Ако имате красива дъщеря, това означава, че татко ще стане „татко“ и мама вече няма да бъде най-сладката в къщата ви.

А с нейното раждане в дома ви ще се появят много дребни дрънкулки, красиви рокли и много грижи. На първо място, важно е да се има предвид, че бебето не трябва да бъде много глезено, но не трябва и да бъде държано под юздите.

Всяка стъпка, която предприемете в нейното възпитание, може да повлияе на живота на дъщеря ви в зряла възраст. Ето защо има няколко правила, спазвайки които, ще бъдете на правилния път при отглеждането на момиче.

1. Увереност в собствената си красота. Съмнението в своята привлекателност за едно момиче е източник на комплекси и провали в личния живот. Дори ако бебето не е идеалът за красота, задачата на родителите е да убедят момичето от детството, че е красота.

Винаги подчертайте нейните силни страни , не се присмивайте на недостатъците (лунички, гърбав нос, дебелини). Нека се приеме такава, каквато е и вярва, че всички тези малки неща са уникалните черти на нейния чар. Няма нужда да я отдръпвате от огледалото или да й забранявате да се опитва да рисува устните си. Гледайки известни актриси, тя научи, че дори и най-красивата жена се грижи за себе си. Насърчавайте опитите да се грижите за външния си вид : спретната прическа, маски за лице. Спортни секции, басейн, аеробика - нека се грижи за здравето си и поддържа красотата си.

4. Ангел пазител. Като бъдеща жена, бебето трябва да може да се грижи за близките и да забелязва болката на другите. Нека се опита да помогне на слабите и болните, доколкото може, дори ако това е дворно куче или ранена птица. Нека момичето погрижете се за близките си , по-специално за вас - най-обичаната и незаменима майка. Бъдете й благодарни и непременно й покажете това.

5. Малка господарка. От малка внушавайте на дъщеря си умения за пране, чистене, шиене и готвене. Научете я на добри домакински техники. Оставете го да се справя със задачите лесно и обичайно, а ако не се получи, можете да поискате помощ от близки.

6. Активност и оптимизъм. В по-ниските класове момичетата стават лидери, а момчетата започват да се развиват много по-късно. Не бива да потискате инициативата на момиче само защото мъжът се смята за главен в обществото. Оставете го да се пробва, а вашата задача е забелязвайте и хвалете нейните успехи . Тя определено ще се нуждае от способността да слуша и да изслушва мненията на екипа.

7. Индивидуалност. Тази задача не е лесна, но е напълно изпълнима. Помогнете за личностното развитие на бебето, но не се опитвайте да пречупите нейната личност . Ако искате тя да стане страхотен математик, а детето пише поезия и танцува красиво, не е нужно да я „преработвате“ само защото наистина не харесвате стремежите на дъщеря си. По-добре я подкрепете, защото тя много се нуждае от това.

U модерни момичетасъщо като момчетата, има общ морален порок - безделие на душата.

И просто механичната заетост в кръгове и секции, за съжаление, само частично решава проблема с безделието, т.е. някаква празнота на душата.

Днес е изключително важно да се възстановят истинските идеали на руското момиче. Днес тази сфера е изместена и доведена до абсурд.

Идеалите, които днес се култивират от общественото съзнание, са следните. Първият общ идеал е момичето като моден модел. Изисква се добър външен вид и фигура, бели зъби, външни умения и т.н. Като цяло, като че ли отправната точка на всичко не е сърцето или ума, а бедрата. Всичко трябва да е от бедрата, а не над бедрата и мислите, желанията и чувствата.

Вторият идеал, който днес придобива огромна популярност, въпреки очевидната си неморалност, е момичето като блудница. Самото занимание става все по-малко осъждано в обществото. Няма нужда да говорим за тъжните последици от този начин на живот.

Но макар да съжаляваме такива момичета и жени, няма как да не осъдим причините, които водят до тези аномалии. На първо място, това е широко разпространената пропаганда на порнография и насилие, разврат и блудство, която се извършва днес от медиите.

Основният и положителен морален идеал за руско момиче трябва да бъде идеалът на уважавана съпруга и грижовна майка.

Разбира се, пътят на всеки човек е пълен с тайни. И момичето може да не се омъжи или, като е женено, да няма деца. Но според вярата на всеки човек Господ ще даде сила да носи кръста си.

Това не променя основния фокус на нашата грижа. Точно това, напълно непопулярно днес и старо като света, отношение към брака и раждането на деца е едновременно истински държавен и морално значим подход към отглеждането на момиче.

Във връзка с това основното защитно морално чувство, което винаги е оформяло външния вид на руско момиче, беше (и е днес и винаги ще бъде) целомъдрието.

Образът на днешното масово съзнание е момиче, за което всичко е просто и лесно - просто се впусни във връзка и просто я развали. Но всъщност до 25-30-годишна възраст такава жена не може да почувства нищо друго освен опустошение, самота и меланхолия. И въпреки че пътят към прераждането не е затворен за нея, той трябва да започне с горчивото признание, че досега тя не е била нищо повече от клоака за различни мъже.

Целомъдрието на момичето е да запази тялото и душата си чисти и непокътнати за Бога и съпруга си.

Ясно и очевидно е, че за едно чисто по природа, но нерелигиозно момиче днес е почти невъзможно да запази целомъдрие. Защото с пламенната експанзия на разврата, буквално отвсякъде, скромността ще се възприема от нея като невроза, комплекси и глупост.

И само християнското братство успешно устоява на този натиск. Четиригодишният ни опит в Неделното училище в Конаково е поредното доказателство за това. Щастливи сме да отбележим днес, че момичетата и момчетата, отгледани от Църквата, са способни на чиста, романтична любов, те са запазили скромност и устойчивост по отношение на агресивния и похотлив свят.

В същото време, страхувайки се от изолационизма, ние се опитваме да организираме работата си не според сценария на строго противопоставяне на света. Това неминуемо би довело до дезадаптиране и невротизъм при децата. Напротив, опитваме се да направим бариерите меки и гъвкави. Двете крайности, за които днес са виновни неделните училища, са или желанието за твърдо противопоставяне на света, или, напротив, прекомерната секуларизация. Намирането на този най-труден среден и същевременно тесен път е задача на християнските просветители.

Сега пишат стихове за любовта, за влюбването, ще дойде време и дай Боже, ще се оженят.

Освен основното и основно нравствено чувство за момичетата – целомъдрието, можем да говорим и за други. Това е търпение, жалост, милост. Това е домакинство, т.е. специалният уют на момиче, бъдеща съпруга и домакиня. Без да навлизаме в многообразието от характери и типове, трябва да се отбележи, че една от характерните отрицателни черти на днешната жена е психологическата бездомност. Веднага трябва да направим сериозна уговорка, че тук има много изключения. Известни са жени, които обичат, чувстват и водят своя дом. Защото жена и комфорт са синоними!

***

Прочетете също по темата:

• Отглеждане на деца: Пет правила на практика за християнски родители- Свещеник Питър Гилкуист
• Мисли за религиозното възпитание на децата- Антоний Сурожки, митрополит
• Бележки на майката: Един час преди лягане- Анна Журавлева
• Отглеждане на момичета- Татяна Шишова
• Отглеждане на момчета- Татяна Шишова
• Отглеждане на християнско момиче- Борис Ничипоров
• Отглеждане на християнско момче- Борис Ничипоров
• Когато децата се разболеят- Алексей Грачев, свещеник
• Родителство- отговори на въпроси от родителите на свещеник Александър Иляшенко
• Как успехът в училище зависи от семейните ценности- Елена Михайлова
• Проблеми на детските лагери и техните решения- Дякон Михаил Першин

***

И така, очевидно говорим тук за мистерията на структурата на самата душа на това или онова момиче или жена. Жената, която „не е себе си” е тази, която явно не може да има дом. И намирането на дом за една жена идва успоредно с връщането към себе си, към светилището на нейната душа.

В същото време не трябва да се възлага цялата отговорност за къщата на жената, тъй като собственикът и съпругът също не винаги са в добра форма днес. А понякога дори до такава степен, че всяка домакиня се отказва.

В Евангелието на Лука има чудесна история за Марта и Мария: „Когато продължиха пътуването си, Той дойде в едно село; тук една жена на име Марта Го прие в къщата си; тя имаше сестра на име Мария, която седеше в нозете на Исус и се грижеше за думите му Голяма почерпка и тя се приближи и каза: „Господи, няма ли нужда сестра ми да ме остави да служа?“ И Исус й каза: „Доброто, което няма да бъде отнет от нея"(Лука 10:38-42).

Този пасаж не трябва да се тълкува като противопоставяне между светския и монашеския начин на живот или начин на мислене.

Марта се грижи, както се казва, за „голямото удоволствие“, т.е. Тук говорим за загриженост за излишества и празна суетене, които са характерни за жените.

Много глупости се изговориха за Църквата, когато стана дума за равенството на жените в период на, така да се каже, „размиване на границите“ между град и село, между руснак и украинец, мъж и жена и т.н. уви, този процес продължава и днес.

Но проблемът е решен много ясно още в първите глави на Библията: мъжът и жената са равни по достойнство, но не и по произход. Според плътта Адам е съпруг и баща на Ева едновременно. Мистиката на тези взаимоотношения отразява същността на християнския брак.

Равенството "по достойнство" означава равенството на природата на мъжете и жените: вечната душа, свободната воля и разума.

Православната църква е съкровищница на велики примери и идеали за подражание. А за нашите момичета и млади жени днес това е преди всичко животът на Самата Богородица. Защото Пречистата Дева е Изворът на целомъдрието и чистотата. Това са и свети образи на жени-мироносици, свети мъченици и светци. Той назидава девойката-християнка и житието и делата на този светец, с чието име тя е кръстена при светото кръщение. За християнките от Тверския регион великата херцогиня, а след това и монахинята Анна Кашинская, е траен пример за жертвоготовност, лоялност към съпруга си, християнско благочестие и чистота.

С вяра във възраждането на тези идеали, свещени за руското сърце, сред нашите руски момичета, момичета и жени, днес завършваме нашия разговор за отглеждането на руско момиче.

Борис Ничипоров

Въведение в християнската психология:

& мисли на свещеник-психолог. -M .: School-Press, 1994.

Нашите деца растат, развиват се и в един момент пред родителите стои въпросът как да бъдат възпитавани, на какво да обърнат внимание първо. В нашата предложена статия ще разгледаме въпроса подходящо образованиемомичета. Подробно описание на особеностите на тяхното развитие в различни възрасти ще ви помогне да намерите полезна и подходяща информация специално за вашия случай.

Много психолози, учители и родители разграничават две линии във възпитанието на малката дама – обща и специална.

Въпросът за отглеждането на деца е много труден и тревожи родителите не по-малко от въпроса за тяхното здраве. По-специално, изключително важно е да се намери правилният подход за щастливи родители на принцеси. В тази статия ще разберем всичко по ред.

Като начало да уточним, че много психолози, учители и родители разграничават две линии във възпитанието на една малка дама – обща и специална. Генералната линия предполага, че родителите не трябва да правят разлика дали отглеждат момче или момиче: има определени неща и правила, които са общи за всички, като отглеждането на напълно развито и здраво дете, любопитно и мислещо.

Е, втората посока е онези специални знания и препоръки, които трябва да се вземат предвид при отглеждането на момиче като бъдеща съпруга, майка и жена.

Откъде да започна

В продължение на много десетилетия и дори векове родителите си задават един и същ въпрос - кога и къде да започнат да отглеждат дете. Нашите прабаби и прадядовци, които са живели в семейства с голям брой деца, са започнали да ги отглеждат от люлката.

И така, какви стъпки трябва да предприемете първо във време, когато бебето все още не може да различи кое е добро и кое е лошо? Доскоро повечето семейства използваха доста суров метод за отглеждане на дете. Смятало се за недопустимо да се угажда на капризите на бебето; като не реагирали на писъци или плач, родителите предполагали, че подготвят малкия човек за предстоящите трудности в живота.

За съвременните родители този метод е до голяма степен неприемлив. Майките и татковците се опитват да осигурят на бебето възможно най-приятна среда. Прекалената нежност и човечност могат да доведат до другата крайност и да причинят не по-малко вреда на бебето от прекалената строгост.

Трябва да започнете да отглеждате малка дама преди всичко, като осъзнаете какво мечтаете да я видите в бъдеще. Запознайте се с популярна специализирана литература по този въпрос, както и прибягвайте до опита на изключителни учители.

На какво да обърнете специално внимание

Сравнявайки момичета и момчета, може да се отбележи, че първите обикновено имат по-мек, по-гъвкав и спокоен характер. Особено внимание трябва да се обърне на факта, че момичетата, наред с тяхната дружелюбност, могат да бъдат по-податливи на внушения и лесно да се поддадат на лошо влияние. Грешки или пропуски във възпитанието, родителите, които игнорират или не забелязват очевидни проблеми, могат да доведат до негативни последици.

Във всеки случай поведението на мама и татко трябва да се основава на три основни принципа - любов, търпение и спазване на границите.

Тайните на възпитанието

Момичетата се характеризират с висока емоционална чувствителност, това е естествено и нормално. Основната задача на родителите е да помогнат на детето да преживее правилно надигащите се емоции, без да съди или да крещи.

• Научете дъщеря си да назовава емоциите си.
• Приемете правото на детето да изпитва всякакви емоции, дори и да не ви е приятно, не съдете.
• Понякога оставяйте дъщеря си сама, дайте й време да изпита сама емоциите. По правило оставянето на детето само му помага да се успокои по-бързо и да се върне към нормалното.
• Позволявайте на момичето по-често да прави каквото иска, естествено в рамките на позволеното.
• Назовете и чувствата си, тъй като децата не винаги разбират емоциите на възрастните.
• Постоянно казвайте на детето си колко много го обичате. Никога няма твърде много от тези думи.

Основната тайна и ключ към всяко дете, на първо място, разбира се, е разбирането, любовта и уважението към неговите чувства.

Как да отгледаме момиче от раждането до 3 години

Родителите много грешат, ако вярват, че до 3-годишна възраст няма нужда да се отглежда момиче и да се развиват различни качества на детето. Разбира се, свободата е необходима, но в рамките на разумното. Важно е да се разбере, че в тази възраст се научават основите на света около нас; този опит трябва да бъде възможно най-положителен.

Основната задача на родителите е да помогнат на детето да преживее правилно надигащите се емоции, без да съди или да крещи.

На какво да обърнете внимание

До тригодишна възраст едно момиче трябва да расте в грижовна, любяща и привързана атмосфера. На какво да обърнете внимание и как да отгледате момиче от раждането? Помогнете на детето си да придобие основни практически умения в ежедневието и ненатрапчиво правилно поведение.

Правене на първите стъпки, говорене, правилно поведение на масата и самостоятелно миене и обличане - всички тези прости процедури детето трябва да овладее самостоятелно до 3-годишна възраст, като същевременно чувства подкрепата на родителите си.

Отглеждане на момиче от 3 до 5 години

След като премине тригодишната марка, поведението на момичето започва да се променя драстично, ставайки по-интересно и непредвидимо. На тази възраст те вече успешно се учат как да манипулират възрастните, за да постигнат малките си цели.

Голямото доверие и взаимно разбиране трябва да бъдат в основата на вашето семейство

Следните догми ще помогнат на младите родители да намерят отговора на въпроса как правилно да отглеждат момиче:

1. Научете бебето си да се грижи за нея външен вид, не само комплиментите, но и насаждането на вкус трябва да започне от ранна възраст.
2. Гарантирано няма да разглезите детето с любов и нежност.
3. Научете дъщеря си да поема отговорност за действията си.
4. Отгледайте домакиня и помощник в домакинската работа, организирайте процеса така, че детето да се интересува да ви помогне.

Запомнете: доверието и взаимното разбирателство трябва да бъдат в основата на вашето семейство.

Особености

Ако започнете да забелязвате, че комуникацията с детето ви става твърде твърда и дъщеря ви проявява протест, тогава си спомнете за себе си на нейната възраст. По този начин може да разберете по-добре желанията и нуждите на вашето дете. Не забравяйте, че издигате бъдещето успяла жена, а основите на нейното поведение се полагат точно сега.

Тънкостите на отглеждането на младша ученичка

Момичетата в начална училищна възраст особено се нуждаят от насърчение и одобрение от своите родители. Въпросът как да отгледате 9-годишно момиче не е толкова труден, защото именно на тази възраст момичетата са възможно най-дружелюбни и са склонни да показват особено търпение и точност.

Всяко семейство има свои лични тайни за успешно родителство.

• Подкрепете дъщеря си в нейните начинания, не пестете похвали.
• Внимателно наблюдавайте и се интересувайте от вашите училищни приятели.
• Подкрепете и проявявайте интерес към първото романтично преживяване, това ще укрепи доверието на вашето дете във вас.
• Наложително е момичето да се занимава със спорт и да не забравяме за здравословното си развитие.

На тази възраст родителите могат да укрепят приятелствата и доверието си, доколкото е възможно, и да положат основата за предстоящата трудна преходна възраст.

Особености

Всяко дете е специално и уникално, за всяка възраст, разбира се, има общи препоръки, но родителите трябва да бъдат възможно най-чувствителни към детето си. Следването на общите правила е полезно, но също толкова важно е да се възприеме специален подход. Всяко семейство има свои лични тайни за успешно възпитание; не се страхувайте да създадете своя собствена уникална атмосфера.

Как да възпитаваме тийнейджърка

Една книга може да не е достатъчна, за да обхване тази точка в статията. Предлагаме на родителите общи препоръки как да отглеждат тийнейджърка:

1. Ефективната превенция на появата на комплекси е правилният подход към грижата за вашия външен вид.
2. Организиране на интересно и ползотворно свободно време.
3. Авторитет и приятелство с родителите.
4. Научете дъщеря си да оценява адекватно себе си, без да подценява самочувствието си и да се радва на своята уникалност.

Открийте силата, таланта или отличителните способности на вашето дете.

Опитайте се да насочите детето си в правилната посока, без да морализирате, като запазите родителския авторитет.

Отглеждане на проблемни тийнейджърки

След като засегнахме такава гореща тема за много семейства като отглеждането на трудни тийнейджърки, ние предлагаме редица съвети, които могат значително да улеснят този процес за родителите:

• Не злоупотребявайте със забрани и наказания.
• Мотивирайте и засилете когнитивния процес.
• Говорете и обръщайте повече внимание на детето си.
• Въведете промени в рутината на дъщеря си по цялостен начин, като вземете предвид желанията на детето.
• Слушайте сигналите, които дъщеря ви несъзнателно дава, забелязвайте и най-малките промени в поведението.
• Открийте силата, таланта или отличителните способности на вашето дете. Насърчаването й в тази посока ще й вдъхне увереност.

Има много важна и полезна информация по темата за отглеждането на 13-годишно момиче; родителите трябва да подберат най-подходящите за техния случай препоръки и да ги следват. Можете също така да се свържете със специалист, който е специализиран в този проблем и може ефективно да помогне.

Първото нещо, на което трябва да обърнете внимание, е създаването на хармонична и любяща атмосфера в семейството. Сексуалното образование за тийнейджърки трябва да бъде насочено не само към обяснение на физическите процеси, но и към развиване на характера на момичето.

Формирането в едно младо момиче на високи морални принципи в сексуалните въпроси е ключът към неговото щастливо и, което е много важно, здравословно бъдеще - това е основната задача и отговорност на родителите.

Отглеждането на 14-годишна тийнейджърка задължително трябва да се отнася до въпроса за ранната сексуална активност и адекватно обяснение защо тя е вредна и опасна. Всеки знае, че сексуалното развитие при момичетата започва по-рано, отколкото при момчетата. Родителите трябва внимателно да се подготвят за предстоящия разговор и да осигурят на детето си психологическа подкрепа.

ЗА ОТГЛЕЖДАНЕТО НА МОМИЧЕТА В ПРАВОСЛАВНО СЕМЕЙСТВО Ако Господ ви е благословил с дъщеря, която се надявате да видите след няколко години като достойно момиче или жена, вие със сигурност ще запомните, че нейното естество е да бъде помощник: нека го направим подходящ за него помощник (Бит. 2:18). И още, че на жената е дадено да бъде майка: И Адам наименува жена си Ева, защото тя стана майка на всички живи (Бит. 3:20). Мисията на семейството е да помогне на момичето да осъзнае и приеме тези истини. Да бъдеш помощник, а не да угаждаш на себе си (Рим. 15:1) вече е вродено на всяка жена. И думите на апостола: Не търсете никому своето, но всеки да ползва другия (1 Кор. 10:24), за нея това не е ново учение, а само напомняне за това, което тя вече има. Тя обслужва близките си с нежност и обич в първите си години. Гледайки малко дете, особено момиче, просто искате да кажете: ангел! Ако на едно момиче се помогне правилно да разбере и приеме призванието си като помощник, ако свикне с него, тогава в бъдеще тя ще стане ангел-пазител (разбира се, не в теологичния смисъл) за своя съпруг, деца, родители , семейство. Нейното служение (призванието на ангел също е служение) ще бъде много разнообразно. За съпруга си тя ще превърне и най-безполезното жилище в семеен дом. Случайно съм попадал в долнопробни казарми, където самата дума „комфорт“ ми се струваше неуместна. Въпреки това, за много стаи името на семейно гнездо е доста подходящо. Има оформени пердета на прозорците, цветя на первазите, салфетка на масата и още нещо, което веднага се вижда. женска ръка . Между другото, когато влезем в нечия къща, веднага определяме дали там живее жена или не. Домът на самотния мъж, дори и да се почиства от гостуващ работник, винаги е различен от семейния дом - няма женско око. Възрастни вдовци, загубили любовницата си, са тъжни, че „ангелът на къщата“ също си отиде с нея. Всяко момиче трябва да бъде научено да обича дома си и да бъде господарка в него, дори и да не е основната. Нека тя поддържа реда не като „жертва себе си“, своето време и енергия, а със страст и душа. Нека се научи да не спори за домакинските задължения – „защо аз?“, нека не апелира към справедливостта и приоритета – „не е мой ред“. Този, който мие чиниите, бърше пода и събира разпръснатите неща, не винаги е този, който ги е замърсил и разхвърлил или чийто ред е сега; и този, който може да го направи сега. Престилка, четка и парцал са най-добрите помощници в училището на милосърдието. Младата жена със сигурност трябва да бъде запозната със семейни истории, където нейните роднини показват лоялност към женската си съдба по време на семейни или общи бедствия. Ако в рода няма такива легенди, то те могат да бъдат почерпени от народната история. Така че, узряла, тя, ако имаше шанс, не само можеше да се издигне над трагичните случайности на живота и неволните промени в ежедневието, но и да стане опора на своите близки. Характеристиката на жената е да не пада духом при никакви обстоятелства. Това е присъщо на жената от майчинството. Майка по природа, тя се чувства отговорна за близките си и им служи вдъхновено не със слабите си сили и ум, а с духа си. Много вдовици от 1812 г., останали с малки деца, също взеха осиротели роднини в семействата си и ги уредиха в живота с достойнство. Съпругите на декабристите в изгнание, повечето от които не споделяха техните възгледи, оставиха децата си при роднини, без да се страхуват от загубата на статус и имущество, и отидоха в Сибир, за да подкрепят съпрузите си. Революцията преобърна целия живот на благородството и бюрократите. Колко руски семейства и цели кланове бяха спасени благодарение на жените. През годините на репресии понякога само съпругите, майките и сестрите са били единствената надежда за озовалите се в съветските зандани. Програмата ни спаси от глада, новината от отчаянието и неприятностите от жестока присъда. В мемоарите и руската история могат да се намерят много примери за самоотвержено женско служене. Задължение на родителите е да запознаят младата жена със съдбите на своите сънародници с всички подробности и подробности от живота им. За да може тя да се вдъхновява от тях и при нужда да използва опита им. Колкото и изобилни да са житейските блага на едно семейство, на растящото момиче трябва да се напомня, че светът е променлив, че животът ни зависи не от семейните блага, а от Господ. Така че тя е готова да живее в бедност и в изобилие, да бъде в изобилие и липса (Фил. 4:12). Тя трябва да бъде майка. Здравото майчинство изисква чистота. Ето защо мъдрите родители са толкова загрижени за целомъдрието на своите дъщери. И то от много ранна възраст. Децата не трябва да виждат нищо грубо, мръсно или двусмислено в дома си. Първите три години Пресвета Богородица прекарала в дома на родителите си. Преданието гласи, че на шест месеца, когато майката на Пресвета Богородица, праведната Анна, видяла, че Дъщерята може да стои и дори да направи няколко крачки, тя дала обет, че святото Дете няма да ходи по грешната земя, докато Тя не бъде доведена в храма Господен. За тази цел Света Анна обособила специално място в къщата, където било забранено влизането на всякакви нечисти неща, и избрала непорочни еврейски дъщери, които да последват Пресвета Богородица. Историята е уникална, но поучителна. Родителите трябва да са отговорни за това какво и кого среща детето им у дома. Към интериора, вашето ежедневно поведение, дрехи, речник, към тези, които се въвеждат в къщата. За да не бъдем разрушители на вродената скромност и целомъдрие на децата. Сестра на милосърдието вече живее във всяко момиче. Тя просто трябва да бъде събудена. В големи семейства момичетата по необходимост тихо усвояват уменията на младши медицински персонал. По-големите „тренират” върху по-младите, по-младите се учат от по-големите. Момичетата от такива семейства, дори и в ранна възраст, могат да бъдат добри бавачки и гледачки и да дават съвети относно методите на лечение. Една от целите на жената е да бъде лечител. Философът И. Илин прилага тези думи към всяка жена. В края на краищата талантът на майчинството, даден й от Бог, задължително съдържа таланта на изцелението. Едно дете трябва не само да се носи и ражда, но и да се отглежда. А всички знаем, че децата не растат без болести, синини, колики и ожулвания. Добрата майка инстинктивно усеща, тогава имате нужда от нея ревящо бебе. И тя може да прехвърли този майчински инстинкт, своите способности на други хора. Обърнете внимание, че в извънредни ситуации - инцидент, катастрофа, природно бедствие, злополука - когато е необходимо да се окаже помощ на пострадалите, всички се обръщат към жената, сякаш очакват тази помощ от нея. В миналото в училищата се преподаваха уроци по първа помощ. Курсът е два-три часа, сега май ги няма. Но има майки и баби, които могат да запълнят тази празнина в образованието на момичетата. Религиозният живот, потапянето в културата, помощта при избора на професия, както и много други неща, необходими за образованието, останаха извън обхвата на есето и могат да станат отделна тема. Целта на тези редове е да насърчат родителите да помогнат на своя ученик да разбере особеностите на нейната женска природа, нейната същност и предназначение. За да устои на тенденциите на времето, призовавайки една жена да напусне мястото, на което Господ я е поставил. За да не завижда на възможностите, които се откриват днес за изява, унищожавайки едновременно жената в себе си. Протоиерей Сергий Николаев

КАК ЗАПОЧНА ВСИЧКО

Неотдавна на вратата на апартамента ми се почука силно и аз побързах да отворя. Тамара застана на прага: „Слушай, нека отидем при мен, моля. Павел заведе Вера в родилния дом, а моят Василий остана там с момчетата. един. Човек си е мъж. И Анечка си реже зъбите, и Акимка вчера падна и му изби челото. Да тръгваме, става ли? Да прекараш нощта с мен? Обадих се на всички „наши хора“ (т.е. членове на общността), помолих за молитви и също се обадих на свещеника. Да, все още съм много притеснен за нещо!..“

Един час по-късно седяхме в уютния апартамент на Верочка, пиехме чай с пресни пайове (заетата Верочка някак си успя да се сготви сутринта, а тогава тъкмо беше време за раждане) и говорехме тихо, за да не се събудим до спящите близнаци. Тихо светеше кандилото до домашния иконостас, а заспалите деца мирно хъркаха. И Тамара, след нашата съвместна молитва, не беше толкова разтревожена. Бог е милостив, Той ще помогне на Верочка и Застъпницата на Пресвета Богородица ще се застъпи за нея. Всичко ще бъде наред. Просто трябва да бъдете малко търпеливи и да изчакате. За всички нас. И баби, и дядовци, и Павел, и, разбира се, Верочка. Нищо, Господ ще се справи.

Разговорът течеше като малко поточе, бавно и задълбочено. Тамара си припомни живота си и аз слушах с интерес. Толкова добри хора, добри, сърдечни, всичко е мирно при тях и децата се оказаха добри. Как са направили това?

- Да, вече ти казах, сигурно си спомняш - Тамара погледна някъде в далечината, сякаш надничаше в миналото си, - баба ми беше една от благородничките. Един от онези, нали знаете, с тези бонета и карета, малко първичен, но много чувствителен и мил. вярващ. А апартаментът ни беше като музей: антични картини, книги, порцелан, трапезно сребро (част от него беше предадено за нуждите на фронта през войната), подов часовник с камбанка, свещници, салфетки, ленени покривки... лечението е такова... Точно както в старите времена, почти "господине" и "госпожо".

И цялата стая на баба Лизавета беше покрита с икони — стари, тъмни и като младо момиче малко ме беше страх от тях. И тогава баба ми ми показа колко светли са лицата, какви добри очи имат светците и ми разказа за тях. Имаше дори намек за топлина от иконите и спрях да се страхувам. Баба беше хитра. Тя каза на всички, че иконите, Библията, Псалтирът и молитвеникът са „историческа ценност“, а самата тя, разбира се, се молеше. Тя ме научи. Моите сестри, братя. Мамо, някак си не обича много религията, но не се съпротивляваше особено. Баба ни кръсти всички и си спомням, че дори пътувахме с нея в далечни страни, за да се причастяваме. С моя Василий се оженихме, тя току-що беше починала. Още преди сватбата тя ни благослови с икона. Тогава Вася направи такава гримаса, толкова сбръчка лицето си, но няма значение, той го изтърпя. Жалко, апартаментът на баба ми беше ограбен, почти всичко беше отнесено. И тази икона, виждате ли я там? Казанската Богородица, благослових Вера и Паша с нея, така че тя сама оцеля, защото в моята къща беше като благословия на баба.

Е, с Вася се запознахме и отидох при баба ми. Така, да, и така, казвам аз. Тук има само един човек, не знам, страх ме е. И бабата казва: „Не се страхувай, скъпа, моли се по-често, дай Боже, и сам ще разбереш всичко“. И аз ще се помоля.” Вече бях в колежа, в четвъртата си година. Тя беше толкова тих човек... Е, разбира се, никой не предполагаше, че тя вярва в Бог. Ако трябва да кажа нещо - в смисъл дали вярвам в Бог, бих казал: "Не съм мислил за това." И наистина, защо да мислим за това? И така всичко е ясно. За мен е ясно, но за тези, които се интересуват, това е тяхно.

Дори не мога да си представя как баба ни управляваше домакинството така, че всички пости да се спазват, ненатрапчиво, спокойно. Баща и майка не се съпротивляваха; и двамата бяха от старата школа, професори. Баща ми, лекар, каза, че се моли, когато се случват трудни случаи. Майка ми, учителка, също се обръщаше от време на време към Бога. Те обаче починаха рано. Проклетата война ме повали. Те бяха изведени от Ленинград през първата зима и имаха време да умрат от глад. Царство небесно, и двамата поискаха да им бъде отслужена панихида, когато умрат, и да ги погребат по християнски.

Те умираха един след друг, умираха тихо, спокойно. Бяха добри. Хората ги обичаха. В къщата винаги имаше или бивши пациенти на баща ми, или ученици на майка ми - всички се забавляваха с нас, аз също имах постоянна ротация на моите приятели и приятелки...

С Вася се запознахме, запознахме се и се оженихме. Имам добър, слава богу. Не пие и не е пил, спокоен, разумен, златни ръце, мил. Те започнаха да живеят. Той също се кръсти, но не повярва. Или по-скоро той определено никога не е мислил за вяра. Но аз не започнах да му правя неприятности и да доказвам, че Бог съществува и е грях за кръстените да не вярват в Него. Не се молих пред него, за да не я засрамя отново. Тя постна незабелязано. Ако случайно ме видеше как се кръщават, започваше да ми се подиграва мило: „Ти си моя християнка, мъченица на съпруг варварин“. Аз мълча. И винаги съм харесвал зеленчуците повече от месото. Тогава, знаете ли, той работеше като старши майстор на строителна площадка и там претърпяха ужасен инцидент. Кулокран падна. Моят Вася стоеше на метър от това място. И – какво чудо! Наблизо беше изкопана яма, валеше дъжд и водата напълни ямата до ръба. Изглеждаше като добър басейн. И когато кранът се наклони, операторът на крана беше изхвърлен от кабината (и стрелата беше повдигната над пететажна сграда) - и право в този басейн. Нямаше дори драскотина по него, просто беше уплашен. И след този случай моят Василий заеква цял месец. И тогава той казва: „Е, майко, изглежда, че с твоите молитви оцеляхме.” Тогава го помолих: „Направи ковчег за иконата на баба си“. Направих го и кивотът стана толкова красив - като от дантела! Вече сам окачих лампата.

Започнаха да му говорят. Изглежда хем вярва, хем не вярва. Съмнения. И аз му казах тогава, добре, умът ти не вярва, той се съмнява, но душата ти е постник. Тя няма да приеме месо от теб, знаеш го. Той мисли, мисли и се съгласи с мен. Благодаря на Бог, Той чу молитвите ми за съпруга ми. Малко по малко Вася се научи да се моли и ние ходехме с него да се причастяваме. Стана напълно добре.

Само дето още нямахме деца. Живеем вече пет години. И двамата са здрави, трябва всичко да ни се получава, но не става. Аз самият съм гинеколог, дори не знаех какво да мисля. И тогава Вася ме покани да отида в родината му, в Урал, при сестра му. Отидохме и се венчахме там в тяхната селска църква. Коя година беше? Осемдесети. И когато се прибрахме от ваканция, разбрах, че съм бременна. Василий беше толкова щастлив, че мечтаеше за син. И Верочка се роди. Беше трудно да се родиш. Казаха ми по-късно, три-четири дни след раждането, че няма да мога да имам повече деца.

С мен в стаята имаше още една жена. Тя роди син и реши да го напусне, да изостави детето. Бог ще й бъде съдия. Момчето беше толкова силно, здраво и красиво. И жената не изглежда лоша, някой я е измамил, няма къде да отиде, сигурно няма при кого. И тогава реших да взема това момче и да го отгледам като свой син: нямаше да имам повече свои деца. Бързо направиха необходимите документи (самата аз работех в тази болница) и се прибрах с две деца. Моят Василий, за щастие, тогава беше в командировка. Прибрах се у дома седмица след като ни изписаха. А ето ги и син, и дъщеря.

Цял ден Василий не напусна яслите с бебетата, беше толкова щастлив - улавяше ги с всеки дъх. И вечерта, когато започнаха да къпят децата, му казах, че момчето е непознато. Съпругът се смути; сега той не знаеше как да се отнася с чуждо дете. Тогава му казах: „Няма чужди деца, ние сме хора. И нашите деца са човешки деца. Това означава, че всички са наши. И цялото ви объркване е от ума. В края на краищата, ако не бях ти казал, че момчето не е наше, тогава щеше да го обичаш като свое. И ако тя каже, че момичето не е наше, тогава ще се усъмните в чувствата си към нея. И не слушаш ума си, а душата и сърцето си. Ти си толкова добър и мил с мен. Вижте, какво хубаво малко момче, как бих могъл да му позволя да отиде в сиропиталище? И ако не го искате, тогава нека го отведем, преди нито ние, нито той да сме свикнали. Нека живее в сиропиталище. Как Вася сграбчи и притисна момчето към себе си! „Няма да го върна“, казва той, „нищо друго!“ Това е моят син! Наследник!" Така се „роди” сред нас Тихон.

И никога не сме съжалявали. Такива деца са пораснали добре - дай Боже всекиму такива послушни деца.

Тиша сега служи, иска да остане в армията, годеницата му, толкова спокойно момиче, идва често при нас, говори за писмата на Тихон, така че всички го чакаме заедно. Те се срещнаха в енорията, започнаха да се срещат и след това дойде армията. Ксения учи, вече трета година и ще бъде филолог, дай Боже. Тиша често пише писма и никога не забравя. Той съжалява, че не се е грижил за племенниците си. И когато на Верочка казаха, че отново ще има близнаци, тя реши: ако има момчета, ще нарече едно Тихон в чест на брат си. И Паша няма нищо против. И ако са момичета, тогава едното ще се казва Елизавета, като нейната прабаба, защото прабабата на Паша също е Елизавета. Така доживяхме да видим внуците си с моя Вася.

как живеехте Да, по различни начини. Когато беше трудно, когато беше по-лесно. Бог не ни изостави със Своята милост. Винаги съм казвал на децата си, че Господ ни обича, дори и да имаме трудности, затова те изглеждат толкова малки и незначителни, защото ние сме православни, Господ е с нас, Светият кръст е с нас, а ние самите имаме и се обичаме взаимно. И слава богу.

МОМИЧЕТА В ПРЕДУЧИЛИЩНА ВЪЗРАСТ

Така ние четиримата започнахме да живеем. Трябва да се каже, че всички наши роднини приеха появата на Тихон в нашето семейство съвсем спокойно, като нещо естествено. Бащата на Вася вече беше починал и майка му дойде при нас, за да помогне с децата. Тогава майка ми и баща ми започнаха да боледуват, но и те се опитаха да облекчат проблемите ни според силите си. На семеен съвет решихме, че докато децата не станат, няма да се върна на работа. И съпругът, и свекървата единодушно заявиха, че не искат децата им да ходят на детска градина. Аз самият като лекар знаех: докато децата в детската градина свикнат едно с друго, всички ще се разболеят и е много трудно психиката на детето да свикне с такава драстична промяна в средата. Започват конфликти и сривове.

Съпругът ми получи дача извън града от компанията, докара там строително ремарке, изкопа кладенец, построи „удобства“ и оттогава всяко лято с децата прекарвахме сред природата, на нашите зеленчуци, плодове, горски плодове, на слънце, край езерото. Децата израснаха силни и здрави, цяло лято тичаха боси по тревата и пясъка, плуваха в езерото, правеха слънчеви бани и пиеха козе мляко. В същото време аз и свекърва ми ги научихме да работят. Съпругът ми им направи лопати, гребла, лейки - всички градински инструменти. Тихон направи малък трион, купи чук и постоянно го вземаше, за да помага с нещо „като човек“. Василий работеше цяла седмица в града и живееше в нашия градски апартамент и идваше при нас през уикендите. Как го чакаха момчетата! В неделя ходехме в близкото село на литургия в местната църква... Толкова розови и радостни години бяха!

Скоро с Вася решихме да влезем в жилищна кооперация, за да има жилище за децата, когато пораснат. Беше трудно, разбира се. Само един съпруг работеше. Но свекърва ми и аз направихме добри провизии за зимата от нашия парцел и семейството се хранеше доста сносно и не гладуваше. Да, изпреварих себе си.

Когато момчетата бяха много мънички, ги кръщавахме. Василий построи малък иконостас в детско креватче, някак си завинти и закачи иконите, така че изображенията винаги да са пред очите на децата. Това беше може би първият път, след тези на съпруга ми, свекърва ми и моите лица, които синът ми и дъщеря ми можеха да видят. И ето какво е изненадващо: децата почти не плачеха през нощта, а когато не спяха, дълго гледаха иконите. Те пораснаха толкова тихо и незабележимо, че дори нямах време да дойда на себе си, а те вече имаха зъби, вече ходеха, вече танцуваха и пееха. Моят Вася е такъв майстор! Нямахме много пари, така че той сам направи двойна количка от две стари едноместни колички и я покри с нещо много елегантно и красиво. Когато се разхождахме, всички ни питаха дали тази количка е финландска или полска и бяха много изненадани да чуят, че количката е „домашна“.

Свекърва ми и аз превърнахме всичките си стари дрехи в дрехи за деца, от ризи и рокли до якета и палта. Те изплетоха шапки, чорапи, пуловери и панталони. Те не се поколебаха да приемат като подаръци от приятели онези детски неща, от които са израснали децата им. Е, имаше достатъчно играчки. Така че е грях да се оплакваме, слава Богу - Той не забрави за нас.

Искам да кажа, че с две деца може би е по-лесно, отколкото с едно. Те пораснаха и започнаха да си играят, а със свекърва ми можехме да снимаме ежедневието, като се редувахме да гледаме децата. Майката на Василий е неспокоен човек. Виждайки, че съпругът ми и аз вярваме в Бог (което не противоречи на нейната природа и вярвания), по някакъв начин чрез приятели намерих храм, който никога не е бил затворен. Тази църква беше много близо до дома ни и в това трудно време (последната вълна на гоненията срещу Руската църква) с Божията помощ успяхме да посещаваме службите и да причастяваме деца. Пристигнахме в началото на службата и останахме в църквата дълго време, тъй като моят Василий със сигурност щеше да намери нещо в църквата, което изискваше неговата намеса: или печката не се нагряваше добре, или верандата беше изкривена, или покривът изтичаше някъде. Докато той не го разбере и не реши проблема, няма да се приберем.

И трябва да кажа, че децата се държаха спокойно в църквата, не плакаха и не крещяха. Дори когато пораснали, църквата все още ги очаровала. Те стоят там - не мърдат, дори не мигат, гледат с всички очи към царските двери. Ако се уморят да стоят, те просто ще седнат точно в краката ни на пода.

Но сега вече са тръгнали. Вася се грижеше и за двете деца с удоволствие, а децата го обичаха безумно. Но е разбираемо, че скоро „мъжете“ се събраха в своята група и ние, жените, останахме с приятно общуване помежду си. Това в никакъв случай не беше конфронтация. Вася просто започна да учи Тихон, да го вземе със себе си на стадиона, да лови риба или да поправя мотоциклета му. След това ще започнат да правят нещо полезно за къщата: речни табуретки, пребоядисване на дивана, боядисване на саксии, но винаги има много работа около къщата. Разбира се, Тихон повече пречеше, отколкото помагаше, но баща му никога не му се дразнеше и знаете ли, той го хвалеше. И ние като жените сме заети вкъщи, човъркаме, чакаме мъжете да се приберат от работа. Имаме всякакви разговори и Верочка определено е с нас. Те бяха нежни с Тиша, простодушни. Те обичаха приказките, караха ги да пеят песни и да четат книги. Седят и слушат, спотайват се като врабчета.

До петгодишна възраст Верочка можеше да избърше праха, да мие нечупливи чинии (разбира се, понякога трябваше да ги мие), да сложи чиниите на масата, да подреди лъжиците и затова съвестно се опитваше да прави всичко. Той мете трохите от масата толкова спретнато, в дланта на ръката си. Тя помогна с прането, изплакна малки неща - нейните и Тишина носни кърпи и чорапи.

Поля цветята. Тя „уши“ куклите си (изрязва дупки в капака - и халатът е готов), а аз й помогнах. Никога не съм отстранявал момиче от работа, дори ако работата беше трудна или трудна. Намерих нещо по-просто за нея, което тя можеше да направи. И Вера винаги очакваше, че тя и аз ще направим нещо полезно.

Верочка порасна, ние с нея бяхме като най-близки приятели. Говорихме ли с нея за Бог? Разбира се, те говореха, и говореха постоянно. Пях й псалми и Вера много хареса 33-ия псалм и „На реките на Вавилон“, тя изпя заедно с мен. Казах на дъщеря ми, че Бог е нашият Баща, нашият родител и дори повече от просто родител, защото родителите сами не създават децата си. И Господ, Самият Той извая Адам и Ева с пречистите Си пръсти. Ето как.

Спомням си, че веднъж дъщеря ми ме попита: „Защо има само един Бог у дома, а друг Бог в църквата?“ Разбрах, че има предвид икони. Иконите са различни, с различни букви. Тогава сложих ваза на масата и помолих него и Тиша да я нарисуват. И след това ги сравниха заедно: мазките на четката в рисунките се оказаха различни. Иконите също. Господ е един и същ, но на всеки се явява различно, в зависимост от това как може да Го възприеме.

Верочка беше много чувствително момиче. Когато четем Библията или Евангелието, тя може да плаче за смъртта на Авел, за това как Авраам е занесъл Исак нагоре по планината, за да го принесе в жертва. А за мъките на Спасителя на кръста няма нужда да говорим. Искрено се зарадвах, когато събитията от Светото писание разказаха щастлив край. Винаги се опитвах да успокоя сълзите й, казвайки, че Господ толкова много обича човек, че никога няма да му направи нищо лошо, всичко със сигурност ще бъде решено успешно.

Ако аз и дъщеря ми вършехме някаква домакинска работа, тогава аз и свекърва ми понякога не забравяхме да кажем, че някои от нашите действия приличат на това, което са правили библейските или евангелските жени. Приготвяме храна, както Ревека приготвя храна за Яков, и метем, като същата жена, която търси изгубената монета. И винаги намираха някаква „драхма“: или красиво копче, което се търкаляше под дивана, или играчка зад килера, или нещо друго. Момичето (като брат си) беше свикнало с факта, че всяко нейно действие може и трябва да бъде съотнесено с Бога, със Светото писание.

С Верочка винаги сме били заедно. Много се страхувах, че ще развалим Вера, тя е единствената, която имаме (наша собствена), дългоочаквана. И се страхувах за Тихон, за да не го разглезя. Затова се опитаха да я отгледат (и Тиша също) плавно, без необосновани промени, така че да няма: всички меденки, меденки и изведнъж камшик, само защото съм уморен или баща ми има главоболие. Не бяха наказвани или мъмрени, а ние самите никога не сме се ругали или крещяли един на друг. Вместо наказания и проклятия, те се опитваха да обяснят на децата, че това или онова действие е нежелателно по една или друга причина, че е грях. Те казаха, че непристойните дела и непокорството, пренебрежението към съседите и своеволието са греховни дела.

И момчетата свикнаха с факта, че е обичайно да се грижим един за друг, свикнаха с факта, че всички в семейството са тясно свързани помежду си. И една от основните отговорности на семейните хора е да помогнат на ближния си да не съгреши и да не съблазни по никакъв начин своя любим човек. Често си позволяваме да бъдем безразлични към децата или родителите. И това често съблазнява любим човек. „Например, няма да готвя вечеря, ще искам да дочета интересна книга. И татко ще се прибере от работа гладен и ще ми се сърди - това е грях. Или вие и Тиша ще избягате, ще се развихрите, ще вдигнете шум, ще се разглезете и ще ви бъде трудно да се подчинявате на мен, татко или баба. Ние от своя страна ще се раздразним от вас - това отново е грях. Разбира се, наистина искам да тичам и да играя, но всяко забавление трябва да има разумна граница: така че да е интересно за вас и да не е твърде скъпо за нас. И децата, виждайки нашата грижа един към друг, се опитаха да направят същото.

Татко ще се прибере от работа, едва стои на краката си от умора, а ето че Тихон вече е с малка пейка, за да може баща му да седне и да събуе обувките си. Василий измива лицето си, а Верочка стои и държи кърпа в готовност. Докато приготвяме масата, Вася ще легне да си почине, а момчетата ще седнат до него и ще го галят по косата, галят го... Те съжаляват. И се грижат един за друг: Верочка винаги ще следи всички копчета на Тиша да са зашити и закопчани, носната му кърпичка да е винаги с него, сякаш е най-голямата. И Тихон се увери, че обувките им са в ред и приятелите няма да обидят Верочка.

Трябва да се каже, че Верочка е израснала като много общително момиче. На разходки, когато му дойде времето, тя се сприятели с много момичета и скоро започнаха посещенията. Нейни приятели идваха при нас, а тя самата често им ходеше на гости у дома. Посещенията не винаги са били успешни. Понякога ще дойде, ще седне и ще се намръщи. Започвам да разбирам какво става. И се оказва, че майките на приятелки купуват на дъщерите си много сладкиши, кукли, оставят ги да си лакират ноктите и да обуват обувки на висок ток.

Вкъщи също имахме лакомства, но в разумни количества и предимно домашни; дори се научих да правя бонбони. Имаше и играчки и също достатъчно. Не съм си лакирала ноктите, не съм носила високи токчета. Говорихме дълго с дъщеря ни. Обясних й, че всичко има нужда от разумна граница. Купените от магазина шоколадови бонбони по-вкусни ли са от домашните ни карамели и карамели? И какво, ако опаковките на закупените от магазина сладкиши са ярки, защото основното нещо не е формата, а съдържанието. Защо малко момиче ще си лакира ноктите и ще носи токчета? Защо човек се нуждае от толкова много ненужни неща? В крайна сметка той няма да може да седи на два стола едновременно, да яде с две лъжици наведнъж, да облече две рокли или да играе с две кукли.

По това време децата знаеха какво е грях и знаеха, че да съгрешиш означава да навредиш на себе си и да огорчиш Бог. Те също знаеха, че Господ много ни обича и е безмерно милостив към нас. Тук работи само баща ни и ние нямаме нужда от нищо, никой от нас не е сериозно болен, имаме покрив над главите си, хляб на масата и пайове във фурната. И празниците ни са чисти, църковни празници, и ежедневието ни е радостно. Всяка сутрин ни носи радост, защото сме се събудили живи и здрави, имаме всичко, в мир и хармония и за това трябва да благодарим на Бог. Господ ни е дал любов един към друг и ние трябва да се постараем да запазим това. Имаме най-важното и най-необходимото: Бог и любов. И да се оплакваме, че някой живее по-богато от нас и затова изглежда по-добре, е греховно. Щастието не се крие в богатството. Щастието да живееш с Бога и в Бога е много по-важно от парцалките, куклите и бонбоните.

Понякога Верочка се прибираше разплакана, защото едно от момичетата й каза, че нашето място е безинтересно и скучно. Книгите ни са стари, не пускаме телевизора (а тогава нямаше много за гледане), нямаме касетофон, нямаме видеорекордер. Мама и татко са „немодерни“. Утеших я, доколкото можах. Показа колко интересно наистина живеем, колко много знаем и можем: колко книги имаме вкъщи (с децата „сами издадохме някои от книгите“), какви красиви неща плетем. Какви филмови ленти гледаме (по това време децата все още се интересуваха от филмови ленти, днес всичко това е изместено от телевизора или видеорекордера) – цяло кино вкъщи, цял екшън: подредете столовете, дръпнете екрана, изберете филмовата лента, разпределете кой чете текста и кой върти дръжката. Какъв куклен театър имаме, какви спектакли правим! Ние шием кукли със собствените си ръце и измисляме приказки.

И каква прекрасна градина имаме и какви прекрасни цветя расте там Верочка и какви сочни и големи репички отглежда! Наистина ли ни е скучно?! Каква безсмислица. А това, че ние с татко не сме боядисани и издокарани, какво от това? Това прави ли татко и аз по-лоши, обичаме ли децата си по-малко? Дрехите правят ли човека? И защо нашите рокли са по-лоши от роклите на майките на приятелите на Верочка? Вижте: това, което шием с баба ми, не се продава в нито един магазин, няма друга такава рокля. Така че все още не е ясно кой всъщност е „по-модерен“. Дъщерята бързо се утеши. Въпреки това не бях склонен да бъда приятел с онези момичета, които скучаеха с нас.

Дъщеря ми ме попита защо в семействата на нейните приятели няма икони, почти никой не се моли и не пости. Какво можех да отговоря? Тя каза, че всичко е по Божия воля. Това означава, че не е дошло времето тези хора да повярват; те не са готови да приемат Господа. Е, няма значение, Господ все ще стигне до сърцата им и те със сигурност ще Го допуснат в душите си. Такива хора не могат да бъдат осъждани, както и другите. Тя посъветва Верочка, че ако е толкова загрижена за неверието на приятелите си, нека се моли за тяхното наставление, но не принуждавайте приятелите си да вярват и не спорете за тяхното неверие, не се превъзнасяйте с тяхната вяра. Да, невъзможно е дете на пет или шест години да задържи вниманието върху нещо конкретно за дълго време. Но Верочка не е сама - тя има мен, баща си, баба си. Когато аз, съпругът ми или баба ми посещавахме децата преди лягане, винаги се молехме с децата кратки молитви, в който със сигурност са молели: „Прости ни, Господи! И ни спаси. И смили се над татко, мама и баба Дуся. И Настя, и Ира, и Дениска, и Катюшка, и техните бащи и майки. Беше толкова забавно да се гледа как момчетата усърдно се прекръстваха и много сериозно повтаряха своята „литания“ всяка вечер. А на сутринта „ектенията” се повтаряше в друг вариант: „Здравей, Боже, добро Ти утро! Благодаря ви, спахме добре. Боже, помогни ни да преживеем деня, не съгрешавай днес, подчинявай се на всичко. Спасете татко и мама. И Настя, и Ира, и Дениска, и Катюшка, и техните татковци и майки. И дай им разум, Господи! И моля, прости ни!“

По-трудно беше да научим децата да не се изкушават от чуждите неща. Не, не са крали. Но понякога не можеха да устоят и разменяха играчките си с деца от по-богати семейства. Но и с това изкушение се справихме. Случвало се е и децата ни без видима причина да започнат да се ревнуват едно от друго. Тогава се намеси свекървата. Тя събра момчетата, хвана ги за ръка и каза: „Колко пръста имаш!“ По десет от всеки! Нека инжектираме едно, което нямате нищо против. Има толкова много от тях. Момчетата отдръпнаха ръце от страх. А бабата обясни, че за родителите всяко дете е като пръст на ръката. Съжалявам за всеки от тях. Децата утихнаха.

Когато Вера и Тихон ни попитаха къде лежат децата, Василий и аз казахме, че Бог изпраща деца на хората. И тогава майката ражда дете или дори две, а понякога и повече. Бащата също е необходим и важен за този процес; без него е невъзможно да се раждат деца. С Вася казахме на нашите деца, че Господ ни е благословил с деца едва когато с татко се оженихме. Не сме фокусирали вниманието на децата върху площта на пода. Осъзнаването, че са различни, премина спокойно и естествено. И нито Вера, нито Тихон имаха желание да се интересуват от анатомичните различия един на друг. И Вера, и Тиша знаеха, че тя е момиче, а той е момче. Те са проектирани по различен начин. Верочка е като мама, а Тихон е като татко. Братът и сестрата знаели, че след време самите те ще станат родители, затова и са различни един от друг.

Един ден в двора стана бой между Тиша и момчето от съседната врата. Беше лято и нашите момчета се разхождаха в летни костюми: къси ризи и шорти. И така младият хулиган реши да се посмее на Вера, той се затича и свали шортите й заедно с бикините. Момичето избухна в сълзи. Тихон веднага изостави играта си и се застъпи за сестра си. Той беше голямо момче и, разбира се, нарушителят се забърка сериозно в неприятности.

Вечерта при нас дойдоха „гости“. Родителите на момченцето дойдоха при нас, за да уредим нещата. Повикаха нашата Тишенка на сметка. Той не отрече, че се е сбил, но изобщо не съжалява и не иска да се извинява по никакъв начин. Той също не говори за причините за сбиването. Вера също мълчеше, срамуваше се, че е била подложена на такова насилие над себе си. И когато започнахме да настояваме за извинение, Тихон отговори, че нека Руслан свали бикините на сестра си Наташа и не смее да се доближава до Верочка. Спряхме да настояваме за извинение и родителите на „пострадалата” страна бяха принудени да се оттеглят засрамени.

С Василий често разговаряхме с нашите деца, когато идваха и ни питаха защо имаме нужда от уши, очи, защо хората растат косми на главите си и т.н. Аз, като лекар, им обяснявах предназначението на определени органи. Тя ми каза, че Бог е създал човека такъв и че всичко в човека е необходимо и полезно. Бог дава на хората здраво тяло и за него трябва да се грижи. Тя каза на децата, че те са кръстени, вярващи и затова Господ очаква децата им да дойдат на света силни и здрави и да могат да работят за слава Божия. Затова трябва да се опитате да защитите здравето си: не гризете ноктите си, мийте ръцете, ушите, шията, мийте зъбите си. Не се отдавайте на лоши навици: не можете да пушите или пиете вино, не можете да пипате хапчета без да поискате, не можете да вземете бутилки от хладилника и шкафовете без да поискате и да опитате съдържанието им - това може да навреди на вашето здраве. Не е разумно да си играете с огъня и има твърде много за изброяване. Но децата ни слушаха и винаги тичаха и питаха какво могат и какво не могат да правят и се опитваха да следват съветите ни.

Казах на момчетата, че за съжаление не всички хора около нас са здрави. Но това са последствията от грехопадението. Тя каза, че Господ допуска телесни болести, за да спаси човешката душа. В края на краищата, с болно тяло, човек няма време за забавление и почивка. Когато човек се разболее тежко, той е принуден да ограничи страстите си, принуден е да мисли защо се е случило така, че вече няма здраве. И ако се случи злополука и човек загуби здравето си не по своя вина, тогава и тук трябва да се види Божията милост. В крайна сметка, кой знае, ако това бедствие не се беше случило, щеше да се случи нещо толкова ужасно, че човекът можеше да умре завинаги. С баща ми научихме децата си на търпение. Говореха за демони, за техните интриги, за изкушенията, които дяволът изпраща на човек, опитвайки се да го унищожи. Ето защо е толкова важно да се научите да издържате и да не се оплаквате. И тогава, като види вашето дълготърпение, демонът ще се оттегли и Господ ще побърза да ви помогне.

Родителите ми починаха по това време. Верочка и Тихон ги обичаха много, така че първият контакт със смъртта беше болезнен за момчетата. Децата дълго не можеха да разберат, че баба и дядо вече никога няма да станат от гробовете си, няма да ни дойдат на гости, няма да прегърнат и погалят своите любими внуци. Момчетата плакаха и не искаха да се примирят с това. Тогава с Василий обяснихме на децата, че Бог е уредил всичко мъдро и с любов. Когато Адам и Ева не спазваха Божиите заповеди в рая, те трябваше да умрат. Но Господ се смили над човека и от Своето човеколюбие не остави хората да загинат. Оттогава тялото на всички хора умира, но душата е жива и винаги остава жива (с изключение на случаите, когато подчини душата си на смъртни грехове).

И всъщност смърт няма, нашият Господ Исус Христос победи смъртта чрез Своята смърт на Кръста и Своето Възкресение. Така че бабите и дядовците не са умрели - душите им просто са излетели от тялото и са се издигнали в небесните обители. Сега те ни гледат от небето и се радват, че се молим за тях. Да, и самите баби и дядовци могат да се молят на светиите за нас. Бяха дадени аналогии със смъртта и Възкресението на Спасителя. Децата разбраха, че и те са смъртни и, разбира се, бяха малко уплашени. Но ние дълго си говорихме с тях за душата и тялото, бяхме търпеливи и накрая успяхме да успокоим децата.

И така стигнахме до училище. До седемгодишна възраст децата ми можеха да четат, да смятат, да рисуват добре, бяха разумни и знаеха много думи и говореха грамотно. И най-важното, те възприемат началото на своето учение като начало на ново послушание. Бяха съсредоточени и сериозни. И разбира се, те бяха отчаяни страхливци, но бяха смели.

По това време пътуванията ни до църквата бяха различни. Децата все още обичаха да ходят на църква. Но сега Вера започна да помага на бабите и майките да се грижат за свещниците, а Тихон и Василий извършиха дребни ремонтни дейности, ако има такива. Децата очакваха с нетърпение всяка служба и нашите енориаши се влюбиха в децата. И скоро трябваше да започнат да се изповядват. С баща ми подготвихме децата за нова стъпка в техния духовен живот.

Бащата говори с Тихон, а аз с дъщерята; всичко обаче зависеше от ситуацията. Обясних на момичето какво? за нея, като за бъдеща жена, може да бъде греховно и на какво трябва да обърнете внимание: не можете да отделяте твърде много време на физическата красота, лошо и греховно е да се стремите да спечелите вниманието на момчетата.

Недопустимо е да се увличате по козметиката, да бъдете груби и безразлични към слабостите на другите хора.

Преди всяка изповед момичето започна да идва при мен и да пита за съвет: какво е направила лошо, кога си е позволила да съгреши, дали тази или онази мисъл е безобидна. Отначало дори се страхувах от такава сериозност, защото тя беше още дете, дали няма да порасне фанатик, непримирим, безмилостен, непознаващ братската християнска любов.

Но Верочка вече се беше сблъскала с „външната среда“, с дворните обичаи и „негласните улични“ порядки и се чудеше: защо се случва така, че някои момичета живеят весело, безгрижно, не са обременени с нищо у дома, но постоянно скучаят ? И тази скука ви принуждава да правите нелицеприятни неща, защото рискът, забраната и дори неподчинението внасят разнообразие и възбуждат кръвта. Момичетата са груби, клюкарстват, постоянно плетат интриги, създават групи и тези групи са във вражда помежду си. Моето момиче не искаше да общува на такова ниво. Имала двама-трима добри приятели, които, макар и невярващи, също не обичали дворните интриги.

Интересното е, че нито едно от момчетата не обиди Вера и нейните приятели, а не защото Тихон зорко наблюдаваше нарушителите, предотвратявайки битки. Дворните групи уважаваха тези момичета, те бяха нещо като табу за другите деца: тези момичета са безконфликтни, прилични, безобидни, не обиждат и не унижават никого, докосването или обидата им е дори някак си богохулство или нещо подобно.

Някои забавни случки от живота на нашите момчета са свързани с началото на изповедта. Един ден Вера беше разстроена за нещо в събота вечерта. Когато се опитах да разбера причината за разстройството, дъщеря ми призна: страхува се от изповед, защото свещеникът може да й се скара. Побързах да утеша момичето и казах, че свещеникът, напротив, ще похвали Вера. Момичето беше учудено: „Ще те хвали ли за греховете ти?“ Засмях се: „Не за грехове, глупако, а за искрено покаяние“. Но тя веднага предупреди дъщеря си: в преследване на похвалата на баща си, тя не трябва да бърза да греши, за да се покае по-късно. И като цяло, не е нужно да чакате ничия похвала, трябва да се опитате да не грешите не за хваление, а заради Бога, почитайки Неговата любов към нас, Неговата ужасна смърт за нас. Човек не трябва да греши заради любовта към Бога, за да не се срамува пред Него.

Каква беше Верочка тогава? Да, като всички момичета на нейната възраст: тя обичаше да играе шеги, да се смее и как танцува! Но на всичкото отгоре тя беше, както казваше Вася, „икономична и домашна“. Тя обичаше да помага на мен и баба ми, поемаше всяка работа с удоволствие и никога не се караше с мен, ако я помолих за нещо. Можете спокойно да й доверите пари, ако отиде до магазина. И нямаше нужда да се страхува, че ще похарчи пари, за да си купи сладолед или други лакомства. Верочка се грижеше за баба си, ако внезапно се разболее. Единственото нещо, от което предпазихме баба ми, бяха много часове четене на глас, което беше уморително за болен човек. Вера събра купчина книги, вестници, списания и направи всичко възможно да „забавлява“ възрастната жена, която се страхуваше да охлади плама на внучката си и не я спря дори когато слушането на четенето стана непоносимо. Трябваше да наблюдавам това отблизо.

Брат и сестра израснаха като спонтанни деца, обичаха да играят, постоянно измисляха нещо, изграждаха „щабове“ и колиби.

Самият ми Василий, като дете, въртя се с тях през цялото време, ще се изцапа още повече от тях. Цялото семейство ходехме на кино да гледаме хубави филми, а през зимата се спускахме с шейна по хълмовете. След това записват Вера в музикално училище в класа по цигулка. И Тихон започна да ходи на басейн. Разбира се, и Вася, и аз бяхме уморени, той беше на работа, аз бях вкъщи, но не можехме да оставим децата без нашето внимание и без нашето участие. Нямаше такова нещо като да ги пусна на двора - и слава Богу, въздъхнах спокойно. Не, първо ще направим нещо заедно в къщата, което трябва да бъде свършено (по-бързо е заедно), а след това ще отидем на разходка или ще започнем игри у дома. Но основното не беше работата, а комуникацията. Има толкова много неща, за които не можете да говорите, когато сте заети да правите нещо заедно! И най-важното, децата не отказаха да работят. И не се опитаха да избягат и да се скрият от нашето внимание.

И така дойде първият им „Първи септември“. За първи път на учениците беше разрешено да носят широки, неуниформени дрехи. Свекърва ми и аз ушихме момчетата: ушихме на Тихон красиви панталони, дънки и яке с апликации. А за Верочка също направиха скромни, но и красиви сарафани, поли, блузи и яке. Наложиха блузи и шапки. Ходиха на училище толкова облечени! Верочка е облечена в костюм с пухкава дълга пола, а Тихон, като лондонски денди, е в костюм от три части. Те вървяха и се държаха за ръце; във всеки молив имаше скрита икона „Увеличаване на ума“. Благословихме децата с иконата на Баба Лиза, прочетохме „На Царя небесен” и те прекрачиха в нов за тях живот. И заедно с тях ние влязохме в това нов животи ние, техните родители.

УЧЕНЧИЧКА

Разбира се, преди училище ние, възрастните, бяхме не по-малко притеснени от нашите деца. Не напразно казват: „Малките деца не ви позволяват да спите, големите деца не ви позволяват да спите сами“. Тиша и аз ги имахме вкъщи. Да, сприятелихме се с много момчета, но основните неща бяха домът и семейството. И ето – цял ден с двадесет-тридесет различни непознати деца от различни семейства. А беше такова време, сещате се, неспокойно, глупаво... Такъв смут в държавата! Няма нищо, всички предишни идеи, идеали, идоли са потъпкани, хората са полудели. Добре ни е, по-лесно ни беше, Господ не ни остави. А какво стана с останалите... да не дава Господ! И тук нашите деца трябваше да се справят с всичко. Колко се притеснявахме с Василий!

Училището, в което ходеха нашите деца, приличаше по вътрешно настроение на разбит кошер. Този „вятър на промяната“ разтревожи гимназистите и те са тези, които дават общия тон сред учениците. Появиха се „неформали“, някакви „пънкари“, „метали“, нашите момчета се прибраха като от зоологическа градина: „Мамо! татко! Видяхме това днес!“

Въпреки това в началното училище всичко вървеше повече или по-малко гладко, защото бяхме още малки. Учихме съвестно и се стараехме. Попитаха мен и баща ми: „Трябва ли да кажем, че сме християни? Но дойде време да започнат изповедта им и аз и баща ми посъветвахме децата да попитат свещеника за съвет. Баща ни каза, че християнството не е знаме, което трябва да се носи като лозунг на манифестация. Няма нужда да крещите за това на всеки ъгъл. Просто трябва да живеете според заповедите и да се опитате да не грешите. И ако някой попита, не лъжете и не се крийте, независимо от лицето си, а отговорете директно: „Да, ние сме вярващи православни християни“.

И сега дойде първият им тест. В пети клас децата достигнаха „пионерска“ възраст. Учеха добре и трябваше да ги приемат за пионери на Червения площад, пред Мавзолея. Някак успяхме да се „измъкнем“ и не влязохме в „Октомври“. Но никой не си спомни това и децата бяха чисто формално причислени към някакви „октомврийски звезди“. Те оставаха на срещите, но ако им беше възложено да направят нещо „по октомврийския начин“, момчетата със сигурност щяха да попитат баща ми и мен за съвет какво да правят. И ние с Василий решихме: ако делото е добро, нека го направят не заради октомври, а заради Христа, с молитва, за слава Божия.

Моите момчета бяха тържествено уведомени, че в такъв и такъв ден ще бъдат приети за пионери - оказаха им „такава чест“. Децата бяха объркани. Имаше много „почитани“ момчета и, разбира се, нашите момчета нямаше да могат да влязат в открита конфронтация. Те знаеха, че пионерството и комсомолът са атеизъм и не искаха да стават родоотстъпници. Тихон и Верочка се прибраха разстроени и смутени.

Въпреки това, Божията милост е наистина безгранична! Докато бяхме вкъщи и решавахме какво да правим с „пионерството“, което се беше стоварило върху главите ни, баща ми се върна от работа. Той каза, че в последния момент му е предложен билет за детски санаториум, но по някаква причина се съмнява дали да го вземе или не, защото нашите деца са практически здрави. Той се усъмни, че може би има деца, които наистина се нуждаят от санаториално лечение, но въпреки това помоли синдикалната комисия да задържи ваучера „за всеки случай“, ако няма желаещи. Искаше да се посъветва с мен и децата. И точно това е „пионерството“. Така че пътуването беше полезно. И ние, без да се колебаем, отидохме на ваучер в санаториума. Беше деветдесет и първа, една незабравима година. Така Бог ни позволи да се отървем от „пионерството“ веднъж завинаги.

В началното училище нашите деца бяха „помогнати“ да открият, че не са братя и сестри. Василий и аз не криехме много от това, но също така не афиширахме степента на действителната ни връзка с Тихон. Предварително решихме със съпруга ми, че Господ ще помогне и ще намерим думи, за да не се ядоса и разочарова момчето. Господ помогна.

Един ден Тихон се прибра от училище преди Вера, за да „поговори сериозно“ с нас. Той попита директно: „Не сте ли моите истински майка и баща?“ – в очите на момчето се четеше тревога. Василий отговори на въпроса с въпрос: „Какво мислиш?“ Тихон отговори, че се смята за наш син, но Кирил каза, че е осиновен. И тогава влязох в мъжкия разговор: „Тишенка, храних те с млякото си от първия ден на раждането ти, ние с татко те къпяхме и повивахме, научихме те да ходиш и говориш и винаги си се гордял, че Бог те е дал с грижа и любящи родители. И така, каква е сделката?" Момчето дълго мисли за нещо, а след това каза: „Наистина има някакво изкушение. Ти си моята майка, ти ме нахрани и ме спаси от самотата, ти ми даде любов и обич. Ти си моят баща, ти ме люлееше в ръцете си и ме научи да търпя болка, научи ме да бъда мъж. Аз съм твое собствено заварено дете, Бог те изпрати при мен. И много те обичам! Още по-силен от преди.” Тогава всички заедно плакахме от щастие... Верочка също разбра, че с Тихон нямат връзка. Но тя го прие толкова безразлично: „Кой каза? Кирил? Какъв глупак, Тиша не е ли твоя? Моят най-скъп и любим по-голям брат (Тихон всъщност беше два часа по-голям от Вера).“ И така генеалогичното проучване приключи.

Но „пионерството“, говорейки за родство, е външна трудност. Децата ми и аз се сблъскахме с трудности от различно естество: страстта към светските удоволствия. Съпругът ми и аз не подготвяхме децата си да станат монаси (а ги научихме на правилно смирение), не ги държахме под юздите, но децата ни се опитваха да се придържат към християнските принципи в ежедневието и поведението си: не викаха приятелите си имена, не дразнеше, не измисляше прякори, конфликт, не лъжеше. Василий предложи на децата да следват „златното правило“: не бързайте да се дразните, изчакайте малко. Дори ако наистина искате да отговорите с язвост на язвителност, с обидна дума за обидна дума, по-добре е да изчакате малко и да замълчите, като мислено правите кръстен знак. И тогава вижте дали все още е останало зло в душата. Ако раздразнението не отшуми, продължете мислено да се прекръствате. Господ със сигурност ще дойде на помощ. „Златното правило“ много помогна на децата. Училищните учители винаги са били изненадани как, на фона на общата нарастваща агресия и всепозволеност, Тихон и Верочка запазват вътрешното си достойнство? Господ помогна.

„Тамара, ти говориш за всичко толкова просто“, внимателно прекъснах спомените на моя приятел, „сякаш нямаше някакви особени трудности.“ Като цяло, разбира се, не беше. Вашите деца не са станали хулигани и грабители, но животът е само малки неща. И куп малки неща могат да променят целия ви живот. Тези малки неща са толкова незабележими, толкова малки, но толкова коварни... Какво трябваше да предотвратиш като майка, като вярваща майка, какво успя да избегнеш, как успя да се справиш?

– Господ помогна, църквата, баща ни, обществото. Всичко около нас, в живота ни, започна да се променя толкова бързо. В края на краищата, вече през деветдесет и втора – деветдесет и трета, в самия „връх“ на израстването на дъщеря ми, Църквата премина към легална позиция. Православната вяра помогна. А трудностите... Ами например, това са: Барби, хобита, страст към модни певци и популярна музика, диети, тоалети, козметика, следване на общоприети хобита, разпуснатост, алкохол, жаргон, тютюнопушене и, разбира се, необуздано възрастово влюбване. Ако искате, нека го направим по ред.

БАРБИ

Верочка, разбира се, като всяко момиче имаше кукли. Това бяха обичайните кукли за онова време, пластмасови Катя, Наташа и Даша. Баща им правеше мебели за тях, имаше дори фотьойл и дивани, гардероб със закачалки за рокли. Имаше съдове за кукли, разнообразие от чаши и лъжици, тигани и тенджери, прибори за хранене и сервизи за чай. И трябва да се каже, че Верочка винаги играеше с куклите си с голям ентусиазъм. Можеше да прекарва часове в миене, повиване, обличане и „хранене“ на тях. Дъщеря ми и аз шиехме дрехи за кукли, с баба ми винаги плетохме дрехи за куклите на Верочка от остатъци от прежда. Многобройни кутии бяха пълни с кукленски „парцали“. Нещата непрекъснато се пераха от Верочка, гладеха се и някои съдове бяха доближени до реалния размер и аз не забраних на Верочка да готви истинска супа и да пържи истински бъркани яйца за вечеря на кукла. Той и Тихон винаги ядяха този обяд с голям апетит. Вера дълго време си играеше с кукли, а и нейните мили приятели също дълго време играеха с кукли.

Най-популярните игри се играят в куклените игри Истински живот: тук е „родена“ Нюра (която „живее“ дълго време в семейство на кукли, а не е просто купена) Вера се грижи за новородената си дъщеря и постоянно идва при мен за съвет: как да повия дете, сега тя "плаче" - какво може да направи, зависи колко пъти я храниш. Нюра „растяше“ не с дни, а с часове, с минути. До края на часа за игра Нюра вече беше предупредена преди училище, говореше за неверните си приятели, обясняваше защо е погрешно момичето да бъде мръсно, защо не е погрешно момичето да бъде грубо и колко греховно е това не трябваше да слуша старейшините си.

Но Барби дойде при нас от чужбина. И един ден Вера много внимателно поиска да й купи същата тази Барби за следващия й рожден ден. застана пред баща ми и мен не е лесна задача. Изглежда такава дреболия, кукла на момиче, една от многото, за какво да мислим? Въпреки това, с Василий бяхме отблъснати от нещо в тази вносна красота и дори не беше за парите. И една вечер, след молбата на Верочка, след като сложихме децата да спят, ние с Вася разговаряхме в нашата стая. Постепенно той и аз разбрахме защо не искаме нашето момиче да играе с Барби.

Ето нашето момиче бърника с нейните Маши и Клаши. Тя е тяхната „майка“, те са нейните „деца“. Верочка се идентифицира с майка си и се опитва да се държи като майки, грижовна, грижовна и възпитаваща. Тя се учи да живее, учи се да бъде домакиня, майка, а когато Тихон беше включен в играта и Верочка му възложи ролята на баща, тогава тя изигра и съпруга. В добрия смисъл на думата: внимателни, чувствителни - с една дума, нашите истински домашни отношения бяха възпроизведени в тази игра. Дори ако съвременните психолози казват, че безполовите „съветски“ кукли напълно са убили бъдещата жена в едно момиче, това не е така! Целомъдрието никога не е навредило на никого, Василий и аз, като вярващи, знаехме това. Нашите безполови Маша и Даша бяха добри целомъдрени играчки, което не може да се каже за Барби.

Съпругът ми и аз не искахме да си купим Барби не от религиозни причини. Нашата Верочка знаеше, че ще порасне, ще се промени, ще стане като шестнадесетгодишната си братовчедка Евгения, ще има всичко точно като мен и като всяка друга възрастна жена. Но сега... С кого ще се идентифицира нашето момиче Барби? С дъщеря си? Но Барби е такава „възрастна“ кукла, всичко в нея е като това на нейните лели. Тя не е описана в представите на децата за възможни майчински чувства към нея. Самата тя „може“ да бъде „майка“ за нашата Верочка. Най-вероятно Барби няма да стане „дъщеря“ на Вера - Вера ще се опита да стане Барби. Играта ще придобие съвсем различен характер.

Можеш ли да повиеш Барби? Ще ме заведеш ли да играем в пясъчника? Не разбира се, че не. Вера ще води Барби на танци и балове, Барби ще ходи по ресторанти и кафенета, ще търси връзки с възрастни и ще флиртува. И най-лошото е, че в съзнанието на Верочка ще настъпи известна и съвсем не блажена промяна: жената ще престане да бъде съпруга и майка и ще стане ловец на мъже, за тяхното внимание, прекарвайки времето си безгрижно и безгрижно. Да, понякога момичетата обичат да играят на всякакви „принцеси“ и „кралици“, да се обличат в бални рокли и да чакат принцове. Но те прекрасно разбират, че това е приказка, сън, сън; в реалния живот няма добри феи и магьосници. Такива игри на „Пепеляшка“ и „Снежанка“ са вид релаксация, приятно разнообразие в ежедневието на децата, почивка от „дом“, „магазин“, „болница“. И такива привидно игри за възрастни, струва ми се, не са опасни. Барби е друга работа.

Детската психика е толкова пластична! Ще минат само пет години или по-малко и нашето момиче ще плаче с горчиви сълзи, защото лицето и фигурата й не отговарят на тези на Барбин. „Красавицата“ Барби ще се вкорени в съзнанието на момичето и тя, волно или неволно, ще се стреми да бъде като тази кукла. Барби наистина е играчка за много възрастни. Но как можем да оправдаем пред дъщеря си отказа си да й купим модерна и популярна играчка по целия свят?

И така Верочка отново с надежда попита баща ми и мен дали да очаква нова кукла за рождения си ден. Очите й блестяха, дишането й беше накъсано - как искаше да има Барби, как успя да мечтае за куклата!

И тогава заведох дъщеря си в къта за кукли, седнахме, взехме по една кукла и обличайки ги за следващата „разходка“, бавно си говорихме. Похвалих момичето за това, че всичките й „деца“ бяха чисти и добре поддържани и се радвах колко добре дъщеря ми знае как да „пази къщата“. Тя каза на дъщеря си, че нейните кукли наистина приличат на деца: малки, безпомощни, глупави. Тя попита дали е трудно за Верочка да се справи с нейните „бебета“.

Дъщерята бързо се включи в играта и отговори: „Какво говориш, мамо! Те са толкова послушни, разбиращи, нямам проблеми с тях! Ето я например Таисия...” И започна един дълъг, оживен разказ за „триковете” на куклите. Слушах внимателно чуруликането на дъщеря ми, като от време на време изяснявах нещо или се учудвах от нещо. И тогава тя попита: „Виждате колко различни са характерите на вашите деца. Как мислиш, че ще бъде Барби?“ Дъщерята замълча и се замисли. Времето минаваше, паузата се проточваше, но отговор все още нямаше. Накрая Верочка отговори малко разстроена и объркана, че не знае каква ще бъде Барби.

Аз, разбира се, се възползвах от объркването на дъщеря ми. Казах й, че Барби е толкова стара, че всички игри с кукли не са за нея. „Училище“, „магазин“ няма да подхождат на Барби, а любимата игра на момичето „къща“ също не е много подходяща за Барби. Тя е различна. Барби не е дете. Ще има нужда от други игри. Например „на дискотека“, „на ресторант“ или нещо подобно. Барби, разбира се, е подходяща за игра на „Пепеляшка“ или „Снежанка“. Но тази игра ще бъде като приказка в приказката. Барби е толкова доволна, щастлива и безгрижна, че е много трудно да си я представим с парцали, парцал, до печката, като приказното сираче Пепеляшка или забързаната Снежанка Барби дори не прилича на майка, защото е мързелив човек.

„И тогава, виж“, предложих на дъщеря си, „в крайна сметка Барби ще се срамува да се съблече и да се преоблече. Тя е без дрехи - като гола жена, всичко по нея е като жива жена. Ами ако Тихон види? Вече си голям и трябва да разбереш, че някои неща са безбожни. Представете си, че Тихон имаше, да речем, мъжка кукла, някакъв войник, и той, тази играчка, щеше да има същите „детайли“ като истинско момче или мъж. Смятате ли, че това е нормално?“ Верочка сведе очи и поклати отрицателно глава. „Виждате ли, оказва се, че има играчки, които не са напълно полезни. Никой не продава детски пистолети играчки с истински куршуми или заточени саби, защото те могат да навредят на здравето или дори на самия живот. Но това е физическо заболяване. Ами душата? Душата е по-важна. А безобидната на пръв поглед красавица Барби е вредна играчка. Тя учи момичето да бъде точно като себе си; безсрамен, безсрамен, мързелив.

Да, в човешкото тяло няма нищо срамно. Но това не означава, че е добре да ходите без дрехи. В края на краищата, от нашата братска любов, ние не трябва да постъпваме така, че нашият брат да се спъне, така че нашият любим да се обиди заради нас. И затова покриваме голотата си, защото не всеки е в състояние да възприеме човешкото тяло в чистотата на мислите. Но Барби, напротив, по някаква причина се съблича и се появява в естествения си неприкрит вид. Това добро ли е?

Знаете ли, веднъж в един магазин случайно чух две майки да се оплакват, че синовете им тайно гледат Барбитата на сестрите си, кикотят се, започват да шпионират сестрите си и се отнасят към тях с вулгарен интерес. Преди се отнасяха към сестрите си така, както децата към децата, но сега се отнасяха към сестрите си така, както мъжете към жените. Тези малки деца изведнъж откриха в себе си и в своите сестри, че са различни. И тази разлика е срамна в умовете им, мръсна, греховна.

И освен това, играта на „Барби“ нарушава Божията заповед жената да бъде помощница на мъжа си, да бъде целомъдрена, да се грижи за своите съседи, деца, родители и съпруга си. В края на краищата красотата дори на една играчка Барби е проблемна и трудна задача. За да изглеждате така, трябва да забравите за всичко и да се съсредоточите само върху себе си, външния си вид. Ами вашите близки? Нека си живеят както си искат, техен проблем - какво от това? Още ли искаш тази кукла?

Освен това, не забравяйте, че веднъж вече казахме, че има такива снимки и снимки на жени (и мъже), които е греховно да се гледат и показват, тъй като те будят греховни мисли? Но Барби по същество е грешна статуя. И ще трябва да казвате на изповед всеки път, когато сте погледнали нещо, което е предизвикало греховни мисли и сте го докоснали.

Не мога да кажа, че Вера се отказа от мислите си за Барби моментално и без съжаление. Това е разбираемо, защото почти всички момичета в двора вече са молили татковците и майките си да им купят Барби и само са се занимавали с тях. Но аз и моите роднини се обединихме, за да купим на Вера голяма кукла от мека пластмаса; той беше почти като истинско бебе. И трябва да се каже, че новата Данилка завинаги измести Барби и дори стана обект на изгаряща завист на собствениците на двора на Барби.

Баща ни напълно подкрепи решението на съпруга ми и моето решение да не купуваме Барби на момичето и се съгласи с нашите аргументи срещу тази играчка, като ни даде много полезни съвети как и какво да кажем на дъщеря ни.

КАРТИЧКИ, СТИКЕРИ, МОДА

Верочка порасна, вече беше навлязла в това време, когато още малко - и вече беше момиче, трудна възраст. Перестройка. Тялото вече по някакъв начин се заявява, но съзнанието е напълно детско. Тук започват салтата.

Внезапно семейният имунитет срещу общите тенденции отслабва, децата стават податливи на всякакви тийнейджърски „епидемии“ от колекционерство, фанатизъм и парцализъм. Дори и най-малкият намек за несериозността и духовната празнота на новото хоби предизвиква буря от протести и яростна съпротива срещу родителските съвети. За нас с Верочка всичко мина малко по-гладко, почти безболезнено, но не остана незабелязано.

Един ден забелязах, че дъщеря ми има нова кутия. Никога не „претърсвах“ бюрото й, нито претърсвах куфарчетата или джобовете й. Но Верочка беше толкова притеснена с тайната си, че скоро всички обърнаха внимание на поведението на дъщеря й, внучката и сестра й. Ценната кутия беше бързо скрита, ако някой влезе в стаята на Вера, момичето постоянно криеше и скриваше отново своето „съкровище“. Тихон изсумтя ядосано. Василий едва сдържаше раздразнението си; езикът ме сърбеше от желание да попитам дъщеря ми за темата на нейната такава пламенна грижа. Но ние издържахме. И скоро се появи възможността да разберем какво крие в дълбините си злополучната кутия.

Един ден тази кутия падна от куфарчето на дъщеря ми и цялото й съдържание се разпръсна по пода. За щастие вкъщи имаше само един. Вера се втурна да събира цветни листчета от пода. Те се оказаха стикери, вложки от пакети с дъвка. Започнах да помагам на дъщеря ми да избира цветни листчета. Започнахме да говорим. И се оказа, че Вера буквално търси и събира хвърлените от някого вложки от земята, тъй като се опитахме да не купуваме дъвки, а ако купувахме, беше много рядко: те причиняваха повече вреда, отколкото полза.

Вера претърси храстите и тротоарите. Като просяк, като болна жена. Тя разбираше, че се държи глупаво и ненормално, но това се залепи за нея като някаква инфекция. Момичетата, нейни приятелки, прекарваха часове в разглеждане на своите съкровища (вложки), чието събиране се превърна в истински бум на сезона, разменяха ги, караха се и се ревнуваха. С една дума, обикновените парчета хартия станаха предмет на всичките им стремежи. Вера каза, че е обичайно момичетата в нейния клас да събират неща: календари, пощенски картички, опаковки от бонбони, капачки за газирани напитки, етикети за бутилки - като цяло, всякакви мишури. Дъщеря ми се изчервяваше и плачеше, беше на кръстопът. От една страна, тя разбираше, че се държи глупаво и недостойно, но толкова искаше да има приятели сред съучениците си и обща тема за общуване с тях. Тя се криеше и криеше кутията си от основателен страх, че вкъщи няма да я разберат или ще й се скарат.

Но не се скарах на момичето. Толкова съжалявах за глупавото момиче и усетих колко е важно за нея да общува с приятелите си сега, а в същото време наистина се нуждаеше от всички нас, имаше нужда от нашето разбиране. Скоро нашите мъже трябваше да се върнат у дома, така че дъщеря ми и аз отидохме на разходка в парка и взехме злополучната кутия. Помолих Верочка да ми покаже снимките и аз самият наблюдавах дали тя наистина се интересува от колекционирането на вложки или това е просто „почит“ към общо хоби. Дъщеря ми ми подаде вложките и го направи толкова бързо, придружавайки дисплея с минимум коментари: „Това е Рокси, Кокси, Попай (нещо такова), това е Том, Джери, Барби...“, че поведението й директно говореше за истинско безразличие към снимките, снимките не й бяха скъпи.

Дълго говорихме с дъщеря ми онази паметна вечер. Разговорът засегна много неща: абсурдна страст, глупава имитация, лицемерие, двойствен живот. Не се скарах на Вера, все още си спомням как самият аз по всякакъв възможен и немислим начин се сдобих с снимки на популярни филмови артисти, чиято страст се смяташе за мода през младостта ми. Да, много мои връстници помнят лудостта по някой от актьорите, певците и поетите. И аз, в желанието си да съм в крак с приятелите си, буквално бях „обсебен“ от желанието да имам пощенски картички, изрезки от вестници и списания. Слава Богу, баба ми беше жива, тя ме задържа и ме изтрезня тогава. Баба ми ми обясни колко пагубно за човешката душа може да бъде придържането към нещо земно, преходно и неистинско.

Би било добре, ако Верочка се възхищаваше на действителни исторически и културни ценности, което обаче също е допустимо в разумни граници. Но това е най-глупавото придържане към колекционерството. Какво да правя? На какво ниво общувате с приятелите си?

И тогава предложих на дъщеря си друг изход: да не падне до нивото на приятелите си, а да се опита да ги издигне на по-високо ниво. И тук храмът много ни помогна. Една млада монахиня дойде в нашата енория да се моли. Под нейно командване имаше няколко момичета сираци. Сестра Аннушка търпеливо научи своите проблемни възпитаници на копринена бродерия, златна бродерия и бродерия. След неделната литургия с Верочка имахме дълъг разговор с нашия свещеник. И свещеникът посъветва Вера: не трябва ли и тя да се научи да тъче различни красиви малки неща от мъниста. Верочка беше възхитена от предложението и скоро започна да посещава уроци със сестра си Анна. Между другото, тя намери истински приятели там и Вера е близо до тях дори и сега. Моите съученици (макар и не всички) скоро също искаха да се научат как да тъкат гривни, висулки и панели от мъниста. Момичетата започнаха да идват у нас, седяха с часове и тъкаха, тъкаха, тъкаха... И в следващия разговор с мен дъщеря ми се зарадва, че етикетите на дъвките вече не са от такъв голям интерес, както преди. И изхвърлихме кутията – пазителката на „съкровищата“ на Вера – в същата тази паметна вечер.

"ТВЪРД"

Децата ни имаха всичко необходимо, а и дрехи не липсваха. Купихме някои неща в магазини и пазари и продължихме да шием други сами. Свекърва ми и аз шиехме добре, подбирахме модерни кройки за кройки, а детските дрехи не бяха „старомодни“. Нашите момчета, облечени с вкус, по-близо до класическия или спортен стил, но скромно. Не избеляло, не сиво, но и не крещящо за себе си с провокативни тоалети.

Но един ден дъщеря ми се прибра от училище, „нацупена като мишка на задница“. Тя отиде в стаята си и можете да я чуете да пролива сълзи там. Не я спрях да плаче и като чух, че риданията са утихнали, поисках разрешение да вляза. Тя внимателно започна да разбере какво е, какво се е случило. Верочка каза, че от няколко месеца в училище има всеобщо хвалене на „маркови“ неща. Има момичета, които всички уважават само защото дрехите им са купени в скъпи магазини, нещата им са произведени от известни компании. Ако някой няма „правилния“ етикет за нещо, тогава всеки интерес към такова момиче изчезва, те се подиграват с нея и дори я презират. Дори един артикул да е три пъти оригинален и безупречно ушит, без етикет, без фирмена марка, той не би „струвал“ и стотинка. Въпреки това, като собственик на такова нещо.

Ако някой дойде в клас с нещо ново, тогава още на първото междучасие „жертвата“ на модата беше поканена в тоалетната и новото нещо беше опипано, прегледано, почти се опита да разбере дали е фалшификат или "марка". И сега вече няколко пъти моето момиче става обект на такова изследване. Да, и Вера, и приятелките й харесаха дрехите, но върху тях нямаше сакраментален етикет: „Сякаш аз съм виновна, че не съм облечена като „марка“. И Кристина всъщност каза днес, че целият шик на нашите „домашни продукти“ крещи само за нашата бедност. Представяш ли си, мамо, толкова се разстроих за нас, за теб, за мен, за баба Дуся и татко и дори за Тиша! Не знам как да се държа. Все пак моите неща не са по-лоши, а понякога много по-добри от „марковите“, но ме презират за това... Толкова боли!“ – От очите на Верочка отново бяха готови да потекат сълзи.

Отново говорихме дълго с дъщеря ни. И предложи да не обръща внимание на тормоза на новоизпечените модници. Въпреки това тя отлично разбираше, че не е лесно да бъдеш абсолютно безразличен към техните глупави и наистина болезнени атаки; не всеки възрастен понякога е в състояние да устои адекватно на нарушителите от този вид. Не че момичето ми страдаше от липсата на „маркови“ неща – просто ме помоли за съвет как да се държи, какво да отговори и търсеше увереност.

Тогава казах на моето момиче, че винаги най-скъпата и високо ценена мода в света са били дрехите и ръчно изработените неща, често направени в едно копие. Че всъщност чуждестранните доставчици на модни продукти просто се възползват от ситуацията в страната ни, която все още не се е възстановила от икономическите сътресения. В крайна сметка дори това, което се продава в скъпи магазини, не струва почти нищо в страната на произход - това е вносно щамповане, местни „потребителски стоки“. Наистина скъпите неща струват толкова пари, че само най-богатите хора в света могат да ги купят. И тези скъпи неща са ръчно ушити, в един екземпляр. „Ако не ми вярвате, тогава нека отидем в Арбат и да попитаме цената на ръчно плетени покривки, салфетки, рокли - ще видите и ще се изненадате колко е скъпо и колко е търсено сред посещаващите туристи. Но вашите момичета наистина не разбират нищо от ценни неща - те, като свраки, са алчни за всичко, което шумоли и блести.

„Казвам ти това, за да имаш с какво да парираш атаките на приятелите си. И за вас, вярвам, няма нужда да обяснявам, че нещата съществуват за човека, а не човекът за нещата. Да живееш на базата на вещи и мода е психически вредно и греховно, глупаво и празно. Имаш с какво да прикриеш голотата си, а дрехите ти не са „най-нови“, макар и да не са „маркови“. Всичките ви рокли и костюми са чисти, спретнати, ушити са по фигурата и ръста ви (трябва да признаете, че не ни е лесно с баба ми постоянно да измисляме нещо, защото вие и брат ви бързо пораствате), платовете са добри, красиви, дрехите ви отиват. И най-важното е, че не зависиш от нещата си. Вие сте мили и добро момичеи като рокля и в пола с блуза. А стремежът към фирма е голям препъникамък. Нашата душа винаги е гола пред Бога, ако не е придобила за себе си дрехите на чистотата, целомъдрието, смирението и добродетелта. Кога трябва да се грижите за душата и добродетелите си, ако постоянно мислите само за нещата и се стремите да сте в крак със светските хобита? Спомняте ли си как се молим сутрин: „...внезапно ще дойде Съдията и ще изобличи всяко дело?“ – така завърших монолога си.

Също така предложих на дъщеря ми да се занимава с кроене и шиене и да проектира сама дрехите си. Момичето с радост се съгласи. Преди това беше помагала на мен и свекърва ми в шиенето: чертаеше модели с тебешир, внимателно изрязваше части от плат и гладеше шевове. Скоро тя пробваше първата пола, която беше ушила със собствените си ръце, и беше толкова горда от резултатите от труда си. Полата наистина се оказа красива, Верочка я шиеше внимателно и внимателно, нито една нишка не стърчи никъде.

Дъщерята някак се оживи. Скоро тя ми каза (разбира се, „с голямо доверие“ - колко момичетата обичат тези тайни!), че отговори на безделната Кристина: „Аз не съм закачалка за дрехи или манекен. Те са никой и нищо без дрехи. Аз съм човек и дори да съм облечен в чувал, ще има хора, които няма да се интересуват от това, което нося; ще им е интересно и приятно да общуват и да бъдат приятели с мен. Какво ще стане с вас, ако изведнъж загубите възможността да носите дрехи от скъпи магазини? Единственото нещо, което винаги силно съветвах дъщеря ми, беше да не бъде арогантна пред приятелите си и да не се смятаме за по-високи и по-добри от тях, защото сме съпричастни на Христос и имаме възможност да бъдем спасени. Това не е нашата добродетел, това е Божията милост към нас.

Разговорът за мода обаче не беше последният в живота ми с дъщеря ми. Когато тя започна да расте и за първи път се почувства не малко, а младо момиче, когато тялото й започна да се преустройва и да функционира като женска, разговорите за мода и облекло отново бяха обсъждани от нас няколко пъти. Слава Богу, че моята Верочка винаги можеше да разчита на моето разбиране и съвет; тя видя в мен възрастен, мил приятел, по-голяма сестра, която никога няма да обиди или предаде, която ще може да утеши и помогне. Вера често шепнеше в молитвите си: „Благодаря ти, Христе Боже наш, за майка, която ме разбира!“ Дъщерята беше изненадана, че в семействата на нейните приятели имаше конфронтация между дъщеря и майка и беше объркана: защо да се карат, в края на краищата те са майка и дъщеря.

И така, в този труден за Вера период, един ден тя дойде при мен и внимателно ме попита дали може да направи следващата й пола да бъде скъсена. Колко кратко? Оказа се, че е много къса, едва прикриваща естествените издутини под гърба. Дъщерята веднага започна да обяснява, че сега „е толкова модерно, всички го носят така“, че „дори я дразнят като монахиня“. Бях, разбира се, възмутен от всички тези аргументи в полза на mini. Но сдържах възмущението си. Спокойно и методично прегледахме всички тоалети на дъщеря ни. Подгъвите на роклите й не се влачеха по земята; дължината на полите й беше или до коленете, или малко над коленете, или малко под тях. Но дъщерята се намръщи от недоволство, гледайки полите и роклите си.

Донесох й ножица и й предложих да отрежа, колкото намери за добре, а самата аз излязох от стаята. Вера беше смутена; най-вероятно предполагаше моето участие в този въпрос. Но с вида си й показах, че нямам намерение да участвам в някакъв стрийптийз. Вера дойде и ме попита дали ще й помогна. Аз отказах. И обясни причината за отказа си.

Напомних на дъщеря ми как шия за нея карнавални костюми: „Помниш ли“, казах на Верочка, „какви костюми имаше за Нова година? Помниш ли, когато беше Pea и подскачаше весело в зелената си рокля? Помните ли, само преди година вие бяхте принцесата лебед и крачеше величествено, облечена в дунапрен от бяла дантела и муселин? Помниш ли как ти уших костюм на Малкия разбойник от приказката за Снежната кралица, а ти тормозеше всички, държеше се лошо и се шегуваше? Защо ви напомням за това точно сега? Да, защото човешкото облекло често се нарича костюм. Каквото си сложи човек, така се държи. Не е за нищо, че са измислени вечерни рокли за театри, работни дрехи, халати и бизнес костюми. Неприлично е например да отидете на работа във вечерна рокля или на театър в дънки. И това не е само въпрос на вкус или лош вкус. Човек се държи в зависимост от това с какво е облечен.

Да, разбира се, изпращат ви „на базата на ума ви“, но вие ги срещате „на базата на дрехите си“. Облеклото казва много:

За това, например, доколко вътрешно човек е спретнат, събран, целомъдрен и накрая – възпитан. Вътрешното състояние на душата диктува външното поведение на човека. Например сестра Анна, дори и да не беше монахиня (още не беше положила монашески обети), дори и да се озове в света, никога не би носила миниполи и ниско деколте. Безбожно е, съблазнително е. Това най-после е безсрамно и похотливо.

Друг е въпросът, когато няма абсолютно нищо друго за обличане - за съжаление, това се случва. Но доброволно да се съгласиш и да се стремиш да се изложиш... Да се ​​съгласиш и да искаш да изглеждаш като момичета с известна „професия”... Мисливо ли е? Как да не разберете, че в съзнанието на хората от векове са положени и формирани идеи за скромността и скромността на жените. Жена, която умишлено разголва тялото си, никога няма да бъде възприета от мъж (или която и да е друга жена) като скромна и целомъдрена. Тя излага тялото си на показ, за ​​да го видят всички, и не се срамува от това. Това означава, че вътрешното й ниво на скромност е понижено, тя може да си позволи всякакви други волности. Можете да се разпаднете на парчета, доказвайки, че „не сте такъв“ - никой няма да ви повярва.

Благочестивото ти поведение с къса пола и разголени гърди и рамене ще изглежда като пречупване, прокарване на стойността ти, като кокетство, като мълчалив призив да постигнеш благоволението си (знаеш какво е) на всяка цена. Искаш ли го? наистина ли го искаш

Вече си станала толкова голяма, вече момиче. Момчетата сигурно вече ви зяпат. Скоро ще летят бележките: „Верочка, толкова много те харесвам, нека се срещнем!“ Къде е увереността, че момчето ще хареса твоето добро сърце, светла глава, твоята душа? Как ще разбереш дали той е бил поласкан от дългите ти, тънки голи крака? В края на краищата той също расте, става възрастен мъж, за първи път се сблъсква с нови чувства към себе си. И за него, също като вас, е трудно да разбере какво има повече в чувствата му - плътски желания или духовно разположение. Глупави момичета, гоните откровената откровеност, а после страдате и пеете сълзливи песни за „коварния предател“. Сами са си виновни. Вие дотук си показахте краката, а някои ги показаха още по-високо, а някои дори се съблекоха. Мислиш ли, че момчетата просто искат да те видят полугола? Защо не се грижите за себе си или за другите?

Постоянно четем Евангелието и аз се учудвам на вас: всяка неделя идвате на изповед и се причастявате, вие сте вярващ (поне така казвате), но как успяхте да забравите това, което сте чели многократно в Евангелието , изкушенията трябва да дойдат, но горко на човека, чрез който идва изкушението.

Лакираните нокти, пуснатата коса, яркият грим и разголените дрехи не са безобидни. Помните ли филма, който гледахме преди Коледа за Господ? Помните ли Мария Магдалена? Как и защо тя се различаваше от другите еврейски жени? Спомняте ли си нейния цвят, ярки дрехи, гола глава и разпуснати коси, гривни и мониста, преди да срещне Господ? Помните ли облеклото на танцуващата Саломе? Веднага стана ясно, че тези жени са съблазнителки, блудници. По всяко време, ако една жена се облече така, веднага става ясно на всички коя е тя и какво прави.

Да, разбира се, сега времето е друго, животът е друг. С какво тя е различна? Да, още един е безбожен. На запад има протестантство, там не се изповядват и не се причастяват. Имаме последствията от атеизма и атеизма. Така че трябва ли наистина да следваме това? И ако се страхуваш да не те сметнат за грозна, защото не носиш мини поли, не си лакираш ноктите и не си разпускаш косата, тогава повярвай ми, ще има някой, който ще те приеме и обича точно така, за вашата вътрешна красота и скромност. И такива отношения ще бъдат искрени и трайни. Така е с баща ти и мен и слава Богу, че срещнахме баща ти. Дъщерята провлачи: „Значи, тате…“ И аз предложих: „Той ще дойде вечерта, вие сами го попитайте за всичко, той с удоволствие ще ви разкаже“.

„Мислите ли, че по мое време всички момичета почти носеха бурка? Въобще не. Имаше всякакви момичета и те бяха точно като твоите приятелки сега. Но тогава се смяташе за истинска революция. И аз също исках да бъда „напреднал“. Но баба ми, Бог да почива върху нея, веднъж ми каза, че тялото на момичето трябва да се разкрива само на нейния съпруг. Тя ми разказа за „стари“ връзки, за дълги рокли, за шапки, за грижливо прибрани коси. За трепета, с който съпругът се отнасяше към жена си, защото тя беше загадка за него, върхът на целомъдрието. Съгласете се, колко целомъдрено, разумно и в същото време романтично.

Дразнят монахинята - радват се. Помниш ли? „...Блажени сте, когато ви похулят и погубят, и ви сторят зло заради Моето име, радвайте се и се веселете, защото наградата ви е много на небесата.“ И помнете: "Каква полза за човека, ако спечели света, но изгуби душата си." Да, баща ни веднъж ви каза, че християнството не е лозунг, те не крещят за него по уличните ъгли. Те изповядват християнството. С поведението си, отношението си към света и към хората. С любовта си към Бога. Няма ли да се получи като в евангелската притча: „Махни се от Мене, не те познавам”? И ако нашите членове на общността ви видят и с минижуп, как ще ги съблазните! Те ще кажат, че сте лицемер: в църквата сте скромна жена, на улицата сте развратник. Добро е? В края на краищата всичко може да се изтърпи, за вярващия няма неща, които са му тежки, дай Господ да се справиш и с това изкушение.

„Нека по-добре да не плачем и да не се разстройваме. Да видим какво ново и красиво можем да измислим от това, което вече съществува, да добавим нещо, да го приспособим някак, вие и аз, слава Богу, сме такива майстори и изобретатели!“

Вечерта Вера попита баща си как и къде сме се срещнали и какво го е привлякло към мен. Василий, тихо усмихнат, отговори, че сме се срещнали в библиотеката (което беше вярно). Той ме гледа дълго, без да смее да се приближи и да ме срещне. Съпругът ми каза, че съм го поразила със своята скромност и срамежливост. „Мама беше толкова малка, крехка, с плитка, с кротка усмивка... Сякаш от миналия век - тя беше толкова необикновена, не от този свят или нещо такова; Нямаше други момичета като нея. Толкова исках да я защитя, да я защитя, да се грижа за нея като рядко цвете. Ето ме..."

Верочка помисли дълго време и след това съжали, че вероятно вече не са останали повече момчета като нашия баща. Но аз й възразих, като казах, че Господ, разбира се, е запазил поне един добър младеж за нея, тя просто трябва да чака, да се моли и да се държи благоразумно и благочестиво.

Мина време, но моята Верочка се облича с много вкус, тя шие всичко за себе си, както скромно, така и красиво, и според човека. И Павел се влюби в нея заради нейната скромност. Бог даде всичко.

ТИЙНЕЙДЖЪР

Децата пораснаха някак изведнъж. Първо, Тихон се „разтегна“: той винаги беше по-голям от сестра си. И тогава, за едно лято, Верочка се превърна от дете с меки детски черти в неудобно и ъгловато, леко „бодлива“ тийнейджърка. Искам да кажа, че винаги сме получавали голяма помощ и подкрепа от ръцете на нашия пастор, членовете на нашата общност - Бог да ги благослови всички. Винаги имаше хора, които не бяха безразлични към живота ни, някой от енориашите винаги намираше мили думи за мен и децата, всички участваха в отглеждането на децата ни, моите деца винаги имаха на кого да се вгледаме. Винаги имаше примери, които да демонстрират на децата, че може да се живее благочестиво дори в нашите трудни времена и не е толкова трудно, колкото изглежда.

Съпругът ми и аз знаем със сигурност, че ако не бяхме църковували децата си от много ранна възраст, ако нямаше Църква в живота ни, тогава всички възходи и падения на юношеството щяха да останат незабелязани за нас. Ако позволим на нашите деца да дойдат при Христос, когато са по-големи и по-зрели, а не от раждането, тогава дори и в този случай би било невъзможно да избегнем психологическото и духовно „отдръпване“.

Когато в нашето семейство се появиха деца, аз и съпругът ми решихме: трябва да се опитаме да живеем по такъв начин, че нашият личен родителски пример да не противоречи на истините, които ще се опитаме да внушим на децата си. Ще трябва да учим децата на страх от Бога и на Божията любов. А за това ние самите трябва да останем в Бога и Църквата. И Господ ни помогна от голямото Си човеколюбие.

Съпругът ми и аз винаги прекарвахме много време с нашите деца, бяхме участници и вдъхновители на техните игри и забавления. И децата често предпочитаха компанията на мен и Василий пред тази на връстниците си. Децата винаги очакваха с нетърпение уикенда и се радваха на всякакви семейни дейности - било то пътуване до гората за бране на гъби и горски плодове, работа в лятната си вила, ремонт или съботно общо почистване на апартамента. Нашите деца не бяха мрачни, приятелите им ги обичаха и много често ни идваха на гости за чаша чай. Нашият дом винаги беше отворен за нашите приятели и съседи и никога не сме се карали с никого. Нашите деца обичаха вечерния чай на семейната маса и спокойните разговори. Можем дълго да обсъждаме видяното, чутото или прочетеното. Вярно е, че с течение на времето синът започна да гравитира повече към баща си, а Верочка, естествено, към мен. Децата много обичаха да ни „пазят в тайна“ и аз и баща ми бяхме изключително откровени и неизменно честни с тях. Следователно всичките ни разговори за бъдещата ни младост не бяха изкуствено култивирани или престорено сериозни. Всички разговори и разкрития за трудностите на юношеството протичаха мирно и естествено както за нас, така и за нашите деца.

Предварително й казах за предстоящите циклични промени в тялото на дъщеря ми, без да чакам момента, когато това ще стане свършен факт. Трябва да се каже, че Вера изпита някакъв шок от моя разказ за някои от физиологичните особености на нейното израстване. Тя дори не можеше да си представи, че ще се промени не само външно, но и вътрешно и как ще се промени! Внимателно обясних на дъщеря си, че това се случва с всички здрави момичета и това е доказателство, че тялото й става способно да зачева и да ражда деца. Такова преструктуриране в тялото е сложен и понякога болезнен процес не само физически, но и психологически. Тя говори за необходимостта от внимателна лична хигиена, за някои важни дреболии, които всяко момиче трябва да знае (например, че трябва да водите личния си календар, за да знаете дали всичко е наред със здравето ви). И когато Вера за първи път се почувства като момиче, тя беше подготвена.

Въпреки това, дъщерята преживява израстването си малко болезнено. Тя ми призна, че по някаква причина се срамува от себе си, чувстваше се нечистоплътна и й се стори, че всички около нея го чувстват. Побързах да успокоя Вера, като й припомних предишната си история за психологически затруднения в такива дни. Никой от околните, разбира се, не усеща нищо. А усещането за собствената нечистота е наследство от падението на Ева. Посъветвах дъщеря си да чете молитви срещу оскверняване в такива дни и трябва да кажа, че това много й помогна. Скоро тя се почувства напълно нормална.

Справихме се с една „мъка“, но вече е на прага друга – акнето. Дори не можете да ги наречете пъпки - просто червеникав обрив. Но всичките й приятелки бяха толкова придирчиви към кожата си, вдигнаха такъв шум около същото това акне, че моята Вера се притесни. Един ден дъщеря ми ми каза, че една от близките й приятелки започнала истинска война с баща й вкъщи, защото била наследила тена му и многобройните му лунички. Една приятелка хлипаше и избухваше на родителите си, хвърляше в лицата им модни списания със снимки на лъскави модели и крещеше през сълзи: „Те имат кожа, а ти? Какво можеш да ми дадеш? На грозните и дефектни хора трябва да се забрани да имат деца!“ А родителите бяха толкова объркани от агресията на дъщеря си, че не можаха да намерят отговор на грубото поведение, дори се почувстваха виновни. Верочка се оплака: „Господи, възможно ли е това?!” В края на краищата те й дадоха живота, а Джулия…“

Но скоро забелязах, че дъщеря ми внимателно разглежда лицето си в огледалото и е недоволна от това, което гледа. Определено не можех да не се запитам за причината за нейното недоволство. Беше кожено. Тук сухо, там мазно, там черни точки, тук червени точки, някъде абсцес, някъде петънце.

Седнахме да си говорим. „Какво да правиш“, казах на дъщеря си, „трябва да приемеш всичко такова, каквото е, и да не правиш трагедия от промените във външния си вид. Да, наистина не е много приятно. Но всичко може да се поправи; не трябва да се фокусирате само върху външния вид. Не само тялото ви расте, но и душата ви съзрява. Трябва да слушате възможно най-внимателно движенията на душата, в противен случай това ще бъде катастрофа. В такъв момент много деца се отвръщат от Христос, търсят „приятели в нещастие“ и събират компании, където се занимават с открита греховност. И те също се хвалят със своето перчене и безразсъдство. Но по Божията милост вие сте християнин. И трябва да запомните, че болките при растежа са привидна трудност, прорязването на зъбите също боли и след това нищо. Всички хора израснаха, всички израснаха, всички се сблъскаха с това, пред което се изправяш ти сега. Господ ще ти помогне. Не се отказвайте от молитвата и Църквата и няма да се отчайвате; Не позволявайте на унинието и отчаянието да завладее душата ви. Наистина, всъщност се случва голямо тайнство: момичето става жена и следователно бъдеща майка, съпруга. Колко прекрасно, колко невероятно! Само вчера - гадна гъсеница, а днес - прекрасна пеперуда. Вчера - грозно патенце, а днес - лебед. И такава диспенсация е Божията мъдрост. Нашият Господ също порасна, също беше юноша. Всичко сам изтърпя. И Богородица и всички светии. В крайна сметка не можете да не растете, не можете да не останете дете през целия си живот - това вече ще бъде патология. Вашата „мъка“ с пъпките може да бъде облекчена. Нека преминем към растителни и ферментирали млечни храни, купете витамини и ще ви направя добри лосиони от естествени съставки. Хайде, да започнем да тичаме с теб и Тихон сутринта, да ходим редовно в парната баня.

Много исках дъщеря ми да не се чувства сама в такъв труден момент. Трябва да се каже, че нашите мерки имаха добър резултат: здравословна храна, физическата активност, хигиенните процедури сведоха до минимум пъпките и изпотяването, а децата ми издържаха пика на „неприятностите“ по-малко болезнено от връстниците си.

В края на седми клас Господ даде възможност на нашите деца да учат в православна гимназия. И някъде от пети клас нашите деца посещаваха часовете на неделното училище. Но все пак им беше трудно: в семейството беше приет един начин на живот, но в светско училище и в двора децата бяха принудени да следват съвсем различен. Момчетата бяха „раздвоени“, нямаха мир и спокойствие в душите си и това много ни тревожеше със съпруга ми. Когато имахме възможност да запишем децата в православна гимназия, всички бяха щастливи: децата също бяха уморени от суматохата на светското училище. Изкушенията намаляха, но не беше възможно да се избяга напълно от тях.

“МОЯ СВЕТЛИНА, ОГЛЕДАЛО, КАЖИ...”

Разбира се, много е необичайно да се виждате различно от това, което сте свикнали да виждате дванадесет или тринадесет години подред. Преди Вера не мислеше дали е красива или не. Сега, като тийнейджърка, тя явно се интересуваше от външния си вид. И трябва да се каже, че дъщерята не винаги беше доволна от себе си. Вера не хареса нито лицето, нито фигурата си: „Има Катя от паралелния клас, тя е красавица, но аз съм просто някаква история на ужасите. Лицето ми наистина няма да ме накара да искам да пия вода. Мамо, какво да правим? – почти изплака момичето.

Започнах да питам дъщеря си защо се смята за по-лоша от Катя? В края на краищата такова мнение е пристрастно. Има хора, които не смятат Катя за красавица: „Отношението ти към себе си, към външния си вид е изкушение. Лукавият е този, който се опитва да те завлече по кривия път на светските страсти. Вие го слушате и започвате да ставате по-сложни, търсейки начини да коригирате ситуацията. За какво? Бог ти е дал точно този вид, което означава, че го е сметнал за спасение за теб. И трябва да приемете външния си вид с благодарност, нали това е най-важното. И красива, и грозна, и поддържана, и неподдържана – в отвъдното всяка плът е еднаква. И каква разлика има за Съдията дали човек е бил красив на вид през живота си или не. Не можете да вземете тялото си със себе си и човек няма да бъде съден по външния му вид. „Нелицеприятно“ - така ще бъде. Красотата е свидетелство за Бог; трябва да почитаме Създателя, а не създанието. Иначе – езичество, родоотстъпничество“, опитвах се да говоря с неназидателен тон, не исках дъщеря ми да се дразни от разговорите ми.

„Виж - казах на Вера, - имаш ясен поглед, открита, искрена усмивка, спокойно лице, ти си млада и свежа, имаш добро и здраво телосложение - това ти го казвам като лекар. Защо да ядосвате Бог и да роптаете срещу Него, че уж не ви е дал нещо? Имате остър и любознателен ум, чувствително сърце, добра душа и това е най-важното. Тези хора, които имат добра душа, винаги са много красиви с някаква неземна красота. Вижте сестра Анна или майка ни Аннушка - цялата в черно, със забрадка до веждите, без грам грим. Майка ни е толкова скромен човек! Може ли наистина да се каже, че са грозни? Виждате как Господ просперира в Своите деца. Вижте лицата на светците в изображенията - ето къде е красотата! Дори невярващите не могат да отрекат това.

Не се отвръщайте от Бога и Той ще ви възнагради с всичко, не се съмнявайте. Ти си дъщеря на нашия Небесен Отец, върви през живота с паметта за това и тогава всичко ще се получи за теб.

Постепенно Верочка започна да приема спокойно външния си вид, тя не беше изгаряща красавица, но не беше и грозна. Правилните черти на лицето, внимателната лична хигиена, спретнатостта на дрехите и прическата направиха дъщеря ми много привлекателна. Всяка майка (дълбоко в себе си) иска да види дъщеря си красива. Не й казах това, но не премълчах факта, че изглеждаше добре, слава Богу. И винаги съм казвал на нашето момиче още нещо: ако някой ти каже, че си хубава, не бъди горд и не бъди арогантен. Ако някой каже друго, не плачете и не се разстройвайте. Колко хора - толкова мнения. „Не се доверявайте на князете, на синовете човешки, защото в тях няма спасение...” Трябва да се стараем не да угаждаме на хората, а да бъдем сладки на Бога. Не се тревожете за преходната, тленна физическа красота, а за непреходната, вечна красота. По този начин ще бъдете спасени и животът ви ще се развие щастливо, Бог ще управлява всичко, само не правете грешка сами.

ИКОНИ

Децата бързо се настаниха в гимназията и се чувстваха добре там: не трябваше да променят много в себе си. Нашите деца винаги обичаха да ходят на църква и винаги очакваха с нетърпение предстоящата служба и почитаха свещеничеството. Верочка мечтаеше да дочака деня, когато ще започне да учи хорово пеене, а Тихон и баща му помогнаха за ремонта на храма. Дъщеря ми и аз идвахме на църква в допълнение към службите: помагахме в почистването, сортирахме донесените износени вещи (хуманитарна помощ) и посещавахме възрастни и болни енориаши.

Спомням си как Вера веднъж разви един вид църковен „фешънизъм“: тя се опитваше да има колкото се може повече различни забрадки. За всеки празник, за всяка литургия има различен шал. Вече съм натрупал около двайсетина от тях, не по-малко. Но нямам сили да спра, щом видя палатка с шалове, очите ми светят с огън, тя ме закача: „Мамо, купи ми шал за Благовещение (за пост, за празник, за причастие).“ Едва убедих дъщеря ми, че три-четири шала всъщност ще са й достатъчни, защо толкова много? С неохота дъщерята раздаде своята „зестра“ на енорийските баби.

В неделното училище и в гимназията дъщеря ми имаше свои интимни приятели. Но Вера беше много общително момиче и не спря отношенията с приятелите си в двора и бившите си съученици. Не исках да се гордея, не исках да обидя момичетата с пренебрежението си към тях, а дъщеря ми намери нещо интересно за тях. Контактите с невярващите деца обаче имаха и своите капани. Един такъв риф се оказа поп музиката.

Вера учи в музикално училище и е цигулар. Освен това тя владееше пианото и дори можеше да си акомпанира, ако пееше. Дъщеря ми обичаше романси, балади, песни на бардове, руски народни песни „от вътрешността“ и се опитваше сама да композира музика. Малко по-късно дъщеря ми се научи да свири на шестструнна китара и нейните приятели, когато ни идваха на гости, често я караха да изпее нещо.

Но не свърши с пеенето на песни. Скоро приятелите на Вера започнаха да идват в къщата ни с няколко вестници и списания. Момичетата си говореха оживено в стаята си, рязаха и лепяха нещо и бяха някак неестествено развълнувани. Скоро от „половината на момичетата“ започнаха да се чуват записи на песни, които непрекъснато се изливаха от високоговорителите на улицата. Изчаках известно време да видя какво ще последва след всичко това. И сега чакането ми свърши.

Вера реши да бъде откровена с мен. Тя ме покани в стаята и някъде изпод дюшека извади пълничка тетрадка. Момичетата с общи усилия и старание залепиха всички изрезки от вестници и списания в тази тетрадка и събраха цялата възможна информация за популярни музиканти, спортисти и артисти. За какво е всичко това? Оказа се, че почти всичките й приятели са фенове на различни хора от артистичната или спортна бохема. Това е като „обожаването“ на смоленските жени, „така трябва да бъде, така трябва да бъде“, независимо дали ви харесва или не.

Разбира се, бях изненадан от страстта на Верочка. И ето какво направихме с него: седнахме и преброихме всички картинки в тетрадката. Бяха около триста парчета. Разделихме броя на снимките между всички момичета, участващи в култа към обожанието. Имаше осемдесет снимки за всяка. И след това с дъщеря ми преброихме иконите в нейната стая. Оказа се петнадесет. Тогава казах на дъщеря ми колко време прекарват тя и приятелите й с този бележник: два часа и половина почти всеки ден. На дъщеря й отнема около час и половина на ден, за да изпълни вечерното молитвено правило (сутрин момичето се молеше според правилото на светеца (Серафим Саровски) и четеше духовна литература. Вера се молеше с желание, не по принуда, молитвата просто навлезе в живота й толкова много, че ако се случи. Ако се разболее и не се моли, едва ще се оправи, тя веднага хваща молитвеника.

Ето как завършихме с този тефтер. Не трябваше да се впускам в дълги обяснения, не трябваше да обяснявам на дъщеря си цялата абсурдност и вредност на тази дейност, тя сама разбра всичко. Единственото, което ме попита беше: какво да правя сега с приятелите си? В края на краищата те вече са свикнали с факта, че тя се занимава с „преклонение“ пред тях, а всъщност – идолопоклонство. Посъветвах дъщеря ми първо да даде бележника на някой от приятелите си и да не участва в „обожаването“, позовавайки се на временна заетост. И тогава, ако момичетата започнат да говорят за идоли, предложете им по-интересно занимание, по-интересен разговор, по-интересна книга.

Съгласих се с дъщеря ми, че Господ наистина дава на някои хора специални таланти; очарователен глас, способност да композира музика, поезия и да рисува картини. Но Сатаната отново не спи. Той отклонява хората от поклонението на Бог и към идолопоклонство. Те започват да се възхищават не на Създателя, който е създал такъв талантлив човек, а на самия човек. Неговите вкусове, страсти, личен живот. Освен това. Започва имитация на човек и в крайна сметка имитаторът живее не своя живот, а живота на някой друг. Животът на друг човек, който е смъртен като своя обожател. Но те дори не си спомнят за Бог. Дъщеря ми се съгласи с мен и бележникът изчезна от къщата ни, моето момиче спря да събира информация за „звездите“.

Но музиката им остана. Вера слушаше тези песни и дори пееше с ентусиазъм. И тогава я „разтърсих“. Помолих я да ми обясни, тесногръда и бавномислеща, какво им е особеното на тези песни, с какво са завоювали място в душата на дъщеря ми? Отначало Вера сви рамене. И тогава тя каза колебливо, че тези песни са „за живота“, казват те, „цялата истина“.

Тогава спокойно казах на дъщеря си моето виждане за случващото се. „Представете си“, казах аз на Вера, „че тези много „правдиви“ песни се пеят от сцената от някой възрастен мъж или жена, а не от млади певци. Страхувам се, че тези песни никога нямаше да станат толкова популярни, колкото сега. И знаете ли защо? Волно или неволно, всеки млад човек, слушащ песните на „звездите“, си мисли: „Той (или тя) успя да постигне факта, че милиони хора го гледат и му се възхищават. Но не мен. Той е щастливецът, а аз съм нещастникът.” И завистта, и жаждата за суета, жаждата за грях – всичко е в това. Младите „звезди“ на поп и шоубизнеса са наистина „небесни“ в съзнанието на своите слушатели и зрители.

И когато тези певци започнат да пеят песни „за цял живот“, тогава милиони почитатели изведнъж откриват: „Ба! Казват, че „олимпийците“ се чувстват точно като нас, простосмъртните!“ Ето какво се случва. Феновете и почитателите изпитват еуфория от участието си в живота на „звезда“, те са в страхопочитание, защото техните „богове“ благоволиха да слязат на земята. И техните песни (често напълно посредствени и глупави) се слушат именно поради това. Те не боготворят креативността (тъй като като такава креативност няма. Значи набор от изтъркани фрази и прости звуци), но продължават да боготворят „твореца“. разбираш ли?

Вижте колко песни са написани за любовта. Но любовните песни от миналото предизвикват скептични усмивки сред днешната младеж. Защо? Да, защото изпълнителите на песните от моята младост са остарели, те са непознати за днешните момчета и затова песните от предишни години „не се цитират“. И отново, сега много съвременни певци „дават нов живот на стара песен“, тоест пеят отново песни от минали години. И песента отново звучи. Това е моделът. Отново прикрито идолопоклонство.

Да, опитайте се да погледнете на това „творчество“ с трезви очи. Възпяват ли се вечните ценности? Въобще не! Те пеят за някакви аномалии, кратки изблици на страст, моментни желания. С какво са облечени певиците и певиците? Колкото по-безсрамно, толкова по-зле, толкова по-добре и за предпочитане. И феновете започват да следват своите идоли: придобиват същите неща като техните, възприемат техните маниери и навици. И после – водка, наркотици, блудство. И феновете, виждайки колко „шик“ живеят „звездите“ (и камъни не падат върху главите им), правят същото. Но не се самозалъгвайте. Камъните засега не падат. Господ е търпелив. Но колко дълго можете да изпитвате Божието търпение?

Разбирам, че наистина искате да имате приятели, искате да общувате с връстници. Но трябва да помним, че много от тях са невярващи. Трябва да направите някои корекции в общуването си с тях. Виждате ли, никой не осъжда невярващия, никой не може да бъде принуден да обича Бог, вярата е доверие, а не принуда. Много хора просто се чувстват удобно да не вярват в Бог: по-лесно е да грешат. В крайна сметка, ако хората живееха праведно, тогава Бог нямаше да им се меси, нали? Ботът и вие сте изправени пред избор: къде да отидете? По широк път, осеян и осеян с лукс и удоволствия, към нощта. Или ще тръгнеш по тесен, неотъпкан път към вечния ден и истинската любов. Сега може да решите, че ви възпитавам, опитвайки се да наложа собствения си консервативен начин на мислене. Не, просто се опитвам да те отрезвя. Баща ти и аз ли те излъгахме? Не. Но вижте: ако не беше нашата вяра в Христос, ако не беше Църквата, щяхме ли да се справим с такъв труден живот, щяхме ли да запазим топли чувства? семейни връзки? Колко от родителите на вашите приятели са разведени? Колко родители са изтощени от работа на две или три работни места, но въпреки това живеят на ръба на бедността? Татко и аз сме сигурни, че нашето благополучие е Божията милост към нас, големите грешници.

Вече сте такъв възрастен, скоро ще имате любовник, ще искате да създадете семейство. Вероятно искате бракът ви да продължи цял живот и да имате добри деца, нали? Но страстите са толкова коварни. Те се промъкват незабелязано, настаняват се в душата и седят, чакайки: „Да, съгреших малко - и това е добре. Това означава, че някъде можете да пожертвате нещо. Бог ще прости". Той ще ти прости, когато се покаеш. Само те не бързат да се покаят, а бързат да се насладят. Вашите безобидни, празни песни, казват те, ще ги слушам малко и това е всичко. - Това не е вярно! Тогава ще искаш нещо друго, малко, празно. И да натрупате цяла купчина малки и тривиални грехове, равни по „тежест“ на огромна планина.

И ще намериш човек за себе си, който, също като теб, няма да се интересува дали допуска грехове или не. Така торбата с пясък ще се напълни и ще ви завлече в бездната. Вера ме изслуша мълчаливо. След това няколко дни подред от стаята й чувах откъси от популярни сред нея песни и щракането на ключа на касетофона. Тогава дъщерята дойде и каза: "Знаеш ли, мамо, права си." Тук нещо се наслушах - простащина такава, мръсотия направо. Някои чукчийски мотиви: шофирам, гледам какво има отдолу, пея за това. Нищо. Благодаря, мамо!" Дъщеря ми се сгуши удобно до мен: какво ще кажете за приятелките ми?

„Вие решавате сами по някакъв начин. Основното нещо е да не ги образовате или назидавате. Или намерете неутрални теми за комуникация, или се опитайте да ги „повдигнете“ по някакъв начин. Вие сега сте като свраки: събрали сте се и „тра-та-та, тра-та-та“, само да имаше с кого да си говорите. И когато пораснете, ще започнете да обсъждате по-сериозни проблеми, наистина жизненоважни и важни. И как тези проблеми ще бъдат решени от вас и вашите приятели, на какво ниво - това е, за което трябва да помислите. И ето още нещо. Трябва да се посъветваш с баща си, той със сигурност ще ти каже правилния изход.

На следващата служба момичето дълго се изповядваше и спокойна и просветена напусна църквата. И скоро тя композира първата си духовна песен, посветена на Свети Роман Сладкопевец. Оттогава тя вече е съчинила много духовни песни, ние често ги пеем на празници с нашето семейство; Но тя не обича да говори за работата си: страхува се да не стане арогантна.

„...ЛЮБОВТА И ГЛАДА УПРАВЛЯВАТ СВЕТА“

Верочка израства, постепенно се превръща от ъглова тийнейджърка в стройно момиче. Тя беше напълно физически оформена и закръглена. Тя вече трябваше да е навършила петнадесет години. По това време вече бяхме преживели бума на „Валентинките“, модата на влюбването, всякакви трикове за украсяване на собственото ни тяло (опити да имаме много дупки в ушите за същия брой обеци, опит за татуиране, жажда за бижута), изпита остро желание да отслабнете, упражнения за оформяне.

Боже мой, колко трудно е момичетата да свикнат с новото си аз, как лукавият ги съблазнява със собственото им тяло! Колко средства са измислени за това! Колко трудно е за нецърковен човек да се справи с всички изкушения и изкушения. Дори за нашето момиче, което израсна в църквата, не беше лесно да не се спъне и не мога да скрия как би се развил животът на Верочка, ако не беше Църквата.

„Валентинките” съвпаднаха по време с всеобщата лудост по влюбването. Момичетата бързаха да живеят и искаха да се почувстват като възрастни. Тихон и Вера имаха приятели от противоположния пол, към които нашите деца имаха приятелски, платонични чувства. Но ето какво е странно: момчетата се държаха много по-скромно от момичетата. Момичетата, приятелките на Вера, се опитваха с всички сили да имат гадже и се опитваха по всякакъв начин да се убедят, че са влюбени в някого.

На „избраните“ непрекъснато се правеха някакви подаръци: или кутия за запалка (момичетата изобщо не се смущаваха, че тийнейджърите пушат), или корица за тетрадка, или пай, който пекоха и налагаха с тяхното „влюбване“, а момчетата ще станат червени и бледи, те са груби. Те не знаят как да се справят с настъплението на момичешката „любов“. Момичетата се държаха отчайващо нескромно: те флиртуваха, „направиха очи“, хвърлиха обещаващи горещи погледи към момчетата и симпатизираха. Голяма роля във всичко това изиграха телевизионните сериали с техния хищнически морал и жълтата преса с постоянни публикации на отговори на дванадесетгодишни момичета за това как да се държат с момчето, което харесват. По принцип не гледахме сериали и не можеше да става въпрос за закупуване на такива списания. Но ние не живеехме под капак. Ако самата ми дъщеря не гледаше сериали и не четеше списания, тогава други момичета се отдадоха на този вид забавление. И те, разбира се, не можеха да си затворят устата.

И тогава забелязвам, че моята Верочка започна да се очертава особено внимателно, когато се готви за разходка в двора. И тогава в къщата се появиха „Валентинките“. Забелязах тези внимателно нарисувани сърца да лежат на телефонната масичка, докато Вера говореше по телефона с приятелка, уговаряйки предстояща среща. Малко по-рано позволих на дъщеря ми да отиде на разходка, но появата на „Валентинката“ ме предупреди. Трябваше да помоля дъщеря ми да се откаже от разходката и да ми помогне с някои домакински задължения. Момичето беше малко разстроено от неуспешната среща, но въпреки това остана.

Когато останахме сами, попитах за случайно видяната „Валентинка“. Момичето ми разказа историята на появата на тези съобщения, разказа ми за Свети Валентин. Попитах отново: „Значи влюбен ли си?“ Дъщерята се смути и кимна неуверено. Тя очакваше да започна да й се карам, че й е рано да се влюбва, но аз се държах различно. „Та защо мълчахте“, зарадвах се аз, „това е толкова страхотно! Значи сте пораснали и вече сте се влюбили! Кой е този късметлия, кой е бъдещият ми зет, познавам ли го? Той обича ли те? Верочка се обърка още повече: „Какво говориш, мамо, какъв зет е това?“ Просто едно момче от единадесети „Б“, от бившето ни училище с Тиша. Не знам дали ме обича или не. Просто всичките ни момичета „тичат след него“, толкова е сладък! Но той не се среща с никого, не обръща внимание на никого. Казват, че има момиче в друга област. Изслушах дъщеря си и казах с недоумение: „Значи си му подготвила картичка за Свети Валентин?“ Дъщерята отговори: „Ами да, той, кой друг? Вече изплетох шал и му го дадох, бродирах кърпички и също му го дадох, но той не знае от кого са тези подаръци. Но нямам почти никакъв шанс, Света му даде органайзер, Кристина му даде слушалки за плейъра, а Наташа, която всъщност спести пари за шест месеца, му даде пейджър. Как да им меря сили с моите шалове и кърпички?! Затова реших да му изпратя картичка за Свети Валентин“, яростно гризеше зелевия стрък дъщеря ми.

Тогава си помислих на глас: „Верочка, нищо не разбирам. Предлагаш ли му се? Или го купувате? Що за търг е това? Вие, като всички останали, „тичате“ след това момче, примамвате го, унижавате се, но не виждате в него бъдещия си съпруг? Какви глупости, какво безобразие! За какво е всичко това?"

Вера сведе глава и щеше да заплаче: „Мамо, всички момичета вече имат гаджета, ходят на срещи, аз съм единствената, не знам кой.

Оказва се по-зле от всички останали. Може би Денис ще ми обърне внимание и всички ще разберат, че някой също има нужда от мен.

Прегърнах момичето до себе си: „Ти си моето глупаво, мило момиче! Е, как да кажеш, че никой не си нужен? И аз, и татко, и баба, и Тихон? Всички те обичаме много! А нашата общност, нашият свещеник и накрая самият Господ? Всички те обичат! И толкова безкористно и безкористно, че няма нужда да молите нашата любов. И дори да ни помолиш да спрем да те обичаме, дори ако (не дай Боже!) направиш нещо ужасно, ние няма да можем да го направим. Обичаме те не заради подаръците, не заради красотата, не заради талантите - обичаме те само заради това, което си, обичаме всички теб: болни, здрави, слаби, дебели, смеещи се, плачещи, пърхави, гъвкави. И не е нужно да жертвате себе си и принципите си, за да запазите и спечелите нашата любов. Ти още не си бил роден, но ние те чакахме и те обичахме.

Какво планираш с този Денис? Това наистина ли е любов? ти си момиче Тогава защо се бориш и се бориш за вниманието на момче, което не го е грижа за теб? Ставаш безразличен към себе си. Къде ти е скромността, къде ти е невинността, защото се държиш недостойно. Не можете да молите за любов, не можете да принудите човек да обича. Дори Денис да насочи вниманието си към вас, вие няма да представлявате никаква стойност за него. Вие сте един от многото, които потърсиха вниманието му. Това е едно. Сега си представете: колко е уморен от вас! Как те презира и колко си му смешен! Каква връзка бихте могли да имате след всичко това? Да, той би ви унижил, защото знае: има толкова много хора, които искат и копнеят за неговото внимание, дори освен вас. И най-лошото е: ти му предлагаш себе си. Но какво да кажем за християнските момичета мъченици? Те отидоха на смърт, само за да не бъдат осквернени и не се смятаха за ненужни на никого. Бог имаше нужда от тях – това е най-важното.

Какво се опитвате да постигнете, представяйки Денис? Приятелство? Така че никой и нищо не ви пречи да общувате и създавате приятели просто така. Това означава, че той може да мисли, че искате нещо друго. Познайте сами – какво. Осъзнаваш ли, че се държиш като блудница? Разбирате ли, че насърчавате момчето да мисли лошо за вас, насърчавате го да греши, съблазнявате го? И това ли наричаш влюбване?

Слънчице мое, момичето ми, толкова си умна! Представете си нашия Тихон да бъде тормозен така от момичета. Какво бихте си помислили за тях? Какво ще си помисли Тихон за теб, ако разбере за тормоза ти, защото той много се гордее с теб. В крайна сметка за него вие сте „най-чистият пример за чист чар“. Какво ще каже татко, защото за него ти си толкова скромна и невинна. Как ще погледнеш баща ни в очите? Как ще си признаеш? И тези „Свети Валентини“ са католически, а този празник на различна вяра също е католически. Как не помисли, не прецени?“ И Верочка вече плачеше с всички сили и разкаяние.

Продължих: „Бебе мое, не те съдя и не те карам. Показвам ти как изглеждаш в действителност, какво постигаш благодарение на своята неопитност и неопитност, следвайки само общата тенденция. Обичам те не по-малко заради това, няма нужда да плача. Много искам да можеш да се спасиш, искам да не нараняваш душата си, да се спасиш за истинско щастие. За да може да изпълни Божията цел за една жена. Повярвайте ми, когато истинската любов дойде при вас, когато пораснете малко и узреете, ще ви бъде неприятно да си спомняте сегашното си поведение. И също така помислете какво бихте направили, ако дъщеря ви се държи по този начин? Няма ли да се опиташ да я спреш? Оказва се, че знаете, че грешите, но си затваряте очите за това. Разбирам, че си почти голяма и като всяко момиче на твоята възраст чакаш любовта и мечтаеш за нея. Но не можете изкуствено да приближите любовта, не можете да я събудите в себе си, не можете да я придобиете, защото все още няма откъде да я вземете. Тя все още е на път към вас, чакайки да бъдете готови да я приемете достойно като Божи велик дар. Нека изтрием сълзите ви, най-лошото още не се е случило и, слава Богу, останалото може да се поправи.

И аз също разказах на дъщеря си как в миналото момичетата, които са достигнали определена възраст, се молели на Бога да им даде благочестив младоженец, как майки и бащи молели Господа за същото. И те молеха! И какви силни семейства имаше, колко високо се почиташе девическото целомъдрие и колко внимателно се пазеше честта на момичето. Дори след годежа те говореха за любовта внимателно, рядко и с благоговение, те се страхуваха да дадат на злия повод за съблазняване. И това не е лицемерие – това е християнска братска любов, това е избягване на блудството, това е желанието да не съгрешаваш. И знаеха как да ценят любовта.

И сега е обичайно да наричаме откровена, безсрамна страст и похотливо блудство любов. Всичко, което можете да чуете навсякъде е: любов, любов, любов. Но това е празен горещ въздух. „Любовта – се казва в писмото на апостол Павел – е търпелива, мила, любовта не завижда, любовта не се възгордява, не се надменява, не безчинства, не търси своето, не се дразни, не смята злото, не се радва на неправдата, а се радва на истината, всичко покрива, на всичко вярва, на нея се надява, всичко търпи...” И когато всичко това се изпълни в твоето чувство, тогава това е истинската любов.

„Любовта“ се разглежда. Но желанието на момичетата да привлекат вниманието на момчетата буквално витаеше във въздуха. Вера поиска разрешение да си пробие ушите и да си направи „малка татуировка, някъде на незабележимо място“, отново водена от съображенията, че „това носят всички момичета сега“.

И тогава за първи път й махнах с ръка и казах с досада: „Знаеш ли какво? Правя каквото си искам. Ако искате, обръснете си главата, ако искате, сложете халка в носа си, носете обеци. Ако искате, татуирайте се всички. Защо искаш разрешение? Все пак това е вашето тяло, вашата душа и вашият живот. Не ви пука, че не се държим като всички останали, не ви пука, че е безбожно, вие „искате“, така че го направете, защо забавянето? „Всичко“ е много по-важно за вас, така че продължете. Започни да пушиш и да пиеш вино, защото сега всички го правят.” Вера започна да се суети: „Мамо, не се ядосвай, просто ме разкъсват, разбирам, че това не е добре, но нещо бърка в мен, изостря ме, дразни ме. Аз, като психично болен, обикалям и си казвам: „Това е глупаво, това е грозно, това е греховно, не е християнско“. И някакво пакостливо гласче отговаря: „Какви глупости, „не е християнски“. Християнството не е в тялото или в дрехите, а в душата. Татуировки не се правят на душата и дупки за обеци не се пробиват в душата. Главата ми се върти! Не, какво казваш, със сигурност няма да пуша или да пия вино: това е греховно, без съмнение.

„Да, значи пушенето и пиенето е греховно, но да се обличаш като тези, които пият и пушат не е греховно?“ Посъветвах дъщеря ми бързо да се изповяда и да разкаже на свещеника за вътрешния си диалог. Той ще помогне: ще даде съвет, ще се помоли за вашето наставление, ще отслужи молебен на Ангела пазител, вие ще се помолите и ето, лукавият ще се оттегли от вас. „Не завиждайте на онези момичета, които се стремят да украсяват телата си. защо е всичко това Всъщност ние не сме диваци и не сме затворници, за да се рисуваме и да се бесим с дрънкулки.”

И аз също разказах на дъщеря ми как наскоро кръстихме момиче на нейната възраст. Когато момичето остана само с пола и тениска и се приближи до шрифта, се оказа, че на предмишницата й има огромна татуировка под формата на змия, преплитаща роза. Никой не започна да й казва нищо, но тя беше толкова смутена и се изчерви, толкова се опитваше да покрие татуировката с дланта си, но тя просто не се побираше под дланта й. Тя си развали целия празник: щом се кръсти, бързо се облече и избяга от храма. И всичко това заради някаква глупава и срамна картина върху тялото.

Тогава дъщерята реши, че спешно трябва да отслабне - казаха, че има наднормено тегло за ръста си, което, разбира се, не беше вярно. Вера беше изградена пропорционално, никъде нямаше излишни мазнини. Но се оказа (от думите на дъщерята), че някои от размерите не пасват нещо. Верочка е съвестно и отговорно момиче. И тя взе сериозно „бизнеса за отслабване“. Тя дойде при мен със сантиметър, тетрадка и химикал. Дъщеря ми ме помоли да измеря основните размери на фигурата й, каза ми височината и теглото си, изчисли нещо и не беше много доволна от резултата от изследването. Някой някъде е изчислил, че докато расте, трябва да тежи с три килограма по-малко. Това наднормено тегло „почиваше“ на корема и бедрата - така ме увери дъщеря ми. Тя ме помоли „като лекар“ да създам диета за нея.

Добре. Донесох готварски книги. С Вера седнахме и изчислихме колко калории приема дъщеря ми през целия ден. Оказа се, че нашата храна не е толкова калорична. Получаваме дори по-малко калории, отколкото се препоръчва във всички медицински справочници. Не гладувахме - всички в семейството просто обичаха зеленчуци и риба и се даваха предпочитания на тези продукти. Ако намалите броя на консумираните калории, тогава цялата дневна диета на Верочка ще се побере в една чиния и ще се състои от зеле с растително масло. Няма друг начин. Верочка си помисли: „Значи ще бъда гладна като вълк през цялото време. Ще търпя, търпя и после като разберем, че наистина скоро ще се оправя. И ако започна гладна стачка, ще се разболея. Не, мамо. Да видим: може би трябва да направим малко оформяне? Е, там, където правят фигури за момичета, това е спорт“, обясни ми дъщеря ми. Предложих друг начин: „Хайде да се съблечем до бельото и да видим. Добре? Къде са ви допълнителните неща? Няма нищо излишно, виждате сами. И теглото ви може да не е в рамките на нормалното, защото костите ви са тежки или мускулите ви са силни, а съвсем не заради мазнините. И после, какво, ще те бутнат ли на кантара? Ако е малко по-трудно, тогава изпълнението? Какъв е проблема?"

Дъщеря ми беше възхитена: „Не, мамо, честно казано, всичко е наред? Не трябва ли да отслабвам?“ - „Верочка, затлъстелите хора се виждат отдалеч, винаги можете да определите за кого отслабването е необходимо и важно за здравето и за кого отслабването е само вредно. Освен това диетата може да причини сериозни увреждания на здравето. Сега растете, тялото ви се нуждае от протеини, мазнини, въглехидрати, витамини и минерали. Ако е неразумно да се ограничава нещо, тялото ще бъде лишено от необходимия строителен материал и може да се развие патология, дори нелечими фатални заболявания. И имаш съвсем нормална и пропорционална фигура, повярвай ми като лекар. И няма абсолютно никаква нужда да отслабвате.

Малко по-късно казах на Вера, че всички стандарти за красота са конвенции. Днес на мода са слабите момичета, утре - пълничките, вдругиден - нещо друго. „Виждате, че отново единствената грижа е за тялото и модата. Каква душа е на мода сега? Просто това е, на никой не му пука. Нека не говорим повече за диета, докато не стане необходима за здравето.” И "отслабването" мина като мания и слава богу. Но танците „дойдоха“.

„ДНЕС Е МОМИЧЕСКО ПАРТИ, ДНЕС ЩЕ ИМА ТАНЦИ“

До къщата имаше дансинг и от началото на пролетта оттам постоянно се чуваше силна музика и пеенето на пияни хора. Понякога полицията идваше там с мигащи светлини и прекъсваше битки. Дансингът беше „главоболие“ за цялата област. С течение на времето тя беше оградена с високи боядисани щитове, окачена с гирлянди от разноцветни крушки, а в двора бяха построени кафене и бар. Но въпреки това субектите се разхождаха и седяха около сайта, без да вдъхват нито доверие, нито одобрение. Момичетата от нашия двор искаха да минат зад мистериозната ограда и се страхуваха от това място.

Един ден Верочка проведе следния разговор на вечерен чай; „Мамо, кажи ми, когато беше малка, обичаше ли да ходиш на танци?“ Започнах да разказвам на дъщеря си за младостта си: „Знаеш ли, дъще, нещо ме дръпна да танцувам (или някой ме дръпна). Исках да се забавлявам: младостта е толкова енергична и любознателна. Но с ума си разбрах, че танците не са за мен. И знаете ли защо? Докато не познавах баща си, не исках да бъда обект на желание. Беше някак отвратително дори да си представя как ме гледат непознати, сякаш ме питаха за цената или нещо подобно. Беше невъзможно да вървя сам. Не е надеждно с приятелки. Някои от тях вече си имаха гаджета и нямаха време за мен. Или момичетата ходеха на танци, за да си хванат гадже, да се запознаят с някого. И пак нямат време за мен. Затова се страхувах да отида на танците.

И освен това, след като видях тези неприлични и примамливи движения, всичко стана напълно отвратително. Вече беше, когато взех баща ти, той и аз можехме да танцуваме валс през вечерния парк, без никой да ни види, и да си пеем заедно. Но те дори не отидоха на дансинга заедно. Разбира се, искахме да се движим; кипяхме от енергия. Така че с баща ми отидохме на пързалката да караме ски, а през лятото отидохме на плажа да плуваме и организирахме състезания по колоездене. Посъветвах се с баба си и тя се съгласи, че танците на днешната младеж не са същите като благочестивите балове от древността. И баба ми също ме научи как да различавам радостта от забавлението. Младостта е светло време, целият ви живот е пред вас, целият свят сякаш е хвърлен под краката ви. Можеш всичко, можеш всичко, можеш да се справиш с всичко. Радостно е. Гледаш света усмихнат, радваш се на всичко и всички около теб също са щастливи. Това вътрешно състояние е радостта. Но когато човек започне да зависи от външни обстоятелства и да търси забавление за себе си, това вече е забавно. И понякога е неукротима; хората са готови на всякакви лудости, само и само да разсеят вътрешната си скука и да си погъделичкат нервите. А желанието за постоянно забавление е опасно. В младостта често се случват промени в настроението: понякога избухва смях, понякога сълзливостта надделява. Но, както каза моята баба, за да постигнем мир в душата, ние, вярващите, имаме мощно и универсално оръжие - молитвата. Това ще донесе мир и след това радостта в Господа ще дойде в душата. Така че ходенето на дансинга е начин да замените истинската радост с празно забавление.

Дори започнах да чета за историята на танца. И четох, че хората в Русия винаги са обичали да танцуват. Но имаше „момически“ танци, танци за омъжени жени, танци за мъже и за млади младоженци. Танцът на момичетата винаги беше плавен и скромен; омъжените жени можеха да си позволят нещо по-енергично, но под наблюдението на съпрузите си, в тяхно присъствие на общите празненства. И ако съпругът не отиде на танците, тогава съпругата остана вкъщи. Имаше танци за годеници и семейни двойки. Младоженците и възрастните мъже се забавляваха с дръзки танци. Но булките никога не се отдаваха на елегантен, безразсъден танц - беше греховно. Ето колко мъдро са живели нашите предци, как са живели, боейки се от Бога.

Сега всичко е смесено. Като погледнете нашите танци: събиране на Саломес и Ирод. Защо сега ходят на танци? „Разклатете костите си, разтегнете телата си“, така се казва на младежки жаргон. И това е много точно отбелязано. В края на краищата те умишлено танцуват открито, сякаш се хвалят: „Но така мога и не ме е срам, все още не мога“. Има изкуство на танца: балет, бални танци. Но това е друг въпрос, това е като творчеството, като изкуството, като рисуването или музиката. Защо питаш"?

Верочка провлачи неясно: „Мислех да помоля теб и татко за разрешение да отидем на дискотека с момичетата. Бихме взели Тихон с нас. Би ли отишъл, а, Тиш?“ Тихон поклати отрицателно глава: „Не, Верун, няма да отида. Е, преценете сами, какво не видях там? Момичета, които са пияни, надрусани и полуголи? Каква „изкусителна“ гледка! Покай се по-късно... Не, не искам. Не се чувствам комфортно, разбираш ли? Като си помисля, че майка ни се „трепва” и подскача така, татко или ти, чак диво става. Не, не искам да. Родителите ти ще те пуснат, така че тръгвай сам, ако решиш. Не харесвам такива момичета, които ходят по дискотеки. И не обичам дискотеките. Такъв вид мечка съм. И съпругът предложи: „Освен да набия вода за хоросана, нека да отида с вас.“ Май е за сигурност. А ти, ако искаш, можеш да танцуваш. Ще стоя настрана и няма да се намесвам. Вера се замисли и се съгласи.

И така в петък вечер Василий, Вера и нейните приятели излязоха „извън оградата“. Запалих кандило вкъщи и започнах да се моля, бях неспокойна. Но мина съвсем малко време и на вратата ни се звънна. Всички наведнъж (аз, Тихон и свекърва ми) се втурнахме да отворим. Цялата компания от „танцьори“ буквално нахлу на вратата. Лицата им бяха изплашени.

Василий, усмихвайки се загадъчно, мълчаливо даде възможност на момичетата да говорят. И те, надпреварвайки се, започнаха да публикуват: „Мамо! Татко застана настрана и взе чаша сок от бара, но барманът беше толкова недоволен, че бащата не купи алкохол. Е, татко пие сок, а ние стоим недалече и гледаме. Някои са пияни, други са дрогирани, музиката е толкова силна, че не се чува нищо, има дим, всички пушат! Не стояхме там дори пет минути и не ни се танцуваше. И тогава някакъв човек идва при нас, извива се навсякъде и започва да ни предлага да „работим допълнително за чорапогащи“ за двадесет долара на час, казват те, „клиентите“ са свестни хора, няма да обидят. Както чухме, бързо отидохме при татко и избягахме вкъщи. Така танцувахме! Ами ако отидат сами?! Ужас, ужас!” – завъртяха очи момичетата и се хванаха с ръце за бузите. А свекървата тихо добави: „Наистина ад на земята, тези ваши дискотеки. Содом и Гомор, Господи, прости.”

Тази случка толкова много потъна в душата на Вера и нейните приятели, че те, вече доста възрастни с годеници, не ходеха на дискотеки дори с гаджетата си. Съпругът ми и аз дълбоко вярваме, че моята гореща майчина молитва, докато момичетата бяха „зад оградата“, спаси, защити и донесе наставление на момичетата. И слава Богу, че чу молитвите на Своя грешен и недостоен слуга. Слава Богу, че Верочка беше свикнала да се съветва с нас и нейните приятели нямаха причина да не ни вярват. Така е управлявал Господ – и просто, и мъдро.

„...ВРЕМЕ Е, ТЯ СЕ ВЛЮБИ“

Верочка знаеше от първа ръка, че любовта съществува в света. Момичето знаеше, че аз и баща ми се обичаме и ценим семейството си. Спомням си как, когато бях дете, Верочка често казваше: „Как става това, мамо? Нашата къща е по-удобна от тази на Диана (нейната приятелка), храната ни е най-вкусна и дори чаят е най-вкусен. И как правиш всичко това? Навсякъде ще имате време, ще галите всички и никога няма да се ядосате или да се скарате на никого. И татко...” Отговорих на дъщеря ми, че всичко това се случва и съществува, защото се обичаме. Нашите деца са свикнали, че всеки в нашето семейство мисли преди всичко за това как да направи живота на останалите членове на семейството щастлив. Опитахме се да бъдем приятелски настроени, опитахме се да се харесаме един на друг с грижа и внимание. Баща ми често носеше вкъщи дреболии, полезни за къщата (дъски за рязане, топли постелки, шпатули за тесто), направени със собствените си ръце, на което винаги се радвах и не криех радостта си. Също така често приготвях изненади за съпруга си: готвех любимото си ястие, шиех риза, плетех жилетка. И децата постоянно бяха канени да участват в такива събития. Имаше толкова много поводи за радост! И момчетата знаеха: няма да е трудно за едно любящо сърце постоянно да се грижи за благополучието на тези близки.

Случи се така, че децата разбраха: любовта съдържа всичко и създава всичко. Често водихме разговори с децата за Божията любов към творението: Господната любов е жертвена и затова, за да спаси човека от вечната смърт, Христос претърпя кръстните страдания и възкръсна от мъртвите, „потъпквайки смъртта с смърт.” Божията любов съдържа целия свят. Така че ние, християните, трябва да подражаваме на Христос и да обичаме ближния повече от себе си. И още повече: трябва да обичаме враговете си.

Колкото и трудно да изглежда, с Божията помощ е възможно. Любовта е велико творческо чувство, огромен благодарен и благодатен труд, любовта се възпитава и съзрява най-вече в семейството. Семейството е училище за любов (поне за миряните).

Казахме на нашите деца, че нещастна любов няма. Има несподелена любов, но това не е причина за страдание. Вярващият трябва да се научи да благодари на Бог за това, че неговият любим не изпитва реципрочни чувства.

От време на време възникваха разговори за любовта: ако внезапно децата присъстваха на сватбата, те видяха сватбата. С напредването на възрастта започнаха да възникват разговори за любовта въз основа на литературата, която четях. Верочка и Тихон единодушно заявиха, че Катерина от „Гръмотевичната буря“ изобщо не е героиня и не е „лъч светлина в тъмно царство“, децата ми не харесаха Катерина. Те също не харесаха Наташа Ростова, „Тя е малко глупава“. Манекен, безполезна анемона. Горкият принц Андрей! Не дай Боже някой да преживее това!“ Да, имаше много такива примери и много често малката ни трапезария вечер се превръщаше в истински списък - имаше разгорещени дебати за любовта. И цялото семейство единодушно участва в обсъждането на обща тема.

Но децата са пораснали напълно. Те бяха на шестнадесет години. Момчетата бяха много мили: спокойни, уравновесени, разумни, със здраво чувство за хумор. И двамата бяха физически развити. Тихон беше висок млад мъж и плуването имаше благоприятен ефект върху телосложението му. Верочка беше толкова мъничка и крехка, точно като стъбло, като цвете на дълго стъбло. Съпругът ми и аз чакахме с тревога и вълнение децата ни изведнъж да разберат: има човек на света, „с когото е толкова готино да мълчиш за всичко“.

По това време Тихон срещна Ксения в енорията. Изведнъж забелязахме, че момчето започна да се грижи особено за себе си, докато се подготвяше за служба. Самият той внимателно изглади и подреди нещата си и беше забележимо притеснен. Предметът на размириците беше разкрит на всеки, дори и не твърде близък поглед. Младите хора се харесаха и аз и Василий одобрихме избора на нашия син. Ксения беше мило, скромно момиче, беше приятелка с нашата Верочка. Вася избра момента за предпазлив разговор с Тихон. Какво са си говорили там - един Господ знае. Но съм сигурен, че Василий е научил сина си да се отнася внимателно към любимата си. Като цяло нямаше особени трудности с Тихон. Отначало те бяха само приятели с Ксения. Това приятелство им разкри, че са влюбени. Сега Ксюша чака Тиша от армията, после сватба, дай Боже. Разбира се, такава взаимна привързаност не остана незабелязана в енорията. Тихон многократно се изповядваше и се опитваше да потисне всички греховни мисли, насочени към Ксения. И свещеникът никога не отказвал на момчето добри съвети и подкрепа. Не е лесно нещо - любовта. Синът разбираше, че расте и се променя, но толкова ценеше чувството си, че не искаше да отслаби властта си над растящия организъм дори в съня си. Дори се страхувах за него: изтощителни кросове вечер, дълги тренировки. Когато се оплаках от това, Тихон, изчервявайки се, каза смутено: „Мамо, разбираш ли, аз тичам, плувам и спя „без задните си крака“, дори нямам сънища. И от безделие човек сънува какви ли не глупости. Не искам!" С Тихон всичко се оказа повече или по-малко просто. Не мога да кажа същото за дъщеря си.

Верочка израства като романтично, сантиментално, чувствително момиче. Обичаше музиката, поезията, рисуването. И първата й любов не беше съвсем проста. Веднъж цялото семейство гледаше филм в киното - класика на съветското кино. Всички харесахме този филм и можехме да го гледаме много пъти. Но след това запомнящо се гледане Верочка се замисли някак. Тогава започна истинската киномания. Въпреки това скоро се появи определен модел: Вера упорито гледаше филми с участието на същия художник, приблизително на моята възраст. Но не бързах да правя заключения, страхувах се да изплаша дъщеря си, да я изплаша с неподходяща намеса, страхувах се, че Вера ще се оттегли. Ами ако греша и наистина нищо не се случи с Вера? Но не, нещо се случи с Вера. Тя се влюби.

Радостните и вълнуващи преживявания бяха заменени от отчаяние. Ако в началото дъщеря ми пърхаше из апартамента, тананикаше си нещо и очите й блестяха от неземна радост, то скоро тя отново започна да мисли и стана разсеяна. И тогава чух Вера да плаче в стаята си. Очите й винаги бяха, както се казва, „на влажната страна“. Дъщерята стана някак особено уязвима, цялата беше рана. Каквото и да кажеш, вече има сълзи, тихи, горчиви. Дори само да държите момичето близо до себе си и да го галите. И тогава разбрах: дойде времето за разговор, не можем да го отлагаме повече.

Самият Господ помогна да се намери подходящият момент за откровен разговор. Влязох в стаята на дъщеря ми за дребни пари и я намерих да плаче, докато гледаше снимка на любимия си (любимия й) художник. Внимателно попитах дали някой я е обидил? Не, никой не я е обидил. Тогава какво има? Верочка плаче тихо. Тя не можеше да говори от сълзи. И реших сам да започна разговора. Прегърнах дъщеря си, притиснах я към себе си, започнах да я целувам по темето, галех треперещите й рамене, наистина много я съжалявах. Скоро плачът започна да стихва. И аз попитах: "Обичаш ли този човек?" Дъщерята кимна отчаяно. Тя, очевидно, чакаше да започна да я разубеждавам, казвайки й „да изхвърли тази глупост от главата си, това не е любов, така изглежда и т.н.“ Но знаех, че няма да е толкова лесно да осъществя такова предложение. "Колко добре! Колко прекрасно, най-накрая знаеш какво е любов!“ – казах на дъщеря си. Тя ми отговори през ридания: „Какво хубаво има тук? В крайна сметка той дори не знае за мен, не знае, че го обичам толкова много. Много боли, мамо. Може би трябва да му напиша писмо? Попитах: „И какво ще му пишеш? Казват, не ме познаваш, но аз те обичам... Ти си толкова добър, толкова си прекрасен, гледах всичките ти филми... Разбира се, можеш да пишеш така. Помислете само, възможно ли е вашето горещо съобщение да отиде направо в кошчето непрочетено? Може би всеки ден му носят по три чувала такива писма и той като всеки друг просто иска да не получава повече такива писма? Ако го обичате, тогава трябва да сте загрижени за спокойствието на любимия човек. И той ще получи писмото ви и ще се ядоса: „отново групички“. Да, не можете да обидите с любов. Но можете да се отегчите. Като същото „ухо на Демянов“. Не, дъще, ти дойде лоша идея с писмото.

Вера отново предложи: „Добре, може би разберете къде работи, срещнете се с него и му кажете. Или се запознайте, общувайте, говорете..."

И си помислих на глас: „Да, това е вариант. Но знаете ли, от това се страхувам: ами ако не сте единственият, който го чака? Идваш с надеждата за лична комуникация, а има тълпа от влюбени момичета или жени, жадни за неговото внимание и представете си: всяка от тях мисли, че обича повече от всеки друг и че тя е тази, която заслужава любовта на любовника си, че тя е тази, която може да го направи щастлив. Ето, че той излиза от вратата и към него се втурва тълпа обезумели жени. И така всеки ден много години подред. И в тази тълпа си ти с твоето искрено и чисто чувство. Само че той не знае за това, за него вие сте един от тълпата, която го лишава от така желаното спокойствие след работен ден. Среща е вариант, но не знам дали е добър вариант? Как смятате?" Дъщерята прехапа устни: „Мамо, какво да правя? Защо съм толкова нещастен? Цял живот страдам..."

Отново побързах да утеша разстроеното момиче: „Какво да правя? Според мен нищо не трябва да се прави. В крайна сметка никой не ти пречи да го обичаш. Така че обичайте, радвайте се на чувствата си, благодарете на Бог, че ви е дал радостта да обичате.” Верочка вдигна влажните си очи към мен: „За какво има да се радвам? В края на краищата той никога няма да разбере за моята любов...” - „Добре, че няма да разбере. И не ме гледайте сякаш съм фанатик. Помислете за това, ако този човек е на същата възраст като мен или баща ми, тогава той вероятно има семейство и деца. Ами ако той отговори на любовта ви? Какво ще се случи? Ще има причина за блудство. Или самото блудство. Не сте сигурни дали е вярващ, нали? И тогава ще се окажете разрушителят на нечий друг брак. Това е едно. И другото нещо, знаете ли, нямам предвид конкретно вашия любовник. Може, разбира се, да се окаже, че той е високоморален и високоморален човек, може би е много чувствителен и мъдър. Може би той щеше да има добри утешителни думи за вас и нямаше да се почувствате ощетени, обидени или осмивани. Но повярвайте ми, не всеки може да издържи теста на славата. Мнозина се препъват в собствената си популярност и незабелязано за себе си се превръщат в нарцистични егоисти, които са безразлични към чувствата на другите. Често се случва популярни артисти да обмислят почти всичко възможно за себе си. А това, което за нас се смята за грях, за тях е познато и напълно нормално занимание. Какво разочарование бихте изпитали тогава! Не, дъще, Господ постъпи много мъдро с теб: обичаш, спасена си от неверни хобита от неверни хора. И в същото време, чрез принудителна раздяла, вие сте спасени от изкушенията: какво ще стане, ако възрастен мъж, разглезен от женско внимание, няма да може да се справи с изкушението и ще се възползва от вашата неопитност. Вие сами нямате представа колко привлекателни са вашата младост и неопитност. И колко трудно е да не се поддадеш на хитростите на лукавия, който съблазнява хората с похотливи мисли.

Така че опитайте се да не ядосвате Бог с вашите оплаквания. Още по-добре, нека се опитаме да разберем защо се смятате за нещастен? Все пак обичаш. Това е такова щастие! Вие страдате, защото не можете да дадете щастие на любимия човек. Но тогава какво смятате за щастие за него? Грижа, внимание, загриженост за него? Но такива неща имат не само материален израз, но и духовен. Можете да се погрижите за нещо повече от това да приготвите вечеря или да перете чорапите си. Молитвата също е грижа и може би много по-важна от обикновените ежедневни грижи. И никой няма да ви забрани да се молите. Затова се молете за него. Нека Господ, чрез вашите молитви, да даде на този човек здраве, да изпрати ангели пазители, да му помогне във всичките му дела и добри начинания, нека Господ, в Своята голяма милост, да го защити от зло и неистина. Опитайте и ще почувствате как болката и меланхолията ще изчезнат от душата ви и ще се върнат радостта, мирът и спокойствието.”

В края на разговора Верочка вече не беше толкова тъжна. В очите й се появи надежда. Тя ме попита: има ли нужда от изповед? Посъветвах дъщеря си да изповяда своето униние, отчаяние, мърморене и неспособност да благодари на Бога за цялата Му милост към нея, неспособност да оцени любовта.

Но не мога да кажа, че любовта на Верочка мина бързо, не мога да кажа, че страданието й приключи за миг. Чувството й беше силно и достатъчно дълго. От около две години дъщеря ми обичаше този мъж. Тя някак си влезе дълбоко в себе си, момичешките забавления и забавленията на връстниците й не я интересуваха. Вера намери друга работа: тя и аз започнахме да ходим в моята болница (по това време се бях върнал на работа), в отделението за изоставени деца. Вера посвещаваше цялото си свободно време на нещастните „кукувички“; тя носеше вкъщи купища пелени, жилетки и праше, гладеше и кърпеше. Душата й някак се отвори, за да се срещне с онези, които първоначално бяха лишени от любов. Продължихме да бъдем откровени с дъщеря ни, тя каза, че има моменти, когато „меланхолията се издига до самото гърло, целият свят изглежда нехаресван и омразен“, но сега тя знае: това са демоните, които я объркват, хвърляйки тъга и униние . Сега тя знае точния лек за тази мания – молитвата. „Ще се помолиш, мамо, ще прочетеш акатист на Пресладкия Исус, на Пресвета Богородица и всички беди, и цялата тъга - толкова малка, толкова глупава. Все пак обичам, не убивам, не полудявам и не решавам в лудостта си да посегна на живота си „от нещастна любов“. Ще помня момчетата, ще се радвам за Тиша и Ксения, толкова много неща останаха несвършени... А силата идва отнякъде. И знаете ли, когато се моля сутрин, винаги му благодаря, че е в света. И аз благодаря на Господ. И тогава всичко е съвсем различно. Толкова добре, толкова светло, сякаш съм роден отново и виждам или си спомням всичко за първи път.“

По това време дъщерята се подготвяше особено внимателно за изповед и често се изповядваше, често се опитваше да се причасти. Баща ни беше внимателен с Верочка, постоянно я утешаваше и насърчаваше, винаги намираше добра дума и повод за похвала, за да я подкрепи. По това време Вера започва да пее в хора. Господ й дал добър слух и прочувствен глас. Сестрата регент търпеливо научи дъщеря ми на тънкостите на хоровото пеене. Вера завършва училище без оценки „C“ и постъпва в музикално училище в отдела за хорово пеене. И там е Павел. Но това е съвсем различна история.

Ето как с Вера имахме сложна първа любов. Но Бог го запази: моето момиче не се ядоса, не се отчая, не се заблуди. Тази любов я сближила още повече с Църквата. Вярно, случи се един инцидент: Вера призна в личен разговор на свещеника, че вероятно ще е по-добре за нея да отиде в манастир. И свещеникът я попитал: „Какво, Верочка, „няма щастие в живота“, нали? И кой ще ти роди децата? Кой ще се омъжи за мъжа ти? Когато сте на четиридесет години, няма да се ожените, няма да имате деца, тогава може би си струва да помислите дали Господ е подготвил за вас облеклото на Христовата невеста? Междувременно не се отчайвайте. Все пак хората отиват в манастир по призвание, защото обичат Бога. защо отиваш там Защото не те обичат „от мъка“. защо не издържаш Хайде не ставай глупав. Бог ще ви даде щастие, „не се страхувайте, просто вярвайте“. Разбрах?" И Верочка остана в света. И изобщо не съжалява.

Знам, че такава „неприятност“ като любов към артисти и певци не е толкова рядкост. Колко страдания и разочарования, колко безполезна война между деца и родители. И като че ли изход няма. Има изход. И ако децата внезапно се влюбят сериозно и за дълго в „звезди“, тогава това чувство на вашето дете трябва да бъде уважено. Никой не е виновен за това, което се случи така. Трябва да научите детето си: „...прехвърлете скръбта си на Господа и Той ще ви храни.”

ПЛЕН НА ЖЕЛАНИЕТО

Дъщеря ми и аз за първи път проведохме разговор за взаимоотношенията между възрастни мъже и жени приблизително по същото време, когато й разказвах за предстоящите циклични промени в нейното тяло. Тогава казах на дъщеря ми, че скоро ще може да зачене и да роди деца. И дъщеря ми „разумно“ отбеляза, че „децата, мамо, не излизат от нищото“. Разбира се, не от нищото. От думите на Вера заключих: темата за брачните отношения вече беше обсъждана сред нейните приятели. Но Вера сякаш очакваше разговорът да продължи на такава тема. Да, аз самият не исках отношенията на възрастни да станат откровения за дъщеря ми, които идват от устните на някой друг. Исках да подготвя момичето за факта, че близките отношения между мъж и жена не са просто удоволствие - тези отношения имат скрит духовен смисъл. Честта на жената е като крехко цвете, което трябва да се опитаме да защитим от развращаващото влияние на плътските страсти.

Разговорът с дъщеря ми беше дълъг и подробен. Засегнахме всички въпроси, които я интересуваха. Като начало се върнахме към факта, че сам Господ с пречистите Си пръсти е изваял човека. Всичко в човека е необходимо, полезно и, разбира се, чисто, тъй като е създадено от Господ в чистота на мислите. Иначе не би могло да бъде, тъй като Господ е Пречист, но грехът така е изкривил човешката природа, че сега човечеството е склонно към грях. И често човек е съблазнен от собственото си тяло. Например, поради нуждата да се подхранвате, е много лесно да се подхлъзнете в лакомия. Един обикновен орган е езикът, той произвежда реч, но колко много може да греши! Човек вижда и гледа с очите си, но и очите му го изкушават към кражба, завист и накрая блудство. Но затова е дадено на човека да мисли, за да чува гласа на съвестта и да не постъпва греховно. Много греховни действия започнаха да бъдат преследвани на държавно ниво: кражби, убийства, грабежи, разваляне на деца, насилие. Но има грехове, които човек, забравил за Бога, престава да смята за грях. Такива грехове включват плътски отношения между мъж и жена извън брака.

Казах на дъщеря ми, че нейното израстване е отговорно не само по отношение на нейното здраве. Израстването е изпълнено с неспособност да се справят със страстите и тийнейджърите често се оказват неспособни да укротят насилието на растящата си хормонална система. По всяко време хората растяха и узряваха. Но нашите предци са смирявали плътта на подрастващите си синове и дъщери, опитвайки се да ги натоварят с физическа работа. За да не остава време и енергия за други забавления. И освен това християнството играеше водеща роля в живота на нашите предци. Според принципите на християнския морал самите мисли за блудство се считат за неприемливи.

И сега всичко се промени. Човекът забрави за задгробния живот и затова много действия престанаха да се считат за грях. Това се случи, например, с момичешка невинност. Съвременните момчета и момичета смятат девствеността за нещо, което им пречи да се насладят напълно на празен живот и без съжаление (в по-голямата си част) се разделят с невинността си. Освен това много млади мъже и жени нямат търпение да дойде времето, когато най-накрая ще могат да го направят. Тийнейджърите са уловени в мрежите, които мръсните дилъри им поставят: безсрамни списания, безсрамни снимки, песни с „двойно дъно“, мода на съблазнителни дрехи, ярка, провокативна козметика.

„Но вие, като всеки вярващ християнин, трябва да знаете, че подобно поведение е неприемливо за всеки човек и особено за християнин“, казах на Вера. И добави: „Православното момиче не трябва да влиза в интимни отношения преди брака, дори и с бъдещия си съпруг. Това е нарушение на Божията заповед, това е блудство. Но блудникът, както знаете, няма да наследи Царството Божие. Освен това едно православно момиче не трябва да се държи по такъв начин, че мъжете около нея да бъдат съблазнени от нея. Демоните не спят. И вашето целомъдрие не трябва да бъде нарушавано от нито една мисъл за плътски грях. И не се страхувайте да бъдете смятани за остарели. Вашето целомъдрие ще бъде оценено от съпруга ви; това е една от най-уважаваните добродетели.“ –

И Вера попита: „Какво, вие също не можете да използвате козметика?“ Отговорих: „Всъщност козметиката като продукт за грижа за кожата, като средство за поддържане на здравето, е полезно нещо. Но това не важи за декоративната козметика. По правило нашите жени не знаят как да го използват. Те рисуват лицето си толкова много, че дори не можете да видите лицето си. За какво? Особено диво е да се гледа на млади момичета, които използват прекомерно козметика. И кожата също расте и също се променя. Всички процеси са много активни и трудни за организма.

А особено чувствителната кожа на лицето се трови с всякакви крем-пудри, те запечатват порите, пречат на кожата да диша нормално и да губи мъртвите клетки. Започват да се появяват плашещи пъпки и язви, които се борят още по-трудно и всички по един и същ начин, тоест с помощта на декоративна козметика. Резултатът е пагубен.

Момичето трябва да е чисто измито. Нейната младост и свежест са най-доброто облекло. А декоративната козметика по някакъв начин привлича вниманието на противоположния пол. Може ли едно младо, неопитно момиче да устои на натиска на някои мъже? Понякога не. Е, не можете да обвинявате мъжете и за това. Ако се бях държал по-скромно, нищо лошо нямаше да се случи. И след това погледнете иконите. А представете си Света София с грим или Света Екатерина с червило. Наистина ли е богохулство? Виждате ли, тези свети жени са невероятно красиви дори без грим. Ако водите здравословен начин на живот, ако не се претоварвате с храна и прекомерно пиене, ако спазвате умереност във всичко, тогава няма да ви се налага да използвате декоративна козметика. Всичко ще бъде свежо и естествено.”

Малко по-късно, две години по-късно, Вера дойде при мен за още съвети. „Мамо, само не ми се карай. Не искам да питам за себе си. Тук сте гинеколог. И имам един приятел, тайна е кой. Както и да е, тя си има приятел и ще се женят. Тя ме помоли да разбера от вас как да го използвам“, изрече тази тирада на един дъх дъщерята и замръзна в очакване на отговор. Отговорих: „Най-много По най-добрия начинда се предпазиш означава да нямаш близки отношения.” „Виждаш ли, мамо, те се обичат толкова много, че това вече се е случило. Но е твърде рано да се говори за деца преди сватбата, разбирате ли? „Вера, наистина ли оправдаваш предбрачните отношения? Що за любов е това, ако младите блудстват? Не, не си мислете, че съдя момчетата, но няма да им помогна, простете ми. Не знам какво ще кажеш на приятеля си. Но ако тя наистина ви е скъпа, тогава ще намерите думи, които ще й помогнат да прекрати предбрачната връзка. Верочка, помни, казах ти: преди дори целувката беше обида за честта на момичето. Млад мъж, посегнал на честта на момиче, трябваше незабавно да се ожени за нея. Този, който лиши момичето от нейната невинност, беше длъжен да се ожени за нея почти на следващия ден. Ако вземете един грях на душата си, не допускайте друг грях.

Какво ще стане с твоя приятел? Къде е гаранцията, че ще се оженят? Нека се случи нещо неочаквано и те ще се разделят. И човекът, който наистина искрено обича вашия приятел, ще получи тази „награда“. Знаеш ли, имах съученик в института. Тя се смяташе за грозна и затова не отказа на мъжа, който беше упорит в ухажването си. Никакви спорове не й подействаха, тя се опита да „хване щастието“ по този начин. Но те го използваха като вещ и го изоставиха. Така тя доживя до над трийсет години. Тя не е имала мъж от онези времена. И тогава тя срещна мъж, който я обичаше, дълбоко, искрено. И тя се омъжи за него. Мъжът не я упрекна, че не е невинна. Но как плака тя един ден, когато се срещнахме! Как съжаляваше, че побърза да се раздели с честта си, която можеше да запази без много усилия. Не можеше да се съхрани за съпруга си, когото също искрено обичаше, не можа да се съхрани за този, който й даде щастието да бъде обичана и щастието да стане майка. Те са женени и щастливи, но тя все още не може да си прости предишното си поведение.

По това време Вера просто изпитваше първата си любов и щях да я заведа в отдела за изоставени деца. И така стигнахме до болницата. Верочка беше шокирана от това, което видя. Придружих разказа си с коментари: „Майката на това момиче е ваша неомъжена връстничка. Майката на това момче не знае точно кой е баща му, той е заченат в пияно състояние, поради което са го изоставили. Това момче няма ръце, петнадесетгодишна тийнейджърка се опита да се отърве от него. Ето едно сляпо момиче, отровиха го с хапчета, опитаха се да го убият още преди раждането. И всички тези деца са оставени тук, защото са плод на извънбрачна „любов“. Но това са живи деца, някои от тях може да са осиновени.

Но всеки ден нашата хирургична гинекология изнася кофи с кървав „абортен материал” – деца, съсипани още в утробата. И все по-често момичета, които са едва навършили петнадесет или шестнадесет години, се обръщат към нас с молба за прекъсване на нежелана бременност ?! И колко жени и момичета умират по време на тази процедура, защото се извършва "на сляпо". И колко жени след това остават бездетни? Какво ще кажете за скока на болестите, предавани по полов път? Това, момичето ми, е „любов“. Вие попитахте: как да се предпазите? Само целомъдрие. Нищо по-надеждно от това не е измислено и не може да бъде измислено. Запомнете това и кажете на приятеля си. Трябва да се каже, че този „студен душ“ най-накрая отрезви Вера. Тя никога повече не каза, че ако обичаш, тогава „можеш“. Тя се убеди, че ако наистина обичаш, тогава „не можеш“. Любовта е отговорност за любимия човек, а не преследване на удоволствия.

БУЛКА

Верочка вече беше втора година в музикалното училище, когато Павел се появи в живота й. Той беше брат на нейна съученичка и всяка вечер идваше в училище, за да посрещне сестра си и да я разведе до вкъщи. Самият Павел беше с осем години по-възрастен от Вера и сестра й, по това време беше завършил колеж и работеше като програмист. Павел беше спокоен и много уравновесен млад мъж. Случи се така, че първо Павел и Катя придружиха Вера у дома и едва след това отидоха в дома им. Младите хора говориха много и скоро Вера усети, че Павел не е безразличен към нея и тя също не е безразлична към него. Вера се уплаши. Тя ми каза: „Мамо, толкова ме е срам! В крайна сметка съвсем наскоро казах и почувствах, че обичам друг човек. И сега чакам всяка вечер с радост и нетърпение, защото Пол ще дойде. Мамо, не съм ли блудница? Не съм ли предател? Все пак аз предадох първата си любов, разлюбих...“ Побързах да утеша дъщеря си: „Виждаш ли, Верочка, първата ти любов, въпреки факта, че беше чиста и красива, все още беше обречена да избледнее . Това е като тест за вашите чувства, вашето сърце и ум. Господ те изпитваше, за да види дали си готов за сериозна връзка, отговаряте ли за себе си и любимия човек, ще успеете ли да се спасите от глупави действия. Първата ви любов беше доста сериозно чувство. Но вие молихте Бог, Той ви спаси и ви даде възможност да изпитате такова чувство, което можете да носите през целия си живот. Ти не си предател. Но не бързайте със заключенията сега. Не трябва да се „навивате“, не трябва да бързате към желаното щастие, да усетите какво означава да бъдеш обичан. Трябва да се сдържате, да не оставяте мечтите и фантазиите си на воля. И не забравяйте да се молите, нека Господ ви открие дали това е вашият годеник.

Скоро Вера ми сподели още една новина. Пол, оказа се, е потенциално вярващ. Той не беше кръстен, но като физик и математик (много талантлив) прекрасно разбираше, че всички приказки и теории за еволюцията са глупости и лъжи. Ум, възникнал случайно, не може да бъде толкова величествен и могъщ. Човекът не може да бъде игра на природата; физическите процеси, на които е подвластен нашият свят, не могат да произтичат от самия свят. Според Павел целият ни свят е доказателство за нечия безкрайно интелигентна визия, плод на нечий грандиозен труд. На Павел не му хрумна да свърже своето предчувствие за предстоящата Истина с Бог. Той все си мислеше, че нашата „цивилизация“ е донесена някъде от космоса от извънземни. Вярата обърка Пол; веднъж тя му каза, че машините, механизмите и писмеността могат да бъдат „приписани“ на извънземни (ако човек не вярва в Бог). Но цивилизацията е социален феномен. И Павел е удивен от вселенските закони. Могат ли извънземните да създадат цялата Вселена? Павел беше изумен: „Вярно е. Нещо не се сетих. Кой направи всичко това тогава?” Вера отговори: „Разбира се, Господи“. Павел започна да възразява: „Защо Бог?“ Вера не беше на загуба: „Защо не? Дали защото не знаете нищо за Него?” Павел се замисли. И тогава поиска да отиде на църква. Молбите му ставаха все по-настойчиви и когато Вера доведе у нас един млад мъж, за да ни го запознае, първата му молба беше: „Тамара Евгениевна, Василий Павлович, моля, повлияйте на Вера, тя не ме води на църква.“ Вера отговори, че иска да види дали желанието на Пол не е прищявка и мимолетно желание. След няколко разговора с нашия свещеник Павел беше кръстен. Той искрено вярваше и се стараеше да се причастява възможно най-често. Верочка се зарадва за него и ние споделихме радостта на дъщеря ни.

Всички много харесахме Павел. Той беше толкова лесен за общуване и много скоро той и Василий не можеха да живеят един без друг ден. Павел се опита да помогне на Василий във всичко, защото Тихон вече беше заминал да служи в армията. Заедно със съпруга й те направиха нещо, чукаха, запояваха, усукваха. А вечерта Павел неизменно молеше Василий, мен и свекърва ми за разрешение да се разходим с Вера за час и половина. Беше точен и никога не закъсняваше от разходката си. Беше внимателен към нас, а тъща му беше напълно очарована от него. Паша нямаше баба и той се отнасяше с нежност към бабата на Вера.

Верочка цъфна. Тя никога не се уморяваше да благодари на Бог за Неговата добра грижа за нея, за факта, че е срещнала такъв прекрасен млад мъж. Павел се отнасяше много внимателно към Вера, не си позволяваше да посегне на нейната чест. Опитах се да не я обидя нито с явно докосване, нито с двусмислена дума, нито с небрежен поглед. Верочка дори се пошегува радостно: „О, мамо, точно като в песента: „Малката ми е като теле, само да можеше да дъвче метли: изпрати ме до вкъщи, не можа да ме целуне.“ Толкова добър! Изобщо не мисля, че Павел се опитва да получи собственото си удоволствие от общуването с мен. Той не е такъв. Той се грижи толкова добре за мен! Бог да благослови!" И не се съмнявах, че Вера не дава на избрания си причини за похот. И Верочка постоянно следеше чистотата на мислите си, често се изповядваше и разговаряше със свещеника.

Децата, като се срещаха от една година, дойдоха при нас за благословия за брак. Василий и аз вече мислехме за това, защото всичко вървеше по този начин. И решихме, че ако децата решат да се оженят, няма да им се намесваме и да разубеждаваме Вера - казват, твърде рано е да се ожените, вие сте само на деветнадесет години, казват те, завършете училище и тогава ожени се. Дай Боже, нашето момиче може всичко: може да се справи с домакинската работа, да угоди на съпруга си и учението никога няма да я напусне. Затова, когато Павел и Вера паднаха на колене пред нас и наведоха глави, молейки за благословия, бабата, проливайки сълзи от радост, изнесе Казанската икона и ние благословихме децата. Решиха да се оженят след Великия пост, на Красная Горка. Свещеникът ги благослови и одобри изпитателния срок, избран от самите деца: тогава току-що беше приключил Успенският пост и трябваше да чакат шест месеца или малко повече, за да стигнат до Красная Горка.

Момчетата прекараха времето си преди сватбата скромно. Нищо не се промени в отношенията им: те не се заключиха в стаята си, не потърсиха уединение или станаха малко по-близки. Толкова се страхуваха да не оскърбят Господа, който ги беше дарил с щастието на взаимната любов, с прекомерна свобода, страхуваха се да не се обидят един друг, че дори се разтревожих: дали бяха твърде ревностни, дали бяха твърде строги? Но не, те се грижеха един за друг, оставайки чувствителни и внимателни, без преструвки. Цялата борба и цялата строгост останаха в тях; всеки се грижи за себе си, а не един за друг. Вера сама уши сватбената си рокля: тя избра добър стил, заедно избрахме тъканта, много скромна и проста. Акцентът в роклята на Верочка беше ръчно бродираният бял сатенен шев. А воалът на Вера беше търпеливо изплетен от нейната свекърва (бабата на Верина). Опитахме се да я разубедим от тази трудоемка и старателна задача, но бабата беше непреклонна, решена да зарадва любимата си „внучка Пашенка“.

Така се ожениха. Сватбата беше скромна - само роднини и най-близки приятели. След сватбата децата се отправиха на кратко поклонение до светите места. Не се притеснявах за способността на дъщеря ми да се справя с ежедневието. Слава Богу, Верочка знаеше как да прави всичко за мен: да чисти къщата, да пере, да готви, да шие, да плете и да управлява парите разумно. Тя беше привързано момиче, неконфликтно, търпеливо. И най-важното, тя не се отклоняваше от всякакъв вид работа и знаеше със сигурност: съпругът и съпругата са дадени от Бога един на друг не за радост и забавление, съпругът и съпругата са помощници един на друг по пътя към Царството Божие . В едно семейство трябва преди всичко да мислите и да се грижите за благосъстоянието на вашите съседи.

След сватбата Павел и Вера се преместиха да живеят в кооперативен апартамент, който ние с Василий бяхме построили някога. Скоро Господ ги благослови с деца. Верочка не спира да се шегува: „И на кого всички имаме близнаци и близнаци? Няма друг начин освен в Тихон. Децата й и на Паша растат здрави и спокойни. Децата са кръстени и редовно се водят на причастие. Вера и Павел живеят приятелски - както се казва, душа в душа. И слава богу. Ако не беше Той, ако не беше Неговата милост към нас, не знам как щяха да растат децата ни, каква старост щяха да ни очакват. В края на краищата какво смутно време настъпи! Още по-зле от преди. Старите идеи са забравени, новите все още не са се утвърдили, а това, което се случва наоколо, е страшно да се мисли. Порасналите деца донесоха много сълзи на моите невярващи съученици и съученици: някой се забърка с мафията и изчезна в преследване на пари, някой се научи да пие и има още по-ужасни случаи. С една дума, колкото повече живея, толкова по-ясно разбирам: „Без Бог няма начин“. Това казваше баба Лиза и сега уча на това внуците си. Какво друго да кажа? И няма какво повече да се каже. Сега се моля на Бог да не изостави с милостта Си всички онези, които ни помагаха, молеха се за нас, радваха се и скърбяха с нас.

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВ

Верочка отново роди близнаци. Този път имаше две момичета, те бяха кръстени Евдокия и Елизавета - в чест на техните прабаби.

Трудно ли се отглеждат деца в днешно време? Разбира се, че е трудно. С децата обаче никога не е било лесно. Децата са нашата съвест, нашето отражение, нашето минало, гледащи ни от нашето бъдеще. Това, което са те сега, е това, което ние някога сме били в себе си. Ужасяваме се, когато погледнем морала на днешните тийнейджъри и младежи. Но ние сме в състояние да поправим всичко. Вратите на храмовете са отворени, Господ ни чака, майки, с нашите деца, Той ни е протегнал добрата Си прегръдка и трябва да бързаме. И няма защо да се страхувате. Никога не е късно да дойдеш при Бог. Но това без съмнение трябва да стане възможно най-рано. Помнете, мили сестри и майки, както е казал Господ: „Дерзай, дъще!” И има много, които се осмеляват, много, които никога не се уморяват да чукат, и вратата е отворена за тях. Техните момичета са още много млади, но по някаква причина се смята, че това са момичетата, които ще могат да родят и отгледат поколение хора, които ще се гордеят не само с родителите си, но и ще служат на Отечеството си ползата и работата за слава на Църквата.

„Оставете децата да дойдат при Мен“. Пусни ме да вляза, доведи ме, ела. Господ ни обича и чака всички.