Λόγω της επίδρασης επιβλαβών περιβαλλοντικών παραγόντων, η ενεργή χημική βιομηχανία σε ανθρώπινα προϊόντα και είδη καθημερινής χρήσης, - Η τριχόπτωση δεν είναι σπάνιο φαινόμενο στις μέρες μας.

Το άγχος, τα συνθετικά και η έκθεση σε χημικές ενώσεις παντού προκαλούν επιπλοκές και επιδείνωση της ανθρώπινης υγείας. Τι να κάνετε όμως αν οι τρίχες στο κεφάλι σας έχουν πέσει σε σημείο.

Όλοι πρέπει να γνωρίζουν τι να κάνουν με αυτό το πρόβλημα και πώς να αποτρέψουν την αλωπεκία (τοπική τριχόπτωση στο τριχωτό της κεφαλής σε μπαλώματα).

Σύμφωνα με τους τριχολόγους, τα σημάδια της αλωπεκίας μπορεί να είναι πολύ διαφορετικά. Όλα εξαρτώνται από τον λόγο που προκάλεσε την τριχόπτωση.

Τα μαλλιά μπορεί να πέσουν σταδιακά ή η φαλάκρα μπορεί να αρχίσει ξαφνικά. Η τριχόπτωση μπορεί επίσης να εμφανιστεί σε μπαλώματα όχι μόνο στο κεφάλι, αλλά σε όλο το σώμα.

Δυστυχώς, αν οι τρίχες στο κεφάλι σας πέφτουν σε μπαλώματα, υπάρχουν πολλοί λόγοι και αυτό το φαινόμενο δεν έχει μελετηθεί πλήρως. Οι επιστήμονες κάνουν λόγο για δυσλειτουργίες στο ανοσοποιητικό σύστημα, το οποίο κατά λάθος επιτίθεται στους θύλακες των τριχών

Τα κύρια σημάδια της αλωπεκίας είναι:

1. Τα μαλλιά στο κεφάλι σας σταδιακά αρχίζουν να αραιώνουν και να πέφτουν.
2. Η αποσπασματική τριχόπτωση εμφανίζεται στο τριχωτό της κεφαλής και μερικές φορές στα φρύδια ή στα γένια (στους άνδρες). Ονομάζονται επίσης φαλακρά σημεία.
3. Τριχόπτωση σε συστάδες όταν χτενίζετε ή λούζετε τα μαλλιά σας.
4. Οι τρίχες του σώματος μπορεί να πέσουν όταν παίρνετε ορισμένα φάρμακα (όπως χημειοθεραπεία). Όταν σταματήσετε να παίρνετε τα φάρμακα, τα μαλλιά σας μεγαλώνουν ξανά.

Ενδιαφέρον γεγονός!Στους άνδρες, η φαλάκρα ξεκινά από το μέτωπο και στις γυναίκες - από τους κροτάφους.

Προκλητικοί παράγοντες για την τριχόπτωση στις περιοχές του δέρματος

Εάν η τριχόπτωση εμφανίζεται τοπικά στο κεφάλι, σε μπαλώματα, αυτό υποδηλώνει μια σειρά από σοβαρές αιτίες και παράγοντες. Οι ειδικοί θεωρούν τα ακόλουθα ως μερικούς από τους πιο πιθανούς προκλητικούς παράγοντες:

• ανεπαρκής φροντίδα μαλλιών?
• στρες και νευρικές διαταραχές.

• ορμονικές ανισορροπίες στο σώμα.
• κακή διατροφή και ανεπάρκεια βιταμινών.
• προδιάθεση του οργανισμού σε γενετικό επίπεδο.

Αιτίες αποσπασματικής τριχόπτωσης στο τριχωτό της κεφαλής

Υπάρχουν πολλοί λόγοι που προκαλούν αποσπασματική τριχόπτωση. Ο πίνακας δείχνει τις πιο συχνές αιτίες αλωπεκίας ανάλογα με τους τύπους της.

Αιτίες αλωπεκίας ανάλογα με τους τύπους της

Τύπος αλωπεκίας	Αιτία αλωπεκίας
Κικατρική αλωπεκία - η εμφάνιση ουλών μετά από ασθένειες και η απουσία τριχοφυΐας σε αυτές τις ουλές	Συγγενείς και κληρονομικές ασθένειες, λειχήνες, αυτοάνοσα νοσήματα, όγκοι δέρματος, δερματικές κακώσεις, διαβήτης.
Μη ουλώδης αλωπεκία - εμφανίζεται ξαφνικά, χωρίς προηγούμενες δερματικές βλάβες	Ασθένειες του ανοσοποιητικού, γενετική εντόπιση του σώματος, μεταβολικές διαταραχές, παθήσεις του πεπτικού συστήματος, στρεσογόνες καταστάσεις του σώματος και κατάθλιψη, χημικές ουσίες και ακτινοβολία.
Η διάχυτη αλωπεκία είναι μια κατάσταση όπου τα μαλλιά έχουν πέσει στο τριχωτό της κεφαλής σε μπαλώματα	Ορμονικές αλλαγές και αναδιάρθρωση του σώματος κατά την εφηβεία, την εγκυμοσύνη και τη γαλουχία, κατά την εμμηνόπαυση, καθώς και το στρες, τη χρήση ναρκωτικών και την έλλειψη σιδήρου στον οργανισμό.
Ανδρογενετική αλωπεκία – όταν εμφανίζεται ανδρική φαλάκρα στις γυναίκες και γυναικεία φαλάκρα στους άνδρες	Έλλειψη ισορροπίας ανδρικών και γυναικείων ορμονών στον οργανισμό, παθήσεις του θυρεοειδούς, κακοήθεις και καλοήθεις όγκοι στο σώμα.

Και αυτό δεν είναι όλοι οι υπάρχοντες τύποι αλωπεκίας. Επομένως, είναι επιτακτική ανάγκη να υποβληθείτε σε εξέταση και να διαπιστώσετε τον λόγο για τον οποίο οι τρίχες στο κεφάλι σας έχουν πέσει κατά κομμάτια.

Στη συνέχεια, η θεραπεία θα συνταγογραφηθεί σωστά και αρμοδίως.

Παραδοσιακή ιατρική για την τριχοφυΐα του τριχωτού της κεφαλής Υπάρχουν πολλάλαϊκές συνταγές

που προάγουν την ανάπτυξη των μαλλιών.Σημαντικό να θυμάστε! Αντιμετωπίστε την τριχόπτωση στο κεφάλι μόνο με ένα σημείολαϊκές θεραπείες

ατελέσφορος!

Αφέψημα κολλιτσίδας

Ο πρώτος βοηθός στην καταπολέμηση της φαλάκρας είναι το φυτό κολλιτσίδα (δηλαδή η ρίζα του).
Το αφέψημα πρέπει να παρασκευαστεί σύμφωνα με την παρακάτω συνταγή: 3 κ.σ. Βράζουμε κουταλιές της σούπας αποξηραμένες ρίζες σε 750 ml νερό, αφήνουμε για 20-25 λεπτά, σουρώνουμε.

Τρίψτε στο τριχωτό της κεφαλής, κάνοντας ελαφρύ μασάζ.

Λάδι κολλιτσίδας

Η χρήση λαδιού κολλιτσίδας τρίβοντας το στις ρίζες των μαλλιών είναι επίσης αποτελεσματική. Το μασάζ στο τριχωτό της κεφαλής με θαλασσινό ή κανονικό επιτραπέζιο αλάτι φέρνει αισθητά αποτελέσματα.

Απλώστε σε βρεγμένα μαλλιά, κάντε απαλό μασάζ και ξεπλύνετε με χλιαρό τρεχούμενο νερό.

Μια κοινή θεραπεία που προκαλεί την ανάπτυξη των μαλλιών είναι το βάμμα καυτερής πιπεριάς. Είναι καλύτερα να το χρησιμοποιείτε το βράδυ.Προσοχή!

Προκαλεί κάψιμο στο δέρμα! Εφαρμόστε προσεκτικά, πλύνετε τα χέρια μετά την εφαρμογή, αποφύγετε την επαφή με τα μάτια. Εάν το βάμμα μπει στα μάτια σας, ξεπλύνετε με νερό, κατά προτίμηση βρασμένο.

Έγχυμα τσουκνίδας Ετοιμάστε το έγχυμα ως εξής: 3 κ.σ. κουταλιές ξερή τσουκνίδα ρίχνουμε 1,5 λζεστό νερό

Μασάζ και φυσιοθεραπεία για την αποσπασματική τριχόπτωση του τριχωτού της κεφαλής

Εάν τα μαλλιά έχουν πέσει στο κεφάλι σας σε μπαλώματα, φυσιοθεραπευτικές διαδικασίες και μασάζ στο τριχωτό της κεφαλής θα έρθουν στη διάσωση.Αυτές οι διαδικασίες διεγείρουν την κυκλοφορία του αίματος, η οποία βοηθά στην αφύπνιση των τριχοθυλακίων και, κατά συνέπεια, αυξάνεται η ανάπτυξη των μαλλιών.

Οι πιο συνηθισμένες φυσιοθεραπευτικές διαδικασίες που προτείνουν οι τριχολόγοι:

• Darsonvalization– έκθεση του τριχωτού της κεφαλής σε ρεύματα που είναι υπό υψηλή τάση. Αυτή η διαδικασία συνταγογραφείται σε ασθενείς των οποίων η φαλάκρα προκαλείται από σμηγματόρροια.
• Κρυοθεραπεία– αυτή είναι η επίδραση του υγρού αζώτου στους θύλακες των τριχών. Αυτή η διαδικασία γίνεται σημείο προς σημείο. Ενδείκνυται για γυροειδή αλωπεκία και κυκλική αλωπεκία.
• Ιονοφάρεσις– κατά τη διάρκεια αυτής της διαδικασίας, εισάγεται ρεύμα (γαλβανικό) στα βαθιά στρώματα του δέρματος φάρμακα, που βοηθούν στην καταπολέμηση της αλωπεκίας.

• Μασάζ με φλιτζάνια ( μασάζ κενού) – γίνεται με βεντούζες για ιατρικές διαδικασίες. Αυτό το μασάζ μπορεί να γίνει και στο σπίτι.

Το μασάζ δέρματος για την αλωπεκία μπορεί επίσης να γίνει ανεξάρτητα. Για να το κάνετε αυτό, χτενίστε τα μαλλιά σας και τοποθετήστε και τα δύο χέρια στο κεφάλι σας. Το μασάζ πραγματοποιείται με τους αντίχειρες και τα μεσαία δάχτυλα.

Πνεύμονες κινήσεις μασάζγίνονται κινούμενοι από την περιφέρεια προς το κέντρο του κεφαλιού. Κάντε αυτό το μασάζ 3 φορές την εβδομάδα και το αποτέλεσμα θα είναι ορατό μέσα σε ένα μήνα.

Φαρμακευτική θεραπεία της αλωπεκίας

Η φαρμακευτική θεραπεία για την αλωπεκία εξαρτάται από τον τύπο της.

Ανδρογενετική αλωπεκία

Εάν πρόκειται για ανδρογενετική αλωπεκία, τότε θα πρέπει να αντιμετωπιστεί ορμονικά φάρμακαπου περιέχει οιστρογόνα και προγεστερόνη.

Τα μη συνταγογραφούμενα φάρμακα που περιέχουν Minoxidil οδηγούν σε εξαιρετικά αποτελέσματα.Αυτά μπορεί να είναι είτε σπρέι (Alerana και Generalolon - τιμή από 500 έως 630 ρούβλια), είτε σαμπουάν, διαλύματα (Casilon - τιμή από 1000 ρούβλια).

που προάγουν την ανάπτυξη των μαλλιών.Συνιστάται η χρήση φαρμάκων που περιέχουν Μινοξιδίλη από την ηλικία των 18 ετών. Επίσης, δεν πρέπει να ξεπεραστεί η ημερήσια δόση του φαρμάκου, ανεξάρτητα από την περιοχή της φαλάκρας.

Μυκητιασική λοίμωξη του τριχωτού της κεφαλής

Εάν η τριχόπτωση σχετίζεται με μυκητιασική λοίμωξη του δέρματος, τότε τα φάρμακα που περιέχουν κετοκοναζόλη θα έρθουν στη διάσωση. Τέτοια μέσα περιλαμβάνουν Σαμπουάν Nizoral - τιμή από 350 έως 400 ρούβλια.

Οδηγίες χρήσης: εφαρμόστε σε βρεγμένα μαλλιάγια 3-5 λεπτά. Ξεπλύνετε με τρεχούμενο νερό, αποφύγετε την επαφή με τα μάτια. Χρησιμοποιήστε 2 φορές την εβδομάδα για ένα μήνα.

Το φάρμακο Finasteride (235-250 ρούβλια) είναι ένα φάρμακο για τη θεραπεία της φαλάκρας στους άνδρες.Το φάρμακο είναι ορμονικό και πωλείται μόνο με συνταγή γιατρού. Έχει πολλές παρενέργειες και χρησιμοποιείται στη θεραπεία γυναικών μόνο σε σοβαρές περιπτώσεις.

Τα σκευάσματα Sulsen χρησιμοποιούνται για την αποκατάσταση των ωοθυλακίων.Το δραστικό συστατικό εδώ είναι το σελήνιο. Η σειρά παρασκευασμάτων Sulsen περιλαμβάνει μια πάστα κεφαλής (τιμή από 80 έως 100 ρούβλια) και σαμπουάν (τιμή από 180 έως 300 ρούβλια).

Αυτά τα κεφάλαια μπορούν να χρησιμοποιηθούν τόσο σε συνδυασμό όσο και χωριστά το ένα από το άλλο. Αλλά αξίζει να θυμόμαστε ότι αυτά και πολλά άλλα φάρμακα για τη φαλάκρα πρέπει να χρησιμοποιούνται μόνο μετά από διαβούλευση και συνταγή γιατρού.

Χειρουργική αποκατάσταση μαλλιών στο τριχωτό της κεφαλής

Σήμερα υπάρχουν διάφοροι τύποι χειρουργικής αποκατάστασης μαλλιών:

• Μεταμόσχευση τεχνητών μαλλιών?
• δική μεταμόσχευση μαλλιών?
• κόψιμο των φαλακρών περιοχών του δέρματος.
• συνονθύλευμα πλαστικό.

Η πιο δημοφιλής μέθοδος χειρουργικής αποκατάστασης μαλλιών είναι η μεταμόσχευση μαλλιών ή η αυτομεταμόσχευση.

Η διαδικασία περιλαμβάνει τη μεταμόσχευση των δικών σας ωοθυλακίων από μια περιοχή του δέρματος όπου υπάρχουν πολλές τρίχες σε περιοχές που έχουν φαλάκρα.

Η διαδικασία μεταφύτευσης των μαλλιών σας είναι η εξής:

1. Υπό τοπική αναισθησία, κόβεται ένα κομμάτι δέρματος δότη.
2. Σε αυτή τη θέση τοποθετούνται ράμματα, τα οποία σύντομα θα είναι εντελώς αόρατα.
3. Τα μαλλιά με ωοθυλάκια απομονώνονται από το δέρμα που έχει αφαιρεθεί.
4. Ο γιατρός κάνει μικροτρύπες και τοποθετεί ωοθυλάκια εκεί.

Μέχρι σήμερα αυτό είναι το πιο αποτελεσματική μέθοδοςθεραπεία της ανδρογενούς αλωπεκίας. Τα μαλλιά που μεταμοσχεύονται με αυτόν τον τρόπο μεγαλώνουν στο δέρμα και διατηρούν τις ιδιότητές τους μέχρι το τέλος της ζωής ενός ατόμου.

Η αλωπεκία είναι ένα δυσάρεστο φαινόμενο, ωστόσο, μπορεί να αντιμετωπιστεί. Στα πρώτα σημάδια της νόσου, πρέπει να συμβουλευτείτε έναν γιατρό για να πραγματοποιήσετε μια εξέταση και να εντοπίσετε τα αίτια της νόσου και στη συνέχεια να ξεκινήσετε την κατάλληλη ολοκληρωμένη θεραπεία.

Τι να κάνετε αν οι τρίχες στο κεφάλι σας έχουν πέσει σε μπαλώματα. Αιτίες και θεραπείες:

Γυροειδής αλωπεκία (φαλάκρα). Σχόλια γιατρού:

Πώς μπορεί να συμβεί αυτό με βίαιο θάνατο, είναι το θέλημα του Θεού. Η φίλη μου έχασε ένα παιδί για μεγάλο χρονικό διάστημα, όταν ήταν στο νοσοκομείο.

Γεια σας Όλα όσα ζουν στον πλανήτη μας υπόκεινται σε βάσανα. Καθένας από εσάς μαθαίνει καθημερινά από εφημερίδες, ραδιοφωνικά και τηλεοπτικά προγράμματα πόσοι άνθρωποι υποφέρουν στη Γη. Υποφέρουν από τροχαία ατυχήματα, τρομερές ασθένειες και εγκλήματα. Πολλοί υποφέρουν επειδή γεννήθηκαν στη φτώχεια ή σε χώρες που κυβερνώνται από δικτάτορες. Υπάρχουν πολλοί λόγοι για να υποφέρουμε μια λίστα με αυτές θα χρειαζόταν ολόκληρες σελίδες. Όμως η ερώτησή μας δεν σχετίζεται με υλικούς λόγους. Αγγίζει την ίδια την προέλευση του πόνου. Ο Προφήτης Αββακούμ ρώτησε τον Θεό: Μέχρι πότε, Κύριε, θα κλαίω, και δεν θα ακούσεις, θα σου φωνάξω: «Βία!» - δεν θα με σώσεις; Γιατί μου δείχνεις αδικία και κοιτάς τα ψέματα;» - (Αββακούμ 1:2,3). Η απάντηση στην ερώτησή σας βρίσκεται εν μέρει στη δήλωση. ότι ο νους μας δεν είναι ο νους του Κυρίου ή ακόμη και των αγγέλων, επομένως μια σειρά από κατηγορίες όντων, απλώς λόγω της φύσης της συνείδησής μας, είναι άγνωστες. Επιπλέον, όσο μακριά κι αν πάει η επιστήμη, υπάρχει ένα μέρος της γνώσης που δεν θα γίνει ποτέ ιδιοκτησία της ανθρωπότητας λόγω της «μυστικότητάς» της. Η Αγία Γραφή μιλά για αυτό, για παράδειγμα, στο βιβλίο του Δευτερονόμου (29:29): «Η κρυφή γνώση ανήκει στον Κύριο, αλλά η αποκαλυμμένη γνώση (δηλαδή που μπορεί να ανακαλυφθεί επιστημονικά) ανήκει σε εμάς και στους γιους μας για πάντα. ” Να τι λέει, για παράδειγμα, ο ιερέας Πάβελ Γκουμερόφ για την έννοια του πόνου στο άρθρο του «Το νόημα του πόνου»: Στη ζωή μας, τίποτα δεν συμβαίνει απλά, κάθε γεγονός έχει νόημα. Και ο Θεός δεν επιτρέπει στους ανθρώπους να υποφέρουν χωρίς νόημα. Είτε υποφέρουμε για να καθαρίσουμε τις αμαρτίες μας, για να μην υποφέρουμε στην αιώνια ζωή, είτε μας στέλνουν θλίψεις για να μας προστατεύσουν από την πτώση και άλλους κινδύνους. Μια άλλη έννοια των θλίψεων είναι η καθαριστική επίδραση που έχουν στην ψυχή μας. Η ταλαιπωρία (αν την αντιμετωπίζουμε σωστά) μας κάνει καλύτερους, πιο καθαρούς, πιο ευγενικούς. Σε αναγκάζουν να δεις τον εαυτό σου διαφορετικά, να βοηθήσεις τον διπλανό σου, να αρχίσεις να τον συμπονάς. Οποιοσδήποτε ιερέας μπορεί να πει πόσοι από τους ενορίτες του ήρθαν στην Εκκλησία μέσα από δοκιμασίες και θλίψεις της ζωής: θάνατος συγγενών, σοβαρές ασθένειες, απώλεια θέσεων εργασίας κ.λπ. Όταν όλα είναι καλά και πάνε καλά, ο κόσμος, δυστυχώς, δεν βιάζεται να πάει στην εκκλησία. Οι θλίψεις, δικές σου και των άλλων, σε κάνουν να σκέφτεσαι τα πιο σημαντικά ερωτήματα: το νόημα της ζωής, τη σωτηρία της ψυχής, τη συμπάθεια για τη θλίψη των άλλων. Μια φορά κι έναν καιρό στην Αγγλία έγινε ένα μεγάλο ατύχημα - σύγκρουση λεωφορείου με παιδιά, πολλοί πέθαναν, πολλοί τραυματίστηκαν και ο χριστιανός συγγραφέας C. Lewis ρωτήθηκε πώς επέτρεψε ο Θεός να συμβεί μια τόσο τρομερή τραγωδία; Και απάντησε: «Τα βάσανα είναι η σμίλη με την οποία ο Δημιουργός, σαν γλύπτης, χαράζει ένα όμορφο άγαλμα από έναν άνθρωπο». Τι είναι οποιαδήποτε καταστροφή; Αυτό, εκτός από την τεράστια θλίψη, είναι μια ευκαιρία να δείξετε όλες τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες σας. Δείξτε συμπόνια, παρέχετε βοήθεια και υποστήριξη στους πάσχοντες, παρηγορήστε τους πενθούντες, συμπονέστε τους, υποστηρίξτε τους σε δύσκολες στιγμές και σκεφτείτε πολλά πράγματα μόνοι σας. Για τα θύματα, είναι μια ευκαιρία να στραφούν στον Θεό με θερμή προσευχή, να σκεφτούν τι μπορεί να μην σκεφτόμαστε καν στην καθημερινή φασαρία, για τη σωτηρία της ψυχής. Τι είναι πιο σημαντικό για τον Θεό: το σώμα ενός ατόμου, που είναι άρρωστο, γερασμένο, πεθαίνει ή η αθάνατη ψυχή του; Φυσικά, η ψυχή, και γι' αυτό μας επιτρέπει να υποφέρουμε. Και μερικές φορές μετά από πολλά χρόνια βλέπουμε ότι αυτά τα τεστ δεν στάλθηκαν τυχαία, τα χρειαζόμασταν. Ο αρχιερέας Νικολάι Γκουριάνοφ πέρασε πολλά χρόνια σε στρατόπεδα για την ορθόδοξη πίστη. Και είπε ότι δεν μετάνιωσε καθόλου για τα χρόνια που πέρασε στη φυλακή. Πολλοί άνθρωποι που πέρασαν την κόλαση των στρατοπέδων, των φυλακών, της εξορίας, που έχασαν την υγεία τους, δεν το μετάνιωσαν και θυμήθηκαν αργότερα αυτή την περίοδο με ευγνωμοσύνη στον Θεό. Και δεν μπορεί να είναι διαφορετικά, γιατί αν είχαν διαφορετική προσέγγιση στη ζωή, απλά δεν θα είχαν επιβιώσει από αυτές τις τρομερές δοκιμασίες.

Ο ίδιος ο άνθρωπος δεν ξέρει τι είναι ικανός. Κάποιοι υπομένουν απάνθρωπα βάσανα, ενώ άλλοι, λόγω μικροπροβλημάτων, πέφτουν σε μελαγχολία, απόγνωση και είναι έτοιμοι να πεθάνουν. Όταν ένα άτομο αποφασίζει να αυτοκτονήσει (εκτός φυσικά εάν αυτό οφείλεται σε ψυχική ασθένεια), είναι πάντα αδυναμία, δειλία και έλλειψη πίστης. Ένας αυτοκτονίας θέλει να ξεφύγει από τα προσωρινά, επίγεια βάσανα, δεν μπορεί να τα αντέξει, αλλά δεν ξέρει τι τον περιμένει όπου το πάθος θα τον βασανίζει για πάντα. Μπορεί επίσης να ειπωθεί ότι ο πόνος είναι αποτέλεσμα της ελευθερίας. Ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο έναν ορισμένο βαθμό ελευθερίας. Εάν ένα άτομο ήταν σαν ένα ρομπότ, ένα αυτόματο, τότε ο Κύριος θα μπορούσε να τον οδηγήσει σε οποιαδήποτε κατάσταση. τον σωστό τρόπο. Αλλά ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο την ελευθερία να επιλέξει: να Τον αγαπήσει και να Τον υπακούσει ή να επαναστατήσει εναντίον του Θεού. Όταν κάποιος επαναστατεί εναντίον του Θεού, βασανίζει τον εαυτό του και τους γείτονές του.

Όταν σκεφτόμαστε τα βάσανα, πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι ο Θεός έχει θεσπίσει ορισμένους φυσικούς νόμους που διέπουν το σύμπαν. Αν, για παράδειγμα, δεν υπήρχε ο νόμος της βαρύτητας, τότε θα επιπλέουμε στο διάστημα. Όμως ο ίδιος νόμος είναι η αιτία του πόνου και του θανάτου των ανθρώπων που πέφτουν από ψηλά.
Χάρη στους τυφώνες, η γη απελευθερώνεται από την υπερβολική θερμότητα και ενέργεια. Οι θερμοί άνεμοι από τα νότια γεωγραφικά πλάτη κινούνται βόρεια και δροσίζονται από το έδαφος. Συμβαίνει όμως να σχηματίζουν καταστροφικές δίνες. Αυτές οι δίνες σηκώνουν υψηλά κύματα στον ωκεανό. Δεν είναι ο ίδιος ο τυφώνας που προκαλεί πόνο, αλλά οι άνθρωποι που ξεχνούν τον κίνδυνο - ο τυφώνας τους «τιμωρεί».

Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για ρήγματα και μετατοπίσεις στον φλοιό της γης, όπως το ρήγμα San Andreas. Είναι απαραίτητα για την πρόληψη μεγαλύτερων καταστροφών. Αλλά οι άνθρωποι συνεχίζουν να χτίζουν σπίτια στο ρήγμα του San Andreas και ως εκ τούτου κινδυνεύουν να ζημιές σε περίπτωση σεισμού. Τέτοια βάσανα δεν είναι αποτέλεσμα των προθέσεων του Θεού, αλλά πηγάζουν από την ανθρώπινη ανοησία. Μπορούμε να λάβουμε υπόψη τα φυσικά μοτίβα και να προσαρμοστούμε σε αυτά, ή μπορούμε να τα αγνοήσουμε και να υποφέρουμε ως αποτέλεσμα.

Οι ίδιοι οι άνθρωποι ευθύνονται επίσης για το υψηλό ποσοστό επίπτωσης. Πολλές ασθένειες προέρχονται από την κακή διατροφή. Οι άνθρωποι δεν τρώνε ό,τι πρέπει. Ο Θεός μας δίνει φυσική ζάχαρη, αλλά τη λευκαίνουμε. Τρώμε πλούσιο λευκό ψωμί, ενώ το ψωμί ολικής αλέσεως είναι πιο υγιεινό για εμάς. Ο Θεός δίνει φυσικά φρούτα με φυτικές ίνες, αλλά εμείς τις αφαιρούμε και μαγειρεύουμε τους ίδιους τους καρπούς. Το ίδιο κάνουμε και με τα πορτοκάλια, από τα οποία στραγγίζουμε τον χυμό και πετάμε τις ευεργετικές ίνες και τη φλούδα. Καθαρίζουμε τις πατάτες και τρώμε μόνο ό,τι έχει μέσα. Κάνοντας όλα αυτά, πετάμε ό,τι μας έχει δώσει ο Θεός για να παραμείνουμε υγιείς, αρρωσταίνουμε σε πράγματα όπως το κάπνισμα, το αλκοόλ και τα ναρκωτικά. Τα τροχαία ατυχήματα σκοτώνουν 56.000 ανθρώπους στη χώρα μας κάθε χρόνο και τα μισά από αυτά τα ατυχήματα προκαλούνται από οδήγηση υπό την επήρεια αλκοόλ.

Ακόμη και το τεχνολογικό επίπεδο της κοινωνίας μας είναι αιτία δεινών. Αν δεν υπήρχαν αυτοκίνητα, δεν θα υπήρχαν θάνατοι και τραυματισμοί στους δρόμους. Ο αέρας μας δεν θα μολυνόταν από τον καπνό των εργοστασίων και τα καυσαέρια των αυτοκινήτων αν δεν υπήρχαν εργοστάσια ή αυτοκίνητα. Αυτό είναι το τίμημα που πρέπει να πληρώσουμε για το επίπεδο πολιτισμού μας. Αν δεν ήμασταν διατεθειμένοι να πληρώσουμε τόσο υψηλό τίμημα, θα επιστρέφαμε σε μια πρωτόγονη κοινωνία. Ο τρόπος ζωής μας σύγχρονος κόσμοςοδηγεί σε μεγάλο βαθμό σε βάσανα. Οπότε, όσο για τον φίλο σου. τότε της συμπονώ βαθιά και ειλικρινά. Ας προσπαθήσει όμως να δεχτεί αυτό που της συνέβη ως θέλημα Θεού και να συμβιβαστεί με αυτό «Διότι η στιγμιαία, ελαφριά ταλαιπωρία μας παράγει αιώνια δόξα σε αμέτρητη αφθονία», λέει ο Απόστολος Παύλος στη δεύτερη επιστολή του προς Κορινθίους. Η ειρήνη έρχεται όταν καταλαβαίνουμε τι μας δίνεται για να δούμε μόνο μερικές κλωστές στη μεγάλη ταπισερί της ζωής και το θέλημα του Θεού να μην έχουμε ολόκληρη την εικόνα μπροστά μας. Και τότε με ανακούφιση και χαρά θα μπορέσουμε να επιβεβαιώσουμε στη ζωή μας ότι «όλα τα πράγματα συνεργάζονται για το καλό σε εκείνους που αγαπούν τον Θεό, σε εκείνους που είναι καλεσμένοι σύμφωνα με το σκοπό Του» (Ρωμ. 8:28). , με τη βοήθεια του Θεού, θα μπορέσουμε να δούμε όλη τη ζωή μέσα από τον φακό της πίστης στην αγάπη του Θεού, θα επιβεβαιώσουμε μαζί με τον προφήτη Αββακούμ: «Αν και η συκιά δεν άνθισε και δεν υπήρχε καρπός στα αμπέλια, και η ελιά χάλασε, και το χωράφι δεν έδωσε τροφή, παρόλο που δεν υπήρχαν πρόβατα στη στάνη και βοοειδή στους πάγκους, αλλά και τότε θα χαρώ στον Κύριο και θα χαρώ για τον Θεό της σωτηρίας μου» (Χαβ 3:17,18). Ο Θεός να σε έχει καλά!

Ο Ιούδας φταίει που πρόδωσε τον Ιησού Χριστό ή διορίστηκε από Αυτόν να κάνει αυτή τη μυστικιστική πράξη; Στο κεφάλαιο 13 του Ευαγγελίου του Ιωάννη, στο εδάφιο 18, ο Ιησούς Χριστός λέει: Αλλά για να εκπληρωθεί η γραφή: Αυτός που τρώει ψωμί μαζί μου, σήκωσε τη φτέρνα του εναντίον μου. Στο εδάφιο 21 διαβάζουμε τα ακόλουθα λόγια του Ιησού Χριστού: Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, ένας από εσάς θα Με προδώσει. Και πιο πέρα ​​στον στίχο 26 μιλάει για αυτόν που πρέπει να Τον προδώσει: αυτόν στον οποίο θα βουτήξω ένα κομμάτι ψωμί. Και αφού βούτηξε το κομμάτι, το έδωσε στον Ιούδα Σίμωνα τον Ισκαριώτη. Και μετά από αυτό το κομμάτι μπήκε μέσα του ο Σατανάς. Τότε ο Ιησούς του είπε: «Ό,τι κάνεις, κάνε το γρήγορα». Προσέξτε: «και μετά από αυτό το κομμάτι μπήκε μέσα του ο Σατανάς». Κατά συνέπεια, πριν από αυτό ο Σατανάς δεν είχε καμία εξουσία πάνω στον Ιούδα, και κάποιος θα μπορούσε να σκεφτεί ότι δεν είχε σκέψεις να προδώσει τον αγαπημένο του δάσκαλο πριν. Και προσέξτε επίσης πώς προδίδει τον Ιησού Χριστό: στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο στον στίχο 49 του κεφαλαίου 26 γράφεται: Και αμέσως πλησιάζοντας τον Ιησού, είπε: Χαίρε Ραβί! Και τον φίλησε. Ο Ιησούς του είπε: «Φίλε, γιατί ήρθες;» Και μπορείτε επίσης να αναφέρετε το αίτημα του Ιησού όταν προσευχήθηκε στη Γεθσημανή: Αββά (αυτή είναι μια χαλδαϊκή λέξη που δηλώνει την υψηλότερη εμπιστοσύνη, αφοσίωση και χρησιμοποιείται συνήθως όταν απευθύνεται στον πατέρα της οικογένειας) Πατέρα! Όλα τα πράγματα είναι δυνατά για Σένα. Πάρε αυτό το ποτήρι δίπλα Μου. αλλά όχι αυτό που θέλω εγώ, αλλά αυτό που θέλεις εσύ. Γνωρίζοντας αυτό, δεν μπορούμε να πούμε ότι ο Ιησούς Χριστός οδηγήθηκε στη σταύρωση από τον Σατανά, στην πραγματικότητα, αυτό το μυστήριο έπρεπε να συμβεί για να σηματοδοτήσει το χαρακτηριστικό μιας νέας εποχής, η οποία σηματοδότησε την αρχή της μεταμόρφωσης ενός θνητού ανθρώπου σε ένα αθάνατο Γνωστικό ον. . Και αυτό το γεγονός δεν ήταν ένα παιχνίδι ή μια ιδιοτροπία του δημιουργού όλης της ζωής στη γη, αλλά μια αναγκαιότητα στην οποία ανατέθηκε ο ρόλος του στον Ιούδα τον Ισκαριώτη και τον Ιησού Χριστό.

Και τότε υπάρχει ένα άλλο ερώτημα που πρέπει να εξεταστεί εδώ: γιατί «αλίμονο σε αυτόν μέσω του οποίου έρχεται η προσβολή»; Ίσως ήδη από την αρχή, από την ημέρα της γέννησής του, και ίσως πολύ νωρίτερα, ο Ιούδας προοριζόταν για τον ρόλο που έπαιξε στη σταύρωση του Χριστού. Θα μπορούσε να επιλέξει να είναι ή να μην είναι προδότης; Με βάση τα ευαγγελικά κείμενα, μπορεί να υποτεθεί ότι ο Ιησούς Χριστός του ανέθεσε αυτή την αποστολή. Ο Σατανάς μπήκε μέσα του μόνο μετά από αυτό το ραντεβού. Κατά συνέπεια, πριν από αυτό, ο μόνος εγγράμματος άνθρωπος από την ομάδα των μαθητών, δεν υπήρχαν σκέψεις προδοσίας. Προφανώς, κανείς άλλος δεν θα μπορούσε να έχει ολοκληρώσει αυτήν την αποστολή. Θυμηθείτε πώς ο Ιούδας στράφηκε στον Ιησού Χριστό: «Χαίρε, Ραβί!» Και τον φίλησε. Δεν ήταν αυτό ένα αποχαιρετιστήριο φιλί, αφού ο Ιούδας ήξερε ότι ο αγαπημένος του δάσκαλος θα σταυρωθεί; Χαίρε Ραββί! Εκπλήρωσα τις οδηγίες σου, χωρίς τις οποίες το μυστήριο της σταύρωσης και της ανάστασης θα ήταν αδύνατο. Φυσικά, ήξερε ότι τον περίμενε το μαρτύριο των πιο σκοτεινών κόσμων της κόλασης, αλλά ήξερε επίσης ότι χωρίς μια τέτοια θυσία, η ανθρωπότητα θα παρέμενε αιχμάλωτη για πολλούς αιώνες, ίσως και χιλιετίες, στην αιχμαλωσία των δυνάμεων των μεγάλων πνευματικό αντιθεϊκό ον, του οποίου η δύναμη εξαπλώθηκε σε ολόκληρο τον υλικό κόσμο. Θα μπορούσε ο Πέτρος ή οποιοσδήποτε από τους άλλους μαθητές του Χριστού να συμφωνήσει σε μια τέτοια πράξη; Και θα μπορούσε ο Ιούδας να παρασυρθεί από τα τριάντα αργύρια που υποσχέθηκαν οι Φαρισαίοι, αν ήταν ήδη ο ταμίας μιας ομάδας μαθητών του Χριστού και κανείς δεν μπορούσε να τον ελέγξει, αφού ήταν ο μόνος εγγράμματος από αυτούς που ακολουθούσαν τον Χριστό. Είναι η πράξη του συγκρίσιμη με το χρηματικό ποσό που υποσχέθηκε για την προδοσία του δασκάλου του; Και τότε αυτό είναι προδοσία; Και φταίει αν τον επέλεξε ο ίδιος ο Θεός για να εκπληρώσει αυτόν τον ρόλο; Αλλά μέσα σε όλη αυτή την τραγωδία, φαίνεται, κρέμονταν στον αέρα τα λόγια του Χριστού: αλίμονο σε αυτόν που έρχεται ο πειρασμός. Και τότε πώς να καταλάβεις τα λόγια που είπε επίσης ο Ιησούς Χριστός: ούτε μια τρίχα από το κεφάλι σου δεν θα πέσει χωρίς τη θέλησή του. Εάν η προδοσία του Ιούδα ήταν το Θείο θέλημα, τότε μπορεί ο προδότης να τιμωρηθεί επειδή εκπλήρωσε το θέλημα του κυρίου του; Χωρίς την άδεια του Ιησού Χριστού για προδοσία, ο Σατανάς δεν θα είχε εισέλθει στον Ιούδα και δεν θα υπήρχε προδοσία. Φυσικά, ο Ιούδας ήταν ο περισσότερος κατάλληλο εργαλείονα εκπληρώσει έναν ρόλο που δεν του ανήκε. Μπορεί να ήταν πιο προσγειωμένος οικονομικά, αλλά είναι αναμφισβήτητο ότι η θέλησή του ήταν πιο δυνατή από αυτή όλων των φίλων του. Δεν θα μπορούσε ο Ιούδας να προδώσει τον Χριστό; Κάποιος όμως έπρεπε να το κάνει, αυτοί είναι οι κανόνες του μυστηρίου του Χριστού. Θα μπορούσε, αλλά ήξερε τη σημασία όλων όσων επρόκειτο να συμβούν για όλη την ανθρωπότητα. Και ως εκ τούτου, δεν μπορούσε να κάνει διαφορετικά. Να χαίρεσαι Ραββί! - είπε και, αποχαιρετώντας, φίλησε τη δασκάλα του. Συμφώνησε να γίνει αγωγός του κακού για να θριαμβεύσει το καλό στη γη. Συμφώνησε στην αιώνια ντροπή μεταξύ των μελλοντικών γενεών και στο σκληρό μαρτύριο στο σκοτάδι της κόλασης, έτσι ώστε η ανθρωπότητα να λάβει την ελπίδα της πνευματικής ανάστασης και της αθανασίας.

Αλλά αυτή είναι μόνο μία από τις απόψεις με τις οποίες μπορεί να μην συμφωνείτε. Αυτή η άποψη γεννήθηκε επειδή υπάρχει μεγάλη αβεβαιότητα στα γεγονότα πριν από δύο χιλιάδες χρόνια και οι δογματικές απόψεις για αυτά τα μυστικιστικά γεγονότα που υπάρχουν σήμερα προτείνουν να πιστεύει κανείς χωρίς συλλογισμό, κάτι που είναι εντελώς ασυμβίβαστο με τις αρχές της γνώσης ότι ένα άτομο που ακολουθεί το ο πνευματικός δρόμος τηρεί.

Πιθανώς κάθε δεύτερο άτομο στον κόσμο μας είναι εξοικειωμένο με την τριχόπτωση. Άντρες και γυναίκες, κορίτσια και αγόρια - όλοι κάνουν μια ερώτηση: γιατί πέφτουν τα μαλλιά στο κεφάλι; Υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτό. Ας δούμε τα κυριότερα.

Λόγος 1. Ορμονική ανισορροπία

Η ορμονική ανισορροπία είναι η μεγαλύτερη κοινός λόγοςτριχόπτωση στο κεφάλι. Η τριχόπτωση προκαλείται από τις ανδρικές ορμόνες ανδρογόνα, τα οποία αρχίζουν να ξεπερνούν τον κανόνα. Αυτή η περίσσεια μπορεί να ανιχνευθεί μόνο με εξέταση αίματος. Η τριχόπτωση μπορεί επίσης να συμβεί λόγω της μείωσης της γυναικείας ορμόνης οιστρογόνου στο σώμα μιας γυναίκας. Η μείωση αυτή συνοδεύεται από:

• εμβάθυνση της φωνής?
• αλλαγή στο σχήμα?
• μειωμένη σεξουαλική δραστηριότητα.
• αυξημένη τριχοφυΐα στο πρόσωπο και το σώμα.

Η θεραπεία της ορμονικής απώλειας είναι δυνατή μόνο με ειδικά μέσα. Οι βιταμίνες, οι επαγγελματικοί οροί και τα βάμματα της «γιαγιάς» είναι ανίσχυρα εδώ.

Σημαντικές συμβουλές από τους συντάκτες!

Αν θέλετε να βελτιώσετε την κατάσταση των μαλλιών σας, θα πρέπει να δώσετε ιδιαίτερη προσοχή στα σαμπουάν που χρησιμοποιείτε. Μια τρομακτική φιγούρα - το 97% των σαμπουάν από γνωστές μάρκες περιέχουν ουσίες που δηλητηριάζουν το σώμα μας. Οι χημικές ουσίες σε αυτά τα σαμπουάν καταστρέφουν τη δομή των μαλλιών σας. Αλλά το χειρότερο είναι ότι αυτό το δυσάρεστο υλικό εισχωρεί στα όργανά σας και μπορεί να προκαλέσει καρκίνο. Πρόσφατα, ειδικοί από τη συντακτική μας ομάδα πραγματοποίησαν ανάλυση σαμπουάν χωρίς θειικά άλατα, όπου τα προϊόντα της Mulsan Cosmetic κατέλαβαν την πρώτη θέση. Ο μοναδικός κατασκευαστής εντελώς φυσικών καλλυντικών. Όλα τα προϊόντα κατασκευάζονται με αυστηρά συστήματα ποιοτικού ελέγχου και πιστοποίησης. Σας συνιστούμε να επισκεφθείτε το επίσημο ηλεκτρονικό κατάστημα mulsan.ru

Σημαντικές συμβουλές από τους συντάκτες!

Αν θέλετε να βελτιώσετε την κατάσταση των μαλλιών σας, θα πρέπει να δώσετε ιδιαίτερη προσοχή στα σαμπουάν που χρησιμοποιείτε. Μια τρομακτική φιγούρα - το 97% των σαμπουάν από γνωστές μάρκες περιέχουν ουσίες που δηλητηριάζουν το σώμα μας. Τα κύρια συστατικά λόγω των οποίων όλα τα προβλήματα στις ετικέτες χαρακτηρίζονται ως λαυρυλοθειικό νάτριο, θειικό λαουρεθικό νάτριο, θειικό κόκο. Αυτές οι χημικές ουσίες καταστρέφουν τη δομή των μπούκλες, τα μαλλιά γίνονται εύθραυστα, χάνουν ελαστικότητα και αντοχή και το χρώμα ξεθωριάζει. Αλλά το χειρότερο είναι ότι αυτό το δυσάρεστο υλικό μπαίνει στο συκώτι, την καρδιά, τους πνεύμονες, συσσωρεύεται σε όργανα και μπορεί να προκαλέσει καρκίνο. Σας συμβουλεύουμε να μην χρησιμοποιείτε προϊόντα που περιέχουν αυτές τις ουσίες. Πρόσφατα, ειδικοί από τη συντακτική μας ομάδα πραγματοποίησαν ανάλυση σαμπουάν χωρίς θειικά άλατα, όπου τα προϊόντα της Mulsan Cosmetic κατέλαβαν την πρώτη θέση. Ο μοναδικός κατασκευαστής εντελώς φυσικών καλλυντικών. Όλα τα προϊόντα κατασκευάζονται με αυστηρά συστήματα ποιοτικού ελέγχου και πιστοποίησης. Σας συνιστούμε να επισκεφθείτε το επίσημο ηλεκτρονικό κατάστημα mulsan.ru. Εάν αμφιβάλλετε για τη φυσικότητα των καλλυντικών σας, ελέγξτε την ημερομηνία λήξης που δεν πρέπει να υπερβαίνει το ένα έτος αποθήκευσης.

Συχνά οι ορμονικές διαταραχές στο σώμα συνοδεύουν τέτοιες διαδικασίες όπως:

• την έναρξη της εμμηνορροϊκής αιμορραγίας.
• εγκυμοσύνη;
• τοκετός;
• εμμηνόπαυση.

Σε κάθε περίπτωση, αν υποψιάζεστε ότι οι ορμόνες ευθύνονται για την αραίωση των μαλλιών σας, μην καθυστερήσετε να επισκεφτείτε το γιατρό σας. Θα προσφερθεί να παραδώσει απαραίτητες εξετάσεις, και με βάση τα αποτελέσματα, θα διαμορφώσει μια ικανή και αποτελεσματική θεραπεία που όχι μόνο θα βοηθήσει να σταματήσει η τριχόπτωση, αλλά και θα ομαλοποιήσει τα ορμονικά επίπεδα.

Λόγος 2. Έλλειψη βιταμινών στον οργανισμό

Οι βιταμίνες A, E, C, B είναι υπεύθυνες για την ανάπτυξη των μαλλιών και η έλλειψή τους μπορεί να οδηγήσει στο να φύγουν τα μαλλιά γρήγορα από το κεφάλι σας. Δεν χρειάζεται να απελπίζεστε, γιατί αυτό το πρόβλημα λύνεται εύκολα.
Υπάρχουν δύο τρόποι εξόδου από αυτήν την κατάσταση:

1. προσαρμόστε τη διατροφή.
2. βρείτε μια πρόσθετη πηγή βιταμινών.

Κατά κανόνα, ανεπάρκεια βιταμίνης Ασυνοδεύεται όχι μόνο από τριχόπτωση, αλλά και από διαταραχή της δομής της τρίχας. Αρχίζει να χωρίζει, γίνεται εύθραυστο και θαμπό.

Έλλειψη βιταμινών Βπροκαλεί αυξημένη λιπαρότητα στο τριχωτό της κεφαλής και μπορεί να προκαλέσει λιπαρή πιτυρίδα. Συχνά τα μαλλιά αρχίζουν να πέφτουν γρήγορα, τόσο που σχηματίζονται φαλακρές κηλίδες στο κεφάλι.

Και αν τα μαλλιά σας γίνονται θαμπά, σκίζονται, πέφτουν ή έχουν μια άσχημη, απεριποίητη εμφάνιση, σημαίνει έλλειψη βιταμινών Ε και C.

Μπορείτε να αντισταθμίσετε την έλλειψη βιταμινών αρχίζοντας να παίρνετε ειδικά πολυβιταμινούχα σύμπλοκα ή συμπληρώματα διατροφής, αλλά πρέπει πρώτα να συμβουλευτείτε το γιατρό σας για τη συνταγογράφηση τέτοιων φαρμάκων.

Κατά κανόνα, η λήψη βιταμινών λύνει γρήγορα το πρόβλημα της τριχόπτωσης. Μετά από 1-2 μήνες, τα μαλλιά σταματούν να αραιώνουν και μετά από 3-4 μήνες εμφανίζονται νέες τρίχες.

Επίσης, για να αναπληρώσετε τα αποθέματα βιταμινών σε ένα εξασθενημένο σώμα, είναι πολύ χρήσιμο να πίνετε αφέψημα τριανταφυλλιάς, καθώς αυτό το μούρο είναι μια αποθήκη βιταμίνης C, αμινοξέων και βασικών μικροστοιχείων. Η προετοιμασία του αφεψήματος είναι απλή: ρίξτε μια χούφτα αποξηραμένα φρούτα με ένα λίτρο βραστό νερό και αφήστε σε ένα θερμός για αρκετές ώρες.

Λόγος 3. Λάθος τρόπος ζωής

Ο υγιεινός τρόπος ζωής περιλαμβάνει τρεις κύριες πτυχές:

1. ισορροπημένη διατροφή?
2. τακτική άσκηση?
3. καθημερινές βόλτες προς καθαρός αέρας.

Εάν δεν τηρηθεί τουλάχιστον ένας κανόνας, τα μαλλιά μπορεί να αρχίσουν να πέφτουν.

Η σωστή διατροφή είναι ιδιαίτερα σημαντική για υγιή μαλλιά. Υπονοεί:

• άρνηση γρήγορου φαγητού, γλυκιάς σόδας, επεξεργασμένων τροφίμων, καφέ.
• μείωση της κατανάλωσης προϊόντα αλευριούκαι γλυκά?
• εισαγωγή επαρκής ποσότητας λαχανικών, φρούτων, βοτάνων, ξηρών καρπών και σπόρων στη διατροφή·
• κατανάλωση μακροπρόθεσμων υδατανθράκων: ψωμί ολικής αλέσεως, δημητριακά, φύτρα σιταριού και άλλες καλλιέργειες.
• κατανάλωση πρωτεϊνών, ζωικών και φυτικών λιπών·
• διατήρηση της κανονικής ισορροπίας νερού - ένας ενήλικας πρέπει να πίνει 1,5-2 λίτρα νερό κάθε μέρα.

TOP 10 προϊόντα για την τριχόπτωση

Πολύ συχνά, πολλοί άνθρωποι σημειώνουν ότι τα μαλλιά τους άρχισαν να πέφτουν κατά τη διάρκεια μιας δίαιτας. Δεν αποτελεί έκπληξη, γιατί η απότομη μείωση των χρήσιμων στοιχείων είναι σοβαρό σοκ για το σώμα. Επιπλέον, για καλή τριχοφυΐα, ένα άτομο χρειάζεται να καταναλώνει τακτικά 10 τροφές που απαγορεύονται από πολλές δίαιτες.

1. Ανεπεξέργαστος φυτικά έλαια(ελιά, σουσάμι, κέδρος κ.λπ.)
   Περιέχουν μια κολοσσιαία ποσότητα βιταμίνης Ε, η οποία δεν αποκαλείται χωρίς λόγο «βιταμίνη ομορφιάς». Δυναμώνει τα μαλλιά, προάγει τη λάμψη και την υγεία.
2. Αυγά

   Λόγω της υψηλής περιεκτικότητας σε βιοτίνη και άλλες ευεργετικές ουσίες, τα αυγά εξαλείφουν το πρόβλημα της τριχόπτωσης σε σύντομο χρονικό διάστημα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτό το προϊόν πρέπει να υπάρχει στη διατροφή οποιουδήποτε ατόμου τουλάχιστον δύο φορές την εβδομάδα.

3. Λιπαρά ψάρια

   Σολομός, sockeye σολομός, πέστροφα, ρέγγα - μπορείτε να επιλέξετε οποιοδήποτε. Ως έσχατη λύση, μπορείτε να αντικαταστήσετε αυτό το είδος καταναλώνοντας κάψουλες ιχθυελαίου. Το ιχθυέλαιο περιέχει ευεργετικά οξέα Ωμέγα-3 και Ωμέγα-6, τα οποία θρέφουν τα μαλλιά από το εσωτερικό, δυναμώνουν τις ρίζες τους και τα κάνουν πιο δυνατά.

4. Προϊόντα δημητριακών

   Οι χυλοί, οι σπόροι, τα φυτρωμένα δημητριακά και το ψωμί ολικής αλέσεως είναι υγιεινά λόγω της υψηλής περιεκτικότητάς τους σε βιταμίνες του συμπλέγματος Β. Αποτρέπουν την τριχόπτωση και επιταχύνουν την ανάπτυξη νέων.

5. Πουλί

   Το κρέας κοτόπουλου (γαλοπούλα, πάπια) περιέχει πολλές πρωτεΐνες που είναι απαραίτητες για σωστός σχηματισμόςνέα μαλλιά.

6. Όσπρια (μπιζέλια, ρεβίθια, φακές)

   Αυτή είναι μια πραγματική αποθήκη μικροστοιχείων! Τα όσπρια είναι πλούσια σε πρωτεΐνες, ψευδάργυρο, σίδηρο, βιοτίνη και άλλες ευεργετικές ουσίες. Βελτιώνουν την κυκλοφορία του αίματος και βοηθούν στην αφύπνιση των «κοιμωμένων» τριχοθυλακίων.

7. Γαλακτοκομικά προϊόντα

   Αυτό καλύτερη πηγήασβέστιο, το οποίο είναι απαραίτητο όχι μόνο για το σχηματισμό και την ενδυνάμωση των οστών, αλλά και για την υγεία των μαλλιών. Δεν χρειάζεται να τρώτε πολλά γαλακτοκομικά προϊόντα, απλώς συμπεριλάβετε ένα ποτήρι κεφίρ ή γιαούρτι στο καθημερινό σας μενού.

8. Ξηροί καρποί και αποξηραμένα φρούτα

   Αυτά τα προϊόντα είναι το καλύτερο σνακ. Περιέχουν πολλές βιταμίνες (Β, Ε, C), αμινοξέα, λιπαρά οξέα και άλλα απαραίτητα μικροστοιχεία. Κάθε μέρα χρειάζεται να τρώτε δυο καρύδια και μια χούφτα αμύγδαλα. Τα μαλλιά σας θα σας ευχαριστήσουν.

9. Λαχανικά

   Η κατανάλωση λαχανικών και βοτάνων είναι ιδιαίτερα ευεργετική κατά της τριχόπτωσης. Αυτό μπορεί να είναι σπανάκι, μπρόκολο, αγγούρια, κολοκυθάκια, μαρούλι και άλλα. Τέτοια προϊόντα περιέχουν τεράστια ποσότητα βιταμινών Α και C, που εμποδίζουν την αραίωση των μαλλιών.

10. Φρούτα

    Τα φρούτα και τα μούρα καταπολεμούν επίσης αποτελεσματικά την τριχόπτωση. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τρόφιμα με υψηλή περιεκτικότητα σε βιταμίνη C (κράνμπερι, εσπεριδοειδή, σταφίδες, μούρα, λεμόνι, ακτινίδιο). Αντικαταστήστε τους συνηθισμένους χυμούς και τσάγια με ροφήματα φρούτων από μούρα και κομπόστες φρούτων - τέτοια ποτά όχι μόνο θα δώσουν τέλος στα προβλήματα των μαλλιών, αλλά θα ενισχύσουν και την ανοσία του οργανισμού.

Λόγος 4. Κακές συνήθειες

Ο λόγος αυτός σχετίζεται άμεσα με τον προηγούμενο, αφού υγιής εικόναΗ ζωή (και επομένως τα όμορφα πυκνά μαλλιά) είναι αδύνατη όταν πίνετε αλκοόλ, καπνίζετε ή παίρνετε ισχυρά φάρμακα.

Όλες οι κακές συνήθειες αποδυναμώνουν τον οργανισμό, αποδυναμώνουν το ανοσοποιητικό σύστημα και εμποδίζουν την απορρόφηση ευεργετικών ουσιών στα κύτταρα. Το δέρμα και τα μαλλιά είναι τα πρώτα που υποφέρουν: το πρώτο αρχίζει να ξεθωριάζει και αποκτά μια γκρίζα, γήινη απόχρωση, το δεύτερο φεύγει γρήγορα από το κεφάλι.

Φυσικά, κανείς δεν θα υποστηρίξει ότι οι κακές συνήθειες είναι πολύ δύσκολο να εγκαταλείψουμε, αλλά η ομορφιά αξίζει τον κόπο. Μειώνετε αργά αλλά σταθερά τον αντίκτυπο του καπνίσματος και του αλκοόλ στη ζωή σας. Ξεκινήστε να τρώτε σωστά, να κάνετε τζόκινγκ το πρωί, να εγγραφείτε για χορό, να περπατήσετε σε ένα πάρκο της πόλης και μέσα σε μερικούς μήνες θα παρατηρήσετε μια αναμφισβήτητη βελτίωση στην κατάσταση των μαλλιών σας: θα σταματήσουν να πέφτουν, θα γίνουν πιο πυκνά, πιο πυκνά , και θα εμφανιστεί μια όμορφη λάμψη.

Λόγος 5. Κακής ποιότητας περιποίηση μαλλιών.

Λανθασμένα επιλεγμένο σαμπουάν, καλλυντικά κακής ποιότητας, ακατάλληλο χτένισμα - όλα αυτά μπορούν να προκαλέσουν απώλεια μαλλιών στα κορίτσια. Η επίλυση του προβλήματος σε αυτήν την περίπτωση είναι πολύ απλή - απλώς αλλάξτε εντελώς τη φροντίδα σας.

Να θυμάστε ότι ό,τι χρησιμοποιείτε (σαμπουάν, μάσκα, βερνίκι, αφρός κ.λπ.) περιέχει πολλές χημικές ουσίες. Εάν είναι δυνατόν, αποφύγετε τη χρήση καλλυντικών προϊόντων των οποίων τα συστατικά δεν καταλαβαίνετε. Δώστε προτίμηση φυσικά καλλυντικάή σπιτικά καλλυντικά.

Ένα πολύ αποτελεσματικό μέτρο κατά της τριχόπτωσης είναι η τακτική χρήση σπιτικών μασκών. Εδώ είναι μερικές από τις πιο αποτελεσματικές συνταγές.

Μάσκα με αιθέρια έλαια

Ανακατέψτε 1-2 κρόκους αυγών (πάρτε την ποσότητα ανάλογα με το πάχος των μαλλιών σας) με μια-δυο κουταλιές της σούπας οποιοδήποτε λάδι βάσης. Εμπλουτίστε το μείγμα με αιθέρες. Θα χρειαστείτε:

• λάδι μαύρου πιπεριού - 1 σταγόνα.
• λάδι δεντρολίβανου - 1 σταγόνα.
• λάδι κέδρου - 2 σταγόνες.
• βασιλικό λάδι - 2 σταγόνες.
• λάδι υλάνγκ-υλάνγκ - 4 σταγόνες.

Εφαρμόστε το μείγμα λαδιού στις ρίζες (το μήκος μπορεί να λιπαίνεται ελαιόλαδο) και ξεπλύνετε μετά από μισή ώρα. Συνιστάται η επανάληψη της διαδικασίας 1-2 φορές την εβδομάδα.

Μάσκα με κρεμμύδι και σκόρδο

Δεν θα αποφασίσει κάθε κυρία να φτιάξει μια τόσο «αρωματική» μάσκα, αλλά αυτό το φάρμακο είναι ένα από τα καλύτερα κατά της τριχόπτωσης.

Ανακατέψτε 3-4 κουταλιές της σούπας κρεμμύδι και χυμό σκόρδου. Εάν δεν θέλετε να στύψετε το χυμό, μπορείτε να πάρετε έναν πολτό από αυτά τα λαχανικά σε ίσα μέρη. Απλώστε το μείγμα στις ρίζες των μαλλιών σας και αφήστε το για μια ώρα και μετά λούστε τα μαλλιά σας ως συνήθως.

Όλοι όσοι δοκίμασαν αυτή τη μάσκα είχαν πιο δυνατά, δυνατά και υγιή μαλλιά και η τριχόπτωση σταμάτησε.

Μάσκα ψωμιού

Αυτή τη συνταγή χρησιμοποιούσαν και οι γιαγιάδες μας. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι σχεδόν όλες οι γυναίκες συνήθιζαν να έχουν πολυτελή μαλλιά.

Η μάσκα είναι πολύ απλή. Πάρτε μισό καρβέλι ψωμί σίκαλης και μουλιάστε σε νερό. Αντί για νερό, μπορείτε να πάρετε ένα αφέψημα από βότανα. Μόλις το ψωμί γίνει μια απαλή, ομοιογενής μάζα, απλώστε το σε βρώμικα μαλλιά, τυλίξτε το και αφήστε το για μια ώρα. Ξεπλύνετε το. Σε αυτή την περίπτωση, δεν είναι απαραίτητο να χρησιμοποιήσετε σαμπουάν, αφού το ίδιο το ψωμί έχει καλές ιδιότητες. ιδιότητες καθαρισμούκαι αφαιρεί αποτελεσματικά τους ρύπους από τα μαλλιά.

Λόγος 6. Εποχιακή τριχόπτωση

Πολλά από τα κορίτσια που αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της τριχόπτωσης σημειώνουν ότι το φθινόπωρο τα μαλλιά τους αρχίζουν να δυναμώνουν. Και κάποιος, αντίθετα, το υποστηρίζει πιο δυνατά μαλλιά«πέσιμο» την άνοιξη. Ποιος έχει δίκιο;

Μάλιστα και οι δύο πλευρές έχουν δίκιο, αφού τόσο το φθινόπωρο όσο και η άνοιξη είναι οι εποχές της εποχικής τριχόπτωσης. Αυτό οφείλεται σε πολλούς παράγοντες.

Απώλεια το φθινόπωρο

Μετά από καλοκαιρινές διακοπές, τα μαλλιά, αντίθετα με τις προσδοκίες, επιδεινώνονται πολύ. Η συνεχής έκθεση στον ενεργό ήλιο, το αλμυρό θαλασσινό νερό και η παραμέληση του αντηλιακού επηρεάζουν επίσης το βάρος τους.

Επιπλέον, το φθινόπωρο επιβραδύνεται η παραγωγή της γυναικείας ορμόνης οιστρογόνου, με αποτέλεσμα να επιβραδύνεται η τριχοφυΐα. Όλα αυτά μαζί οδηγούν στο γεγονός ότι το φθινόπωρο η γραμμή των μαλλιών αρχίζει να λεπταίνει γρήγορα. Τι να κάνουμε;

1. Μην ξεχνάτε το αντηλιακό σπρέι και ένα καπέλο κατά τις καλοκαιρινές σας διακοπές στην παραλία.
2. Ξεπλύνετε καλά τα μαλλιά σας μετά το μπάνιο σας στη θάλασσα.
3. Προσέξτε τη διατροφή σας.
4. Αυξήστε τη ρουτίνα περιποίησης των μαλλιών σας το φθινόπωρο.

Απώλεια την άνοιξη

Την άνοιξη, τα μαλλιά «πέφτουν» λόγω έλλειψης βιταμινών.

Πρώτον, ευθύνεται η έλλειψη βιταμινών. Στο τέλος του χειμώνα, το σώμα, κουρασμένο από το κρύο και το σκοτάδι, απαιτεί ήλιο, φρέσκα φρούτα και ζεστασιά. Όμως δεν δέχεται ούτε το ένα ούτε το άλλο, ούτε το τρίτο.

Δεύτερον, πολλά κορίτσια, για να χάσουν τα «περιττά» κιλά που πήραν τον χειμώνα, κάνουν δίαιτες. Αυτό είναι ένα ακόμη πλήγμα για το ανοσοποιητικό σύστημα και ιδιαίτερα για την υγεία των μαλλιών. Από έλλειψη βιταμινών και ωφέλιμων μικροστοιχείων, συχνά φαίνονται βρώμικα, σχίζονται και πέφτουν.

Η εγκατάλειψη της δίαιτας, η λήψη ειδικών πολυβιταμινών, η ισορροπημένη διατροφή και οι καθημερινές βόλτες στον καθαρό αέρα θα βοηθήσουν στην επίλυση του προβλήματος.

Λόγος 7. Στρες και νευρική ένταση

Η τριχόπτωση λόγω άγχους δεν είναι ασυνήθιστη. Καυγάς με εραστή, υπεράσπιση πτυχιακής εργασίας, προβλήματα στη δουλειά... Υπάρχουν πολλοί λόγοι ανησυχίας για μια σύγχρονη γυναίκα;

Μπορείτε να αντιμετωπίσετε το άγχος και, ως εκ τούτου, να σταματήσετε την τριχόπτωση ακολουθώντας απλές συμβουλές.

1. Ξεκινήστε να παίρνετε φυτικά ηρεμιστικά (αλλά συμβουλευτείτε πρώτα το γιατρό σας).
2. Λύστε τα προβλήματα που σας απασχολούν – καταστρέψτε την πηγή του άγχους.
3. Ξεκουραστείτε πολύ: αφήστε τον εαυτό σας να διαβάσει το αγαπημένο σας βιβλίο ή να παρακολουθήσει μια κωμωδία πριν τον ύπνο.
4. Πήγαινε για ύπνο νωρίς. Να θυμάστε ότι ο ύπνος πρέπει να είναι τουλάχιστον 8 ώρες την ημέρα.
5. Περπατήστε στον καθαρό αέρα και αερίστε το δωμάτιο πιο συχνά.
6. Ακούστε χαλαρωτικές μελωδίες, δοκιμάστε το διαλογισμό ή κάντε ένα μάθημα γιόγκα.

Λόγος 8. Λήψη αντιβιοτικών και ισχυρών φαρμάκων

Η λήψη φαρμάκων συχνά προκαλεί απώλεια μαλλιών. Αυτό συνήθως αναφέρεται στις οδηγίες στην ενότητα "Παρενέργειες", αλλά συχνά αυτό το αποτέλεσμα εμφανίζεται απροσδόκητα.

Εάν η απώλεια μαλλιών σας προκαλείται από αντιβιοτικά ή άλλα ισχυρά φάρμακα, συμβουλευτείτε το γιατρό σας. Θα βοηθήσει να σταματήσει η τριχόπτωση και θα συνταγογραφήσει άλλα, πιο «μαλακά» φάρμακα με παρόμοιο αποτέλεσμα.

Λόγος 9. Μειωμένη ανοσία

Η μείωση της ανοσίας συμβαίνει για διάφορους λόγους:

• ιογενής ή κρύα ασθένεια?
• έξαψη;
• κακή διατροφή?
• συχνή έκθεση σε επιβλαβή ακτινοβολία.
• φτωχό περιβάλλον?
• χαμηλή ποιότητα νερού.

Οποιοσδήποτε από αυτούς τους λόγους μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρή αραίωση μαλλιών. Πριν ξεκινήσετε τη θεραπεία, πρέπει να μάθετε τι προκάλεσε την απώλεια. Εάν τα μαλλιά σας αρχίσουν να πέφτουν λόγω ασθένειας, συμβουλευτείτε έναν γιατρό. Αν φταίει το περιβάλλον, προσπαθήστε να αλλάξετε τόπο διαμονής. Αν είναι νερό, αρχίστε να το παραγγείλετε από ειδικές εταιρείες ή εγκαταστήστε ένα φίλτρο.

Λόγος 10. Κληρονομικότητα

Αυτή είναι ίσως η μόνη περίπτωση που η θεραπεία είναι άχρηστη. Αν οι γονείς σου δεν είχαν πυκνά μαλλιά, δεν θα έχεις ούτε εσύ. Οι μάσκες, τα βάλσαμα και η λήψη βιταμινών μπορούν να διορθώσουν ελάχιστα την κατάσταση, κάνοντας τα μαλλιά σας πιο γεμάτα, πιο υγιή και πιο όμορφα, αλλά θα πρέπει να ξεχάσετε τη χοντρή χαίτη.

Μην στεναχωριέσαι! Επιλέξτε μόνοι σας όμορφο χτένισμα, εγγραφείτε σε ένα σαλόνι ομορφιάς. Περιποιημένο περιποιημένο κεφάλι με κοντά μαλλιάδείχνει πάντα καλύτερα από μια μπερδεμένη σφουγγαρίστρα μακριά αλλά απεριποίητα μαλλιά.

Σύναψη

Να αποκαλύψει ο πραγματικός λόγοςτριχόπτωση, θα πρέπει να συμβουλευτείτε έναν τριχολόγο. Θα προσφερθεί να δώσει αίμα για ορμόνες, θα αναλύσει τη διατροφή σας, θα σημειώσει την ψυχική σας κατάσταση και, με βάση τις μελέτες που πραγματοποιήθηκαν, θα συνταγογραφήσει θεραπεία.

Πνευματικός. Τι σας μπερδεύει σχετικά με το ζήτημα της Πρόνοιας;

Αγνωστος. Η αδυναμία συμφιλίωσης της έννοιας της ελεύθερης βούλησης με την εκκλησιαστική διδασκαλία για το Θείο.

Πνευματικός. Πες μου πιο αναλυτικά τι ακριβώς σου φαίνεται ασυμβίβαστο.

Αγνωστος. Ακούστε εδώ. Η έννοια της ελεύθερης βούλησης μπορεί να είναι ακατανόητη για τη λογική, και ίσως έχετε δίκιο όταν κάνετε έναν παραλληλισμό από αυτή την άποψη μεταξύ της «ελευθερίας» και του «άπειρου». Ας είναι το ακατανόητο του απείρου παρόμοιο με το ακατανόητο της ελευθερίας, που από τυπική πλευρά είναι σαν το «άπειρο» στη βουλητική σφαίρα. Αλλά όπως και να έχει, αντιλαμβανόμαστε στην έννοια της ελεύθερης βούλησης τη στιγμή της «αιτίας», αν και δεν μπορούμε να τη φανταστούμε. για τη συνείδησή μας, αυτή είναι σε κάθε περίπτωση η δυνατότητα ανεξάρτητης δράσης ανεξάρτητης από τυχόν εξωτερικές αιτίες. Ονομάζοντας μια ενέργεια «δωρεάν», θέλουμε να υποδείξουμε ότι πραγματοποιήθηκε όχι από ανάγκη, αλλά σύμφωνα με την προσωπική βούληση του ατόμου. Και επομένως, η ηθική ευθύνη, όπως είπατε πολλές φορές, προϋποθέτει πάντα την ελεύθερη βούληση. Και δεδομένου ότι ένα άτομο είναι υπεύθυνο για ολόκληρη τη ζωή του, θεωρείται έτσι ότι ολόκληρη η ζωή του αποτελείται από μια σειρά από ελεύθερες ενέργειες που δεν καθορίζονται από εξωτερικούς λόγους.

Και έτσι ανοίγω το Ευαγγέλιο και διαβάζω: «Δύο πουλάκια δεν πωλούνται για ένα ασσάριο; Και κανένας από αυτούς δεν θα πέσει στο έδαφος χωρίς το θέλημα του Πατέρα σας. Ακόμα και οι τρίχες στο κεφάλι σου είναι όλες αριθμημένες» (). Αυτή η ιδέα για την πλήρη εξάρτηση της ανθρώπινης ζωής από το θέλημα του Θεού εκφράζεται με απόλυτη πληρότητα στο 6ο κεφάλαιο του ίδιου Ευαγγελίου. «Γι' αυτό σας λέω, μην ανησυχείτε για τη ζωή σας, τι θα φάτε ή τι θα πιείτε, ούτε για το σώμα σας, τι θα φορέσετε. Δεν είναι η ψυχή μεγαλύτερη από την τροφή και το σώμα από την ενδυμασία; Κοιτάξτε τα πουλιά του ουρανού: ούτε σπέρνουν ούτε θερίζουν ούτε μαζεύουν σε αχυρώνες. και ο Πατέρας σας στους ουρανούς τους τρέφει. Δεν είσαι πολύ καλύτερος από αυτούς; Και ποιος από εσάς, με το να νοιάζεται, μπορεί να προσθέσει έστω και ένα πήχη στο ύψος του; Και γιατί νοιάζεσαι για τα ρούχα; Κοιτάξτε τα κρίνα του αγρού, πώς μεγαλώνουν: ούτε κοπιάζουν ούτε κλωστούν. αλλά σας λέω ότι ο Σολομών σε όλη του τη δόξα δεν ήταν ντυμένος όπως κανένας από αυτούς. Αν όμως ο Θεός ντύσει το γρασίδι του χωραφιού, που είναι εδώ σήμερα και αύριο πετιέται στον φούρνο, τότε ο Θεός θα το ντύσει περισσότερο από εσάς, ολιγόπιστοι! Μην ανησυχείτε λοιπόν και πείτε: «Τι θα φάμε;» ή τι να πιω; ή τι να φορέσω; γιατί όλα αυτά τα ψάχνουν οι ειδωλολάτρες και γιατί ο Επουράνιος Πατέρας σας ξέρει ότι όλα αυτά τα χρειάζεστε» ().

Είναι μια τέτοια στάση ζωής συμβατή με την αναγνώριση της ανθρώπινης ελευθερίας; Αν δεν πέσει ούτε ένα πουλί χωρίς το θέλημα του Πατέρα, αν δεν πέσει ούτε μια τρίχα από το κεφάλι ενός ανθρώπου χωρίς το θέλημα του Θεού, εάν ένα άτομο είναι εντελώς αδύναμο να αλλάξει τη ζωή του με τη θέλησή του, δεν μπορεί να «αυξήσει το ύψος του έστω και ένα πήχη», αν ο ίδιος ο άνθρωπος με τη θέλησή του και δεν πρέπει να νοιάζεται για τίποτα, αφού ο Επουράνιος Πατέρας ξέρει ποιος χρειάζεται τι, τότε τίθεται το ερώτημα, πού εκδηλώνεται η ανθρώπινη ελεύθερη βούληση; Η ζωή μας εξαρτάται αποκλειστικά από τον Θεό. Όλα σε αυτό γίνονται σύμφωνα με το θέλημά Του. Η Εκκλησία το ονομάζει αυτό Πρόνοια του Θεού, αλλά η Πρόνοια δεν είναι συμβατή με την ελευθερία. Το να το αναγνωρίσεις σημαίνει αναπόφευκτα να φτάσεις στο δόγμα του προορισμού. Αν κάθε κίνηση της ζωής γίνεται σύμφωνα με το θέλημα του Πατέρα, τότε το θέλημά Του αποφασίζει τα πάντα. Αν είναι προκαθορισμένο από το θέλημά Του, τότε η θέλησή σου δεν είναι τίποτα. Αν όμως η αναγνώριση της Πρόνοιας αποκλείει τη δυνατότητα της ελεύθερης βούλησης, τότε, από την άλλη πλευρά, η αναγνώριση της Βούλησης αποκλείει τη δυνατότητα της Πρόνοιας. Θα σας δώσω αυτό το παράδειγμα: ένας ληστής επιτέθηκε στο σπίτι μου. Έκλεψε, ακρωτηρίασε και βίαζε τους αγαπημένους μου. Πιστεύω στην Πρόνοια του Θεού. Όλα είναι από τον Θεό. Ο Κύριος ξέρει τι χρειάζεται ο καθένας. Αυτό σημαίνει ότι ο ληστής είναι από τον Θεό; Όμως ο ληστής είχε τη δική του ελεύθερη βούληση. Γιατί μου επιτέθηκε; Επειδή τέτοια ήταν η ελεύθερη βούλησή του ή επειδή τέτοιο ήταν το θέλημα του Θεού; Αν επειδή ήταν το θέλημα του Θεού, τότε πού είναι η ελεύθερη βούληση του κλέφτη; Αν επειδή το ήθελε, τότε τι σχέση έχει το θέλημα του Θεού; Είναι σαφές ότι η αναγνώριση της ελεύθερης βούλησης του ληστή αποκλείει εντελώς τη συμμετοχή του θελήματος του Θεού σε αυτό το έγκλημα, και, ως εκ τούτου, την προνοητική σημασία του.

Αυτές είναι οι αμφιβολίες που προέκυψαν μέσα μου για όλα όσα είπες για τα μυστήρια, την ηθική τελειότητα και τα μοναστικά επιτεύγματα. Δεν μπορούσα να λύσω αυτές τις αμφιβολίες μόνος μου.

Πνευματικός. Ναι, η ερώτησή σας χρειάζεται πραγματικά διευκρίνιση. Είναι δύσκολο για δύο λόγους. Πρώτον, γιατί θίγει μια σειρά από παράπλευρα ζητήματα, και δεύτερον, γιατί η διδασκαλία της Εκκλησίας για την Πρόνοια γίνεται συχνά αποδεκτή με εντελώς διαστρεβλωμένο τρόπο.

Αγνωστος. Σας ζητώ λοιπόν να μου τα εξηγήσετε όλα αυτά.

Πνευματικός. Θα προσπαθήσει. Για την ελευθερία θα πρέπει να μιλήσουμε ξανά και πιο αναλυτικά. Γνωρίζετε ήδη ότι, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, ο άνθρωπος, που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού, έχει ελεύθερη βούληση. Δεν είναι μόνο ένα σωματίδιο ύλης, οργανωμένο σε ζωντανό ον και υποκείμενο, όπως όλα στον υλικό κόσμο, στο νόμο της αιτιότητας. Είναι ο φορέας εκείνης της μυστηριώδους και ακατανόητης αρχής της ελευθερίας, που καθιστά τη θέλησή του πρωταρχική αιτία ορισμένων πράξεων, που δεν εξαρτάται από τίποτα άλλο εκτός από αυτή την ελεύθερη βούληση. Οι ανθρώπινες ενέργειες δεν είναι μηχανικά φαινόμενα του φυσικού κόσμου. Δεν είναι αυτόματες συνέπειες κάποιας αιτίας έξω από τη βούληση, και δεν είναι μια απλή συνέπεια φυσικών και χημικών διεργασιών στον ίδιο τον άνθρωπο, καθορίζονται από τη δική του βούληση, γιατί η θέλησή του, ως ελεύθερη αρχή, είναι η ίδια η αιτία μια αιτιολογική σειρά φαινομένων. Ο ίδιος ο άνθρωπος καθορίζει αυτήν ή εκείνη τη σειρά φαινομένων και φέρει ηθική ευθύνη για τις πράξεις του, γιατί το να ενεργεί με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, καλό ή κακό εξαρτάται από τη δική του θέληση, επιλέγει πάντα τον εαυτό του. Και όχι με τον τυπικό της ορισμό, αλλά στην ουσία, η ελευθερία είναι μια από τις ιδιότητες της ανθρώπινης ψυχής, η οποία, όντας μία στην ουσία, ως ομοίωση του όντος του Θεού, έχει και την ομοιότητα των υποστάσεων, παραμένοντας στην ουσία της μία. και αδιαίρετο.

Αγνωστος. Καταλαβαίνω πολύ καλά όλα όσα είπατε για την ελευθερία της ανθρώπινης βούλησης, γι' αυτό σας ζητώ να εξηγήσετε πώς αυτή η διδασκαλία για την ελευθερία μπορεί να συμβιβαστεί με τη διδασκαλία για το θέλημα του Θεού.

Πνευματικός. Περιμένετε. Σας προειδοποίησα ότι πολλά παράπλευρα ζητήματα πρέπει να τεθούν εδώ. Το Πρωτότοκο ήταν μια ελεύθερη πράξη του ανθρώπου. Ο ίδιος διάλεξε τον δικό του δρόμο, που δεν συνέπιπτε με το θέλημα του Θεού, και, παραβιάζοντας την εντολή που έδωσε ο Θεός, πήρε το δρόμο της δικής του εκούσιας αυτοεπιβεβαίωσης. Αυτή η πράξη, ελεύθερη από μόνη της, οδήγησε τον άνθρωπο στη δουλεία και στις συνέπειές της ήταν η απώλεια της ελευθερίας που του παραχωρήθηκε. Το έργο της λύτρωσης ήταν ένα έργο απελευθέρωσης - όχι επειδή η αμαρτία καταργήθηκε, αλλά επειδή η δύναμη αυτής της αμαρτίας στον κόσμο καταστράφηκε. Διότι μέσω της εν Θεώ ζωής, όλοι ενώθηκαν με τον Θεό, σύμφωνα με τον λόγο του Αποστόλου: «...ο ενωμένος με τον Κύριο είναι ένα πνεύμα με τον Κύριο» (). Το προπατορικό αμάρτημα έχει εξιλεωθεί και η δυνατότητα της ένωσης με τον Θεό έχει αποκατασταθεί. Και έτσι αποκαταστάθηκε η ελευθερία. Γι' αυτό ο λόγος του Θεού λέει: «...σταθείτε στην ελευθερία που μας έδωσε ο Χριστός και μην υποταχτείτε ξανά στον ζυγό της δουλείας» (). «Είστε αγορασμένοι σε μια τιμή. μη γίνεστε δούλοι των ανθρώπων» ().

Αγνωστος. Αυτή η ελευθερία δεν είναι μια πραγματικότητα που δίνεται σε όλους, αλλά μόνο μια δυνατότητα;

Πνευματικός. Όχι, αυτή η ελευθερία δίνεται σε ολόκληρο τον κόσμο ως πραγματικότητα, αλλά ο άνθρωπος, όπως διέπραξε ελεύθερα το προπατορικό αμάρτημα και έτσι απαρνήθηκε την ελευθερία του, τώρα αρνείται ελεύθερα ή δεν αποποιείται την ελευθερία που του δόθηκε με τη λύτρωση.

Αγνωστος. Τι εννοείτε με τον όρο αποποίηση της ελευθερίας;

Πνευματικός. Άρνηση της πίστης στον Αναστημένο Χριστό, γιατί μόνο μέσω της πίστης ο απελευθερωμένος παραμένει απελευθερωμένος και δεν παραδίδεται ξανά στη σκλαβιά της αμαρτίας και του θανάτου. Για να λύσετε το ερώτημα που θέσατε σχετικά με τη σχέση μεταξύ της ανθρώπινης ελεύθερης βούλησης και της Θείας βούλησης, είναι πολύ σημαντικό να κατανοήσετε την παρακάτω σκέψη. Η απιστία και η συνακόλουθη κατάσταση της ανθρώπινης ψυχής είναι μια άρνηση της ελευθερίας και η αναγνώριση της εσωτερικής σκλαβιάς. Με αυτή την άρνηση, ο άνθρωπος, ενώ παραμένει άνθρωπος στην όψη, τοποθετεί τον εαυτό του σε μια κοινή γραμμή με την ύπαρξη ζώων, αλλά ως πιο τέλειο είδος αυτής της σειράς. Δεν γίνεται «πράγμα», αλλά αποκηρύσσει την ύψιστη αξιοπρέπεια ενός ελεύθερου ανθρώπου. Ο Απόστολος λέει στους πιστούς: «Η αμαρτία να μην σας εξουσιάζει» ().

«Δεν ξέρετε ότι σε όσους παρουσιάζεστε ως σκλάβοι που πρέπει να υπακούετε, είστε επίσης σκλάβοι στους οποίους υπακούτε, είτε δούλοι της αμαρτίας μέχρι θανάτου, είτε δούλοι της υπακοής στη δικαιοσύνη; ().

Ο Απόστολος Πέτρος απεικόνισε αυτή την κατάσταση σκλαβιάς στην αμαρτία με τα ακόλουθα λόγια: «Αυτοί, σαν άλαλα ζώα που οδηγούνται από τη φύση, γεννημένα για να πιαστούν και να καταστραφούν, συκοφαντώντας ό,τι δεν καταλαβαίνουν, θα καταστραφούν στη διαφθορά τους» (). «Τα μάτια τους είναι γεμάτα λαγνεία και αδιάκοπη αμαρτία. Σαγηνεύουν ασταθείς ψυχές. η καρδιά τους είναι συνηθισμένη στην απληστία: αυτοί είναι οι γιοι της κατάρας» (). «Γιατί, προφέροντας διογκωμένες άσκοπες κουβέντες, εγκλωβίζουν εκείνους που είναι ελάχιστα πίσω από εκείνους που βρίσκονται σε πλάνη σε σαρκικούς πόθους και εξαχρείωση. Τους υπόσχονται ελευθερία, ενώ οι ίδιοι είναι σκλάβοι της διαφθοράς. γιατί όποιος νικιέται από κάποιον είναι δούλος του» ().

Και αντίθετα: «...όποιος εμβαθύνει στον τέλειο νόμο, τον νόμο της ελευθερίας, και παραμένει σε αυτόν, αυτός, επειδή δεν είναι ξεχασιάρης ακροατής, αλλά εκτελεστής του έργου, θα είναι ευλογημένος στη δράση του» () .

Αυτό είναι που πρέπει να έχουμε κατά νου όταν εξετάζουμε το ζήτημα της ελευθερίας της ανθρώπινης βούλησης και της Θείας βούλησης.

Αγνωστος. Ακόμα δεν μπορώ να καταλάβω τι σχέση έχουν όλες αυτές οι προκαταρκτικές σκέψεις με την ίδια την ερώτηση;

Πνευματικός. Περιμένετε. Θα το καταλάβετε τώρα. Εδώ παρέθεσες τα λόγια του Σωτήρα από το 6ο κεφάλαιο του Ευαγγελίου του Ματθαίου: «Μην ανησυχείς για τη ζωή σου, τι θα φας ή τι θα πιεις, ούτε για το σώμα σου, τι θα φορέσεις» (). Αλλά τους τελείωσε μόνο με το εδάφιο 32: «Ο Πατέρας σας που είναι στους ουρανούς ξέρει ότι τα χρειάζεστε όλα αυτά». Τι μετά; Γιατί σταμάτησες εκεί; Εξάλλου, τα λόγια που αναφέρατε είναι εντελώς αχώριστα από το ακόλουθο εδάφιο 33: «Ζητήστε πρώτα τη βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του, και όλα αυτά θα σας προστεθούν». Πόσο συχνά γκρινιάζουν οι άνθρωποι ότι η υπόσχεση του Σωτήρα δεν εκπληρώνεται - ό,τι ζητήσετε στο όνομά Μου θα σας δοθεί. Να θυμάστε μόνο ένα μέρος της υπόσχεσης: «ό,τι ζητήσετε θα σας δοθεί», ξεχνώντας την προϋπόθεση αυτής της εκπλήρωσης «στο όνομά Μου». Ο Απόστολος λέει σε τέτοιους ανθρώπους: «Ζητάτε και δεν λαμβάνετε, γιατί δεν ζητάτε για καλό, αλλά για να το χρησιμοποιείτε για τις επιθυμίες σας» ().

Το ίδιο ισχύει και για το ζήτημα του θελήματος του Θεού στη ζωή μας και της προνοητικής φροντίδας για εμάς. Προκειμένου το θέλημα του Θεού να περιορίσει πλήρως τη ζωή μας, πρέπει να αναζητήσουμε τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη της - και τότε όλα τα άλλα θα προστεθούν.

Αν μεταφέρουμε αυτό το ερώτημα στην τυπική-λογική σφαίρα, μπορούμε να πούμε ότι εφόσον ο άνθρωπος διατηρεί την ελευθερία του και δεν υποκύπτει στον ζυγό της σκλαβιάς, η θέλησή του συμπίπτει με την απαίτηση του θελήματος του Θεού.

Αγνωστος. Αλλά η ζωή αποτελείται από πράξεις όχι μόνο της θέλησής μου. Ας υποθέσουμε ότι η θέλησή μου είναι ελεύθερη και συμπίπτει με το θέλημα του Θεού, αλλά τι γίνεται με τη θέληση του κλέφτη; Άλλωστε αυτή καθορίζει και τη ζωή μου. Πώς να αντιμετωπίσω την κακή θέλησή του, πώς να καταλάβω την επίδρασή της στη ζωή μου; Πώς μπορεί να συμβιβαστεί με την Πρόνοια;

Πνευματικός. Ναί. Αυτό που είπα δεν λύνει αυτό το ζήτημα. Μέχρι τώρα έχουμε μιλήσει μόνο για το αν η Θεία βούληση περιορίζει την ανθρώπινη βούληση και έτσι την κάνει «ανελεύθερη»; Και θα απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα: όχι, δεν περιορίζει - η αληθινή κατάσταση της ελευθερίας είναι η εκπλήρωση του θελήματος του Θεού σύμφωνα με την ελεύθερη βούληση του ανθρώπου - ένας τέτοιος ελεύθερος άνθρωπος, δηλαδή να ζει εν Θεώ, ένα άτομο πρώτα από όλους ζητά τη Βασιλεία του Θεού, και τότε όλα τα άλλα του δίνονται.

Τώρα θα μιλήσουμε για το θέλημα του Θεού στον φυσικό κόσμο και για τη Θεία Πρόνοια σε σχέση με όλη τη ζωή γενικά, ενθυμούμενοι όλη την ώρα αυτό που μας αποκαλύπτεται στον λόγο του Θεού για την ελευθερία.

Αναφέρατε τα λόγια του Σωτήρα: «Δύο μικρά πουλιά δεν πωλούνται για ένα ασσάριο; Και κανένας από αυτούς δεν θα πέσει στο έδαφος χωρίς το θέλημα του Πατέρα σας» (). Τι σημαίνουν αυτές οι λέξεις; Πώς εκφράζεται το θέλημα του Θεού στον φυσικό κόσμο; Σε σχέση με τον φυσικό κόσμο, η συμμετοχή της Θείας βούλησης σε όλα πρέπει να γίνει κατανοητή με την έννοια ότι οι ίδιοι οι νόμοι με τους οποίους ρέει αυτή η ζωή είναι έκφραση της Θείας βούλησης και η αμετάβλητη και η συνεχής δράση τους είναι δυνατή μόνο επειδή ο Κύριος το διατάζει να είναι, δηλαδή περιέχει ό,τι είναι στη δική σου θέληση.

Το Θείο θέλημα έδωσε στο σύμπαν μια αμετάβλητη τάξη. Η ανθρώπινη ψυχή, έχοντας μέσα της τη θεϊκή αρχή της ελευθερίας, ζει σύμφωνα με διαφορετικούς νόμους. Ωστόσο, μέσω αυτής της υλικής βάσης της επίγειας ύπαρξής του, αποτελεί και ένα ορισμένο σωματίδιο του υλικού κόσμου. Ως εκ τούτου, η φυσική ζωή μπορεί να έχει το ένα ή το άλλο αποτέλεσμα στη διανοητική μας δομή, και επομένως η Θεία θέληση μπορεί να προωθήσει τη σωτηρία μας μέσω των λεγόμενων «μηχανικών νόμων της φύσης». Ο Κύριος τους κατευθύνει σύμφωνα με τους υψηλότερους στόχους της πνευματικής μας ζωής. Και αυτό που σε σχέση με τη φυσική ύπαρξη είναι Θεία βούληση με τη μορφή αμετάβλητων νόμων που καθορίζουν τη ζωή του σύμπαντος, τότε σε σχέση με την ανθρώπινη ζωή γίνεται Θεία Πρόνοια.

Αγνωστος. Λέτε ότι το Θείο θέλημα μπορεί να προωθήσει τη σωτηρία μας μέσω των μηχανικών νόμων της φύσης, τι εννοείτε με αυτό;

Πνευματικός. Πρώτον, το σύνολο εκείνων των αντιλήψεων που εξαρτώνται από τις πέντε εξωτερικές μας αισθήσεις. Δεύτερον, άμεση επίδραση στη φυσική μας φύση, όπως σωματικές ασθένειες ή οργανικά ελαττώματα, και τρίτον, σημεία και θαύματα, αφού παίρνουν φυσική μορφή.

Αγνωστος. Συνδέετε την έννοια του θαύματος με το δόγμα της Πρόνοιας του Θεού.

Πνευματικός. Φυσικά.

Αγνωστος. Εξήγησέ μου αυτό.

Πνευματικός. Ένα θαύμα δεν είναι παραβίαση των «νόμων της φύσης», όπως κάποιες δυνάμεις ξένες προς τη Θεία δύναμη. Αυτή είναι η δράση της ίδιας Θείας βούλησης, αλλά όχι με τη μορφή των διαρκώς λειτουργικών νόμων της φύσης που είναι γνωστοί σε εμάς, αλλά με τη μορφή μιας ξεχωριστής πράξης άμεσα, μόνο σε μια δεδομένη στιγμή, της ενεργούσας δύναμης του Θεού. Σε ένα θαύμα, το θέλημα του Θεού, σύμφωνα με το οποίο ζει πάντα ο υλικός κόσμος, αναστέλλεται και ο Κύριος, με μια ειδική πράξη, καθορίζει αυτό ή εκείνο το φαινόμενο. Αυτή η ειδική πράξη εκτελείται πάντα από τον Θεό για προνοητικούς σκοπούς. «...Μια κακιά και μοιχική γενιά αναζητά σημάδι. και το σημάδι δεν θα του δοθεί...» (). Γιατί ο παντογνώστης Κύριος γνωρίζει την αχρηστία ενός θαύματος για μια κακιά και μοιχική γενιά. Έτσι, η πίστη μας στην πιθανότητα ενός θαύματος βασίζεται στην πίστη μας στην παντοδύναμη δύναμη του Θεού, ο νους μας επιβεβαιώνει αυτή την πίστη, βλέποντας στους φυσικούς νόμους τη δράση του Θείου θελήματος και σε ένα θαύμα μια ειδική πράξη του ίδιου Θείου θέληση, και το συναίσθημά μας βρίσκει πλήρη ικανοποίηση στο προνοητικό το νόημα κάθε θαύματος.

Αγνωστος. Τώρα το καταλαβαίνω.

Πνευματικός. Ας στραφούμε τώρα στο ζήτημα της ελευθερίας της ανθρώπινης βούλησης και της Πρόνοιας του Θεού.

Και πάλι πρέπει να ξεκινήσω με αυτό που ξέρετε. Ο Κύριος έδωσε στον άνθρωπο ελευθερία. Και όχι με μηχανικό τρόπο, μετατρέποντας ένα άτομο σε αυτόματο και στερώντας έτσι όλες τις πράξεις του ηθικού περιεχομένου, ο Κύριος τον οδηγεί στη σωτηρία. Ο Κύριος έδωσε στον άνθρωπο ελευθερία για να μπορέσει να επιλέξει τον δρόμο της σωτηρίας για τον εαυτό του, και αυτό θα έκανε δυνατή την ελεύθερη ένωσή του με το Θείο στην αιώνια ζωή. Και αν κάποιος επιλέξει τον δρόμο του κακού, δηλαδή την απομάκρυνση από τον Θεό, αυτό δεν είναι ενεργητική έκφραση του Θείου θελήματος.

Αγνωστος. Περιμένετε! Αυτό σημαίνει ότι μια τέτοια αναχώρηση γίνεται χωρίς το θέλημα του Θεού; Αλλά πώς τότε «ούτε μια τρίχα»;

Πνευματικός. Είπα ότι μια τέτοια αναχώρηση δεν είναι ενεργητική έκφραση του Θείου θελήματος, αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι γίνεται χωρίς τη θέλησή Του.

Αγνωστος. Δεν καταλαβαίνω.

Πνευματικός. Το θείο θέλημα επιτρέπει να συμβεί αυτή η αναχώρηση, δεν τη σταματά με τη δύναμή Του, και επομένως βεβαιώνουμε την αλήθεια: «όλα γίνονται σύμφωνα με το θέλημα του Θεού». Το θέλημα του Θεού συμμετέχει σε κάθε, ακόμη και την πιο κακή, πράξη ενός ανθρώπου, αφού δεν παρεμβαίνει στην εκτέλεση του.

Αγνωστος. Σας ζητώ να μου το εξηγήσετε με ένα συγκεκριμένο παράδειγμα. Εδώ είναι ο ληστής για τον οποίο μιλούσα.

Πνευματικός. Θαυμάσιος. Ας πάρουμε αυτό το παράδειγμα του ληστή. Ένας ληστής επιτέθηκε στο σπίτι σας και διέπραξε ένα έγκλημα. Αυτό ήταν το θέλημα του Θεού; Ναι, ήταν, αλλά όχι ότι ο ληστής αποφάσισε να επιτεθεί στο σπίτι σας, αλλά ότι ο Κύριος επέτρεψε να συμβεί το κακό του θέλημα και δεν σταμάτησε τη δράση του.

Αγνωστος. Μα γιατί δεν το σταμάτησες; Τι είναι η Πρόνοια του Θεού εδώ;

Πνευματικός. Θα πω περισσότερα για αυτό αργότερα. Ας συνεχίσουμε να εξετάζουμε το δόγμα της Πρόνοιας. Η ζωή ενός ατόμου αποτελείται όχι μόνο από τις πράξεις του, αλλά και από τις πράξεις των ανθρώπων γύρω του. Δεν καθορίζετε μόνο τη ζωή σας με τη δική σας θέληση, αλλά σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό την καθορίζουν οι άνθρωποι γύρω σας. Ένας ληστής που σας επιτίθεται μπορεί να αλλάξει εντελώς τις εξωτερικές συνθήκες της ζωής σας, ως αποτέλεσμα αυτού του γεγονότος, ολόκληρη η ζωή σας. Και αν φανταστείτε ότι οι άνθρωποι γύρω σας είναι φορείς ελεύθερης βούλησης, είναι σαφές ότι όλες αυτές οι αλλαγές στη ζωή σας που έχουν συμβεί από κακές πράξεις δεν μπορούν να θεωρηθούν ως ενεργή εκδήλωση του Θείου θελήματος. Πάρτε την εποχή του μαρτυρίου. Οι Άγιοι σταυρώθηκαν και πετούσαν σε άγρια ​​ζώα. Λοιπόν, αυτό ήταν το ενεργό θέλημα του Θεού; Όχι, ήταν η κακή θέληση των ανθρώπων. Πού είναι λοιπόν «όλα σύμφωνα με το θέλημα του Θεού»; Η απάντηση εδώ είναι η ίδια: όλα τα γεγονότα που εξαρτώνται από την ελεύθερη βούληση των ανθρώπων γύρω μας δεν είναι ενεργή έκφραση της Θείας βούλησης. Εφόσον όμως ο Κύριος μπορεί να σταματήσει κάθε ελεύθερη ενέργεια ενός ανθρώπου, τότε κάθε, χωρίς εξαίρεση, εκδήλωση ελεύθερης ανθρώπινης βούλησης σε σχέση με εμάς εξαρτάται από το Θείο θέλημα. Ο Κύριος το επιτρέπει και δεν το σταματά με την ύψιστη θέλησή Του.

Αγνωστος. Αλλά αν το θέλημα του Θεού είναι μόνο παθητικό, ποιο είναι τότε το νόημα αυτής της θέλησης στη ζωή μας; Πώς εκφράζεται το ενδιαφέρον για τη σωτηρία μας; Πού βρίσκεται η Θεία Πρόνοια στη ζωή μας; Εάν ο άνθρωπος έχει πλήρη ελευθερία σε όλα, και ο Κύριος μόνο το «επιτρέπει», τότε δεν υπάρχει Πρόνοια ως ενεργά λειτουργούσα αρχή. Ο άνθρωπος, άλλωστε, αφήνεται στην τύχη του.

Πνευματικός. Είσαι πολύ μπροστά από τον εαυτό σου. Δεν σας είπα καθόλου ότι το θέλημα του Θεού είναι μόνο παθητικό: σε καμία περίπτωση. Είναι επίσης ενεργός αρχή. Αλλά και το να επιτρέπουμε και να ενεργούμε ενεργά, είναι εξίσου προνοητικό στη ζωή μας.

Αγνωστος. Εξήγησέ μου όλα αυτά σε παρακαλώ.

Πνευματικός. Ο Κύριος δεν σταματάει όλες τις κακές πράξεις ενός ανθρώπου, γιατί αυτό θα ήταν στέρηση της ελεύθερης βούλησής του και θα μετέτρεπε τις ενέργειές του σε αιτιατά καθορισμένα φαινόμενα, όπου αυτή η αιτία θα ήταν η δύναμη του Θεού. Και αυτό θα κατέστρεφε κάθε νόημα της ζωής που δημιούργησε ο Θεός. Γιατί αυτό το νόημα έγκειται στον ελεύθερο αυτοπροσδιορισμό του ανθρώπου για καλό και στην ένωσή του με τον Θεό ως συνέπεια αυτού του αυτοπροσδιορισμού. Αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι η προνοητική φροντίδα για τους κακούς ανθρώπους περιορίζεται στην παροχή πλήρους ελευθερίας και η φροντίδα για τους ανθρώπους εναντίον των οποίων διαπράττεται το κακό περιορίζεται στο να «επιτρέπεται» αυτό το κακό. Τότε, πράγματι, οι άνθρωποι θα εγκαταλείπονταν από τον Θεό και θα άφηναν μόνο τον εαυτό τους.

Αγνωστος. Αλλά με ποιον τρόπο εκδηλώνεται τότε η Θεία Πρόνοια όταν διαπράττουμε κακές πράξεις; Δεν μπορώ να το καταλάβω αυτό καθόλου.

Πνευματικός. Τώρα ερχόμαστε σε αυτό το θέμα. Πώς εκφράζεται η Θεία Πρόνοια όταν ο Θεός επιτρέπει τις κακές πράξεις; Γεγονός είναι ότι ο Κύριος προνοιακά μας βοηθά να τους επιβιώσουμε για το καλό της σωτηρίας μας.

Αγνωστος. Δεν καταλαβαίνω. Τι «καλό» μπορεί να προέλθει από μια κακή πράξη;

Πνευματικός. Όταν ένας άνθρωπος μας κάνει κακό, με αυτό το κακό εννοούμε μόνο αυτόν κατάσταση του νου, εκείνα τα κίνητρα που τον καθοδήγησαν. Ο ληστής που επιτέθηκε στο σπίτι έκανε το κακό γιατί τον καθοδηγούσε η κακή του θέληση. Αλλά για σένα -όχι από κοσμική, αλλά από χριστιανική άποψη- αυτό μπορεί να είναι κακό ή όχι, ανάλογα με το πώς το βιώνεις και τι δίνει για την εσωτερική σου ζωή. Η ληστεία, ο ξυλοδαρμός και η ατιμία μπορεί να είναι πηγή πικρίας και καταστροφής της πνευματικής σας ζωής για εσάς. Και τότε το έγκλημα του ληστή θα είναι κακό για σένα. Αλλά η ίδια ληστεία, ξυλοδαρμός και ατίμωση - αν και είναι κακές πράξεις, ληφθείσες από μόνες τους και σε σχέση με την κακή θέληση που τις διέπραξε - αλλά για εσάς μπορούν να είναι πηγή μεγάλου καλού, αρκεί να τις βιώσετε η καλή σου σωτηρία, με υπομονή, μη κρίση, συγχώρεση... Εξαπατήθηκες, συκοφάντησες, προσέβαλες - αυτές είναι κακές πράξεις, αλλά μπορείς να τις κάνεις πηγή καλού για τον εαυτό σου. Γι' αυτό οι άγιοι μάρτυρες είπαν: «Μπορείτε να μας σκοτώσετε, αλλά δεν μπορείτε να μας κάνετε κακό». Η φυλακή είναι τρομερό κακό, αλλά πόσους ανθρώπους έχει φέρει στον Θεό; Τα βασανιστήρια είναι τρομερό κακό, αλλά πόσοι άνθρωποι έχουν γίνει άγιοι μέσω αυτού. Σε τίποτα αυτό δεν είναι πιο ξεκάθαρο από την πρόνοια φροντίδα του Κυρίου για την Αγία Εκκλησία. Πόσο κακό έγινε στην Εκκλησία από τους διώκτες της την εποχή του μαρτυρίου. Ο Κύριος δεν σταμάτησε αυτό το κακό πριν από την προθεσμία. Αλλά η Εκκλησία, αφού επιβίωσε από τα πάντα για το καλό, έγινε Εκκλησία των αγίων μαρτύρων και από τα χέρια των εχθρών της, που έχυσαν το άγιο αίμα με τη δράση της Θείας Πρόνοιας, δημιουργήθηκε το μεγαλείο της Εκκλησίας. Υπήρχαν πολλές δοκιμασίες στην Εκκλησία και όσοι πίστευαν στη μακροθυμία του Κυρίου συχνά ντρέπονταν. Το ερώτημα γεννήθηκε άθελά τους στις καρδιές τους: μέχρι πότε. Θεός; Γιατί αφήνεις το κακό να θριαμβεύσει; Γιατί δεν το σταματάς με την παντοδύναμη θέλησή Σου; Αλλά η απάντηση σε αυτό το ερώτημα περιέχεται πλήρως στο δόγμα της Πρόνοιας: ό,τι κακό κι αν γίνει στην Εκκλησία, πάντα οδηγεί στο καλό της, πάντα την καθαρίζει και την εξυψώνει. Και οι πιο κακοί εχθροί της, μέσω της δράσης της Θείας Πρόνοιας, δεν μπορούν να κάνουν τίποτα γι' αυτήν παρά μόνο καλό. Γιατί ο Κύριος δημιουργεί την Εκκλησία Του όχι μόνο μέσω της άμεσης δράσης της Θείας δύναμης, αλλά και μέσω των χεριών των εχθρών, επιτρέποντας το κακό, το οποίο η Εκκλησία βιώνει για το καλό. Αυτή είναι η προνοητική έννοια του κακού που επέτρεψε ο Θεός. Πρόκειται για τη διατήρηση της ανθρώπινης ελευθερίας και το ηθικό καθήκον του κάθε ανθρώπου να μετατρέπει κάθε κακό που συμβαίνει σε σχέση με αυτόν σε πηγή ηθικής τελειότητας και πνευματικής τάξης.

Αγνωστος. Αλλά και πάλι, δεν βλέπω πώς εκδηλώνεται η Πρόνοια, δηλαδή το Θείο θέλημα. Ο Θεός επέτρεψε να συμβεί το κακό και ο άνθρωπος πρέπει να το επιβιώσει για το καλό. Τι σχέση έχει ο Θεός με αυτό; Όλα πάλι εξαρτώνται από τον άνθρωπο. Αν έχει τη δύναμη να επιβιώσει από το κακό που έχει διαπράξει για το καλό, μεγάλο. Αν δεν είναι αρκετό, το άτομο θα πεθάνει. Εκεί ανήκει. Είναι δικό μου λάθος. Πού είναι η Πρόνοια; Και πάλι, βλέπω μόνο μία «επιτρεπτικότητα».

Πνευματικός. Κάνεις λάθος. Το θείο θέλημα μας βοηθά ενεργά στην εκπλήρωση αυτού του ηθικού καθήκοντος. Για να μην στερήσει κανείς την ελευθερία, ο Κύριος δεν σταματά τη θέληση αυτού που διαπράττει το κακό, αλλά ο Κύριος βοηθά εκείνους εναντίον των οποίων διαπράττεται το κακό να το επιβιώσουν για το καλό. Και εδώ ο Κύριος αφήνει τον τελευταίο λόγο στον ίδιο τον άνθρωπο, για να μην του στερήσει την ελευθερία του, δεν του λύνει το ηθικό πρόβλημα, αλλά συμβάλλει στη λύση του.

Αγνωστος. Πως;

Πνευματικός. Τα μονοπάτια είναι ποικίλα. Δεν μπορείς να τα παρακάνεις. Μέσα από όλα, ο Κύριος του στέλνει βοήθεια. Εξάλλου, η Πρόνοια του Θεού δεν μπορεί να κατανοηθεί μόνο με αρνητική έννοια. Ο Κύριος δεν αντιπροσωπεύει μόνο την ελευθερία στον άνθρωπο και όχι μόνο του απαιτεί να εκπληρώσει ορισμένα ηθικά καθήκοντα. Σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας, ο Κύριος παρακολουθεί κάθε ανθρώπινη ψυχή. Κάθε του κίνηση, κάθε του σκέψη, συναίσθημα, πρόθεση - ο Κύριος βλέπει τα πάντα και κάνει ό,τι μπορεί να γίνει χωρίς να του στερήσει την ελευθερία για τη σωτηρία του - από την άφατη αγάπη και το έλεός του. Δεν γνωρίζουμε όλα τα μονοπάτια με τα οποία ο Κύριος οδηγεί τον άνθρωπο στη σωτηρία. Γνωρίζουμε όμως πολλά από τον λόγο του Θεού, από τους βίους των αγίων και από την εμπειρία της Εκκλησίας. Ολόκληρη η ζωή ενός ατόμου είναι γεμάτη μερικές φορές φανερή, μερικές φορές πιο κρυφή, φροντίδα. Δεν πρέπει να ντρεπόμαστε που δεν σταματά πάντα το κακό θέλημα και δεν μας κάνει καλό με το παντοδύναμο θέλημά Του. Και εδώ είναι το έλεός Του. Και εδώ είναι η αγάπη Του. Γιατί αλλιώς η ζωή θα έπαυε να είναι ζωή. Όμως, χωρίς να αφαιρεί την ελευθερία, βοηθάει την καλή μας θέληση, νουθετικά, δείχνοντας, διαφωτίζοντας. Οι δυνάμεις του άλλου κόσμου ενεργούν αόρατα στη ζωή μας από αυτή την άποψη, γιατί κάθε ψυχή έχει έναν φύλακα άγγελο που οδηγεί προσεκτικά την ψυχή στη σωτηρία, υπάρχει η βοήθεια των αγίων του Θεού, η μεσιτεία και η μεσολάβηση της Μητέρας του Θεού. Ο Κύριος, με το θέλημά Του, μας τοποθετεί σε καταστάσεις της ζωής που μας βοηθούν να ακολουθήσουμε το σωστό μονοπάτι. Ενεργεί στην ψυχή μας με μυστηριώδεις, άγνωστους τρόπους, τόσο μέσω της Αγίας Εκκλησίας, όσο και μέσω ορισμένων ανθρώπων που στέλνει στην πορεία μας. Και το έλεος του Θεού προς εμάς, τους ανάξιους, είναι τόσο αμέτρητο που αξίζει άμεση επιρροή στους άλλους με τη μορφή σημείων, οραμάτων και θαυμάτων.

Αγνωστος. Αλλά τι γίνεται αν η «κακή θέληση» που ενεργεί μέσα μας αποδειχθεί ισχυρότερη, εάν δεν μπορούμε να νικήσουμε το κακό για το καλό; Τότε ο Θεός «επιτρέπει» στον άνθρωπο να χαθεί;

Πνευματικός. Ποτέ. Σύμφωνα με την εκκλησιαστική διδασκαλία, η ενεργητική Θεία βούληση, που επιτρέπει το κακό, σταματά πάντα τη δράση του κακού θέλησης πάνω μας, μέσω της οποίας δημιουργείται ένας αβάσταχτος πειρασμός. Η Θεία Πρόνοια επιτρέπει το κακό μόνο επειδή μπορεί να βιωθεί προς όφελος της σωτηρίας μας και επομένως δεν επιτρέπει το «αβάσταχτο» κακό. Εάν το κακό επιτρέπεται από τον Θεό, αυτό σημαίνει πάντα ότι είναι εφικτό για τη ζωή μας, για το ηθικό μας έργο. Και επομένως, κάθε άνθρωπος που δεν το έχει βιώσει για τις καλές αμαρτίες και για αυτό φέρει ευθύνη ο ίδιος ενώπιον του Θεού. Η Εκκλησία δεν γνωρίζει «συντριπτικούς πειρασμούς». Ο λόγος του Θεού λέει ευθέως: «... Ο Θεός είναι πιστός, ο οποίος δεν θα επιτρέψει σε πειρασμό πέρα ​​από τις δυνάμεις σου...» ().

Αγνωστος. Αλλά μια ακόμη ερώτηση. Τι γίνεται με τη μοίρα των κακών ανθρώπων; Τι σημαίνει η Πρόνοια του Θεού σε σχέση με αυτούς; Ο Θεός τους επέτρεψε να κάνουν το κακό. Δεν σταμάτησε την ελεύθερη βούλησή τους: και τι; Γιατί η Θεία βούληση «δεν σταμάτησε» - καταλαβαίνω. Ο Θεός δεν ήθελε να στερήσει από τους ανθρώπους την ελευθερία τους και να τους κάνει «μηχανικά φαινόμενα». Ας είναι έτσι. Αλλά η Πρόνοια είναι μια ανησυχία για τη σωτηρία. Πώς εκφράζεται αυτή η ανησυχία σε σχέση με ανθρώπους που διαπράττουν το κακό;

Πνευματικός. Με τον ίδιο τρόπο που εκφράζεται σε σχέση με εκείνους στους οποίους γίνεται το κακό. Ο Κύριος θέλει να σωθούν όλοι. Και δεν στερεί από κανέναν την ελευθερία του. Οδηγεί όχι μόνο το καλό, αλλά και το κακό στη σωτηρία, και όλα όσα είπα για την ενεργό σημασία της Θείας δύναμης στο θέμα της σωτηρίας μας ισχύουν εξίσου και για το καλό και για το κακό. Βοηθά τους κακούς να απελευθερωθούν από τη σκλαβιά της αμαρτίας και βοηθάει την καλή τους θέληση, νουθετικά, τιμωρώντας και διαφωτίζοντας. Δίνοντας στον καθένα αυτό που χρειάζεται.

Αγνωστος. Ναι, αλλά τότε ο Θεός μετατρέπεται σε κάποιο είδος «Πατέρα», σχεδόν με γήινη έννοια, που όμως έχει δισεκατομμύρια παιδιά και που καταλαβαίνει όλες τις λεπτομέρειες της καθημερινότητάς τους. Αυτό κατά κάποιο τρόπο δεν ταιριάζει με την ιδέα μου για τον Θεό.

Πνευματικός. Γι' αυτό δεν νιώθεις τη μεγάλη σημασία αυτού που η Εκκλησία ονομάζει Πρόνοια του Θεού. Γι' αυτό οι προφανείς επίσημες αντιφάσεις των διδασκαλιών για την Πρόνοια και την ελευθερία θα σας μπερδέψουν. Πασχίζεις πάλι να ντύσεις τα πάντα με γήινες εικόνες, και πάλι τα αδρανή γήινα πράγματα κρύβουν τόσο πολύ το ύψιστο Θείο από σένα που αρχίζεις να βλέπεις μόνο την εξωτερική, υλική ζωή που σε περιβάλλει. Αλλά κρίνετε τη ζωή από το πνεύμα. Δείτε τα πάντα από μέσα. Ξεχάστε ότι ο κόσμος είναι μόνο ύλη και η ψυχική ζωή είναι μόνο φυσικές και χημικές διεργασίες. Αφήστε όλα όσα βιώνουμε κατά τη διάρκεια της επίγειας ύπαρξής μας να μην είναι για εσάς απλώς μια ανούσια εναλλαγή άσχετων γεγονότων. Θυμηθείτε ότι αυτός ο άλλος κόσμος είναι σαν μια ομίχλη πίσω από την εικόνα αυτού του κόσμου και η πνευματική ζωή είναι μόνο μια αντανάκλαση μιας άλλης ζωής, και όλα αυτά αγκαλιάζονται από τη δύναμη του Θεού. Τότε θα καταλάβετε ότι, όπως το θείο θέλημα, στους αμετάβλητα λειτουργικούς νόμους της φύσης, συμμετέχει σε κάθε, πιο ασήμαντη διαδικασία της φυσικής ζωής, έτσι και η δύναμη του Θεού, ενεργώντας στην Πρόνοια του Θεού, συμμετέχει και περιέχει κάθε βήμα της ανθρώπινης ζωής. Εξάλλου, δεν ρωτάτε πώς έλκεται κάθε βότσαλο στη γη, αν και υπάρχουν αμέτρητες πέτρες στη γη. Και δεν ρωτάτε πώς κάθε σωματίδιο νερού, που θερμαίνεται από τον ήλιο, μετατρέπεται σε ατμό, αν και είναι αδύνατο να μετρήσετε όλα τα σωματίδια νερού που μετατρέπονται σε ατμό, επειδή δεν υπάρχει αρκετή δύναμη για αυτό. Δεν ρωτάτε γι' αυτό, γιατί εδώ το θέλημα του Θεού δρα σε φυσικούς, αμετάβλητους νόμους, επομένως μην ρωτάτε πώς η δύναμη του Θεού αγκαλιάζει κάθε κίνηση της ανθρώπινης ζωής σε προνοητική φροντίδα, επειδή υπάρχουν «δισεκατομμύρια» άνθρωποι. Το θέλημα του Θεού περιέχει τα πάντα και επομένως ενεργεί σε όλα, και αφού είναι σε όλα, δεν υπάρχει αριθμός ή μέτρο για να το μετρήσει.

Αγνωστος. Ναί. Αυτό μπορεί να γίνει αποδεκτό. Δεν φανταζόμουν έτσι το δόγμα της Πρόνοιας.

Πνευματικός. Αυτό όχι μόνο μπορεί να γίνει αποδεκτό, αλλά χωρίς αυτό είναι αδύνατο να ζήσουμε αληθινά, γιατί η πίστη στην Πρόνοια παρέχει μια αληθινή και σταθερή βάση για ολόκληρη τη ζωή μας. Χωρίς ένα αίσθημα Θείας φροντίδας για εμάς στην καρδιά του, ένα άτομο παραδίδεται στη δύναμη του τυφλού χάους χωρίς βάση, χωρίς τάξη, χωρίς νόημα.

Είναι απλώς ένας κόκκος άμμου, που στροβιλίζεται σε κάποιο είδος ανεμοστρόβιλου τυφλών δυνάμεων και αδύναμος να κατανοήσει ή να αλλάξει την κίνησή του. Είναι τελείως διαφορετικό όταν η καρδιά φωτίζεται από ένα αίσθημα Θείας Πρόνοιας. Τότε ένα άτομο αισθάνεται ένα γερό θεμέλιο από πάνω του. Γνωρίζει ότι η ζωή του είναι στα χέρια του Θεού και ότι αυτό το παντοδύναμο χέρι τον οδηγεί στη σωτηρία. Βαδίζει το μονοπάτι της ζωής ήρεμα, χαρούμενα, με σταθερή ελπίδα ότι ο φιλεύσπλαχνος Κύριος βλέπει κάθε βήμα της ζωής του, ό,τι του συμβαίνει, όλα είναι προς το «καλύτερο», όλα έχουν υψηλότερο νόημα, όλα δεν είναι «τυχαία». , αλλά λογικό, γιατί σε όλα, πάντα και παντού, ενεργεί το Θείο θέλημα και η Θεία Του Πρόνοια διατηρεί.

Αγνωστος. Ναί. Η προσωπική ζωή, πράγματι, φαίνεται να λαμβάνει μια βάση με μια τέτοια κατανόηση της Πρόνοιας. Αλλά αυτή η τελευταία ερώτηση, που κάποτε ανέφερα νωρίτερα, εξακολουθεί να ισχύει.

Πνευματικός. Είναι ο τελευταίος;

Αγνωστος. Φαίνεται σαν το τελευταίο. Ωστόσο, η αδυναμία απάντησης μπορεί να καταστρέψει ολόκληρο το κτίριο που έχετε φτιάξει.

Πνευματικός. Ποια είναι αυτή η ερώτηση;

Αγνωστος. Πάντα αναρωτιόμουν ποιο είναι, από την άποψη της εκκλησίας, το νόημα της παγκόσμιας ιστορίας; Εδώ μιλάς για την Πρόνοια του Θεού. Σχετικά με το πώς η Θεία δύναμη οδηγεί ένα άτομο στη σωτηρία. Λοιπόν, τι γίνεται με τη ζωή του κόσμου! Σύμφωνα με τη διδασκαλία μας, η αληθινή ζωή βρίσκεται στην Εκκλησία. Ο κόσμος βρίσκεται στο κακό. Όμως η Εκκλησία είναι μια χούφτα ανθρώπων. Είναι ο πολιτισμός, η επιστήμη, η τέχνη, όλα αυτά στα οποία ζει αυτός ο κόσμος μέσα στο κακό, μια κενή κωμωδία; Το όλο νόημα της ύπαρξης αυτού του τεράστιου κακού αλλά όμορφου «κόσμου» είναι μόνο για να παρασύρει τους ευσεβείς χριστιανούς; Είναι πραγματικά «καταραμένος» και τίποτα περισσότερο;

Πνευματικός. Περίμενα την ερώτησή σου. Και χωρίς απάντηση σε αυτό, το κτήριο μας θα ήταν πραγματικά ημιτελές.

Αγνωστος. Και θα μου απαντήσετε;

Πνευματικός. Η Εκκλησία θα απαντήσει. Και θα προσπαθήσουμε να βγάλουμε κατάλληλα συμπεράσματα από αυτή την απάντηση.

Αγνωστος. Αυτό που είναι σημαντικό για μένα δεν είναι η εκκλησιαστική εξουσία, αλλά η αλήθεια.

Πνευματικός. Όπου δεν υπάρχει εκκλησιαστική αρχή, δεν υπάρχει αλήθεια.

Αγνωστος. Ναι, ναι. Τώρα δεν με πειράζει αυτό.

Πνευματικός. Θαυμάσιος. Την επόμενη φορά θα μιλήσουμε για την πρόοδο και το τέλος της παγκόσμιας ιστορίας. Αυτή θα είναι η απάντηση στην ερώτησή σας.