Ένα άτομο είναι ένα συναισθηματικό άτομο που έχει αναπτύξει τους δικούς του κανόνες ζωής. Έχει ένα τεράστιο ενεργειακό απόθεμα, μέσω των συναισθημάτων του εκφράζει τη δική του στάση απέναντι στους άλλους και τον κόσμο, αλλά με ποια ενέργεια είναι προικισμένες οι σκέψεις αυτού του ατόμου και τι είδους συναισθήματα δείχνει όταν επικοινωνεί με άλλους ανθρώπους, εξαρτάται αποκλειστικά από αυτόν και επιθυμίες. Ας προσπαθήσουμε να μάθουμε περαιτέρω τι είναι υπερηφάνεια και γιατί είναι αμαρτία για τους ανθρώπους.

συμμαθητές

Υπερηφάνεια - τι είναι;

Υπερηφάνεια - ένα αίσθημα πλήρους ανωτερότηταςτη δική της προσωπικότητα έναντι των άλλων. Είναι μια ανεπαρκής εκτίμηση προσωπικής σημασίας. Η εκδήλωση υπερηφάνειας πολύ συχνά οδηγεί σε ανόητα λάθη, εξαιτίας των οποίων υποφέρουν οι άλλοι. Αυτή η αμαρτία εκδηλώνεται με αλαζονεία, μη σεβασμό προς τους άλλους ανθρώπους, τη ζωή και τις εμπειρίες τους. Τα άτομα με αυξημένη αίσθηση υπερηφάνειας έχουν αυξημένη επιθυμία να καυχηθούν για τα επιτεύγματά τους. Θεωρούν ότι η επιτυχία τους είναι μόνο η αξία τους, μη λαμβάνοντας υπόψη τη βοήθεια άλλων και ανώτερων δυνάμεων σε συνηθισμένες καταστάσεις ζωής και δεν αναγνωρίζουν τη βοήθεια και την υποστήριξη των άλλων.

Στα λατινικά, το "υπερηφάνεια" μεταφράζεται ως "superbia". Είναι αμαρτία γιατί κάθε ιδιότητα ενός ανθρώπου ορίζεται από τον Δημιουργό. Και το να θεωρείτε τον εαυτό σας την πηγή όλων των επιτευγμάτων σας στη ζωή και ότι τα πάντα γύρω σας είναι αποτέλεσμα προσωπικής εργασίας είναι θεμελιωδώς λάθος. Η κριτική των πράξεων και της ομιλίας άλλων ανθρώπων, κατηγορίες για ανικανότητα, αγενής γελοιοποίηση - διασκεδάζει πολύ τους ανθρώπους με υπερηφάνεια και τους φέρνει ανείπωτη ευχαρίστηση.

Πολύ συχνά ένα άτομο δεν συνειδητοποιεί καν ότι υποτάσσεται στην υπερηφάνεια και πιστεύει ότι αυτό είναι κάποια άλλη ιδιότητα του χαρακτήρα του . Αλλά μετά γίνεται χειρότερο– ως αποτέλεσμα, ένα άτομο είναι εντελώς βυθισμένο σε αυτό το αμάρτημα. Πώς μπορείτε να το διακρίνετε στον εαυτό σας και στους άλλους ανθρώπους για να σταματήσετε εγκαίρως και να προστατεύσετε τον εαυτό σας από την αμαρτία; Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να εξοικειωθείτε και να μάθετε να διακρίνετε τα ακόλουθα σημάδια αμαρτίας:

Είναι αυτά τα σημάδια που συχνά συγχέονται με την ίδια την υπερηφάνεια., μερικές φορές αποδέχονται αυτά τα σημάδια ως αρετές, αλλά μόνο όταν καταλαμβάνουν την πρώτη θέση στον χαρακτήρα ενός ατόμου και αρχίζουν να τον καθοδηγούν. Μετά από αυτό, το άτομο αδυνατεί να ελέγξει τον εαυτό του και αυτό οδηγεί αναπόφευκτα σε κακό στον εαυτό του και στους ανθρώπους γύρω του.

Φάω διαφορετικών τύπωναυτό το αμάρτημα. Θα μπορούσε να είναι τύπος ηλικίαςυπερηφάνεια. Όταν οι ενήλικες αντιμετωπίζουν τα μικρά με περιφρόνηση, γιατί εξακολουθούν να είναι πολύ ανόητα και αφελή λόγω της ηλικίας τους. Ή, αντίθετα, οι νέοι πιστεύουν ότι οι μεγαλύτεροι δεν καταλαβαίνουν τίποτα σύγχρονες τάσειςκαι οι απόψεις τους για τη ζωή είναι ξεπερασμένες.

Υπάρχει υπερηφάνεια για τη γνώση. Όταν ένας άνθρωπος θεωρεί τον εαυτό του τον πιο έξυπνο, και όλοι γύρω του είναι ανόητοι.

Υπερηφάνεια της ομορφιάς. Αυτό το αμάρτημα επηρεάζει κυρίως γυναίκες που θεωρούν τους εαυτούς τους πιο όμορφες και άλλες γυναίκες ανάξιες για φιλοφρονήσεις και αγάπη.

Εθνική υπερηφάνεια. Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι το έθνος τους είναι ανώτερο από άλλα, και μερικά έθνη δεν έχουν καν το δικαίωμα ύπαρξης. Παράδειγμα αυτής της αμαρτίας είναι οι απόψεις των Γερμανών για το εβραϊκό έθνος κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο; Γιατί αυτό δεν είναι δείκτης της πλήρους εκδήλωσης της υπερηφάνειας και όχι το αποτέλεσμα της πλήρους κυριαρχίας της αμαρτίας από ορισμένους Γερμανούς.

Υπάρχει επαρκής αριθμός τύπων υπερηφάνειας, κάθε τύπος εκδηλώνεται σε έναν ή τον άλλο τομέα της ανθρώπινης ζωής και δραστηριότητας.

Τα αποτελέσματα αυτής της αμαρτίας

Η υπερηφάνεια λειτουργεί κυρίως ως πηγή κακών σκέψεων και συναισθημάτων, τα οποία επηρεάζουν αρνητικά την κατάσταση και τη συμπεριφορά των ανθρώπων, με άλλα λόγια, τους εμποδίζουν να ζήσουν μια «σωστή» ζωή, καθώς η διογκωμένη αίσθηση της σημασίας του «εγώ» του καθίσταται σημείο εκκίνησης της επιθετικότητας προς άλλους ανθρώπους. Άλλες ιδέες για τον κόσμο γεννούνμέσα υπάρχει μια αναλαμπή από τα ακόλουθα συναισθήματα: θυμός, αγανάκτηση, μίσος, περιφρόνηση, φθόνος και οίκτο. Οδηγούν πρωτίστως στην απόλυτη καταστροφή ψυχική υγείατον άνθρωπο, αντίστοιχα, και τη συνείδησή του.

Υπερηφάνεια και ψυχολογία

Αυτή η αμαρτία γίνεται συχνά σημάδι λανθασμένης ανατροφής. ΣΕ νεαρή ηλικίαΟι γονείς λένε συχνά στο παιδί τους ότι είναι καλύτερο από τους άλλους. Ωστόσο, το μωρό πρέπει να λαμβάνει επαίνους και υποστήριξη, αλλά μόνο για έναν συγκεκριμένο, πραγματικό λόγο. Ο ψεύτικος έπαινος θα δημιουργήσει διογκωμένη αυτοεκτίμηση, η οποία θα οδηγεί πάντα σε υπερηφάνεια. Τέτοια παιδιά, όταν μεγαλώσουν, δεν θα μπορούν να αξιολογήσουν ρεαλιστικά τις ελλείψεις τους. Ένα παράδειγμα αυτού είναι ότι δεν γνωρίζουν από την παιδική τους ηλικία για την κριτική που τους απευθύνεται και δεν θα μπορούν να την αντιληφθούν ως ενήλικες.

Κατά κανόνα, μια τέτοια αμαρτία φέρνει διχόνοια στην επικοινωνία- Άλλωστε, η διατήρηση μιας φιλικής σχέσης με έναν περήφανο άνθρωπο είναι αμφίβολη απόλαυση. Κανείς δεν θέλει να αισθάνεται ταπεινωμένος από την αρχή, να ακούει μακροχρόνιους μονολόγους για την τελειότητα και την ορθότητα κάποιου, η έλλειψη βημάτων προς συμβιβασμό δεν θα οδηγήσει σε τίποτα καλό. Ένας περήφανος άνθρωπος δεν αναγνωρίζει ποτέ τα ταλέντα και τις ικανότητες του άλλου.

Υπερηφάνεια για την Ορθοδοξία

Αυτό είναι το κύριο αμάρτημα στην Ορθοδοξία, αφού ακριβώς αυτό είναι η πηγή άλλων ανθρώπινων κακών: απληστία, θυμός. Η σωτηρία της ψυχής ενός ανθρώπου βασίζεται στην έννοια- Ο Κύριος είναι πάνω από όλα. Τότε χρειάζεται να αγαπάς τον πλησίον σου, θυσιάζοντας τα ενδιαφέροντα και τις επιθυμίες σου. Αλλά η υπερηφάνεια δεν δέχεται χρέος σε άλλο άτομο, δεν έχει αίσθημα οίκτου. Μια αρετή που εξαφανίζει την υπερηφάνεια και την ταπεινοφροσύνη.

Η σημερινή κοινωνία επιβάλλει την άποψη ότι μια γυναίκα μπορεί εύκολα να κάνει χωρίς έναν άνδρα εκπρόσωπο. Η υπερηφάνεια για τις γυναίκες δεν αναγνωρίζει μια οικογένεια στην οποία ο άντρας είναι επικεφαλής και η γνώμη του είναι η κύρια. Οι γυναίκες σε τέτοιες σχέσεις δεν αναγνωρίζουν ότι ο άντρας τους έχει δίκιο, δείχνουν συνεχώς την ανεξαρτησία τους ως απόδειξη και προσπαθούν να υποτάξουν τον άντρα στον εαυτό τους. Για τέτοιες γυναίκες, είναι σημαντικό να είσαι ηγέτης και νικήτρια χωρίς να παρεκκλίνεις από τις αρχές σου. Δεν είναι δυνατόν μια τέτοια γυναίκα να κάνει θυσίες για χάρη της ίδιας της οικογένειας. Η σύγχρονη κοινωνία ζωγραφίζει παρόμοιες εικόνες για εμάς..

Ο απόλυτος έλεγχος, η συνήθεια να «στάζει στον εγκέφαλο» και η γυναικεία ευερεθιστότητα είναι δηλητηριώδη οικογενειακή ζωή. Κάθε καυγάς τελειώνει μόνο αφού ο άντρας παραδεχτεί το δικό του λάθος και το εγώ της γυναίκας κερδίσει. Ο εξαναγκασμός ενός άντρα να επαινεί μια γυναίκα για κάθε μικρό πράγμα μειώνει την αυτοεκτίμησή του, γι' αυτό και η αγάπη πεθαίνει. Και ο άντρας θέλει να διακόψει όλες τις σχέσεις.

Απαλλαγείτε από αυτή την αμαρτία

Όταν ο άνθρωπος συνειδητοποιεί τι αμαρτία κουβαλάει μέσα του, και υπάρχει η επιθυμία να απαλλαγούμε από αυτό, τότε τίθεται αμέσως το ερώτημα: πώς να το ξεφορτωθείτε; Αυτό δεν σημαίνει ότι είναι πολύ εύκολο να γίνει. Άλλωστε για να απαλλαγούμε από κακής ποιότηταςχαρακτήρα, είναι απαραίτητο να περάσετε από ένα μακρύ και δύσκολο μονοπάτι, να κατανοήσετε τις πηγές της αμαρτίας και το σημαντικότερο, να καταβάλετε κάθε προσπάθεια για να απαλλαγείτε από αυτό, αφού ο αγώνας θα είναι με τον εαυτό σας.

Απελευθέρωση από αυτή την αμαρτία -το μονοπάτι προς τη γνώση του εαυτού και του Θεού, κάθε επόμενο βήμα πρέπει να είναι σκόπιμο και σίγουρο. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να θυμάστε αυτούς τους κανόνες:

1. αγάπη τον κόσμο γύρω μαςόπως είναι?
2. Μάθετε να αντιλαμβάνεστε οποιαδήποτε κατάσταση συμβαίνει στη ζωή χωρίς προσβολή και αγανάκτηση, κάθε φορά να δείχνετε ευγνωμοσύνη στον Θεό για όσα έχει στείλει, επειδή όλες οι περιστάσεις είναι κάτι νέο και χρήσιμο.
3. να είναι σε θέση να δει θετικές πτυχέςσε οποιαδήποτε θέση, αν και δεν είναι πάντα αισθητά με την πρώτη ματιά, αφού η επίγνωση έρχεται συχνά μετά από κάποιο χρονικό διάστημα.

Πολεμάμε την υπερηφάνεια

Υπάρχουν τέτοιες καταστάσειςόταν ο ίδιος ο άνθρωπος δεν μπορεί πλέον να κάνει τίποτα με τον εαυτό του για να ξεπεράσει την υπερηφάνεια. Σε μια τέτοια κατάσταση, θα πρέπει να ζητήσετε βοήθεια από τους «ανώτερους συντρόφους» σας, να ακούσετε τις σοφές οδηγίες τους και να μην μπορείτε να τις αρνηθείτε. Αυτό θα σας βοηθήσει να ακολουθήσετε το αληθινό μονοπάτι, το μονοπάτι της αντίστασης, και θα σας δώσει επίσης την ευκαιρία να προχωρήσετε περαιτέρω στο μονοπάτι της αυτογνωσίας.

Πλέον αποτελεσματική μέθοδοςκατά την καταπολέμηση της αμαρτίας - υπηρεσία στην οικογένεια, την κοινωνία, τον κόσμο και τον Θεό. Δίνοντας τον εαυτό του στους άλλους, ένα άτομο αλλάζει επειδή το περιβάλλον γίνεται διαφορετικό - πιο καθαρό, πιο φωτεινό και πιο δίκαιο. Δεν είναι τυχαίο που οι σοφοί λένε: «Άλλαξε τον εαυτό σου, όλα γύρω σου θα αλλάξουν».

Η υπερηφάνεια είναι ένα σύνθετο ψυχολογικό φαινόμενο που δεν έχει σαφή ορισμό. Αντιμετωπιζόταν και αντιμετωπίζεται διαφορετικά σε διαφορετικούς πολιτισμούς και θρησκείες. Το φαινόμενο της υπερηφάνειας εκδηλώνεται σε αρκετούς τομείς της ανθρώπινης ζωής. Και σε κάθε γνωστικό πεδίο ορίζεται διαφορετικά.

Γιατί οι άνθρωποι που κυριεύονται από υπερηφάνεια περπατούν με το κεφάλι ψηλά, αλλά είναι συχνά δυστυχισμένοι; Πώς να απαλλαγείτε από την υπερηφάνεια;

Υπερηφάνεια και αλαζονεία

Η υπερηφάνεια είναι ένα αμάρτημα που στην Ορθοδοξία ορίζεται ως θανάσιμο. Αυτή είναι μια κακία που οδηγεί στο θάνατο. Η υπερηφάνεια είναι το αντίθετο της κύριας χριστιανικής αρετής - της ταπεινοφροσύνης. Ένα άτομο που υψώνει τον εαυτό του πάνω από τους άλλους ανθρώπους και τον Θεό θα αντιμετωπίσει μια πτώση από τη χάρη, μια πτώση από τα ύψη της υπερβολικής αλαζονείας.

Οι κανόνες της ηθικής που καλλιεργούνται στην Ορθοδοξία είναι εκείνοι οι ηθικοί κανόνες που τηρούνται συνήθως σε μια πολιτισμένη κοινωνία. Ακόμη και ένας αβάπτιστος ξέρει ότι πρέπει να είναι ευγενικός, συμπονετικός, προσεκτικός και να νοιάζεται προς τους ανθρώπους γύρω του - να αγαπά τον πλησίον του. Η θρησκεία σέβεται την ταπεινοφροσύνη, την αυτοθυσία και τον αλτρουισμό. Αυτές οι ιδιότητες χαρακτηρίζουν ένα άτομο ως πνευματικό άτομο.

Η υπερηφάνεια και η αλαζονεία χρησιμοποιούνται στην κοινή γλώσσα ως συνώνυμες λέξεις και αναγνωρίζονται από τους ανθρώπους ως πανομοιότυπα φαινόμενα. Υπάρχει μια λεπτή γραμμή μεταξύ υπερηφάνειας και υπερηφάνειας, αλλά ακόμη και αυτά τα φαινόμενα δεν είναι ισοδύναμα.

Η υπερηφάνεια εκδηλώνεται ως αλαζονεία, αλαζονεία,... Η υπερηφάνεια εκφράζεται ως αίσθημα ικανοποίησης, αντικειμενική θετική αξιολόγηση των πράξεων ή των ικανοτήτων κάποιου, υγιής αυτοεκτίμηση, αξίες και τιμή.

Η υπερβολική αυτοπεποίθηση μπορεί να είναι υπερβολική ή δικαιολογημένη. Για την ψυχολογική ευημερία ενός ατόμου, είναι απαραίτητη η επαρκής πίστη στη δύναμη και τις ικανότητες.

Ένα άτομο είναι περήφανο για τον εαυτό του για κάποιο λόγο (την επίτευξη ενός στόχου, τη λήψη ανταμοιβής κ.λπ.), η υπερηφάνεια είναι άσκοπη. Βασίζεται σε διογκωμένη ή υποτιμημένη αυτοεκτίμηση.

Ένας περήφανος άνθρωπος δεν αντιλαμβάνεται επαρκώς το «εγώ» του, τους άλλους και τον κόσμο γύρω του. Θεωρεί τον εαυτό του καλύτερο από τους γύρω του και συμπεριφέρεται αλαζονικά χωρίς καν να το προσέχει. Το «εγώ», τα συναισθήματα και οι σκέψεις του είναι πιο σημαντικά από τα υπόλοιπα. Λένε για ένα τέτοιο άτομο ότι είναι ο "ομφαλός της Γης".

Όταν ένα άτομο είναι επιτυχημένο και βρίσκεται στο απόγειο της ευημερίας του, κινδυνεύει. Η υπερηφάνεια ξεπερνά τους πλούσιους, τους διάσημους και αυτούς που έχουν επίσημη ή άτυπη εξουσία έναντι των άλλων. Τα ιδιαίτερα σεβαστά και υψηλού επιπέδου άτομα συχνά γίνονται αλαζονικά, απολαμβάνουν δύναμη και ευκαιρίες, φαντάζονται τους εαυτούς τους ως παντοδύναμους. Αυτή η στάση απέναντι στον εαυτό του γίνεται εμπόδιο στην εδραίωση εμπιστοσύνης. διαπροσωπικές σχέσεις, οι γύρω τους κολακεύουν, μισώντας κρυφά ή βλάπτοντας φανερά τον αλαζονικό περήφανο.

Οι άνθρωποι που ζουν στη φτώχεια ή τη φτώχεια, μια σειρά από κακή τύχη, ατελείωτα βάσανα και διασκεδάζουν με την ατυχία είναι επίσης μοχθηρά περήφανοι. Η υπερηφάνεια τους εμποδίζει να γίνουν ευτυχισμένοι. Οι δυστυχισμένοι, περήφανοι άνθρωποι επιλέγουν το μονοπάτι του πόνου και καυχιούνται για αυτό στους άλλους. Αλλά είναι πιο εύκολο να υποφέρεις χωρίς να προσπαθείς να αλλάξεις κάτι, αλλά να περιμένεις ότι όλα θα λειτουργήσουν μόνα τους, παρά να αρχίσεις να ενεργείς με τόλμη στον εαυτό σου.

Σημάδια και συνέπειες της υπερηφάνειας

Υπάρχουν άνθρωποι που αντιμετωπίζουν την υπερηφάνεια ως αρετή, την τρέφουν και καμαρώνουν για αλαζονεία, αλαζονεία και κυνισμό. Κάθε άτομο είναι ένα μοναδικό άτομο, αλλά η μοναδικότητα του δικού του «εγώ» δεν αποτελεί βάση για αλαζονεία.

Η υπερηφάνεια είναι αμαρτία που οδηγεί σε πνευματική καταστροφή. Λόγω της ψευδαίσθησης του μεγαλείου, το άτομο χάνει το ενδιαφέρον του για τον κόσμο γύρω του.

Η υπερηφάνεια είναι ένα είδος ατομικού αμυντικού μηχανισμού. Αυτή είναι η επιθυμία να κρύψει κανείς την ατέλεια και τις περιορισμένες δυνατότητες από όλους και τον εαυτό του.

Σημάδια υπερηφάνειας:

σκέψεις για το μεγαλείο, τη μοναδικότητα, την ανωτερότητα, το αλάθητο,
, προκειμένου να αποδειχθεί η ανωτερότητα,
αγνοώντας τις ελλείψεις του ατόμου και εστιάζοντας στις αδυναμίες των άλλων,
συχνή ανάγκη για έπαινο, κομπλιμέντα, θαυμασμό,
απαράδεκτη κάθε είδους κριτική,
απροθυμία,
απροθυμία να παραδεχτεί λάθη, συχνές δικαιολογίες για τον εαυτό του,
μισαλλοδοξία και ασέβεια προς τους άλλους,
υποτιμητική στάση απέναντι σε άτομα που είναι πιο αδύναμα ή λιγότερο επιτυχημένα,
ευερεθιστότητα, μίσος για χαρούμενους ανθρώπους,
απαράδεκτη ατέλεια, τελειομανία,
και να συγχωρείς
ιδιωτικές αβάσιμες μομφές και κατηγορίες προς άλλους,
μεταβίβαση της ευθύνης για προσωπικά προβλήματα στις περιστάσεις,
διαίρεση των ανθρώπων με βάση το καθεστώς,
απώλεια τιμαλφών και
πείσμα,
καυχώνοντας,
αχαριστία,
πάθος,
την επιθυμία να ευχαριστήσω όλους και τα παρόμοια.

Σημάδια υπερηφάνειας αποκαλύπτονται από το άτομο που είναι σε θέση να ελέγξει τις αρνητικές εκδηλώσεις της προσωπικότητάς του. Η υπερηφάνεια πρέπει να ξεπεραστεί πριν καταλάβει το άτομο.

Η υπερηφάνεια βρίσκεται στη βάση ψυχολογικών και ψυχικών προβλημάτων και επίσης οδηγεί στο σχηματισμό αρνητικών ιδιοτήτων και χαρακτηριστικών προσωπικότητας, όπως:

πίκρα, σκληροκαρδία,
συγκρότημα,
ευαισθησία, υπερβολική ευπάθεια,
ζηλεύω,
υποβάθμιση της προσωπικότητας.

Έχοντας απαλλαγεί από την υπερηφάνεια ως πηγή προβλήματα ζωής, μπορείτε να επιτύχετε αρμονία και ψυχολογική ευεξία.

Πώς να ξεπεράσετε την υπερηφάνεια

Εάν ένα άτομο αναρωτιέται πώς να απαλλαγεί από την υπερηφάνεια, σημαίνει ότι είναι σε θέση να το αντιμετωπίσει. Το πρώτο βήμα στη μάχη κατά της κακίας είναι να παραδεχτείς ότι το έχεις.

Δεύτερο βήμα: αναγνωρίστε εκδηλώσεις υπερηφάνειας. Παρατηρήστε τον εαυτό σας για μία εβδομάδα (αυτή η φορά είναι αρκετή για να εντοπίσετε προβλήματα) και σημειώστε σε ένα χαρτί τη μια εκδήλωση υπερηφάνειας μετά την άλλη. Αναλύστε συχνά και συνηθισμένα σημάδια υπερηφάνειας.

Τρίτο βήμα: καθορίστε τομείς εργασίας για τον εαυτό σας και δράστε.

Για παράδειγμα, η υπερηφάνεια ενός ατόμου εκδηλώνεται με την εξύψωση του εαυτού του ως αξεπέραστου ειδικού του οποίου η δουλειά είναι άψογη. Σε αυτή την περίπτωση, για να κατέβεις στη γη, αρκεί να αντικαταστήσεις έναν συνάδελφο για μια μέρα για να καταλάβεις και να εκτιμήσεις τη σημασία της δουλειάς ενός άλλου υπαλλήλου. Ακόμη και η εργασία χωρίς κύρος είναι άξια σεβασμού και σημαντική.

Μάθετε την ταπεινοφροσύνη. Ο άνθρωπος είναι ικανός για πολλά, αλλά όχι παντοδύναμος. Δεν εξαρτώνται όλα από προσπάθεια και προσπάθεια. Υπάρχουν πράγματα που πρέπει να γίνουν αποδεκτά με ταπεινοφροσύνη. Δεν μπορείτε να σταματήσετε τη ροή του χρόνου, να ξαναζήσετε το παρελθόν και να ξέρετε με εκατό τοις εκατό πιθανότητα τι σας περιμένει.
Αποδεχτείτε τους άλλους ανθρώπους και τη ζωή χωρίς κρίση. Δεν πρέπει να παραμελείς κάποιον γιατί είναι υποκειμενικά χειρότερος. Η αξιολόγηση είναι σχετική. Το να θεωρείτε τον εαυτό σας καλύτερο από τους άλλους λόγω της εξαιρετικής ευφυΐας, της ομορφιάς ή των χρημάτων σας είναι παράλογο. Αυτές οι αξίες δεν είναι αιώνιες και για κάποιους δεν είναι καν καλές.
Να είστε ευγνώμονες. Πείτε λόγια ευγνωμοσύνης όχι ως φράσεις μετοχών (και μερικοί άνθρωποι δεν ξέρουν καν πώς να πουν «ευχαριστώ»), αλλά κάντε το ειλικρινά. Εάν κάποιος έκανε κάτι ενώ εκπλήρωσε ένα καθήκον, θα πρέπει να τον ευχαριστήσετε για αυτό, γιατί δεν είναι μηχανή, αλλά άτομο. Εάν ένα άτομο προσπαθεί, θα πρέπει να παρατηρηθεί και να εκφραστεί ευγνωμοσύνη. Οι περήφανοι άνθρωποι δεν ξέρουν πώς να ευχαριστήσουν, γιατί πιστεύουν ότι τους οφείλουν. Τα άτομα κατώτερης θέσης θεωρούνται από αυτούς ως υπηρέτες, προσωπικό σέρβις.

Σεβαστείτε τους ανθρώπους γύρω σας. Ο σεβασμός δείχνει όταν ένα άτομο ενδιαφέρεται για τους άλλους, δείχνει προσοχή και φροντίδα. Ο σεβασμός προϋποθέτει ενσυναίσθηση, επιθυμία κατανόησης του συνομιλητή και συνυπολογισμού των συμφερόντων.
Δείτε τις δυνατότητες ανάπτυξης. Ένα άτομο που φαντάζεται τον εαυτό του παντοδύναμο πιστεύει ότι έχει πετύχει τα πάντα και δεν μένει τίποτα για να προσπαθήσει. Αυτό είναι αδύνατο, υπάρχει πάντα κάτι να μάθεις και κάτι για να προσπαθήσεις. Ο κόσμος δεν στέκεται ακίνητος.
Ακούω. Ένας αλαζονικός άνθρωπος δεν δέχεται κριτική και αν είναι επίσης ισχυρός άνθρωπος, οι γύρω του φοβούνται να του επισημάνουν τα μειονεκτήματά του. Η ειλικρινής και αντικειμενική κριτική ξεσηκώνει έναν περήφανο άνθρωπο και του γίνεται απαραίτητη «θεραπεία σοκ».
Βοηθήστε τους ανθρώπους. Μοιραστείτε γνώσεις, εμπειρίες, πλούτο. Αναπτύσσοντας γενναιοδωρία, ένα άτομο μεγαλώνει πάνω από τον εαυτό του. αντικαταστήστε την εγωιστική, «άπληστη» άποψη του κόσμου με μια ευγενική και εγκάρδια στάση απέναντι στους άλλους.
Αγάπη. Ένα άτομο που κυριεύεται από υπερηφάνεια θέλει να αγαπηθεί από όλους ανεξαιρέτως. Ένα τέτοιο θέμα περιμένει έπαινο, λατρεία και δουλοπρέπεια. Αλλά δεν αγαπά τον εαυτό του ή αγαπά με μια οδυνηρή, ανώμαλη αγάπη. Η υπερηφάνεια είναι μια εκδήλωση αντιπάθειας για τους άλλους και για τον εαυτό του.

Η αγάπη για ένα άλλο άτομο μπορεί να θεραπεύσει την ψυχή του κακού. Η υπερηφάνεια αντικαθίσταται από την επιθυμία να ενεργήσει προς όφελος του αγαπημένου προσώπου, ακόμη και εις βάρος του εαυτού του. αγαπημένο πρόσωπονιώθει την ανάγκη να νοιάζεται, να κάνει υποχωρήσεις, να συγχωρεί και να συμφωνεί, να είναι προσεκτικός και προσεκτικός στις συναλλαγές με ένα αγαπημένο πρόσωπο.

Η υπερηφάνεια είναι μια απατηλή και αδικαιολόγητη υπερβολή των προσόντων κάποιου και η επιθυμία να το αναγνωρίσουν όλοι γύρω του. Ένα άτομο παρασύρεται τόσο από την φαινομενική υπεροχή του έναντι των άλλων ανθρώπων που δεν παρατηρεί τα πλεονεκτήματα και τα επιτεύγματά τους, καθώς και τις κακίες στον εαυτό του. Τι είναι υπερηφάνεια για την ορθόδοξη κατανόηση, τι είδους αμαρτία είναι και μπορεί να ξεπεραστεί.

Στην Ορθοδοξία πιστεύεται ότι αυτή η αμαρτία εισήλθε στον κόσμο με την πτώση του Αδάμ και της Εύας. Όμως η εμφάνιση αυτού του πάθους καταγράφηκε πολύ νωρίτερα, ακόμη και πριν από τη δημιουργία του κόσμου. Η συγγραφή του ανήκει στον ίδιο τον Λούσιφερ.

Ο Ντένιτσα δεν ήθελε να είναι υποταγμένος στον Παντοδύναμο, ο πιο ισχυρός άγγελος, νικημένος από υπερηφάνεια, θεωρούσε τον εαυτό του ίσο με τον Θεό. Ως αποτέλεσμα, ο επαναστάτης ρίχτηκε στη γη, και στη συνέχεια στον κάτω κόσμο, όπου δεν φτάνει το φως και η χάρη του Θεού.

Έτσι είναι και στην επίγεια ζωή. Στην καρδιά κάθε εξέγερσης ή επανάστασης βρίσκεται η ανθρώπινη υπερηφάνεια, η επιθυμία να αποκτήσουν εξουσία πάνω σε άλλους ανθρώπους ή να χτίσουν τον δικό τους «παράδεισο». Οι κομμουνιστές, όπως κάθε επαναστάτης, ήταν συνεχιστές του έργου του Εωσφόρου, ήθελαν να χτίσουν έναν νέο ευτυχισμένο κόσμο χωρίς Θεό. Για τι είδους ταπεινοφροσύνη θα μπορούσαμε να μιλάμε εδώ; Τέτοια λέξη δεν υπήρχε καν στην καθημερινή ζωή των σοβιετικών πολιτών.

Αλλά με την πτώση του μπολσεβίκικου συστήματος, λίγα άλλαξαν. Δεν υπάρχει λιγότερη υπερηφάνεια για τους ανθρώπους. Νέες αξίες άρχισαν να εισάγονται στη συνείδηση, όχι καλύτερες από τις προηγούμενες. Η οικοδόμηση σχέσεων αγοράς στόχευε τους ανθρώπους αποκλειστικά στην επιτυχία και την ανάπτυξη της σταδιοδρομίας. Το κυνήγι του υλικού πλούτου μας έκανε να ξεχάσουμε την αναζήτηση του Θεού.

Προσοχή!Μπορείτε να μάθετε τι είναι υπερηφάνεια από διάφορες ορθόδοξες πηγές στο Διαδίκτυο, καθώς και στον ιστότοπο της Wikipedia.

Σημάδια

Αν απεικονίσουμε όλες τις αμαρτίες και τις κακίες που μπορούν να βρεθούν σε ένα άτομο ως δέντρο, τότε η υπερηφάνεια θα είναι το ριζικό του σύστημα. Σύμφωνα με τη διδασκαλία των αγίων πατέρων, η υπερηφάνεια είναι η πηγή κάθε κακού. Πώς εκδηλώνεται αυτό το πάθος;

Ένα άτομο που κουβαλά την αμαρτία της υπερηφάνειας στην καρδιά του:

1. Δεν παρατηρεί τα λάθη του.
2. Δεν δέχεται καλά την κριτική.
3. Γίνεται απελπισμένος από την ήττα.
4. Ζηλεύει τους άλλους.
5. Βασανισμένος από την επιτυχία των άλλων.
6. Δεν βρίσκει ηρεμία όταν κάποιος είναι καλύτερος από τον εαυτό του.
7. Περιφρονεί άτομα που είναι κατώτερα.
8. Είναι υποκριτής και εύνοια με αυτούς που είναι υψηλότεροι σε βαθμό.

Όλα αυτά είναι σημάδια ότι η υπερηφάνεια για ένα άτομο έχει αυξηθεί πάρα πολύ. Τέτοιες εκδηλώσεις αμαρτίας μπορούν να εξαλειφθούν εισάγοντας στη συνείδηση ​​ταπεινές σκέψεις και αγάπη για τον πλησίον.

Αυτό μπορεί να συμβεί φυσικά, γιατί συχνά η ίδια η ζωή μας ταπεινώνει. Αρρωσταίνουμε, γερνάμε, βιώνουμε τον χωρισμό από αγαπητούς μας ανθρώπους, δεν παίρνουμε πάντα αυτό που θέλουμε.

Και όλα αυτά συμβαίνουν λόγω της απροθυμίας να πολεμήσουμε την αμαρτία.

Πιθανότατα, ο ίδιος ο Θεός θέλει ένας άρρωστος από περηφάνια να συναντήσει χιλιάδες μικρά και μεγάλα εμπόδια στη ζωή του για να ξέρει ότι δεν διοικεί τον κόσμο και δεν είναι κύριος του, αλλά είναι ο Βασιλιάς και Δημιουργός. Εάν ένα άτομο ταπεινωθεί και δει την πρόνοια του Δημιουργού σε όλα, θα είναι πολύ πιο εύκολο γι 'αυτόν να ζήσει.

Προσοχή!Ο άνθρωπος πρέπει να ταπεινωθεί, να δουλέψει εσωτερικά με τον εαυτό του, να μάθει να βλέπει και να αναγνωρίζει τις αμαρτίες του.

Εάν δεν σπάσετε και δεν καταστρέψετε οικειοθελώς την υπερηφάνειά σας και δεν την πολεμήσετε επιμελώς, τότε ο Θεός θα εξαλείψει αυτήν την αμαρτία, γιατί μας αγαπά και δεν θέλει οι άνθρωποι να γίνουν σαν δαίμονες. Ο Κύριος θέλει να έχουμε έλεος, συμπόνια, προσευχή, πίστη, χαρά, απλότητα στις καρδιές μας, έτσι η ίδια η ζωή θα μας ταπεινώσει μέσα από θλίψεις και προβλήματα.

Υπάρχουν πολλές εκδηλώσεις του αμαρτήματος της υπερηφάνειας.

Καταδίκη

Το Pride έχει διαφορετικούς τύπους. Η παρουσία του σε ένα άτομο μπορεί να αναγνωριστεί, για παράδειγμα, από καταδικαστικές ομιλίες για άλλους.

Η υπερηφάνεια πάντα θεωρεί τον εαυτό της πιο δίκαιο από όλους, αφού της αρέσει να υψώνεται πάνω από όλους, χρησιμοποιώντας οποιαδήποτε, έστω και την παραμικρή, ευκαιρία για αυτό.

Πόσες ανελέητες αξιολογήσεις δώσαμε στους γείτονές μας, ξεχνώντας κάθε φορά ότι ο Θεός είναι ο αληθινός κριτής, αφού γνωρίζει τα πάντα για αυτό το άτομο: σκέψεις, περιστάσεις και πράξεις, τόσο στο παρελθόν όσο και στο παρόν, καθώς και στο μέλλον.

Συχνά ο Κύριος, βλέποντας πώς οι Χριστιανοί καταδικάζουν τους άλλους, τους επιτρέπει να πέσουν στις ίδιες αμαρτίες. Αυτό ταπεινώνει την ψυχή και σας βοηθά να δείτε τις δικές σας κακίες τόσο καθαρά όσο αυτές των άλλων. Μόνο ο θάνατος μπορεί να συνοψίσει την ανθρώπινη ζωή. Συνήθως βλέπουμε μόνο ένα μέρος του παγόβουνου, την κορυφή του. Πολλά στη ζωή και την ψυχή των άλλων ανθρώπων είναι κρυμμένα για εμάς πίσω από ένα αδιαπέραστο πέπλο, γι' αυτό πρέπει να αφήσουμε την κρίση στον Θεό, τον μόνο που λέει την καρδιά και κρίνει.

Σχίσμα - η κληρονομιά των πεσόντων αγγέλων

Πάντα υπάρχουν άνθρωποι που είναι δυσαρεστημένοι με αυτό που συμβαίνει στην εκκλησία. Αναζητούν ελλείψεις στο έργο της εκκλησιαστικής ιεραρχίας, σπέρνουν σύγχυση και καχυποψία στους Ορθοδόξους πιστούς, οι οποίοι, αντίθετα, έχουν ανάγκη να ενωθούν.

Υπάρχουν πολλές ψευδείς πληροφορίες και ψευδείς μαρτυρίες για κληρικούς και μοναχούς στον Τύπο και στο Διαδίκτυο.

Πόσες νέες εκκλησίες έχουν εμφανιστεί τώρα, τι ονόματα ονομάζουν τους εαυτούς τους; Και ο καθένας τους ισχυρίζεται ότι είναι αυτή που είναι πιο αγνή και πιο αγία από τις άλλες. Το ίδιο συναίσθημα αποτέλεσε τη βάση του κινήματος Old Believer, καθώς δεν καθοδηγείται από την αγάπη για τον Θεό και την επιθυμία να διατηρηθεί το θέλημά Του σχετικά με την οργάνωση των εκκλησιαστικών τελετουργιών, αλλά από την υψηλή γνώμη για την αποκλειστικότητα, τη δικαιοσύνη και το μίσος του για τον Πατριάρχη Νίκωνα. .

Ο μόνος τον σωστό τρόποτο να φτιάξεις οτιδήποτε στην εκκλησία σημαίνει να μεγαλώσεις τη δική σου ευσέβεια. Και ο Θεός να είναι ο κριτής των απρόσεκτων ιεραρχών. Ήταν πάντα εκεί ανά πάσα στιγμή. Έγραψε και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος σχετικά: «... Άνομοι, βαρυμένοι με χίλια εγκλήματα, εισέβαλαν στην εκκλησία, ηγούμενοι οι φορολογούμενοι...». Παρόλα αυτά, ο άγιος δεν κάλεσε ποτέ σε σχίσμα και παραιτήθηκε στους ανώτερους ιεράρχες του. Ήξερε ότι αυτό ήταν το αμάρτημα του σχίσματος και δεν μπορούσε να ξεπλυθεί ούτε με το μαρτύριο.

Prelest - δαιμονικός πειρασμός

Ένας από τους πιο τρομερούς κλάδους της υπερηφάνειας είναι το prelest. Για τους πιστούς, εκδηλώνεται με τη μορφή ασυνήθιστων πνευματικών εμπειριών, αφού με αυτό μπορούν να νιώσουν κάτι ή ακόμα και να προβλέψουν.

Αυτό συμβαίνει εάν ένα άτομο έκανε τα κατορθώματα και τους κόπους του για επίδειξη και όχι για τον Θεό. Βαθιά στην ψυχή του περίμενε έπαινο και αναγνώριση από τους ανθρώπους γύρω του, και έτσι άνοιξε τον εαυτό του στην επιρροή της δαιμονικής υπόδειξης.

Στη ζωή των αγίων ασκητών υπάρχουν πολυάριθμα παραδείγματα δαιμονικής αποπλάνησης. Ένας από τους ερημίτες, υποκύπτοντας σε εχθρικές δυνάμεις, πίστεψε ότι άγγελοι έρχονταν σε αυτόν. Ο ασκητής δεν αμφέβαλλε ούτε λεπτό αν ήταν άξιος τέτοιας τιμής και επαίνου; Και έπεσε σε αυταπάτη και εμπιστεύτηκε απόλυτα όσα του είπαν οι άγγελοι του «φωτός». Μια μέρα, ο πατέρας του κατά σάρκα πήγε να επισκεφτεί τον ερημίτη. Ενώ ήταν ακόμη στο δρόμο του, εμφανίστηκαν δαίμονες στον μοναχό με αγγελική μορφή και του είπαν ότι ερχόταν ο ίδιος ο διάβολος, παίρνοντας τη μορφή του ηλικιωμένου πατέρα του. Και συμβούλεψαν να σκοτώσουν τον άγνωστο μόλις περάσει το κατώφλι της καλύβας, πράγμα που ακριβώς έκανε ο άτυχος. Αυτό είναι ένα ξεκάθαρο παράδειγμα του τι οδηγεί η υπερηφάνεια.

Πώς να νικήσεις τους δαίμονες μέσα σου

Πώς να αντιμετωπίσεις την αμαρτία, τη συνήθεια να υψώνεις τον εαυτό σου πάνω από τους γείτονές σου, να τους περιφρονείς, να τους καταδικάζεις. Πώς να ξεπεράσετε την υπερηφάνεια, ποιοι τρόποι να την καταπολεμήσετε.

Η πιο ισχυρή αμαρτία νικιέται από την ύψιστη ανθρώπινη αρετή - την αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον. Η αγάπη για τον Δημιουργό έγκειται στην εκπλήρωση των εντολών του.

Οι Άγιοι Πατέρες λένε ότι το πιο αποτελεσματικό όπλο ενάντια στην υπερηφάνεια είναι η αγάπη. Πώς να μάθετε να αγαπάτε τον πλησίον σας και να νικάτε την υπερηφάνεια στην καρδιά σας.

Η αγάπη είναι μια από τις κύριες εντολές που μας άφησε ο Θεός στις πλάκες του Μωυσή.Είναι όμως και το πιο δύσκολο να επιτευχθεί. Όλες οι άλλες εντολές είναι μόνο μια φυσική συνέπεια της αγάπης για τον Θεό και τον άνθρωπο, ή βήματα που οδηγούν σε αυτήν. Αυτό είναι ένα συναίσθημα που μας ενώνει με τον ίδιο τον Επουράνιο Πατέρα, γιατί «ο Θεός είναι αγάπη».

Δυστυχώς, δεν καταλαβαίνουν όλοι σωστά τι είναι. Συχνά αυτές οι ευχάριστες στιγμές και αισθήσεις που μας δίνει η επικοινωνία με ένα άλλο άτομο θεωρούνται λανθασμένα με αγάπη. Νιώθω καλά μαζί του, που σημαίνει ότι τον αγαπώ - αυτή είναι μια παρανόηση της ουσίας αυτού του συναισθήματος. Μια τέτοια καταναλωτική στάση δεν μπορεί να ονομαστεί αγάπη. Τελειώνει πολύ γρήγορα μόλις ο άλλος αρχίζει να μας δυσαρεστεί με κάτι.

Η αληθινή αγάπη δεν δίνει και δεν απαιτεί τίποτα σε αντάλλαγμα. Περιέχει την κύρια πηγή πνευματικής αιώνιας χαράς. Και αυτό δεν είναι καθόλου το καταναλωτικό συναίσθημα που αναδύεται μέσα μας όταν λαμβάνουμε οποιοδήποτε υλικό όφελος.

Η αγάπη είναι υπηρεσία. Ο Χριστός μας έδωσε ένα παράδειγμα τέτοιας σχέσης όταν έπλυνε τα πόδια των μαθητών του. Μας αγαπά λοιπόν, παρόλο που είμαστε αμαρτωλοί, τεμπέληδες και ανυπάκουοι.

Το συναίσθημα της αγάπης πρέπει να καλλιεργείται στον εαυτό του κάθε μέρα. Δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς τη βοήθεια και τις προσπάθειές μας. Διαφορετικά, θα ξεθωριάσει πολύ γρήγορα από τυχαίες περιστάσεις, διάθεση, συμπεριφορά άλλων. Την αγάπη μας την επιτάσσει ο Χριστός. Και η ανταμοιβή για αυτό το έργο είναι η Βασιλεία των Ουρανών.

Στην αρχή όμως θα πρέπει κυριολεκτικά να ζοριστείς. Καταβάλλω Κακή διάθεση– μην μολύνεις τους άλλους με αυτό, δεν φταίνε αυτοί που κάτι δεν σου βγαίνει στη ζωή. Αν κάποιος σε προσέβαλε, πήγαινε να συμφιλιωθείς πρώτα. Η υπερηφάνεια θα φύγει από την καρδιά σου και θα γίνει πιο δεκτική στην αγάπη. Έτσι, κατακτώντας τον εαυτό του μέρα με τη μέρα, σύντομα ένα άτομο δεν θα μπορεί πλέον να ζει διαφορετικά. Δεν θα πάψει ποτέ να δίνει αγάπη σε όλους.

Στην αγάπη, είναι πολύ σημαντικό να μάθεις να βλέπεις την αξία ενός άλλου ανθρώπου. Ο καθένας μας έχει κάτι καλό να αγαπήσει. Μόνο μαθαίνοντας να βρίσκετε θετικές ιδιότητες στους άλλους μπορείτε να αλλάξετε τη στάση σας απέναντί ​​τους και να σταματήσετε να κρίνετε και να εξυψώνετε τον εαυτό σας. Η αγάπη διώχνει την υπερηφάνεια από την ψυχή, αφού δεν συνυπάρχει μαζί της μέσα στα όρια μιας καρδιάς.

Ο μεγαλύτερος ειδικός στα βάθη του ανθρώπινου πνεύματος, Σεβ. Ο Ισαάκ ο Σύρος στην 41η λέξη του λέει: «Αυτός που αισθάνθηκε την αμαρτία του είναι ανώτερος από εκείνον που ανασταίνει τους νεκρούς με την προσευχή του. αυτός που αξίζει να δει τον εαυτό του είναι ανώτερος από αυτόν που αξίζει να δει αγγέλους». Σε αυτή τη γνώση του εαυτού μας οδηγεί η εξέταση του ερωτήματος που θέσαμε στον τίτλο. Και η υπερηφάνεια, και η υπερηφάνεια και η ματαιοδοξία, μπορούμε να προσθέσουμε εδώ - αλαζονεία, αλαζονεία, φασαρία - όλα αυτά είναι διαφορετικοί τύποι ενός βασικού φαινομένου. - «εστίαση στον εαυτό σου». Από όλες αυτές τις λέξεις, δύο διακρίνονται από την πιο σταθερή σημασία: ματαιοδοξία και υπερηφάνεια. αυτοί, σύμφωνα με τη «Κλίμακα», είναι σαν νεαρός και άντρας, σαν σιτηρά και ψωμί, σαν την αρχή και το τέλος.

Συμπτώματα ματαιοδοξίας, αυτό το αρχικό αμάρτημα: ανυπομονησία για μομφές, δίψα για έπαινο, αναζήτηση εύκολων τρόπων, συνεχής εστίαση στους άλλους - τι θα πουν; πώς θα μοιάζει; τι θα σκεφτούν Η ματαιοδοξία βλέπει τον θεατή που πλησιάζει από μακριά και κάνει τους θυμωμένους στοργικούς, τους επιπόλαιους - σοβαρούς, τους απουσιολόγους - συγκεντρωμένους, τους λαίμαργους - απόχη κ.λπ. - όλα αυτά ενώ υπάρχουν θεατές. Η ίδια εστίαση στον θεατή εξηγεί το αμάρτημα της αυτοδικαίωσης, που συχνά εισχωρεί απαρατήρητο ακόμα και στην ομολογία μας: «αμαρτωλός όπως όλοι οι άλλοι..... μόνο μικρές αμαρτίες..... δεν σκότωσαν κανέναν, μην κλέψεις."

Ο δαίμονας της ματαιοδοξίας χαίρεται, λέει ο Σεβ. John Climacus, βλέποντας την αύξηση των αρετών μας: όσες περισσότερες επιτυχίες έχουμε, τόσο περισσότερη τροφή για ματαιοδοξία. «Όταν νηστεύω, γίνομαι ματαιόδοξος. όταν, για να κρύψω το επίτευγμά μου, το κρύβω, είμαι ματαιόδοξος για τη σύνεσή μου. Αν ντύνομαι όμορφα, γίνομαι ματαιόδοξος, και αν αλλάξω λεπτά ρούχα, γίνομαι ακόμα πιο ματαιόδοξος. Αν αρχίσω να μιλάω, έχω ματαιοδοξία, αν τηρήσω τη σιωπή, επιδίδομαι σε αυτήν ακόμη περισσότερο. Όπου κι αν στρέψετε αυτό το αγκάθι, θα στραφεί προς τα πάνω με τις ακτίνες του». Μόλις ένα καλό συναίσθημα εμφανίζεται στην ψυχή ενός ατόμου μια άμεση πνευματική κίνηση, εμφανίζεται αμέσως μια ματαιόδοξη ματιά στον εαυτό του, και ιδού, οι πιο πολύτιμες κινήσεις της ψυχής εξαφανίζονται, λιώνουν σαν το χιόνι στον ήλιο. Λιώνουν, που σημαίνει ότι πεθαίνουν. Αυτό σημαίνει – χάρη στη ματαιοδοξία – το καλύτερο που υπάρχει μέσα μας πεθαίνει, που σημαίνει – αυτοκτονούμε με ματαιοδοξία και αντικαθιστούμε την πραγματική, απλή, καλή ζωή με φαντάσματα.

Η αυξημένη ματαιοδοξία γεννά υπερηφάνεια .

Η υπερηφάνεια είναι η ακραία αυτοπεποίθηση, με την απόρριψη κάθε τι που δεν είναι δικό του, πηγή θυμού, σκληρότητας και κακίας, άρνηση της βοήθειας του Θεού, «δαιμονικό οχυρό». Είναι το «χάλκινο τείχος» ανάμεσα σε εμάς και τον Θεό (Abba Pimen). είναι η εχθρότητα προς τον Θεό, η αρχή κάθε αμαρτίας, είναι σε κάθε αμαρτία. Σε τελική ανάλυση, κάθε αμαρτία είναι μια ελεύθερη παράδοση του εαυτού του στο πάθος του, μια συνειδητή παραβίαση του νόμου του Θεού, αυθάδεια εναντίον του Θεού, αν και «αυτός που υπόκειται στην υπερηφάνεια έχει μια ακραία ανάγκη για τον Θεό, γιατί οι άνθρωποι δεν μπορούν να σώσουν έναν τέτοιο άνθρωπο» ( «Η Σκάλα»).

Από πού πηγάζει αυτό το πάθος; Πώς ξεκινά; Τι τρώει; Ποια στάδια περνά στην ανάπτυξή του; Με ποια σημάδια μπορείς να την αναγνωρίσεις;

Το τελευταίο είναι ιδιαίτερα σημαντικό γιατί ο περήφανος συνήθως δεν βλέπει την αμαρτία του. Κάποιος σοφός γέροντας νουθετεί έναν αδελφό στο πνεύμα για να μην είναι περήφανος. κι εκείνος, τυφλωμένος από το μυαλό του, του απάντησε: «Συγχώρεσέ με, πατέρα, δεν έχω καμάρι». Ο σοφός γέρος του απάντησε: «Πώς θα μπορούσες, παιδί μου, να αποδείξεις καλύτερα την περηφάνια σου, αν όχι με αυτή την απάντηση!»

Σε κάθε περίπτωση, αν είναι δύσκολο για έναν άνθρωπο να ζητήσει συγχώρεση, αν είναι συγκινητικός και καχύποπτος, αν θυμάται το κακό και καταδικάζει τους άλλους, τότε όλα αυτά είναι αναμφίβολα σημάδια υπερηφάνειας.

Στον «Λόγο περί των Εθνών» του Αγίου Αθανασίου του Μεγάλου υπάρχει το εξής απόσπασμα: «Οι άνθρωποι έπεσαν σε φιληδονία, προτιμώντας τη δική τους ενατένιση από το θείο». Σε αυτό σύντομος ορισμόςαποκαλύπτεται η ίδια η ουσία της υπερηφάνειας: ο άνθρωπος, για τον οποίο μέχρι τώρα το κέντρο και το αντικείμενο του πόθου ήταν ο Θεός, απομακρύνθηκε από Αυτόν και έπεσε σε " εαυτό -πόθος», επιθυμούσε και αγάπησε τον εαυτό του περισσότερο από τον Θεό, προτίμησε την ενατένιση του εαυτού του από τη θεία.

Στη ζωή μας, αυτή η έκκληση για «αυτοστοχασμό» και «αυτοφιληδονία» έχει γίνει η φύση μας και εκδηλώνεται τουλάχιστον με τη μορφή ενός ισχυρού ενστίκτου. αυτοσυντήρηση , τόσο στη σωματική όσο και στην ψυχική μας ζωή.

Ακριβώς όπως ένας κακοήθης όγκος συχνά ξεκινά με μώλωπες ή παρατεταμένο ερεθισμό ενός συγκεκριμένου τόπου, έτσι και η ασθένεια της υπερηφάνειας ξεκινά συχνά είτε από ένα ξαφνικό σοκ στην ψυχή (για παράδειγμα, μεγάλη θλίψη), είτε από παρατεταμένη προσωπική ευημερία, λόγω , για παράδειγμα, στην επιτυχία, την τύχη, τη συνεχή άσκηση του ταλέντου κάποιου.

Συχνά αυτό είναι ένα λεγόμενο «ιδιοσυγκρασιακό» άτομο, ενθουσιώδες, παθιασμένο, ταλαντούχο. Πρόκειται για ένα είδος εκρηκτικού θερμοπίδακα, που με τη συνεχή δραστηριότητά του εμποδίζει τόσο τον Θεό όσο και τους ανθρώπους να τον πλησιάσουν. Είναι γεμάτος, απορροφημένος, μεθυσμένος με τον εαυτό του. Δεν βλέπει και δεν αισθάνεται τίποτα εκτός από το πάθος του, το ταλέντο του, το οποίο απολαμβάνει, από το οποίο εισπράττει πλήρη ευτυχία και ικανοποίηση. Είναι δύσκολο να κάνεις κάτι με τέτοιους ανθρώπους μέχρι να σβήσουν οι ίδιοι, μέχρι να σβήσει το ηφαίστειο. Αυτός είναι ο κίνδυνος κάθε χαρισματικότητας, κάθε ταλέντου. Αυτές οι ιδιότητες πρέπει να εξισορροπούνται με πλήρη, βαθιά πνευματικότητα.

Σε αντίθετες περιπτώσεις, σε εμπειρίες θλίψης, το αποτέλεσμα είναι το ίδιο: ένα άτομο «καταναλώνεται» από τη θλίψη του, ο κόσμος γύρω του θαμπώνει και ξεθωριάζει στα μάτια του. Δεν μπορεί ούτε να σκεφτεί ούτε να μιλήσει για τίποτα εκτός από τη θλίψη του. ζει από αυτό, κολλάει σε αυτό, στο τέλος, ως το μόνο πράγμα που του έχει απομείνει, ως το μόνο νόημα της ζωής του.

Συχνά αυτή η εστίαση στον εαυτό αναπτύσσεται σε ήσυχους, υποτακτικούς, σιωπηλούς ανθρώπους, των οποίων η προσωπική ζωή έχει καταπιεστεί από την παιδική ηλικία, και αυτή η «κατασταλμένη υποκειμενικότητα προκαλεί, ως αντιστάθμιση, μια εγωκεντρική τάση» (Jung, «Psychological Types»), σε ένα μεγάλη ποικιλία εκδηλώσεων: ευαισθησία, καχυποψία, φιλαρέσκεια, επιθυμία να τραβήξουμε την προσοχή, τέλος, ακόμη και με τη μορφή άμεσης ψύχωσης της φύσης των εμμονικών ιδεών, αυταπάτες δίωξης ή αυταπάτες μεγαλείου.

Έτσι, η εστίαση στον εαυτό απομακρύνει ένα άτομο από τον κόσμο και από τον Θεό. Αυτό, θα λέγαμε, αποσπάται από τον γενικό κορμό της κοσμοθεωρίας και μετατρέπεται σε ρινίσματα κουλουριασμένα γύρω από έναν κενό χώρο.

Μέρος 2. Πώς φεύγει αυτή η πνευματική ασθένεια

Ας προσπαθήσουμε να σκιαγραφήσουμε τα κύρια στάδια στην ανάπτυξη της υπερηφάνειας από τον ελαφρύ εφησυχασμό μέχρι το ακραίο πνευματικό σκοτάδι και τον πλήρη θάνατο.

Στην αρχή είναι απλώς ενασχόληση με τον εαυτό του, σχεδόν φυσιολογικό, συνοδευόμενο από καλή διάθεσησυχνά μετατρέπεται σε επιπολαιότητα. Το άτομο είναι ευχαριστημένο με τον εαυτό του, συχνά γελάει, σφυρίζει, βουίζει και χτυπάει τα δάχτυλά του. Του αρέσει να φαίνεται πρωτότυπο, να εκπλήσσει με παράδοξα, να κάνει αστεία. επιδεικνύει ιδιαίτερες γεύσεις και είναι ιδιότροπο στο φαγητό. Δίνει πρόθυμα συμβουλές και παρεμβαίνει με φιλικό τρόπο στις υποθέσεις των άλλων. αποκαλύπτει άθελά του το εξαιρετικό ενδιαφέρον του για τον εαυτό του με τέτοιες φράσεις (που διακόπτει την ομιλία κάποιου άλλου): «όχι, τι εγώ Θα σου πω» ή «όχι, το ξέρω καλύτερα περίπτωση», ή «Έχω μια συνήθεια...», ή «Εμμένω στον κανόνα...».

Ταυτόχρονα, υπάρχει μια τεράστια εξάρτηση από την έγκριση των άλλων, ανάλογα με την οποία ένα άτομο ανθίζει ξαφνικά, μετά μαραίνεται και ξινίζει. Γενικά όμως σε αυτή τη φάση η διάθεση παραμένει ανάλαφρη. Αυτός ο τύπος εγωκεντρισμού είναι πολύ χαρακτηριστικός της νεολαίας, αν και εμφανίζεται και στην ενήλικη ζωή.

Ένα άτομο θα είναι ευτυχισμένο αν σε αυτό το στάδιο έρθει αντιμέτωπος με σοβαρές ανησυχίες, ειδικά για άλλους (γάμος, οικογένεια), εργασία, εργασία. Ή η θρησκευτική του πορεία θα τον αιχμαλωτίσει και θα έλκεται από την ομορφιά των πνευματικών επιτευγμάτων, θα δει τη φτώχεια και την ανέχεια του και θα επιθυμεί βοήθεια γεμάτη χάρη. Εάν αυτό δεν συμβεί, η ασθένεια αναπτύσσεται περαιτέρω.

Υπάρχει ειλικρινής εμπιστοσύνη στην ανωτερότητά του. Συχνά αυτό εκφράζεται με ανεξέλεγκτο βερμπαλισμό. Άλλωστε, τι είναι φλύαρο αλλά αφενός έλλειψη σεμνότητας και αφετέρου αυτοεξυπηρέτηση. Ο εγωιστικός χαρακτήρας του βερμπαλισμού δεν μειώνεται καθόλου από το γεγονός ότι αυτός ο βερμπαλισμός μερικές φορές αφορά ένα σοβαρό θέμα. ένας περήφανος άνθρωπος μπορεί να μιλήσει για την ταπεινοφροσύνη και τη σιωπή, να δοξάσει τη νηστεία, να συζητήσει το ερώτημα: τι είναι ανώτερο - καλές πράξεις ή προσευχή.

Η αυτοπεποίθηση μετατρέπεται γρήγορα σε πάθος για εντολή. καταπατά τη θέληση κάποιου άλλου (χωρίς να αντέχει μόνος του την παραμικρή καταπάτηση), διαθέτει την προσοχή, το χρόνο, την ενέργεια κάποιου άλλου, γίνεται αλαζονικός και αυθάδης. Η δική σας επιχείρηση είναι σημαντική, η δουλειά κάποιου άλλου είναι ασήμαντη. Αναλαμβάνει τα πάντα, παρεμβαίνει σε όλα.

Σε αυτό το στάδιο, η διάθεση του περήφανου ατόμου επιδεινώνεται. Στην επιθετικότητά του, συναντά φυσικά την αντίθεση και την απόκρουση. είναι ευερεθιστότητα, πείσμα, γκρινιάρα. είναι πεπεισμένος ότι κανείς δεν τον καταλαβαίνει, ούτε καν ο εξομολογητής του. Οι συγκρούσεις με τον κόσμο εντείνονται και ο περήφανος άνθρωπος κάνει τελικά μια επιλογή: «Εγώ» ενάντια στους ανθρώπους (αλλά όχι ακόμη εναντίον του Θεού).

Η ψυχή γίνεται σκοτεινή και ψυχρή, η αλαζονεία, η περιφρόνηση, ο θυμός και το μίσος εγκαθίστανται μέσα της. Το μυαλό σκοτεινιάζεται, η διάκριση μεταξύ καλού και κακού μπερδεύεται, γιατί... αντικαθίσταται από τη διάκριση μεταξύ «δικό μου» και «όχι δικό μου». Ξεπερνά κάθε υπακοή και είναι αφόρητος σε οποιαδήποτε κοινωνία. Στόχος του είναι να οδηγήσει τη γραμμή του, να ντροπιάσει, να νικήσει τους άλλους. αναζητά λαίμαργα τη φήμη, ακόμη και σκανδαλώδη, εκδικούμενος τον κόσμο για την έλλειψη αναγνώρισης. Αν είναι μοναχός, τότε φεύγει από το μοναστήρι, όπου όλα του είναι ανυπόφορα, και αναζητά τον δικό του δρόμο. Μερικές φορές αυτή η δύναμη αυτοεπιβεβαίωσης στοχεύει στην υλική απόκτηση, σταδιοδρομία, κοινωνικές και πολιτικές δραστηριότητες, μερικές φορές, αν υπάρχει ταλέντο, στη δημιουργικότητα, και εδώ ο περήφανος μπορεί, χάρη στην ορμή του, να έχει κάποιες νίκες. Στην ίδια βάση δημιουργούνται σχίσματα και αιρέσεις.

Τελικά, στο τελευταίο βήμα, ένας άνθρωπος έρχεται σε ρήξη με τον Θεό. Αν νωρίτερα διέπραξε αμαρτία από κακία και εξέγερση, τώρα επιτρέπει στον εαυτό του τα πάντα: η αμαρτία δεν τον βασανίζει, του γίνεται συνήθεια. αν σε αυτό το στάδιο μπορεί να είναι εύκολο γι 'αυτόν, τότε είναι εύκολο για αυτόν με τον διάβολο και σε σκοτεινά μονοπάτια. Η κατάσταση της ψυχής είναι ζοφερή, απελπιστική, πλήρης μοναξιά, αλλά ταυτόχρονα ειλικρινής πεποίθηση για την ορθότητα του μονοπατιού του και ένα αίσθημα απόλυτης ασφάλειας, ενώ μαύρα φτερά τον ορμούν στο θάνατο.

Αυστηρά μιλώντας, αυτή η κατάσταση δεν διαφέρει πολύ από την παραφροσύνη.

Ο περήφανος άνθρωπος σε αυτό το στάδιο βρίσκεται σε κατάσταση πλήρους απομόνωσης. Κοιτάξτε πώς μιλά και διαφωνεί: είτε δεν ακούει καθόλου τι του λένε, είτε ακούει μόνο αυτό που συμπίπτει με τις απόψεις του. αν του πουν κάτι που διαφωνεί με τις απόψεις του, θυμώνει, σαν από προσωπική προσβολή, χλευάζει και διαψεύδει με μανία. Στους γύρω του βλέπει μόνο εκείνες τις ιδιότητες που τους επέβαλε ο ίδιος, π.χ. ακόμα και στους επαίνους του παραμένει περήφανος, κλεισμένος στον εαυτό του, αδιαπέραστος στον στόχο.

Είναι χαρακτηριστικό ότι οι πιο κοινές μορφές ψυχικής ασθένειας - αυταπάτες μεγαλείου και αυταπάτες δίωξης - απορρέουν άμεσα από μια «ενισχυμένη αίσθηση του εαυτού» και είναι εντελώς αδιανόητες για ταπεινούς, απλούς, που ξεχνούν τον εαυτό τους. Εξάλλου, οι ψυχίατροι πιστεύουν επίσης ότι η ψυχική ασθένεια (παράνοια) προκαλείται κυρίως από μια υπερβολική αίσθηση της προσωπικότητας του ατόμου, μια εχθρική στάση απέναντι στους ανθρώπους, την απώλεια της φυσιολογικής ικανότητας προσαρμογής και τη διαστρέβλωση της κρίσης. Ο κλασικός παρανοϊκός δεν επικρίνει ποτέ τον εαυτό του, έχει πάντα δίκιο στα μάτια του και είναι έντονα δυσαρεστημένος με τους ανθρώπους γύρω του και τις συνθήκες της ζωής του.

Εδώ γίνεται σαφές το βάθος του ορισμού του Σεβ. John Climacus: «Η υπερηφάνεια είναι η ακραία δυστυχία της ψυχής».

Ο περήφανος υφίσταται την ήττα σε όλα τα μέτωπα:

Ψυχολογικά – μελαγχολία, σκοτάδι, στειρότητα.

Ηθικά - μοναξιά, κούραση αγάπης, θυμός.

Φυσιολογικά και παθολογικά – νευρική και ψυχική ασθένεια.

Από θεολογική άποψη, είναι ο θάνατος της ψυχής, που προηγείται του σωματικού θανάτου, της Γέεννας εν ζωή.

Συμπερασματικά, είναι φυσικό να τίθεται το ερώτημα: πώς να καταπολεμηθεί η ασθένεια, τι να αντιμετωπιστεί ο θάνατος που απειλεί όσους ακολουθούν αυτόν τον δρόμο; Η απάντηση προκύπτει από την ουσία της ερώτησης: πρώτον, ταπεινοφροσύνη. τότε - υπακοή, βήμα προς βήμα - στους αγαπημένους, τους αγαπημένους, τους νόμους του κόσμου, την αντικειμενική αλήθεια, την ομορφιά, κάθε τι καλό μέσα μας και έξω από εμάς, υπακοή στο Νόμο του Θεού, τέλος - υπακοή στην Εκκλησία, της τα καταστατικά, οι εντολές του, οι μυστηριώδεις επιρροές του. Και για αυτό - αυτό που βρίσκεται στην αρχή του χριστιανικού μονοπατιού: «Όποιος θέλει να με ακολουθήσει, ας αρνηθεί τον εαυτό του».

Απορρίπτεται... και απορρίπτεται κάθε μέρα. Αφήστε ένα άτομο να σηκώνει το σταυρό του κάθε μέρα - τον σταυρό των υπομονετικών προσβολών, της τοποθέτησης του εαυτού του στην τελευταία θέση, της υπομονής της θλίψης και της ασθένειας, της σιωπηρής αποδοχής της μομφής, της πλήρους άνευ όρων υπακοής - άμεση, εθελοντική, χαρούμενη, ατρόμητη, συνεχής.

Και τότε θα του ανοίξει ο δρόμος στο βασίλειο της ειρήνης και της βαθύτατης ταπεινοφροσύνης, που καταστρέφει όλα τα πάθη.

Στον Θεό μας, που αντιστέκεται στους υπερήφανους και δίνει χάρη στους ταπεινούς, δόξα.

1. Αναγνώριση υπερηφάνειας.Το πιο δύσκολο βήμα στον αγώνα ενάντια στην υπερηφάνεια είναι η αναγνώρισή της. Επομένως, είναι πολύ σημαντικό να ακούτε οποιαδήποτε κριτική. Εάν ένα άτομο την αναγνωρίσει, τότε ένας καυγάς είναι δυνατός. Αλλά το πρόβλημα με την υπερηφάνεια είναι ότι ένα άτομο είναι απολύτως σίγουρο ότι αυτό δεν ισχύει για αυτόν.
Μερικές φορές, η απλή αναγνώριση της αμαρτίας και της καταστροφικής της επίδρασης δίνει σε ένα άτομο τη θέληση και τη δύναμη να μην το επαναλάβει. Αλλά όταν η αμαρτωλή συμπεριφορά έχει ήδη εισέλθει στη φύση ενός ατόμου, τότε θα είναι πιο δύσκολο να την ξεπεράσουμε.
Η Αγία Γραφή μας ενθαρρύνει να γνωρίσουμε την αλήθεια γιατί θα μας ελευθερώσει από κάθε αναλήθεια και θα απαλλαγούμε από τις αμαρτωλές συνέπειες. Και θα γνωρίσεις την αλήθεια, και η αλήθεια θα σε ελευθερώσει(Ιωάννης 8:32).
Λοιπόν: (1) η αναζήτηση επαίνου - αντικαταστήστε με σεμνότητα, (2) εξύψωση του εαυτού σας - αντικαταστήστε με σιωπή και σεμνότητα, (3) περιφρόνηση των άλλων - αντικαταστήστε με την αναγνώρισή τους καλές ιδιότητεςκαι αγάπη, (4) ανυπακοή στους ανωτέρους - αντικατάσταση με σιωπή και υπακοή, (5) μη αποδοχή συμβουλών - αντικατάσταση με σεβασμό και ακρόαση, (6) παράπονα - αντικατάσταση με σιωπή, (7) ανικανότητα συγχώρεσης - αντικατάσταση με συγχώρεση, 8) ) μνησικακία - αντικαταστήστε με συγχώρεση, (9) αν δεν θέλετε να υποχωρήσετε - αντικαταστήστε με παραχώρηση, (10) ανικανότητα να παραδεχτείτε ένα λάθος - αντικαταστήστε με την παραδοχή ενός λάθους, (11) την επιθυμία να είστε καλύτεροι από άλλοι - αντικαταστήστε με σεμνότητα, (12) την επιθυμία να δείξετε τη θέλησή σας αντικατάστασης με συμμόρφωση κ.λπ.
Κατά τη διάρκεια μιας μάχης, εάν κάτι είναι δύσκολο να γίνει, πρέπει να προσευχηθείτε για βοήθεια. Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής χρειάζεται να εντείνουμε τον αγώνα μας. Έτσι, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, η νέα συμπεριφορά θα γίνει το πρότυπο μας και θα θεραπευθούμε.

2. Στάδια θεραπείας.Πώς μπορούμε να καταπολεμήσουμε την ασθένεια της υπερηφάνειας, ειδικά αν έχει ήδη γίνει μέρος της φύσης μας; Η μέθοδος του αγώνα είναι η ίδια με κάθε άλλο πάθος. Αυτός είναι ένας δύσκολος και περίπλοκος δρόμος και, φυσικά:

1. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να στραφείτε στον Κύριο Θεό για βοήθεια - πρέπει να προσευχηθείτε για Αυτόν να βοηθήσει.
2. Μετά από αυτό, πρέπει να μιλήσετε και να εξομολογηθείτε στον εξομολογητή σας.
3. Τότε, για να πολεμήσεις τον εχθρό, πρέπει πρώτα να τον αναγνωρίσεις. Επομένως, πρέπει να μελετήσετε το pride και να διαβάσετε όλα όσα μπορείτε να βρείτε για αυτό.
4. Μετά από αυτό, πρέπει να σκεφτείτε όλη τη συμπεριφορά σας (πράξεις, λόγια και σκέψεις) στο σπίτι, στο σχολείο, στη δουλειά κ.λπ. από την άποψη της υπερηφάνειας και να την αναγνωρίσουν σε όλες τις εκφάνσεις της.
5. Μετά την ταύτιση, πρέπει να παρακολουθείτε την εκδήλωσή του και όταν εμφανίζεται, να το αντικαθιστάτε πάντα με την αντίθετη αρετή.
6. Κατά τη διάρκεια του κανόνα προσευχής, διαβάστε «Προσευχή για θεραπεία υπερηφάνειας» (βλ. Παράρτημα).
7. Χρειάζεται να νηστεύετε: να νηστεύετε, να εξομολογείτε και να λαμβάνετε κοινωνία.

3. Ανάρτηση. Η νηστεία είναι το πιο βασικό σχολείο στον αγώνα ενάντια στην υπερηφάνεια—το σχολείο της υπακοής. Επομένως, πρέπει να παρακολουθείτε αυστηρά την εφαρμογή όλων των κανόνων νηστείας.

4. Υπακοή. Από πολλές απόψεις, η πηγή της υπερηφάνειας είναι η ανυπακοή στον Κύριο Θεό. Επομένως, μια από τις απλούστερες μεθόδους καταπολέμησης της υπερηφάνειας είναι η υπακοή, ακόμη και οποιαδήποτε υπακοή. Στα μοναστήρια, για να εξαλείψουν την υπερηφάνεια από κάποιους μοναχούς, τους δίνεται υπακοή - κάποιου είδους βρώμικη δουλειά.

5. Αντίθετη αρετή. Κάθε αμαρτία έχει μια αντίθετη αρετή. Εφόσον η υπερηφάνεια δεν είναι ένα αμάρτημα, αλλά πολλές, είναι απαραίτητο να αναγνωρίσουμε (να αναγνωρίσουμε) όλα τα συστατικά της και τις αντίθετες αρετές τους. Έχοντας κάνει αυτό, πρέπει να είστε προσεκτικοί στην εκδήλωσή του και, όποτε εμφανίζεται το συστατικό του, να το αντισταθμίζετε και να το εξουδετερώνετε με την αντίστοιχη αρετή. Ο Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης στο αθάνατο ημερολόγιό του «Η εν Χριστώ ζωή μου» γράφει τα εξής:

«Ολόκληρη η τέχνη της θεραπείας των ασθενειών του πνεύματος συνίσταται στο να μην μένουμε καθόλου σε αυτές και στο ελάχιστο να μην τις επιδίδουμε, αλλά να τις αποκόπτουμε αμέσως. Η υπερηφάνεια σας επιτέθηκε - ταπεινώστε γρήγορα τον εαυτό σας στο έδαφος. Η τσιγκουνιά σου έχει επιτεθεί - μάλλον να είσαι γενναιόδωρος. η αγάπη για το χρήμα έχει επιτεθεί - μάλλον επαινέστε τη μη απληστία και ζηλέψτε τη. Άλλη μια αρρώστια σου έχει επιτεθεί - μην την απολαύσεις, μην τη ζεστάνεις, αλλά νικήστε την, σταύρωσέ την».

Εδώ είναι σκόπιμο να παραθέσουμε ένα απόσπασμα από το έργο «Christian Moral Teaching»

«Κάθε αμαρτία έχει μια αντίθετη αρετή.

Στον αγώνα ενάντια σε κάποια αμαρτία, χρειάζεται να κάνεις την αντίστοιχη αρετή. Έτσι, η αμαρτωλή συνήθεια αντικαθίσταται σταδιακά από τη χριστιανική αρετή. Εδώ είναι μερικά από αυτά:
(Ι) Από Δέκα εντολές: απιστία-πίστη, νωθρότητα-εργασία, τεμπελιά-σκληρή δουλειά, ασέβεια προς τους γονείς-αγάπη και σεβασμός, φόνος-ζωή, μοιχεία-αγνότητα, κλοπή-δώρο, ψέμα-αλήθεια, φθόνος-χαρά.
(II) Από Μακαριότητες: υπερηφάνεια-ταπεινοφροσύνη, ανελέητο-έλεος, αμαρτωλοί λογισμοί-αγνοί, αρχικοί καυγάδες-ειρηνευτική.
(III) Από βοηθήματα εξομολόγησης: καταδίκη-βλέποντας τα ελαττώματά σου, θυμό-ηρεμία, συκοφαντία-υπεράσπιση, αυθάδεια-ευγένεια, ευερεθιστότητα-εγκράτεια, απόγνωση-χαρά εν Χριστώ, επιβράβευση του κακού για το κακό-ανταμείβοντας το καλό για το κακό, πίκρα-ηρεμία, μουρμούρα-ευχαριστία, αυτοδικία -αναγνώριση ενοχής, αντίφαση-ταπεινότητα, αυτο-θέληση-υπακοή, επίπληξη-ηρεμία, συκοφαντία-αποχή, γέλιο σε κάποιον-συμπάθεια, πειρασμός-αγνότητα, εγωισμός-αγάπη, υπερηφάνεια-αγάπη, φιλοδοξία-σεμνότητα, λαιμαργία-νηστεία, ματαιοδοξία- η σεμνότητα, οι ακάθαρτες σκέψεις είναι αγνές, η φιλαργυρία είναι γενναιοδωρία (μη απόκτηση, έλλειψη χρημάτων), οι ακάθαρτες απόψεις είναι αγνές».

6. Στρέψτε την προσοχή σας.Αυτή η μέθοδος είναι ένας από τους απλούστερους τρόπους καταπολέμησης της αμαρτίας. Συνίσταται στη μεταφορά της προσοχής από ένα αντικείμενο ή μια κατάσταση που προκαλεί αρνητικές, αμαρτωλές σκέψεις, λόγια ή πράξεις και αναγκάζοντας τον εαυτό σας να σκεφτεί κάτι άλλο. Το καλύτερο, βέβαια, αφορά την αντίθετη αρετή.

7. Προσευχή για θεραπεία υπερηφάνειας. Όπως ειπώθηκε παραπάνω (601, 602), πριν από κάθε εργασία και ειδικά όταν αντιμετωπίζετε δυσκολίες, χρειάζεται να προσεύχεστε. Αυτό είναι φυσικό για έναν Χριστιανό. Στην επί του Όρους Ομιλία, ο Κύριος Ιησούς Χριστός είπε: «Ζητήστε και θα σας δοθεί. Ψάξε και θα βρεις. Χτύπησε και θα σου ανοίξει. Διότι καθένας που ζητά λαμβάνει, και αυτός που ψάχνει βρίσκει, και σε αυτόν που χτυπά θα ανοίξει» (Ματθαίος 7:7-8).
Σε αυτό το μέρος της δουλειάς μας μιλάμε για κάτι άλλο, για μια ειδική προσευχή για θεραπεία υπερηφάνειας. Αυτή είναι μια «Προσευχή για την Εξάλειψη της Υπερηφάνειας», την οποία γενικά μπορείτε να γράψετε μόνοι σας, έχοντας σκεφτεί όλες τις αδυναμίες σας που συνθέτουν την υπερηφάνεια. Για κάθε μέρος, χρειάζεται να στραφείτε στον Κύριο Ιησού Χριστό και να ζητήσετε βοήθεια για να μην πέσετε σε μια τέτοια αμαρτία, αλλά αντίθετα για να κάνετε την αντίθετη αρετή. Μπορείτε να το γράψετε μόνοι σας ή με τη βοήθεια ενός εξομολογητή και στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια του κανόνα της προσευχής, να το διαβάζετε κάθε μέρα.

8. Μετάνοια. Με τη συνεχή εκδήλωση κάποιου είδους αμαρτωλής συνήθειας, συστατικού της υπερηφάνειας, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τη μετάνοια, δηλαδή να εφαρμόσετε κάποιο είδος «παιδαγωγικής τιμωρίας» στον εαυτό σας. Στα μοναστήρια, σε αυτό το εργαστήριο πνευματικότητας και ηθικής - αυτό συμβαίνει μεγάλο αριθμόυποκλίνεται στο έδαφος. Με αυτόν τον τρόπο μπορεί κανείς να θεραπευθεί από πολλές αμαρτωλές συνήθειες.

9. Αποχωριστείτε την πηγή της υπερηφάνειας. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω (406), η εργασία μπορεί να προάγει την υπερηφάνεια. Επομένως, μερικές φορές, για να συνέλθεις από αυτό, χρειάζεται να αφήσεις την πηγή της υπερηφάνειας, από μια τέτοια δουλειά και να πάρεις μια πιο απλή, αλλά πνευματικά δημιουργική και όχι καταστροφική.

10. Η αρρώστια ταπεινώνει την υπερηφάνεια.Η ασθένεια συνήθως ταπεινώνει τους περήφανους. Ένα άτομο πρέπει να κερδίσει τη Βασιλεία των Ουρανών μέσω της ζωής του ή μέσω των βασάνων και να καθαριστεί από την αμαρτία. Επομένως, ο Κύριος ο Θεός μερικές φορές εφαρμόζει «παιδαγωγική τιμωρία» και επιτρέπει κάποιο είδος ασθένειας για να διδάξει κάτι σε έναν αλαζονικό περήφανο άνθρωπο.

11. Με τα χρόνια, οι άνθρωποι γίνονται ταπεινοί.Με το γήρας, πολλά πράγματα που συμβάλλουν στην υπερηφάνεια φεύγουν, ένα άτομο ταπεινώνεται και αρχίζει σταδιακά να ανακάμπτει. Για παράδειγμα, η ομορφιά, η δύναμη, μια σημαντική θέση στη δουλειά ή στην κοινωνία εξαφανίζεται, ένα άτομο αρχίζει να αρρωσταίνει, αισθάνεται την προσέγγιση του θανάτου κ.λπ. Όλα αυτά ταπεινώνουν σταδιακά τον άνθρωπο.

Σύναψη. Μετά την ανάγνωση αυτού του έργου, ένας περήφανος άνθρωπος στέκεται μπροστά μας - ένας δυστυχισμένος άνθρωπος που χάνει κάτι σε κάθε στροφή της ζωής. Δεν τον διακρίνει εξυπνάδα, αφού το αμάρτημα της υπερηφάνειας τον τυφλώνει και ζει μια ημιτελή ζωή. Δυστυχώς, στη Δύση αυτός ο τύπος είναι κοινός. Με άλλα λόγια, ο περήφανος άνθρωπος είναι γεμάτος αμαρτωλά πάθη που τον εμποδίζουν να ζήσει κανονικά και να επικοινωνήσει με τους ανθρώπους.
Οι περήφανοι άνθρωποι δεν μπορούν να φτάσουν στην κορυφή στις ανθρώπινες σχέσεις. Δεν μπορούν να αγαπήσουν αληθινά, δεν μπορούν να επικοινωνήσουν αληθινά ή να έχουν ζεστές σχέσεις με τους ανθρώπους. Αλλά, εάν δεν απαιτείται πραγματικά επικοινωνία στη δουλειά, τότε ένας περήφανος άνθρωπος μπορεί να λειτουργήσει καλά και ακόμη και να πετύχει.
Από την περιγραφή της υπερηφάνειας είναι ξεκάθαρο ότι δημιουργεί γόνιμο έδαφος για κάθε είδους ψυχικές και πνευματικές διαταραχές. Ένα από αυτά είναι η παράνοια. Όσο περισσότερο μελετάμε και κατανοούμε έναν περήφανο άνθρωπο, τόσο περισσότερο συνειδητοποιούμε ότι ζει στο σκοτάδι και δεν το αντιλαμβάνεται ο ίδιος.