मी ही टिप्पणी लिहिण्याचे ठरवले कारण मला हा ऍनिम आवडला. इतकं कारण हा विषय माझ्या जवळचा आहे. येथे मी दोन्हीसाठी विचार मांडतो.

सुरुवातीला, तुम्हाला हे समजले पाहिजे की मालिका स्वतःचे स्थान व्यापण्यासाठी डिझाइन केलेली आहे आणि ती मोठ्या प्रमाणात प्रेक्षकांसाठी नाही.
हे सांगितलेला विषय आहे जो आपल्याला हे सांगतो. पर्यायी दृश्य, हॅरेमची अनुपस्थिती, हॅकनीड आणि लोकप्रिय क्लिच: बेलगाम "पॉझिटिफ" ची अनुपस्थिती; मैत्री/संघ/भावनेची ताकद याबद्दल मानक सेट; "बूब्स आणि फॅन सर्व्हिस." याउलट, कथन अतिशय वास्तववादी आहे, एक विशिष्ट पुस्तकीपणाचा ठसा मागे टाकून आणि उपस्थितीच्या मार्गावर मग्न आहे. एका अर्थाने, हेच खरे "जीवन" आहे जे अॅनिममध्ये सहसा "गोड स्वप्ने" ने बदलले जाते.
नक्कीच, आपल्या लक्षात येईल की चाली पूर्णपणे वास्तविक आणि वरील सारख्याच नाहीत - परंतु वास्तविकतेत असायला हव्यात आणि कोणत्याही चांगल्या कामाच्या संमेलनासाठी आवश्यक तेवढ्याच. वैयक्तिक हालचाली थेट विश्लेषणाच्या अधीन असतात, जे त्यांना पूर्णपणे कायदेशीर बनवते.

हे वस्तुमानासाठी का डिझाइन केलेले नाही हे समजून घेण्याची ही गुरुकिल्ली आहे. अशोभित वास्तव सहसा फिकट आणि रसहीन असते. पाहणाऱ्याला तमाशा हवा असतो.
अशा प्रकारे, प्रेक्षक विस्तृत करण्याचे दोन मार्ग होते.
त्यापैकी एक म्हणाला, “बेकेमोनोगातारी”. मूळ व्हिडिओ क्रम, शिष्ट वर्तन आणि शब्दांच्या असामान्य बांधणीतून एकवटलेला सौंदर्याचा आनंद. आणि कमी तेजस्वी, क्षुल्लक आणि प्रेमात पडणारे पात्र नाहीत. हे एक उज्ज्वल स्वरूप आहे, परंतु अर्थाशिवाय.
दुसऱ्या शब्दांत, "NHK मध्ये आपले स्वागत आहे." हिकिकोमोरीचा नायक, जरी तो दैनंदिन जगात वावरत असला तरी, त्याच्या असामान्यपणाने आणि सामान्य दर्शकापासून दूर राहून मोहित करतो - तो अॅनिम बॉक्सर, संगीतकारांप्रमाणे पाहणे देखील मनोरंजक आहे... विपुल मतिभ्रम आणि एक पातळ रोमँटिक लाइन देखील मोहक बनवते या anime ला.

पण ओरेगैरूने या मार्गांचा अवलंब केला नाही. प्रेक्षकांचा महत्त्वपूर्ण भाग कापून टाकणे.
म्हणूनच, डोळा, ज्वलंत भावना आणि दृष्टीची वाट पाहणारी एकमेव गोष्ट ही आहे मुख्य पात्र, हचिमान, त्याचे वागणे आणि त्याचे विचार. यामध्ये तो जवळजवळ अद्वितीय आहे आणि तो एक निंदक आहे (आणि हे आजकाल लोकप्रिय आहे), आणि म्हणूनच तो एक कंटाळवाणा आणि निस्तेज मालिकेचा केंद्रबिंदू आहे.

याच ठिकाणी पाणलोट आहे. वास्तववाद ही दुधारी तलवार आहे: अॅनिम फॉर्मच्या बाबतीत निस्तेज होता; पण त्यात खरी सामग्री आहे. नायक, घटना आणि विचारांचे उदाहरण वापरून, ते प्रकार व्यक्त करते, मानसशास्त्र आणि तत्त्वज्ञान आहे. आणि हे सर्व वास्तविक जगावर प्रक्षेपित केले आहे. केवळ (आणि/किंवा) अधिक प्रौढ, अधिक अनुभवी, अधिक विचारशील, अधिक गुणवत्ता देणारे लोक हे पाहू शकतात आणि त्याचा आनंद घेऊ शकतात. इतरांपेक्षाही जास्त फॉर्म एन्जॉय करतात. त्यातील खोली आणि अक्षरांमधील खंड पहा. कथानक आणि नातेसंबंधांच्या सूक्ष्म बारकावे विचारात घ्या, वास्तविक गोष्टी ओळखण्याचा आनंद घ्या. एपिसोडमध्ये तणाव वाढल्याचा अनुभव घ्या. तेच आहे लक्ष्यित प्रेक्षक. हे या अॅनिमचे कोनाडा आहे.

आणि असे घडते की ते "एकटे" आहेत जे या आवश्यकता पूर्ण करतात, परंतु नेहमीच नाही. बहुतेकदा, एखाद्या कारणास्तव किंवा सामान्य मानवी संबंधांपासून वंचित राहिल्यामुळे, ते विकास आणि तर्काने याची भरपाई करतात; जे त्यांना त्यांच्या निश्चिंत समवयस्कांपासून दूर करते आणि प्रक्रियेला पळवून लावते.
येथे उपाय सोपे आहे असे दिसते, संबंध तयार करण्यास प्रारंभ करा - आणि काही प्रत्यक्षात यशस्वी होतात. तथापि, प्रत्यक्षात हे नेहमीच शक्य नसते - कधीकधी ते आपल्यावर अवलंबून नसते. आणि हे नेहमीच आवश्यक नसते - जेव्हा लोकांच्या कृती अप्रिय असतात.
पण असे लोक देखील आहेत जे वेगळे आहेत. आणि ते स्वभावाने अल्पसंख्याक आहेत. हे अंतर्मुख आहेत - अंतर्मुख लोक, ते चांगले विचार करतात, परंतु त्यांना नातेसंबंध निर्माण करण्यात अडचण येते. हे स्किझोइड्स (उच्चारण) आहेत - वास्तविक जड तोफखाना, ज्यांचे मन भावना गोठवते आणि म्हणून ज्यांना लोकांना समजणे आणि समजून घेणे कठीण आहे. हे प्रतिभावान लोक आहेत - विशेष लोक. या सर्व लोकांचे स्वतःचे, वेगळे तर्कशास्त्र आहे जे नेहमीच्या फॉरमॅटमध्ये बसत नाही. हे मानसशास्त्राला माहीत आहे. तथापि, एक फॉरमॅट आहे जो बहुसंख्य विचार न करता सेट करतात: संवाद साधा, एक सामूहिक व्हा, भरपूर मित्र मिळवा, मजा करा (उदाहरणार्थ, मद्यपान करा), कंटाळवाणे होऊ नका, इत्यादी.
आणि त्यांच्याकडे फक्त तीन पर्याय आहेत. तीव्रतेची डिग्री केवळ लक्षणांच्या तीव्रतेवर अवलंबून असते.
~ स्वतःला तोडून टाका. सामान्य मानकासाठी प्रयत्न करतो, परंतु ते साध्य करत नाही. यामुळे हीन आणि बेबंद वाटते. जे चांगले आणि नैसर्गिकरित्या संवाद साधतात त्यांचा मत्सर करा; क्रियाकलाप उच्च आहे आणि लोकप्रियता महान आहे. असे घडते की असे गुण केवळ उपेक्षितांमध्येच नाहीत तर त्यांच्यातही आढळतात चांगली माणसे. आणि अपयशामुळे तुम्हाला अनिश्चितता येते आणि स्वतःवरचा विश्वास कमी होतो. आणि जर तुम्ही भाग्यवान असाल, तर स्वतःची सावली व्हा आणि अंतर्गत अत्याचार करा. याला "स्वतःला बदलणे" असे म्हणतात.
~ स्वतःसाठी उभे रहा. हा फॉरमॅटचा नाही तर फॉरमॅट सहन करणाऱ्या लोकांचा नकार आहे. ते साध्य करण्यात सक्षम नसणे, आणि त्याचे "दुःख" सहन करण्याची इच्छा नसणे, एखादी व्यक्ती त्याच्या गुणवत्तेवर प्रकाश टाकू लागते आणि त्याच्या उणीवा आणि गुंतागुंत वैशिष्ट्ये म्हणून सोडू लागते. तो आधीच जाणीवपूर्वक स्वत: ला मूर्ख, रेडनेक इत्यादी लोकांपासून वेगळे करतो. तो चिडतो आणि आंतरिक माघार घेतो. तो समाजाचा खालचा भाग पाहू लागतो. त्याची मते नकारात्मक आहेत. ते स्वत: आधीच बहुमताच्या विरोधात जात आहेत.
~ शेवटी - स्वतःला स्वीकारा. ही सर्वात परिपक्व स्थिती आहे, आणि काय छान आहे की दोन्ही मुख्य पात्रे, हिकिगाया आणि युकिनोशिता, त्यात आहेत. हे सर्व वैशिष्ट्यांसह, स्वतःला "इतर" म्हणून शांतपणे स्वीकारण्याची स्थिती आहे. जे यापुढे दुरुस्त करण्याची किंवा अंतर्गत न्याय्य ठरवण्याची गरज नाही. ते इतरांच्या समांतर राहतात आणि विशेषत: एकमेकांना छेदत नाहीत. ही जीवनाची पर्यायी आणि वैचारिक स्थिती आहे. हे एक वेगळे स्वरूप आहे – सामान्यांसाठी अपरिवर्तनीय. आणि दुसर्‍या एकल व्यक्तीच्या स्वरुपात देखील अपरिवर्तनीय.

काही लोक हिकीला एक दलित माणूस म्हणून पाहतात. आणि आपण बहुमताच्या स्थितीतून पाहिले तर हे खरे आहे. वरवर पहा. शेवटी, या मतानुसार, जो कोणी कंपनीत नाही तो दुर्बल किंवा भित्रा आहे, स्वतःबद्दल अनिश्चित आहे. तथापि, हे असे आहे का? एकेकाळी, हिकिगयाचे समाजाबद्दलचे जागतिक दृष्टिकोन त्याच्याशी नातेसंबंध जुळत नसल्यामुळे तयार झाले होते. म्हणून, कधीतरी, त्याने फक्त "समस्या स्वतःच काढून टाकण्याचा" निर्णय घेतला (आम्ही त्याच्याकडून हे शब्द मालिकेत ऐकू) आणि स्वतःला समाजातून काढून टाकले. त्याने “एकाकी अस्वलाच्या” जीवनावर प्रयत्न करण्याचा निर्णय घेतला. त्याने विचार केला: हा “कळप” खरोखर आवश्यक आहे का? बरं, इतरांना नाही तर स्वतःला? येथून त्याने उत्तर काढले - की तो तिच्याशिवाय चांगले करू शकतो. आणि जेणेकरून ती अनावश्यक काळजी करू नये, फक्त तिच्याशी संघर्ष करू नका. "तुम्ही तुमच्या सभोवतालचे जग बदलू शकत नाही - हे खोटे आहे." ही त्यांच्या मताची सुरुवात आहे.
स्वतःला समाजापासून दूर ठेवत, त्याने खरे स्वातंत्र्य मिळवले आणि त्याचे रक्षण करण्यास सुरुवात केली. तो समाजाचे नियम पाळत नाही, तो गैर-अनुरूप आहे; तो शिक्षकांना त्याच्या निबंधांच्या विषयांमध्ये अशा गोष्टी लिहितो ज्या अव्यक्तपणे अकल्पनीय आहेत; तो यथास्थिती राखण्याचा त्याचा अनुभव काळजीपूर्वक गोळा करतो आणि इतरांच्या प्रभावाला बळी पडत नाही; अगदी सह देखावातो त्याचा प्रियकर असल्याचे भासवत नाही. त्याच्या मतांच्या विरुद्ध काहीतरी करण्यासाठी त्याला "मन वळवले" जाऊ शकते याची कल्पना करणे देखील कठीण आहे. सोशल मशीनमध्ये कोग बनणे बंद केल्यावर, त्याने स्वतःहून एक स्वायत्त मशीन बनवण्यास सुरुवात केली. आणि जेव्हा इतर कॉग्सचा सामना केला जातो तेव्हा त्याच्याकडे काहीतरी सांगायचे असते आणि न बोललेल्या अधिवेशनांवर मात करण्याचे सामर्थ्य आणि धैर्य असते.
सर्वसाधारणपणे, तो खरोखर वाईट नाही, शैक्षणिक कामगिरीमध्ये तिसरे स्थान आणि चांगली ऍथलेटिक क्षमता. आणि त्याच वेळी, तो अजूनही हिकिकोमोरी सह गोंधळून जाऊ नये; तो समस्यांपासून एका विलक्षण स्वप्नांच्या जगात पळत नाही - त्याउलट, तो वास्तविक जगात राहतो आणि त्याच्याशी जुळवून घेतो.

तथापि, त्याच्या नजरेत कमकुवतपणा आहे, ज्याबद्दल युकिनोने त्याला माहिती देण्यास अयशस्वी केले नाही. "तुम्ही बदलले नाही तर तुमची सामाजिक पातळी चिंताजनक होईल." खरंच, अशा स्थितीमुळे सामाजिकतेचा शोष होतो, ज्यामुळे गुंतागुंत आणि अनिश्चितता येते; त्याच वेळी, पूर्ण स्वायत्तता प्राप्त करणे अद्याप अशक्य आहे - ज्यामुळे भविष्यात काही समस्या उद्भवतात. तथापि, "मी बदलावे की नाही हे सांगणे अनोळखी लोकांसाठी नाही," हिकिगया पहिल्याच भागात तिला उत्तर देते. शेवटी, त्याच्यासाठी काय चांगले आहे हे स्वतःशिवाय इतर कोणाला माहित आहे? आणि जर तो खरोखरच सर्वकाही आनंदी असेल तर बदलणे आवश्यक आहे का? एकेरीचे स्वरूप एकमेकांपासून वेगळे आहे, जसे ते स्वतः वेगळे आहेत. या प्रश्नांची उत्तरे देणे इतके सोपे नाही.

त्यामुळे युकिनोशिता यांचे मत वेगळे असणे स्वाभाविक आहे. काहीजण तिला गर्विष्ठ म्हणतात, तथापि, असे नाही. ती खरोखर खूप हुशार आहे सुंदर मुलगी, ज्याला, शिवाय, नियुक्त कार्ये साध्य करण्याची सवय आहे. हे नैसर्गिकरित्या लक्ष केंद्रीत आहेत. तथापि, तिच्या बहिणीच्या विपरीत, ती (काही कारणास्तव) समाजात समाकलित होऊ शकली नाही. आणि तिच्या समवयस्कांच्या नजरेत हीच तिची चूक ठरली. मत्सर आणि गर्विष्ठपणा तिला दिलेली म्हणून ओळखू देऊ शकत नाही - आणि म्हणूनच त्यांनी तिला फक्त एक गर्विष्ठ अपस्टार्ट म्हणून समजले, दाखवायला उत्सुक. आपण हे मान्य केले पाहिजे की अशा प्रकरणांमध्ये मत जितके व्यापक आहे तितकेच ते निराधार आहे. फक्त कारण ते आहेत - ते मध्यभागी आहेत; त्यांना दाखवण्याची गरज नाही.
असो, समाजापासून दुरावलेल्या युकिनोशिताने कधीतरी ठरवले की तिच्याकडे पुरेसे आहे आणि ती स्वतःच आक्रमक झाली. ती एक समस्या सोडवणारी होती. तिच्या अविभाज्य भागासाठी (सौंदर्य आणि प्रतिभा) तिला दोष देण्यात आला आणि एके दिवशी तिने उघडपणे आणि प्रामाणिकपणे ते कबूल केले. यानंतर, तिने हे सिद्ध केले - आम्हाला मालिकेतून आधीच माहित असलेल्या शैलीमध्ये: कॉस्टिक आणि अत्यंत प्रामाणिक. तिला काय वाटते ते थेट सांगण्यासाठी तिला पुरेसा आत्मविश्वास आहे. असो, तिने तिची स्वतःची शैली आत्मसात केली आणि त्याच वेळी, एकाकीपणामुळे, ती एकटी बनली. तथापि, हचिमनच्या विपरीत, त्याच्याकडे सक्रिय स्थान आहे. तिने स्वयंसेवक क्लबचे प्रमुख का केले?
पण नाही, ती गर्विष्ठ नाही - जरी काहीवेळा तिच्या "मित्र" च्या अप्रिय आठवणी, जे खरोखर खूप सकारात्मक नसतात, ते दूर जातात. उलट, ती फक्त आत्मविश्वास आहे. शेवटी, तिने रेडहेड किंवा अध्यक्ष यांच्याकडे कधीही तिरस्काराने किंवा श्रेष्ठतेने पाहिले नाही - त्यांची "सामान्यता" असूनही. आणि तिने अध्यक्षांच्या चुकांकडे केवळ भ्रम म्हणून पाहिले, स्मृतिभ्रंशाचे लक्षण म्हणून नाही.

हिकिगयाद्वारे आपण समाजाचा पर्यायी दृष्टिकोन पाहतो; युकिनोबरोबरच्या त्याच्या संवादातून, तो पूर्णपणे प्रकट होतो. तिसरा, युइगाहामा, त्यांच्या आणि सामान्य लोकांमध्ये पूल म्हणून काम करतो.

कथनाच्या सूक्ष्मतेबद्दल आणि इतर गोष्टींबद्दल, माझ्या आधी जे सांगितले गेले आहे त्यात माझ्याकडे जोडण्यासारखे काहीही नाही.
हे लक्षात घेण्यासारखे आहे, तथापि, एक मनोरंजक घटक, जो, मान्यपणे, स्किझोइड्सशी संबंधित आहे, परंतु येथे देखील योग्य आहे (कोट):

“या कारणास्तव स्किझॉइडसाठी, खरा खजिना भागीदार ही एक साधी स्त्री आहे जी तिच्या उन्मादी स्वभावामुळे भावनांचा विचार करते आणि त्याच्या असामान्यपणा आणि चमकाने आनंदित असते. ती निःस्वार्थपणे त्याचे जीवन त्याच्यासाठी समर्पित करते आणि खरोखर आनंदी आहे. दुसरा पर्याय म्हणजे विपरीत लिंगाचा दुसरा स्किझॉइड. ते एकमेकांवर आक्षेप घेतात आणि यात त्यांना कोणताही अपमान दिसत नाही. त्यांचे जग समांतर विश्वाच्या मोडमध्ये अस्तित्वात आहे, ज्यामध्ये मजबूत राजनैतिक संबंध प्रस्थापित झाले आहेत.”

युइगाहामा आणि युकिनोशिता - प्रकार सादर केले. खरे आहे, मला विश्वास आहे की पुढच्या हंगामात सर्वकाही दुसऱ्यासह कार्य करेल. याला जे म्हणतात ते म्हटले जात असले तरी, म्हणूनच मी सुरुवातीला केवळ कलेसाठी ते पाहण्यास तयार होतो, या संदर्भात काहीही न मानता. तथापि, रोमँटिक शाखेतील वाढत्या तणावाची डिग्री भविष्यात त्याच्या विकासावर अवलंबून राहणे शक्य करते. आणि आशा आहे की, तरीही, शेवट “Welcome to NHK” सारखा होणार नाही.

यादरम्यान, मी हे निश्चितपणे विशेष आणि उच्च-गुणवत्तेचे अॅनिम सुरू ठेवण्याच्या अपेक्षेने माझी बोटे चावत आहे.

जपानी:やはり俺の青春ラブコメはまちがっている

रोमाजी:याहारी ओर नो सीशून रबू कोमे वा मचीगट्टे इरु

इंग्रजी:माझ्या अपेक्षेप्रमाणे माझी युवा रोमँटिक कॉमेडी चुकीची आहे

मताधिकार

मुख्य मालिका: 15 खंड

बाजूच्या कथा: 7 कथा (OreGairu आणखी एक)

मंगा: 2 रूपांतरे

अॅनिम: 2 हंगाम

भाष्य

तारुण्य हे खोटे आहे. एकदम वाईट.

तुमच्यापैकी जे तारुण्यात आनंद करतात ते फक्त स्वतःला आणि तुमच्या सभोवतालच्या प्रत्येकाला फसवत आहेत. तुम्ही गुलाबी रंगाच्या चष्म्यातून सर्वकाही पाहता. आणि जेव्हा तुम्ही एखादी जीवघेणी चूक करता तेव्हाही तुम्ही तो फक्त तरुण असल्याचा पुरावा मानता.

मी तुम्हाला एक उदाहरण देतो. जेव्हा ते दुकानदारी किंवा सार्वजनिक विकृती सारख्या गुन्ह्यात सामील होतात तेव्हा असे लोक त्याला “तरुण अविवेक” म्हणतात. परीक्षेत नापास झाल्यामुळे ते घोषित करतात की शाळा ही फक्त अभ्यासाची जागा नाही. "तरुण" च्या मागे लपून ते नैतिकता आणि वर्तनाच्या मानकांवर थुंकतात.

अविवेकीपणा, गैरवर्तन, गुपिते, खोटे आणि स्वतःचे अपयश देखील त्यांच्यासाठी तरुणपणाचे प्रकटीकरण आहेत. त्यांच्या दुष्ट मार्गावर, ते त्यांच्या अपयशांना तरुणपणाचा नैसर्गिक पुरावा मानतात आणि त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांचे अपयश त्यांच्यासाठी फक्त अपयश आहेत आणि आणखी काही नाही.

अपयश हे तारुण्याचं लक्षण असेल तर मित्र बनवणं हे तरूणाईचं लक्षण मानायला नको का? पण अर्थातच त्यांना तसे वाटत नाही.

मूर्खपणा. हे सर्व त्यांच्या संधिसाधूपणाचा परिणाम आहे. म्हणजे लज्जास्पद आहे. जे खोटे, रहस्य आणि कपट यांनी भरलेले आहेत त्यांचा तिरस्कार केला पाहिजे.

ते दुष्ट आहेत.

दुसऱ्या शब्दांत, ते कितीही उपरोधिक वाटले तरी, जे तरुणपणात आनंद मानत नाहीत ते खरोखर सद्गुणी आहेत.

खूप चांगली सामग्री. हारुही सुझुमियाच्या खिन्नतेसारखा अप्रतिम स्लाइस. खरे आहे, येथे अधिक उदासीनतेचा क्रम आहे.
मी पात्रांपासून सुरुवात करेन. हा विनोद आहे की कुठे हे मला माहीत नाही, पण युइगाहामा युई, युकिनोशिता युकीनो, हयामा हयातो, त्सुरुमी रूमी, कावासाकी साकी, शिरोमेगुरी मेगुरी, हिना एबिना आणि इतर प्रत्येकजण. मोठ्याने हसणे. बरं, मी हे एक हजार वेळा वाचत असताना, मी स्वतःला हा प्रश्न विचारला, पण त्याबद्दल गुगलिंग करणे खूप त्रासदायक होते. जर कोणाला विनोद काय आहे हे माहित असेल तर मला सांगा आणि जर ते फक्त एक श्लेष असेल तर कुत्रा देखील आहे.
पण पात्रांकडे परत. सर्व खंडांमध्ये, त्यातील प्रत्येक खंड प्रकट होतो. जेव्हा पुरेसे अंडरटोन्स असतात तेव्हा ही परिस्थिती असते. फक्त दरम्यान संबंध

हायमा आणि युकिनोशिता

हे योग्य आहे, जवळच विचारांसाठी भरपूर अन्न लपलेले आहे

प्रसंगी, हारुनोने किंवा स्वतः हायमाने फेकले

आणि हे छान आहे, कारण... 80 टक्के काय झाले हे तुम्हाला सर्वसाधारणपणे समजले आहे, परंतु त्याच वेळी, बरेच काही स्पष्ट नाही. येथेच कल्पनाशक्ती, वजाबाकी आणि जिज्ञासा यांचा समावेश होतो. खरं तर, येथे प्रत्येकाचे स्वतःचे सांगाडे कोठडी आणि खड्डे आहेत, एकमेकांशी त्यांचे स्वतःचे विशिष्ट संबंध आहेत. हे पाहणे खूप मनोरंजक आहे, कारण... सर्व काही मनोरंजक पद्धतीने आणि हळूहळू सादर केले जाते. प्रत्येकाला स्वतःचे काहीतरी हवे असते. कुणाला मित्र राहायचे आहे, कुणाला हवे आहे

काही लोकांना तर काहीच नको असते. प्रत्येकजण त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने त्यांच्या ध्येयासाठी प्रयत्न करतो आणि याबद्दल धन्यवाद, नायक जीवनात येतात, या ओरगीरमुळे ते इतर कामांच्या वस्तुमानापेक्षा वेगळे आहेत. इथल्या पात्रांबद्दल तक्रार करणं कठीण आहे, खूप कठीण आहे.
युकिनोशिता, जरी एक बंद व्यक्ती असली तरी, एक मनोरंजक पात्र आहे कारण ... त्याबद्दल अशा काही गोष्टी आहेत ज्या मला चिडवतात आणि मला खरोखर आवडत असलेल्या गोष्टी आहेत. तिच्याकडे खूप छान वैशिष्ट्ये आहेत, अगदी जुन्या पद्धतीची मी म्हणेन. जसे की त्यांच्या गुणवत्तेवर आधारित कपडे निवडणे किंवा व्यावहारिक गोष्टींवर प्रेम करणे, मला तिची संस्था देखील आवडते. मला वैयक्तिकरित्या याचा स्पर्श झाला. तिचे मांजरींबद्दलचे प्रेम साधारणपणे गोड असते, मी स्वतः एक मांजर आहे आणि मी तिला खूप समजतो. ती ज्या प्रकारे

मांजर Hachiman करण्यासाठी meowed

मला कोमलतेचा एक ओव्हरडोज अनुभवायला लावला, जो ती तिच्या पूर्वीच्या स्वत्वाकडे परत आल्यावर लगेच निघून गेली
युईसाठी, काही कारणास्तव मला ती सर्वात जास्त आवडते. होय, ती थोडी टीपी आहे, पण ती खूप गोड, प्रामाणिक आणि दयाळू आहे, अरेरे ^^ कधीकधी हे इतर कोणत्याही गोष्टीपेक्षा खूप महत्वाचे असते
बरं, हचिमन हाचिमन आहे, तो युद्धासारखा आहे, तो कधीही बदलत नाही. जरी मी खोटे बोलत आहे, परंतु जर तुम्ही त्याबद्दल विचार केला तर ती त्याची व्यक्ती होती जी इतर कोणापेक्षा जास्त बदलू शकते. विशेषत: इव्हेंटच्या दुसऱ्या सहामाहीत. आणि तरीही, मी OYaSix मध्ये संपलो नाही आणि मी अजूनही आत्म्याच्या अगदी जवळ आहे

कथानकाबद्दल सांगायचे तर, वेगवेगळ्या सबटेक्स्ट आणि इंटरलाइन्स आणि इतर अधोरेखितांच्या प्रचंड संख्येमुळे प्रत्येक व्यक्तीला येथे काहीतरी पूर्णपणे वेगळे दिसू शकते आणि हे आश्चर्यकारकपणे छान आहे.

दुर्लक्षित किंवा फक्त अॅनिम रुपांतरणाचा दर्शक

तो सखोल न जाता केवळ मुख्य बाह्य घटनांमधून जाईल, तर जिज्ञासू सत्याच्या तळापर्यंत जाऊन वेगवेगळ्या मुद्द्यांचे दहा वेळा प्रतिबिंबित करेल आणि पुन्हा वाचेल.
प्लॉट डेव्हलपमेंटचे सार सुरुवातीला होते

विकास

स्वयंसेवक क्लबच्या त्रिमूर्तीमधील संबंध. आणि या सर्वांची मुख्य समस्या आहे

युकिनोशिता

आणि या दुर्दैवाची भर म्हणजे हचिमान. तथापि, कोणताही त्रास होणार नाही, परंतु

फक्त एक मूक आहे आणि तिच्या सर्व भावना लपवते, तर दुसरी मूक आहे आणि काहीही शोधण्याचा प्रयत्न करत नाही, जरी त्याला स्वारस्य आहे, असे दिसते की एबिनाने त्याला निष्क्रिय म्हटले हे काही कारण नाही. तिसर्‍याला सध्या त्यांच्यात काय चालले आहे हे समजत नाही. होय, अर्थातच, चातुर्य, सर्व गोष्टींसारखी एक गोष्ट आहे, परंतु 11+ खंडांमध्ये आपले गाढव हलविणे आणि याबद्दल गडबड करणे शक्य होईल. जरी खंड 11 च्या शेवटी, युकिनोशिता जरा “शहाणा” झाल्यासारखे वाटले. एका शब्दात, युकिनोशिता आणि हाचिमन दोघेही लोकांवर विश्वास ठेवत नाहीत. हा oregairu चा पाया आहे

घटना हळूहळू विकसित होतात, ज्यात सर्व गैरसमजांचा समावेश आहे की ते स्वतःच पुन्हा पुन्हा अडखळतील.

एक निःसंशय फायदा असा आहे की प्रत्येक खंड विविध प्रकारच्या संदर्भांनी भरलेला असतो, एकतर अॅनिम, नंतर कल्पित किंवा साहित्य (कमी वेळा). हे खरोखर एक भूमिका बजावते आणि हचिमनला त्याच्या डोक्यात जिवंत करण्यास मदत करते वास्तविक व्यक्ती, फक्त एक प्रतिमा नाही