कुस्तोवा ल्यूबोव
पूर्वस्कूली बच्चों की संगीत शिक्षा में लोककथाओं का उपयोग
हाल के वर्षों में शिक्षा प्रणाली में बढ़ा हुआलोगों की सांस्कृतिक विरासत की आध्यात्मिक संपदा पर ध्यान दें। और इसमें हमें लोगों की राष्ट्रीयता की चाहत देखनी चाहिए पुनः प्रवर्तन.
पहले प्रीस्कूलसबसे महत्वपूर्ण संस्थानों में बचपन से ही बुनियादी व्यक्तिगत संस्कृति और उच्च नैतिक गुणों के निर्माण का कार्य शामिल है। हमारे किंडरगार्टन के कार्य का एक महत्वपूर्ण क्षेत्र समावेशन है बच्चेरूसी लोक संस्कृति की उत्पत्ति के लिए। संस्था एक लघु संग्रहालय संचालित करती है "ऊपरी कमरा", जिसमें पर्म गांव के किसानों की संस्कृति, श्रम और जीवन की प्राचीन वस्तुएं थीं। संग्रहालय के प्रमुख ए. पी. एंट्रोपोव परिचय देते हैं बच्चेप्रभावी ज्ञान के माध्यम से पुरातनता की विशेष दुनिया में। के साथ काम के मुख्य रूप preschoolersखेल गतिविधियाँ, भ्रमण, लोक मनोरंजन और छुट्टियाँ हैं। मैं, एक शिक्षक के रूप में जिसने कई वर्षों तक बच्चों के साथ काम किया है, हमेशा परिचित होने के विचार से आकर्षित हुआ हूँ संगीतमय लोकगीत के साथ प्रीस्कूलर.
कला लोकगीत अद्वितीय: यह रचनाकारों के बीच पैदा हुआ है और मौजूद है कलाकार. वह जन्म से ही जीवन में विद्यमान है बच्चा: ये नर्सरी कविताएँ, चुटकुले, लोरी, गायन के साथ गोल नृत्य खेल आदि हैं।
वैज्ञानिकों एवं लेखकों के शोध एवं विचार (एल.एन. टॉल्स्टॉय, ए.एम. गोर्की, जी.एस. विनोग्रादोवा, आदि)वे कहते हैं कि लोकसाहित्य में महान शैक्षणिक क्षमता है:
लोकसाहित्य प्रकट करने में मदद करता है, व्यक्ति की मुक्ति, उसकी संभावित क्षमताओं का प्रकटीकरण, पहल। लोक संस्कृति से संवाद व्यक्ति को समृद्ध, कोमल, संवेदनशील, दयालु और बुद्धिमान बनाता है। लोक परंपराओं पर आधारित आनंदमय कार्य की प्रक्रिया में, हम देखते हैं कि दिल कैसे धीरे-धीरे पिघलते हैं बच्चे और वयस्क, क्योंकि लोक संस्कृति में सचमुच हमारी आंखों के सामने एक बच्चे की आत्मा से सबसे छिपे हुए सकारात्मक गुणों को बाहर निकालने की अद्भुत क्षमता होती है।
रूसी में लोक-साहित्य, मेरी राय में, शब्द को कुछ विशेष तरीके से संयोजित किया गया है, संगीतमय लय, मधुरता. बच्चों को संबोधित नर्सरी कविताएं, चुटकुले और मंत्र एक सौम्य बातचीत की तरह लगते हैं, जो समृद्ध भविष्य में देखभाल, कोमलता और विश्वास व्यक्त करते हैं। इन कार्यों की सरलता, तत्वों की बार-बार पुनरावृत्ति, याद रखने में आसानी आकर्षित करती है बच्चे, और वे खुश हैं अभिनय करनाउन्हें उनकी गतिविधियों में. शिक्षात्मक- प्रशिक्षण का अवसर लोक-साहित्यसाथ काम करते समय विशेष रूप से ध्यान देने योग्य preschoolers.
मेरा मानना है कि समावेशन में इसकी बड़ी भूमिका है बच्चेलोक संस्कृति का है संगीत निर्देशक. इसलिए, मैं अपनी कक्षाओं में परिचय कराता हूं लोक संगीत के साथ बच्चे, गोल नृत्य खेल, मंत्र, नर्सरी कविताएँ, लोक संगीत वाद्ययंत्र. में कार्यान्वयन को ध्यान में रखते हुए प्रीस्कूलएक व्यापक कार्यक्रम की स्थापना और बच्चों की उम्र, मैं उन्हें बच्चों के साथ संयुक्त गतिविधियों में शामिल करने का प्रयास करता हूं लोक-साहित्यवह सामग्री जो विभिन्न विचारों को दर्शाती है म्यूजिकलगतिविधियां और कहां शामिल:
लोगों की बात सुन रहे हैं संगीत;
लोकगीत गाना;
लोक नृत्यकला (नृत्य, गोल नृत्य)
- संगीत और लोकगीत खेल;
लोक वाद्य बजाना
आधारित आयुश्रेणियाँ वितरित की गईं लोक-साहित्यसामग्री के अनुसार प्रीस्कूलर की आयु श्रेणियां:
जे आर पूर्वस्कूली उम्र(23 वर्ष)- दुनिया से परिचय लोक-साहित्य;
औसत पूर्वस्कूली उम्र(45 वर्ष)- लोक संस्कृति की मूल बातों से परिचित होना;
वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र(5-7 वर्ष)- विकास का सक्रिय चरण लोक-साहित्य
1.5 - 3 साल की उम्र में, बच्चा ध्वनि पर प्रतिक्रिया करता है संगीत, जो प्रारंभिक अवस्था में बच्चे को प्रभावित करता है, और इसलिए मुख्य गतिविधियाँ इस उम्र में बच्चेतत्वों के साथ कक्षाओं में लोक-साहित्य, सुन रहे हैं - धारणा और खेल(संगीतमय और मौखिक) .
दुनिया में परिचय लोक-साहित्य, मैं परिचय करता हूँ बच्चेबच्चों के लिए गीतों और कविताओं के साथ शैलियां: लोरी, चुटकुले, मंत्रोच्चार। मैं ऐसी गीत सामग्री का चयन करता हूं जो छवियों के अनुरूप मधुर और लयबद्ध संरचना में सरल हो (मुर्गा, बनी, बिल्ली।)बच्चे पाठ द्वारा सुझाए गए या चरित्र द्वारा निर्धारित सरल कार्यों को करते हुए, बार-बार दोहराए जाने वाले स्वर के साथ गाना शुरू करते हैं संगीत, उदाहरण के लिए, पहले खरगोश के साथ परिचित हो रही: "वह बहुत छोटा है, उसके पैर तेज़ हैं, वह कायर है।" (खेद).
ज़ैनका - बनी,
छोटे से खरगोश,
क्या आप बच्चों से डरते हैं?
बनी एक कायर है.
जूनियर में बच्चों के साथ सभी गतिविधियाँ आयुमैं इसे केवल खेल-खेल में ही खर्च करता हूँ, क्योंकि एक चंचल स्थिति पैदा करने का कारण बनता है बच्चेकिसी विशेष कार्य को पूरा करने में रुचि बढ़ेगी। आनन्द के खेल ( "कॉकरेल", "सींग वाला बकरा आ रहा है", "छोटी सी बिल्ली रसोई से आ रही है") प्रोत्साहित करना बच्चों को सुधारने के लिए: हर किसी को अपना मिल जाता है "मुर्गा"या तुम्हारा "बिल्ली". और जो बहुत महत्वपूर्ण है वह यह है कि प्रत्येक बच्चा एक दर्शक नहीं, बल्कि एक सक्रिय भागीदार है। इस समय आयु चरण मैं बच्चों का परिचय कराता हूँलोक वाद्ययंत्रों के साथ. उनमें रुचि तब पैदा होती है जब बच्चे का किसी न किसी उपकरण से व्यक्तिगत संपर्क होता है। बच्चा स्वयं खेलना चाहता है और मैं यह अवसर प्रदान करता हूँ। लेकिन जब मैं किसी बच्चे को कोई वाद्य यंत्र देता हूं, तो मैं इस पल को शरारतों तक सीमित नहीं रखता, बल्कि उसे कुछ बजाना सिखाता हूं विशिष्ट: सीटी की आवाज पक्षियों की आवाज के समान होती है, चम्मच दौड़ते घोड़े के समान होते हैं, आदि। इस मामले में, यह सिर्फ एक खेल नहीं है, बल्कि ध्वनि उत्पादन का प्रशिक्षण है
औसत उम्र मैं बच्चों का परिचय कराता हूँलोक पंचांग के साथ कृपया ध्यान दें लोकगीतों के प्रकार पर बच्चे: गीतात्मक, नृत्य, हास्य, खेल, गीत प्रदर्शनों की मात्रा बढ़ जाती है, गोल नृत्य गाने जोड़े जाते हैं, एक नई शैली प्रकट होती है - खेल गीत। गाने की विषय-वस्तु सुलभ होनी चाहिए और कथानक दिलचस्प होना चाहिए। गानों का सिर्फ मंचन नहीं किया जाता, बल्कि उन्हें सुधार के लिए पेश किया जाता है। "घूमना", "पतली बर्फ की तरह", "ओह, मैं जल्दी उठ गया"आदि। बातचीत से गायन के स्वर में परिवर्तन सक्रिय होता है। मैं छोटे में भी महारत हासिल करता हूं लोकगीत शैलियाँ: तुकबंदी, मंत्र, दंतकथाएं, चुटकुले आदि गिनना। इस उम्र के बच्चों के लिए संगीत सामग्री अधिक व्यापक है, विषय अधिक विविध हैं, मधुर और लयबद्ध संरचना अधिक जटिल है। कोरियोग्राफी कौशल बच्चेप्रारंभिक खेलों, गोल नृत्यों, नृत्यों में प्राप्त किया गया।
मध्य समूह में मैं बच्चे को ऐसी स्थिति प्रदान करता हूं जिसमें कार्य करना आवश्यक हो अपने आप: "मेरी गुड़िया सोना नहीं चाहती, उसे हिलाकर सुलाने की कोशिश करो।". बच्चे को लोरी गानी चाहिए या नर्सरी कविता सुनानी चाहिए। बच्चों के साथ काम जारी है संगीत वाद्ययंत्र. मैं बच्चों को दिखाता हूं कि यह कैसे संभव है पूरायह या वह राग, उदाहरण के लिए चम्मचों पर
वरिष्ठ में आयुमैं एक नई शैली पेश कर रहा हूं - एक छोटा सा गीत। चतुष्का अपनी स्पष्ट सरलता और सहजता के बावजूद एक जटिल शैली है। बच्चे को हर छोटी-छोटी बातों को समझना चाहिए, जीना चाहिए और केवल चार पंक्तियों में समाहित नायक के चरित्र को दिखाना चाहिए। आपको न केवल गाना है, आपको दिखाना है, नृत्य करना है और उपलब्ध चीज़ों पर खेलना भी है संगीत वाद्ययंत्र. मैं प्रोत्साहित करता हूं बच्चेपरिचित धुनों और स्वतंत्र सुधारों के चयन के लिए संगीत वाद्ययंत्र, मैं इसे छुट्टियों और ख़ाली समय में शामिल करता हूं कार्यान्वयनआर्केस्ट्रा में धुनें प्रदर्शन.
मैं विविधता पर विशेष ध्यान देता हूं संगीतमय छवियाँ: हँसमुख, शरारती से लेकर गीतात्मक और कोमल तक। इससे बच्चों को मजबूत और गहरी भावनाओं का अनुभव करने और नृत्य गतिविधियों को अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करने में मदद मिलती है। उदाहरण के लिए, जैसे "क्वाड्रिल", "बालालिकास के साथ नृत्य", विश्वासघात साहस, शरारत, उत्साह; "पहाड़ पर एक वाइबर्नम है", नृत्य में सुचारू रूप से और राजसी ढंग से आगे बढ़ने वाली रूसी सुंदरियों की छवि बनाना
मैं यह नोट करना चाहूंगा कि यह कार्य संग्रहालय के प्रमुख के निकट सहयोग से किया जाता है। और परंपरागत रूप से लोक उत्सव किंडरगार्टन में मनाए जाते हैं छुट्टियां: क्रिसमस पर, बच्चे कैरोल गाते हैं, वसंत ऋतु में वे मास्लेनित्सा, ईस्टर, ट्रिनिटी, सेमिक मनाते हैं, जहां बच्चे मम्मर के रूप में काम करते हैं, डिटिज गाते हैं, मंडलियों में नृत्य करते हैं, लोक खेल खेलते हैं और लोक वाद्ययंत्र बजाते हैं। सभी छुट्टियाँ उज्ज्वल, रंगीन और भावनात्मक हैं। किंडरगार्टन में सभी गतिविधियाँ माता-पिता के साथ संयुक्त रूप से आयोजित की जाती हैं।
अंत में, मैं कहना चाहूंगा कि इस दिशा में लक्षित, व्यवस्थित और लगातार काम करने से यह तथ्य सामने आता है कि बच्चे न केवल इससे परिचित हैं लोक-साहित्य, लेकिन उससे प्यार भी करो, उनके जीवन में उपयोग करें.
समय और पीढ़ियों के बीच संबंध को तोड़ना असंभव है, ताकि रूसी लोगों की आत्मा गायब न हो जाए। हमारे बच्चों को रूस में पारंपरिक छुट्टियों में भाग लेना चाहिए, गाने गाना चाहिए, मंडलियों में नृत्य करना चाहिए और अपने पसंदीदा लोक खेल खेलना चाहिए।
ऑरेनबर्ग क्षेत्र के कुवांडिक और कुवांडिक जिले के एमडीओयू "किंडरगार्टन नंबर 10" रोड्निचोक».
परियोजना
विषय: "वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के जीवन में संगीतमय लोकगीत।"
प्रदर्शन किया:
संगीत निर्देशक
2011
परियोजना की प्रासंगिकता.
पूर्वस्कूली बचपन के चरण में व्यक्तित्व विकास के मुख्य संकेतकों में से एक बच्चे का सौंदर्य विकास है। सौंदर्य विकास की अवधारणा में दो घटक शामिल हैं: पहला, दुनिया के प्रति एक सौंदर्यवादी दृष्टिकोण का गठन, जिसमें आसपास के स्थान का विकास और सक्रिय परिवर्तन शामिल है; दूसरा - कलात्मक विकास - कला और कलात्मक गतिविधि से परिचित होना, पर्यावरण के प्रभाव में बच्चे में सौंदर्य चेतना और कलात्मक स्वाद की नींव बनती है।
पूर्वस्कूली बच्चों के कलात्मक विकास के मुख्य कार्यों में से एक विशेष कलात्मक क्षमताओं का निर्माण है - संगीत, साहित्यिक; आविष्कारक गतिविधियों, नृत्य, गायन की क्षमता - प्रासंगिक प्रकार की गतिविधियों में; साथ ही व्यक्ति के कलात्मक गुणों पर आधारित विकास, जो आज युवा पीढ़ी को शिक्षित करने में अग्रणी कार्यों में से एक है।
प्रत्येक राष्ट्र की एक राष्ट्रीय संस्कृति होती है। जिसमें लोक एवं व्यावसायिक संस्कृति की परतें हैं। प्राचीन काल से ही लोककथाओं में लोगों ने जीवन, प्रकृति, समाज और मनुष्य पर अपने विचार व्यक्त किये हैं। जीवन के अनुभव और ज्ञान पर आधारित ये विचार कलात्मक रूप में युवा पीढ़ी तक पहुँचाए गए। शैक्षणिक सिद्धांतों के निर्माण से बहुत पहले, लोगों ने युवा लोगों को शिक्षित करने, सुंदरता की भावना विकसित करने, युवा पीढ़ी में ईमानदारी और काम के प्यार जैसे गुणों को विकसित करने की मांग की। लोगों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण, मानवीय आदर्शों के प्रति समर्पण। हालाँकि, कई वर्षों तक युवा पीढ़ी की आध्यात्मिक और सौंदर्य संस्कृति की नींव का गठन त्रुटिपूर्ण रहा - लोक कला का अध्ययन नहीं किया गया, सिखाया नहीं गया, और राष्ट्रीय खजाने के रूप में इसके प्रति दृष्टिकोण को बढ़ावा नहीं दिया गया।
आज, जब मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन हो रहा है, तो सामूहिक संगीत शिक्षा और पालन-पोषण के नए तरीकों की सक्रिय खोज हो रही है जो समय की आवश्यकताओं के अनुरूप हों, एक बच्चे के व्यक्तित्व को शिक्षित करने का कार्य बुनियादी संस्कृति सामने आती है; उसकी सांस्कृतिक आवश्यकताओं और भावनात्मक प्रतिक्रिया का निर्माण।
इसलिए, लोक संस्कृति जैसे महत्वपूर्ण घटक के बिना कलात्मक और सौंदर्य शिक्षा पूरी तरह से विकसित नहीं हो सकती है, जिसे हमारी राय में न केवल एक मूल कलात्मक प्रणाली के रूप में माना जाना चाहिए, बल्कि किसी व्यक्ति की रचनात्मक क्षमताओं के निर्माण के लिए एक विशिष्ट साधन के रूप में भी माना जाना चाहिए।
आज, प्रीस्कूल शिक्षाशास्त्र इस दिशा में कदम उठा रहा है। संगीत निर्देशक और शिक्षक जिनके पास लोकगीत रचनात्मकता का ज्ञान और तरीके हैं, वे लोक गीतों, खेलों और नृत्यों की सामग्री पर संगीत और शैक्षिक कार्य बनाने का प्रयास करते हैं। पद्धतिगत विकास और अपने स्वयं के ज्ञान के आधार पर, अभ्यास करने वाले शिक्षक बच्चों को लोक कला से परिचित कराने के लिए अपने मूल तरीकों की पेशकश करते हैं, लोक गीतों और नृत्यों को सिखाने के लिए नई तकनीक विकसित करते हैं और उन्हें विभिन्न किंडरगार्टन समूहों में लागू करने का प्रयास करते हैं।
हालाँकि, व्यवहार में, शिक्षकों को कुछ कठिनाइयों को दूर करना पड़ता है, मुख्यतः संगठनात्मक प्रकृति की। अभी भी कोई विशेष कार्यक्रम नहीं है जो पूर्वस्कूली बच्चों की संगीत और सौंदर्य शिक्षा में लोककथाओं की दिशा को ध्यान में रखता हो, हालांकि ऐसे कार्यक्रम बनाने के प्रयास किए गए हैं और "प्रीस्कूल एजुकेशन", "लिविंग एंटिक्विटी" पत्रिकाओं में प्रकाशित हुए हैं। पूर्वस्कूली शिक्षा प्रयोगशाला "एमआईपीक्रो" का पद्धतिगत विकास
इनमें से अधिकांश कार्यक्रम करीब से ध्यान देने योग्य हैं, क्योंकि वे बच्चों के साथ काम करने के व्यावहारिक अनुभव का परिणाम हैं, लेकिन मुख्य रूप से लोकगीत सामग्री (परंपराओं और रीति-रिवाजों, लोक गीतों और खेलों से परिचित होना) के नृवंशविज्ञान पक्ष को प्रकट करते हैं। बच्चों को लोक नृत्य सिखाने वाला अनुभाग अपर्याप्त रूप से विकसित है या पूरी तरह से अनुपस्थित है। संगीत कला के प्रकारों में से एक के रूप में लोक नृत्य को बच्चों के व्यक्तित्व विकास और रचनात्मक अभिव्यक्तियों के सौंदर्य पक्ष पर इसके प्रभाव की संभावनाओं के संदर्भ में अधिक सावधानीपूर्वक अध्ययन की आवश्यकता होती है।
जैसा कि आप जानते हैं, लोक कला शब्द, संगीत और गति को जोड़ती है। इन तीन घटकों का संयोजन एक सामंजस्यपूर्ण संश्लेषण बनाता है जो महान भावनात्मक प्रभाव प्राप्त करता है, जिससे बच्चों को विभिन्न प्रकार की कलाओं में महारत हासिल करने की समस्या के लिए एक व्यापक दृष्टिकोण की अनुमति मिलती है। इसलिए, एक बच्चे की संगीत और सौंदर्य शिक्षा के साधन के रूप में लोककथाओं का अध्ययन तभी संभव लगता है जब ये तीन घटक आपस में जुड़े हों। लोक कला का उपयोग करके प्रीस्कूलरों में संगीत और लयबद्ध आंदोलनों के निर्माण की समस्या इस कारण से भी प्रासंगिक है कि यह कम ज्ञात है और इसके अध्ययन से किंडरगार्टन में संगीत शिक्षा की कार्यक्रम समस्याओं में से एक को हल करना संभव हो जाएगा।
परियोजना प्रकार: रचनात्मक - अनुसंधान, दीर्घकालिक, समूह।
परियोजना प्रतिभागी: तैयारी समूह के विद्यार्थी और शिक्षक, संगीत निर्देशक, विद्यार्थियों के माता-पिता।
परियोजना कार्यान्वयन समय: सितंबर-मई
परियोजना का उद्देश्य: लोक परंपराओं को संरक्षित करने और उन्हें नई पीढ़ी तक पहुँचाने में बच्चों और अभिभावकों की रुचि जगाना।
परियोजना के उद्देश्यों:
Ø लोक जीवन में बच्चों की रुचि विकसित करना;
Ø बच्चों को रूसी छुट्टियों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के इतिहास से परिचित कराएं;
Ø बच्चों में रूसी लोककथाओं के बारे में नया ज्ञान प्राप्त करने की आवश्यकता विकसित करना;
Ø संयुक्त संज्ञानात्मक और रचनात्मक गतिविधियों के लिए बच्चों और माता-पिता की आवश्यकता का समर्थन करें.
परियोजना कार्यान्वयन चरण.
पहला चरण:प्रारंभिक (सितंबर अक्टूबर) जानकारी का संग्रह.
दूसरा चरण: संगठनात्मक (दिसंबर - फरवरी) - बच्चों के साथ कक्षाओं के लिए सामग्री का विकास, मनोरंजन परिदृश्य।
तीसरा चरण: रचनात्मक (मार्च - मई) - बच्चों के साथ कक्षाएं संचालित करना, संयुक्त मनोरंजन का आयोजन करना।
चौथा चरण: अंतिम (प्राप्त परिणामों का विश्लेषण, अनुभव का सामान्यीकरण)।
परियोजना कार्यान्वयन के रूप.
Ø दूसरों को जानने पर विषयगत कक्षाएं;
Ø माता-पिता के साथ मिलकर रूसी लोक पोशाक की विशेषताएं बनाना;
Ø स्थानीय इतिहास संग्रहालय का भ्रमण;
Ø रूसी लोक गीत, मंत्र, नृत्य, खेल, गोल नृत्य सीखना;
Ø रूसी लोक वाद्ययंत्र बजाना सीखना.
परियोजना दिशा.
परियोजना कार्यान्वयन।
रूसी लोक रूसी लोक नृत्य, गीत, मंत्र, गोल नृत्य सीखना। खेल.
स्वतंत्र
म्यूजिकल
बच्चों की गतिविधियाँ:
खेल, गोल नृत्य, नर्सरी कविताएँ
संगीतमय लोकगीत:
https://pandia.ru/text/78/628/images/image040.png" alt='ब्लॉक डायग्राम:" width="242" height="107 src=">!}
संगठन
संगीत और लोकगीत
गतिविधियाँ:
बच्चों को रूसी संस्कृति से परिचित कराने के लिए योजना कार्य।
लक्ष्य:
- राष्ट्रीय छुट्टियों, नामों, अनुष्ठान कार्यों की सामूहिक छवि को मजबूत करना;
- बच्चों को लोक संस्कृति के बारे में विचार दें;
- उन्हें रूसी लोगों के जीवन की अवधियों से परिचित कराएं।
कार्यक्रम सामग्री:
बच्चों को रूसी रीति-रिवाजों, गीतों, खेलों, नृत्यों और विशेषताओं से परिचित कराएं। परंपराओं के पुनरुद्धार में योगदान दें।
प्रदर्शनों की सूची | ||
सितम्बर |
"कलिनुष्का में" "ओह, हाँ सन्टी पेड़" "रूसी नृत्य" नर्सरी कविताएँ सीखना. "छत्ते और मधुमक्खियाँ" | गोल नृत्य सीखना. आंदोलनों के साथ पाठ, माधुर्य सीखें। अपने बच्चों के साथ घूमने-फिरने के विकल्प लेकर आएं। बच्चों का ज्ञान समृद्ध करें. बच्चों के एक समूह के साथ चालें सीखें जो "मधुमक्खियाँ" और "छत्ते" होंगे। |
गाना "पतली बर्फ की तरह" महसूस किए गए जूतों के बारे में बातें। नृत्य "वालेंकी" "सुदारुष्का" | खेल गीत का नाटकीयकरण करें. गीत गाएं, संगीत वाद्ययंत्रों के साथ बजाएं। बच्चों को गतिविधियों, धुनों के लयबद्ध पैटर्न को संप्रेषित करना सिखाएं। लोक नृत्य की एक चरण विशेषता का अभ्यास करें। |
|
रूसी लोक गीत "हाउ विंटर मेट स्प्रिंग" खेल "बर्नर" रूसी लोक गीत "हमारे पीछे की तरह, यार्ड के पीछे" ditties. गोल नृत्य: "ओह, पानी धारा की तरह बह रहा है" निःशुल्क रूसी लोक नृत्य. | लोक गीत के चरित्र को व्यक्त करते हुए बच्चों को गाना सिखाएं। चपलता और गति विकसित करें. गाना मधुरता से, मध्यम गति से गाएं। बच्चों को जंपिंग मेलोडी का शुद्ध स्वर में उच्चारण करना सिखाएं। मध्यम ऊँचे स्वर में गाएँ, गतिशील स्वर प्रस्तुत करें। गोल नृत्य के लिए चालें सीखें। बच्चों की रचनात्मक क्षमताओं का विकास करें। |
प्रोजेक्ट प्रस्तुति:
बच्चों और अभिभावकों के लिए संयुक्त मनोरंजन:
1) "जब सूरज गर्म होता है, जब माँ अच्छी होती है" - लोकगीत अवकाश
2) "रूसी फ़ेल्ट बूट्स हॉलिडे" - मनोरंजन
3) तैयारी समूह के बच्चों के लिए लोकगीत उत्सव:
"बेरेन्डी के राज्य में वसंत की बूंदें गिरती हैं।"
अंतरिम परीक्षा का परिणाम.
निदान के परिणामों से पता चला कि काम के प्रारंभिक चरण में, अधिकांश बच्चे स्वाभाविक आवाज़ में, संगीत संगत के साथ और बिना (स्वतंत्र रूप से) विशुद्ध रूप से सुर में गा सकते हैं।
वर्ष के अंत में किए गए निदान ने अच्छे परिणाम दिखाए। बच्चे साफ़-सुथरे और अधिक स्पष्टता से गाने लगे। वे न केवल दूसरे बच्चों के गायन की, बल्कि अपने गायन की गुणवत्ता का मूल्यांकन करने में भी सक्षम हैं।
https://pandia.ru/text/78/628/images/image057.png" width='461' ऊंचाई='278 src='>
बच्चों को रूसी लोक संगीत वाद्ययंत्रों, जैसे सीटी, घंटियाँ, लकड़ी के चम्मच, पाइप, शोर वाद्ययंत्रों से परिचित कराने से लोककथाओं में रुचि बढ़ी है। साल की शुरुआत में सभी बच्चों को कुछ उपकरणों के बारे में जानकारी नहीं थी। काम की प्रक्रिया में, वे न केवल उनसे परिचित हुए, उन्हें खेलने के नियमों में महारत हासिल की, बल्कि स्वतंत्र रूप से, अपने माता-पिता की मदद से, उन्हें स्वयं बनाया और हासिल किया। संगीत कार्यक्रम प्रदर्शन कौशल विकसित किया। जो बच्चे शर्मीले थे और स्वेच्छा से वाद्ययंत्र बजाने के लिए सहमत नहीं थे, उन्हें संगीत बजाने से सौंदर्यात्मक आनंद प्राप्त होने लगा। इसका प्रमाण निदान परिणामों से मिलता है।
https://pandia.ru/text/78/628/images/image059.png" width=”396″ ऊंचाई=”237 id=”>
निदान परिणामों से पता चला कि काम के प्रारंभिक चरण में अधिकांश बच्चे स्वतंत्र रूप से और सचेत रूप से सभी प्रकार की संगीत गतिविधियों में कार्य करते हैं, काफी अच्छा गाते हैं, अभिव्यंजक और लयबद्ध रूप से चलते हैं, और संगीत बनाने का कौशल रखते हैं।
प्रोजेक्ट पर काम के दौरान सभी बच्चों के नतीजों में उल्लेखनीय सुधार हुआ। विभिन्न रूसी लोक मंत्रों और अभ्यासों का उपयोग करके, बच्चों ने गायन की लोक शैली सीखी। स्वर-शैली में काफ़ी सुधार हुआ है। गोल नृत्यों और रूसी लोक नृत्य आंदोलनों की मदद से, बच्चे अधिक लचीले ढंग से आगे बढ़ने लगे। अपनी उम्र के हिसाब से गतिविधियों की पर्याप्त श्रृंखला में महारत हासिल कर ली है।
बच्चों को रूसी लोक संगीत वाद्ययंत्रों, जैसे सीटी, घंटियाँ, लकड़ी के चम्मच, पाइप और शोर वाद्ययंत्रों से परिचित कराने से, लोककथाओं में रुचि बढ़ गई है। संगीत कार्यक्रम प्रदर्शन कौशल विकसित किया।
परियोजना के अंत में किए गए निदान ने अच्छे परिणाम दिखाए।
बच्चे रूसी लोक वाद्ययंत्रों में पारंगत हैं जिनका उपयोग उनके काम में किया जाता था। संगीत बजाने से उन्हें सौंदर्यात्मक आनंद मिलता है।
वे संगीत के विभिन्न चरित्र के अनुसार अभिव्यंजक और लयबद्ध रूप से आगे बढ़ते हैं। वे स्पष्ट एवं मधुर गाते हैं। वे न केवल दूसरे बच्चों के गायन की, बल्कि अपने गायन की गुणवत्ता का मूल्यांकन करने में भी सक्षम हैं।
संगीत की प्रकृति को पहचानने और उससे भावनात्मक रूप से विचलित होने में सक्षम। बच्चे रूसी लोक गीत, गोल नृत्य, गाने का आनंद लेते हैं।
संगीतमय खेल, नृत्य, जो सभी प्रकार की गतिविधियों में संगीत क्षमताओं के विकास में योगदान करते हैं।
प्रयुक्त पुस्तकें.
1. "किंडरगार्टन में लोक अवकाश।"
5-7 वर्ष के बच्चों के साथ काम करने के लिए शिक्षकों और संगीत निर्देशकों के लिए पद्धति संबंधी मैनुअल।
., . मॉस्को 2008
2. "किंडरगार्टन में कैलेंडर और लोक अवकाश" अंक 1।
. वोल्गोग्राड 2005
3. "और हमने अभी-अभी बोया" अंक 4.
रूसी लोक खेल - बच्चों के लिए गोल नृत्य।
एम. मेदवेदेव। मॉस्को 1982.
4. "बच्चों और वयस्कों के लिए छुट्टियाँ"
. मॉस्को 2001.
5. "रूसी लोक आउटडोर खेल"
किंडरगार्टन शिक्षकों के लिए एक मैनुअल।
. मॉस्को 1986
6. "अय, डू-डू!..." रूसी लोक गीत।
. मॉस्को 1991.
7. "टू चीयरफुल गीज़" बच्चों के लिए नर्सरी कविताओं का एक संग्रह है।
पी. शीना, एम. बुलाटोवा। मॉस्को 1992.
8. "और हमारे द्वारों पर एक आनंदमय नृत्य चल रहा है"
लोक अवकाश, खेल और मनोरंजन।
. यारोस्लाव 2001.
9. "संगीत कैलेंडर और लोकगीत छुट्टियों के लिए परिदृश्य।"
. मॉस्को 2007
10. रूसी लोक पहेलियाँ, कहावतें, कहावतें।
. मॉस्को 1990.
11. पत्रिकाएँ "म्यूजिकल डायरेक्टर";
"म्यूजिकल पैलेट"।
DIV_ADBLOCK294">
4. अन्य.
द्वितीय. एक बच्चा प्रीस्कूल संस्थान के संगीतमय प्रदर्शनों के बारे में कैसा महसूस करता है?
1. बच्चों के गीत मजे से गाता है।
2. बड़ों के गानों की नकल करना पसंद करते हैं।
3. बच्चों के गाने बिल्कुल नहीं गाते या उनके बारे में बात नहीं करते.
4. केवल वयस्कों के साथ गाता है।
5. अन्य.
तृतीय. आप अपने बच्चे को संगीत से कैसे परिचित कराते हैं?
1. मैं उनके साथ संगीत समारोहों में भाग लेता हूं।
2. मैं उनसे संगीत के बारे में बात करता हूं।
3. मेरा मानना है कि यह प्रीस्कूल संस्थान में किया जाना चाहिए।
4. मैं अपने बच्चे को संगीत विद्यालय में भेजना पसंद करता हूँ।
5. अन्य.
चतुर्थ. आपके बच्चे की संगीत में रुचि क्या है?
1. कोई दिलचस्पी नहीं दिखाता.
2. संगीत कक्षा में उन्होंने क्या किया, इसके बारे में लगातार बात करते हैं।
3. अगर मैं उससे पूछूं तो वह मुझसे संगीत के बारे में बात करता है।
4. अन्य.
V. एक बच्चा संगीत पर कैसी प्रतिक्रिया करता है?
1. जैसे ही वह कोई परिचित गाना सुनता है तुरंत गाना शुरू कर देता है।
2. संगीत ध्यान से सुनता है.
3. गति के साथ संगीत के चरित्र को पुन: प्रस्तुत करने का प्रयास करता है।
4. संगीत के प्रति उदासीन.
5. अन्य.
VI. घर पर संगीत बजाने के लिए क्या स्थितियाँ बनाई गई हैं?
1. मैं ऐसा नहीं करता.
2. एक वाद्य यंत्र है.
3. बच्चों के प्रदर्शनों की सूची के साथ एक संगीत पुस्तकालय है।
4. अन्य.
संगीतमय और उपदेशात्मक खेल।
Ø « संगीतमय घर»
लक्ष्य:बच्चों में विभिन्न रूसी लोक संगीत वाद्ययंत्रों के स्वर को अलग करने की क्षमता विकसित करना।
Ø « बन किससे मिले?»
लक्ष्य:रूसी लोक वाद्ययंत्रों की ध्वनि का उपयोग करके बच्चों में रजिस्टरों (उच्च, मध्य, निम्न) की समझ विकसित करना।
Ø « कॉकरेल, मुर्गी और चूजा»
लक्ष्य:बच्चों को विभिन्न तीन लयबद्ध पैटर्न में व्यायाम कराएं। रूसी लोक गीत "कॉकरेल", "चिकन", "चिकन" जानें।
Ø « मेरी तरह दोहराएँ»
लक्ष्य:रूसी लोक नृत्यों में बच्चों की रुचि विकसित करना और उचित गतिविधियाँ करने में सक्षम बनाना।
Ø « नृत्य करना सीखें»
लक्ष्य:बच्चों में लय की भावना विकसित करें। उन्हें रूसी लोक स्मारिका - घोंसला बनाने वाली गुड़िया से परिचित कराएं।
Ø « एक तस्वीर का चयन करें»
लक्ष्य:बच्चों में संगीत की आलंकारिक प्रकृति को अलग करने, लोककथाओं का उपयोग करके एक कलात्मक संगीत छवि को छवियों और वास्तविकता की घटनाओं के साथ सहसंबंधित करने की क्षमता विकसित करना।
https://pandia.ru/text/78/628/images/image062.png" alt='Description: C:\Users\User\Desktop\mother\imagesCAMEUP3H.jpg" width="178" height="191">!}
माता-पिता के लिए परामर्श .
किंडरगार्टन में संगीत कक्षाओं की एक प्रकार की परिणति हमेशा एक उत्सवपूर्ण मैटिनी होती है। प्रदर्शन के दौरान, बच्चों को अपने द्वारा सीखी गई हर चीज़ को प्रदर्शित करने, विभिन्न प्रकार की कलात्मक और संगीत गतिविधियों में अपनी सफलताओं को मजबूत करने और अपने स्वयं के काम के परिणामों को देखने का अवसर मिलता है।
माताओं और पिताओं को इस तथ्य के प्रति एक जिम्मेदार दृष्टिकोण अपनाना चाहिए कि उनकी बेटियों और बेटों को जल्द ही छुट्टियों पर प्रदर्शन करना होगा जहां उन्हें गाने गाने होंगे। अर्थात्, बच्चों की आवाज़, उनके स्वर रज्जु और श्वसन अंगों पर काफी गंभीर भार डाला जाएगा।
इस संबंध में, मैटिनी से दो सप्ताह पहले, युवा कलाकारों को अपने स्वर तंत्र का ध्यान रखना चाहिए: एक ही पाठ, गीत, स्वर अभ्यास आदि को बार-बार दोहराने से स्वर रज्जुओं पर अतिरिक्त तनाव पड़ता है। एक निश्चित "सौम्य कार्यक्रम" स्थापित करने के लिए, आपको अपने बच्चों के लिए यथासंभव कम आइसक्रीम खरीदनी होगी। आइसक्रीम प्रेमियों को अपने पसंदीदा व्यंजन का सेवन कम करना चाहिए - यह गले के लिए हानिकारक है। और महत्वपूर्ण रिहर्सल, रन-थ्रू और छुट्टियों की वास्तविक स्क्रीनिंग से पहले, निदेशक आमतौर पर बच्चों और उनके माता-पिता को उपभोग के लिए निषिद्ध खाद्य पदार्थों की सूची के बारे में सूचित करने के लिए बाध्य है।
यह वर्जित है!
Ø जोर से चिल्लाना.
Ø नम और ठंडे मौसम में बाहर गाएं।
Ø बहुत देर तक गाओ.
प्रदर्शन से पहले, निषिद्ध खाद्य पदार्थ न खाएं:
Ø आइसक्रीम
Ø चॉकलेट और चॉकलेट कैंडीज
Ø नींबू
Ø सरसों के बीज
Ø कोई भी ठंडा खाना
एक सफल छुट्टी का समापन एक चाय पार्टी के साथ किया जा सकता है। जहां बच्चे भरपूर चॉकलेट और यहां तक कि आइसक्रीम का आनंद ले सकते हैं (स्वीकार्य सीमा के भीतर!)। यह क्षण पहले से ही एक सफल आयोजन की सफलता को मजबूत करने में एक अतिरिक्त कारक के रूप में कार्य करेगा।
».
माता-पिता के लिए परामर्श.
प्रदर्शन किया:
संगीत निर्देशक
2011
ऑरेनबर्ग क्षेत्र के कुवांडिक और कुवांडिक जिले के एमडीओयू "किंडरगार्टन नंबर 10" रोड्निचोक».
अनुप्रयोग।
प्रदर्शन किया:
संगीत निर्देशक
बच्चों की लोककथाओं में स्वयं कई शैली संघ शामिल हैं।
कैलेंडर लोककथाएँ
(कैलेंडर गीत, मंत्र, वाक्य)
कॉल(कॉल करने के लिए शब्द से - कॉल करना, पूछना, आमंत्रित करना, संपर्क करना) वर्ष के एक निश्चित समय से जुड़े होते हैं और विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं को संबोधित करते हैं। कॉल्स बच्चों के कैलेंडर लोककथाओं की सबसे आम, सक्रिय रूप से विद्यमान शैलियों में से एक हैं। विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं (सूरज, बारिश, हवा, इंद्रधनुष, आदि) को संबोधित करते हुए, उनमें दूर के बुतपरस्त समय की गूँज शामिल है। लंबे समय से भूली हुई मान्यताओं का अवशेष "उसके बच्चों" के लिए सूर्य की अपील जैसा लगता है, जो ठंडे हैं और जो उसे बाहर देखने, गर्म करने और उन्हें खिलाने के लिए कहते हैं। और जीवित प्राणियों के रूप में हवा, ठंढ, वसंत, शरद ऋतु की अपील एक प्राचीन परंपरा की प्रतिध्वनि है। पिछली शताब्दियों में मंत्रों के मंत्रोच्चारण कार्य संभवतः लुप्त हो गए थे। वर्तमान में, वे प्रकृति के साथ बच्चों के सीधे संचार को दर्शाते हैं और उनकी रचनात्मकता में खेल के तत्वों के साथ जुड़े हुए हैं।
पुकारों में निहित प्रत्यक्ष अपील के कारण उनमें पुकार, पुकार के स्वरों की प्रधानता हो गई।
मंत्रों के करीब कैलेंडर लोककथाओं की एक और शैली है - वाक्य,जो जानवरों, पक्षियों, कीड़ों और पौधों के लिए संक्षिप्त अपील हैं। उदाहरण के लिए, बच्चे लेडीबग को आकाश में उड़ने के लिए कहते हैं; घोंघे को ताकि वह अपने सींग खोल दे; चूहे को ताकि वह खोए हुए दांत को एक नए और मजबूत दांत से बदल सके।
वाक्य इस प्रकार प्रस्तुत किए जाते हैं: वे एक पैर पर कूदते हैं, अपना हाथ अपने कान पर दबाते हैं और गाते हैं।
दुर्लभ रूप से पाए जाने वाले वाक्यों में वे वाक्य शामिल हैं जो बच्चे मशरूम और जामुन चुनते समय गुनगुनाते हैं। पक्षियों के लिए वाक्यों की रिकॉर्डिंग भी दुर्लभ हैं। यह देखा गया है कि पक्षियों की आवाज़ों की नकल और नकल से युक्त ये वाक्य बच्चों की आदतों और पंखों का सटीक अवलोकन हैं
संगीत की दृष्टि से, वाक्य शायद बच्चों की लोककथाओं की किसी भी अन्य शैली की तुलना में अधिक विविध हैं। वे बोलचाल की भाषा के करीब मधुर स्वरों के पूरे परिसर को दर्शाते हैं। व्यक्तिगत विस्मयादिबोधक की बार-बार पुनरावृत्ति पर आधारित वाक्य हैं। कैलेंडर गीतों की प्राचीन संगीतमय भाषा मधुर संरचना की विशिष्ट विशेषताओं को बरकरार रखती है: लैकोनिक प्रस्तुति, संकीर्ण ध्वनि मात्रा (बच्चों के कैलेंडर की सभी संगीत सामग्री मुख्य रूप से तीसरे और चौथे के भीतर लगती है), लाइव भाषण स्वरों के साथ घनिष्ठ संबंध। कैरोल्स, मंत्रों और कहावतों का आधार, जो मूल रूप से बहुत प्राचीन हैं, दूसरे स्वरों की बार-बार पुनरावृत्ति है। अत्यधिक स्पष्टता, कैलेंडर गीतों की संगीतमय भाषा की सरलता, उनके स्वरों की स्वाभाविकता, भाषण से निकटता से संबंधित, छोटे बच्चों द्वारा त्वरित, आसान याद रखने में योगदान करते हैं। कैलेंडर गीतों की धुनों को बातचीत में चिल्लाया, गाया या गाया जा सकता है।
कैलेंडर लोककथाएँ पारंपरिक लोक कला के सभी छात्रों के लिए बहुत रुचिकर हैं।
बच्चों के कैलेंडर लोककथाओं का खंड बच्चों की रचनात्मकता के सबसे काव्यात्मक पृष्ठों में से एक है, क्योंकि यह प्रकृति और प्राकृतिक घटनाओं की छवियों से जुड़ा है। यह बच्चों को वर्ष के हर समय आसपास की प्रकृति को देखना सिखाता है।
में कुपाला गानेउनके लिए कथानक की शानदारता और कुपाला अवकाश से जुड़ी किंवदंतियों का रहस्य आकर्षक है। मास्लेनित्सा गीतों में वे बच्चों के टीज़र के समान 4-6 छंद की लघु छवियों के करीब हैं।
आधुनिक परिस्थितियों में, बच्चे कैलेंडर लोककथाओं को न केवल वयस्कों से अपनाते हैं जब वे यह या वह अनुष्ठान करते हैं, बल्कि खेल में एक-दूसरे से भी अपनाते हैं। हमने एक से अधिक बार ऐसे मामलों का सामना किया है कि बच्चे वृद्ध लोगों की यादों और कहानियों से कुछ कैलेंडर पैटर्न अपनाते हैं, जो उन्हें सक्रिय उपयोग से बाहर हो चुके गीतों और रीति-रिवाजों से परिचित होने और उन्हें याद करने की अनुमति देता है।
20वीं सदी की शुरुआत के बच्चों के लोकगीत के शोधकर्ताओं और विशेष रूप से जी.एस. विनोग्रादोव ने बताया कि कैलेंडर लोकगीत न केवल वयस्कों से, बल्कि बच्चों के संगीतमय वातावरण से भी धीरे-धीरे गायब हो रहे हैं।
“नई सदी में, कैलेंडर लोकगीत भी बच्चों के बीच भुला दिए गए हैं... लोक जीवन के एक इतिहासकार की नजरों के सामने, यह वयस्कों के लोकगीतों से बाहर हो गया, बच्चों के परिवेश से कलाकारों के प्रदर्शनों की सूची में प्रवेश किया, और अब पूरी तरह से गायब हो रहा है। ”
बेशक, 19वीं सदी के उत्तरार्ध की तुलना में बच्चों के कैलेंडर लोककथाओं में महत्वपूर्ण बदलाव आए हैं, जो विशेष रूप से अनुष्ठान कार्यों में ध्यान देने योग्य है। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में कुर्स्क प्रांत में बच्चों द्वारा वसंत के आह्वान का वर्णन इस प्रकार नृवंशविज्ञानी आर. डैनकोव्स्काया ने किया: " कुर्स्क प्रांत में, 9 मार्च को, बच्चे पक्षियों के आकार में विशेष कुकीज़ के साथ सब्जियों के बगीचों में गए, जहां पुआल के ढेर थे, उन्होंने ढेर के शीर्ष पर अपने "वेडर्स" रखे और उन्हें देखकर नृत्य किया। एक दुखद मंत्र, जिसके बाद, प्रत्येक ने अपने "वाडर" को पकड़ लिया, बिना पीछे देखे भाग गया, केवल वापस लौटने और इसे फिर से दोहराने के लिए। बच्चे देर शाम तक दौड़ते रहे और गाते रहे। "वेडर्स" के सिर खाने के बाद, अगले दिन उन्होंने उनके शरीर के साथ भी ऐसा ही किया, जिसे शाम तक खा लिया गया।
कुछ बच्चों के कैलेंडर गीत विशिष्ट तिथियों से जुड़े कुछ अनुष्ठानों और छुट्टियों की परवाह किए बिना बच्चों की स्मृति में संग्रहीत होते हैं। उदाहरण के लिए, बच्चों से सेमिटिक-ट्रिनिटी अनुष्ठानों का विवरण रिकॉर्ड करना संभव नहीं था - वे उन्हें नहीं जानते हैं, और वे बर्च के पेड़ के बारे में सेमिटिक गीत गाते हैं, उन्हें किसी भी छुट्टियों से जोड़े बिना। कुछ ठूंठ गीत, जो पारंपरिक बच्चों के मंत्रों और कहावतों के करीब हैं, आधुनिक बच्चों के परिवेश में भी मंत्र और कहावत के रूप में मौजूद हैं। वर्तमान में, येगोरीव्स्क गीत भी अनुष्ठान से जुड़े नहीं हैं - बच्चे उन्हें किसी भी समय गा सकते हैं जब वे झुंड देखते हैं या मवेशियों को चरागाह में ले जाते हैं। युवा लोगों के गाने केवल व्यक्तिगत बच्चों से उनकी यादों के अनुसार रिकॉर्ड किए गए थे। हमें ऐसा कोई गाँव नहीं मिला जहाँ नवविवाहितों को बधाई देने की प्रथा अभी भी मौजूद हो, हालाँकि हम यह मान सकते हैं कि यह हाल तक अस्तित्व में थी। इस तथ्य के बावजूद कि नवविवाहितों को अब बधाई नहीं दी जाती, बधाई गीत अभी भी याद किए जाते हैं।
मनोरंजक लोकगीत.
(चुटकुले, दंतकथाएँ, चिढ़ाने वाले)
बाल कविताएं- ऐसे गाने जो एक वयस्क और एक बच्चे के बीच सरल खेल और मनोरंजन के साथ होते हैं (उंगलियों से संबंधित, उछालना, घुटनों के बल हिलना)। नर्सरी कविताओं में- छोटे बच्चों के साथ वयस्कों के पहले खेल सबसे सरल कथानक के साथ काव्यात्मक कृतियाँ हैं, जिसमें मुख्य पात्र बच्चे की उंगलियाँ, हाथ, पैर और उसे खुश करने वाले वयस्क के हाथ हैं (लडुस्की, मैगपाई-कौवा, सींग वाली बकरी) , एक छोटा लड़का सवारी कर रहा था)।
चुटकुले, दंतकथाएँ और चिढ़ाने का एक स्वतंत्र अर्थ होता है और इनका खेल से कोई लेना-देना नहीं होता है। चुटकुलों का उद्देश्य मनोरंजन करना, मनोरंजन करना, खुद को और अपने साथियों को हंसाना है. रूप में, ये मज़ेदार सामग्री वाले छोटे (अधिकतर 4-8 छंद वाले) गीत हैं, एक प्रकार की लयबद्ध परी कथा। एक नियम के रूप में, वे कुछ उज्ज्वल घटना या त्वरित कार्रवाई को प्रतिबिंबित करते हैं - बच्चे लंबे समय तक ध्यान देने में सक्षम नहीं होते हैं, और बच्चों के चुटकुले मुख्य रूप से एक प्रकरण को व्यक्त करते हैं।
चुटकुलों के बीच हैं लंबी कहानियाँ- एक विशेष प्रकार का गाना सभी वास्तविक कनेक्शनों और संबंधों की सामग्री में विस्थापन - अविश्वसनीयता, कल्पना पर आधारित (एक आदमी सुअर पर हल चला रहा है, एक सुअर ने ओक के पेड़ पर घोंसला बनाया है, एक भालू आकाश में उड़ रहा है, एक जहाज पूरे मैदान में दौड़ रहा है, समुद्र में आग लगी हुई है, आदि)। दूसरी ओर, वास्तविक दुनिया के साथ ये सभी विसंगतियाँ और विसंगतियाँ बच्चे को उसकी सोच में जीवित वास्तविकता के सच्चे संबंधों को स्थापित करने और वास्तविकता की उसकी भावना को मजबूत करने में मदद करती हैं।
दंतकथाओं में बच्चे हास्य स्थितियों और हास्य की ओर आकर्षित होते हैं, जो आनंदमय भावनाओं को जन्म देते हैं।
टीज़र,मनोरंजक लोककथाओं से भी संबंधित हैं बच्चों के व्यंग्य और हास्य की अभिव्यक्ति का एक रूप।वे किसी व्यक्ति की किसी भी बुराई, कमी या कमजोरी को बहुत सूक्ष्मता से देखते हैं, जिसका उपहास किया जाता है; वस्तुओं और घटनाओं के बाहरी संकेत बहुत सटीक, त्वरित और चतुराई से दर्ज किए जाते हैं। प्रत्येक टीज़ में भावनात्मक शक्ति का आवेश होता है। बच्चों के प्रदर्शनों की सूची में पारंपरिक छेड़-छाड़ की एक अटूट आपूर्ति शामिल है, और वे आमतौर पर उन्हें अपनी विशिष्ट सटीकता, विडंबना और धूर्त उपहास के साथ बनाते हैं।
यदि कोई उपनाम आमतौर पर किसी व्यक्ति को एक स्थिर विशेषण के रूप में सौंपा जाता है, तो टीज़र केवल व्यक्तिगत मामलों में ही किया जाता है और किसी व्यक्तिगत व्यक्ति को नहीं सौंपा जाता है।
चुटकुले, दंतकथाएँ और चिढ़ाने बच्चों की तुकबंदी के प्रति बढ़ती इच्छा पर प्रतिक्रिया करते हैं। प्रायः वे स्वयं ही सरलतम तुकबन्दी वाली बेतुकी बातें और चिढ़ाने रचते हैं। एक कविता को समाप्त करने वाली कविताएँ मनोरंजक लोककथाओं के अधिकांश उदाहरणों में उतनी ही सामान्य हैं जितनी कि सामान्य तौर पर बच्चों की लोककथाओं की सभी शैलियों में। चुटकुले, दंतकथाएँ और चुटकुले बच्चों की कल्पनाशक्ति को विकसित करते हैं और नए शब्द निर्माणों में रुचि जगाते हैं।
बच्चों के मनोरंजक लोककथाओं के पाठ को शब्दों में छोटे और आवर्धक प्रत्ययों की विशेषता है, उदाहरण के लिए: गुलेंका, बिल्ली का बच्चा, बकरी, भेड़िया। युग्मित व्यंजन शब्द अक्सर उपयोग किए जाते हैं: फेड्या-तांबा, सिंती-ब्रिंटी, एलोशा-बेलेशा, फ्लाई-कोमुखा, पिस्सू-कंकड़।
में चुटकुलेअक्सर सभी प्रकार के प्रक्षेप होते हैं, विभिन्न प्रकार की घटनाओं का ओनोमेटोपोइया - पाइप और डफ बजाना (डू-डू, गु-तू-तू), पक्षियों का चहकना (चिक-चिक-चिकलोचकी); जानवरों का रोना, घंटी बजाना (डॉन-डॉन-डॉन, दिली-बम)।
चुटकुले - अधिक जटिल सामग्री के गाने या वाक्य, जिनके साथ वयस्कों ने बच्चों का मनोरंजन किया (इसलिए नाम "मजेदार", "ज़बावुस्की")। वे नर्सरी कविताओं से इस मायने में भिन्न हैं कि वे चंचल क्रियाओं से जुड़ी नहीं हैं, बल्कि काव्यात्मक माध्यमों से विशेष रूप से बच्चे का ध्यान आकर्षित करती हैं। चुटकुले की सामग्री के अनुसार - बहुतायत के साथ पद्य में छोटी परीकथाएँबच्चे के लिए दिलचस्प मानवरूपी पात्र।
इन्हें, विशेष रूप से, समान ध्वनियों की प्रधानता वाले शब्दों के माध्यम से क्रियान्वित किया जाता है
चित्रित घटना के ध्वनि पक्ष के साथ।
मनोरंजक लोककथाओं में काव्यात्मक भाषण के तत्वों में से, विभिन्न प्रकार की परिभाषाएँ हैं: पेटका मुर्गा, एंड्री गौरैया, लंबी टांगों वाली क्रेन, फिल्या सादगी। बच्चों के गीतों में कोई जटिल तुलना नहीं होती है; अक्सर वे आलंकारिक शब्दों का रूप लेते हैं, उदाहरण के लिए: "नाक एक गाँठ है - सिर एक जूड़ा है", "सिर एक बर्तन जितना बड़ा है।"
मनोरंजक लोककथाओं में अतिशयोक्ति अक्सर पाई जाती है:
"फोमा ने एक गाना गाया,
वह फर्श पर बैठ गया.
पैनकेक के तीन डिब्बे खाये
पाई की तीन टोकरियाँ
पत्तागोभी सूप का एक और टब
दो कलच ओवन,
ओविन जेली,
मुर्गा और हंस।"
पेस्टुस्की- शिशु के लिए आवश्यक शारीरिक व्यायाम और स्वच्छता प्रक्रियाओं को पूरा करने के उद्देश्य से किए गए कार्य। लयबद्ध, हर्षित वाक्य, बच्चे के लिए सुखद स्ट्रोक (नींद के बाद खिंचाव), हाथों और पैरों की जोरदार या चिकनी गतिविधियों (एक शिकारी तैरता है, एक उल्लू उड़ता है) के साथ मिलकर, खुशी लाता है और शारीरिक और भावनात्मक रूप से विकसित होता है।
लाला लल्ला लोरीबच्चे के लिए इरादा, उसकी माँ गाती है। लोरी का उद्देश्य बच्चे को सुलाना है। लोरी के निर्माता मुख्य रूप से माताएं और दादी हैं, और उनका उपयोग बच्चों को पालने वाले सभी लोग करते हैं। गीत के शब्द अभी भी पालने में लेटे हुए बच्चों के लिए समझ से बाहर हैं, लेकिन माधुर्य और शब्दों में निहित कोमलता उनकी आत्मा और हृदय को जागृत करती है। लोरी गीत लोक शिक्षाशास्त्र की सबसे बड़ी उपलब्धि है, यह लोक शिक्षा के अभ्यास से अविभाज्य रूप से जुड़ा हुआ है। बच्चों का पालन-पोषण करना, ठीक उसी नाजुक उम्र में, जब बच्चा अभी भी एक असहाय प्राणी है, जिसे निरंतर देखभाल, प्यार और कोमलता की आवश्यकता होती है, जिसके बिना वह जीवित नहीं रह सकता।
खेल लोकगीत
(किताबें गिनना, खेल)
चंचल लोककथाएँ बच्चों की रचनात्मकता में अग्रणी स्थान रखती हैं। किसी भी उम्र के बच्चों की कल्पना करना मुश्किल है, जिनका जीवन खेलों की एक निश्चित श्रृंखला से जुड़ा नहीं होगा। सैद्धांतिक अध्ययन "चिल्ड्रन एंड प्ले" में, जिसके विकास में कई देशों के विशेषज्ञों ने भाग लिया, यह नोट किया गया है:
"खेल से मिलने वाले प्रारंभिक ज्ञान से वंचित एक बच्चा स्कूल में कुछ भी सीखने में असमर्थ होगा और निराशाजनक रूप से अपने प्राकृतिक और सामाजिक वातावरण से कट जाएगा।"
लोक खेलों में व्यावहारिक शिक्षाशास्त्र और कला को शारीरिक शिक्षा की सामंजस्यपूर्ण प्रणाली के साथ जोड़ा जाता है। किसान बच्चों के कई खेल वयस्कों के काम, महत्वपूर्ण उत्पादन प्रक्रियाओं की नकल करते हैं: सन की बुआई, खसखस, कटाई।
उनमें निहित सख्त अनुक्रम में विभिन्न रोजमर्रा की घटनाओं और मामलों के पुनरुत्पादन का उद्देश्य कम उम्र से ही उन्हें खेल क्रियाओं के रूप में कई बार दोहराकर, बच्चों में चीजों के मौजूदा क्रम के प्रति सम्मान पैदा करना, तैयार करना है। उन्हें काम के लिए, उन्हें व्यवहार के नियम सिखाने के लिए, उन्हें परंपराओं और रीति-रिवाजों से परिचित कराने के लिए। आज, नाटकीय तत्वों वाले खेल, प्राचीन कृषि और पशुधन से संबंधित कथानक, बच्चों के रोजमर्रा के जीवन में दुर्लभ होते जा रहे हैं; कुछ खेलों को सरल बनाकर खेल में बदल दिया गया है।
वर्तमान में, रस्सी (रस्सी कूद) और गेंद वाले खेल ग्रामीण और शहरी बच्चों के बीच बहुत लोकप्रिय हैं।
परंपरागत रूप से, खेलों को तीन मुख्य टाइपोलॉजिकल समूहों में विभाजित किया जा सकता है:
ü नाटकीय;
ü खेल;
ü गोल नृत्य.
नाटकीय खेलों का आधार नाटकीय कार्रवाई में एक कलात्मक छवि का अवतार है, यानी संवाद, संगीतमय कोरस और आंदोलन के संश्लेषण में।
वे आम तौर पर कुछ रोजमर्रा के एपिसोड को पुन: पेश करते हैं, और उनमें नाटकीय नाटकीय कार्रवाई की मूल बातें बनती हैं।
विशिष्ट तथ्य खेल - कूद वाले खेलप्रतिस्पर्धा की उपस्थिति है, उनका लक्ष्य प्रतियोगिता में जीतना है, कुछ खेल कौशल में सुधार करना है। गेम कोरस भी अक्सर उनमें प्रदर्शित किए जाते हैं, उदाहरण के लिए, "छिपाएँ और तलाश करें", "जादूगर", "पेरेचिना" जैसे खेलों में।
में गोल नृत्य खेलकोरियोग्राफिक और नृत्य तत्वों का विकास किया जा रहा है। उनके आंदोलन की प्रकृति के आधार पर, उन्हें तीन मुख्य समूहों में विभाजित किया जा सकता है:
ü गोलाकार नृत्यएक या अधिक बच्चों द्वारा एक मंडली में कथानक के नाटकीय प्रदर्शन के साथ। कुछ मामलों में, नाटकीय मंचन का आधार गद्यात्मक भाषण संवाद है, जो खेल कोरस के साथ बारी-बारी से होता है, दूसरों में - गीत संवाद (उदाहरण के लिए, खेल "ज़ैनका", "लोफ", "चिज़िक" में);
ü में गैर-गोलाकार नृत्यप्रतिभागियों को दो समूहों में विभाजित किया गया है, जो एक-दूसरे का सामना करना चाहते हैं या बारी-बारी से "दीवार से दीवार" तक जाना चाहते हैं, कभी एक-दूसरे के पास आना चाहते हैं और कभी एक-दूसरे से दूर जाना चाहते हैं। ये खेल हैं "बाजरा", "बॉयर्स", "टू द ज़ार";
ü गोल नृत्य जुलूस- यह पंक्तियों में चलना, एकल फ़ाइल, चेन, सांप, गेट से गुजरना हो सकता है, उदाहरण के लिए, हॉप्स, वैटल, शटल गेम्स में।
बच्चों के खेलों को एकल, समूह या संयुक्त में बांटा जा सकता है.
एकल खेलों के लिए खेल की एक वस्तु की आवश्यकता होती है, अर्थात, एक खिलौना या कोई वस्तु जो जीवन छवि का अवतार हो, बच्चे को वास्तविकता का मॉडल बनाने में मदद करती है, और उसकी आत्म-पुष्टि में योगदान करती है। "परिवार" खेलने वाली लड़कियों के लिए, गुड़िया एक बच्चे को दर्शाती है जिसे वे पालती हैं, बड़ा करती हैं और विभिन्न गाने गाती हैं।
सहकारी या समूह खेलों में, वस्तुएँ आमतौर पर स्वयं प्रतिभागी होती हैं।
खेलों में विभिन्न प्रकार की लोक कलाएँ शामिल हैं: संगीत, संवाद, लयबद्ध भाषण, चालें,वे अपनी सामग्री, गेम और कोरियोग्राफिक डिज़ाइन में विविध हैं।
बच्चों के संयुक्त खेलों में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है तुकबंदी गिनना,या, जैसा कि जी.एस. विनोग्रादोव ने उन्हें कहा, "खेल प्रस्तावना।" गिनती तालिकाओं के भी विभिन्न स्थानीय नाम हैं: अबेकस, पुनर्गणना, गिनती, भाग्य-बताना, भाग्य-बताना।
गिनती की किताबें एक व्यापक मौजूदा और लगातार विकसित होने वाली शैली से संबंधित हैं - पारंपरिक छवियों के साथ, नई, आधुनिक छवियां अक्सर उनमें दिखाई देती हैं, जो बच्चों के रोजमर्रा के जीवन और उनकी धारणा के निरंतर नवीनीकरण को दर्शाती हैं।
गिनती की कविता का उद्देश्य खेल को तैयार करने और व्यवस्थित करने में मदद करना है।खेल की प्रस्तावना के रूप में गिनती कविता का एक महत्वपूर्ण आयोजन कार्य, यह बच्चों के एक समूह को एक पूरे में एकजुट करता है, खेल के नेताओं का चयन करने और इसमें उनकी भूमिकाएं वितरित करने में मदद करता है; खेल दोनों उद्देश्यों में बहुत विविध हो सकते हैं और क्रियान्वयन में. छंदों की विशिष्ट संगीतमय स्वर लहरियाँ और काव्य पाठ, बच्चों को भावनात्मक रूप से प्रभावित करते हैं, उन्हें खेलने के लिए तैयार करते हैं और उनमें चंचल उत्साह भर देते हैं।
उनकी रचनात्मक संरचना के आधार पर, कविताओं को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है:
1) "गूढ़";
2) कथानक.
कहानी की तुकबंदी के निर्माण का आधार कथानक का कथात्मक या नाटकीय विकास है; बच्चे अक्सर इस क्षमता में चुटकुलों का उपयोग करते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई छंदों में एक गिनती की उपस्थिति होती है; उनमें पाए जाने वाले कुछ संख्यात्मक संकेतन में, गूढ़ शब्द निर्माण की प्रवृत्ति होती है: पेरवोडन-ड्रुगोडन, अंजी-दवानजी, आदि।
प्राचीन और आधुनिक दोनों ही गिनती छंदों में, छंदबद्ध छंदों का एक ही सिद्धांत प्रचलित है - मधुर स्वर में गाया हुआ छंद जप.
रस्सी और गेंद वाले खेलों में अधिकतर खेल कोरस या गिनती की कविताएँ शामिल होती हैं।
गेम कोरस कभी-कभी अकेले गाए जाते हैं, लेकिन अधिकतर एक समूह में एक सुर में गाए जाते हैं। बच्चों के गायन में कोई सचेतन पॉलीफोनी नहीं देखी गई है। मधुर रूप से, गेम कोरस बहुत विविध हैं; प्रत्येक गेम में विशेष विशेषताएँ और अपनी स्वयं की स्वर-शैली होती है।
बच्चों के खेल कई कारकों के प्रभाव में बदलते हैं: जीवन की गति में तेजी, जानकारी की मात्रा में वृद्धि। नई परिस्थितियों के अनुकूल होने से, विभिन्न खेलों के पारंपरिक कथानक और खेल गीत महत्वपूर्ण रूप से बदल जाते हैं, और यह प्रक्रिया कभी खत्म नहीं होती है।
किशोर बच्चों में मज़ाकिया, हास्य गीत सबसे आम हैं। लोगों ने, कठिन जीवन स्थितियों में भी, बच्चों को दुखद विचारों से बचाया, उन्हें सार्वजनिक आपदाओं और सामाजिक बुराई से दूर रखने की कोशिश की, जो अभी भी बच्चों की चेतना के लिए समझ से बाहर और दुर्गम थे। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि किशोरों के प्रदर्शन में गंभीर सामग्री वाले गाने नहीं थे, जो बच्चों में नैतिक विश्वास पैदा करते थे, उनमें दया और सहानुभूति की भावना पैदा करते थे, मुसीबत में किसी व्यक्ति की मदद करने की ईमानदार इच्छा रखते थे, लड़ाई का आह्वान करते थे। स्वतंत्रता और मानवीय गरिमा के लिए। किशोरों के कई गीत कड़ी मेहनत, साहस, बहादुरी, दृढ़ संकल्प आदि की प्रशंसा करते हैं।
हालाँकि, बच्चे अक्सर उपयोग करते हैं चिढ़ाना और चिढ़ाना. यह बच्चों के व्यंग्य का अनोखा रूप है, जिसमें खेल के नियमों की अवहेलना करने वाले अपराधी या मनमौजी बच्चे का उपहास किया जाता है। वे बच्चे को मनोवैज्ञानिक रूप से मजबूत करने में योगदान देते हैं, उसे तीखे शब्दों (बच्चे की राय में) के साथ परीक्षण करके अपने साथियों के बीच अपना स्थान खोजने में मदद करते हैं।
चिढ़ाना- वयस्कों से विरासत में मिली एक शैली, जिसमें उपनाम, उपनाम और कहावतें भी शामिल हैं। टीज़ की सामग्री लगभग हमेशा मज़ेदार होती है। दुर्लभ मामलों में, टीज़र या उनमें से कुछ तत्वों को एक साधारण धुन के साथ औपचारिक रूप दिया गया था, यानी। चरित्र में वे हास्य गीतों के करीब थे। कुछ टीज़र नकारात्मक गुणों और घटनाओं की निंदा करते हैं: अशांति, छींटाकशी, लोलुपता, चोरी (याबेदा - कोरियाबेडा, मसालेदार ककड़ी)। एक बच्चा जो जानता है कि खुद के लिए कैसे खड़ा होना है, उसे अपराधी के लिए एक उपयुक्त उत्तर मिलेगा, एक बहाना: "मुझे पूरे एक साल तक नामों से पुकारो, तुम अभी भी दरियाई घोड़े हो, मुझे पूरी सदी तक नामों से पुकारो, मैं अभी भी हूँ" एक इंसान होना।"
अंडरशर्ट- एक प्रकार का व्यंग्यात्मक बच्चों का लोकगीत भी। वे एक संवाद का प्रतिनिधित्व करते हैं जिसमें एक व्यक्ति को उसके शब्द पर ले जाया जाता है (कॉपर कहें! - कॉपर। - आपके पिता एक भालू हैं)।
आधुनिक बच्चों की मौखिक संस्कृति वयस्कों की संस्कृति से तेजी से अलग होती जा रही है, और संस्कृति के इन दो रूपों के बीच संबंधों के प्रकार बदल रहे हैं। वयस्कों की अन्य लोककथाओं की शैलियों का पुनर्अभिविन्यास हो रहा है - एक चुटीला, एक किस्सा, परिवर्तनशील गीत,साथ ही पेशेवर लेखकों द्वारा बनाई गई रचनाएँ।
बच्चे जल्दी बड़े हो जाते हैं. बड़े होकर, वे बच्चों की लोककथाओं को ऐसे भूल जाते हैं जैसे कि यह उनके जीवन में कभी थी ही नहीं। बच्चों की नई पीढ़ी उन लोगों की जगह ले रही है जो बड़े हो गए हैं। और बच्चों की लोककथाएँ लंबे समय तक जीवित रहती हैं, कभी-कभी बहुत लंबे समय तक। परंपरा की ताकत अद्भुत है, क्योंकि आधुनिक समाज में बच्चे ही एकमात्र ऐसे हैं जो अपनी संस्कृति को प्राचीन तरीके से आगे बढ़ाते हैं - "मुंह से बोलकर", "जैसा मैं करता हूं वैसा ही करो" :
व्याख्यान "स्वर शैलियाँ"
प्रीस्कूलर के लिए बच्चों की लोककथाएँ
पद्धतिगत विकास: बच्चों के लोककथाओं के कार्यों की धारणा के माध्यम से छोटे प्रीस्कूलरों की संगीत शिक्षा।
मिकलियाएवा रेज़ेदा सिरेनेवना, संगीत निर्देशककाम की जगह:माध्यमिक विद्यालय संख्या 1231, पूर्वस्कूली विभाग, सेंट। पोगोडिंस्काया 20/3 भवन 1
संगीत शिक्षा के लक्ष्य:संगीतमय लोककथाओं के तत्वों से परिचित होकर बच्चों में मोटर और संज्ञानात्मक गतिविधि का निर्माण करना।
कार्य:
- बच्चों के साथ अच्छे रिश्ते, भावनात्मक संपर्क स्थापित करना
- कलात्मक स्वाद की शिक्षा
- बच्चों की रचनात्मक क्षमताओं का विकास
- आंदोलन समन्वय का विकास
- बच्चों में लोक कला के प्रति रुचि और प्रेम को बढ़ावा देना
यह कार्य पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के संगीत निर्देशकों, अतिरिक्त शिक्षा शिक्षकों और शिक्षकों के लिए उपयोगी होगा।
बच्चों की लोककथाएँ लोक कला का एक विशेष क्षेत्र है। इसमें लोककथाओं की काव्यात्मक और संगीत-काव्य शैलियों की एक पूरी प्रणाली शामिल है। कई शताब्दियों से, चुटकुले, नर्सरी कविताएँ, कहावतें और मंत्र एक बच्चे को प्यार और समझदारी से सिखाते हैं, उसे अपने लोगों की उच्च नैतिक संस्कृति, उसकी मूल, सच्ची रूसी लोक कला की उत्पत्ति से परिचित कराते हैं।
छोटे बच्चों के साथ काम करते समय, मैं सक्रिय रूप से छोटे लोकगीत रूपों का उपयोग करता हूं: पेस्टुस्की, नर्सरी कविताएं, चुटकुले। वे न केवल पाठ को भावनात्मक रूप से रंगीन बनाते हैं, बल्कि कई संगीत संबंधी समस्याओं को हल करने में भी मदद करते हैं। जब बच्चे पहली बार संगीत कक्ष में प्रवेश करते हैं, तो वे भ्रमित हो सकते हैं। उन्हें इकट्ठा करने की जरूरत है, उन्हें खुद से प्यार करने के लिए मजबूर करना है, उनके साथ संपर्क स्थापित करना है। प्रसिद्ध गीत "लाडोशेका" (रूसी लोक गीत "मैं पहाड़ी पर चला गया" की धुन पर) इसमें मेरी मदद करता है।
1. मुझे एक छोटी सी हथेली दो,
मेरा छोटा सा एक
मैं तुम्हें सहलाऊंगा
हथेली पर.
एक वयस्क, गाना गुनगुनाते हुए, बच्चे की हथेली को सहलाता है।
2. यहाँ छोटी हथेली है,
मेरा छोटा सा एक
तुम मुझे दुलारते हो
हथेली पर.
एक वयस्क, गाना गुनगुनाते हुए, अपनी हथेली बच्चे की ओर बढ़ाता है;
एक बच्चा एक वयस्क की हथेली को सहलाता है।
पहले पाठ से ही बच्चों को शिक्षक को समझना सिखाना, उसके बाद सरल गतिविधियों को दोहराना महत्वपूर्ण है: अपने हाथों को ताली बजाना, अपने घुटनों को अपनी हथेलियों से थपथपाना, अपनी आँखों को अपनी हथेलियों से ढंकना। इसलिए, छोटे बच्चों के साथ पहले पाठ में, मैं नर्सरी कविताओं का उपयोग करता हूं जिनमें शरीर के अंगों का उल्लेख होता है। उन्हें किसी भी धुन पर बोलते या गाते हुए, संगीत निर्देशक हरकतें दिखाता है, और बच्चे नकल करते हैं (अपना मुंह, नाक, हाथ आदि दिखाते हैं)
1. मेरा मुँह जानता है कि कैसे खाना है,
अपनी नाक से साँस लें और अपने कानों की सुनें,
छोटी आंखें झपकती हैं, झपकती हैं,
हैंडल - सब कुछ पकड़ो और पकड़ो।
2. बन्नी खुद को धोने लगा,
जाहिर तौर पर वह यात्रा पर जा रहे थे।
मैंने अपना मुँह धोया,
मैंने अपनी नाक धो ली,
मैंने अपना कान धोया
यह सूखा है.
3. हमारे कान कहाँ हैं?
मूसल सुन रहे हैं!
आँखें कहाँ हैं?
परियों की कहानियाँ देखना!
दाँत कहाँ हैं?
वे अपने होंठ छिपा रहे हैं!
अच्छा, अपना मुँह बंद रखो!
4. पुल-अप्स:
पकड़ के हाथों में,
पैरों में चलनेवाले, मुँह में बोलनेवाले,
और मन को!
5. पानी, पानी,
मेरा चेहरा धो दिजिए
अपनी आँखों को चमकाने के लिए,
तुम्हारे गालों को लाल करने के लिए,
अपने मुँह को हँसाने के लिए,
ताकि दांत काट ले.
6. हमारे पैरों में वॉकर हैं,
हमारे हाथ में ग्रिपर हैं.
एक छोटे से सिर में एक दिमाग होता है.
अच्छे मुँह में बात होती है.
ऐसी नर्सरी कविताएँ हैं जो सकारात्मक मूड बनाती हैं। सरल, संक्षिप्त, वे बच्चों को कार्रवाई करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं और उन्हें एक गतिविधि के लिए तैयार करते हैं। ये नर्सरी कविताएँ पाठ की शुरुआत में खड़े होकर, ताली बजाने, कूदने और "स्प्रिंगिंग" के साथ प्रस्तुत की जाती हैं, जैसा कि एक वयस्क द्वारा दिखाया गया है।
1.- हम जागे, हम जागे। बच्चे अपनी भुजाएँ ऊपर उठाते हैं और फैलाते हैं।
- मीठा, मीठा खिंचाव.
- माँ और पिताजी मुस्कुराए।
2. पुल-अप्स - स्ट्रेचर, बच्चे बिखरे खड़े हैं
पैर की उंगलियों से लेकर सिर के शीर्ष तक. अपनी बाहों को ऊपर उठाएं और फैलाएं।
हम पहुंच रहे हैं - हम पहुंच रहे हैं मौके पर कूदना
हम छोटे नहीं रहेंगे
हम पहले से ही बढ़ रहे हैं, बढ़ रहे हैं। अपने हाथ से ताली बजाएं
सुबह हम गीत गाते हैं.
कुछ नर्सरी कविताओं का उपयोग वर्ष के समय, प्राकृतिक घटनाओं के अनुसार किया जा सकता है: चाहे सूरज चमक रहा हो या बारिश हो रही हो या बर्फबारी हो रही हो।
1. सूरज खिड़की से बाहर दिखता है, बच्चे ताली बजाते हैं
यह हमारे कमरे में चमकता है।
हम ताली बजाएंगे -
हम सूरज को लेकर बहुत खुश हैं.
2.मैं सूरज के साथ उगता हूँ, अपने हाथों को ऊपर उठाइए
मैं पक्षियों के साथ गाता हूँ.
शुभ प्रभात! वे अपने हाथ नीचे कर लेते हैं, ताली बजाते हैं
शुभ स्पष्ट दिन!
हम कितना अच्छा गाते हैं!
3.धूप, धूप, बच्चे जगह-जगह उछल रहे हैं या ताली बजा रहे हैं
खिड़की के बाहर देखो
थोड़ा प्रकाश करो
मैं तुम्हें कुछ मटर दूँगा!
4.धूप, धूप, अपने हाथ से ताली बजाएं
खिड़की के बाहर देखो!
धूप, तैयार हो जाओ
लाल, अपने आप को दिखाओ!
बच्चे आपका इंतज़ार कर रहे हैं
युवा इंतज़ार कर रहे हैं.
5. बारिश, बारिश, तेज़ - मौके पर कूदना
घास हरी होगी
फूल लगेंगे एक वसंत प्रदर्शन करें
हमारे लॉन पर.
6.बारिश, बारिश, हथेली पर उंगली थपथपाना
टपक-टपक-टपक!
गीले रास्ते.
हम टहलने नहीं जा सकते - अपने पैरों को एक-एक करके फैलाएँ
हम अपने पैर गीले कर लेंगे.
7. तुम, पाला, पाला, पाला, वे उंगली से धमकी देते हैं
अपनी नाक मत दिखाओ!
जल्दी घर जाओ मौके पर ही रुकें
ठंड को अपने साथ ले जाओ.
और हम बेपहियों की गाड़ी लेंगे, अपने हाथों को ऊपर उठाइए
हम बाहर जायेंगे
चलो बेपहियों की गाड़ी में बैठो - वे हार मान लेते हैं
स्कूटर.
युवा समूह में, कार्य लोक नृत्य प्लास्टिसिटी के सबसे सरल तत्वों में महारत हासिल करना है: एक और दो पैरों को थपथपाना, एड़ी से थपथपाना, हाथों को मोड़ना ("फ्लैशलाइट"), तेजी से दौड़ना, "स्प्रिंग करना", कूदना और इन तत्वों का उपयोग करना स्वतंत्र रूप से मुक्त नृत्य में। कुछ नर्सरी कविताओं में गतिविधियों के लिए तुकबंदी का संकेत होता है। उनके पाठ बच्चे को अधिक स्पष्ट रूप से कल्पना करने और अपनी गतिविधियों में जो कुछ उसने सुना है उसका अर्थ अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करने में मदद करते हैं।
1.खड़े हो जाओ, बेबी, एक बार और,
एक छोटा सा कदम उठाइये.
शीर्ष शीर्ष!
हमारा लड़का कठिनाई से चलता है,
पहली बार घर के चारों ओर घूमा।
शीर्ष शीर्ष!
बच्चे, जब वयस्कों द्वारा दिखाए जाते हैं, हॉल के चारों ओर बिखरे हुए चलते हैं (अंतरिक्ष में नेविगेट करना सीखते हैं)
2.वे किस प्रकार के पैर हैं? किस तरह के पैर? घुटनों पर थपथपाना
तुम, हमारे बच्चे!
न कुत्ता, न बिल्ली
हम तुम्हें तुम्हारे पैर नहीं देंगे.
ये पैर, ये पैर "स्टॉम्प्स" निष्पादित करें
वे ट्रैक के किनारे दौड़ेंगे.
3. मैं अपनी दादी, अपने दादाजी के पास जा रहा हूं वे स्टॉम्पिंग पैटर्न में चलते हैं
लाल टोपी में घोड़े पर,
समतल पथ पर एक पैर से थपथपाना
एक पैर पर
एक पुराने जूते में दूसरे पैर से थपथपाना
गड्ढों के ऊपर, धक्कों के ऊपर
सब कुछ सीधा और सीधा है वे स्टॉम्पिंग पैटर्न में चलते हैं
और फिर... गड्ढे में!
टकराना! स्क्वाट
4.आओ चलें, चलें वे एक दिशा में पैर पटकते हुए चलते हैं
मशरूम के लिए, नट्स के लिए.
हम आ गये, हम आ गये वे विपरीत दिशा में चलते हैं
मशरूम और नट्स के साथ.
छेद में ठोको! स्क्वाट
5. बिल्ली रास्ते पर चली, दाहिने पैर से एड़ी को थपथपाएं
मैंने माशेंका जूते खरीदे,
बिल्ली बाज़ार गयी, बाएँ पैर की एड़ी को थपथपाना
बिल्ली ने एक पाई खरीदी
बिल्ली सड़क पर चली गई, "वसंत"
बिल्ली ने एक रोटी खरीदी.
क्या यह आपके पास स्वयं है? "लालटेन"
या माशेंका को ध्वस्त करो?
मैं खुद को काट लूंगा "वसंत"
हाँ, और मैं माशेंका को ध्वस्त कर दूँगा।
6.अय, टाटा, टाटा, टाटा, बच्चे मौके पर ही "स्टॉम्प्स" का प्रदर्शन करते हैं
कृपया छान लें -
आटा बोओ,
कुछ पाई शुरू करें.
और हमारे प्रिय के लिए अपने हाथ से ताली बजाएं
आइए पैनकेक शुरू करें,
आइए एक पैनकेक बेक करें -
मेरे बेटे को खिलाओ!
7.ओह तुम, इंद्रधनुष-चाप, अपने हाथ से ताली बजाएं
और चुस्त और लंबा!
हमें बारिश मत देना वे उंगली से धमकी देते हैं
हमें एक बाल्टी दो।
बच्चों को सैर कराने के लिए, मौके पर कूदना
ताकि बछड़े सरपट दौड़ सकें,
थोड़ी धूप चाहिए अपने हाथ से ताली बजाएं
घंटी!
8. अय, चिक-चिक-चिक, दाहिने पैर से "एड़ी" का प्रदर्शन करें,
हमने जूते खरीदे! फिर बाएं पैर से
तुम एक कदम तो बढ़ाओगे, जगह-जगह चलना
आप एक और कदम उठाएंगे
और फिर, और फिर
आप नाचने जा रहे हैं!
9. रास्ते में, दहलीज पर बच्चे हाथ पकड़कर घेरे में चलते हैं
दो पैर एक साथ ठिठुरते हैं।
रास्ते से हट जाओ बिल्ली
हमारी लड़की आ रही है!
निम्नलिखित अभ्यास 4-5 साल के बच्चों के लिए हैं, क्योंकि वे उन्हें कूदने और साइड स्टेप जैसी गतिविधियों में महारत हासिल करने में मदद करते हैं।
1. जंगल के कारण, पहाड़ों के कारण बच्चे ऊँचे कदमों से चलते हैं, "लगाम पकड़कर"
दादाजी येगोर आ रहे हैं।
खुद घोड़े पर सवार
गाय पर पत्नी
बछड़ों पर बच्चा
और पोते-पोतियाँ बकरियों पर हैं।
गोप-गोप, गोप-गोप सीधी सरपट दौड़ें
हॉप-हॉप, गोप-हॉप
उफ़... रुकें, "लगाम खींचो"
2. कॉकरेल आ रहा है, बच्चे एक के बाद एक चलते हैं, अपने पैर ऊंचे उठाते हैं
लाल स्कैलप,
पैटर्न के साथ पूंछ,
स्पर्स वाले जूते,
दोहरी दाढ़ी
बार-बार चलना
वह सुबह जल्दी उठता है,
सुन्दर गीत गाते हैं!
3. - तुम कहाँ भाग रहे हो, पैर? बच्चे हाथ पकड़कर एक घेरे में चल रहे हैं
- ग्रीष्म पथ पर,
पहाड़ी से पहाड़ी तक वे रुकते हैं, झुकते हैं, फिर लंबे कदमों से चलते हैं।
जंगल में जामुन के लिए.
हरे जंगल में
मैं आपको फोन करूँगा
काली ब्लूबेरी,
स्कार्लेट स्ट्रॉबेरी.
4. कूदो, हाँ कूदो, वे छलांग और सीमा में आगे बढ़ते हैं
युवा ब्लैकबर्ड
मैं पानी के किनारे-किनारे चला
मुझे एक जवान लड़की मिली.
युवा - घुमावों के साथ "स्प्रिंग" निष्पादित करें
छोटा:
लगभग एक इंच खुद,
एक बर्तन के साथ सिर.
मैनुअल एक जरूरी आधुनिक समस्या के लिए समर्पित है - राष्ट्रीय परंपराओं का संरक्षण, चर्च-रूढ़िवादी, किसान कैलेंडर-अनुष्ठान और आधुनिक संस्कृतियों के बीच संबंध स्थापित करना।
यह पुस्तक पूर्वस्कूली संस्थानों, स्कूलों, अवकाश केंद्रों के शिक्षकों के साथ-साथ बच्चों के पारंपरिक ख़ाली समय को पुनर्जीवित करने की समस्याओं में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति को संबोधित है।
कार्य अनुभव से
1. बच्चों के साथ काम करने की पद्धति संबंधी मूल बातें
2. शैक्षणिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के एक प्रभावी रूप के रूप में सर्कल कार्य
2.2. क्लब कार्य योजना
3. संगीतमय लोककथाओं में बच्चों के विकास के स्तर का निदान
निष्कर्ष
प्रयुक्त संदर्भों की सूची
कार्य अनुभव से
पूर्वस्कूली बचपन के चरण में व्यक्तित्व विकास के मुख्य संकेतकों में से एक बच्चे का सौंदर्य विकास है। सौंदर्य विकास की अवधारणा में दो घटक शामिल हैं: पहला, दुनिया के प्रति एक सौंदर्यवादी दृष्टिकोण का गठन, जिसमें आसपास के स्थान का विकास और सक्रिय परिवर्तन शामिल है; दूसरा है कलात्मक विकास - कला और कलात्मक गतिविधि से परिचित होना, पर्यावरण के प्रभाव में बच्चे में सौंदर्य चेतना और कलात्मक स्वाद की नींव बनती है।
रूस में, धार्मिक छुट्टियों को लोक छुट्टियों के साथ जोड़ा गया था, जिससे उन्हें उदात्तता और पवित्रता मिली। और लोक अनुष्ठानों और रीति-रिवाजों ने धार्मिक छुट्टियों में उत्साह, सुंदरता, विशिष्टता और मौलिकता ला दी। यह हमारी संस्कृति, इतिहास है, और रूढ़िवादी रूसी राष्ट्र के आध्यात्मिक जीवन का आधार है। प्रस्तुति के रूप और तरीके बहुत विविध हो सकते हैं। किस चीज़ ने मुझे रूसी कला की ओर प्रेरित किया? मैंने लंबे समय से रूसी कला में बच्चों की असाधारण रुचि देखी है। मुझे रूसी संगीत और गाने पसंद हैं। रूसी कला के प्रति प्रेम पैदा करना और उसकी मदद से संगीत क्षमताओं को विकसित करना - यही वह कार्य है जो मैंने अपने लिए निर्धारित किया है। 1996 से, अनुभव संचित किया गया है, लोकगीत प्रदर्शनों की सूची को व्यवस्थित किया गया है, और 1999 से काम जारी है।
लोक कला बच्चों के लिए सुलभ और समझने योग्य है, और इसलिए दिलचस्प है। मैंने संगीतमय लोककथाओं पर एक मंडल बनाने, रूसी लोक गीतों, गोल नृत्यों, खेलों के प्रदर्शन का विस्तार करने, आवश्यक गुण, वेशभूषा बनाने, यानी काम की योजना बनाने का फैसला किया ताकि रूसी गाने संगीत कक्षाओं में, रोजमर्रा की जिंदगी में सुने जा सकें। और छुट्टियों पर.
मैंने संगीत और मौखिक लोककथाओं और रूसी लोक वाद्ययंत्रों के बारे में विशेष साहित्य पढ़ना शुरू किया। इस उद्देश्य के लिए, मैंने पेशेवर लोक कलाकारों की टुकड़ियों और गायक मंडलियों की रिकॉर्डिंग वाले ऑडियो कैसेट खरीदे। ये सब मेरे आगे के काम में काम आया. मैंने यह सुनिश्चित करने की कोशिश की कि कक्षा में बच्चों की हर प्रकार की संगीत गतिविधि में रूसी लोक धुनें सुनाई दें, इसलिए मैंने उन्हें "लाडुस्की" किंडरगार्टन में संगीत शिक्षा के लिए लेखक के कार्यक्रम में शामिल किया।
रूसी गीत ने मुझे रूसी लोक कला से परिचित कराने के लिए बच्चों के साथ काम करने के लिए प्रेरित किया। स्वरों की प्रचुरता, सरल लयबद्ध पैटर्न और दिलचस्प सामग्री रूसी लोक गीतों को लंबी अवधि के गायन और अच्छे उच्चारण पर काम करने के लिए अपरिहार्य बनाती है। इसके अलावा, रूसी लोक गीत का अत्यधिक कलात्मक और शैक्षिक मूल्य है: यह बच्चे के कलात्मक स्वाद को आकार देता है, विशिष्ट लोक अभिव्यक्तियों, विशेषणों, काव्यात्मक वाक्यांशों (सर्दी-सर्दी, घास-चींटी, मैं सेब के पेड़ की तरह उखड़ जाऊंगा, वान्या) के साथ भाषण को समृद्ध करता है। -सरलता, बच्चों के लिए अपरिचित हैं और असामान्य लगते हैं (रॉकर्स, सेनेचका, आदि), वे सामग्री में गहरी रुचि दिखाते हैं, पाठ को जल्दी से याद करते हैं, और बहुत खुशी के साथ "एंड आई एम इन द मीडो" गाने गाते हैं। "अकॉर्डियन टॉकर", "बालालिका", "इन द फोर्ज", "पेनकेक्स" और अन्य ये गाने इसलिए भी अच्छे हैं क्योंकि इन्हें नाटकीय बनाया जा सकता है।
संगीत कक्षाओं में, बच्चे रूसी नृत्य, राउंड डांसिंग, स्टॉम्पिंग, वैकल्पिक कदम, स्टॉम्प के साथ कदम, बनियान, पिकर, स्क्वाट आदि की गतिविधियों से भी परिचित हो गए। जब बच्चों ने इन गतिविधियों को सीख लिया, तो मैंने उन्हें इसमें शामिल करना शुरू कर दिया। नृत्य "क्वाड्रिल", "रूसी" चाय", "प्रिडैनिकोव्स्काया क्वाड्रिल", "सेनेचका", हास्य नृत्य "एंटोशका" और अन्य।
गीतों और नृत्यों के अलावा, हमने गायन के साथ खेल, गोल नृत्य और गतिविधियों के साथ नर्सरी कविताएँ सीखीं। नर्सरी कविता का संक्षिप्त पाठ बच्चों को आसानी से समझ में आ जाता है। एक उज्ज्वल छवि और गतिशीलता उन्हें आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करती है। बच्चे इन खेलों और नर्सरी कविताओं को निःशुल्क खेल में स्थानांतरित करते हैं। इस तरह से नर्सरी कविताएँ "पाई", "पाम्स - पाम्स", "ए गोट केम टू अस", "ट्विस्टेड लैम्ब्स" का मंचन किया गया, और बाद में अनुष्ठान छुट्टियों में उपयोग किया गया। गेम्स में मैं अक्सर गेम ओपनिंग्स का उपयोग करता हूं, यानी। हम थोड़ी सी गिनती के अनुसार ड्राइवर चुनते हैं। बच्चे ये काम बड़े मजे से करते हैं. गिनती की मेजें लोक खेलों के गीत-लयबद्ध आधार पर महारत हासिल करने का अवसर प्रदान करती हैं।
बच्चों को विशेष रूप से बच्चों के संगीत वाद्ययंत्र बजाना पसंद है, जिसके बारे में मैंने यू. वासिलिव और ए. शिरोकोव की पुस्तक "रूसी लोक वाद्ययंत्रों के बारे में कहानियाँ" से सीखा। मैं भाग्यशाली हूं कि हमारे किंडरगार्टन में आवश्यक संगीत वाद्ययंत्र (चम्मच, झुनझुने, हथौड़े, रूंबा, घंटियाँ) हैं, जिनका लगातार उपयोग किया जाता है। लेकिन जल्द ही मेरे मन में विविधता लाने और उनकी संख्या बढ़ाने का विचार आया। मैंने स्क्रैप सामग्री से असामान्य शोर वाले संगीत वाद्ययंत्र बनाने का फैसला किया, और कुछ समय बाद ये वाद्ययंत्र हमारे बगीचे में दिखाई दिए, जिन्हें बच्चों और मैंने बहुत जल्दी और बड़े उत्साह के साथ सीखना शुरू कर दिया। मैं यह नोट करना चाहूंगा कि हमारे किंडरगार्टन में काम करते समय, हमारे निदेशक मुझे बहुत मदद करते हैं। मेरे द्वारा आयोजित किसी भी कार्यक्रम को प्रबंधन से समर्थन और अनुमोदन प्राप्त होता है। प्रत्येक किंडरगार्टन में इतनी विविध पोशाकें, सजावट और विशेषताएँ नहीं होती हैं जो आपको रचनात्मक और बहुत रुचि के साथ काम करने की अनुमति देती हैं। शिक्षक बच्चों को लोक कला और शिल्प से परिचित कराने में बहुत सहायता करते हैं: खोखलोमा, गज़ेल, डायमकोवो खिलौने, रूसी घोंसले वाली गुड़िया। मैं कहना चाहूंगा कि हमारे किंडरगार्टन में बच्चों को लोक कला और शिल्प से परिचित कराने का सारा काम रूसी लोगों के लिए रचनात्मकता, खुशी और प्यार की भावना से भरा हुआ है।
बच्चों ने घोंसला बनाने वाली गुड़िया, ज़ोस्तोवो ट्रे, मूर्तिकला, चित्रित डायमकोवो खिलौने, गज़ेल को चित्रित किया। सर्वोत्तम कार्यों का उपयोग "डायमकोवो खिलौना" और "रूसी स्मारिका" छुट्टियों को सजाने के लिए किया गया था। रूसी लोककथाओं के साथ हमारे काम का नतीजा हमारी छुट्टियां थीं: "डायमकोवो खिलौना", हॉल को एक मेले के मैदान के रूप में सजाया गया था। रूसी लोक खिलौने उज्ज्वल, रंगीन स्टालों पर बेचे गए: मैत्रियोश्का गुड़िया, सीटी, डायमकोवो खिलौने, जिंजरब्रेड और सुशी। वे बच्चों और वयस्कों द्वारा प्रस्तुत नृत्यों, गीतों और कविताओं में जीवंत प्रतीत होते थे। प्रस्तुतकर्ता रूसी सुंड्रेस पहने हुए थे, उनके सिर पर कोकेशनिक और ताबीज था। रंग-बिरंगे परिधानों में बच्चे (मैत्रियोश्का गुड़िया, वंका-वस्तंका, डायमकोवो खिलौने)। फेरीवाले अपने माल की प्रशंसा करते थे, और बच्चे खरीदार उनकी जांच करने के लिए स्वतंत्र थे। पूरे जुलूस के साथ बच्चों और वयस्कों द्वारा प्रस्तुत एक रूसी लोक गीत और एक रूसी लोक ऑर्केस्ट्रा (फोनोग्राम) द्वारा प्रस्तुत किया गया था। उत्सव में रूसी मेले के विशिष्ट आश्चर्यजनक क्षण शामिल थे: एक हिंडोला, एक भालू के साथ एक गाइड। नृत्यों का मंचन करते समय, उन्होंने लोक धुनों और रूसी लोक आंदोलनों का इस्तेमाल किया।
छुट्टी "मैत्रियोश्का हमसे मिलने आई थी" को 8 मार्च की छुट्टी के साथ मेल खाने का समय दिया गया था, जिसने बच्चों को लोक शिल्प की दुनिया से परिचित कराया: धुआं, गज़ेल, खोखलोमा। मूल रूसी अवकाश "ईस्टर", जहां बच्चे रूसी लोगों के लोक रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों से परिचित हुए। छुट्टियों के दौरान बहुत सी चीजें होती थीं: उन्होंने मंडलियों में नृत्य किया, यह देखने के लिए प्रतिस्पर्धा की कि कौन किससे बात कर सकता है, इस या उस छुट्टी के लिए समर्पित रूसी गाने गाए, चम्मच गायकों ने प्रदर्शन किया, बच्चों ने रूसी लोक खेल खेले, नर्सरी कविताएं गाईं। काम की प्रक्रिया में, न केवल बच्चों को नया ज्ञान देना महत्वपूर्ण है, बल्कि लोक अनुष्ठानों और खेलों में उनकी प्रत्यक्ष भागीदारी को व्यवस्थित करना भी महत्वपूर्ण है, और बच्चों की पार्टी में ऐसा करना आसान है।
ऐसी छुट्टी की तैयारी में, माता-पिता से संपर्क करना बहुत महत्वपूर्ण है, जो अपने बच्चों के साथ खेल और लोक अनुष्ठानों (बच्चे कैरोल, और माता-पिता उपहार देते हैं, आदि) में भाग लेते हैं। बच्चे, अभिभावक और शिक्षक हॉल में एकत्र हुए। प्रस्तुतकर्ता ने छुट्टी के अर्थ और महत्व के बारे में बात की। (यीशु मसीह क्रूस पर कष्ट सहे और एक मनुष्य के रूप में मर गए, लेकिन उन्होंने मृत्यु को हरा दिया, फिर से जी उठे और लोगों के लिए शाश्वत जीवन का मार्ग खोल दिया।) बच्चे अपने माता-पिता के बगल वाली मेजों पर बैठ गए। प्रत्येक मेज पर पेस्ट्री, विलो का एक गुलदस्ता, एक मोमबत्ती, नैपकिन और फूलदान में मिठाइयाँ हैं। हरियाली पर (एक डिश में अंकुरित जई) रंगे हुए अंडे देते हैं।
मैं बच्चों को रूसी लोक कथाओं से परिचित कराने का भी प्रयास करता हूं, जहां अच्छाई हमेशा बुराई पर विजय पाती है। इस प्रकार रूसी लोक कथा "मोरोज़्को" पर आधारित एक प्रोडक्शन बनाया गया, जिसे बच्चों ने नए साल की पार्टी में अभिनय किया। मुझे कहना होगा कि परी कथा सफल रही, क्योंकि बच्चों को परियों की कहानियां बहुत पसंद हैं, वे खुश हैं परी-कथा पात्रों का अभिनय करना। प्राचीन रूस में, नए साल का जश्न महानता और बधाई के साथ मनाया जाता था। इस अवकाश को "पवित्र" शब्द से क्रिसमसटाइड कहा जाता था। चुटकुले और चुटकुले वाले लोग घर-घर गए और कैरोल गाया - उन्होंने बधाई कैरोल गाए, जिसमें उन्होंने नए साल में घर के मालिक को शुभकामनाएं व्यक्त कीं। बदले में, कैरोल्स का इलाज किया जाना था और उन्हें उपहार दिए जाने थे। मैं इस पल का उपयोग बच्चों के साथ करता हूं। बच्चे, वयस्कों के साथ, समूहों में जाते हैं और मालिकों के अच्छे, उज्ज्वल दिनों की कामना करते हैं, ताकि घर में सब कुछ आए और कभी न जाए। बच्चों ने एक भालू, एक भैंसा, एक दादा, एक महिला, पक्षियों, एक बकरी की वेशभूषा पहनी और बहुत खुशी के साथ कैरोल गीत गाए, खेल खेले और अनुकरणीय रूसी लोक आर्केस्ट्रा द्वारा प्रस्तुत रूसी लोक संगीत पर नृत्य किया। अगली बड़ी छुट्टी मास्लेनित्सा है। रूस में, यह विश्वव्यापी शनिवार के बाद, लेंट से आठ दिन पहले शुरू होता है। मास्लेनित्सा सात दिनों तक मनाया जाता है। वे पैनकेक पकाते हैं, मेहमानों को आमंत्रित करते हैं और स्वयं उनसे मिलने जाते हैं। इसलिए कहावत है: "यह जीवन नहीं है, बल्कि मास्लेनित्सा है।" प्राचीन काल से, जादुई शक्तियों को मास्लेनित्सा हर्षित अनुष्ठान के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। प्राचीन कैलेंडर के अनुसार, मास्लेनित्सा पुराने और नए वर्षों के बीच की सीमा है - वसंत की शुरुआत।
छुट्टी से एक सप्ताह पहले, मैं बच्चों को मास्लेनित्सा सप्ताह के दिनों के नामों से परिचित कराना शुरू करता हूं: पहला है बैठक, दूसरा है धुन, तीसरा है व्यंजन, आदि। मैं उन्हें बताता हूं कि अनुष्ठानों को क्या महत्व दिया गया था और इन दिनों खेल. उदाहरण के लिए, बच्चे सीखते हैं कि पैनकेक धन का प्रतीक है, कि युवा लोग आग पर कूदना पसंद करते थे, क्योंकि सफाई करने वाली शक्तियों का श्रेय आग को दिया जाता है। आखिरी दिन, उन्होंने मास्लेनित्सा का पुतला तैयार किया और उसे तैयार किया, और फिर उसे जला दिया, जिससे ठंढ, हवाएं, बर्फानी तूफान और खराब मौसम दूर हो गए। हम दिन के पहले भाग में छुट्टी सड़क पर बिताते हैं। हम पहले साइट को सजाते हैं और बर्फ की इमारतें बनाते हैं। कोट के ऊपर, बच्चे कार्निवाल पोशाक, मुखौटे और टोपी पहनते हैं। छुट्टी पर कई परी-कथा नायक हैं: बाबा यगा, स्टोव के साथ एमिली, स्नोमैन, सांता क्लॉज़, वसंत, आदि। हमारी छुट्टी मास्लेनित्सा में आई "सफेद, सुर्ख, लंबी चोटी, तीन आर्शिन, नीली पोशाक, लाल रिबन , पीले बड़े सिर वाले बस्ट जूते।"
पैनकेक भोजन और मास्लेनित्सा का दहन भी हुआ। छुट्टियाँ चमचमाती मौज-मस्ती, वास्तविक बचकानी खुशी से भरी होती हैं।
छुट्टी - ट्रिनिटी (अन्य नाम - आध्यात्मिक दिवस, सेमिक, बेरेज़्का)। यह वसंत को ग्रीष्म से जोड़ता है। छुट्टी का प्रतीक बर्च का पेड़ है, इसलिए मुख्य भाग इसे समर्पित है। हम छुट्टियाँ लड़कियों के मिलन समारोह के रूप में बिताते हैं। बच्चे ख़ुशी से बर्च के पेड़ के बारे में गीत गाते हैं और लोक खेल खेलते हैं। बच्चों को संगीतमय लोककथाओं से परिचित कराने और दैनिक गतिविधियों का संचालन करने से, मुझे विश्वास हो गया कि बच्चों और वयस्कों की संयुक्त गतिविधियों से सामग्री को अधिक सफलतापूर्वक सीखा जा सकता है, इसलिए मैं प्रदर्शनों की सूची में बच्चों और वयस्कों के संयुक्त गायन को शामिल करने का प्रयास करता हूं।
इस प्रकार, सभी छुट्टियाँ लोकसाहित्य सामग्री के आधार पर आयोजित की जाती हैं। इस प्रकार, बचपन से रूसी परंपराओं और राष्ट्रीय भावना को आत्मसात करते हुए, बच्चे पिछले वर्षों के इतिहास से संपर्क नहीं खोते हैं।
किया गया कार्य बच्चों की सफलता को प्रभावित नहीं कर सका। वे अधिक सक्रिय, अधिक भावुक हो गए, आसपास की वास्तविकता के बारे में उनके विचारों का विस्तार हुआ, उनकी शब्दावली समृद्ध हुई और संगीत में उनकी रुचि बढ़ गई। बच्चे पहले से बेहतर गाते हैं, परिचित धुनों को तुरंत पहचान लेते हैं, उनकी हरकतें अधिक सहज, अधिक अभिव्यंजक हो गई हैं, जिसका अर्थ है कि उनमें संगीत संबंधी स्मृति, श्रवण और लय की भावना विकसित हो गई है। माता-पिता ने देखा कि घर पर बच्चे खुशी-खुशी गाते हैं और बच्चों के संगीत वाद्ययंत्र बजाते हैं।
रूसी गीत, रूसी काव्य शब्द बच्चों के करीब हो जाते हैं और उन्हें पसंद आते हैं, उनकी मूल प्रकृति, राष्ट्रीय कला, लोगों के इतिहास में रुचि के विकास, उनके जीवन के तरीके और इसलिए, के प्रति प्रेम की जागृति में योगदान करते हैं। लोकगीत, पूर्वस्कूली बच्चे की संगीत शिक्षा में लोक संस्कृति के विकास के स्रोत के रूप में। लोक कला से परिचित कराने के लिए बच्चों के साथ काम करते समय, मैं शास्त्रीय संगीत के बारे में नहीं भूलने की कोशिश करता हूं, जहां मैं बच्चों को हर समय के संगीतकारों, आधुनिक लेखकों के गीतों, नृत्यों से परिचित कराता हूं, जबकि लगातार प्राप्त सीडी, कैसेट और साहित्य बहुत मदद करते हैं। , जिसका उपयोग मैं भविष्य में छुट्टियों और मनोरंजन में करता हूँ। मैं इस प्रदर्शनों की सूची को छुट्टियों पर भी शामिल करता हूं: "शरद ऋतु की छुट्टी - कुज़्मिंकी", "नया साल", "23 फरवरी", "8 मार्च", "अलविदा, किंडरगार्टन", आदि। हम अपने यहां होने वाले कार्यक्रमों में भी नियमित भागीदार हैं शहर। इसलिए हर साल हम प्रतियोगिता "एह, सेम्योनोव्ना!", "मिस बेबी", उत्सव "क्रास्नूफिमा स्टार्स" आदि में प्रदर्शन करते हैं। छुट्टियों के लिए परिदृश्य विकसित करते समय, मैं हर बार उन्हें पिछली छुट्टियों से अद्वितीय बनाने की कोशिश करता हूं। इससे मुझे रचनात्मक रूप से काम करने, किंडरगार्टन में काम और गतिविधियों के लिए नए दृष्टिकोण खोजने की प्रेरणा मिलती है। क्लब की गतिविधियों के लिए बच्चों और शिक्षकों का उत्साह टीम को अधिक एकजुट, संगठित बनाता है, टीम में सामाजिकता और सामूहिकता की भावना के विकास में योगदान देता है, जिससे काम में मदद मिलती है।
1. बच्चों के साथ काम करने की पद्धति संबंधी मूल बातें
आज हम कई चीजों को अलग ढंग से देखना शुरू कर रहे हैं, हम कई चीजों को दोबारा खोज रहे हैं और उनका पुनर्मूल्यांकन कर रहे हैं। यह बात हमारे लोगों के अतीत पर भी लागू होती है। लोक संस्कृति को शिक्षा की एक महत्वपूर्ण और प्रभावी प्रणाली के रूप में समझना और संस्कृति की मूल बातें सिखाना विशेष महत्व का है।
संगीतमय लोककथाओं को लोक संस्कृति का हिस्सा माना जाता है, इसका "व्यवस्थित कारक", "विशिष्ट भाषा" (के.वी. चिस्तोव)। यह समझ लोक संस्कृति में लोककथाओं की अर्थ-निर्माण भूमिका पर जोर देती है।
लोक संस्कृति में परंपराओं का महत्व जगजाहिर है। उनकी भूमिका शिक्षाशास्त्र के दृष्टिकोण से महत्वपूर्ण है - एक "स्थापित आदेश" के रूप में, जो लोगों के मौखिक अनुभव में सन्निहित है, जिसकी निरंतरता और पुनरुत्पादन शिक्षा सुनिश्चित करने के लिए किया गया है।
लोक संगीत की सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति मौखिकता है, "अलिखित पारंपरिकता" (आई.आई. ज़ेम्त्सोव्स्की), जहां निर्धारण कारक स्वर-शैली है, जो लाइव स्वर-शैली की प्रक्रिया में उत्पन्न होती है और संगीत संकेतन के लिए कम नहीं होती है। मौखिक प्रसारण के संदर्भ में, संगीतमय लोकगीत केवल कला का काम नहीं है, अर्थात्। "सृष्टि के कार्य का अंतिम परिणाम" (जी.वी. लोबकोवा), और, सबसे ऊपर, सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्र में संस्कृति के पारंपरिक अनुभव को "प्रसारित" करने का एक साधन।
पारंपरिकता, मौखिकता, समन्वयवाद, परिवर्तनशीलता, सामूहिकता, कार्यक्षमता जैसे विशिष्ट गुणों द्वारा प्रस्तुत संगीतमय लोककथाओं की विशिष्टताओं और संभावनाओं का कार्यान्वयन बच्चों को लोक संस्कृति से परिचित कराने के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है।
लोकगीत पाठ के आंतरिक और बाहरी संबंधों की पहचान करने के लिए वैज्ञानिक विभिन्न विज्ञानों के तरीकों के अंतःविषय संयोजन में एक एकीकृत दृष्टिकोण का सार देखते हैं, कलात्मक साधनों का व्यापक विश्लेषण (एम.ए. एंगोवाटोवा, एन.एन. गिलारोवा, ए.एम. मेखनेत्सोव, एन.आई. टॉल्स्टॉय और) आदि आदि।
लोककथाओं के व्यापक अध्ययन की बढ़ती आवश्यकता को लोक संस्कृति की घटना की समझ में हमारे दिनों में होने वाले गुणात्मक परिवर्तनों, "इसके सभी प्रकारों, शैलियों और रूपों की सार्थक एकता, तंत्र की एकता" के बारे में जागरूकता से समझाया गया है। संस्कृति, इसकी श्रेणियाँ और इसकी "भाषा" (एस.एम. टॉल्स्टया)।
घरेलू शैक्षणिक विचार की दिशा के रूप में लोक संस्कृति से बच्चों का परिचय बीसवीं सदी के 80-90 के दशक में सक्रिय रूप से विकसित होना शुरू हुआ, जब शिक्षा की अवधारणा में बदलाव के संदर्भ में, लोक के प्रति एक सक्रिय अपील हुई। रहने की जगह, इसकी आध्यात्मिक और नैतिक सामग्री के आधार के रूप में अनुभव।
लोक उत्सवों में सांस्कृतिक अनुभव पर गहनता से महारत हासिल की गई। उनमें से प्रत्येक में निहित पारंपरिक घटकों का समावेश था: "उनका" विचार, पात्रों का चक्र, प्रदर्शनों की सूची, आदि। छुट्टी की संरचना का कार्यान्वयन भी महत्वपूर्ण था, जहां वैज्ञानिक भेद करते हैं: शुरुआत (बैठक), इसके स्थान को नामित करने के लिए क्रियाएं (बधाई दौर, घुड़सवारी, जुलूस, आदि), "पहाड़ी पर मनोरंजन" (गोल नृत्य, नृत्य, खेल रूपों का एक सेट, नाटकीय प्रदर्शन, आदि), दावत और शराब पीना। संगीत घटक चमक, भावनात्मक उत्साह और विशिष्ट तकनीकों ("हूटिंग", संवाद और एंटीफोनल गायन, जप, आदि) के उपयोग पर जोर देता है।
बच्चों की लोककथाएँ पूर्वस्कूली बच्चों की शिक्षा में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं, जिनमें से प्रमुख विशेषता कविता, संगीत, प्रदर्शन के तरीके और कार्य के कार्य की एकता है (एम.एन. मेलनिकोव)। इसकी विशिष्टता लोक कलात्मक सोच और लोक शिक्षाशास्त्र की आवश्यकताओं से निर्धारित होती है। उदाहरण के लिए, कहावतों, नर्सरी कविताओं, बच्चों के गीतों और चुटकुलों में सुधार, कल्पना, लय और निर्देश संयुक्त होते हैं (एम.यू. नोवित्स्काया)। यह एक प्रकार का खेल विद्यालय है, जिसे बच्चे को उसके आस-पास की दुनिया को समझने का पर्याप्त तरीका प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किया गया है (ए.एम. मार्टीनोवा)। बच्चों की लोककथाएँ, सबसे पहले, संवाद की संस्कृति है; यह बातचीत, सुनने और प्रतिक्रिया देने की आवश्यकता पर केंद्रित है। बच्चों की शिक्षा के लिए बनाई गई परी कथा, उस कल्पना से आकर्षित हुई जो जीवन का गहरा अर्थ रखती है। बच्चों के कैलेंडर लोकगीत ने बाहरी दुनिया के साथ संचार का एक सहज, काव्यात्मक, आलंकारिक रूप प्रदान किया। बच्चों को लोक संस्कृति से परिचित कराने के लिए कार्यक्षमता सबसे महत्वपूर्ण शर्त है।
हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि बहुसंख्यक, दुर्भाग्य से, बहुत सतही रूप से परिचित हैं, उदाहरण के लिए, लोक संस्कृति से। रूसी लोग कैसे रहते थे? आपने कैसे काम किया और आराम किया? किस बात ने उन्हें खुश किया और किस बात ने उन्हें चिंतित किया? उन्होंने किन रीति-रिवाजों का पालन किया? आपने अपना घर कैसे सजाया? आपने क्या सपना देखा था?
इन और इसी तरह के सवालों का जवाब देने का मतलब है समय के संबंध को बहाल करना, खोए हुए मूल्यों को वापस लाना।
हमारे किंडरगार्टन के शिक्षकों ने अपने विद्यार्थियों को यह बताना आवश्यक समझा कि वे रूसी लोक संस्कृति के वाहक हैं और बच्चों को राष्ट्रीय परंपराओं में शिक्षित करना चाहते हैं। ऐसा करने के लिए, हमने रूसी राष्ट्रीय संस्कृति की उत्पत्ति की ओर रुख किया और सबसे पहले, लोककथाओं की ओर। आख़िरकार, लोककथाओं की सामग्री लोगों के जीवन, सदियों की छलनी से छने उनके अनुभव, हमारे पूर्वजों की आध्यात्मिक दुनिया, विचारों, भावनाओं को दर्शाती है। हमने निम्नलिखित क्षेत्रों का चयन किया है:
1.
जिम्मेदारों के समावेश के साथ दीर्घकालिक कार्य योजना तैयार करना
संगीत शिक्षा के आयोजन के सभी रूपों में लोक कला के लोकगीत, मौखिक, संगीत, कोरियोग्राफिक प्रकार।
2. . लोक कला, छुट्टियों के बारे में शैक्षिक बातचीत आयोजित करना,रिवाज
रूसी लोक गीतों की विशेषताओं, रोजमर्रा की जिंदगी, काम, किसानों के जीवन के साथ-साथ छुट्टियों और अनुष्ठानों के साथ उनके अटूट संबंध के बारे में उपलब्ध सैद्धांतिक जानकारी पर ध्यान केंद्रित करना। उत्कृष्ट गायकों और लोक समूहों द्वारा प्रस्तुत लोक गीतों के प्रामाणिक नमूनों की ऑडियो रिकॉर्डिंग बहुत मददगार होती है। बच्चों को लाइव गीत लोकगीत से परिचित कराने और साथ में शैक्षिक गतिविधियों से उनके ज्ञान का स्तर बढ़ता है, उनके सामान्य और संगीत क्षितिज का विस्तार होता है, उन्हें लोक संगीत के महत्व को समझने और इसमें रुचि जगाने के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से तैयार किया जाता है। बच्चे की संगीत सुनने और सोचने की क्षमता को जल्द से जल्द पुनर्गठित करने के कार्य के महत्व को समझना विशेष रूप से आवश्यक है, जो आधुनिक दुनिया में मुख्य रूप से पारंपरिक, रोजमर्रा के उद्देश्यों और सामूहिक लय के प्रभाव में और परिस्थितियों में बनते और बनते हैं। गीत संस्कृति. शिक्षक बच्चे को काव्यात्मक, संगीतमय और चंचल लोककथाओं के सर्वोत्तम उदाहरणों से परिचित कराने की प्रक्रिया में अपना व्यवहार्य योगदान देता है, और प्रीस्कूलर के आस-पास के आधुनिक मनोरंजन संगीत के आदिम स्वरों की तुलना स्वर शब्दावली की अभिव्यक्ति की समृद्ध पूर्णता से करता है। लोक संगीत।
3. गायन कौशल विकसित करने के लिए बच्चों के साथ काम करना।
एक पूर्वस्कूली बच्चे की गायन आवाज़ को विकसित करने की समस्या को हल करने में विशेष रूप से चयनित प्रदर्शनों की सूची के साथ सक्रिय कार्य शामिल है। लोक गीतों की प्रकृति ("गाया गया" पाठ, माधुर्य का सुविधाजनक लयबद्ध पैटर्न, समान लंबाई के वाक्यांश और मात्रा में छोटे) एक हल्की, प्रवाहित ध्वनि, यहां तक कि स्वर में स्वर के विकास में योगदान करते हैं। प्रीस्कूलर के मुखर तंत्र की विशेषताओं और उसकी उम्र से संबंधित क्षमताओं को जानने के बाद, आपको पहले से सीखे गए मंत्रों और विभिन्न शैलियों के गीतों का प्रदर्शन करते समय बच्चों के साथ एकसमान गायन का उपयोग करना चाहिए। सबसे जटिल और महत्वपूर्ण गायन कौशलों में से एक - साँस लेना - बनाने की प्रक्रिया सबसे प्रभावी ढंग से होती है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि प्रत्येक मधुर गीत की धुन दूसरों की तुलना में लंबी अवधि की व्यक्तिगत ध्वनियों का उपयोग करती है।
मधुर गीत गाने, साँस छोड़ने को लंबा करने और साँस लेने को गहरा करने से मुख्य श्वसन मांसपेशी - डायाफ्राम सक्रिय हो जाती है और साथ ही धीरे-धीरे हवा खर्च करने की क्षमता विकसित होती है। इस प्रकार, मधुर लोक गीत गायन सामग्री हैं जिनका उपयोग गायन श्वास के आवश्यक गुणों को विकसित करने के लिए किया जाना चाहिए।
4. बिना संगीत संगत के बच्चों के साथ गीत प्रस्तुत करना।
बिना संगत के गाना सीखने की प्रक्रिया में, बच्चों में मधुर प्रदर्शन और स्वर की शुद्धता जैसे महत्वपूर्ण गायन कौशल विकसित होते हैं। बच्चों की बिना संगत के गाने की क्षमता आंतरिक श्रवण का अच्छा प्रशिक्षण और शिक्षा है, यानी संगीत और उसके व्यक्तिगत तत्वों को "स्वयं से" सुनने की क्षमता, पहले जोर से दोहराए बिना। प्रीस्कूलरों को गाना सिखाने के प्रारंभिक चरण में शिक्षक द्वारा बच्चे की आवाज़ का समर्थन आवश्यक है, जो, एक नियम के रूप में, सबसे पहले गाना गाना शुरू करता है और बच्चों के साथ इसके सबसे जटिल टुकड़े गाता है।
5. संगीत और शैक्षिक कार्य।
बच्चों की संगीत और शैक्षिक गतिविधियों में, कार्यों में से एक प्रीस्कूलर द्वारा संगीत साक्षरता के तत्वों का विकास है। शिक्षक बच्चों की लोककथाओं की ज्ञात और सुलभ शैलियों से परिचित होने की प्रक्रिया में, सभी प्रकार की प्रदर्शन गतिविधियों में इसे शामिल करते हुए, टेम्पो, डायनेमिक्स, रजिस्टर, टाइमब्रे जैसे अभिव्यंजना के साधनों के बारे में बच्चों के विचारों को बनाता है। साथ ही, बच्चों के संगीत विकास के लिए मौखिक लोक कविता के कार्यों का उपयोग गीत सामग्री के साथ काम करने से कम महत्वपूर्ण नहीं है।
6. बच्चों से परिचित लोकगीत प्रदर्शनों का मंचन करते समय कोरियोग्राफिक आंदोलनों के साथ संयोजन में गायन का उपयोग।
किसी लोक गीत के प्रदर्शन का स्वाभाविक रूप इसकी सामग्री को कोरियोग्राफिक मूवमेंट में व्यक्त करना है। गति के साथ गायन करने से बच्चे के संगीत और लयबद्ध कौशल के विकास को बढ़ावा मिलता है, कोरल ध्वनि की गुणवत्ता और स्वर की शुद्धता प्रभावित होती है। बच्चे अपनी श्वास को मजबूत करते हैं, अपनी बोली में सुधार करते हैं, और संगीत के साथ गति का समन्वय करने का कौशल विकसित करते हैं। आंदोलन में एक संगीत छवि की सामग्री और चरित्र को प्रतिबिंबित करने की समस्या को हल करने से पूर्वस्कूली बच्चे की कल्पना को विकसित करने और उसकी रचनात्मक अभिव्यक्तियों को सक्रिय करने में मदद मिलती है।
7. छुट्टियों, मनोरंजन में लोकगीत सामग्री का समावेश, स्वतंत्र गतिविधि.
कक्षाओं में सीखे गए गाने, नृत्य और संगीत वाद्ययंत्रों पर सुधार एक पूर्वस्कूली बच्चे के लिए करीब और सुलभ हो जाते हैं जब उन्हें उसके दैनिक जीवन में शामिल किया जाता है और स्वतंत्र गतिविधियों में उपयोग किया जाता है। यह ज्ञात है कि छुट्टियों में प्रदर्शन और विभिन्न प्रकार के मनोरंजन बच्चों के लिए बहुत रुचिकर होते हैं।
एक वयस्क बड़े पैमाने पर नृत्यों और खेलों में प्रीस्कूलरों की भागीदारी का आयोजन करता है, हास्य गीतों, डिटिज और व्यक्तिगत एकल प्रदर्शनों का मंचन करता है, जो बच्चों को अपनी संगीत और रचनात्मक क्षमताओं को पूरी तरह से प्रदर्शित करने की अनुमति देता है, मनो-भावनात्मक आराम की स्थिति पैदा करता है और आगे के विकास को प्रोत्साहित करता है। संगीतमय लोकगीत प्रदर्शनों की सूची।
8. रूसी लोक खेलों का परिचय।
लोक अनुष्ठान की छुट्टियां हमेशा खेल से जुड़ी होती हैं। लेकिन दुर्भाग्य से लोक खेल आज बचपन से लगभग लुप्त हो गए हैं। जाहिर है, हमें याद रखना चाहिए कि मौखिक लोक कला की एक शैली के रूप में लोक खेल राष्ट्रीय संपत्ति हैं, और हमें उन्हें अपने बच्चों की संपत्ति बनाना चाहिए। खेलों से निपुणता का विकास होता है। गति की गति, शक्ति, सटीकता को तेज-तर्रार और चौकस रहना सिखाया जाता है।
9. रूसी लोक संगीत वाद्ययंत्रों से परिचित होना।
निस्संदेह, रूसी लोक संगीत वाद्ययंत्र बजाए बिना एक भी अनुष्ठान अवकाश पूरा नहीं होता है। गैर-बच्चों के संगीत वाद्ययंत्र बजाते समय, बच्चों में लय की भावना विकसित होती है। संगीतमय कान, ध्यान. बच्चे उन्हें बजाने के कुछ कौशल और ध्वनि उत्पादन के विभिन्न तरीकों में महारत हासिल करना सीखते हैं।
2. शैक्षणिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के एक प्रभावी रूप के रूप में सर्कल कार्य
संगीत एक बच्चे की नैतिक और सौंदर्य शिक्षा में एक विशेष भूमिका निभाता है। अपनी आध्यात्मिक ऊर्जा के कारण, संगीत अन्य कलाओं से पहले बच्चों में भावनात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है, जिससे बच्चे अमूल्य भावनात्मक अनुभव से संतृप्त हो जाते हैं।
व्यक्ति के मानवतावादी सार के विकास और निर्माण में संगीत कला के महत्व को समझना हमें शैक्षणिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करने के सबसे प्रभावी रूपों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है। बच्चों के साथ काम करने के पारंपरिक तरीकों के साथ-साथ, सर्कल गतिविधियों को व्यवस्थित करना आवश्यक है जो आत्म-विकास और आत्म-प्राप्ति के लिए बच्चों के हितों, झुकाव और जरूरतों पर इष्टतम विचार करने की अनुमति देता है।
सर्कल का मुख्य कार्य इष्टतम प्रकार की गतिविधियों का चयन करते हुए, बच्चे को उसकी रचनात्मक क्षमता का प्रदर्शन करते हुए, एक अद्वितीय प्राणी के रूप में विकसित होने में मदद करना है।
मंडली की सामग्री और कार्य विधियों का चयन करते समय, हम अपने लिए निम्नलिखित शैक्षिक कार्य निर्धारित करते हैं:
1. संज्ञानात्मक गतिविधि के मॉडल की परिवर्तनशीलता।
2. अखंडता, जो विभिन्न प्रकार की कलाओं की परस्पर क्रिया को निर्धारित करती है।
3. अपने पूर्वजों के जीवन के बारे में जानने में बच्चों की रुचि बनाए रखना, जिसके साथ आनुवंशिक संबंध की पुष्टि रिश्तेदारों और दोस्तों के जीवन के तरीके और रीति-रिवाजों से होती है।
कार्यक्रम को लागू करने के लिए कार्य का संगठन तीन दिशाओं में किया जाता है:
1. संज्ञानात्मक चक्र कक्षाएं।
2. वयस्कों और बच्चों की संयुक्त गतिविधियाँ।
3. बच्चों की स्वतंत्र गतिविधि।
संज्ञानात्मक चक्र गतिविधियाँ
वे वर्ष के मुख्य कथानक का खुलासा करते हैं। साथ ही, बच्चों का ध्यान मौसमी प्राकृतिक घटनाओं की विशेषताओं, उनकी विशेषताओं, श्रम और अनुष्ठान मानवीय गतिविधियों के साथ उनके संबंध की पहचान करने के लिए आकर्षित किया जाता है, जिसका उद्देश्य प्रकृति के प्रति सावधान, सम्मानजनक रवैया है। शैक्षिक चक्र कक्षाओं में, बच्चे लोक संकेतों, अनुष्ठान क्रियाओं, लोक खेलों, नर्सरी कविताओं, कहावतों, मौखिक लोक कलाओं और लोककथाओं से परिचित होते हैं।
वयस्कों और बच्चों की संयुक्त गतिविधि
यहां लोक संस्कृति के ज्ञान में रुचि विकसित करने के उद्देश्य से कार्य हल किए जाते हैं। इसलिए, लोगों के जीवन में एक नैतिक मानदंड के रूप में, मौसमी काम और मनोरंजन के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंध, दृढ़ता से साबित हो जाएगा यदि आप बच्चों के साथ मिलकर एक "गोभी पार्टी" का आयोजन करते हैं, जहां आप काम कर सकते हैं और आनंद ले सकते हैं।
बच्चों की स्वतंत्र गतिविधियाँ
एक वयस्क विशेष परिस्थितियाँ बनाता है जो बच्चों की मुफ्त गतिविधि सुनिश्चित करता है, एक रचनात्मक योजना के कार्यान्वयन, पहल और कल्पना की अभिव्यक्ति की सुविधा प्रदान करता है। बच्चे वयस्कों द्वारा आयोजित संज्ञानात्मक गतिविधियों में प्राप्त विचारों का उपयोग लोक रोजमर्रा के खेलों, आउटडोर खेलों और स्वतंत्र गतिविधियों में करते हैं। क्लब की गतिविधियों में निम्नलिखित अनुभागों का व्यापक अध्ययन शामिल है:
धारा 1. "बच्चों की संगीतमय लोककथाएँ।"
धारा 2. "लोक गीत"।
धारा 3. "खेल लोकगीत"।
धारा 4. "गोल नृत्य"।
धारा 5. "बच्चों का संगीत वाद्ययंत्र बजाना।"
कार्यक्रम को एन.ए. वेटलुगिना द्वारा किंडरगार्टन में संगीत शिक्षा कार्यक्रम के प्रकार के अनुसार डिज़ाइन किया गया है, सभी प्रकार की संगीत गतिविधियों को ध्यान में रखा जाता है: सुनना, गायन, संगीत और लयबद्ध आंदोलनों (व्यायाम, खेल, गोल नृत्य, नृत्य), लोक वाद्ययंत्र बजाना . लोक विषयों पर छुट्टियाँ और मनोरंजन आयोजित करने की योजना तैयार की गई है।
व्यवहार में इस सामग्री का कार्यान्वयन बच्चे के समग्र सौंदर्य विकास की समस्या को हल करने में योगदान देता है, किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया पर कला के प्रभाव की संभावनाओं का विस्तार करता है, एक बच्चे के निर्माण को मानता है - एक निर्माता, आध्यात्मिक मूल्य व्यक्ति का मूल, और साथ ही आवश्यक रचनात्मक कौशल प्राप्त करने पर जोर देता है।
प्रकाशन का पूर्ण संस्करण हो सकता है डाउनलोड करना.
