ZNACZENIE WAKACJE W ŻYCIU LUDZI

Aleksa Daria Wiktorowna

uczeń 3 kurs, Katedra Historii Powszechnej AltSPA, Barnauł

Szczeglowa Tatyana Kirillovna

kierownik naukowy, doktor historii. Nauki, profesor AltSPA, Barnauł

Obecnie wielu z nas nawet nie zastanawia się nad znaczeniem obecności świąt w naszym życiu, dlatego konieczne było zbadanie, jakie znaczenie w przeszłości mają obchody w losach zarówno całego narodu, jak i jednostki i obecny. Teraz rozważany problem stał się najbardziej dotkliwy, ponieważ z jednej strony następuje stopniowe odchodzenie od starych świąt radzieckich na nowe, a z drugiej szybkie, na przykład wdrożenie Dnia Jedności Narodowej - listopad 4 lub „wielkie ferie zimowe” po Nowym Roku. Zdaniem autora ważne jest pokazanie wpływu świąt na świadomość ludzi, na ich życie, jaki wpływ miała ideologia polityczna na obchody i określenie miejsca świąt religijnych w życiu ludzi, a że żyjemy w dobie globalizacji, jaki wpływ mają wakacje zagraniczne.

Życie narodu rosyjskiego w odległej przeszłości składało się z szeregu codziennych zajęć i świąt. Codzienność to czas pełen pracy i zmartwień. W dni powszednie orali, siali, zbierali plony, wychowywali dzieci... Cechą wyróżniającą ich była zwyczajność domowego bytu, umiar w jedzeniu, prosty wygodny ubiór, zaciszne spędzanie czasu wolnego.

Dni powszednie kontrastowały ze świętami – czasem relaksu, zabawy, radości, poczucia pełni życia. Przemienność życia codziennego i świąt uważano za niezbędny element normalnego toku życia, a zakłócenia mogą, zgodnie z powszechnymi przekonaniami, doprowadzić do chaosu i śmierci świata. Święta i ceremonie kształtują życie człowieka. Podchwytują jego osobę i moment jego narodzin, wprowadzając go w pełnoprawnego członka społeczeństwa. Święto wynosi nas ponad zwyczajność i doprowadza do jedności przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. Coroczne świętowanie jakiegoś wydarzenia nadaje mu znaczenie na wiecznym poziomie.

Święto jest komunikatem o obfitości i zabawie, potwierdzającym zwycięstwo harmonii nad chaosem. Święto jest zawsze pędem do utopii, równoważy i neutralizuje burze i nieszczęścia.

Era Piotra I stała się czasem narodzin świąt obywatelskich w Rosji. Wśród nich jest uroczystość sylwestrowa (w nocy 1 stycznia) na cześć zwycięstwa rosyjskiej broni, morza i lądu. Ich rolą jest zaszczepianie w ludziach poczucia patriotyzmu, miłości do cesarza, wzmacnianie bojowego ducha armii i wprowadzanie ich w kulturę europejską. „Otworzywszy okno na Europę”, zachodnie tradycje zaczęły napływać do kultury rosyjskiej. Wielu pytało: czy ten wielki władca nie wepchnął kraju w europejski róg? Do dziś nie da się jednoznacznie odpowiedzieć na to pytanie. Z jednej strony ta niewątpliwie nawrócona kultura rosyjska wniosła do niej nowy oddech, z drugiej strony od tego czasu Rosja zaczęła tracić swoją oryginalność.

Wiele rosyjskich świąt nie było popytu wśród ludności; zastąpiono je nowymi obchodami zagranicznymi. Np. Walentynki czy Walentynki, w które zwyczajowo wręcza się walentynki, a współczesna młodzież chętnie składa wyznania miłosne. Dopiero od 2008 roku w Rosji ustanowiono podobne święto - Dzień Piotra i Fevronii. Była pierwszą kochanką na Rusi. Opowieść o Piotrze i Fevronii opowiada o miłości wieśniaczki i księcia. W średniowieczu motyw miłości zwyciężającej wyłonił się jako wzniosłe uczucie ludzkie, pokonujące bariery społeczne i obdarzone cudowną mocą. W XIX wieku istniało wiele świąt związanych z Cerkwią prawosławną, na które wpływała ideologia polityczna. Święta obchodzono na cześć znaczących wydarzeń w historii świętej, szczególnie czczonych świętych i cudownych ikon. Święta kościelne, swoją przepychem, jasnością i powagą kultu, miały umacniać wiarę w Boga i pamięć o świętych. Jednocześnie od połowy lat osiemdziesiątych XIX wieku Święta Bożego Narodzenia i Wielkanoc stały się dla policji utrapieniem. Święta Bożego Narodzenia i święta były czasem najaktywniejszego obiegu plotek „politycznych” wśród chłopstwa. W lipcu 1905 r. podczas procesji religijnej w Shuya z okazji Dnia Iljina bolszewicy, za namową M. Frunze, stanęli wśród wiernych i rozrzucili około tysiąca ulotek. Policja nie mogła nic zrobić w obawie, że urazi uczucia osób wierzących. Tradycyjny porządek życia religijnego był brany pod uwagę i faktycznie wykorzystywany przez rewolucyjnych propagandystów. Wykorzystywali ludowy sposób życia i zwyczaje na swoją korzyść. Władze lokalne i Kościół były bezsilne wobec takiej taktyki uczestników zamieszek.

Czas przejść do pierwszych sowieckich świąt ustanowionych przez nowy rząd na pamiątkę znaczących dat w walce proletariatu z burżuazją.

Na nie, podobnie jak święta okresu carskiego, wpływała ideologia ugruntowana w państwie.

Pierwsze święta sowieckie

W 1918 r. dyktatura zwycięskiego proletariatu ustanowiła dekretem własne święta państwowe. Ich pierwszy zestaw tak bardzo różnił się od dzisiejszego, że porównanie napawa nawet pewnym optymizmem: pierwsze sowieckie święta były bardziej związane ze śmiercią niż życiem.

1 maja przypada rocznica rozproszonego spotkania anarchistów w Chicago, którzy żądali skrócenia dnia pracy do 8 godzin.

Symbole i rytuały

Symbolika i rytuały święta sowieckiego rozwijały się stopniowo. Zaraz po rewolucji zaczęto szukać formy świętowania.

Uroczyste marsze z czerwonymi flagami wyróżniały się tym, że ludzie poruszali się ściśle do przodu, nigdy w kółko. Symbolizowało to drogę do świetlanej przyszłości, do zwycięstwa komunizmu.

Karnawały polityczne, imprezy masowe, żywe struktury pionierów naśladujące ruch przemysłowy.

Stopniowo, pod koniec lat dwudziestych XX wieku, zaczęto wprowadzać metody i wyjaśnienia dotyczące konieczności nadania świętom uroczystego i powściągliwego charakteru. Powaga jest oznaką stabilności.

pokutną ofiarę

Do niedawna wielkie zwycięstwo w Wojnie Ojczyźnianej wydawało się jedynym niepodważalnym sukcesem w iluzorycznym świecie socjalistycznych osiągnięć. Było to zatem wielkie święto – 9 maja, jedyne zdolne zjednoczyć i pojednać ludzi w patriotycznym odruchu twórczym.

Z różnych powodów powinien był to wymyślić reżim sowiecki – warto byłoby jednoczącą rolę Zwycięstwa i jego świętowania. Ludzie żyją ze świadomością, że ich życie zostało odkupione od śmierci przez życie umarłych.

Nowy Rok

1 stycznia był dniem roboczym aż do 1947 r., kiedy to zastąpił Dzień Zwycięstwa jako dzień wolny. W okresie rozwiniętego socjalizmu Nowy Rok, który przyjął funkcję Bożego Narodzenia – rodzinnego święta celebracji – był jedynym całkowicie pozbawionym ideologii świętem sowieckim.

8 marca.

Najbardziej liryczne święto radzieckie bardzo się zmieniło, ale zaczęło się jako bardzo oficjalne i nudne święto ideologiczne... Dzień Kobiet jest niezwykły, ponieważ jest jedynym świętem, któremu towarzyszy rytualny ubiór narodu radzieckiego. Głowa rodziny założyła fartuch i w towarzystwie synów niezdarnie przygotowywała jedzenie oraz sprzątała mieszkanie.

Dzień Konstytucji

Jeśli chodzi o Święto Konstytucji, wprowadzone w 1936 r., to święto to okazało się świętem wędrownym: czasem 5 grudnia, potem 7 października, potem 12 grudnia, w końcu stawało się niczym innym jak dodatkowym dniem wolnym od pracy z odrobiną ideologicznego napompowania.

Święta prawosławne

Święta prawosławne przetrwały w okresie sowieckim, choć władze nie wyraziły zgody na ich obchodzenie; już w 1918 r. cerkiew została wyłączona z państwa. Państwo znalazło inne sposoby oddziaływania na świadomość ludzi, z wyłączeniem religii.

Za najważniejsze święto uważano Wielkanoc. Wszystkie święta kościelne dzielą się na kilka grup w zależności od ich znaczenia dla wierzących.

DO Świetnie święta obejmowały Boże Narodzenie, Wielkanoc i Trójcę Świętą. Nazywano je Pańskimi, gdyż wiążą się z wydarzeniami z życia Jezusa Chrystusa. Oprócz nich są święta Matki Bożej. Razem z innymi tworzą roczny krąg - 12 głównych świąt. Takie święta nazywano dwunastoma i obchodzono je przez 2-3 dni.

Święta mogą być ruchome lub nieruchome. Wiele zależy od dnia Wielkanocy, który co roku wypadał w innym terminie. Odpowiednio zmieniły się dni, w które przypadały święta. Ale większość z nich ma charakter stacjonarny, ponieważ przypada na ten sam dzień w roku.

Mały święta (półświęta) obchodzono ku pamięci patronów danego rzemiosła, zwierząt domowych, ku pamięci czczonych świętych, w dni rozpoczęcia lub zakończenia prac polowych. Za małe święta uważano także wigilie najważniejszych świąt, na przykład Wigilię Bożego Narodzenia i niedzielę poprzedzającą Maslenicę. Za zapusty uważano zarówno spotkania mężczyzn, jak i kobiet: Nikolshchina, Morgosya.

Niedziela, która wypadała co 6 dni, była w Rosji uważana za święto. Został on przyjęty jako dzień odpoczynku przez starożytnych Słowian.

Ignorowanie święta przez osoby zdrowe fizycznie i psychicznie uznawano za grzech, naruszenie norm etycznych i przykazań Bożych. W życiu Rosjan były święta rodzinne: imieniny, wspólnoty rodzinne, które obchodziły ważne wydarzenia z życia bliskich.

Święta wspólnotowe trwały kilka dni. Wielu z nich dało radę przed wakacjami I po uroczystości. Okres przedświąteczny był konieczny, aby stworzyć w ludziach pewien nastrój psychologiczny na wakacje. Afterfestiwizm rozwiązał problem wyciągnięcia człowieka z świątecznej hulanki w codzienne, codzienne życie.

W niektórych osadach obchodzili własne „ceniony” wakacje. Ich dzień został wyznaczony „na mocy obietnicy”, w zależności od lokalnych tradycji. Najczęściej święto obchodzono na cześć świętego, z którym wiązało się zapobieganie wszelkim katastrofom - epidemiom, suszy, pożarom, utracie bydła.

Rosjanie wierzyli, że każde święto wymaga szacunku. Wyrażało się to w zaprzestaniu wszelkiej pracy, w stanie całkowitego bezczynności ludzi – „Dzień jest święty – wszystkie sprawy śpią”, w trosce o wygląd wsi i własnego domu, w pragnieniu ludzi bądź piękna i elegancka, pragnąc, aby komunikacja była przyjemniejsza i radośniejsza. Praca w święto uznawana była za grzech, brak szacunku dla Boga i świętych, a brudna lub zaśnieżona wieś, zaniedbany dom, źle ubrani ludzie – brak szacunku dla święta.

Święta odgrywały dużą rolę społeczną w życiu narodu rosyjskiego. Przede wszystkim przyczyniły się do konsolidacji ludności zamieszkującej jedną wieś, wieś czy blok miejski. Święto, które zgromadziło wszystkich bliskich i dalszych krewnych, przyczyniło się do zacieśnienia więzi rodzinnych i rozwoju wzajemnej pomocy rodzinnej. Święto miało pewne znaczenie edukacyjne. Komunikacja umożliwiła zdobywanie aktualności, wymianę wrażeń i zdobywanie wiedzy o odległych krajach i narodach. Święto dawało wytchnienie od ciężkiej pracy chłopa czy rzemieślnika. Odwracał uwagę ludzi od codziennych zmartwień, kłopotów rodzinnych i trudności życiowych.

Jeśli chodzi o wpływ ideologii politycznej na wakacje, czasami dobrze zaplanowany świąteczny przenośnik nagle ujawnia potężne ramy totalitarnych aspiracji, szalonego pragnienia samozachowawstwa państwa. Maszyna państwowa ma tendencję do zniesienia historii jako szansy na własną ewolucję.

Im bardziej rygorystyczna forma rządów w państwie, tym bardziej uregulowane i masowe uroczystości. Każdy naród ma ogromną liczbę różnych świąt. I tylko część z nich zostaje przyjęta przez państwo i uznana za oficjalną. Państwo utworzone siłą wyznacza sobie święta. Krajowy zbiór dni wolnych od pracy jest przekrojem danego społeczeństwa.

Bibliografia:

Evlakhova A. „Czas kłopotów: legenda i fakty” // Moc. -2004 - nr 4. -162 s.
Iwanow Yu. „Och, poszalałem…” // Rodina. -2005 -Nr 5. -97 s.
Kapitsa F. S. Tradycyjne wierzenia, święta i obrzędy słowiańskie. Informator. – M.: Flinta: Nauka, 2000 -368 s.
Kuraev A. „Co świętujemy?” // Trud. -2004 -Nr 9. -24 s.
Mitrokhina O. „Powiedz mi, co świętujesz…” // Historia. -2002 -Nr 6.-89 s.
Nazarov V. „Nieszczęście jednej rosyjskiej randki” // Dookoła świata. -2005 -Nr 8 -154 s.
Rudnev V. Sowieckie święta i rytuały. – L.: Wydawnictwo Leningrad, 1979 -189 s.

Wstęp

Obecnie jest wiele świąt i wszystkie mają swoje nazwy. Jest ich wiele w każdym kraju, każdy kraj ma swoje ważne daty, których nie ma w żadnym innym, ale jest też coś, co łączy wiele krajów anglojęzycznych. Aby zrozumieć narody innych krajów, nie wystarczy znać język, trzeba poznać kulturę i historię tego kraju.

Tak więc, studiując tradycje kulturowe, w szczególności studium osobliwości obchodzenia różnych świąt, zwyczajów przyjętych dziś przez mieszkańców krajów Wielkiej Brytanii i USA, możemy mówić o znaczeniu tego tematu:

Po pierwsze, ponieważ Stany Zjednoczone są krajem wielonarodowym, a na ich terytorium żyją narody, które oprócz świąt państwowych obchodzą swoje narodowe (np. irlandzcy Amerykanie obchodzą Dzień Świętego Patryka, podobnie jak w Wielkiej Brytanii), my potrafi mówić o wzmocnieniu międzyetnicznych relacji kulturowych w kraju.

Po drugie, główne święta państwowe tych krajów istniały w różnym czasie, ale do tej pory nie straciły na znaczeniu, ponieważ stanowią integralną część życia każdego człowieka.

Celem zajęć jest wykorzystanie przykładu wspólnych świąt w Wielkiej Brytanii i USA, aby pokazać podobieństwa i różnice w tradycjach kulturowych i zwyczajach tych krajów. Zapoznaj się z cechami wakacji w tych krajach.

Cel ujawnia się poprzez następujące zadania:

– poznać ich rolę w życiu kulturalnym kraju.

– identyfikować podobieństwa i różnice w tradycjach kulturowych w zakresie wspólnych świąt.

– poznać cechy obchodzenia wspólnych świąt i festiwali w każdym z tych dwóch krajów.

tradycja wakacyjnego festiwalu kulturalnego

1. Rola świąt w życiu kulturalnym kraju

Przez cały czas, wśród różnych narodów, święto było wydarzeniem szczególnym, odróżniało się od innych dni powszednich i miało szczególne znaczenie w życiu rodziny, całego społeczeństwa i kraju. Z biegiem lat w kulturze świątecznej zachowało się wiele pamiętnych dat i pojawiło się wiele sposobów świętowania tej czy innej daty. Pomimo tego, że wszystkie święta są w pewnym stopniu różnorodne, wiele z nich ma coś wspólnego.

Święta zawsze istniały w kulturze różnych narodów, a obecnie istnieją w kulturze różnych krajów. Każdego dnia na naszej planecie jest jakieś święto. Przygotowują się do świąt, pamiętają o nich i nie zapominają. Tworzą świąteczną atmosferę i jednoczą ludzi.

Słynny rosyjski naukowiec I. Snegirev tak pisał o pojęciu „wakacje”: „Samo słowo wakacje wyraża abolicję, wolność od codziennej pracy, połączoną z zabawą i radością. Święto to czas wolny, ważne działanie, przyjęty sposób wykonywania uroczystych czynności; to drugie zawiera się w pierwszym.” Istnieje coś takiego, jak „edukacyjne znaczenie świąt ludowych”.

W swojej pracy nad twórczością F. Rabelais’ego M. Bachtin zauważył: „Wakacje są pierwotną i niezniszczalną kategorią kultury ludzkiej. Na wakacjach drzwi domu są otwarte dla gości w ramach limitu - dla wszystkich, dla całego świata, na wakacjach cała obfitość (świąteczne jedzenie, ubrania, dekoracja pokoju) jest oczywiście zachowana i wakacje życzenia wszystkiego najlepszego (ale z niemal całkowitą utratą ambiwalencji), świąteczne toasty, świąteczne zabawy i przebieranki, świąteczne, wesołe śmiechy, żarty, tańce itp. Święto nie nadaje się do żadnego utylitarnego rozumienia (jak odpoczynek, relaks itp.). Święto po prostu uwalnia od wszelkiego utylitaryzmu i praktyczności; to tymczasowe wyjście do utopijnego świata. Nie da się oddzielić święta od życia ciała, ziemi, przyrody i przestrzeni. Na wakacjach i „słońce igra na niebie”, jakby „wyjątkowa wakacyjna pogoda”…

Przebieranie się, przebieranie i przebieranie są niezbędnym elementem każdego święta, gdyż zapewniają anonimowość udziału w świątecznej akcji oraz pomagają usuwać bariery społeczne i psychologiczne. W Słowniku starożytności słowo święto pochodzi od łacińskiego „dies festus”, „fesia / feria”, co oznacza „dzień wolny od pracy”.

Od czasów starożytnych wierzono, że celem święta jest „przywrócenie zerwanej harmonii między ludźmi a przyrodą oraz wyeliminowanie alienacji ludzi od przyrody i społeczeństwa”. Pierwszym etapem każdego święta jest radosne oczekiwanie i przygotowanie do niego. Potem przychodzi samo święto i „niestety” koniec wakacji. Wrażenia z wakacji zapisują się w duszy człowieka na długo, będąc dla niego źródłem „siły psychicznej”.

Jednym z głównych powodów, dla których świętujemy wydarzenia, jest pamięć o naszych przodkach i cechach charakterystycznych minionych czasów. Świętując coś, okazujemy szacunek osobom, które odegrały rolę w procesie historycznym kraju. Wzbogacamy naszą wiedzę, uczymy się wielu nowych rzeczy z historii i kultury kraju. Młodzi ludzie uważnie słuchają opowieści starszych o tym, co i jak obchodzili w swoich czasach, ponieważ w niektórych przypadkach tradycje często się zmieniają. Wprowadzając coś nowego do obchodów jakiejś pamiętnej daty lub zapożyczając jakąś tradycję od innych narodów, jednoczymy ludzi ze sobą. W ten sposób inne kultury zapoznają się z kulturą kraju, w którym żyją, nie zapominając o własnych tradycjach kulturowych.

Naród staje się bardziej przyjazny, pomimo różnic wyznaniowych. W niektórych przypadkach wymiana informacji kulturowych ma miejsce, gdy kultura innego kraju przenika do kultury jednego kraju, święto zostaje zapożyczone i nabiera zmodyfikowanych cech i tradycji obchodów.

2. Rodzaje świąt, ich klasyfikacja. Święta w Wielkiej Brytanii i USA

„Wakacje to takie wspaniałe dni, w które zgodnie z tą czy inną tradycją, na przykład ludową lub religijną, zwyczajowo się bawią, urządzają przyjęcia z ucztami i ceremoniami. Jednym słowem - aby wyróżnić ten dzień z szeregu codziennych czynności, wszelkimi działaniami promującymi bezczynność, relaks lub oddanie honorów i zwiększoną uwagę na każde wydarzenie.

Kalendarz świąt może uwzględniać zarówno weekendy, jeżeli święta odpowiadają kolejności dni wolnych w miesiącu, w którym przypada święto (zwykle święta zawodowe), jak i dni robocze, jeśli święto przypada na konkretną datę.

W kalendarzu świąt uwzględniane są także święta religijne, międzynarodowe, zawodowe, państwowe, urzędowe, nieoficjalne oraz osobiste, które dotyczą tylko konkretnej osoby, jej rodziny lub określonego kręgu osób, przyjaciół i znajomych. Najwięcej świąt przypada na święta międzynarodowe, popularne i mniej popularne, z których każde w innym kraju ma inny priorytet i, co za tym idzie, sławę.

Oficjalnie w Wielkiej Brytanii jest tylko 38 świąt: 5 z nich to oficjalne święta państwowe: Nowy Rok, Wielki Piątek, Dzień Wiosny w Wielkiej Brytanii, Dzień Św. Piotra i Pawła, katolickie Boże Narodzenie; 12 z nich to święta, daty pamiętne itp., które mają ogromne znaczenie dla kraju, ale nie są świętami w dosłownym tego słowa znaczeniu, 21 to święta obchodzone w kraju, ale nie mają oficjalnych dni wolnych. Można także obchodzić święta religijne, jest ich tylko 7 - są to katolicki (Wielki) Piątek (Wielki Piątek), Katolicka Wielkanoc (Wielkanoc), Święto Świętych Apostołów Piotra i Pawła, Halloween - wigilia Wszystkich Świętych ( Halloween, Wieczór Wszystkich Świętych lub Noc Żebraków), Dzień Wszystkich Świętych, Dzień Guya Fawkesa i Boże Narodzenie.

W USA są 54 święta: 7 - oficjalne święta państwowe: Nowy Rok, Dzień Martina Luthera Kinga, Dzień Prezydenta, Dzień Pamięci w USA, Dzień Niepodległości), Święto Pracy oraz Narodowy Dzień Łowiectwa i Wędkarstwa w USA (National Dzień Myślistwa i Rybołówstwa); 13 – święta, uroczystości itp., które mają duże znaczenie dla kraju, ale nie są świętami w dosłownym tego słowa znaczeniu, 34 - święta obchodzone w kraju, ale nie posiadające oficjalnych dni wolnych Można też obchodzić święta religijne, jest ich tylko 6. Jeśli chodzi o święta osobiste, są to oczywiście urodziny, rocznice ślubu i wiele innych, które obchodzone są w gronie rodziny i przyjaciół, czy też święta dotyczące określonej grupy osób Rozważymy tylko główne popularne i najpopularniejsze święta tych dwóch krajów:

· Wielkanoc katolicka – niedziela po pierwszej pełni księżyca, po równonocy wiosennej.

· Urodziny Królowej – druga sobota czerwca.

3. Podobieństwa i różnice w tradycjach kulturowych USA i Wielkiej Brytanii

Przedmiotem badań mojej pracy są tradycje kulturowe i zwyczaje Wielkiej Brytanii i USA. Jedną z głównych tradycji różnych krajów świata jest obchodzenie ich święta narodowego. Dla USA jest to Dzień Niepodległości. Jakie jest święto narodowe w Wielkiej Brytanii? Wielka Brytania jest państwem wyspiarskim i jako taka od dawna wpływa na rozwój polityczny i społeczno-gospodarczy innych krajów. Dzięki swojej elastycznej polityce Wielkiej Brytanii udało się zapobiec działaniom zbrojnym na swoim terytorium, dzięki czemu charakteryzowała się wysokim poziomem życia i dobrobytu Anglików. Obywatele Wielkiej Brytanii nie potrzebowali narodowej samoafirmacji i nie trzeba było im co roku przypominać, że są Brytyjczykami. To prawda, że w czasach Imperium Brytyjskiego obchodzono Dzień Imperium, ale nie trwał on długo i był dniem wolnym tylko dla nauczycieli i uczniów. Później został zastąpiony Dniem Wspólnoty Narodów, który od 1996 roku obchodzony jest jako urodziny królowej. Święto narodowe jest konieczne nie tylko dla wzmocnienia i utwierdzenia narodu, ale także w celach oficjalnych. Na przykład w tym dniu ambasadorzy za granicą organizują przyjęcia z okazji dnia swojego kraju, reprezentują swoją ojczyznę przemówieniami w telewizji itp.

Główne święto zimowe - Nowy Rok w Wielkiej Brytanii można nazwać jedynie kontynuacją świątecznych dni Bożego Narodzenia. Nie jest tak ukochany i nie tak powszechnie celebrowany. Natomiast Amerykanie uwielbiają to święto i obchodzą je bardzo głośno począwszy od 31 grudnia. Z obchodami Nowego Roku kojarzony jest Turniej Róż i Parada Mimów. Początki ich tradycji sięgają połowy ubiegłego wieku. Parady odbywają się w największych miastach Stanów Zjednoczonych, a w Wielkiej Brytanii główna choinka w kraju ustawiana jest na Trafalgar Square w Londynie. Nowy Rok w Wielkiej Brytanii obchodzony jest zgodnie z lokalnymi, narodowymi tradycjami i osobistymi preferencjami. Niektórzy wolą świętować go na imprezach w gronie przyjaciół, inni lubią gromadzić się na Piccadilly Circus lub Trafalgar Square, wielu honoruje tradycje rodzinne i dlatego świętuje Nowy Rok z rodziną przy świątecznym stole, natomiast w USA lubią obchodzić to święto głośno w klubach, restauracjach, teatrach. W obu krajach ludzie obdarowują się prezentami i życzą sobie szczęścia, chociaż w Wielkiej Brytanii tradycja ta nie jest tak powszechna. Brytyjczycy szanują tradycje rodzinne, dlatego wielu z nich świętuje Nowy Rok w gronie rodziny przy odświętnie nakrytym stole. Tak jak w Anglii na Boże Narodzenie podaje się indyka, tak w Szkocji na Nowy Rok przygotowują haggis – kulinarne godło tego kraju. Toast „Twoje zdrowie!” - Dla Twojego zdrowia!

Najbardziej znaną tradycją w Wielkiej Brytanii jest tradycja pierwszego gościa. Uważa się, że gdy zegar wybije 12 razy, a na progu pojawi się osoba o ciemnych włosach, rok będzie udany. Zwykle w Anglii gość przynosi ze sobą chleb, węgiel i szczyptę soli jako symbole jedzenia, ciepła i dobrobytu. Pierwszy gość musi zostać potraktowany.

Boże Narodzenie to ulubione święto Brytyjczyków, ale jest ono również szeroko rozpowszechnione wśród Amerykanów. Obchodzone jest 25 grudnia. Jest to święto chrześcijańskie, które zwykle obchodzone jest przez kilka dni.

Przygotowując się do tego święta, Amerykanie ustawiają choinkę w największym pokoju domu i dekorują ją zabawkami i świecami, tę tradycję wprowadzili po raz pierwszy Brytyjczycy. Zaczęli dekorować dom i rozdawać prezenty w postaci wiszących roślin, takich jak ostrokrzew, bluszcz i jemioła. „Każda z tych roślin jest na swój sposób połączona z boską zasadą. Bluszcz reprezentuje nieśmiertelność. Holly, wiecznie zielony krzew o błyszczących, ostrych liściach, ma za zadanie zaszczepić w człowieku wiarę w to, co najlepsze i nadzieję. Jej błyszczące czerwone jagody symbolizują krew Jezusa Chrystusa. Kult jemioły jako świętej rośliny stał się zwyczajem na długo przed narodzinami Chrystusa. Druidzi wierzyli na przykład, że może wyleczyć wiele chorób i chronić przed złymi zaklęciami. Stąd wzięła się tradycja wieszania gałązek jemioły przeplecionych wstążką nad wejściem do domu. Wierzono, że mężczyzna ma prawo pocałować dziewczynę, która przypadkowo znalazła się pod gałązką jemioły. Zwyczaj całowania się pod jemiołą podczas świąt Bożego Narodzenia i Nowego Roku jest nadal kultywowany w Stanach Zjednoczonych”.

Tego dnia pojawił się zwyczaj dawania prezentów, który ostatecznie utrwalił się w wiktoriańskiej Anglii, wcześniej wymieniano prezenty w Nowy Rok lub w Wieczór Trzech Króli (święto Trzech Króli). Dając komuś prezent, ludzie zwykle mówią „Wesołych Świąt!” - "Wesołych Świąt!". W obu krajach dzieci wieszają skarpetki na kominku i czekają, aż nocą przyjdzie Święty Mikołaj i złoży tam prezenty. Zwyczaj ten narodził się także w wiktoriańskiej Anglii. „Istnieje dla niego wyjaśnienie: „Święty Mikołaj” unosił się w powietrzu i przez komin wchodził do domów. Schodząc do jednego z domów, wrzucił kilka złotych monet do skarpetki, którą zawiesił do wyschnięcia nad kominkiem. Od tego czasu w Wigilię Bożego Narodzenia zaczęto wieszać na kominku skarpetki i pończochy w nadziei, że coś tam spadnie”.

Obchody Walentynek 14 lutego w Wielkiej Brytanii rozpoczęły się wcześniej niż w USA. Dzień ten otrzymał swoją nazwę od chrześcijańskiego męczennika Walentego, który został skazany na śmierć. Wydano rozkaz zabraniający małżeństwa, ale Valentin nie posłuchał i potajemnie poślubił kochanków. W Wielkiej Brytanii kwiaty zajmują w tym dniu szczególne miejsce. Jak wiadomo, istnieje cały alfabet kolorów, dzięki któremu możesz wyrazić wszystkie swoje uczucia. Brytyjczycy zapożyczyli tradycję wręczania kwiatów na to święto od Francuzów na początku XVIII wieku, a Amerykanie już na początku ubiegłego wieku zaczęli wysyłać swoim kochankom marcepan na Walentynki. Później, gdy rozpoczęto produkcję karmelu, na cukierkach zaczęto wydrapywać słowa odpowiadające świętu. Cukierki były czerwono-białe. Czerwień oznaczała pasję, a biel oznaczała czystość miłości. Ale Amerykanie dodali do wszystkich jeszcze jedną tradycję: na tydzień przed świętem uczniowie wycinali z papieru-mache figurki w kształcie serc, malowali je i robili różne napisy, a następnie rozdawali samotnym, nieszczęśliwym i chorym ludziom. Brytyjczycy również mają podobną tradycję: oprócz prezentów obdarowują się nawzajem walentynkami – kartkami w kształcie serca. Teraz możesz kupić szeroką gamę walentynek, ale napis na wszystkich kartkach pozostaje niezmieniony: „Tobie z miłością od Walentego”.

17 marca zarówno w USA, jak i w Wielkiej Brytanii obchodzony jest Dzień Świętego Patryka. Jest to pierwotnie irlandzkie święto, które ma brytyjskie korzenie. Św. Patryk stał się tak popularny w Stanach Zjednoczonych, gdzie ludność Irlandii jest duża, że dzień jego śmierci obchodzony jest w całym kraju. Istnieje kilka legend o tym święcie. Według jednego z nich: „Patryk urodził się 17 marca 415 roku w Walii (Walia) w rodzinie diakona lokalnego kościoła. W wieku 16 lat został schwytany przez piratów i przewieziony do Irlandii, gdzie trafił na służbę wodza Milcha. Młody człowiek był pasterzem. O tym okresie swojego życia tak pisał później: „Modliłem się wiele razy dziennie. Miłość do Pana i bojaźń Boża nawiedzały mnie coraz bardziej, a moja wiara się umacniała”. Jak głosi legenda, sześć lat później usłyszał głos Boga: „Wkrótce wrócisz do domu”. „Spójrz, twój statek czeka”. Patryk uciekł z niewoli i dzięki modlitwom udało mu się nakłonić kapitana, aby zabrał go na statek. Później spotkał francuskiego biskupa Hermanusa (Saint Germain), który pomógł mu umocnić jego ścieżkę rozwoju duchowego. Po latach św. Patrick wrócił do Irlandii jako misjonarz w imieniu papieża Celestyna I. Jego imieniem nazwano Croagh Patrick, gdzie pościł przez czterdzieści dni i nocy. To właśnie na tej górze, jak głosi legenda, św. Patryk dokonał jednego ze swoich cudów - rozkazał wężom z całej irlandzkiej ziemi zgromadzić się u jego stóp, a następnie je wypędził. Według legendy jeden duży i przebiegły wąż nie chciał opuścić Szmaragdowej Wyspy. Święty musiał uciekać się do przebiegłości. Zbudował duże pudełko i powiedział wężowi, że w żaden sposób nie zmieści się w nim. Uparty gad uległ poczuciu sprzeczności i zaczął kłócić się z misjonarzem. Gdy tylko wąż wszedł do skrzyni, święty szybko go zakrył i wrzucił do morza”.

Podczas gdy w Walentynki wszystko zmienia kolor na czerwony, w Dzień Świętego Patryka wszystko zmienia kolor na zielony. Zielone kapelusze, stroje, zielona koniczyna jako symbol Ojca, Syna i Ducha Świętego. W Stanach Zjednoczonych święto to najszerzej obchodzone jest w Nowym Jorku, Bostonie, Filadelfii, Chicago i Atlancie, gdzie Irlandczycy są najliczniejsi. Zgodnie z tradycją w tym dniu w Wielkiej Brytanii odbywają się parady kostiumowe z udziałem orkiestr dętych; uważa się, że tradycję tę wprowadzili Amerykanie. W Ameryce co roku w Nowym Jorku odbywa się wielka parada uliczna, podczas której Irlandczycy maszerują główną ulicą miasta, symbolizując w ten sposób triumf wiary katolickiej, a w świąteczny poranek odprawiana jest poranna msza w kościele św. Patryka Katedra. Co roku dziesiątki tysięcy pielgrzymów, wielu z nich boso, wspina się na świętą górę „Croagh Patrick”, 765 m n.p.m.

Obecnie Św. Dzień Świętego Patryka to święto wiosny i radości, które obchodzone jest nie tylko w Irlandii, Wielkiej Brytanii, ale także daleko poza ich granicami.

W tych krajach 1 kwietnia obchodzony jest jako Prima Aprilis. Jeśli w Rosji ten dzień jak zwykle zaczyna się od żartu: „Obudźcie się! Zaspałem do pracy!”, wówczas w Stanach Zjednoczonych co roku media w ramach żartu ogłaszają listę najgłupszych ludzi w kraju, ostrzegając, że żartują. Niektórzy uważają, że ten dzień był wcześniej obchodzony w wielu krajach jako dzień przesilenia wiosennego, któremu towarzyszyły dowcipy, dowcipy i śmieszne figle. Istnieje jednak inna wersja pochodzenia tego święta: „Zanim Karol 9 zreformował kalendarz we Francji z wiktoriańskiego na gregoriański w XVI wieku, Nowy Rok obchodzono nie 1 stycznia, ale pod koniec marca. Tydzień noworoczny rozpoczął się 25 marca i zakończył 1 kwietnia. W święta noworoczne zwyczajowo bawi się nie tylko teraz, ale także w odległych czasach. Wiadomości w tym czasie rozchodziły się bardzo powoli, a do niektórych nie docierały wiadomości przez kilka lat. Część konserwatywnych (a może po prostu ignorantów) osób nadal obchodziła Nowy Rok według starego stylu 1 kwietnia. Inni śmiali się z nich, naśmiewali, dawali im głupie prezenty i nazywali je Prima Aprilisami (prima aprilis). Wtedy to stało się tradycją w Szkocji Dzień.” Zwykle w Wielkiej Brytanii żartuje się przyjaciołom i znajomym, ale media też biorą w tym udział. Jest jednak jedna osobliwość – czas losowań jest ograniczony – tylko do południa.

Dzień Matki w Wielkiej Brytanii i USA jest podobny do 8 marca w Rosji. W Wielkiej Brytanii początki tego święta sięgają czasów wiktoriańskich, kiedy dzieci mieszkały i pracowały z dala od rodziców i mogły ich odwiedzać tylko raz w roku. W tym dniu obdarowali rodziców drobnymi upominkami – bukietami kwiatów i świeżymi jajkami. W Stanach Zjednoczonych „Początków obchodów Dnia Matki należy szukać w wiosennych świętach, które mieszkańcy starożytnej Grecji poświęcali Rei, matce bogów. Od 1600 roku w Anglii pojawiła się tradycja obchodzenia Niedzieli Matki. W tym dniu, który przypadał na czwartą niedzielę Wielkiego Postu, oddano cześć matkom.

Historia tego święta zachowała kilka interesujących faktów. Na przykład w tamtym czasie wielu biednych Anglików pracowało jako służących bogatych. Ponieważ często pracowali z dala od rodzin, musieli mieszkać w domach swoich pracodawców. W niedzielę macierzyńską zapewniano im dzień odpoczynku, aby mogli wrócić do domu i spędzić ten dzień z matkami. Symbolem święta był specjalny, matczyny tort, który wręczano matce na znak szacunku. Po rozpowszechnieniu się chrześcijaństwa w Europie zaczęto obchodzić święta ku czci Matki Kościoła - symbolu duchowej mocy, która daje życie i ochronę przed niebezpieczeństwami. Z czasem Dzień Matki w Kościele i Niedziela Matki zaczęto obchodzić jako jedno święto: ludzie czcili swoje matki równie żarliwie, jak Kościół.

W Stanach Zjednoczonych Dzień Matki został po raz pierwszy publicznie wsparty w 1872 roku przez Julię Ward Howe, autorkę hymnu Republikanów. Wzywając, aby ten dzień był poświęcony pokojowi, co roku organizowała w Bostonie masowe wiece z okazji Dnia Matki”. Pod względem popularności święto to zajmuje piąte miejsce wśród Amerykanów po Walentynkach, Dniu Ojca, Wielkanocy i Bożym Narodzeniu. W tym dniu dzieci przynoszą mamie prezenty i spędzają z nią trochę czasu. A w Wielkiej Brytanii ten dzień mija dość spokojnie. Kobiety odpoczywają, podczas gdy mężczyźni zajmują się domem i przygotowują obiad. Zgodnie z tradycją w tym dniu podaje się ciasto simnel, udekorowane 12 kulkami marcepanu. Czasami mężowie zabierają żony do restauracji, dzieci dają kwiaty i prezenty, a jeśli dzieci są daleko od rodziców, dzwonią do bliskich lub pamiętają, aby wysłać im kartkę, list lub e-mail z gratulacjami.

Kolejnym ukochanym przez wielu świętem jest Halloween – wigilia Wszystkich Świętych (Halloween, Wieczór Wszystkich Świętych czy Noc Żebraków). Obchodzone jest 31 października. Mówią, że to święto ma co najmniej dwa tysiące lat. „To kontrowersyjne święto wywodzi się z kultury celtyckiej. Celtowie mieli „początek pór roku”. Było ich czterech. Samhain oznaczał nadejście zimy i był obchodzony 31 października.

W VII wieku papież Bonifacy IV ustanowił Dzień Wszystkich Świętych na 1 listopada, chcąc odwrócić uwagę Anglików od pogańskich zwyczajów. Później 2 listopada stał się Dniem Dusz – kiedy wspominano wszystkich zmarłych. Tradycje jednak zachowały się w pamięci ludu i nigdy nie zostały całkowicie pokonane”. Według innej wersji Meksykanie przywieźli do Ameryki swoją specyfikę obchodzenia Halloween. Obecnie co roku w Stanach Zjednoczonych dzieci przebierają się w kostiumy i chodzą od domu do domu, aby zbierać słodycze. Istnieje cały kodeks dotyczący tego, jakie słodycze dawać dzieciom. Po powrocie do domu rodzice sprawdzają, jakie słodycze przyniosły dzieci. Cała uroczystość kończy się około godziny 20:00. W tym dniu zwyczajem jest również szerzenie strachu wśród ludzi, nawet media biorą w tym udział. Przecież Halloween w USA to „w rzeczywistości ogólnoamerykański karnawał, na który ludzie przygotowują kostiumy z rocznym wyprzedzeniem”. To Amerykanie wprowadzili tradycję wycinania świątecznych lampionów z dyni i umieszczania w nich świecy. Wcześniej wycinano je z rzepy, ziemniaków, a w Anglii z buraków. Ostatnio w Stanach Zjednoczonych narodziła się tradycja gry w kręgle z symbolem Halloween w tym dniu, jednak zasady pozostają te same – wygrywa ten, kto strąci najwięcej piłek.

W Wielkiej Brytanii i USA katolicka Wielkanoc obchodzona jest w kwietniu. „Wielkanoc to chrześcijańskie święto ku czci zmartwychwstania Jezusa Chrystusa, obchodzone przez Kościół katolicki w pierwszą niedzielę pełni księżyca po równonocy wiosennej między 22 marca a 25 kwietnia.

Wielkanoc to najstarsze i najważniejsze święto w roku. Nazwa święta wywodzi się od żydowskiej „Paschy”: żydowska Pascha, poświęcona wyzwoleniu Izraela z niewoli egipskiej, była w oczach chrześcijan prototypem odkupienia ludzkości od grzechu przez śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, którego pamięci poświęcona jest chrześcijańska Pascha”. W tym dniu w kościołach odprawiane są nabożeństwa. W tym dniu zwyczajem jest noszenie nowych ubrań jako symbolu nadejścia wiosny. Dzieci rozglądają się po całym domu w poszukiwaniu ukrytych jajek, które malują na jasne kolory. Organizują także konkurs Eggstravaganza: dziecko, które znajdzie najwięcej jajek, wygrywa nagrodę. Rano dzieci toczą z góry gotowane jajka. Jajko staczające się z góry symbolizuje kamień, który odłamał się od Grobu Świętego. Zwycięzcą zostaje ten, którego jajko jako pierwsze dotrze do podnóża góry.

W Stanach Zjednoczonych, gdzie protestanci i katolicy obchodzą święta według kalendarza gregoriańskiego, nie ma preferencji co do jednej tradycji religijnej w zakresie obchodzenia Wielkanocy. Dzień ten zazwyczaj obchodzony jest w gronie rodziny. Wielu Amerykanów podtrzymuje tradycję kolorowania pisanek i dawania dzieciom słodyczy w prezencie. W Poniedziałek Wielkanocny w Stanach Zjednoczonych prezydent i jego dzieci biorą udział w corocznym składaniu jajek wielkanocnych na trawniku Białego Domu. W Bostonie na cześć święta sprzedawane są gadające lalki proroka Mojżesza. Taka zabawa kosztuje 10 dolarów. Lalka uczy właściciela słowami: „Ja jestem drogą i prawdą, i życiem; nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze mnie”.

Wniosek

Anglia i Ameryka mają swoje własne, interesujące i różnorodne zwyczaje i tradycje kulturowe. Wiele tradycji i zwyczajów przybyło z Wielkiej Brytanii do Stanów Zjednoczonych i nabyło własne cechy charakterystyczne, ale nadal mają swoje korzenie w przeszłości Wielkiej Brytanii. Przez wiele stuleci udało im się przetrwać i przetrwać, a także zachować aktualność we współczesnym świecie wysokich technologii. Te zwyczaje i tradycje nadal istnieją i przyciągają wiele osób zainteresowanych studiowaniem historii i kultury Wielkiej Brytanii i Stanów Zjednoczonych.

Studiowanie tradycji tych krajów pozwala lepiej zrozumieć i zbadać warunki życia ludzi, ich status społeczny, a także historyczną przeszłość kraju jako całości i jego poszczególnych regionów.

Bibliografia

1. Pinyagin Yu.N. Wielka Brytania: historia, kultura, sposób życia. – Perm: Wydawnictwo Perm. Uniwersytet, 1996. – 296.

2. Satinova V.M. Czytamy i rozmawiamy o Wielkiej Brytanii i Brytyjczykach. Mn.: Vysh. szkoła, 1997. – 255 s.

3. Tradycje, zwyczaje i zwyczaje. M.: INFRA-M, 2001. – 127 s.

4. Nesterova N.M. Studia krajowe: Wielka Brytania. – Rostów n/d.: Phoenix, 2005. – 368 s.

5. Michajłow N.N. Michajłow N.M. Studia językowe i regionalne USA - M.: Centrum Wydawnicze „Akademia”, 2008. - 228 s.

6. Konstantin Wasiliew Historia Wielkiej Brytanii: podstawy. wyd. Avalon, ABC-classics, 2004 (miękka wersja, 128 s.)

7. Radovel V.A. Badania regionalne: USA Phoenix, 2008, 313 s.

8. Leonovich O.A. Studia krajowe Wielka Brytania: Podręcznik dla uniwersytetów wyd. 2. poprawione, dodatkowe/3. – Uniwersytet CD, 2005, 256 s.

9. Golitsinsky Yu.B. Wielka Brytania – Caro, 2007 – 480 s.

10. Petrukhina M.A. USA - historia i nowoczesność: podręcznik do studiów regionalnych. – Opiekun, 2008, 480 s.

11. M. Bachtin Twórczość Francois Rabelais a kultura ludowa średniowiecza i renesansu Języki kultur słowiańskich 2008 752 s.

Święto to dzień świętowania ustanowiony na cześć lub ku pamięci kogoś lub czegoś. Obejmuje dzień lub serię dni obchodzonych przez Kościół na pamiątkę wydarzenia religijnego lub świętego. Dzień wolny, dzień wolny od pracy. Dzień radości i świętowania. Dzień gier i rozrywki.

Czas towarzyski można podzielić na trzy rodzaje: życie codzienne (dni powszednie), weekendy i święta. Życie codzienne to ciąg praktyk powtarzanych dzień po dniu. Weekendy to regularna odskocznia od zgiełku dnia codziennego. Życie codzienne i weekendy stają się rutyną. Najczęściej główną treścią życia codziennego jest praca. W weekendy dominuje czas wolny. W tym wolnym czasie harmonogram i zawartość pożywienia może ulec zmianie, a jednostka może wybrać własne środowisko. Uważa się, że w weekendy człowiek powinien odzyskać siły po dniach pracy.

Rzadka literatura i źródła dokumentalne, które przetrwały, świadczą o tym, że nasi przodkowie, którzy wiedli trudne i surowe życie, wiedzieli, jak odprężyć swoją duszę podczas uroczystości. Wakacje były czasem potrzebnego i znaczącego odpoczynku, godzin wybuchowej radości, spotkania z niepowtarzalną rosyjską przyrodą i jej niezapomnianym pięknem. Każdy miesiąc bieżącego roku dawał ludziom powód do podziwiania sensu życia, z szacunkiem wspominania głębi i wieloletnich tradycji.

Ze względu na fakt, że święto potwierdza zasadę rytmu (a dokładniej zgodność rytmów człowieka, społeczeństwa i kosmosu), jego pojawienie się jako szczególnego zjawiska kulturowego jest nierozerwalnie związane z kształtowaniem się idei czasu a tym samym wraz z pojawieniem się kalendarza. Jak zauważył w szczególności słynny polski naukowiec K. Żigulski, „liczenie czasu, jedno z największych osiągnięć kultury ludzkiej - kalendarz - wszędzie od swoich początków pełnił funkcję porządkowania, konsolidacji i wcześniejszego obliczania świąt i świąt okresy."

Święta narodowe to stan, w którym co minutę znajdujesz się w epicentrum huraganu: pokazy, konkursy, loterie, rozrywkowe programy wakacyjne oparte na tradycjach kraju, jego narodowych zwyczajach i rytuałach.

Znaczenie wakacji

Święto jest szczególnym elementem w strukturze czasu społecznego. Główną funkcją święta jest integracja społeczno-kulturowa określonej społeczności ludzi. Różne święta realizują różne rodzaje integracji.

Uroczyste przedstawienie na każdym poziomie budowane jest na wzór święta rodzinnego, przy czym podejmowane są próby wzmocnienia integracji pól społeczno-kulturowych, przybliżenia menedżerów do rządzonych, głowy państwa do ludzi. Ogólnie rzecz biorąc, aby zjednoczyć tę lub inną społeczność społeczną.

Celem świąt państwowych jest zjednoczenie obywateli wokół oficjalnych przywódców. Istnieją dwa poziomy świąt państwowych: organizowane przez same władze i indywidualne. Drugi poziom ma miejsce wtedy, gdy święto państwowe łączy się ze świętem indywidualnym i ludzie obchodzą święta. W przypadku pierwszego poziomu święto staje się po prostu dodatkowym dniem wolnym od pracy.

Święta religijne zapewniają integrację wszystkich członków danego kościoła wokół jego przywództwa.

Ze świąt korzystają także przedsiębiorstwa, które realizują ten sam cel co państwo: zjednoczenie konsumentów wokół swojej marki. (na przykład Festiwal Piwa)

Święta rodzinne pełnią funkcję łączenia członków rodziny i bliskich.

Konsumpcja odgrywa ważną rolę w świątecznych rytuałach. Wyraża się to w uczcie, prezentach i specjalnych świątecznych strojach. Kształtowanie się społeczeństwa konsumpcyjnego sprawia, że biznes staje się kluczowym uczestnikiem dyskursu świątecznego. Wakacje to narzędzie marketingowe.

Ponadto wakacje pełnią ważną funkcję relaksacyjną. Urlop jest odskocznią od rutynowego życia człowieka.

Funkcje święta jako integratora i stabilizatora systemu społecznego wiążą się bezpośrednio z faktem, że jest to najważniejszy element mechanizmu tradycji i odgrywa ogromną rolę w zachowaniu i przekazywaniu z pokolenia na pokolenie informacji o znaczeniu społecznym dotyczące głównych orientacji wartości i norm zachowania. Z tego powodu święto zawsze pełni rolę niezwykle ważnego czynnika socjalizacji: to poprzez udział w świątecznych ceremoniach i rytuałach we wszystkich kulturach następuje pierwotne zapoznanie się z normami i wartościami przyjętymi w danym społeczeństwie.

Wakacje i kultura

MM. Bachtin powiedział kiedyś, że święto jest najważniejszą pierwotną formą ludzkiej kultury. Specyfika święta jako zjawiska kulturowego: odzwierciedla ono w maksymalnym stopniu zarówno uniwersalne cechy i cechy różnych typów cywilizacji, jak i wyjątkową specyfikę określonej wspólnoty społeczno-kulturowej. O znaczeniu święta jako najważniejszego elementu każdego systemu cywilizacyjnego decyduje przede wszystkim fakt, że stanowi ono jeden z głównych mechanizmów, poprzez które realizuje się działanie tak kluczowego integratora społecznego, jakim jest system wartości. Podstawą systemu orientacji wartości i preferencji ukształtowanego w określonym kontekście kulturowo-cywilizacyjnym jest wybrana przez pewną makrospołeczność społeczno-kulturowa metoda rozwiązywania podstawowych problemów - sprzeczności ludzkiej egzystencji: między świecką a sakralną sferą egzystencji , człowiek i przyroda, jednostka i społeczeństwo, tradycyjne i innowacyjne aspekty kultury. Centralne miejsce zajmuje problem relacji pomiędzy świecką i sakralną sferą ludzkiej egzystencji. Święto to bardzo szczególny okres bezpośredniego, intensywnego kontaktu tych sfer, w tym sensie odwrotny do życia codziennego, kiedy takiego bezpośredniego kontaktu nie obserwuje się. Co więcej, dotyczy to wszelkich wakacji, także, jak się wydaje, wakacji czysto świeckich, a nawet rodzinnych, ograniczonych do kameralnego kręgu bliskich osób. Wielu myślicieli i badaczy zwracało uwagę na tę cechę święta jako zjawiska kulturowego.

Pogląd, że „afirmacja życia” jest jednym z najważniejszych momentów „uroczystego wydarzenia” (H. Cox) podkreślało wielu wybitnych badaczy, zarówno zagranicznych, jak i rosyjskich (M. Eliade, H. Cox, A.I. Mazaev i in. .).

Jednym słowem kultura świąteczna jest jednym ze składników kultury narodowej, ma swoje korzenie w kulturze tradycyjnej, która pozostaje jej rdzeniem i wylęgarnią rozwoju. Jest częścią kultury ogólnej, umiejscowioną na granicy świata sacrum i profanum, stanowiącą pierwotny etap przyjmowania innowacji kulturowych. Jest to system otwarty, choć istnieje jako odrębna instytucja kultury, w której realizowany jest cały zespół jego elementów składowych.

Każda dusza cieszy się z wakacji. Tak mówi jedno z najsłynniejszych rosyjskich przysłów! I rzeczywiście, zobaczmy, z jakim podziwem, z jakim szacunkiem i czcią naród rosyjski traktuje święta. Z jakim zakresem i szerokością duszy Rosjanie obchodzą święta narodowe?

Czy znasz wszystkie święta państwowe w Rosji? W tym artykule podam listę rządów i

1 stycznia. Początkowo, od chwili wprowadzenia religii chrześcijańskiej, chronologia rozpoczynała się w marcu lub Wielkanocy. W 1942 roku, za panowania Jana III, chronologię zaczęto liczyć od 1 września. W grudniu 1699 r. urzędnik królewski oznajmił ludowi, że król życzy sobie, na znak rozpoczęcia nowej 100-lecia, po modlitewnym śpiewie i dziękczynieniu Bogu, aby cały lud ozdobił sosną duże arterie komunikacyjne i domy szlachty. i świerki przed 1 stycznia. I żeby dekoracje pozostały na swoim miejscu do 7 stycznia. Styczeń należy uznać za sam początek Nowego Roku.

Zwyczaje noworoczne dość szybko zakorzeniły się wśród ludzi, z biegiem czasu dodano tylko nowe.

7 stycznia. Najważniejsze święto dla każdego prawosławnego chrześcijanina, jeśli weźmiemy pod uwagę rosyjskie święta państwowe.

Święto to obchodzone jest w noc styczniową z 6 na 7 stycznia. Do 1918 roku święto uważano za ważniejsze od Nowego Roku. Ale pod rządami Sowietów rosyjskie święta państwowe zmieniły znaczenie. Związek Radziecki w tym czasie stał się jedynym państwem, w którym Nowy Rok w kraju wchłonął atrybuty Narodzenia Chrystusa, pozostając jednocześnie świętem narodowym.

W ostatnich latach historii Rosji coraz więcej osób odwiedza kościoły i świątynie 7 stycznia, pamiętając o religijnym znaczeniu tego święta.

23 lutego. Dzień Chwały Wojskowej Federacji Rosyjskiej lub W tym dniu zwykle zwyczajowo składa się gratulacje całej męskiej połowie kraju. Ale początkowo rosyjskie święta państwowe nie obejmowały dnia wszystkich mężczyzn, a 23 lutego były urodziny radzieckiej Armii Czerwonej, w przeciwnym razie - urodziny Marynarki Wojennej.

8 marca. Międzynarodowy Dzień Pięknej Połowy Ludzkości. Rosyjskie święta narodowe obejmują ten dzień od 1914 roku.

Święto poświęcone jest zwycięstwu nad nazistowskimi Niemcami i niemieckimi najeźdźcami w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Tego dnia w Rosji odbywają się liczne parady, z których główną jest parada na Placu Czerwonym w Moskwie. Honorują i wyrażają słowa wdzięczności weteranom i kombatantom od 1943 roku.

12 czerwca to Dzień Rosji. W tym dniu kraj przyjął Deklarację Niepodległości Federacji Rosyjskiej i jej suwerenność. Do 2002 roku święto nosiło nazwę „Dzień Niepodległości”. Jest to jeden z najnowszych i najmłodszych narodowych dni pamięci. W 1994 r. B. N. Jelcyn uznał 12 czerwca za święto państwowe, a nieco później, w 2001 r., W. W. Putin przy okazji przyjęcia deklaracji zmienił nazwę tego święta, wyjaśniając, że od tego najbardziej zaczyna się odliczanie nowej historii Rosji. ważny dokument.

4 listopada. Dzień chwały wojskowej jedności narodu rosyjskiego. Święto poświęcone jest takiemu wydarzeniu jak wyzwolenie Moskwy w 1812 roku od polskich najeźdźców.

Lista świąt narodowych jest znacznie dłuższa niż lista świąt państwowych, ponieważ oprócz znaczących dat dla historii kraju, zawiera inne.

Ogólnie rzecz biorąc, święta państwowe w Rosji są bardzo ważne dla każdego mieszkańca kraju, absolutnie każdy nadaje swojemu świętu swoje znaczenie i przywiązuje do niego własne znaczenie. Dopóki historia Rosji jest żywa, żyje sam kraj i jego obywatele!

Zajęcia rozwojowe w zakresie sztuk wizualnych dla dzieci.
Kursy mistrzowskie z rysunku ze zdjęciami krok po kroku i szczegółowym opisem procesu pracy. Rysowanie i kolorowanie online
Prace plastyczne i budowlane. Rozwiązania projektowe na każdy gust (dacza, mieszkanie, biuro)

8-900-998-43-78

Słowiański Kolohod, święta słoneczne, ich znaczenie, obrzędy, rytuały

Latem 7208 r. (1700 r. n.e.) nasz starożytny kalendarz został zakazany przez Piotra Wielkiego, który wydał dekret znoszący wszystkie stare kalendarze, które jednocześnie istniały na ziemiach rosyjskich. Wprowadził kalendarz zachodnioeuropejski od Narodzenia Chrystusa, kradnąc w ten sposób ludziom 5508 lat Wielkiego Dziedzictwa.

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa podstawą chronologii Słowian stał się kalendarz juliański z rzymskimi nazwami miesięcy, które przybyły do nas przez Bizancjum. Wraz z kalendarzem o długości roku wynoszącej 365,25 dnia weszła w życie także era świata bizantyjskiego, w której stworzenie świata datuje się na rok 5508 p.n.e. Nie przyjęto jednak pełnego rozliczania czasu stosowanego w Bizancjum. W Konstantynopolu rok zaczynał się 1 września, ale w naszych kronikach przez kilka stuleci początek roku przypadał na wiosnę, 1 marca, wraz z pojawieniem się Księżyca w nowiu w pierwsze wiosenne dni, blisko równonocy wiosennej .

Słowianie budowali swoje życie i odpowiednio swój kalendarz według słońca. Zamiast przesilenia, na Rusi mówiono - przesilenie lub rotacja (kolovrat) (Słońce zwraca się na zysk lub upadek dnia).

A rok nazywał się KoloGod lub KoloKhod. Oznacza to cykl Słońca, który zatacza pełny krąg życia, jak człowiek od urodzenia do starości i śmierci. Cykl ruchu Słońca utożsamiano z cyklem życia człowieka.

Głównym punktem odniesienia dla całego cyklu kalendarzowego było słońce i jego ruch po niebie. Dlatego wszystkie większe święta są ściśle powiązane z tzw. Wielkim i Małym Krzyżem Słonecznym.

Wielki Krzyż Słoneczny został wyznaczony przez cztery główne wydarzenia w ruchu słońca. Są to dni równonocy jesiennej i wiosennej, przesilenia zimowego i letniego. Są one określone przez astrologiczne położenie Słońca względem Ziemi. Punkty te Słowianie oznaczyli czterema głównymi świętami i czterema hipostazami Słońca przechodzącego przez Wielki Krzyż Słoneczny. Każda hipostaza miała swoją nazwę. I Słońcu w każdej hipostazie nadano imię. Jak to było w zwyczaju wśród ludzi, Słońce w każdym punkcie przechodziło swego rodzaju inicjację i otrzymywało nowy status.

Krótko mówiąc, KoloBóg w świadomości Słowian wyglądał tak

21-22 grudnia - Dni przesilenia zimowego - Hipostaza Kolyada

Kolyada - dziecko słońca - początek kręgu. Zakończyła się najdłuższa noc w roku – noc w Karaczunie. Svarog - kowal wbija młotek w skalisty firmament i rzeźbi z białopalnego kamienia - Alatyra, iskrę Nowego Ognia, z której rozbłysną płomienie Nowego Roku. Rodzi się słońce - dziecko - Kolyada.

Yarilo to młodość. Słońce to młodość. Słońce wchodzi w nową hipostazę. I w tym czasie, tak jak w młodym człowieku zaczyna budzić się żarliwa siła zapładniająca, tak w tym okresie przyroda zaczyna się budzić po zimowej hibernacji. Powiedzieli: „Yarilo, budzi matkę ziemię - zapładnia ją żarliwą mocą”. te. rodzi się nowe życie: „Yarilo, urodził pole, urodził dzieci dla ludzi. Gdzie postawi nogę, tam jest stog siana, a gdzie spojrzy, kłos kwitnącej kukurydzy.

Dazhbog jest mężem słońca. Był kojarzony z człowiekiem, który wszedł w pełnię władzy. To czas, kiedy wszystko w przyrodzie rozkwita pełną barwą. Młody Yarilo-Sun, pełen żarliwej siły, poradził sobie ze swoim zadaniem - ziarna wykiełkowały. Pojawia się mąż słońca - Dazhbog. Ma inne zadania. Chroni i dba o żniwa. Ludzie zakończyli wszystkie nasadzenia, teraz zbiory zależą od pogody i tego, jak nagrzewa się słońce. Czy będzie susza, czy deszcz spadnie na czas? Czyli tak jak w rodzinie szefem jest mąż i wiele od niego zależy. A najważniejsze jest to, jak rodzina będzie jeść przez cały rok.

Koń to okres początku starzenia. Owoce zbierane są i przechowywane w pojemnikach. Noce są coraz dłuższe, słońce zaczyna się starzeć i przygotowywać do odpoczynku. I od tego dnia zaczyna tracić siły. Słowianie uhonorowali i podziękowali mądremu staruszkowi Słońca Khorsowi - źródłu światła i ciepła, które dało żniwo.

Stopniowo czas płynął, noce stawały się dłuższe i znów zbliżała się najdłuższa noc w Karaczunie, kiedy stare słońce umierało, chcąc narodzić się na nowo jako Kolyada. Tak wyglądał w świadomości Słowian cykl koloroczny – Wielki Krzyż Słoneczny.

Święta Wielkiego Krzyża Słonecznego obchodzono w dniu przesilenia lub w jego pobliżu.

Od 6 stycznia do 19 stycznia. Dwanaście nocy kończących się świętem Vodokres, 19 stycznia. Według legend Navyas wędrują po ziemi aż do Vodokresu, dlatego 12 nocy poprzedzających to święto nazywane jest Świętami Bożego Narodzenia Veles.

06 Błogosławieństwo wody* (Yar-Dana, Winter Turitsy). Dwunasty dzień ferii zimowych, ich koniec.

Maly Vodokres 6 stycznia – pierwsze błogosławieństwo wody wśród Słowian

14 Tydzień proroczy. Dzień Trzech Króli. Przewodnicy duchowi na prośbę ludzi sprawdzają, co jest zapisane w rodzinie.

Wielka Recesja Wodna 19 stycznia – drugie Błogosławieństwo Wody wśród Słowian

20 Wiedza. Wróżenie na przyszłość, apel Mędrców do Innego Świata.

11-20 Veles Okres Bożego Narodzenia*. Trwa 9 dni.

21 lutego Striborg Zima, Vesnovey
24 Budnik (Szukanie gniazd). Ptaki wzywa się z Irii. Pieczone są rytualne pierniki.

21. Nowy Rok (lata Yary). Dzień zwycięża noc.
24 Yarilo Red* (Wielki Dzień Dazhbozhiy). Trzy dni po tym, jak Dziecięce Słońce stało się Słońcem Młodości. Gloryfikacja wiosennego słońca.
25 Odkrycie Svargi. Rysunek. Gloryfikacja wiosny. Zakaz wszelkiej pracy.

25 marca uważany jest za święto - według legendy w tym dniu otwierają się bramy Swargi i Żiwa schodzi na ziemię, przynosząc ze sobą wiosnę.

20/21 marca – święto Usen jako świtu Eos. 23 kwietnia – „Światła Kupawy”, święto Usen jako Boga Słońca zabijającego węża.

Pierwszy Tydzień Syren: 16–22 kwietnia

22.04 - 10.05 Czerwona Góra. Krąg świąt od Lelnika do Wielkiego Dnia Rusala (Dnia Ziemi).
22 Lelnika. Dzień Bogini Dziewczęcej Miłości - Lelya.
23 Yarilo Buiny (Veshny). Ku czci wiosennego słońca. Błogosławieństwo wody, studni. Młody człowiek Yarilo-Sun napełnia trawę mocą Nieba, ludzie wypędzają bydło na pastwisko i następuje rytuał „odblokowania ziemi”.

W tym dniu obchodzony jest także Dzień Zwycięstwa Dazhdboga nad ciemnymi siłami, które Kościej zgromadzili na Leli (w czasach starożytnych Księżyc najbliższy Midgardowi, nazwany na cześć tej Bogini, w tym czasie wokół Ziemi krążyły trzy Księżyce). Dazhdbog zniszczył mały Księżyc Lelya (który miał 7 dni obrotu wokół Ziemi) i zniszczył ciemne siły, które przygotowywały się do zdobycia Midgardu (naszej Ziemi).

30 Radunitsa, Triznica. Noc Pamięci Bogów i Przodków.

01 Hałas. Dazhbog chodzi po ziemi i wypełnia swoimi mocami wszystko, co istnieje.
05 Semik. Yarilo. Przygotowania do Bożego Narodzenia Kupały.
06 Koniec Rusalii.

Pewnie świętują 14 lipca i na jego cześć grają w błazna „Bavila i bufony”

16 Początek ścisłego 9-dniowego oczyszczenia duszy i ciała.
21 Początek Kupały*. Przesilenie letnie. Przygotowanie do wakacji, rytuały Wołchowa.

23 Noc na Kupale*. Rozpalenie Świętego Ognia Kupały, kąpiel, parowanie.
24 Kupała*. Boże Narodzenie Letniego Słońca. Rano poświęcenie wody, źródeł, zbiór ziół leczniczych. Trzeciego dnia po przesileniu letnim, kiedy młodzieńcze słońce staje się słońcem męża.

20 Dzień Peruna. Modlitwy w pobliżu starych dębów - świętych drzew Perun. Obiady rytualne. Błogosławienie wody „toporami Peruna”, tkanie wieńców dębowych i umieszczanie ich na głowach ludzi dla siły i zdrowia.

22 Letnia Perunica. Kult błyskawicy, żeńskiej manifestacji Gromu.
26 Chur. Palicopa. Rytuały łączenia ziemskiego ognia z niebiańskim ogniem, poród modli się o zachowanie żniw pszenicy. Pojawienie się porannego słońca lub wschód gwiazdy Syriusz

21 listopada to dzień Dvorovoya. Świętować 21 listopada - PIEKARNIK DUŻY, POCZĄTEK ŚWIĘTA KOLADY,