Grāmatai "Pūļa izplatītākie maldi un muļķības" ir diezgan intriģējošs nosaukums, vai ne? Šī darba autors Čārlzs Makejs ļoti veiksmīgi atlasīja spilgtākos un atmiņā paliekošākos cilvēka maldus un muļķības. Pēdējo trīsdesmit gadu laikā krāpnieki ļoti bieži organizējuši dažādas finanšu piramīdas un reliģiskas psihozes. Kaut kā Makeja kungam izdevās savākt daudzus globālu mānijas piemērus. Pūļa uzvedība bieži ir ļoti neparedzama, un, kā izrādās, cilvēku stulbums var sasniegt neticamus apmērus.

Grāmatā “Visbiežākie maldīgie priekšstati un pūļa muļķības” ir runāts par izplatītākajām Homo Sapiens slimībām. Galu galā dažreiz jūs vēlaties, lai finanšu piramīda nestu jums pasakainu bagātību. Tomēr, ja paskatās uz situāciju, krāpnieki vispirms domā par savu labumu. Šī darba lapās tiks aprakstīti visu veidu maldinātāji - no korumpētām iestādēm līdz “apdāvinātiem” dziedniekiem un zīlniekiem. Ņemiet vērā, ka šī grāmata ir tulkota vairākās valodās un tās milzīgās popularitātes dēļ ir nonākusi daudzu saprātīgu cilvēku kolekcijā. Ja vēlaties izprast pūļa psiholoģiju un veidot savus uzskatus, ir pienācis laiks sākt lasīt grāmatu “Visbiežāk sastopamie maldīgie priekšstati un pūļa muļķības”.

Visizplatītākie pūļa maldi un muļķības – pūlis un indivīds

Kādu dienu Endrjū Tobiasa kungs (kurš sāka šīs grāmatas popularizēšanu) veica kursa darbu, pamatojoties uz datiem no vēstulēm, kas tika nosūtītas pa ķēdi Hārvardas Biznesa skolā. Viņa vadītājs ieteica viņam izpētīt jautājumu par lielākajiem krautu (vāciešu) maldiem. Par šo jautājumu tika uzrakstīta vesela grāmata, un izrādījās, ka runa nav par pašiem vāciešiem, bet gan par lielākajiem pūļa maldiem. Tieši tad Tobiasa kungs atklāja šo tēmu, un viņš patiesi cer, ka tas interesēs arī jūs. Šī darba lapās lasītājs var atrast stāstus par alķīmiķiem, raganām, spokiem, spekulantiem un zīlniekiem. Ņemiet vērā, ka Čārlza Makeja grāmatā “Visbiežākie maldīgie uzskati un pūļa muļķības” ir pieminētas arī tulpes - neticamu proporciju mānija. Toreiz Holandē šī zieda sīpols varēja nest nelielu bagātību. Bija gadījums, kad zemnieks kļūdaini apēda sīpolu, kas piederējis bagātam tirgotājam.

Rīt var būt modes skrituļslidām, bet parīt - skaistām dzeltenām rozēm. Tikmēr, ja runāsi ar katru cilvēku individuāli, viņš liksies saprātīgs un saprātīgs. Bet, ja jūs savācat 100 cilvēku pūli, tad pats jūsu viedokļa jēdziens pārstāj pastāvēt. Kas notiek ar cilvēkiem, kuri ir nokļuvuši pūlī, un kāds ir iemesls tik krasām uzvedības izmaiņām? Par to jūs uzzināsit Čārlza Makeja lappusēs “Pūļa visizplatītākie maldīgie uzskati un muļķības”.

Tulkošana D. Kiričenko

Korektors E. Aksenova

Datora izkārtojums M. Potaškins

Vāka dizains Ju. Buga

© D. Kiričenko, tulkojums, 2003

© Publikācija krievu valodā, tulkojums, dizains. Alpina Publisher LLC, 2015

Visas tiesības aizsargātas. Darbs paredzēts tikai un vienīgi privātai lietošanai. Nevienu šīs grāmatas elektroniskās kopijas daļu nedrīkst reproducēt nekādā veidā vai ar jebkādiem līdzekļiem, tostarp ievietošanu internetā vai korporatīvajos tīklos, publiskai vai kolektīvai lietošanai bez autortiesību īpašnieka rakstiskas atļaujas. Par autortiesību pārkāpšanu likums paredz izmaksāt kompensāciju autortiesību īpašniekam līdz 5 miljonu rubļu apmērā (Administratīvo pārkāpumu kodeksa 49. pants), kā arī kriminālatbildību ar brīvības atņemšanu uz laiku līdz 6 gadiem. gadi (Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa 146. pants).

Pirmais Čārlza Makaja grāmatas izdevums Krievijā tika izdots 1998. gada beigās. Tas bija haosa un nenoteiktības periods, ko izraisīja defolts un ekonomiskā krīze. Toreiz mēs atradām visatbilstošākās nodaļas, kas bija veltītas stāstiem par finanšu satricinājumiem, kā arī nodaļu, kurā bija pareģojumi par pasaules galu: nākošais 2000. gads daudzos cilvēkos izraisīja apokaliptiskas noskaņas. Vēlāk pārpublicējot šo grāmatu, mēs pamanījām, kā nodaļas ar stāstiem par alķīmiķiem saskan ar mūsdienu ekstrasensu hobijiem un paranormālām parādībām.

Ir grāmatas, kas nekad nav novecojušas. Tas ir tāpēc, ka laika gaitā uztvere par šādām grāmatām mainās, lai gan pats to saturs paliek nemainīgs. Katra jaunā paaudze tos interpretē savā veidā. Tā nav nejaušība, piemēram, nesen parādījās vadības mācību grāmatas, kas balstītas uz Klauzevica, Sun Tzu un citu pagātnes militāro vadītāju darbiem. Henrijs Kisindžers (bijušais ASV valsts sekretārs) rakstīja: “Vēsture nav pavārgrāmata ar pārbaudītām receptēm. Viņa māca caur analoģijām, nevis caur aksiomām. Tas var izskaidrot līdzīgās situācijās veikto soļu sekas, taču katrai paaudzei pašai jāatklāj, kuras situācijas patiesībā ir līdzīgas. “Crowd Follies” izraisīto asociāciju kopums ir patiesi neizsmeļams. Tādā gadījumā tie būs jāmeklē katram pašam, jo ​​atšķirībā no mūsdienu avīzēm un televīzijas autors (viņš miris pirms vairāk nekā simts gadiem) nevar tev uzspiest savu viedokli.

Aleksejs Iļjins,

Izdevniecības "Alpina Publisher" ģenerāldirektors

Pētot dažādu tautu vēsturi, mēs nonākam pie secinājuma, ka viņiem, tāpat kā atsevišķiem cilvēkiem, ir savas kaprīzes un dīvainības, sajūsmas un neapdomības periodi, kad viņi nerūpējas par savas rīcības sekām. Mēs atklājam, ka veselas sociālās grupas pēkšņi pievērš savu skatienu vienam mērķim, pēc kura tie kļūst traki; ka miljoniem cilvēku vienlaikus iekrīt vienas un tās pašas ilūzijas ēsmā un dzenas pēc tās, līdz viņu uzmanību piesaista kāds jauns stulbums, kas ir vilinošāks par pirmo. Mēs redzam, ka viena tauta, no augstākās līdz zemākajai, pēkšņi pārņem izmisīga vēlme pēc militāras slavas, bet otra tikpat pēkšņi kļūst traka reliģisku iemeslu dēļ, un neviena nevar atgūties, kamēr upēs neplūst asinis un vaidu sēklas, netiks sētas asaras, kuru augļi būs jāpļauj pēcnācējiem. Eiropas iedzīvotāji agrīnajos viduslaikos zaudēja galvu Svētā kapa dēļ un traku pūļus plūda uz Svēto zemi; nākamās paaudzes padarīja sevi trakus, baidoties no velna, un upurēja simtiem tūkstošu cilvēku burvestībām. Citā reizē daudzi zaudēja prātu filozofu akmens dēļ un, tiecoties pēc tā, izdarīja līdz šim nedzirdētas stulbības. Bija laiks, kad daudzās Eiropas valstīs tika uzskatīts par attaisnojamu ienaidnieka nogalināšanu ar lēnas iedarbības indi. Tie, kuriem bija nepatika pret nevēlamo vielu fizisku likvidēšanu, bez sirdsapziņas pārmetumiem sajauca zupā indi. Dižciltīgas izcelsmes sievietes ar laicīgām manierēm padevās saindēšanās kārdinājumam, kas ar viņu palīdzību kļuva vēl populārākas. Dažas mānijas, neskatoties uz to slikto reputāciju visā pasaulē, ir pastāvējušas gadsimtiem ilgi, bagātīgi uzplaukušas gan starp civilizētām un rafinētām tautām, gan starp senajiem barbariem, kas tās dzemdēja, piemēram, divkaujas un ticība pazīmēm un pareģojumiem. nākotnes cilvēkus, kuri, šķiet, ignorēja cilvēces uzkrāto pieredzi, kuras mērķis bija pilnībā izskaust to no cilvēku prātiem. Un atkal nauda bieži bija masu psihozes cēlonis. Saprātīgas tautas savulaik kļuva par izmisušām azartspēlēm un riskēja gandrīz ar savu eksistenci, lai gūtu peļņu no papīra. Šīs grāmatas mērķis ir izsekot slavenāko psihožu vēsturei. Cilvēki, kā kāds trāpīgi izteicās, domā baros; uzzināsiet, ka viņi trako baros, un nāk pie samaņas lēnām un pa vienam.

Daži no aprakstītajiem gadījumiem lasītājam var būt labi zināmi, taču autore cer, ka būtisko detaļu novitāti pēdējais pamanīs arī šajās epizodēs, kur iecerēts prezentāciju padarīt pieņemamāku; Turklāt šīs detaļas nevar pilnībā atstāt novārtā saistībā ar stāsta priekšmetu, ar kuru tās ir saistītas. Stāsti par Dienvidjūras trakumu un Misisipi māniju šajā grāmatā ir izstāstīti pilnīgāk un detalizētāk nekā jebkur citur; to pašu var teikt par raganu medībām: tai veltītā nodaļa īpaši stāsta par šausminošajiem apmēriem, ko tās pieņēmušas Vācijā - epizodi, kuru sers Valters Skots savās piezīmēs par dēmonoloģiju un raganām ir pieskāries salīdzinoši maz, ir visnozīmīgākā. grāmatu par šo briesmīgo, bet ārkārtīgi interesanto tēmu.

Masu psihozes parādījās tik sen, izplatījās tik plaši un ilga tik ilgi, ka, lai par tām runātu sīkāk, būtu jāuzraksta nevis divas vai trīs grāmatas, bet gan piecdesmit vai pat vairāk. Šo grāmatu drīzāk var uzskatīt par stāstu krājumu par mānijām, nevis par vēstures darbu - viena nodaļa milzīgai un šausmīgai grāmatai par cilvēku stulbumu, kas vēl jāuzraksta un kuru Porsons, kā viņš savulaik jokoja, būtu uzrakstījis piecās. simts sējumu! Lasītājs uzzinās arī vairāk nevainīgu stāstu – uzjautrinošus atdarināšanas un neatlaidības kļūdīšanās piemērus, nevis vieglprātību un maldināšanu.

Daži slepenos uzņēmumos apvieno;

Izveidot jaunus krājumus, lai tirgotu ārpus līnijas;

Ar gaisu un tukšiem nosaukumiem valdzina pilsētu,

Un vispirms piesaistiet jaunus kredītus, pēc tam raudiet tos;

Sadaliet tukšo neko akcijās,

Un sapulcina pūli aiz ausīm.

Dzīvoja viens cilvēks, kura personība un karjera bija tik cieši saistītas ar lielo 1719. un 1720. gada plānu, ka Misisipi trakuma vēsture nav pelnījusi piemērotāku priekšvārdu kā mūsu varoņa Džona Lova virspusēja biogrāfija. Daži vēsturnieki viņu uzskata par negodīgu, citi - par vājprātīgu. Abi epiteti viņam tika dāsni piešķirti viņa dzīves laikā un tad, kad viņa projektu sliktās sekas vēl bija jūtamas. Tomēr nākamās paaudzes ir atradušas iemeslu apšaubīt šo apsūdzību pamatotību un atzīt, ka Džons Lavs nebija ne blēdis, ne ārprātīgs, bet drīzāk maldīgs, nevis maldinošs un vairāk grēcinieku upuris nekā viens no tiem. Viņš lieliski pārzināja aizdevuma filozofiju un likumus. Viņš saprata naudas lietas labāk nekā jebkurš no viņa laikabiedriem, un, ja viņa sistēma tik šausmīgi izgāzās, tā nebija tik daudz viņa vaina, cik cilvēki, kuru vidū viņš to uzcēla. Viņš nerēķinājās ar veselas tautas alkatīgo neprātu; viņš nesaprata, ka uzticība, tāpat kā neuzticēšanās, var būt gandrīz bezgalīgs un šī cerība ir tikpat muļķīga, cik bīstama lieta. Vai viņš varēja paredzēt, ka franči, tāpat kā slavenās pasakas varonis, ar izmisīgu degsmi nogalinās viņa skaisto zosi, kas dēja zelta olas?

Čārlzs Makejs

BIEŽĀKIE MALDĪJUMI UN PŪĻA FANI

Priekšvārds

Es veicu kursa darbus par ķēdes burtiem (dažādiem veidiem) Hārvardas Biznesa skolā. Mans fakultātes padomnieks, dekāna labā roka, ieteica man meklēt grāmatu ar nosaukumu "Visizplatītākie Krauta maldīgie priekšstati un muļķības", publicēts, viņš teica, 1841. Mani ieintriģēja nosaukums, un bija pārsteigums, ka vāciešus pat 1841. gadā sauca par Krautiem un kāds viņus tā sauca uz grāmatas vāka. Pēc tam es uzzināju, ka šī grāmata ir man uz mēles gala. visādas lietas ievērības cienīgs biznesa skolotājs un ka tas patiesībā bija par neprātu pūļi. Tad es atklāju šo grāmatu sev. Varbūt tas ir arī jums.

Ja tā, tad tajā jūs lasīsiet par alķīmiķiem un krustnešiem, par raganām un spoku mājām, par akciju spekulācijām un zīlēšanu, un par to, kas mani visvairāk pārsteidza, par tulpēm. Holandē 1740. gados tulpes kļuva par tik mežonīgas un neizskaidrojamas popularitātes objektu, ka viens tulpes sīpols, kura izmērs un forma bija apmēram tāda paša izmēra un formas kā sīpola sīpols, varēja ienest nelielu bagātību vienā no vairākām biržām, kas, šķiet, tās tirgoja (popularitāte , ne tik daudz). atšķirībā no mūsdienās populārās aizraušanās ar pastmarkām, kas būtībā ir mazi, perforēti apdrukāta papīra kvadrātiņi ar uzlīmi aizmugurē.) Jūs nevarat ignorēt Makeja stāstu par neveiksmīgo holandiešu sīpolu mīlošu jūrnieku, kurš vienkārši paēda. kļūdas dēļ nenovērtējams sīpols, kas piederēja bagātam tirgotājam.

Tāpat kā jebkuru reiz lasītu patiesi klasisku darbu, ir grūti iedomāties šo grāmatu, kas nīkuļotu tumsā, tāpēc man vienkārši ir pienākums to ieteikt visiem pārējiem, kā to darīja finansists Bernards Baruhs savā izcilajā priekšvārdā, kas datēts ar 1932. gada oktobri, kurš apgalvoja, ka lasīšana. šī grāmata viņam ietaupīja miljonus.

"Vai jūs kādreiz esat redzējis," Baruhs citēja vienu vārdā nenosauktu laikabiedru mežā bezvēja saulainā dienā tūkstoš lidojošu īpatņu baru, šķietami nekustīgu kukaiņu, kas lidinās saules staros?... Jā?... Nu labi? , vai esat kādreiz redzējuši visu viņu lidojuma ainu, ieskaitot tos pundurus, kas skaidri ietur distanci no pārējiem? Viņu pēkšņā kustība, piemēram, trīs pēdas vienā vai otrā virzienā? Kas viņiem lika to darīt? Vēsma? Es teicu, ka ir bezvēja diena. Bet mēģiniet atcerēties, vai esat kādreiz redzējis, ka viņi atkal kustas unisonā? Labi, kas viņiem šoreiz lika to darīt? Plašāku cilvēku masu kustības ir lēnākas, taču daudz efektīvākas.

Tagad, kad es rakstu, visa Ņujorka un viss Kalifornijas štats un, iespējams, visa valsts pēc tiem pēkšņi ir uz skrituļslidām. Tā kā pats tikko iegādājos divus pārus, es to noteikti nesauktu par neprāta veidu, vēl jo mazāk par "plašās sabiedrības kustību". Bet paskatieties: vienreiz par visām reizēm uz skrituļslidām.

Baruhs citē Šilleru: "Katrs indivīds atsevišķi ir diezgan saprātīgs un saprātīgs, bet, kad viņš kļūst par pūļa locekli, viņš uzreiz kļūst par muļķi." Pasaulē ir zināmi linču pūļi un krusta kari, banku skrējieni, pieprasot atdot noguldījumus, un ugunsgrēki, kas, ja cilvēki vismaz nekristu panikā, nebūtu maksājuši dzīvību. Pirms neilga laika “aizraušanās aizraušanās” radās, kad lielas jauniešu grupas mācījās dejot unisonā, atdarinot lemmingus. (Jāatzīst, es nekad neesmu redzējis lemingu, bet man ir aizdomas, ka viņš nebūs viens, kad to darīs.) Un, protams, mēs atceramies Džonstaunas bandas pašnāvību.

Iespējams, tā nav nejaušība, ka mēnesī, kad Baruhs uzrakstīja savu priekšvārdu, notika absolūts finanšu tirgus sabrukums, kas bija sācies trīs gadus iepriekš 1929. gadā. Nevaldāmās spekulācijas izraisīja Dow Jones Industrial Average kāpumu līdz 381 punktam, kas izraisīja kāpumu alkatība. Trīs gadus vēlāk indekss nokritās nevis uz 300, ne uz 250, ne uz 200, ne līdz 150 un pat ne līdz 75, bet līdz 41 punktam. Neprātīga alkatība ir parādījusi savu negatīvo pusi. Tā rezultātā radās nepamatotas bailes.

"Es vienmēr esmu ticējis," Baruhs teica par šo nožēlojamo situāciju, ka, ja ... pat (vērtspapīru) reibinošā vērtības krituma laikā mēs nenogurstoši atkārtojam, ka "divas reizes divi joprojām ir četri", daudzi ļaunumi var notikt. ir izvairīties. Gluži tāpat mūsdienās, pat vislielākā izmisuma brīdī, kad tiek rakstīts šis priekšvārds, kad daudzi sāk prātot, vai krišanai ir robeža, var skanēt šāds pieburs: "Divas reizes divi ir četri."

60. gadu beigās. akciju cena atkal sāka strauji kāpt. Sākās maniakāla biržas spēle. Parādījās jauns burvju vārds, sinerģija, kuras būtība, kā jau atkal un atkal skaidroja dažādi uzņēmumu prezidenti un akciju sabiedrību dibinātāji, bija tāda, ka divi un divi izsmalcinātas vadības rezultātā var līdzināties pieci. Tas bija līdzīgs alķīmijai (skat. nodaļu “Alķīmiķi”) un ļāva man divu gadu laikā palielināt vienas man zināmās akcijas vērtību no 6 līdz 140 dolāriem. Par to runāja uz visiem stūriem. Pēc kāda laika šīs akcijas tika pārdotas par USD 1 par akciju.

Līdz 1974. gada beigām akciju cenas kopumā bija samazinājušās, sabrukušas vai, citiem vārdiem sakot, samazinājušās līdz depresīvam līmenim. Pūlis, tēlaini izsakoties, nav viegli pametis ballīti, bet apmētājis īpašnieku ar akmeņiem. Ja jums pietiktu drosmes “reklamēt” pūli 1974. gada decembrī, par ko zināmā mērā ir šī grāmata, peļņa 500–1000 procentu gadā nākamajos trīs līdz četros gados būtu parasta jūsu valstī. portfolio.

Jums nav jābūt biržas mākleram, lai gūtu labumu no šīs grāmatas savai nākotnei. Jau pirmajā nodaļā lasāms stāsts par naudas drukāšanu un akciju tirdzniecību Francijā astoņpadsmitā gadsimta sākumā, kas samulsinās ikvienu tērētāju un vieglas naudas cienītāju. (Jūs uzzināsiet arī par kuprīti, kurš guva labumu no sava kupra, izīrējot to kā rakstāmgaldu, un ir sasnieguši tik ārprātīgus apmērus, kādus ir sasniegušas spekulācijas.) Makejs raksturo frančus kā "sagraujošus ar niknu degsmi". Un tad otrajā nodaļā viņš runā par psihozi, kas pārņēma parasti saprātīgo Angliju, kur, pēc viņa vārdiem, “katrs muļķis centās kļūt par krāpnieku”. Pat ja jūs izlasīsiet tikai šīs grāmatas par naudas mānijām pirmās simts lappuses, tā būs daudzkārtēja jūsu laika vērta.

Bet atgriezīsimies pie vēstulēm, kas sūtītas pa ķēdīti. Iespējams, tāpēc, ka Makeja laikā nebija kopēšanas iekārtu vai pat koppapīra, tie kļuva plaši izplatīti tikai šajā gadsimtā. Tās nav viņa grāmatas lappusēs. Bet kā viņi te iederētos!

1935. gadā Denverā, gandrīz simts gadus pēc tam, kad Makejs uzrakstīja masu psihozi, kāds uzrakstīja vēstuli “sūtiet man desmit centus”, ko nosūtīt pa ķēdi; Vēstulē solīts padarīt bagātus tos, kas piedalās šajā procedūrā. (Starp citu, drīz pēc tam, baidoties tikai no sevis, cilvēki visā valstī krita panikā un bariem metās uz bankām, izraisot daudzas no tām sabrukumu.) Bet no kurienes šai lielajai naudai vajadzēja nākt, vēstulē netika paskaidrots (un šādās vēstulēs nekad arī netiek skaidrots). Tomēr Denverā vien pasta apjoms pieauga līdz aptuveni 160 000 vēstuļu dienā. Šī mānija pārņēma visu valsti (un izplatījās pāri Atlantijas okeānam); cena par dalību tajā dažādās vietās bija atšķirīga, svārstījās no desmit centiem līdz pieciem dolāriem un vairāk. Associated Press ziņoja, ka Springfīlda, Misūri štatā, ir kļuvusi par "naudas neprātu". Lai to iekustinātu, “augstas sabiedrības sievietes, viesmīles, koledžas studentes, taksometru vadītāji un simtiem citu cilvēku aizsērēja pilsētas centra ielas. Sievietes rupji pagrūda viena otru malā, steidzoties pēc vieglas laimes uz daudziem “ķēžu” centriem (oficiāli izveidotiem), kas atrodas visur, kur bija brīva vieta. Lai izvairītos no pasta birokrātijas un ietaupītu laiku, cilvēki vēstules nodeva no rokas rokā. Nākamās dienas vēlā pēcpusdienā Associated Press ziņoja: ”Apjukuši vīrieši un sievietes ar nomāktām sejām staigāja apkārt... velti meklēja kādu, kas nopirktu viņu ķēdēs sasietās vēstules.” Neviens no šiem cilvēkiem savas vēstules līdz šim nav pārdevis, tām nav bijis pircēju.

Pa ķēdi nosūtītās vēstules ik pa laikam atkal parādās. Vēl pagājušajā gadā viens no viņiem kļuva slavens visā valstī, tikai šoreiz stulbuma cena bija 100 dolāri. Vēstulē bija teikts, ka, ja jūs pārdosit savu vēstuli diviem cilvēkiem, kuri to pārdeva četriem, kuri savukārt pārdeva astoņiem un tā tālāk, tad divpadsmit dienu laikā jūs noteikti saņemtu vairāk nekā 100 000 USD. Ja visi piedalīsies šajā procedūrā, visi kļūs bagāti. No kurienes bija jānāk visai šai lielajai naudai? Un pat pretēji visai loģikai (nemaz nerunājot par atsevišķiem likumiem), šī ideja, ko sauc par “Zelta memoranda ciklu”, kā drudzis izplatījās žurnālistikas un bohēmas aprindās Losandželosā, Ņujorkā, Toronto un citās pilsētās. Rezultātā visi tās dalībnieki zaudēja savu naudu. Tam bija jānotiek, tā vienmēr būs. Un iemesls tam būs ja ne viens, tad cits vājprāts.

Daži slepenos uzņēmumos apvieno;
Izveidot jaunus krājumus, lai tirgotu ārpus līnijas;
Ar gaisu un tukšiem nosaukumiem valdzina pilsētu,
Un vispirms piesaistiet jaunus kredītus, pēc tam raudiet tos;
Sadaliet tukšo neko akcijās,
Un sapulcina pūli aiz ausīm.
- Defo.

Pētot dažādu tautu vēsturi, mēs nonākam pie secinājuma, ka viņiem, tāpat kā indivīdiem, ir savas kaprīzes un dīvainības, sajūsmas un neapdomības periodi, kad viņi nerūpējas par savas rīcības sekām. Mēs atklājam, ka veselas sociālās grupas pēkšņi pievērš savu skatienu vienam mērķim, pēc kura tie kļūst traki; ka miljoniem cilvēku vienlaikus iekrīt vienas un tās pašas ilūzijas ēsmā un dzenas pēc tās, līdz viņu uzmanību piesaista kāds jauns stulbums, kas ir vilinošāks par pirmo.
Prāts ir neveikls un seko noteiktam virzienam. Novērsiet viņa uzmanību vienā lietā, lai pieķertu viņu daram kaut ko citu. Jebkuru valsti var iedzīt ilūzijā un manevrēt līdz pietiekami ienesīgai, nosūtot to pašā likteņa dzelmē. Lai pēc kādiem simts gadiem atkal izpildītu šo triku ar iepriekšējo paaudzi, kura zaudēs atmiņu par saviem priekšgājējiem.

Čārlzs Makejs

Pūlis nekad nav meklējis patiesību; viņa novēršas no pierādījumiem, kas viņai nepatīk, un labprātāk pielūdz kļūdu, ja vien šī kļūda viņu pavedina. Tas, kurš zina, kā maldināt pūli, viegli kļūst par tā valdnieku; tas, kurš cenšas ar viņu samierināties, vienmēr kļūst par viņas upuri. - Gustavs Le Bons (tautu un masu psiholoģija)

Neapmierinātība ar savu likteni, acīmredzot, ir cilvēku rakstura iezīme visos laikos un jebkurā situācijā. Tomēr līdz šim tas nav bijis ļaunums, kā sākotnēji varētu domāt, bet gan lielisks civilizācijas dzinējspēks.

Katrs triks sastāv no trim daļām vai darbībām. Pirmo daļu sauc par "ēsmu". Burvis parāda visparastāko priekšmetu - kāršu kavu, putnu vai cilvēku. Viņš demonstrē objektu, varbūt pat lūdz to pārbaudīt, lai pārliecinātos, ka tas ir īsts, nevis īslaicīgs, visparastākais, bet, protams, tā visdrīzāk nav. Otro darbību sauc par "pārveidošanu". Burvis paņem šo visparastāko priekšmetu un izdara ar to kaut ko neparastu. Šajā brīdī tu sāc meklēt risinājumu, bet neatrodi, jo īpaši necenšas. Jūs nevēlaties viņu zināt. Jūs vēlaties tikt maldināts. Bet jūs nesteidzaties aplaudēt, jo objekta pazušana nav viss, tas ir jāatdod. Tāpēc ir vajadzīga trešā numura daļa, visgrūtākā daļa, ko mēs saucam par "prestižu".

P.S. Šodien, skatoties kārtējo triku, gribētos atcerēties vienu frāzi: “Piemāni vienreiz pasauli, tad tā pieviļ pati sevi”.

Visizplatītākie pūļa maldīgie priekšstati un muļķībasČārlzs Makejs

(Vēl nav neviena vērtējuma)

Nosaukums: Visizplatītākie pūļa maldīgie priekšstati un muļķības
Autors: Charles Mackay
Gads: 2003
Žanrs: Ārzemju žurnālistika, Ārzemju mācību literatūra, Socioloģija

Par Čārlza Makeja grāmatu "Visbiežākie maldīgie uzskati un pūļa muļķības".

Skotu dzejnieks, rakstnieks, žurnālists Čārlzs Makejs dzimis 1814. gada 27. martā. Divdesmit gadu vecumā viņš nolēma nopietni nodarboties ar žurnālistiku, un tajā pašā gadā viņš izdeva savu pirmo dziesmu un dzejoļu krājumu. Un trīsdesmit astoņu gadu vecumā viņš jau kļuva par slavenā Londonas laikraksta galveno redaktoru.

Gadu iepriekš Čārlzs Makkejs publicēja savu slavenāko darbu "Pūļa visbiežāk sastopamās kļūdas un muļķības". Grāmatas lasīšana ir ļoti interesanta un aizraujoša. Tiem cilvēkiem, kurus interesē pūļa psiholoģija, politiķiem, uzņēmējiem un finansistiem, tā var būt īsta uzziņu grāmata.

Interesants fakts ir tas, ka darbs tika uzrakstīts deviņpadsmitā gadsimta vidū, un masu ietekmēšanas metodes un principi joprojām ir gandrīz tādi paši. Finanšu piramīdas, reliģiskās trakas, sektas, iedomātu praviešu un dziednieku maldināšana balstās uz pūļa efektu. Katrs atsevišķs cilvēks ir saprātīgs un saprātīgs, bet, tiklīdz viņš kļūst par daļu no pūļa, viņš nekavējoties zaudē kontroli pār sevi un pakļaujas masai. Kā izrādās, cilvēka emocijas vienmēr vienmēr ir vienādas.

Darbā var lasīt par rakstnieka nedaudz humoristisko attieksmi pret rakstīto tekstu. Čārlzs Makkejs savā darbā “Pūļa visizplatītākie maldi un muļķības” atlasīja interesantākos stāstus, kas skaidri parāda, kā cilvēku masa vēlas tikt skaisti apmānīta, solīja zelta kalnus un debesu dzīvi. Tas ir lielisks darbs par cilvēku māniju, vājprātu un stulbumu.

Šeit ļoti detalizēti parādītas finanšu piramīdas un krāpniecība, spekulācijas ar vērtspapīriem. Ļoti aizraujoši tiek pasniegta septiņpadsmitā gadsimta Holandes tulpju mānijas tēma, kad ziedi kļuva par tik lielas popularitātes objektu, ka viens tulpju sīpols varēja maksāt veselu dārgu naudu. Agrīnajos viduslaikos cilvēku pūļi plūda uz Svēto kapa Svētajā zemē, un pēc kāda laika nākamās paaudzes pielūdza ļaunos garus un upurēja sevi. Īpašu uzmanību ir pelnījušas darba nodaļas par krusta karu un pareģojumiem par pasaules galu, visa veida pareģojumiem un alķīmiju.

Rakstnieks ir talantīgs stāstus pasniegt ne tikai patiesi un nopietni, bet arī ar zināmu humoru. Ja notikušajiem notikumiem ir vairākas iespējas, tad autors izskatīšanai piedāvā visas iespējamās versijas. Grāmatu lasītājs var izmantot kā profilaktisko vakcināciju, lai neiekristu kādu krāpnieku un šarlatānu ēsmā. Darbs var palīdzēt paplašināt redzesloku un uzzināt daudz jauna un interesanta.

Mūsu vietnē par grāmatām lifeinbooks.net varat bez maksas lejupielādēt bez reģistrācijas vai tiešsaistē lasīt Čārlza Makeja grāmatu “Visbiežākie maldīgie uzskati un muļķības” epub, fb2, txt, rtf, pdf formātos priekš iPad, iPhone, Android un Kindle. Grāmata sniegs jums daudz patīkamu mirkļu un patiesu lasīšanas prieku. Pilno versiju varat iegādāties no mūsu partnera. Tāpat šeit jūs atradīsiet jaunākās ziņas no literārās pasaules, uzzināsiet savu iecienītāko autoru biogrāfiju. Iesācējiem rakstniekiem ir atsevišķa sadaļa ar noderīgiem padomiem un trikiem, interesantiem rakstiem, pateicoties kuriem jūs pats varat izmēģināt spēkus literārajā amatniecībā.