Ich denke an einen psychologischen Sadisten. Anhand dieser Anzeichen können Sie erkennen, dass bereits in der frühen Kindheit sadistische Tendenzen vorhanden sind

Basierend auf Materialien aus dem Buch von E. V. Emelyanova „Krise in codependenten Beziehungen“.

Die Hauptsache bei sadistischen Neigungen ist der Wunsch nach absoluter Macht. Das herkömmliche Verständnis von Sadismus als das Zufügen körperlichen Leidens an jemanden ist nur eine Möglichkeit, diese Macht zu erlangen. Um ein absoluter Herrscher zu werden, ist es notwendig, eine andere Person absolut hilflos, das heißt unterwürfig, zu machen sich in sein Lebewesen verwandeln und seinen Geist brechen. Dies wird durch Demütigung und Versklavung erreicht.

Es gibt drei Möglichkeiten, absolute Macht zu erlangen.

Erster Weg- Machen Sie andere Menschen von Ihnen abhängig und erlangen Sie vollständige und unbegrenzte Macht über sie, indem Sie sie „wie Ton formen“ und ihnen einflößen: „Ich bin dein Schöpfer“, „Du wirst zu dem, was ich möchte“, „Du bist.“ Derjenige, der von mir erschaffen wurde, du bist das Kind meines Talents, meiner Arbeit. Ohne mich bist du nichts.

Zweiter Weg- nicht nur absolute Macht über andere zu haben, sondern sie auch auszubeuten und zu nutzen. Dieser Wunsch kann sich nicht nur auf die materielle Welt beziehen, sondern auch zu den moralischen Eigenschaften, die eine andere Person besitzt.

Dritter Weg- anderen Menschen Leid zufügen und zusehen, wie sie leiden. Das Leiden mag körperlich sein, aber häufiger geht es darum, seelisches Leid zu verursachen. Es gibt keine größere Macht über einen Menschen als die Macht, jemandem Schmerz und Leid zuzufügen, der sich nicht wehren kann.

Karen Horney listet typische sadistische Einstellungen auf, anhand derer man feststellen kann, dass eine Person in gewissem Maße sadistische Tendenzen hat. Hier geben wir einen kurzen Überblick darüber.

1. „Bildung“ des Opfers. Ein sadistischer Mensch möchte andere Menschen versklaven. Er braucht einen Partner keine eigenen Wünsche, Gefühle, Ziele und Initiative haben. Dementsprechend kann er keine Ansprüche gegen seinen „Herren“ haben. Die Beziehung zwischen einem solchen „Meister“ und seinem Opfer läuft im Wesentlichen auf „Bildung“ hinaus: „Deine Eltern haben sich nicht um deine wirkliche Erziehung gekümmert. Sie haben dich verwöhnt und dich gehen lassen. Jetzt werde ich dich richtig erziehen. Die Beziehungen zum eigenen Kind werden noch härter aufgebaut – es ist ein absoluter Sklave. Manchmal darf er sich freuen, aber nur, wenn die Quelle der Freude der „Herrscher“ selbst ist. „Erziehung“, sei es ein Partner oder ein Kind, folgt dem Grundsatz „Je mehr Kritik, desto besser“. Loben bedeutet, einem anderen das Gefühl zu geben, dass er dem „Meister“ irgendwie näher steht. Deshalb ist Lob bei pädagogischen Maßnahmen gänzlich ausgeschlossen. Selbst wenn dies geschieht, folgt noch mehr abwertende Kritik, so dass das Opfer sich nicht einbildet, dass es tatsächlich etwas wert ist.
Je mehr wertvolle Eigenschaften eine untergeordnete Person besitzt, desto offensichtlicher sind sie, desto härter wird die Kritik ausfallen. Ein Sadist spürt immer, worüber sein Opfer sich nicht sicher ist, was ihm besonders am Herzen liegt. Deshalb werden genau diese Eigenschaften, Merkmale, Fähigkeiten und Wesenszüge kritisiert.
Tatsächlich kümmert sich der Sadist überhaupt nicht um das Schicksal eines anderen. Und sein eigenes Schicksal liegt ihm nicht so am Herzen wie das Gefühl der Macht. „Er wird seine Karriere vernachlässigen, Vergnügungen oder abwechslungsreiche Treffen mit anderen Menschen ablehnen, aber nicht die geringste Manifestation von Unabhängigkeit von seinem Partner zulassen.“

2. Mit den Gefühlen des Opfers spielen. Was könnte mehr auf Macht hinweisen als die Fähigkeit, Gefühle zu beeinflussen, also tiefgreifende Prozesse, die der Mensch selbst nicht immer kontrollieren kann? Menschen vom sadistischen Typ reagieren äußerst sensibel auf die Reaktionen ihres Partners und sind daher bestrebt, diejenigen hervorzurufen, die sie gerade sehen möchten. Ihre Handlungen können wilde Freude hervorrufen oder in Verzweiflung stürzen, erotische Wünsche oder Abkühlung hervorrufen. Ein solcher Mensch weiß, wie er diese Reaktionen hervorrufen kann und genießt seine Macht. Gleichzeitig achtet er wachsam darauf, dass sein Partner genau die Reaktionen erfährt, die er hervorruft. Es ist inakzeptabel, dass ein Partner Freude oder Freude an den Handlungen anderer Menschen empfindet. Dieser Eigensinn wird sofort gestoppt: Entweder wird die Quelle der Freude auf die eine oder andere Weise diskreditiert, oder der Partner hat keine Zeit mehr für Freude, weil er versucht, ihn in den Abgrund des Leidens zu stürzen.
Es ist jedoch inakzeptabel, wegen anderer Menschen oder aus eigener Initiative zu leiden. In diesem Fall wird der Sadist versuchen, sicherzustellen, dass neues, von ihm selbst verursachtes Leid sein Opfer von „fremden“ Gefühlen ablenkt. Allerdings kann ein Sadist durchaus ein Opfer trösten, das aus „unabhängigen“ Gründen leidet. Darüber hinaus wird er dafür keine Mühen und kein Geld scheuen. Und in den meisten Fällen wird er sein Ziel erreichen: Die Person wird seine Hilfe dankbar annehmen und vielleicht, weil sie so starke Unterstützung verspürt, aufhören zu leiden. Aber der Sadist wird darin auch eine Manifestation seiner absoluten Macht sehen. Schließlich braucht er nicht so sehr das Leiden selbst, er muss über die menschliche Seele herrschen.
Am häufigsten geschieht ein solches Spiel mit Gefühlen unbewusst. Eine Person mit sadistischen Tendenzen verspürt eine unwiderstehliche Verärgerung oder den unwiderstehlichen Wunsch, sich auf die eine oder andere Weise zu verhalten. Es ist unwahrscheinlich, dass er selbst den wahren Grund für seine Gefühle und Handlungen erklären könnte. Höchstwahrscheinlich rationalisiert er sie lediglich. Wie K. Horney jedoch sagte, errät jeder Neurotiker am Rande seines Bewusstseins, was er wirklich tut. Er vermutet, kann aber den destruktiven Verhaltensstil nicht aufgeben, weil ihm der Andere unbekannt ist oder ihm zu gefährlich erscheint.

3. Ausbeutung des Opfers. Ausbeutung selbst darf nicht mit sadistischen Neigungen verbunden sein, sondern darf nur aus Profitgründen begangen werden. Bei sadistischer Ausbeutung ist der wichtigste Vorteil das Gefühl der Macht, unabhängig davon, ob es einen anderen Gewinn gibt.
Die Anforderungen an einen Partner steigen ständig, aber egal was er tut, egal wie sehr er es versucht, er wird keine Dankbarkeit erreichen. Darüber hinaus werden alle seine Bemühungen kritisiert und ihm wird Misshandlung vorgeworfen. Natürlich muss der Partner diese „schlechte“ Behandlung durch noch größere Bemühungen, ihm zu gefallen, wiedergutmachen. Und natürlich wird ihm das nie gelingen. Das Wichtigste für einen Sadisten ist, seinem Partner zu zeigen, dass er seiner niemals würdig sein wird. А то, что лежит еще глубже - это отчаянное желание, чтобы партнер наполнил его жизнь всем необходимым (удовлетворение основных потребностей, обеспечение карьеры, получение любви и заботы, безграничной преданности и безграничного терпения, сексуального удовлетворения, комфорта, престижа и т. п.) , weil dazu fühlt sich der Sadist selbst nicht in der Lage. Aber gerade Letzteres wird sowohl vor dem Partner als auch vor sich selbst sorgfältig verborgen. Ein Sadist sieht nur einen Weg, durch einen Partner Lebenszufriedenheit zu erlangen - Dies ist der absolute Besitz davon, nicht um seiner selbst willen, sondern als Mittel, um das Notwendige zu erreichen.

4. Das Opfer frustrieren. Ein weiteres charakteristisches Merkmal ist der Wunsch, Pläne und Hoffnungen zu zerstören und die Erfüllung der Wünsche anderer Menschen zu behindern. Das Wichtigste für einen Menschen mit sadistischen Tendenzen ist, sich in allem gegen andere zu verhalten: töte ihre Freude und enttäusche ihre Hoffnungen. Er ist bereit, sich selbst Schaden zuzufügen, um zu verhindern, dass sich sein Partner über den Erfolg freut. Er wird seinem Partner das Glück verderben, auch wenn es für ihn selbst von Vorteil ist. Alles, was einer anderen Person Freude bereitet, muss sofort beseitigt werden. „Wenn sich ein Partner darauf freut, ihn zu sehen, neigt er dazu, mürrisch zu sein. Möchte der Partner Geschlechtsverkehr, wird ihm kalt. Dazu muss er nicht einmal etwas Besonderes tun. Es hat eine deprimierende Wirkung, einfach weil es eine düstere Stimmung ausstrahlt.“ Wenn jemand den Arbeitsprozess selbst mag, wird sofort etwas hineingebracht, das ihn unangenehm macht.

5. Belästigung und Demütigung des Opfers. Eine Person sadistischer Art spürt immer die empfindlichsten Fäden anderer Menschen. Er weist schnell auf Mängel hin. Vor allem aber erkennt er, welche davon am schmerzhaftesten sind oder von ihrem Träger äußerst sorgfältig versteckt werden. Sie sind diejenigen, die der schärfsten und schmerzlichsten Kritik ausgesetzt sind. Aber auch jene Eigenschaften, die der Sadist insgeheim als positiv erkennt, werden sofort abgewertet, so dass der Partner:
a) wagte es nicht, ihn in seinen Verdiensten zu erreichen;
b) konnte weder in meinen noch in seinen Augen besser werden.
Einer offenen Person wird beispielsweise List, Täuschung und manipulatives Verhalten vorgeworfen; Eine Person, die es versteht, eine Situation distanziert zu analysieren, wird sich als seelenloser und mechanistischer Egoist usw. erweisen.
Ein Sadist projiziert oft seine eigenen Mängel und lügt fälschlicherweise gegen andere Menschen. N Beispielsweise kann er gegenüber einer Person, die über seine eigenen Handlungen verärgert ist, mitfühlend seine Besorgnis über emotionale Instabilität zum Ausdruck bringen und ihm empfehlen, einen Arzt aufzusuchen.

Ein Mensch mit sadistischen Neigungen überträgt die Verantwortung für sein Handeln immer auf den Partner des Opfers: Er ist es, der ihn „bringt“, „zwingt“, hart zu handeln; Ohne den Partner würde der Sadist möglicherweise weiß und flauschig aussehen. Der Sadist glaubt an diese Erklärungen und hat einen weiteren Grund, das Opfer zu bestrafen – denn aufgrund des provozierenden Verhaltens seines Partners kann der Sadist nicht ruhig und ausgeglichen, freundlich und bewundernswert wirken. Er muss die Drecksarbeit übernehmen, für Gerechtigkeit zu sorgen und seinen Partner zu rehabilitieren.

6. Rachsucht. Ein Mensch mit sadistischen Tendenzen auf der Bewusstseinsebene ist von seiner Unfehlbarkeit überzeugt. Aber alle seine Beziehungen zu Menschen basieren auf Projektionen. Er sieht andere Menschen genauso, wie er sich selbst sieht. Allerdings wird die ihnen zugeschriebene stark negative Einstellung zu sich selbst, das Gefühl der absoluten Bedeutungslosigkeit, völlig aus dem Bewusstsein verdrängt. Aggressive Gefühle gepaart mit Selbstverachtung würden einem solchen Menschen einfach nicht das Überleben ermöglichen. Deshalb sieht er nur, dass er von Menschen umgeben ist, die es wert sind, verachtet zu werden, aber gleichzeitig immer noch feindselig sind und jederzeit bereit sind, ihn zu demütigen, ihm seinen Willen zu entziehen und ihm alles wegzunehmen. Das Einzige, was ihn schützen kann, ist seine eigene Stärke, Entschlossenheit und absolute Macht.
Deshalb fehlt dem Sadisten jegliches Mitgefühl. Die Menschen um uns herum verdienen nur Verachtung und Bestrafung. Das Ziel eines Sadisten ist es, mögliche Aggressionen vorherzusehen. Und der Sadist ist sich sicher, dass jeder Mensch feindselige Ziele hegt. Deshalb muss er sich rächen. Die eigene Rachsucht berührt das Bewusstsein des Sadisten nur geringfügig. Was er tut, scheint ihm der einzig wahre Weg zur Gerechtigkeit zu sein.
Auf dem Weg eines Menschen mit sadistischen Tendenzen gibt es viele Menschen, die sich seinem Wunsch nach absoluter Macht widersetzen. Sie zeigen ihre Unabhängigkeit und Eigenständigkeit. Sie können mutig sein oder sich mit manipulativen Mitteln von der Macht eines Sadisten befreien. Ungehorsam macht den Sadisten wütend. Hinter dieser Wut steckt eine starke Angst: Eine solche Person „frei“ gehen zu lassen, ist dasselbe wie eine Niederlage einzugestehen. Aber das würde dann bedeuten, dass er kein absoluter Herrscher ist, dass auch er manipuliert, gedemütigt und in den Dreck getreten werden kann. Und das ist so vertraut, so unerträglich, dass der Sadist zu verzweifelten Racheschritten fähig ist.
Dies sind die Hauptmerkmale einer Person mit sadistischen Tendenzen. Dazu müssen wir das hinzufügen Jegliche Manifestationen von Sadismus gehen mit einer emotionalen „Abwicklung“ der Situation einher. Nervenschocks sind für einen Sadisten ein Muss. Der Durst nach nervöser Aufregung und Aufregung lässt ihn aus den gewöhnlichsten Situationen „Geschichten“ machen. „Ein ausgeglichener Mensch braucht solche Nervenschocks nicht. Je reifer ein Mensch ist, desto weniger strebt er danach. Aber das Gefühlsleben eines sadistischen Menschen ist leer. Fast alle Gefühle werden in ihm unterdrückt, außer Wut und Triumph. Er ist so tot, dass er starke Medikamente braucht, um sich lebendig zu fühlen.“ Da ihm die Macht über die Menschen entzogen ist, fühlt er sich erbärmlich und hilflos.
Menschen mit sadistischen Tendenzen sind in unserer Gesellschaft keine Seltenheit. Die beschriebenen Merkmale mögen einschüchternd wirken, aber ein solch direkter und scharfer Ausdruck kann nur bei starkem Neurotizismus gesehen werden. In den meisten Fällen sind sadistische Tendenzen je nach Personentyp verschleiert.
Konformer Typ versklavt einen Partner unter dem Deckmantel der Liebe. Er verbirgt sich hinter Hilflosigkeit und Krankheit und zwingt seinen Partner, alles für ihn zu tun. Da er es nicht erträgt, allein zu sein, muss sein Partner die ganze Zeit bei ihm sein. Er äußert seine Vorwürfe indirekt und zeigt, wie Menschen ihn leiden lassen.
Aggressiver Typäußert seine Neigungen offen. Er zeigt Unzufriedenheit, Verachtung und seine Forderungen, hält sein Verhalten aber gleichzeitig für völlig gerechtfertigt. Ein entfremdeter Mensch zeigt seine sadistischen Neigungen nicht offen. Er entzieht anderen den Frieden durch seine Bereitschaft zu gehen, indem er vorgibt, dass sie ihn belästigen oder belästigen, und indem er sich insgeheim daran erfreut, dass sie sich wegen ihm dumm machen.

Es gibt aber auch Fälle, in denen sadistische Impulse völlig unbewusst sind. Es stellt sich heraus, dass sie von einer Schicht Superfreundlichkeit und Superfürsorge völlig verdeckt werden.
K. Horney gibt die folgende Beschreibung „Versteckter Sadismus“: „Er wird alle Anstrengungen unternehmen, um alles zu verhindern, was ihre Gefühle verletzen könnte.“ Er wird intuitiv die richtigen Worte finden, um etwas Nettes zu sagen, zum Beispiel eine anerkennende Bemerkung, die sein Selbstvertrauen stärkt. Er neigt dazu, sich automatisch für alles die Schuld zu geben. Wenn er eine kritische Bemerkung machen muss, wird er dies so sanft wie möglich tun. Selbst wenn er eindeutig beleidigt ist, wird er sein „Verständnis“ für die menschliche Verfassung zum Ausdruck bringen. Gleichzeitig bleibt er jedoch überempfindlich gegenüber Demütigungen und leidet schmerzhaft darunter. Er wird alles meiden, was Durchsetzungsvermögen, Aggression oder Feindseligkeit ähnelt. Er verfällt möglicherweise in das entgegengesetzte Extrem, indem er andere Menschen versklavt und nicht in der Lage ist, Befehle zu erteilen. Er ist äußerst vorsichtig, wenn es darum geht, Einfluss auszuüben oder Ratschläge zu geben. Aber er bekommt Kopfschmerzen, Magenkrämpfe oder andere schmerzhafte Symptome, wenn die Dinge nicht so laufen, wie er es möchte. Er entwickelt selbstironische Tendenzen, er traut sich nicht, irgendwelche Wünsche zu äußern, er neigt dazu, die Erwartungen oder Forderungen anderer Menschen für berechtigter und wichtiger zu halten als seine eigenen. Aber gleichzeitig verachtet er sich selbst wegen seines Mangels an Durchsetzungsvermögen. Und als sie beginnen, ihn auszubeuten, gerät er in die Gewalt einer unlösbaren Macht interner Konflikt und kann mit Depressionen oder anderen schmerzhaften Symptomen reagieren.
Das sadistische Spiel mit Gefühlen mit tiefer Unterdrückung und Verboten führt zu dem Gefühl, dass ein Mensch machtlos ist, jemanden an sich zu ziehen. Möglicherweise ist er einfach davon überzeugt, dass er für das andere Geschlecht unattraktiv ist, obwohl es stichhaltige Beweise für das Gegenteil gibt.
Das daraus resultierende Persönlichkeitsbild ist irreführend und schwer einzuschätzen. Ihre Ähnlichkeit mit dem nachgiebigen Typ, der zu Liebesstreben, Selbsterniedrigung und Masochismus neigt, ist frappierend ...
...Es gibt jedoch bestimmte Elemente in diesem Bild, die für einen erfahrenen Beobachter auf das Vorhandensein sadistischer Tendenzen hinweisen würden.
Normalerweise ist eine spürbare, wenn auch unbewusste Verachtung gegenüber anderen Menschen zu spüren, die äußerlich auf ihre nicht sehr hohen moralischen Prinzipien zurückgeführt wird.
Dieselbe Person toleriert möglicherweise sadistisches Verhalten gegen sie mit scheinbar grenzenloser Geduld und zeigt zu anderen Zeiten extreme Sensibilität gegenüber dem geringsten Anzeichen von Druck, Ausbeutung und Demütigung.
Ein solcher Mensch sieht in jeder Kleinigkeit Beleidigung und Beleidigung.
Da er über seine eigene Schwäche wütend ist, fühlt er sich tatsächlich oft zu Menschen offen sadistischen Typs hingezogen, was bei ihm sowohl Bewunderung als auch Abscheu hervorruft, so wie sie sich wiederum zu ihm hingezogen fühlen, weil sie sich in ihm als freiwilliges Opfer fühlen. So befindet er sich in einer Situation der Ausbeutung, der Unterdrückung von Hoffnungen und der Demütigung. Er empfindet jedoch keine Freude an der Misshandlung, sondern leidet darunter. Dies gibt ihm die Möglichkeit, seine eigenen sadistischen Impulse durch jemand anderen zu erfahren, ohne sich seinem eigenen Sadismus stellen zu müssen. Er mag sich unschuldig und schikaniert fühlen, hofft aber gleichzeitig, dass er eines Tages seinen sadistischen Partner besiegen und den Triumph des Sieges über ihn erleben wird. In der Zwischenzeit provoziert er still und unmerklich Situationen, in denen sein Partner nicht gut aussieht.“

Was trägt zur Entwicklung sadistischer Tendenzen bei?

Ein sadistischer Charakter kann als Lebensmodell von der Mutter oder vom Vater weitergegeben werden, wenn diese sadistische Neigungen hatten, oder sich im Laufe der Erziehung entwickeln. Aber auf jeden Fall ist dies das Ergebnis einer tiefen spirituellen Einsamkeit und eines Gefühls der Unsicherheit in einer als feindselig und gefährlich empfundenen Welt.

Bedingungen, die Voraussetzungen für die Entwicklung sadistischer Tendenzen schaffen:
1. Das Gefühl der emotionalen Verlassenheit, das im Kind selbst entsteht junges Alter. Es spielt keine Rolle, aus welchen Gründen Eltern es versäumt haben, ihrem Kind ein Gefühl der emotionalen Beteiligung zu vermitteln. Sie könnten lange arbeiten, oft krank sein, eingesperrt sein oder sich einfach vom Kind entfremdet haben. Allerdings reicht das Gefühl der Verlassenheit allein nicht aus, um sadistische Tendenzen zu entwickeln. Dies erfordert eine zweite Komponente – Beleidigungen und Grausamkeit gegenüber dem Kind.

2. Emotionaler oder körperlicher Missbrauch, Bestrafung oder Missbrauch. Darüber hinaus sollte die Strafe viel härter ausfallen, als das Kind für die von ihm begangenen Straftaten verdient. Eine solche Bestrafung gleicht eher einer Vergeltung. Manchmal wird ein Kind für etwas bestraft, das es nicht getan hat, und manchmal auch ohne Grund – es wurde einfach zufällig erwischt. Die Bestrafung kann körperlich sein, oft handelt es sich jedoch um raffiniertes Mobbing und Demütigung, die darauf abzielen, seelischen Schmerz zu verursachen.

3. Psychische Anomalien eines Elternteils, wodurch das Kind beide Komponenten erhält: emotionale Verlassenheit und Missbrauch.

4. Alkoholismus und Drogenabhängigkeit von Eltern, deren Verhalten im Rausch oft den Charakter unmotivierter Aggression hat.

5. Eine Atmosphäre der Unvorhersehbarkeit, der Unfähigkeit zu verstehen, wofür man bestraft werden kann und wie man es vermeiden kann.

6. Emotionales Ungleichgewicht der Eltern. Für die gleiche Tat kann ein Kind in einem Fall schwer bestraft werden, in einem anderen Fall kann es zu einer Welle von Zärtlichkeit und Zärtlichkeit führen, in einem dritten Fall zu Gleichgültigkeit.

Elternnachrichten:
„Du bist niemand und nichts. Du bist mein Eigentum, dem ich Aufmerksamkeit schenke, wenn ich will, und an dem ich mich nicht interessiere, wenn ich es nicht brauche.“
„Du bist mein Eigentum und ich mache mit dir, was ich will.“
„Ich habe dich geboren, ich habe das Recht auf dein Leben.“ Über „Ihre Aufgabe ist es nicht zu verstehen, sondern zu gehorchen.“
„Du bist derjenige, der an allem schuld ist.“

Erkenntnisse des Kindes:
„Ich bin so schlecht, dass es unmöglich ist, mich zu lieben.“
„Ich bin so schlecht, dass ich bestraft werden muss, egal was ich tue.“
„Ich kann mein Leben nicht kontrollieren. Das Leben ist gefährlich und unvorhersehbar.
„Das Einzige, was ich mit Sicherheit vorhersagen kann, ist, dass eine Bestrafung unvermeidlich ist. Das ist die einzige Konstante im Leben.“
„Die Leute achten nur dann auf mich, wenn sie mich bestrafen wollen. Der einzige Weg, Aufmerksamkeit zu erregen, ist, Dinge zu tun, die bestraft werden.“
„Die Menschen um mich herum sind eine Gefahrenquelle.“
„Menschen sind Respekt und Liebe nicht wert.“
„Ich werde bestraft, und ich kann bestrafen.“
„Für Beleidigungen, Demütigungen und Beschimpfungen bedarf es keiner besonderen Begründung.“
„Um zu überleben, muss man kämpfen.“
„Um zu überleben, muss man die Handlungen, Gedanken und Gefühle anderer Menschen kontrollieren.“
„Um zu überleben, muss man sich Angst machen.“
„Um den Schmerz und die Aggression anderer zu vermeiden, muss ich ihnen zuvorkommen, damit sie Angst vor mir haben.“
„Ich muss andere Menschen zwingen, mir zu gehorchen, dann können sie mir kein Leid zufügen.“
„Gewalt ist die einzige Möglichkeit zu existieren.“
„Ich verstehe den Zustand der Menschen nur dann gut, wenn sie leiden. Wenn ich andere leiden lasse, werden sie mich verstehen.“
„Das Leben ist billig.“

Natürlich werden solche Schlussfolgerungen unbewusst und nicht in der Sprache der Logik gezogen, sondern auf der Ebene von Gefühlen und Empfindungen. Aber sie beginnen, das Leben eines Menschen zu beeinflussen, wie ein eingebautes Programm.

Ergebnisse:
— Gestörtes Verständnis der Beziehung zwischen Ursache und Wirkung.
- Hohe Angst.
- Eine negative Selbsteinstellung auf andere projizieren.
- Impulsivität, Unfähigkeit, die eigenen Handlungen zu kontrollieren.
- Emotionale Instabilität.
— Mangel an festen Einstellungen und Prinzipien.
— Der Wunsch nach Dominanz und totaler Kontrolle.
- Eine Kombination aus einer hohen bewussten Einschätzung (und sogar einer überkompensatorischen Neubewertung) der eigenen Person und einer tiefen unbewussten negativen Einstellung sich selbst gegenüber.
- Hohe Empfindlichkeit gegenüber psychischen Schmerzen.
- Empfindlichkeit.
- Rache.
- Aggressivität, Tendenz zur Gewaltausübung.
— Der Wunsch, einen bedeutenden Anderen durch starken Zwang „aufzusaugen“.
— Das Bedürfnis, geliebten Menschen Leid zuzufügen, um den Beweis dafür zu erhalten, dass man ihnen wichtig ist.
— Ein unbewusster Wunsch, aus anderen Menschen die Idee eines unerreichbaren eigenen idealen Selbst zu „formen“.
- Neigung zu verschiedenen Missbräuchen – Drogen, Alkohol, Sex, Glücksspiel, Zechgelage, die als Mittel zur Reduzierung ständiger Ängste eingesetzt werden.
- Tendenz, co-abhängige Beziehungen aufzubauen.
- Neigung zu einem selbstzerstörerischen Lebensstil.

Es ist zu beachten, dass auf einer unbewussten Ebene bei jedem Menschen eine Tendenz zur Gewalt vorhanden ist. Daran ist nichts Unnatürliches. Bei der überwiegenden Mehrheit der Menschen schlummert diese unterbewusste Bereitschaft zur Zerstörung friedlich, bis sie durch extreme Bedingungen geweckt wird. Ein markantes Beispiel hierfür sind die zahlreichen Fälle des Auftretens sadistischer Tendenzen bei ehemaligen Kriegsteilnehmern. *
Der geeignetste Partner für eine Person mit sadistischen Tendenzen scheint ein selbstironischer Partner zu sein. Solche Paare kommen wirklich vor, und bei einer solchen Kombination nehmen die Beziehungen, die sie aufbauen, wirklich schreckliche Formen an.

Tatsache ist, dass direkte und vollständige Unterwerfung nicht ausreicht, um sadistische Neigungen zu befriedigen. Gerade durch das Erzielen eines solchen Verhaltens bei einem Partner verliert der Sadist jegliches Interesse an ihm. Für ihn ist der Prozess der Zerstörung jeglicher Unabhängigkeit, jeder Manifestation der Unabhängigkeit und Souveränität des Einzelnen wichtig. Schließlich testet und bestätigt er in diesem Prozess seine absolute Macht und seine Fähigkeit, die Gefühle und Gedanken eines anderen zu beeinflussen. Erst das seelische Leiden eines Menschen, der seinen Wunsch nach Freiheit und Selbstbestimmung verteidigte, aber bereits unterdrückt und besiegt wurde, löst beim Sadisten einen außergewöhnlichen Energieschub und ein Gefühl seiner absoluten Macht aus. Er erlebt Vergnügen und Befriedigung, die nur mit dem Vergnügen eines Orgasmus verglichen werden können. Gleichzeitig erlebt er die Zärtlichkeit für die besiegte Person als Quelle dieser Befriedigung. Übrigens ist gewalttätiger Geschlechtsverkehr voller starker Empfindungen oft die letzte Handlung nach dem nächsten Unterdrückungsprozess. Es sind die leidenschaftlichen Erfahrungen der Liebe nach dem Leiden, die den „Haken“ bilden, an dem die Zuneigung der Opfer fest und dauerhaft verankert ist.

Allerdings leistet ein selbstironischer Mensch dem Sadisten keinen ausreichenden Widerstand und der Prozess der Unterdrückung bringt nicht die nötige Befriedigung. Um dies zu erreichen, erhöht der aggressiv dominante Partner die Kraft seines Drucks und geht, unzufrieden mit dem psychischen Kampf, zu Maßnahmen körperlicher Gewalt über. ** Jeder Mensch, selbst ein selbstironischer Mensch, strebt danach, die Integrität seines Körpers und seines Lebens selbst zu bewahren, und so beginnt er unwillkürlich Widerstand zu leisten. Und genau das braucht sein Herrscher. So führt der Wunsch nach Nachgeben und Gehorchen einerseits zu erhöhtem Leid und andererseits zu äußerst gefährlichen Formen der Einflussnahme.
Und doch ist die Interaktion mit einer selbstironischen Person nur ein Sonderfall der Partnerschaft mit einem Sadisten. Je nach Entwicklungsgrad des Komplexes kann der Sadist als direkter Angreifer und als sanfter, fürsorglicher Mensch agieren, der seine Ziele auf Umwegen erreicht.
Im Wesentlichen läuft jede Möglichkeit, eine co-abhängige Beziehung aufzubauen, im Extremfall auf die Tatsache hinaus, dass das psychologische Territorium des Partners besetzt und der Partner am Boden zerstört und unterworfen ist (es sei denn, er verlässt den Besatzer natürlich früher). Phasen der Beziehung). Dementsprechend kann er Beziehungen zu Menschen aufbauen, die überhaupt nicht zur Selbstironie neigen. Je mehr Zufriedenheit er erreichen kann, wenn er seine Ziele erreicht.
Ein Sadist fühlt sich also eher zu Menschen hingezogen, die erfüllt sind und über eine lebendige und elastische Hülle des Selbst verfügen, die durchbrochen werden muss. Allerdings können nur Menschen, deren Selbst gebrochen ist und die zumindest teilweise erkennen können, dass die Behandlung eines Sadisten ihrer Meinung über sich selbst entspricht, lange genug in einer engen Beziehung zu einer solchen Person stehen. Und in diesem Widerspruch liegt der Grund für die ständige Unzufriedenheit des Sadisten mit Liebesbeziehungen und sein Bedürfnis, neue Opfer zu finden.
Dennoch möchte ein Mensch sadistischen Typs die Person, an die er gebunden ist, nicht zerstören. Er braucht einen Partner, der zu ihm gehört, denn sein Gefühl der eigenen Macht beruht nur auf der Tatsache, dass er jemandes Herr ist. Sobald er erkennt, dass das Opfer bereit ist, „vom Haken zu kommen“ und kurz davor steht, ihn zu verlassen, zieht er sich zurück und drückt seinem Opfer seine Liebe und Fürsorge aus und versucht, es so fest wie möglich an sich zu binden. Der Folterer ist von seinem Opfer abhängig, auch wenn diese Abhängigkeit möglicherweise völlig unbewusst ist. Zum Beispiel kann ein Ehemann seine Frau auf sadistischste Weise verspotten und ihr gleichzeitig jeden Tag sagen, dass sie jeden Moment gehen kann und dass er das nur gerne tun wird. Wenn sie wirklich beschließt, ihn zu verlassen, wird er verzweifelt und deprimiert sein und anfangen, sie anzuflehen, zu bleiben, um sie davon zu überzeugen, dass er ohne sie nicht leben kann. Aber wenn sie bleibt, beginnt das Spiel von vorne und so weiter ohne Ende.
In vielen tausend persönlichen Beziehungen wiederholt sich dieser Kreislauf immer wieder. Der Sadist kauft die Person, die er braucht, mit Geschenken, Lob, Liebesbeteuerungen, Brillanz und Witz in Gesprächen und der Demonstration seiner Fürsorge. Er kann ihm alles geben, bis auf eines: das Recht auf Freiheit und Unabhängigkeit.

Sehr oft werden solche Beziehungen zwischen Eltern und Kindern beobachtet. Dominanz- und Besitzverhältnisse erscheinen hier in der Regel unter dem Deckmantel der Fürsorge und des Wunsches der Eltern, ihr Kind zu schützen. Er kann haben, was er will, aber nur unter der Bedingung, dass er den Käfig nicht verlassen will. Dadurch entwickelt das erwachsene Kind oft eine tiefe Angst vor der Liebe, denn Liebe bedeutet für es unterwürfige Knechtschaft.
Ein Mensch mit sadistischen Tendenzen sorgt wachsam dafür, dass sein Opfer Angst hat, ihn zu verlassen. Er vermittelt ihr die Vorstellung von seiner überragenden Bedeutung für sie in allen Lebensbereichen und sagt, dass alle seine Handlungen darauf abzielen, sich um sie zu kümmern (hier beziehen sich die Pronomen „er“ und „sie“ auf den Peiniger und das Opfer , deren Rollen sowohl Männer als auch Frauen gleichermaßen spielen können).
Das haben wir bereits gesagt Nur wer Angst davor hat, verlassen zu werden oder sich hilflos fühlt, kann eine solche Beziehung lange ertragen. Somit entsteht gegenseitige Abhängigkeit auf der Grundlage einer prädisponierenden Bereitschaft zum Aufbau koabhängiger Beziehungen beider Partner. Die weitere Verformung ihrer Wechselwirkung verstärkt diese Tendenz nur.
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Ich werde ein wenig hinzufügen.

* Nach einer Beziehung mit Gewalt (Missbrauch) ist die Verarbeitung des Traumas notwendig, da Missbrauch das eigentliche ist Extremsituation, die beim erschöpften Opfer aggressive Impulse weckt: Beim Missbrauch sind zwei Bedingungen erfüllt, die zur Entwicklung des Sadismus beitragen – a) tiefste emotionale Frustration, b) begleitet von Grausamkeit gegenüber dem Opfer. Das bedeutet nicht, dass sich Sadismus entwickeln wird. Emotionale Taubheit, Ausbrüche schlecht kontrollierter Aggression und Gefühle sind eingefroren. Missbrauch brennt alles aus, was in einem Menschen hell und warm ist. Und es erfordert Hilfe und Zeit.

** Der Autor des Buches hat eine sehr wichtige Beobachtung gemacht! Je weniger Widerstand das Opfer leistet, desto brutaler wird ihm Gewalt angetan. Daher ist die Position, „samaduravinova“ zu sein (sie hat mir schlecht gedient, sich falsch gekleidet, war nicht inspirierend, wurde dick, brachte ein Kind zur Welt usw.) ist eine absolut Analphabetenposition. Wenn jemand ein Sadist ist, wird die Gewalt, egal wie sich der Beziehungspartner verhält, nur noch schlimmer. Übersehen Sie psychische Gewalt gegen Sie nicht und verzeihen Sie sie nicht. Raus aus dieser Beziehung. Es ist nur eine Frage der Zeit, bis es zu körperlicher Gewalt kommt. Und dann stoßen wir auf ein weiteres Klischee: „Warum bist du nicht gegangen?“

So führt der Wunsch nach Nachgeben und Gehorchen einerseits zu erhöhtem Leid und andererseits zu äußerst gefährlichen Formen der Einflussnahme. (Mit)

Passen Sie auf sich auf!

https://femina-vita.livejournal.com/46042.html

Es gibt eine Kategorie von Menschen, deren Lebensinteresse darauf hinausläuft, die Demütigung und Qual anderer Menschen zu genießen. Die Tendenz zur Grausamkeit, die das Verhalten einer solchen Person begleitet, wird als „ Sadismus».

Die Psychiatrie klassifiziert Sadismus als Persönlichkeitsstörung und betrachtet ihn als asoziales Phänomen.

Es wurde festgestellt, dass ein Mensch nicht als Sadist geboren wird, sondern im Laufe seines Lebens einer wird, der in der Regel mit ähnlicher Grausamkeit verbunden ist. Gründe für die Entwicklung sadistischer Tendenzen– stammt aus der Kindheit, als die menschliche Psyche sehr verletzlich ist, negative Emotionen aufnimmt, sie auf einer unbewussten Ebene festigt und in sie umwandelt verschiedene Formen Gewalt.

Die Entwicklung des Sadismus als Persönlichkeitsmerkmal hängt nicht von der Qualität der Bildung ab, sondern kann eng mit Methoden zusammenhängen Bildungsprozess. Übermäßige Strenge gegenüber einem Kind, unverhältnismäßige Strafen, nicht erlebte und verstandene Missstände, Androhung körperlicher Gewalt und deren Verwendung zu Bildungszwecken können bei einem heranwachsenden kleinen Menschen durchaus zu psychischen Traumata führen, die Psyche deformieren und bei ihm Aggressionen entwickeln. die künftig am Mittwoch extern geleitet wird.

Anzeichen von Sadismus Sie fallen jedem auf, der sich nicht mit den Feinheiten der Psychiatrie auskennt, werden aber oft falsch eingeschätzt, bis eine bestimmte Person Opfer solcher Gewalt wird. Es gibt verschiedene Erscheinungsformen des Sadismus:

Psychische Gewalt liegt vor, wenn ein Sadist regelmäßig seine Meinung äußert oder Handlungen begeht, die eine andere Person demütigen oder beleidigen.
Sexuelle Gewalt, wenn ein Sadist Vergnügen dadurch erlangt, dass er seinem Partner Leid zufügt.
Körperverletzung an einem anderen Lebewesen, um Macht über das Opfer zu erlangen und sich dadurch durchzusetzen.

Sadistische Tendenzen ein Mensch kann dies nicht jedem gegenüber zum Ausdruck bringen, sondern nur in Gegenwart derjenigen Menschen (oder in der Regel einer Person), die er psychisch und körperlich für schwächer hält. Aus diesem Grund sind die Opfer des Sadisten am häufigsten Tiere, Kinder und Frauen, die keinen ausreichenden Widerstand leisten können (oder der Sadist glaubt, dass sie dazu nicht in der Lage sind). Sadistische Tendenzen, die sich in der Familie manifestieren, bringen alle Haushaltsmitglieder in die Opferposition.

Anzeichen sadistischer Tendenzen kann wie folgt aussehen:

Abneigung gegen Tiere
der Wunsch, lebensgefährliche Experimente mit lebenden Organismen durchzuführen,
respektloses oder beleidigendes Verhalten gegenüber Angehörigen des anderen Geschlechts (ausgewählte Opfer, nicht alle),
schmerzhaftes Spiel mit den Gefühlen einer anderen Person,
absichtliche Zerstörung der Pläne und Hoffnungen anderer Menschen,
unmotivierte Rachsucht,
Verachtung für manche Menschen
Wunsch, jemanden zu dominieren
Verleumdung, Täuschung einer anderen Person, um Ärger zu verursachen
und viele andere Handlungen, die andere fälschlicherweise eher als schlechte Charaktereigenschaften denn als psychische Störung betrachten.

Behandeln Sie sadistische Tendenzen Psychotherapeuten werden eingestellt, aber die Wirksamkeit der Behandlung ist immer fraglich, da es keine gibt Medikamente Blockierung des Verlangens nach Gewalt. Die Psychiatrie stellt fest, dass sadistische Tendenzen oft mit einer sexuellen Störung verwandt sind, das heißt, sie haben ihren Ursprung in sexuelle Anziehung. Daher ähneln die Methoden der Psychotherapie bei Sadismus den Methoden zur Behandlung sexueller Störungen.

Es ist äußerst schwierig, die Psyche eines Sadisten zu korrigieren, da seine Psychologie über viele Jahre unter traumatischen (psychischen oder physischen) Bedingungen geformt wurde und es unmöglich ist, diesen Prozess umzukehren.

Eine Person mit sadistischen Tendenzen Wer eine Gefahr für die Gesellschaft darstellt, wird in seiner Bewegungsfreiheit eingeschränkt. Opfern eines psychologischen oder sexuellen Sadisten wird empfohlen, sich weit von ihrem Peiniger zu entfernen. Bei aktiver Verfolgung seines Opfers durch einen Sadisten ist ihm gesetzlich die Annäherung zu verbieten.

Die Hauptsache bei sadistischen Neigungen ist der Wunsch nach absoluter Macht.

Das herkömmliche Verständnis von Sadismus als das Zufügen körperlichen Leidens an jemanden ist nur eine Möglichkeit, diese Macht zu erlangen. Um ein absoluter Herrscher zu werden, ist es notwendig, eine andere Person absolut hilflos, das heißt unterwürfig, zu machen

sich in sein Lebewesen verwandeln und seinen Geist brechen.

Dies wird durch Demütigung und Versklavung erreicht.

Es gibt drei Möglichkeiten, absolute Macht zu erlangen.

Erster Weg

Machen Sie andere Menschen von sich selbst abhängig und erwerben Sie vollständige und unbegrenzte Macht über sie, indem Sie sie „wie Ton formen“ und ihnen einflößen: „Ich bin dein Schöpfer“, „Du wirst zu dem werden, was ich will“, „Du bist der Einer, der von mir erschaffen wurde, du bist das Kind meines Talents, meiner Arbeit. Ohne mich bist du nichts.

Zweiter Weg

Nicht nur, um absolute Macht über andere zu haben, sondern sie auch auszubeuten und zu nutzen. Dieser Wunsch kann sich nicht nur auf die materielle Welt beziehen, sondern auch

zu den moralischen Eigenschaften, die eine andere Person besitzt.

Dritter Weg

Füge anderen Menschen Leid zu und sieh zu, wie sie leiden. Das Leiden mag körperlich sein, aber

häufiger geht es darum, seelisches Leid zu verursachen

Es gibt keine größere Macht über einen Menschen als die Macht, jemandem Schmerz und Leid zuzufügen, der sich nicht wehren kann.

1. „Bildung“ des Opfers.

Ein sadistischer Mensch möchte andere Menschen versklaven. Er braucht einen Partner

keine eigenen Wünsche, Gefühle, Ziele und Initiative haben.

Dementsprechend kann er keine Ansprüche gegen seinen „Herren“ haben. Die Beziehung zwischen einem solchen „Meister“ und seinem Opfer läuft im Wesentlichen auf „Bildung“ hinaus: „Deine Eltern haben sich nicht um deine wirkliche Erziehung gekümmert. Sie haben dich verwöhnt und dich gehen lassen. Jetzt werde ich dich richtig erziehen.

Die Beziehungen zum eigenen Kind werden noch härter aufgebaut – es ist ein absoluter Sklave.

Manchmal darf er sich freuen, aber nur, wenn die Quelle der Freude der „Herrscher“ selbst ist. „Erziehung“, sei es ein Partner oder ein Kind, folgt dem Grundsatz „Je mehr Kritik, desto besser“. Loben bedeutet, einem anderen das Gefühl zu geben, dass er dem „Meister“ irgendwie näher steht. Deshalb ist Lob bei pädagogischen Maßnahmen gänzlich ausgeschlossen. Selbst wenn dies geschieht, folgt noch mehr abwertende Kritik, so dass das Opfer sich nicht einbildet, dass es tatsächlich etwas wert ist.

Je mehr wertvolle Eigenschaften eine untergeordnete Person besitzt, desto offensichtlicher sind sie, desto härter wird die Kritik ausfallen.

Ein Sadist spürt immer, worüber sein Opfer sich nicht sicher ist, was ihm besonders am Herzen liegt. Deshalb werden genau diese Eigenschaften, Merkmale, Fähigkeiten und Wesenszüge kritisiert.

Tatsächlich kümmert sich der Sadist überhaupt nicht um das Schicksal eines anderen. Und sein eigenes Schicksal liegt ihm nicht so am Herzen wie das Gefühl der Macht. „Er wird seine Karriere vernachlässigen, Vergnügungen oder abwechslungsreiche Treffen mit anderen Menschen ablehnen, aber nicht die geringste Manifestation von Unabhängigkeit von seinem Partner zulassen.“

2. Mit den Gefühlen des Opfers spielen.

Was könnte mehr auf Macht hinweisen als die Fähigkeit, Gefühle zu beeinflussen, also tiefgreifende Prozesse, die der Mensch selbst nicht immer kontrollieren kann? Menschen vom sadistischen Typ reagieren äußerst sensibel auf die Reaktionen ihres Partners und sind daher bestrebt, diejenigen hervorzurufen, die sie gerade sehen möchten.

Ihre Handlungen können wilde Freude hervorrufen oder in Verzweiflung stürzen, erotische Wünsche oder Abkühlung hervorrufen.

Ein solcher Mensch weiß, wie er diese Reaktionen hervorrufen kann und genießt seine Macht. Gleichzeitig achtet er wachsam darauf, dass sein Partner genau die Reaktionen erfährt, die er hervorruft. Es ist inakzeptabel, dass ein Partner Freude oder Freude an den Handlungen anderer Menschen empfindet. Dieser Eigensinn wird sofort gestoppt: Entweder wird die Quelle der Freude auf die eine oder andere Weise diskreditiert, oder der Partner hat keine Zeit mehr für Freude, weil er versucht, ihn in den Abgrund des Leidens zu stürzen.

Es ist jedoch inakzeptabel, wegen anderer Menschen oder aus eigener Initiative zu leiden. In diesem Fall wird der Sadist versuchen, sicherzustellen, dass neues, von ihm selbst verursachtes Leid sein Opfer von „fremden“ Gefühlen ablenkt. Allerdings kann ein Sadist durchaus ein Opfer trösten, das aus „unabhängigen“ Gründen leidet. Darüber hinaus wird er dafür keine Mühen und kein Geld scheuen. Und in den meisten Fällen wird er sein Ziel erreichen: Die Person wird seine Hilfe dankbar annehmen und vielleicht, weil sie so starke Unterstützung verspürt, aufhören zu leiden. Aber der Sadist wird darin auch eine Manifestation seiner absoluten Macht sehen.

Schließlich braucht er nicht so sehr das Leiden selbst, er muss über die menschliche Seele herrschen.

Am häufigsten geschieht ein solches Spiel mit Gefühlen unbewusst. Eine Person mit sadistischen Tendenzen verspürt eine unwiderstehliche Verärgerung oder den unwiderstehlichen Wunsch, sich auf die eine oder andere Weise zu verhalten. Es ist unwahrscheinlich, dass er selbst den wahren Grund für seine Gefühle und Handlungen erklären könnte. Höchstwahrscheinlich rationalisiert er sie lediglich. Wie K. Horney jedoch sagte, errät jeder Neurotiker am Rande seines Bewusstseins, was er wirklich tut. Er vermutet, kann aber den destruktiven Verhaltensstil nicht aufgeben, weil ihm der Andere unbekannt ist oder ihm zu gefährlich erscheint.

3. Ausbeutung des Opfers.

Ausbeutung selbst darf nicht mit sadistischen Neigungen verbunden sein, sondern darf nur aus Profitgründen begangen werden. Bei sadistischer Ausbeutung ist der wichtigste Vorteil das Gefühl der Macht, unabhängig davon, ob es einen anderen Gewinn gibt.

Die Anforderungen an einen Partner steigen ständig, aber egal was er tut, egal wie sehr er es versucht, er wird keine Dankbarkeit erreichen.

Darüber hinaus werden alle seine Bemühungen kritisiert und ihm wird Misshandlung vorgeworfen. Natürlich muss der Partner diese „schlechte“ Behandlung durch noch größere Anstrengungen wiedergutmachen. Und natürlich wird ihm das nie gelingen. Das Wichtigste für einen Sadisten ist, seinem Partner zu zeigen, dass er seiner niemals würdig sein wird.

А то, что лежит еще глубже - это отчаянное желание, чтобы партнёр наполнил его жизнь всем необходимым (удовлетворение основных потребностей, обеспечение карьеры, получение любви и заботы, безграничной преданности и безграничного терпения, сексуального удовлетворения, комфорта, престижа и т. п.) , weil

dazu fühlt sich der Sadist selbst nicht in der Lage

Aber gerade Letzteres wird sowohl vor dem Partner als auch vor sich selbst sorgfältig verborgen. Ein Sadist sieht nur einen Weg, durch einen Partner Lebenszufriedenheit zu erlangen -

4. Das Opfer frustrieren.

Ein weiteres charakteristisches Merkmal ist

der Wunsch, Pläne und Hoffnungen zu zerstören und die Erfüllung der Wünsche anderer Menschen zu behindern.

Das Wichtigste für einen Menschen mit sadistischen Tendenzen ist, sich in allem gegen andere zu verhalten:

töte ihre Freude und enttäusche ihre Hoffnungen.

Er ist bereit, sich selbst Schaden zuzufügen, um zu verhindern, dass sich sein Partner über den Erfolg freut. Er wird seinem Partner das Glück verderben, auch wenn es für ihn selbst von Vorteil ist. Alles, was einer anderen Person Freude bereitet, muss sofort beseitigt werden. „Wenn sich ein Partner darauf freut, ihn zu sehen, neigt er dazu, mürrisch zu sein. Möchte der Partner Geschlechtsverkehr, wird ihm kalt. Dazu muss er nicht einmal etwas Besonderes tun. Es hat eine deprimierende Wirkung, einfach weil es eine düstere Stimmung ausstrahlt.“ Wenn jemand den Arbeitsprozess selbst mag, wird sofort etwas hineingebracht, das ihn unangenehm macht.

5. Belästigung und Demütigung des Opfers.

Eine Person sadistischer Art spürt immer die empfindlichsten Fäden anderer Menschen. Er weist schnell auf Mängel hin.

Vor allem aber erkennt er, welche davon am schmerzhaftesten sind oder von ihrem Träger äußerst sorgfältig versteckt werden.

Sie sind es, die der härtesten und schmerzhaftesten Kritik ausgesetzt sind. Aber auch jene Eigenschaften, die der Sadist insgeheim als positiv erkennt, werden sofort abgewertet, so dass der Partner:

a) wagte es nicht, ihn in seinen Verdiensten zu erreichen;

b) konnte weder in meinen noch in seinen Augen besser werden.

Einer offenen Person wird beispielsweise List, Täuschung und manipulatives Verhalten vorgeworfen; Eine Person, die es versteht, eine Situation distanziert zu analysieren, wird sich als seelenloser und mechanistischer Egoist usw. erweisen.

Ein Sadist projiziert oft seine eigenen Mängel

und lügt fälschlicherweise gegen andere Menschen. N

Beispielsweise kann er gegenüber einer Person, die über seine eigenen Handlungen verärgert ist, mitfühlend seine Besorgnis über emotionale Instabilität zum Ausdruck bringen und ihm empfehlen, einen Arzt aufzusuchen.

Der Sadist glaubt an diese Erklärungen und hat einen weiteren Grund, das Opfer zu bestrafen – denn aufgrund des provozierenden Verhaltens seines Partners kann der Sadist nicht ruhig und ausgeglichen, freundlich und bewundernswert wirken. Er muss die Drecksarbeit übernehmen, für Gerechtigkeit zu sorgen und seinen Partner zu rehabilitieren.

6. Rachsucht.

Ein Mensch mit sadistischen Tendenzen auf der Bewusstseinsebene ist von seiner Unfehlbarkeit überzeugt. Aber alle seine Beziehungen zu Menschen basieren auf Projektionen. Er sieht andere Menschen genauso, wie er sich selbst sieht.

Allerdings wird die ihnen zugeschriebene stark negative Einstellung zu sich selbst, das Gefühl der absoluten Bedeutungslosigkeit, völlig aus dem Bewusstsein verdrängt. Aggressive Gefühle gepaart mit Selbstverachtung würden einem solchen Menschen einfach nicht das Überleben ermöglichen. Deshalb sieht er nur, dass er von Menschen umgeben ist, die es wert sind, verachtet zu werden, aber gleichzeitig immer noch feindselig sind und jederzeit bereit sind, ihn zu demütigen, ihm seinen Willen zu entziehen und ihm alles wegzunehmen. Das Einzige, was ihn schützen kann, ist seine eigene Stärke, Entschlossenheit und absolute Macht.

Deshalb fehlt dem Sadisten jegliches Mitgefühl. Die Menschen um uns herum verdienen nur Verachtung und Bestrafung. Das Ziel eines Sadisten ist es, mögliche Aggressionen vorherzusehen. Und der Sadist ist sich sicher, dass jeder Mensch feindselige Ziele hegt. Deshalb muss er sich rächen. Die eigene Rachsucht berührt das Bewusstsein des Sadisten nur geringfügig. Was er tut, scheint ihm der einzig wahre Weg zur Gerechtigkeit zu sein.

Auf dem Weg eines Menschen mit sadistischen Tendenzen gibt es viele Menschen, die sich seinem Wunsch nach absoluter Macht widersetzen. Sie zeigen ihre Unabhängigkeit und Eigenständigkeit. Sie können mutig sein oder sich mit manipulativen Mitteln von der Macht eines Sadisten befreien.

Ungehorsam macht den Sadisten wütend. Hinter dieser Wut steckt eine starke Angst: Eine solche Person „frei“ gehen zu lassen, ist dasselbe wie eine Niederlage einzugestehen.

Aber das würde dann bedeuten, dass er kein absoluter Herrscher ist, dass auch er manipuliert, gedemütigt und in den Dreck getreten werden kann. Und das ist so vertraut, so unerträglich, dass der Sadist zu verzweifelten Racheschritten fähig ist.

Dies sind die Hauptmerkmale einer Person mit sadistischen Tendenzen. Dazu müssen wir das hinzufügen

Jegliche Manifestationen von Sadismus gehen mit einer emotionalen „Abwicklung“ der Situation einher. Nervenschocks sind für einen Sadisten ein Muss. Der Durst nach nervöser Aufregung und Aufregung lässt ihn aus den gewöhnlichsten Situationen „Geschichten“ machen. „Ein ausgeglichener Mensch braucht solche Nervenschocks nicht. Je reifer ein Mensch ist, desto weniger strebt er danach. Aber das Gefühlsleben eines sadistischen Menschen ist leer.

Fast alle Gefühle werden in ihm unterdrückt, außer Wut und Triumph. Er ist so tot, dass er starke Medikamente braucht, um sich lebendig zu fühlen.“ Da ihm die Macht über die Menschen entzogen ist, fühlt er sich erbärmlich und hilflos.

Menschen mit sadistischen Tendenzen sind in unserer Gesellschaft keine Seltenheit. Die beschriebenen Merkmale mögen einschüchternd wirken, aber ein solch direkter und scharfer Ausdruck kann nur bei starkem Neurotizismus gesehen werden. In den meisten Fällen sind sadistische Tendenzen je nach Personentyp verschleiert.

Konformer Typ

versklavt einen Partner unter dem Deckmantel der Liebe. Er verbirgt sich hinter Hilflosigkeit und Krankheit und zwingt seinen Partner, alles für ihn zu tun. Da er es nicht erträgt, allein zu sein, muss sein Partner die ganze Zeit bei ihm sein. Er äußert seine Vorwürfe indirekt und zeigt, wie Menschen ihn leiden lassen.

Aggressiver Typ

äußert seine Neigungen offen. Er zeigt Unzufriedenheit, Verachtung und seine Forderungen, hält sein Verhalten aber gleichzeitig für völlig gerechtfertigt. Ein entfremdeter Mensch zeigt seine sadistischen Neigungen nicht offen.

Er entzieht anderen den Frieden durch seine Bereitschaft zu gehen, indem er vorgibt, dass sie ihn belästigen oder belästigen, und indem er sich insgeheim daran erfreut, dass sie sich wegen ihm dumm machen.

Es gibt aber auch Fälle, in denen sadistische Impulse völlig unbewusst sind. Es stellt sich heraus, dass sie von einer Schicht Superfreundlichkeit und Superfürsorge völlig verdeckt werden.

K. Horney gibt die folgende Beschreibung

„Versteckter Sadismus“

: „Er wird alle Anstrengungen unternehmen, um alles zu verhindern, was ihre Gefühle verletzen könnte.“ Er wird intuitiv die richtigen Worte finden, um etwas Nettes zu sagen, zum Beispiel eine anerkennende Bemerkung, die sein Selbstvertrauen stärkt. Er neigt dazu, sich automatisch für alles die Schuld zu geben. Wenn er eine kritische Bemerkung machen muss, wird er dies so sanft wie möglich tun. Selbst wenn er eindeutig beleidigt ist, wird er sein „Verständnis“ für die menschliche Verfassung zum Ausdruck bringen. Gleichzeitig bleibt er jedoch überempfindlich gegenüber Demütigungen und leidet schmerzhaft darunter. Er wird alles meiden, was Durchsetzungsvermögen, Aggression oder Feindseligkeit ähnelt. Er verfällt möglicherweise in das entgegengesetzte Extrem, indem er andere Menschen versklavt und nicht in der Lage ist, Befehle zu erteilen. Er ist äußerst vorsichtig, wenn es darum geht, Einfluss auszuüben oder Ratschläge zu geben. Aber wenn die Dinge nicht so laufen, wie er es möchte, bekommt er Kopf- oder Magenschmerzen oder ein anderes schmerzhaftes Symptom. Er entwickelt selbstironische Tendenzen, er traut sich nicht, irgendwelche Wünsche zu äußern, er neigt dazu, die Erwartungen oder Forderungen anderer Menschen für berechtigter und wichtiger zu halten als seine eigenen. Aber gleichzeitig verachtet er sich selbst wegen seines Mangels an Durchsetzungsvermögen. Und wenn sie beginnen, ihn auszubeuten, gerät er in einen unlösbaren inneren Konflikt und reagiert möglicherweise mit Depressionen oder anderen schmerzhaften Symptomen.

Das sadistische Spiel mit Gefühlen mit tiefer Unterdrückung und Verboten führt zu dem Gefühl, dass ein Mensch machtlos ist, jemanden an sich zu ziehen. Möglicherweise ist er einfach davon überzeugt, dass er für das andere Geschlecht unattraktiv ist, obwohl es stichhaltige Beweise für das Gegenteil gibt.

Das daraus resultierende Persönlichkeitsbild ist irreführend und schwer einzuschätzen. Ihre Ähnlichkeit mit dem nachgiebigen Typ, der zu Liebesstreben, Selbsterniedrigung und Masochismus neigt, ist frappierend ...

Es gibt jedoch bestimmte Elemente in diesem Bild, die für einen erfahrenen Beobachter auf das Vorhandensein sadistischer Tendenzen hinweisen würden.

Normalerweise ist eine spürbare, wenn auch unbewusste Verachtung gegenüber anderen Menschen zu spüren, die äußerlich auf ihre nicht sehr hohen moralischen Prinzipien zurückgeführt wird.

Dieselbe Person toleriert möglicherweise sadistisches Verhalten gegen sie mit scheinbar grenzenloser Geduld und zeigt zu anderen Zeiten extreme Sensibilität gegenüber dem geringsten Anzeichen von Druck, Ausbeutung und Demütigung.

Ein solcher Mensch sieht in jeder Kleinigkeit Beleidigung und Beleidigung.

Da er über seine eigene Schwäche wütend ist, fühlt er sich tatsächlich oft zu Menschen offen sadistischen Typs hingezogen, was bei ihm sowohl Bewunderung als auch Abscheu hervorruft, so wie sie sich wiederum zu ihm hingezogen fühlen, weil sie sich in ihm als freiwilliges Opfer fühlen. So befindet er sich in einer Situation der Ausbeutung, der Unterdrückung von Hoffnungen und der Demütigung. Er empfindet jedoch keine Freude an der Misshandlung, sondern leidet darunter. Dies gibt ihm die Möglichkeit, seine eigenen sadistischen Impulse durch jemand anderen zu erfahren, ohne sich seinem eigenen Sadismus stellen zu müssen. Er mag sich unschuldig und schikaniert fühlen, hofft aber gleichzeitig, dass er eines Tages seinen sadistischen Partner besiegen und den Triumph des Sieges über ihn erleben wird. In der Zwischenzeit provoziert er still und unmerklich Situationen, in denen sein Partner nicht gut aussieht.“

Was trägt zur Entwicklung sadistischer Tendenzen bei?

Ein sadistischer Charakter kann als Lebensmodell von der Mutter oder vom Vater weitergegeben werden, wenn diese sadistische Neigungen hatten, oder sich im Laufe der Erziehung entwickeln.

Aber auf jeden Fall ist dies das Ergebnis einer tiefen spirituellen Einsamkeit und eines Gefühls der Unsicherheit in einer als feindselig und gefährlich empfundenen Welt.

Bedingungen, die Voraussetzungen für die Entwicklung sadistischer Tendenzen schaffen:

1. Ein Gefühl emotionaler Verlassenheit, das bei einem Kind schon in sehr jungen Jahren auftritt. Es spielt keine Rolle, aus welchen Gründen Eltern es versäumt haben, ihrem Kind ein Gefühl der emotionalen Beteiligung zu vermitteln. Möglicherweise haben sie viel gearbeitet, waren oft krank, waren eingesperrt oder haben sich einfach vom Kind entfremdet. Allerdings reicht das Gefühl der Verlassenheit allein nicht aus, um sadistische Tendenzen zu entwickeln.

Dies erfordert eine zweite Komponente – Beleidigungen und Grausamkeit gegenüber dem Kind.

3. Psychische Anomalien eines Elternteils, wodurch das Kind beide Komponenten erhält: emotionale Verlassenheit und Missbrauch.

4. Alkoholismus und Drogenabhängigkeit von Eltern, deren Verhalten im Rausch oft den Charakter unmotivierter Aggression hat.

5. Eine Atmosphäre der Unvorhersehbarkeit, der Unfähigkeit zu verstehen, wofür man bestraft werden kann und wie man es vermeiden kann.

Elternnachrichten:

„Du bist niemand und nichts. Du bist mein Eigentum, dem ich Aufmerksamkeit schenke, wenn ich will, und an dem ich mich nicht interessiere, wenn ich es nicht brauche.“

„Du bist mein Eigentum und ich mache mit dir, was ich will.“

„Ich habe dich geboren, ich habe das Recht auf dein Leben.“ Über „Ihre Aufgabe ist es nicht zu verstehen, sondern zu gehorchen.“

„Du bist derjenige, der an allem schuld ist.“

Erkenntnisse des Kindes:

„Ich bin so schlecht, dass es unmöglich ist, mich zu lieben.“

„Ich bin so schlecht, dass ich bestraft werden muss, egal was ich tue.“

„Ich kann mein Leben nicht kontrollieren. Das Leben ist gefährlich und unvorhersehbar.

„Das Einzige, was ich mit Sicherheit vorhersagen kann, ist, dass eine Bestrafung unvermeidlich ist. Das ist die einzige Konstante im Leben.“

„Die Leute achten nur dann auf mich, wenn sie mich bestrafen wollen. Der einzige Weg, Aufmerksamkeit zu erregen, ist, Dinge zu tun, die bestraft werden.“

„Die Menschen um mich herum sind eine Gefahrenquelle.“

„Menschen sind Respekt und Liebe nicht wert.“

„Ich werde bestraft, und ich kann bestrafen.“

„Für Beleidigungen, Demütigungen und Beschimpfungen bedarf es keiner besonderen Begründung.“

„Um zu überleben, muss man kämpfen.“

„Um zu überleben, muss man die Handlungen, Gedanken und Gefühle anderer Menschen kontrollieren.“

„Um zu überleben, muss man sich Angst machen.“

„Um den Schmerz und die Aggression anderer zu vermeiden, muss ich ihnen zuvorkommen, damit sie Angst vor mir haben.“

„Ich muss andere Menschen zwingen, mir zu gehorchen, dann können sie mir kein Leid zufügen.“

„Gewalt ist die einzige Möglichkeit zu existieren.“

„Ich verstehe den Zustand der Menschen nur dann gut, wenn sie leiden. Wenn ich andere leiden lasse, werden sie mich verstehen.“

„Das Leben ist billig.“

Ergebnisse:

Gestörtes Verständnis der Beziehung zwischen Ursache und Wirkung.

Hohe Angst.

Eine negative Selbsteinstellung auf andere projizieren.

Impulsivität, Unfähigkeit, die eigenen Handlungen zu kontrollieren.

Emotionale Instabilität.

Mangel an festen Einstellungen und Prinzipien.

Der Wunsch nach Dominanz und totaler Kontrolle.

Eine Kombination aus hoher bewusster Bewertung (und sogar überkompensatorischer Neubewertung) der eigenen Person und einer tiefen unbewussten negativen Einstellung sich selbst gegenüber.

Hohe Empfindlichkeit gegenüber psychischen Schmerzen.

Empfindlichkeit.

Rachsucht.

Aggressivität, Neigung zur Gewalt.

Der Wunsch, einen bedeutenden Anderen durch starken Zwang „aufzusaugen“.

Das Bedürfnis, geliebten Menschen Leid zuzufügen, um den Beweis dafür zu erhalten, dass man ihnen wichtig ist.

Der unbewusste Wunsch, aus anderen Menschen die Idee eines unerreichbaren eigenen idealen Selbst zu „formen“.

Neigung zu verschiedenen Missbräuchen – Drogen, Alkohol, Sex, Glücksspiel, Zechgelage, die als Mittel zur Reduzierung ständiger Angstzustände eingesetzt werden.

Tendenz, koabhängige Beziehungen aufzubauen.

Tendenz zu einem selbstzerstörerischen Lebensstil.

Es ist zu beachten, dass auf einer unbewussten Ebene bei jedem Menschen eine Tendenz zur Gewalt vorhanden ist.

Daran ist nichts Unnatürliches.

Bei der überwiegenden Mehrheit der Menschen schlummert diese unterbewusste Bereitschaft zur Zerstörung friedlich, bis sie durch extreme Bedingungen geweckt wird.

Ein markantes Beispiel hierfür sind die zahlreichen Fälle des Auftretens sadistischer Tendenzen bei ehemaligen Kriegsteilnehmern.

Der geeignetste Partner für eine Person mit sadistischen Tendenzen scheint ein selbstironischer Partner zu sein. Solche Paare kommen wirklich vor, und bei einer solchen Kombination nehmen die Beziehungen, die sie aufbauen, wirklich schreckliche Formen an.

Allerdings leistet ein selbstironischer Mensch dem Sadisten keinen ausreichenden Widerstand und der Prozess der Unterdrückung bringt nicht die nötige Befriedigung.

Um dies zu erreichen, erhöht der aggressiv dominante Partner die Kraft seines Drucks und geht, unzufrieden mit dem psychischen Kampf, zu Maßnahmen körperlicher Gewalt über. **

Jeder Mensch, selbst ein selbstironischer Mensch, strebt danach, die Integrität seines Körpers und seines Lebens selbst zu bewahren, und so beginnt er unwillkürlich Widerstand zu leisten. Und genau das braucht sein Herrscher.

Und doch ist die Interaktion mit einer selbstironischen Person nur ein Sonderfall der Partnerschaft mit einem Sadisten. Abhängig vom Grad der Entwicklung des Komplexes kann ein Sadist als direkter Angreifer und als sanfter, fürsorglicher Mensch auftreten und seine Ziele auf Umwegen erreichen.

Im Wesentlichen läuft jede Möglichkeit, eine co-abhängige Beziehung aufzubauen, im Extremfall auf die Tatsache hinaus, dass das psychologische Territorium des Partners besetzt und der Partner am Boden zerstört und unterworfen ist (es sei denn, er verlässt den Besatzer natürlich früher). Phasen der Beziehung). Dementsprechend kann er Beziehungen zu Menschen aufbauen, die überhaupt nicht zur Selbstironie neigen. Je mehr Zufriedenheit er erreichen kann, wenn er seine Ziele erreicht.
Ein Sadist fühlt sich also eher zu Menschen hingezogen, die erfüllt sind und über eine lebendige und elastische Hülle des Selbst verfügen, die durchbrochen werden muss. Allerdings können nur Menschen, deren Selbst gebrochen ist und die zumindest teilweise erkennen können, dass die Behandlung eines Sadisten ihrer Meinung über sich selbst entspricht, lange genug in einer engen Beziehung zu einer solchen Person stehen. Und in diesem Widerspruch liegt der Grund für die ständige Unzufriedenheit des Sadisten mit Liebesbeziehungen und sein Bedürfnis, neue Opfer zu finden.

Dennoch möchte ein Mensch sadistischen Typs die Person, an die er gebunden ist, nicht zerstören. Er braucht einen Partner, der ihm gehört, denn sein Gefühl der eigenen Macht beruht nur auf der Tatsache, dass er jemandes Herr ist.

Sobald er erkennt, dass das Opfer bereit ist, „vom Haken zu kommen“ und kurz davor steht, ihn zu verlassen, zieht er sich zurück und drückt seinem Opfer seine Liebe und Fürsorge aus und versucht, es so fest wie möglich an sich zu binden.

Der Folterer ist von seinem Opfer abhängig, auch wenn diese Abhängigkeit möglicherweise völlig unbewusst ist. Zum Beispiel kann ein Ehemann seine Frau auf sadistischste Weise verspotten und ihr gleichzeitig jeden Tag sagen, dass sie jeden Moment gehen kann und dass er das nur gerne tun wird. Wenn sie wirklich beschließt, ihn zu verlassen, wird er verzweifelt und deprimiert sein und anfangen, sie anzuflehen, zu bleiben, um sie davon zu überzeugen, dass er ohne sie nicht leben kann. Aber wenn sie bleibt, beginnt das Spiel von vorne und so weiter ohne Ende.

In vielen tausend persönlichen Beziehungen wiederholt sich dieser Kreislauf immer wieder. Der Sadist kauft die Person, die er braucht, mit Geschenken, Lob, Liebesbeteuerungen, Brillanz und Witz in Gesprächen und der Demonstration seiner Fürsorge.

Er kann ihm alles geben, außer eines: das Recht auf Freiheit und Unabhängigkeit.

Ein Mensch mit sadistischen Tendenzen sorgt wachsam dafür, dass sein Opfer Angst hat, ihn zu verlassen.

Er vermittelt ihr die Vorstellung von seiner überragenden Bedeutung für sie in allen Lebensbereichen und sagt, dass alle seine Handlungen darauf abzielen, sich um sie zu kümmern (hier beziehen sich die Pronomen „er“ und „sie“ auf den Peiniger und das Opfer , deren Rollen sowohl Männer als auch Frauen gleichermaßen spielen können).

Das haben wir bereits gesagt

Nur wer Angst davor hat, verlassen zu werden oder sich hilflos fühlt, kann eine solche Beziehung lange ertragen.

Somit entsteht gegenseitige Abhängigkeit auf der Grundlage einer prädisponierenden Bereitschaft zum Aufbau koabhängiger Beziehungen beider Partner. Die weitere Verformung ihrer Wechselwirkung verstärkt diese Tendenz nur.

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Ich werde ein wenig hinzufügen.

* Nach einer Beziehung mit Gewalt (Missbrauch) ist eine Verarbeitung des Traumas notwendig, da Missbrauch die extremste Situation ist, die bei einem erschöpften Opfer aggressive Impulse weckt: Bei Missbrauch sind zwei Bedingungen erfüllt, die zur Entwicklung von Sadismus beitragen – a) tiefgreifend emotionale Frustration b) begleitet von Grausamkeit gegenüber dem Opfer. Das bedeutet nicht, dass sich Sadismus entwickeln wird. Emotionale Taubheit, Ausbrüche schlecht kontrollierter Aggression und Gefühle sind eingefroren. Missbrauch brennt alles aus, was in einem Menschen hell und warm ist. Und es erfordert Hilfe und Zeit.

So führt der Wunsch nach Nachgeben und Gehorchen einerseits zu erhöhtem Leid und andererseits zu äußerst gefährlichen Formen der Einflussnahme.

Teil 2. Folgen ungelöster Konflikte

Kapitel 12

Sadistische Tendenzen

Menschen im Griff neurotischer Verzweiflung schaffen es auf die eine oder andere Weise, „ihr Geschäft“ fortzuführen. Wenn ihre Gestaltungsfähigkeit durch die Neurose nicht allzu stark beeinträchtigt ist, können sie sich ganz bewusst mit ihrer Lebensführung auseinandersetzen und sich auf den Bereich konzentrieren, in dem sie erfolgreich sein können. Sie können sich einer sozialen oder religiösen Bewegung anschließen oder sich der Arbeit in einer Organisation widmen. Ihre Arbeit kann sich lohnen: Die Tatsache, dass ihnen der Funke fehlt, kann durch die Tatsache aufgewogen werden, dass sie nicht gedrängt werden müssen.

Andere Neurotiker, die sich an eine bestimmte Lebensweise anpassen, können aufhören, diese in Frage zu stellen, ohne ihr jedoch besondere Bedeutung beizumessen, sondern einfach ihre Pflichten zu erfüllen. John Marquond beschreibt diesen Lebensstil im Roman So Little Time. Es ist dieser Zustand, davon bin ich überzeugt, dass Erich Fromm ihn als „defekt“ und nicht als Neurose beschreibt! Ich erkläre es jedoch als Folge einer Neurose.

1 Siehe: Fromm, E. Individuelle und soziale Ursprünge der Neurose / E. Fromm // American Sociological Review. - Bd. IX. - 1944. - Nr. 4

Neurotiker hingegen können alle ernsthaften oder erfolgsversprechenden Aktivitäten aufgeben und sich ganz auf Probleme konzentrieren Alltagsleben, versuchen, zumindest ein wenig Glück zu erleben, Ihr Interesse an einem Hobby oder zufälligen Freuden zu finden – leckeres Essen, lustiges Trinken, kurzlebige Liebesinteressen. Oder sie überlassen alles dem Schicksal, verstärken ihre Verzweiflung und lassen zu, dass ihre Persönlichkeit auseinanderfällt. Da sie keiner Arbeit dauerhaft nachgehen können, trinken sie lieber, spielen und prostituieren sich lieber.

Die von Charles Jackson in „The Last Weekend“ beschriebene Art von Alkoholismus stellt normalerweise das letzte Stadium eines solchen neurotischen Zustands dar. In diesem Zusammenhang wäre es interessant zu untersuchen, ob die unbewusste Entscheidung eines Neurotikers, seine Persönlichkeit zu spalten, nicht einen wesentlichen psychologischen Beitrag zur Entstehung so bekannter Krankheiten wie Tuberkulose und Krebs hat.

Schließlich können sich Neurotiker, die die Hoffnung verloren haben, in destruktive Persönlichkeiten verwandeln und gleichzeitig versuchen, ihre Integrität wiederherzustellen, indem sie das Leben eines anderen leben. Meiner Meinung nach ist genau das der Sinn sadistischer Tendenzen.

Eine Person mit sadistischen Tendenzen hat möglicherweise den Wunsch, andere Menschen, insbesondere ihren Partner, zu versklaven. Sein „Opfer“ muss ein Sklave von Superman werden, ein Geschöpf nicht nur ohne Wünsche, Gefühle oder Eigeninitiative, sondern auch ohne jegliche Ansprüche an seinen Herrn. Diese Tendenz kann die Form einer Charaktererziehung annehmen, wie Professor Higgins in Pygmalion Lisa trainiert. Im günstigen Fall kann es auch konstruktive Konsequenzen haben, beispielsweise wenn Eltern Kinder erziehen, Lehrer - Schüler.

Manchmal ist diese Tendenz auch vorhanden sexuelle Beziehungen, insbesondere wenn der sadistische Partner reifer ist. Manchmal wird es in homosexuellen Beziehungen zwischen alten und jungen Partnern beobachtet. Aber auch in diesen Fällen werden die Hörner des Teufels sichtbar, wenn der Sklave zumindest einen Grund für seine Unabhängigkeit bei der Auswahl seiner Freunde oder der Befriedigung seiner Interessen angibt. Oft, wenn auch nicht immer, wird der Sadist von einem Zustand zwanghafter Eifersucht überwältigt, die er dazu nutzt, sein Opfer zu quälen. Sadistische Beziehungen dieser Art zeichnen sich dadurch aus, dass für den Sadisten die Aufrechterhaltung der Macht über das Opfer von viel größerem Interesse ist als sein eigenes Leben. Er würde lieber auf seine Karriere, die Freuden oder die Vorteile des Treffens mit anderen verzichten, als seinem Partner Unabhängigkeit zu gewähren.

Die Möglichkeiten, einen Partner in Fesseln zu halten, sind typisch. Sie variieren in sehr begrenzten Grenzen und hängen von der Persönlichkeitsstruktur beider Partner ab. Der Sadist wird alles tun, um seinen Partner von der Bedeutung seiner Verbindung zu ihm zu überzeugen. Er wird bestimmte Wünsche seines Partners erfüllen – allerdings sehr selten in einem Ausmaß, das physiologisch gesehen das minimale Überlebensniveau überschreitet. Gleichzeitig wird er den Eindruck einer einzigartigen Qualität der Dienstleistungen erwecken, die er seinem Partner bietet. Niemand sonst, wird er sagen, könnte seinem Partner so viel gegenseitiges Verständnis, so viel Unterstützung, so große sexuelle Befriedigung und so viele interessante Dinge bieten; in Wirklichkeit konnte niemand sonst mit ihm auskommen. Darüber hinaus kann er einen Partner mit einem expliziten oder impliziten Versprechen auf bessere Zeiten halten – erwiderte Liebe oder Heirat, einen höheren finanziellen Status, eine bessere Behandlung. Manchmal betont er sein persönliches Bedürfnis nach einem Partner und spricht ihn auf dieser Grundlage an. Alle diese taktischen Manöver sind insofern recht erfolgreich, als der Sadist, besessen von einem Gefühl der Eigenverantwortung und dem Wunsch nach Demütigung, seinen Partner von anderen isoliert. Wenn der Partner ausreichend abhängig wird, droht der Sadist möglicherweise, ihn zu verlassen. Es können auch andere Methoden der Demütigung angewendet werden, diese sind jedoch so unabhängig, dass sie gesondert und in einem anderen Kontext besprochen werden.

Natürlich können wir nicht verstehen, was zwischen dem Sadisten und seinem Partner passiert, wenn wir die charakteristischen Merkmale des letzteren nicht berücksichtigen. Oft ist der Partner des Sadisten vom unterwürfigen Typ und hat daher Angst vor Einsamkeit; oder er könnte ein Mann sein, der seine sadistischen Impulse tief unterdrückt hat und daher, wie sich später zeigen wird, völlig hilflos ist.

Die gegenseitige Abhängigkeit, die in einer solchen Situation entsteht, weckt Ressentiments nicht nur beim Versklavten, sondern auch beim Versklavten. Wenn bei diesem das Bedürfnis nach Isolation überwiegt, dann ist er besonders empört über eine so starke Bindung seines Partners an seine Gedanken und Bemühungen. Da er sich nicht darüber im Klaren ist, dass er selbst diese einengenden Bindungen geschaffen hat, könnte er seinem Partner Vorwürfe machen, dass er an ihm festhält. Sein Wunsch, solchen Situationen zu entkommen, ist sowohl Ausdruck von Angst und Groll als auch ein Mittel der Demütigung.

Nicht alle sadistischen Wünsche zielen auf Versklavung ab. Eine bestimmte Art solcher Wünsche zielt darauf ab, Befriedigung durch das Spielen mit den Emotionen einer anderen Person wie auf einem Instrument zu erlangen. In seiner Geschichte „Das Tagebuch eines Verführers“ zeigt Søren Kierkegaard, wie ein Mensch, der nichts von seinem Leben erwartet, völlig in das Spiel selbst vertieft werden kann. Er weiß, wann er Interesse zeigen und wann er gleichgültig sein sollte. Er ist äußerst sensibel darin, die Reaktionen des Mädchens auf sich selbst zu erraten und zu beobachten. Er weiß, wie er ihre erotischen Wünsche weckt und zügelt. Doch seine Sensibilität wird durch die Anforderungen des sadistischen Spiels begrenzt: Es ist ihm völlig gleichgültig, was dieses Spiel für das Leben des Mädchens bedeuten könnte. Was in Kierkegaards Geschichte das Ergebnis einer bewussten, listigen Berechnung ist, geschieht nicht selten unbewusst. Aber es ist das gleiche Spiel von Anziehung und Abstoßung, mit Charme und Enttäuschung, Freude und Leid, Aufstieg und Fall.

Die dritte Art sadistischer Triebe ist der Wunsch, einen Partner auszubeuten. Ausbeutung ist nicht unbedingt sadistisch; es kann einfach aus Profitgründen geschehen. Bei sadistischer Ausbeutung kann auch ein Nutzen in Betracht gezogen werden, dieser ist jedoch oft illusorisch und steht in keinem Verhältnis zum Aufwand, der dafür aufgewendet wird. Für einen Sadisten wird Ausbeutung zu Recht zu einer Art Leidenschaft. Das Einzige, was zählt, ist die Erfahrung des triumphalen Sieges über andere. In den Mitteln der Ausbeutung manifestiert sich eine spezifisch sadistische Konnotation. Der Partner wird direkt oder indirekt gezwungen, sich den stark steigenden Anforderungen des Sadisten zu unterwerfen und muss ein Schuld- oder Demütigungsgefühl empfinden, wenn er diese nicht erfüllen kann. Ein Mensch mit sadistischen Tendenzen kann immer einen Vorwand finden, sich unzufrieden oder ungerecht beurteilt zu fühlen und auf dieser Grundlage noch höhere Ansprüche anzustreben.

Ibsens Edda Gabler zeigt, wie die Erfüllung solcher Forderungen oft von dem Wunsch motiviert ist, einem anderen Menschen Schaden zuzufügen und ihn in die Schranken zu weisen. Diese Anforderungen können sich auf materielle Dinge oder sexuelle Bedürfnisse oder auf Unterstützung bei der beruflichen Weiterentwicklung beziehen; Sie können Forderungen nach besonderer Aufmerksamkeit, außergewöhnlicher Hingabe und grenzenloser Toleranz sein. Der Inhalt solcher Forderungen hat nichts Sadistisches; Was auf Sadismus hindeutet, ist die Erwartung, dass der Partner alles schuldet zugängliche Wege ein emotional leeres Leben füllen. Diese Erwartung wird auch durch Edda Gablers ständige Klagen über Langeweile sowie ihr Bedürfnis nach Aufregung und Aufregung gut veranschaulicht. Das Bedürfnis, sich wie ein Vampir von der emotionalen Energie einer anderen Person zu ernähren, ist normalerweise völlig unbewusst. Aber es ist durchaus wahrscheinlich, dass dieses Bedürfnis dem Streben nach Ausbeutung zugrunde liegt und der Boden ist, aus dem die gestellten Forderungen ihre Energie schöpfen.

Das Wesen sadistischer Ausbeutung wird noch deutlicher, wenn man bedenkt, dass gleichzeitig die Tendenz besteht, andere Menschen zu frustrieren. Es wäre ein Fehler zu sagen, dass ein Sadist niemals irgendwelche Dienste leisten möchte. Unter bestimmten Voraussetzungen kann er sogar großzügig sein. Typisch für den Sadismus ist nicht der fehlende Wunsch, sich auf halbem Weg zu treffen, sondern ein viel stärkerer, wenn auch unbewusster Impuls, sich anderen zu widersetzen – ihre Freude zu zerstören, ihre Erwartungen zu täuschen. Die Zufriedenheit oder Fröhlichkeit des Partners provoziert den Sadisten mit unwiderstehlicher Kraft dazu, diese Zustände auf die eine oder andere Weise zu verdunkeln. Freut sich ein Partner über das bevorstehende Treffen mit ihm, ist er eher düster. Äußert der Partner den Wunsch nach sexuellen Beziehungen, wirkt er kalt oder machtlos. Möglicherweise ist er sogar unfähig oder machtlos, etwas Positives zu tun. Die von ihm ausgehende Verzweiflung unterdrückt alles um ihn herum. Um Aldous Huxley zu zitieren: „Er musste nichts tun; Für ihn reichte es, einfach nur zu sein. Sie rollten sich zusammen und wurden durch eine gewöhnliche Infektion schwarz.“ Und etwas tiefer: „Was für eine erlesene Anmut des Willens zur Macht, was für eine elegante Grausamkeit!“ Und was für ein erstaunliches Geschenk für diese Verzweiflung, die jeden ansteckt, die selbst die fröhlichste Stimmung unterdrückt und jede Möglichkeit der Freude erstickt.“

Ebenso wichtig wie die gerade besprochenen ist die Tendenz des Sadisten, andere zu vernachlässigen und zu demütigen. Der Sadist ist erstaunlich scharfsinnig darin, Fehler zu erkennen, die Schwachstellen seiner Partner aufzuspüren und sie aufzuzeigen. Er spürt intuitiv, wo seine Partner empfindlich sind und wo sie angegriffen werden können. Und er versucht, seine Intuition gnadenlos für demütigende Kritik einzusetzen. Solche Kritik kann rational als Ehrlichkeit oder der Wunsch, hilfreich zu sein, erklärt werden; Er äußert möglicherweise echte Bedenken hinsichtlich der Kompetenz oder Integrität einer anderen Person, gerät jedoch in Panik, wenn die Aufrichtigkeit seiner Zweifel in Frage gestellt wird. Solche Kritik kann auch die Form eines einfachen Verdachts haben. 1

1Huxley, A. Time Haben müssen ein Stopp / A. Huxley. - London: Chatto und Windus, 1944

Ein Sadist könnte sagen: „Wenn ich diesem Mann nur vertrauen könnte!“ Aber nachdem er ihn in seinen Träumen in etwas Ekelhaftes verwandelt hat – von einer Kakerlake bis zu einer Ratte – wie kann er da hoffen, ihm zu vertrauen! Mit anderen Worten: Misstrauen kann eine häufige Folge der geistigen Herabwürdigung einer anderen Person sein. Und wenn sich der Sadist seiner abweisenden Haltung nicht bewusst ist, kann er sich nur deren Folge bewusst sein – des Misstrauens.

Darüber hinaus erscheint es hier angemessener, von wählerischer Haltung zu sprechen, als nur von einer Tendenz. Der Sadist richtet sein Rampenlicht nicht nur nicht auf die wirklichen Unzulänglichkeiten seines Partners, sondern neigt viel eher dazu, seine eigenen Fehler zu externalisieren und so seine Einwände und Kritiken zu formulieren. Wenn beispielsweise ein Sadist jemanden mit seinem Verhalten verärgert hat, wird er sofort Besorgnis oder sogar Verachtung für die emotionale Instabilität seines Partners zum Ausdruck bringen. Wenn ein eingeschüchterter Partner ihm gegenüber nicht ganz offen ist, wird er anfangen, ihm Geheimhaltung oder Lügen vorzuwerfen. Er wird seinem Partner seine Abhängigkeit vorwerfen, obwohl er selbst alles getan hat, um ihn abhängig zu machen. Diese Verachtung drückt sich nicht nur in Worten aus, sondern in allen Verhaltensweisen. Demütigung und Herabwürdigung sexueller Fähigkeiten können einer ihrer Ausdrucksformen sein.

Wenn einer dieser Triebe vereitelt wird oder wenn der Partner etwas zahlt und der Sadist sich unterworfen, ausgebeutet und verachtet fühlt, kann er manchmal in eine fast wahnsinnige Wut verfallen. In seiner Vorstellung kann kein Unglück groß genug sein, um dem Täter Leid zuzufügen: Er ist in der Lage, ihn zu quälen, zu schlagen, in Stücke zu schneiden. Diese sadistischen Wutausbrüche können wiederum unterdrückt werden und zu einem Zustand schwerer Panik oder einer funktionellen somatischen Störung führen, die auf eine Zunahme der inneren Spannung hinweist.

Obwohl es dem Neurotiker gelingt, seine Abhängigkeit zu lindern und seinen Groll abzubauen, löst seine Haltung, alles Positive abzuwerten, wiederum Gefühle der Enttäuschung und Unzufriedenheit aus. Wenn er beispielsweise Kinder hat, denkt er zunächst an die damit verbundenen Sorgen und Verpflichtungen; Wenn er keine Kinder hat, hat er das Gefühl, dass er sich selbst die wichtigste menschliche Erfahrung versagt hat. Wenn er keine sexuellen Beziehungen hat, fühlt er sich verloren und macht sich Sorgen über die Gefahren seiner Abstinenz; wenn ja sexuelle Beziehungen Dann fühlt er sich für sie gedemütigt und schämt sich. Wenn er die Möglichkeit hat zu reisen, macht er sich Sorgen wegen der damit verbundenen Unannehmlichkeiten; Wenn er nicht reisen kann, ist es für ihn demütigend, zu Hause zu bleiben. Da ihm gar nicht in den Sinn kommt, dass die Quelle seiner chronischen Unzufriedenheit in ihm selbst liegen könnte, fühlt er sich berechtigt, anderen Menschen einzuflößen, wie sehr sie ihn brauchen, und immer höhere Anforderungen an sie zu stellen, deren Erfüllung niemals befriedigend sein kann ihn.

Quälender Neid, die Tendenz, alles Positive abzuwerten, und die daraus resultierende Unzufriedenheit erklären gewissermaßen recht treffend sadistische Wünsche. Wir verstehen, warum der Sadist dazu getrieben wird, andere zu frustrieren, Leid zu verursachen, Unzulänglichkeiten aufzudecken und unersättliche Forderungen zu stellen. Aber wir können weder den Grad der Destruktivität des Sadisten noch seine arrogante Selbstgefälligkeit einschätzen, solange wir nicht bedenken, welche Auswirkungen sein Gefühl der Hoffnungslosigkeit auf seine Einstellung sich selbst gegenüber hat.

Während der Neurotiker gegen die elementarsten Anforderungen des menschlichen Anstands verstößt, verbirgt er gleichzeitig in sich das idealisierte Bild einer Person mit besonders hohen und stabilen moralischen Standards. Er ist einer von denen (über die wir oben gesprochen haben), die bewusst oder unbewusst daran scheiterten, jemals solchen Standards gerecht zu werden, und beschlossen, so „schlecht“ wie möglich zu sein. Er kann sich in dieser Qualität auszeichnen und sie mit einem Hauch verzweifelter Bewunderung zur Schau stellen. Diese Entwicklung der Ereignisse macht jedoch die Kluft zwischen dem idealisierten Bild und dem realen „Ich“ unüberwindbar. Er fühlt sich völlig wertlos und verdient keine Vergebung. Seine Hoffnungslosigkeit wird größer und er nimmt die Rücksichtslosigkeit eines Mannes an, der nichts zu verlieren hat. Da ein solcher Zustand recht stabil ist, schließt er eigentlich die Möglichkeit einer konstruktiven Einstellung sich selbst gegenüber aus. Jeder direkte Versuch, eine solche Haltung konstruktiv zu gestalten, ist zum Scheitern verurteilt und verrät die völlige Unkenntnis des Neurotikers über seinen Zustand.

Der Selbsthass des Neurotikers erreicht ein solches Ausmaß, dass er sich selbst nicht mehr ansehen kann. Er muss sich vor Selbstverachtung nur dadurch schützen, dass er das Gefühl der Selbstgefälligkeit stärkt, das wie eine Art Rüstung wirkt. Die kleinste Kritik, Vernachlässigung, mangelnde besondere Anerkennung kann seine Selbstverachtung mobilisieren und muss daher als ungerecht zurückgewiesen werden. Er ist daher gezwungen, seine Selbstverachtung zu externalisieren, d.h. Fangen Sie an, andere zu beschuldigen, zu beschimpfen und zu demütigen. Dies bringt ihn jedoch in einen lästigen Teufelskreis. Je mehr er andere verachtet, desto weniger ist er sich seiner Selbstverachtung bewusst, und diese wird umso mächtiger und rücksichtsloser, je hoffnungsloser er sich fühlt. Der Kampf gegen andere ist daher eine Frage der Selbsterhaltung.

Ein Beispiel für diesen Prozess ist der zuvor beschriebene Fall einer Frau, die ihrem Mann die Schuld an der Unentschlossenheit gab und sich fast buchstäblich selbst in Stücke reißen wollte, als sie erfuhr, dass sie tatsächlich wütend über ihre eigene Unentschlossenheit war.

Nach allem, was gesagt wurde, beginnen wir zu verstehen, warum es für einen Sadisten so notwendig ist, andere zu demütigen. Darüber hinaus sind wir jetzt in der Lage, die innere Logik seines zwanghaften und oft fanatischen Wunsches zu verstehen, andere und zumindest seinen Partner neu zu gestalten. Da er selbst sich seinem idealisierten Bild nicht anpassen kann, muss dies sein Partner tun; und die rücksichtslose Wut, die er sich selbst gegenüber empfindet, richtet sich gegen seinen Partner im Falle des geringsten Versagens dieses. Ein neurotischer Mensch stellt sich manchmal die Frage: „Warum lasse ich meinen Partner nicht in Ruhe?“ Es ist jedoch offensichtlich, dass solche rationalen Überlegungen nutzlos sind, solange der interne Kampf besteht und nach außen getragen wird.

Der Sadist begründet den Druck, den er auf seinen Partner ausübt, normalerweise mit „Liebe“ oder einem Interesse an „Entwicklung“. Unnötig zu erwähnen, dass das keine Liebe ist. Ebenso wenig handelt es sich um ein Interesse an der Entwicklung eines Partners entsprechend dessen Plänen und internen Gesetzen. In Wirklichkeit versucht der Sadist, seinem Partner die unmögliche Aufgabe abzuwälzen, sein – das Idealbild des Sadisten – zu verwirklichen. Die Selbstzufriedenheit, die der Neurotiker als Schutzschild gegen Selbstverachtung entwickeln musste, ermöglicht es ihm, dies mit adrettem Selbstvertrauen zu tun.

Gleichzeitig reagiert er sehr empfindlich auf Demütigungen und leidet schmerzhaft darunter.

Der Gegensatz der Emotionen kann, wenn er zutiefst unterdrückt wird, dazu führen, dass der Sadist das Gefühl hat, er sei nicht in der Lage, irgendjemandem zu gefallen. So kann ein Neurotiker aufrichtig glauben – oft im Gegensatz zu unbestreitbaren Beweisen –, dass er bei Angehörigen des anderen Geschlechts nicht beliebt ist und dass er sich mit „Resten vom Esstisch“ zufrieden geben muss. In diesem Fall von einem Gefühl der Demütigung zu sprechen bedeutet einfach, mit anderen Worten zu bezeichnen, was dem Neurotiker irgendwie bewusst ist und was ein allgemeiner Ausdruck seiner Selbstverachtung sein kann.

In diesem Zusammenhang ist es von Interesse, dass die Vorstellung, unattraktiv zu sein, die unbewusste Abneigung des Neurotikers gegenüber der Versuchung darstellen könnte, ein aufregendes Spiel aus Eroberung und Ablehnung zu spielen. Im Verlauf der Analyse kann sich nach und nach herausstellen, dass der Patient unbewusst sein Gesamtbild verfälscht hat Liebesbeziehung. Das Ergebnis ist eine merkwürdige Veränderung: Das hässliche Entlein wird sich seines Wunsches und seiner Fähigkeit bewusst, Menschen zu gefallen, rebelliert jedoch mit Gefühlen der Empörung und Verachtung gegen sie, sobald dieser erste Erfolg ernst genommen wird.

Die Gesamtstruktur einer Persönlichkeit mit einer Tendenz zum umgekehrten Sadismus ist trügerisch und schwer einzuschätzen. Ihre Ähnlichkeit mit dem unterwürfigen Typ ist frappierend. Gehört ein Neurotiker mit offenen sadistischen Neigungen in der Regel zum aggressiven Typ, so entwickelt ein Neurotiker mit invertierten sadistischen Neigungen in der Regel überwiegend Instinkte des untergeordneten Typs.

Es ist durchaus plausibel, dass er als Kind große Demütigungen erlitten und zur Unterwerfung gezwungen wurde. Es ist möglich, dass er seine Gefühle verfälschte und sich, anstatt gegen seinen Unterdrücker zu rebellieren, in ihn verliebte. Als er älter wurde – wahrscheinlich als Teenager – wurden die Konflikte unerträglich und er flüchtete in die Isolation. Doch nachdem er die Bitterkeit der Niederlage erfahren hatte, konnte er nicht länger isoliert in seinem Elfenbeinturm bleiben.

Offenbar kehrte er zu seiner ersten Sucht zurück, allerdings mit folgendem Unterschied: Sein Bedürfnis nach Liebe wurde so unerträglich, dass er bereit war, jeden Preis zu zahlen, um nicht allein zu sein. Gleichzeitig verringerten sich seine Chancen, die Liebe zu finden, weil sein immer noch aktives Trennungsbedürfnis mit seinem Wunsch, sich an jemanden zu binden, kollidierte. Erschöpft durch diesen Kampf wird er hilflos und entwickelt sadistische Tendenzen. Aber sein Bedürfnis nach Menschen war so groß, dass er gezwungen war, seine sadistischen Instinkte nicht nur zu unterdrücken, sondern sie im anderen Extrem auch zu verbergen.

Das Zusammenleben mit anderen unter solchen Bedingungen erzeugt Spannungen, auch wenn sich der Neurotiker dessen möglicherweise nicht bewusst ist. Er neigt dazu, aufgeblasen und unentschlossen zu sein. Er muss ständig eine Rolle spielen, die seinen sadistischen Impulsen ständig widerspricht. Das Einzige, was von ihm in dieser Situation verlangt wird, ist zu glauben, dass er die Menschen wirklich liebt; und so ist er schockiert, als er im Verlauf der Analyse erfährt, dass er überhaupt kein Mitgefühl für andere Menschen hegt oder es zumindest unwahrscheinlich ist, dass er solche Gefühle hegt. Von nun an neigt er dazu, diesen offensichtlichen Fehler als unbestreitbare Tatsache zu betrachten. Doch in Wirklichkeit gibt er nur den Vorwand auf, positive Gefühle zu zeigen und zieht es unbewusst vor, überhaupt nichts zu fühlen, als sich seinen sadistischen Impulsen zu stellen. Positive Gefühle für andere können erst entstehen, wenn man sich dieser Impulse bewusst wird und beginnt, sie zu überwinden.

In diesem Bild gibt es jedoch bestimmte Details, die für einen erfahrenen Beobachter auf das Vorhandensein sadistischer Impulse hinweisen. Erstens gibt es immer eine verborgene Art und Weise, wie er andere schikaniert, ausbeutet und frustriert. Normalerweise ist eine spürbare, wenn auch unbewusste Verachtung gegenüber anderen zu spüren, die rein äußerlich auf deren niedrigere moralische Standards zurückgeführt wird.

Schließlich gibt es eine Reihe von Widersprüchen, die direkt auf Sadismus hinweisen. Zum Beispiel erträgt ein Neurotiker einmal geduldig sadistisches Verhalten, das sich gegen ihn selbst richtet, und zeigt ein anderes Mal extreme Sensibilität gegenüber der geringsten Herrschaft, Ausbeutung und Demütigung. Am Ende bildet sich beim Neurotiker der Eindruck ein, er sei ein „Masochist“, d. h. empfindet Freude daran, gequält zu werden. Da dieser Begriff und die Idee dahinter jedoch falsch sind, sollte man besser darauf verzichten und stattdessen die Situation als Ganzes betrachten.

Da ein Neurotiker mit umgekehrt sadistischen Tendenzen eine äußerste Durchsetzungshemmung aufweist, ist er in jedem Fall ein leichtes Ziel für Beleidigungen. Darüber hinaus zieht er aufgrund seiner Nervosität wegen seiner Schwäche oft die Aufmerksamkeit umgekehrter Sadisten auf sich, die er gleichzeitig bewundert und hasst – genau wie diese, die in ihm ein gehorsames Opfer spüren, sich zu ihm hingezogen fühlen. Damit begibt er sich auf den Weg der Ausbeutung, Frustration und Demütigung. Weit davon entfernt, sich über solch eine grausame Behandlung zu freuen, unterwirft er sich ihr dennoch. Und dies eröffnet ihm die Möglichkeit, mit seinen sadistischen Impulsen als von anderen ausgehende Impulse zu leben und sich somit nie mit seinem eigenen Sadismus auseinandersetzen zu müssen. Möglicherweise fühlt er sich unschuldig und moralisch empört und hofft gleichzeitig, dass er eines Tages seinen sadistischen Partner besiegen und seinen Sieg feiern wird.

Freud beobachtete das von mir beschriebene Bild, verzerrte seine Erkenntnisse jedoch durch unbegründete Verallgemeinerungen. Er passte sie den Anforderungen seines philosophischen Konzepts an und betrachtete sie als Beweis dafür, dass jeder Mensch, ungeachtet seines äußeren Anstands, innerlich zwangsläufig destruktiv ist. Tatsächlich stellt der Zustand der Destruktivität das Ergebnis einer spezifischen Neurose dar.

Wir sind weit von der Ansicht entfernt, dass der Sadist ein sexuell abweichender Mensch ist oder dass er eine ausgefeilte Terminologie verwendet, um zu beweisen, dass er ein wertloser und bösartiger Mensch ist. Sexuelle Perversionen sind relativ selten. Auch destruktive Triebe sind selten. Wenn sie auftreten, drücken sie meist eine Seite der allgemeinen Einstellung gegenüber anderen aus. Destruktive Triebe können nicht geleugnet werden; Aber wenn wir sie verstehen, erkennen wir einen leidenden Menschen hinter dem offensichtlich unmenschlichen Verhalten. Und das eröffnet uns die Möglichkeit, durch Therapie einen Menschen zu erreichen. Wir finden ihn als verzweifelten Mann, der danach strebt, die Lebensweise wiederherzustellen, die seine Persönlichkeit zerstört hat.