Φολκλόρ στα μαθήματα μουσικής στο dhow, μεθοδολογική ανάπτυξη στο θέμα. Μουσική λαογραφία - ως μέσο ανάπτυξης των δημιουργικών ικανοτήτων των παιδιών προσχολικής ηλικίας Μουσική λαογραφία για παιδιά προσχολικής ηλικίας

Κουστόβα Λιούμποφ
Η χρήση της λαογραφίας στη μουσική αγωγή παιδιών προσχολικής ηλικίας

Στο εκπαιδευτικό σύστημα τα τελευταία χρόνια αυξήθηκεπροσοχή στον πνευματικό πλούτο της πολιτιστικής κληρονομιάς των ανθρώπων. Και σε αυτό θα πρέπει να δούμε την επιθυμία των λαών για εθνικό αναβίωση.

Πριν προσχολικόςΜεταξύ των πιο σημαντικών θεσμών είναι τα καθήκοντα διαμόρφωσης μιας βασικής προσωπικής κουλτούρας και υψηλών ηθικών ιδιοτήτων από την πρώιμη παιδική ηλικία. Ένας από τους σημαντικούς τομείς της δουλειάς του νηπιαγωγείου μας είναι η ένταξη παιδιάστις απαρχές του ρωσικού λαϊκού πολιτισμού. Το ίδρυμα λειτουργεί ένα μίνι μουσείο "Upper Room", που στέγαζε αρχαία αντικείμενα πολιτισμού, εργασίας και ζωής των αγροτών του χωριού Περμ. Ο επικεφαλής του μουσείου A. P. Antropov παρουσιάζει παιδιάστον ιδιαίτερο κόσμο της αρχαιότητας μέσω της αποτελεσματικής γνώσης. Οι κύριες μορφές εργασίας με παιδιά προσχολικής ηλικίαςείναι δραστηριότητες παιχνιδιού, εκδρομές, λαϊκή ψυχαγωγία και διακοπές Εμένα, ως δάσκαλος που έχω δουλέψει με παιδιά για πολλά χρόνια, πάντα με ελκύει η ιδέα της εξοικείωσης. παιδιά προσχολικής ηλικίας με μουσική λαογραφία.

Τέχνη λαογραφικό μοναδικό: γεννιέται και υπάρχει ανάμεσα στους δημιουργούς και ερμηνευτές. Είναι παρών στη ζωή από τη γέννησή του μωρό: πρόκειται για παιδικές ρίμες, ανέκδοτα, νανουρίσματα, παιχνίδια στρογγυλού χορού με τραγούδι κ.λπ.

Έρευνα και σκέψεις επιστημόνων και συγγραφέων (L. N. Tolstoy, A. M. Gorky, G. S. Vinogradova, κ.λπ.)λένε ότι η λαογραφία έχει μεγάλες εκπαιδευτικές δυνατότητες:

Η λαογραφία βοηθά στην αποκάλυψη, χειραφέτηση του ατόμου, εκδήλωση των εν δυνάμει ικανοτήτων του, πρωτοβουλία. Η επικοινωνία με τον λαϊκό πολιτισμό εξευγενίζει, κάνει τον άνθρωπο μαλακό, ευαίσθητο, ευγενικό και σοφό. Στη διαδικασία της χαρούμενης εργασίας που βασίζεται στις λαϊκές παραδόσεις, βλέπουμε πώς οι καρδιές σταδιακά ξεπαγώνουν παιδιά και ενήλικες, γιατί η λαϊκή κουλτούρα έχει μια εκπληκτική ικανότητα, κυριολεκτικά μπροστά στα μάτια μας, να ανασύρει τις πιο κρυμμένες θετικές ιδιότητες από την ψυχή ενός παιδιού.

Στα ρώσικα λαογραφία, κατά τη γνώμη μου, η λέξη συνδυάζεται με κάποιον ιδιαίτερο τρόπο, μουσικό ρυθμό, μελωδικότητα. Οι παιδικές ρίμες, τα αστεία και τα άσματα που απευθύνονται στα παιδιά ακούγονται σαν μια ήπια ομιλία, που εκφράζει τη φροντίδα, την τρυφερότητα και την πίστη σε ένα ευημερούν μέλλον. Η απλότητα αυτών των έργων, η επαναλαμβανόμενη επανάληψη στοιχείων, η ευκολία απομνημόνευσης ελκύει παιδιά, και είναι χαρούμενοι εκτελώστις δραστηριότητές τους. Εκπαιδευτικός– ευκαιρίες κατάρτισης λαογραφίαιδιαίτερα αισθητή όταν εργάζεστε με παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Πιστεύω ότι παίζει μεγάλο ρόλο στην ένταξη παιδιάανήκει στον λαϊκό πολιτισμό μουσικός διευθυντής. Ως εκ τούτου, στις τάξεις μου εισάγω παιδιά με λαϊκή μουσική, στρογγυλά παιχνίδια χορού, καντάδες, παιδικές ρίμες, λαϊκά μουσικά όργανα. Λαμβάνοντας υπόψη την εφαρμογή σε προσχολικόςκαθιέρωση ολοκληρωμένου προγράμματος και ηλικία των παιδιών, προσπαθώ να τα συμπεριλάβω σε κοινές δραστηριότητες με παιδιά λαογραφίαυλικό που αντικατοπτρίζει διαφορετικές απόψεις μιούζικαλδραστηριότητες και πού περιλαμβάνεται:

Ακούγοντας τον κόσμο ΜΟΥΣΙΚΗ;

Τραγουδώντας δημοτικά τραγούδια.

Λαϊκή χορογραφία (χορός, στρογγυλοί χοροί)

- μουσικά και λαογραφικά παιχνίδια;

Παίζοντας λαϊκά όργανα

Με βάση ηλικίακατηγορίες που διανέμονται λαογραφίαυλικό σύμφωνα με ηλικιακές κατηγορίες παιδιών προσχολικής ηλικίας:

Jr ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ(2 – 3 χρόνια)– εισαγωγή στον κόσμο λαογραφία;

Μέση τιμή ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ(45 ετών)– γνωριμία με τα βασικά του λαϊκού πολιτισμού.

Αρχαιότερος ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ(5-7 ετών)– ενεργό στάδιο ανάπτυξης λαογραφία

Σε ηλικία 1,5 - 3 ετών, το παιδί αντιδρά στον ήχο ΜΟΥΣΙΚΗ, που επηρεάζει το παιδί στα πρώτα στάδια, άρα και τις κύριες δραστηριότητες παιδιά σε αυτή την ηλικίασε τάξεις με στοιχεία λαογραφία, ακούνε - αντίληψη και παιχνίδια(μουσικό και λεκτικό) .

Εισαγωγή στον κόσμο λαογραφία, εισάγω παιδιάμε τραγούδια και ποιήματα για παιδιά είδη: νανουρίσματα, πονηροί, ανέκδοτα, καντάδες. Επιλέγω υλικό τραγουδιού που είναι απλό στη μελωδική και ρυθμική δομή σύμφωνα με τις εικόνες (κοκορέτσι, λαγουδάκι, γάτα.)Τα παιδιά αρχίζουν να τραγουδούν μαζί με επαναλαμβανόμενους τόνους, εκτελώντας απλές ενέργειες που προτείνονται από το κείμενο ή καθορίζονται από τον χαρακτήρα ΜΟΥΣΙΚΗ, για παράδειγμα, με πρώτο το κουνελάκι γνωριμία: «Είναι τόσο μικρός, έχει γρήγορα πόδια, είναι δειλός». (μετανιώνω).

Zainka - λαγουδάκι,

Μικρο λαγουδακι,

Φοβάστε τα παιδιά;

Ο Μπάνι είναι δειλός.

Όλες οι δραστηριότητες με παιδιά σε junior ηλικίαΤο περνάω μόνο με παιχνιδιάρικο τρόπο, αφού η δημιουργία μιας παιχνιδιάρικης κατάστασης προκαλεί παιδιάαυξημένο ενδιαφέρον για την ολοκλήρωση μιας συγκεκριμένης εργασίας. Διασκεδαστικά παιχνίδια ( "Κοκοράκι", «Έρχεται το κερασφόρο κατσίκι», «Το μικρό μουνί έρχεται από την κουζίνα») ενθαρρύνουν τα παιδιά να αυτοσχεδιάσουν: ο καθένας παίρνει το δικό του "κοκοράκι"ή το δικό σου "μουνί". Και αυτό που είναι πολύ σημαντικό είναι ότι κάθε παιδί δεν είναι θεατής, αλλά ενεργός συμμετέχων. Σε αυτό το σημείο ηλικιακό στάδιο παρουσιάζω τα παιδιάμε λαϊκά όργανα. Το ενδιαφέρον για αυτά προκύπτει όταν ένα παιδί έχει προσωπική επαφή με το ένα ή το άλλο όργανο. Το παιδί θέλει να παίξει μόνο του και εγώ δίνω αυτή την ευκαιρία. Αλλά όταν δίνω σε ένα παιδί ένα όργανο, δεν μειώνω αυτή τη στιγμή σε φάρσες, αλλά του μαθαίνω να παίζει κάτι ειδικός: οι ήχοι μιας σφυρίχτρας είναι παρόμοιοι με φωνές πουλιών, τα κουτάλια μοιάζουν με ένα άλογο που τρέχει κ.λπ. Σε αυτή την περίπτωση, δεν είναι απλώς ένα παιχνίδι, αλλά εκπαίδευση στην παραγωγή ήχου

Μέση τιμή ηλικία συστήνω τα παιδιάμε το λαϊκό ημερολόγιο, προσέξτε παιδιά σε είδη δημοτικών τραγουδιών: λυρικό, χορευτικό, κόμικ, παιχνίδι, ο όγκος του ρεπερτορίου τραγουδιών αυξάνεται, προστίθενται τραγούδια στρογγυλού χορού, εμφανίζεται ένα νέο είδος - το τραγούδι του παιχνιδιού. Τα τραγούδια πρέπει να είναι προσβάσιμα σε περιεχόμενο και ενδιαφέροντα στην πλοκή. Τα τραγούδια δεν είναι απλώς σκηνικά, αλλά προσφέρονται για αυτοσχεδιασμό. "Κλώση", “Σαν λεπτό πάγο”, «Ω, σηκώθηκα νωρίς»κ.λπ. Ενεργοποιείται η μετάβαση από τον συνομιλητικό στον τραγουδιστικό τονισμό. Γνωρίζω και τα μικρά λαογραφικά είδη: μέτρηση ομοιοκαταληξιών, ψαλμωδιών, μύθων, ανέκδοτων κ.λπ. Το μουσικό υλικό για παιδιά αυτής της ηλικίας είναι πιο εκτεταμένο, τα θέματα είναι πιο ποικίλα, η μελωδική και ρυθμική δομή είναι πιο περίπλοκη. Χορογραφικές δεξιότητες παιδιάπου αποκτήθηκε σε στοιχειώδη παιχνίδια, στρογγυλούς χορούς, χορούς.

Στη μεσαία ομάδα προσφέρω στο παιδί μια κατάσταση στην οποία είναι απαραίτητο να ενεργήσει μόνος του: «Η κούκλα μου δεν θέλει να κοιμηθεί, προσπάθησε να την κουνήσεις για να κοιμηθεί».. Το παιδί πρέπει να τραγουδήσει ένα νανούρισμα ή να πει μια ομοιοκαταληξία. Οι εργασίες συνεχίζονται με τα παιδιά μουσικά όργανα. Δείχνω στα παιδιά πώς είναι δυνατόν εκπληρώαυτή ή εκείνη τη μελωδία, για παράδειγμα σε κουτάλια

Στα ανώτερα ηλικίαΕισαγάγω ένα νέο είδος - ένα δίχτυ. Το Chatushka είναι ένα αρκετά περίπλοκο είδος παρά την φαινομενική απλότητα και ελαφρότητα του. Το παιδί πρέπει να κατανοήσει κάθε δίδυμο, να ζήσει και να δείξει τον χαρακτήρα του ήρωα, ενσωματωμένο σε τέσσερις μόνο γραμμές. Όχι μόνο πρέπει να τραγουδάς, πρέπει να δείχνεις, να χορεύεις και να παίζεις μαζί με τα διαθέσιμα μουσικά όργανα. ενθαρρύνω παιδιάστην επιλογή οικείων μελωδιών και ανεξάρτητων αυτοσχεδιασμών πάνω μουσικά όργανα, το συμπεριλαμβάνω στις διακοπές και στον ελεύθερο χρόνο εκτέλεσημελωδίες σε ορχηστρική εκτέλεση.

Δίνω ιδιαίτερη σημασία στη διαφορετικότητα μουσικές εικόνες: από εύθυμο, άτακτο έως λυρικό και τρυφερό. Αυτό βοηθά τα παιδιά να βιώσουν πιο δυνατά και βαθύτερα συναισθήματα και να εκφράσουν πιο καθαρά τις χορευτικές κινήσεις. Για παράδειγμα, σε όπως π.χ "Τετράχορος", "Χορός με τον Μπαλαλάικα", προδοτική τόλμη, κακία, ενθουσιασμός. «Υπάρχει ένα βιβούρνο στο βουνό», δημιουργώντας την εικόνα των Ρωσίδων καλλονών που κινούνται ομαλά και μεγαλόπρεπα στο χορό

Θα ήθελα να σημειώσω ότι η εργασία αυτή πραγματοποιείται σε στενή συνεργασία με τον υπεύθυνο του μουσείου. Και παραδοσιακά, τα λαϊκά πανηγύρια γιορτάζονται στο νηπιαγωγείο διακοπές: τα Χριστούγεννα, τα παιδιά τραγουδούν τα κάλαντα, την άνοιξη γιορτάζουν τη Μασλένιτσα, το Πάσχα, την Τριάδα, το Σεμίκ, όπου τα παιδιά λειτουργούν ως μαμάδες, τραγουδούν ντίτσες, χορεύουν σε κύκλους, παίζουν λαϊκά παιχνίδια και παίζουν λαϊκά όργανα. Όλες οι διακοπές είναι φωτεινές, πολύχρωμες και συναισθηματικές. Όλες οι δραστηριότητες στο νηπιαγωγείο γίνονται από κοινού με τους γονείς.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι η στοχευμένη, συστηματική και συνεπής εργασία προς αυτή την κατεύθυνση οδηγεί στο γεγονός ότι τα παιδιά δεν είναι μόνο εξοικειωμένα με λαογραφίααλλά και να τον αγαπάς, χρησιμοποιούν στη ζωή τους.

Είναι αδύνατο να σπάσει η σύνδεση μεταξύ εποχών και γενεών, ώστε να μην εξαφανιστεί η ψυχή του ρωσικού λαού. Τα παιδιά μας πρέπει να συμμετέχουν στις παραδοσιακές διακοπές στη Ρωσία, να τραγουδούν τραγούδια, να χορεύουν σε κύκλους και να παίζουν τα αγαπημένα τους λαϊκά παιχνίδια.

MDOU "Νηπιαγωγείο Νο. 10 "Rodnichok" της πόλης Kuvandyk και της περιοχής Kuvandyk της περιοχής Orenburg».

ΕΡΓΟ

ΘΕΜΑ: «Η μουσική λαογραφία στη ζωή των παιδιών της προσχολικής ηλικίας».

Εκτελέστηκε:

μουσικός διευθυντής

2011

Συνάφεια του έργου.

Ένας από τους κύριους δείκτες ανάπτυξης της προσωπικότητας στο στάδιο της προσχολικής παιδικής ηλικίας είναι η αισθητική ανάπτυξη του παιδιού. Η έννοια της αισθητικής ανάπτυξης περιλαμβάνει δύο συστατικά: πρώτον, τη διαμόρφωση μιας αισθητικής στάσης απέναντι στον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης και ενεργού μετασχηματισμού του περιβάλλοντος χώρου. δεύτερον - καλλιτεχνική ανάπτυξη - εξοικείωση με την τέχνη και την καλλιτεχνική δραστηριότητα, υπό την επίδραση του περιβάλλοντος, διαμορφώνονται στο παιδί τα θεμέλια της αισθητικής συνείδησης και της καλλιτεχνικής γεύσης.

Ένα από τα κύρια καθήκοντα της καλλιτεχνικής ανάπτυξης των παιδιών προσχολικής ηλικίας είναι ο σχηματισμός ειδικών καλλιτεχνικών ικανοτήτων - μουσικών, λογοτεχνικών. ικανότητες για εφευρετικές δραστηριότητες, χορό, τραγούδι - στα σχετικά είδη δραστηριοτήτων. καθώς και ανάπτυξη με βάση τις καλλιτεχνικές ιδιότητες του ατόμου, που είναι ένα από τα κορυφαία καθήκοντα στην εκπαίδευση της νεότερης γενιάς σήμερα.

Κάθε έθνος έχει έναν εθνικό πολιτισμό. Στο οποίο υπάρχουν στρώματα λαϊκού και επαγγελματικού πολιτισμού. Από τα αρχαία χρόνια, οι άνθρωποι εξέφραζαν τις απόψεις τους για τη ζωή, τη φύση, την κοινωνία και τον άνθρωπο στη λαογραφία. Αυτές οι απόψεις, βασισμένες στην εμπειρία ζωής και τη σοφία, μεταβιβάστηκαν στη νεότερη γενιά με καλλιτεχνική μορφή. Πολύ πριν από τη δημιουργία παιδαγωγικών θεωριών, οι άνθρωποι επιδίωκαν να εκπαιδεύσουν τους νέους, αναπτύσσοντας την αίσθηση της ομορφιάς, ενσταλάσσοντας στη νεότερη γενιά ιδιότητες όπως η ειλικρίνεια και η αγάπη για τη δουλειά. Ανθρώπινη στάση απέναντι στους ανθρώπους, αφοσίωση στα ανθρώπινα ιδανικά. Ωστόσο, για πολλά χρόνια η διαμόρφωση των θεμελίων του πνευματικού και αισθητικού πολιτισμού της νεότερης γενιάς ήταν ελαττωματική - η λαϊκή τέχνη δεν μελετήθηκε, δεν διδάχθηκε και η στάση απέναντι σε αυτήν ως εθνικό θησαυρό δεν καλλιεργήθηκε.


Σήμερα, όταν λαμβάνει χώρα μια επαναξιολόγηση των αξιών, υπάρχει μια ενεργή αναζήτηση νέων μεθόδων μαζικής μουσικής εκπαίδευσης και ανατροφής που ανταποκρίνονται περισσότερο στις απαιτήσεις της εποχής, το έργο της εκπαίδευσης της προσωπικότητας ενός παιδιού με Ο βασικός πολιτισμός έρχεται στο προσκήνιο. διαμόρφωση των πολιτιστικών του αναγκών και συναισθηματική ανταπόκριση.

Επομένως, η καλλιτεχνική και αισθητική αγωγή δεν μπορεί να αναπτυχθεί πλήρως χωρίς ένα τόσο σημαντικό στοιχείο όπως ο λαϊκός πολιτισμός, ο οποίος, κατά τη γνώμη μας, θα πρέπει να θεωρείται όχι μόνο ως πρωτότυπο καλλιτεχνικό σύστημα, αλλά και ως ειδικό μέσο για τη διαμόρφωση των δημιουργικών ικανοτήτων ενός ατόμου.

Σήμερα η προσχολική παιδαγωγική κάνει βήματα προς αυτή την κατεύθυνση. Μουσικοί διευθυντές και παιδαγωγοί που έχουν γνώσεις και μεθόδους λαογραφικής δημιουργικότητας προσπαθούν να οικοδομήσουν μουσικό και εκπαιδευτικό έργο πάνω στο υλικό των δημοτικών τραγουδιών, παιχνιδιών και χορών. Με βάση τις μεθοδολογικές εξελίξεις και τις δικές τους γνώσεις, οι εκπαιδευτικοί προσφέρουν τις πρωτότυπες μεθόδους τους για την εισαγωγή των παιδιών στη λαϊκή τέχνη, αναπτύσσουν νέες τεχνικές διδασκαλίας δημοτικών τραγουδιών και χορών και προσπαθούν να τις εφαρμόσουν σε διαφορετικές ομάδες νηπιαγωγείου.

Ωστόσο, στην πράξη, οι εκπαιδευτικοί πρέπει να ξεπεράσουν ορισμένες δυσκολίες, κυρίως οργανωτικής φύσης. Δεν υπάρχει ακόμη ειδικό πρόγραμμα που να λαμβάνει υπόψη τη λαογραφική κατεύθυνση στη μουσική και αισθητική αγωγή παιδιών προσχολικής ηλικίας, αν και προσπάθειες δημιουργίας τέτοιων προγραμμάτων έχουν γίνει και δημοσιεύονται στα περιοδικά «Προσχολική Αγωγή», «Ζωντανή Αρχαιότητα», στο μεθοδολογικές εξελίξεις του εργαστηρίου προσχολικής αγωγής «ΜΙΠΚΡΟ»

Τα περισσότερα από αυτά τα προγράμματα αξίζουν ιδιαίτερης προσοχής, καθώς είναι αποτέλεσμα πρακτικής εμπειρίας στην εργασία με παιδιά, αλλά αποκαλύπτουν κυρίως την εθνογραφική πλευρά του λαογραφικού υλικού (εξοικείωση με παραδόσεις και έθιμα, δημοτικά τραγούδια και παιχνίδια). Η ενότητα για τη διδασκαλία του λαϊκού χορού στα παιδιά είναι ανεπαρκώς αναπτυγμένη ή απουσιάζει εντελώς. Ο λαϊκός χορός ως ένα από τα είδη μουσικής τέχνης απαιτεί πιο προσεκτική μελέτη ως προς τις δυνατότητες επιρροής του στην αισθητική πλευρά της ανάπτυξης της προσωπικότητας και των δημιουργικών εκδηλώσεων των παιδιών.

Όπως γνωρίζετε, η λαϊκή τέχνη συνδυάζει λόγια, μουσική και κίνηση. Ο συνδυασμός αυτών των τριών συστατικών δημιουργεί μια αρμονική σύνθεση που επιτυγχάνει μεγάλο συναισθηματικό αντίκτυπο, επιτρέποντας μια ολοκληρωμένη προσέγγιση στο πρόβλημα των παιδιών που κατακτούν διάφορους τύπους τεχνών. Επομένως, η μελέτη της λαογραφίας ως μέσο μουσικής και αισθητικής αγωγής ενός παιδιού φαίνεται εφικτή μόνο εάν αυτά τα τρία συστατικά είναι αλληλένδετα. Το πρόβλημα της διαμόρφωσης μουσικών και ρυθμικών κινήσεων σε παιδιά προσχολικής ηλικίας με τη λαϊκή τέχνη είναι επίσης σημαντικό για το λόγο ότι είναι λιγότερο γνωστό και η μελέτη του θα επέτρεπε την επίλυση ενός από τα προβλήματα προγράμματος της μουσικής εκπαίδευσης στο νηπιαγωγείο.

Τύπος έργου: δημιουργικό - ερευνητικό, μακροπρόθεσμο, ομαδικό.

Συμμετέχοντες στο έργο: μαθητές και καθηγητές της προπαρασκευαστικής ομάδας, μουσικός διευθυντής, γονείς μαθητών.

Χρόνος υλοποίησης του έργου: Σεπτέμβριος – Μάιος


Στόχος του έργου: να ενδιαφέρουν τα παιδιά και τους γονείς να διατηρήσουν τις λαϊκές παραδόσεις και να τις μεταλαμπαδεύσουν στη νέα γενιά.

Στόχοι του έργου:

Ø Να αναπτύξει το ενδιαφέρον των παιδιών για τη λαϊκή ζωή.

Ø Εισάγετε τα παιδιά στην ιστορία των ρωσικών εορτών, παραδόσεων και εθίμων.

Ø Να αναπτύξουν στα παιδιά την ανάγκη να αποκτήσουν νέες γνώσεις για τη ρωσική λαογραφία.

Ø Υποστηρίξτε την ανάγκη των παιδιών και των γονέων για κοινές γνωστικές και δημιουργικές δραστηριότητες.

Στάδια υλοποίησης του έργου.

1ο στάδιο:προπαρασκευαστική (Σεπτέμβριος Οκτώβριος) συλλογή πληροφοριών.

2ο στάδιο: οργανωτική (Δεκέμβριος - Φεβρουάριος) – ανάπτυξη περιεχομένου για τάξεις με παιδιά, σενάρια ψυχαγωγίας.

3ο στάδιο: διαμορφωτική (Μάρτιος - Μάιος) – διεξαγωγή μαθημάτων με παιδιά, οργάνωση κοινής ψυχαγωγίας.

4ο στάδιο: τελικό (ανάλυση των αποτελεσμάτων που προέκυψαν, γενίκευση της εμπειρίας).

Μορφές υλοποίησης έργου.

Ø Θεματικά μαθήματα για τη γνωριμία με τους άλλους;

Ø Κατασκευή χαρακτηριστικών της ρωσικής λαϊκής φορεσιάς μαζί με τους γονείς;

Ø Εκδρομή στο μουσείο τοπικής ιστορίας;

Ø Εκμάθηση ρωσικών λαϊκών τραγουδιών, καντάδες, χορούς, παιχνίδια, στρογγυλούς χορούς;

Ø Μαθαίνοντας να παίζω ρωσικά λαϊκά όργανα.

Διεύθυνση έργου.

Υλοποίηση σχεδίου.

Εκμάθηση ρωσικών λαϊκών ρωσικών λαϊκών χορών, τραγούδια, καντάδες, στρογγυλούς χορούς. Παιχνίδια.

Ανεξάρτητος

μιούζικαλ

παιδικές δραστηριότητες:

Παιχνίδια, στρογγυλοί χοροί, παιδικές ρίμες

Μουσική λαογραφία:

https://pandia.ru/text/78/628/images/image040.png" alt="Block diagram:" width="242" height="107 src=">!}


Οργάνωση

μουσικό και λαογραφικό

δραστηριότητες:

https://pandia.ru/text/78/628/images/image047.png" alt=" Διάγραμμα ροής: διάτρητη ταινία: δημιουργία εθνομουσικού περιβάλλοντος ήχου" width="278" height="135">!}

Σχεδιασμός εργασίας για την εξοικείωση των παιδιών με τη ρωσική κουλτούρα.

Στόχος:

- Να εδραιώσει τη συλλογική εικόνα των εθνικών εορτών, ονομάτων, τελετουργικών δράσεων.

- Δώστε στα παιδιά ιδέες για τον λαϊκό πολιτισμό.

- Παρουσιάστε τους τις περιόδους ζωής του ρωσικού λαού.

Περιεχόμενο προγράμματος:

Εισάγετε τα παιδιά στα ρωσικά τελετουργικά, τραγούδια, παιχνίδια, χορούς και ιδιότητες. Συμβολή στην αναβίωση των παραδόσεων.

Ρεπερτόριο

Σεπτέμβριος

"Στην Kalinushka"

«Ω, ναι σημύδα»

"Ρωσικός χορός"

Εκμάθηση παιδικών ρίμων.

"Κυψέλες και μέλισσες"

Εκμάθηση στρογγυλών χορών. Μάθετε το κείμενο, μελωδία με κινήσεις.

Βρείτε επιλογές κίνησης με τα παιδιά σας. Εμπλουτίστε τις γνώσεις των παιδιών.

Μάθετε τις κινήσεις με μια ομάδα παιδιών που θα είναι «μέλισσες» και «κυψέλες».

Τραγούδι "Like Thin ice"

Σκουπίδια για μπότες από τσόχα.

Χορός "Valenki"

"Σουνταρούσκα"

Δραματοποιήστε το τραγούδι του παιχνιδιού.

Τραγουδήστε ντίτσες, παίξτε μαζί με μουσικά όργανα.

Μάθετε στα παιδιά να μεταφέρουν κινήσεις, ρυθμικά μοτίβα μελωδιών.

Εξασκηθείτε σε ένα βήμα χαρακτηριστικό του λαϊκού χορού.

Ρωσικό λαϊκό τραγούδι "Πώς ο χειμώνας συνάντησε την άνοιξη"

Παιχνίδι "Burners"

Ρωσικό λαϊκό τραγούδι "Σαν πίσω από το δικό μας, πίσω από την αυλή"

βράκες.

Στρογγυλός χορός: «Ω, το νερό τρέχει σαν ρυάκι»

Δωρεάν ρωσικός λαϊκός χορός.

Μάθετε στα παιδιά να τραγουδούν, μεταφέροντας τον χαρακτήρα ενός δημοτικού τραγουδιού.

Αναπτύξτε ευελιξία και ταχύτητα.

Τραγουδήστε το τραγούδι μελωδικά, σε μέτριο ρυθμό.

Διδάξτε στα παιδιά να τονίζουν καθαρά τη μελωδία άλματος.

Τραγουδήστε μέτρια δυνατά, εκτελέστε δυναμικές αποχρώσεις. Μάθετε τις κινήσεις για έναν στρογγυλό χορό.

Αναπτύξτε τις δημιουργικές ικανότητες των παιδιών.


Παρουσίαση έργου:

Κοινή ψυχαγωγία για παιδιά και γονείς:

1) "Όταν ο ήλιος είναι ζεστός, όταν η μητέρα είναι καλή" - λαογραφικές διακοπές

2) "Ρωσικές μπότες από τσόχα διακοπές" - ψυχαγωγία

3) Λαογραφικό φεστιβάλ για παιδιά της προπαρασκευαστικής ομάδας:

«Η άνοιξη πέφτει στο βασίλειο του Berendey».

Το αποτέλεσμα της ενδιάμεσης εξέτασης.

Τα διαγνωστικά αποτελέσματα έδειξαν ότι στο αρχικό στάδιο της εργασίας, τα περισσότερα παιδιά μπορούν να τραγουδήσουν εκφραστικά, με φυσική φωνή, καθαρά τονισμό με και χωρίς μουσική συνοδεία (ανεξάρτητα).

Τα διαγνωστικά που έγιναν στο τέλος του έτους έδειξαν καλά αποτελέσματα. Τα παιδιά άρχισαν να τραγουδούν πιο καθαρά και πιο εκφραστικά. Είναι σε θέση να αξιολογήσουν την ποιότητα του τραγουδιού τους και όχι μόνο του τραγουδιού των άλλων παιδιών.

https://pandia.ru/text/78/628/images/image057.png" width="461" height="278 src=">

Εισάγοντας τα παιδιά στα ρωσικά λαϊκά μουσικά όργανα, όπως σφυρίχτρες, κουδούνια, ξύλινα κουτάλια, πίπες, όργανα θορύβου, το ενδιαφέρον για τη λαογραφία έχει αυξηθεί. Στην αρχή της χρονιάς δεν είχαν όλα τα παιδιά ιδέα για κάποια όργανα. Στη διαδικασία της δουλειάς, όχι μόνο τα γνώρισαν, κατέκτησαν τους κανόνες του παιχνιδιού τους, αλλά και ανεξάρτητα, με τη βοήθεια των γονιών τους, τα έφτιαξαν και τα απέκτησαν μόνοι τους. Αναπτύχθηκε δεξιότητες εκτέλεσης συναυλιών. Τα παιδιά που ήταν ντροπαλά και δεν δέχονταν πρόθυμα να παίξουν όργανα άρχισαν να απολαμβάνουν αισθητική απόλαυση παίζοντας μουσική. Αυτό αποδεικνύεται από τα διαγνωστικά αποτελέσματα.

https://pandia.ru/text/78/628/images/image059.png" width="396" height="237 id=">

Τα διαγνωστικά αποτελέσματα έδειξαν ότι η πλειονότητα των παιδιών στο αρχικό στάδιο της εργασίας εκτελούν ανεξάρτητα και συνειδητά εργασίες σε όλα τα είδη μουσικής, τραγουδούν αρκετά καλά, κινούνται εκφραστικά και ρυθμικά και έχουν μουσικές δεξιότητες συνόλου.

Κατά τη διάρκεια της εργασίας για το έργο, τα αποτελέσματα όλων των παιδιών βελτιώθηκαν αισθητά. Χρησιμοποιώντας διάφορα ρωσικά λαϊκά άσματα και ασκήσεις, τα παιδιά έμαθαν το λαϊκό ύφος του τραγουδιού. Ο τονισμός έχει βελτιωθεί αισθητά. Με τη βοήθεια των στρογγυλών χορών και των ρωσικών λαϊκών χορευτικών κινήσεων, τα παιδιά άρχισαν να κινούνται πιο πλαστικά. Έχουν κατακτήσει αρκετό εύρος κινήσεων για την ηλικία τους.


Με την εισαγωγή των παιδιών στα ρωσικά λαϊκά μουσικά όργανα, όπως οι σφυρίχτρες, οι καμπάνες, τα ξύλινα κουτάλια, οι σωλήνες και τα θορυβώδη όργανα, έχει αυξηθεί το ενδιαφέρον για τη λαογραφία. Αναπτύχθηκε δεξιότητες εκτέλεσης συναυλιών.

Τα διαγνωστικά που πραγματοποιήθηκαν στο τέλος του έργου έδειξαν καλά αποτελέσματα.

Τα παιδιά μιλούν άπταιστα ρωσικά λαϊκά όργανα που χρησιμοποιήθηκαν στη δουλειά τους. Λαμβάνουν αισθητική απόλαυση παίζοντας μουσική.

Κινούνται εκφραστικά και ρυθμικά σύμφωνα με τον διαφορετικό χαρακτήρα της μουσικής. Τραγουδούν καθαρά και μελωδικά. Είναι σε θέση να αξιολογήσουν την ποιότητα του τραγουδιού τους και όχι μόνο του τραγουδιού των άλλων παιδιών.

Ικανός να διακρίνει τη φύση της μουσικής και να αποσπάται συναισθηματικά από αυτήν. Τα παιδιά απολαμβάνουν να τραγουδούν ρωσικά λαϊκά τραγούδια, στρογγυλούς χορούς,

μουσικά παιχνίδια, χοροί, που συμβάλλει στην ανάπτυξη των μουσικών ικανοτήτων σε κάθε είδους δραστηριότητες.

Μεταχειρισμένα βιβλία.

1. «Λαϊκές διακοπές στο νηπιαγωγείο».

Μεθοδολογικό εγχειρίδιο για δασκάλους και μουσικούς διευθυντές για εργασία με παιδιά 5-7 ετών.

., . Μόσχα 2008

2. «Ημερολόγιο και λαϊκές γιορτές στο νηπιαγωγείο» τεύχος 1.

. Βόλγκογκραντ 2005

3. «Και μόλις σπείραμε» τεύχος 4.

Ρωσικά λαϊκά παιχνίδια - στρογγυλοί χοροί για παιδιά.

Μ. Μεντβέντεφ. Μόσχα 1982.

4. «Διακοπές για παιδιά και ενήλικες»

. Μόσχα 2001.

5. «Ρωσικά λαϊκά παιχνίδια στην ύπαιθρο»

Εγχειρίδιο για νηπιαγωγούς.

. Μόσχα 1986

6. «Άι, ντου-ντου!...» Ρωσικά λαϊκά τραγούδια.

. Μόσχα 1991.

7. Το “Two Cheerful Geese” είναι μια συλλογή από παιδικές ρίμες για παιδιά.

P. Sheina, M. Bulatova. Μόσχα 1992.

8. «Και υπάρχει ένας χαρούμενος στρογγυλός χορός στις πύλες μας»

Λαϊκές διακοπές, παιχνίδια και διασκέδαση.

. Γιαροσλάβ 2001.

9. «Σενάρια για μουσικό ημερολόγιο και λαογραφικές διακοπές».

. Μόσχα 2007

10. Ρωσικά λαϊκά αινίγματα, παροιμίες, ρήσεις.

. Μόσχα 1990.

11. Περιοδικά «Μουσικός Διευθυντής»;

«Μουσική παλέτα».

DIV_ADBLOCK294">

4. Άλλο.

II. Πώς νιώθει ένα παιδί για το μουσικό ρεπερτόριο ενός προσχολικού ιδρύματος;

1. Τραγουδάει με ευχαρίστηση παιδικά τραγούδια.

2. Προτιμά να αντιγράφει τραγούδια ενηλίκων.

3. Δεν τραγουδάει και δεν μιλά καθόλου για παιδικά τραγούδια.

4. Τραγουδάει μόνο με ενήλικες.

5. Άλλο.

III. Πώς εισάγετε το παιδί σας στη μουσική;

1. Παρακολουθώ συναυλίες μαζί του.

2. Μιλάω μαζί του για μουσική.

3. Νομίζω ότι αυτό πρέπει να γίνει σε προσχολικό ίδρυμα.

4. Προτιμώ να στείλω το παιδί μου σε μουσική σχολή.

5. Άλλο.

IV. Ποιο είναι το ενδιαφέρον του παιδιού σας για τη μουσική;

1. Δεν δείχνει ενδιαφέρον.

2. Μιλάει συνεχώς για το τι έκαναν στο μάθημα μουσικής.

3. Μου μιλάει για μουσική αν τον ρωτήσω.

4. Άλλο.

V. Πώς αντιδρά ένα παιδί στη μουσική;

1. Αμέσως αρχίζει να τραγουδά μόλις ακούσει ένα γνώριμο τραγούδι.

2. Ακούει προσεκτικά μουσική.

3. Προσπαθεί να αναπαράγει τον χαρακτήρα της μουσικής με κίνηση.

4. Αδιαφορεί για τη μουσική.

5. Άλλο.

VI. Ποιες συνθήκες δημιουργούνται για την αναπαραγωγή μουσικής στο σπίτι;

1. Δεν το κάνω αυτό.

2. Υπάρχει ένα μουσικό όργανο.

3. Υπάρχει μουσική βιβλιοθήκη με παιδικό ρεπερτόριο.

4. Άλλο.

Μουσικά και διδακτικά παιχνίδια.

Ø « Μουσικό σπίτι»

Στόχος:Να αναπτύξει στα παιδιά την ικανότητα να διακρίνουν τη χροιά διαφόρων ρωσικών λαϊκών μουσικών οργάνων.

Ø « Ποιον συνάντησε το κουλούρι;»

Στόχος:Να αναπτύξουν τα παιδιά κατανόηση των μητρώων (υψηλά, μεσαία, χαμηλά), χρησιμοποιώντας τον ήχο των ρωσικών λαϊκών οργάνων.

Ø « Κόκορα, κότα και γκόμενα»

Στόχος:Ασκήστε τα παιδιά σε διάφορα τρία ρυθμικά μοτίβα. Γνωρίστε τα ρωσικά λαϊκά τραγούδια "Cockerel", "Chicken", "Chicken".

Ø « Επαναλάβετε όπως εγώ»

Στόχος:Να αναπτύξουν το ενδιαφέρον των παιδιών για τους ρωσικούς λαϊκούς χορούς και να μπορούν να εκτελούν τις κατάλληλες κινήσεις.

Ø « Μάθε να χορεύεις»

Στόχος:αναπτύξουν την αίσθηση του ρυθμού στα παιδιά. Παρουσιάστε τους το ρωσικό λαϊκό σουβενίρ - την κούκλα που φωλιάζει.

Ø « Επιλέξτε μια εικόνα»

Στόχος:αναπτύσσουν στα παιδιά την ικανότητα να διακρίνουν την εικονιστική φύση της μουσικής, να συσχετίζουν μια καλλιτεχνική μουσική εικόνα με εικόνες και φαινόμενα της πραγματικότητας, χρησιμοποιώντας λαογραφία.

https://pandia.ru/text/78/628/images/image062.png" alt="Description: C:\Users\User\Desktop\mother\imagesCAMEUP3H.jpg" width="178" height="191">!}

Διαβούλευση για γονείς .

Ένα είδος κορύφωσης των μαθημάτων μουσικής στο νηπιαγωγείο είναι πάντα ένα εορταστικό matinee. Κατά τη διάρκεια της παράστασης, τα παιδιά έχουν την ευκαιρία να δείξουν όλα όσα έμαθαν, να εδραιώσουν τις επιτυχίες τους σε διάφορα είδη καλλιτεχνικών και μουσικών δραστηριοτήτων και να δουν τα αποτελέσματα της δουλειάς τους.

Οι μαμάδες και οι μπαμπάδες πρέπει να προσεγγίσουν υπεύθυνα το γεγονός ότι οι κόρες και οι γιοι τους θα πρέπει σύντομα να εμφανιστούν σε διακοπές όπου θα πρέπει να τραγουδήσουν τραγούδια. Δηλαδή, θα επιβαρυνθεί αρκετά σοβαρά οι φωνές των παιδιών, οι φωνητικές τους χορδές και τα αναπνευστικά όργανα.

Από αυτή την άποψη, δύο εβδομάδες πριν από το matinee, οι νέοι καλλιτέχνες θα πρέπει να φροντίσουν τη φωνητική τους συσκευή: οι επαναλαμβανόμενες επαναλήψεις του ίδιου κειμένου, τραγουδιού, φωνητικές ασκήσεις κ.λπ. είναι πρόσθετο άγχος στις φωνητικές χορδές. Για να δημιουργήσετε ένα συγκεκριμένο «ευγενικό πρόγραμμα», πρέπει να αγοράζετε παγωτό για τα παιδιά σας όσο το δυνατόν λιγότερο. Οι λάτρεις του παγωτού θα πρέπει να μειώσουν την κατανάλωση της αγαπημένης τους λιχουδιάς - είναι επιβλαβές για το λαιμό. Και πριν από σημαντικές πρόβες, προβολές και πραγματικές προβολές των ίδιων των εορτών, ο σκηνοθέτης είναι γενικά υποχρεωμένος να ενημερώσει τα παιδιά και τους γονείς τους για τον κατάλογο των τροφών που απαγορεύονται για κατανάλωση.

Ειναι ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟ!

Ø Ούρλιαξε δυνατά.

Ø Τραγουδήστε έξω σε υγρό και κρύο καιρό.

Ø Τραγουδήστε για πολλή ώρα.

Πριν από μια παράσταση, μην τρώτε απαγορευμένα τρόφιμα:

Ø Παγωτό

Ø Σοκολάτα και καραμέλες σοκολάτας

Ø Λεμόνι

Ø Ηλιόσποροι

Ø Κάθε κρύο φαγητό

Οι επιτυχημένες διακοπές μπορούν να ολοκληρωθούν με ένα πάρτι τσαγιού. Εκεί που τα παιδιά μπορούν να απολαύσουν άφθονη σοκολάτα ακόμα και παγωτό (εντός αποδεκτών ορίων!). Αυτή η στιγμή θα λειτουργήσει ήδη ως πρόσθετος παράγοντας για την εδραίωση της επιτυχίας μιας επιτυχημένης εκδήλωσης.

».

Διαβούλευση για γονείς.

Εκτελέστηκε:

μουσικός διευθυντής

2011

MDOU "Νηπιαγωγείο Νο. 10 "Rodnichok" της πόλης Kuvandyk και της περιοχής Kuvandyk της περιοχής Orenburg».

Εφαρμογές.

Εκτελέστηκε:

μουσικός διευθυντής

Η ίδια η παιδική λαογραφία περιλαμβάνει αρκετούς ενώσεις ειδών.

Ημερολογιακή λαογραφία

(ημερολογιακά τραγούδια, άσματα, προτάσεις)

κλήσεις(από τη λέξη για να καλέσω - να καλέσω, να ζητήσω, να προσκαλέσω, να επικοινωνήσω) σχετίζονται με μια συγκεκριμένη εποχή του χρόνου και απευθύνονται σε διάφορα φυσικά φαινόμενα. Τα καλέσματα είναι από τα πιο κοινά, ενεργά υπάρχοντα είδη της παιδικής ημερολογιακής λαογραφίας. Απευθύνονται σε διάφορα φυσικά φαινόμενα (ήλιος, βροχή, άνεμος, ουράνιο τόξο κ.λπ.), περιέχουν απόηχους μακρινών παγανιστικών εποχών. Ένα λείψανο ξεχασμένων πεποιθήσεων ακούγεται σαν έκκληση στον ήλιο για τα «παιδιά της», που κρυώνουν και του ζητούν να κοιτάξει έξω, να τα ζεστάνει και να τα ταΐσει. Και η έκκληση στον άνεμο, τον παγετό, την άνοιξη, το φθινόπωρο ως ζωντανά όντα είναι απόηχος μιας αρχαίας παράδοσης. Οι ξαφνικές λειτουργίες των ψαλμωδιών πιθανότατα χάθηκαν στους περασμένους αιώνες. Επί του παρόντος, αντικατοπτρίζουν την άμεση επικοινωνία των παιδιών με τη φύση και είναι συνυφασμένα στη δημιουργικότητά τους με στοιχεία παιχνιδιού.

Η άμεση έκκληση που ενυπάρχει στις κλήσεις οδήγησε στην επικράτηση σε αυτά των τονισμών μιας κλήσης, μιας κραυγής.

Κοντά στα άσματα είναι ένα άλλο είδος ημερολογιακής λαογραφίας - προτάσεις,που είναι σύντομες εκκλήσεις για ζώα, πουλιά, έντομα και φυτά. Για παράδειγμα, τα παιδιά ζητούν από μια πασχαλίτσα να πετάξει στον ουρανό. στο σαλιγκάρι ώστε να απελευθερώσει τα κέρατά του. στο ποντίκι ώστε να αντικαταστήσει το χαμένο δόντι με ένα νέο και δυνατό.

Οι προτάσεις εκτελούνται ως εξής: πηδούν στο ένα πόδι, πιέζοντας το χέρι στο αυτί τους και τραγουδώντας.

Περιλαμβάνονται προτάσεις που βουίζουν τα παιδιά ενώ μαζεύουν μανιτάρια και μούρα. Οι καταγραφές ποινών για πουλιά είναι επίσης σπάνιες. Έχει παρατηρηθεί ότι αυτές οι προτάσεις, που περιέχουν μιμητισμό και μίμηση της φωνής των πουλιών, είναι η ακριβής παρατήρηση των συνηθειών και του φτερώματος των παιδιών.

Σε μουσικούς όρους, οι προτάσεις είναι ίσως πιο διαφορετικές από οποιοδήποτε άλλο είδος παιδικής λαογραφίας. Αντικατοπτρίζουν ολόκληρο το σύμπλεγμα των μελωδικών τονισμών κοντά στην καθομιλουμένη. Υπάρχουν προτάσεις που βασίζονται σε επαναλαμβανόμενη επανάληψη ατομικών θαυμαστικών. Η αρχαία μουσική γλώσσα των ημερολογιακών τραγουδιών διατηρεί τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της μελωδικής δομής: λακωνική παρουσίαση, στενή ένταση ήχου (όλο το μουσικό υλικό του παιδικού ημερολογίου ακούγεται κυρίως σε τρίτα και τέταρτα), στενή σύνδεση με ζωντανούς τόνους ομιλίας. Η βάση των κάλαντα, των ψαλμωδιών και των ρήσεων, που είναι πολύ αρχαίας προέλευσης, είναι η επανειλημμένη επανάληψη δεύτερων επιτονισμών. Η εξαιρετική σαφήνεια, η απλότητα της μουσικής γλώσσας των ημερολογιακών τραγουδιών, η φυσικότητα των τονισμών τους, στενά συνδεδεμένοι με τους προφορικούς, συμβάλλουν στη γρήγορη, εύκολη απομνημόνευση από τα μικρά παιδιά. Οι μελωδίες των τραγουδιών του ημερολογίου μπορούν να φωνάξουν, να τραγουδηθούν ή να τονιστούν σε μια συνομιλία.



Η ημερολογιακή λαογραφία έχει μεγάλο ενδιαφέρον για όλους τους μαθητές της παραδοσιακής λαϊκής τέχνης.

Η ενότητα της παιδικής ημερολογιακής λαογραφίας είναι μια από τις πιο ποιητικές σελίδες της παιδικής δημιουργικότητας, καθώς συνδέεται με εικόνες της φύσης και φυσικά φαινόμενα. Διδάσκει στα παιδιά να βλέπουν τη γύρω φύση όλες τις εποχές του χρόνου.

ΣΕ Τραγούδια KupalaΓια αυτούς, η φαντασία της πλοκής και το μυστήριο των θρύλων που σχετίζονται με τις διακοπές Kupala είναι ελκυστικά. Στα τραγούδια της Μασλένιτσας είναι κοντά σε μικρές μινιατούρες 4-6 στροφών, παρόμοιες με παιδικά teaser.

Στις σύγχρονες συνθήκες, τα παιδιά υιοθετούν την ημερολογιακή λαογραφία όχι μόνο από ενήλικες όταν εκτελούν αυτό ή εκείνο το τελετουργικό, αλλά το ένα από το άλλο στο παιχνίδι. Έχουμε συναντήσει περισσότερες από μία φορές περιπτώσεις παιδιών που υιοθετούν ορισμένα ημερολογιακά μοτίβα από αναμνήσεις και ιστορίες ηλικιωμένων, κάτι που τους επιτρέπει να εξοικειωθούν με τραγούδια και τελετουργίες που έχουν ξεφύγει από την ενεργό χρήση και να τα θυμούνται.

Οι ερευνητές της παιδικής λαογραφίας των αρχών του 20ου αιώνα, και ειδικότερα ο G.S. Vinogradov, επεσήμαναν ότι η ημερολογιακή λαογραφία εξαφανίζεται σταδιακά όχι μόνο από τους ενήλικες, αλλά και από το μουσικό περιβάλλον των παιδιών.

«Στον νέο αιώνα ξεχνιέται και η ημερολογιακή λαογραφία στα παιδιά... Μπροστά στα μάτια ενός ιστορικού της λαϊκής ζωής, έφυγε από τη λαογραφία των ενηλίκων, μπήκε στο ρεπερτόριο των ερμηνευτών από το παιδικό περιβάλλον και τώρα εξαφανίζεται εντελώς. ”

Φυσικά, η παιδική ημερολογιακή λαογραφία έχει υποστεί σημαντικές αλλαγές ακόμη και σε σύγκριση με το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, κάτι που είναι ιδιαίτερα αισθητό στις τελετουργικές δράσεις. Έτσι περιέγραψε η εθνογράφος R. Dankovskaya την επίκληση της άνοιξης από τα παιδιά στην επαρχία Κουρσκ στις αρχές του 20ού αιώνα: « Στην επαρχία Κουρσκ, στις 9 Μαρτίου, τα παιδιά πήγαν με ειδικά μπισκότα σε σχήμα πουλιών στους λαχανόκηπους, όπου υπήρχαν στοίβες από άχυρα, έβαλαν τους «παροδίτες» τους στις κορυφές των στοίβων και, κοιτάζοντάς τους, χόρεψαν μέσα. ένα θλιβερό άσμα, μετά από το οποίο, αρπάζοντας ο καθένας τον «παροδίτη» του, έτρεξε μακριά χωρίς να κοιτάξει πίσω, για να επιστρέψει και να το επαναλάβει ξανά. Τα παιδιά έτρεξαν και τραγουδούσαν μέχρι αργά το βράδυ. Έχοντας φάει τα κεφάλια των «παραβατών», την επόμενη μέρα έκαναν το ίδιο με το σώμα τους, το οποίο έτρωγε το βράδυ».



Ορισμένα παιδικά τραγούδια ημερολογίου αποθηκεύονται στη μνήμη των παιδιών ανεξάρτητα από ορισμένες τελετουργίες και αργίες που σχετίζονται με συγκεκριμένες ημερομηνίες. Για παράδειγμα, δεν ήταν δυνατό να καταγραφεί μια περιγραφή των τελετουργιών Σημιτικής-Τριάδας από τα παιδιά - δεν τα γνωρίζουν και τραγουδούν σημιτικά τραγούδια για τη σημύδα, χωρίς να τα συνδέουν με διακοπές. Μερικά καλαμάκια, κοντά σε παραδοσιακές παιδικές καντάδες και ρητά, υπάρχουν και στο σύγχρονο παιδικό περιβάλλον ως καντάδες και ρητά. Επί του παρόντος, τα τραγούδια του Yegoryevsk δεν συνδέονται επίσης με το τελετουργικό - τα παιδιά μπορούν να τα τραγουδήσουν ανά πάσα στιγμή όταν δουν ένα κοπάδι ή διώξουν τα βοοειδή σε βοσκότοπους. Τα τραγούδια των νέων ηχογραφήθηκαν μόνο από μεμονωμένα παιδιά σύμφωνα με τις αναμνήσεις τους. Δεν μπορέσαμε να βρούμε ένα χωριό όπου υπήρχε ακόμα το τελετουργικό των συγχαρητηρίων στους νεόνυμφους, αν και μπορούμε να υποθέσουμε ότι υπήρχε μέχρι πρόσφατα. Παρά το γεγονός ότι οι νεόνυμφοι δεν δίνουν πλέον συγχαρητήρια, τα συγχαρητήρια τραγούδια εξακολουθούν να θυμούνται.

Διασκεδαστική λαογραφία.

(ανέκδοτα, μύθοι, πειράγματα)

Παιδικές ρίμες- τραγούδια που συνοδεύουν απλά παιχνίδια και διασκέδαση μεταξύ ενός ενήλικα και ενός μωρού (σχετικά με τα δάχτυλα, το πέταγμα, το λίκνισμα στα γόνατα). Σε παιδικές ρίμες- τα πρώτα παιχνίδια ενηλίκων με μικρά παιδιά είναι ποιητικά έργα με την πιο απλή πλοκή, στα οποία οι κύριοι χαρακτήρες είναι τα δάχτυλα, τα χέρια, τα πόδια του μωρού και τα χέρια του ενήλικα που το διασκεδάζει (Ladushki, Magpie-Crow, Horned Goat , Καβαλούσε ένα αγοράκι).

Τα αστεία, οι μύθοι και τα πειράγματα έχουν αυτοτελές νόημα και δεν συνδέονται με παιχνίδια. Ο σκοπός των αστείων είναι να διασκεδάσουν, να διασκεδάσουν, να κάνουν τον εαυτό σας και τους συνομηλίκους σας να γελάσουν. Σε μορφή, πρόκειται για μικρά (κυρίως 4-8 στροφές) τραγούδια με αστείο περιεχόμενο, ένα είδος ρυθμικού παραμυθιού. Κατά κανόνα, αντανακλούν κάποιο φωτεινό γεγονός ή γρήγορη δράση - τα παιδιά δεν είναι ικανά για μεγάλη προσοχή και τα αστεία των παιδιών μεταφέρουν κυρίως ένα επεισόδιο.

Ανάμεσα στα αστεία είναι ψηλά παραμύθια- ένα ιδιαίτερο είδος τραγουδιού με μετατόπιση στο περιεχόμενο όλων των πραγματικών συνδέσεων και σχέσεων - με βάση το απίθανο, τη μυθοπλασία (ένας άντρας οργώνει σε ένα γουρούνι, ένα γουρούνι έχει φτιάξει μια φωλιά σε μια βελανιδιά, μια αρκούδα πετάει στον ουρανό, ένα πλοίο τρέχει στο χωράφι, η θάλασσα καίγεται κ.λπ.). Από την άλλη, όλες αυτές οι ασυμφωνίες και οι αποκλίσεις με τον πραγματικό κόσμο βοηθούν το παιδί να δημιουργήσει στη σκέψη του τις αληθινές σχέσεις της ζωντανής πραγματικότητας και να ενισχύσει την αίσθηση της πραγματικότητας.

Τα παιδιά στους μύθους έλκονται από κωμικές καταστάσεις και χιούμορ, που γεννούν χαρούμενα συναισθήματα.

πειράγματα,σχετίζονται επίσης με τη διασκεδαστική λαογραφία μια μορφή εκδήλωσης της παιδικής σάτιρας και χιούμορ.Παρατηρούν πολύ διακριτικά κάθε κακία, αδυναμία ή αδυναμία ενός ατόμου, το οποίο είναι εκτεθειμένο σε γελοιοποίηση, τα εξωτερικά σημάδια των αντικειμένων και των φαινομένων καταγράφονται με μεγάλη ακρίβεια, γρήγορα και έξυπνα. Κάθε πείραγμα περιέχει μια φόρτιση συναισθηματικής δύναμης. Το παιδικό ρεπερτόριο περιλαμβάνει ανεξάντλητο απόθεμα από παραδοσιακά πειράγματα, και συνήθως τα δημιουργούν με τη χαρακτηριστική τους ακρίβεια, ειρωνεία και πονηρή κοροϊδία.

Εάν ένα ψευδώνυμο συνήθως αποδίδεται σε ένα άτομο ως σταθερό επίθετο, τότε ένα teaser εκτελείται μόνο σε μεμονωμένες περιπτώσεις και δεν εκχωρείται σε ένα μεμονωμένο άτομο.

Τα αστεία, οι μύθοι και τα πειράγματα ανταποκρίνονται στην αυξημένη επιθυμία των παιδιών για ομοιοκαταληξίες. Συχνά οι ίδιοι δημιουργούν τους πιο απλούς παραλογισμούς και πειράγματα με ομοιοκαταληξία. Οι ομοιοκαταληξίες που κλείνουν έναν στίχο είναι τόσο κοινές στα περισσότερα παραδείγματα διασκεδαστικής λαογραφίας όσο και σε όλα τα είδη της παιδικής λαογραφίας γενικότερα. Τα αστεία, οι μύθοι και τα πειράγματα αναπτύσσουν τη φαντασία των παιδιών και ξυπνούν το ενδιαφέρον για νέους σχηματισμούς λέξεων.

Το κείμενο της διασκεδαστικής λαογραφίας των παιδιών χαρακτηρίζεται από υποκοριστικά και μεγεθυντικά επιθέματα στις λέξεις, για παράδειγμα: Gulenka, γατάκι, κατσίκα, λύκος Χρησιμοποιούνται συχνά ζευγαρωμένες λέξεις: Fedya-copper, sinti-brinti, Alyosha-belesha, fly-komukha, ψύλλος-βότσαλο.

ΣΕ αστείαΣυχνά υπάρχουν κάθε είδους παρεμβολές, ονοματοποιία μιας μεγάλης ποικιλίας φαινομένων - παίζοντας πίπα και ντέφι (doo-doo, gu-tu-tu), το κελάηδισμα των πουλιών (chik-chik-chikalochki). κραυγές ζώων, χτυπήματα καμπάνας (don-don-don, dili-bom).

Ανέκδοτα - τραγούδια ή προτάσεις πιο σύνθετου περιεχομένου, με τα οποία οι ενήλικες διασκέδαζαν τα παιδιά (εξ ου και το όνομα "διασκέδαση", "zabavushki"). Διαφέρουν από τις παιδικές ρίμες στο ότι δεν συνδέονται με παιχνιδιάρικες ενέργειες, αλλά προσελκύουν την προσοχή του παιδιού αποκλειστικά με ποιητικά μέσα. Σύμφωνα με το περιεχόμενο του ανέκδοτου - μικρά παραμύθια σε στίχους με αφθονίαενδιαφέρον για ένα παιδί ανθρωπόμορφο χαρακτήρες.

Πραγματοποιούνται, ιδίως, μέσω λέξεων με υπεροχή παρόμοιων ήχων

με την ηχητική πλευρά του εικονιζόμενου φαινομένου.

Από τα στοιχεία του ποιητικού λόγου στη διασκεδαστική λαογραφία, υπάρχουν διάφοροι τύποι ορισμών: Πέτκα ο κόκορας, Αντρέι το σπουργίτι, ο μακρυπόδαρος γερανός, Φιλία απλότητα. Δεν υπάρχουν περίπλοκες συγκρίσεις στα παιδικά τραγούδια, τις περισσότερες φορές παίρνουν τη μορφή εικονιστικών λέξεων, για παράδειγμα: "η μύτη είναι κόμπος - το κεφάλι είναι ένα κουλούρι", "το κεφάλι είναι τόσο μεγάλο όσο ένα δοχείο".

Οι υπερβολές βρίσκονται συχνά στη διασκεδαστική λαογραφία:

«Η Φόμα τραγούδησε ένα τραγούδι,

Κάθισε στο πάτωμα.

Έφαγα τρία κουτιά τηγανίτες

Τρία καλάθια με πίτες

Άλλη μια μπανιέρα λαχανόσουπα

Δύο φούρνοι kalach,

Ζελέ Ovin,

Ένας κόκορας και μια χήνα».

Πεστούσκι- έργα που προορίζονται να συνοδεύουν τις σωματικές ασκήσεις και τις διαδικασίες υγιεινής που είναι απαραίτητες για το μωρό. Ρυθμικές, χαρούμενες προτάσεις, σε συνδυασμό με ευχάριστα εγκεφαλικά επεισόδια για το παιδί (διατάσεις μετά τον ύπνο), έντονες ή ομαλές κινήσεις των χεριών και των ποδιών (μια σβούρα κολυμπά, μια κουκουβάγια πετά), έφεραν ευχαρίστηση και αναπτύχθηκαν τόσο σωματικά όσο και συναισθηματικά.

Νανούρισμαπου προορίζεται για το μωρό, τραγουδάει η μητέρα της. Ο σκοπός των νανουρισμάτων είναι να κοιμίσουν ένα παιδί. Οι δημιουργοί των νανουρισμάτων είναι κυρίως μητέρες και γιαγιάδες και χρησιμοποιούνται από όλους όσους θηλάζουν παιδιά. Τα λόγια του τραγουδιού είναι ακόμα ακατανόητα για τα παιδιά που κείτονται στην κούνια, αλλά η τρυφερότητα που επενδύεται στη μελωδία και τα λόγια ξυπνά την ψυχή και την καρδιά τους. Το νανουριστικό τραγούδι είναι το μεγαλύτερο επίτευγμα της λαϊκής παιδαγωγικής, είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με την πρακτική του μεγαλώνοντας παιδιά, ακριβώς σε εκείνη την πολύ τρυφερή ηλικία, όταν ένα παιδί είναι ακόμα ένα αβοήθητο πλάσμα που απαιτεί συνεχή φροντίδα, αγάπη και τρυφερότητα, χωρίς τα οποία απλά δεν μπορεί να επιβιώσει.

Λαογραφία παιχνιδιών

(μετρώντας βιβλία, παιχνίδια)

Η παιχνιδιάρικη λαογραφία κατέχει ηγετική θέση στη δημιουργικότητα των παιδιών. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς παιδιά, οποιασδήποτε ηλικίας, των οποίων η ζωή δεν θα ήταν συνδεδεμένη με ένα συγκεκριμένο φάσμα παιχνιδιών. Στη θεωρητική μελέτη «Παιδιά και παιχνίδι», στην ανάπτυξη της οποίας συμμετείχαν ειδικοί από διάφορες χώρες, σημειώνεται:

«Ένα παιδί που στερείται τις στοιχειώδεις γνώσεις που του δίνει το παιχνίδι δεν θα μπορεί να μάθει τίποτα στο σχολείο και θα αποκοπεί απελπιστικά από το φυσικό και κοινωνικό του περιβάλλον».

Η πρακτική παιδαγωγική και η τέχνη συνδυάζονται στα λαϊκά παιχνίδια με ένα αρμονικό σύστημα φυσικής αγωγής. Πολλά παιχνίδια των παιδιών των χωρικών μιμούνται τη δουλειά των ενηλίκων, σημαντικές διαδικασίες παραγωγής: σπορά λιναριού, παπαρούνας, συγκομιδή.

Η αναπαραγωγή διάφορων καθημερινών φαινομένων και υποθέσεων σε αυτά με την εγγενή αυστηρή τους αλληλουχία στοχεύει, επαναλαμβάνοντας πολλές φορές με τη μορφή ενεργειών παιχνιδιού, από μικρή ηλικία, να εμφυσήσει στα παιδιά το σεβασμό για την υπάρχουσα τάξη πραγμάτων, να προετοιμαστούν. τους για δουλειά, να τους διδάξει τους κανόνες συμπεριφοράς, να τους μυήσει σε παραδόσεις και έθιμα. Σήμερα, τα παιχνίδια με θεατρικά στοιχεία, που σχετίζονται με την αρχαία γεωργία και την κτηνοτροφία, γίνονται όλο και πιο σπάνια στην καθημερινή ζωή των παιδιών. Μερικά παιχνίδια απλοποιούνται και μετατρέπονται σε αθλήματα.

Επί του παρόντος, τα παιχνίδια με σχοινί (σχοινί άλματος) και μπάλα είναι πολύ δημοφιλή μεταξύ των παιδιών της υπαίθρου και της πόλης.

Συμβατικά, τα παιχνίδια μπορούν να χωριστούν σε τρεις κύριες τυπολογικές ομάδες:

ü δραματικός;

ü Αθλητισμός;

ü στρογγυλούς χορούς.

Η βάση των δραματικών παιχνιδιών είναι η ενσάρκωση μιας καλλιτεχνικής εικόνας σε δραματική δράση, δηλαδή στη σύνθεση του διαλόγου, της μουσικής χορωδίας και της κίνησης.

Συνήθως αναπαράγουν κάποια καθημερινά επεισόδια και μέσα σε αυτά διαμορφώνονται τα βασικά στοιχεία μιας θεατρικής δραματικής δράσης.

Συγκεκριμένα αθλητικά παιχνίδιαείναι η παρουσία του ανταγωνισμού, στόχος τους είναι η νίκη στον αγώνα, η βελτίωση ορισμένων αθλητικών δεξιοτήτων. Τα ρεφρέν παιχνιδιών εκτελούνται επίσης συχνά σε αυτά, για παράδειγμα, σε παιχνίδια όπως το "Hide and Seek", "Sorcerers", "Perechina".

ΣΕ παιχνίδια στρογγυλού χορούΑναπτύσσονται χορογραφικά και χορευτικά στοιχεία. Με βάση τη φύση της κίνησής τους, μπορούν να χωριστούν σε τρεις κύριες ομάδες:

ü κυκλικούς χορούςσυνοδεύεται από δραματοποιημένη απόδοση της πλοκής σε κύκλο από ένα ή περισσότερα παιδιά. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η βάση μιας δραματικής σκηνής είναι ο πεζός διάλογος ομιλίας, που εναλλάσσεται με μια χορωδία παιχνιδιού, σε άλλες - διάλογος τραγουδιού (όπως, για παράδειγμα, στα παιχνίδια "Zainka", "Loaf", "Chizhik").

ü μέσα μη κυκλικούς χορούςοι συμμετέχοντες χωρίζονται σε δύο ομάδες, που θέλουν να έρθουν αντιμέτωποι ή να κινηθούν εναλλάξ «τείχος σε τοίχο», τώρα πλησιάζουν και τώρα απομακρύνονται ο ένας από τον άλλο. Αυτά είναι τα παιχνίδια "Millet", "Boyars", "To the Tsar".

ü στρογγυλές χορευτικές πομπές- αυτό μπορεί να είναι περπάτημα σε σειρές, μονή λίμα, αλυσίδα, φίδι, διέλευση από πύλη, όπως, για παράδειγμα, στα παιχνίδια Hops, Wattle, Shuttle.

Τα παιδικά παιχνίδια μπορούν να ομαδοποιηθούν σε μεμονωμένα, ομαδικά ή κοινά.

Τα μεμονωμένα παιχνίδια απαιτούν ένα αντικείμενο παιχνιδιού, δηλαδή ένα παιχνίδι ή κάποιο αντικείμενο που είναι η ενσάρκωση μιας εικόνας ζωής, βοηθά το παιδί να διαμορφώσει την πραγματικότητα και συμβάλλει στην αυτοεπιβεβαίωσή του. Για τα κορίτσια που παίζουν «οικογένεια», η κούκλα απεικονίζει ένα παιδί στο οποίο θηλάζουν, μεγαλώνουν και τραγουδούν διάφορα τραγούδια.

Στα συνεργατικά ή ομαδικά παιχνίδια, τα αντικείμενα είναι συνήθως οι ίδιοι οι συμμετέχοντες.

Τα παιχνίδια περιλαμβάνουν διάφορα είδη λαϊκής τέχνης: μουσική, διάλογος, ρυθμικός λόγος, κινήσεις,Διαφέρουν ως προς το περιεχόμενο, το παιχνίδι και τον χορογραφικό τους σχεδιασμό.

Σημαντική θέση στα κοινά παιχνίδια των παιδιών παίζεται από μετρώντας ομοιοκαταληξίες,ή, όπως τους ονόμασε ο G.S. Vinogradov, «προελεύσεις του παιχνιδιού». Οι πίνακες καταμέτρησης έχουν επίσης διάφορες τοπικές ονομασίες: άβακας, απαρίθμηση, καταμέτρηση, μάντισσα, μαντεία.

Τα βιβλία μέτρησης ανήκουν σε ένα ευρύ υπάρχον και συνεχώς αναπτυσσόμενο είδος - μαζί με τις παραδοσιακές εικόνες, εμφανίζονται συχνά νέες, σύγχρονες, αντανακλώντας τη διαρκή ανανέωση της καθημερινότητας των παιδιών και την αντίληψή τους.

Ο σκοπός της ομοιοκαταληξίας είναι να βοηθήσει στην προετοιμασία και την οργάνωση του παιχνιδιού.Μια σημαντική οργανωτική λειτουργία της ομοιοκαταληξίας ως πρόλογος του παιχνιδιού, ενώνει μια ομάδα παιδιών σε ένα ενιαίο σύνολο, βοηθά στην επιλογή των αρχηγών του παιχνιδιού και στην κατανομή των ρόλων τους σε αυτό και σε εκτέλεση. Οι χαρακτηριστικοί μουσικοί τόνοι και το ποιητικό κείμενο των ρίμων, επηρεάζοντας συναισθηματικά τα παιδιά, τα στήνουν για παιχνίδι και τα μολύνουν με παιχνιδιάρικο ενθουσιασμό.

Με βάση τη συνθετική τους δομή, οι ρίμες μπορούν να χωριστούν σε δύο ομάδες:

1) "ασυνείδητο"?

2) οικόπεδο.

Η βάση για την κατασκευή ομοιοκαταληξιών είναι η αφηγηματική ή δραματική εξέλιξη της πλοκής τα παιδιά χρησιμοποιούν συχνά αστεία με αυτή την ιδιότητα. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι σε πολλές ομοιοκαταληξίες υπάρχει μετρητική παρουσία σε ορισμένες από τις αριθμητικές σημειώσεις που βρίσκονται σε αυτές, υπάρχει μια τάση για παράξενους σχηματισμούς λέξεων: pervodan-drugodan, anzi-dwanzi κ.λπ.

Τόσο στις αρχαίες όσο και στις σύγχρονες ομοιοκαταληξίες, επικρατεί μια ενιαία αρχή των στίχων με ομοιοκαταληξία - μελωδικά τονισμένους άσμα.

Τα παιχνίδια με σχοινί και μπάλα συνοδεύονται κυρίως από ρεφρέν παιχνιδιών ή ρίμες μέτρησης.

Τα ρεφρέν παιχνιδιών τραγουδιούνται μερικές φορές σόλο, αλλά πιο συχνά ως ομάδα σε ομοφωνία. Δεν παρατηρείται συνειδητή πολυφωνία στο παιδικό τραγούδι. Μελωδικά, τα ρεφρέν του παιχνιδιού είναι πολύ διαφορετικά, κάθε παιχνίδι έχει ιδιαίτερα χαρακτηριστικά και τον δικό του τόνο.

Τα παιδικά παιχνίδια αλλάζουν υπό την επίδραση πολλών παραγόντων: της επιτάχυνσης του ρυθμού ζωής, της αύξησης του όγκου των πληροφοριών. Προσαρμόζοντας στις νέες συνθήκες, οι παραδοσιακές πλοκές και τα τραγούδια παιχνιδιών διαφόρων παιχνιδιών μεταμορφώνονται σημαντικά και αυτή η διαδικασία δεν τελειώνει ποτέ.

Μεταξύ των εφήβων, τα αστεία, κωμικά τραγούδια είναι πιο συνηθισμένα. Οι άνθρωποι, ακόμη και σε δύσκολες συνθήκες διαβίωσης, προστάτευαν τα παιδιά από θλιβερές σκέψεις, προσπαθούσαν να τα κρατήσουν μακριά από δημόσιες καταστροφές και κοινωνικό κακό, που ήταν ακόμα ακατανόητα και απρόσιτα στη συνείδηση ​​των παιδιών. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι στο ρεπερτόριο των εφήβων δεν υπήρχαν τραγούδια με σοβαρό περιεχόμενο, ενσταλάσσοντας στα παιδιά ηθικές πεποιθήσεις, προκαλώντας σε αυτά ένα αίσθημα οίκτου και συμπάθειας, μια ειλικρινή επιθυμία να βοηθήσουν ένα άτομο σε δύσκολη θέση, καλώντας για αγώνα για την ελευθερία και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Πολλά τραγούδια από εφήβους επαινούν τη σκληρή δουλειά, το θάρρος, τη γενναιότητα, την αποφασιστικότητα κ.λπ.

Ωστόσο, τα παιδιά χρησιμοποιούν συχνά πειράγματα και πειράγματα. Πρόκειται για μια μοναδική μορφή παιδικής σάτιρας, στην οποία γελοιοποιείται ένας παραβάτης ή ένα ιδιότροπο παιδί που δεν υπακούει στους κανόνες του παιχνιδιού. Συμβάλλουν στην ψυχολογική σκλήρυνση του παιδιού, βοηθώντας το να βρει τη θέση του ανάμεσα στους συνομηλίκους του δοκιμάζοντάς το με μια αιχμηρή (κατά τη γνώμη του παιδιού) λέξη.

πειράζω- ένα είδος που κληρονομήθηκε από ενήλικες, το οποίο περιλαμβάνει επίσης ψευδώνυμα, παρατσούκλια και παροιμίες. Το περιεχόμενο των πειραγμάτων είναι σχεδόν πάντα αστείο. Σε σπάνιες περιπτώσεις, τα teaser ή κάποιο στοιχείο τους επισημοποιούνταν με μια απλή μελωδία, δηλ. στον χαρακτήρα ήταν κοντά σε κωμικά τραγούδια. Μερικά πειράγματα καταδικάζουν αρνητικές ιδιότητες και φαινόμενα: δακρύρροια, τσιμπήματα, λαιμαργία, κλοπή (Yabeda - koryabeda, αγγούρι τουρσί). Ένα παιδί που ξέρει πώς να υπερασπίζεται τον εαυτό του θα βρει μια κατάλληλη απάντηση στον παραβάτη, μια δικαιολογία: «Πες με ονόματα για έναν ολόκληρο χρόνο, είσαι ακόμα ιπποπόταμος, φώναξέ με για έναν ολόκληρο αιώνα, είμαι ακόμα ένα ανθρώπινο ον."

εσώρουχα- επίσης ένα είδος σατυρικής παιδικής λαογραφίας. Αντιπροσωπεύουν έναν διάλογο στον οποίο ένα άτομο αποδέχεται τον λόγο του (Πες Χαλκός! - Χαλκός. - Ο πατέρας σου είναι αρκούδα).

Η σύγχρονη προφορική κουλτούρα των παιδιών απομονώνεται ολοένα και περισσότερο από την κουλτούρα των ενηλίκων και οι τύποι των σχέσεων μεταξύ αυτών των δύο μορφών πολιτισμού αλλάζουν. Υπάρχει ένας επαναπροσανατολισμός σε άλλα λαογραφικά είδη ενηλίκων - ένα δίχτυ, ένα ανέκδοτο, τραγούδια αλλοιώσεων,καθώς και έργα που δημιουργήθηκαν από επαγγελματίες συγγραφείς.

Τα παιδιά μεγαλώνουν γρήγορα. Μεγαλώνοντας ξεχνούν την παιδική λαογραφία σαν να μην υπήρχε ποτέ στη ζωή τους. Νέες γενιές παιδιών παίρνουν τη θέση αυτών που έχουν μεγαλώσει. Και η παιδική λαογραφία ζει για πολύ καιρό, μερικές φορές για πολύ καιρό. Η δύναμη της παράδοσης είναι εκπληκτική, γιατί τα παιδιά είναι τα μόνα στη σύγχρονη κοινωνία που μεταδίδουν τον πολιτισμό τους με τον αρχαίο τρόπο - «από στόμα σε στόμα», «κάντε όπως κάνω εγώ» :

Διάλεξη «Φωνητικά είδη»

Παιδική λαογραφία για παιδιά προσχολικής ηλικίας

Μεθοδολογική ανάπτυξη: Μουσική εκπαίδευση μικρών παιδιών προσχολικής ηλικίας μέσα από την αντίληψη έργων παιδικής λαογραφίας.

Miklyaeva Rezeda Sirenevna, μουσική διευθύντρια
Χώρο εργασίας:Γυμνάσιο Νο 1231, τμήμα προσχολικής ηλικίας, οδός. Pogodinskaya 20/3 κτίριο 1
Στόχοι μουσικής εκπαίδευσης:να διαμορφώσει κινητική και γνωστική δραστηριότητα στα παιδιά μέσα από την εξοικείωση με στοιχεία της μουσικής λαογραφίας.
Καθήκοντα:
- δημιουργία καλών σχέσεων, συναισθηματικής επαφής με τα παιδιά
- εκπαίδευση του καλλιτεχνικού γούστου
- ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων των παιδιών
- ανάπτυξη συντονισμού κινήσεων
- καλλιέργεια του ενδιαφέροντος και της αγάπης των παιδιών για τη λαϊκή τέχνη
Αυτό το έργο θα είναι χρήσιμο σε διευθυντές μουσικής προσχολικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, δασκάλους πρόσθετης εκπαίδευσης και εκπαιδευτικούς.

Η παιδική λαογραφία είναι ένας ιδιαίτερος χώρος της λαϊκής τέχνης. Περιλαμβάνει ένα ολόκληρο σύστημα ποιητικών και μουσικο-ποιητικών ειδών λαογραφίας. Για πολλούς αιώνες, ανέκδοτα, παιδικές ρίμες, ρητά και ψαλμωδίες διδάσκουν με αγάπη και σοφία ένα παιδί, εισάγοντάς το στην υψηλή ηθική κουλτούρα του λαού του, στην προέλευση της πατρίδας του, αληθινής ρωσικής λαϊκής τέχνης.
Όταν εργάζομαι με μικρά παιδιά, χρησιμοποιώ ενεργά μικρές λαογραφικές φόρμες: pestushki, παιδικές ρίμες, αστεία. Δεν χρωματίζουν μόνο συναισθηματικά το μάθημα, αλλά βοηθούν και στην επίλυση πολλών μουσικών προβλημάτων. Όταν τα παιδιά μπαίνουν σε μια αίθουσα μουσικής για πρώτη φορά, μπορεί να μπερδευτούν. Πρέπει να μαζευτούν, να αναγκαστούν να αγαπήσουν τον εαυτό τους, να δημιουργήσουν επαφή μαζί του. Το διάσημο τραγούδι "Ladoshechka" (στη μελωδία του ρωσικού λαϊκού τραγουδιού "Ανέβηκα στο λόφο") με βοηθά σε αυτό.

1. Δώσε μου μια μικρή παλάμη,
Μικρούλη μου
Θα σε χαϊδέψω
Στην παλάμη.
Ένας ενήλικας, βουίζοντας ένα τραγούδι, χαϊδεύει την παλάμη του παιδιού.
2. Εδώ είναι η μικρή παλάμη,
Μικρούλη μου
Με χαϊδεύεις
Στην παλάμη.
Ένας ενήλικας, βουίζοντας ένα τραγούδι, απλώνει την παλάμη του στο παιδί.
ένα παιδί χαϊδεύει την παλάμη ενός ενήλικα.

Είναι σημαντικό από τα πρώτα κιόλας μαθήματα να διδάξετε στα παιδιά να κατανοούν τον δάσκαλο, να επαναλαμβάνουν απλές κινήσεις μετά από αυτόν: χτυπώντας τα χέρια σας, χτυπώντας τα γόνατά σας με τις παλάμες σας, καλύπτοντας τα μάτια σας με τις παλάμες σας. Ως εκ τούτου, στα πρώτα μαθήματα με μικρά παιδιά, χρησιμοποιώ παιδικές ρίμες που αναφέρουν μέρη του σώματος. Μιλώντας ή τραγουδώντας τα με οποιοδήποτε τόνο, ο μουσικός διευθυντής δείχνει τις κινήσεις και τα παιδιά μιμούνται (δείχνουν το στόμα, τη μύτη, τα χέρια τους κ.λπ.)


1. Το στόμα μου ξέρει να τρώει,
Αναπνεύστε τη μύτη σας και ακούστε τα αυτιά σας,
Τα μικρά μάτια αναβοσβήνουν, αναβοσβήνουν,
Λαβές - πιάστε και πιάστε τα πάντα.

2. Το κουνελάκι άρχισε να πλένεται,
Προφανώς επρόκειτο να επισκεφθεί.
Έπλυνα το στόμα μου,
Έπλυνα τη μύτη μου,
Έπλυνα το αυτί μου
Είναι στεγνό.

3. Πού είναι τα αυτιά μας;
Τα γουδοχέρια ακούνε!
Πού είναι τα μάτια;
Βλέποντας παραμύθια!
Πού είναι τα δόντια;
Κρύβουν τα χείλη τους!
Λοιπόν, κράτα το στόμα σου κλειστό!

4. Τραβήγματα:
Στα χέρια της λαβής,
Υπάρχουν περπατητές στα πόδια, ένας ομιλητής στο στόμα,
Και στο μυαλό!

5. Νερό, νερό,
Πλύνετε το πρόσωπό μου
Για να αστράψουν τα μάτια σου,
Για να κοκκινίσουν τα μάγουλά σου,
Για να γελάσει το στόμα σου,
Για να δαγκώσει το δόντι.

6. Έχουμε περιπατητές στα πόδια μας,
Υπάρχουν λαβές στα χέρια μας.
Υπάρχει ένα μυαλό σε ένα μικρό κεφάλι.
Υπάρχει μια κουβέντα σε ένα ωραίο στόμα.

Υπάρχουν παιδικές ρίμες που δημιουργούν θετική διάθεση. Απλά, σύντομα, ενθαρρύνουν τα παιδιά να αναλάβουν δράση και τα προετοιμάζουν για μια δραστηριότητα. Αυτές οι παιδικές ρίμες εκτελούνται όρθιες, στην αρχή του μαθήματος, συνοδευόμενες από παλαμάκια, άλματα και «άνοιξη», όπως δείχνει ένας ενήλικας.


1.- Ξυπνήσαμε, ξυπνήσαμε. Τα παιδιά σηκώνουν τα χέρια τους ψηλά και τεντώνονται.
- Γλυκό, γλυκό τέντωμα.
- Η μαμά και ο μπαμπάς χαμογέλασαν.

2. Τραβήγματα - φορεία, Τα παιδιά στέκονται διάσπαρτα
Από τα δάχτυλα των ποδιών μέχρι την κορυφή του κεφαλιού. Σηκώστε τα χέρια σας ψηλά και τεντώστε.
Απλώνουμε - απλώνουμε το χέρι Πηδώντας επί τόπου
Δεν θα μείνουμε μικροί
Ήδη μεγαλώνουμε, μεγαλώνουμε. Χειροκρότησε
Το πρωί τραγουδάμε τραγούδια.

Ορισμένες παιδικές ρίμες μπορούν να χρησιμοποιηθούν ανάλογα με την εποχή του χρόνου, με φυσικά φαινόμενα: αν ο ήλιος λάμπει ή αν βρέχει ή χιονίζει.


1. Ο ήλιος κοιτάζει έξω από το παράθυρο, Τα παιδιά χτυπούν τα χέρια τους
Λάμπει στο δωμάτιό μας.
Θα χτυπήσουμε τα χέρια μας -
Χαιρόμαστε πολύ για τον ήλιο.

2. Ανατέλλω με τον ήλιο, Σηκώστε τα χέρια σας ψηλά
Τραγουδάω με τα πουλιά.
Καλημέρα! Κατεβάζουν τα χέρια τους, χτυπούν τα χέρια τους
Καλή καθαρή μέρα!
Τόσο ωραία τραγουδάμε!

3.Ηλιοφάνεια, ηλιοφάνεια, Παιδιά που πηδούν στη θέση τους ή χτυπούν τα χέρια τους
Κοιτα εξω απο το παραθυρο
Λάμπησε λίγο φως
Θα σου δώσω λίγο αρακά!

4.Ηλιοφάνεια, ηλιοφάνεια, Χειροκρότησε
Κοιτα εξω απο το παραθυρο!
Ηλιοφάνεια, ντύσου
Κόκκινο, δείξε τον εαυτό σου!
Τα παιδιά σας περιμένουν
Οι νέοι περιμένουν.

5. Βροχή, βροχή, πιο σκληρή - Πηδώντας επί τόπου
Το γρασίδι θα είναι πιο πράσινο
Τα λουλούδια θα μεγαλώσουν Εκτελέστε ένα ελατήριο
Στο γκαζόν μας.

6. Βροχή, βροχή, Χτυπώντας ένα δάχτυλο στην παλάμη
Σταγόνα-σταγόνα!
Βρεγμένα μονοπάτια.
Δεν μπορούμε να πάμε βόλτα... Τεντώστε τα πόδια σας ένα προς ένα
Θα βρέξουμε τα πόδια μας.

7. Εσύ, παγωνιά, παγωνιά, παγωνιά, Απειλούν με το δάχτυλο
Μην δείχνεις τη μύτη σου!
Πήγαινε σπίτι γρήγορα Πετάξτε επί τόπου
Πάρτε το κρύο μαζί σας.
Και θα πάρουμε το έλκηθρο, Σηκώστε τα χέρια σας ψηλά
Θα πάμε έξω
Ας καθίσουμε στο έλκηθρο - Τα παρατάνε
σκούτερ.


Στη νεότερη ομάδα, ο στόχος είναι να κατακτήσει τα απλούστερα στοιχεία της πλαστικότητας του λαϊκού χορού: πατώντας ένα και δύο πόδια, χτύπημα με τη φτέρνα, στροφή των χεριών («φακός»), ορμή, «ελατήριο», άλμα και χρήση αυτών των στοιχείων. ανεξάρτητα στον ελεύθερο χορό. Ορισμένες παιδικές ρίμες περιέχουν μια ομοιοκαταληξία για κινήσεις. Τα κείμενά τους βοηθούν το παιδί να φανταστεί πιο καθαρά και να αποδώσει πιο εκφραστικά στις κινήσεις του το νόημα αυτών που άκουσε.

1.Σήκω, μωρό μου, άλλη μια φορά,
Κάντε ένα μικρό βήμα.
Top-top!
Το αγόρι μας περπατάει με δυσκολία,
Περπατάει για πρώτη φορά στο σπίτι.
Top-top!
Τα παιδιά, όταν εμφανίζονται από ενήλικες, περπατούν διάσπαρτα στην αίθουσα (μάθουν να πλοηγούνται στο διάστημα)

2.Τι είδους πόδια είναι; Τι είδους πόδια; Χαϊδεύοντας στα γόνατα
Εσύ, μωρό μας!
Ούτε σκύλος ούτε γάτα
Δεν θα σου δώσουμε τα πόδια σου.
Αυτά τα πόδια, αυτά τα πόδια Εκτελέστε "stomps"
Θα τρέξουν κατά μήκος της πίστας.


3. Είμαι καθ' οδόν προς τη γιαγιά μου, τον παππού μου Περπατούν με ποδαρικό μοτίβο
Σε ένα άλογο με κόκκινο καπέλο,
Σε επίπεδο μονοπάτι Πατώντας με το ένα πόδι
Στο ένα πόδι
Σε ένα παλιό παπούτσι Πατώντας με το άλλο πόδι
Πάνω από λακκούβες, πάνω από χτυπήματα
Όλα είναι ευθεία και άμεσα Περπατούν με ποδαρικό μοτίβο
Και μετά... στο λάκκο!
Πάταγος! Καταλήψεις

4. Πάμε, πάμε Περπατούν πατώντας προς μια κατεύθυνση
Για μανιτάρια, για ξηρούς καρπούς.
Φτάσαμε, φτάσαμε Περπατούν προς την αντίθετη κατεύθυνση
Με μανιτάρια και ξηρούς καρπούς.
Τρυπήστε στην τρύπα! Καταλήψεις

5. Η γάτα περπάτησε στο μονοπάτι, Χτυπώντας τη φτέρνα με το δεξί πόδι
Αγόρασα μπότες Mashenka,
Η γάτα πήγε στην αγορά, Χτυπώντας τη φτέρνα του αριστερού ποδιού
Η γάτα αγόρασε μια πίτα
Η γάτα πήγε στο δρόμο, "Ανοιξη"
Η γάτα αγόρασε ένα κουλούρι.
Το έχεις μόνος σου; "Φανάρια"
Ή να κατεδαφίσει τη Μασένκα;
Θα δαγκώσω τον εαυτό μου "Ανοιξη"
Ναι, και θα κατεδαφίσω τη Μασένκα.

6. Άι, τάτα, τάτα, τάτα, Τα παιδιά εκτελούν «πατήσεις» επί τόπου
Παρακαλώ κοσκινίστε -
Σπείρε αλεύρι,
Ξεκινήστε μερικές πίτες.
Και για την αγαπημένη μας Χειροκρότησε
Ας ξεκινήσουμε τις τηγανίτες,
Ας ψήσουμε μια τηγανίτα -
Ταΐστε τον γιο μου!

7. Ω εσύ, ουράνιο τόξο, Χειροκρότησε
Και σφιχτό και ψηλό!
Μη μας δώσεις καμιά βροχή Απειλούν με το δάχτυλο
Δώσε μας έναν κουβά.
Για να κάνουν τα παιδιά μια βόλτα, Πηδώντας επί τόπου
Για να καλπάσουν οι γάμπες,
Χρειάζεστε λίγη ηλιοφάνεια Χειροκρότησε
Κουδούνι!

8. Αι, γκόμενα-γκόμενα-γκόμενα, Εκτελέστε τη "φτέρνα" με το δεξί πόδι,
Αγοράσαμε παπούτσια! μετά με το αριστερό πόδι
Θα κάνεις ένα βήμα, Περπάτημα στη θέση του
Θα κάνεις άλλο ένα βήμα
Και μετά, και μετά
Θα πας να χορέψεις!

9. Κατά μήκος του μονοπατιού, στο κατώφλι Τα παιδιά περπατούν σε κύκλο κρατώντας τα χέρια
Δύο πόδια πατούν μαζί.
Φύγε από τη μέση γάτα
Έρχεται το κορίτσι μας!

Οι παρακάτω ασκήσεις προορίζονται για παιδιά 4-5 ετών, καθώς τα βοηθούν να κατακτήσουν κινήσεις όπως το άλμα και τα πλάγια βήματα.

1. Λόγω του δάσους, λόγω των βουνών Τα παιδιά περπατούν με ψηλά βήματα, «κρατώντας τα ηνία»
Έρχεται ο παππούς Yegor.
Ο ίδιος πάνω σε ένα άλογο
Σύζυγος σε μια αγελάδα
Μωρό στις γάμπες
Και τα εγγόνια είναι στα κατσίκια.
Γκοπ-γκοπ, γκοπ-γκοπ Εκτελέστε ίσιο καλπασμό
Χοπ-χοπ, γκοπ-χοπ
Ωχ... Σταμάτα, «τράβα τα ηνία»

2. Έρχεται το κοκορέτσι, Τα παιδιά περπατούν το ένα μετά το άλλο, σηκώνοντας τα πόδια τους ψηλά
κόκκινο χτένι,
Ουρά με σχέδια,
Μπότες με σπιρούνια,
Διπλή γενειάδα
Συχνό βάδισμα
Ξυπνάει νωρίς το πρωί,
Τραγουδάει όμορφα τραγούδια!

3. - Πού τρέχετε, πόδια; Παιδιά που κρατούν τα χέρια και περπατούν σε έναν κύκλο
- Κατά μήκος του καλοκαιρινού μονοπατιού,
Από λόφο σε λόφο Σταματούν, σκύβουν και μετά περπατούν με εκτεταμένα βήματα.
Για μούρα στο δάσος.
Στο καταπράσινο δάσος
θα σου ΤΗΛΕΦΩΝΗΣΩ
μαύρα βατόμουρα,
Κόκκινες φράουλες.

4. Πήδα, ναι άλμα, Κινούνται αλματωδώς
Νεαρός κότσυφας
Περπάτησα κατά μήκος του νερού
Βρήκα ένα νεαρό κορίτσι.
Νέος - Εκτελέστε ένα "ελατήριο" με στροφές
Μικρό:
Περίπου μια ίντσα η ίδια,
Κεφάλι με μια κατσαρόλα.

Το εγχειρίδιο είναι αφιερωμένο σε ένα επείγον σύγχρονο πρόβλημα - τη διατήρηση των εθνικών παραδόσεων, τη δημιουργία δεσμών μεταξύ της Εκκλησίας-Ορθοδόξου, του αγροτικού ημερολογίου-τελετουργικού και των σύγχρονων πολιτισμών.

Το βιβλίο απευθύνεται σε εκπαιδευτικούς προσχολικών ιδρυμάτων, σχολείων, κέντρων αναψυχής, καθώς και σε όποιον ενδιαφέρεται για τα προβλήματα αναβίωσης του παραδοσιακού ελεύθερου χρόνου των παιδιών.

ΑΠΟ ΕΡΓΑΣΙΑΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ

1. ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΚΕΣ ΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΜΕ ΠΑΙΔΙΑ

2. Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΚΥΚΛΟΥ ΩΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ ΜΟΡΦΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΤΗΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ

2.2. ΣΧΕΔΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΣΥΛΛΟΓΟΥ

3. ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΑ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΑΙΔΙΩΝ ΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΜΕΝΩΝ ΑΝΑΦΟΡΩΝ

ΑΠΟ ΕΡΓΑΣΙΑΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ

Ένας από τους κύριους δείκτες ανάπτυξης της προσωπικότητας στο στάδιο της προσχολικής παιδικής ηλικίας είναι η αισθητική ανάπτυξη του παιδιού. Η έννοια της αισθητικής ανάπτυξης περιλαμβάνει δύο συστατικά: πρώτον, τη διαμόρφωση μιας αισθητικής στάσης απέναντι στον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης και ενεργού μετασχηματισμού του περιβάλλοντος χώρου. το δεύτερο είναι η καλλιτεχνική ανάπτυξη - εξοικείωση με την τέχνη και την καλλιτεχνική δραστηριότητα, υπό την επίδραση του περιβάλλοντος, διαμορφώνονται στο παιδί τα θεμέλια της αισθητικής συνείδησης και της καλλιτεχνικής γεύσης.

Στη Ρωσία, οι θρησκευτικές γιορτές ήταν συνυφασμένες με τις λαϊκές γιορτές, δίνοντάς τους υπεροχή και αγιότητα. Και οι λαϊκές τελετουργίες και έθιμα έφεραν χαρά, ομορφιά, μοναδικότητα και πρωτοτυπία στις θρησκευτικές γιορτές. Αυτός είναι ο πολιτισμός, η ιστορία μας και η Ορθοδοξία είναι η βάση της πνευματικής ζωής του ρωσικού έθνους. Οι μορφές και οι μέθοδοι παρουσίασης μπορεί να είναι πολύ διαφορετικές. Τι με ώθησε προς τη ρωσική τέχνη; Έχω παρατηρήσει από καιρό το εξαιρετικό ενδιαφέρον των παιδιών για τη ρωσική τέχνη. Λατρεύω τη ρωσική μουσική και τραγούδια. Να καλλιεργήσω την αγάπη για τη ρωσική τέχνη και με τη βοήθειά της να αναπτύξω μουσικές ικανότητες - αυτό είναι το καθήκον που έχω θέσει στον εαυτό μου. Από το 1996 έχει συσσωρευτεί πείρα, συστηματοποιείται το λαογραφικό ρεπερτόριο και από το 1999 οι εργασίες συνεχίζονται.

Η λαϊκή τέχνη είναι προσιτή και κατανοητή στα παιδιά, άρα και ενδιαφέρουσα. Αποφάσισα να δημιουργήσω έναν κύκλο για τη μουσική λαογραφία, να επεκτείνω το ρεπερτόριο των ρωσικών λαϊκών τραγουδιών, στρογγυλούς χορούς, παιχνίδια, να φτιάξω τα απαραίτητα χαρακτηριστικά, κοστούμια, δηλαδή να σχεδιάσω το έργο έτσι ώστε τα ρωσικά τραγούδια να ακούγονται στα μαθήματα μουσικής, στην καθημερινή ζωή, και στις γιορτές.

Ξεκίνησα διαβάζοντας εξειδικευμένη βιβλιογραφία για τη μουσική και προφορική λαογραφία και τα ρωσικά λαϊκά όργανα. Για το σκοπό αυτό αγόρασα κασέτες ήχου με ηχογραφήσεις επαγγελματικών λαϊκών συνόλων και χορωδιών. Όλα αυτά ήταν χρήσιμα στην περαιτέρω δουλειά μου. Προσπάθησα να διασφαλίσω ότι οι ρωσικές λαϊκές μελωδίες θα ακούγονταν σε κάθε τύπο παιδικής μουσικής δραστηριότητας στην τάξη, έτσι τις συμπεριέλαβα στο πρόγραμμα του συγγραφέα για τη μουσική εκπαίδευση στο νηπιαγωγείο "Ladushki".

Το ρωσικό τραγούδι είναι αυτό που με ενέπνευσε να δουλέψω με παιδιά για να εισαγάγω τη ρωσική λαϊκή τέχνη. Η αφθονία των φωνηέντων, τα απλά ρυθμικά μοτίβα και το ενδιαφέρον περιεχόμενο καθιστούν τα ρωσικά λαϊκά τραγούδια απαραίτητα για την επεξεργασία μακροσκελούς τραγουδιού και καλής λεκτικής. Επιπλέον, το ρωσικό λαϊκό τραγούδι έχει τεράστια καλλιτεχνική και εκπαιδευτική αξία: διαμορφώνει το καλλιτεχνικό γούστο του παιδιού, εμπλουτίζει την ομιλία με τυπικές λαϊκές εκφράσεις, επιθέματα, ποιητικές φράσεις (χειμώνα-χειμώνα, γρασίδι-μυρμήγκι, θα θρυμματιστώ σαν μηλιά, Βάνια - η απλότητα, δεν είναι εξοικειωμένοι με τα παιδιά και ακούγονται ασυνήθιστο ( rockers, Senechka, κ.λπ.), δείχνουν έντονο ενδιαφέρον για το περιεχόμενο, απομνημονεύουν γρήγορα το κείμενο και τραγουδούν με μεγάλη ευχαρίστηση τα τραγούδια "Και είμαι στο λιβάδι", «Accordion Talker», «Balalaika», «In the Forge», «Tancakes» και άλλα είναι επίσης καλά γιατί μπορούν να δραματοποιηθούν.

Στα μαθήματα μουσικής, τα παιδιά εξοικειώθηκαν και με τις κινήσεις του ρωσικού χορού, στρογγυλό χορό, ποδοπάτημα, εναλλασσόμενο βήμα, βήμα με στόμφο, γιλέκο, picker, squat κ.λπ. Αφού τα παιδιά έμαθαν αυτές τις κινήσεις, άρχισα να τις συμπεριλαμβάνω στο χορεύει «Τετράκλι», «ρωσικό» τσάι», «Πριντάννικοφσκαγια τετράδα», «Σενέτσκα», κωμικό χορό «Αντόσκα» και άλλα.

Εκτός από τραγούδια και χορούς, μάθαμε παιχνίδια με τραγούδι, στρογγυλούς χορούς και παιδικές ρίμες με κινήσεις. Το σύντομο κείμενο της παιδικής ομοιοκαταληξίας γίνεται εύκολα κατανοητό από τα παιδιά. Η φωτεινή εικόνα και ο δυναμισμός τους κάνουν να θέλουν να κινηθούν. Τα παιδιά μεταφέρουν αυτά τα παιχνίδια και τις παιδικές ρίμες σε ελεύθερο παιχνίδι. Έτσι σκηνοθετήθηκαν οι παιδικές ρίμες «Πίτα», «Φοίνικες - Φοίνικες», «Ένα κατσίκι ήρθε κοντά μας», «Στριφτά αρνιά» και αργότερα χρησιμοποιήθηκαν σε τελετουργικές γιορτές. Στα παιχνίδια χρησιμοποιώ συχνά ανοίγματα παιχνιδιών, π.χ. Επιλέγουμε τον οδηγό σύμφωνα με μια μικρή ομοιοκαταληξία μέτρησης. Τα παιδιά το κάνουν αυτό με μεγάλη χαρά. Οι πίνακες μέτρησης παρέχουν την ευκαιρία να κατακτήσετε τη βάση του τραγουδιού-ρυθμικής των λαϊκών παιχνιδιών.

Στα παιδιά αρέσει ιδιαίτερα να παίζουν παιδικά μουσικά όργανα, για τα οποία έμαθα από το βιβλίο των Yu Vasilyev και A. Shirokov, «Ιστορίες για τα ρωσικά λαϊκά όργανα». Είμαι τυχερός που στο νηπιαγωγείο μας υπάρχουν τα απαραίτητα μουσικά όργανα (κουτάλια, κουδουνίστρες, σφυρί, ρούμπα, κουδούνια), τα οποία χρησιμοποιούνται συνεχώς. Σύντομα όμως μου ήρθε η ιδέα να διαφοροποιήσω και να αυξήσω τον αριθμό τους. Αποφάσισα να φτιάξω μουσικά όργανα ασυνήθιστου θορύβου από παλιοσίδερα και μετά από λίγο εμφανίστηκαν στον κήπο μας αυτά τα όργανα, τα οποία αρχίσαμε να κυριαρχούμε με τα παιδιά, πολύ γρήγορα και με μεγάλο ενθουσιασμό. Θα ήθελα να σημειώσω ότι όσο εργάζομαι στο νηπιαγωγείο μας, ο διευθυντής μας με βοηθάει πολύ. Οποιαδήποτε εκδήλωση διοργανώνεται από εμένα λαμβάνει υποστήριξη και έγκριση από τη διοίκηση. Δεν έχει κάθε νηπιαγωγείο τέτοια ποικιλία κοστουμιών, διακοσμήσεων και χαρακτηριστικών που σας επιτρέπουν να εργαστείτε δημιουργικά και με μεγάλο ενδιαφέρον. Οι δάσκαλοι παρέχουν μεγάλη βοήθεια στην εισαγωγή των παιδιών στις λαϊκές τέχνες και χειροτεχνίες: παιχνίδια Khokhloma, Gzhel, Dymkovo, ρωσικές κούκλες φωλιάς. Θα ήθελα να πω ότι όλη η εργασία για την εξοικείωση των παιδιών με τις λαϊκές τέχνες και τις χειροτεχνίες στο νηπιαγωγείο μας είναι διαποτισμένη από το πνεύμα της δημιουργικότητας, της χαράς και της αγάπης για τον ρωσικό λαό.

Τα παιδιά ζωγράφισαν κούκλες φωλιάσματος, δίσκους Zhostovo, γλυπτά, ζωγραφισμένα παιχνίδια Dymkovo, Gzhel. Τα καλύτερα έργα χρησιμοποιήθηκαν για τη διακόσμηση των διακοπών "Dymkovo Toy" και "Russian Souvenir". Το αποτέλεσμα της δουλειάς μας με τη ρωσική λαογραφία ήταν οι διακοπές μας: «Dymkovo Toy», η αίθουσα ήταν διακοσμημένη με τη μορφή ενός εκθεσιακού χώρου. Ρωσικά λαϊκά παιχνίδια πωλούνταν από φωτεινούς, πολύχρωμους πάγκους: κούκλες matryoshka, σφυρίχτρες, παιχνίδια Dymkovo, μελόψωμο και σούσι. Έμοιαζαν να ζωντανεύουν σε χορούς, τραγούδια και ποιήματα που ερμήνευαν παιδιά και μεγάλοι. Οι παρουσιάστριες ήταν ντυμένες με ρώσικα σαραφάκια, με κοκόσνικ και φυλαχτό στο κεφάλι. Παιδιά (κούκλες matryoshka, Vanka-vstanka, Dymkovo παιχνίδια) με πολύχρωμες στολές. Οι μικροπωλητές επαίνεσαν τα αγαθά τους και οι αγοραστές παιδιών ήταν ελεύθεροι να τα εξετάσουν. Ολόκληρη η πομπή συνοδευόταν από ένα ρωσικό λαϊκό τραγούδι που ερμήνευσαν παιδιά και ενήλικες και ερμηνεύτηκε από ρωσική λαϊκή ορχήστρα (φωνόγραμμα). Ο εορτασμός περιλάμβανε στιγμές έκπληξη χαρακτηριστικές μιας ρωσικής έκθεσης: ένα καρουζέλ, ένας οδηγός με μια αρκούδα. Όταν ανέβαζε τους χορούς, χρησιμοποιούσε λαϊκές μελωδίες και ρωσικά λαϊκά κινήματα.

Η γιορτή "Οι Matryoshkas ήρθαν να μας επισκεφτούν" ήταν χρονισμένη να συμπέσει με τις διακοπές της 8ης Μαρτίου, η οποία εισήγαγε τα παιδιά στον κόσμο των λαϊκών χειροτεχνιών: καπνός, Gzhel, Khokhloma. Η αρχική ρωσική γιορτή "Πάσχα", όπου τα παιδιά εξοικειώθηκαν με λαϊκά έθιμα και τελετουργίες του ρωσικού λαού. Υπήρχαν πολλά πράγματα που συνέβησαν κατά τη διάρκεια των διακοπών: χόρευαν σε κύκλους, διαγωνίστηκαν για να δουν ποιος θα μπορούσε να μιλήσει σε ποιον, τραγούδησαν ρωσικά τραγούδια αφιερωμένα σε αυτήν ή εκείνη τη γιορτή, τραγουδιστές του κουταλιού έπαιξαν, τα παιδιά έπαιξαν ρωσικά λαϊκά παιχνίδια, τραγούδησαν παιδικές ρίμες. Στη διαδικασία της εργασίας, είναι σημαντικό όχι μόνο να δώσουμε στα παιδιά νέες γνώσεις, αλλά και να οργανώσουμε την άμεση συμμετοχή τους σε λαϊκές τελετουργίες και παιχνίδια, και αυτό είναι πιο εύκολο να γίνει σε ένα παιδικό πάρτι.

Κατά την προετοιμασία μιας τέτοιας γιορτής, μεγάλη σημασία έχει η επαφή με τους γονείς, οι οποίοι συμμετέχουν με τα παιδιά τους σε παιχνίδια και λαϊκές τελετουργίες (τα παιδιά κάλαντα, και οι γονείς δίνουν δώρα κ.λπ.). Στην αίθουσα συγκεντρώθηκαν παιδιά, γονείς και δάσκαλοι. Η παρουσιάστρια μίλησε για το νόημα και τη σημασία των διακοπών. (Ο Ιησούς Χριστός υπέφερε στο σταυρό και πέθανε ως άντρας, αλλά νίκησε τον θάνατο, αναστήθηκε και άνοιξε το δρόμο για την αιώνια ζωή στους ανθρώπους.) Τα παιδιά κάθισαν στα τραπέζια δίπλα στους γονείς τους. Σε κάθε τραπέζι υπάρχουν αρτοσκευάσματα, ένα μπουκέτο ιτιές, ένα κερί, χαρτοπετσέτες και γλυκά σε βάζα. Πάνω στην πρασινάδα (βρώμη που φυτρώθηκε σε πιάτο) βάλτε βαμμένα αυγά.

Προσπαθώ επίσης να μυήσω τα παιδιά στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια, όπου το καλό πάντα θριαμβεύει πάνω στο κακό. Έτσι έγινε μια παραγωγή βασισμένη στο ρωσικό λαϊκό παραμύθι «Morozko», το οποίο έπαιξαν τα παιδιά στο πρωτοχρονιάτικο πάρτι, πρέπει να πω ότι το παραμύθι πέτυχε, γιατί τα παιδιά αγαπούν πολύ τα παραμύθια, είναι χαρούμενα για να υποδυθούν χαρακτήρες παραμυθιού. Στην αρχαία Ρωσία, ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς συνοδεύτηκε από μεγαλεία και συγχαρητήρια. Αυτή η γιορτή ονομαζόταν - Christmastide από τη λέξη "άγιο". Οι άνθρωποι με αστεία και αστεία πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι και έλεγαν τα κάλαντα - τραγούδησαν συγχαρητήρια κάλαντα, στα οποία εξέφραζαν ευχές στον ιδιοκτήτη του σπιτιού για τη νέα χρονιά. Σε αντάλλαγμα, τα κάλαντα έπρεπε να περιποιηθούν και να δώσουν δώρα. Χρησιμοποιώ αυτή τη στιγμή με τα παιδιά. Τα παιδιά, μαζί με τους μεγάλους, πάνε παρέες και εύχονται στους ιδιοκτήτες καλές μέρες, να έρθουν όλα στο σπίτι και να μην φύγουν ποτέ. Παιδιά ντυμένα με κοστούμια αρκούδας, βουβώνα, παππού, γυναίκας, πουλιών, κατσίκας και με μεγάλη ευχαρίστηση τραγούδησαν τα κάλαντα, έπαιξαν παιχνίδια και χόρεψαν με ρωσική λαϊκή μουσική από υποδειγματικές ρωσικές λαϊκές ορχήστρες. Η επόμενη μεγάλη γιορτή είναι η Μασλένιτσα. Στη Ρωσία, αρχίζει οκτώ ημέρες πριν από τη Σαρακοστή, μετά το Οικουμενικό Σάββατο. Η Μασλένιτσα γιορτάζεται για επτά ημέρες. Ψήνουν τηγανίτες, προσκαλούν καλεσμένους και πάνε να επισκεφτούν οι ίδιοι. Εξ ου και η παροιμία: «Δεν είναι ζωή, αλλά Μασλένιτσα». Από την αρχαιότητα, οι μαγικές δυνάμεις έχουν αποδοθεί στο χαρούμενο τελετουργικό της Maslenitsa. Σύμφωνα με το αρχαίο ημερολόγιο, η Maslenitsa είναι το όριο μεταξύ του παλιού και του νέου έτους - η αρχή της άνοιξης.

Μια εβδομάδα πριν από τις διακοπές, αρχίζω να συστήνω στα παιδιά τα ονόματα των ημερών της εβδομάδας Maslenitsa: η πρώτη είναι μια συνάντηση, η δεύτερη είναι μελωδίες, η τρίτη είναι λιχουδιές κ.λπ. Τους λέω τι σημασία είχαν τα τελετουργικά και παιχνίδια αυτές τις μέρες. Τα παιδιά μαθαίνουν, για παράδειγμα, ότι η τηγανίτα είναι σημάδι πλούτου, ότι οι νέοι αγαπούσαν να πηδούν πάνω από μια φωτιά, αφού στη φωτιά αποδίδονταν καθαριστικές δυνάμεις. Την τελευταία μέρα ετοίμασαν και έντυσαν το ομοίωμα της Μασλένιτσας και μετά το έκαψαν διώχνοντας παγετούς, ανέμους, χιονοθύελλες και κακοκαιρία. Περνάμε τις διακοπές το πρώτο μισό της ημέρας, στο δρόμο. Αρχικά διακοσμούμε τον χώρο και φτιάχνουμε κτίρια από πάγο. Πάνω από το παλτό, τα παιδιά φορούν στοιχεία από αποκριάτικες στολές, μάσκες και καπέλα. Υπάρχουν πολλοί ήρωες των παραμυθιών στις διακοπές: Baba Yaga, Emelya με τη σόμπα, Χιονάνθρωπος, Άγιος Βασίλης, Άνοιξη, κ.λπ. Οι διακοπές μας περιλάμβαναν Maslenitsa «λευκή, κατακόκκινη, μια μακριά πλεξούδα, τρία arshins μακριά, ένα μπλε φόρεμα, κόκκινο κορδέλες, κίτρινα παπούτσια με μεγάλο κεφάλι».

Ακολούθησε και γεύμα τηγανίτας και το κάψιμο της Μασλένιτσας. Οι διακοπές είναι γεμάτες αστραφτερή διασκέδαση, γνήσια παιδική χαρά.

Διακοπές - Τριάδα (άλλα ονόματα - Πνευματική Ημέρα, Σεμίκ, Μπερέζκα). Συνδέει την Άνοιξη με το Καλοκαίρι. Το σύμβολο της γιορτής είναι η σημύδα, επομένως το κύριο μέρος είναι αφιερωμένο σε αυτήν. Περνάμε τις διακοπές με τη μορφή συναντήσεων κοριτσιών. Τα παιδιά τραγουδούν χαρούμενα τραγούδια για τη σημύδα και παίζουν λαϊκά παιχνίδια. Εισάγοντας τα παιδιά στη μουσική λαογραφία και πραγματοποιώντας καθημερινές δραστηριότητες, πείστηκα ότι οι κοινές δραστηριότητες παιδιών και ενηλίκων οδηγούν σε πιο επιτυχημένη εκμάθηση του υλικού, γι' αυτό προσπαθώ να συμπεριλάβω το κοινό τραγούδι παιδιών και ενηλίκων στο ρεπερτόριο.

Έτσι, όλες οι διακοπές γίνονται με βάση το λαογραφικό υλικό. Έτσι, ενώ απορροφούν τις ρωσικές παραδόσεις και το εθνικό πνεύμα από την παιδική ηλικία, τα παιδιά δεν χάνουν την επαφή με την ιστορία των περασμένων ετών.

Η δουλειά που έγινε δεν θα μπορούσε να μην επηρεάσει την επιτυχία των παιδιών. Έγιναν πιο ενεργοί, πιο συναισθηματικοί, οι ιδέες τους για τη γύρω πραγματικότητα διευρύνθηκαν, το λεξιλόγιό τους εμπλουτίστηκε και το ενδιαφέρον τους για τη μουσική αυξήθηκε. Τα παιδιά τραγουδούν καλύτερα από πριν, αναγνωρίζουν γρήγορα οικείες μελωδίες, οι κινήσεις τους έχουν γίνει πιο χαλαρές, πιο εκφραστικές, που σημαίνει ότι έχουν αναπτύξει τη μουσική μνήμη, την ακοή και την αίσθηση του ρυθμού. Οι γονείς παρατήρησαν ότι στο σπίτι τα παιδιά τραγουδούν χαρούμενα και παίζουν παιδικά μουσικά όργανα.

Το ρωσικό τραγούδι, η ρωσική ποιητική λέξη γίνονται κοντά στα παιδιά και αγαπιούνται από αυτά, συμβάλλουν στην αφύπνιση της αγάπης για τη γηγενή φύση, την εθνική τέχνη, την ανάπτυξη ενδιαφέροντος για την ιστορία των ανθρώπων, τον τρόπο ζωής τους και επομένως τη λαογραφία , ως πηγή ανάπτυξης του λαϊκού πολιτισμού στη μουσική αγωγή παιδιού προσχολικής ηλικίας. Όταν δουλεύω με παιδιά για να εξοικειωθούν με τη λαϊκή τέχνη, προσπαθώ να μην ξεχνάω την κλασική μουσική, όπου εισάγω τα παιδιά σε συνθέτες όλων των εποχών, τραγούδια σύγχρονων συγγραφέων, χορούς, ενώ τα συνεχώς αποκτώμενα CD, κασέτες και λογοτεχνία παρέχουν μεγάλη βοήθεια. , που αργότερα χρησιμοποιώ σε διακοπές και διασκέδαση. Περιλαμβάνω επίσης αυτό το ρεπερτόριο στις γιορτές: "Φθινοπωρινές διακοπές - Kuzminki", "Πρωτοχρονιά", "23 Φεβρουαρίου", "8 Μαρτίου", "Αντίο, νηπιαγωγείο" κλπ. Συμμετέχουμε επίσης τακτικά σε εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται στο πόλη. Κάθε χρόνο λοιπόν παίζουμε στο διαγωνισμό «Ε, Σεμυόνοβνα!», «Μις Μωρό», στο φεστιβάλ «Κρασνουφήμα Αστέρια» κ.λπ. Όταν αναπτύσσω σενάρια για διακοπές, προσπαθώ να τα κάνω κάθε φορά μοναδικά από τις προηγούμενες διακοπές. Αυτό μου δίνει το έναυσμα να δουλέψω δημιουργικά, να αναζητήσω νέες προσεγγίσεις στη δουλειά και τις δραστηριότητες στο νηπιαγωγείο. Ο ενθουσιασμός των παιδιών και των δασκάλων για τις δραστηριότητες του συλλόγου κάνει την ομάδα πιο ενωμένη, οργανωμένη, συμβάλλει στην ανάπτυξη της αίσθησης κοινωνικότητας και συλλογικότητας στην ομάδα, κάτι που βοηθά στη δουλειά.

1. ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΚΕΣ ΒΑΣΕΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΜΕ ΠΑΙΔΙΑ

Σήμερα αρχίζουμε να βλέπουμε πολλά πράγματα διαφορετικά, ανακαλύπτουμε και επαναξιολογούμε πολλά πράγματα. Αυτό ισχύει και για το παρελθόν του λαού μας. Ιδιαίτερη σημασία έχει η κατανόηση του λαϊκού πολιτισμού ως ζωτικού και αποτελεσματικού συστήματος εκπαίδευσης και διδασκαλίας των βασικών του πολιτισμού.

Η μουσική λαογραφία θεωρείται μέρος του λαϊκού πολιτισμού, ο «συστηματοποιητικός παράγοντας», η «συγκεκριμένη γλώσσα» (K.V. Chistov). Αυτή η κατανόηση τονίζει τον νοηματοποιό ρόλο της λαογραφίας στον λαϊκό πολιτισμό.

Η σημασία των παραδόσεων στον λαϊκό πολιτισμό είναι γνωστή. Ο ρόλος τους είναι σημαντικός από την άποψη της παιδαγωγικής - ως μια «καθιερωμένη τάξη», που ενσωματώνεται στην προφορική εμπειρία των ανθρώπων, η συνέχεια και η αναπαραγωγή της οποίας έχει σχεδιαστεί για να εξασφαλίσει την εκπαίδευση.

Η πιο σημαντική ιδιότητα της λαϊκής μουσικής είναι η προφορικότητα, η «άγραφη παραδοσιακότητα» (I.I. Zemtsovsky), όπου ο καθοριστικός παράγοντας είναι ο τονισμός, ο οποίος προκύπτει στη διαδικασία του ζωντανού τονισμού και δεν μπορεί να αναχθεί σε μουσική σημειογραφία. Ως προς την προφορική μετάδοση, η μουσική λαογραφία δεν είναι μόνο έργο τέχνης, δηλ. «το τελικό αποτέλεσμα της πράξης της δημιουργίας» (G.V. Lobkova) και, κυρίως, ένα μέσο «μετάδοσης» της παραδοσιακής εμπειρίας του πολιτισμού στον κοινωνικοπολιτισμικό χώρο.

Η υλοποίηση των ιδιαιτεροτήτων και των δυνατοτήτων της μουσικής λαογραφίας, που αντιπροσωπεύονται από χαρακτηριστικές ιδιότητες όπως η παραδοσιακότητα, η προφορικότητα, ο συγκρητισμός, η μεταβλητότητα, η συλλογικότητα, η λειτουργικότητα, είναι η σημαντικότερη προϋπόθεση για την εισαγωγή των παιδιών στη λαϊκή κουλτούρα.

Οι επιστήμονες βλέπουν την ουσία μιας ολοκληρωμένης προσέγγισης στον διεπιστημονικό συνδυασμό μεθόδων από διάφορες επιστήμες για τον εντοπισμό εσωτερικών και εξωτερικών σχέσεων λαογραφικών κειμένων, μια ολοκληρωμένη ανάλυση των καλλιτεχνικών μέσων (M.A. Engovatova, N.N. Gilarova, A.M. Mekhnetsov, N.I. Tolstoy κ.λπ. ) και τα λοιπά.

Η αυξανόμενη ανάγκη για ολοκληρωμένες μελέτες της λαογραφίας εξηγείται από τις ποιοτικές αλλαγές που συμβαίνουν στις μέρες μας στην κατανόηση του φαινομένου της λαϊκής κουλτούρας, την επίγνωση «της ουσιαστικής ενότητας όλων των τύπων, ειδών και μορφών της, την ενότητα των μηχανισμών τον πολιτισμό, τις κατηγορίες του και τη «γλώσσα» του (S.M. Tolstaya).

Η εισαγωγή των παιδιών στη λαϊκή κουλτούρα ως κατεύθυνση της εγχώριας παιδαγωγικής σκέψης άρχισε να αναπτύσσεται ενεργά τη δεκαετία του 80-90 του εικοστού αιώνα, όταν, στο πλαίσιο μιας αλλαγής στην έννοια της εκπαίδευσης, υπήρξε μια ενεργή έκκληση στη λαϊκή εμπειρία ως βάση του ζωτικού χώρου, το πνευματικό και ηθικό του περιεχόμενο.

Η πολιτιστική εμπειρία κατακτήθηκε εντατικά σε λαϊκά φεστιβάλ. Υπήρχε μια αφομοίωση των παραδοσιακών συστατικών που ενυπάρχουν σε καθένα από αυτά: ιδέα «τους», κύκλος χαρακτήρων, ρεπερτόριο κ.λπ. Σημαντική ήταν και η υλοποίηση της δομής των διακοπών, όπου οι επιστήμονες διακρίνουν: την αρχή (συνάντηση), τις ενέργειες για τον καθορισμό του χώρου της (συγχαρητήρια γύροι, ιππασία, πομπές κ.λπ.), «ψυχαγωγία στο λόφο» (στρογγυλοί χοροί, χοροί, ένα σύνολο από φόρμες παιχνιδιού, θεατρικές παραστάσεις κ.λπ.), γλέντι και ποτό. Το μουσικό στοιχείο δίνει έμφαση στη φωτεινότητα, τη συναισθηματική αγαλλίαση και τη χρήση συγκεκριμένων τεχνικών («πυρητό», διάλογος και αντιφωνικό τραγούδι, ψαλμωδία κ.λπ.)

Η παιδική λαογραφία παίζει σημαντικό ρόλο στην εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίας, το κύριο χαρακτηριστικό της οποίας είναι η ενότητα της ποιητικής, της μουσικής, του τρόπου απόδοσης και της λειτουργίας του έργου (M.N. Melnikov). Η ιδιαιτερότητά του καθορίζεται από τη λαϊκή καλλιτεχνική σκέψη και τις απαιτήσεις της λαϊκής παιδαγωγικής. Για παράδειγμα, στις παροιμίες, τις παιδικές ρίμες, τα παιδικά τραγούδια και τα αστεία, ο αυτοσχεδιασμός, οι εικόνες, ο ρυθμός και η διδασκαλία συνδυάζονται (M.Yu. Novitskaya). Αυτό είναι ένα είδος σχολής παιχνιδιού, σχεδιασμένο να παρέχει στο παιδί έναν επαρκή τρόπο κατανόησης του κόσμου γύρω του (A.M. Martynova). Η παιδική λαογραφία είναι, πρώτα απ 'όλα, μια κουλτούρα διαλόγου που επικεντρώνεται στην αλληλεπίδραση, στην ανάγκη να ακούς και να ανταποκρίνεται. Το παραμύθι, που δημιουργήθηκε για την οικοδόμηση των παιδιών, προσελκύθηκε από τη μυθοπλασία που έχει βαθύ νόημα ζωής. Η παιδική ημερολογιακή λαογραφία παρείχε μια αντονική, ποιητική, μεταφορική μορφή επικοινωνίας με τον έξω κόσμο. Η λειτουργικότητα είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την εισαγωγή των παιδιών στη λαϊκή κουλτούρα.

Μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι η πλειοψηφία, δυστυχώς, είναι πολύ επιφανειακά εξοικειωμένη, για παράδειγμα, με τη λαϊκή κουλτούρα. Πώς ζούσαν οι Ρώσοι; Πώς δουλέψατε και χαλαρώσατε; Τι τους έκανε χαρούμενους και τι τους ανησυχούσε; Ποια έθιμα τηρούσαν; Πώς διακοσμήσατε το σπίτι σας; Τι ονειρευτήκατε;

Το να απαντήσεις σε αυτές και σε παρόμοιες ερωτήσεις σημαίνει να αποκαταστήσεις τη σύνδεση των χρόνων, να επιστρέψεις χαμένες αξίες.

Οι δάσκαλοι του νηπιαγωγείου μας θεώρησαν απαραίτητο να μεταδώσουν στους μαθητές τους ότι είναι φορείς του ρωσικού λαϊκού πολιτισμού και να εκπαιδεύσουν τα παιδιά στις εθνικές παραδόσεις. Για να το κάνουμε αυτό, στραφήκαμε στην προέλευση του ρωσικού εθνικού πολιτισμού και, πρώτα απ 'όλα, στη λαογραφία. Άλλωστε, το περιεχόμενο της λαογραφίας αντικατοπτρίζει τη ζωή των ανθρώπων, την εμπειρία τους, κοσκινισμένη στο κόσκινο των αιώνων, τον πνευματικό κόσμο, τις σκέψεις, τα συναισθήματα των προγόνων μας. Επιλέξαμε τους παρακάτω τομείς:

1. Κατάρτιση μακροπρόθεσμου σχεδίου εργασίας με συμπερίληψη των αποδιδόμενων
σε λαογραφικά, λεκτικά, μουσικά, χορογραφικά είδη λαϊκής τέχνης σε όλες τις μορφές οργάνωσης της μουσικής εκπαίδευσης.

2. . Διεξαγωγή εκπαιδευτικών συνομιλιών για τη λαϊκή τέχνη, τις διακοπές,τελετουργίες

Εστιάζοντας στις διαθέσιμες θεωρητικές πληροφορίες για τα χαρακτηριστικά των ρωσικών λαϊκών τραγουδιών, για την άρρηκτη σύνδεσή τους με την καθημερινή ζωή, την εργασία, τη ζωή των αγροτών, καθώς και τις διακοπές και τις τελετουργίες στις οποίες ακούγονταν. Οι ηχογραφήσεις αυθεντικών δειγμάτων δημοτικών τραγουδιών που ερμηνεύονται από εξαιρετικούς τραγουδιστές και λαϊκά σύνολα βοηθούν πολύ. Η εισαγωγή των παιδιών στη ζωντανή λαογραφία και οι συνοδευτικές εκπαιδευτικές δραστηριότητες αυξάνουν το επίπεδο των γνώσεών τους, διευρύνουν τους γενικούς και μουσικούς τους ορίζοντες, τα προετοιμάζουν ψυχολογικά να κατανοήσουν τη σημασία της δημοτικής μουσικής και ξυπνούν το ενδιαφέρον για αυτήν. Είναι ιδιαίτερα απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε τη σημασία του έργου της αναδιάρθρωσης της μουσικής ακοής και σκέψης του παιδιού όσο το δυνατόν νωρίτερα, που στον σύγχρονο κόσμο διαμορφώνονται και διαμορφώνονται κατά κύριο λόγο στις συνθήκες και υπό την επίδραση παραδοσιακών, καθημερινών κινήτρων και ρυθμών μάζας. κουλτούρα τραγουδιού. Ο δάσκαλος κάνει την εφικτή συμβολή του στη διαδικασία εισαγωγής του παιδιού στα καλύτερα παραδείγματα ποιητικής, μουσικής και παιχνιδιάρικης λαογραφίας και αντιπαραβάλλει τους πρωτόγονους τόνους της σύγχρονης ψυχαγωγικής μουσικής που περιβάλλει το παιδί προσχολικής ηλικίας με την πλούσια τελειότητα έκφρασης του λεξιλογίου τονισμού του παραδοσιακή μουσική.

3. Εργασία με παιδιά για την ανάπτυξη δεξιοτήτων τραγουδιού.

Η επίλυση του προβλήματος της ανάπτυξης της τραγουδιστικής φωνής ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας περιλαμβάνει ενεργό εργασία με ένα ειδικά επιλεγμένο ρεπερτόριο. Η ίδια η φύση των δημοτικών τραγουδιών («τραγουδισμένο» κείμενο, βολικό ρυθμικό μοτίβο της μελωδίας, φράσεις ίσου μήκους και μικρού όγκου) συμβάλλουν στην ανάπτυξη ενός ελαφρού, ρέοντος ήχου, ακόμη και των φωνηέντων στον τονισμό. Γνωρίζοντας τα χαρακτηριστικά της φωνητικής συσκευής του παιδιού προσχολικής ηλικίας και τις δυνατότητές του που σχετίζονται με την ηλικία, θα πρέπει να χρησιμοποιήσετε το τραγούδι ομοφωνίας με τα παιδιά κατά την εκτέλεση τραγουδιών και τραγουδιών διαφόρων ειδών που έχετε μάθει στο παρελθόν. Η διαδικασία διαμόρφωσης μιας από τις πιο περίπλοκες και σημαντικές δεξιότητες τραγουδιού - η αναπνοή - συμβαίνει πιο αποτελεσματικά. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι η μελωδία κάθε μελωδικού τραγουδιού χρησιμοποιεί μεμονωμένους ήχους μεγαλύτερης διάρκειας από τους άλλους.

Το τραγούδι μελωδικών τραγουδιών, η επιμήκυνση της εκπνοής και η εμβάθυνση της εισπνοής, ενεργοποιεί τον κύριο αναπνευστικό μυ - το διάφραγμα και ταυτόχρονα αναπτύσσει την ικανότητα σταδιακής κατανάλωσης αέρα. Έτσι, τα μελωδικά δημοτικά τραγούδια είναι τραγουδιστικό υλικό που πρέπει να χρησιμοποιηθεί για την ανάπτυξη των απαραίτητων ποιοτήτων τραγουδιστικής αναπνοής.

4. Ερμηνεία τραγουδιών με παιδιά χωρίς μουσική συνοδεία.

Στη διαδικασία της εκμάθησης να τραγουδούν χωρίς συνοδεία, τα παιδιά αναπτύσσουν τόσο σημαντικές δεξιότητες τραγουδιού όπως η μελωδική απόδοση και η καθαρότητα του τονισμού. Η ικανότητα των παιδιών να τραγουδούν χωρίς συνοδεία είναι η καλή εκπαίδευση και εκπαίδευση της εσωτερικής ακοής, δηλαδή η ικανότητα να ακούν τη μουσική και τα επιμέρους στοιχεία της σαν «στον εαυτό τους», χωρίς πρώτα να επαναλαμβάνουν τους ήχους δυνατά. Απαραίτητη στο αρχικό στάδιο της διδασκαλίας των παιδιών προσχολικής ηλικίας να τραγουδούν είναι η υποστήριξη της φωνής του παιδιού από τον δάσκαλο, ο οποίος, κατά κανόνα, είναι ο πρώτος που αρχίζει να τραγουδά το τραγούδι και τραγουδά τα πιο περίπλοκα κομμάτια του με τα παιδιά.

5. Μουσικό και εκπαιδευτικό έργο.

Στις μουσικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες των παιδιών, ένα από τα καθήκοντα είναι η ανάπτυξη από τα παιδιά προσχολικής ηλικίας των στοιχείων του μουσικού γραμματισμού. Ο δάσκαλος διαμορφώνει τις ιδέες των παιδιών σχετικά με μέσα εκφραστικότητας όπως το ρυθμό, τη δυναμική, το μητρώο, τη χροιά, στη διαδικασία εξοικείωσης με γνωστά και προσβάσιμα είδη παιδικής λαογραφίας, συμπεριλαμβανομένου του σε όλους τους τύπους παραστατικών δραστηριοτήτων. Ταυτόχρονα, η χρήση έργων προφορικής δημοτικής ποίησης για τη μουσική ανάπτυξη των παιδιών δεν είναι λιγότερο σημαντική από την εργασία με υλικό τραγουδιού.

6. Η χρήση του τραγουδιού σε συνδυασμό με χορογραφικές κινήσεις κατά τη σκηνοθεσία λαογραφικού ρεπερτορίου οικείου στα παιδιά.

Η φυσική μορφή της εκτέλεσης ενός δημοτικού τραγουδιού είναι η έκφραση του περιεχομένου του με χορογραφική κίνηση. Η συνοδεία του τραγουδιού με κίνηση προάγει την ανάπτυξη των μουσικών και ρυθμικών δεξιοτήτων του παιδιού, επηρεάζει την ποιότητα του χορωδιακού ήχου και την καθαρότητα του τονισμού Τα παιδιά ενισχύουν την αναπνοή τους, βελτιώνουν τη λεκτική τους έκφραση και αναπτύσσουν την ικανότητα συντονισμού της κίνησης με τη μουσική. Η επίλυση του προβλήματος της αντανάκλασης του περιεχομένου και του χαρακτήρα μιας μουσικής εικόνας στην κίνηση βοηθά στην ανάπτυξη της φαντασίας ενός παιδιού προσχολικής ηλικίας και στην ενεργοποίηση των δημιουργικών του εκδηλώσεων.

7. Ένταξη λαογραφικού υλικού σε διακοπές, διασκέδαση, ανεξάρτητη δραστηριότητα.

Τραγούδια, χοροί και αυτοσχεδιασμοί σε μουσικά όργανα που μαθαίνονται στα μαθήματα γίνονται κοντά και προσιτά σε ένα παιδί προσχολικής ηλικίας όταν περιλαμβάνονται στην καθημερινότητά του και χρησιμοποιούνται σε ανεξάρτητες δραστηριότητες. Είναι γνωστό ότι οι παραστάσεις στις διακοπές και τα διάφορα είδη ψυχαγωγίας έχουν μεγάλο ενδιαφέρον για τα παιδιά.

Ένας ενήλικας οργανώνει τη συμμετοχή των παιδιών προσχολικής ηλικίας σε μαζικούς στρογγυλούς χορούς και παιχνίδια, σκηνοθετώντας κωμικά τραγούδια, ποταμούς και ατομικές παραστάσεις, που επιτρέπουν στα παιδιά να επιδείξουν πλήρως τις μουσικές και δημιουργικές τους ικανότητες, προκαλεί μια κατάσταση ψυχοσυναισθηματικής άνεσης και ενθαρρύνει την περαιτέρω ανάπτυξη του μουσικού λαογραφικού ρεπερτορίου.

8. Εισαγωγή στα ρωσικά λαϊκά παιχνίδια.

Οι λαϊκές τελετουργικές διακοπές συνδέονται πάντα με το παιχνίδι. Όμως τα λαϊκά παιχνίδια, δυστυχώς, έχουν σχεδόν εξαφανιστεί από την παιδική ηλικία σήμερα. Προφανώς, πρέπει να θυμόμαστε ότι τα λαϊκά παιχνίδια ως είδος προφορικής λαϊκής τέχνης είναι εθνικός πλούτος και πρέπει να τα κάνουμε ιδιοκτησία των παιδιών μας. Τα παιχνίδια αναπτύσσουν επιδεξιότητα. Η ταχύτητα κίνησης, η δύναμη, η ακρίβεια διδάσκονται να είναι γρήγοροι και προσεκτικοί.

9. Γνωριμία με τα ρωσικά λαϊκά μουσικά όργανα.

Καμία τελετουργική γιορτή δεν είναι πλήρης, φυσικά, χωρίς να παίζετε ρωσικά λαϊκά μουσικά όργανα. Όταν παίζουν μη παιδικά μουσικά όργανα, τα παιδιά αναπτύσσουν την αίσθηση του ρυθμού. Μουσικό αυτί, προσοχή. Τα παιδιά μαθαίνουν να κατακτούν κάποιες δεξιότητες στο παίξιμό τους και διάφορες μεθόδους παραγωγής ήχου.

2. Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΚΥΚΛΟΥ ΩΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ ΜΟΡΦΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΤΗΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ

Η μουσική παίζει ιδιαίτερο ρόλο στην ηθική και αισθητική διαπαιδαγώγηση του παιδιού. Χάρη στην πνευματική της ενέργεια, η μουσική προκαλεί μια συναισθηματική απόκριση στα παιδιά πριν από άλλες τέχνες, γεμίζοντας το παιδί με ανεκτίμητη συναισθηματική εμπειρία.

Η κατανόηση της σημασίας της μουσικής τέχνης στην ανάπτυξη και διαμόρφωση της ανθρωπιστικής ουσίας του ατόμου μας κάνει να σκεφτούμε τις πιο αποτελεσματικές μορφές οργάνωσης της παιδαγωγικής διαδικασίας. Μαζί με τις παραδοσιακές μορφές εργασίας με παιδιά, είναι απαραίτητο να οργανωθούν κυκλικές δραστηριότητες που επιτρέπουν τη βέλτιστη εξέταση των ενδιαφερόντων, των κλίσεων και των αναγκών των παιδιών για αυτο-ανάπτυξη και αυτοπραγμάτωση.

Το κύριο καθήκον του κύκλου είναι να βοηθήσει το παιδί να αναπτυχθεί ως μοναδικό ον, επιδεικνύοντας τις δημιουργικές του δυνατότητες, επιλέγοντας παράλληλα τους βέλτιστους τύπους δραστηριοτήτων.

Κατά την επιλογή του περιεχομένου και των μεθόδων εργασίας του κύκλου, θέτουμε στον εαυτό μας τα ακόλουθα εκπαιδευτικά καθήκοντα:

1. Μεταβλητότητα μοντέλων γνωστικής δραστηριότητας.

2. Ακεραιότητα, που καθορίζει την αλληλεπίδραση διαφόρων ειδών τεχνών.

3. Διατήρηση του ενδιαφέροντος των παιδιών να μάθουν για τη ζωή των προγόνων τους, η γενετική σύνδεση με την οποία επιβεβαιώνεται από τον τρόπο ζωής και τα έθιμα ζωής συγγενών και φίλων.

Η οργάνωση των εργασιών για την υλοποίηση του προγράμματος πραγματοποιείται σε τρεις κατευθύνσεις:

1. Μαθήματα γνωστικού κύκλου.

2. Κοινές δραστηριότητες ενηλίκων και παιδιών.

3. Ανεξάρτητη δραστηριότητα παιδιών.

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΓΝΩΣΤΙΚΟΥ ΚΥΚΛΟΥ

Αποκαλύπτουν την κύρια πλοκή της χρονιάς. Ταυτόχρονα, εφιστάται η προσοχή των παιδιών στον εντοπισμό των χαρακτηριστικών εποχιακών φυσικών φαινομένων, των χαρακτηριστικών τους, της σχέσης τους με την εργασία και τις τελετουργικές ανθρώπινες δραστηριότητες που στοχεύουν σε μια προσεκτική, με σεβασμό στάση απέναντι στη φύση. Στα μαθήματα του εκπαιδευτικού κύκλου τα παιδιά εξοικειώνονται με τα λαϊκά σημεία, τις τελετουργικές δράσεις, τα λαϊκά παιχνίδια, τις παιδικές ρίμες, τις παροιμίες, τα έργα προφορικής λαϊκής τέχνης και λαογραφίας.

ΚΟΙΝΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΕΝΗΛΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΩΝ

Εδώ επιλύονται εργασίες που στοχεύουν στην ανάπτυξη ενδιαφέροντος για τη γνώση του λαϊκού πολιτισμού. Έτσι, η αρμονική σχέση μεταξύ της εποχικής εργασίας και της διασκέδασης, ως ηθικός κανόνας στη ζωή των ανθρώπων, θα αποδειχθεί πειστικά εάν μαζί με τα παιδιά διοργανώσετε ένα «Λάχανο πάρτι», όπου μπορείτε να κάνετε τα πράγματα και να διασκεδάσετε.

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΠΑΙΔΩΝ

Ένας ενήλικας δημιουργεί ειδικές συνθήκες που εξασφαλίζουν την ελεύθερη δραστηριότητα των παιδιών, διευκολύνοντας την υλοποίηση ενός δημιουργικού σχεδίου, την εκδήλωση πρωτοβουλίας και φαντασίας. Τα παιδιά χρησιμοποιούν ιδέες που λαμβάνονται σε γνωστικές δραστηριότητες που οργανώνονται από ενήλικες σε λαϊκά καθημερινά παιχνίδια, υπαίθρια παιχνίδια και ανεξάρτητες δραστηριότητες. Οι δραστηριότητες του συλλόγου περιλαμβάνουν μια ολοκληρωμένη μελέτη των παρακάτω ενοτήτων:

Ενότητα 1. «Παιδική μουσική λαογραφία».

Ενότητα 2. «Δημοτικό τραγούδι».

Ενότητα 3. «Παιχνίδι λαογραφία».

Ενότητα 4. «Στρογγυλός χορός».

Ενότητα 5. «Παίζοντας παιδικά μουσικά όργανα».

Το πρόγραμμα έχει σχεδιαστεί σύμφωνα με το είδος του προγράμματος μουσικής εκπαίδευσης στο νηπιαγωγείο από τη N.A. Vetlugina, λαμβάνονται υπόψη όλα τα είδη μουσικών δραστηριοτήτων: ακρόαση, τραγούδι, μουσικές και ρυθμικές κινήσεις (ασκήσεις, παιχνίδια, στρογγυλοί χοροί, χορός), παίζοντας λαϊκά όργανα . Έχει καταρτιστεί σχέδιο για τη διεξαγωγή διακοπών και διασκέδασης με λαϊκά θέματα.

Η εφαρμογή αυτού του περιεχομένου στην πράξη συμβάλλει στην επίλυση του προβλήματος της ολιστικής αισθητικής ανάπτυξης του παιδιού, διευρύνει τις δυνατότητες επιρροής της τέχνης στον πνευματικό κόσμο ενός ατόμου, αναλαμβάνει τη διαμόρφωση ενός παιδιού - δημιουργού, την πνευματική αξία πυρήνα του ατόμου, και ταυτόχρονα δίνει έμφαση στην απόκτηση των απαραίτητων δημιουργικών δεξιοτήτων.

Η πλήρης έκδοση της δημοσίευσης μπορεί να είναι Κατεβάστε.