A la pregunta, cuéntenos sobre la familia Kabanov formulada por el autor. Oia Yulia Yuia Yulia la mejor respuesta es A la cabeza, en el centro, en la cima de la familia se coloca
Marfa Ignatievna Kabanova, la esposa de un rico comerciante, con su
Educación y moral patriarcal.
Los siguientes son otros miembros de su familia:
hija Varvara, una niña descarriada y astuta,
acostumbrada a obedecer incluso a su madre;
Esta heroína se adapta fácilmente a las leyes.
"reino oscuro", engaña fácilmente a los demás.
Esto se volvió habitual para ella.
Varvara afirma que es imposible vivir de otra manera:
Toda su casa se basa en el engaño.
“Y no fui mentiroso, pero aprendí cuando fue necesario”.
Ella está libre de obligaciones, no obliga a nada.
ella con su familia, salvo recuerdos desagradables,
Sin apego familiar, sin sentido filial.
gratitud, por lo que tranquilamente se va con Curly,
sin importarle las consecuencias.
Sí, y las circunstancias externas que la rodean.
rompió su voluntad, destruyó su mundo interior.
hijo Tikhon,
en el que todas las manifestaciones del alma humana viviente
tan aplastado
dominio constante (desde el nacimiento) de la madre,
que no puede resistir su tiranía.
Tikhon es un hombre de voluntad débil, educado en la obediencia,
respeta la opinión de su madre.
Sin embargo, esto es sólo el lado externo de su comportamiento.
No quiere vivir según las leyes de la construcción de viviendas.
Y, sin embargo, no puede desobedecer a su dominante madre y
defiende a la mujer que amas.
Por eso Tikhon busca consuelo en la embriaguez.
Su madre, con su carácter dominante, lo reprime.
un hombre, volviéndolo débil e indefenso.
La nuera Katerina, una mujer mansa, pero sensible,
emocional.
La suegra intenta humillar a Katerina, pero ella sólo
Sólo queda aguantar.
Odiando apasionadamente el despotismo que la rodea,
Katerina no quiere vivir de rodillas.
Tratar de encontrar la libertad implica esperanzas frágiles
a Borís.
El amor por Boris es para Katerina un alejamiento de
Aburrimiento y monotonía de la vida cotidiana sin alegría.
vida.
Pero Boris resultó ser demasiado débil para
ayuda a Katerina a liberarse.
Katerina se da cuenta con horror de que tendrá que volver a hacerlo.
vivir con su marido y soportar las órdenes de Kabanikha.
El alma de Katerina no puede soportarlo.
Su situación se vuelve desesperada.
No puedes vivir en la casa de tu marido.
No hay a donde ir.
¿A los padres? Sí, en ese momento la habrían amarrado y
llevado a su marido.
Bondage es el nombre de su principal enemigo.
Con todo su ser Katerina sintió
que vivir en el “reino oscuro” es peor que la muerte.
Y ella eligió la muerte antes que el cautiverio.

Respuesta de Yatyanaka[gurú]
La familia es una parte integral de cualquier sociedad. La ciudad de Kalinov no es una excepción y, por lo tanto, la vida pública aquí se basa en los mismos principios que la vida familiar.
Ostrovsky nos presenta de manera más completa a la familia Kabanov, a la cabeza, en el centro, en la cima de la cual está Marfa Ignatievna Kabanova, la esposa de un rico comerciante, con su educación y moralidad patriarcales. A continuación están los demás miembros de su familia: su hija Varvara, una niña descarriada y astuta, que no está acostumbrada a obedecer ni siquiera a su madre; hijo Tikhon, en quien todas las manifestaciones del alma humana viviente están tan reprimidas por el dominio constante (desde el nacimiento) de su madre que no puede resistir su tiranía; nuera Katerina, una mujer mansa, pero sensible y emotiva.
En el drama de Ostrovsky "La tormenta", el amor espontáneo del personaje principal la pone en contra de la ignorante sociedad Kalinovsky, que vive según las moribundas leyes de Domostroev y, en particular, en contra de la familia Kabanov. Tanto esta sociedad como esta familia rechazan a Katerina como un fenómeno extraño, que viola todas las leyes y órdenes y, por lo tanto, amenaza a esta sociedad. Y la propia heroína, siendo producto de esta misma sociedad, no puede perdonarse a sí misma por "tal pecado" y, por lo tanto, se suicida. El final de este drama es triste. "Pero en Katerina vemos una protesta contra los conceptos de moralidad de Kabanov", escribió N. A. Dobrolyubov en el artículo "Un rayo de luz en un reino oscuro", "una protesta llevada a su fin, proclamada tanto bajo la tortura doméstica como sobre el abismo. ..

Enemistad entre seres queridos
sucede especialmente
irreconciliable
P. Tácito
No hay peor retribución
por la locura y el delirio,
que ver como propio
Los niños sufren por culpa de ellos.
W. Sumner

Obra de A.N. "La tormenta" de Ostrovsky habla de la vida de la Rusia provincial en el siglo XIX. Los hechos tienen lugar en la ciudad de Kalinov, situada en la orilla alta del Volga. En el contexto de la magnífica belleza de la naturaleza y la tranquilidad real, ocurre una tragedia que perturba la vida tranquila de esta ciudad. No todo va bien en Kalinov. Aquí, detrás de altas vallas, reina el despotismo interno y se derraman lágrimas invisibles. La obra se centra en la vida de una de las familias de comerciantes. Pero hay cientos de familias así en la ciudad y millones en toda Rusia. Sin embargo, la vida está estructurada de tal manera que todos observan ciertas leyes, reglas de comportamiento, y cualquier desviación de ellas es una vergüenza, un pecado.
El personaje principal de la familia Kabanov es la madre, la rica viuda Marfa Ignatievna. Es ella quien dicta sus propias reglas en la familia y manda a los miembros del hogar. No es casualidad que su apellido sea Kabanova. Hay algo animal en esta mujer: es inculta, pero poderosa, cruel y terca, y exige que todos la obedezcan, honren los cimientos de la construcción de la casa y observen sus tradiciones. Marfa Ignatievna es una mujer fuerte. Considera que la familia es lo más importante, la base del orden social, y exige la obediencia sin quejas de sus hijos y de su nuera. Sin embargo, ella ama sinceramente a su hijo y a su hija, y sus comentarios hablan de esto: "Después de todo, es por amor que tus padres son estrictos contigo, todos piensan en enseñarte el bien". Kabanikha es indulgente con Varvara y la deja salir con los jóvenes, sabiendo lo difícil que le resultará casarse. Pero Katerina reprocha constantemente a su nuera, controla cada uno de sus pasos y obliga a Katerina a vivir como ella considera correcta. Quizás esté celosa de su nuera por su hijo, por eso es tan cruel con ella. "Desde que me casé, no veo el mismo amor en ti", dice, volviéndose hacia Tikhon. Pero no puede oponerse a su madre, ya que es una persona de voluntad débil, educada en la obediencia y respeta la opinión de su madre. Prestemos atención a las observaciones de Tikhon: “¡Cómo puedo, mamá, desobedecerte!”; “Yo, mamá, no estoy ni un paso fuera de tu control”, etc. Sin embargo, esto es sólo el lado externo de su comportamiento. No quiere vivir según las leyes de la construcción de viviendas, no quiere hacer de su esposa su esclava, una cosa: “¿Pero por qué tener miedo? Me basta con que ella me ame”. Tikhon cree que las relaciones entre un hombre y una mujer en una familia deben construirse sobre los principios del amor y la comprensión mutua, y no sobre la subordinación de uno a otro. Y, sin embargo, no puede desobedecer a su dominante madre y defender a la mujer que ama. Por eso Tikhon busca consuelo en la embriaguez. La madre, con su carácter dominante, reprime al hombre que hay en él, volviéndolo débil e indefenso. Tikhon no está preparado para desempeñar el papel de marido, protector o cuidar del bienestar familiar. Por lo tanto, a los ojos de Katerina, él es una nulidad, no un marido. Ella no lo ama, sólo siente lástima por él y lo tolera.
Varvara, la hermana de Tikhon, es mucho más fuerte y valiente que su hermano. Se ha adaptado a la vida en casa de su madre, donde todo se basa en el engaño, y ahora vive según el principio: "Haz lo que quieras, siempre que todo esté cosido y cubierto". Varvara conoce a su amante Kudryash en secreto de su madre y no informa a Kabanikha de cada uno de sus pasos. Sin embargo, es más fácil para ella vivir: una chica soltera es libre y, por lo tanto, no está encerrada bajo llave, como Katerina. Varvara intenta explicarle a Katerina que es imposible vivir en su casa sin engaños. Pero la mujer de su hermano es incapaz de hacerlo: “No sé engañar, no puedo ocultar nada”.
Katerina es una extraña en la casa de los Kabanov, aquí todo es "como si estuviera en cautiverio" para ella. En casa de sus padres estaba rodeada de amor y cariño, era libre: “...lo que quiero, pasó, eso hago”. Su alma es como un pájaro, debe vivir en vuelo libre. Y en la casa de su suegra, Katerina es como un pájaro en una jaula: añora en cautiverio, soporta los reproches inmerecidos de su suegra y la embriaguez de su no amado marido. Ni siquiera tiene hijos para darles su cariño, amor, atención.
Huyendo del despotismo familiar, Katerina busca apoyo en la vida, una persona en quien pueda confiar y amar de verdad. Y por lo tanto, el sobrino débil y de voluntad débil de Dikiy, Boris, se convierte, a sus ojos, en un hombre ideal, a diferencia de su marido. Ella no parece darse cuenta de sus defectos. Pero Boris resultó ser un hombre incapaz de comprender a Katerina y amarla con la misma desinteresación. Después de todo, la arroja a merced de su suegra. Y Tikhon parece mucho más noble que Boris: perdona todo a Katerina porque la ama de verdad.
Por tanto, el suicidio de Katerina es un patrón. No puede vivir bajo el yugo de Kabanikha y perdonar la traición de Boris. Esta tragedia sacudió la vida tranquila de la ciudad de provincias, e incluso el tímido y débil Tikhon comienza a protestar contra su madre: “¡Mamá, la arruinaste! Tú tú tú..."
Usando el ejemplo de la familia Kabanov, vemos que las relaciones en la familia no se pueden construir sobre el principio de subordinación de los débiles a los fuertes, los cimientos de Domostroev se están destruyendo y el poder de los autócratas está pasando. E incluso una mujer débil puede desafiar este mundo salvaje con su muerte. Y, sin embargo, creo que el suicidio no es la mejor salida a esta situación. Katerina podría haber actuado de otra manera. Por ejemplo, ve a un monasterio y dedica tu vida a servir a Dios, porque ella es una mujer muy religiosa. Pero la heroína elige la muerte, y ésta es a la vez su fuerza y ​​su debilidad.

Fecha Agregada: 09 de octubre de 2011 a las 15:45
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Tipo de trabajo: ensayo

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¿Cuáles son las costumbres de la familia Kabanov?

El personaje principal de la familia Kabanov es la madre, la rica viuda Marfa Ignatievna. Es ella quien dicta sus propias reglas en la familia y manda a los miembros del hogar. No es casualidad que su apellido sea Kabanova. Hay algo animal en esta mujer: es inculta, pero poderosa, cruel y terca, y exige que todos la obedezcan, honren los cimientos de la construcción de la casa y observen sus tradiciones. Marfa Ignatievna es una mujer fuerte. Considera que la familia es lo más importante, la base del orden social, y exige la obediencia sin quejas de sus hijos y de su nuera. Sin embargo, ella ama sinceramente a su hijo y a su hija, y sus comentarios hablan de esto: "Después de todo, por amor, tus padres son estrictos contigo, todos piensan en enseñarte el bien". Kabanikha es indulgente con Varvara y la deja salir con los jóvenes, sabiendo lo difícil que le resultará casarse. Pero Katerina reprocha constantemente a su nuera, controla cada uno de sus pasos y obliga a Katerina a vivir como ella considera correcta. Quizás esté celosa de su nuera por su hijo, por eso es tan cruel con ella. "Desde que me casé, no veo el mismo amor en ti", dice, volviéndose hacia Tikhon. Pero no puede oponerse a su madre, ya que es una persona de voluntad débil, educada en la obediencia y respeta la opinión de su madre. Prestemos atención a las observaciones de Tikhon: “¡Cómo puedo, mamá, desobedecerte!”; “Yo, mamá, no estoy ni un paso fuera de tu control”, etc. Sin embargo, esto es sólo el lado externo de su comportamiento. No quiere vivir según las leyes de la construcción de casas, no quiere hacer de su esposa su esclava, una cosa: "¿Pero por qué tener miedo? Me basta con que ella me ame". Tikhon cree que las relaciones entre un hombre y una mujer en una familia deben construirse sobre los principios del amor y la comprensión mutua, y no sobre la subordinación de uno a otro. Y, sin embargo, no puede desobedecer a su dominante madre y defender a la mujer que ama. Por eso Tikhon busca consuelo en la embriaguez. La madre, con su carácter dominante, reprime al hombre que hay en él, volviéndolo débil e indefenso. Tikhon no está preparado para desempeñar el papel de marido, protector o cuidar del bienestar familiar. Por lo tanto, a los ojos de Katerina, él es una nulidad, no un marido. Ella no lo ama, sólo siente lástima por él y lo tolera.

Varvara, la hermana de Tikhon, es mucho más fuerte y valiente que su hermano. Se ha adaptado a la vida en casa de su madre, donde todo se basa en el engaño, y ahora vive según el principio: "Haz lo que quieras, siempre que todo esté cosido y cubierto". Varvara conoce a su amante Kudryash en secreto de su madre y no informa a Kabanikha de cada uno de sus pasos. Sin embargo, es más fácil para ella vivir: una chica soltera es libre y, por lo tanto, no está encerrada bajo llave, como Katerina. Varvara intenta explicarle a Katerina que es imposible vivir en su casa sin engaños. Pero la mujer de su hermano es incapaz de hacerlo: “No sé engañar, no puedo ocultar nada”.

Katerina es una extraña en la casa de los Kabanov, aquí todo es "como si estuviera en cautiverio" para ella. En casa de sus padres estaba rodeada de amor y cariño, era libre: "...lo que quiero, pasó, eso hago". Su alma es como un pájaro, debe vivir en vuelo libre. Y en la casa de su suegra, Katerina es como un pájaro en una jaula: añora en cautiverio, soporta los reproches inmerecidos de su suegra y la embriaguez de su no amado marido. Ni siquiera tiene hijos para darles su cariño, amor, atención.

Huyendo del despotismo familiar, Katerina busca apoyo en la vida, una persona en quien pueda confiar y amar de verdad. Y por lo tanto, el sobrino débil y de voluntad débil de Dikiy, Boris, se convierte, a sus ojos, en un hombre ideal, a diferencia de su marido. Ella no parece darse cuenta de sus defectos. Pero Boris resultó ser un hombre incapaz de comprender a Katerina y amarla con la misma desinteresación. Después de todo, la arroja a merced de su suegra. Y Tikhon parece mucho más noble que Boris: perdona todo a Katerina porque la ama de verdad.

Por tanto, el suicidio de Katerina es un patrón. No puede vivir bajo el yugo de Kabanikha y perdonar la traición de Boris. Esta tragedia sacudió la vida tranquila de la ciudad de provincias, e incluso el tímido y débil Tikhon comienza a protestar contra su madre: "¡Mamá, la arruinaste! Tú, tú, tú..."

Usando el ejemplo de la familia Kabanov, vemos que las relaciones en la familia no se pueden construir sobre el principio de subordinación de los débiles a los fuertes, los cimientos de Domostroev se están destruyendo y el poder de los autócratas está pasando. E incluso una mujer débil puede desafiar este mundo salvaje con su muerte. Y, sin embargo, creo que el suicidio no es la mejor salida a esta situación. Katerina podría haber actuado de otra manera. Por ejemplo, ve a un monasterio y dedica tu vida a servir a Dios, porque ella es una mujer muy religiosa. Pero la heroína elige la muerte, y ésta es a la vez su fuerza y ​​su debilidad.

Descripción

El personaje principal de la familia Kabanov es la madre, la rica viuda Marfa Ignatievna. Es ella quien dicta sus propias reglas en la familia y manda a los miembros del hogar. No es casualidad que su apellido sea Kabanova. Hay algo animal en esta mujer: es inculta, pero poderosa, cruel y terca, y exige que todos la obedezcan, honren los cimientos de la construcción de la casa y observen sus tradiciones. Marfa Ignatievna es una mujer fuerte. Considera que la familia es lo más importante, la base del orden social, y exige la obediencia sin quejas de sus hijos y de su nuera. Sin embargo, ella ama sinceramente a su hijo y a su hija, y sus comentarios hablan de esto: "Después de todo, es por amor que tus padres son estrictos contigo, todos piensan en enseñarte el bien".

Kabanikha en la obra "The Thunderstorm" es el antagonista del personaje principal, Katerina. El contraste de personajes en una obra tiene una importancia decisiva, revelando su significado. Las heroínas son representantes de polos opuestos del mundo patriarcal. Si Katerina es espiritualidad, poesía, bondad, misericordia, entonces Marfa Ignatievna es terrenalidad, amor al dinero, mezquindad.

La relación de la heroína con su familia.

Una persona ignorante, grosera, supersticiosa, guardiana de las viejas leyes, despótica, le encanta enseñar y mantener a todos atemorizados: esta es una breve descripción de Kabanikha. Esta es la esposa de un rico comerciante, viuda, madre de Varvara y Tikhon, suegra de Katerina. Una mujer se aparece ante su familia, sus parientes, constantemente regaña, sermonea, trata de preservar las viejas costumbres en casa y se enoja cuando los jóvenes no la escuchan. Kabanova Marfa Ignatievna cree firmemente que sólo se puede restablecer el orden si se mantiene a todos atemorizados.

La caracterización de Kabanikha permite al lector comprender la actitud de los viejos creyentes hacia el nuevo mundo. La esposa del comerciante crió a sus hijos con miedo y quiere extender su poder a su nuera. Ella constantemente sermonea a su hijo, lo obliga a castigar a su esposa, a mantenerla a raya. Cuando Tikhon se pregunta por qué es necesario que Katerina le tenga miedo, porque lo ama, su madre le grita. Después de todo, si la nuera no le teme a su marido, tampoco le tendrá miedo a su suegra.

La relación del comerciante con los demás.

Kabanikha va regularmente a la iglesia, se rodea de camarillas y da limosna a los pobres con regularidad. La esposa del comerciante habla con su padrino Dikiy de igual a igual. Aunque estos dos pertenecen al mismo mundo y apoyan el antiguo orden, la caracterización de Kabanikha muestra que la mujer todavía trata con desprecio la tiranía del terrateniente. Marfa Ignatieva mantiene a su familia atemorizada, pero lo hace para mantener el orden en la casa y no por su carácter violento. Además, la esposa del comerciante nunca se quejará en público de los problemas en su familia, como lo hace Dikiy.

El último guardián del orden.

La imagen de Kabanikha es la encarnación de las antiguas creencias, algunos fundamentos medievales. La esposa del comerciante sufre porque su mundo se derrumba lentamente. Ella ve que los jóvenes no la apoyan, no respetan las viejas leyes y piensan de manera nueva. La mujer está llena de una especie de expectativas apocalípticas, no comprende lo que sucederá cuando todos los viejos se extingan y no haya nadie que se resista a todo lo moderno. La Casa Kabanov es casi el último bastión donde se veneran los dogmas de la antigüedad.

La caracterización de Kabanikha no evoca lástima por esta heroína, aunque al final de la obra no solo sufrió Katerina, sino también su suegra. Para la esposa del comerciante, la confesión pública de su nuera, la rebelión de su hijo y la fuga de su hija de casa fueron un golpe terrible. Pero esta mujer no entendió que su no aceptación del mundo moderno provocó la muerte de Katerina, arruinó la vida de Varvara y empujó a Tikhon a la embriaguez. Nadie mejoró con el gobierno de Kabanikha. Pero ella no lo entiende, porque la esposa del comerciante, incluso después de tantas desgracias, sigue insistiendo por su cuenta.

La imagen de Katerina en la obra "La tormenta" contrasta perfectamente con la sombría realidad de Rusia en el período anterior a las reformas. En el epicentro del drama que se desarrolla está el conflicto entre la heroína, que se esfuerza por defender sus derechos humanos, y un mundo en el que personas fuertes, ricas y poderosas lo gobiernan todo.

Katerina como encarnación del alma de un pueblo puro, fuerte y brillante.

Desde las primeras páginas de la obra, la imagen de Katerina en la obra "La tormenta" no puede dejar de llamar la atención y hacer sentir simpatía. Honestidad, la capacidad de sentir profundamente, la sinceridad de la naturaleza y la inclinación por la poesía: estas son las características que distinguen a la propia Katerina de los representantes del "reino oscuro". En el personaje principal, Ostrovsky intentó capturar toda la belleza del alma sencilla de la gente. La niña expresa sus emociones y experiencias sin pretensiones y no utiliza palabras ni expresiones distorsionadas comunes en el entorno mercantil. Esto no es difícil de notar; el discurso de Katerina en sí recuerda más a una melodía melódica; está repleto de palabras y expresiones diminutas: "sol", "hierba", "lluvia". La heroína muestra una sinceridad increíble cuando habla de su vida libre en la casa de su padre, entre íconos, oraciones tranquilas y flores, donde vivía “como un pájaro en la naturaleza”.

La imagen de un pájaro es un reflejo fiel del estado de ánimo de la heroína.

La imagen de Katerina en la obra "La tormenta" resuena perfectamente con la imagen de un pájaro, que en la poesía popular simboliza la libertad. Hablando con Varvara, ella se refiere repetidamente a esta analogía y afirma que ella es "un pájaro libre atrapado en una jaula de hierro". En cautiverio se siente triste y dolorida.

La vida de Katerina en la casa de los Kabanov. Amor de Katerina y Boris

En casa de los Kabanov, Katerina, que se caracteriza por la ensoñación y el romance, se siente como una completa extraña. Los humillantes reproches de su suegra, acostumbrada a mantener atemorizados a todos los miembros de la casa, y la atmósfera de tiranía, mentiras e hipocresía oprimen a la niña. Sin embargo, la propia Katerina, que es por naturaleza una persona fuerte e íntegra, sabe que su paciencia tiene un límite: “¡No quiero vivir aquí, no lo haré, aunque me cortes!”. Las palabras de Varvara de que en esta casa no se puede sobrevivir sin engaños provocan un fuerte rechazo en Katerina. La heroína resiste el “reino oscuro”; sus órdenes no quebraron su voluntad de vivir; afortunadamente, no la obligaron a ser como los demás habitantes de la casa Kabanov y a ser hipócrita y mentir a cada paso.

La imagen de Katerina se revela de una manera nueva en la obra "La tormenta", cuando la niña intenta escapar del mundo "disgustado". No sabe ni quiere amar como lo hacen los habitantes del “reino oscuro”, para ella son importantes la libertad, la apertura y la felicidad “honesta”. Mientras Boris la convence de que su amor seguirá siendo un secreto, Katerina quiere que todos lo sepan y que todos lo vean. Tikhon, su marido, sin embargo, le parece un sentimiento brillante que despertó en su corazón. Y justo en este momento el lector se encuentra cara a cara con la tragedia de su sufrimiento y tormento. A partir de ese momento, el conflicto de Katerina se produce no sólo con el mundo exterior, sino también consigo misma. Le resulta difícil elegir entre el amor y el deber, trata de prohibirse amar y ser feliz. Sin embargo, la lucha con sus propios sentimientos está más allá de las fuerzas de la frágil Katerina.

La forma de vida y las leyes que reinan en el mundo que rodea a la niña la presionan. Se esfuerza por arrepentirse de lo que ha hecho, por limpiar su alma. Al ver el cuadro "El Juicio Final" en la pared de la iglesia, Katerina no puede soportarlo, cae de rodillas y comienza a arrepentirse públicamente de su pecado. Sin embargo, ni siquiera esto le brinda a la niña el alivio deseado. Otros héroes del drama "The Thunderstorm" de Ostrovsky no pueden apoyarla, ni siquiera su ser querido. Boris rechaza las peticiones de Katerina de sacarla de aquí. Este hombre no es un héroe, simplemente no puede protegerse ni a sí mismo ni a su amada.

La muerte de Katerina es un rayo de luz que iluminó el “reino oscuro”

El mal cae sobre Katerina por todos lados. El acoso constante por parte de su suegra, el debate entre el deber y el amor: todo esto finalmente lleva a la niña a un final trágico. Habiendo logrado experimentar la felicidad y el amor en su corta vida, simplemente no puede seguir viviendo en la casa de los Kabanov, donde esos conceptos no existen en absoluto. Ella ve la única salida como el suicidio: el futuro asusta a Katerina y la tumba se percibe como la salvación del tormento mental. Sin embargo, la imagen de Katerina en el drama "The Thunderstorm", a pesar de todo, sigue siendo fuerte: ella no eligió una existencia miserable en una "jaula" y no permitió que nadie le rompiera el alma.

Sin embargo, la muerte de la heroína no fue en vano. La niña obtuvo una victoria moral sobre el “reino oscuro”, logró disipar ligeramente la oscuridad en los corazones de las personas, motivarlas a actuar y abrir los ojos. La vida de la propia heroína se convirtió en un "rayo de luz" que brilló en la oscuridad y dejó su resplandor sobre el mundo de la locura y la oscuridad durante mucho tiempo.