Figura y fondo. Como dicen los psicólogos, Todo lo que una persona percibe, lo percibe como una figura sobre un fondo. Una figura es algo claramente realizado, que una persona describe, comunicando lo que percibe (ve, oye, etc.). Pero al mismo tiempo, cualquier figura se percibe necesariamente en un contexto determinado. El fondo es algo confuso, amorfo, desestructurado. Por ejemplo, escucharemos nuestro nombre incluso en una empresa ruidosa; por lo general, se destaca inmediatamente como una figura en el fondo sonoro. La psicología pide, sin embargo, que no se limite a ejemplos cotidianos y que ponga a prueba sus afirmaciones en experimentos.

Tras la presentación visual, como se ha establecido, una superficie con límites claros y un área más pequeña adquiere el estatus de una figura. Una figura combina elementos de imagen que son similares en tamaño, forma, tienen simetría, se mueven en la misma dirección, están ubicados más cerca uno del otro, etc. La conciencia percibe una figura agrupando elementos de la imagen según el factor de proximidad. Los guiones de la Figura 18 se perciben agrupados en columnas de dos y no simplemente como guiones sobre un fondo blanco.

Arroz. 18. Agrupación por factor de proximidad

Si al sujeto se le dan diferentes mensajes a los oídos izquierdo y derecho y se le pide que repita uno de ellos en voz alta, entonces el sujeto puede hacer frente fácilmente a esta tarea. Pero en este momento no es consciente de otro mensaje, no lo recuerda, no puede decir qué se discutió allí, ni siquiera en qué idioma se habló. En el mejor de los casos, puede distinguir si había música o voz, o si hablaba una voz masculina o femenina. Los psicólogos llaman sombreado al mensaje único de un experimento de este tipo, que parece estar en la sombra, en el fondo. Sin embargo, el sujeto reacciona de alguna manera a este mensaje. Por ejemplo, se da cuenta inmediatamente de la aparición de su nombre en él. He aquí un experimento que confirma la percepción de un mensaje sombreado. El mensaje repetido contiene oraciones que contienen palabras homónimas, por ejemplo: "Encontró la LLAVE en el claro", y el mensaje sombreado incluye la palabra "AGUA" para algunos sujetos y "PUERTA" para otros sujetos. Luego se pide a los sujetos que, entre muchas frases que se les presentan, reconozcan las que repitieron. Entre las frases presentadas se encuentran las siguientes: “Encontró un manantial en un claro” y “Encontró una llave maestra en un claro”. Resultó que los primeros sujetos reconocieron con confianza la frase sobre un resorte, y los segundos sujetos reconocieron con la misma confianza la frase sobre una llave maestra. Y, por supuesto, los sujetos de ambos grupos no pudieron reproducir nada del mensaje sombreado, es decir, no recordaban nada al respecto.

La relatividad del estatus de figura y fondo puede ilustrarse con el ejemplo de dibujos ambiguos (también llamados imágenes duales). En estos dibujos la figura y el fondo pueden cambiar de lugar; algo que, con una comprensión diferente del dibujo, se entiende como fondo, puede percibirse como figura. Convertir una figura en un fondo y viceversa se llama reestructuración. Así, en el famoso dibujo del psicólogo danés E. Rubin (ver Fig. 19) se pueden ver dos perfiles negros sobre un fondo blanco o un jarrón blanco sobre un fondo negro. Nota: si una persona es consciente de ambas imágenes en un dibujo tan ambiguo, entonces, al mirar el dibujo, nunca podrá ver ambas imágenes al mismo tiempo, y si intenta ver solo una de las dos imágenes ( por ejemplo, un jarrón), luego de un tiempo inevitablemente verás algo diferente (perfiles).

Arroz. 19. Figura de rubí: dos perfiles negros sobre fondo blanco o un jarrón blanco sobre fondo negro

Por paradójico que parezca, al darse cuenta de lo percibido, una persona siempre se da cuenta simultáneamente de que ha percibido más de lo que actualmente es consciente. Las leyes de la percepción son principios establecidos experimentalmente, según los cuales una figura consciente se distingue de una multitud de estímulos recibidos por el cerebro.

Una figura suele ser algo que tiene algún significado para una persona, algo que está relacionado con experiencias pasadas, suposiciones y expectativas de la persona que la percibe, con sus intenciones y deseos. Esto se ha demostrado en muchos estudios experimentales, pero resultados específicos han cambiado significativamente la visión de la naturaleza y el proceso de percepción.

La ley de la secuela de figura y fondo. Constancia de la percepción. Una persona prefiere percibir (darse cuenta) de lo que ya ha visto antes. Esto se manifiesta en una serie de leyes. La ley del efecto posterior de figura y fondo establece: lo que una persona alguna vez percibió como figura tiende a tener un efecto posterior, es decir, a resurgir como figura; lo que alguna vez se percibió como un trasfondo tiende a seguir percibiéndose como un trasfondo. Consideremos algunos experimentos que demuestran la manifestación de esta ley.

A los sujetos se les presentaron imágenes en blanco y negro sin sentido. (Estas imágenes son fáciles de hacer para cualquiera: en una pequeña hoja de papel blanco, solo necesita dibujar algunas rayas sin sentido con tinta negra para que la proporción de los volúmenes de blanco y negro en la hoja de papel sea aproximadamente la misma). En la mayoría de los casos, los sujetos percibieron el campo blanco como una figura y el negro como un fondo, es decir, vieron la imagen como blanco sobre negro. Sin embargo, con un poco de esfuerzo, pudieron percibir la imagen presentada como figura negra sobre fondo blanco. En la serie preliminar (“entrenamiento”) del experimento, a los sujetos se les presentaron varios cientos de imágenes de este tipo, cada una durante aproximadamente 4 s. Al mismo tiempo, se les dijo qué color de imagen (blanco o negro) debían ver como figura. Los sujetos intentaron “con todas sus fuerzas” ver exactamente la imagen como una figura que señalaba el experimentador. En la serie de “pruebas” del experimento, realizada unos días después, se les presentaron tanto nuevos dibujos como imágenes de la serie anterior, y tuvieron que, sin ningún esfuerzo, percibir lo presentado tal como lo perciben ellos mismos. e informar qué campo (blanco o negro) se ve como una figura. Resultó que los sujetos tienden a percibir imágenes antiguas de la misma manera que lo hicieron en la serie de entrenamiento (aunque básicamente ni siquiera reconocieron estas imágenes), es decir, a volver a enfatizar la misma figura y no a resaltar el mismo fondo. .

Presentamos al sujeto un conjunto de estímulos durante una fracción de segundo (pueden ser imágenes o palabras, sonidos o lecturas de instrumentos, etc.). Su tarea es reconocer los estímulos presentados. Reconoce a algunos de ellos sin lugar a dudas. En algunos comete errores, es decir, selecciona una figura incorrecta (desde el punto de vista de las instrucciones). Resulta que cuando se presentan repetidamente estímulos en los que previamente se había equivocado, el sujeto vuelve a cometer errores con mayor frecuencia que por casualidad. Suele repetir los mismos errores que cometió antes (“la figura tiene un efecto posterior”), a veces comete errores diferentes seguidos (“el fondo tiene un efecto posterior”). El fenómeno de repetición de errores de percepción encontrado en diferentes experimentos es particularmente inesperado. En efecto, para repetir un error al presentar el mismo estímulo, el sujeto primero debe reconocer que el estímulo presentado es el mismo, recordar que en respuesta a su presentación ya ha cometido tal o cual error, es decir, reconocer esencialmente correctamente y Luego repite el error.

En algunas imágenes ambiguas, una persona no puede ver la segunda imagen, incluso a pesar de que el experimentador se lo indique directamente. Pero los sujetos hacen un dibujo que incluye esta imagen, o describen en detalle lo que vieron, o expresan asociaciones que surgen en relación con la imagen.

En todos estos casos, las respuestas de los sujetos suelen contener elementos asociados con el significado de la imagen de los que no son conscientes. Esta manifestación del trasfondo inconsciente aparece cuando cambia la tarea u objeto de percepción.

La ley de constancia de la percepción también habla de la influencia de la experiencia pasada en la percepción: una persona considera que los objetos familiares que le rodean son inmutables. Nos alejamos de los objetos o nos acercamos a ellos; no cambian de tamaño en nuestra percepción. (Es cierto que si los objetos están lo suficientemente lejos, todavía parecen pequeños, por ejemplo, cuando los miramos desde la ventana de un avión). El rostro de la madre, que cambia según las condiciones de iluminación, la distancia, los cosméticos, los sombreros, etc., es reconocible. un niño como algo inmutable ya en el segundo mes de vida. Percibimos el papel blanco como blanco incluso bajo la luz de la luna, aunque refleja aproximadamente la misma cantidad de luz que el carbón negro bajo el sol. Cuando miramos una rueda de bicicleta en ángulo, nuestro ojo en realidad ve una elipse, pero percibimos esta rueda como redonda. En la mente de las personas, el mundo en su conjunto es más estable y estable de lo que aparentemente es en realidad.

La constancia de la percepción es en gran medida una manifestación de la influencia de la experiencia pasada. Sabemos que las ruedas son redondas y el papel es blanco, y por eso las vemos así. Cuando no se conocen las formas, tamaños y colores reales de los objetos, entonces no aparece el fenómeno de la constancia. Un etnógrafo describe: una vez en África, él y un residente local, un pigmeo, salieron del bosque. Las vacas pastaban a lo lejos. El pigmeo nunca antes había visto vacas desde lejos y, por lo tanto, para asombro del etnógrafo, las confundió con hormigas: la constancia de la percepción se rompió.

Influencia en la percepción de expectativas y supuestos. Otro principio de percepción: una persona percibe el mundo en función de lo que espera percibir. El proceso de identificación de una figura está influenciado por las suposiciones de las personas sobre lo que se les podría presentar. Mucho más a menudo de lo que imaginamos, vemos lo que esperamos ver, escuchamos lo que esperamos escuchar, etc. Si le pides a una persona con los ojos cerrados que determine mediante el tacto qué objeto le fue entregado, entonces el verdadero metal La dureza del objeto presentado se sentirá como la suavidad del caucho siempre que el sujeto esté convencido de que el objeto que se le entrega es un juguete de caucho. Si presenta una imagen que puede entenderse igualmente como el número 13 o la letra B, entonces los sujetos sin duda percibirán este signo como 13 si aparece en una serie de números, y como la letra B si aparece en una serie. de letras.

Una persona llena fácilmente los vacíos en la información entrante y aísla un mensaje del ruido si asume o sabe de antemano lo que se le presentará. Los errores que surgen en la percepción suelen ser causados ​​por expectativas decepcionadas. Presentamos al sujeto la imagen de una cara sin ojos durante una fracción de segundo; como regla general, verá una cara con ojos y demostrará con confianza que realmente había ojos en la imagen. Escuchamos claramente una palabra ilegible en ruido si se desprende del contexto. En el experimento, a los sujetos se les mostraron diapositivas que estaban tan desenfocadas que el reconocimiento real de la imagen era imposible. Cada presentación posterior mejoró ligeramente el enfoque. Resultó que los sujetos que en las primeras presentaciones plantearon hipótesis erróneas sobre lo que se les mostró, no pudieron identificar correctamente la imagen, incluso con tal calidad de imagen, cuando nadie comete ningún error. Si se muestran dos círculos con diferentes diámetros en la pantalla 4 a 5 veces seguidas, cada vez a la izquierda con un diámetro de, por ejemplo, 22 mm, y a la derecha con un diámetro de 28 mm, y luego presente dos círculos iguales con un diámetro de 25 mm, entonces la abrumadora mayoría de los sujetos ya involuntariamente esperan ver círculos desiguales y, por lo tanto, no los ven (no los reconocen) como iguales. (Este efecto se manifestará aún más claramente si una persona con los ojos cerrados primero coloca bolas de diferente volumen o peso en su mano izquierda y derecha, y luego coloca bolas iguales).

El psicólogo georgiano Z. I. Khojava presentó a sujetos que sabían alemán y ruso una lista de palabras alemanas. Al final de esta lista había una palabra que podía leerse como una combinación de letras sin sentido escrita en letras latinas o como una palabra significativa escrita en cirílico. Todos los sujetos continuaron leyendo esta combinación de letras en alemán (es decir, la clasificaron como palabras sin sentido, pero alemanas), sin notar en absoluto una variante significativa de su lectura como palabra rusa. El estadounidense J. Bagby mostró a los niños diapositivas a través de un estereoscopio para que diferentes ojos vieran diferentes imágenes. Los sujetos (mexicanos y americanos) miraban dos imágenes a la vez, una propia de la cultura americana (un partido de béisbol, una chica rubia, etc.), y otra típica de la cultura mexicana (una corrida de toros, una chica de pelo negro, etc.). .). ). Las fotografías correspondientes eran similares en forma, contorno de las masas principales, estructura y distribución de luces y sombras. Aunque algunos sujetos notaron que se les presentaban dos imágenes, la mayoría sólo vio una, la que era más típica de su experiencia.

Entonces, una persona percibe la información en función de sus expectativas. Pero si sus expectativas no se cumplieron, entonces intenta encontrar alguna explicación para esto y, por lo tanto, su conciencia presta la mayor atención a lo nuevo e inesperado. Un sonido agudo e inesperado hace que la cabeza gire en la dirección del sonido, incluso en los bebés recién nacidos. Los niños en edad preescolar tardan más en mirar imágenes nuevas que en las que les presentaron anteriormente, o en elegir juguetes nuevos para jugar en lugar de los que les mostraron de antemano. Todas las personas tienen un tiempo de reacción más largo ante señales raras e inesperadas que ante las frecuentes y esperadas, y el tiempo para reconocer señales inesperadas también es mayor. En otras palabras, la conciencia trabaja más tiempo con señales raras e inesperadas. Los entornos nuevos y variados generalmente aumentan el estrés mental.

La información inmutable no se retiene en la conciencia, por lo que una persona no puede percibir ni comprender información inmutable durante mucho tiempo. Rápidamente se espera información inalterada y, incluso en contra de los deseos de los sujetos, se escapa de su conciencia. Una imagen estabilizada que no cambia de brillo y color (por ejemplo, con la ayuda de lentes de contacto a las que se adjunta una fuente de luz, moviéndose así con los ojos), con todos los esfuerzos del sujeto, deja de ser reconocida dentro 1 a 3 s después del inicio de la presentación. Un irritante constante de intensidad moderada, que actúa sobre el oído (ruido constante o estrictamente periódico) o sobre la piel (ropa, reloj de pulsera), muy pronto deja de notarse. Cuando se fija durante mucho tiempo, el color de fondo pierde su color y comienza a verse gris. La atención especial a cualquier objeto que no cambia o que se balancea uniformemente interrumpe el flujo normal de la conciencia y contribuye al surgimiento de los llamados estados alterados: meditativos e hipnóticos. Existe una técnica especial de hipnotización fijando un punto en el techo o la pared, así como fijando la mirada en un objeto ubicado a una distancia de aproximadamente 25 cm de los ojos del sujeto.

La repetición repetida de la misma palabra o grupo de palabras conduce a un sentimiento subjetivo de pérdida de significado de estas palabras. Diga una palabra en voz alta muchas veces; a veces, incluso una docena de repeticiones son suficientes para crear una sensación específica de pérdida del significado de esta palabra. Muchas técnicas místicas se basan en esta técnica: rituales chamánicos, repetición de fórmulas verbales (“Señor, ten piedad de mí, pecador” en la ortodoxia, “la ilaha il-la-l-lahu” (es decir, “no hay más dios que Alá ) en el Islam), etc. La recitación repetida de tales frases conduce no solo a la pérdida de su significado, sino también, como dicen los místicos orientales, a un completo "vaciamiento de la conciencia", lo que contribuye al surgimiento de estados místicos especiales. La continua conversación del médico, repitiendo las mismas fórmulas, contribuye a la sugestión hipnótica. El monótono entorno arquitectónico tiene un efecto soporífero en la gente.

Las acciones automatizadas (caminar, leer, tocar instrumentos musicales, nadar, etc.), por su monotonía, tampoco son percibidas por la persona que realiza esta acción y no se retienen en la conciencia. Una serie de tareas complejas que requieren la mayor precisión y coordinación muscular (baile de ballet, boxeo, puntería, mecanografía rápida) se realizan con éxito sólo cuando se llevan al punto del automatismo y, por lo tanto, prácticamente no son percibidas por la conciencia. Se descubrió un “efecto de saciedad mental”: el sujeto es incapaz de realizar una tarea monótona sin variaciones ni siquiera durante un breve período de tiempo y se ve obligado a cambiar –a veces sin que él mismo lo note– la tarea que está resolviendo.

Con escasez de influencias externas, una persona desarrolla fenómenos similares a la fatiga: aumentan las acciones erróneas, disminuye el tono emocional, se desarrolla la somnolencia, etc. En 1956 se llevó a cabo quizás el experimento más famoso con una ausencia prolongada de información (aislamiento sensorial). : 20 dólares al día (que en ese momento era una cantidad muy significativa) los sujetos voluntarios se acostaron en una cama, se les insertaron las manos en tubos de cartón especiales para que hubiera la menor cantidad de estímulos táctiles posible, llevaban gafas especiales que dejaban entrar Sólo luz difusa, los estímulos auditivos quedaban enmascarados por el ruido incesante del aire acondicionado en marcha. Los sujetos fueron alimentados y bebidos, podían ir al baño según fuera necesario, pero el resto del tiempo permanecían lo más inmóviles posible. Las esperanzas de los sujetos de descansar bien en tales condiciones no estaban justificadas. Los participantes en el experimento no podían concentrarse en nada, los pensamientos se les escapaban. Más del 80% de los sujetos fueron víctimas de alucinaciones visuales: las paredes temblaron, el suelo giró, el cuerpo y la conciencia se dividieron en dos, los ojos se volvieron insoportablemente dolorosos por la luz brillante, etc. Ninguno de ellos duró más de seis días, y la mayoría exigió detener el experimento después de tres días.

El papel de la significación en la identificación de una figura. Un papel especial en la identificación de una figura lo desempeña su significado para la persona que la percibe. Un médico que examina una radiografía, un jugador de ajedrez que estudia una nueva posición en una apertura, un cazador que reconoce pájaros por su vuelo desde distancias increíbles para una persona común: todos ellos no reaccionan en modo alguno a imágenes sin sentido y ven en ellas algo completamente diferente. de personas que no saben leer una radiografía, jugar al ajedrez o cazar. Las situaciones sin sentido son difíciles y dolorosas para todas las personas. El hombre intenta darle sentido a todo. En general, solemos percibir sólo lo que entendemos. Si una persona de repente oye hablar a las paredes, en la mayoría de los casos no creerá que las paredes realmente puedan hablar y buscará alguna explicación razonable para esto: la presencia de una persona oculta, una grabadora, etc., o incluso decidirá que Yo mismo perdí la cabeza.

Las palabras significativas se reconocen mucho más rápido y con mayor precisión que los conjuntos de letras sin significado cuando se presentan visualmente. En un experimento con un mensaje sombreado, cuando se envían diferentes textos a diferentes oídos, resultó que de dos mensajes la propia persona siempre elige el que tiene algún significado comprensible para él y, como ya se mencionó, prácticamente lo hace. No se da cuenta del mensaje, por lo que no es necesario seguirlo. Pero lo más inesperado: si se envía un mensaje significativo a un oído u otro, entonces el sujeto, a pesar de todos sus esfuerzos por controlar estrictamente el mensaje enviado a un oído específico, se ve obligado dirige su atención a un mensaje significativo, no importa a qué oído llegue. Este efecto se puede demostrar parcialmente cuando se presenta información visual. Por favor lea el siguiente texto, prestando atención únicamente a las palabras en negrita:

paralelepípedo ojos corredor percibir crucero circundante información Al revés jinete. Sin embargo, nos una y otra vez ver el mundo estupidez en normal mesa orientación jardinero. si usas automóvil anteojos, helicóptero dando vueltas jack cayendo imagen, molusco a continuación, después botas a largo plazo EJERCICIO Por favor HUMANO astronomía CAPAZ mar profundo DE NUEVO hábilmente VER EL MUNDO navegar ENTONCES Viernes¿CÓMO LO TENEMOS? Jueves USADO PARA leche cuajada GENERALMENTE raíz VER.

Al cambiar un texto significativo de una fuente a otra, por regla general, surge una sensación de fracaso y, a veces, un intento de leer el texto escrito en una fuente diferente.

Darle sentido al mundo tiene mucho que ver con el uso del lenguaje. Por tanto, nuestra percepción del mundo cambia según las palabras que utilicemos para llamar a lo que vemos. Las personas que hablan diferentes idiomas perciben el mundo de manera ligeramente diferente, porque los diferentes idiomas describen este mundo de manera ligeramente diferente. No es casualidad que los artistas rusos pinten la primavera con la forma de una niña encantadora (la palabra "primavera" en ruso es femenina), y los artistas alemanes, con la forma de un joven apuesto (de acuerdo con el género de la palabra " primavera” en alemán). Los sujetos de habla rusa, por ejemplo, tienen más probabilidades de separar el azul y el cian en su percepción que los sujetos de habla inglesa, que utilizan la misma palabra "azul" para denotar estos dos colores.

La percepción como proceso de prueba de hipótesis.. Una gran cantidad de errores que cometemos en la percepción no se deben al hecho de que vemos o escuchamos algo incorrectamente (nuestros sentidos funcionan casi a la perfección), sino porque lo entendemos mal. Sin embargo, es precisamente gracias a nuestra capacidad de comprender lo que percibimos que hacemos descubrimientos y percibimos mucho más de lo que perciben nuestros sentidos. La experiencia pasada y la anticipación del futuro amplían la información que reciben nuestros sentidos. Usamos esta información para probar hipótesis sobre lo que tenemos frente a nosotros. Percepción – es un proceso activo de obtención de información para probar hipótesis sobre el mundo que nos rodea.

No es de extrañar que La percepción está estrechamente relacionada con el movimiento y la acción. Evidentemente, el movimiento es necesario para obtener la información necesaria. Cualquier objeto debe estar en el campo de visión para ser visto; es necesario levantarlo para sentirlo, etc. Aunque los mecanismos que controlan tales movimientos son muy complejos, no los consideraremos aquí. Sin embargo, el papel del movimiento en la percepción no es sólo (y ni siquiera tanto) esto. En primer lugar, observemos los micromovimientos de los órganos de los sentidos. Ayudan a retener estímulos constantes en la conciencia que, como recordamos, tienden a desaparecer rápidamente de la conciencia. En una persona, los puntos de sensibilidad de la piel cambian constantemente: temblor de los dedos, manos, torso, que no permite la estabilización de las sensaciones musculares: los micromovimientos involuntarios del ojo no permiten mantener la mirada fija en punto dado, etc. Todo esto contribuye a tal cambio en la estimulación externa de modo que lo percibido se conserva en la conciencia, pero al mismo tiempo no se viola la constancia de los objetos percibidos.

Arroz. 20. La ilusión del tamaño de un objeto visible: el plano de la habitación de Ames

Sin embargo, el papel principal de la acción en la percepción es probar las hipótesis emergentes. Consideremos un ejemplo correspondiente. El psicólogo estadounidense A. Ames diseñó una habitación especial (se llama "sala Ames"), cuya pared más alejada no está ubicada en ángulo recto con las paredes laterales, como suele ser el caso, sino en un ángulo muy agudo. a una pared y, en consecuencia, en un ángulo obtuso a la otra (ver Fig. 20). Gracias a la falsa perspectiva creada, entre otras cosas, por los motivos de las paredes, el observador sentado ante el dispositivo de observación percibió esta habitación como rectangular. Si coloca un objeto o un extraño en el rincón más alejado (oblicuo) de una habitación así, su tamaño parece muy reducido. Esta ilusión persiste incluso si se informa al observador de la verdadera forma de la habitación. Sin embargo, tan pronto como el observador realiza alguna acción en esta habitación (tocar la pared con un palo, lanzar una pelota a la pared opuesta), la ilusión desaparece: la habitación comienza a verse de acuerdo con su forma real. (El papel de la experiencia pasada se indica por el hecho de que la ilusión no surge en absoluto si el observador ve a una persona que conoce bien, por ejemplo, un esposo o una esposa, un hijo, etc.) Entonces, la persona formula una hipótesis. sobre lo que percibe (por ejemplo, ve u oye), y con la ayuda de sus acciones verifica la validez de esta hipótesis. Nuestras acciones corrigen nuestras hipótesis y con ellas nuestras percepciones.

Las investigaciones muestran que la incapacidad de realizar movimientos nos impide aprender a percibir el mundo. Sin embargo, tales experimentos que destruyen el proceso de percepción, por supuesto, no se llevaron a cabo en niños. Los sujetos convenientes para los experimentadores fueron los gatitos y los monos bebés. A continuación se ofrece una descripción de uno de esos experimentos. Los gatitos recién nacidos pasaban la mayor parte del tiempo en la oscuridad, donde podían moverse libremente. A la luz, los colocaban en cestas especiales que giraban como un carrusel. El gatito, cuya cesta tenía agujeros para las patas y con lo que podía girar el carrusel, no presentó ningún defecto visual. El gatito, que estaba sentado pasivamente en la cesta y no podía hacer ningún movimiento en ella, cometió posteriormente graves errores al distinguir la forma de los objetos.

En esta sección prestamos especial atención a la actividad de la percepción como proceso mental. Una serie de cuestiones importantes pero específicas (por ejemplo, la percepción del tiempo, el movimiento, la profundidad, el habla, el color, etc.) quedaron fuera del alcance de nuestra consideración. Quienes deseen familiarizarse más con la psicología de la percepción deben consultar la literatura especializada.

CÓMO RECUERDA UNA PERSONA

Una persona no es capaz de retener en su conciencia ni siquiera un pequeño conjunto de signos. Generalmente es capaz de reproducir sin errores después de una presentación de sólo no más de siete números, letras, sílabas, palabras, nombres de objetos, etc. No todo el mundo puede recordar inmediatamente ni siquiera un número de teléfono de siete dígitos. ¿Por qué el resultado de nuestros intentos de recordar algo la primera vez es tan desastroso? De hecho, ya se ha dado la respuesta a esta pregunta: la conciencia, como se mostró en el párrafo anterior, no es capaz de retener información constante. Esto significa que una persona suele olvidar información que debe conservarse sin cambios en la conciencia. Por tanto, paradójicamente, para retener información en la conciencia es necesario cambiarla todo el tiempo.

El cerebro recuerda automáticamente cualquier información. Si esta información no cambia, automáticamente abandona la conciencia. Por lo tanto, cuando algo se retiene en la conciencia, entonces, en términos generales, ocurre en violación del proceso mental normal. La actividad humana para contrarrestar este proceso normal de salida de la conciencia de información inalterada incluye intentos, a veces dolorosos, de retener información en la conciencia modificándola y acciones específicas del sujeto destinadas a devolver los signos que le han abandonado a la conciencia.

Mnemotécnica. Hay varios dispositivos mnemotécnicos, los cuales contribuyen a una mejor memorización de la información y permiten aumentar la cantidad de información memorizada desde la primera presentación. Su objetivo es incitar al sujeto a cambiar artificialmente el material estimulante, pero de tal manera que estos cambios no conduzcan a errores de reproducción. Veamos algunas de estas técnicas.

Crear imágenes al memorizar palabras. Cuando se presenta el primer par de palabras, se crea una imagen visual: una situación imaginaria que incluye ambas palabras. Cuando se le presenta el par de palabras "cachorro, bicicleta", puede imaginarse, por ejemplo, un cachorro alegre andando en bicicleta y pedaleando vigorosamente. Dejemos que la siguiente palabra sea "cigarro"; ahora, en una imagen imaginaria, un cachorro pedalea con un cigarro entre los dientes. Se introduce una nueva palabra “geografía”: en el maletero de una bicicleta aparece un libro de texto de geografía con un mapamundi en la portada. "Computadora": toda la imagen imaginaria se coloca en la pantalla. "Snow Maiden": el cachorro adquiere inmediatamente una trenza larga y un abrigo de piel plateado del personaje de Año Nuevo, etc. Este método le permite aumentar significativamente la cantidad de palabras memorizadas. Tenga en cuenta: la creación de imágenes no reduce, sino que aumenta la cantidad de material a memorizar. Por ejemplo, la imagen construida de un cachorro en bicicleta se puede aplicar con igual éxito a diferentes pares de palabras: "cachorro - rueda", "perro - bicicleta", "pata - pedal", etc. Por lo tanto, el sujeto aún debe recordar no sólo la imagen imaginaria que creó, sino también las palabras mismas que se le presentaron.

Colocación mental de objetos presentados para su memorización en el espacio. Digamos que estás sentado en un salón de clases y necesitas memorizar una lista de palabras. Intente colocar los objetos indicados por estas palabras en el espacio de la audiencia. Nota importante: colóquelos en los lugares más inesperados para que durante la reproducción, mirando alrededor del público, pueda notarlos (por ejemplo, es mejor no poner nada en el escritorio). Entonces, deje que se le presente la palabra "filete de ternera". ¿Dónde lo ponemos? Por ejemplo, lo colgamos de una bombilla para mantenerlo caliente. La siguiente palabra es "libro". Pongámoslo encima de la puerta abierta; déjelo caer sobre el que abre la puerta. “Cocodrilo” - oh, tendremos un cocodrilo tirado en el alféizar de la ventana. Pondremos el "avión" en la esquina. En otra esquina pondremos un "cactus", y en el medio entre ellos colocaremos una "flauta", etc. Nuevamente notaremos un aumento en el volumen de memorización al colocar mentalmente material de estímulo en el espacio - ahora necesitas recordar no sólo el material de estímulo en sí, sino también dónde se publica.

(Por cierto, intente recordar, sin volver a leer, las 12 palabras mencionadas como palabras presentadas para memorizar al describir técnicas para crear imágenes y colocar objetos en el espacio. ¿Consiguió recordar al menos 10?)

Recodificación. La forma más sencilla de utilizar esta técnica es memorizar una gran cantidad de dígitos binarios. Si puede convertir rápidamente dígitos binarios (0 y 1) a octal, entonces memorizar entre 7 y 8 dígitos octales le permitirá memorizar más de dos docenas de dígitos binarios. Al memorizar una serie de números decimales, pueden interpretarse como fechas, números de teléfono o de apartamento que usted conoce. Por ejemplo, debes recordar la serie de números 4125073698. Recodificamos esta serie, digamos, así: 41 – año en que comenzó la guerra; 25 Diciembre es la Navidad católica, y 07 Enero – ortodoxo; 369 es 123 multiplicado por 3, y al final 8 - dos al cubo.

Esta recodificación se puede realizar al memorizar un conjunto de palabras. Seguramente el lector todavía recuerda la regla mnemotécnica para recordar los siete colores del arcoíris: Todo cazador quiere saber dónde se sienta el faisán. Existen diseños similares para memorizar las siete notas de una escala musical. Se puede utilizar una técnica similar al memorizar fórmulas. Por ejemplo, debemos recordar la fórmula:

Reemplacemos las letras con palabras, por ejemplo, así: estrangulado ¡Pobre de mí! Principal...¿No te gusta la tristeza de este diseño o la falta de un inconveniente en él? Otra opción por favor: Tu consideración, querida, es asombrosa...¿Faltan integrales en la descripción verbal? Ningún problema. Añade palabras como: interesante, inteligente.¿Recuerdas la fórmula? Por si acaso: Duplica el aumento soplando. Ahora no podrás olvidarla en mucho tiempo...

Entre las técnicas mnemotécnicas destaca una que casi todas las personas utilizan de forma intuitiva, no sólo en condiciones experimentales, sino también en la vida cotidiana. Se trata de repetición. La repetición es la traducción del material presentado para memorización al propio discurso del memorizador, es decir, un cambio en el material, pero que obviamente no interfiere con la reproducción. La repetición contribuye a recordar mejor, pero aún así no es el método más eficaz de memorización, ya que la repetición en sí misma, como ya se señaló, contribuye a que el texto se escape de la conciencia.

Memoria fenomenal. La psicología ha descrito muchos casos en los que las personas tenían la llamada memoria fenomenal: la capacidad de reproducir una cantidad enorme (quizás ilimitada) de información. La memoria fenomenal se encuentra no solo en personas con retraso mental (aunque, permítanme recordarles, este fenómeno es más típico de ellos), sino también en muchas personalidades famosas de la historia. Hay leyendas sobre las capacidades únicas de la memoria de Julio César y Napoleón, Mozart y Gauss, el ajedrecista Alekhine y el aventurero Conde Saint-Germain. Uno de los ejemplos más llamativos y estudiados es el del mnemonista S. D. Shereshevsky, cuyo libro escribió el famoso psicólogo ruso A. R. Luria. Los psicólogos no encontraron en Shereshevsky ninguna restricción ni en el volumen de memorización ni en el tiempo de almacenamiento de información. Por ejemplo, Shereshevsky, desde la primera presentación, memorizó una larga estrofa de la "Divina Comedia" de Dante en un idioma italiano desconocido, que repitió fácilmente durante una prueba inesperada... 15 años después. No es sorprendente que a Shereshevsky le preocupara la cuestión no de cuál es la mejor manera de recordar, sino de cómo aprender a olvidar.

Algunas de las personas que tenían una memoria fenomenal utilizaban técnicas mnemotécnicas para recordar. Shereshevsky, por ejemplo, demostrando sus asombrosas habilidades en el circo, recurrió a la técnica colocación en el espacio por una calle familiar de Moscú. (Es curioso que una vez cometiera un error: puso en la sombra el objeto que le había sido nombrado y al reproducirlo, caminando mentalmente nuevamente por esta calle, no lo notó). Pero generalmente, con una preservación fenomenal, ningún trabajo de conciencia es posible. realizado sobre el material a memorizar. El matemático escocés A. Etkin en 1933 leyó dos veces una lista de 25 palabras no relacionadas y... ¡la reprodujo sin errores 27 años después! El famoso musicólogo I. I. Sollertinsky podía hojear un libro y luego reproducir con precisión el texto de cualquier página de este libro. Sollertinsky ni siquiera leyó el libro cuyas páginas reprodujo. Está claro que tal preservación no puede explicarse mediante ningún recurso mnemotécnico. En general, las personas con una memoria fenomenal, por regla general, no realizan ninguna transformación de información. Cuando, en uno de sus discursos públicos, a Shereshevsky le pidieron que recordara una serie de números: 3, 6, 9, 12, 15, etc. hasta el 57, lo hizo sin siquiera darse cuenta de la simple secuencia de números. “Si me hubieran dado sólo el alfabeto, no lo habría notado y, sinceramente, habría empezado a memorizarlo”, admitió Shereshevsky.

Con una memoria fenomenal, los signos se reproducen sin esfuerzo visible, con la misma facilidad con la que nosotros, mirando una casa o un árbol, sin ningún esfuerzo consciente, reconocemos que es una casa o un árbol. El problema es que ninguno de nosotros sabe cómo grabar conscientemente en nuestra memoria la información que estamos aprendiendo. Sabemos recordar, pero no sabemos cómo hacerlo. Sin embargo, cada uno de nosotros monitorea constantemente el proceso de memorización con nuestra conciencia: ¿y si cometo un error? ¿Qué pasa si olvido algo importante? Parece que las personas con una memoria fenomenal se distinguen principalmente por el hecho de que son capaces, como los niños, de no poner el proceso de almacenamiento y recuperación de la memoria bajo el control de la conciencia.

Figura y fondo durante la recuperación de la memoria. El héroe de la famosa historia de A.P. Chéjov recordó durante mucho tiempo el apellido del "caballo", hasta que recordó: Ovsov. Pero al mismo tiempo recordó que otras opciones (Kobylin, Zherebtsov, Loshadinin, Bulanov, etc.) no eran adecuadas. Como siempre, Chéjov es preciso en su observación. Todos sabemos que una palabra olvidada o el apellido olvidado de uno de nuestros conocidos se experimenta de manera diferente que otra palabra olvidada o el apellido olvidado de otro conocido. A menudo recordamos más de lo que podemos recordar. Lo que recuperamos conscientemente de la memoria (figura) siempre va acompañado de algo más de lo que no somos claramente conscientes (fondo).

Intenta recordar una lista de 10 palabras de una lectura y luego, sin mirar el texto, escribe en una hoja de papel todas las palabras que recuerdes en cualquier orden:

Acto de pelo de pollo noticias golpe de pezón mermelada de prisión llavero puerta

No se sorprenda si recuerda siete o un poco más de palabras (de cinco a nueve); esto es lo que suele suceder. Pero es poco probable (aunque posible) que hayas podido escribir las diez palabras. ¿No tienes éxito en tus intentos de recordar los restantes? ¿Sientes que recuerdas más?

Luego lee una lista de 20 palabras, que incluye 10 palabras que ya conoces y 10 nuevas. Añade a lo que ya has conseguido reproducir aquellas palabras que reconociste en esta lista como palabras de la lista anterior. ¡En la gran mayoría de los casos, se puede atribuir al menos una palabra a cada uno! Esperemos que tú también tengas éxito. Aquí hay una lista para revisar:

prisión casco jarra puerta zapato paloma pezón estúpido mermelada de pera pipa cono pollo llavero carnero emboscada noticias pelo marinero escritura

Así, la mayoría de los sujetos logran reconocer palabras de la primera lista que no habían sido reproducidas previamente. ¡Esto significa que los recordaban incluso cuando no podían reproducirlos! Es precisamente lo que recordamos, pero no reproducimos, lo que actúa en nuestra conciencia como fondo de lo que logramos reproducir.

El famoso investigador de la memoria G. Ebbinghaus creó un método único para medir el volumen de lo que de alguna manera se da a la conciencia, pero que, sin embargo, no se reproduce: el método de ahorro. Como es sabido, el sujeto de la prueba sólo puede memorizar una larga serie de caracteres (números, letras, sílabas, palabras, etc.), que superan con creces el límite de siete caracteres, después de varias repeticiones. Sin embargo, transcurrido un largo tiempo desde la memorización, el sujeto suele ser incapaz de reproducir alguno de los elementos de la serie previamente memorizada. No es de extrañar, decimos, que lo haya olvidado por completo. ¿Pero es? Ebbinghaus pide a los sujetos que vuelvan a aprender la misma serie. Y resulta que volver a aprender una serie supuestamente olvidada a menudo requiere un número significativamente menor de presentaciones que si esta serie no se hubiera aprendido previamente. Incluso si una persona está segura de que no recuerda nada, de hecho, es posible que aún almacene algo (“guardar”, en la terminología de Ebbinghaus) en su memoria. Incluso cuando nuestra conciencia olvida, en realidad recuerda algo que fue olvidado, recuerda lo que parece no recordar.

A continuación se muestra un ejemplo de un estudio que utiliza el método de ahorro. Al niño, que sólo tenía cinco meses al comienzo del experimento, se le leyeron en voz alta tres pasajes del griego antiguo todos los días durante tres meses. Cada tres meses siguientes se le leían tres nuevos pasajes. Esto continuó hasta que el bebé cumplió tres años. Posteriormente nunca aprendió griego antiguo. A los 8, 14 y 18 años, se le presentó nuevamente cada vez una parte diferente de estos pasajes para aprender de memoria, junto con nuevos textos que nunca antes había escuchado. A los 8 años aprendió textos antiguos un 30% más rápido que los nuevos, a los 14 años un 8%, aunque a los 18 las diferencias ya no se notaban.

Al estudiar el proceso de memorización, también se pueden detectar efectos secundarios figura-fondo. El propio Ebbinghaus estableció la ley que ahora lleva su nombre: el número de presentaciones repetidas necesarias para aprender la serie completa crece mucho más rápido que el volumen de la serie presentada. Por ejemplo: para una presentación, el sujeto reproduce correctamente de 6 a 7 sílabas sin sentido, pero para reproducir 12 sílabas necesitará 16 presentaciones, y para 24 sílabas, 44 presentaciones; Si un sujeto recuerda 8 dígitos de una presentación, para memorizar 9 dígitos ya necesita de 3 a 4 presentaciones. En este caso (el efecto posterior de la figura), durante las presentaciones posteriores, se reproducen en primer lugar aquellos signos que ya fueron reproducidos durante la presentación anterior. Pero esto también significa que signos que antes no se habían reproducido seguirán sin reproducirse en presentaciones posteriores (efecto secundario de fondo). Por tanto, la ley de Ebbinghaus es una consecuencia tanto del efecto posterior de la figura como del efecto posterior del fondo.

Deje que la persona reproduzca después de una presentación una serie de 10 a 14 caracteres. Reproducirá correctamente algunos signos de esta serie, pero se le escaparán algunos y “no los recordará”. Después de esto, se le presenta la siguiente fila, que contiene tanto signos nuevos como signos de la fila anterior (reproducidos correctamente y omitidos). Resulta que en este caso también se observan efectos secundarios figura-fondo. Una persona recordará en primer lugar aquellos signos que acaba de reproducir correctamente (la probabilidad de reproducir estos signos es mayor que la probabilidad de reproducir nuevos signos). Recordará peor de todos esos signos que simplemente olvidó cuando se le presentó la serie anterior (la probabilidad de reproducir personajes previamente perdidos es menor que la probabilidad de reproducir personajes nuevos). También se repite el error de sustitución, cuando en lugar de un signo se reproduce consistentemente otro. Todo esto parece increíble: después de todo, para repetir el error de omisión, es necesario poder reconocer los signos que antes se habían pasado por alto. En otras palabras, para no volver a reproducir algunos signos, ¡hay que recordarlos! Pero lo más sorprendente: si el sujeto no reprodujo uno de los signos y este signo está en la siguiente fila no estaba se le presenta, entonces el sujeto reproducirá por error este signo previamente omitido. De manera similar: un “nombre de caballo” olvidado llega a nuestra conciencia no cuando lo recordamos intensamente, sino en el momento en que no pensamos en él en absoluto.

El proceso de recuperación de la memoria es muy similar al proceso de percepción. De la enorme cantidad de datos almacenados en el cerebro, al recordar, es necesario reconocer solo una pequeña parte de estos datos: la figura, reteniendo el resto de la información como un fondo poco distinguible. No es sorprendente que los principales factores que influyen en la percepción de una figura también influyan en su recuperación de la memoria.

El mundo manifestado en sí es el mismo, independientemente de cómo lo perciban las diferentes formas de vida. Pero todos los tipos de criaturas e incluso los individuos individuales, excepto la base de este mundo, que es la misma para todas las formas de vida, perciben predominantemente aquellas facetas de él que corresponden a sus aspiraciones y necesidades. Si hablamos de una persona, entonces debemos tener en cuenta su cosmovisión, que determina en gran medida no sólo el rango de percepción preferencial de algunas facetas de la realidad del mundo, sino también su actitud hacia estas facetas. Al mismo tiempo, una persona confía en que su percepción del mundo y su actitud hacia este mundo son adecuadas a las circunstancias. E incluso si intentas explicarle que percibe la realidad de manera distorsionada, lo más probable es que no salga nada: no aceptará la explicación porque no encaja en su lógica ideológica. Por tanto, la razón principal radica en su cosmovisión, según la cual cada persona tiene su propio mapa para evaluar la importancia del mundo. El hecho es que cada significado, para quien lo percibe, tiene su propio sonido individual, por lo que la cosmovisión, que incluye los significados reflejados de este mundo, puede compararse con una orquesta, que para cada persona no sólo es diferente en el instrumentos incluidos en él, pero también en sus obras individuales que prefiere interpretar. Y, además, el mismo significado para diferentes personas no tiene el mismo valor, lo que en muchos sentidos también está relacionado con la cosmovisión. De esto podemos concluir: el mismo mundo manifestado, que tiene cierto significado, es percibido y evaluado de manera diferente por diferentes personas. Y dependiendo de los objetivos a los que dedican su vida, los mismos objetos o las relaciones entre ellos serán percibidos y evaluados de manera diferente por las personas. Y, además, la cosmovisión se puede comparar con rompecabezas que contienen elementos que tienen ciertos colores y formas, entonces la cosmovisión de cada persona es su propio rompecabezas individual, que se arma en su propia imagen individual.

Cada significado de una cosmovisión suena en su propia frecuencia y una persona, dependiendo de esto, se esfuerza principalmente por lo que está en consonancia con él. Percibirá la realidad del mundo desde el lado que esté en consonancia con su cosmovisión y actuará en el mundo exterior como su sonido interior le permita. Por tanto, cada persona tiene su propia verdad, incluso un criminal. Y no todos los delincuentes estarán de acuerdo en que su verdad es errónea y en que son delincuentes. Para que vean que su verdad es defectuosa, debe haber una parte de su visión del mundo que sea libre o independiente de su verdad. Y sólo desde la posición de esta parte libre pueden darse cuenta de que están equivocados. Pero esta pequeña parte puede ser tan insignificante que una persona, incluso sabiendo que está haciendo algo destructivo, no podrá resistir su verdad destructiva individual. Pero más a menudo sucede que una persona se da cuenta de la destructividad de su verdad desde la posición de una mente que conoce las evaluaciones generalmente aceptadas sobre la importancia del mundo e incluso puede hablar de manera convincente sobre sus valores para los oyentes, pero cuando llega el momento de acto, la persona se encuentra a merced de su cosmovisión. Por lo tanto, una cosmovisión no es la suma de información percibida por la mente como resultado del entrenamiento, o anotaciones o conversaciones mantenidas con una persona para salvar el alma, porque una cosmovisión tiene raíces en el subconsciente. Entonces, ¿cómo se forma una cosmovisión? En primer lugar, una cosmovisión debe tener una base genética, y cuando esto no sea suficiente, se puede tomar como base la idea de exclusividad. Cada persona, si no explícitamente, abiertamente, al menos en un nivel más profundo, se considera o quiere ser excepcional, aunque no en todo, al menos en algo. Bueno, entonces se desarrolla un mito que confirma su exclusividad, que afirma o la exclusividad de la idea que sigue una persona, o la exclusividad del objetivo al que una persona dedica toda su vida, o la exclusividad de la persona misma, por ejemplo, en relación con su estatus social.

Cuando hablamos de la base genética de una cosmovisión, en este caso estamos hablando de predisposiciones hereditarias de una persona, a partir de las cuales se pueden formar posteriormente ideas que contienen el significado de su vida. La cosmovisión de una persona siempre tiene su propia historia y sus propios héroes, quienes, al formar una cosmovisión, son un ejemplo tanto de la relación con la realidad externa como de la actitud hacia uno mismo. Esta historia suele constar de dos partes: la historia personal y la de su pueblo. Y su veracidad o parcialidad no es en absoluto importante; lo importante es que inculque en una persona un cierto significado, que la represente como una personalidad no trivial.

La historia de cualquier nación, y la historia personal de cada persona, es multifacética. Pero muy a menudo, al describir su historia, los historiadores toman su mejor faceta e incluso la exageran, y presentan la naturaleza muerta que recibieron como historia real. Y si carece de la grandeza y el heroísmo necesarios, entonces los mitos, por ejemplo el Antiguo Testamento bíblico, vienen al rescate. Al mismo tiempo, al describir las historias de otros pueblos, las consideran basadas en todo tipo de ejemplos negativos, y también las exageran, y un ejemplo de esto pueden ser los tiempos del reinado de Iván el Terrible y Pedro el Grande, y muchos otros ejemplos.

Una cosmovisión formada no son sólo los lentes a través de los cuales una persona mira la realidad del mundo y su lugar en él, sino que también determina la configuración de la personalidad de una persona, sus capacidades creativas y las posibilidades de su crecimiento espiritual.

¿Alguna vez has pensado en cómo vemos las cosas? ¿Cómo podemos distinguirlos de toda la diversidad visual del entorno con la ayuda de estímulos sensoriales? ¿Y cómo interpretamos lo que vemos?

El procesamiento visual es la capacidad de dar sentido a las imágenes, lo que permite a los humanos (e incluso a los animales) procesar e interpretar el significado de la información que recibimos a través de nuestra visión.

La percepción visual juega un papel importante en la vida cotidiana, ayudando con el aprendizaje y la comunicación con los demás. A primera vista parece que la percepción se produce con facilidad. De hecho, detrás de la supuesta facilidad se esconde un proceso complejo. Comprender cómo interpretamos lo que vemos nos ayuda a diseñar información visual.

Una infografía equilibrada implica el uso adecuado de la representación visual (por ejemplo, cuadros, gráficos, iconos, imágenes), una elección adecuada de colores y fuentes, un diseño y un mapa del sitio adecuados, etc. Y no debemos olvidarnos de los datos, su fuentes y temas, lo cual no es menos importante. Pero hoy no hablaremos de ellos. Nos centraremos en el lado visual del diseño de información.

El psicólogo Richard Gregory (1970) estaba convencido de que la percepción visual depende de un procesamiento de arriba hacia abajo.

El procesamiento de arriba hacia abajo, o procesamiento impulsado conceptualmente, ocurre cuando formamos una imagen del panorama general a partir de pequeños detalles. Hacemos suposiciones sobre lo que vemos basándonos en expectativas, creencias, conocimientos previos y experiencias previas. En otras palabras, estamos haciendo una suposición fundamentada.

La teoría de Gregory está respaldada por numerosas pruebas y experimentos. Uno de los ejemplos más famosos es el efecto máscara hueca:

Cuando la máscara se gira hacia el lado hueco, se ve una cara normal.

Gregory utilizó la máscara giratoria de Charlie Chaplin para explicar cómo percibimos la superficie hueca de una máscara como protuberancias basadas en nuestras creencias sobre el mundo. Según nuestro conocimiento previo de la estructura facial, la nariz debería sobresalir. Como resultado, inconscientemente reconstruimos la cara hueca y vemos una cara normal.

¿Cómo percibimos la información visual según la teoría de Gregory?

1. Casi el 90% de la información que se recibe a través de los ojos no llega al cerebro. Así, el cerebro utiliza la experiencia previa o el conocimiento existente para construir la realidad.

2. La información visual que percibimos se combina con información previamente almacenada sobre el mundo que hemos adquirido a través de la experiencia.

3. A partir de varios ejemplos de teoría del procesamiento de información de arriba hacia abajo, se deduce que el reconocimiento de patrones se basa en información contextual.

Consejo de diseño de información n.° 1, basado en la teoría de la inferencia visual de Gregory: Mejore los datos con un tema y un diseño apropiados; utilice un titular significativo para establecer expectativas clave; Respalde sus imágenes con texto expresivo.

2. El experimento de Sanoka y Sulman sobre las relaciones de color.

Según numerosos estudios psicológicos, las combinaciones de colores homogéneos resultan más armoniosas y agradables. Mientras que los colores contrastantes suelen asociarse con el caos y la agresión.

En 2011, Thomas Sanocki y Noah Sulman realizaron un experimento para estudiar cómo las combinaciones de colores afectan la memoria a corto plazo: nuestra capacidad de recordar lo que acabamos de ver.

Se llevaron a cabo cuatro experimentos diferentes utilizando paletas de colores armoniosas y discordantes. En cada prueba, a los participantes se les mostraron dos paletas: primero una, luego una segunda, que debían compararse con la primera. Las paletas se mostraron en un intervalo de tiempo determinado y varias veces en combinaciones aleatorias. Los sujetos tenían que determinar si las paletas eran iguales o diferentes. Además, los participantes del experimento tuvieron que evaluar la armonía de la paleta: una combinación agradable/desagradable de colores.

A continuación se muestran 4 ejemplos de paletas que se mostraron a los participantes en el experimento:

¿Cómo afectan los colores a nuestra percepción visual según la teoría de Sanocki y Sulman?

1. La gente recuerda mejor aquellas paletas en las que los colores se combinan entre sí.
2. La gente recuerda mejor las paletas que contienen una combinación de sólo tres o menos colores que aquellas que contienen cuatro o más colores.
3. El contraste de colores adyacentes afecta qué tan bien una persona recuerda una combinación de colores. En otras palabras, esto significa que la diferencia de color entre el contexto y el fondo puede mejorar nuestra capacidad de centrarnos en el contexto.
4. Podemos recordar una gran cantidad de combinaciones de colores al mismo tiempo.

Así, los resultados del experimento indican que las personas son más capaces de absorber y recordar más información cuando perciben imágenes con una combinación de colores contrastantes pero armoniosas, preferiblemente con una combinación de tres o menos colores.

Consejo de diseño de información n.º 2, basado en el experimento de Sanoka y Sulman: utilice la menor cantidad posible de colores diferentes en contenido complejo; aumentar el contraste entre la información visual y el fondo; elija temas con una combinación armoniosa de tonos; Utilice sabiamente combinaciones de colores discordantes.

La rivalidad binocular se produce cuando vemos dos imágenes diferentes en el mismo lugar. Uno de ellos domina y el segundo es reprimido. El dominio se alterna en ciertos intervalos. Entonces, en lugar de ver una combinación de dos imágenes al mismo tiempo, las percibimos a su vez, como dos imágenes que compiten por el dominio.

En un experimento de 1998, Frank Tong, Ken Nakayama, J. Thomas Vaughan y Nancy Kanwisher concluyeron que si miras dos imágenes diferentes al mismo tiempo, se produce el efecto de rivalidad binocular.

En el experimento participaron cuatro personas entrenadas. Como estímulo se les mostraron imágenes de un rostro y una casa a través de gafas con filtros rojos y verdes. Durante el proceso de percepción se producía una alternancia irregular de señales de ambos ojos. Las respuestas específicas al estímulo de los sujetos se controlaron mediante imágenes por resonancia magnética funcional (IRM).

¿Cómo percibimos la información visual según el experimento de Tong?

1. Según los datos de la resonancia magnética, todos los sujetos mostraron una rivalidad binocular activa cuando se les mostraron imágenes diferentes.
2. En nuestro sistema visual, el efecto de rivalidad binocular se produce durante el procesamiento visual. En otras palabras, durante el corto período de tiempo en que los ojos miran dos imágenes diferentes ubicadas cerca una de la otra, no somos capaces de determinar lo que realmente estamos viendo.

David Carmel, Michael Arcaro, Sabine Kastner y Uri Hasson realizaron un experimento separado y descubrieron que la rivalidad binocular se puede manipular utilizando parámetros de estímulo como el color, el brillo, el contraste, la forma, el tamaño, la frecuencia espacial o la velocidad.

La manipulación del contraste en el siguiente ejemplo hace que el ojo izquierdo perciba una imagen dominante, mientras que el ojo derecho percibe una imagen suprimida:

¿Cómo afecta el contraste a nuestra percepción visual según el experimento?

1. La manipulación del contraste hace que el estímulo más fuerte sea dominante durante un mayor período de tiempo.
2. Veremos una fusión de la imagen dominante y parte de la suprimida hasta que surge el efecto de rivalidad binocular.

Consejo de diseño de información n.º 3 basado en el efecto de rivalidad binocular: n No sobrecargues el contenido; utilizar iconos temáticos; resaltar los puntos clave.

4. La influencia de la tipografía y la estética en el proceso de lectura

¿Sabías que la tipografía puede influir en el estado de ánimo y la capacidad de una persona para tomar decisiones?

La tipografía es el diseño y uso de tipos como medio de comunicación visual. Hoy en día, la tipografía ha pasado del ámbito de la imprenta al ámbito digital. Resumiendo todas las definiciones posibles del término, podemos decir que el propósito de la tipografía es mejorar la percepción visual del texto.

En un experimento, Kevin Larson (Microsoft) y Rosalind Picard (MIT) descubrieron cómo la tipografía afecta el estado de ánimo del lector y su capacidad para resolver problemas.

Realizaron dos estudios, cada uno con 20 personas. Los participantes se dividieron en dos grupos iguales y se les dio 20 minutos para leer un número de la revista The New Yorker en una tableta. Un grupo recibió un texto con mala tipografía, el otro, con buena tipografía (se dan ejemplos a continuación):

Durante el experimento, los participantes fueron interrumpidos y preguntados cuánto tiempo creían que había pasado desde el inicio del experimento. Según investigaciones psicológicas (Weybrew, 1984), las personas que disfrutan de sus actividades y están de buen humor afirman pasar mucho menos tiempo leyendo.

Después de leer los textos, se pidió a los participantes del experimento que resolvieran el problema de las velas. Tuvieron que fijar la vela a la pared para que la cera no goteara, utilizando chinchetas.

¿Cómo percibimos la buena tipografía y su impacto?

1. Ambos grupos de participantes estimaron erróneamente el tiempo dedicado a la lectura. Esto significa que leer fue una actividad divertida para ellos.
2. Los participantes a quienes se les presentó un texto con buena tipografía subestimaron significativamente su tiempo de lectura en comparación con los participantes a quienes se les presentó un texto con mala tipografía. Esto significa que encontraron el primer texto más interesante.
3. Ninguno de los participantes que leyeron el texto con mala tipografía pudo resolver el problema de las velas. Mientras que menos de la mitad del segundo grupo completó la tarea. Así, una buena tipografía influyó en la capacidad de resolución de problemas.

Consejo de diseño de información n.º 4, basado en el experimento de Larsen y Picard sobre la influencia de la tipografía: utilice fuentes legibles; separar texto de imágenes; no superponga imágenes o iconos sobre el texto; Deje suficiente espacio en blanco entre párrafos.

5. Percepción de la esencia de la escena según Castellano y Henderson

¿Alguna vez te has preguntado qué significa realmente la expresión “una imagen vale más que mil palabras”? ¿O por qué percibimos mejor las imágenes que el texto?

Esto no quiere decir que la imagen nos diga toda la información que necesitamos. Una persona simplemente tiene la capacidad de captar los elementos principales de una escena de un vistazo. Cuando fijamos la mirada en un objeto u objetos, nos formamos una idea general y reconocemos el significado de la escena.

¿Qué es la percepción de la escena? Según el investigador de Investigación y Desarrollo de Nissan, Ronald A. Rensink:

“La esencia de la escena, o percepción de la escena, es la percepción visual del entorno como observador en un momento dado. Incluye no sólo la percepción de objetos individuales, sino también parámetros tales como sus posiciones relativas, así como la idea de que se encuentran otros tipos de objetos".

Imagina que ves ciertos objetos que representan dos signos con símbolos y un diagrama que simboliza una bifurcación e indica dos caminos diferentes. Lo más probable es que la siguiente escena haya aparecido frente a ti: estás en medio de la jungla/bosque/carretera y hay dos caminos más adelante que conducen a dos destinos diferentes. Con base en esta escena, sabemos que se debe tomar una decisión y elegir un camino.

En 2008, Monica S. Castelhano de la Universidad de Massachusetts Amherst y John M. Henderson de la Universidad de Edimburgo estudiaron el efecto del color en la capacidad de percibir la esencia de una escena.

El experimento incluyó tres ensayos diferentes. A los estudiantes se les mostraron varios cientos de fotografías (objetos naturales o artificiales) en diferentes condiciones para cada prueba. Cada imagen se mostró en una secuencia y un momento específicos. Se pidió a los participantes que respondieran "sí" o "no" cuando vieron detalles que coincidían con la escena.

Se presentaron fotografías normales y borrosas junto con fotografías en color y monocromáticas, respectivamente.

Para determinar el papel de los colores en la percepción de la esencia de una escena, se utilizaron colores anómalos para las siguientes fotografías de ejemplo:

¿Cómo percibimos la información visual según los hallazgos de Castellano y Henderson?

1. Los sujetos captaron la esencia de la escena y el objeto objetivo en cuestión de segundos. Esto significa que la gente puede entender rápidamente el significado de una escena normal.
2. Los sujetos fueron más rápidos a la hora de hacer coincidir imágenes en color que en blanco y negro. Por tanto, el color nos ayuda a comprender mejor una imagen.
3. En general, los colores determinan la estructura de los objetos. Cuanto mejor coincida un color con la forma en que normalmente percibimos el mundo, más fácil nos resultará comprender el significado de la imagen.

Consejo de diseño de información n.º 5 Basado en la investigación sobre percepción de escena de Castellano y Henderson: utilice iconos o imágenes apropiados para representar datos; organizar el contenido en la secuencia correcta; Utilice colores familiares para objetos importantes.

conclusiones

Comprender cómo las personas perciben la información visual ayuda a mejorar las infografías. Resumiendo las conclusiones de los experimentos revisados, llamamos su atención sobre consejos clave para el diseño de información visual:

1. Maquetación y diseño

• El tema y el diseño deben ser consistentes con la información.
• No sobrecargues las infografías de tu página.
• Utilice iconos temáticos.
• Organizar el contenido en la secuencia adecuada.
• Utilice títulos para establecer expectativas clave.

2. Serie de vídeos

• Las imágenes deben acompañar al texto.
• Muestre números importantes en gráficos y tablas.
• Utilice las imágenes e íconos correctos para representar sus datos.

• Reduzca la cantidad de colores para contenido complejo.
• Aumente el contraste entre la información visual importante y el fondo.
• Utilice colores temáticos armoniosos.
• Utilice sabiamente los colores discordantes.
• Utilice colores regulares para objetos importantes.

4. Tipografía

• Elija fuentes legibles.
• Deje mucho espacio en blanco entre el título y el texto o imagen.
• No superpongas imágenes o iconos en el texto.
• Proporcione suficientes espacios entre los caracteres.

Ahora que conoces los pormenores de la creación de infografías hermosas y atractivas, ¡tú decides!

Desde pequeños, al encontrarnos con imágenes divertidas: dibujos al revés en los que se puede ver el rostro de una anciana o de una joven, imágenes fijas en las que, a pesar de ser estáticas, se puede sentir el movimiento, estamos acostumbrados a que nuestra visión es fácil de engañar. ¿Pero un sentido del tiempo? ¿Realmente también aquí estamos siendo engañados? Resulta que la percepción del tiempo también deja muchas preguntas y abre un gran campo para la experimentación.

Las ilusiones ópticas nos enseñan que desde el punto de vista de la existencia humana, no sólo es importante lo que realmente es, sino también cómo interpretamos esta realidad. Además, es recomendable adelantarse un poco a la realidad, predecir el desarrollo de los acontecimientos y planificar sus propias acciones. El cerebro dispone de tecnologías que le permiten hacerlo a partir de datos sensoriales y con bastante rapidez, pero la velocidad a veces se consigue a costa de delirios: vemos algo que no está ahí. Las ilusiones relacionadas con el tiempo son menos conocidas, pero también muestran el mismo efecto: el trabajo correctivo del cerebro al procesar los datos recibidos de los órganos sensoriales conduce a la aparición de sensaciones bastante extrañas.

Flecha congelada

¿Puede el tiempo detenerse? Para la psique humana, absolutamente. Este fenómeno recibe el nombre del término griego "cronostasis", que, de hecho, se traduce como "detener el tiempo". A modo de ilustración se suele dar el ejemplo del segundero. Este efecto se ha observado desde hace mucho tiempo: si la mirada de una persona se posa accidentalmente en la esfera de un reloj, el segundero parece congelarse en su lugar durante un tiempo y su "tic" posterior parece más largo que todos los demás. Independientemente de lo que digan los físicos sobre la naturaleza del tiempo, para el hombre no es, ante todo, un concepto teórico, sino una sensación. La ciencia explica el fenómeno de la cronostasis por las peculiaridades de la visión humana. El hecho es que nuestros ojos constantemente realizan movimientos sacádicos: movimientos pequeños y rápidos, como si escanearan el mundo que nos rodea. Pero apenas los sentimos. Para verificar esto, basta con realizar un pequeño experimento: vaya al espejo y primero enfoque su mirada, digamos, en el ojo derecho y luego en el izquierdo. O viceversa. He aquí un milagro: ¡en el espejo los ojos permanecen inmóviles! ¿Dónde está el movimiento con el que pasamos la mirada de un ojo al otro? Y está oculto para nosotros (aunque un observador externo confirmará que los ojos se movieron). Si percibiéramos la realidad visual como la percibe una cámara de vídeo, es decir, de forma continua y no discreta, entonces el mundo que nos rodea aparecería borroso. En cambio, el cerebro suprime la información recibida por el nervio óptico durante la sacada, prolongando en el tiempo la imagen clara que se recibió antes de que comenzara la sacada. La cronostasis es otra forma de sentir esta característica de la visión. Al encontrar algún movimiento nuevo (en este caso, el movimiento del segundero), el cerebro nos congela y luego rápidamente devuelve la sensación del tiempo a la normalidad.

Un efecto similar, ya probado en laboratorios, se puede observar en experimentos con imágenes extraterrestres. Por ejemplo, con cierta frecuencia y durante un determinado período igual de tiempo se nos muestra la imagen de una manzana. Y de repente, entre estas imágenes aparece un dibujo con un zapato, y se nos muestra exactamente igual que se muestra la manzana. Pero al mismo tiempo hay una clara sensación de que el zapato se mostró por más tiempo. El cerebro se aferra a algo nuevo y nos da la oportunidad de considerar una inclusión ajena. Hace tiempo que se ha desmentido el mito sobre el fotograma 25, que supuestamente no se puede ver al ver una película, sino que sólo afecta al subconsciente. Y aunque la inercia de la visión humana es tal que en realidad no vemos fotogramas individuales, sino sólo una imagen que se mueve suavemente a una velocidad de 24 fotogramas/s, el fotograma individual insertado se lee, y no de forma inconsciente.

¿El miedo detiene el tiempo?

Existe la creencia común de que el cerebro aumenta la resolución de la percepción del tiempo en situaciones críticas y peligrosas. Seguramente todo el mundo ha oído historias sobre soldados que vieron explotar lentamente un proyectil ante sus ojos, o sobre víctimas de accidentes automovilísticos, ante quienes la escena del accidente se desarrollaba a cámara lenta, “a cámara rápida”, como dicen los cineastas.

Para probar la hipótesis sobre la sensación de que el tiempo se ralentiza en un momento de peligro, dos neurofisiólogos estadounidenses, Chess Stetson y David Eagleman, llevaron a cabo en 2007 un interesante experimento (consulte el recuadro "¿Se ralentizará el tiempo?"). Para el experimento alquilaron una torre en un parque de atracciones, desde una altura de 31 metros se puede caer sin sufrir daño: en la parte inferior hay una red de seguridad. Los resultados del experimento no confirmaron la hipótesis. Es cierto que la pregunta sigue siendo: ¿la participación en la atracción realmente crea el nivel requerido de estrés, porque los sujetos sabían de antemano que nada amenazaba su vida y su salud? Sin embargo, por supuesto, nadie se atreverá a enviar personas a enfrentar un peligro mortal real.

¿Se ralentizará el tiempo?

A los sujetos del experimento de Stetson y Eagleman se les dieron pantallas de muñeca especiales con una resolución aproximada: un número representado encajaba en un campo de puntos luminosos de 8x8. El número se mostró alternativamente en negativo y luego en positivo, por lo que todos los puntos se iluminaron a su debido tiempo. Experimentalmente, la frecuencia de visualización se llevó a un umbral en el que el sujeto dejaba de distinguir entre visualizaciones individuales y veía frente a él, debido a la inercia de la visión, sólo una visualización luminosa. La idea de Stetson y Eagleman era que mientras el sujeto volaba desde la torre, experimentaría estrés y luego tal vez podría volver a ver las imágenes alternas de números en la pantalla.

Luz del pasado

Pero los mismos Stetson y Eagleman lograron realizar un trabajo que hizo avanzar significativamente la ciencia hacia la comprensión de las ilusiones temporales. Para explicar su significado, primero debemos recordar que una persona recibe información a través de diferentes canales sensoriales y no todos estos canales funcionan con la misma velocidad y eficiencia. Por ejemplo, en condiciones de poca iluminación, la visión se deteriora y el procesamiento de la información visual se ralentiza. Y con luz normal, los datos táctiles viajan a lo largo de los canales nerviosos durante más tiempo que los datos visuales. Chess Stetson puso el siguiente ejemplo: un hombre camina por el bosque, pisa una ramita y escucha un crujido. ¿Este crujido realmente provino de la ramita que él mismo había pisoteado? ¿O alguien grande y depredador hizo crujir una ramita cerca? Era importante que una persona supiera esto para sobrevivir y, por lo tanto, según Stetson, el cerebro desarrolló un mecanismo para sincronizar los canales sensoriales y las habilidades motoras para Homo sapiens entendió claramente la conexión de sus acciones con los resultados vistos, oídos o identificados a través del tacto. Un neurofisiólogo estadounidense llamó a este mecanismo recalibración: en su proceso, el cerebro desplaza en el tiempo la información sobre la acción más cerca de la información sobre el resultado y, por lo tanto, toda nuestra actividad consciente se encuentra, por así decirlo, un poco en el pasado. Actuamos antes de darnos cuenta. Si volvemos a la analogía con la ramita, primero la persona la pisó y solo entonces, después de unos milisegundos, la ramita crujió. Y la cosa se percibe como si se escuchara un crujido simultáneamente con el movimiento de la pierna. Sin embargo, puedes intentar engañar ligeramente a dicho mecanismo y luego obtendrás interesantes ilusiones de percepción del tiempo.

El experimento de Stetson y Eagleman fue increíblemente sencillo. Pidieron a los sujetos que presionaran un botón, después de lo cual se encendería una bombilla con un retraso de 100 milisegundos. Esto sucedió muchas veces, pero al final del experimento la luz comenzó a encenderse sin demora, pero inmediatamente después de presionar el botón. En ese momento, los sujetos tuvieron la sensación de que la bombilla se encendía incluso antes de presionar el botón. Así, el cerebro, habiendo acercado en el tiempo las habilidades motoras a la información de la visión, no tuvo tiempo de reorganizarse cuando el retraso disminuyó y llevó los datos sobre el resultado al pasado en comparación con los datos sobre la acción.

Conejos al galope

Por tanto, el sentido del tiempo no puede considerarse absoluto: percibimos el tiempo sólo en conjunto y en conexión con otros factores del mundo circundante. Esto lo confirma otra ilusión temporal: el llamado efecto kappa. Se observa durante un experimento muy simple. Se colocan dos fuentes de luz frente al sujeto. En algún momento se enciende una bombilla y, al cabo de un tiempo, otra. Ahora bien, si las bombillas se separan más unas de otras y luego se encienden secuencialmente con el mismo período de tiempo, entonces el sujeto evaluará subjetivamente que el segundo período es más largo. Una explicación propuesta para el efecto se llama hipótesis de la velocidad constante, que supone que el juicio del movimiento juega un papel en la percepción de los parámetros espaciotemporales. En una versión más compleja del experimento, fuentes de luz de más de dos destellaron secuencialmente a lo largo de una línea imaginaria. Y aunque la distancia entre los destellos no era la misma, las bombillas se encendían a los mismos intervalos. El cerebro humano obviamente percibe esta secuencia como manifestaciones de un objeto en movimiento. Y, naturalmente, si asumimos que se mueve a la misma velocidad, entonces debería recorrer distancias desiguales entre diferentes destellos en diferentes momentos. Pero incluso si no fuera así, la ilusión persiste. Una ilusión no temporal, pero esencialmente similar, se llama "conejo cutáneo". Si se toca la muñeca a intervalos cortos y luego se dobla el codo, sentirá una sensación de algún tipo de contacto a lo largo de toda la parte interna del codo, como si un conejo hubiera galopado. Es decir, aquí también observamos el deseo del cerebro de combinar eventos sucesivos y espacialmente separados en una determinada trayectoria.

Cada día, cada persona es bombardeada con una enorme cantidad de información. Nos encontramos con nuevas situaciones, objetos, fenómenos. Algunas personas afrontan este flujo de conocimientos sin problemas y lo utilizan con éxito en su beneficio. Otros tienen dificultades para recordar algo. Esta situación se explica en gran medida por la pertenencia de una persona a un determinado tipo en cuanto a la forma en que percibe la información. Si se sirve en una forma inconveniente para los humanos, su procesamiento será extremadamente difícil.

¿Qué es la información?

El concepto de “información” tiene un significado abstracto y su definición depende en gran medida del contexto. Traducido del latín, esta palabra significa "aclaración", "presentación", "familiarización". Muy a menudo, el término "información" se refiere a hechos nuevos que una persona percibe y comprende, y que también resultan útiles. En el proceso de procesamiento de esta información recibida por primera vez, las personas adquieren ciertos conocimientos.

¿Cómo se recibe la información?

La percepción de información por parte de una persona es el conocimiento de fenómenos y objetos a través de su impacto en varios sentidos. Al analizar el resultado del impacto de un objeto o situación particular en los órganos de la visión, el oído, el olfato, el gusto y el tacto, el individuo recibe una determinada idea sobre ellos. Por tanto, la base en el proceso de percepción de información son nuestros cinco sentidos. En este caso, participan activamente la experiencia pasada de una persona y los conocimientos adquiridos previamente. Al referirse a ellos, la información recibida se puede atribuir a fenómenos ya conocidos o separarlos de la masa general en una categoría separada. Los métodos de percepción de información se basan en algunos procesos asociados con la psique humana:

• pensar (habiendo visto u oído un objeto o fenómeno, una persona, comenzando a pensar, se da cuenta de lo que se enfrenta);
• habla (la capacidad de nombrar el objeto de percepción);
• sentimientos (varios tipos de reacciones a los objetos de percepción);
• la voluntad de organizar el proceso de percepción).

Presentación de información

Según este parámetro, la información se puede dividir en los siguientes tipos:

• Texto. Se presenta en forma de todo tipo de símbolos que, combinados entre sí, permiten obtener palabras, frases, oraciones en cualquier idioma.
• Numérico. Se trata de información representada por números y signos que expresan una determinada operación matemática.
• Sonido. Se trata de un discurso directamente oral, gracias al cual se transmite información de una persona a otra, y de varias grabaciones de audio.
• Gráfico. Incluye diagramas, gráficos, dibujos y otras imágenes.

La percepción y la presentación de la información están indisolublemente ligadas. Cada persona intenta elegir exactamente la opción de presentación de datos que garantice su mejor comprensión.

Formas de percepción humana de la información.

Una persona tiene varios de estos métodos a su disposición. Están determinados por los cinco sentidos: visión, oído, tacto, gusto y olfato. En este sentido, existe una determinada clasificación de la información según el método de percepción:

• visual;
• sonido;
• táctil;
• gusto;
• olfativo.

La información visual se percibe a través de los ojos. Gracias a ellos, varias imágenes visuales ingresan al cerebro humano, que luego se procesa allí. La audición es necesaria para percibir la información que llega en forma de sonidos (habla, ruido, música, señales). son responsables de la posibilidad de percepción. Los receptores ubicados en la piel permiten estimar la temperatura del objeto en estudio, el tipo de superficie y la forma. La información gustativa ingresa al cerebro desde los receptores de la lengua y se convierte en una señal mediante la cual una persona comprende qué producto es: ácido, dulce, amargo o salado. El sentido del olfato también nos ayuda a comprender el mundo que nos rodea, permitiéndonos distinguir e identificar todo tipo de olores. La visión juega el papel principal en la percepción de la información. Representa alrededor del 90% del conocimiento adquirido. La forma sonora de percibir la información (la radiodifusión, por ejemplo) representa alrededor del 9%, y los demás sentidos son responsables sólo del 1%.

Tipos de percepción

La misma información, obtenida de una determinada forma, es percibida de forma diferente por cada persona. Alguien, después de leer una de las páginas de un libro durante un minuto, puede volver a contar fácilmente su contenido, mientras que otros no recordarán prácticamente nada. Pero si esa persona lee el mismo texto en voz alta, fácilmente reproducirá en su memoria lo que escuchó. Estas diferencias determinan las características de la percepción de la información por parte de las personas, cada una de las cuales es inherente a un determinado tipo. Hay cuatro en total:

• Imágenes.
• Aprendices auditivos.
• Kinestésica.
• Discreto.

A menudo es muy importante saber qué tipo de percepción de información es dominante para una persona y cómo se caracteriza. Esto mejora significativamente el entendimiento mutuo entre las personas y permite transmitir la información necesaria a su interlocutor de la forma más rápida y completa posible.

Imágenes

Son personas para quienes la visión es el principal órgano sensorial en el proceso de conocer el mundo que les rodea y percibir información. Recuerdan bien el material nuevo si lo ven en forma de texto, imágenes, diagramas y gráficos. En el habla de los estudiantes visuales, a menudo hay palabras que de una forma u otra están relacionadas con las características de los objetos por sus características externas, la función de la visión en sí (“veamos”, “luz”, “brillante”, “será”). ser visible”, “me parece”). Estas personas suelen hablar en voz alta, rápidamente y gesticulan activamente. Las personas visuales prestan gran atención a su apariencia y al entorno que les rodea.

auditivos

Para los estudiantes auditivos, es mucho más fácil aprender algo que han oído una vez que visto cien veces. Las peculiaridades de la percepción de la información por parte de estas personas radican en su capacidad de escuchar y recordar bien lo que se dice, tanto en una conversación con colegas o familiares como en una conferencia en un instituto o en un seminario de trabajo. Los estudiantes auditivos tienen un amplio vocabulario y es agradable comunicarse con ellos. Estas personas saben cómo convencer perfectamente a su interlocutor en una conversación con él. Prefieren actividades tranquilas a pasatiempos activos; les gusta escuchar música.

Kinestésica

El tacto, el olfato y el gusto juegan un papel importante en el proceso de percepción cinestésica de la información. Se esfuerzan por tocar, sentir, saborear un objeto. La actividad motora también es importante para los estudiantes cinestésicos. En el habla de estas personas a menudo hay palabras que describen sensaciones ("suave", "según mis sentimientos", "agarrar"). Un niño cinestésico necesita contacto físico con sus seres queridos. Para él son importantes los abrazos y los besos, la ropa cómoda, una cama suave y limpia.

Discreto

Las formas de percibir la información están directamente relacionadas con los sentidos humanos. La mayoría de las personas utilizan la visión, el oído, el tacto, el olfato y el gusto. Sin embargo, los tipos de percepción de información incluyen aquellos que están asociados principalmente con el pensamiento. Las personas que perciben el mundo que les rodea de esta forma se denominan discretas. Hay bastantes y se encuentran solo entre adultos, ya que la lógica no está suficientemente desarrollada en los niños. A una edad temprana, las principales formas de percibir información discreta son la visual y la auditiva. Y solo con la edad comienzan a pensar activamente en lo que vieron y oyeron, mientras descubren nuevos conocimientos por sí mismos.

Tipo de percepción y capacidad de aprendizaje.

Las formas en que las personas perciben la información determinan en gran medida la forma de aprendizaje que les resultará más eficaz. Por supuesto, no hay personas que obtengan nuevos conocimientos enteramente con la ayuda de un órgano de los sentidos o de un grupo de ellos, por ejemplo, el tacto y el olfato. Todos ellos actúan como medio para percibir información. Sin embargo, saber qué órganos de los sentidos son dominantes en una persona en particular permite que otros le transmitan rápidamente la información necesaria y le permite a la propia persona organizar eficazmente el proceso de autoeducación.

Los estudiantes visuales, por ejemplo, necesitan presentar toda la información nueva en una forma legible, en imágenes y diagramas. En este caso lo recuerdan mucho mejor. Las personas visuales suelen sobresalir en las ciencias exactas. Incluso en la infancia, son excelentes para armar rompecabezas, conocen muchas formas geométricas, son buenos dibujando, esbozando y construyendo con cubos o juegos de construcción.

Los estudiantes auditivos, por el contrario, perciben más fácilmente la información que reciben de él, como una conversación con alguien, una conferencia o una grabación de audio. Al enseñar una lengua extranjera a estudiantes auditivos, los cursos de audio son preferibles a un tutorial impreso. Si aún necesitas recordar el texto escrito, es mejor decirlo en voz alta.

Los estudiantes cinestésicos son muy móviles. Les resulta difícil concentrarse en algo durante largos períodos de tiempo. A estas personas les resulta difícil aprender el material aprendido en una conferencia o en un libro de texto. El proceso de memorización será más rápido si los estudiantes cinestésicos aprenden a conectar la teoría y la práctica. Les resulta más fácil aprender ciencias como la física, la química, la biología, en las que un término o ley científica específica puede representarse como resultado de un experimento realizado en un laboratorio.

Las personas discretas tardan un poco más que otras en tener en cuenta la nueva información. Primero deben comprenderlo y relacionarlo con su experiencia pasada. Estas personas pueden, por ejemplo, grabar la conferencia de un profesor en un dictáfono y escucharla posteriormente por segunda vez. Entre los discretos hay muchos hombres de ciencia, ya que para ellos la racionalidad y la lógica están por encima de todo. Por lo tanto, en el proceso de estudio, estarán más cerca de aquellas materias en las que la precisión determina la percepción de la información: la informática, por ejemplo.

Papel en la comunicación

Los tipos de percepción de la información también influyen en cómo te comunicas con él para que te escuche. Para los estudiantes visuales, la apariencia del interlocutor es muy importante. El más mínimo descuido en la ropa puede desanimarlo, después de lo cual no importará en absoluto lo que diga. Al hablar con una persona visual, debe prestar atención a sus expresiones faciales, hablar rápidamente mediante gestos y apoyar la conversación con dibujos esquemáticos.

En una conversación con un alumno auditivo, debe haber palabras cercanas a él (“escúchame”, “suena tentador”, “esto dice mucho”). La percepción de la información por parte de una persona auditiva depende en gran medida de cómo habla el interlocutor. debe ser tranquilo y agradable. Es mejor posponer una conversación importante con una persona auditiva si tiene un resfriado severo. Estas personas tampoco pueden tolerar notas estridentes en sus voces.

Las negociaciones con una persona cinestésica deben llevarse a cabo en una habitación con una temperatura agradable y un olor agradable. Estas personas a veces necesitan tocar al interlocutor para comprender mejor lo que oyeron o vieron. No se debe esperar que un alumno cinestésico tome una decisión rápida inmediatamente después de la conversación. Necesita tiempo para escuchar sus sentimientos y comprender que está haciendo todo bien.

El diálogo con personas discretas debe basarse en el principio de racionalidad. Lo mejor es operar con reglas estrictas. Para datos discretos, el lenguaje de los números es más comprensible.