Նախաձեռնությունը Ա.Բեյլի ուսմունքի առանցքային տարրն է, գիտակցության ահռելի ընդլայնում ձեռք բերված փորձի շնորհիվ:

հակիրճ տեղեկատվություն

Հոգևոր նախաձեռնություններ

Հոգևոր նախաձեռնությունմարդուն բնորոշ է նուրբ հարթության հետ կապի մակարդակը և խիտ հարթության ուղիղ լուսավորման ծրագրերին մասնակցության ձևը:

Առաջին նախաձեռնություն (7*1=7) – Աթեիստ (սնահավատ մարդ). Սա այն մակարդակն է, որում կապը նուրբ աշխարհի հետ գործնականում բացակայում է կամ, ամեն դեպքում, էական դեր չի խաղում մարդու կյանքում։
դերեր.

Երկրորդ նախաձեռնություն (7*2=14) – Խոնարհ Մեղավոր. Սա այն մարդն է, ով մշտապես զգում է իր անկատարությունը՝ համեմատած էթիկական իդեալների հետ, որոնք պարունակում են այնպիսի կատեգորիաներ, ինչպիսիք են, օրինակ՝ ազնվությունը, անշահախնդիրությունը, սերը, բարությունը, անձնուրացությունը։.
——————————————————————————————————
Երրորդ նախաձեռնություն(7*3=21) – Հավատացել է. Սա այն մարդն է, ում կյանքում լույսի շող կար հոգևոր ուղու վրա, ով լիովին ներքին վստահությամբ հաստատեց նուրբ հարթության գոյությունը և նրա գերիշխող դերը խիտի ճակատագրում և էթիկայի մեջ: Սա մարդ է, ով փնտրում է իր հոգևոր ճանապարհը, բայց դեռ չի գտել այն. այն բնութագրվում է թափառումներով, սխալներով, հիասթափություններով և պարբերական անկումներով. հավատքը (այսինքն՝ ալիքը դեպի նուրբ հարթություն) պարբերաբար անհետանում է, բայց հետո հանկարծ հայտնվում է
կրկին.
——————————————————————————————————
Չորրորդ նախաձեռնություն(7*4=28) – Վանական. Սա այն մարդն է, ով գտել է իր հոգևոր ուղին, որը բաղկացած է նուրբ հարթությանը անվերապահ ծառայությունից: Այստեղ հոգևոր ալիքը կայուն է, բայց բավականին կոշտ և մարդուն ստեղծագործական քիչ ազատություն է թողնում.
——————————————————————————————————
Հինգերորդ նախաձեռնություն (7*5=35) – Երեց. Սա այն մարդն է, ով ունի կայուն ալիք դեպի նուրբ հարթություն և, որոշ չափով, սովորել է դրա օգնությամբ օգնել այլ մարդկանց հոգևոր որոնումներում. երբեմն նա կարողանում է օգնել նրանց տեսնել լույսի շողեր իրենց վրա:
ուղիները.

Վեցերորդ նախաձեռնություն(7*6=42) – Սուրբ.Սա ողջ աշխարհի համար շնորհքի աղբյուր է, Աստծո անոթ, այսինքն. մարդ, ով աշխարհ է բերում այնպիսի ուժեղ ալիք դեպի նուրբ հարթություն, որ նրա հոգևոր օգնությունը հասնում է գրեթե բոլոր այն մարդկանց, ովքեր ցանկանում են ստանալ այն:
——————————————————————————————————
Յոթերորդ նախաձեռնություն(7x7=49) – Մարգարե. Սա մարդ է, ում միջոցով փոխանցվում է նուրբ հարթության անմիջական կամքը, ինչը նախկինում կոչվում էր Աստծո ձայն.

Երկրային նախաձեռնություններ (սոցիալական)

Երկրային նախաձեռնությունը բնութագրում է մարդու կարողությունը հարմարվելու հասարակությանը և այս կամ այն ​​սոցիալական էգրեգորից ստացված ալիքի առանձնահատկություններին:
——————————————————————————————————
Առաջին նախաձեռնություն(10x1=10) – Վայրենի(հակասոցիալական անձ). Հասարակությանը հարմարվելու գործնական անկարողություն կա. սրանք մարդիկ են, ովքեր մշտապես օտարվում են (հասարակությունը սովորաբար կարծում է, որ դա իրենց մեղքն է) կամ ովքեր գտնվում են հասարակության ամենացածր և ամենաարհամարհելի վայրերում, գործնականում մերժված:
——
Երկրորդ նախաձեռնություն(10x2=20) – Գավառական(անձը շփվում է).Սրանք մարդիկ են, ովքեր երկար ժամանակ և մեծ դժվարությամբ հարմարվում են հասարակությանը, բայց ի վերջո դրանում նվազագույն ընդունելի դիրք են զբաղեցնում։ Հասարակության մեջ նրանց հանդուրժում են, օգտագործում են, շատ ավելի քիչ են տալիս, քան նրանցից խլում են, և ընդհանրապես արհամարհում են, բայց որոշ չափով նրանց մասին հոգ են տանում՝ հաճախ միաժամանակ ինքնահաստատվելով: Գավառականներին բնորոշ են սուր արմունկները և խորը սոցիալական թերարժեքության բարդույթը։
——————————————————————————————————
Երրորդ նախաձեռնություն(10*3=30) – Սպառող(սոցիալական անձ). Այս մարդիկ համարժեքորեն հարմարեցված են հասարակությանը, բայց հասարակությունը դիտարկում են բացառապես որպես կենդանի միջավայր և կանխիկ կով՝ առանց իրենց խնդիր դնելու այն պահպանելու համար. սպառողի նպատակն է առավելագույնի հասցնել հասարակության օգտագործումը անձնական շահերի համար: Եթե ​​հասարակությունը քայքայվում է, սպառողը, որպես կանոն, առանձնապես չի տխրում և արագ գտնում է մեկ ուրիշը։
—————————————————————————————————-
Չորրորդ նախաձեռնություն(10*4=40) – Ինտելեկտուալ(բարեկիրթ մարդ). Մտավորականն ավելի ընտրող է, քան սպառողը. Իրեն ադեկվատ հասարակության մեջ նա փորձում է իրեն պահել իր էգրեգորի էթիկայի համաձայն, և որ ամենակարևորը նրա հետ պահպանել էներգետիկ հավասարակշռություն, այսինքն՝ հասարակությանը տալ այնքան, որքան նա ստանում է դրանից. Նա (անկեղծորեն) չի ուզում ավելի քիչ տալ, բայց չի կարող իրեն թույլ տալ ավելին տալ կամ դա չափազանց մեծ ծախսեր է պահանջում.
—————————————————————————————
Հինգերորդ նախաձեռնություն(10k5=50) – Նկարիչ(սոցիալիստ). Այս անհատը ծառայում է որպես զարդարանք ցանկացած հասարակության համար, որտեղ նա հայտնվում է. Խնդիրներ սոցիալական հարմարվողականությունև հաղորդակցման հմտություններն այստեղ կարևոր չեն: Արվեստագետը բնական պահվածքով հասարակությանը տալիս է զգալիորեն ավելին, քան վերցնում է նրանից, և թվում է, թե դա նրա վրա ոչինչ չի արժենում։ Այն բնութագրվում է բնականությամբ, թեթևությամբ, հեշտությամբ, խելքով, ճարպկությամբ և նուրբ զգացողությամբ։
սոցիալական իրավիճակներ, որոնք ապահովվում են սոցիալական էգրեգորի հետ անմիջական շփման ալիքով: Սակայն, հանկարծ հայտնվելով իր համար չափազանց էլիտար շերտում, արվեստագետը կարող է շփոթվել և ընկնել բավականին ցածր, երբեմն՝ վայրենիի մակարդակի. սակայն նա երկար չի մնա այնտեղ։
—————————————————————————————————-
Վեցերորդ նախաձեռնություն(10*6=60) – Նկար(նոմենկլատուրա կամ հայտնի մարդ).Մարդ, ով ունի ուժեղ սոցիալական ալիք; ցանկացած հասարակության մեջ նա վայելում է բնական կշիռ, հեղինակություն կամ ընդհանուր սեր (ժողովրդական արտիստի տարբերակ): Այս մարդիկ սովորաբար զբաղեցնում են մեծ պաշտոններ, շատ սիրված կամ հեղինակավոր են լայն շրջանակներում։
————————————————————————————————
Յոթերորդ նախաձեռնություն(10*7=70) – Կուռք- խարիզմատիկ հոգեւոր առաջնորդ. Սրանք կրոնների հիմնադիրներն են, ժողովուրդների հոգևոր նախահայրերը, մեծ կրոնական և փիլիսոփայական համակարգերի ստեղծողները։

Տիեզերական նախաձեռնություններ

Տիեզերական նախաձեռնությունը ցույց է տալիս, թե ինչպիսին է մարդը Տիեզերքի աչքերով և ինչպիսին է նրա մասնակցությունը տիեզերական ծրագրերին։

Առաջին նախաձեռնություն(12*1=12) – Բեկում կամ սև անցք. Բեկումի պասիվ տարբերակում մարդը կենտրոնացած է բացառապես ցանկացած էներգիա և տեղեկատվություն սպառելու վրա, որը նա կարող է հասնել և մարսել. սակայն, միևնույն ժամանակ, նա պասիվ է և, այսպես ասած, ուտում է իրեն տրվածը, ի տարբերություն սև խոռոչի ակտիվ տարբերակի, որն ինտենսիվորեն իր մեջ է քաշում այն ​​ամենը, ինչ գտնվում է իր շրջակայքում և կլանելով այն. , շարունակում է հետագա որոնումները: Տիեզերական առաջին սկզբնավորման մարդն ամենափոքր երախտագիտություն չի զգում էներգիայի և տեղեկատվության աղբյուրի նկատմամբ, և երբ այն սպառվում է, սպասում (բեկում) կամ փնտրում (սև խոռոչ) հաջորդին, ակնթարթորեն մոռանալով իր նախկին բարերարին։ Նա ամենակեր է, և սկզբում նուրբ էներգիան վերածում է կոպիտ էներգիայի, որը նա կարող է մարսել. Այս դեպքում հատկանշական հատկանիշը դրա արդյունքում որևէ փոփոխության իսպառ բացակայությունն է. ամբողջ էներգիան և ցանկացած տեղեկություն կլանում են օրգանիզմը՝ առանց որևէ ազդեցություն ունենալու մարդու վրա։ Նրան տպավորելու միակ միջոցը վախեցնելն է։
—————————————————————————————————
Երկրորդ նախաձեռնություն(12*2=24) – Սագ կամ ակտիվիստ. Սա մարդ է, ով նոր է բարձրացել ամբոխի միջին մակարդակից և գոնե ինչ-որ առումով գերազանցում է նրան։ Սագի պասիվ տարբերակում սա կարող է լինել գեղեցիկ կազմվածք կամ դեմք, կամ վառ հագուստ, ազնիվ արյուն կամ հումորի հատուկ զգացում. ցանկացած հատկանիշ, որը մարդուն ապահովում է տեսանելի անհատականություն միջին սոցիալական իրավիճակում, որը հիմնականում բաղկացած է մարդկանցից: առաջին տիեզերական սկիզբը. Կատարողի ակտիվ տարբերակում մարդը տիրապետում է որոշակի հմտության, հմտության կամ պարզապես ինտենսիվորեն պտտում է որոշակի ձեռնարկության անիվները: Երկրորդ նախաձեռնության բնութագրիչներն են տոտալ մատերիալիզմը, ինդիվիդուալիզմը և կամավորությունը/ֆատալիզմը, այսինքն. վերադասի բացակայության զգացում
ուժեր, որոնք ինչ-որ կերպ ազդում են կյանքի վրա, և ցանկացած տեսանկյունից անօգուտություն,
Նուրբ աշխարհի ցանկացած հասկացության անցանկալիությունը և նույնիսկ վնասակարությունը, սովորաբար սագը ճակատագրական է (դիրքորոշում. «Ինչ կլինի, կլինի, և ոչինչ չի կարելի անել դրա դեմ»), իսկ ակտիվիստը կամավոր է («եթե մարդը ինչ-որ բան է ուզում, նա, անշուշտ, կհասնի դրան համապատասխան էներգիայով, համբերությամբ և վճռականությամբ»):
—————————————————————————————————-
Երրորդ նախաձեռնություն (12*3=36) – Բուշ կամ պրոզելիտ. Սա այն մարդն է, ով ունի հաճախ պատռված, թույլ, բայց դեռ նկատելի ալիք դեպի բարձր էգրեգոր. Այստեղ հատկանշական է սեփական նշանակության և ծանրության զգացումը, որոնք կապված չեն կյանքի երկրային հանգամանքների հետ. մարդ զգում է, որ ունի Աստված և նա ընդհանրապես հոգ է տանում նրա մասին, պաշտպանում է նրան դժվարին դեպքերում, ուժ է տալիս դեպրեսիայի մեջ և այլն: ., ընդհանրապես այս զգացումը կարելի է անվանել Աստծո կողմից ընտրված լինելու զգացում, որը, կախված էթիկական մակարդակից.
կարող է անձին տալ հատուկ ներքին արտոնություններ կամ պարտավորություններ: Բուշի պասիվ տարբերակում մարդը հաճախ ներս է մտնում, ապրում է հետաքրքիր և խորը ներքին կյանքով, զգալով իր ամուր հոգևոր արմատները և դրանց տակ գտնվող ամուր հողը, բայց ըստ էության ոչ մի տեղ չի շարժվում, այսինքն. հստակ մասնակցություն չի ունենում տիեզերական ծրագրերում. երրորդ նախաձեռնությունը դրանց նախապատրաստման փուլն է: Բայց նույնիսկ ամենաթույլ թուփն ավելի ուժեղ է, քան ամենաեռանդուն կերպարը. այսպես է զիջում ինստիտուտի տնօրենը.
իր համար անհասկանալի հիպիի որդի, մինչդեռ որդին հիանալի հասկանում է և հետևաբար հերքում է իր հոր կյանքը: Պրոզելիտի ակտիվ տարբերակում մարդը զբաղվում է կոնկրետ գործունեությամբ, բայց ժամանակ առ ժամանակ զգում է, որ այն ուղղված է ի վերևից, և աջակցություն է ստանում այնտեղից՝ էներգետիկ, կարմայական և այլն: Սա դժվար ճանապարհ է, քանի որ այս մակարդակի ամենաբարձր կամքը ակնհայտ չէ, նրա աջակցությունը հաճախ անհետանում է, և հետո դժվար է հասկանալ, թե ինչ է պետք անել, քանի որ սովորական երկրային (ակտիվ) չափանիշներն այստեղ լավ չեն աշխատում: Պրոզելիտի հիմնական գայթակղությունը կատարողի մակարդակին սահելն է, երբ ավելի բարձր նպատակները, շարժառիթներն ու աջակցությունը աննշան են թվում. տարածված սխալ պատկերացում
պրոզելիտ - տիեզերական կամ հոգևոր ծրագրերին մասնակցելու պատրանք.
իրականում թփի պես կանգնում է, շարժվում է
շարժասանդուղքով իջնելը, որը, սակայն, լավ մարզում է:
———————————————————————————————-
Չորրորդ նախաձեռնություն(12*4=48) – Թունա կամ շնաձուկ. Այս մարդն ընդգրկված է տիեզերական ծրագրում և ունի կայուն կապի ալիք տիեզերական էգրեգորի հետ, բայց նա աչքերը կապած է. նրա համար պարզ չէ, թե ուր է գնում։ Այնուամենայնիվ, ի տարբերություն երրորդ նախաձեռնության մարդու, նա անընդհատ ճնշում է զգում. Տիեզերքը ստիպում է նրան գնալ ինչ-որ տեղ, բայց միևնույն ժամանակ ինքը փնտրել ճանապարհը. Միևնույն ժամանակ, բնորոշ են էթիկական դժվարությունները. մարդը զգում է, որ նա պետք է ապրի օրենքներով, որոնք ինչ-որ կերպ նրբորեն տարբերվում են երկրայինից, և այդ տարբերությունների բնույթը նրա համար ակնհայտ չէ. մի՞թե դրանք սատանայական գայթակղություն չեն: Այսպիսով, այստեղ մարդը առաջնորդվում է տիեզերական ծրագրով, բայց ոչ կոշտ, և նրա համար անհասկանալի է դրա բնույթը, և նրա մեջ երկրային և տիեզերական էթիկայի համակարգումը.
կյանքը չի լինում, ուստի հնարավոր են տհաճ իրավիճակներ և նույնիսկ ըմբոստություն, որոնց բնույթը շատ դժվար է հասկանալ ավելի փոքր նախաձեռնությունների մարդկանց համար: Թունայի պասիվ տարբերակում մարդը հաջողությամբ ճանաչում է աշխարհն իր ներսում. սա այն մակարդակն է, որով մարդը ոչ միայն շատ է հետաքրքրված ինքն իրենով, այլև շատ ուրիշների համար նրա ներքին հետազոտությունը կարող է տեղին լինել: Դրանք են, օրինակ, հետաքրքիր արվեստագետներ, գրողներ և այլն։ Շնաձկների ակտիվ տարբերակում մարդն օժտված է աշխարհի վրա ազդելու մեծ ուժով, սակայն նրա ղեկավարած ծրագրերն ունեն հստակ ոչ երկրային համ, այսինքն. Մարդը զգում է, որ երկրային գործունեությունը միայն մի ֆասադ է, որի հետևում այլ բան է թաքնված, բայց թե կոնկրետ ինչ և ինչ նպատակներ ունի, դժվար է հասկանալ հենց մարդու համար, էլ չասած շրջապատի համար: Սովորական տեսանկյունից և՛ թունա, և՛ շնաձուկը անհասկանալի մարդիկ են և նրանց կառավարելը չափազանց դժվար է։
դժվար է, նրանց գործողությունները և էթիկան հաճախ անտրամաբանական և անհասկանալի են. Միևնույն ժամանակ, նրանք իրենք ունեն իրականացման մեծ ուժ և սովորաբար իրականացնում են իրենց անհրաժեշտ երկրային գործերը, բացառությամբ այն հանգամանքների, որոնք հակասում են իրենց տիեզերական ծրագրին:
—————————————————————————————————-
Հինգերորդ նախաձեռնություն(12*5=60) – Սֆինքս կամ կրքոտ.Այս մարդը դեռ լիովին չի հասկացել և չի տեսել իր տիեզերական ծրագիրը, բայց նա արդեն հստակ զգացել է դրա տիեզերական ծագումը և ներքուստ ընդունել դրա էթիկան՝ այն համաձայնեցնելով իր երկրայինի հետ։ Այստեղ կա ձեր ծրագրի տեղական տեսլականը, այսինքն. նրա փոքր տարածքները և, բացի այդ, երբեմն Տիեզերքը մարդուն ցույց է տալիս իր ապագան, կարծես նրա կարծիքն է հարցնում և, կախված նրա արձագանքից, ընտրում է իր ճակատագրի կոնկրետ տարբերակ: Սա իրագործման հզորության բարձր մակարդակ է, և մարդն ունի իր տիեզերական ծրագրերն իրականության մեջ իրականացնելու ուժ: Պասիվ տարբերակը՝ սֆինքսը, քաղված է իր «ես» ճշմարտությունների, արժեքների և մարգարեությունների խորքից, որոնք նշանակալի են ողջ մարդկության համար, ակտիվ տարբերակը՝ կրքոտը, ուժ ունի տիեզերական ծրագրեր իրականացնելու օգնությամբ։ մեծ զանգվածներ
(ժողովրդական առաջնորդներ):
—————————————————————————————————-
Վեցերորդ նախաձեռնություն(12*6=72) – Թափառող. Սա մարդ է, ով տեսնում է իր տիեզերական ծրագիրը և դրա միահյուսումն ու հարաբերությունը երկրային կարմայի հետ:
——————————————————————————————————
Յոթերորդ նախաձեռնություն(12*7=84) – Տիեզերական հոգեւոր ուսուցիչ.

Պրոգրեսորի նվիրում

Առաջադիմական նախաձեռնությունը ցույց է տալիս անձի փոխազդեցության բնույթը տեղեկատվության և էներգիայի հոսքերի և էգրեգորների հետ, որոնց նա հաճախ լիովին անպատրաստ է և երբեմն նրան կանգնեցնում է գոյատևման եզրին: Սա փորձ է, որի կառուցողական փորձը երբեմն անվանում են սխրանք, և ամենից հաճախ նման պայմաններում մարդու վարքագիծը կանխատեսելի չէ որևէ մեկի համար:
——————————————————————————————————
Առաջին նախաձեռնություն(11*1=11) – Վախկոտ. Սա մարդ է, ով կտրականապես չի դիմանում ոչ մեկին սթրեսային իրավիճակներ(էլ չեմ խոսում վտանգավոր ու ցավոտների մասին)՝ խուսափելով դրանցից գիտակցության ու ենթագիտակցության բոլոր ուժերով։ Նա միշտ կգերադասի բարոյական տանջանքները ֆիզիկական տանջանքներից, և վերջինիս ակնթարթորեն կճնշի ենթագիտակցության խորքում։
—————————————————————————————————-
Երկրորդ նախաձեռնություն(11*2=22) – Զինվոր. Սա այն մարդն է, ով դժվար պահերին հավաքվում է իրեն և կարողանում է համարձակորեն դիմանալ ոչ շատ երկար ցավալի փորձին՝ առանց ուշագնացության և հիստերիայի։ Եթե ​​դա նրա համար չափազանց ցավոտ է դառնում, նա բղավում է, բայց երբ ցավն անցնում է, նա արագ մոռանում է դրա մասին։ Այնուամենայնիվ, երկար փորձությունը կամ հոգեկան ցավը կարող է կոտրել նրան և ստիպել իրեն վախկոտի պես պահել:
——————————————————————————————————
Երրորդ նախաձեռնություն. (11*3=33) – Ստոյիկ. Ստոիկն ընդունակ է առանց պարտվելու
մտքի առկայություն, դիմանալ դժվար փորձություններին; նրան կարող են կոտրել միայն ֆիզիկական տանջանքները կամ բարոյական տանջանքները, որոնց նա հակադրվելու ոչինչ չի գտնի, և ահա նրա թույլ կողմը։
——————————————————————————————————
Չորրորդ նախաձեռնություն. (11*4=44) – Նահատակ. Այս մարդն իր մեջ գտնում է հոգևոր ուժ՝ հաղթահարելու ցանկացած բարոյական տանջանք, բացառությամբ նրանց, որոնք հանգեցնում են աշխարհի նրա պատկերի փլուզմանը, սակայն, եթե դա տեղի ունենա, նա կորցնում է դիմադրության ուժը, ինչպես երկարատև ֆիզիկական խոշտանգումների դեպքում:
———————————————————————————————
Հինգերորդ մեկնարկ (11x5=55)–Հերոս. Այս մակարդակում մարդը սովորում է, անտանելի պայմաններում, տեղափոխել իր հավաքման կետը, որպեսզի ֆիզիկական տառապանքի ինտենսիվությունը կտրուկ նվազի. սա իրականում առաջին մակարդակն է, որում արտաքին տարածքհաստատվում է ինչ-որ շփում, և պարզվում է, որ դա զուտ թշնամական չէ. մասնավորապես, ակտիվանում է տիեզերական անզգայացումը՝ թրթռումները, որոնք հեռացնում են անխուսափելին բոլոր երկրայինների վրա:
տառապանքի օրենքները, հատկապես ֆիզիկական:
——————————————————————————————————
Վեցերորդ նախաձեռնություն(11*6=66) – Գիտակ. Այս մակարդակում մարդը սովորում է, իր համար նորմալ պայմաններում, հավաքման կետը տեղափոխել ուրիշներին՝ թեթևացնելով անտանելի ֆիզիկական ցավը և մեղմացնելով այլ բացահայտ տիեզերական թրթռումների ազդեցությունը, օրինակ՝ կոշտ ճառագայթումը: Բացի այդ, նա գիտի, թե ինչպես որոշ չափով հաղթահարել իր ուժեղ բարոյական տանջանքները, որոնք կապված են բարձր տիեզերական էգրեգորների ալիքի և աշխարհի համապատասխան պատկերի հետ:.
—————————————————————————————————-
Յոթերորդ նախաձեռնություն(11x7=77) – Sage. Այս մակարդակում մարդն օժտված է հոգևոր բժշկության շնորհով, մասնավորապես, նա կարող է ազատել մեկ ուրիշին ցանկացած ֆիզիկական և հոգեկան ցավից; Այստեղ տեղին է հոգևոր տառապանքի թեման, որը կապված է խիտ պլանի անկատարության և այն լուսավորելու մարդկային հնարավորությունների սահմանափակումների հետ։.

Ծիսական նախաձեռնություններ

Ծիսական նախաձեռնությունը ցույց է տալիս ծեսերի և արարողությունների դերը մարդու կյանքում և ինչպես է նա մասնակցում դրանց:

Առաջին նախաձեռնություն(9x1=9) – Stayist. Այս մարդը չի տալիս
ցանկացած ծես և հաստատված սովորույթներ և սովորույթներ կարևոր նշանակություն ունեն. երբ ընդգրկվում է այս կամ այն ​​ծեսի մեջ, նա ոչինչ չի զգում կամ թեթևակի անհարմարություն է զգում իր դիրքի արհեստականությունից: Ընդհանրապես, նրա համար ցանկացած ծիսակատարություն իմաստալից է միայն այնքանով, որքանով ուղղակի գործառական է։.

Երկրորդ նախաձեռնություն(9x2=18) – Դռնապան. Այս մարդը ծեսերի մեջ տեսնում է ժամանակի կառուցվածքի (հատկապես սոցիալական ծեսերի) կամ որոշակի միանման կանոնավոր կրկնվող գործողությունների ծրագրերի պարզեցման միջոց: Դռնապանի համար դա իմաստալից է, այսինքն. ֆունկցիոնալ, ծեսերի շատ ավելի լայն շրջանակ, քան վիճակագիրն է, և շատ ծեսեր, որոնք նրա համար անհասկանալի են, նրա մոտ բողոք չեն հարուցում, քանի որ նա ենթադրում է դրանցում ինչ-որ իմաստի առկայություն: Բացի այդ, դռնապանը որոշակի հետաքրքրություն ունի ծեսերի սիմվոլիկայի նկատմամբ՝ զինվորական տարբերանշաններ, հերալդիա և այլն։.
——————————————————————————————————
Երրորդ նախաձեռնություն(9*3=27) – Դիզայներ. Երրորդ ծիսական նախաձեռնությունը մարդուն հնարավորություն է տալիս ադեկվատ կերպով նշանակալից դերեր կատարել ծեսերում: Դիզայները զգում է ծեսի էներգիան և կապի ալիք ունի էգրեգորի հետ, որին ուղղված է ծեսը: Ի վերջո, ցանկացած ծեսի և ծեսի նպատակն է կապ հաստատել էգրեգորի հետ, որը դժվար է ձեռք բերել, և դիզայները ինտուիտիվորեն զգում է այդ կապի ընդգրկումը, որն իր կողմից ընկալվում է որպես ծեսի հաջողություն և ուղեկցվում է ուժեղով. էներգետիկ աջակցություն համապատասխան էգրեգորից.
—————————————————————————————————-
Չորրորդ նախաձեռնություն(9x4=36) – Աստղ. Այս անձը կենտրոնական դեր է խաղում ծեսի մեջ, բոլոր մասնակիցների ուշադրությունը առաջին հերթին գրավում է նրա վրա, և նրա միջոցով է, որ հիմնական ալիքը ներառվում է ծեսի էգրեգորում: Աստղը կապի կայուն (թեև թույլ) կապուղի ունի այս էգրեգորի հետ և զգում է, թե ծեսի որ շարժումն է մասնակիցներին մոտեցնում իր նվաճմանը և որը հեռացնում, բայց հազվադեպ է կարողանում հստակ արտահայտել իր զգացմունքները: Աստղի կյանքում ծեսի էներգիան առանց դրա արդեն շատ էական դեր է խաղում, նա ձանձրանում է և թուլանում։
—————————————————————————————————-
Հինգերորդ նախաձեռնություն(9x5=45) – Տնօրեն. Ի տարբերություն աստղի, ռեժիսորը կարող է ձևակերպել էգրեգորի պահանջները խոսքերով և գործողություններով և, հետևաբար, կարողանում է ձևակերպել ամենաարդյունավետ ծեսը, որն ապահովում է էգրեգորի հետ հաղորդակցության ներառումը: Սակայն այս մակարդակում մարդն արդեն գրավում է էգրեգորի ուշադրությունը, իսկ վերջինս, համապատասխան խողովակով նրան էներգիա և տեղեկատվություն տրամադրելով, բառացիորեն ստիպում է տնօրենին.
փնտրեք ծեսերի ավելի ու ավելի նոր ձևեր, քանի որ նուրբ աշխարհը շատ է
փոփոխական, էգրեգորները ապրում են ինտենսիվ կյանքով, անընդհատ փոխվում են, և, հետևաբար, ցանկացած անփոփոխ ծես ժամանակի ընթացքում կորցնում է իր ուժը, այսինքն. դադարեցնել հաղորդակցությունը էգրեգորի հետ:
——————————————————————————————————
Վեցերորդ նախաձեռնություն(9x6=54) – Արարողությունների վարպետ. Եթե ​​ռեժիսորը շատ առումներով ծեսի էգրեգորի խամաճիկ է, կամ, ամեն դեպքում, վատ է հասկանում դրա նուրբ կառուցվածքը, նպատակն ու առաջադրանքները, արարողության վարպետն արդեն ձևավորում է ծեսը՝ հասկանալով էգրեգորի առաջադրանքները։ և ծեսի կողմից ստեղծված հաղորդակցության ալիքի հատուկ գործառույթները: Այստեղ ծեսի ստեղծումը տեղի է ունենում գիտակցաբար, և մարդը աշխատում է էգրեգորի հետ գրեթե հավասար պայմաններում. առաջինը ավելի լավ է տեսնում երկրային իրականությունը, դրա սահմանափակումներն ու հնարավորությունները, երկրորդը՝ նուրբ աշխարհի իրականությունը։.
—————————————————————————————————-
Յոթերորդ նախաձեռնություն(9x7=63) – Քահանա. Քահանան զբաղվում է ծեսերով, որոնք անմիջականորեն կապված են հոգևոր էգրեգորների և հատկապես հոգևոր նախաձեռնությունների ծեսերով, այսինքն. անցումներ տվյալ հոգևոր էգրեգորից դեպի ավելի բարձր: Սա շատ դժվար և պատասխանատու պաշտոն է, քանի որ հոգևորությունը (7) նշանակում է խիտ հարթության ուղղակի լուսավորություն՝ առանց, այսպես ասած, որևէ տեխնիկական միջոցների օգնության, և դա ավելի բարձր մակարդակով անելու հնարավորություն, որը տրված է. հոգևոր նախաձեռնության ծեսը ենթադրում է գիտակցական ուժի կտրուկ աճ:

Կախարդական նախաձեռնություններ

Կախարդական նախաձեռնությունը ցույց է տալիս մարդու կողմից նուրբ իրականությունը վերահսկելու հատուկ տեխնիկայի (ի լրումն խիտ իրականության) կիրառման մակարդակը (գիտակից կամ անգիտակից) և հատուկ կախարդական էգրեգորների հետ նրա հարաբերությունների բնույթը:

Առաջին նախաձեռնություն(8*1=8) – Սիրողական(միամիտ կախարդ). Սիրողականն իր տրամադրության տակ ունի մարդկային հարաբերությունների սովորական կախարդանքը, որը սկզբունքորեն շատ բան է նշանակում, բայց այս դեպքում փաստացի կախարդական ուժը ցրվում է։ Այստեղ մոգություն նշանակում է. օրինակ՝ ժպիտ, քաղաքավարի խնդրանք, խոժոռված դեմք, դժգոհ ինտոնացիա, իսկ էֆեկտը ձեռք է բերվում միայն երբեմն կամ կախյալ մարդկանց հետ շփվելիս:

Երկրորդ նախաձեռնություն(8*2=16) – Աշխատող(նախանձախնդիր կախարդ). Ինչպես
Նուրբ աշխարհ ներթափանցելու հիմնական գործիքը, աշխատասերն օգտագործում է ամենօրյա համակարգված վարժություններ մեկ ուղղությամբ, աշխատանքն առանձնապես ստեղծագործական չէ և ամենից հաճախ ոչ այնքան արդյունավետ. . Տասից տասնհինգ տարում, այս կերպ, կարելի է, սակայն, հասնել որոշակի կատարելության, և այս մարդը գոնե իր համար այլ ճանապարհներ չի տեսնում։ Սա լավ աշխատողների մակարդակն է՝ իրենց ոլորտի նեղ մասնագետները։
——————————————————————————————————
Երրորդ նախաձեռնություն(8x3=24) – Կազմակերպիչ(ուղղորդող հրաշագործ). Սա
մարդը օգտագործում է խմբային և խմբային ջանքերի կախարդական հնարավորությունները. Սա փոքր թիմի բնական առաջնորդն է, որն ունի կոնկրետ արտաքին խնդիր, որը թիմը, կազմակերպչի ղեկավարությամբ, կարող է հաջողությամբ լուծել: Կազմակերպիչն ունի ուղիղ կապի ալիք իր թիմի էգրեգորի հետ և, հետևաբար, ունի հաջող ղեկավարության համար անհրաժեշտ իմաստություն. Նրա թիմում շատ խնդիրներ լուծվում են կարծես ինքնուրույն, իսկ մնացածը նա գիտի ինչպես լուծել ժամանակին, հանգիստ և առանց մեծ սթրեսի: Կազմակերպիչն ունի առաջարկելու էներգիան և կախարդական ուժը, որը բավարար է այլ մարդկանց շահարկելու համար: Սա սկսնակ հոգեթերապևտների, հոգեբանների և հիպնոսացնողների մակարդակն է.
—————————————————————————————————-
Չորրորդ նախաձեռնություն(8x4=32) – Կախարդ(հոգեկան կախարդ). Այս մակարդակում մարդը կարող է ժամանակավորապես տեղափոխել հավաքման կետը՝ փոխելով իրականությունն այնպես, որ այն դուրս գա սոցիալական սահմաններից: Սա մեդիտացիոն կապի մակարդակն է ուժեղ տեղեկատվության և էներգիայի ուղիների հետ՝ արդյունավետ բուժում, հատվածային պայծառատեսություն, աուրայի տեսլական և այլ նուրբ աստղային կառույցներ: Այս մարդը հաճախ երկար ժամանակ ապրում է կախարդական իրողություններում, բայց դրանք անկայուն են և երբեմն ինքնաբուխ, նրա համար անկանխատեսելիորեն փոխվում են։ Այս մակարդակը բնութագրվում է սոցիալական իրականության հակազդեցությամբ կախարդական իրականությանը, քանի որ սոցիալականը հաճախ ավելի ուժեղ է դառնում, իսկ հասարակության աչքում կախարդը, ավելի ուշադիր ուսումնասիրելուց և «գիտական» վերլուծությունից հետո, պարզվում է, որ շառլատան է: Այն, ինչ նրան հաջողվում է բարենպաստ միջավայրում, ձախողվում է հանրային վերահսկողության ներքո։ Սա ուժեղ հիպնոսացնողների և հոգեթերապևտների, ցանկացած տեսակի շատ որակյալ մասնագետների մակարդակն է։
շրջաններ.
———————————————————————————————-
Հինգերորդ նախաձեռնություն(8x5=40) – Տաղանդ.(առաջադեմ կախարդ). Այս մարդը գիտի, թե ինչպես անշեղորեն տեղափոխել իր հավաքման կետը սոցիալապես ընդունելի սահմաններից դուրս. իրականում նա բացահայտում է մի նոր իրականություն, թեև սովորական մարդու աչքով ուղղակի ընդլայնում է հինը, ինչ-որ բան հորինում, ինչ-որ բան հորինում և այլն։ Այս մակարդակում մարդն ունի կայուն տեղեկատվություն և էներգիայի ալիքներհասարակության համար անհասանելի էգրեգորների մեջ, կարդում է սկզբունքորեն նոր տեղեկատվություն կամ ստանում աննախադեպ էներգիա, իրականում սա հրաշք է, որը հետո յուրացվում է և դառնում մեթոդ: Հայտնի գյուտարարներ, գիտնականներ, մեծ մարզիկներ, խոշոր քաղաքական գործիչներ և գեներալներ, այնուամենայնիվ, բոլոր այս մարդիկ, և հատկապես վերջին երկու կատեգորիաները, հաճախ դառնում են ամբողջովին կախված իրենց ալիքից՝ դառնալով համապատասխան էգրեգորի խամաճիկներ: Նրանց իրականացման ուժը շատ մեծ է, նրանք կարող են տեղափոխել մեծ խմբերի, երբեմն ողջ մարդկության հավաքման կետերը.
—————————————————————————————————-
Վեցերորդ նախաձեռնություն. (8x6=48) – Հանճարեղ(կայացած կախարդ). Այս մարդը զբաղված է բարձր էգրեգորի հետ համատեղ ստեղծելով. նրանք միասին ստեղծում են աշխարհի նոր իրականություն, և հանճարի դերը՝ որպես մարմնավորված անձնավորություն, այն հնարավորինս ճշգրիտ կերպով հարմարեցնելն է Երկրի վրա գոյություն ունեցող պայմաններին, այնուհետև անցումը հինից նորին ավելի ներդաշնակ կլինի, և ապագան կատարյալ կլինի: Այս նախաձեռնությունը տալիս է բարձր մակարդակի հմտություն և իրագործման ուժ նուրբ հարթության վրա, բայց հաճախ շատ ավելի վատ հարմարվողականություն խիտ պայմաններին: Որպես կանոն, հիմնական աշխատանքը հանճարը կատարում է նուրբ ձևով, ուստի նրա աշխատանքի արդյունքներն ակնհայտ են դառնում միայն.
դրանց նյութականացումից հետո (այսինքն՝ դրսևորումը խիտում), որը միշտ
որոշ ժամանակ է պահանջում:
—————————————————————————————————-
Յոթերորդ նախաձեռնություն(8x7=56) – Բարոյագետ(օրենսդիր հրաշագործ). Այս մարդը ընդհանուր երկրային և որոշ տիեզերական էգրեգորների հետ միասին ստեղծում է ապագա աշխարհի հիմնարար էթիկական օրենքները. խստորեն ասած՝ «էթիկական» էպիտետը կարելի է բաց թողնել, քանի որ աշխարհի հիմնարար օրենքները միշտ էլ էթիկական բնույթ են կրում։

Սև ուսուցչի ձոներ

Սև ուսուցչի նվիրվածությունը ցույց է տալիս
ինչպես է մարդը տեսնում զանազան թերություններ, թերություններ ու ճեղքեր
կատարելության մակերեսը և դրանց վերացման մեթոդների յուրացման մակարդակը։
——————————————————————————————————
Առաջին նախաձեռնություն(13*1=13) – Խոզապուխտ(կոպիտ հայհոյող). Այս մարդն աշխարհն ընկալում է որպես վիթխարի աղբանոց, որի բոլոր մասնակիցները զբաղված են բացառապես սեռական հարաբերություններով, և իր հիմնական գործառույթը տեսնում է դրանում բոլորին համոզելու մեջ, ովքեր ինչ-որ թյուրիմացության պատճառով պահպանել են վարդագույնի մնացորդները։ ակնոցներ. Բանալի բառեր՝ անհեթեթություն, լորենի, պոռնիկներ:
—————————————————————————————————-
Երկրորդ նախաձեռնություն(13*2=26) – Նիրդ(մոխրագույն ուսուցիչ). Այստեղ աշխարհը դիտվում է որպես ամուր մոխրագույն մշուշ. ամեն ինչ վաղուց հայտնի է, ուսումնասիրված և, ըստ էության, անհետաքրքիր՝ «Նորը լավ մոռացված հինն է» կարգախոսը։ Չկա առաջընթաց ու հետընթաց, բարի ու չար՝ կյանքը տրորում է առօրյայի ցեխոտ ճահիճը։ Բանալի բառեր՝ հիասթափություն, ձանձրույթ, բանականություն.
—————————————————————————————————
Երրորդ նախաձեռնություն(13*3=39) – Թերահավատ(հարցաքննելը).Այն ամենը, ինչ այս մարդը տեսնում է աշխարհում, նա ապրիորի արժեզրկում է՝ հետևելով «Նախ ինձ ապացուցիր, որ դու գոյության իրավունք ունես» սկզբունքով, և ոչ մի ապացույց բավարար չի ընկալվում։ Թերահավատի կրծքին ցուցանակ կա՝ «Ինչո՞ւ», մեջքին՝ «Ուրեմն ի՞նչ», իսկ ճակատին՝ վերջնական, անբողոքարկման վճիռ՝ «Ոչ համոզիչ»։
—————————————————————————————————-
Չորրորդ նախաձեռնություն(13*4=52) –դեմագոգ(այլասերված).Այս մարդը աշխարհը տեսնում է արդեն տարբերակված և ճանաչում է դրա գոյությունը. դրանց միջև կան տարբեր առարկաներ և կապեր, բայց այն ամենը, ինչին դիպչում է դեմագոգի աչքերը, ինչ-որ տարօրինակ կերպով աղավաղված է և չափազանց տգեղ և աններդաշնակ տեսք ունի, թեև շատ նման է սովորաբար դիտարկվող իրականությանը: Կառուցողական տարբերակով սա, օրինակ, երգիծաբանի, ծաղրանկարչի կամ քննադատի նվերն է։ Բանալի բառեր՝ կեղծում, աղավաղում, հիվանդ գլխից առողջ։
—————————————————————————————————-
Հինգերորդ նախաձեռնություն(13*5=65) – Ինկվիզիտոր. Այս մարդը գիտի, թե ինչպես ճեղքեր և թերություններ գտնել մեկ այլ անձի անձնական արտաքին և ներքին իրականության մեջ: Ինկվիզիտորի հետ շատ դժվար է խոսել, քանի որ նա ըստ էության, տեղայնորեն իրավացի է և միևնույն ժամանակ լավ հասկանում է, թե ինչի մասին է խոսում, ի տարբերություն առաջին երեք նախաձեռնությունների, և չի խաբում, ի տարբերություն դեմագոգի, այլ անկատարության պատկերին։ նա ստեղծել է շատ դժվար ու անհրապույր: «Սա ճիշտ է, բայց կա ևս մեկ ճշմարտություն, կա նաև իմ մեջ լավ բան», - բացականչում է ինկվիզիտորի զոհը՝ հուսահատության մղված։ «Միգուցե, բայց եկեք չշեղվենք», - պատասխանում է նա
վերջին.
—————————————————————————————————-
Վեցերորդ նախաձեռնություն(13*6=78) – ճիզվիտ.Ճիզվիտը գիտի, թե ինչպես հավաքման կետը տեղափոխել մեկ այլ անձի, որպեսզի (երկուսն էլ) դառնան տեսանելի թերություններ և թերություններ, որոնք գործնականում նկատելի չեն իր սովորական դիրքում, և էֆեկտը պարզվի, որ կայուն է: Մի մարդ, ցնցված իր մասին նոր տեսիլքի բացահայտումից, բացականչում է. և, ինչն ամենազարմանալին է, ապագայում նա չի կարող ինքնամտածողության նման տհաճ ասպեկտը տեղահանել ենթագիտակցության մեջ և ապրում է դրանով։
—————————————————————————————————
Յոթերորդ նախաձեռնություն(13*7=91) – Մեֆիստոֆիլ. Այս մարդը գիտի, թե ինչպես ճեղքերն ու թերությունները տեսնել ոչ թե մարդկանց, այլ նրանց հոգևոր ուղիների մեջ և աշխատում է դրանց միջոցով ուղղակիորեն նուրբ հարթության վրա: Սա ինչպես աշխարհի տեսլականի, այնպես էլ իրականացնող ուժի շատ բարձր մակարդակ է. մասնավորապես, Մեֆիստոֆելը կարող է ժամանակավորապես (երբեմն ընդմիշտ) խլել մարդու հոգևոր ալիքը, որպեսզի նա մերկ շրջի աշխարհով մեկ (սա ինչ-որ չափով նման է քաղաքացիությունից զրկելուն):

Ինչպե՞ս տիրապետել գործնական մոգությանը: Հավանաբար, իմ բլոգի գրեթե յուրաքանչյուր ընթերցող ինքն իրեն տվել է այս հարցը. Եվ այստեղ խոսքը ոչ այնքան կոնկրետ ավանդույթի տիրապետման, որքան ընդհանրապես արտաքին ուժերի օգնությամբ աշխարհի վրա ազդելու մասին է։ Այս նկատառումով գործնական մոգությունը կարող է ներառել ոչ միայն ռունական մոգություն, վուդու մոգություն կամ այլ ծիսականություն, այլև մի շարք ժամանակակից միտումներ, ինչպիսիք են կոսմոէներգետիկան կամ ռեիկին, քանի որ գործող սկզբունքը դեռևս նույնն է: Ի՞նչ է անհրաժեշտ մարդուն, որպեսզի սովորի, թե ինչպես կառավարել իրադարձությունները, հեռացնել վնասը և մաքրել տարածքները: Համացանցը և շրջակա էզոթերիզմը տալիս են այս հարցին պատասխանելու բազմաթիվ տարբերակներ: Սովորաբար այս պատասխանները տեղավորվում են «կատարեք իմ հատուկ վարժությունները, և ամեն ինչ կստացվի» ստանդարտ օրինակին: Իսկ եթե դա չի ստացվում, կամ ստացվում է միայն սովորական մտադրության մակարդակով a la «Գաղտնիքը» ֆիլմը և նրա անալոգները, նշանակում է, որ դուք բավականաչափ մարզված չեք, բավական ջանասեր չեք եղել կամ ձեր. կարման կեղտոտ է, դու այս կյանքում հրաշագործ չես լինի: Դե, կամ կարող եք այլ պատճառներ գտնել: Բայց իմ «սուպեր վարժությունները» ճանապարհն են, դրանք տանում են դեպի մոգություն յուրացնելու, երաշխավորում եմ, որ անում են: Ի՞նչ է, ոչ ոք ոչ մի արժանապատիվ արդյունքի չի՞ հասել։

Այո, սրանք մարդիկ են, ովքեր պարզապես սխալ են, բավականաչափ ջանասեր չեն, և նրանց կարման կեղտոտ է... Բայց դուք փորձում եք, մարզվում, խորհրդածում, և մի օր երջանիկ կլինեք, եթե ապրեք: Նման վարժությունները կարող են լինել ցանկացած բան՝ մեդիտացիա կախարդական սիմվոլների մասին և «հզոր ամուլետներ» պատրաստելու փորձեր, սեփական էներգիայի հետ աշխատելը և «հոգևորապես կատարելագործվելու» փորձեր։ Նմանատիպ բաներ լավագույն դեպքի սցենարըանօգուտ են, լավագույն դեպքում աշխատում են տրանսֆերֆինգի և ինքնահավանության սկզբունքով, իսկ վատագույն դեպքում՝ հանգեցնում են անձնական էներգիայի լուրջ վատնման և պրակտիկանտի վիճակի վատթարացման: Այս կերպ կախարդանքին տիրապետելն ԱՆՀՆԱՐ Է։ Նման զորավարժությունները չեն կրում մեկ շատ կարևոր դետալ՝ արտաքին էներգիայի հասանելիություն, որն այդպես է կատարվում ողջ մոգությունը:

Նախ նշեմ, որ բոլոր դպրոցներում բոլոր ժամանակներում պրակտիկ կախարդանք ՍԽԱԼ են սովորեցրել։ Դասավանդման համար կիրառվել է «ուղիղ փոխանցման» մեթոդը, երբ ուսուցիչը սկզբում աշակերտին տվել է անհրաժեշտ էներգիայի հասանելիություն, իսկ դրանից հետո աշակերտը սկսել է աշխատել և կառավարել ստացած էներգիան։ Նման փոխանցման կարգը կարելի է անվանել այլ կերպ՝ նախաձեռնություն, ներդաշնակություն, հաղորդություն, նախաձեռնություն, բանալի... Այս իրադարձության էությունը միշտ մնում է նույնը՝ աշակերտին փոխանցել արտաքին էներգիան օգտագործելու, գործիք տալու հնարավորություն. ազդելով շրջապատող աշխարհի վրա.

Տեղին կլինի համեմատել այն, ինչ տեղի է ունենում գործարկման ընթացքում էլեկտրական ցանցին միանալու հետ: Ահա մի տուն, բոլորովին նոր, նոր կառուցված, դեռ փայտի փխրուն հոտ է գալիս, և վերանորոգումը դեռ ավարտված չէ, տունը միանգամայն ճիշտ է, համապատասխանում է բոլոր շինարարական կանոններին և նման է հարևան տներին։ Ունի կյանքի համար անհրաժեշտ ամեն ինչ, իսկ անջատիչները գեղեցիկ են, իսկ լամպերը նոր են, բայց տանը հոսանք չկա։ Անիմաստ է շրջել բոլորովին նոր անջատիչներն ու պատկերացնել, թե ինչպես են լույսերը միանում, միացնում վարդակներն ու սպասել, որ էլեկտրական թեյնիկը սկսի ջուր տաքացնել, և նույնիսկ տան լարերը ինչ-որ կերպ խելամտորեն վերադասավորելու փորձը ոչնչի չի հանգեցնում, պարզապես այն պատճառով, որ խնդիրը հենց տան մեջ չէ. Էլեկտրաէներգիա ստանալու համար անհրաժեշտ է միայն ձեր տունը միացնել արտաքին էլեկտրական ցանցին: Այնուհետև լույսը կհայտնվի, և էլեկտրական թեյնիկը կսկսի աշխատել։ Այսպիսով, նախաձեռնումը մի տեսակ «միացում էլեկտրացանցին» է. մարդն արդեն ունի այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է արտաքին էներգիայի հետ աշխատելու համար, բացակայում է միայն արտաքին էներգիան: Նախաձեռնության ընթացքում ուսուցիչը եռանդով «կապում է» աշակերտին արտաքին էներգիայի հետ և հնարավորություն է տալիս օգտվել դրան: Այս գործընթացն այն էությունն է, ինչ տեղի է ունենում նախաձեռնության ժամանակ:

պրակտիկ մոգությունը ՍԽԱԼ է սովորեցրել

Երկրորդ, արտաքին էներգիայի ինչ-որ կերպ «գտնելու» և «ինքնուրույն» մուտք գործելու հեռանկարը շատ կասկածելի է թվում: Սա նման է այն բանին, որ փորձես ինքնուրույն նախագծել կործանիչ ինքնաթիռ՝ առանց նույնիսկ անիվի մասին պատկերացում ունենալու: Իհարկե, ինչ-որ մեկը ժամանակին առաջինն էր, հայտնագործեց անիվը, պատրաստեց առաջին ձեռնասայլակը, որոշեց ձին կապել առաջին սայլին և այլն... Բայց քանի՞ սերունդ է անցել, մինչև Ռայթ եղբայրների առաջին ինքնաթիռը նստեց: անջատվե՞լ Իսկ որքա՞ն ժամանակ է պահանջվել առաջին մարտիկների հայտնվելու համար։ Իսկ որքանո՞վ են այդ առաջին կործանիչներն իրենց կատարողականությամբ զիջում ժամանակակից ինքնաթիռներին։ Որտե՞ղ կլիներ ժամանակակից գիտությունը, եթե յուրաքանչյուր գիտնական ստիպված լիներ վերամշակել Մենդելեևի պարբերական աղյուսակը և Նյուտոնի օրենքները:

Նույնը տեղի է ունենում էզոթերիկայի և գործնական մոգության մեջ։ Ուսանողին տեղեկատվություն չի տրվում այն ​​մասին, թե ինչպես է իր ուսուցիչը «նստել ծառի տակ և ստացել խորաթափանցություն», բայց հենց այս «խորաթափանցության» ԱՐԴՅՈՒՆՔՆԵՐԸ, մեր դեպքում՝ մուտք դեպի արտաքին էներգիաներ: Ոչ ոք չի հրավիրում իր աշակերտին ինքնուրույն անցնել ամբողջ ճանապարհը սկզբից մինչև վերջ, պարզապես այն պատճառով, որ այն ա) շատ երկար է, բ) ուղղակի անիմաստ է նորից անել այն, ինչ արդեն արվել է, և գ) նման ճանապարհը չի նշանակում. երաշխավորում է ցանկացած արդյունք:

Նույնիսկ եթե դիտարկենք նոր ուղղությունների հայտնաբերման ժամանակակից հարթեցված պատմությունները, օրինակ՝ նույն Ռեյկին (ուղղությունների մեծ մասի ակունքները դարերի ընթացքում ամբողջովին կորչում են), կարելի է նշել, որ վարպետներն ավելի քան մեկ տասնյակ տարի են ծախսել « գտնել» և «բացահայտել» մի նոր բան, նրանք վերապատրաստվել են տարբեր ուսուցիչների կողմից և որդեգրել իրենց փորձն ու պրակտիկան: Եվ քանի տարի է պահանջվել, որպեսզի ռունային մոգությունը ստանա իր ներկայիս ձևը, սարսափելի է մտածել: Եվ նման ճանապարհը միշտ չէ, որ բերում է հաջողության, շատերն են փնտրել ու փնտրել, բայց միայն քչերն են ինչ-որ բան գտնում ու բացահայտում. Մտածեք, թե այդքան ժամանակ ունեք «անիվը նորից հայտնագործելու» համար, թե՞ ավելի հեշտ է սկսել պատրաստի մոդելից:

Գործնական մոգություն սովորեցրին այսպես...

Ինչ-որ մեկը, իհարկե, կարող է իսկական հաճույք ստանալ «նշանների մասին մեդիտացիա»-ի գործընթացից և ճշմարտությունը բանականության միջոցով ըմբռնելու փորձերից, բայց ԴՈՒ ի՞նչ կապ ունես դրա հետ: Նա, ով ուզում է փնտրել, անվերջ կփնտրի, անցնելով տարբեր տեխնիկաև մեթոդներ։ Սա նրա ընտրությունն է՝ փնտրել և չտիրանալ, ձգտել և չօգտագործել։ Ինքներդ որոշեք՝ իսկապե՞ս ցանկանում եք ինչ-որ բան անել մոգության մեջ, թե՞ պարզապես ուզում եք խոսել այդ մասին՝ բազմոցին նստած՝ խելացի տեսք ունենալով: Կախված ձեր պատասխանից՝ ընտրեք ձեր հաջորդ գործողությունը:

Ձեր կյանքում կլինեն առանցքային պահեր, որոնց ընթացքում ձեզ կտրվի էվոլյուցիոն արագացված աճի կենսական հնարավորություն

Սրանք հնարավորությունների պատուհաններ են, երբ ձեր հոգուն հնարավորություն է տրվում աճել և ընդլայնվելդեպի գիտակցված գոյության նոր մակարդակ:

Ահա թե ինչպես է Տիեզերքը դավադրում ձեզ նետելու ալքիմիական փոխակերպումների կաթսայի մեջ, որտեղ ստուգում է ձեր հուզական, ֆիզիկական և մտավոր սահմանները:

Դա մի քիչ նման է ծաղկի բացվածքի, որը փորձում է ճեղքել կոշտ մակերեսային շերտերը: Այն ռահվիրաների համար, ովքեր վերապրեցին այս փորձությունները, նրանք հայտնի դարձան որպես «նվիրումներ».

Դուք նրանց կհանդիպեք որպես ցնցող մի բան, որը կոտրում է ձեր ամբողջ հիմքը, ձեր ողնաշարը: Այսպիսով, լավ կլինի ավելին իմանալ այս մասին: Սա կարող է օգնել ձեզ հասկանալ, թե ինչ է լինելու...

Հոգևոր նվիրում. Լիակատար հանձնում հոգուն

Ձեր գիտակցության ներքին կոնֆիգուրացիան ստեղծում է ձեր կյանքի ճշգրիտ արտաքին հանգամանքները: Ելնելով հոգու անմաքրության աստիճանից՝ որոշվում է, թե որքանով է համահունչ այս իրականությունը:

Եթե ​​դեռ շատ անհատականություն, էգո կամ կարմայական ֆիլտրեր կան, ապա դուք կստեղծեք տարբեր աստիճանի աններդաշնակություն, հիասթափություն և կատարման բացակայություն:

Նման զգացմունքների արդյունքում առաջանում է ոգեշնչում և մոտիվացիա՝ վերափոխելու սեփական գոյությունը՝ շարժվելով դեպի ներս և գոյության նոր ասպեկտների բացում- սա միակ ճանապարհն է իսկապես փոխել արտաքինը:

Հիմնական հոգևոր շարժման և մոտիվացիոն ոլորտներում դեռ հսկայական խոսակցություն կա «ձեր ուզած իրականությունը դրսևորելու մասին»:

Մոտեցումն այն է, որ նախ պատկերացնեք, ապա միտումնավոր կյանքի կոչեք այն, ինչ ցանկանում եք: Այս մոտեցումը լիովին սխալ է։

Հոգին ի վերջո կգտնի իր ճանապարհը բոլորովին այլ ճանապարհով էվոլյուցիոն աճի և ինքնաիրացման ծրագիր, անսահմանափակ ինքնարտահայտման միջոցով։ Սա է իրական գաղտնիքը, խորը ուրախությունը...

Կանխամտածված դրսևորումը կարող է որոշ ժամանակ աշխատել, բայց ի վերջո, պղպջակի պես, պայթում է և կրկին անցնում հոգու ամբողջական ճանապարհորդության մեջ:

Մյուս կողմից, եթե դուք աշխատեք կերակրել ձեր հոգին՝ անելով այն, ինչ պահանջում է ձեր նպատակը, դուք գոհ կզգաք: բաց և երբեմն երանելիդրա պատճառով բաց թողնելը, ազատագրումը, հանձնվելը:

Բայց սա պատմության ավարտը չէ, քանի որ ներքին իրականությունն այնուհետև պետք է հոսի դեպի արտաքին իրականություն՝ համապատասխան արտացոլում ստեղծելու համար: Հենց այստեղ են տեղի ունենում նախաձեռնությունները։

Փոփոխությունների միջանցքում

Այս ճանապարհին կա Փոփոխության կետ: Հենց այնտեղ կա գիտակցություն, որ միայն հոգու կանչին հետևելը կարող է հանգեցնել կյանքում ճիշտ գիտակցման:

Սա ինտելեկտուալ բարելավում չէ, այլ մի տեսակ «հանձնվելու հեկեկոցի վերացում». «Ես այլ բան չեմ անի, քանի դեռ չզգամ, որ դա գալիս է իմ հոգուց!”.

Սա այն կետն է, որտեղ դու դուռ ես բացում դեպի հոգևոր աճի գլխավոր մայրուղին՝ դրանով իսկ արագացնելով նախաձեռնությունները: Հոգին կաշխատի ձեր գիտակցությունը դրսևորելու ձեր էության միջոցով արտաքին իրականության մեջ:

Բայց դրանով նա կկործանի ոչ միայն ձեր խցանումները և հին գիտակցության աղավաղումները մարմնից և մտքից, այլև կվերացնի նաև արտաքին աշխարհում անհավասարակշռությունն ու աններդաշնակությունը, որը դուք եք ստեղծել։ Այսպիսով սկսվում է գրեթե մշտական ​​առճակատումը հին իրականության հետ։

Սա այն պահն է, երբ այս ճանապարհին շատ փնտրողներ հետ կվերադառնան: Ես սրա ականատեսն եմ եղել անթիվ անգամ. դիմակայությունը դառնում է չափազանց ինտենսիվ՝ դիմադրելու համար:

Վստահությունը կորցնելով, և երբ ներքին խտությունը թուլանում է, չափազանց դժվար է դառնում լսել մեր աստվածային առաջնորդության մեխանիզմը: Չափազանց հեշտ է դառնում ժխտման և գոյության ավելի ցածր մակարդակի մեջ ընկնելը:

Բայց կանգ առնելու ժամանակը չէ։ Ընդհակառակը, հիմա կատարյալ ժամանակճշգրիտ հիշելու համար, թե ինչու եք դա անում:

Եթե ​​դուք չհամբերեք, ապա հնարավորությունների պատուհանը կփակվի, և ժամանակ կպահանջվի այն վերահաշվարկելու և բացելու համար: Մեկ հիմնարար ճշմարտություն կարող է օգնել ձեզ տոկալ. բացարձակապես ոչինչ չի լինում, բացի ինքնաիրացումից:

Եվ հետևաբար, եթե դուք բռնվել եք ներքին խտության մեջ, և այն ցանկանում է ձեզ ներքուստ կոտրել, թող դա տեղի ունենա։ Դուք խզել ներքին կապերը հին գիտակցության մեջ.

Դա հեշտ չի լինի. դա կարող է նշանակել հարաբերությունների ավարտ, որոնց հետ երկար տարիներ եք անցկացրել: Բայց որոշակի կապեր պետք է խզվեն։

Սա կարող է նշանակել փչացնել կարիերան կամ ընդհանուր կյանքի իրավիճակը՝ առանց վստահության, թե ինչ կլինի հետո: Այս ճանապարհը հաստատ միշտ չէ, որ սեր և լույս է:

Լքված և շփոթված. Նախաձեռնության հիմնական նշանները

Նախաձեռնությունը հաճախ այնպիսի զգացողություն է ունենում, կարծես ձեզ լքել են, շփոթության մեջ են գցել, կարծես Տիեզերքը ինչ-որ հսկայական տիեզերական կատակ է խաղում ձեզ հետ առանց ձեր համաձայնության:

Ավելի հեշտ կլինի, եթե նախապես իմանաք այն հիմնական նշանները, որոնց հետ ստիպված կլինեք գլուխ հանել միայնակ...

Նախաձեռնության հիմնական նշանները.

• Ձեր կյանքում շրջապատված եք արտաքին հակադրության գրեթե մշտական ​​օրինակներով։
• Գործերը չեն ուզում սովորականի պես աշխատել. շուրջբոլորը կարծես թե փլուզվում է:
• Այնտեղ, որտեղ նախկինում ձեր ներքին ուղղորդման մեխանիզմը լավ էր աշխատում ձեզ համար, այժմ դժվար է պարզել նույնիսկ ամենապարզ տարբերակները:
• Զգացմունքային առումով դուք հասել եք սահմանին. ֆիզիկապես ձեր մարմինը ցավում է; ինտելեկտուալ առումով միտքը պայքարում է իմաստ գտնելու համար:
• Չափազանց դժվար է դառնում վստահել այն, ինչ գիտեք, որ ձեր սրտում պետք է ճշմարիտ լինի. արտաքին աշխարհն արտացոլում է հին գիտակցությունը:
• Հարաբերություններ, կարիերա և ընդհանուր կենսապայմաններ՝ խնդիրներ առաջանում են ամենուր:

Երբ ճանապարհին հանդիպեցի նման նշանների, ես թիթեռի վերածվելու ժամանակ ինձ թրթուր էի զգում. դու մտնում ես «քրիզալիսի փուլ», որտեղ ներսում ամեն ինչ կարծես վերածվում է տգեղ խառնաշփոթի, դառնում է նոր փայլող ձև: ապագան։

Ինչպես հեշտացնել գործընթացը

Եթե ​​գտնում եք, որ ձեր կյանքում ինչ-որ մի փուլի առաջ եք կանգնած, ինչպես նկարագրված է այստեղ, լավ կլինի ներգրավվել նախաձեռնության գործընթացին: Դա ավելի հեշտ չի դարձնում:

Խոսքը ցավը անմիջապես թեթևացնելու մասին չէ, ինչպես տաք ածուխի վրայով քայլելը և հեռանալը: Խոսքը ալիքի գագաթը խիզախորեն քայլելու մասին է: Բայց դուք կարող եք գործընթացը ավելի կառավարելի դարձնել: Ահա թե ինչպես...

Ինչպես կառավարելի դարձնել նվիրումը.

• Լիովին սուզվելդրա մեջ։ Մի մերժեք և մի՛ մղեք դժվար փորձությունները:
• Մի փորձեք ուղղելարտաքին աշխարհը՝ արագ կամ թվացյալ տեղին ու հարմար լուծումների միջոցով:
• Մի՛ նահանջիր. Փոխարենը, ուղիղ դեպի նրա սիրտը: Թող դա հարվածի ձեզ և կոտրի ձեզ:
• Շարունակեք փնտրելներքին լարվածություն, լինի դա ֆիզիկական, էմոցիոնալ, մտավոր կամ կարմայական - արտահայտիր այն, թող ցավն ու մելամաղձությունը անցնեն քո միջով:
• Այնուհետև, երբ դուք նորմալացաք անորոշության այս ներքին ցունամիում, երբ «նավը» ինքն իրեն կղեկավարի, Փնտրել նոր ասպեկտլինելըով ուզում է գալ և լուսավորել առաջի ճանապարհը:
• Հանձնվելանձնուրաց դեպի նոր ճանապարհ:
• Դիտեք և տոնեք, Ինչպես նոր իրականությունձևավորվում է.

Այսպիսի ամուր գրկում նույնիսկ Աստվածներն են խոսում Աստծո մասին

Այսպիսով, ձեր ճանապարհին կգան ժամանակներ, երբ դուք կմտնեք խորը ալքիմիական փոխակերպումների այսպիսի կաթսա:

Եթե ​​իմ հոդվածն օգնել է ձեզ բացահայտել, թե ինչ է կատարվում այնտեղ, ապա ես խրախուսում եմ ձեզ համառել ուղիղ անորոշության ալիքների մեջ: Քանի որ դրանով դուք կզգաք ամենաարտասովոր բաները: հզորացում, եւ քոնը նոր կյանքբառացիորեն հեռանում է!

Դա, անշուշտ, բոլորի համար չէ, բայց եթե ձեզ գրավել է այս տեքստը և հասել եք դրան, ես վստահ եմ, որ դուք ունեք այն, ինչ անհրաժեշտ է ճեղքելու համար: Ուրեմն եկեք!..

Ինձ չի հետաքրքրում՝ մեկ Աստված կա, թե շատ աստվածներ։ Ուզում եմ իմանալ՝ մտերիմ շրջապատ ունես, թե քեզ լքված ես զգում։ Գիտե՞ք հուսահատությունը, թե՞ կարող եք տեսնել այն ուրիշների մեջ: Ուզում եմ իմանալ՝ պատրա՞ստ եք ապրել մի աշխարհում, որտեղ ձեզ փոխելու խիստ անհրաժեշտություն կա: Կարո՞ղ եք հետ նայել ամուր համոզմունքով, որ ձեր վրա եք ճիշտ ճանապարհը. Ուզում եմ հասկանալ՝ գիտե՞ս ինչպես հալվել կյանքի այս կատաղի շոգին, շտապելով դեպի կրքոտ ցանկության կենտրոն։ Ուզում եմ իմանալ՝ պատրաստ եք արդյոք ապրել օրեցօր՝ գիտակցելով սիրո կարևորությունը և ձեր անխուսափելի պարտության դառը, անցանկալի փորձառությունները: Ես լսել եմ, որ նման ամուր գրկախառնվելով, նույնիսկ աստվածներն են խոսում Աստծո մասին

Ամենից առաջ հիշեք, եթե նույնիսկ ձեզ միայնակ եք զգում, դուք միայնակ չեք: Գոյություն ունի մշտական ​​աջակցություն բարձր գիտակցության տեր էակների կողմիցձեր շուրջը գտնվող երկնքում նրանք, ովքեր հստակ կիմանան, թե ինչի միջով եք անցնում:

Բայց նրանք այստեղ չեն, որ ձեր ցավը տանեն, նրանք այստեղ չեն, որ լուծում գտնեն ձեզ համար։ Նրանք այստեղ են տարածք պահելու համար, ինչը նշանակում է թույլ տալ ուրիշներին և նաև ինքներդ ձեզ լինել ինքներդ և չդատել ուրիշներին կամ ինքներդ ձեզ:

Նրանք այստեղ են, որպեսզի օգնել ձեզ աճելայս տարածության մեջ՝ լուսավորելով այն, ինչի վրա հիմա պետք է աշխատես քո մեջ:

Բոլորը վիրավորվում են: Դու մենակ չես.

Այսօր կան շատ տիկնայք (տղամարդիկ նույնպես, բայց շատ ավելի համեստ թվով), ովքեր խորանում են կախարդության մեջ և ցանկանում են իրենց կախարդ զգալ: Այս զգացումը արբեցնող է, տալիս է ուժի զգացում (թեև շատ կասկածելի), առանձնացնում է ձեզ ամբոխից և ստիպում է ձեզ «յուրահատուկ» զգալ։

Նրանց թիվը, ովքեր ցավոք ավարտեցին այս «պրակտիկան» և գնացին կերակրելու դևերին, աճում է անողոք առաջընթացով: Այս թեման ուղղված է ոչ թե որպես դատապարտման, այլ նախազգուշացման։

Նախաձեռնությունների ու նվիրումների տխրահռչակ թեման արդեն իսկ ատամներ է առաջացրել, բայց դա չքննարկելը նույնն է, ինչ մարդուն ոտաբոբիկ ճանապարհորդել ածելիով:

Սկզբից ուզում եմ անդրադառնալ «Ուսուցիչ» և «Ուսուցիչ» հասկացությունների տարբերությանը: Չնայած այն հանգամանքին, որ այս բառերը համարվում են հոմանիշներ, այնուամենայնիվ ես դրանց մեջ տարբերություն եմ տեսնում։

Ուսուցիչը այն մարդն է, ով ինչ-որ բան է սովորեցնում: Իր գիտելիքները փոխանցում է մասնակի կամ ամբողջությամբ։

Մենթորը բարձր մակարդակի գիտելիքներ և փորձ ունեցող մասնագետ է, ումից կարող եք խորհուրդներ կամ առաջարկություններ ստանալ:

Ուսուցիչը կարող է լինել Մենթոր ապագայում, բայց Մենթորը պարտադիր չէ, որ Ուսուցիչ է եղել կամ կլինի:

Եթե ​​դու ինձանից ինչ-որ բան ես սովորում, ապա ապագայում կարող ես դիմել ինձնից նախաձեռնության համար, ինչպես դա անում են ուսուցիչները։

Եթե ​​դուք պարբերաբար դիմում եք ինձ խորհուրդների համար, ես ձեզ չեմ համարում իմ ուսանողը և պարզապես իմ հնարավորությունների չափով պատասխան եմ տալիս, ինչպես դա անում են մենթորները:

Աշկերտությունը (գոնե ինձ համար) երկար է տևում։ Որոշ տարիներ. Եվ ձեր առաջընթացի արդյունքներից ելնելով, ձեր վերաբերյալ Հոգիների խորհրդով, ես որոշում եմ ձեզ նախաձեռնություն տալ, թե ոչ:

Բայց սա բացառապես իմ անձնական պրակտիկան է և իմ մոտեցումը։

Իհարկե, ոչ պակաս, և գուցե ավելի ճիշտը այն է, որը ներառում է ուսուցում և նախաձեռնություն ստանալը ուսանողի խնդրանքով: Եթե ​​ուզում էիր, ստացար! Ավելին, սա ոչ թե այն խնդիրն է, թե ով է ձեզ սովորեցրել, այլ հոգիների հետ ձեր շփման, ձեր զարգացման հարցը: անձնական փորձև այլ աշխարհների սուբյեկտների հետ փոխգործակցության խորությունը:

Ի՞նչ է տալիս նախաձեռնությունը:
Նախաձեռնությունը տալիս է, առաջին հերթին, կարգավիճակ, երբ որոշ ուժեր սկսում են քեզ ընկալել որպես «յուրայիններից մեկը»: Բացի այդ, նախաձեռնությունը տալիս է սպասավորող ոգիներ կամ նրանց հասանելիություն ունենալու հնարավորություն: Սրանք այն հիմնական արդյունքներն են, որոնք աշակերտը պետք է ստանա սկզբից:

Որպես պրակտիկանտ» հին դպրոց«Կախարդության մասին ես իմ ուսանողներին միշտ հիշեցնում եմ այն ​​փաստը, որ ոգիներն են մարդուն տալիս պայծառատեսություն, պայծառատեսություն և խորաթափանցություն:

Հոգիներն են, որ քանդում են տեղեկատվության հասանելիության «վարագույրներն» ու արգելքները և ապահովում ծեսերի հաջողությունը:

Այս նույն ոգիները կծառայեն ծեսերին, կպաշտպանեն իրենց տիրոջը, և նրանց կարգավիճակը կաճի իրենց տիրոջ կարգավիճակին զուգահեռ՝ մեծացնելով պրակտիկանտի ուժն ու կարողությունները:

Ոչ ոք չի արգելում օգտագործել «վարձու» ոգիները՝ «քրոսովեր», գերեզմանատուն և այլն, բայց նրանք («վարձկանները») ձեզ անդամություն չեն տա որոշակի Համակարգի, նրանք երբեք չեն դառնա ձեր կարգավիճակի ոգիներ, և դուք ոչ մի կերպ չեք կարող։ հաշվե՛ք, որ նրանք (վարձույթի ոգիները) ձեզ լրացուցիչ կարողություններ կտան (ներառյալ տեսողությունը)՝ առանց ձեզանից չափազանց թանկ վճար գանձելու:

Առանձին-առանձին, ես կցանկանայի կանգ առնել տեսողության թեմայի վրա:

Պատահում է, որ մարդիկ ոգիներ են ստանում նախաձեռնության ժամանակ, բայց նրանց տեսլականը երբեք չի բացահայտվում: Ընդ որում, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ հոգիների համար հատուկ խնդրանք կար՝ բացահայտելու տեսիլքը։ Նախաձեռնողի համար մահացու ոչինչ չկա, քանի որ այս դեպքում գործարկվում են ուսանողի պաշտպանական մեխանիզմները։ Որքան «նյութական» է մարդը, այնքան ավելի դժվար է նրա համար շփվել հոգիների նուրբ աշխարհի հետ։ Ոչ բոլոր մարդկային «ցանկությունները» կարող են ապահով կերպով իրականացվել մարդկանց կողմից (նույնիսկ նախաձեռնածները) մատների մեկ շարժումով:

Ո՞վ կհամարձակվի վիճակագրություն կազմել այն մարդկանց մասին, ովքեր խելագարվել են՝ ելնելով իրենց ունեցած տեսլականից: Նման վիճակագրություն չկա ու ամենայն հավանականությամբ չի լինի։ Բայց կան իմ գործընկերների և նրանց ուսանողների կենդանի օրինակներ, ովքեր պարզապես «պատռում էին» նախաձեռնվելուց հետո, այլաշխարհի հետ շփման յուրաքանչյուր պահից հետո:

Եթե ​​Հոգիները ձեզ համար «վարագույրը» չեն բացում, որպեսզի տեսնեք, մի հուսահատվեք: Պարզապես պետք է ջանք գործադրել տեղեկատվության ստացման այլ մակարդակներ զարգացնելու համար՝ պարզաճանաչություն, պարզունակություն, խորաթափանցություն: Նույն սպասավոր Հոգիների կողմից, որոնք տրվում են սկզբում:

Tarot-ը, ռունաները և օրակուլների լայն տեսականի կարող են դառնալ փրկիչ, որը կպաշտպանի ձեզ ձեր իսկական սրընթաց քայլերից, ինչպես նաև հիանալի հնարավորություն կտա ընդլայնելու ձեր երևակայական մտածողությունը և գործնական հնարավորությունները:

Չնայած այն հանգամանքին, որ ես շատ իրավիճակներ եմ դիտում պայծառատեսության օգնությամբ, Tarot-ը և Runes-ը իմ մեծ սերն են, հիանալի օգնականները և հնարավորություն են գիտելիքներ ձեռք բերել ոչ միայն կանխատեսող ոլորտում, այլև մշակույթի, արվեստի և այլ տարբեր ոլորտներում:

Շատ կարևոր ցուցանիշընդունված նախաձեռնությունը կլինի ծեսերի արդյունավետությունը: Նույնիսկ եթե տեսլականը երբեք իրեն չի բացահայտում կամ գտնվում է իր սաղմնային փուլում, հենց այն փաստը, որ ծեսն աշխատում է և պտուղ է տալիս, նշան կլինի, որ Ուժի հետ շփում կա և այն հաջող է:

Կան կախարդական զույգեր (ես նկատի չունեմ տղամարդու և կնոջ հարաբերությունները, խոսքը մոգ պրակտիկանտների աշխատանքային հարաբերությունների մասին է), որոնք հիմնված են այն փաստի վրա, որ զույգից ինչ-որ մեկը տեսողություն ունի կամ միջին է, բայց բացարձակապես չի կարող ազդել մարդկանց ճակատագրերի վրա և փոխել աշխարհը: Իսկ մյուսը, չունենալով տեսնելու ունակություն, շատ հաջող է իրականացնում գործնական մասը՝ ծեսեր կատարելը։ Եվ հիանալի է, որ մարդիկ գտան միմյանց, և նրանց ոգիները թույլ տվեցին նրանց այս կերպ փոխազդել:

Կրկնում եմ, ես հիմա խոսում եմ կախարդական պրակտիկայի մասին, որտեղ ուսուցիչները ուսանողներին ծառայություն են մատուցում ոգիներ (դևեր)՝ շամանների, կախարդների, մոգերի գործելակերպը, և ես նկատի չունեմ այլ հոգևոր պրակտիկաներ:

Ի թիվս այլ բաների, ես կցանկանայի ասել, որ տեսլականն այլ է լինելու, ամեն ինչ կախված է լինելու հենց անձի պատկերավորման «գրադարանից»: Մարդու հոգեկանը կպաշտպանի իրեն մինչև վերջինը և կարտադրի այն պատկերները, որոնք մարդը կկարողանա յուրացնել և մշակել։ Իսկ օծանելիքը, կանխելով տեսլականի բացահայտումը, պարզապես պաշտպանում է ձեզ հնարավոր «տարօրինակություններից»:

Հետևաբար, չպետք է ձեր գլուխը հարվածել պատին` փորձելով ստանալ նույն տեսլականը, ինչ «կախարդ Նաստասյայի» կամ «կախարդ Մեթոդիուսի» տեսիլքը: Հնարավոր է, որ «կախարդ Նաստասյան» ունի հզոր երևակայական մտածողություն, ավելի կայուն հոգեբանություն և կախարդ տատիկ, ով իր կարողությունները փոխանցել է իր ծառայողական ոգիներին:

Եվ ահա մենք հասնում ենք տխրահռչակ «արյան իրավունքին»:

Պրակտիկանտը, ով ստացել է նախաձեռնություն ընտանիքից, նախնիների գիտելիքն ու փորձը, ինչպես նաև նախնիների հոգիները, ավելի ուժեղ և ավելի հեռատես, ինչպես նաև ավելի կայուն կլինի թե՛ ֆիզիկապես, թե՛ մտավոր, միայն այն պատճառով, որ նա ստանում է «պաշտպանության ծրագրեր», մշակվել են նրա նախնիների կողմից և ներառվել Համակարգում, որը կպաշտպանի և կպաշտպանի նրան գոյության բոլոր մակարդակներում:

Բայց սա ամենևին չի նշանակում, որ այն մարդը, ով իսկապես ընտրվել է հոգիների կողմից (և չի ցանկացել բավարարել իր հպարտությունը), ով եկել է արժանավոր Ուսուցչի մոտ և նրանից ստացել է նախաձեռնություն և ծառայող հոգիներ, ապրիորի թույլ կլինի: Ընդհանրապես.

Մարդը, ով ստացել է լավ տեսական հիմք, նախաձեռնողական և ծառայողական ոգիներ, որոնք ներառված են համակարգում իր Ուսուցչի կողմից, պատրաստ աշխատելու իր վրա (և առաջին հերթին իր վրա), իրեն շրջապատող աշխարհի վրա, պարբերաբար ամրապնդում է իր կապը հոգիների հետ: , անընդհատ պարապելով, անպայման առաջ կգնա, և նրա հաջողությունը ձեզ անպայման կսպասի։

Ես համոզված եմ, որ մարդկանց մեծամասնությունը որոշակի կարողություններ ունի: Բոլորը ծնվելիս նրան ուղեկցող ոգիներ են ստանում, և շատերը նույնիսկ տեղյակ չեն առածական «կախարդի արյան գդալի» մասին, որը հոսում է նրա արյան մեջ։ Բայց որը մի օր կարող է զանգահարել: Եվ գրավեք այլ հոգիներ: Եվ հետո սկսվում է նետումը: Սկսվում են կյանքի ամենատհաճ ու աներևակայելի հանգամանքները։

Եվ այստեղ ես ուզում եմ անցնել վերջին, բայց ոչ պակաս կարևոր թեմային.

Ես բազմիցս կրկնել եմ, որ ոգիները, ըստ էության, բարի, սրամիտ թզուկներ չեն։ Եվ դա վերաբերում է ոչ միայն ստորին աշխարհի ոգիներին, այլ պարզապես դևերին, որոնք ըստ էության կործանիչներ են և նրանց համար նորմալ է փորձել մարդուն իրենց կամքին թեքել։ Սա վերաբերում է ցանկացած հոգիների, տարբեր աշխարհների բնակիչների:

Ոգիները անպայման կպահանջեն ապացույցներ, որ դուք արժանի եք։ Ոչ դուք ինքներդ, ոչ էլ ձեզ շրջապատող մարդիկ երբեք չեն գիտակցի գոյության ծրագրի լիարժեքությունը: Իհարկե, մենք փորձում ենք ընդլայնել գիտակցությունը, վերացնել սահմանափակումները և ամրապնդել մեր հոգեկանի հնարավորությունները։ Բայց կան բնական սահմաններ, որոնցից դուրս գալու դեպքում ուղղակի անդունդը կընկնես։ Դրա օրինակն է վախը: Սա մարդու վարքագծի հիանալի կարգավորիչ է, ինչը հնարավորություն է տալիս պահպանել մարդկությունը որպես տեսակ: Ամբողջովին կորցրեք ձեր վախը, և ես ձեր կյանքի համար ոչ մի կոպեկ չեմ տա: Բայց վախը կարող է նաև գործնականում լուրջ սահմանափակում դառնալ: Եվ, հետևաբար, կարևոր է հավասարակշռություն պահպանել կարողանալը:

Հոգիներն ամեն ինչ գիտեն հարյուր քայլ առաջ, նրանք կարողանում են իրենց հայացքով ծածկել հսկայական տարածություններ և լինել ժամանակից դուրս, և հենց նրանք պետք է ապացուցեն, որ դու իրական ես և արժանի, որ արժանի ես շարժվելու աշխարհներով։ նրանց, որ ամենակարևոր պահին չես հանի այն, ինչ կարող ես դիմանալ:

Եվ եթե կարողանաք ընդհանուր լեզու գտնել նրանց հետ, պատրաստ եք դիմակայել ցանկացած մարտահրավերի և հավատարիմ մնալ ձեր ընտրած ճանապարհին, ապա անպայման առաջ կգնաք և կտիրապետեք կախարդական արվեստին։

Py.Sy. Խարամն ու աղբը պետք է դեն նետվեն։ Ահա թե ինչպես է գործում կյանքը երկրի վրա։ Այսպես է գործում հոգևոր աշխարհը.

Ի՞նչ է նվիրումը:

Պատասխանել «Ի՞նչ է նախաձեռնությունը» հարցին: բավականաչափ պարզ: Նախաձեռնությունը անցում է Մագի զարգացման մի մակարդակից մյուսը: Բայց նման սահմանումը բավականին ամորֆ է և չափազանց երկիմաստ՝ այս հարցը հասկանալու համար։

Մեր օրերում ինիցացիայի կարևորության և անհրաժեշտության վերաբերյալ կա երկու մտքի դպրոց՝ ժամանակակից և ավանդական։

Ժամանակակից տեսակետը հիմնված է նվիրվածության գաղափարի վրա՝ որպես սեփական ուժերի նկատմամբ վստահություն տալու որոշակի ակտ: Այստեղ հստակ երևում է մոգության հոգեբանական պարադիգմայի ազդեցությունը, որը հիմնված է ծեսի բացատրության վրա՝ որպես թուլացման, նպատակի վրա կենտրոնանալու և ինքնավստահությանն ուղղված գործողության։ Այս և նմանատիպ տեսակետները պաշտպանում են մարդիկ, ովքեր լուրջ պատկերացումներ չունեն մոգության մասին։

Նախաձեռնության ավանդական տեսակետը հիմնված է ծեսի էության ըմբռնման վրա՝ միավորելով Մագին և կանչված ուժերին (Աստվածություն կամ Հոգի):

Կախարդական նախաձեռնությունը կախարդական արվեստի ավանդական ուսուցման անբաժանելի մասն է և ծառայում է ոչ միայն որպես կարևոր իրադարձություն, որը նշում է անցումը դեպի նոր մակարդակ, այլ նաև Մագին վերափոխող ինչ-որ իրադարձության միջոցով: Այլ կերպ ասած, կախարդական նախաձեռնությունը ծես է, որը կոչված է ազդելու անձամբ Մագի վրա, փոխել նրան և վերակազմավորել նրան: Կախարդական նախաձեռնության էական տարրը որոշակի պարտավորությունների ընդունումն է, որը կարող է տրվել նախաձեռնողի կամ արարողության վրա նախագահող Աստվածության կողմից:

Հաճախ լինում են դեպքեր, երբ կախարդական նախաձեռնությունն ուղեկցվում է ինչ-որ թեստերով։ Որպես մեկնարկի ծեսի մի մաս, հրաշագործին առաջարկվում է պատասխանել հարցին կամ կատարել ինչ-որ գործողություն, որը դուրս է սովորական մարդու հնարավորություններից: Այս կերպ խոսելով կախարդական նախաձեռնության մասին, կարելի է ասել, որ այն բացահայտում է Մագի ուժը։ Բայց դա ունի նաև մեկ այլ կողմ՝ սոցիալական։ Մագը, ինիցիացիայի ենթարկվելով, դառնում է նախաձեռնողների համայնքի մի մասը, իր պես մոգերը, ովքեր անցել են թեստեր, ստանձնել պարտավորություններ և ունեն Իշխանություն: Միևնույն ժամանակ, սովորական մարդու համար անհասանելի փորձ ձեռք բերելով, նախաձեռնության ենթարկվող Մագը հեռանում է սովորական մարդկանց հասարակությունից՝ չնմանվելով ոչ նրանց, ոչ էլ իր նախկին եսին:

Ինչպե՞ս է փոխանցվում նախաձեռնությունը:

Նախաձեռնության փոխանցումը միշտ տեղի է ունենում ուսուցիչից աշակերտ: Ուսուցիչը, անցկացնելով ինիցացիոն ծեսը, ճանապարհ է բացում աշակերտի համար, նա ներկայացնում է իր աշակերտին Աստվածությունների և ոգիների առջև՝ ամրապնդելով նրա կարգավիճակը տարիների ընթացքում ձեռք բերած իր հեղինակությամբ և իր նախորդների (ուսուցիչների) հեղինակությամբ.

Ուսուցչի կողմից նախաձեռնողին աստվածություններին և ոգիներին ներկայացնելը նման է բարձր սոցիալական կարգավիճակ ունեցող մարդկանց իր հովանավորյալի ներկայացմանը: Ձեր հովանավորյալին ներկայացնելու և աշխարհ բերելու համար ձեզ հարկավոր է ոչ միայն դա անելու մեծ ցանկություն, այլև որոշակի կարգավիճակ ունենալ հասարակության մեջ և ունենալ անձնական ծանոթ: Հակառակ դեպքում ներկայացուցչությունը ոչինչ չի նշանակի. «անհայտ անձը ներկայացնում է անպետք մարդու»։

Մոգության ավանդական ուսուցման ըմբռնման մեջ նախաձեռնությունը փոխանցվում է աշակերտության գծով: Նախաձեռնությամբ ոչ միայն բացահայտվում է ուժը, այլև ձեռք է բերվում նախորդների փորձի և ուժի վրա հիմնվելու կարողություն:

Նախաձեռնությունների տեսակները Կրակի եղբայրության ավանդույթում (Հրդեհի մոգության դպրոց)

Նախաձեռնող ծեսերը բաժանվում են մի քանի խմբերի, որոնցից յուրաքանչյուրը համապատասխանում է նախաձեռնության իր մակարդակին։ Ծեսերն իրենք են միտված Արևի և Լուսնի աստվածուհու հետ կապվելու, հաստատելով էներգիայի միացումԱստվածությունների հետ և ընկալման վերակառուցում: Նախաձեռնությունը կամ մեկնարկային ծեսը թույլ է տալիս մարդուն ունենալ ավելի շատ կախարդական ուժ և մուտք ունենալ դեպի անցյալ սերունդների Կրակ մոգերի գիտելիքները: Այնուամենայնիվ, ըստ Fire Magic-ի ուսմունքի, հրաշագործի կախարդական ուժը կախված է ոչ միայն իր գիտելիքներից, փորձից և նախաձեռնությունների քանակից (թեև դա անկասկած ազդում է), այլև նրա նպատակներից և բարոյական ուղեցույցներից:

Կրակի եղբայրության մոգերը հաճախ միավորվում են «շրջանակներում»՝ փոքր տեղայնացված ասոցիացիաներ: Շրջանակը կարող է ընդգրկել կամ մեկ քաղաք կամ մի ամբողջ շրջան: Ասոցիացիաների նպատակը համատեղ գործողություններն ու փոխօգնությունն են:

Կրակի եղբայրության նախաձեռնողական ավանդույթում, բացի ինքնանախաձեռնման ծեսից, կա Ուղու սկզբնավորման 3 ծես.

1-ին ծեսուղղված է Աստվածություններին և ոգիներին ծանոթացնելուն և նրանց հետ կապ հաստատելուն։ Առաջին նախաձեռնության ժամանակ Մագը ստանում է իր առաջին կախարդական անունը և սեփական բանալին՝ հասկանալու իր զարգացման և ճակատագրի ուղին:

1-ին նախաձեռնությունն անցնելուց հետո Մագը համարվում է Ուղու վրա ոտք դրած: Այս փուլում կարևոր է հատուկ ուշադրություն դարձնել ամենօրյա ծիսական գործելակերպին և ձեր զոհասեղանի մոտ սեզոնային ծեսերի անցկացմանը:

2-րդ ծեսուղղված է Աստծո և Երկրի աստվածուհու հետ կապ հաստատելուն և ենթադրում է մահվան փորձություն անցնել: Մագը սուզվում է խորը տրանս վիճակի մեջ և ճանապարհորդության է գնում Հոգու տեսքով: Իր ճամփորդության ընթացքում նա շփվում է բոլոր կենդանի էակների նախահայրի հետ, ով բացահայտում է նրան Ուժի գաղտնիքները և տալիս է նրան իր օրհնությունը՝ պարտավորությունների դիմաց:

Այս փուլում Ուժը կառաջնորդի Մագին՝ բացահայտելով բազմաթիվ երեւույթների ներքին էությունը։ Կբարելավվի կախարդական պրակտիկան, խորհուրդ է տրվում այն ​​լրացնել իշխանության վայրերում ծեսերով: Ուժը հրաշագործին կդարձնի ակտիվ ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներքին, և, հետևաբար, կարևոր է ուղղորդվել այն առաջադրանքի իրականացմանը, որն արտացոլում է Հրդեհի հրաշագործի 4-րդ նախարարությունները:

3-րդ ծեսնպատակ ունենալով կապ հաստատել Արևի և Լուսնի աստվածուհու հետ: Այս փուլում Մագը կարող է ունենալ մի քանի թեստեր, որոնք նրան հայտարարվում են օրակլի միջոցով: 3-րդ մեկնարկային ծեսն ավարտելուց հետո Կրակի մոգը դառնում է Ուղու լիիրավ հետևորդ:

Անցնելով Ուղին և ամրանալով դրա վրա՝ Կրակի մոգը, բացահայտելով իր ներսում ուժը, գիտակցում է իր բարձրագույն ճակատագիրը: Կախարդական պրակտիկան այս փուլում բազմազան է, քանի որ նախաձեռնողն արդեն զգալի գիտելիքներ ունի տարբեր կախարդական արվեստի մասին:

1-ին մեկնարկից հետո ցանկացած փուլում, Հրդեհի մոգը կարող է իր Դպրոցի միջով անցնել Կրակի եղբայրություն և համապատասխան թեստերն ու ծեսերն անցնելուց հետո դառնալ դրա մի մասը: Կրակի եղբայրությունը կոչվում է նաև Սան ընտանիք, այն Արևի Աստծուն ծառայող 8-րդ ընտանիքն է։ Սան ընտանիքին մեկնելը ճանապարհ է բացում Ոգիների 7 ընտանիքների հատուկ ծեսերի համար:

Հաջորդ ծիսակարգում Կրակի մոգը, ով զգում է իր նպատակը՝ ուսուցանելու այլ հրե մոգեր, նախաձեռնվում է Ուսուցչի և Ուղու Պահապանի մեջ: Ուսուցիչների համար նախաձեռնության ծեսը նույնպես բաժանված է մի քանի փուլերի.

Բացի սկզբի կենտրոնական գծից, կան նաև հատուկ նախաձեռնություններ, որոնք կապված են կախարդական արհեստի առանձին ոլորտների հետ, օրինակ, օրինակ՝ ռունային մոգություն, «Սոլ Վաս Ին» * արվեստ, մարտական ​​մոգություն, բուժում և այլն: Այսպիսով, հրե մոգը, ով ցանկանում է խորապես ուսումնասիրել ռունաների կախարդանքը, իր մարզման գործընթացում կարող է ենթարկվել 5 նախաձեռնության՝ կապված այս ուղղությամբ գիտելիքների տարբեր մակարդակների հետ: Կան նաև 5 նախաձեռնություններ՝ կապված «Sol Vas In»-ի արվեստի հետ, որոնցից յուրաքանչյուրը թույլ է տալիս կառավարել տարբեր էներգետիկ ալիքներ։

* Sol Vas In-ը Արևի Աստծո, Լուսնի աստվածուհու և Կրակի երեք պահապանների էներգիան ուղղորդելու արվեստն է:

Դուք կարող եք հարցեր տալ Fire Magic-ի մասին ֆորումում - «Հարցեր Fire Magic-ի մասին»
(գրանցումը պարտադիր է հաղորդագրություններ գրելու համար):