უილიამ ოკჰემელი იყო მე-14 საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ფილოსოფოსი. მაგრამ თანამედროვეობა მას იცნობს მხოლოდ სიმარტივის პრინციპის ავტორიტეტის წყალობით. ერთ-ერთ წიგნში მან შესთავაზა ყველა ზედმეტი სირთულის შეწყვეტა, მხოლოდ საჭირო არგუმენტების დატოვება. ამ პრინციპს "ოკამის საპარსი" ჰქვია და ასე ჟღერს: "არ არის საჭირო ერთეულების ზედმეტად გამრავლება". სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის გვთავაზობს, სადაც ეს შესაძლებელია, მარტივი ახსნა-განმარტებების შენარჩუნება მათი გართულების გარეშე.
ოკამის პრინციპის საზღვრები
ოკამის საპარსის პრინციპი არის ის, რომ მსჯელობა არ უნდა იყოს გადატვირთული არასაჭირო ცნებებითა და ტერმინებით, თუ მათ გარეშე შეუძლიათ. მისი ფორმულირება არაერთხელ შეიცვალა, მაგრამ მნიშვნელობა უცვლელი დარჩა.
მრავალი მონოგრაფია დაიწერა იმის შესახებ, თუ როგორ მუშაობს ოკამის საპარსი. ეს პრინციპი ისეთივე მნიშვნელოვანი გახდა, როგორც მესამეს გამორიცხვა ლოგიკაში ან ფიზიკაში.
მაგრამ გამოიყენება თუ არა ოკამის საპარსი ყოველდღიურ ცხოვრებაში? ან მხოლოდ სამეცნიერო მიზნებისთვის შეიძლება მისი გამოყენება? თუ ვისაუბრებთ სიმარტივის პრინციპის საზღვრებზე, შესაძლებელია თუ არა მეცნიერებაში ისეთი სიტუაციები, როდესაც აზროვნების ეკონომიკას არ მოაქვს მოსალოდნელი შედეგები? და ყოველთვის აუცილებელია ცხოვრებაში პრობლემების გადაჭრა მხოლოდ მაშინ, როდესაც ისინი წარმოიქმნება?
რა თქმა უნდა, ასეთი სიტუაციები საკმაოდ რეალურია, რადგან მეცნიერებაც და ჩვენი ყოველდღიურობაც არ მიედინება შეუფერხებლად და გაზომვით. ზოგიერთ შემთხვევაში აუცილებელია სპეციალური გადაწყვეტილებების მიღება, რომლებზეც დამოკიდებულია ცხოვრების შემდგომი მიმდინარეობა ან სამეცნიერო მოვლენები. და დგება დრო, როდესაც მოძველებული თეორია იცვლება სრულიად ახალით. და ამ დროს თქვენ არ უნდა მოაგვაროთ პრობლემები Occam-ის საპარსის გამოყენებით. თქვენ არ უნდა გაწყვიტოთ "ზედმეტი", წინააღმდეგ შემთხვევაში გამოტოვებთ რაღაც ძალიან მნიშვნელოვანს კონკრეტულად თქვენთვის ან მთლიანად კაცობრიობისთვის.
ეს ნიშნავს, რომ შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ „ოკამის საპარსი“ გამოიყენება იმ შემთხვევაში, როდესაც მეცნიერებაში და ცხოვრებაში ხარისხობრივი ცვლილებები არ არის მოსალოდნელი.
ოკამის ფორმულირების გამოყენების მაგალითი
ისტორიის სპეციალისტი ფილოტეუს ბონერი 1957 წლის ერთ-ერთ პუბლიკაციაში იუწყება, რომ „ოკამის საპარსი“ ავტორის მიერ ძირითადად ასე ჩამოყალიბებულია: „ბევრი რამ არ უნდა ამტკიცებ, თუ საჭირო არ არის“. აღსანიშნავია, რომ უილიამ ოკჰემელმა მხოლოდ არისტოტელეს დროიდან ცნობილი სიმარტივის პრინციპი გააჟღერა. ლოგიკაში მას "საკმარისი მიზეზის კანონს" უწოდებენ.
როგორც სიტუაციის მაგალითი, რომელზეც შეიძლება გამოვიყენოთ ოკამის პრინციპი, შეგვიძლია მოვიყვანოთ პასუხი ფიზიკოსისა და მათემატიკოსის ლაპლასის მიერ იმპერატორ ნაპოლეონზე. სავარაუდოდ, ამ უკანასკნელმა მეცნიერს უთხრა, რომ მის თეორიებში არ იყო საკმარისი ადგილი ღმერთისთვის. რაზეც ლაპლასმა მას უპასუხა: „არ მჭირდებოდა ამ ჰიპოთეზის განხილვა“.
თუ ჩვენ ხელახლა ჩამოვაყალიბებთ სიმარტივისა და ეკონომიურობის პრინციპს ინფორმაციის ენაზე, ის ასე გამოიყურება: „ყველაზე ზუსტი გზავნილი არის მოკლე მესიჯი“.
ეს წესი შეიძლება მივაწეროთ დღევანდელ მოთხოვნებს ცნებების დაზუსტებისთვის. თითოეული გამოყენებული განმარტება უნდა იყოს ზუსტი, რათა აღმოიფხვრას ზედმეტი განმარტებების შექმნის შესაძლებლობა, რომლებიც აცხადებენ, რომ ყოვლისმომცველია.
ლოგიკაში, საწყისი ვარაუდების ეკონომია მდგომარეობს იმაში, რომ არცერთი მიღებული თეზისი არ უნდა მოჰყვეს სხვებს. ანუ აქსიომის დამტკიცებისას არ უნდა არსებობდეს ზედმეტი განცხადებები, რომლებიც პირდაპირ არ არის დაკავშირებული მასთან. მიუხედავად იმისა, რომ დაზოგვის ეს წესი არ არის სავალდებულო.
ნახევრად მსუბუქი.
მხოლოდ სისხლი პასუხობს ლექსში:
"მე არ ვარ მკვლელი, მე ვარ პოეტი..."
როცა ოკამის ფოლადი ფეთქდება
და ტკივილი გაქრება ჭრილობების ქსელიდან,
ფუჯი ჩუმად მეტყვის:
"მე არ ვარ მკვლელი, მე ვულკანი ვარ..."
რა არის Occam's Razor?
"ოკამის საპარსი" (საკმარისი მიზეზის კანონი) არის მეთოდოლოგიური პრინციპი, რომელიც დაარქვეს ინგლისელი ფრანცისკანელი ბერის, ნომინალისტი ფილოსოფოსის ოკამის ( ოკჰემი, ოკამი, ოკამი; ᲙᲐᲠᲒᲘ. 1285 - 1349), გამარტივებული ფორმით ნათქვამია: "არ უნდა გაამრავლო არსებული ნივთები ზედმეტად"(ან ”თქვენ არ უნდა მოიზიდოთ ახალი სუბიექტები, თუ აბსოლუტურად აუცილებელი არ არის”). ეს პრინციპი ქმნის მეთოდოლოგიურ რედუქციონიზმის საფუძველს, ასევე ე.წ ეკონომიურობის პრინციპი, ან ეკონომიკის კანონიან სიმარტივის პრინციპი.
პუბლიკაციაში „ოკამ. ფილოსოფიური თხზულებანი. რჩეული რედაქტირებული და თარგმნილი ფილოთეუს ბონერის მიერ" (Ნიუ იორკი, 1957), შუა საუკუნეების ფილოსოფიის ისტორიის სპეციალისტი, ფილოტეუს ბეჰნერი, იუწყება, რომ ყველაზე ხშირად "ოკამის საპარსი"ავტორის მიერ მოცემული ფორმულირებით: "ბევრი არ უნდა ამტკიცებდე, თუ საჭირო არ არის"(ლათ. Pluralitas non est ponenda sine necessitate).
ოკჰემმა ეს უფრო ნათლად თქვა: „...მრავალფეროვნება არასოდეს უნდა ვივარაუდოთ აუცილებლობის გარეშე... [მაგრამ] ყველაფერი, რაც შეიძლება აიხსნას მატერიის განსხვავებულობიდან რამდენიმე საფუძვლით, შეიძლება თანაბრად კარგად ან უკეთესად აიხსნას დახმარებით. ერთი მიზეზი."
ზოგჯერ პრინციპი გამოხატულია სიტყვებით ”ის, რაც შეიძლება ახსნას მცირეთი, არ უნდა იყოს გამოხატული დიდით.”(ლათ. Frustra fit per plura that potest fieri per pauciora). ამავე დროს, ფორმულირება ჩვეულებრივ მოცემულია ისტორიკოსების მიერ "სუბიექტები არ უნდა გამრავლდეს ზედმეტად"(ლათ. ეს არ არის ძალიან საჭირო) არ გვხვდება ოკამის ნაშრომებში.
რასაც ეძახიან "ოკამის საპარსი"ოკჰემმა არ ჩამოაყალიბა - მან უბრალოდ გააჟღერა პრინციპი, რომელიც ცნობილია არისტოტელეს დროიდან და ლოგიკაში ე.წ. საკმარისი მიზეზის კანონი».
გამარტივებული სახით, „ოკამის საპარსის“ მნიშვნელობა ზოგჯერ ასე აიხსნება: ნებისმიერ თეორიაში (ჰიპოთეზა, მსჯელობა) თავიდან უნდა იქნას აცილებული ახალი ცნებების, ტერმინების, განმარტებების შექმნა და ა.შ. სუბიექტები, თუ შეგიძლიათ მათ გარეშე.
რატომ წერია სათაურში სიტყვა „ბრაზული“? იმიტომ, რომ ის წყვეტს ზედმეტობას!
მაგალითები
ამ პრინციპის გამოყენების ყველაზე ცნობილ მაგალითებს შორის არის პასუხი, რომელიც მზის სისტემის წარმოშობის პირველი თეორიის შემქმნელმა, მათემატიკოსმა და ფიზიკოსმა ლაპლასმა იმპერატორ ნაპოლეონს მისცა. ნაპოლეონმა, სავარაუდოდ, ჰკითხა (ნახევრად ხუმრობით, ნახევრად სერიოზულად): "რატომღაც მე ვერ ვხედავ ღმერთის ადგილს თქვენს თეორიაში". რაზეც ლაპლასმა, სავარაუდოდ, უპასუხა: „ბატონო, მე არ მჭირდებოდა ეს ჰიპოთეზა“.
როდესაც პლატონის მოსწავლეებმა ითხოვეს ადამიანის განსაზღვრება, უდიდესმა ფილოსოფოსმა თქვა: „ადამიანი არის ცხოველი ორი ფეხით, ბუმბულის გარეშე“. ეს რომ გაიგო, დიოგენემ დაიჭირა მამალი, გამოგლიჯა და აკადემიაში მიიყვანა და გამოაცხადა: "აჰა პლატონის კაცი!" რის შემდეგაც პლატონი იძულებული გახდა დაემატებინა თავის განმარტებას: „და ფართო ლურსმნებით“.
ინფორმაციის თეორიის ენაზე გადაფორმებული ოკამის საპარსის პრინციპი ამბობს, რომ ყველაზე ზუსტი შეტყობინება არის მინიმალური სიგრძის შეტყობინება.
***
ვინ არის ოკამი
OCCAM ( ოკჰემი, ოკამი) (დაახლოებით 1285, ოკჰემი, სურეი, ინგლისი - დაახლ. 1349, მიუნხენი, ბავარია), ინგლისელი ფილოსოფოსი და ღვთისმეტყველი, ფრანცისკანელი ბერი, საეკლესიო და პოლიტიკური მწერალი, მე-14 საუკუნის ნომინალიზმის მთავარი წარმომადგენელი, ერთ-ერთი უკანასკნელი გამოჩენილი წარმომადგენელი. სქოლასტიკა .
ჯერ კიდევ ოქსფორდში სწავლისას ის შეუერთდა ფრანცისკანელთა ორდენს. სწავლის დასრულების შემდეგ ფილოსოფოსი რჩება ოქსფორდში თეოლოგიისა და ფილოსოფიის სასწავლებლად. იგი აქტიურად უჭერდა მხარს ფრანცისკანელთა ორდენის ხელმძღვანელს ცეზენადან პაპთან დავაში. 1323 წელს, ერესის ბრალდებასთან დაკავშირებით (განცხადებებისთვის საერო ძალაუფლების პრიმატის შესახებ პაპის ძალაუფლებაზე), იგი გამოიძახა რომის პაპმა იოანე XXII და დააპატიმრა ავინიონში, სადაც დარჩა 4 წლის განმავლობაში. 1328 წელს მან მოახერხა გერმანიაში გაქცევა პაპის მტერთან, ბავარიის იმპერატორ ლუი IV-თან, რომელსაც, ლეგენდის თანახმად, უთხრა: „დამიცვა მახვილით და მე დაგიცავ კალმით!“ იგი განკვეთეს ეკლესიიდან. მიუნხენში დასახლების შემდეგ ოკჰემი იქ დარჩა სიკვდილამდე.
როგორც პოლიტიკური მწერალი, ოკჰემი ეწინააღმდეგებოდა პაპის პრეტენზიებს საერო ძალაუფლებაზე, ეკლესიისა და საერო ძალაუფლების აბსოლუტიზმის წინააღმდეგ; იცავდა „ევანგელისტური სიღარიბის“ პრინციპს, მრავალი თვალსაზრისით მოელის რეფორმაციის იდეებს.
ოკამი იყო შუა საუკუნეების ერთ-ერთი უდიდესი ლოგიკოსი, ყველაზე თვალსაჩინო წარმომადგენელი ნომინალიზმი. დიალექტიკის ხელოვნების ოსტატურად დაუფლების წყალობით, მან თავისი სტუდენტებისგან მიიღო მეტსახელი ” ექიმი I nvincibilis» ( უძლეველი მასწავლებელი).
მას გაუჩნდა აზრი, რომ ტერმინის მნიშვნელობა მთლიანად განისაზღვრება მისი ფუნქციით განცხადებაში; თანმიმდევრობის თეორიაში, რომელიც მან შეიმუშავა, მან ფაქტობრივად განასხვავა მატერიალური და ფორმალური იმპლიკაციები და ჩამოაყალიბა ორმაგობის პრინციპი შეერთებისა და დისიუნქციისთვის. პირველადი ცოდნა, ოკჰემის მიხედვით, ინტუიციურია, რომელიც მოიცავს გარე აღქმას და ინტროსპექციას. ცნებები, რომლებიც არ შეიძლება შემცირდეს ინტუიციურ ცოდნამდე და არ შეიძლება დადასტურდეს გამოცდილებით, უნდა მოიხსნას მეცნიერებიდან: „არსებები არ უნდა მრავლდებოდეს ზედმეტად“. ამ პრინციპმა, რომელსაც მოგვიანებით "ოკამის საპარსი" უწოდეს, მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა შუა საუკუნეების წინააღმდეგ ბრძოლაში. რეალიზმი, „ფარული თვისებების“ თეორია, დაუკვირვებადი „ერთეულები“ და ა.შ.
"ოკამის რაზორი" შეიძლება ჩაითვალოს "სიმარტივობის პრინციპის" ერთ-ერთ პირველ მკაფიო ფორმულირებად, რომელიც მოითხოვს ემპირიული ფაქტების გარკვეული დიაპაზონის ახსნისას დამოუკიდებელი თეორიული დაშვებების მაქსიმალურად მცირე რაოდენობის გამოყენებას. სიმარტივის პრინციპი გადის საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების მთელ ისტორიაში. ბევრმა გამოჩენილმა ნატურალისტმა აღნიშნა, რომ მან არაერთხელ ითამაშა წამყვანი როლი მათ კვლევაში. კერძოდ, ნიუტონმა წამოაყენა სპეციალური მეთოდოლოგიური მოთხოვნა ფენომენების ახსნის მიზეზებში „არ იყოს გადაჭარბებული“. ამავდროულად, სიმარტივის ცნება არ არის ცალსახა (სიმარტივე მანიპულირების სიმარტივის, შესწავლის სიმარტივის მნიშვნელობით; თეორიული განზოგადების საფუძვლად მყოფი ვარაუდების სიმარტივე; ასეთი ვარაუდების დამოუკიდებლობა და ა.შ.). ასევე არ არის აშკარა, რომ უფრო მცირე რაოდენობის შენობების სურვილი თავისთავად პირდაპირ კავშირშია თეორიული განზოგადების ემპირიული სანდოობის მატებასთან.
ლოგიკაში „საწყისი ვარაუდების ეკონომიის“ სურვილი გამოიხატება დამოუკიდებლობის მოთხოვნაში: არცერთი მიღებული აქსიომა არ უნდა იყოს მიღებული დანარჩენიდან. ეს ასევე ეხება მიღებულ დასკვნის წესებს. მტკიცებულების შემდეგი ჩვეულებრივი მოთხოვნა გარკვეულწილად დაკავშირებულია „ოკამის საპარსთან“: მის ნაგებობებს შორის არ უნდა იყოს „ზედმეტი განცხადებები“, ანუ განცხადებები, რომლებიც უშუალოდ არ გამოიყენება თეზისის დასამტკიცებლად. შენობების ეკონომია“ რა თქმა უნდა, არ არის აუცილებელი. ის ასევე არ ჩანს საკმარისად მკაფიოდ და არ შედის მტკიცებულების განმარტებაში. მტკიცებულება „ზედმეტად“ ან ზედმეტად ძლიერი წინამორბედებით, გარკვეული გაგებით არასრულყოფილია, მაგრამ ის რჩება მტკიცებულებად.
ოკჰემი იმ აზრზე იყო, რომ " უმარტივესი ახსნა საუკეთესოა" ამ პრინციპიდან გამომდინარე, მან დაიწყო უნივერსალთა პრობლემის გადაჭრა, მაგრამ თავისი მსჯელობა წინამორბედებისგან განსხვავებული მიმართულებით მიმართა. სამუშაოებში " მთელი ლოგიკის ჯამი», « ბუნებრივი ფილოსოფია», « ლოგიკის ჯამი”ის ამტკიცებდა, რომ მხოლოდ ცალკეული არსებაა რეალური და უნივერსალი არსებობს მხოლოდ მათზე ასახული ადამიანის გონების ფარგლებში. ოკჰემი არანაირად არ უარყოფდა უნივერსალთა სარგებლიანობას, მაგრამ არ აღიარებდა მათ რეალობას.
სქოლასტიკური მეთოდის მიხედვით, ოკჰემმა შექმნა ტრანსცენდენტული არსების ონტოლოგია, რომელიც ახლოს იყო თომა აკვინელისა და დანს სკოტუსის იდეებთან. მისი აზრით, სამყარო შედგება ცალკეული საგნებისა და ერთეულებისაგან და მთელი ცოდნა მოდის გარე და შინაგან გამოცდილებაზე. ნებისმიერი ჭეშმარიტი ცოდნის მიღება შესაძლებელია მხოლოდ ემპირიულად, გრძნობების დახმარებით. გამომდინარე იქიდან, რომ არ არსებობს რეალურად არსებული უნივერსალიები, რომლებიც ცნობიერებაში შეიძლება ჩაითვალოს, გონება ვერაფერს ვერ ამტკიცებს მხოლოდ საკუთარ ძალებზე დაყრდნობით. ამიტომ ოკჰემი, ანსელმ კენტერბერელისაგან განსხვავებით, მიუღებლად მიიჩნევს არა მხოლოდ ღმერთის არსებობის მტკიცებულებას, არამედ თვით ღმერთის შეცნობის მცდელობებსაც კი, მხოლოდ გონიერებაზე დაყრდნობით. დუნს სკოტუსის შემდეგ, ოკჰემი აცხადებს, რომ ღმერთი ესმება არა გონიერებით (თომას აკვინელი, ალბერტუს მაგნუსი) და არა განათებით (ბონავენტურა), არამედ მხოლოდ რწმენით. ოკჰემი თეოლოგიის იარაღად მიიჩნევს რწმენას და ინტუიციურ ცოდნას და გონიერებას მხოლოდ არგუმენტების მოძიებაში შეუძლია დაეხმაროს. ოკამის ნაშრომებმა ბოლო მოუღო რწმენისა და გონების სინთეზის მცდელობებს. გონიერებას უნდა შეესწავლა ბუნება, რწმენა კი ღმერთის შეცნობას.
ოკამის სკოლამ საფუძველი ჩაუყარა თანამედროვე მექანიკას და ასტრონომიას და ასევე იყო ამოსავალი წერტილი თანამედროვე დინამიკის განვითარებისთვის. ოკჰემის შეხედულებებს უწოდეს "თანამედროვე გზა" თომას აკვინელისა და დუნს სკოტუსის "ძველ გზასთან" შედარებით. ოკჰემმა მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ლოგიკისა და ფილოსოფიის შემდგომ განვითარებაზე, განსაკუთრებით ჯ. ბურიდანზე, ნიკოლოზ ჰოტრეკურტზე და ტ. ჰობსზე. მარტინ ლუთერი და სხვა პროტესტანტი რეფორმატორები სწორედ ოკამური ფილოსოფიაზე აღიზარდნენ.
(მასალებზე დაყრდნობით " დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია"და" კირილესა და მეთოდეს დიდი ენციკლოპედია»)
***
ოკამის საპარსს ფილოსოფოსების გარდა ხანდახან პოეტები და მწერლები ახსოვთ, მაგალითად, ძმები სტრუგატსკი ახსენებენ მას რომანებში. "ბუგი ჭიანჭველაში"და "მიზნის ძიება ან ეთიკის ოცდამეშვიდე თეორემა".
ბრაუნის რომანში "მოტყუების წერტილი"მოცემულია ოკამის საპარსის ("ეკონომიკის კანონი") შემდეგი ინტერპრეტაცია: ”როდესაც პრობლემის მრავალი ახსნა არსებობს, ყველაზე მარტივი ჩვეულებრივ სწორია.”.
"ოკამის საპარსი" – ეს სახელი მიიღო მოსკოვის მუსიკალურმა ჯგუფმა, რომელიც უკრავს მძიმე ალტერნატიული მუსიკის სტილში.
***
ვიცხოვროთ არსის გამრავლების გარეშე, თუ აბსოლუტურად აუცილებელი არ არის!..
უმბერტო ეკოს გულშემატკივრებმა, რა თქმა უნდა, შენიშნეს, რომ "ვარდის სახელის" მთავარი გმირი ჰგავს შერლოკ ჰოლმსს - როგორც პრეზენტაციის წესით, ასევე, რა თქმა უნდა, დედუქციის პრინციპით. მაგრამ ყველამ არ იცის, რომ ის "კოპირებულია" სხვა ცნობილი - და, სხვათა შორის, რეალური - პიროვნებისგან, რომელიც ცხოვრობდა მეთოთხმეტე საუკუნეში. ეს არის უილიამ ოკჰემელი, შუა საუკუნეების ფილოსოფოსი და ცნობილი სამეცნიერო პრინციპის ავტორი. ამის გარეშე ძნელი წარმოსადგენია მკაცრი ლოგიკური ვარაუდი. ეს პრინციპი ცნობილია როგორც ოკამის საპარსი.
მოკლე ბიოგრაფია
თავად ფილოსოფოსი იყო ინგლისის სარეის საგრაფოდან. უფრო სწორედ, პატარა სოფლიდან, სახელად ოკამ (ან ოხამი). მას შემდეგ, რაც მან სამონასტრო აღთქმა დადო, ჩვეულებისამებრ, ბერად აღიკვეცა, მას სახელი და ადგილი, სადაც დაიბადა. მაშასადამე, უფრო სწორია მას უილიამ ოკამის დარქმევა. ფრანცისკანელთა ორდენში შესვლის შემდეგ, მომავალი ფილოსოფოსი სწავლობდა თეოლოგიას. ვინაიდან იგი მხარს უჭერდა სულიერთა მოძრაობას, რომელიც მოგვიანებით ერეტიკულად იქნა აღიარებული, მას მრავალი პრობლემა ჰქონდა ვატიკანთან. მას ციხეშიც კი მოუწია. მხოლოდ ძლიერი საერო მფარველების წყალობით, რომლებიც პაპის მტრები იყვნენ, მან შეძლო უფრო მკაცრი სასჯელის თავიდან აცილება. მკაცრად რომ ვთქვათ, ის არ არის ოკამის საპარსის პრინციპის აღმომჩენი. მან უბრალოდ ძალიან წარმატებით ჩამოაყალიბა თავის დროზე არისტოტელეს მიერ წამოყენებული თეზისი. ეს არის საკმარისი მიზეზის პრინციპი.
კითხვის არსი
რატომ არის ეს ლოგიკური პოსტულატი ასე კარგი? უპირველეს ყოვლისა, იმიტომ, რომ ოკამის საპარსი ასახავს სიმარტივის პრინციპის შინაარსს. ავტორმა შეძლო ამ თეზისის ასე ზუსტად და ლაკონურად ჩამოყალიბება, რადგან პროფესიონალი ღვთისმეტყველი იყო და ამით ცდილობდა დაემტკიცებინა ღმერთის არსებობა. ეს ნიშნავს, რომ სადაც ერთი ვარაუდის გაკეთებაა შესაძლებელი, ბევრი არ უნდა გაკეთდეს, თუ ეს აუცილებელი არ არის. ის ასევე შეიძლება გავიგოთ ისე, რომ ერთი ახსნის დახმარებით შესაძლებელია თეზისის დასაბუთება ისევე კარგად, ან კიდევ უკეთესი, ვიდრე არგუმენტების დიდი რაოდენობით გამოყენება. აქედან გამომდინარე, მას ხშირად უწოდებენ ეკონომიის, პარსიმონის ან რედუქციონიზმის პრინციპს.
ფორმულირების პრობლემა
"Occam's Razor" ყველაზე ხშირად ცნობილია მოკლე ფორმულირებით, როგორიცაა: "ერთეულები არ უნდა გამრავლდეს ზედმეტად." თუმცა, თავად ფილოსოფოსს არ დაუწერია თავისი თეზისი ამ ფორმით. ისინი არ არიან თავად ოკამის ნამუშევრებში. ფაქტობრივად, ცნობილი ფრანცისკანელის პრინციპის ეს პერიფრაზი ეკუთვნის მისი ტექსტების ინგლისელ და გერმანელ კომენტატორებს და მხოლოდ მეჩვიდმეტე საუკუნეში გახდა პოპულარული. ოკჰემის ფორმულირება უფრო ზუსტად ჟღერს, ვინაიდან ლათინურ სიტყვებზე თამაში საშუალებას აძლევს ადამიანს გამოიყენოს ეს პრინციპი, როგორც „საპარსი,“ ანუ „შეწყვიტოს“ მცდარი ვარაუდი და ამით აღმოაჩინოს სიმართლე.
"ოკამის საპარსი" ფილოსოფიაში
მიუხედავად იმისა, რომ მოაზროვნე თავად ცდილობდა თავისი მეთოდის გამოყენებას თეოლოგიაში, თანამედროვე ეპოქაში მან ჰპოვა გამოყენება მეცნიერებებში. ის განსაკუთრებით პოპულარული გახდა ფილოსოფიაში ლაიბნიცის წყალობით. ამ უკანასკნელმა გააფართოვა თავისი გაგება და ამ თეზისის ინტერპრეტაცია შემდეგნაირად დაიწყო. თუ ჩვენ ვამტკიცებთ, რომ არსებობს გარკვეული ობიექტი, პროცესი, კავშირი ობიექტებსა თუ კანონებს შორის, მაშინ ამისთვის გვაქვს ფაქტები და მათგან ლოგიკური დასკვნები. მათ საფუძვლებს უწოდებენ. შემდეგი, ჩვენ ვუყურებთ ზუსტად იმას, თუ რა ლოგიკურად თანმიმდევრული ახსნა არსებობს მტკიცებულებებისთვის. თუ ისინი რთულია, მაშინ შეგიძლიათ სცადოთ მათი შემცირება უფრო მარტივზე. შემდეგ ოკამის საპარსს სვამენ, რომ არსებობს ამის საფუძველი. თუ არა, მაშინ უმარტივესი განცხადებები იქნება ჭეშმარიტი. თუ არსებობს ასეთი საფუძველი, მაშინ ეს პრინციპი აქ არ მოქმედებს. გარდა ამისა, ეს ლოგიკური „დანა“ თავისთავად მოითხოვს უფრო მარტივი ჰიპოთეზის უპირატესობას მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მას ასევე შეუძლია ძალიან ზუსტი ინტერპრეტაცია და აღწერა მოცემული ფენომენი. უფრო ფართოდ ფილოსოფიაში, ეს პრინციპი გამოიყენება დაუჯერებელი და არადამაჯერებელი თეორიების უარყოფისას.
ოკამის საპარსის მეთოდი მეცნიერებაში
როგორც ზემოაღნიშნულიდან ვხედავთ, ფრანცისკანელი ექიმი სულაც არ იყო წინააღმდეგი რთული ახსნა-განმარტებებისა და არ კრძალავდა მათ. ის უბრალოდ ცდილობს დანერგოს თეორიების განხილვისა და აგების გარკვეული თანმიმდევრობა, რათა ცრუ განცხადებებში არ იყოს დაბნეული. ამიტომაც ეს პრინციპი გახდა მეცნიერული მოდელირების საფუძველი. მისი თქმით, ნებისმიერი ფენომენის სხვადასხვა ეკვივალენტური მოდელების ნაკრების არსებობისას, უნდა აირჩიოთ მათგან უმარტივესი. „ოკამის საპარსის“ პრინციპი გვეხმარება ცნებების ან კონსტრუქციების ტერმინების „გაწყვეტაში“, რომლებიც არ გვჭირდება მოცემული ფენომენის ასახსნელად. თუ დაიცავთ ამ წესებს, მოდელის აგების პროცესი გაგიადვილდებათ, შეუსაბამობების, ბუნდოვანებისა და ბოროტად გამოყენების ალბათობა შემცირდება. ასევე შეუცვლელია რთული სისტემების შექმნისას. თუმცა, ამ მეთოდის გამოყენება რთულია ისეთ სიტუაციაში, როდესაც ჩვენთან არსებული მოდელები არ არის ეკვივალენტური. გარდა ამისა, თავად სიმარტივის კრიტერიუმები ხშირად განსხვავდება. და ყოველთვის არ არის ნათელი, რომელი მოდელი აკმაყოფილებს მათ.
კულტურაში
"ოკამის საპარსის" პრინციპი იმდენად პოპულარულია, რომ მისი თამაშიც კი დაიწყო თანამედროვე ლიტერატურასა და კინოში. საკმაოდ ცნობილი ისტორიული ანეკდოტი არის ასტრონომ ლაპლასის პასუხი იმპერატორ ნაპოლეონზე. როდესაც მმართველმა ჰკითხა მეცნიერს, თუ სად იქნებოდა ადგილი სამყაროს წარმოშობის შესახებ მის თეორიაში, მან გაიგო პასუხი, რომ ეს ჰიპოთეზა ძალიან რთული იყო და უარყო. მეორეს მხრივ, არანაკლებ ცნობილ სერიალში "X-Files", ფოქს მალდერი, ეხმაურება მისი პარტნიორის დანა სკულის მცდელობებს, აეხსნა ყველაფერი, ეკონომიური პრინციპის დაცვით, "ოკამის საპარსს" უწოდებს "შეზღუდული ფანტაზიის პრინციპს". .” სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერლებს ხშირად უყვართ ამ ლოგიკური პრინციპის ხსენება - ძმები სტრუგატსკიდან დენ ბრაუნამდე.
ოკამის საპარსის პრინციპი არის ლოგიკური ტექნიკა ჰიპოთეზებთან მუშაობისას.
"Occam's Razor" (ზოგჯერ "Occam's blade", ლათ. lex parsimoniae) არის ინგლისელი ბერ-ფილოსოფოსის უილიამ ოკჰემელის (დაახლოებით 1285-1349) სახელობის მეთოდოლოგიური პრინციპი. ფილოსოფიაში ტერმინი „საპარსი“ გაგებულია, როგორც ინსტრუმენტი, რომელიც ეხმარება გაუქმდეს („გაპარსვა“) ნაკლებად სავარაუდო, დაუჯერებელი ახსნა.
პრინციპი ფორმულირებულია შემდეგნაირად: „არასაჭირო, ბევრი რამ არ უნდა ამტკიცებდეს“ (ლათ. Pluralitas non est ponenda sine necessitate).
ზოგჯერ პრინციპი გამოიხატება სიტყვებით „რაც შეიძლება აიხსნას ნაკლების საშუალებით, არ უნდა იყოს გამოხატული მეტის საშუალებით“ (ლათ. Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora). ამავდროულად, ფორმულირება, რომელსაც ჩვეულებრივ ციტირებენ ისტორიკოსები, „ერთეულები არ უნდა გამრავლდეს აუცილებლობის გარეშე“ (ლათ. Entia non sunt multiplicanda sine necessitate) არ ჩანს ოკამის ნაშრომებში.
ოკამის საპარსი არის თეორიების წესი, რომლებიც ჯერ არ არის დადასტურებული ექსპერიმენტებით
არ გამოიყენოთ მრავალი ახსნა, თუ ერთი საკმარისია;
- ჩათვალეთ ის, რაც უფრო მარტივია, როგორც ჭეშმარიტი;
- გააუქმოს ის, რაც არ შეიძლება შემცირდეს ინტუიციურ ან ექსპერიმენტულ ცოდნამდე;
_________________________________________________
თანამედროვე გაგებით, Occam's Razor-ის პრინციპი ასეთია: თუ რომელიმე ფენომენი შეიძლება აიხსნას ორი გზით, მაგალითად, პირველი - ერთეულების (ტერმინები, ფაქტორები, ტრანსფორმაციები და ა.შ.) მონაწილეობით A, B და C. და მეორე - A, B, C და D-ის მეშვეობით და ორივე მეთოდი იძლევა ერთსა და იმავე შედეგს, სხვა თანაბარი პირობებით, პირველი ახსნა უნდა ჩაითვალოს სწორად, ანუ D ერთეული ზედმეტია და მისი ჩართულობა ზედმეტია.
ამავდროულად, მნიშვნელოვანი განმარტებაა ის, რომ ოკამის რაზორი არ არის აქსიომა, არამედ ვარაუდი, ანუ ის პრინციპში არ კრძალავს უფრო რთულ ახსნა-განმარტებებს, არამედ მხოლოდ რეკომენდაციას იძლევა ჰიპოთეზების განხილვის თანმიმდევრობას, რაც უმეტეს შემთხვევაში ოპტიმალურია. .
ოკამი თვლიდა, რომ „უმარტივესი ახსნა საუკეთესოა“. ამ პრინციპიდან გამომდინარე მან დაიწყო უნივერსალთა პრობლემის გადაჭრა. თავის ნაშრომებში "მთელი ლოგიკის ჯამი" და "ბუნებრივი ფილოსოფია" ის ამტკიცებდა, რომ მხოლოდ ცალკეული არსებაა რეალური და უნივერსალი არსებობს მხოლოდ მათზე ასახული ადამიანის გონების საზღვრებში. ოკჰემი არანაირად არ უარყოფდა უნივერსალთა სარგებლიანობას, მაგრამ არ აღიარებდა მათ რეალობას.
თანამედროვე მეცნიერებაში ოკამის საპარსი ჩვეულებრივ გაგებულია, როგორც ზოგადი პრინციპი, რომელიც ამტკიცებს, რომ თუ არსებობს ფენომენის რამდენიმე ლოგიკურად თანმიმდევრული ახსნა, რომელიც მას თანაბრად კარგად ხსნის, მაშინ ის მოჰყვება სხვა თანაბარი რამ, ჩათვალეთ ყველაზე მარტივი მათგანი სწორი. პრინციპის შინაარსი შეიძლება შემცირდეს შემდეგზე: არ არის საჭირო ახალი კანონების შემოღება რაიმე ახალი ფენომენის ასახსნელად, თუ ეს ფენომენი სრულად აიხსნება ძველი კანონებით.
ყურადღება უნდა მიაქციოთ ზემოთ გამოყენებულ ფრაზებს „თანაბრად კარგად“, „ceteris paribus“ და „ამომწურავად“: Occam-ის საპარსი ითხოვს უპირატესობას მარტივ ახსნას მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის ხსნის ფენომენს არანაკლებ ზუსტად, ვიდრე რთული, ყველაფრის გათვალისწინებით, რაც ამჟამად ცნობილია. დაკვირვებების მასივის მომენტში, ანუ, თუ არ არსებობს ობიექტური მიზეზები, ვამჯობინოთ უფრო რთული ახსნა უფრო მარტივს.
ლოგიკურად, ოკამის საპარსი დაფუძნებულია არისტოტელეს მიერ შემოტანილი და ლაიბნიცის მიერ თანამედროვე სახით ჩამოყალიბებული საკმარისი მიზეზის პრინციპზე: ობიექტის, ფენომენის, კავშირის, ნიმუშის და ა.შ. მხოლოდ საფუძვლის არსებობის მტკიცება შესაძლებელია. , ანუ ფაქტები ან ლოგიკური დასკვნები ფაქტებიდან, რომლებიც ადასტურებენ ამას, არის განაჩენი. ამ პრინციპის თვალსაზრისით მარტივი და რთული ახსნა-განმარტებების გათვალისწინებით, ადვილი მისახვედრია, რომ თუ მარტივი ახსნა სრული და ამომწურავია, მაშინ უბრალოდ არ არის საკმარისი საფუძველი არგუმენტში დამატებითი კომპონენტების შესატანად.
მეორე მხრივ, თუ არსებობს ასეთი საფუძვლები, მაშინ მარტივი ახსნა აღარ არის სრული და ამომწურავი (რადგან იგი არ მოიცავს ამ საფუძვლებს), ანუ არ არის დაცული Occam-ის საპარსის გამოყენების პირობები. ალბერტ აინშტაინმა ჩამოაყალიბა Occam's Razor-ის პრინციპი ასე: „ყველაფერი მაქსიმალურად უნდა გამარტივდეს, მაგრამ არა მეტი“.
ასევე ე.წ ეკონომიურობის პრინციპი, ან ეკონომიკის კანონი.
თუმცა ის, რასაც „ოკამის საპარსი“ ჰქვია, ოკამმა არ ჩამოაყალიბა, მან უბრალოდ ჩამოაყალიბა პრინციპი, რომელიც ცნობილია არისტოტელეს დროიდან და ლოგიკაში ე.წ. "საკმარისი მიზეზის პრინციპი". "Occam's Razor" მხოლოდ პრინციპის სახელია და არა მისი ატრიბუცია (ავტორობის მითითება).
სამეცნიერო მტკიცებულების პრინციპი: უმოკლეს წარმოდგენა ყველაზე ჭეშმარიტია.
ისტორიული ექსკურსია
პუბლიკაციაში „ოკამ. ფილოსოფიური თხზულებანი. ფილოთეუს ბონერის მიერ რედაქტირებული და თარგმნილი რჩეული“ (ნიუ-იორკი, 1957), შუა საუკუნეების ფილოსოფიის ისტორიის სპეციალისტი ფილოთეუს ბონერი იუწყება, რომ ყველაზე ხშირად „ოკამის საპარსი“ ავტორის მიერ მოცემულია შემდეგი ფორმულირებით: „არასაჭირო არ უნდა ამტკიცებდეს. ბევრი“ (ლათ. Pluralitas non est ponenda sine necessitate ). ოკჰემმა უფრო ნათლად თქვა:
ზოგჯერ პრინციპი გამოიხატება სიტყვებით: „რაც შეიძლება აიხსნას ნაკლებით, არ უნდა გამოიხატოს მეტით“ (ლათ. Frustra fit per plura that potest fieri per pauciora ). ამავდროულად, ფორმულირება, რომელსაც ჩვეულებრივ ციტირებენ ისტორიკოსები, არის: ”ერთეულები არ უნდა გამრავლდეს ზედმეტად” (ლათ. ეს არ არის ძალიან საჭირო ) არ გვხვდება ოკამის ნაშრომებში.
თანამედროვე მეცნიერებაში, ოკამის საპარსი ჩვეულებრივ გაგებულია, როგორც უფრო ზოგადი პრინციპი, რომელიც ამბობს, რომ თუ არსებობს ფენომენის რამდენიმე ლოგიკურად თანმიმდევრული განმარტება ან ახსნა, მაშინ უმარტივესი უნდა ჩაითვალოს სწორად.
პრინციპის შინაარსი შეიძლება გამარტივდეს შემდეგნაირად: არ არის საჭირო ახალი კანონების შემოღება ახალი ფენომენის ასახსნელად, თუ ეს ფენომენი შეიძლება აიხსნას ძველი კანონებით. ახლა ეს პრინციპი მეცნიერული კრიტიკული აზროვნების მძლავრი იარაღია. თავად ოკამმა ჩამოაყალიბა ეს პრინციპი, როგორც ღმერთის არსებობის დადასტურება. მათთვის, მისი აზრით, ყველაფრის ახსნა შეიძლება ახლის შემოტანის გარეშე.
მაგალითები
- ამ პრინციპის გამოყენების ყველაზე ცნობილ მაგალითებს შორის არის პასუხი, რომელიც მზის სისტემის წარმოშობის პირველი თეორიის შემქმნელმა, მათემატიკოსმა და ფიზიკოსმა ლაპლასმა იმპერატორ ნაპოლეონს მისცა. ნაპოლეონმა, სავარაუდოდ, ჰკითხა (ნახევრად ხუმრობით, ნახევრად სერიოზულად): „რაღაც მე ვერ ვხედავ ღმერთის ადგილს თქვენს თეორიაში“, რაზეც ლაპლასმა, სავარაუდოდ, უპასუხა: „ბატონო, მე არ მჭირდებოდა ეს ჰიპოთეზა“.
- როდესაც პლატონის მოსწავლეებმა ითხოვეს ადამიანის განსაზღვრება, ფილოსოფოსმა თქვა: „ადამიანი არის ცხოველი ორი ფეხით, ბუმბულის გარეშე“. ამის გაგონებაზე დიოგენე სინოპელმა დაიჭირა მამალი, გამოსცა და აკადემიაში მიიყვანა და გამოაცხადა: „აჰა პლატონის კაცი! რის შემდეგაც პლატონი იძულებული გახდა დაემატებინა თავის განმარტებას: „და ბრტყელი ფრჩხილებით“.
- ინფორმაციის თეორიის ენაზე გადაფორმებული, Occam's Razor პრინციპი აცხადებს, რომ ყველაზე ზუსტი შეტყობინება არის მინიმალური სიგრძის შეტყობინება.
- ალბერტ აინშტაინმა გადააფორმა ოკამის რაზორის პრინციპი შემდეგნაირად: „ყველაფერი მაქსიმალურად უნდა გამარტივდეს, მაგრამ არა მეტი“.
ლიტერატურა
- რობერტ ტ.კეროლი„ოკამის საპარსი“ // ილუზიების ენციკლოპედია: წარმოუდგენელი ფაქტების, გასაოცარი აღმოჩენებისა და სახიფათო რწმენის კრებული = სკეპტიკოსთა ლექსიკონი: უცნაური რწმენის, სახალისო მოტყუების და სახიფათო ილუზიების კოლექცია. - მ.: „დიალექტიკა“, 2005 წ. C 78-82 - ISBN 5-8459-0830-2
შენიშვნები
იხილეთ ასევე
ფონდი ვიკიმედია. 2010 წელი.
ნახეთ, რა არის „ოკამის პრინციპი“ სხვა ლექსიკონებში:
- (ინგლისური Razer Occam s) პრინციპი, რომლის მიხედვითაც ეკონომიკური მოდელები უნდა ცდილობდნენ მინიმუმამდე დაიყვანონ ვარაუდები. ოკამის საპარსის სინონიმი. Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B.. თანამედროვე ეკონომიკური ლექსიკონი. მე-2 გამოცემა, რევ. მ.:...... ეკონომიკური ლექსიკონი
პრინციპი, რომ ეკონომიკური მოდელები უნდა ცდილობდნენ, რომ დაშვებები მინიმუმამდე დაიყვანონ. ბიზნეს ტერმინების ლექსიკონი. Akademik.ru. 2001... ბიზნეს ტერმინების ლექსიკონი
ოკამის პრინციპი ეკონომიკური ტერმინების ლექსიკონი
- (იხ. OCCAM'S RAZOR) ... ეკონომიკისა და სამართლის ენციკლოპედიური ლექსიკონი
OXHAM-ის პრინციპი ეკონომიკურ მოდელირებაში- პრინციპი, რომ ეკონომიკური მოდელები უნდა ცდილობდნენ, რომ დაშვებები მინიმუმამდე დაიყვანონ... დიდი ეკონომიკური ლექსიკონი
მეცნიერებაში აქტუალიზმის პრინციპი არის ვარაუდი, რომ წარსულში მოქმედებდა ბუნების იგივე კანონები, რაც ახლა. გააცნო ჩარლზ ლაიელმა 1830 წელს. პრინციპის არსი აქტუალიზმის პრინციპი მოითხოვს ნებისმიერი... ... ვიკიპედიას
"KISS" მოთხოვნა გადამისამართებულია აქ; აგრეთვე სხვა მნიშვნელობები. KISS პრინციპი (ინგლისური: Keep It Simple, Stupid) არის პროცესისა და დიზაინის პრინციპი, რომლის დროსაც სისტემის სიმარტივე გამოცხადებულია მთავარ მიზნად და/ან ... ... ვიკიპედიაში.
OKHAM, ჭრის- პრინციპი entia non sunt multiplicanda praeternecessitatem (რეალობა არ უნდა გამრავლდეს ზედმეტად). უილიამ ოკჰემელი, მე-14 საუკუნის ფრანცისკანელი ფილოსოფოსი და თეოლოგი, ამტკიცებდა, რომ რეალობა არსებობს მხოლოდ ცალკეულ ობიექტებსა და მოვლენებში. ფსიქოლოგიის განმარტებითი ლექსიკონი
ოკამის საპარსი- ♦ (ENG Occam's razor) უილიამ ოკამის (დაახლოებით 1285 წ. 1349 წ.) ფილოსოფიური მაქსიმა: არსებები არ უნდა გამრავლდეს აუცილებლობის მიღმა (Summa totius logicae). მას ზოგჯერ ეკონომიკის კანონს უწოდებენ. ეს პრინციპი ხაზს უსვამს სიმარტივეს... ვესტმინსტერის თეოლოგიური ტერმინების ლექსიკონი
ამ სტატიას აკლია ბმულები ინფორმაციის წყაროებთან. ინფორმაცია უნდა იყოს გადამოწმებადი, წინააღმდეგ შემთხვევაში შეიძლება დაკითხული იყოს და წაიშალოს. შეგიძლიათ... ვიკიპედია
წიგნები
- ცოდნის მეცნიერული მეთოდი. ნებისმიერი პრობლემის გადაჭრის გასაღები, უსტინ ჩაშიხინი. რატომ შეძლო დასავლეთმა გამხდარიყო ტექნოლოგიების, ეკონომიკისა და პოლიტიკის მსოფლიო ლიდერი, მაგრამ რუსეთი საუკუნეების მანძილზე ვერ ასწრებდა და უსწრებდა დასავლეთს? როგორ განვასხვავოთ სიმართლე ტყუილისგან? ამ კითხვებზე პასუხი მხოლოდ ერთია - ლოგიკა...
