Кустова Любовь
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хөгжмийн боловсролд ардын аман зохиолыг ашиглах
Сүүлийн жилүүдэд боловсролын системд нэмэгдсэнард түмний соёлын өвийн оюун санааны баялагт анхаарал хандуулах. Үүнээс бид ард түмний үндэсний гэсэн хүслийг харах ёстой сэргэлт.
Өмнө нь сургуулийн өмнөх боловсролХамгийн чухал байгууллагуудын нэг нь бага наснаасаа эхлэн хувь хүний үндсэн соёл, өндөр ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх зорилтууд юм. Манай цэцэрлэгийн ажлын нэг чухал чиглэл бол хамран сургах явдал юм хүүхдүүдОросын ардын соёлын гарал үүсэл. Тус байгууллага нь жижиг музей ажиллуулдаг "Дээд өрөө"Пермь тосгоны тариачдын соёл, хөдөлмөр, амьдралын эртний объектуудыг байрлуулсан. Музейн дарга А.П.Антропов танилцуулж байна хүүхдүүдүр дүнтэй мэдлэгээр дамжуулан эртний онцгой ертөнцөд. Хамтран ажиллах үндсэн хэлбэрүүд сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдТоглоомын үйл ажиллагаа, аялал, ардын зугаа цэнгэл, амралт зэрэг нь хүүхдүүдтэй олон жил ажилласан багшийн хувьд би үргэлж танилцах санааг татдаг байсан. хөгжмийн ардын аман зохиол бүхий сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд.
Урлаг ардын аман зохиол өвөрмөц: энэ нь бүтээгчдийн дунд төрж, оршдог ба жүжигчид. Тэрээр төрсөн цагаасаа л амьдралдаа байсаар ирсэн хүүхэд: эдгээр нь хүүхдийн шүлэг, хошигнол, бүүвэйн дуу, дуутай дугуй бүжиг гэх мэт тоглоомууд юм.
Эрдэмтэн, зохиолчдын судалгаа, бодол (Л. Н. Толстой, А. М. Горький, Г. С. Виноградова гэх мэт).тэд ингэж хэлдэг ардын аман зохиол нь хүмүүжлийн асар их чадамжтай:
Ардын аман зохиол нь илчлэхэд тусалдаг, хувь хүнийг чөлөөлөх, түүний боломжит чадварын илрэл, санаачлага. Ардын соёлтой харилцах нь хүнийг эрхэмлэдэг, зөөлөн, мэдрэмжтэй, эелдэг, ухаалаг болгодог. Ардын уламжлалд суурилсан баяр баясгалантай ажлын явцад бид зүрх сэтгэл хэрхэн аажмаар гэсэж байгааг харж байна. хүүхэд, насанд хүрэгчид, учир нь ардын соёл нь бидний нүдний өмнө хүүхдийн сэтгэлээс хамгийн далд эерэг чанаруудыг гаргаж авах гайхалтай чадвартай байдаг.
Орос хэл дээр ардын аман зохиол, миний бодлоор, энэ үгийг ямар нэгэн онцгой байдлаар нэгтгэсэн, хөгжмийн хэмнэл, уянгалаг байдал. Хүүхдэд хандсан хүүхдийн шүлэг, хошигнол, магтаал нь эелдэг зөөлөн яриа мэт сонсогдож, халамж, эмзэглэл, цэцэглэн хөгжсөн ирээдүйд итгэх итгэлийг илэрхийлдэг. Эдгээр бүтээлийн энгийн байдал, элементүүдийг олон удаа давтах, цээжлэх хялбар байдал нь хүмүүсийн анхаарлыг татдаг. хүүхдүүд, мөн тэд баяртай байна гүйцэтгэхтэднийг үйл ажиллагаандаа. Боловсролын- сургалтын боломжууд ардын аман зохиолхамтран ажиллах үед ялангуяа мэдэгдэхүйц юм сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд.
Үүнд оруулахад ихээхэн үүрэг гүйцэтгэнэ гэдэгт итгэж байна хүүхдүүдардын соёлд хамаардаг хөгжмийн найруулагч. Тиймээс би хичээлдээ танилцуулдаг ардын хөгжимтэй хүүхдүүд, дугуй бүжгийн тоглоом, дуулалт, үржүүлгийн шүлэг, ардын Хөгжмийн зэмсэг. дахь хэрэгжилтийг харгалзан үзэх сургуулийн өмнөх боловсролцогц хөтөлбөрийг бий болгох ба хүүхдийн нас, Би тэднийг хүүхдүүдтэй хамтарсан үйл ажиллагаанд оролцуулахыг хичээдэг ардын аман зохиолөөр өөр үзэл бодлыг тусгасан материал мюзиклүйл ажиллагаа, хаана орсон:
Ард түмнээ сонсож байна хөгжим;
ардын дуу дуулах;
Ардын бүжиг дэглээ (бүжиг, дугуй бүжиг)
- хөгжим, ардын аман зохиолын тоглоомууд;
Ардын хөгжмийн зэмсэг тоглох
Үндэслэсэн насангиллыг тараасан ардын аман зохиолдагуу материал сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн насны ангилал:
Бага сургуулийн өмнөх нас(2-3 жил)- ертөнцтэй танилцуулах ардын аман зохиол;
Дундаж сургуулийн өмнөх нас(45 жил)- ардын соёлын үндэс суурьтай танилцах;
Ахлах сургуулийн өмнөх нас(5-7 жил)- хөгжлийн идэвхтэй үе шат ардын аман зохиол
1.5-3 настайдаа хүүхэд дуу чимээнд хариу үйлдэл үзүүлдэг хөгжим, энэ нь хүүхдэд хамгийн эрт үе шатанд нөлөөлж, улмаар үндсэн үйл ажиллагаанууд энэ насны хүүхдүүдэлементүүдтэй ангиудад ардын аман зохиол, сонсож байна - ойлголт ба тоглоомууд(хөгжмийн болон аман яриа) .
Дэлхийд танилцуулж байна ардын аман зохиол, би танилцуулж байна хүүхдүүдхүүхдүүдэд зориулсан дуу, шүлэгтэй жанрууд: бүүвэйн дуу, хорхойтнууд, хошигнол, дуулал. Би дууны материалыг дүрсний дагуу уянгалаг, хэмнэлтэй бүтэцтэйгээр сонгодог (хоол, туулай, муур.)Хүүхдүүд текстээр санал болгосон эсвэл дүрээр нь тодорхойлсон энгийн үйлдлүүдийг хийж, давтан интонацтай хамт дуулж эхэлдэг хөгжимжишээлбэл, эхлээд туулайтай танилцаж байна: "Тэр маш жижигхэн, хурдан хөлтэй, хулчгар хүн." (харамсах).
Заинка - туулай,
Бяцхан туулай,
Та хүүхдээс айдаг уу?
Бөжин бол хулчгар юм.
Бага насны хүүхдүүдтэй хийсэн бүх үйл ажиллагаа насХөгжилтэй нөхцөл байдлыг бий болгох шалтгаан болдог тул би үүнийг зөвхөн хөгжилтэй байдлаар зарцуулдаг хүүхдүүдтодорхой ажлыг гүйцэтгэх сонирхол нэмэгдсэн. Хөгжилтэй тоглоомууд ( "Cockerel", "Эвэрт ямаа ирж байна", "Бяцхан нохой гал тогооны өрөөнөөс ирж байна") урамшуулах хүүхдүүд импровиз хийх: хүн бүр өөрийн гэсэн зүйлийг авдаг "хорхой"эсвэл чинийх "буурсан". Мөн хамгийн чухал зүйл бол хүүхэд бүр үзэгч биш, харин идэвхтэй оролцогч байх явдал юм. Энэ үед насны үе шат Би хүүхдүүдийг танилцуулж байнаардын хөгжмийн зэмсгээр. Хүүхэд нэг юм уу өөр хэрэгсэлтэй хувийн харилцаатай байх үед тэдний сонирхол үүсдэг. Хүүхэд өөрөө тоглохыг хүсдэг, би энэ боломжийг олгодог. Гэхдээ би хүүхдэд хөгжмийн зэмсэг өгөхдөө энэ мөчийг шоглоом болгохгүй, харин түүнд ямар нэгэн зүйл тоглохыг заадаг. тодорхой: шүгэлийн чимээ нь шувууны дуутай, халбага нь гүйх морьтой төстэй, гэх мэт. Энэ тохиолдолд энэ нь зүгээр нэг тоглоом биш, харин дуу авиа гаргах сургалт юм.
Дундаж нас Би хүүхдүүдийг танилцуулж байнаардын хуанлитай бол анхаарлаа хандуулна уу ардын дууны төрлөөр хүүхдүүд: уянгын, бүжиг, комик, тоглоом, дууны репертуарын хэмжээ нэмэгдэж, дугуй бүжгийн дуунууд нэмэгдэж, шинэ төрөл гарч ирдэг - тоглоомын дуу. Дуунууд агуулгын хувьд хүртээмжтэй, үйл явдлын хувьд сонирхолтой байх ёстой. Дуунууд нь зүгээр нэг тайзнаа тавигдаад зогсохгүй импровизацийг санал болгодог. "Ээрэх", "Нимгэн мөс шиг", "Өө, би эрт боссон"гэх мэт харилцан ярианаас дуулах аялгуу руу шилжих шилжилт идэвхжсэн. Би ч гэсэн жижиг зүйл эзэмшдэг ардын аман зохиолын төрөл: шүлэг, дуулал, үлгэр, онигоо гэх мэтийг тоолох. Энэ насны хүүхдүүдэд зориулсан хөгжмийн материал илүү өргөн хүрээтэй байдаг, сэдэв нь илүү олон янз, уянгалаг, хэмнэлтэй бүтэц нь илүү төвөгтэй байдаг. Бүжиглэх ур чадвар хүүхдүүдбага ангийн тоглоом, дугуй бүжиг, бүжигт олж авсан.
Дунд бүлэгт би хүүхдэд үйлдэл хийх шаардлагатай нөхцөл байдлыг санал болгодог өөрийнхөөрөө: "Миний хүүхэлдэй унтмааргүй байна, унтуулахыг оролдоорой.". Хүүхэд бүүвэйн дуу дуулах эсвэл хүүхдийн шүлгийг хэлэх ёстой. Хүүхдүүдийн ажил үргэлжилж байна Хөгжмийн зэмсэг. Би хүүхдүүдэд яаж хийхийг зааж өгдөг биелүүлэхэнэ эсвэл бусад аялгуу, жишээлбэл халбага дээр
Ахлах ангид насБи шинэ жанрыг танилцуулж байна - ditty. Чатушка бол энгийн, хөнгөн байсан ч нэлээд төвөгтэй төрөл юм. Хүүхэд бүх зүйлийг ойлгож, амьдарч, дөрвөн мөрөнд багтсан баатрын дүрийг харуулах ёстой. Та зөвхөн дуулахаас гадна үзүүлбэр үзүүлэх, бүжиглэх, мөн бэлэн байгаа дээр тоглох хэрэгтэй Хөгжмийн зэмсэг. Би урамшуулж байна хүүхдүүддээр танил аялгуу, бие даасан импровизаци сонгох Хөгжмийн зэмсэг, Би үүнийг амралт, чөлөөт цагаараа оруулдаг гүйцэтгэлнайрал хөгжимд аялгуу гүйцэтгэл.
Би олон талт байдалд онцгой анхаарал хандуулдаг хөгжмийн зургууд: Хөгжилтэй, дэггүйгээс эхлээд уянгалаг, зөөлөн хүртэл. Энэ нь хүүхдүүдэд илүү хүчтэй, гүнзгий сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч, бүжгийн хөдөлгөөнийг илүү тод илэрхийлэхэд тусалдаг. Жишээ нь, гэх мэт "Квадрил", "Балалайкатай бүжиглэх", урвах зориг, хор хөнөөл, урам зориг; "Уулан дээр вибурнум байна", бүжгээр жигдхэн, сүр жавхлантай хөдөлж буй Оросын гоо үзэсгэлэнгийн дүр төрхийг бий болгох
Энэ ажлыг музейн даргатай нягт хамтран хийж байгааг тэмдэглэе. Мөн уламжлал ёсоор цэцэрлэгт ардын баяр наадмыг тэмдэглэдэг амралтын өдрүүд: Зул сарын баяраар хүүхдүүд дуу дуулж, хавар Масленица, Улаан өндөгний баяр, Гурвал, Семикийг тэмдэглэж, хүүхдүүд муммерийн дүрд тоглож, дити дуулж, дугуйлан бүжиглэж, ардын тоглоом тоглож, ардын зэмсэг тоглодог. Бүх баярууд тод, өнгөлөг, сэтгэл хөдлөм байдаг. Цэцэрлэгийн бүх үйл ажиллагааг эцэг эхчүүдтэй хамтран зохион байгуулдаг.
Эцэст нь хэлэхэд, энэ чиглэлд чиглэсэн, системтэй, тууштай ажил нь хүүхдүүдийг зөвхөн сайн мэддэггүй болоход хүргэдэг гэдгийг хэлмээр байна. ардын аман зохиол, гэхдээ тэд бас түүнд хайртай, амьдралдаа ашиглах.
Оросын ард түмний сүнс алга болохгүйн тулд цаг үе, үе хоорондын холбоог таслах боломжгүй юм. Манай хүүхдүүд Оросын уламжлалт баяруудад оролцож, дуу дуулж, дугуйлан бүжиглэж, дуртай ардын тоглоомоо тоглох ёстой.
MDOU "Оренбург мужийн Кувандык, Кувандык дүүргийн "Родничок" 10-р цэцэрлэг"».
ТӨСӨЛ
СЭДЭВ: "Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн амьдрал дахь хөгжмийн ардын аман зохиол."
Гүйцэтгэсэн:
хөгжмийн найруулагч
2011 он
Төслийн хамаарал.
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн бие хүний хөгжлийн гол үзүүлэлтүүдийн нэг бол хүүхдийн гоо зүйн хөгжил юм. Гоо зүйн хөгжлийн үзэл баримтлал нь хоёр бүрэлдэхүүн хэсгийг агуулдаг: нэгдүгээрт, хүрээлэн буй орчны орон зайг хөгжүүлэх, идэвхтэй өөрчлөх зэрэг ертөнцийг үзэх гоо зүйн хандлагыг төлөвшүүлэх; хоёрдугаарт - урлагийн хөгжил - урлаг, урлагийн үйл ажиллагаатай танилцах, хүрээлэн буй орчны нөлөөн дор хүүхдэд гоо зүйн ухамсар, урлагийн амтыг бий болгох үндэс суурь үүсдэг.
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн уран сайхны хөгжлийн гол зорилтуудын нэг бол урлагийн тусгай чадварыг хөгжүүлэх явдал юм - хөгжим, уран зохиол; шинэ бүтээлч үйл ажиллагаа, бүжиглэх, дуулах чадвар - холбогдох төрлийн үйл ажиллагаанд; түүнчлэн хувь хүний урлагийн чанарт тулгуурлан хөгжүүлэх нь өнөөгийн залуу хойч үеийг хүмүүжүүлэх тэргүүлэх зорилтуудын нэг юм.
Аливаа үндэстэн үндэсний соёлтой. Үүнд ардын болон мэргэжлийн соёлын давхаргууд байдаг. Эрт дээр үеэс хүмүүс амьдрал, байгаль, нийгэм, хүний тухай үзэл бодлоо ардын аман зохиолд илэрхийлж ирсэн. Амьдралын туршлага, мэргэн ухаанд тулгуурласан эдгээр үзлийг залуу хойч үедээ уран сайхны хэлбэрээр үлдээсэн. Сурган хүмүүжүүлэх онолыг бий болгохоос олон жилийн өмнө хүмүүс залуучуудыг сургах, гоо үзэсгэлэнгийн мэдрэмжийг хөгжүүлэх, залуу хойч үедээ шударга байдал, хөдөлмөрийг хайрлах зэрэг чанаруудыг төлөвшүүлэхийг эрэлхийлдэг байв. Хүмүүст хүмүүнлэг хандах, хүний үзэл санаанд үнэнч байх. Гэсэн хэдий ч олон жилийн турш залуу үеийнхний оюун санааны болон гоо зүйн соёлын үндэс суурийг бүрдүүлэх нь алдаатай байсан - ардын урлагийг судлаагүй, заагаагүй, түүнийг үндэсний баялаг гэж үзэх хандлагыг төлөвшүүлээгүй.
Үнэт зүйлийн үнэлэмжийг дахин үнэлж байгаа өнөө үед хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх зорилт, цаг үеийн шаардлагад илүү нийцсэн олон нийтийн хөгжмийн боловсрол, хүмүүжлийн шинэ аргуудыг идэвхтэй эрэлхийлж байна. үндсэн соёл урган гарч ирдэг; түүний соёлын хэрэгцээ, сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалыг бий болгох.
Тиймээс урлаг, гоо зүйн боловсрол нь ардын соёл гэх мэт чухал бүрэлдэхүүн хэсэггүйгээр бүрэн хөгжих боломжгүй бөгөөд бидний бодлоор үүнийг зөвхөн урлагийн анхны тогтолцоо төдийгүй хувь хүний бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх тодорхой хэрэгсэл гэж үзэх ёстой.
Өнөөдөр сургуулийн өмнөх боловсролын сурган хүмүүжүүлэх ухаан энэ чиглэлд алхам хийж байна. Ардын аман зохиолын талаар мэдлэг, арга барил эзэмшсэн хөгжмийн найруулагч, сурган хүмүүжүүлэгчид ардын дуу, тоглоом, бүжгийн материал дээр хөгжим, боловсролын ажлыг бий болгохыг хичээдэг. Дадлагажигч багш нар арга зүйн хөгжил, өөрсдийн мэдлэгт тулгуурлан хүүхдийг ардын урлагтай танилцуулах анхны арга барилаа санал болгож, ардын дуу, бүжиг заах шинэ арга техникийг боловсруулж, цэцэрлэгийн янз бүрийн бүлэгт хэрэглэхийг хичээдэг.
Гэсэн хэдий ч практик дээр багш нар зохион байгуулалтын шинж чанартай тодорхой бэрхшээлийг даван туулах ёстой. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн хөгжим, гоо зүйн боловсролд ардын аман зохиолын чиглэлийг харгалзан үздэг тусгай хөтөлбөр хараахан гараагүй байгаа ч ийм хөтөлбөрийг бий болгох оролдлого хийж, "Сургуулийн өмнөх боловсрол", "Амьд эртний" сэтгүүлд нийтлэгдсэн байна. "MIPKRO" сургуулийн өмнөх боловсролын лабораторийн арга зүйн боловсруулалт "
Эдгээр хөтөлбөрүүдийн ихэнх нь хүүхдүүдтэй ажиллах практик туршлагын үр дүн боловч ардын аман зохиолын угсаатны зүйн талыг (уламжлал, зан заншил, ардын дуу, тоглоомтой танилцах) голчлон харуулдаг тул анхаарал хандуулах ёстой. Хүүхдэд ардын бүжиг заах хэсэг хангалтгүй хөгжсөн эсвэл огт байхгүй. Хөгжмийн урлагийн нэг төрөл болох ардын бүжиг нь хүүхдийн хувь хүний хөгжлийн гоо зүйн тал, бүтээлч илрэлүүдэд үзүүлэх нөлөөллийн боломжийг илүү нарийвчлан судлахыг шаарддаг.
Ардын урлаг нь үг, хөгжим, хөдөлгөөнийг хослуулдаг гэдгийг та мэднэ. Эдгээр гурван бүрэлдэхүүн хэсгийн хослол нь сэтгэл хөдлөлийн асар их нөлөө үзүүлдэг эв нэгдэлтэй синтезийг бий болгож, урлагийн янз бүрийн төрлийг эзэмшсэн хүүхдүүдийн асуудалд иж бүрэн хандах боломжийг олгодог. Тиймээс ардын аман зохиолыг хүүхдийн хөгжим, гоо зүйн боловсролын хэрэгсэл болгон судлах нь эдгээр гурван бүрэлдэхүүн хэсэг хоорондоо уялдаа холбоотой байж л боломжтой юм шиг санагддаг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ардын урлагийг ашиглан хөгжим, хэмнэлтэй хөдөлгөөнийг бий болгох асуудал нь бага мэддэг тул түүнийг судлах нь цэцэрлэгийн хөгжмийн боловсролын хөтөлбөрийн асуудлын нэгийг шийдвэрлэх боломжийг олгодог тул мөн хамааралтай юм.
Төслийн төрөл: бүтээлч - судалгаа, урт хугацааны, бүлэг.
Төслийн оролцогчид: бэлтгэл бүлгийн сурагчид, багш нар, хөгжмийн найруулагч, сурагчдын эцэг эх.
Төсөл хэрэгжих хугацаа: Есдүгээр - тавдугаар сар
Төслийн зорилго: ардын уламжлалыг хадгалах, шинэ хойч үедээ өвлүүлэхэд хүүхэд, эцэг эхчүүдэд сонирхолтой байх.
Төслийн зорилтууд:
Ø Хүүхдийн ардын амьдралын сонирхлыг хөгжүүлэх;
Ø Хүүхдүүдийг Оросын баяр ёслол, уламжлал, зан заншлын түүхтэй танилцуулах;
Ø Хүүхдэд Оросын ардын аман зохиолын талаар шинэ мэдлэг олж авах хэрэгцээг хөгжүүлэх;
Ø Хүүхэд, эцэг эхийн хамтын танин мэдэхүйн болон бүтээлч үйл ажиллагааны хэрэгцээг дэмжих.
Төслийн хэрэгжилтийн үе шатууд.
1-р шат:бэлтгэл (9-р сарын 10-р сар) мэдээллийн цуглуулга.
2-р шат: зохион байгуулалтын (12-р сараас 2-р сар хүртэл) - хүүхдүүдтэй ангид зориулсан контент боловсруулах, зугаа цэнгэлийн хувилбарууд.
3-р шат: хэлбэржүүлэх (3-р сараас 5-р сар) - хүүхдүүдтэй хичээл хийх, хамтарсан зугаа цэнгэл зохион байгуулах.
4-р шат: эцсийн (олж авсан үр дүнд дүн шинжилгээ хийх, туршлагыг нэгтгэх).
Төслийг хэрэгжүүлэх хэлбэрүүд.
Ø Бусадтай танилцах сэдэвчилсэн хичээлүүд;
Ø Эцэг эхийн хамт Оросын ардын хувцасны шинж чанарыг бий болгох;
Ø Орон нутгийн түүхийн музейн аялал;
Ø Орос ардын дуу, дуу, бүжиг, тоглоом, дугуй бүжиг сурах;
Ø Орос ардын зэмсэг тоглож сурна.
Төслийн чиглэл.
Төслийн хэрэгжилт.
Орос ардын орос ардын бүжиг, дуу, дуу, дугуй бүжиг сурах. тоглоомууд.
Бие даасан
мюзикл
хүүхдийн үйл ажиллагаа:
Тоглоом, дугуй бүжиг, хүүхдийн шүлэг
Хөгжмийн ардын аман зохиол:
https://pandia.ru/text/78/628/images/image040.png" alt="Блок диаграм:" width="242" height="107 src=">!}
Байгууллага
хөгжим, ардын аман зохиол
үйл ажиллагаа:
Хүүхдүүдийг Оросын соёлтой танилцуулах ажлыг төлөвлөх.
Зорилтот:
- Үндэсний баяр ёслол, нэр, зан үйлийн хамтын дүр төрхийг нэгтгэх;
- Хүүхдэд ардын соёлын тухай ойлголт өгөх;
- Оросын ард түмний амьдралын үеийг танилцуулах.
Хөтөлбөрийн агуулга:
Хүүхдүүдэд Оросын зан үйл, дуу, тоглоом, бүжиг, шинж чанаруудыг танилцуулах. Уламжлалыг сэргээхэд хувь нэмрээ оруулна.
Репертуар | ||
Есдүгээр сар |
"Калинушка дээр" “Өө, тиймээ хус мод” "Орос бүжиг" Хүүхдийн шүлэг сурах. "Зөгий ба зөгий" | Дугуй бүжиг сурах. Текст, аялгууг хөдөлгөөнөөр сур. Хүүхдүүдтэйгээ хөдөлгөөн хийх хувилбаруудыг гаргаж ирээрэй. Хүүхдийн мэдлэгийг баяжуулах. “Зөгий”, “зөгий” болох хүүхдүүдтэй хамт хөдөлгөөнийг сур. |
"Нимгэн мөс шиг" дуу Эсгий гутлын тухай яриа. "Валенки" бүжиг "Сударушка" | Тоглоомын дууг жүжиг болго. Дуу дуулж, хөгжмийн зэмсгээр тогло. Хүүхдэд хөдөлгөөн, аялгууны хэмнэлтэй хэв маягийг дамжуулахыг заа. Ардын бүжгийн онцлог шинж чанарыг дадлагажуулах. |
|
Оросын ардын дуу "Өвөл хавар хэрхэн угтав" Тоглоом "Шатаагч" Орос ардын дуу “Манайх шиг, хашааны ард” Дити. Дугуй бүжиг: "Өө, ус нь горхи шиг урсаж байна" Үнэгүй орос ардын бүжиг. | Хүүхдүүдэд ардын дууны дүрийг дамжуулж дуулахыг заа. Авхаалж самбаа, хурдыг хөгжүүлэх. Дууг уянгалаг, дунд зэргийн хэмнэлтэй дуул. Хүүхдүүдэд үсрэх аялгууг цэвэрхэн оруулахыг заа. Дунд зэрэг чанга дуулах, динамик сүүдэрлэх. Дугуй бүжгийн хөдөлгөөнийг сур. Хүүхдийн бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх. |
Төслийн танилцуулга:
Хүүхэд, эцэг эхчүүдэд зориулсан хамтарсан зугаа цэнгэл:
1) "Нар дулаацаж, ээж сайн байхад" - ардын аман зохиолын баяр
2) "Оросын эсгий гутлын баяр" - зугаа цэнгэл
3) Бэлтгэл бүлгийн хүүхдүүдэд зориулсан ардын аман зохиолын наадам:
"Бэрэндейгийн хаант улсад хаврын дусал."
Завсрын шалгалтын дүн.
Оношилгооны үр дүнгээс үзэхэд ажлын эхний үе шатанд ихэнх хүүхдүүд хөгжмийн дагалдан ба дагалдахгүйгээр (бие даан) илэрхий, байгалийн хоолойгоор дуулж чаддаг болохыг харуулсан.
Оны эцсээр хийсэн оношилгоо сайн үр дүн үзүүлсэн. Хүүхдүүд илүү цэвэрхэн, илүү илэрхий дуулж эхлэв. Тэд зөвхөн бусад хүүхдүүдийн дуулах бус өөрсдийн дуулах чанарыг үнэлж чаддаг.
https://pandia.ru/text/78/628/images/image057.png" өргөн "461" өндөр "278 src=">
Орос ардын хөгжмийн зэмсэг болох шүгэл, хонх, модон халбага, гаанс, шуугиант хөгжмийн зэмсгийг хүүхдүүдэд таниулснаар ардын аман зохиолыг сонирхох сонирхол нэмэгджээ. Оны эхэнд бүх хүүхдүүд зарим хөгжмийн зэмсгийн талаар ямар ч ойлголтгүй байсан. Ажлын явцад тэдэнтэй танилцаж, тоглох дүрмийг эзэмшээд зогсохгүй бие даан, эцэг эхийнхээ тусламжтайгаар өөрсдөө хийж, олж авсан. Концертын гүйцэтгэлийн ур чадварыг хөгжүүлсэн. Ичимхий, зэмсэг тоглохыг хүссэн хүсээгүй хүүхдүүд хөгжим тоглохоос гоо зүйн таашаал авч эхлэв. Үүнийг оношилгооны үр дүн нотолж байна.
https://pandia.ru/text/78/628/images/image059.png" width="396" height="237 id=">
Оношлогооны үр дүнгээс харахад хүүхдүүдийн дийлэнх нь хөдөлмөрийн эхний үе шатанд бүх төрлийн хөгжмийн үйл ажиллагаанд бие даан, ухамсартайгаар даалгавраа гүйцэтгэдэг, дуулах чадвар сайтай, хөдөлгөөнтэй, хэмнэлтэй, чуулга хийх чадвартай байдаг.
Төсөл дээр ажиллах явцад бүх хүүхдүүдийн үр дүн мэдэгдэхүйц сайжирсан. Орос ардын янз бүрийн дуу, дасгалуудыг ашиглан хүүхдүүд ардын дуулах арга барилд суралцсан. Интонац нь мэдэгдэхүйц сайжирсан. Дугуй бүжиг, Оросын ардын бүжгийн хөдөлгөөнүүдийн тусламжтайгаар хүүхдүүд илүү хуванцараар хөдөлж эхлэв. Насандаа хангалттай хэмжээний хөдөлгөөнийг эзэмшсэн.
Орос ардын хөгжмийн зэмсэг болох шүгэл, хонх, модон халбага, гаанс, дуут хөгжмийн зэмсгүүдийг хүүхдүүдэд таниулснаар ардын аман зохиолыг сонирхох сонирхол нэмэгджээ. Концертын гүйцэтгэлийн ур чадварыг хөгжүүлсэн.
Төслийн төгсгөлд хийсэн оношлогоо сайн үр дүнг харуулсан.
Хүүхдүүд өөрсдийн ажилд ашиглаж байсан Оросын ардын хөгжмийн зэмсгийг сайн мэддэг. Тэд хөгжим тоглохдоо гоо зүйн таашаал авдаг.
Тэд хөгжмийн өөр өөр шинж чанарын дагуу илэрхийлэлтэй, хэмнэлтэй хөдөлдөг. Тэд тод, уянгалаг дуулдаг. Тэд зөвхөн бусад хүүхдүүдийн дуулах бус өөрсдийн дуулах чанарыг үнэлж чаддаг.
Хөгжмийн мөн чанарыг ялгаж, сэтгэл хөдлөлийн хувьд сатаарах чадвартай. Хүүхдүүд орос ардын дуу дуулж, дугуй бүжиг,
бүх төрлийн үйл ажиллагаанд хөгжмийн чадварыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг хөгжмийн тоглоом, бүжиг.
Ашигласан номууд.
1. “Цэцэрлэгийн ардын баяр.”
5-7 насны хүүхэдтэй ажиллах багш, хөгжмийн найруулагч нарт зориулсан арга зүйн гарын авлага.
., . Москва 2008 он.
2. “Цэцэрлэг дэх хуанлийн болон ардын баяр” дугаар 1.
. Волгоград 2005 он
3. “Тэгээд бид сая тарьсан” дугаар 4.
Оросын ардын тоглоомууд - хүүхдүүдэд зориулсан дугуй бүжиг.
М.Медведев. Москва 1982 он.
4. “Хүүхэд, насанд хүрэгчдийн амралт”
. Москва 2001 он.
5. "Оросын ардын гадаа тоглоом"
Цэцэрлэгийн багш нарт зориулсан гарын авлага.
. Москва 1986 он
6. “Ай, ду-ду!...” Орос ардын дуу.
. Москва 1991 он.
7. "Хоёр хөгжилтэй галуу" бол хүүхдүүдэд зориулсан хүүхдийн шүлгийн цуглуулга юм.
П.Шейна, М.Булатова. Москва 1992 он.
8. "Манай хаалган дээр хөгжилтэй дугуй бүжиг байна"
Ардын баяр, тоглоом, зугаа цэнгэл.
. Ярославль 2001.
9. “Хөгжмийн хуанли, ардын аман зохиолын баярын сценари”.
. Москва 2007 он.
10. Оросын ардын оньсого, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгс.
. Москва 1990 он.
11. “Хөгжмийн найруулагч” сэтгүүл;
"Хөгжмийн палитр".
DIV_ADBLOCK294">
4. Бусад.
II. Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагын хөгжмийн репертуар хүүхэд ямар сэтгэгдэлтэй байдаг вэ?
1. Хүүхдийн дууг сэтгэл хангалуун дуулдаг.
2. Насанд хүрэгчдийн дууг хуулбарлахыг илүүд үздэг.
3. Хүүхдийн дуу огт дуулдаггүй, ярьдаггүй.
4. Зөвхөн насанд хүрэгчидтэй дуулдаг.
5. Бусад.
III. Та хүүхдээ хөгжимд хэрхэн таниулдаг вэ?
1. Би түүнтэй хамт концертод оролцдог.
2. Би түүнтэй хөгжмийн талаар ярилцдаг.
3. Үүнийг сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад хийх ёстой гэж бодож байна.
4. Би хүүхдээ хөгжмийн сургуульд өгөхийг илүүд үздэг.
5. Бусад.
IV. Таны хүүхэд хөгжимд ямар сонирхолтой байдаг вэ?
1. Ямар ч сонирхолгүй.
2. Хөгжмийн хичээл дээр юу хийсэн тухайгаа байнга ярьдаг.
3. Түүнээс асуувал надтай хөгжмийн талаар ярьдаг.
4. Бусад.
V. Хүүхэд хөгжимд хэрхэн ханддаг вэ?
1. Танил дууг сонссон даруйдаа дуулж эхэлдэг.
2. Хөгжим анхааралтай сонсдог.
3. Хөгжмийн дүрийг хөдөлгөөнөөр гаргахыг хичээдэг.
4. Хөгжимд хайхрамжгүй ханддаг.
5. Бусад.
VI. Гэртээ хөгжим тоглох ямар нөхцөл бүрдсэн бэ?
1. Би үүнийг хийдэггүй.
2. Хөгжмийн зэмсэг байдаг.
3. Хүүхдийн урын сантай хөгжмийн номын сантай.
4. Бусад.
Хөгжим, дидактик тоглоомууд.
Ø « Хөгжмийн байшин»
Зорилтот:Хүүхдэд Оросын янз бүрийн ардын хөгжмийн зэмсгийн тембрийг ялгах чадварыг хөгжүүлэх.
Ø « Боов хэнтэй уулзсан бэ?»
Зорилтот:Оросын ардын хөгжмийн зэмсгийн дууг ашиглан регистрийн (өндөр, дунд, бага) тухай хүүхдийн ойлголтыг хөгжүүлэх.
Ø « Cockerel, тахиа, дэгдээхэй»
Зорилтот:Хүүхдэд янз бүрийн гурван хэмнэлийн хэв маягаар дасгал хий. "Тахиа", "Тахиа", "Тахиа" Оросын ардын дууг мэддэг.
Ø « Над шиг давт»
Зорилтот:Хүүхдийн орос ардын бүжгийг сонирхох, түүнд тохирсон хөдөлгөөн хийх чадвартай болгох.
Ø « Бүжиглэж сур»
Зорилтот:хүүхдэд хэмнэлийн мэдрэмжийг хөгжүүлэх. Тэднийг Оросын ардын бэлэг дурсгалын зүйл - үүрлэсэн хүүхэлдэйтэй танилцуул.
Ø « Зураг сонгоно уу»
Зорилтот:Хүүхдэд хөгжмийн дүрслэлийн шинж чанарыг ялгах, ардын аман зохиолыг ашиглан уран сайхны хөгжмийн дүр төрхийг бодит байдлын дүр төрх, үзэгдэлтэй уялдуулах чадварыг хөгжүүлэх.
https://pandia.ru/text/78/628/images/image062.png" alt="Тодорхойлолт: C:\Users\User\Desktop\mother\imagesCAMEUP3H.jpg" width="178" height="191">!}
Эцэг эхчүүдэд зориулсан зөвлөгөө .
Цэцэрлэгийн хөгжмийн хичээлийн нэгэн төрлийн оргил үе бол үргэлж баярын маргааш болдог. Тоглолтын үеэр хүүхдүүд сурсан бүхнээ харуулах, урлаг, хөгжмийн төрөл бүрийн үйл ажиллагаанд амжилтаа бататгах, өөрсдийн хийсэн ажлын үр дүнг үзэх боломжтой.
Аав, ээжүүд охид, хөвгүүд нь удахгүй дуу дуулах баярын арга хэмжээнд оролцох ёстой гэдэгт хариуцлагатай хандах ёстой. Өөрөөр хэлбэл, хүүхдийн дуу хоолой, дууны утас, амьсгалын эрхтэнд нэлээд ноцтой ачаалал өгөх болно.
Үүнтэй холбогдуулан матин болохоос хоёр долоо хоногийн өмнө залуу уран бүтээлчид дууны аппаратаа анхаарч үзэх хэрэгтэй: ижил текст, дуу, дууны дасгал гэх мэт давтан давталт нь дууны утаснуудад нэмэлт дарамт болдог. Тодорхой "зөөлөн хуваарь" бий болгохын тулд та хүүхдэдээ зайрмаг аль болох бага худалдаж авах хэрэгтэй. Зайрмаг хайрлагчид дуртай амттангаа хэрэглэхээ багасгах хэрэгтэй - энэ нь хоолойд хортой. Мөн чухал бэлтгэл сургуулилт, гүйлт, амралтын өдрүүдийг бодитоор харуулахын өмнө захирал ерөнхийдөө хүүхдүүд болон тэдний эцэг эхчүүдэд идэхийг хориглосон хүнсний жагсаалтыг мэдэгдэх үүрэгтэй.
Энэ нь хориотой!
Ø Чанга хашгир.
Ø Чийгтэй, хүйтэн цаг агаарт гадаа дуул.
Ø Удаан хугацаанд дуул.
Тоглолтын өмнө хориотой хоол идэж болохгүй:
Ø Зайрмаг
Ø Шоколад, шоколадтай чихэр
Ø Лимон
Ø Наран цэцгийн үр
Ø Ямар ч хүйтэн хоол
Амжилттай амралтыг цайны үдэшлэгээр дуусгаж болно. Хүүхдүүд их хэмжээний шоколад, тэр ч байтугай зайрмаг (зөвшөөрөгдөх хязгаар дотор!) идэж болно. Энэ мөч нь амжилттай үйл явдлын амжилтыг бататгах нэмэлт хүчин зүйл болж ажиллах болно.
».
Эцэг эхчүүдэд зориулсан зөвлөгөө.
Гүйцэтгэсэн:
хөгжмийн найруулагч
2011 он
MDOU "Оренбург мужийн Кувандык, Кувандык дүүргийн "Родничок" 10-р цэцэрлэг"».
Хэрэглээ.
Гүйцэтгэсэн:
хөгжмийн найруулагч
Хүүхдийн аман зохиол өөрөө хэд хэдэн жанрын холбоог агуулдаг.
Хуанлийн ардын аман зохиол
(хуанлийн дуу, дуу, өгүүлбэр)
Дуудлага(дуудах гэсэн үгнээс - дуудах, асуух, урих, холбоо барих) нь жилийн тодорхой цаг хугацаатай холбоотой бөгөөд байгалийн янз бүрийн үзэгдлүүдтэй холбоотой байдаг. Дуудлага бол хүүхдийн хуанлийн ардын аман зохиолын хамгийн түгээмэл, идэвхтэй төрөл зүйл юм. Байгалийн янз бүрийн үзэгдлүүдэд (нар, бороо, салхи, солонго гэх мэт) ханддаг тэдгээр нь алс холын харь шашинтны үеийн цуурайг агуулдаг. Мартагдсан итгэл үнэмшлийн үлдэгдэл нь хүйтэнд даарч, тэднийг дулаацуулж, тэжээхийг гуйдаг "түүний хүүхдүүд"-ийн наранд уриалж байгаа мэт сонсогдоно. Салхи, хүйтэн жавар, хавар, намрыг амьд амьтан гэж уриалах нь эртний уламжлалын цуурай юм. Дууны шившлэгийн үүрэг өнгөрсөн зуунд алдагдсан байх магадлалтай. Одоогийн байдлаар тэд хүүхдүүдийн байгальтай шууд харьцах харилцааг тусгаж, тэдний бүтээлч байдал нь тоглоомын элементүүдтэй уялдаатай байдаг.
Дуудлагад хамаарах шууд сонирхол нь тэдний дотор дуудлага, хашгирах интонацийг давамгайлахад хүргэсэн.
Ардын аман зохиолын хуанлийн өөр нэг төрөл бол дууны ойролцоо байдаг. өгүүлбэр,Эдгээр нь амьтад, шувууд, шавьж, ургамлыг богино хугацаанд татдаг. Жишээлбэл, хүүхдүүд хатагтайг тэнгэрт нисэхийг хүсдэг; эмгэн хумс руу, ингэснээр эвэрээ суллана; хулгана руу шилжүүлснээр алдагдсан шүдийг шинэ, бат бөх шүдээр солино.
Өгүүлбэрүүдийг дараах байдлаар гүйцэтгэдэг: тэд нэг хөл дээрээ үсэрч, гараа чихэндээ дарж, дуулж байна.
Мөөг, жимс түүж байхдаа хүүхдүүд дуугардаг өгүүлбэрүүд ховор тохиолддог. Шувуудын тухай өгүүлбэрийн бичлэг ч ховор байдаг. Шувууны дуу хоолойг дуурайсан, дуурайсан эдгээр өгүүлбэрүүд нь хүүхдүүдийн дадал зуршил, өдийг нь нарийн ажигласан байдаг нь анзаарагдсан.
Хөгжмийн хувьд өгүүлбэр нь хүүхдийн аман зохиолын бусад төрлөөс илүү олон янз байдаг. Тэд ярианы ярианд ойрхон уянгалаг аялгууны бүхэл бүтэн цогцолборыг тусгасан болно. Хувь хүний анхаарлыг олон дахин давтсан өгүүлбэрүүд байдаг. Хуанлийн дууны эртний хөгжмийн хэл нь уянгалаг бүтцийн өвөрмөц онцлогийг хадгалсан байдаг: товч танилцуулга, нарийн дууны хэмжээ (бүх хүүхдийн хуанлийн хөгжмийн материал нь ихэвчлэн гурав, дөрөвний дотор сонсогддог), амьд ярианы аялгуутай нягт уялдаатай байдаг. Маш эртний гарал үүсэлтэй дуу, магтаал, хэллэгийн үндэс нь хоёр дахь аялгууг дахин давтах явдал юм. Хуанлийн дууны хөгжмийн хэллэгийн хэт тод байдал, энгийн байдал, ярианы дуутай нягт холбоотой аялгууны байгалийн байдал нь бага насны хүүхдүүдийг хурдан, хялбар цээжлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Календарийн дуунуудын аяыг ярианд хашгирч, дуулж, аялгуунд оруулж болно.
Хуанлийн ардын аман зохиол нь уламжлалт ардын урлагийн бүх оюутнуудад ихээхэн сонирхолтой байдаг.
Хүүхдийн хуанлийн ардын аман зохиолын хэсэг нь байгаль, байгалийн үзэгдлийн дүр төрхтэй холбоотой байдаг тул хүүхдийн бүтээлч байдлын хамгийн яруу найргийн хуудасны нэг юм. Энэ нь хүүхдүүдэд жилийн аль ч үед хүрээлэн буй байгалийг харахыг заадаг.
IN Купала дуунуудТэдний хувьд хуйвалдааны гайхалтай байдал, Купала баяртай холбоотой домогуудын нууц нь сэтгэл татам юм. Масленицагийн дуунуудад тэд хүүхдийн тоглоомтой төстэй 4-6 бадаг богино хэмжээний бяцхан дүрстэй ойролцоо байдаг.
Орчин үеийн нөхцөлд хүүхдүүд хуанлийн ардын аман зохиолыг зөвхөн насанд хүрэгчдээс энэ эсвэл өөр зан үйлийг хийхдээ бус, харин бие биенээсээ тоглоом болгон авдаг. Хүүхдүүд ахмад настнуудын дурсамж, түүхээс хуанлийн тодорхой хэв маягийг өөртөө шингээж авах тохиолдол бидэнд нэг бус удаа тохиолдож байсан бөгөөд энэ нь тэднийг идэвхтэй хэрэглээнээс хоцорсон дуу, зан үйлтэй танилцаж, санаж байх боломжийг олгодог.
20-р зууны эхэн үеийн хүүхдийн аман зохиол судлаачид, ялангуяа Г.С.Виноградов хуанлийн ардын аман зохиол нь зөвхөн насанд хүрэгчдээс төдийгүй хүүхдийн хөгжмийн орчноос аажмаар алга болж байгааг онцлон тэмдэглэв.
“Шинэ зуунд хуанлийн ардын аман зохиол ч хүүхдүүдийн дунд мартагдаж... Ардын амьдралын түүхч хүний нүдэн дээр томчуудын аман зохиолоос тасарч, хүүхдийн орчноос жүжигчдийн урын санд орж, одоо бүр мөсөн алга болж байна. ”
Мэдээжийн хэрэг, хүүхдийн хуанлийн ардын аман зохиол нь 19-р зууны хоёрдугаар хагастай харьцуулахад мэдэгдэхүйц өөрчлөлтийг авчирсан нь зан үйлийн үйл ажиллагаанд онцгой анхаарал хандуулдаг. Угсаатны зүйч Р.Данковская 20-р зууны эхэн үед Курск мужийн хүүхдүүд хаврын урин дуудлагыг ингэж дүрсэлсэн байдаг. Гуравдугаар сарын 9-ний өдөр Курск мужид хүүхдүүд шувууны хэлбэртэй тусгай жигнэмэг барин овоолсон сүрэл байсан ногооны талбай руу явж, овоохойн орой дээр "хөлөө" тавьж, тэднийг хараад бүжиглэв. гунигтай дууны дуу, үүний дараа хүн бүр "улайгчаа" шүүрэн эргэж харалгүй зугтаж, буцаж ирээд дахин давтав. Хүүхдүүд орой болтол гүйж, дуулж байлаа. “Услагчдын” толгойг идчихээд маргааш нь орой болтол идсэн биетэйгээ адилхан үйлдэв.”
Зарим хүүхдийн хуанлийн дуунууд нь тодорхой огноотой холбоотой зарим зан үйл, баяраас үл хамааран хүүхдийн ой санамжинд хадгалагддаг. Жишээлбэл, хүүхдүүдээс Семит-Гурвалын зан үйлийн тайлбарыг бичих боломжгүй байсан - тэд үүнийг мэддэггүй бөгөөд хус модны тухай семит дууг ямар ч баяраар холболгүй дуулдаг. Хүүхдийн уламжлалт дуу, хэллэгт ойр байдаг зарим сүрэл дуунууд орчин үеийн хүүхдийн орчинд мөн л магтаал, хэллэг хэлбэрээр оршдог. Одоогийн байдлаар Егорьевскийн дуунууд нь зан үйлтэй холбоогүй байдаг - хүүхдүүд сүргийг харах эсвэл малыг бэлчээрт гаргахдаа дуртай үедээ дуулж болно. Залуучуудын дууг зөвхөн хүүхдүүдээс ой санамжаар нь бичдэг байсан. Саяхан болтол байсан гэж таамаглаж байгаа ч шинээр гэрлэсэн хүмүүст баяр хүргэх зан үйл байсаар байсан тосгоныг бид олж чадаагүй. Шинээр гэрлэсэн хүмүүст баяр хүргэхээ больсон ч баяр хүргэх дуунууд одоог хүртэл дурсагддаг.
Хөгжилтэй ардын аман зохиол.
(онигоо, үлгэр, шоглоом)
Цэцэрлэгийн шүлэг- насанд хүрэгчид болон нялх хүүхдийн хоорондох энгийн тоглоом, зугаа цэнгэлийг дагалддаг дуунууд (хуруу, шидэх, өвдөг дээрээ савлахтай холбоотой). Цэцэрлэгийн шүлэгт- бага насны хүүхэдтэй насанд хүрэгчдийн анхны тоглоомууд бол хамгийн энгийн өрнөлтэй яруу найргийн бүтээлүүд бөгөөд гол дүрүүд нь хүүхдийн хуруу, гар, хөл, түүнийг хөгжөөж буй насанд хүрэгчдийн гар (Ладушки, Шаазгай-Хэрээ, Эвэр ямаа) юм. , Жаахан хүү унаж байсан).
Хошигнол, үлгэр, элэглэл нь бие даасан утгатай бөгөөд тоглоомтой холбоогүй байдаг. Хошигнолын зорилго нь өөрийгөө болон үе тэнгийнхнээ зугаацуулах, хөгжөөх, инээлгэх явдал юм. Хэлбэрийн хувьд эдгээр нь богинохон (ихэвчлэн 4-8 бадаг) хөгжилтэй агуулгатай, нэгэн төрлийн хэмнэлтэй үлгэр юм. Дүрмээр бол тэдгээр нь ямар нэгэн тод үйл явдал эсвэл хурдан үйлдлийг тусгадаг - хүүхдүүд удаан анхаарал хандуулах чадваргүй байдаг бөгөөд хүүхдийн хошигнол нь голчлон нэг ангийг дамжуулдаг.
Хошигнолуудын дунд өндөр үлгэрүүд- тусгай төрлийн дуу бүх бодит харилцаа холбоо, харилцааны агуулга дахь нүүлгэн шилжүүлэлт - үл ойлголцол, уран зохиол дээр үндэслэсэн (хүн гахай дээр хагалж байна, гахай царс модонд үүрээ зассан, баавгай тэнгэрт нисдэг, хөлөг онгоц талбай дээгүүр гүйдэг, далай галд шатаж байна гэх мэт). Нөгөөтэйгүүр, бодит ертөнцтэй эдгээр бүх үл нийцэх байдал, зөрүү нь хүүхдэд амьд бодит байдлын жинхэнэ харилцааг сэтгэлгээнд нь бий болгож, бодит байдлын мэдрэмжийг бэхжүүлэхэд тусалдаг.
Үлгэрт гардаг хүүхдүүд инээдмийн нөхцөл байдал, хошигнолд татагддаг бөгөөд энэ нь баяр хөөртэй сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг.
teasers,мөн хөгжилтэй ардын аман зохиолтой холбоотой хүүхдийн хошигнол, хошин шогийн илрэлийн нэг хэлбэр.Тэд доог тохуунд өртсөн хүний аливаа дутагдал, дутагдал, сул талыг маш нарийн анзаардаг бөгөөд энэ нь объект, үзэгдлийн гадаад шинж тэмдгүүдийг маш нарийн, хурдан, ухаалаг тэмдэглэдэг. Шоглох бүр нь сэтгэл хөдлөлийн хүчийг агуулдаг. Хүүхдийн урын санд уламжлалт элэглэх дуусашгүй их нөөц байдаг бөгөөд тэд ихэвчлэн өөрсдийн онцлог шинж чанар, инээдэмтэй, зальтай элэглэлээр бүтээдэг.
Хэрэв хоч нь ихэвчлэн тогтвортой эпитет болгон хүнд оноогддог бол тизер нь зөвхөн хувь хүний хувьд хийгддэг бөгөөд хувь хүнд оногддоггүй.
Хошигнол, үлгэр, шоглолт нь хүүхдүүдийн шүлэглэх хүслийг нэмэгдүүлдэг. Ихэнхдээ тэд өөрсдөө хамгийн энгийн утгагүй утгагүй үгсийг бий болгодог. Хүүхдийн аман зохиолын бүх төрөлд байдаг шиг хөгжилтэй ардын аман зохиолын ихэнх жишээн дээр шүлгийг хаадаг шүлгийн дуунууд түгээмэл байдаг. Хошигнол, үлгэр, шоглоом нь хүүхдийн уран сэтгэмжийг хөгжүүлж, шинэ үг бүтээх сонирхлыг төрүүлдэг.
Хүүхдийн хөгжилтэй ардын аман зохиолын текст нь үг хэллэгийг багасгах, томруулдаг дагаваруудаар тодорхойлогддог, жишээлбэл: гуленка, зулзага, ямаа, чоно, хосолсон гийгүүлэгч үгсийг ихэвчлэн ашигладаг: Федя-зэс, синти-бринти, Алёша-белеша, ялаа-комуха,. бөөс-хайрга.
IN онигооИхэнхдээ янз бүрийн үг хэллэг, олон янзын үзэгдлийн ономатопея байдаг - гаанс, хэнгэрэг тоглох (доо-ду, гу-ту-ту), шувуудын жиргээ (chik-chik-chikalochki); амьтны уйлах, хонх цохих (дон-дон-дон, дил-бом).
Хошигнол - насанд хүрэгчид хүүхдүүдийг хөгжөөдөг илүү төвөгтэй агуулгатай дуу эсвэл өгүүлбэр (тиймээс "хөгжилтэй", "забавушки" гэсэн нэр). Тэд тоглоомын үйлдлүүдтэй холбоогүй, зөвхөн яруу найргийн аргаар хүүхдийн анхаарлыг татдаг гэдгээрээ хүүхдийн шүлгээс ялгаатай. Хошигнолын агуулгын дагуу - элбэг дэлбэг шүлэгт жижиг үлгэрүүдантропоморф хүүхдэд сонирхолтой тэмдэгтүүд.
Тэдгээрийг ялангуяа ижил төстэй авиа давамгайлсан үгсээр гүйцэтгэдэг
дүрслэгдсэн үзэгдлийн дууны талтай.
Хөгжилтэй ардын аман зохиол дахь яруу найргийн ярианы элементүүдээс янз бүрийн тодорхойлолтууд байдаг: азарган тахиа Петка, бор шувуу Андрей, урт хөлт тогоруу, Филягийн энгийн байдал. Хүүхдийн дуунуудад нарийн төвөгтэй харьцуулалт байдаггүй, жишээлбэл: "хамар нь зангилаа - толгой нь боов", "толгой нь тогоо шиг том" гэсэн үг юм.
Хөгжилтэй ардын аман зохиолд гиперболууд ихэвчлэн олддог.
"Фома дуу дуулсан,
Тэр шалан дээр суув.
Гурван хайрцаг хуушуур идэв
Гурван сагс бялуу
Өөр нэг савтай байцаатай шөл
Хоёр калач зуух,
Овин вазелин,
Азарган тахиа, галуу."
Пестушки- нялх хүүхдэд шаардлагатай биеийн тамирын дасгал, эрүүл ахуйн журмыг дагаж мөрдөхөд зориулагдсан ажил. Хэмнэлтэй, хөгжилтэй өгүүлбэрүүд нь хүүхдэд тааламжтай цохилттой (унтсны дараа сунах), гар, хөлний эрч хүчтэй эсвэл жигд хөдөлгөөнтэй (харьчин усанд сэлэх, шар шувуу нисдэг) таашаал авчирч, бие бялдар, сэтгэл санааны хувьд хөгжсөн.
Бүүвэйн дуунялх хүүхдэд зориулсан, ээж нь дуулдаг. Бүүвэйн дууны зорилго нь хүүхдийг унтуулах явдал юм. Бүүвэйн дууг бүтээгчид голчлон ээж, эмээ нар байдаг бөгөөд хүүхэд хөхдөг хүн бүр хэрэглэдэг. Өлгийтэй хүүхдүүдийн хувьд дууны үг нь ойлгомжгүй хэвээр байгаа ч аялгуу, үгэнд шингэсэн эмзэглэл нь тэдний сэтгэл, зүрхийг сэрээдэг.. Бүүвэйн дуу бол ардын сурган хүмүүжүүлэх ухааны хамгийн том ололт бөгөөд энэ нь хүүхдийн сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаатай салшгүй холбоотой. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх, яг тэр нялх насандаа, хүүхэд байнгын анхаарал халамж, хайр, эмзэглэл шаарддаг арчаагүй амьтан хэвээр байгаа бөгөөд үүнгүйгээр тэр зүгээр л оршин тогтнож чадахгүй.
Тоглоомын ардын аман зохиол
(тоолох ширээ, тоглоом)
Тоглоомын ардын аман зохиол нь хүүхдийн бүтээлч байдалд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг. Амьдрал нь тодорхой төрлийн тоглоомтой холбоогүй ямар ч насны хүүхдүүдийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Хэд хэдэн орны мэргэжилтнүүдийг боловсруулахад оролцсон "Хүүхэд ба тоглоом" онолын судалгаанд дараахь зүйлийг тэмдэглэжээ.
"Тоглоомоос өөрт нь өгдөг анхан шатны мэдлэггүй хүүхэд сургуульдаа юу ч сурч чадахгүй, байгалийн болон нийгмийн орчноосоо салж, найдваргүй болно."
Практик сурган хүмүүжүүлэх ухаан, урлагийг ардын тоглоомд бие бялдрын боловсролын эв нэгдэлтэй системтэй хослуулсан. Тариачин хүүхдүүдийн олон тоглоом нь насанд хүрэгчдийн ажил, үйлдвэрлэлийн чухал үйл явцыг дуурайдаг: маалинга, намуу тариалах, ургац хураах.
Өдөр тутмын янз бүрийн үзэгдэл, үйл явдлуудыг төрөлхийн хатуу дарааллаар нь хуулбарлах нь тэднийг бага наснаас нь эхлэн тоглоомын хэлбэрээр олон удаа давтах замаар хүүхдүүдэд одоо байгаа дэг журмыг хүндэтгэх, төлөвшүүлэхэд чиглэгддэг. тэднийг ажилд сургах, зан үйлийн дүрмийг заах, уламжлал, ёс заншилтай танилцуулах. Өнөөдөр хүүхдийн өдөр тутмын амьдралд эртний газар тариалан, мал аж ахуйтай холбоотой театрын элементүүдтэй тоглоомууд улам бүр ховор болж байна; Зарим тоглоомыг хялбаршуулж, спорт болгон хувиргадаг.
Одоогийн байдлаар олс (олс) болон бөмбөгтэй тоглоомууд хөдөө, хотын хүүхдүүдийн дунд маш их алдартай.
Уламжлал ёсоор тоглоомуудыг гурван үндсэн бүлэгт хувааж болно.
ü драматик;
ü спорт;
ü дугуй бүжиг.
Драмын тоглоомын үндэс нь уран сайхны дүр төрхийг драмын үйлдэл, өөрөөр хэлбэл харилцан яриа, хөгжмийн найрал дуу, хөдөлгөөний нийлбэрт тусгах явдал юм.
Тэд ихэвчлэн өдөр тутмын зарим ангиудыг хуулбарладаг бөгөөд тэдгээрт театрын драмын үйл ажиллагааны үндсэн ойлголтууд үүсдэг.
Тодорхойлолт спортын тоглоомуудөрсөлдөөн байгаа эсэх, тэдний зорилго бол тэмцээнд ялах, спортын тодорхой ур чадварыг дээшлүүлэх явдал юм. Тоглоомын найрал дууг ихэвчлэн "Нуугдаж", "Мэдээчид", "Перечина" гэх мэт тоглоомуудад тоглодог.
IN дугуй бүжгийн тоглоомуудБүжгийн болон бүжгийн элементүүдийг боловсруулж байна. Хөдөлгөөний шинж чанараас хамааран тэдгээрийг гурван үндсэн бүлэгт хувааж болно.
ü дугуй бүжигнэг буюу хэд хэдэн хүүхдийн дугуйлан дахь хуйвалдааны жүжигчилсэн тоглолт дагалддаг. Зарим тохиолдолд драмын тайзны үндэс нь зохиолын ярианы яриа, тоглоомын найрал дуугаар солигдох, бусад тохиолдолд дууны харилцан яриа (жишээлбэл, "Заинка", "Талх", "Чижик" тоглоомууд гэх мэт);
ü in дугуй бус бүжигОролцогчид бие биетэйгээ нүүр тулах эсвэл ээлжлэн "хананаас хананд" шилжихийг хүсдэг хоёр бүлэгт хуваагдаж, одоо ойртож, бие биенээсээ холддог. Эдгээр нь "Шар будаа", "Боярс", "Цар руу" тоглоомууд юм;
ü дугуй бүжгийн жагсаал- Энэ нь жишээлбэл, Hops, Wattle, Shuttle тоглоомууд шиг эгнээ, нэг файл, гинж, могой, хаалгаар дамжин алхах байж болно.
Хүүхдийн тоглоомыг дан, бүлэг, хамтарсан гэж ангилж болно.
Ганц бие тоглоомууд нь тоглоомын объект, өөрөөр хэлбэл амьдралын дүр төрхийг харуулсан тоглоом эсвэл зарим объектыг шаарддаг, хүүхдэд бодит байдлыг загварчлахад тусалдаг, өөрийгөө батлахад хувь нэмэр оруулдаг. "Гэр бүл" тоглож буй охидын хувьд хүүхэлдэй нь тэдний хөхүүлж, өсгөж, янз бүрийн дуу дуулж өгдөг хүүхдийг дүрсэлсэн байдаг.
Хамтын болон бүлгийн тоглоомуудад объектууд нь ихэвчлэн оролцогчид өөрсдөө байдаг.
Тоглоомууд нь ардын урлагийн янз бүрийн төрлүүдийг агуулдаг: хөгжим, харилцан яриа, хэмнэлтэй яриа, хөдөлгөөн,Тэд агуулга, тоглоом, бүжиг дэглэлтийн хувьд олон янз байдаг.
Хүүхдүүдийн хамтарсан тоглоомонд чухал байр эзэлдэг шүлэг тоолох,эсвэл Г.С.Виноградовын хэлснээр "тоглоомын оршил". Тоолох хүснэгтүүд нь мөн нутгийн янз бүрийн нэртэй байдаг: абак, дахин тоолох, тоолох, мэргэ төлөгч, мэргэ төлөгч.
Тооллогын ном нь одоо байгаа, тасралтгүй хөгжиж буй төрөлд багтдаг - уламжлалт зургуудаас гадна шинэ, орчин үеийн номууд ихэвчлэн гарч ирдэг бөгөөд энэ нь хүүхдийн өдөр тутмын амьдрал, тэдний ойлголтын байнгын шинэчлэлтийг тусгасан байдаг.
Тоолох шүлгийн зорилго нь тоглоомыг бэлтгэх, зохион байгуулахад туслах явдал юм.Тоолуурын чухал зохион байгуулалтын үүрэг бол тоглоомын пролог бөгөөд энэ нь бүлгийн хүүхдүүдийг нэгдмэл байдлаар нэгтгэж, тоглоомын удирдагчдыг сонгох, тэдгээрийн үүргийг хуваарилахад тусалдаг мөн гүйцэтгэлд. Хөгжмийн өвөрмөц аялгуу, яруу найргийн текст нь хүүхдүүдэд сэтгэлийн хөдөлгөөнд нөлөөлж, тэднийг тоглоомонд суулгаж, тоглоомын урам зоригийг өгдөг.
Зохиолын бүтцээс хамааран шүлгийг хоёр бүлэгт хувааж болно.
1) "бүдүүлэг";
2) хуйвалдаан.
Өгүүллийн шүлэг зохиох үндэс нь өгүүлэмж эсвэл жүжигчилсэн хөгжил юм. Олон хэллэгт тоон тэмдэглэгээнүүд байдаг бөгөөд тэдгээрт агуулагдах тоон тэмдэглэгээнүүд байдаг: перводан-другодан, анзи-дванзи гэх мэт.
Эртний болон орчин үеийн тооллогын шүлгийн аль алинд нь уянгалаг аялгуутай шүлгийн нэг зарчим давамгайлдаг. дуулах.
Олс, бөмбөгтэй тоглоомууд ихэвчлэн тоглоомын найрал дуу эсвэл тооллогын шүлэг дагалддаг.
Тоглоомын найрал дууг заримдаа дангаар нь дуулдаг боловч ихэнхдээ нэгдмэл байдлаар бүлгээрээ дуулдаг. Хүүхдийн дуулахад ухамсартай полифони ажиглагддаггүй. Уянгын хувьд тоглоомын найрал дуунууд нь маш олон янз байдаг.
Хүүхдийн тоглоом нь олон хүчин зүйлийн нөлөөн дор өөрчлөгддөг: амьдралын хэмнэлийг хурдасгах, мэдээллийн хэмжээ нэмэгдэх. Шинэ нөхцөл байдалд дасан зохицож, янз бүрийн тоглоомуудын уламжлалт хуйвалдаан, тоглоомын дуунууд мэдэгдэхүйц өөрчлөгдөж, энэ үйл явц хэзээ ч дуусашгүй юм.
Өсвөр насны хүүхдүүдийн дунд хөгжилтэй, хошин дуунууд хамгийн түгээмэл байдаг. Амьдралын хүнд нөхцөлд байсан ч гэсэн ард түмэн хүүхдүүдийг гунигтай бодлоос хамгаалж, хүүхдийн ухамсарт үл ойлгогдох, олон нийтийн гамшиг, нийгмийн бузар муугаас хол байлгахыг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь өсвөр насныхны урын санд ноцтой агуулгатай, хүүхдүүдэд ёс суртахууны итгэл үнэмшил төрүүлж, өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлж, асуудалд орсон хүнд туслах чин сэтгэлийн хүсэл, тэмцэлд уриалсан дуу байдаггүй гэсэн үг биш юм. эрх чөлөө, хүний нэр төрийн төлөө. Өсвөр насны хүүхдүүдийн олон дуунд шаргуу хөдөлмөр, эр зориг, эр зориг, шийдэмгий байдал гэх мэтийг магтан дуулдаг.
Гэсэн хэдий ч хүүхдүүд ихэвчлэн хэрэглэдэг шоолох, шоолох. Энэ бол тоглоомын дүрмийг үл тоомсорлосон гэмт хэрэгтэн эсвэл дур булаам хүүхдийг шоолон тохуурхдаг хүүхдийн хошигнолын өвөрмөц хэлбэр юм. Тэд хүүхдийн сэтгэл зүйг хатууруулахад хувь нэмэр оруулж, түүнийг хурц (хүүхдийн бодлоор) үгээр туршиж, үе тэнгийнхнийхээ дунд байр сууриа олоход тусалдаг.
шоолох- насанд хүрэгчдээс уламжлагдан ирсэн төрөл бөгөөд үүнд бас хоч, хоч, зүйр цэцэн үгс багтдаг. Шоглолтын агуулга нь бараг үргэлж инээдтэй байдаг. Ховор тохиолдолд teaser буюу тэдгээрийн зарим элементийг энгийн аялгуугаар албан ёсны болгосон, i.e. зан чанарын хувьд тэд комик дуутай ойр байсан. Зарим тоглоомууд нь сөрөг шинж чанар, үзэгдлийг буруушааж байна: нулимс цийлэгнэх, харамлах, ховдоглох, хулгай хийх (Ябеда - корябеда, даршилсан өргөст хэмх). Өөрийнхөө төлөө хэрхэн зогсохоо мэддэг хүүхэд гэмт хэрэгтэнд тохирох хариулт, шалтаг олно: "Бүтэн жил намайг нэрлэ, чи гиппопотам хэвээр байна, намайг бүтэн зууны турш нэрлэ, би одоо ч гэсэн. хүн."
Дотуур цамц- бас хүүхдийн ардын аман зохиолын нэг төрөл. Эдгээр нь хүнийг үгэнд нь оруулдаг харилцан яриаг илэрхийлдэг (Зэс гэж хэл! - Зэс. - Таны аав баавгай).
Орчин үеийн хүүхдийн аман ярианы соёл насанд хүрэгчдийн соёлоос улам бүр тусгаарлагдаж, соёлын эдгээр хоёр хэлбэрийн харилцааны хэлбэрүүд өөрчлөгдөж байна. Насанд хүрэгчдийн ардын аман зохиолын бусад төрөлд шилжих хандлага ажиглагдаж байна. гажиг, анекдот, хувиргалт дуу,түүнчлэн мэргэжлийн зохиолчдын бүтээсэн бүтээлүүд.
Хүүхдүүд хурдан өсдөг. Тэд өсч том болоод хүүхдийн аман зохиолыг амьдралдаа байгаагүй юм шиг мартдаг. Өсөн нэмэгдэж буй хүүхдүүдийн оронд шинэ үеийн хүүхдүүд ирж байна. Мөн хүүхдийн аман зохиол урт удаан, заримдаа маш урт хугацаанд амьдардаг. Орчин үеийн нийгэмд хүүхдүүд л өв соёлоо “амаар”, “миний хийдэг шиг хий” өвлүүлэн үлдээдэг учраас уламжлалын хүч чадал үнэхээр гайхалтай. :
"Дууны төрөл" лекц
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан ардын аман зохиол
Арга зүйн хөгжил: Хүүхдийн ардын аман зохиолын бүтээлийг танин мэдэх замаар сургуулийн өмнөх насны бага насны хүүхдүүдэд хөгжмийн боловсрол олгох.
Микляева Резеда Сиреневна, хөгжмийн найруулагчАжлын газар: 1231-р дунд сургууль, СӨБ, ст. Погодинская 20/3 байр 1
Хөгжмийн боловсролын зорилго:хөгжмийн ардын аман зохиолын элементүүдтэй танилцах замаар хүүхдүүдэд моторт болон танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг төлөвшүүлэх.
Даалгаварууд:
- хүүхдүүдтэй сайн харилцаа тогтоох, сэтгэл хөдлөлийн харилцаа тогтоох
- уран сайхны амтыг хөгжүүлэх
- хүүхдийн бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх
- хөдөлгөөний зохицуулалтыг хөгжүүлэх
- хүүхдүүдийн ардын урлагийг сонирхох, хайрлах чадварыг хөгжүүлэх
Энэхүү ажил нь сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын хөгжмийн захирал, нэмэлт боловсролын багш, сурган хүмүүжүүлэгч нарт хэрэгтэй болно.
Хүүхдийн аман зохиол бол ардын урлагийн онцгой салбар юм. Энэ нь ардын аман зохиолын яруу найргийн болон хөгжим-яруу найргийн төрлүүдийн бүхэл бүтэн системийг агуулдаг. Олон зуун жилийн турш хошигнол, хүүхдийн шүлэг, үг хэллэг, дуунууд нь хүүхдэд хайртай, ухаалаг сургаж, түүнийг ард түмнийхээ ёс суртахууны өндөр соёл, төрөлх, жинхэнэ Оросын ардын урлагийн гарал үүсэлтэй танилцуулдаг.
Бага насны хүүхдүүдтэй ажиллахдаа би ардын аман зохиолын жижиг хэлбэрүүдийг идэвхтэй ашигладаг: пестушки, үржүүлгийн шүлэг, хошигнол. Тэд зөвхөн хичээлийг сэтгэл санааны хувьд өнгөөр ялгахаас гадна хөгжмийн олон асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг. Хүүхдүүд анх удаа хөгжмийн өрөөнд орохдоо андуурч магадгүй. Тэднийг цуглуулж, өөрсдийгөө хайрлаж, түүнтэй холбоо тогтоох хэрэгтэй. Алдарт "Ладошечка" дуу (Оросын ардын дууны "Би толгод өөд гарлаа" дууны аялгуунд) үүнд тусалдаг.
1. Надад жаахан далдуу мод өгөөч,
Бяцхан минь
Би чамайг цохино
Алган дээр.
Насанд хүрсэн хүн дуугаа дуулж, хүүхдийн алгаа илж байна.
2. Энд бяцхан далдуу мод,
Бяцхан минь
Чи намайг тэжээдэг
Алган дээр.
Насанд хүрсэн хүн дуу дуулж, хүүхэд рүү алгаа сунгадаг;
хүүхэд насанд хүрсэн хүний алгаа цохиж байна.
Эхний хичээлээс эхлэн хүүхдүүдэд багшийг ойлгохыг заах, түүний араас энгийн хөдөлгөөнийг давтахыг заах нь чухал юм: алгаа таших, өвдөг дээрээ алгадах, нүдээ алгаагаар дарах. Тиймээс, бага насны хүүхдүүдтэй хийсэн эхний хичээлүүдэд би биеийн хэсгүүдийг дурдсан хүүхдийн шүлгийг ашигладаг. Тэдгээрийг ямар ч аялгуугаар ярих эсвэл дуулахдаа хөгжмийн найруулагч хөдөлгөөнийг харуулж, хүүхдүүд дуурайдаг (ам, хамар, гараа харуулах гэх мэт).
1. Миний ам яаж идэхээ мэддэг,
Хамраа амьсгалж, чихээ сонс,
Бяцхан нүд анивчих, анивчих,
Бариул - бүгдийг шүүрэн авч, шүүрч ав.
2. Бөжин өөрийгөө угааж эхлэв,
Тэр зочлох гэж байгаа бололтой.
Би амаа угаасан,
Би хамраа угаасан,
Би чихээ угаасан
Хуурай байна.
3. Бидний чих хаана байдаг вэ?
Хортон шавьжнууд сонсож байна!
Нүд хаана байна?
Үлгэр үзэж байна!
Шүд хаана байна?
Тэд уруулаа нууж байна!
За, амаа хамхиж бай!
4. Татах:
Бариулын гарт,
Хөлөөрөө алхагч, амандаа ярьдаг хүн байдаг.
Мөн оюун ухаанд!
5. Ус, ус,
Нүүрийг минь угаа
Нүдээ гялалзуулахын тулд,
Хацраа улайлгахын тулд
Таны ам инээхийн тулд
Ингэснээр шүд нь хаздаг.
6. Бидний хөлөнд алхагч байдаг,
Бидний гарт атгагчид байдаг.
Жижиг толгойд сэтгэл байдаг.
Сайхан аманд яриа байдаг.
Эерэг сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог хүүхдийн шүлэг байдаг. Энгийн, богинохон, тэд хүүхдүүдийг үйлдэл хийхийг уриалж, тэднийг үйл ажиллагаанд нь тохируулдаг. Хүүхдийн эдгээр шүлгийг хичээлийн эхэнд зогсож, насанд хүрэгчдийн үзүүлсэн шиг алга таших, үсрэх, "хавар" дагалддаг.
1.- Бид сэрлээ, бид сэрлээ. Хүүхдүүд гараа дээш өргөж, сунгана.
- Амтат, сайхан сунгах.
- Ээж, аав хоёр инээмсэглэв.
2. Татах - дамнуурга, Хүүхдүүд тархай бутархай зогсож байна
Хөлийн хуруунаас эхлээд толгойн орой хүртэл. Гараа дээш өргөж, сунга.
Бид хүрч байна - бид хүрч байна Газар дээр нь үсрэх
Бид жижиг хэвээр үлдэхгүй
Бид аль хэдийн өсч, өсч байна. Алгаа таш
Өглөө нь бид дуу дуулдаг.
Цэцэрлэгийн зарим шүлгийг жилийн цаг, байгалийн үзэгдлийн дагуу ашиглаж болно: нар гийж байна уу, бороо эсвэл цас орж байна уу.
1. Нар цонхоор харна, Хүүхдүүд алгаа ташина
Энэ нь манай өрөөнд гэрэлтдэг.
Бид алгаа таших болно -
Бид наранд маш их баяртай байна.
2. Би нартай хамт мандаж байна, Гараа дээш өргө
Би шувуудтай дуулдаг.
Өглөөний мэнд! Тэд гараа доошлуулж, алга ташина
Цэлмэг өдрийн мэнд хүргэе!
Бид ямар сайхан дуулдаг юм бэ!
3. Нарны туяа, нарны туяа, Хүүхдүүд байрандаа үсрэх эсвэл алгаа таших
Цонхоор хар
Бага зэрэг гэрэлтээрэй
Би чамд вандуй өгье!
4. Нарны туяа, нарны туяа, Алгаа таш
Цонхоор хар!
Нарны гэрэл, хувцасла
Улаан, өөрийгөө харуул!
Хүүхдүүд таныг хүлээж байна
Залуус хүлээж байна.
5. Бороо, бороо, илүү хатуу - Газар дээр нь үсрэх
Өвс ногоон өнгөтэй болно
Цэцэг ургах болно Хавар хийх
Манай зүлгэн дээр.
6. Бороо, бороо, Алга дээр хуруугаа дарах
Дусал-дусал-дусал!
Нойтон замууд.
Бид зугаалж чадахгүй - Хөлөө нэг нэгээр нь сунга
Бид хөлөө норгох болно.
7. Та, хяруу, хяруу, хяруу, Тэд хуруугаараа заналхийлдэг
Хамраа битгий харуул!
Хурдан гэртээ харь Газар дээр нь зогс
Хүйтнийг өөртөө авч яв.
Тэгээд бид чарга авах болно, Гараа дээш өргө
Бид гадаа гарна
чарганд сууцгаая - Тэд бууж өгдөг
Скутер.
Залуу бүлгийн хувьд ардын бүжгийн уян хатан байдлын хамгийн энгийн элементүүдийг эзэмших даалгавар юм: нэг ба хоёр хөлийг дарах, өсгийтэй тогших, гараа эргүүлэх ("гар чийдэн"), үсрэх, "хавар" үсрэх, эдгээр элементүүдийг ашиглах. чөлөөт бүжигт бие даан. Цэцэрлэгийн зарим шүлэг нь хөдөлгөөнд зориулсан холбогчийг агуулсан байдаг. Тэдгээрийн бичвэрүүд нь хүүхдэд сонссон зүйлийнхээ утгыг илүү тодорхой төсөөлж, хөдөлгөөнөөрөө илүү илэрхий илэрхийлэхэд тусалдаг.
1. Хүү минь, дахиад нэг удаа бос,
Жижигхэн алхам хий.
Дээд талд!
Манай хүү хэцүүхэн алхаж байна,
Анх удаагаа байшинг тойрон алхаж байна.
Дээд талд!
Хүүхдүүдийг насанд хүрэгчид үзүүлэх үед танхимд тараан алхдаг (сансарт жолоодож сур)
2. Тэд ямар төрлийн хөл вэ? Ямар хөл вэ? Өвдөг дээрээ цохих
Чи, бидний хүүхэд!
Нохой ч биш, муур ч биш
Бид чиний хөлийг өгөхгүй.
Энэ хөл, энэ хөл "Stops" хийх
Тэд зам дагуу гүйх болно.
3. Би эмээ, өвөөгийнх рүүгээ явж байна Тэд дэвсэх маягаар алхдаг
Улаан малгайтай морь дээр,
Хавтгай зам дээр Нэг хөлөөрөө дэвсэх
Нэг хөл дээр
Хуучин гуталтай Нөгөө хөлөөрөө дэвсэх
Нүхний дээгүүр, овойлт дээгүүр
Бүх зүйл шулуун, шууд байдаг Тэд дэвслэх маягаар алхдаг
Тэгээд ... нүх рүү!
Bang! Хел тавих
4.Явцгаая, явцгаая Тэд нэг чиглэлд алхдаг
Мөөгний хувьд, самрын хувьд.
Бид ирлээ, бид ирлээ Тэд эсрэг чиглэлд алхаж байна
Мөөг, самартай.
Нүхэн рүү цохи! Хел тавих
5. Муур зам дагуу алхаж, Баруун хөлөөрөө өсгийгөө цохих
Би Машенка гутал худалдаж авсан,
Муур зах руу явсан, Зүүн хөлийн өсгийг тогших
Муур бялуу худалдаж авав
Муур гудамжинд явж, "Хавар"
Муур боов худалдаж авав.
Та өөрөө байгаа юу? "Дэнлүү"
Эсвэл Машенкаг нураах уу?
Би өөрийгөө хазах болно "Хавар"
Тийм ээ, би Машенкаг бас нураана.
6.Ай, тата, тата, тата, Хүүхдүүд газар дээр нь "бөглөө" хийдэг
Шигнэ үү -
Гурил тариа,
Хэдэн бялуу эхэл.
Мөн бидний хайртд Алгаа таш
Хуушуур эхэлцгээе,
Хуушуур жигнэцгээе -
Миний хүүг хоолло!
7. Өө чи, солонго нуман, Алгаа таш
Мөн нягт, өндөр!
Бидэнд бороо оруулах хэрэггүй Тэд хуруугаараа заналхийлдэг
Бидэнд хувин өгөөч.
Хүүхдүүд зугаалахын тулд, Газар дээр нь үсрэх
Тугалууд давхихын тулд
Нарны гэрэл хэрэгтэй Алгаа таш
Хонх!
8. Ай, дэгдээхэй-дэгдээхэй-дэгдээхэй, Баруун хөлөөрөө "өсгий" хийх,
Бид гутал худалдаж авсан! дараа нь зүүн хөлөөрөө
Та нэг алхам хийх болно, Газар дээрээ алхаж байна
Та өөр алхам хийх болно
Тэгээд дараа нь, тэгээд
Та бүжиглэх гэж байна!
9. Зам дагуу, босгон дээр Хүүхдүүд гар барьж тойрог хэлбэрээр алхдаг
Хоёр хөл хамтдаа дэвснэ.
Муур замаасаа зайл
Манай охин ирж байна!
Дараах дасгалууд нь 4-5 насны хүүхдүүдэд зориулагдсан бөгөөд тэдгээр нь үсрэх, хажуугийн алхам зэрэг хөдөлгөөнийг эзэмшихэд тусалдаг.
1. Ой модноос болж, уулнаас болж Хүүхдүүд өндөр гишгүүртэй алхаж, "туул барина"
Өвөө Егор ирж байна.
Өөрөө морь унасан
Үхэр дээрх эхнэр
Тугал дээр байгаа хүүхэд
Тэгээд ач зээ нар нь ямаа дээр байгаа.
Гоп-гоп, гоп-гоп Шулуун давхина
Хоп хоп, гоп хоп
Хөөх... Зогс, жолоогоо тат
2. Cockerel ирж байна, Хүүхдүүд хөлөө дээш өргөөд ар араасаа алхдаг
улаан хясаа,
Хээтэй сүүл,
Спортой гутал,
Давхар сахал
Байнга алхах
Тэр өглөө эрт босдог,
Сайхан дуу дуулдаг!
3. - Та хаана гүйж байна, хөл? Хүүхдүүд гар барьж, тойрог хэлбэрээр алхаж байна
- Зуны зам дагуу,
Уул толгодоос толгод хүртэл Тэд зогсоод бөхийж, дараа нь урт алхмаар алхдаг.
Ойд байгаа жимсний хувьд.
Ногоон ойд
Би чам руу залгая
хар нэрс,
Час улаан гүзээлзгэнэ.
4. Үсрэх, тиймээ үсрэх, Тэд үсрэлт, хязгаартай хөдөлдөг
Залуу хар шувуу
Би усан дагуу алхав
Би залуу охин оллоо.
Залуу - Эргүүдээр "хавар" хий
Жижиг:
Өөрөө нэг инч орчим,
Савтай толгой.
Энэхүү гарын авлага нь орчин үеийн тулгамдсан асуудал болох үндэсний уламжлалыг хадгалах, Сүм-Ортодокс, тариачны хуанли-зан үйл, орчин үеийн соёлын хоорондын холбоог тогтооход зориулагдсан болно.
Энэхүү ном нь сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллага, сургууль, чөлөөт цагаа өнгөрөөх төвийн багш нар, түүнчлэн хүүхдийн уламжлалт чөлөөт цагийг сэргээх асуудлыг сонирхож буй бүх хүмүүст зориулагдсан болно.
АЖЛЫН ТУРШЛАГААС
1. ХҮҮХЭДТЭЙ АЖИЛЛАХ АРГА ЗҮЙН ҮНДЭС
2. СУРГАЛТЫН ҮЙЛ ЯВЦЫГ ЗОХИОН БАЙГУУЛАХ ҮР ДҮНТЭЙ ХЭЛБЭР БОЛГОЖ ДУЙГЛАХ.
2.2. КЛУБЫН АЖЛЫН ТӨЛӨВЛӨГӨӨ
3. ХӨГЖМИЙН АРГА ЗҮЙН ХҮҮХДИЙН ХӨГЖЛИЙН ТҮВШИНГИЙН ОНОШЛОГОО.
ДҮГНЭЛТ
АШИГЛАСАН АШИГЛАЛТЫН ЖАГСААЛТ
АЖЛЫН ТУРШЛАГААС
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн бие хүний хөгжлийн гол үзүүлэлтүүдийн нэг бол хүүхдийн гоо зүйн хөгжил юм. Гоо зүйн хөгжлийн үзэл баримтлал нь хоёр бүрэлдэхүүн хэсгийг агуулдаг: нэгдүгээрт, хүрээлэн буй орчны орон зайг хөгжүүлэх, идэвхтэй өөрчлөх зэрэг ертөнцийг үзэх гоо зүйн хандлагыг төлөвшүүлэх; Хоёр дахь нь урлагийн хөгжил - урлаг, урлагийн үйл ажиллагаатай танилцах, хүрээлэн буй орчны нөлөөн дор хүүхдэд гоо зүйн ухамсар, урлагийн амтыг бий болгох үндэс суурь үүсдэг.
Орос улсад шашны баярууд нь ардын баяруудтай холбогдож, тэдэнд эрхэмсэг, ариун байдлыг өгдөг байв. Ардын зан үйл, зан заншил нь шашны баярт баяр баясгалан, гоо үзэсгэлэн, өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлыг авчирсан. Энэ бол бидний соёл, түүх, үнэн алдартны шашин бол Оросын үндэстний оюун санааны амьдралын үндэс юм. Илтгэлийн хэлбэр, арга нь маш олон янз байж болно. Намайг Оросын урлаг руу юу түлхсэн бэ? Хүүхдүүд Оросын урлагт ер бусын сонирхолтой байдгийг би эртнээс анзаарсан. Би орос хөгжим, дуунд дуртай. Оросын урлагийг хайрлах хайрыг төлөвшүүлэх, түүний тусламжтайгаар хөгжмийн чадварыг хөгжүүлэх - энэ бол миний өөртөө тавьсан зорилт юм. 1996 оноос туршлага хуримтлуулж, ардын аман зохиолын репертуар системчлэгдэж, 1999 оноос хойш энэ ажил үргэлжилж байна.
Ардын урлаг нь хүүхдүүдэд хүртээмжтэй, ойлгомжтой байдаг тул сонирхолтой байдаг. Би хөгжмийн ардын аман зохиолын дугуйлан байгуулж, орос ардын дуу, дугуй бүжиг, тоглоомын репертуарыг өргөжүүлэх, шаардлагатай шинж чанарууд, хувцас хунарыг хийх, өөрөөр хэлбэл хөгжмийн хичээл, өдөр тутмын амьдралд орос дууг сонсохын тулд ажлаа төлөвлөхөөр шийдсэн. мөн амралтын өдрүүдэд.
Би хөгжим, аман зохиол, орос ардын хөгжмийн зэмсгийн тухай төрөлжсөн уран зохиол уншиж эхэлсэн. Энэ зорилгоор би мэргэжлийн ардын чуулга, найрал дууны дууны бичлэг бүхий аудио кассет худалдаж авсан. Энэ бүхэн миний цаашдын ажилд хэрэг болсон. Би орос ардын аялгууг ангид хүүхдийн хөгжмийн үйл ажиллагааны бүх төрөлд сонсохыг хичээсэн тул "Ладушки" цэцэрлэгт хөгжмийн боловсролын зохиогчийн хөтөлбөрт оруулсан.
Орос дуу намайг хүүхдүүдтэй хамтран Оросын ардын урлагийг таниулах урам зориг өгсөн. Олон тооны эгшиг, энгийн хэмнэлийн хэв маяг, сонирхолтой агуулга нь орос ардын дууг урт удаан хугацаанд дуулах, сайн найруулга дээр ажиллахад зайлшгүй шаардлагатай болгодог. Нэмж дурдахад Оросын ардын дуу нь урлагийн болон хүмүүжлийн асар их үнэ цэнэтэй: хүүхдийн уран сайхны амтыг төлөвшүүлж, яриаг ардын ердийн үг хэллэг, эпитет, яруу найргийн хэллэгээр баяжуулдаг (өвөл-өвөл, өвс шоргоолж, би алимны мод шиг сүйрнэ, Ваня. - энгийн, хүүхдүүдэд танил бус, ер бусын сонсогддог (рокер, Сенечка гэх мэт), тэд агуулгыг маш их сонирхож, текстийг хурдан цээжилж, "Би нугад байна" дууг маш их баяртайгаар дуулдаг. “Баян хуураар яригч”, “Балалайка”, “Цахилгаан дээр”, “Хуушуур” болон бусад дуунууд нь жүжиглэх боломжтой.
Хөгжмийн хичээл дээр хүүхдүүд орос бүжиг, дугуй бүжиг, гишгэх, ээлжлэн гишгэх, гишгэх, хантааз, сонгогч, squat гэх мэт хөдөлгөөнүүдтэй танилцсан. бүжиг "Квадрил", "Орос" цай, "Приданниковская квадрилле", "Сенечка", комик бүжиг "Антошка" болон бусад.
Дуу бүжгээс гадна дуулах тоглоом, дугуй бүжиг, хөдөлгөөнтэй хүүхдийн шүлэг зэргийг сурсан. Хүүхдийн шүлгийн богино текстийг хүүхдүүдэд амархан ойлгодог. Гялалзсан дүр төрх, динамизм нь тэднийг хөдлөхийг хүсдэг. Хүүхдүүд эдгээр тоглоом, хүүхдийн шүлгийг чөлөөт тоглоом болгон шилжүүлдэг. "Бялуу", "Алга - Алга", "Ямаа манайд ирэв", "Эрчилсэн хурга" зэрэг үржүүлгийн шүлгийг ийнхүү тайзнаа тавьж, дараа нь зан үйлийн баяраар ашигладаг байжээ. Тоглоомонд би ихэвчлэн тоглоомын нээлхийг ашигладаг, i.e. Бид жолоочоо бага зэрэг тоолох шүлгийн дагуу сонгодог. Хүүхдүүд үүнийг маш их баяртайгаар хийдэг. Тоолох хүснэгт нь ардын тоглоомын дууны хэмнэлийн үндсийг эзэмших боломжийг олгодог.
Хүүхдүүд ялангуяа хүүхдийн хөгжмийн зэмсэг тоглох дуртай бөгөөд үүнийг Ю.Васильев, А.Широков нарын “Оросын ардын хөгжмийн зэмсгийн тухай өгүүллэгүүд” номноос олж мэдсэн. Манай цэцэрлэгт байнга хэрэглэдэг хөгжмийн зэмсгүүд (халбага, шажигнуур, алх, румба, хонх) байдагт би азтай байна. Гэвч удалгүй төрөлжүүлж, тоог нь нэмэгдүүлэх санаа төрсөн. Би хаягдал материалаас ер бусын дуу чимээтэй хөгжмийн зэмсэг хийхээр шийдсэн бөгөөд хэсэг хугацааны дараа эдгээр хэрэгслүүд манай цэцэрлэгт гарч ирсэн бөгөөд хүүхдүүд бид хоёр маш хурдан бөгөөд маш их урам зоригтойгоор эзэмшиж эхэлсэн. Манай цэцэрлэгт ажиллаж байхад захирал маань надад маш их тусалдаг гэдгийг хэлмээр байна. Миний зохион байгуулсан аливаа арга хэмжээ удирдлагын зүгээс дэмжлэг, зөвшөөрөл авдаг. Цэцэрлэг болгонд ийм олон янзын хувцас, чимэглэл, шинж чанар нь бүтээлч, сонирхолтой ажиллах боломжийг олгодоггүй. Багш нар хүүхдүүдийг ардын урлаг, гар урлалтай танилцуулахад ихээхэн тусалдаг: Хохлома, Гжель, Дымково тоглоом, Оросын үүрлэсэн хүүхэлдэй. Манай цэцэрлэгт хүүхдүүдийг ардын урлаг, гар урлалтай танилцуулах бүх ажил нь бүтээлч сэтгэлгээ, баяр баясгалан, Оросын ард түмнийг хайрлах сэтгэлээр шингэсэн гэдгийг хэлмээр байна.
Хүүхдүүд үүрлэсэн хүүхэлдэй, Жостово тавиур, баримал, Дымково тоглоом, Гжель зэргийг зурав. Шилдэг бүтээлүүд нь "Дымково тоглоом", "Оросын бэлэг дурсгалын зүйл" баярыг чимэглэхэд ашигласан. Оросын ардын аман зохиолтой хийсэн ажлын үр дүн нь бидний баяр байсан: "Дымково тоглоом", танхимыг үзэсгэлэнгийн талбай хэлбэрээр чимэглэсэн. Оросын ардын тоглоомыг тод, өнгөлөг лангуунаас зардаг байсан: матрешка, шүгэл, Дымково тоглоом, цагаан гаа, суши. Тэд хүүхэд, насанд хүрэгчдийн бүжиг, дуу, шүлгээр амилсан мэт санагдсан. Хөтлөгчид орос сарафан өмсөж, толгой дээрээ кокошник, сахиус зүүсэн байв. Хүүхдүүд (матрешка хүүхэлдэй, Ванка-встанка, Дымково тоглоомууд) өнгөлөг хувцастай. Худалдаачид бараагаа магтан сайшааж, худалдан авагч хүүхэд үнэ төлбөргүй үзэх боломжтой байв. Жагсаалыг бүхэлд нь хүүхэд, насанд хүрэгчдийн эгшиглүүлсэн орос ардын дуу дагалдаж, Оросын ардын найрал хөгжим (фонограм) тоглов. Энэхүү баяр нь Оросын үзэсгэлэнгийн ердийн гэнэтийн мөчүүдийг харуулсан: тойруулга, баавгайтай хөтөч. Бүжгээ тавихдаа ардын аялгуу, орос ардын хөдөлгөөнийг ашигласан.
"Матрёшкас бидэнтэй уулзахаар ирлээ" баярыг хүүхдүүдийг утаа, Гжель, Хохлома гэх ардын гар урлалын ертөнцтэй танилцуулсан 3-р сарын 8-ны баяртай давхцуулжээ. Хүүхдүүд Оросын ард түмний ардын зан заншил, зан үйлтэй танилцсан Оросын анхны "Улаан өндөгний баяр". Баярын өдрүүдэд олон зүйл тохиолдсон: тэд дугуйлан бүжиглэж, хэн хэнтэй ярилцах вэ гэж өрсөлдөж, энэ эсвэл тэр баярт зориулсан орос дуу дуулж, халбага дуучид тоглож, хүүхдүүд орос ардын тоглоом тоглож, хүүхдийн шүлэг дуулдаг. Ажлын явцад хүүхдүүдэд шинэ мэдлэг олгохоос гадна ардын зан үйл, тоглоомд шууд оролцох ажлыг зохион байгуулах нь чухал бөгөөд үүнийг хүүхдийн үдэшлэгт хийхэд хялбар байдаг.
Ийм баярыг бэлтгэхийн тулд хүүхдүүдтэйгээ тоглоом, ардын зан үйлд оролцдог эцэг эхчүүдтэй холбоо тогтоох нь чухал юм. Хүүхдүүд, эцэг эхчүүд, багш нар танхимд цугларав. Хөтлөгч баярын утга учир, ач холбогдлын талаар ярилаа. (Есүс Христ загалмай дээр зовж шаналж, хүн шиг үхсэн ч үхлийг ялж, дахин босож, хүмүүст мөнх амьдралын замыг нээсэн.) Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ дэргэд ширээнд суув. Ширээ болгон дээр нарийн боов, бургасны баглаа, лаа, салфетка, вааранд хийсэн амттан байдаг. Ногоон дээр (аягад нахиалсан овъёос) өндөг будсан байв.
Мөн би хүүхдүүдийг сайн мууг ямагт ялдаг Оросын ардын үлгэртэй танилцуулахыг хичээдэг. Шинэ жилийн үдэшлэг дээр хүүхдүүдийн тоглосон “Морозко” хэмээх орос ардын үлгэрээр ийм бүтээл хийсэн нь үлгэрт маш их хайртай, баярласан гэдгийг хэлэх ёстой үлгэрийн баатруудыг тоглох. Эртний Орос улсад шинэ жилийн баяр нь агуу баяр баясгалан, баяр хүргэе. Энэ баярыг "ариун" гэсэн үгнээс зул сарын баяр гэж нэрлэдэг байв. Хошигнол, хошигнолтой хүмүүс айлаас айлаар явж, дуу дуулж, баярын дуу дуулж, байшингийн эзэнд шинэ оны мэндчилгээ дэвшүүлэв. Хариуд нь дуучдыг эмчилж, бэлэг өгөх ёстой байв. Би энэ мөчийг хүүхдүүдтэй өнгөрүүлдэг. Хүүхдүүд насанд хүрэгчидтэй хамт бүлгээрээ явж, эзэддээ сайн сайхан, гэрэл гэгээтэй өдрүүдийг хүсч, гэрт байгаа бүх зүйл ирж, хэзээ ч алга болохгүй. Хүүхдүүд баавгай, одос шувуу, өвөө, эмэгтэй хүн, шувууд, ямааны хувцас өмсөж, дуу дуулж, тоглоом тоглож, Оросын үлгэр жишээ ардын найрал хөгжмийн эгшиглүүлсэн орос ардын хөгжимд бүжиглэв. Дараагийн том баяр бол Масленица юм. Орос улсад энэ нь Лентээс найм хоногийн өмнө, Экуменикийн Бямба гарагийн дараа эхэлдэг. Масленица долоо хоногийн турш тэмдэглэдэг. Тэд хуушуур жигнэж, зочдыг урьж, өөрсдөө зочлохоор явдаг. Тиймээс "Энэ бол амьдрал биш, харин Масленица" гэсэн үг юм. Эрт дээр үеэс ид шидийн хүчийг Масленицагийн хөгжилтэй зан үйлтэй холбодог байв. Эртний хуанлийн дагуу Масленица бол хуучин ба шинэ жилийн хоорондох зааг юм - хаврын эхэн үе.
Баяр болохоос долоо хоногийн өмнө би хүүхдүүдэд Масленицагийн долоо хоногийн өдрүүдийн нэрсийг танилцуулж эхэлдэг: эхнийх нь уулзалт, хоёр дахь нь аялгуу, гурав дахь нь амттан гэх мэт. Би тэдэнд зан үйл, зан үйлд ямар ач холбогдол өгч байсныг хэлдэг эдгээр өдрүүдэд тоглоомууд. Жишээлбэл, хуушуур бол эд баялгийн шинж тэмдэг гэдгийг, залуучууд гал дээр үсрэх дуртай байсан тул цэвэрлэх хүчийг галтай холбодог байсан гэдгийг хүүхдүүд сурдаг. Сүүлийн өдөр тэд Масленицагийн дүрсийг бэлдэж, хувцаслаж, дараа нь шатааж, хүйтэн жавар, салхи, цасан шуурга, цаг агаарын таагүй байдлыг зайлуулжээ. Бид амралтын өдрийг өдрийн эхний хагаст гудамжинд өнгөрөөдөг. Бид эхлээд талбайгаа тохижуулж, мөсөн барилгууд хийдэг. Дээлний дээгүүр хүүхдүүд багт наадмын хувцас, маск, малгай зэргийг өмсдөг. Баярын үеэр олон үлгэрийн баатрууд байдаг: Баба Яга, зуухтай Емеля, Цасан хүн, Санта Клаус, Хавар гэх мэт. Манай амралт Масленица "цагаан, улаан, урт сүлжсэн, гурван аршин, цэнхэр даашинз, улаан туузаар ирэв. , шар том толгойтой баст гутал.”
Мөн хуушуур зооглож, Масленица шатаав. Баяр нь гялалзсан хөгжилтэй, жинхэнэ хүүхдийн баяр хөөрөөр дүүрэн байдаг.
Амралт - Гурвал (бусад нэрс - Сүнслэг өдөр, Семик, Березка). Энэ нь хаврыг зунтай холбодог. Баярын бэлгэ тэмдэг нь хус мод тул гол хэсэг нь түүнд зориулагдсан юм. Бид амралтаа охидын цугларалт хэлбэрээр өнгөрөөдөг. Хүүхдүүд хус модны тухай дууг баяртайгаар дуулж, ардын тоглоом тоглодог. Хүүхдийг хөгжмийн ардын аман зохиолтой танилцуулж, өдөр тутмын үйл ажиллагаа явуулахдаа хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хамтарсан үйл ажиллагаа нь тухайн материалыг илүү амжилттай сурахад хүргэдэг гэдгийг би олж мэдсэн тул хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хамтарсан дууг урын сандаа оруулахыг хичээдэг.
Тиймээс бүх баярыг ардын аман зохиолын үндсэн дээр зохион байгуулдаг. Тиймээс бага наснаасаа Оросын уламжлал, үндэсний сэтгэлгээг шингээж авахын зэрэгцээ хүүхдүүд өнгөрсөн жилүүдийн түүхээс салдаггүй.
Хийсэн ажил нь хүүхдүүдийн амжилтад нөлөөлөхгүй байх аргагүй юм. Тэд илүү идэвхтэй болж, илүү сэтгэл хөдлөлтэй болж, хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи санаанууд нь өргөжиж, үгсийн сан нь баяжиж, хөгжимд сонирхолтой болсон. Хүүхдүүд өмнөхөөсөө илүү сайн дуулж, танил аялгууг хурдан таньж, хөдөлгөөн нь илүү тайван, илүү илэрхийлэлтэй болсон нь хөгжмийн ой санамж, сонсгол, хэмнэлийн мэдрэмжтэй болсон гэсэн үг юм. Гэртээ хүүхдүүд баяртайгаар дуулж, хүүхдийн хөгжмийн зэмсэг тоглож байгааг эцэг эхчүүд анзаарав.
Орос дуу, орос яруу найргийн үг нь хүүхдүүдэд ойртож, тэдэнд хайртай болж, төрөлх байгаль, үндэсний урлагийг хайрлах хайрыг сэрээхэд хувь нэмэр оруулдаг, ард түмний түүх, амьдралын хэв маягийг сонирхох, улмаар ардын аман зохиолыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хөгжмийн боловсролд ардын соёлыг хөгжүүлэх эх сурвалж болгон. Хүүхдүүдтэй ардын урлагтай танилцахдаа би сонгодог хөгжмийг мартахгүй байхыг хичээдэг бөгөөд хүүхдүүдэд бүх цаг үеийн хөгжмийн зохиолчид, орчин үеийн зохиолчдын дуу, бүжиг зэргийг танилцуулдаг бол байнга олж авдаг CD, хуурцаг, уран зохиол нь маш их тусалдаг. , би үүнийг дараа нь амралт, зугаа цэнгэлд ашигладаг. "Намрын баяр - Кузьминки", "Шинэ жил", "2-р сарын 23", "3-р сарын 8", "Баяртай, цэцэрлэг" гэх мэт баярын өдрүүдээр би энэ репертуараа оруулдаг. хот. Тиймээс бид жил бүр "Ээ, Семёновна!", "Мисс Baby" тэмцээн, "Красноуфима одод" наадам зэрэгт оролцдог. Баярын сценари боловсруулахдаа би тэднийг өмнөх баяраасаа өвөрмөц болгохыг хичээдэг. Энэ нь надад бүтээлчээр ажиллах, цэцэрлэгийн ажил, үйл ажиллагаанд шинэ арга барил хайхад түлхэц өгдөг. Хүүхдүүд, багш нарын клубын үйл ажиллагаанд оролцох хүсэл эрмэлзэл нь багийг илүү эв нэгдэлтэй, зохион байгуулалттай болгож, баг доторх нийгэмшил, хамтын сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг бөгөөд энэ нь ажилд тусалдаг.
1. ХҮҮХЭДТЭЙ АЖИЛЛАХ АРГА ЗҮЙН ҮНДЭС
Өнөөдөр бид олон зүйлийг өөрөөр харж эхэлж байна, олон зүйлийг шинээр нээж, дүгнэж байна. Энэ нь манай ард түмний өнгөрсөнд ч хамаатай. Ардын соёлыг боловсрол, соёлын үндсийг заах чухал, үр дүнтэй тогтолцоо гэж ойлгох нь онцгой ач холбогдолтой юм.
Хөгжмийн ардын аман зохиолыг ардын соёлын нэг хэсэг, түүний "системчлэх хүчин зүйл", "өвөрмөц хэл" (К.В. Чистов) гэж үздэг. Энэхүү ойлголт нь ардын аман зохиолын ардын соёл дахь утга санааг бүрдүүлэх үүргийг онцолж өгдөг.
Ардын соёлд уламжлалын ач холбогдлыг мэддэг. Тэдний үүрэг нь сурган хүмүүжүүлэх ухааны үүднээс чухал ач холбогдолтой - ард түмний аман туршлагад тусгагдсан "тогтсон дэг журам" бөгөөд түүний тасралтгүй байдал, нөхөн үржихүй нь боловсролыг хангах зорилготой юм.
Ардын хөгжмийн хамгийн чухал шинж чанар бол аман аялгуу, "бичигдээгүй уламжлал" (И.И. Земцовский) бөгөөд үүнийг тодорхойлох хүчин зүйл нь амьд аялгууны явцад үүсдэг бөгөөд хөгжмийн нотоор буулгах боломжгүй интонац юм. Аман дамжуулалтын хувьд хөгжмийн ардын аман зохиол нь зөвхөн урлагийн бүтээл биш, i.e. "Бүтээлийн үйл ажиллагааны эцсийн үр дүн" (Г.В. Лобкова), юуны түрүүнд соёлын уламжлалт туршлагыг нийгэм соёлын орон зайд "өргөн нэвтрүүлэх" хэрэгсэл юм.
Уламжлалт, аман чанар, синкретизм, хувьсах чадвар, хамтын ажиллагаа, үйл ажиллагаа зэрэг онцлог шинж чанаруудаар илэрхийлэгддэг хөгжмийн ардын аман зохиолын онцлог, боломжуудыг хэрэгжүүлэх нь хүүхдийг ардын соёлд нэвтрүүлэх хамгийн чухал нөхцөл юм.
Эрдэмтэд ардын аман зохиолын дотоод болон гадаад харилцаа холбоог тодорхойлох, уран сайхны хэрэгслийн иж бүрэн дүн шинжилгээ хийх (М.А. Энговатова, Н.Н.Гиларова, А.М. Мехнецов, Н.И.Толстой гэх мэт) янз бүрийн шинжлэх ухааны аргуудыг салбар хоорондын уялдаа холбоонд нэгтгэх цогц хандлагын мөн чанарыг эрдэмтэд олж хардаг. ) гэх мэт.
Ардын аман зохиолыг цогцоор нь судлах хэрэгцээ улам бүр нэмэгдэж байгаа нь ардын соёлын үзэгдлийн талаархи ойлголт, "түүний бүх төрөл, төрөл зүйл, хэлбэрийн утга учиртай нэгдмэл байдал, ардын аман зохиолын механизмын нэгдмэл байдал" гэсэн ойлголттой холбоотой чанарын өөрчлөлтүүдтэй холбон тайлбарлаж байна. соёл, түүний ангилал, түүний "хэл" (С.М. Толстай).
Дотоодын сурган хүмүүжүүлэх сэтгэлгээний нэг чиглэл болгон хүүхдүүдийг ардын соёлд нэвтрүүлэх нь 20-р зууны 80-90-ээд онд боловсролын үзэл баримтлал өөрчлөгдсөнтэй холбогдуулан ард түмнийг идэвхтэй уриалж эхэлсэн үед идэвхтэй хөгжиж эхэлсэн. туршлага нь амьдрах орон зай, түүний оюун санааны болон ёс суртахууны агуулга.
Соёлын туршлагыг ардын баяр наадамд эрчимтэй эзэмшсэн. Тэд тус бүрдээ байдаг уламжлалт бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг нэгтгэсэн: "тэдний" санаа, дүрүүдийн тойрог, репертуар гэх мэт. Баярын бүтцийг хэрэгжүүлэх нь бас чухал байсан бөгөөд эрдэмтэд дараахь зүйлийг ялгаж үздэг: эхлэл (уулзалт), түүний орон зайг тодорхойлох арга хэмжээ (баяр хүргэх, морь унах, жагсаал гэх мэт), "толгод дээрх зугаа цэнгэл" (дугуй бүжиг, бүжиг, тоглоомын багц хэлбэр, театрын тоглолт гэх мэт), найр хийх, уух. Хөгжмийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь гэрэл гэгээ, сэтгэлийн хөөрөл, тодорхой арга техникийг ашиглахыг онцлон тэмдэглэдэг ("хууралт", харилцан яриа, дууны эсрэг дуулах, дуулах гэх мэт).
Хүүхдийн ардын аман зохиол нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн хүмүүжилд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд түүний тэргүүлэх шинж чанар нь яруу найраг, хөгжим, бүтээлийн гүйцэтгэл, үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал юм (М.Н. Мельников). Түүний өвөрмөц байдал нь ардын урлагийн сэтгэлгээ, ардын сурган хүмүүжүүлэх ухааны шаардлагаар тодорхойлогддог. Жишээлбэл, зүйр цэцэн үг, хүүхдийн шүлэг, хүүхдийн дуу, онигоонд импровизаци, дүрслэл, хэмнэл, зааварчилгааг хослуулсан байдаг (М.Ю. Новицкая). Энэ бол хүүхдэд эргэн тойрон дахь ертөнцийг ойлгох зохих арга барилыг бий болгох зорилготой тоглоомын нэг төрлийн сургууль юм (А.М. Мартынова). Хүүхдийн аман зохиол бол юуны түрүүнд харилцан үйлчлэл, сонсох, хариу үйлдэл үзүүлэх хэрэгцээнд чиглэгддэг харилцан ярианы соёл юм. Хүүхдийг хүмүүжүүлэх зорилгоор бүтээсэн үлгэр нь амьдралын гүн гүнзгий утгыг агуулсан уран зохиолд татагдсан. Хүүхдийн хуанлийн ардын аман зохиол нь гадаад ертөнцтэй харилцах аялгуу, яруу найргийн, дүрслэлийн хэлбэрийг өгдөг. Функциональ байдал нь хүүхдийг ардын соёлтой танилцуулах хамгийн чухал нөхцөл юм.
Харамсалтай нь дийлэнх нь ардын соёлыг өнгөцхөн мэддэг гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Оросууд хэрхэн амьдардаг байсан бэ? Та хэрхэн ажиллаж, амарсан бэ? Тэднийг юу баярлуулж, юунд санаа зовсон бэ? Тэд ямар ёс заншлыг баримталсан бэ? Та гэрээ хэрхэн тохижуулсан бэ? Та юу мөрөөдөж байсан бэ?
Эдгээр болон үүнтэй төстэй асуултуудад хариулна гэдэг нь цаг хугацааны холболтыг сэргээх, алдагдсан утгыг буцааж өгөх гэсэн үг юм.
Манай цэцэрлэгийн багш нар сурагчдадаа Оросын ардын соёлыг тээгч гэдгээ ойлгуулж, хүүхдүүдийг үндэсний уламжлалд сургах шаардлагатай гэж үзсэн. Үүний тулд бид Оросын үндэсний соёлын гарал үүсэл, юуны түрүүнд ардын аман зохиолд хандсан. Эцсийн эцэст, ардын аман зохиолын агуулга нь ард түмний амьдрал, олон зууны турш шигшүүрээр шүүгдсэн туршлага, өвөг дээдсийн оюун санааны ертөнц, бодол санаа, мэдрэмжийг тусгадаг. Бид дараах чиглэлүүдийг сонгосон.
1.
Хамтарсан урт хугацааны ажлын төлөвлөгөөг гаргах
хөгжмийн боловсролыг зохион байгуулах бүх хэлбэрээр ардын урлагийн аман зохиол, аман зохиол, хөгжим, бүжиг дэглээч төрлүүд.
2. . Ардын урлаг, баяр ёслолын талаар боловсролын яриа өрнүүлэх,зан үйл
Оросын ардын дууны онцлог, тэдний өдөр тутмын амьдрал, ажил хөдөлмөр, тариачдын амьдрал, түүнчлэн тэдний эгшиглэж байсан баяр ёслол, зан үйлтэй салшгүй холбоотой байдаг онолын мэдээлэлд анхаарлаа хандуулав. Гайхамшигт дуучид, ардын чуулгад тоглосон ардын дууны жинхэнэ дээжийн дууны бичлэг ихээхэн тус болж байна. Хүүхдийг амьд дууны аман зохиолтой танилцуулах, дагалдах хүмүүжлийн үйл ажиллагаа нь тэдний мэдлэгийн түвшинг дээшлүүлж, ерөнхий болон хөгжмийн хүрээг тэлж, ардын дууны ач холбогдлыг ойлгуулах, сонирхлыг нь төрүүлэх сэтгэл зүйн хувьд бэлтгэдэг. Орчин үеийн ертөнцөд уламжлалт, өдөр тутмын сэдэл, массын хэмнэлийн нөхцөл, нөлөөн дор бүрэлдэж, бүрэлдэж буй хүүхдийн хөгжмийн сонсгол, сэтгэхүйг аль болох эрт өөрчлөх зорилтын ач холбогдлыг ойлгох нь чухал юм. дууны соёл. Багш нь хүүхдийг яруу найраг, хөгжим, тоглоомын ардын аман зохиолын шилдэг жишээнүүдтэй танилцуулах үйл явцад бодит хувь нэмэр оруулж, сургуулийн өмнөх насны хүүхдийг тойрсон орчин үеийн зугаа цэнгэлийн хөгжмийн анхдагч интонацийг түүний аялгууны үгсийн сангийн баялаг төгс илэрхийлэлтэй харьцуулдаг. ардын дуу хөгжим.
3. Дууны ур чадварыг хөгжүүлэхийн тулд хүүхдүүдтэй ажиллах.
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн дуулах чадварыг хөгжүүлэх асуудлыг шийдвэрлэх нь тусгайлан сонгосон репертуартай идэвхтэй ажиллах явдал юм. Ардын дууны мөн чанар ("дуулсан" текст, аяын тохиромжтой хэмнэлтэй хэв маяг, ижил урттай, бага хэмжээний хэллэг) нь хөнгөн, урсдаг дуу авиа, тэр ч байтугай эгшиг авиаг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн дууны аппаратын шинж чанар, түүний насжилттай холбоотой чадварыг мэддэг тул урьд өмнө сурсан дуу, төрөл бүрийн дууг тоглохдоо хүүхдүүдтэй нэгдмэл байдлаар дуулах хэрэгтэй. Хамгийн төвөгтэй бөгөөд чухал дуулах ур чадварын нэг болох амьсгалыг бий болгох үйл явц хамгийн үр дүнтэй явагддаг. Энэ нь уянгалаг дуу бүрийн аялгуунд бусдаасаа илүү урт хугацааны бие даасан авиаг ашигладагтай холбон тайлбарладаг.
Уянгалаг дуу дуулж, амьсгалыг уртасгаж, амьсгалыг гүнзгийрүүлж, амьсгалын гол булчин - диафрагмыг идэвхжүүлж, агаарыг аажмаар гадагшлуулах чадварыг хөгжүүлдэг. Ийнхүү уянгалаг ардын дуу нь дуулах амьсгалын шаардлагатай чанарыг хөгжүүлэхэд ашиглах ёстой дуулах материал юм.
4. Хөгжмийн дагалдахгүйгээр хүүхэдтэй дуу тоглох.
Дагалдан дуулж сурах явцад хүүхдүүд уянгалаг гүйцэтгэл, аялгууны цэвэр байдал зэрэг чухал дуулах чадварыг хөгжүүлдэг. Хүүхдүүдийн дагалдан дуулах чадвар нь дотоод сонсголыг сайн сургаж, хүмүүжүүлдэг, өөрөөр хэлбэл дууг чанга дуугаар давтахгүйгээр хөгжим болон түүний бие даасан элементүүдийг "өөртөө" мэт сонсох чадвар юм. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд дуулахыг заах эхний үе шатанд багш нь хүүхдийн дуу хоолойг дэмжих шаардлагатай байдаг бөгөөд тэрээр дүрмээр бол дууг хамгийн түрүүнд дуулж, түүний хамгийн төвөгтэй хэсгүүдийг хүүхдүүдтэй хамт дуулдаг.
5. Хөгжим хүмүүжлийн ажил.
Хүүхдүүдийн хөгжим, боловсролын үйл ажиллагааны нэг зорилт бол сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд хөгжмийн бичиг үсгийн элементүүдийг хөгжүүлэх явдал юм. Багш нь хүүхдийн ардын аман зохиолын мэдэгдэж байгаа, хүртээмжтэй төрөл зүйл, түүний дотор бүх төрлийн тоглолтын үйл ажиллагаатай танилцах явцад хэмнэл, динамик, регистр, тембр гэх мэт илэрхийлэх хэрэгслийн талаархи хүүхдийн санаа бодлыг бий болгодог. Үүний зэрэгцээ аман ардын яруу найргийн бүтээлийг хүүхдийн хөгжмийн хөгжилд ашиглах нь дууны материалтай ажиллахаас багагүй чухал юм.
6. Хүүхдэд танил болсон ардын аман зохиолын репертуарыг тайзнаа тавихдаа бүжиг дэглэлтийн хөдөлгөөнтэй хослуулан дуулах.
Ардын дууг гүйцэтгэх байгалийн хэлбэр нь түүний агуулгыг бүжиг дэглэлтийн хөдөлгөөнөөр илэрхийлэх явдал юм. Хөдөлгөөнтэй хамт дуулах нь хүүхдийн хөгжмийн болон хэмнэлзүйн ур чадварыг хөгжүүлж, найрал дууны чанар, аялгууны цэвэр байдалд нөлөөлдөг. Хөгжмийн дүрсийн агуулга, шинж чанарыг хөдөлгөөнд тусгах асуудлыг шийдвэрлэх нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн төсөөллийг хөгжүүлэх, түүний бүтээлч илрэлийг идэвхжүүлэхэд тусалдаг.
7. Баяр наадам, үзвэр үйлчилгээнд ардын аман зохиолын материалыг оруулах, бие даасан үйл ажиллагаа.
Хичээл дээр сурсан дуу, бүжиг, хөгжмийн зэмсэг дээр хийсэн уран найруулга нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн өдөр тутмын амьдралд тусгаж, бие даасан үйл ажиллагаандаа ашиглагдахад ойр, хүртээмжтэй болдог. Баярын үеэр үзүүлэх тоглолт, янз бүрийн зугаа цэнгэл нь хүүхдүүдийн сонирхлыг их татдаг нь мэдэгдэж байна.
Насанд хүрсэн хүн сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийг олон нийтийн дугуй бүжиг, тоглоомд оролцуулах, комик дуу, дити, бие даасан тоглолтыг зохион байгуулдаг бөгөөд энэ нь хүүхдүүдэд хөгжмийн болон бүтээлч чадвараа бүрэн харуулах, сэтгэц-сэтгэл хөдлөлийн тайвшралыг бий болгож, цаашдын хөгжлийг урамшуулах боломжийг олгодог. хөгжмийн ардын аман зохиолын репертуар.
8. Оросын ардын тоглоомын танилцуулга.
Ардын зан үйлийн баярууд үргэлж тоглоомтой холбоотой байдаг. Гэвч харамсалтай нь ардын тоглоом өнөөдөр бага наснаасаа бараг алга болжээ. Ардын тоглоом бол ардын аман зохиолын нэгэн төрөл болох үндэсний баялаг гэдгийг санаж, үр хүүхдийнхээ өмч болгох ёстой бололтой. Тоглоом нь ур чадварыг хөгжүүлдэг. Хөдөлгөөний хурд, хүч чадал, нарийвчлалыг хурдан ухаантай, анхааралтай байхыг заадаг.
9. Оросын ардын хөгжмийн зэмсэгтэй танилцах.
Мэдээжийн хэрэг, Оросын ардын хөгжмийн зэмсэг тоглохгүйгээр нэг ч ёслолын баяр дуусдаггүй. Хүүхдийн бус хөгжмийн зэмсэг тоглоход хүүхэд хэмнэлийн мэдрэмжтэй болдог. Хөгжмийн чих, анхаарал. Хүүхдүүд тоглох зарим ур чадвар, дуу авиа гаргах янз бүрийн аргыг эзэмшиж сурдаг.
2. СУРГАЛТЫН ҮЙЛ ЯВЦЫГ ЗОХИОН БАЙГУУЛАХ ҮР ДҮНТЭЙ ХЭЛБЭР БОЛГОЖ ДУЙГЛАХ.
Хүүхдийн ёс суртахуун, гоо зүйн боловсролд хөгжим онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Хөгжим нь оюун санааны энергийн ачаар хүүхдэд бусад урлагаас өмнө сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалыг төрүүлж, хүүхдэд үнэлж баршгүй сэтгэл хөдлөлийн туршлагаар хангадаг.
Хувь хүний хүмүүнлэг мөн чанарыг хөгжүүлэх, төлөвшүүлэхэд хөгжмийн урлагийн ач холбогдлыг ойлгох нь сурган хүмүүжүүлэх үйл явцыг зохион байгуулах хамгийн үр дүнтэй хэлбэрүүдийн талаар бодоход хүргэдэг. Хүүхэдтэй ажиллах уламжлалт хэлбэрүүдийн зэрэгцээ хүүхдийн сонирхол, хүсэл эрмэлзэл, өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө ухамсарлах хэрэгцээг оновчтой харгалзан үзэх боломжийг олгодог дугуйлангийн үйл ажиллагааг зохион байгуулах шаардлагатай.
Тойргийн гол ажил бол хүүхдийг бүтээлч чадавхийг харуулах, үйл ажиллагааны оновчтой хэлбэрийг сонгоход өвөрмөц хүн болгон хөгжүүлэхэд туслах явдал юм.
Тойргийн ажлын агуулга, арга барилыг сонгохдоо бид дараахь боловсролын зорилтуудыг тавьсан.
1. Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны загваруудын олон янз байдал.
2. Урлагийн төрөл бүрийн харилцан үйлчлэлийг тодорхойлдог бүрэн бүтэн байдал.
3. Хүүхдүүдийн өвөг дээдсийнхээ амьдралыг судлах сонирхлыг хадгалах, удамшлын холбоо нь хамаатан садан, найз нөхдийнхөө амьдралын хэв маяг, зан заншилаар нотлогддог.
Хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх ажлыг зохион байгуулах ажлыг гурван чиглэлээр явуулдаг.
1. Танин мэдэхүйн мөчлөгийн ангиуд.
2. Насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн хамтарсан үйл ажиллагаа.
3. Хүүхдийн бие даасан үйл ажиллагаа.
Танин мэдэхүйн мөчлөгийн ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА
Тэд жилийн гол үйл явдлыг илчилдэг. Үүний зэрэгцээ хүүхдийн анхаарлыг улирлын чанартай байгалийн үзэгдлийн шинж чанар, тэдгээрийн шинж чанар, байгальд болгоомжтой, хүндэтгэлтэй хандахад чиглэсэн хүний хөдөлмөр, зан үйлтэй харилцах харилцааг тодорхойлоход хандуулдаг. Боловсролын мөчлөгийн ангиудад хүүхдүүд ардын тэмдэг, зан үйл, ардын тоглоом, хүүхдийн шүлэг, зүйр цэцэн үг, аман ардын урлагийн бүтээл, ардын аман зохиолтой танилцдаг.
НАСАНД НАСАН ХҮҮХДИЙН ХАМТАРСАН ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА
Энд ардын соёлын талаархи мэдлэг сонирхлыг хөгжүүлэхэд чиглэсэн ажлуудыг шийддэг. Тэгэхээр хүүхдүүдтэй хамт “Байцааны үдэшлэг” зохион байгуулж, цагийг зугаатай өнгөрүүлж чадвал улирлын чанартай ажил, зугаа цэнгэлийн уялдаа холбоо хүмүүсийн амьдралын ёс суртахууны хэм хэмжээ болох нь баттай нотлогдох болно.
ХҮҮХДИЙН БИЕ ДААН ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА
Насанд хүрсэн хүн хүүхдийн чөлөөт үйл ажиллагааг хангах, бүтээлч төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх, санаачлага, төсөөллийн илрэлийг хөнгөвчлөх тусгай нөхцлийг бүрдүүлдэг. Хүүхдүүд насанд хүрэгчдийн зохион байгуулсан танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанаас олж авсан санаагаа ардын өдөр тутмын тоглоом, гадаа тоглоом, бие даасан үйл ажиллагаанд ашигладаг. Клубын үйл ажиллагаа нь дараахь хэсгүүдийн цогц судалгааг агуулдаг.
1-р хэсэг. "Хүүхдийн хөгжмийн ардын аман зохиол."
2-р хэсэг.“Ардын дуу”.
Хэсэг 3. “Тоглоомын ардын аман зохиол”.
4-р хэсэг. "Дугуй бүжиг".
5-р хэсэг "Хүүхдийн хөгжмийн зэмсэг тоглох".
Хөтөлбөрийг Н.А.Ветлугинагийн цэцэрлэгийн хөгжмийн боловсролын хөтөлбөрийн дагуу боловсруулсан бөгөөд бүх төрлийн хөгжмийн үйл ажиллагааг харгалзан үздэг: сонсох, дуулах, хөгжим, хэмнэлтэй хөдөлгөөн (дасгал, тоглоом, дугуй бүжиг, бүжиг), ардын хөгжмийн зэмсэг тоглох. . Ардын сэдвээр амралт, зугаа цэнгэл зохион байгуулах төлөвлөгөө гаргалаа.
Энэхүү агуулгыг практикт хэрэгжүүлэх нь хүүхдийн гоо зүйн цогц хөгжлийн асуудлыг шийдвэрлэхэд хувь нэмэр оруулж, хүний оюун санааны ертөнцөд урлагийн нөлөө үзүүлэх боломжийг өргөжүүлж, хүүхэд - бүтээгч, оюун санааны үнэ цэнийг төлөвшүүлэх боломжийг олгодог. хувь хүний гол цөм бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн шаардлагатай бүтээлч ур чадварыг эзэмшихэд онцгой анхаардаг.
Нийтлэлийн бүрэн хувилбар байж болно татаж авах.
