Ээжийнхээ хүүг хэрхэн өсгөх вэ: муу зөвлөгөө. Давамгайлсан эмэгтэйчүүд хүү төрүүлдэг үү? Эмэгтэй хүн хүү төрүүлдэг

Амьдралын үнэн сэтгэл судлаачдын онолыг үгүйсгэдэг гэдэгт уншигчид итгэдэг

Хүү, ээжийн хоорондын харилцааны зөрчилдөөнийг тэрээр "Яагаад хүү үргэлж эр хүн болж өсдөггүй юм бэ?" гэсэн нийтлэлдээ дурдсан байдаг. "(Энэ оны 1-р сарын 19-ний өдрийн дугаар) сэтгэл судлаач Татьяна Гаганова бидний уншигчдын сэтгэлийг хөдөлгөсөн.

Эцэг эхийн хайр халамж хүүхдэд хувийн амьдралаа бий болгоход саад болохгүй. Зураг: Наталья ЧАЙКА

Эхийн хайрыг хэрхэн зохицуулахаа мэддэг
Насанд хүрсэн хүүгийн ээж Ольга Петровнагийн гарын үсэгтэй шуудангаар редакцид ирсэн захидалдаа ингэж бичжээ: "Эмэгтэй хүн бүр хамгийн түрүүнд өөрийнхөө төлөө хүүхэд төрүүлдэг. Надад итгээрэй, ямар ч ээж өөр хүнд хүү төрүүлдэггүй. Юуны өмнө тэрээр түүнээс амьдралын ямар ч уруудах, уруудахыг үл харгалзан үргэлж хамгаалж, хайрлах эр хүнийг олж хардаг. Үүний зэрэгцээ, эмэгтэй хүн үүнийг мэдэхгүй байж болох ч хүүгээсээ яг ийм хандлага хүлээж байна.

Асуулт бол тэр ээж хүнийхээ хувьд хэр ухаантай, жинхэнэ мэдрэмжээ хэр чадварлаг нуудаг вэ гэдэгт л байгаа юм. Тэр хэрхэн тоглож, дүр эсгэхийг дүрслэн хэлэхэд хэр их мэддэг бол. Хэрэв эмэгтэй хүн ээжийнхээ хайрыг удирдаж чадахгүй бол өсч томрох тусам хүү нь түүний хайр халамжинд дарамт болж, тэдний хооронд найрсаг харилцаа үүсэхгүй бөгөөд энэ нь ямар ч ээжийн хүсдэг зүйл юм. Ингэснээр том болсон хүү нь түүнд болж чадна Жинхэнэ найз. Эхний дуудлага дээр гарч ирэх. Эдгээр нь ихэнх тохиолдолд ээж, хүү хоёрыг холбодог гүн гүнзгий мэдрэмжүүд юм. Мөн би цасан хатан гэх мэтийн онолыг зүгээр л үгүйсгэх аргагүй гэж үздэг."

"Вечерка" вэбсайт дээрх маш илэн далангүй тоймыг нэгэн уншигч "тайлбарлагч" хочоор үлдээжээ. Мөн тэрээр сэтгэл зүйчтэй маргаж, өөрийнхөө амьдралын түүхийг ярьдаг. Түүний зарим товчлолтой бичлэгийг энд оруулав.

"Би эмэгтэй хүнийг индэр дээр тавьсан"
"Би хайрлагчдыг харахдаа үргэлж баярладаг, сайн талаас нь би тэдэнд маш их атаархдаг, тэр ч байтугай би нэг зүйлийг битүүхэндээ мөрөөддөг, учир нь хүн угаасаа л гэр бүлд чиглэсэн байдаг. Би охидод хайртай, хүүхдүүдтэй хутгалддаг. Яагаад ч юм жаахан хүүхдүүд намайг татдаг байсныг би анзаарсан. Энд. Гэсэн хэдий ч ухамсартай (мөн тийм ч ухамсартай биш) амьдралынхаа туршид би хэзээ ч бэлгийн харьцаанд орж байгаагүй, бүр үнсэлцэж байгаагүй. Болзох гэж байгаагүй (тийм ээ, нэг биш, нэг удаа ч биш), цүнх авч явахгүй, гар барихгүй - найрсаг харилцаатай төстэй зүйл огтхон ч байгаагүй.

Би их сургуульд өссөн хайртай гэр бүл. Том гэр бүл, олон тооны хамаатан садан, халамжтай хүмүүс. Ямар ч дуулиан шуугиан, согтуу хэрүүл, "чи миний амьдралыг сүйрүүлсэн, чи ийм новш юм" гэж зэмлэх, нам гүм үзэн ядалт, ялангуяа намайг үл тоомсорлодоггүй байсан бол би ийм зүйлийг мэдэрсэнгүй. Гэхдээ би охидод сайхан мэдрэмжийг төрүүлж чадна гэдэгт итгэдэггүй.

Ээжтэйгээ харилцаж байхдаа би түүний хайр, халуун дулаан байдлын нотолгоог олж авсан боловч насанд хүрсэн хүний ​​хувьд сэтгэл санааны янз бүрийн асуудалтай байдаг. Дээр дурдсан гурван нөхцөл байдлын аль нь ч надад хамаарахгүй, IMHO. Ээж намайг "насан туршийн баталгаатай" хайрлуулах гэж "өөрийнхөө төлөө" төрүүлээгүй, намайг орхиж явах чадалтай гэж сайрхаж, намайг хүйтнээр хол байлгаж, аргалуулсангүй. тэнэгт. Гэхдээ энэ нь намайг хорвоо ертөнц сайхан, түр зуурын бэрхшээлийг даван туулж чадна гэж өөдрөг үзэлтэй болгосонгүй, намайг хайрлах зохистой гэдэгт итгүүлээгүй, эмэгтэйчүүдтэй харилцах харилцааг илүү хялбар, баяр баясгалантай болгож чадаагүй. Өөрийгөө үл тоомсорлож, өөрийгөө болон бие махбодоо (аймшигтай!) хүлээн зөвшөөрөхийг надад зөвшөөрөөгүй.

Сургуульд орохоосоо өмнө тэд намайг асарч, зөвхөн гараас минь хөтлөөд, намайг явуулахгүй байсан. Гэхдээ нэгдүгээрт, би үүнээс цогцолборыг бий болгосон - эмэгтэй хүн надад хүрч, гарнаас минь атгахад би тэвчиж чадахгүй (мөн охидууд эсрэгээрээ үүнийг хийхийг хичээдэг, эс тэгвээс хүрэх нь тэдэнд маш чухал байдаг). Хоёрдугаарт, "эцэг эхийн халамж, хайранд баясаж буй хүүхэд" гэдэг байр суурь маш ашигтай гэдгийг мартаж болохгүй, та үүнд хурдан дасдаг. Тэд чиний төлөө бүх зүйлийг хийх нь гайхалтай. Тэд чиний төлөө амьдарцгаая. Тиймээс би амьдрал, бие даасан байдлыг сонирхохоо больсон. Би маш их уншдаг ухаалаг номноос өөр бараг юу ч сонирхдоггүй байсан.

Гэхдээ би юу ч хийсэн, ямар ч мэдлэг, ур чадвар эзэмшсэн, ямар ч ур чадвар эзэмшсэн, ямар ч үйлдэл хийсэн байсан, энэ нь миний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг ямар ч аргаар өсгөсөнгүй, миний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нэг ч гэсэн нэмээгүй. итгэл. 14-15 насандаа би ирээдүйгүй гэдгээ аль хэдийн мэдэж байсан бөгөөд миний гашуун хувь тавилан хамаатан саднаа оршуулах болно гэдгийг урьдчилан таамаглаагүй, тоо нь эрс цөөрч, миний эргэн тойронд хэн ч төрөөгүй, зөвхөн үхсэн. Ерөнхийдөө даалгавар бол эрчим хүчийг хурдан үрж, "түүхийн хогийн саванд" хаягдах явдал юм.

Ээж ээ, миний хайртай хүн эмэгтэй хүнд татагдахыг минь огтхон ч мохоож, охидыг үзэн ядахад хүргээгүй нь лавтай. Чи юу вэ - эсрэгээр нь би тэдэнд сайхан зүйл хэлж, баяраар нь баяр хүргэж, мөрөн дээр нь өргөж, дэмжиж (шударга үнэн - би маш олон удаа хийсэн), хүнд ачаа үүрч байгаадаа баяртай байна. , хаалгаа онгойлгож, охидын төлөө өөрийгөө галд хаях - Би бол тэд бөгөөд би үүнийг биширдэг. Гэхдээ - зөвхөн өөрсдийнхөө төлөө, өнөөг хүртэл энэ нь зөвхөн нэг талд ашигтай. Би өөртөө хариу арга хэмжээ авахыг зөвшөөрөхгүй. Би бодлынхоо хувьд, эмэгтэй хүнийг бурхан шиг индэр дээр байрлуулсан бөгөөд би өөрөө түүн рүү нь ахиж чадахгүй болсон."

Эхний алхам аль хэдийн хийгдсэн
Энэхүү цоолох мессеж нь тусламж хүссэн юм шиг санагдсан тул бид сэтгэл судлаачийн мэргэшсэн зөвлөгөөгүйгээр хийж чадахгүй гэж шийдсэн бөгөөд бидний бодлоор тэр залууг илүү сайн ойлгох чадвартай залуу мэргэжилтэн рүү хандсан. .

Энэхүү онолыг сэтгүүлч Жереми Лоуренс The Independent сэтгүүлийн хуудсан дээр нийтэлжээ.

Канатсава сайн мэддэг, нэлээд өргөн тархсан онолууд дээр үндэслэж, яагаад үзэсгэлэнтэй эмэгтэйчүүд охинтой болох магадлал өндөр байдаг вэ гэсэн асуултад хариулахын тулд эрдэмтэн Триверс-Виллиардын таамаглалыг иш татсан бөгөөд хэрэв эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ ийм зан чанарыг өвлүүлж чадвал гэсэн байдаг. тодорхой хүйсийн хүмүүст илүү таатай байвал тэр хүйсийн хүүхдүүд илүү их төрөх болно. Канатсава ингэж санал болгов сайхан хүмүүсилүү олон охид, учир нь хувьслын үүднээс эмэгтэй хүний ​​өрсөлдөгчөөсөө гол давуу тал нь гоо үзэсгэлэн бөгөөд үүнийг батлах статистикийг би олсон.

Либералууд консерватив үзэлтнүүдээс илүү ухаалаг байж магадгүй гэсэн санааг ярилцахдаа Канацава өөрийгөө туйлын либерал гэж тодорхойлсон залуучуудын дундаж IQ 106, харин өөрсдийгөө туйлын консерватив гэж тодорхойлсон залуусын IQ дундаж нь 95 гэсэн нотолгоог олжээ.

"Хувьсал нь хүмүүсийг консерват үзэлтэй байхыг уриалж, юуны түрүүнд гэр бүл, найз нөхөддөө санаа тавьдаг. Либерализм ба хязгааргүй олонлогийн төлөө санаа тавьдаг. танихгүй хүмүүсТантай генетикийн хувьд холбоогүй хүмүүс бол хувьслын үүднээс авч үзвэл шинэлэг зүйл юм. Тиймээс ухаалаг хүүхдүүд өсч томрохдоо либерал болох магадлал өндөр байдаг” гэж Канацавагийн дүгнэлтийг өгүүллийн зохиогч өгүүлжээ.

Канатсава эрчүүдийн шаргал үстийг хайрладаг гэдгийг ингэж тайлбарладаг шаргал үс- залуу насны шинж тэмдэг (тэд нас ахих тусам харанхуйлдаг). Тэрээр олон эхнэр авахыг хүн төрөлхтний салшгүй шинж чанар гэж үздэг: "Хэрэв баялгийн ялгаа их бол эмэгтэй хүн ядуу хүнтэй нэг эхнэртэй амьдралаар амьдрахаас илүү хэн нэгэнтэй баян хүнтэй хуваалцах нь дээр" гэж үздэг.

Охинтой биш хөвгүүдтэй эхнэр, нөхөр нь гэр бүлээ цуцлах магадлал бага байдаг, учир нь хөвгүүдэд аав илүү хэрэгтэй байдаг: тэр үр хүүхэд нь эд баялаг, нийгмийн байр суурийг өвлөн авах болно гэж Канатсава үзэж байна.

Канацава эрчүүдийн дунд насны хямралыг эрчүүдийн хөгшрөлтөөс биш, харин эхнэр нь нөхөн үржихүйн наснаас хэтэрсэнтэй холбон тайлбарлаж байна. Эрдэмтэн эрэгтэй улс төрчдийн бэлгийн харьцааг ердийн зүйл гэж үздэг: эрчүүд өөртөө татахын тулд улс төрийн эрх мэдэлд тэмүүлдэг. илүү эмэгтэйчүүд. Эрэгтэйчүүд ажил дээрээ эмэгтэйчүүдийг дарамталдаг бэлгийн дарамт нь эмэгтэйчүүдийг ялгаварлан гадуурхах явдал биш, харин зөвхөн боломжит өрсөлдөгчидтэй эрчүүдийн зан үйлийн тодорхой илрэл гэж Канатсава үзэж байна.

Өмнө нь Испанийн эрдэмтэд харилцаа холбоог хооронд нь холбож байсныг эргэн санацгаая сайхан эмэгтэймөн эрчүүдэд стресс гормоны кортизол ялгардаг. Түүний илүүдэл нь чихрийн шижин, цусны даралт ихсэх, тэр ч байтугай бэлгийн сулралд хүргэдэг гэж судлаачид анхааруулж байна.

Эмнэлэгт сэтгэл зүйчээр олон жил ажилласны дараа гэнэт (?) нэг санаа төрсөн: гэрлэсэн хосуудын хүүхдийн хүйсийн асуудалд дүн шинжилгээ хийх. Яагаад зарим хүмүүс зөвхөн хүү төрүүлдэг байхад зарим нь зөвхөн охин төрүүлдэг гэж би өөрөөсөө тусгайлан асууж байгаагүй. Гэхдээ загвар бий, би үүнийг харуулахыг хичээх болно! Эдгээр нь зөвхөн миний таамаглал гэдгийг анхаарна уу.

Эмэгтэй хүн хүүхэд төрүүлэх бэлтгэл, жирэмслэлт, төрөх үед асуудалтай, амьдралын тодорхой бус нөхцөл байдалтай байсан бол эрэгтэй хүүхэд "өгөгдсөн" гэсэн гол дүгнэлтэд хүрсэн. эрэгтэйлэг байдал. Өөрөөр хэлбэл: тухайн үед эмэгтэй хүн эрчүүдтэй харилцахад бэрхшээлтэй байсан бол (аав, анхны хайр, нөхөр гэх мэт). Дараа нь тэр хүү төрүүлснээр цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр эрэгтэй хүйстэй харилцах харилцааныхаа амьдралын сургамжийг эхнээс нь - хүүгээ төрүүлснээс хойш дахин давж чадна!

Эрэгтэйчүүдийн талаар би ижил зүйлийг хэлж чадна: хэрэв эмэгтэйчүүд (эхнэр)тэй харилцахад бэрхшээлтэй байвал тэр охиныг "авах" нь гарцаагүй. Эмэгтэй хүн бүрийн дотор эр хүн хүссэн хүсээгүй эх хүнээ “хайж” байдаг. Охид нь эмэгтэйлэг хүйсийг төлөөлдөг тул олон эрчүүд охидоо баярлуулахыг хичээдэг?!

Харин өөр өөр хүйсийн хүүхэдтэй гэр бүлүүд яах вэ? Би гэр бүл харьцангуй эв найртай харилцаатай байдаг тул бүх зүйл тэгш байдаг гэж таамаглаж чадна!

Би тодорхой хүйсийн хүүхэд төрүүлэхийг хүсч байсан хосуудыг харлаа, гэхдээ жишээлбэл, зөвхөн охидыг хүлээн авсан!
Энэ байдал илүү тод харагдаж байгаа Хойд Кавказын эмэгтэйчүүдэд би зөвлөж байсан, одоо ч байх ёстой. Гэр бүлд 3-4 охин байдаг, гэхдээ тэр хүн эхнэрээсээ өв залгамжлагч болох хүүтэй болохыг шаарддаг! Тэр хөөрхий эмэгтэй зовж шаналж, заримдаа бүр үр шилжүүлэн суулгах мэс засал хийлгэдэг ч охин төрдөг. Гэхдээ эрэгтэй хүн ерөнхийдөө Эмэгтэйчүүдийн талаарх бодлоо "өөрчлөх" хэрэгтэй, тэгвэл түүнд боломж гарах болов уу!?

Өгүүллэг 1: Үл хөдлөх хөрөнгийн агентлагийн захирал эмэгтэй (42 настай). 15 настайдаа аав нь гэр бүлээ орхисон бөгөөд охины хувьд энэ нь эмгэнэл байв. Тэрээр түүхч болохыг хүсч байсан ч аавынхаа бурууг нотлохын тулд "мэс засалч болохын тулд" анагаахын сургуульд элсэн орсон (аав нь мэс засалч байсан). Би дээд сургуулиа төгссөн боловч иодын үнэр, цусны харц намайг зовоож байсан тул мэргэжлээрээ нэг ч өдөр ажиллаагүй! Тэрээр 20 настайдаа баян хүнтэй гэрлэж, үе тэнгийн хоёр хүү төрүүлжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд түүний няцашгүй эрч хүч мэдрэгдэж, нөхөр нь түүнд үл хөдлөх хөрөнгийн агентлаг худалдаж авчээ. Гэхдээ энэ нь түүнийг эрчүүдийнхээ амьдралд байнга хөндлөнгөөс оролцож, ямар ч шалтгаанаар тэднийг хянахад нь саад болохгүй!

Өгүүллэг 2: Нэг эр (50 настай) гурван удаа гэрлэсэн бөгөөд бүх гэрлэлтийн үеэр тэр хөвгүүдтэй байв. Түүнийг надтай хамт психоанализ хийлгэж байх үед бид байнга давтагддаг хэв маягийг "татан авсан": түүний эхнэрүүд бүгд аавтайгаа хэцүү харилцаатай байсан. Тэгээд тэд бүгд түүнийг захирч, өөрсөддөө дарахыг оролдсон. Тэр маш зөөлөн, дуулгавартай хүн юм. Гэхдээ тэр үед маш дур булаам, нийтэч, хамгийн чухал нь чинээлэг! Мөн үргэлж - бараг ямар ч эмэгтэйд хэрэгтэй!

Өгүүллэг 3: Эмэгтэй (45 настай), гэрлэсэн, хоёр охин. Нөхөр нь дарангуйлагч, хулгайч, хүчний байгууллагад ажилладаг. Эхнэрээ бүрмөсөн “дараалсан”. Үүнээс өмнө тэрээр санхүүгийн хувьд тусалдаггүй охинтой гэр бүлтэй байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эхээсээ урваж, дараа нь анхны хайраа мэдэрсэн тул эмэгтэйчүүдэд итгэдэггүй бөгөөд амьдралдаа бүтэлгүйтсэн байдал, дургүйцлээ охиддоо шилжүүлдэг!

Ийм түүхийг эцэс төгсгөлгүй ярьж болно, хэрэв та ой санамжаа "эрхэлж" байвал маш их зүйлийг санах болно гэдэгт би итгэлтэй байна!

Сэрүүн бөгөөд нийтлэг хэллэг байдаг: Хэн төрсөн ч түүнийг живүүлж болохгүй! Бүх хүүхдүүдийг бурхан бидэнд өгсөн, тэднийг хайрлаж, өсгөх ёстой. Хүүхдийн хүйсийн талаар юу хэлэх вэ? Энэ бол эсрэг хүйсийн эцэг эхэд зориулсан зөвлөмж юм. Гэхдээ шийдвэр: өөрийгөө ойлгох шаардлагатай эсэх нь танаас хамаарна.

ХҮҮХДИЙН ГАДААД БАЙДАЛ, ХҮҮХДИЙН ХҮЙСРЭЛ 2014 оны 2 сарын 4

Ээж нь төрөөгүй хүүхдийн гадаад төрх байдалд нөлөөлж болно. Умайн ураг бол эх нь үзэсгэлэнтэй эсвэл муухай хэлбэрийг өгч чаддаг, эсвэл зарим хүн эсвэл хүмүүстэй төстэй, түүн дээр ул мөр үлдээж чаддаг хуванцар бодис юм. Эгзэгтэй, сэтгэл хөдлөлийн агшинд тэрээр умайн ургийн эмзэг гадаргууд нөлөөлж, энэ дүр төрхийг мэдрэх чадвартай байдаг.“Баялаг Грекчүүд жирэмсэн эхийнхээ орны дэргэд үзэсгэлэнтэй хөшөөг суулгадаг заншилтай байсан бөгөөд ингэснээр үргэлж төгс дүр төрхтэй байх болно. түүний нүдний өмнө."

Ээжийгээ баярлуулах гэсэн хүүхэд ээжтэйгээ адилхан харагддаг. Аавдаа таалагдах гэсэн хүүхэд аав шигээ харагддаг. Эцэг эхийн аль алиныг нь баярлуулахыг хүссэн хүн аль алинаас нь хамгийн сайн гадаад шинж чанарыг өвлөн авдаг.Өөрийгөө баярлуулахыг хүссэн хүн эцэг эхтэйгээ огт адилгүй.
Өвөрмөц байдалд дуртай хүн бусадтай адилгүй, тэр бол анхных юм.

Хүүхэд эмээ, өвөөтэйгээ адилхан байж магадгүй бөгөөд энэ нь эхийн хэвлийд байхдаа эмээ эсвэл өвөөдөө таалагдахыг хүсдэг гэсэн үг юм. Энэ хүүхэд эмээ эсвэл өвөөгийнхөө хайрын ачаар төрсөн. Энэ хүсэл нь өөрчлөгдөж болох бөгөөд үүний дагуу хүн амьдралынхаа туршид ижил төстэй байдлаа дахин дахин өөрчилж болно.

Хүүхэд насанд хүрэгчдийн нэгтэй ижил төстэй байдал нь энэ хүний ​​өгсөн амин чухал дэмжлэгт талархал илэрхийлдэг. Ижил төстэй байдлын элемент нь хайр, талархлын илэрхийлэл юм.

Ээжийгээ баярлуулахыг хүсдэггүй хэн бүхэн гадаад төрхөөрөө түүнтэй төстэй боловч ямар нэгэн согогтой эсвэл төрөлхийн гажигтай байдаг. Хэрэв төрсний дараа эхийн эсрэг эсэргүүцэл гарч ирвэл согог нь нэгэн зэрэг үүсдэг.

Аавдаа таалагдахыг хүсдэггүй хүн түүний аавтай төстэй байдал нь араг ясны ямар нэгэн согог, хэв гажилтаас болж хөндөгддөг. Эцэг эхийн хуурмаг байдлыг маш хүчтэй эсэргүүцдэг хүмүүс гавлын ясны нүүрний хэсгийн гажигтай төрдөг. Ингэснээр хүүхдийн өөрийнхөөрөө байх хүсэл биелдэг. Энэ нь мөн өмнөх амьдралаас эсэргүүцсэн хүний ​​хатуу шийтгэл байж болох юм. Гоо сайхны болон мэс заслын аргаар согогийг арилгах нь эцэг эхийнхээ эсрэг дотоод эсэргүүцлийг гаргасан хүмүүст амжилттай байдаг.

Бие махбодийн согогийг үргэлж сүнслэг чадвараар нөхдөг, учир нь байгаль дээрх бүх зүйл тэнцвэртэй байдаг

ХҮҮХДИЙН ХҮЙС
Хүүхэд бол хамтарсан бүтээлийн үр жимс юм. Жинхэнэ, эв нэгдэлтэй бүтээл зөвхөн Зүрх сэтгэлээр л бий болдог
"Хүүхэдтэй болохыг хүсдэг эцэг эхчүүд хүүхдээ ирэхэд нь хүүхэд хэрэгтэй эцэг эхчүүдээс тэс өөр байдлаар бэлддэг."
Төрөөгүй хүүхдийн сүнс түүнийг хүссэн эсвэл хэрэгтэй эсэхийг хардаг. Хайртай үрээ хүлээсэн эх хүн энэ хүүхдийг тээж төрүүлсэн эрийгээ хайрлаж байж үрээ ингэж хүлээж чадна гэдгийг мэдэрдэг. Хүүхдээ хүлээж буй аав нь хүүхдийнхээ орыг харцаараа энхрийлэн энхрийлж байхыг, эсвэл өлгийийнхөө хүчийг гараараа сорьж хайраа илчилж байхыг Сүнс хараад хүүхэд бас аавдаа найдаж болно гэдгийг мэдэрдэг. Энэ аав хэрэгтэй болохоороо хүүхэд хүлээж байгаа.

Төрөөгүй хүүхдийн хээрийн бүтцэд түүний хүйсийн хатуу төлөвлөлт, эцэг эхийн аль нэг нь охин, хүүтэй болохыг хүсэхгүй байгаа нь маш их сөргөөр нөлөөлдөг. Энэ үед хүүхэдтэй болох нь зүйтэй эсэхэд эргэлзэх нь бүү хэл түүнээс салахыг оролдох нь түүний хувь тавилан, аз жаргал, эрүүл мэнд, харилцааны бүтэц, хүмүүстэй эв нэгдэлтэй байх явдал юм.

Үр хөврөлийн бэлэг эрхтний эрхтэнүүд жирэмсний найм дахь долоо хоногоос эхлэн үүсч эхэлдэг. Хэрхэн дараа нь эцэг эхчүүдэдХүүхдийн тодорхой хүйсийн тухай хийсвэр санаа гарч ирдэг, түүний хувьд илүү сайн, түүний бэлэг эрхтэн илүү хөгжсөн байх тусам тэдний хөгжилд бага хор хөнөөл учруулдаг.

Эцэг эх нь охинтой болохыг хүсдэг ч хүүтэй болох хүсэлдээ автсан бол хүүхэд төрөөгүй гэсэн үг. Хэрэв тэдэнд охин хэрэгтэй бөгөөд охин нь жирэмсэлсэн ч жирэмслэлтийн талаар мэдээд зөвхөн хүүтэй болохыг хүсч эхэлбэл жирэмслэлт тасалдаж магадгүй юм. Эсвэл хүүгийн араншинтай охин төрдөг

Эцэг эх нь хүүтэй болох эрхтэй ч охинтой болохыг хүсдэг бол хүү төрж, өсч томрох тусам гадаад төрх, зан үйлийн хувьд эмэгтэйлэг болдог.

Эдгээр эцэг эхчүүд хүүхдийн хүйсийг олж мэдсэний дараа үр дүнд нь ихэвчлэн сэтгэл дундуур байдаг. Илүү их урам хугарах тусам том хүүхэдэцэг эхээс зайлсхийх болно. Түүнийг хэн байгаагаар нь хайрладаггүй гэдгийг ухамсарлах нь хүүхдийг эцэг эхээс нь холдуулж, түүнийг байгаагаар нь хайрлах хүмүүсийн дунд татдаг.

Хүүхэд төрөх нь эхээс хамаарна.

Хүүхдийн хүйс нь ааваас хамаардаг.

Өөрийн үнэ цэнийг нотлохыг хүсдэг хүн, i.e. өөртөө таалагдахыг хүсдэг, хүүтэй болсон.

Хүү төрөх нь аавын хувьд бахархах мөч юм. Хэт бардам хүн ихэвчлэн хүүтэй байдаггүй. Бардам зан багатай нь төрсөн ч хүүгээрээ гайхуулж эхэлбэл тэр хүүгээ алдаж магадгүй юм.

Хүүгээ төрүүлснээр өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нь өсөөгүй хүмүүс эхнэр нь охинтой болохыг маш их хүсч байсан ч хүү төрүүлсээр байх магадлалтай.

Эмэгтэй хүнд таалагдахыг хүссэн эр охин төрүүлдэг.

Эмэгтэй хүнд хайртай гэдгээ батлахыг хүссэн эр охинтой болжээ. Хэрэв эмэгтэй хүн эрэгтэй хүн өөрт нь хайртай гэдгээ батлахыг хүсч байвал охин төрүүлэх нь гэрээ юм.
Хэрэв таалагдах хүсэл аль алинд нь тэнцүү байвал ихрүүд төрдөг. Ихэр хүүхэд төрөх нь эмэгтэй хүн өөрийгөө эмэгтэй хүн гэдгээ батлах гэсэн туйлын хүсэл эрмэлзэлийн тухай өгүүлдэг. Одоогийн байдлаар эрэгтэй хүн үнэхээр эмэгтэй хүнийг баярлуулахыг хүсч байвал охидууд төрөх болно. Хэрэв тэр өөрийгөө эр хүн гэдгээ батлахыг хүсвэл хөвгүүд төрөх болно. Хэрэв эр хүн өөрийгөө хувь хүн гэдгээ батлахыг маш их хүсч байвал хүү, охин хоёулаа төрөх болно.

Хүүхдүүд төрөөгүй:

A. Эцэг эх хоёулаа зөвхөн өөрсөддөө таалагдахыг хүсдэг, бие биенээсээ ичиж зовох зүйлтэй үед. Ийм гэр бүлүүдийг ажил, бизнес, мөнгө, алдар нэр, өөрийгөө бататгах нь хамт байлгадаг бөгөөд энэ нь тэдэнд хүүхэдтэй болохоос илүү чухал юм.

B. Таалагдах хүсэл нь дургүй болж хувирсан үед
Хэрэв энэ хүсэл нь дуулиан шуугиан, дайралт хэлбэрээр асгарвал тэд сална. Нэр хүндийн төлөө, одоо байгаа хүүхдүүдийнхээ төлөө улам гүнзгийрүүлбэл амьдрал уйтгартай, нэг хэвийн гэдгийг мэдрүүлэхгүй хамт амьдарсаар л байна. Ийм эхнэр, нөхөр хоёрт таалагдах дургүй байдал нь бага наснаасаа эцэг эхийн зөрчилдөөнөөс үүссэн байдаг. Хүүхдүүд эцэг эхдээ таалагдахыг хичээдэг ч эцэг эх нь өдөр тутмын бэрхшээлийг хүүхдүүддээ үүрүүлж, тэдэнд таалагдах гэсэн хүсэл нь алга болдог. Гэрлэсэн хосууд хүүхэд нь нөхцөл байдлыг өөрчилнө гэж ухамсартайгаар найдаж байгаа боловч хүүхэд төрөх боломжгүй - нуугдмал муу зүйлүүд замд саад болж байна.

Q. Эцэг эхчүүд хүүхдээр дамжуулан бие биедээ таалагдах гэж оролдоход тэр төрдөггүй.

Хэрэв эр хүн тухайн үед эмэгтэй хүний ​​хүссэнээр үйлдэл хийвэл эмэгтэй хүн түүний санал болгож буй үрийг нааштайгаар хүлээн авч, хүүхэд хүсээгүй байсан ч өндөгийг бордуулдаг.
Үр тогтсон өндөгний хувь заяа нь жирэмсний эхний долоо хоногт өндгөвчний өндөгийг умайд хүргэх үед эцэг эхийн хоорондын харилцаанаас хамаардаг. Хэрэв нөхөрт байгаа ямар нэг зүйл эмэгтэй хүний ​​дайсагналыг төрүүлбэл, хэрэв түүнд "Би ийм нөхөр хүсэхгүй байна! Надад түүнээс юу ч хэрэггүй!" гэсэн эсэргүүцэл гарч ирвэл үр тогтсон өндөг нь өндгөвчний хоолойд үлддэг. хаана үргэлжлүүлэн хөгжиж байна. Нөхрөө алдахаас айх айдас нь нөхрөө маш ихээр татдаг бөгөөд нэгэн зэрэг түүнийг үргээдэг. "Би энэ хүнийг хүсч байна" гэх мэтчилэн "Би энэ муу хүнийг хүсэхгүй байна" гэсэн үг рүү хөтөлдөг эктопик жирэмслэлт. Эмэгтэй хүний ​​уур хилэн хэр зэрэг түрэмгий байх тусам өндгөвчний суваг хурдан хагарч, хагалгааны ширээн дээр хэвтдэг. Уучлах дургүй байх тусам хүндрэлүүд илүү ноцтой болно.

байх хүсэл эрүүл хүүхэдӨвчтэй хүүхэдтэй болох вий гэсэн айдас байдаг. Айдас хүчтэй байх тусмаа илүү олон хүнайдаг зүйлээ татдаг.

(Luule Viilma. “Би өөрийгөө уучилдаг”)

Давамгайлсан эмэгтэйчүүд хүү төрүүлдэг үү?

Бид сармагчингууд. Таван төрлийн антропоидын гурав нь нийгмийн шинж чанартай байдаг. Түүгээр ч барахгүй тэдний хоёрт (шимпанзе, горилла) эмэгчин үрээ орхиж, эрэгтэй нь төрсөн газартаа үлддэг. Танзани улсын Гомбе урсгалын үндэсний цэцэрлэгт хүрээлэнд Жэйн Гудоллын судалсан шимпанзенуудын дунд ахимаг насны эмэгчинүүдийн хөвгүүд залуу эмэгчинүүдийн хөвгүүдээс илүү хурдан шатлалын оргилд гарч ирдэг. Триверс-Виллард логикийн дагуу өндөр зэрэглэлийн эм сармагчингууд илүү олон эр, доод зэрэглэлийн эмэгчин сармагчингууд нь эмүүдийг төрүүлэх ёстой (172).

Хүмүүс тийм ч олон эхнэртэй байдаггүй тул шагнал урамшуулал авдаг том хэмжэээрэгтэй хүний ​​бие жижиг: том бие нь эмэгтэйчүүдээс илүү жинтэй байх албагүй. Гэхдээ хүн бол маш нийгмийн төрөл зүйл бөгөөд манай нийгэм бараг үргэлж нэг талаараа давхраатай байдаг. Эрэгтэй шимпанзегийн нэгэн адил эрчүүдийн өндөр статусын гол, түгээмэл шинж чанаруудын нэг нь нөхөн үржихүйн өндөр амжилт юм. Зэрлэг аборигенууд ч бай, Викторийн үеийн англичууд ч бай өндөр албан тушаалтнууд доод тушаалын эрчүүдээс олон хүүхэдтэй байдаг. Эрэгтэй хүний ​​нийгэмд эзлэх байр суурь нь ихээхэн хэмжээгээр өвлөгддөг, бүр тодруулбал эцэг эхээс үр удамд нь дамждаг. Ер нь эмэгтэйчүүд гэр бүлтэй болохдоо гэрээсээ гарах нь их байдаг. Гэрлэсний дараа нөхрийнхөө гэрт нүүх хандлага нь зөн совинтой, зөв, зайлшгүй эсвэл ямар нэгэн сайн зүйл гэж би хэлэх гэсэнгүй, гэхдээ энэ нь хэр өргөн тархсан болохыг онцлохыг хүсч байна. Харин эсрэгээрээ байдаг соёл ховор. Ер нь манай нийгэм бусадтай адил агуу сармагчингуудЭнэ нь эцэг эхийн (жишээ нь, эмэгтэй-экзогам) патриарх бөгөөд хөвгүүд нь эцгийн (эсвэл эхийн) статусыг охидоос илүү өвлөн авдаг. Триверс-Виллардын хэлснээр өндөр албан тушаалын аав, ээжүүд хүүгээ өсгөж хүмүүжүүлснээр ашиг тус хүртдэг бол доод албан тушаалтай эхчүүд охиноо өсгөхөд ашигтай байдаг. Энэ үнэхээр тийм үү?

Товчхондоо хэн ч мэдэхгүй. Америкийн ерөнхийлөгчид, Европын язгууртнууд, бүх үүлдэр, судалтай хаадууд болон бусад нийгмийн элит давхарга эрэгтэй хүүхэдтэй болох магадлал өндөр байдаг. Арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзэлтэй нийгэмд дарангуйлагдсан арьстнууд охинтой болох магадлал арай илүү байдаг. Гэхдээ энэ сэдэв нь хэтэрхий эмзэг бөгөөд маш олон тооны хүндрэл учруулдаг. Тиймээс ийм статистикийг найдвартай гэж үзэх боломжгүй юм. Жишээлбэл, хэрэв гэр бүл хүүгээ төрүүлсний дараа шууд хүүхэд төрүүлэхээ больсон бол (үүнийг хаант улсыг үргэлжлүүлэх сонирхолтой хүмүүс хийж болно) охидоос илүү олон хөвгүүд төрөх болно. Төрөх үеийн хүйсийн харьцааны тэгш байдлын талаар найдвартай үр дүн хараахан гараагүй байна. Гэхдээ антропологич, социологичид энэ асуултыг авч үзэхэд ямар их сонирхолтой зүйлийг сурч болохыг харуулсан нэг өдөөн хатгасан судалгаа байдаг (173).

1966 онд Шинэ Зеландын Окландын их сургуулийн сэтгэл зүйч Валери Грант дараа нь хөвгүүд төрүүлсэн жирэмсэн эмэгтэйчүүд дараа нь охин төрүүлсэн эмэгтэйчүүдээс илүү сэтгэл хөдлөлийн хувьд биеэ даасан, давамгайлж байгааг анзаарчээ. Грант "давамгай" болон "хүлцэх" зан чанарыг ялгах стандарт тестийг ашиглан (энэ нь юу гэсэн үг вэ) туршиж үзсэн. хувийн шинж чанарЖирэмсний эхний гурван сард 85 эмэгтэй. Охидыг хожуу төрүүлсэн хүмүүс давамгайлах оноогоор (0-6 хүртэл) 1.35 оноо авсан байна. Мөн хөвгүүд төрүүлсэн хүмүүс - 2.26. Сонирхолтой нь, Грант энэ ажлыг 1960-аад онд буюу Триверс-Виллард онол хэвлэгдэхээс өмнө эхлүүлсэн. Тэр надад “Би энэ санааг аль ч салбарын судалгаанаас үл хамааран гаргасан. Би "буруу" хүйсийн хүүхдийн хариуцлагыг эмэгтэйчүүдэд үүрүүлэхийг "хүсдэггүй" механизмын тухай санаа байсан (174).

Түүний бүтээл нь хүний ​​хувьд эхийн нийгмийн зэрэглэл нь Триверс-Виллард-Симингтоны онолын таамаглаж байсан шиг үр удмынх нь хүйст нөлөөлдөг гэсэн цорын ганц санаа юм. Хэрэв энэ нь зүгээр л нэг санамсаргүй тохиолдол биш бол хүмүүс хэрхэн тоо томшгүй олон үеийн турш ухамсартайгаар хийхийг хичээж байсан зүйлдээ ухамсаргүйгээр ийм амархан хүрч чадаж байна вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ.