АМРАЛТЫН АРД ТҮМНИЙ АМЬДРАЛЫН ЧУХАЛ

Александр Дарья Викторовна

оюутан 3 курс, Ерөнхий түүхийн тэнхим AltSPA, Барнаул

Щеглова Татьяна Кирилловна

шинжлэх ухааны удирдагч, түүхийн ухааны доктор. Шинжлэх ухаан, профессор AltSPA, Барнаул

Одоогийн байдлаар бидний олонхи нь бидний амьдралд баярын ач холбогдлын талаар огт боддоггүй тул өнгөрсөн үеийн хүмүүсийн хувь заяанд баяр ёслолын ач холбогдол ямар байсныг судлах шаардлагатай болсон. болон одоо байна. Одоо хэлэлцэж буй асуудал хамгийн хурцаар тавигдаж байна, учир нь нэг талаас хуучин Зөвлөлтийн баяруудаас шинэ баяр руу аажмаар шилжиж, нөгөө талаас, тухайлбал, Үндэсний эв нэгдлийн өдөр - 11-р сарыг хэрэгжүүлэх зэрэг хурдацтай явагдаж байна. 4 буюу шинэ оны дараах “өвлийн том амралт”. Зохиогчийн үзэж байгаагаар, бид даяаршлын эрин үед амьдарч байгаа болохоор баяр ёслол хүмүүсийн ухамсар, амьдралд хэрхэн нөлөөлж, баяр ёслол, шашны баяр хүмүүсийн амьдралд эзлэх байр суурийг тодорхойлоход улс төрийн үзэл суртал ямар нөлөө үзүүлсэн бэ гэдгийг харуулах нь чухал юм. гадаадын баярууд ямар нөлөөтэй вэ.

Эрт дээр үед Оросын ард түмний амьдрал өдөр тутмын амьдрал, амралтын өдрүүдээс бүрддэг байв. Өдөр тутмын амьдрал бол ажил, санаа зовнилоор дүүрэн цаг юм. Ажлын өдрүүдэд тэд газар хагалж, тариалж, ургац хурааж, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлж ... тэдний онцлог шинж чанар нь гэр орны энгийн байдал, хоол хүнсэндээ хэмнэлттэй байдал, энгийн тав тухтай хувцас, чөлөөт цагаа өнгөрөөх явдал байв.

Ажлын өдрүүд нь амралт, зугаа цэнгэл, баяр баясгалан, амьдралаар дүүрэн мэдрэмжийн үе болох амралтын өдрүүдээс ялгаатай байв. Өдөр тутмын амьдрал, амралтын өдрүүдийг солих нь амьдралын ердийн амьдралын зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг гэж тооцогддог байсан бөгөөд олон нийтийн итгэл үнэмшлийн дагуу эвдрэл нь эмх замбараагүй байдал, дэлхийн үхэлд хүргэж болзошгүй юм. Баяр ёслол, ёслолууд хүний ​​амьдралыг бүрдүүлдэг. Тэд түүнийг болон түүний төрсөн мөчийг авч, түүнийг нийгмийн бүрэн эрхт гишүүн болгох санаачилга гаргадаг. Энэ баяр нь биднийг жирийн нэг зүйлээс дээш өргөж, өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн нэгдмэл байдлыг нэг цэгт хүргэдэг. Жил бүр нэг үйл явдлыг тэмдэглэх нь мөнхийн түвшинд чухал ач холбогдолтой юм.

Баяр бол эмх замбараагүй байдлыг даван туулах эв найрамдлын ялалтыг баталж, элбэг дэлбэг байдал, хөгжилтэй байдлын тухай харилцаа холбоо юм. Амралт бол үргэлж утопи руу яарах явдал бөгөөд шуурга, золгүй явдлыг тэнцвэржүүлж, саармагжуулдаг.

Петр I-ийн эрин үе нь Орос улсад иргэний баяруудын төрсөн цаг болжээ. Тэдний дунд шинэ жилийн баяр (1-р сарын 1-ний шөнө), Оросын зэвсэг, далай, хуурай газрын ялалтыг хүндэтгэн тэмдэглэдэг. Тэдний үүрэг бол ард түмэнд эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх, эзэн хааныг хайрлах, армийн байлдааны сэтгэлийг бэхжүүлэх, Европын соёлыг нэвтрүүлэх явдал юм. "Европ руу цонх нээснээр" барууны уламжлал Оросын соёлд нэвтэрч эхлэв. Олон хүн хэлэхдээ: Их эзэн хаан улс орноо Европын буланд оруулаагүй гэж үү? Өнөөдрийг хүртэл энэ асуултад хатуу хариулах боломжгүй юм. Энэ нь нэг талаас Оросын соёлыг хувиргаж, түүнд шинэ амьсгал авчирсан, нөгөө талаас Орос эх байдлаа алдаж эхэлснээс хойш.

Оросын олон баярууд хүмүүсийн дунд эрэлт хэрэгцээтэй байсангүй; Жишээлбэл, Гэгээн Валентины өдөр эсвэл Гэгээн Валентины өдөр буюу Гэгээн Валентины өдөр, мөн орчин үеийн залуучууд хайрын тунхаглалыг дуртайяа тэмдэглэдэг. Зөвхөн 2008 оноос хойш Орос улсад ижил төстэй баяр - Петр ба Феврониагийн өдөр байгуулагдсан. Тэрээр Оросын анхны амрагууд байв. Петр Феврониа хоёрын үлгэр нь тариачин охин, ханхүү хоёрын хайрын тухай өгүүлдэг. Дундад зууны үед бүхнийг байлдан дагуулах хайрын сэдэв нь хүн төрөлхтний өндөр мэдрэмж, нийгмийн саад бэрхшээлийг даван туулж, гайхамшигт хүч чадлаар дүүрэн байв. 19-р зуунд улс төрийн үзэл суртлын нөлөөгөөр Ортодокс сүмтэй холбоотой олон баярууд байсан. Ариун түүхэн дэх чухал үйл явдлууд, ялангуяа хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүд, гайхамшигт дүрсүүдийг хүндэтгэн баярын өдрүүдийг зохион байгуулдаг байв. Сүмийн баярууд нь сүр жавхлантай, гэгээлэг, хүндэтгэлтэй мөргөлийн баяраар хүмүүсийн Бурханд итгэх итгэл, гэгээнтнүүдийн дурсамжийг бэхжүүлэх ёстой байв. Үүний зэрэгцээ 1880-аад оны дунд үеэс Христийн Мэндэлсний Баяр, Улаан өндөгний баяр цагдаагийнхны толгойны өвчин болсон. Зул сарын баяр ба ариун өдрүүд бол тариачдын дунд "улс төрийн" цуурхал хамгийн идэвхтэй тархсан үе байв. 1905 оны 7-р сард Ильиний баярыг тохиолдуулан Шуя хотод болсон шашны жагсаалын үеэр большевикууд М.Фрунзегийн санал болгосноор сүсэгтэн олны дунд зогсож мянга орчим ухуулах хуудас тараасан байна. Цагдаа нар итгэгчдийн сэтгэлийг гомдоохоос айгаад юу ч хийж чадаагүй. Шашны амьдралын уламжлалт дэг журмыг харгалзан үзэж, үнэн хэрэгтээ хувьсгалт суртал ухуулагчид ашиглаж байсан. Тэд ардын амьдралын хэв маяг, дадал зуршлыг өөртөө ашигтайгаар ашигласан. Орон нутгийн эрх баригчид болон сүм үймээн дэгдээгчдийн ийм тактикийн эсрэг хүчгүй байв.

Хөрөнгөтний эсрэг пролетариатын тэмцлийн чухал өдрүүдийн дурсгалд зориулж шинэ засгийн газрын байгуулсан Зөвлөлтийн анхны баяруудад хандах цаг болжээ.

Тэд хаадын үеийн баяр шиг төрд тогтсон үзэл суртлын нөлөөнд автсан.

Зөвлөлтийн анхны баярууд

1918 онд ялсан пролетариатын дарангуйлал өөрийн бүх нийтийн амралтын өдрүүдийг зарлигаар тогтоожээ. Тэдний анхны багц өнөөдрийнхөөс маш өөр байсан тул харьцуулалт нь зарим нэг өөдрөг үзлийг төрүүлдэг: Зөвлөлтийн анхны баярууд амьдралтай гэхээсээ илүү үхэлтэй холбоотой байв.

5-р сарын 1 бол Чикагод ажлын өдрийг 8 цаг болгон багасгахыг шаардсан анархистуудын тарсан цуглааны ойн өдөр юм.

Билэг тэмдэг ба зан үйл

Зөвлөлтийн баярын бэлгэдэл, зан үйл аажмаар хөгжиж байв. Хувьсгалын дараа тэр даруй баяр ёслолын хэлбэрийг хайж эхлэв.

Улаан туг бүхий ёслолын жагсаал нь хүмүүс хэзээ ч тойрог хэлбэрээр биш, хатуу урагшилдаг гэдгээрээ онцлог байв. Энэ нь гэрэлт ирээдүй, коммунизмын ялалтад хүрэх замыг бэлгэдсэн юм.

Улс төрийн багт наадам, олон нийтийн арга хэмжээ, аж үйлдвэрийн хөдөлгөөнийг дуурайсан анхдагчдын амьд бүтэц.

Аажмаар 1920-иод оны эцэс гэхэд баяр ёслолыг хүндэтгэлтэй, хязгаарлагдмал шинж чанартай болгох шаардлагатай арга, тайлбарыг нэвтрүүлж эхлэв. Баяр ёслол бол тогтвортой байдлын шинж тэмдэг юм.

цагаатгах тахил

Саяхныг хүртэл эх орны дайны агуу ялалт нь социализмын ололт амжилтын хуурмаг ертөнцөд цорын ганц үгүйсгэх аргагүй амжилт юм шиг санагддаг. Тиймээс энэ бол ард түмнийг эх оронч бүтээлч сэтгэлгээнд нэгтгэж, эвлэрүүлэх цорын ганц чадвартай 5-р сарын 9-ний өдөр байсан.

Янз бүрийн шалтгааны улмаас Зөвлөлтийн дэглэм үүнийг зохион бүтээх ёстой байсан - Ялалтын нэгдмэл үүрэг, түүний баярыг тэмдэглэх нь үнэ цэнэтэй байх байсан. Хүмүүс нас барагсдын амь насыг үхлээс гэтэлгэсэн гэдгийг мэдсээр байж амьдардаг.

Шинэ он

1-р сарын 1-ний өдрийг 1947 он хүртэл ажлын өдөр хэвээр үлдээж, Ялалтын өдрийг амралтын өдөр болгон сольсон. Хөгжингүй социализмын үед Христийн Мэндэлсний Баярын үүрэг хүлээсэн шинэ жил буюу гэр бүлийн баяр нь Зөвлөлтийн цорын ганц үзэл сурталгүй баяр байв.

Гуравдугаар сарын 8.

ЗХУ-ын хамгийн уянгын баяр их өөрчлөгдсөн ч маш албан ёсны, уйтгартай үзэл суртлын баяр болж эхэлсэн... Эмэгтэйчүүдийн баяр бол Зөвлөлтийн хүмүүсийн зан үйлийн хувцаслалт дагалддаг цорын ганц баяр гэдгээрээ гайхалтай. Өрхийн тэргүүн хормогч зүүж, хөвгүүдийнхээ хамт болхи хоол хийж, байраа цэвэрлэв.

Үндсэн хуулийн өдөр

1936 онд батлагдсан Үндсэн хуулийн өдрийн хувьд энэ баяр нь тэнүүчлэх баяр болж хувирсан: заримдаа 12-р сарын 5, дараа нь 10-р сарын 7, дараа нь 12-р сарын 12, эцэст нь энэ нь бага зэрэг үзэл суртлын шахалтаар нэмэлт амралтын өдөр болж хувирав.

Ортодокс амралтын өдрүүд

Ортодокс баярууд Зөвлөлтийн үед хадгалагдан үлдсэн боловч 1918 онд сүмийг мужаас тусгаарласан байв. Төр шашин шүтлэгээс бусад хүмүүсийн ухамсарт нөлөөлөх өөр арга замыг олсон.

Улаан өндөгний баярыг хамгийн чухал баяр гэж үздэг байв. Сүмийн бүх баярыг итгэгчдийн хувьд ач холбогдлоос нь хамааран хэд хэдэн бүлэгт хуваадаг.

TO агуу их баярууд нь Христийн Мэндэлсний Баяр, Улаан өндөгний баяр, Гурвал зэрэг багтдаг. Тэд Есүс Христийн амьдралын үйл явдлуудтай холбоотой учраас Их Эзэнийх гэж нэрлэгддэг байсан. Тэднээс гадна Бурханы эхийн баярууд байдаг. Бусадтай хамт тэд жилийн тойргийг бүрдүүлдэг - 12 гол баяр. Ийм баярыг арван хоёр гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд 2-3 хоног тэмдэглэдэг байв.

Баярын өдрүүд хөдөлгөөнгүй эсвэл хөдөлгөөнгүй байж болно. Жил бүр өөр өөр өдөр тохиодог Улаан өндөгний баярын өдрөөс их зүйл шалтгаална. Баярын өдрүүд таарч өөрчлөгддөг. Гэхдээ ихэнх нь жилийн нэг өдөр тохиолддог тул хөдөлгөөнгүй байдаг.

Жижиг амралтын өдрүүд (хагас амралт) нь тодорхой гар урлалын ивээн тэтгэгч гэгээнтнүүд, гэрийн тэжээвэр амьтдын дурсгалд зориулж, хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн дурсгалд зориулж, хээрийн ажил эхлэх эсвэл дуусах өдрүүдэд зохион байгуулдаг байв. Зул сарын баяр, Масленицагийн өмнөх ням гараг зэрэг томоохон баяруудын өмнөх өдрүүдийг мөн жижиг баяр гэж үздэг байв. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн цугларалтыг Shrovetide гэж үздэг байсан: Nikolshchina, Morgosya.

6 өдөр тутамд болдог ням гарагийг Орос улсад амралтын өдөр гэж үздэг байв. Энэ өдрийг эртний Славууд амралтын өдөр болгон баталсан.

Бие махбодийн болон оюун санааны хувьд эрүүл хүмүүс баяр наадмыг үл тоомсорлож байгаа нь нүгэл, ёс зүйн хэм хэмжээ, Бурханы дүрэм журмыг зөрчсөн гэж үздэг. Оросын амьдралд гэр бүлийн баярууд байсан: нэрийн өдрүүд, хамаатан садны амьдралд чухал үйл явдлуудыг тэмдэглэдэг гэр бүлийн ахан дүүс.

Олон нийтийн амралт хэд хоног үргэлжилсэн. Тэдний олонх нь удирдаж чадсан амралтын өмнөх Тэгээд баяр ёслолын дараа. Амралтын өмнөх өдөр нь хүмүүст баярын сэтгэлзүйн тодорхой уур амьсгалыг бий болгох шаардлагатай байв. Баярын дараах баяр ёслол нь хүнийг баяр ёслолын зугаа цэнгэлээс өдөр тутмын, өдөр тутмын амьдралд авчрах асуудлыг шийдсэн.

Зарим сууринд тэд өөрсдийн баяраа тэмдэглэдэг байв "нандин" амралтын өдрүүд. Тэдний өдрийг нутгийн уламжлалаас хамааран "амлалтаар" тогтоосон. Ихэнх тохиолдолд энэ баярыг тахал, ган гачиг, гал түймэр, малын хорогдол зэрэг аливаа гамшгаас урьдчилан сэргийлэхтэй холбоотой гэгээнтний дурсгалд зориулан тэмдэглэдэг байв.

Оросын ард түмэн аливаа баяр хүндэтгэлийг шаарддаг гэж үздэг. Энэ нь бүх ажил зогссон, хүмүүсийн бүрэн сул дорой байдал - "Өдөр ариун - бүх ажил унтдаг", тосгоны болон өөрсдийн гэр орны дүр төрхийг анхаарч үзэх, хүмүүсийн хүсэл тэмүүллээр илэрхийлэгддэг. харилцаа холбоог илүү тааламжтай, баяр баясгалантай болгохын тулд үзэсгэлэнтэй, дэгжин бай. Баярын өдөр ажиллах нь нүгэл, Бурхан ба гэгээнтнүүдийг үл хүндэтгэсэн, бохир эсвэл цастай тосгон, эмх замбараагүй байшин, муу хувцасласан хүмүүс баярыг үл хүндэтгэсэн явдал байв.

Амралт нь Оросын ард түмний амьдралд нийгмийн томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн. Юуны өмнө тэд нэг тосгон, тосгон, хотын хороололд амьдардаг хүмүүсийг нэгтгэхэд хувь нэмэр оруулсан. Ойр дотны болон холын хамаатан саданг нэгтгэсэн энэ баяр нь гэр бүлийн харилцаа холбоог бэхжүүлэх, гэр бүлийн харилцан туслалцааг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Баяр нь боловсролын тодорхой ач холбогдолтой байсан. Харилцаа холбоо нь мэдээ олж авах, сэтгэгдлээ солилцох, алс холын улс орон, ард түмний тухай мэдлэг олж авах боломжийг олгосон. Энэ баяр нь тариачин эсвэл гар урчуудын шаргуу хөдөлмөрөөс амрах боломжийг олгосон. Тэрээр хүмүүсийн анхаарлыг өдөр тутмын зовнил, гэр бүлийн асуудал, амьдралын бэрхшээлээс салгасан.

Баярын өдрүүдэд улс төрийн үзэл суртлын нөлөөллийн тухайд, заримдаа сайн төлөвлөсөн баярын дамжуулагч нь тоталитар хүсэл эрмэлзэл, төрийн өөрийгөө хамгаалах хүсэл эрмэлзэлийн агуу хүрээг гэнэт илрүүлдэг. Төрийн машин нь түүхийг өөрийн хувьслын боломж болгон устгах хандлагатай байдаг.

Тус мужид засаглалын хэлбэр хатуу байх тусмаа илүү зохицуулалттай, олноор тэмдэглэдэг. Улс үндэстэн бүр олон тооны өөр өөр баяруудтай байдаг. Тэгээд заримыг нь л төр хүлээн авч албан ёсоор болгочихдог. Хүчээр байгуулагдсан улс өөрөө амралтаа тогтоодог. Ажлын бус өдрүүдийн үндэсний багц нь тухайн нийгмийн нэг хэсэг юм.

Ном зүй:

1. Евлахова A. "Зовлонт цаг: домог ба баримтууд" // Хүч. -2004 - No 4. -162 х.
2. Иванов Ю. "Өө, би зугаатай явсан ..." // Родина. -2005 -No5. -97 х.
3. Капица Ф.С. Славянчуудын уламжлалт итгэл үнэмшил, баяр ёслол, зан үйл. Лавлах. – М.: Флинта: Наука, 2000 -368 х.
4. Кураев A. "Бид юу тэмдэглэж байна?" // Труд. -2004 -No 9. -24 х.
5. Митрохина О. "Юу тэмдэглэж байгаагаа надад хэлээч ..." // Түүх. -2002 -No 6.-89 х.
6. Назаров В. "Оросын нэг болзооны золгүй явдал" // Дэлхий даяар. -2005 -No 8 -154 х.
7. Руднев В.Зөвлөлтийн баяр ёслол, зан үйл. – Л.: Ленинградын хэвлэлийн газар, 1979 -189 х.

Оршил

Энэ өдрүүдэд олон баяр байдаг бөгөөд бүгд өөр өөрийн гэсэн нэртэй байдаг. Тэдний олонх нь улс орон бүрт байдаг, улс орон бүр өөр аль ч улсад байдаггүй өөрийн гэсэн чухал огноотой байдаг ч англи хэлээр ярьдаг олон орны хооронд нийтлэг зүйл байдаг. Бусад орны ард түмнийг ойлгохын тулд зөвхөн хэлийг мэдэх нь хангалттай биш бөгөөд энэ улсын соёл, түүхийг мэдэх шаардлагатай.

Тиймээс соёлын уламжлал, ялангуяа Их Британи, АНУ-ын ард түмний хүлээн зөвшөөрсөн янз бүрийн баяр ёслолын онцлог, зан заншлыг судлахдаа бид энэ сэдвийн хамаарлын талаар ярьж болно.

Нэгдүгээрт, АНУ бол үндэстэн дамнасан улс бөгөөд түүний нутаг дэвсгэр дээр нийтийн баяраас гадна үндэсний баяраа тэмдэглэдэг ард түмэн байдаг (жишээлбэл, Ирланд Америкчууд Их Британи шиг Гэгээн Патрикийн өдрийг тэмдэглэдэг) тул бид улс дотроо үндэстэн хоорондын соёлын харилцааг бэхжүүлэх талаар ярьж болно.

Хоёрдугаарт, эдгээр улс орнуудын гол баярууд өөр өөр цаг үед байсан боловч өнөөг хүртэл тэдгээр нь хүн бүрийн амьдралын салшгүй хэсэг учраас ач холбогдлоо алдаагүй байна.

Энэхүү курсын ажлын зорилго нь Их Британи, АНУ-ын нийтлэг баяруудын жишээг ашиглан эдгээр орны соёлын уламжлал, зан заншлын ижил төстэй болон ялгаатай байдлыг харуулах явдал юм. Эдгээр орнуудын амралтын онцлогийг судлаарай.

Зорилго нь дараахь ажлуудаар тодорхойлогдоно.

– улс орны соёлын амьдралд тэдний гүйцэтгэх үүргийг судлах.

- нийтлэг баяруудын соёлын уламжлалын ижил төстэй байдал, ялгааг тодорхойлох.

– Эдгээр хоёр улс тус бүрт нийтлэг баяр, баяр наадам зохион байгуулах онцлогийг судлах.

баярын соёлын наадмын уламжлал

1. Улс орны соёлын амьдрал дахь амралтын үүрэг

Бүх цаг үед янз бүрийн ард түмний дунд энэ баяр нь бусад ажлын өдрүүдээс ялгагдах онцгой үйл явдал байсан бөгөөд энэ нь гэр бүл, нийт нийгэм, улс орны амьдралд онцгой ач холбогдолтой байв. Олон жилийн туршид олон мартагдашгүй өдрүүд баярын соёлд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ эсвэл тэр өдрийг тэмдэглэх олон арга зам гарч ирсэн. Бүх баярууд тодорхой хэмжээгээр олон янз байдаг ч тэдний ихэнх нь нийтлэг зүйлтэй байдаг.

Амралт нь янз бүрийн ард түмний соёлд үргэлж байсаар ирсэн бөгөөд одоо өөр өөр улс орны соёлд ч байдаг. Манай гараг дээр өдөр бүр ямар нэгэн баяр болдог. Тэд амралтаа бэлдэж, санаж, мартдаггүй. Тэд баярын уур амьсгалыг бүрдүүлж, хүмүүсийг нэгтгэдэг.

Оросын нэрт эрдэмтэн И.Снегирев “Амралт” хэмээх ойлголтын талаар “Баяр гэдэг үг өөрөө өдөр тутмын ажлаасаа халагдах, чөлөөлөгдөж, зугаа цэнгэл, баяр баясгалантай хослуулан илэрхийлдэг. Амралт бол чөлөөт цаг, чухал арга хэмжээ, ёслолын арга хэмжээ авах хүлээн зөвшөөрөгдсөн арга юм; Сүүлийнх нь эхнийх нь агуулагддаг." “Ардын баярын хүмүүжлийн ач холбогдол” гэж нэг зүйл бий.

М.Бахтин Ф.Рабелегийн бүтээлийн тухай бүтээлдээ: “Амралт бол хүн төрөлхтний соёлын анхдагч бөгөөд үл эвдэшгүй ангилал юм. Баярын өдрөөр байшингийн үүд хаалга нь зочдод нээлттэй байдаг - хүн бүрт, дэлхий даяар, баяр ёслолын үеэр бүх элбэг дэлбэг байдал (баярын хоол, хувцас, өрөөний чимэглэл) хадгалагдан үлддэг. хамгийн сайн сайхныг хүсэн ерөөе (гэхдээ хоёрдмол утгатай байдлаа бараг бүрэн алдсан), баярын шарсан талх, баярын тоглоом, хувцаслалт, баярын инээд хөөр, хошигнол, бүжиг гэх мэт. Амралт нь ямар ч ашиг тустай ойлголтыг өгдөггүй (амрах, амрах гэх мэт). Баяр нь таныг бүх ашиг тус, практик байдлаас чөлөөлдөг; Энэ бол утопи ертөнцөд түр зуурын гарц юм. Баярыг бие махбод, дэлхий, байгаль, сансар огторгуйн амьдралаас салгах боломжгүй юм. Баярын өдрөөр “нар тэнгэрт тоглоно” гэдэг шиг “баярын онцгой цаг агаар” гэдэг шиг...

Хувцаслах, хувцаслах, хувцаслах нь аливаа баярын зайлшгүй элемент бөгөөд баярын арга хэмжээнд оролцохыг нэрээ нууцалж, нийгэм, сэтгэлзүйн саад бэрхшээлийг арилгахад тусалдаг. Эртний толь бичигт амралт гэдэг үг нь "ажлаас чөлөөлөгдөх өдөр" гэсэн утгатай "dies festus", "fesia / feria" гэсэн латин үгнээс гаралтай.

Эрт дээр үеэс энэ баярын зорилго нь "хүмүүс ба байгаль хоёрын эвдэрсэн эв найрамдлыг сэргээж, байгаль, нийгмээс хүмүүсийг холдуулах явдлыг арилгах" гэж үздэг. Аливаа баярын эхний үе шат бол аз жаргалтай хүлээлт, түүнд бэлтгэх явдал юм. Дараа нь баяр өөрөө ирж, "харамсалтай" баярын төгсгөл ирдэг. Баярын сэтгэгдэл нь хүний ​​​​сэтгэлд удаан хугацаагаар хадгалагдаж, түүнд "сэтгэцийн хүч"-ийн эх үүсвэр болдог.

Бидний үйл явдлыг тэмдэглэдэг гол шалтгаануудын нэг бол өвөг дээдсээ болон өнгөрсөн үеийн онцлог шинж чанаруудыг дурсан санах явдал юм. Аливаа зүйлийг тэмдэглэснээр бид улс орны түүхэн үйл явцад үүрэг гүйцэтгэсэн ард түмэндээ хүндэтгэлтэй хандаж байгаагаа илэрхийлдэг. Бид мэдлэгээ баяжуулж, улс орны түүх, соёлоос олон шинэ зүйлийг сурч авдаг. Зарим тохиолдолд уламжлал өөрчлөгдөх хандлагатай байдаг тул залуучууд өөрсдийн үед юу, хэрхэн тэмдэглэж байсан тухай ахмадуудынхаа түүхийг анхааралтай сонсдог. Ямар ч мартагдашгүй өдрийг тэмдэглэхэд шинэ зүйл нэвтрүүлж, бусад ард түмнүүдээс ямар нэгэн уламжлалыг зээлж авснаар бид хүмүүсийг бие биетэйгээ нэгтгэдэг. Ингэж бусад соёл иргэншлүүд өөрсдийнхөө соёлын уламжлалыг марталгүй амьдарч буй улсынхаа соёлтой танилцдаг.

Шашны ялгааг үл харгалзан үндэстэн илүү найрсаг болдог. Зарим тохиолдолд соёлын мэдээлэл солилцох нь өөр улсын соёл нэг улсын соёлд нэвтэрч, баярыг зээлж авч, баяр ёслолын онцлог, уламжлалыг өөрчилсөн үед тохиолддог.

2. Амралтын төрөл, тэдгээрийн ангилал. Их Британи, АНУ-ын амралтын өдрүүд

"Амралтын өдрүүд бол ардын эсвэл шашны уламжлалын дагуу баяр баясгалан, баяр ёслол, үдэшлэг зохион байгуулах нь заншилтай байдаг ийм гайхалтай өдрүүд юм. Нэг үгээр бол энэ өдрийг өдөр тутмын амьдралаас онцлон тэмдэглэж, хоосон цагийг өнгөрөөх, алжаал тайлах, хүндэтгэл үзүүлэх, аливаа үйл явдалд анхаарал хандуулах явдал юм.

Баярын хуанлид амралтын өдрүүд нь тухайн сарын амралтын өдрийн дараалалтай тохирч байвал амралтын өдрүүд (ихэвчлэн мэргэжлийн амралтын өдрүүд), хэрэв амралтын өдөр нь тодорхой огноотой тохирч байвал ажлын өдрүүдийг багтааж болно.

Баярын хуанлид зөвхөн тодорхой хүн, түүний гэр бүл, эсвэл тодорхой хүрээний хүмүүс, найз нөхөд, танил хүмүүст хамаарах шашны баяр, олон улсын баяр, мэргэжлийн баяр, төрийн албан ёсны баяр, албан бус баяр, хувийн амралтын өдрүүд орно. Олон улсын баяруудад хамгийн олон баяр тохиодог бөгөөд алдартай бөгөөд тийм ч алдартай биш бөгөөд өөр өөр улс оронд тус бүр нь өөр өөр ач холбогдолтой бөгөөд үүний дагуу алдар нэр хүндтэй байдаг."

Их Британид албан ёсоор ердөө 38 баяр байдаг: 5 нь албан ёсны бүх нийтийн амралтын өдөр: Шинэ жилийн өдөр, Сайн Баасан гараг, Их Британид Хаврын өдөр, Гэгээн Петр, Паулын өдөр, Католик Христийн Мэндэлсний Баяр; Үүний 12 нь улс орны хэмжээнд чухал ач холбогдолтой баяр наадам, мартагдашгүй өдрүүд гэх мэтчилэн шууд утгаараа баяр биш, 21 нь улсын хэмжээнд тэмдэглэдэг боловч албан ёсны амралтын өдөргүй байдаг. Та мөн шашны баярыг тэмдэглэж болно, тэдгээрийн ердөө 7 нь байдаг - эдгээр нь Католик (Сайн) Баасан (GoodFriday), Католик Христийн Амилалтын баяр (Улаан өндөгний баяр), Ариун Төлөөлөгч Петр, Паулын өдөр, Halloween - Бүх Ариун ёслолын өмнөх өдөр ( Halloween, All Hallows үдэш эсвэл гуйлгачдын шөнө) , Бүх Гэгээнтнүүдийн өдөр, Гай Фоуксын өдөр, Зул сарын баярын өдөр.

АНУ-д 54 баяр байдаг: 7 - албан ёсны бүх нийтийн амралтын өдөр: Шинэ жил, Мартин Лютер Кингийн өдөр, Ерөнхийлөгчийн өдөр, АНУ-д дурсгалын өдөр, Тусгаар тогтнолын өдөр, Хөдөлмөрийн өдөр, АНУ-д үндэсний ан агнуур, загас агнуурын өдөр (Үндэсний өдөр). Ан агнуур, загас агнуурын өдөр); 13 - улс орны хувьд чухал ач холбогдолтой, гэхдээ энэ нь шууд утгаараа баяр биш, 34 - тус улсад тэмдэглэдэг, гэхдээ албан ёсны амралтгүй байдаг . Та мөн шашны баярыг тэмдэглэж болно, эдгээрийн зөвхөн 6 нь байдаг Бид эдгээр хоёр орны гол нийтлэг, хамгийн алдартай баяруудыг авч үзэх болно.

· Католик Христийн амилалтын баярын өдөр - анхны бүтэн сарны дараах ням гараг, зуны тэгшитгэлийн дараа.

· Хатан хааны төрсөн өдөр – зургадугаар сарын хоёр дахь Бямба гараг.

3. АНУ, Их Британийн соёлын уламжлалын ижил төстэй ба ялгаатай талууд

Миний ажлын судалгааны объект бол Их Британи, АНУ-ын соёлын уламжлал, зан заншил юм. Дэлхийн янз бүрийн улс орнуудын гол уламжлалуудын нэг бол үндэсний баяраа тэмдэглэх явдал юм. АНУ-ын хувьд энэ бол тусгаар тогтнолын өдөр юм. Их Британид үндэсний баяр гэж юу вэ? Их Британи бол арлын улс бөгөөд бусад улс орны улс төр, нийгэм, эдийн засгийн хөгжилд удаан хугацаанд нөлөөлж ирсэн. Уян хатан бодлогынхоо ачаар Их Британи өөрийн нутаг дэвсгэрт цэргийн ажиллагаа явуулахаас сэргийлж чадсан тул Английн ард түмний амьдрал, сайн сайхан байдлын өндөр түвшний онцлогтой байв. Нэгдсэн Вант Улсын ард түмэнд үндэсний өөрийгөө батлах шаардлага байгаагүй бөгөөд тэднийг Британи гэдгээ жил бүр сануулах шаардлагагүй байв. Үнэн бол Британийн эзэнт гүрэн оршин тогтнох үед Эзэнт гүрний өдрийг тэмдэглэдэг байсан ч удаан үргэлжилсэнгүй, зөвхөн багш, сургуулийн сурагчдын амралтын өдөр байв. Хожим нь энэ өдрийг Хамтын нөхөрлөлийн өдрөөр сольсон бөгөөд 1996 оноос хойш Хатан хааны төрсөн өдөр болгон тэмдэглэж ирсэн. Үндэсний баяр нь улс үндэстнээ хүчирхэгжүүлэх, өөрийгөө бататгахад төдийгүй албан ёсны зорилгоор зайлшгүй шаардлагатай. Жишээлбэл, энэ өдөр гадаадад суугаа Элчин сайд нар эх орныхоо өдрийг хүндэтгэн хүлээн авалт зохион байгуулдаг, тэд эх орноо төлөөлөн телевизээр үг хэлэх гэх мэт.

Өвлийн гол амралт - Их Британийн шинэ жилийн баярыг зөвхөн Христийн Мэндэлсний Баярын өдрүүдийн үргэлжлэл гэж нэрлэж болно. Энэ нь тийм ч хайрт биш бөгөөд өргөн дэлгэр тэмдэглэгдээгүй. Америкчууд энэ баярт дуртай бөгөөд 12-р сарын 31-ээс эхлэн маш их шуугиантай тэмдэглэдэг. Сарнайн тэмцээн, Миме парад нь шинэ жилийн баяртай холбоотой. Тэдний уламжлалын гарал үүсэл нь өнгөрсөн зууны дунд үеэс эхэлдэг. Парадууд АНУ-ын томоохон хотуудад болдог бөгөөд Их Британид тус улсын гол гацуурыг Лондон хотын Трафальгар талбайд байрлуулдаг. Их Британид шинэ жилийг орон нутгийн, үндэсний уламжлал, хувийн сонголтын дагуу тэмдэглэдэг. Зарим хүмүүс үүнийг найз нөхөдтэйгээ үдэшлэгт тэмдэглэхийг илүүд үздэг бол зарим нь Пиккадилли цирк эсвэл Трафальгарын талбайд цугларах дуртай, олон нь гэр бүлийн уламжлалаа хүндэтгэдэг тул шинэ жилийг гэр бүлийнхэнтэйгээ баярын ширээний ард тэмдэглэдэг бол АНУ-д энэ баярыг тэмдэглэх дуртай байдаг. клуб, ресторан, театрт дуу чимээ ихтэй. Хоёр улсад хүмүүс бие биедээ бэлэг өгч, аз жаргал хүсдэг ч Их Британид энэ уламжлал тийм ч өргөн тархаагүй байдаг. Британичууд гэр бүлийн уламжлалаа дээдэлдэг тул тэдний олонх нь шинэ жилийг гэр бүлийнхэнтэйгээ баярын ширээний ард тэмдэглэдэг. Англид Христийн Мэндэлсний Баяраар цацагт хяруулаар үйлчилдэг шиг Шотландад шинэ жилээр энэ улсын хоолны бэлгэ тэмдэг болох хаггис бэлддэг. "Таны эрүүл мэнд!" шарсан талх - Таны эрүүл мэндийн төлөө!

Британид хамгийн алдартай уламжлал бол анхны зочны уламжлал юм. Цагийн зүү 12 удаа цохисны дараа хар үстэй хүн босгон дээр гарч ирвэл он амжилттай болно гэж үздэг. Ихэвчлэн Англид зочин хоол хүнс, дулаан, хөгжил цэцэглэлтийн бэлгэдэл болгон талх, нүүрс, чимх давс авчирдаг. Эхний зочныг эмчлэх ёстой.

Христийн Мэндэлсний Баярын баяр бол Британичуудын дуртай баяр боловч Америкчуудын дунд ч өргөн тархсан байдаг. 12-р сарын 25-нд тэмдэглэдэг. Энэ бол ихэвчлэн хэдэн өдрийн турш тэмдэглэдэг Христийн шашны баяр юм.

Энэ баярыг бэлдэж, америкчууд байшингийн хамгийн том өрөөнд зул сарын гацуур модыг байрлуулж, тоглоом, лаагаар чимэглэдэг бөгөөд энэ уламжлалыг Британичууд анх нэвтрүүлсэн; Тэд байшингаа тохижуулж, хонгил, зулзаган, мөхлөг зэрэг өлгөөтэй ургамлаар бэлэглэж эхлэв. “Эдгээр ургамал тус бүр нь бурханлаг зарчимтай өөр өөрийн замаар холбогддог. Ivy нь үхэшгүй мөнх байдлыг илэрхийлдэг. Гялалзсан хурц навчтай мөнх ногоон бут сөөг Холли нь хүнд сайн сайханд итгэх итгэл, итгэл найдварыг бий болгох зорилготой юм. Түүний гялалзсан улаан жимс нь Есүс Христийн цусыг бэлэгддэг. Өмссөн өвсийг ариун ургамал болгон шүтэх нь Христийг төрөхөөс өмнө заншил болжээ. Жишээлбэл, Друидууд энэ нь олон өвчнийг анагааж, муу шившлэгээс хамгаалдаг гэж үздэг. Байшингийн үүдний дээгүүр туузаар ороосон мөхлөгийн мөчрүүдийг өлгөх уламжлал эндээс үүссэн юм. Эр хүн санамсаргүй өмхий модны мөчир дор унасан охиныг үнсэх эрхтэй гэж үздэг байв. Христийн Мэндэлсний Баярын болон Шинэ жилийн баярын үеэр өмдний дор үнсэлцдэг энэ заншил АНУ-д хадгалагдсаар байна."

Энэ өдөр бэлэг өгөх заншил гарч ирсэн бөгөөд үүнээс өмнө Викторийн Англид шинэ жилийн өдөр эсвэл арван хоёр дахь шөнө (Эпифанигийн баяр) бэлэг солилцдог байв. Хэн нэгэнд бэлэг өгөхдөө хүмүүс ихэвчлэн "MerryChristmas!" - "Зул сарын мэнд!". Хоёр орны хүүхдүүд пийшин дээр оймс өлгөж, шөнө Санта Клаус ирэхийг хүлээж, тэнд бэлэг тавьдаг. Энэ заншил нь мөн Викторийн Англид үүссэн. "Түүнд тайлбар бий: "Зул сарын баяр" агаараар аялж, яндангаар байшинд ордог. Нэгэн байшин руу бууж ирээд пийшин дээр хатахаар өлгөж байсан оймс руу хэд хэдэн алтан зоос унагав. Тэр цагаас хойш Зул сарын баярын өмнөхөн тэд оймс, оймсыг задгай зууханд өлгөх болсон юм.

Их Британид 2-р сарын 14-нд Гэгээн Валентины өдрийг тэмдэглэх арга хэмжээ АНУ-аас эрт эхэлсэн. Энэ өдөр цаазаар авах ялаар шийтгүүлсэн Христийн шашинт Валентинаас нэрээ авсан. Гэрлэлтийг хориглосон тушаал гарсан боловч Валентин дуулгаваргүй байж, нууцаар хайрлагчидтай гэрлэжээ. Их Британид энэ өдөр цэцэг онцгой байр суурь эзэлдэг. Таны мэдэж байгаагаар бүхэл бүтэн өнгөт цагаан толгой байдаг бөгөөд үүний ачаар та бүх мэдрэмжээ илэрхийлж чадна. Британичууд энэ баярт зориулж цэцэг өгдөг уламжлалыг 18-р зууны эхээр францчуудаас зээлж авсан бөгөөд өнгөрсөн зууны эхээр америкчууд Гэгээн Валентины өдрөөр амрагууддаа марципан илгээж эхэлжээ. Хожим нь карамель үйлдвэрлэж эхэлснээс хойш баярын өдөртэй холбоотой үгсийг чихэр дээр зурж эхлэв. Чихэр нь улаан, цагаан өнгөтэй байв. Улаан нь хүсэл тэмүүллийг, цагаан нь хайрын цэвэр ариун байдлыг илэрхийлдэг. Гэхдээ америкчууд бусад бүх уламжлалд дахин нэг уламжлал нэмжээ: баяр болохоос долоо хоногийн өмнө сургуулийн сурагчид папье-машегаас зүрхэн хэлбэртэй дүрс хайчилж, будаж, янз бүрийн бичээс хийж, дараа нь ганцаардсан, аз жаргалгүй, өвчтэй хүмүүст өгдөг. Британичууд ч мөн адил ийм уламжлалтай: тэд бие биедээ бэлэг өгөхөөс гадна Валентинаар зүрхэн хэлбэртэй карт өгдөг. Одоо та олон төрлийн валентиныг худалдаж авах боломжтой боловч бүх карт дээр "Гэгээн Валентины хайраар танд" гэсэн бичээс өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна.

Гуравдугаар сарын 17-нд АНУ, Их Британи хоёулаа Гэгээн Патрикийн өдрийг тэмдэглэдэг. Гэгээн Патрик Ирланд хүн ам олноор амьдардаг АНУ-д маш их алдартай болсон тул нас барсан өдрийг улс даяар тэмдэглэдэг. Энэ баярын талаар хэд хэдэн домог байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр: "Патрик 415 оны 3-р сарын 17-нд Уэльст (Уэльс) нутгийн сүмийн диконы гэр бүлд төрсөн. 16 настайдаа далайн дээрэмчдэд олзлогдож, Ирландад авчирч, удирдагч Милчийн алба хашиж байжээ. Тэр залуу хоньчин байсан. Тэрээр амьдралынхаа тэр үеийнхээ талаар хожим бичжээ: “Би өдөрт олон удаа залбирдаг байсан. Их Эзэнийг хайрлах хайр, Бурханаас эмээх айдас надад улам бүр нэмэгдэж, итгэл минь хүчирхэгжсэн." Домогт өгүүлснээр зургаан жилийн дараа тэрээр Бурханы дуу хоолойг сонссон: "Удахгүй та гэртээ харих болно." "Хараач, таны хөлөг онгоц хүлээж байна." Патрик олзлогдлоос зугтаж, залбирлын ачаар ахмадыг түүнийг хөлөг онгоцонд авч явахыг ятгаж чадсан юм. Дараа нь тэрээр Францын бишоп Херманустай (Гэгээн Жермен) уулзсан бөгөөд энэ нь түүнд оюун санааны хөгжлийн замыг бэхжүүлэхэд тусалсан. Олон жилийн дараа St. Патрик Пап лам Селестин I-ийн нэрийн өмнөөс номлогчоор Ирландад буцаж ирэв. Кроаг Патрик нь дөчин өдөр, шөнө мацаг барьсан түүний нэрээр нэрлэгдсэн. Энэ ууланд, домогт өгүүлснээр Гэгээн. Патрик өөрийн гайхамшгуудын нэгийг үйлдсэн - Ирландын өнцөг булан бүрээс могойнуудыг хөлд нь цуглуулахыг тушааж, дараа нь тэднийг хөөжээ. Домогт өгүүлснээр нэг том, зальтай могой маргад арлыг орхихыг хүсээгүй. Гэгээнтэн заль мэхэнд хандах хэрэгтэй болсон. Тэр том хайрцаг барьж, могойд багтах ямар ч боломжгүй гэж хэлэв. Зөрүүд хэвлээр явагч зөрчилдөөний мэдрэмжинд автаж, номлогчтой маргаж эхлэв. Могой хайрцганд авирангуут ​​гэгээнтэн түүнийг хурдан таглаж, далай руу шидэв."

Гэгээн Валентины өдөр бүх зүйл улаан болж байхад Гэгээн Патрикийн өдөр бүх зүйл ногоон өнгөтэй болдог. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний бэлгэдэл болох ногоон малгай, хувцас, ногоон шамрок. АНУ-д энэ баярыг Ирландын хүн ам ихтэй Нью-Йорк, Бостон, Филадельфи, Чикаго, Атланта хотуудад хамгийн өргөнөөр тэмдэглэдэг. Уламжлал ёсоор бол энэ өдөр Их Британид шашны хамтлагууд оролцдог хувцасны жагсаалыг америкчууд нэвтрүүлсэн гэж үздэг. Америкт жил бүр Нью-Йорк хотод гудамжны томоохон жагсаал болдог бөгөөд Ирландчууд хотын төв гудамжаар жагсаж, католик шашны итгэл ялалтыг бэлэгддэг бөгөөд баярын өглөө Гэгээн Патрикт өглөөний мөргөл үйлддэг. Сүм хийд. Жил бүр олон арван мянган мөргөлчид хөл нүцгэн, далайн түвшнээс дээш 765 метрийн өндөрт орших ариун "Кроаг Патрик" ууланд авирдаг.

Өнөө үед St. Патрикийн өдөр бол зөвхөн Ирландад төдийгүй Их Британид төдийгүй хилийн чанадад ч тэмдэглэдэг хавар, баяр баясгалангийн баяр юм.

Дөрөвдүгээр сарын 1-ний өдрийг эдгээр орнуудад дөрөвдүгээр сарын нэгний өдөр болгон тэмдэглэдэг. Хэрэв Орос улсад энэ өдөр ердийнх шигээ хошигнолоор эхэлдэг бол: "Сэрээрэй! Би ажилдаа хэт унтлаа!” гэж бичээд, дараа нь АНУ-д жил бүр хошигнол болгон хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр тус улсын хамгийн тэнэг хүмүүсийн жагсаалтыг зарлаж, тоглоом хийж байна гэж анхааруулдаг. Энэ өдрийг өмнө нь олон улс оронд хаврын туйлын өдөр болгон тэмдэглэж, хошигнол, онигоо, хөгжилтэй тоглоом дагалддаг байсан гэж зарим хүмүүс үздэг. Гэхдээ энэ баярын гарал үүслийн өөр нэг хувилбар бий: "9-р Чарльз 16-р зуунд Францад хуанли Викторианаас Грегориан руу шилжихээс өмнө шинэ жилийг 1-р сарын 1-нд биш, харин 3-р сарын сүүлээр тэмдэглэдэг байв. Шинэ жилийн долоо хоног 3-р сарын 25-нд эхэлж, 4-р сарын 1-нд дууссан. Шинэ жилийн баяраар зөвхөн одоо төдийгүй алс холын цаг үед хөгжилтэй байх нь заншилтай байдаг. Тухайн үеийн мэдээ маш удаан тархаж, зарим нь хэдэн жилийн турш мэдээ аваагүй. Зарим консерватив (эсвэл зүгээр л мэдлэггүй) хүмүүс 4-р сарын 1-нд хуучин хэв маягийн дагуу шинэ жилээ тэмдэглэсээр байв. Бусад нь тэднийг инээж, шоолж, тэднийг 4-р сарын тэнэгүүд гэж нэрлэдэг байсан. Дараа нь 4-р сарын тэнэгүүдийн өдөр гэж нэрлэгддэг өдөр Шотландад энэ өдрийг хөхөө гэж нэрлэдэг Өдөр." Их Британид ихэвчлэн найз нөхөд, танилуудаараа онигоо тоглодог ч хэвлэл мэдээллийнхэн ч оролцдог. Гэхдээ нэг онцлог байдаг - сугалааны цаг хязгаарлагдмал - зөвхөн үд дунд хүртэл.

Их Британи, АНУ-д Эх үрсийн баяр нь ОХУ-д 3-р сарын 8-ны өдөртэй төстэй байдаг. Британид энэ баярын гарал үүсэл нь Викторийн эрин үеэс эхэлдэг бөгөөд хүүхдүүд эцэг эхээсээ хол ажиллаж, амьдардаг байсан бөгөөд жилд нэг л удаа тэдэнтэй уулзахыг зөвшөөрдөг байв. Энэ өдөр тэд эцэг эхдээ жижиг бэлэг - цэцгийн баглаа, шинэ өндөг өгсөн. АНУ-д “Эх үрсийн баярыг эртний Грекийн оршин суугчид бурхдын эх Риад зориулсан хаврын баяраас олж болно. 1600 оноос эхлэн Англид Эхийн ням гарагийг тэмдэглэдэг уламжлал бий болжээ. Лэнгийн дөрөв дэх ням гарагт тохиож буй энэ өдөр ээжүүдэд хүндэтгэл үзүүлжээ.

Энэ баярын түүх нь хэд хэдэн сонирхолтой баримтуудыг хадгалсан байдаг. Жишээлбэл, тэр үед олон ядуу англичууд баячуудын зарцаар ажилладаг байв. Тэд ихэвчлэн гэр бүлээсээ хол ажилладаг тул ажил олгогчийнхоо гэрт амьдрахаас өөр аргагүй болдог. Эхийн ням гарагт тэдэнд амарч, гэртээ харьж, ээжтэйгээ өдрийг өнгөрөөх боломжийг олгосон. Баярын бэлэг тэмдэг нь эхийн хүндэтгэлийн тэмдэг болгон ээждээ бэлэглэсэн онцгой, эхийн бялуу байв. Европт Христийн шашин дэлгэрсний дараа сүмийн эхийг хүндэтгэх баярууд болж эхэлсэн - сүнслэг хүч чадлын бэлэг тэмдэг болох амь нас, аюулаас хамгаалдаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Сүмийн эх үрсийн баяр ба эх үрсийн ням гарагийг нэг баяр болгон тэмдэглэж эхэлсэн: хүмүүс ээжүүдээ Сүм шиг чин сэтгэлээсээ хүндэтгэдэг байв.

АНУ-д Эх үрсийн баярыг анх 1872 онд Бүгд найрамдах улсын сүлд дууны зохиолч Жулиа Уорд Хоу олон нийтэд дэмжиж байжээ. Энэ өдрийг энх тайвны төлөө зориулахыг уриалж, тэрээр жил бүр Бостон хотод Эх үрсийн баярын томоохон жагсаал цуглаан зохион байгуулдаг." Алдартай байдлын хувьд энэ баяр америкчуудын дунд Гэгээн Валентины өдөр, Аавуудын өдөр, Улаан өндөгний баяр, Христийн Мэндэлсний Баярын дараа тавдугаарт ордог. Энэ өдөр хүүхдүүд ээждээ бэлэг авчирч, хамтдаа цагийг өнгөрөөдөг. Их Британид энэ өдөр нэлээд тайван өнгөрдөг. Эрэгтэйчүүд гэрийн ажил хийж, оройн хоол бэлдэж байхад эмэгтэйчүүд амардаг. Энэ өдөр уламжлал ёсоор 12 марципан бөмбөлөгөөр чимэглэсэн симнелийн бялуугаар үйлчилдэг заншилтай. Заримдаа нөхрүүд эхнэрээ ресторанд хүргэж, хүүхдүүд нь цэцэг, бэлэг өгдөг, хэрэв хүүхдүүд эцэг эхээсээ хол байгаа бол хамаатан садан руугаа утасдаж, эсвэл карт, захидал, цахим шуудангаар баяр хүргэхээ мартуузай.

Олон хүмүүсийн дуртай өөр нэг баяр бол Halloween юм - Бүх Баярын өдрийн өмнөх үдэш (Halloween, All Hallows Evening эсвэл Beggars Night). Үүнийг 10-р сарын 31-нд тэмдэглэдэг. Тэд энэ баярыг дор хаяж хоёр мянган жилийн настай гэж ярьдаг. “Энэ маргаантай баяр нь Кельтийн соёлоос гаралтай. Кельтүүдэд "улирлын эхлэл" байсан. Тэд дөрөв байсан. Самхайн өвлийн ирэлтийг тэмдэглэж, 10-р сарын 31-нд тэмдэглэв.

7-р зуунд Ромын Пап лам IV Бонифаси 11-р сарын 1-нд Бүх Гэгээнтнүүдийн өдрийг тэмдэглэж, Английн ард түмнийг харь шашны зан заншлаас сатааруулахыг хүсчээ. Хожим нь 11-р сарын 2-ны өдөр бүх нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр болсон. Гэсэн хэдий ч уламжлал нь ард түмний ой санамжинд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хэзээ ч бүрэн ялагдаж байгаагүй." Өөр нэг хувилбараар бол Мексикчүүд Америкт Halloween-ийг тэмдэглэх өвөрмөц байдлаа авчирсан. Одоо АНУ-д жил бүр хүүхдүүд хувцас өмсөж, айлаар явж чихэр цуглуулдаг. Хүүхдэд ямар чихэр өгөх вэ гэсэн бүхэл бүтэн код байдаг. Гэртээ буцаж ирэхэд эцэг эхчүүд хүүхдүүдийн авчирсан чихэрийг шалгадаг. Бүхэл бүтэн баяр оройн 8 цаг орчим дуусна. Энэ өдөр хүмүүст айдас төрүүлдэг заншилтай бөгөөд үүнд хэвлэл мэдээллийнхэн хүртэл оролцдог. Эцсийн эцэст, АНУ-д Halloween бол "үнэндээ хүмүүс жилийн өмнөөс хувцасаа бэлддэг бүх Америкийн багт наадам" юм. Хулуугаар баярын дэнлүү сийлж, дотор нь лаа тавьдаг уламжлалыг америкчууд нэвтрүүлсэн. Үүнээс өмнө тэд манжин, төмс, Англид манжингаас таслав. Саяхан АНУ-д энэ өдөр Halloween-ийн бэлгэдэлтэй боулингийн спортоор тоглодог уламжлал бий болсон ч дүрэм нь хэвээрээ - хэн олон бөмбөг унасан нь хождог.

Их Британи, АНУ-д католик шашны Улаан өндөгний баярыг дөрөвдүгээр сард тэмдэглэдэг. “Улаан өндөгний баяр бол 3-р сарын 22-оос 4-р сарын 25-ны хооронд хаврын тэгшитгэлээс хойшхи анхны тэргэл сарны ням гарагт Католик сүмээс Есүс Христийн дахин амилсанд зориулсан Христийн шашны баяр юм.

Улаан өндөгний баяр бол жилийн хамгийн эртний бөгөөд чухал баяр юм. Баярын нэр нь еврейчүүдийн "Дээгүүр Өнгөрөх баяр"-аас гаралтай: Израилийг Египетийн боолчлолоос чөлөөлөхөд зориулагдсан Еврейн Дээгүүр Өнгөрөх баяр нь Христэд итгэгчдийн нүдэн дээр Есүсийн үхэл ба дахин амилалтаар дамжуулан хүн төрөлхтнийг гэм нүглээс гэтэлгэлийн үлгэр жишээ болжээ. Христийн Дээгүүр Өнгөрөх баярын дурсгалд зориулсан Христ." Энэ өдөр сүм хийдэд шашны мөргөл үйлддэг. Энэ өдөр хаврын эхэн үеийг бэлгэдэж шинэ хувцас өмсдөг заншилтай. Хүүхдүүд гэрийнхээ өнцөг булан бүрээс нуусан өндөг хайж, тод өнгөөр ​​буддаг. Тэд мөн Eggstravaganza тэмцээнийг зохион байгуулдаг: хамгийн олон өндөг олсон хүүхэд шагналын эзэн болно. Өглөө нь хүүхдүүд ч гэсэн уулнаас чанасан өндөг өнхрүүлдэг. Уулнаас өнхөрч буй өндөг нь Ариун булшнаас тасарсан чулууг бэлэгддэг. Өндөг нь уулын бэлд түрүүлж хүрсэн хүн ялагч болно.

Протестант, католик шашинтнууд Григорийн хуанлийн дагуу баяраа тэмдэглэдэг АНУ-д Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх ямар ч шашны уламжлалыг илүүд үздэггүй. Энэ өдрийг ихэвчлэн гэр бүлээрээ тэмдэглэдэг. Олон америкчууд Улаан өндөгний баярын өндөгийг будаж, хүүхдүүдэд чихэр бэлэглэдэг уламжлалаа хадгалсаар ирсэн. АНУ-ын Улаан өндөгний баярын Даваа гарагт ерөнхийлөгч хүүхдүүдийнхээ хамт Цагаан ордны зүлгэн дээр жил бүр хийдэг Улаан өндөгний баярын өндөглөдөг ёслолд оролцдог. Бостонд баярыг тохиолдуулан зөнч Мосегийн ярьдаг хүүхэлдэйг худалдаалж байна. Ийм зугаа цэнгэл 10 долларын үнэтэй. Хүүхэлдэй эзэндээ: “Би бол зам, үнэн, амьдрал; Надаар дамжихгүй бол хэн ч Эцэгт ирэхгүй."

Дүгнэлт

Англи, Америкт өөрийн гэсэн сонирхолтой, олон янзын соёлын зан заншил, уламжлал байдаг. Олон уламжлал, зан заншил Их Британиас АНУ-д ирж, өөрийн гэсэн шинж чанарыг олж авсан боловч Их Британийн өнгөрсөн үеэс улбаатай хэвээр байна. Олон зууны туршид тэд амьд үлдэж, амьд үлдэж чадсан бөгөөд орчин үеийн өндөр технологийн ертөнцөд хамааралтай хэвээр байв. Эдгээр зан заншил, уламжлалууд одоо ч байсаар байгаа бөгөөд Их Британи, АНУ-ын түүх, соёлыг судлах сонирхолтой олон хүмүүсийг татсаар байна.

Эдгээр орны уламжлалыг судлах нь хүмүүсийн амьдралын нөхцөл байдал, тэдний нийгмийн байдал, улс орны болон түүний бүс нутгийн түүхэн өнгөрсөн үеийг илүү сайн ойлгож, судлах боломжийг олгодог.

Ном зүй

1. Пинягин Ю.Н. Их Британи: түүх, соёл, амьдралын хэв маяг. – Перм: Пермийн хэвлэлийн газар. Их сургууль, 1996. – 296.

2. Сатинова В.М. Бид Их Британи, Британийн тухай уншиж, ярьдаг. Хүн .: Выш. сургууль, 1997. – 255 х.

3. Уламжлал, зан заншил, зуршил. М.: INFRA-M, 2001. – 127 х.

4. Нестерова Н.М. Улс судлал: Их Британи. – Ростов н/д.: Финикс, 2005. – 368 х.

5. Михайлов Н.Н. Михайлов Н.М. АНУ-ын хэл шинжлэл, бүс нутгийн судлал - М.: "Академи" хэвлэлийн төв, 2008. - 228 х.

6. Константин Васильев Их Британийн түүх: зайлшгүй шаардлагатай. Эд. Avalon, ABC-classics, 2004 (зөөлөн хуулбар, 128 х.)

7. Радовел В.А. Бүс нутгийн судалгаа: АНУ Финикс, 2008, 313 х.

8. Леонович О.А. Улс судлал Их Британи: Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг Ed. 2-р, зассан, нэмэлт/3-р – CD их сургууль, 2005, 256 х.

9. Голицинский Ю.Б. Их Британи – Каро, 2007 – 480 х.

10. Петрухина М.А. АНУ - түүх ба орчин үе: бүс нутгийн судлалын сурах бичиг. - Guardian, 2008, 480 х.

11. М.Бахтин Франсуа Раблегийн бүтээл ба Дундад зууны үеийн ардын соёл ба Славян соёлын сэргэн мандалтын үеийн хэлнүүд 2008 752 х.

Баяр бол хэн нэгнийг эсвэл ямар нэгэн зүйлийг хүндэтгэх, дурсах зорилгоор байгуулагдсан баяр ёслолын өдөр юм. Шашны үйл явдал эсвэл гэгээнтний дурсгалд зориулж сүмээс тэмдэглэдэг өдөр эсвэл цуврал өдрүүд орно. Амралтын өдөр, ажлын бус өдөр. Баяр баясгалан, баяр ёслолын өдөр. Тоглоом, зугаа цэнгэлийн өдөр.

Нийгмийн цагийг өдөр тутмын амьдрал (ажлын өдрүүд), амралтын өдрүүд, амралтын өдрүүд гэж гурван төрөлд хувааж болно. Өдөр тутмын амьдрал бол өдөр бүр давтагддаг цуврал дасгалууд юм. Амралтын өдрүүд бол өдөр тутмын амьдралын завсарлага юм. Өдөр тутмын амьдрал, амралтын өдрүүдийг ердийн зүйл болгох хандлагатай байдаг. Ихэнхдээ өдөр тутмын амьдралын гол агуулга нь ажил юм. Амралтын өдрүүдэд чөлөөт цаг давамгайлдаг. Энэ чөлөөт цагаар хоолны хуваарь, агуулга өөрчлөгдөж, тухайн хүн орчноо өөрөө сонгох боломжтой. Амралтын өдрүүдэд хүн ажлын өдрүүдийн дараа хүч чадлаа сэргээх ёстой гэж үздэг.

Хэцүү, хатуу ширүүн амьдралыг туулсан өвөг дээдэс маань баяр ёслолоор сэтгэлээ тайлах арга ухаантай байсныг өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн ховор зохиол, баримтат сурвалжууд гэрчилнэ. Амралт нь зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд утга учиртай амралт, тэсрэх баяр баясгалантай цаг, Оросын өвөрмөц байгаль, түүний мартагдашгүй гоо үзэсгэлэнтэй танилцах үе байв. Энэ оны сар бүр хүмүүст амьдралын утга учрыг биширч, гүн гүнзгий, эртний уламжлалаа хүндэтгэн дурсах шалтгааныг өгсөн.

Энэ баяр нь хэмнэлийн зарчмыг (илүү нарийвчлалтай, хүн, нийгэм, сансар огторгуйн хэмнэлийн нийцэл) бататгадаг тул түүний соёлын онцгой үзэгдэл болох нь цаг хугацааны үзэл санаа үүсэхтэй салшгүй холбоотой юм. улмаар хуанли бий болсон. Ялангуяа Польшийн нэрт эрдэмтэн К.Жигулскийн тэмдэглэснээр “хүн төрөлхтний соёлын хамгийн том ололтуудын нэг болох цаг тоолол нь хаана ч байсан баяр ёслолын өдрүүдийг эрэмбэлэх, нэгтгэх, урьдчилан тооцоолох нэг хэлбэр болдог. үеүүд."

Үндэсний баяр бол хар салхины голомтод минут тутамд байх үе юм: тухайн орны уламжлал, үндэсний зан заншил, зан үйлд суурилсан шоу, тэмцээн, сугалаа, зугаа цэнгэлийн баярын хөтөлбөрүүд.

Баярын утга учир

Амралт бол нийгмийн цагийн бүтцийн онцгой элемент юм. Баярын гол үүрэг бол тодорхой хүмүүсийн нийгэм соёлын нэгдэл юм. Өөр өөр амралт нь янз бүрийн төрлийн интеграцийг хэрэгжүүлдэг.

Ямар ч түвшний баярын тоглолтыг гэр бүлийн баярын дүр төрхөөр бүтээж, нийгэм соёлын салбаруудын уялдаа холбоог бэхжүүлэх, менежерүүдийг засаглалтай, төрийн тэргүүнийг ард түмэнтэй ойртуулах оролдлого хийдэг. Ерөнхийдөө нэг юм уу өөр нийгмийн нийгэмлэгийг нэгтгэх.

Бүх нийтээр амрах баярын зорилго нь албан тушаалтнуудын эргэн тойронд иргэдийг нэгтгэх явдал юм. Бүх нийтийн амралтын өдрүүд нь эрх баригчид өөрсдөө зохион байгуулдаг болон хувь хүн гэсэн хоёр түвшинтэй байдаг. Хоёрдахь шат нь бүх нийтийн баяр нь бие даасан баяртай нийлж, хүмүүс найр хийдэг. Эхний түвшний хувьд амралт нь нэмэлт амралтын өдөр болдог.

Шашны баярууд нь тухайн сүмийн бүх гишүүдийг манлайллын эргэн тойронд нэгтгэх боломжийг олгодог.

Баярын өдрүүдийг бизнес эрхлэгчид ч мөн адил төрийн зорилгод нийцүүлэн ашигладаг: хэрэглэгчдийг брэндийнхээ эргэн тойронд цуглуулах. (жишээ нь шар айрагны баяр)

Гэр бүлийн баяр нь гэр бүлийн гишүүд, хамаатан саднаа нэгтгэх үүргийг гүйцэтгэдэг.

Баярын зан үйлд хэрэглээ чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь найр, бэлэг, баярын тусгай хувцасаар илэрхийлэгддэг. Хэрэглээний нийгэм бүрэлдэх нь бизнесийг баярын ярианы гол оролцогч болгож байна. Баяр бол маркетингийн хэрэгсэл юм.

Үүнээс гадна амралт нь амрах чухал үүргийг гүйцэтгэдэг. Амралт нь хүний ​​ердийн амьдралаас завсарлага авдаг.

Баярын нийгмийн тогтолцооны интегратор, тогтворжуулагчийн үүрэг нь уламжлалын механизмын хамгийн чухал элемент бөгөөд нийгмийн ач холбогдолтой мэдээллийг үеэс үед хадгалах, дамжуулахад асар их үүрэг гүйцэтгэдэгтэй шууд холбоотой юм. үндсэн үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, зан үйлийн хэм хэмжээний талаар. Ийм учраас амралт нь нийгэмшүүлэх маш чухал хүчин зүйл болдог: бүх соёл иргэншлийн баяр ёслол, зан үйлд оролцох замаар тухайн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ, үнэт зүйлстэй анхан шатны танилцах явдал болдог.

Амралт, соёл

ММ. Баяр бол хүн төрөлхтний соёлын хамгийн чухал анхдагч хэлбэр гэж Бахтин хэлсэн байдаг. Баярын соёлын үзэгдэл болохын онцлог: энэ нь янз бүрийн соёл иргэншлийн нийтлэг шинж чанар, онцлог, нийгэм соёлын өвөрмөц онцлогийг аль алиныг нь дээд зэргээр тусгадаг. Аливаа соёл иргэншлийн тогтолцооны хамгийн чухал элемент болох баярын ач холбогдол нь юуны түрүүнд нийгмийн гол интеграторын үйл ажиллагааг үнэлэмжийн тогтолцоогоор хэрэгжүүлэх үндсэн механизмын нэг гэдгээрээ тодорхойлогддог. Тодорхой соёл иргэншлийн нөхцөлд бий болсон үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, давуу байдлын тогтолцооны үндэс нь хүн төрөлхтний оршин тогтнохын зөрчилдөөн болох үндсэн асуудлуудыг шийдвэрлэхийн тулд тодорхой нийгэм соёлын макро нийгэмлэгийн сонгосон арга юм: иргэний болон ариун оршихуйн хүрээ хоорондын, хүн. мөн байгаль, хувь хүн ба нийгэм, соёлын уламжлалт болон шинэлэг талууд. Хүн төрөлхтний оршихуйн шашны болон ариун нандин хүрээний хоорондын харилцааны асуудал гол байр суурийг эзэлдэг. Амралт бол өдөр тутмын амьдралдаа эсрэгээрээ эдгээр бөмбөрцөг хоорондын шууд эрчимтэй харилцах маш онцгой үе бөгөөд ийм шууд холбоо ажиглагддаггүй. Түүгээр ч барахгүй энэ нь аливаа баяр, тэр дундаа ойр дотны хүмүүсийн ойр дотны хүмүүсээр хязгаарлагдах цэвэр шашингүй эсвэл бүр гэр бүлийн баярт хамаатай. Баярын энэ онцлогийг соёлын үзэгдэл гэж олон сэтгэгч, судлаачид анхаарч ирсэн.

"Амьдралыг батлах" нь "баярын үйл явдлын" (Х.Кокс) хамгийн чухал мөчүүдийн нэг юм гэсэн санааг гадаадын болон Оросын олон алдартай судлаачид (М.Элиада, Х.Кокс, А.И. Мазаев гэх мэт) онцолсон байдаг. .).

Нэг үгээр бол үндэсний соёлын нэг бүрэлдэхүүн хэсэг нь уламжлалт соёлоос улбаатай бөгөөд энэ нь хөгжлийн гол цөм, үүр уурхай хэвээр байна. Энэ бол ариун ба бузар ертөнцийн зааг дээр байрладаг ерөнхий соёлын нэг хэсэг бөгөөд соёлын шинэчлэлийг нэвтрүүлэх үндсэн үе шат юм. Энэ нь тусдаа соёлын институт хэлбэрээр оршдог боловч түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бүхэлд нь хэрэгжүүлдэг нээлттэй систем юм.

Амралтын үеэр сүнс бүхэн баяртай байдаг. Оросын хамгийн алдартай зүйр цэцэн үгсийн нэг ингэж хэлдэг! Үнэхээр Оросын ард түмэн баяр ёслолд ямар хүндэтгэл, хүндэтгэлтэй хандаж байгааг харцгаая. Оросууд үндэсний баяраа ямар өргөн цар хүрээтэй, ямар сэтгэлээр тэмдэглэдэг вэ?

Та Оросын бүх нийтийн амралтын өдрийг мэдэх үү? Энэ нийтлэлд би танд засгийн газрын жагсаалтыг өгөх болно

Нэгдүгээр сарын 1. Анх христийн шашин дэлгэрсэн цагаас хойш 3-р сар эсвэл Улаан өндөгний баяраар он цагийн дарааллыг тэмдэглэж эхэлсэн. 1942 онд Иохан III хаанчлалын үед 9-р сарын 1-нээс он цагийн дарааллыг тоолж эхэлсэн. 1699 оны 12-р сард хааны бичээч ард түмэндээ хандан 100 жилийн ойн шинэ баяр эхэлж байгаагийн тэмдэг болгон залбирч, Бурханд талархал илэрхийлсний дараа бүх ард түмэн том замууд, язгууртнуудын байшинг нарсаар чимэглэхийг хүсч байгаагаа зарлав. 1-р сарын 1-нээс өмнө гацуур мод. Ингэснээр 1-р сарын 7 хүртэл гоёл чимэглэлүүд хэвээр үлдэнэ. Нэгдүгээр сарыг шинэ жилийн хамгийн эхлэл гэж үзэх нь зүйтэй.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд шинэ жилийн ёс заншил хүмүүсийн дунд хурдан тархаж, шинээр нэмэгдсэн.

1-р сарын 7. Хэрэв бид Оросын нийтийн амралтын өдрүүдийг авч үзвэл Ортодокс Христэд итгэгч бүрийн хувьд хамгийн чухал баяр юм.

Энэ баярыг 1-р сарын 6-наас 7-нд шилжих шөнө тэмдэглэдэг. 1918 он хүртэл энэ баярыг шинэ жилээс илүү чухал гэж үздэг байв. Гэхдээ Зөвлөлт засгийн үед Оросын бүх нийтийн амралтын өдрүүд чухал байр сууриа өөрчилсөн. Тухайн үед Зөвлөлт Холбоот Улс шинэ жил нь Христийн мэндэлсний баярын шинж чанарыг шингээсэн цорын ганц улс болж, үндэсний баяр хэвээр үлджээ.

Оросын түүхийн сүүлийн жилүүдэд 1-р сарын 7-нд сүм, сүм хийдэд улам олон хүн зочилж, баярын шашны утга учрыг санаж байна.

Хоёрдугаар сарын 23. ОХУ-ын Цэргийн алдар сууны өдөр буюу энэ өдөр улс орны нийт эрэгтэйчүүдэд баяр хүргэх нь ихэвчлэн заншилтай байдаг. Гэхдээ эхэндээ Оросын бүх нийтийн амралтын өдрүүдэд бүх эрчүүдийн өдрийг оруулаагүй бөгөөд 2-р сарын 23 бол Зөвлөлтийн Улаан армийн төрсөн өдөр, өөрөөр хэлбэл Тэнгисийн цэргийн төрсөн өдөр байв.

Гуравдугаар сарын 8. Хүн төрөлхтний хагасын олон улсын өдөр. 1914 оноос хойш Оросын үндэсний баярууд энэ өдрийг багтаасан байдаг.

Энэхүү баяр нь Аугаа эх орны дайнд нацист Герман, Германы түрэмгийлэгчдийг ялсан баярт зориулагдсан юм. Энэ өдөр Орос улсад олон тооны парад болдог бөгөөд тэдгээрийн гол нь Москвагийн Улаан талбайд болсон парад юм. Тэд 1943 оноос хойш ахмад дайчид, байлдагчдад хүндэтгэл үзүүлж, талархал илэрхийлдэг.

6-р сарын 12 бол Оросын өдөр юм. Энэ өдөр тус улс ОХУ-ын тусгаар тогтнолын тунхаглал, тусгаар тогтнолын тухай тунхаглалыг батлав. 2002 он хүртэл энэ баярыг "Тусгаар тогтнолын өдөр" гэж нэрлэдэг байв. Энэ бол хамгийн сүүлийн буюу хамгийн залуу үндэсний ойн өдрүүдийн нэг юм. 1994 онд Б.Н.Ельцин 6-р сарын 12-ны өдрийг бүх нийтийн амралтын өдөр болгон тэмдэглэж байсан бол хэсэг хугацааны дараа буюу 2001 онд В.В.Путин уг тунхаглал батлагдсантай холбогдуулан баярын өдрийг өөрчилсөн бөгөөд Оросын шинэ түүхийн тооллого үүнээс эхэлдэг гэж тайлбарлав. чухал баримт бичиг.

Арваннэгдүгээр сарын 4. Оросын ард түмний эв нэгдлийн цэргийн алдар сууны өдөр. Энэхүү баяр нь 1812 онд Москва хотыг Польшийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлсөн үйл явдалд зориулагдсан юм.

Үндэсний баярын жагсаалт нь нийтээр тэмдэглэх баярын жагсаалтаас хамаагүй урт байдаг, учир нь Энэ нь тус улсын түүхэнд чухал өдрүүдээс гадна бусад зүйлийг агуулдаг.

Ерөнхийдөө Орос улсад бүх нийтийн амралтын өдрүүд нь тус улсын оршин суугч бүрийн хувьд маш чухал байдаг. Оросын түүх амьд байхад улс орон өөрөө болон ард түмэн амьд байна!

• Хүүхдэд зориулсан дүрслэх урлагийн хөгжлийн хичээлүүд.
• Алхам алхмаар зураг зурах, ажлын явцын нарийвчилсан тайлбар бүхий мастер ангиуд. Онлайнаар зурах, будах
• Урлаг, барилгын ажил. Бүх амтанд тохирсон дизайны шийдэл (дача, орон сууц, оффис)

• 8-900-998-43-78

Славян Колоход, нарны баяр, тэдгээрийн утга учир, барих, зан үйл

7208 оны зун (МЭ 1700 он) манай эртний хуанлиг Их Петр хориглож, Оросын газар нутагт нэгэн зэрэг оршин байсан бүх хуучин хуанлийг халах тухай зарлиг гаргажээ. Тэрээр Христийн мэндэлсэн өдрөөс Баруун Европын хуанли нэвтрүүлж, 5508 жилийн Их өвийг ард түмнээс хулгайлсан.

Христийн шашин бий болсноор Славуудын он цагийн тооллын үндэс нь Византиар дамжин бидэнд ирсэн саруудын Ромын нэр бүхий Жулиан хуанли байв. Жилийн урт нь 365.25 хоногтой хуанлитай зэрэгцээд дэлхийн бүтээн байгуулалт МЭӨ 5508 оноос эхэлсэн Византийн дэлхийн эрин үе ч хэрэгжиж эхэлсэн боловч Византид ашигласан цаг хугацааны бүрэн тооцоог хүлээн зөвшөөрөөгүй. Константинопольд жил 9-р сарын 1-нд эхэлсэн боловч манай түүх судлалд хэдэн зуун жилийн турш жилийн эхэн хавар буюу 3-р сарын 1-нд хаврын эхний өдрүүдэд шинэ сар гарч ирснээр хаврын тэнцэл ойртож байв. .

Славууд өөрсдийн амьдралаа, үүний дагуу хуанлигаа нарны дагуу барьсан. Тун туйлын оронд Орос улсад тэд туйл буюу эргэлт (коловрат) гэж хэлсэн (Нар нь өдрийн ашиг эсвэл бууралт руу эргэдэг).

Мөн жилийг КолоГод эсвэл КолоХод гэж нэрлэдэг байв. Энэ нь хүн төрөлтөөс хөгшрөх, үхэх хүртэл амьдралын бүтэн тойрог болгодог Нарны мөчлөг юм. Нарны хөдөлгөөний мөчлөг нь хүний ​​амьдралын мөчлөгтэй тодорхойлогддог.

Бүх хуанлийн мөчлөгийн гол лавлах цэг нь нар ба түүний тэнгэр дэх хөдөлгөөн байв. Тиймээс бүх томоохон баярууд нь Их ба Бага нарны загалмайтай нягт холбоотой байдаг.

Их нарны загалмайг нарны хөдөлгөөний дөрвөн үндсэн үйл явдлаар тодорхойлсон. Эдгээр нь намар, хаврын тэгшитгэл, өвөл, зуны туйлын өдрүүд юм. Тэдгээр нь дэлхийтэй харьцуулахад нарны зурхайн байршлаар тодорхойлогддог. Эдгээр цэгүүдийг Славуудын дунд дөрвөн үндсэн баяр, нарны Их загалмайгаар өнгөрч буй нарны дөрвөн гипостазаар тэмдэглэв. Гипостаз бүр өөрийн гэсэн нэртэй байв. Гипостаз бүрт наранд нэр өгсөн. Хүмүүсийн дунд уламжлал ёсоор Нар цэг бүрт нэгэн төрлийн авшиг авч, шинэ статустай болсон.

Товчхондоо, Славуудын оюун ухаанд КолоГод иймэрхүү харагдаж байв

12-р сарын 21-22 - Өвлийн туйлын өдрүүд - Гипостаз Коляда

Коляда - нарны хүүхэд - тойргийн эхлэл. Жилийн хамгийн урт шөнө буюу Карачуны шөнө дууслаа. Сварог - дархан хад чулуурхаг огторгуйд алх савлаж, цагаан шатамхай чулуунаас сийлбэрлэдэг - Алатырь, Шинэ галын оч, үүнээс шинэ жилийн гал асах болно. Нар төрсөн - нялх хүүхэд - Коляда.

Ярило бол залуу нас. Нар бол залуу хүн. Нар шинэ гипостаз руу ордог. Мөн энэ үед залуу эрийн халуун бордооны хүч сэрж эхэлдэгтэй адил энэ хугацаанд байгаль өвлийн ичээний дараа сэрж эхэлдэг. Тэд: "Ярило, тэр эх дэлхийг сэрээдэг - тэр түүнийг халуун хүчээр бордож байна." тэдгээр. шинэ амьдрал төрж байна: "Ярило, тэр талбайг төрүүлсэн, тэр хүмүүст хүүхэд төрүүлсэн. Хөл тавьсан газар хадлан, харагдах газар нь эрдэнэ шишийн чих цэцэглэдэг” гэжээ.

Дажбог бол нарны нөхөр юм. Тэрээр бүрэн эрх мэдэлд орсон хүнтэй холбоотой байв. Энэ бол байгаль дээрх бүх зүйл бүрэн өнгөөр ​​цэцэглэдэг үе юм. Эрч хүч дүүрэн залуу Ярило-Нар даалгавраа даван туулж, үр тариа соёолжээ. Нарны нөхөр гарч ирэв - Дажбог. Түүнд өөр даалгавар бий. Тэр ургацаа хамгаалж, арчилдаг. Хүмүүс бүх тариалалтаа дуусгасан, одоо ургац хураалт нь цаг агаар, нар хэрхэн дулаарахаас хамаарна. Ган болох уу, бороо цагтаа орох уу? Өөрөөр хэлбэл, гэр бүлийн нэгэн адил нөхөр нь дарга бөгөөд түүнээс их зүйл хамаардаг. Мөн хамгийн гол нь гэр бүл жилийн турш хэрхэн хооллох нь чухал юм.

Морь бол хөгшрөлтийн эхэн үе юм. Жимсийг цуглуулж, саванд хадгална. Шөнө уртсаж, нар хөгширч, тэтгэвэрт гарахад бэлдэж байна. Тэгээд тэр өдрөөс хойш тэр хүчээ алдаж эхэлдэг. Ургац хураах гэрэл, дулааны эх үүсвэр болох мэргэн Нар өвгөн Хорсыг славянчууд хүндэтгэж, талархал илэрхийлэв.

Цаг хугацаа аажмаар хөдөлж, шөнө уртсаж, хөгшин нар Коляда болон дахин төрөхөөр үхэж байх үед Карачуны хамгийн урт шөнө дахин ойртож байв. Славуудын оюун ухаанд Колон жилийн мөчлөг ийм харагдаж байв - Их нарны загалмай.

Их нарны загалмайн баярыг туйлын өдөр эсвэл ойролцоо тэмдэглэдэг байв.

• 1-р сарын 6-аас 1-р сарын 19 хүртэл. 1-р сарын 19-ний Водокресийн баяраар төгсдөг арван хоёр шөнө. Домогт өгүүлснээр, Навячууд Водокрес хүртэл дэлхий дээр алхдаг тул энэ баярын өмнөх 12 шөнө Велес Зул сарын баяр гэж нэрлэгддэг.

06 Усны адислал* (Яр-Дана, Өвлийн Турицы). Өвлийн амралтын 12 дахь өдөр, тэдний төгсгөл.

Малый Водокрес 1-р сарын 6 - Славуудын дунд анхны Усны адислал

14 Бошиглогчийн долоо хоног. Ид шидийн өдөр. Хүмүүсийн хүсэлтээр сүнслэг хөтөч нар гэр бүлд юу бичсэнийг хараарай.

Усны их уналт 1-р сарын 19 - Славуудын дунд усны хоёр дахь адислал

20 Мэдлэг. Ирээдүйн аз, ид шидтэнгүүдийн нөгөө ертөнцөд хандсан уриалга.

11-20 Велес Зул сарын баяр*. 9 хоног үргэлжилнэ.

2-р сарын 21 Стрибургийн өвөл, Весновей
24 Будник (Үүр хайх). Шувуудыг Ириагаас дууддаг. Зан үйлийн цагаан гаатай талхыг шатаасан байна.

21 дэх шинэ жил (Yary Years). Өдөр шөнө ялна.
24 Yarilo Red* (Дажбожийн агуу өдөр). Хүүхдийн нар Залуучуудын нар болсоноос хойш гурав хоногийн дараа. Хаврын нарыг алдаршуулах.
25 Сваргагийн нээлт. Волочильное. Хаврын алдар суу. Бүх ажлыг хориглох.

Гуравдугаар сарын 25-ны өдрийг амралтын өдөр гэж үздэг - домогт өгүүлснээр энэ өдөр Сваргагийн хаалга нээгдэж, Жива дэлхий рүү бууж, хавар авчирдаг.

3-р сарын 20/21 - Үсэнийг Эосын үүрээр тэмдэглэх 4-р сарын 23 - "Купавагийн гэрэл", Үсэн могойг алж буй Нарны бурхан болгон тэмдэглэдэг.

Лусын дагины анхны долоо хоног: 4-р сарын 16-22

22.04 - 10.05 Улаан уул. Лелникээс Русалын агуу өдөр (Дэлхийн өдөр) хүртэлх амралтын тойрог.
22 Лелник. Охины хайрын дарь эхийн өдөр - Леля.
23 Ярило Буины (Вешный). Хаврын нарыг хүндэтгэж байна. Усны адислал, худаг. Ярило-Сун залуу өвсийг Тэнгэрийн хүчээр дүүргэж, хүмүүс малаа бэлчээж, "газар нээх" зан үйл хийдэг.

Энэ өдөр Кощей Лела дээр цугларсан харанхуй хүчийг ялсан Даждбогийн өдрийг мөн тэмдэглэдэг (эрт дээр үед энэ дарь эхийн нэрээр Мидгардтай хамгийн ойр байсан сар, тэр үед гурван сар дэлхийг тойрон эргэдэг байв). Даждбог жижиг сарны Леля (дэлхийг 7 хоног эргэдэг) устгаж, Мидгардыг (манай Дэлхий) авахаар бэлтгэж байсан хар хүчийг устгасан.

30 Радуница, Тризница. Бурхад болон өвөг дээдсээ дурсах шөнө.

01 Дуу чимээ. Дажбог дэлхийгээр алхаж, байгаа бүхнийг өөрийн хүчээр дүүргэдэг.
05 Семик. Ярило. Купала Зул сарын баярын бэлтгэл.
06 Русалийн төгсгөл.

Магадгүй тэд 7-р сарын 14-ний өдрийг тэмдэглэдэг бөгөөд үүнийг хүндэтгэн "Бавила ба буфонууд" гэж тоглодог.

16 Сүнс болон биеийг 9 хоногийн хатуу цэвэрлэх эхлэл.
21 Купала эхлэл*. Зуны туйл. Баярын бэлтгэл, Волховын зан үйл.

Купала дээрх 23 шөнө*. Ариун Купала галыг асаах, усанд орох, хослох.
24 Купала*. Зуны нарны зул сарын баяр. Өглөө нь ус ариусгах, булаг шанд, эмийн ургамал цуглуулах. Зуны туйлын дараах гурав дахь өдөр залуучуудын нар нөхөр нар болох үед.

20 Перуны өдөр. Хуучин царс модны ойролцоо залбирал - ариун Перун мод. Ёслолын оройн хоол. "Перуны сүх"-ээр усыг адисалж, царс мод нэхэж, эрчүүдийн толгой дээр байрлуулж, хүч чадал, эрүүл мэндийг хайрладаг.

22 Зуны Перуница. Аянгын эмэгтэйн илрэл болох аянгад мөргөх.
26 Чүр. Паликопа. Дэлхий дээрх галыг тэнгэрийн галтай нэгтгэх зан үйл, төрөлт нь улаан буудайн ургацыг хадгалахын төлөө залбирдаг. Өглөөний нарны харагдах байдал эсвэл Сириус одны мандах

11-р сарын 21 бол Дворовойн өдөр юм. БаярлахАрваннэгдүгээр сарын 21 - ТОМ зуух, КОЛЯДАГИЙН БАЯРЫН ЭХЛЭЛ,