À pergunta, conte-nos sobre a família Kabanov feita pelo autor Oia Yulia Yuia Yulia a melhor resposta é Na cabeça, no centro, no topo da família é colocada
Marfa Ignatievna Kabanova, esposa de um rico comerciante, com ela
educação patriarcal e moralidade.
A seguir estão outros membros de sua família:
filha Varvara, uma garota rebelde e astuta,
acostumada a obedecer até à mãe;
Esta heroína se adapta facilmente às leis
"reino das trevas", engana facilmente os outros.
Isso se tornou habitual para ela.
Varvara afirma que é impossível viver de outra forma:
Toda a sua casa depende do engano.
“E eu não era mentiroso, mas aprendi quando foi necessário.”
Ela está livre de obrigações, não vincula nada
ela com sua família, exceto por lembranças desagradáveis,
nenhum apego familiar, nenhum senso de filial
gratidão, então ela sai calmamente com Curly,
sem se importar com as consequências.
Sim, e as circunstâncias externas ao seu redor
quebrou sua vontade, destruiu seu mundo interior.
Filho Tikhon,
em que todas as manifestações da alma humana viva
tão esmagado
domínio constante (desde o nascimento) da mãe,
que ele não pode resistir à tirania dela.
Tikhon é um homem de vontade fraca, criado na obediência,
respeita a opinião de sua mãe.
No entanto, este é apenas o lado externo de seu comportamento.
Ele não quer viver de acordo com as leis da construção de casas.
E ainda assim ele não pode desobedecer sua mãe dominadora e
defenda a mulher que você ama.
É por isso que Tikhon busca consolo na embriaguez.
Sua mãe, com seu caráter dominador, o reprime
um homem, tornando-o fraco e indefeso.
A nora Katerina, uma mulher mansa, mas sensível,
emocional.
A sogra está tentando humilhar Katerina, mas ela só
Tudo o que resta é suportar.
Odiando apaixonadamente o despotismo que a rodeia,
Katerina não quer viver de joelhos.
Tentar encontrar a liberdade envolve esperanças frágeis
para Bóris.
O amor por Boris é para Katerina um afastamento
estupidez e monotonia do cotidiano sem alegria
vida.
Mas Boris revelou-se demasiado fraco para
ajude Katerina a se libertar.
Katerina percebe com horror que terá que fazer isso novamente
morar com o marido e suportar as ordens de Kabanikha.
A alma de Katerina não aguenta.
Sua situação se torna desesperadora.
Você não pode morar na casa do seu marido.
Não há para onde ir.
Para os pais? Sim, naquela época eles a teriam amarrado e
trouxe para o marido.
Bondage é o nome de seu principal inimigo.
Com todo o seu ser, Katerina sentiu
que viver no “reino das trevas” é pior que a morte.
E ela escolheu a morte ao invés do cativeiro.

Resposta de YatyanaKa[guru]
A família é parte integrante de qualquer sociedade. A cidade de Kalinov não é exceção e, portanto, a vida pública aqui é construída sobre os mesmos princípios da vida familiar.
Ostrovsky nos apresenta de forma mais completa a família Kabanov, à frente, no centro, no topo da qual está Marfa Ignatievna Kabanova, esposa de um rico comerciante, com sua educação e moralidade patriarcais. Em seguida estão os outros membros de sua família: a filha Varvara, uma menina rebelde e astuta, não acostumada a obedecer nem mesmo à mãe; filho Tikhon, em quem todas as manifestações da alma humana viva são tão suprimidas pelo domínio constante (desde o nascimento) de sua mãe que ele não consegue resistir à tirania dela; nora Katerina, uma mulher mansa, mas sensível e emotiva.
No drama de Ostrovsky “A Tempestade”, o amor espontâneo da personagem principal a coloca contra a ignorante sociedade Kalinovsky, que vive de acordo com as leis moribundas de Domostroev e, em particular, contra a família Kabanov. Tanto esta sociedade como esta família rejeitam Katerina como um fenómeno estranho, violando todas as leis e ordens e, portanto, ameaçando esta sociedade. E a própria heroína, sendo produto desta mesma sociedade, não consegue perdoar-se por “tal pecado” e por isso comete suicídio. O final deste drama é triste. “Mas em Katerina vemos um protesto contra os conceitos de moralidade de Kabanov”, escreveu N. A. Dobrolyubov no artigo “Um raio de luz em um reino escuro”, “um protesto levado ao fim, proclamado tanto sob tortura doméstica quanto sobre o abismo. ..

Inimizade entre entes queridos
isso acontece especialmente
irreconciliável
P. Tácito
Não há pior retribuição
por loucura e ilusão,
do que ver como se fosse seu
as crianças sofrem por causa deles
W. Summer

Peça de A.N. "A Tempestade" de Ostrovsky fala sobre a vida da Rússia provincial no século XIX. Os eventos acontecem na cidade de Kalinov, localizada na margem alta do Volga. Tendo como pano de fundo a magnífica beleza da natureza e a tranquilidade real, ocorre uma tragédia que perturba a vida tranquila desta cidade. Nem tudo está bem em Kalinov. Aqui, atrás de cercas altas, reina o despotismo doméstico e lágrimas invisíveis são derramadas. A peça gira em torno da vida de uma das famílias de comerciantes. Mas existem centenas dessas famílias na cidade e milhões em toda a Rússia. Porém, a vida está estruturada de tal forma que todos observam certas leis, regras de comportamento, e qualquer desvio delas é uma vergonha, um pecado.
A personagem principal da família Kabanov é a mãe, a rica viúva Marfa Ignatievna. É ela quem dita as próprias regras na família e comanda os membros da família. Não é por acaso que seu sobrenome é Kabanova. Há algo de animalesco nesta mulher: ela é sem instrução, mas poderosa, cruel e teimosa, exigindo que todos a obedeçam, honrem os alicerces da construção da casa e observem as suas tradições. Marfa Ignatievna é uma mulher forte. Ela considera a família o mais importante, a base da ordem social, e exige a obediência intransigente dos filhos e da nora. Porém, ela ama sinceramente o filho e a filha, e seus comentários falam sobre isso: “Afinal, é por amor que seus pais são rígidos com você, todos pensam em te ensinar o bem”. Kabanikha é tolerante com Varvara e a deixa sair com os jovens, percebendo o quão difícil será para ela se casar. Mas Katerina repreende constantemente a nora, controla cada passo dela, obriga Katerina a viver da maneira que considera certa. Talvez ela tenha ciúmes da nora por causa do filho, e é por isso que ela é tão cruel com ela. “Desde que me casei, não vejo o mesmo amor em você”, diz ela, voltando-se para Tikhon. Mas ele não consegue se opor à mãe, pois é uma pessoa de vontade fraca, criada na obediência e respeita a opinião da mãe. Prestemos atenção às observações de Tikhon: “Como posso, mamãe, desobedecer-te!”; “Eu, mamãe, não estou nem um passo fora do seu controle”, etc. No entanto, este é apenas o lado externo de seu comportamento. Ele não quer viver de acordo com as leis da construção de casas, não quer fazer da esposa sua escrava, coisa: “Mas por que ter medo? É o suficiente para mim que ela me ame. Tikhon acredita que as relações entre um homem e uma mulher na família devem ser construídas sobre os princípios do amor e da compreensão mútua, e não sobre a subordinação de um ao outro. E ainda assim ele não pode desobedecer a sua mãe dominadora e defender a mulher que ama. É por isso que Tikhon busca consolo na embriaguez. A mãe, com seu caráter dominador, reprime o homem que existe nele, tornando-o fraco e indefeso. Tikhon não está pronto para desempenhar o papel de marido, protetor ou cuidar do bem-estar da família. Portanto, aos olhos de Katerina ele é uma nulidade, não um marido. Ela não o ama, apenas sente pena dele e o tolera.
A irmã de Tikhon, Varvara, é muito mais forte e mais corajosa que seu irmão. Ela se adaptou à vida na casa da mãe, onde tudo é baseado no engano, e agora vive pelo princípio: “Fazer o que quiser, desde que tudo esteja costurado e coberto”. Varvara conhece seu amante Kudryash secretamente por meio de sua mãe e não se reporta a Kabanikha sobre cada passo dela. Porém, é mais fácil para ela viver - uma menina solteira é livre e, portanto, não é mantida trancada a sete chaves, como Katerina. Varvara tenta explicar a Katerina que é impossível morar na casa deles sem trapacear. Mas a esposa do irmão é incapaz disso: “Não sei enganar, não consigo esconder nada”.
Katerina é uma estranha na casa dos Kabanov, tudo aqui é “como se estivesse em cativeiro” para ela. Na casa dos pais ela estava cercada de amor e carinho, era livre: “...o que eu quiser, aconteceu, é isso que eu faço”. Sua alma é como um pássaro, ela deve viver em vôo livre. E na casa da sogra, Katerina é como um pássaro na gaiola: ela anseia no cativeiro, suporta repreensões imerecidas da sogra e a embriaguez do marido não amado. Ela nem tem filhos para dar carinho, amor, atenção.
Fugindo do despotismo familiar, Katerina busca apoio na vida, uma pessoa em quem pudesse confiar e amar de verdade. E, portanto, o sobrinho fraco e obstinado de Dikiy, Boris, torna-se aos seus olhos um homem ideal, ao contrário de seu marido. Ela não parece notar suas deficiências. Mas Boris acabou por ser um homem incapaz de compreender Katerina e amá-la com a mesma abnegação. Afinal, ele a deixa à mercê da sogra. E Tikhon parece muito mais nobre que Boris: ele perdoa tudo a Katerina porque a ama de verdade.
Portanto, o suicídio de Katerina é um padrão. Ela não pode viver sob o jugo de Kabanikha e perdoar a traição de Boris. Essa tragédia abalou a vida tranquila da cidade provinciana, e até o tímido e obstinado Tikhon começa a protestar contra sua mãe: “Mamãe, você a arruinou! Você você você..."
Usando o exemplo da família Kabanov, vemos que as relações familiares não podem ser construídas com base no princípio da subordinação dos fracos aos fortes, os alicerces da família Domostroev estão sendo destruídos e o poder dos autocratas está passando. E mesmo uma mulher fraca pode desafiar este mundo selvagem com a sua morte. E, no entanto, acredito que o suicídio não é a melhor saída para esta situação. Katerina poderia ter agido de forma diferente. Por exemplo, vá para um mosteiro e dedique a sua vida ao serviço de Deus, porque ela é uma mulher muito religiosa. Mas a heroína escolhe a morte, e esta é ao mesmo tempo sua força e sua fraqueza.

Data adicionada: 09 de outubro de 2011 às 15h45
Autor da obra: O usuário escondeu seu nome
Tipo de trabalho: ensaio

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Quais são os costumes da família Kabanov?

A personagem principal da família Kabanov é a mãe, a rica viúva Marfa Ignatievna. É ela quem dita as próprias regras na família e comanda os membros da família. Não é por acaso que seu sobrenome é Kabanova. Há algo de animalesco nesta mulher: ela é sem instrução, mas poderosa, cruel e teimosa, exigindo que todos a obedeçam, honrem os alicerces da construção da casa e observem as suas tradições. Marfa Ignatievna é uma mulher forte. Ela considera a família o mais importante, a base da ordem social, e exige a obediência intransigente dos filhos e da nora. Porém, ela ama sinceramente o filho e a filha, e seus comentários falam sobre isso: “Afinal, é por amor que seus pais são rígidos com você, todos pensam em te ensinar o bem”. Kabanikha é tolerante com Varvara e a deixa sair com os jovens, percebendo o quão difícil será para ela se casar. Mas Katerina repreende constantemente a nora, controla cada passo dela, obriga Katerina a viver da maneira que considera certa. Talvez ela tenha ciúmes da nora por causa do filho, e é por isso que ela é tão cruel com ela. “Desde que me casei, não vejo o mesmo amor em você”, diz ela, voltando-se para Tikhon. Mas ele não consegue se opor à mãe, pois é uma pessoa de vontade fraca, criada na obediência e respeita a opinião da mãe. Prestemos atenção às observações de Tikhon: “Como posso, mamãe, desobedecer-te!”; “Eu, mamãe, não estou nem um passo fora do seu controle”, etc. No entanto, este é apenas o lado externo de seu comportamento. Ele não quer viver de acordo com as leis da construção de casas, não quer fazer da esposa sua escrava, uma coisa: “Mas por que ter medo? Tikhon acredita que as relações entre um homem e uma mulher na família devem ser construídas sobre os princípios do amor e da compreensão mútua, e não sobre a subordinação de um ao outro. E ainda assim ele não pode desobedecer a sua mãe dominadora e defender a mulher que ama. É por isso que Tikhon busca consolo na embriaguez. A mãe, com seu caráter dominador, reprime o homem que existe nele, tornando-o fraco e indefeso. Tikhon não está pronto para desempenhar o papel de marido, protetor ou cuidar do bem-estar da família. Portanto, aos olhos de Katerina ele é uma nulidade, não um marido. Ela não o ama, apenas sente pena dele e o tolera.

A irmã de Tikhon, Varvara, é muito mais forte e mais corajosa que seu irmão. Ela se adaptou à vida na casa da mãe, onde tudo é baseado no engano, e agora vive pelo princípio: “Fazer o que quiser, desde que tudo esteja costurado e coberto”. Varvara conhece seu amante Kudryash secretamente por meio de sua mãe e não se reporta a Kabanikha sobre cada passo dela. Porém, é mais fácil para ela viver - uma menina solteira é livre e, portanto, não é mantida trancada a sete chaves, como Katerina. Varvara tenta explicar a Katerina que é impossível morar na casa deles sem trapacear. Mas a esposa do irmão é incapaz disso: “Não sei enganar, não consigo esconder nada”.

Katerina é uma estranha na casa dos Kabanov, tudo aqui é “como se estivesse em cativeiro” para ela. Na casa dos pais ela estava cercada de amor e carinho, era livre: "...o que eu quiser, aconteceu, é isso que eu faço." Sua alma é como um pássaro, ela deve viver em vôo livre. E na casa da sogra, Katerina é como um pássaro na gaiola: ela anseia no cativeiro, suporta repreensões imerecidas da sogra e a embriaguez do marido não amado. Ela nem tem filhos para dar carinho, amor, atenção.

Fugindo do despotismo familiar, Katerina busca apoio na vida, uma pessoa em quem pudesse confiar e amar de verdade. E, portanto, o sobrinho fraco e obstinado de Dikiy, Boris, torna-se aos seus olhos um homem ideal, ao contrário de seu marido. Ela não parece notar suas deficiências. Mas Boris acabou por ser um homem incapaz de compreender Katerina e amá-la com a mesma abnegação. Afinal, ele a deixa à mercê da sogra. E Tikhon parece muito mais nobre que Boris: ele perdoa tudo a Katerina porque a ama de verdade.

Portanto, o suicídio de Katerina é um padrão. Ela não pode viver sob o jugo de Kabanikha e perdoar a traição de Boris. Esta tragédia abalou a vida tranquila da cidade provinciana, e até o tímido e obstinado Tikhon começou a protestar contra sua mãe: “Mamãe, você a arruinou!

Usando o exemplo da família Kabanov, vemos que as relações familiares não podem ser construídas com base no princípio da subordinação dos fracos aos fortes, os alicerces de Domostroev estão sendo destruídos e o poder dos autocratas está passando. E mesmo uma mulher fraca pode desafiar este mundo selvagem com a sua morte. E, no entanto, acredito que o suicídio não é a melhor saída para esta situação. Katerina poderia ter agido de forma diferente. Por exemplo, vá para um mosteiro e dedique a sua vida ao serviço de Deus, porque ela é uma mulher muito religiosa. Mas a heroína escolhe a morte, e esta é ao mesmo tempo sua força e sua fraqueza.

Descrição

A personagem principal da família Kabanov é a mãe, a rica viúva Marfa Ignatievna. É ela quem dita as próprias regras na família e comanda os membros da família. Não é por acaso que seu sobrenome é Kabanova. Há algo de animalesco nesta mulher: ela é sem instrução, mas poderosa, cruel e teimosa, exigindo que todos a obedeçam, honrem os alicerces da construção da casa e observem as suas tradições. Marfa Ignatievna é uma mulher forte. Ela considera a família o mais importante, a base da ordem social, e exige a obediência intransigente dos filhos e da nora. Porém, ela ama sinceramente o filho e a filha, e seus comentários falam sobre isso: “Afinal, é por amor que seus pais são rígidos com você, todos pensam em lhe ensinar o bem”.

Kabanikha na peça "The Thunderstorm" é o antagonista da personagem principal, Katerina. O contraste de personagens de uma obra é de importância decisiva, revelando o seu significado. As heroínas são representantes de pólos opostos do mundo patriarcal. Se Katerina é espiritualidade, poesia, bondade, misericórdia, então Marfa Ignatievna é mundana, amor ao dinheiro, mesquinhez.

A relação da heroína com sua família

Uma pessoa ignorante, rude, supersticiosa, guardiã de leis antigas, despótica, adora ensinar e manter todos com medo - esta é uma breve descrição de Kabanikha. Esta é a esposa de um rico comerciante, viúva, mãe de Varvara e Tikhon, sogra de Katerina. Uma mulher aparece para sua família, seus parentes, constantemente importuna, dá sermões, tenta preservar os velhos costumes de casa e fica irritada quando os jovens não a ouvem. Kabanova Marfa Ignatievna acredita firmemente que a ordem só pode ser restaurada se todos tiverem medo.

A caracterização de Kabanikha permite ao leitor compreender a atitude dos Velhos Crentes em relação ao novo mundo. A esposa do comerciante criou os filhos com medo e quer estender seu poder à nora. Ela constantemente dá sermões ao filho, obriga-o a punir a esposa, a mantê-la sob controle. Quando Tikhon se pergunta por que é necessário fazer com que Katerina tenha medo dele, porque ela o ama, sua mãe grita com ele. Afinal, se a nora não tem medo do marido, ela não terá medo da sogra.

O relacionamento do comerciante com os outros

Kabanikha vai regularmente à igreja, cerca-se de panelinhas e regularmente dá esmolas aos pobres. A esposa do comerciante fala com seu padrinho Dikiy como iguais. Embora os dois pertençam ao mesmo mundo e apoiem a velha ordem, a caracterização de Kabanikha mostra que a mulher ainda trata com desprezo a tirania do proprietário de terras. Marfa Ignatieva mantém a família com medo, mas faz isso para manter a ordem na casa, e não por causa de sua natureza violenta. Além disso, a esposa do comerciante nunca reclamará em público dos problemas familiares, como faz Dikiy.

O último guardião da ordem

A imagem de Kabanikha é a personificação da Antiga Crença, de alguns fundamentos medievais. A esposa do comerciante sofre com o fato de seu mundo estar desmoronando lentamente. Ela vê que os jovens não a apoiam, não respeitam as leis antigas e pensam de novas formas. A mulher está cheia de algum tipo de expectativa apocalíptica; ela não entende o que acontecerá quando todos os antigos morrerem e não houver ninguém que resista a tudo o que é moderno. A Casa Kabanov é quase o último reduto onde os dogmas da antiguidade são reverenciados.

A caracterização de Kabanikha não evoca pena desta heroína, embora no final da peça não só Katerina, mas também a sua sogra tenham sofrido. Para a esposa do comerciante, a confissão pública da nora, a rebelião do filho e a fuga da filha de casa foram um golpe terrível. Mas esta mulher não entendeu que por sua não aceitação do mundo moderno ela levou à morte de Katerina, arruinou a vida de Varvara e levou Tikhon à embriaguez. Ninguém melhorou com o governo de Kabanikha. Mas ela não entende isso, porque a esposa do comerciante, mesmo depois de tantos infortúnios, continua insistindo na sua.

A imagem de Katerina na peça “A Tempestade” contrasta perfeitamente com as realidades sombrias da Rússia no período pré-reforma. No epicentro do drama que se desenrola está o conflito entre a heroína, que luta para defender os seus direitos humanos, e um mundo em que pessoas fortes, ricas e poderosas governam tudo.

Katerina como a personificação de uma alma popular pura, forte e brilhante

Desde as primeiras páginas da obra, a imagem de Katerina na peça “A Tempestade” não pode deixar de atrair a atenção e fazer sentir simpatia. A honestidade, a capacidade de sentir profundamente, a sinceridade da natureza e o gosto pela poesia - são estas as características que distinguem a própria Katerina dos representantes do “reino das trevas”. No personagem principal, Ostrovsky tentou capturar toda a beleza da alma simples do povo. A menina expressa suas emoções e experiências de forma despretensiosa e não utiliza palavras e expressões distorcidas comuns no ambiente mercantil. Isso não é difícil de perceber; a própria fala de Katerina lembra mais uma melodia melódica; está repleta de palavras e expressões diminutas: “luz do sol”, “grama”, “chuva”. A heroína demonstra uma sinceridade incrível ao falar de sua vida livre na casa do pai, entre ícones, orações calmas e flores, onde viveu “como um pássaro na selva”.

A imagem de um pássaro é um reflexo preciso do estado de espírito da heroína

A imagem de Katerina na peça “A Tempestade” ressoa perfeitamente com a imagem de um pássaro, que na poesia popular simboliza a liberdade. Conversando com Varvara, ela se refere repetidamente a essa analogia e afirma que é “um pássaro livre preso em uma gaiola de ferro”. No cativeiro, ela se sente triste e dolorida.

A vida de Katerina na casa dos Kabanov. Amor de Katerina e Boris

Na casa dos Kabanov, Katerina, caracterizada pelo devaneio e pelo romance, sente-se uma completa estranha. As humilhantes censuras da sogra, acostumada a manter todos os membros da família com medo, e o clima de tirania, mentira e hipocrisia oprimem a menina. Porém, a própria Katerina, que por natureza é uma pessoa forte e íntegra, sabe que sua paciência tem um limite: “Não quero morar aqui, não vou, mesmo que você me corte!” As palavras de Varvara de que não se pode sobreviver nesta casa sem engano evocam forte rejeição em Katerina. A heroína resiste ao “reino das trevas”; suas ordens não quebraram sua vontade de viver, felizmente, não a forçaram a se tornar como os outros moradores da casa Kabanov e a começar a ser hipócrita e a mentir a cada passo;

A imagem de Katerina é revelada de uma nova forma na peça “A Tempestade”, quando a menina tenta escapar do mundo “enojado”. Ela não sabe e não quer amar como os habitantes do “reino das trevas” amam; liberdade, abertura e felicidade “honesta” são importantes para ela; Enquanto Boris a convence de que o amor deles permanecerá em segredo, Katerina quer que todos saibam disso, para que todos vejam. Tikhon, seu marido, porém, parece-lhe o sentimento brilhante despertado em seu coração. E justamente neste momento o leitor se depara com a tragédia de seu sofrimento e tormento. A partir deste momento, o conflito de Katerina ocorre não só com o mundo exterior, mas também consigo mesma. É difícil para ela escolher entre o amor e o dever; ela tenta se proibir de amar e ser feliz. Porém, a luta contra os próprios sentimentos está além das forças da frágil Katerina.

O modo de vida e as leis que reinam no mundo ao redor da garota a pressionam. Ela se esforça para se arrepender do que fez, para limpar sua alma. Ao ver a pintura “O Juízo Final” na parede da igreja, Katerina não aguenta, cai de joelhos e começa a se arrepender publicamente de seu pecado. Porém, mesmo isso não traz à menina o alívio desejado. Outros heróis do drama “The Thunderstorm” de Ostrovsky não são capazes de apoiá-la, nem mesmo seu ente querido. Boris recusa os pedidos de Katerina para tirá-la daqui. Este homem não é um herói, ele simplesmente é incapaz de proteger a si mesmo ou a sua amada.

A morte de Katerina é um raio de luz que iluminou o “reino das trevas”

O mal está caindo sobre Katerina por todos os lados. Intimidação constante por parte da sogra, oscilando entre o dever e o amor - tudo isso acaba levando a menina a um final trágico. Tendo conseguido experimentar a felicidade e o amor em sua curta vida, ela simplesmente não consegue continuar morando na casa dos Kabanov, onde tais conceitos não existem. Ela vê o suicídio como a única saída: o futuro assusta Katerina e o túmulo é visto como uma salvação do tormento mental. Porém, a imagem de Katerina no drama “A Tempestade”, apesar de tudo, continua forte - ela não escolheu uma existência miserável em uma “gaiola” e não permitiu que ninguém quebrasse sua alma viva.

No entanto, a morte da heroína não foi em vão. A menina obteve uma vitória moral sobre o “reino das trevas”; ela conseguiu dissipar um pouco a escuridão no coração das pessoas, motivá-las para a ação e abrir os olhos. A vida da própria heroína tornou-se um “raio de luz” que brilhou nas trevas e por muito tempo deixou seu brilho sobre o mundo da loucura e das trevas.