A série “O Século Magnífico” mergulhou os telespectadores russos nos contos de fadas orientais por vários anos. Romance e introdução

Como as concubinas eram preparadas: segredos do harém do sultão

 17h30, 29 de dezembro de 2016

A série “O Século Magnífico” mergulhou os telespectadores russos nos contos de fadas orientais por vários anos. Romance e intriga! Dezenas de mulheres bonitas e, mais importante, homens. Em grande parte sob a influência da obra-prima de várias partes, o jovem moscovita foi para a Turquia, casou-se com um macho local e ingressou na Universidade de Istambul. Foi aqui que ela descobriu documentos sensacionais que ajudaram a desenvolver um complexo único para perder peso. Yana Bai-Lilik compartilhou os detalhes.

Menos 10 quilos

“A universidade foi construída no local do Palácio Antigo, onde na Idade Média eram treinadas as concubinas dos sultões. Incluindo Suleiman, o Primeiro, que aparece na série. Queria estudar todos os documentos dessa época que sobreviveram até hoje.

Ao ler os livros domésticos do harém, percebi quantas invenções existem no “Século Magnífico”. Ou seja, escritores, artistas e agora diretores embelezam tudo. Por uma bela história.

A vida real das concubinas era trezentas vezes mais chata. Mas quantas coisas úteis eles fizeram consigo mesmos para permanecerem bonitos e esguios! Eles já haviam desenvolvido complexos inteiros de nutrição adequada (a regra das sete refeições vigorava no harém) e atividade física razoável. Para que as belezas não aumentem o abdômen, mas permaneçam femininas.

Perdi 10 quilos de excesso de peso com esta dieta. Espero que a experiência inestimável das belezas medievais também seja útil para as mulheres modernas.”

Foto: still da série “O Século Magnífico”

Morenas estão na moda

Na verdade, a palavra "harém" é traduzida como área protegida. Ou seja, um lugar onde todos os homens, exceto o Sultão, estão proibidos de entrar. Bem, e eunucos (embora não contem). Este não é apenas um albergue. Havia uma academia de ginástica, um salão de beleza e um instituto para donzelas nobres, tudo em um só lugar.

Os livros registram que a seleção era rigorosamente monitorada nos haréns. Não foi à toa que trouxeram belezas de todo o império. Ou então cativos foram capturados em ataques a países vizinhos. Havia um plano claro: quantas novas meninas seriam necessárias por ano. Qual deve ser a cor do cabelo? Segundo as estatísticas, 85–90 por cento foram dados a morenas. Havia significativamente menos loiras. Mas as belezas ruivas eram consideradas um tabu: na Idade Média, os governantes as viam como a personificação de forças demoníacas. Aliás, veja como são todas as vencedoras do concurso Miss Mundo, por exemplo. Você verá a mesma tendência!

Foto: still da série “O Século Magnífico”

Onde faremos a cintura?

Você ficará surpreso, mas a altura das meninas não era particularmente importante. O principal é que eles são magros. Muitos turistas russos provavelmente já viram animadores gordos realizando dança do ventre em hotéis turcos. Portanto, não têm nada em comum com aquelas lindas concubinas que viviam no harém.

Os sultões valorizavam os quadris e a cintura. E, curiosamente, quase não prestaram atenção ao peito. A diferença ideal entre cintura e quadril foi descrita como 2/3. Isso se encaixa bem com o ideal de beleza moderno 60/90.

Foto: still da série “O Século Magnífico”

Caminhe, ou melhor ainda, corra

O harém do Sultão tinha cerca de 500 quartos. E também um enorme parque. As concubinas eram proibidas de andar de carruagem (com exceção da amada esposa do governante). Eu tive que andar por toda parte. E esta foi apenas a primeira das atividades de fitness medievais.

Todos os dias havia competições no parque - uma garota fugia segurando um lenço ou lenço na mão. O resto foi pego. Aquela que conseguiu arrancar habilmente o lenço do motorista tornou-se a rainha do dia. Ela recebeu tratamento rude, massagem e outras bajulações. A recompensa foi magnífica, pois apenas o vencedor da corrida e a concubina que se preparava para a noite com o Sultão puderam participar de tais procedimentos. Isso é compreensível, havia uma multidão de pessoas (até mil mulheres viviam no harém ao mesmo tempo), e nem todas cabiam na sauna a vapor.

Foto: still da série “O Século Magnífico”

Dance enquanto você é jovem

E também houve dança. Dançamos muito até a orquestra cair de cansaço. Ao contrário da crença popular, as concubinas não sabiam nada além de dança do ventre. Mas os livros registram que durante as aulas aprenderam até 20 danças diferentes, todas com cargas pesadas.

Tanto nos ensaios quanto na frente do Sultão, as meninas usavam pesadas pulseiras nos pulsos e tornozelos, e às vezes também colares. Ou você pode simplesmente segurar laranjas ou romãs em suas mãos... Experimente dançar neste modo pelo menos 2 a 3 vezes por semana - um efeito incrível.

Foto: still da série “O Século Magnífico”

Não nade atrás das bóias

Outro tipo de atividade física é a natação. As concubinas nadaram em três grandes piscinas no território do harém. Acredita-se que no século XV já existiam alguns elementos da hidroginástica: as meninas faziam alongamentos em duplas umas com as outras. Aliás, foi na piscina que o Sultão observou suas belezas e compilou uma lista de candidatos. Para quarta - quinta - sexta, por exemplo.

Mas o mais importante é que todos esses exercícios – caminhar, correr, nadar e dançar – não exigiam nenhum esforço sobre-humano. Tudo acontece por si só e o efeito é incrível. As meninas modernas podem se divertir e ao mesmo tempo ficar mais magras.

Foto: still da série “O Século Magnífico”

Regra das sete refeições

1. De manhã, as meninas beberam ayran com o estômago vazio. Na Turquia prefere-se o salgado, mas pode ser substituído pelo normal.

2. Café da manhã: ovos cozidos, frango, legumes, frutas. E novamente ayran, mas com verduras picadas.

3. Pausa para café. O café naquela época era considerado uma bebida apenas da elite. E as mulheres geralmente eram proibidas de beber. Uma exceção foi aberta apenas para as concubinas do sultão. Tâmaras e passas geralmente eram servidas com café.

Foto: still da série “O Século Magnífico”

4. Almoço. Havia a sopa obrigatória - de legumes (tipo Minestrone) ou de lentilha. Também serviram carne, azeitonas e rolinhos de lavash finos recheados com queijo e ervas. Aliás, azeitonas recheadas (com salmão, limão e outras iguarias) são muito populares agora, então essa ideia foi inventada no harém do Sultão Suleiman. Fato histórico.

5. Outro almoço. Mas já suspeito. Bem como polvo e outros frutos do mar. E novamente, vegetais, queijo (geralmente queijo feta) e azeitonas.

Importante! Nos livros de harém é indicado o consumo de porções. As meninas não podiam comer mais de 250 gramas por refeição. E os pratos eram pequenos, para não cair em tentação.

Foto: still da série “O Século Magnífico”

6. Jantar. Na maioria das vezes apenas frutas. Mas aqueles que foram ao quarto do sultão (e várias concubinas sobressalentes) foram autorizados a tomar café.

7. À noite, outro copo de ayran com ervas.

As concubinas limitavam-se apenas aos pastéis doces. Só foi permitido na manhã seguinte, depois de uma noite nos aposentos do sultão. Antes do meio dia! Considerando a frequência com que as concubinas entravam no quarto do senhor, muitas delas não comiam bolo há anos.

Características da culinária nacional

A culinária turca é ideal para quem quer fazer dieta.

Em primeiro lugar, tudo é cozinhado em azeite, que além de saboroso é muito saudável.

Em segundo lugar, utilizam a carne mais dietética - cordeiro, vitela e frango.

Legumes em grandes quantidades também são uma vantagem. Principalmente berinjelas assadas (afinal, babaganoush também foi inventado no harém do sultão).

Nota-se também a paixão dos chefs turcos pelo iogurte, com o qual temperam tudo ativamente. Até a carne é cozida em iogurte.

Não se sabe muito sobre como viveram os primeiros sultões otomanos. Até hoje, os cientistas turcos, literalmente, peça por peça, coletam informações sobre os próprios governantes, seus parentes mais próximos, esposas, etc.

Quanto mais o tempo passa, mais difícil é encontrar informações verdadeiras sobre os primeiros otomanos.

Portanto, ainda não se sabe exatamente quantas esposas e filhos tiveram os primeiros governantes, Osman e seu filho Orhan. No entanto, de acordo com os dados históricos descobertos, pode-se presumir como exatamente ocorriam os casamentos no início do beylik otomano.

Sabe-se que a tribo de Osman não era tão forte, por isso os estados vizinhos não queriam casar suas nobres com os filhos do sultão. Os homens tiveram que escolher entre tribos vizinhas, bem como alguns povos cristãos, com os quais ou houve guerra, ou, pelo contrário, houve boas relações de vizinhança.

Como sabemos, um muçulmano tem o direito de ter quatro esposas, mas em condições em que o casamento é por vezes a única oportunidade para concluir uma união pacífica, tal restrição é muito problemática.

Assim, decidiu-se aceitar estrangeiros em seu harém, dando às mulheres os mesmos direitos que as esposas oficiais com quem o nikah foi celebrado.

Um dos cientistas europeus interessados ​​na história do Império Otomano é A.D. Alderson afirma que Orhan, filho de Osman, tinha 6 mulheres em seu harém. Todas elas eram mulheres de origem nobre: ​​algumas delas eram bizantinas, incluindo a filha do imperador bizantino João VI, uma era filha do rei sérvio Estêvão, e duas mulheres locais, incluindo a prima de um tio.

Assim, os haréns eram uma necessidade, que mais tarde se tornaram tradições. À medida que o império crescia, havia cada vez mais mulheres nos haréns, e a maioria delas não veio por vontade própria, como no caso da família de Orhan, mas foram trazidas de campanhas militares e foram cativas.
Mas, como sabemos, cada uma dessas escravas teve a oportunidade de se tornar amante.

O Sultão só queria virgens?

Meninas de diferentes partes do planeta vieram ao Palácio de Topkapi. De todos os lugares onde o exército otomano chegava, os soldados traziam mulheres de diferentes origens e idades para a Turquia. Entre eles estavam ricas comerciantes, camponesas pobres, damas nobres e meninas sem raízes.

No entanto, nem todos acabaram no harém do Sultão. As meninas para o governante foram escolhidas de acordo com vários critérios ao mesmo tempo, além da beleza. Isso inclui um corpo saudável, dentes saudáveis, cabelos e unhas bonitos. Meninas loiras, com cabelos castanhos claros e pele não bronzeada eram muito valorizadas.

A figura também era importante - o escravo não deveria ser muito magro ou acima do peso. Cintura fina e quadris largos, barriga pequena eram valorizados, mas ninguém se importava muito com o tamanho dos seios.

Tendo estudado minuciosamente as meninas do mercado de escravos, eles selecionaram as melhores. Eles foram encaminhados para exame médico, onde sua saúde e virgindade foram novamente verificadas. O último parâmetro foi especialmente importante, porque cada uma das escravas poderia posteriormente tornar-se concubina do Sultão.

Sim, a pureza de uma mulher era importante para o Sultão. Apesar de uma escrava estar longe de ser uma esposa legal, seu principal objetivo continuava sendo o nascimento de um herdeiro. Como qualquer homem oriental de temperamento quente, o sultão não podia permitir a possibilidade de um relacionamento com uma garota anteriormente usada.

Além disso, as meninas tiveram que manter em segredo até mesmo o fato de que enquanto viviam em sua terra natal estavam noivas ou apaixonadas. Era preciso manter a aparência de que o sultão era o único homem interessado nas suas concubinas.

Porém, além das virgens, também eram levadas para o harém mulheres mais velhas ou jovens que já viviam uma vida familiar. Eles eram necessários para tarefas domésticas, limpeza e cozinha.

Havia não-virgens no harém do sultão?

As meninas do harém do sultão foram cuidadosamente selecionadas. Não só a beleza era importante, mas também a inteligência e a capacidade de se apresentar. Claro, havia certos padrões que uma concubina deveria cumprir. Esses padrões eram geralmente conhecidos, portanto, se os traficantes de escravos encontrassem uma garota adequada, eles já sabiam a quem oferecê-la.

Via de regra, foram selecionadas meninas com idade não superior a 14 anos. Alexandra Anastasia Lisowska caiu no harém aos 15 anos - e isso é bastante tarde, por isso existem muitos rumores sobre sua vida antes de Suleiman. Mas ela entrou no harém já treinada em tudo o que é necessário, por isso acabou tão rapidamente no Helvet do jovem Sultão.

Mas voltemos às concubinas. Na maioria das vezes, eram meninas muito jovens, a partir das quais “moldavam” o que o sultão gostava. Mas também se sabe que havia mulheres mais velhas, e mesmo aquelas que já eram casadas e tinham filhos.

É claro que não eram adequadas para os aposentos do sultão, mas ainda permaneciam no palácio como lavadeiras, criadas e cozinheiras.

No entanto, há algumas evidências de que várias das concubinas do sultão, uma vez no palácio, já não eram virgens.

Por exemplo, presume-se que Safiye Sultan originalmente pertencia a um nobre paxá e depois foi transferido para Murad II, pois o Sultão realmente gostou.

Sabe-se também que Selim I roubou do Safivid Shah Ismail uma de suas esposas, Tajla, que permaneceu vários anos no harém otomano, mas mais tarde foi dada a uma das figuras políticas.

Não apenas os muçulmanos, mas também os príncipes ortodoxos tinham haréns

O povo tem a opinião de que os haréns são uma tradição primordialmente oriental. Supõe-se que a poligamia é característica apenas dos muçulmanos, e os cristãos nunca praticaram tal coisa.

No entanto, tal afirmação é fundamentalmente incorreta. Até na Bíblia encontramos versos sobre o rei Salomão que dizem “...e ele tinha 700 esposas e 300 concubinas...”. Em geral, o Rei Salomão é considerado o homem mais rico de toda a história da Terra, então ele poderia muito bem sustentar um número tão grande de mulheres.
Quanto à Rússia especificamente, aqui a monogamia começou a ser instilada somente após o batismo, e isso levou mais de um século.
É sabido que o príncipe Vladimir poderia igualar qualquer sultão otomano em sua voluptuosidade.

Vladimir teve várias esposas oficiais: Rogneda, que lhe deu quatro filhos e duas filhas; havia também uma esposa - grega de nacionalidade, que deu à luz um filho; havia esposas da República Tcheca e da Bulgária. Além disso, existem 300-500 concubinas em Belgorod e Brestov. Sabe-se também que Vladimir não parou por aí. Ele poderia facilmente apontar qualquer garota de quem gostasse, e ela era imediatamente levada para seus aposentos.

Após o batismo de Rus', Vladimir se acalmou. Ele dissolveu seu harém e até se divorciou de suas esposas, deixando apenas uma delas. Ele casou o resto com seus associados mais próximos.

A própria Rus levou muito tempo para pôr fim ao seu passado “luxurioso”. Mesmo vários séculos depois, muitos camponeses continuaram a praticar casamentos polígamos, embora a igreja não os casasse.

Direitos dos escravos em um harém

Apesar de a sociedade ter um estereótipo que afirma que no Oriente a mulher é uma criatura sem direitos, na realidade isso está longe de ser o caso. É claro que não estamos a discutir países como o Afeganistão, onde apenas resta o nome de religião.

Se estudarmos a história dos estados muçulmanos desenvolvidos, torna-se óbvio que a atitude em relação às mulheres é muito afetada. Sim, existem algumas peculiaridades que parecem a um europeu excentricidade ou imoralidade, mas deve ser entendido que estas são leis da vida completamente diferentes.

Por exemplo, veja os haréns. O harém do Sultão é um lugar onde centenas de mulheres, reunidas sob o mesmo teto, esperam a sua vez de passar a noite com o governante. Alguns esperaram anos e ficaram sem nada.

No entanto, não é tão ruim assim. As meninas que não chegavam ao sultão eram casadas com nobres paxás e eram sustentadas por devotos ricos. E, além disso, se quisessem, poderiam divorciar-se e até pedir para voltar ao harém, como servo ou kalfa, por exemplo.

Cada menina recebeu uma educação. Ao longo dos anos morando no harém, ela acumulou uma boa fortuna, pois todos recebiam um salário.

O fato é que um muçulmano, independente de sua posição, ao tomar posse de uma mulher, também assumiu a obrigação de mantê-la. Ele tinha que vesti-la, alimentá-la deliciosamente e tratá-la bem.

E, entretanto, um muçulmano não poderia levar nenhuma mulher para o seu harém. Ou tinha que ser um cônjuge legal ou um prisioneiro capturado na guerra. Uma mulher cristã ou judia não poderia entrar em um harém, sendo uma mulher livre.

E, aliás, os escravos do harém também podiam se comunicar com seus parentes. Isto não foi proibido, mas pelo contrário, foi encorajado. O Islã não aprova o rompimento dos laços familiares, então as meninas poderiam facilmente se corresponder com parentes.

A posição de uma escrava que engravidou do Sultão

O maior sonho de toda garota que vivia no harém do sultão era ter um filho do governante. A gravidez abriu oportunidades completamente novas para os escravos, aumentando o seu status e condições de vida, embora as meninas do harém já fossem cuidadas da melhor maneira possível.

Mesmo assim, os escravos sonhavam em ir para Helvet. Para conseguir isso, eram permitidos quaisquer truques e até mesmo suborno de eunucos. Deve-se notar que este último tinha uma renda muito boa das meninas do harém.

Porém, as concubinas entraram no harém não de forma caótica, mas de acordo com qual delas era capaz de conceber um filho. Cada menina deveria manter um calendário onde anotava seu ciclo menstrual e suas características. Se o sultão convocasse uma menina para ele não intencionalmente, mas a critério de, por exemplo, um eunuco ou Valide, então aquela que, segundo os cálculos, estava ovulando, era mandada para seus aposentos.

Depois de algum tempo, caso a concubina relatasse atraso menstrual, ela era levada ao médico, que, com base no resultado do exame, informava se havia gravidez.

Se uma escrava estivesse grávida, ela era alojada em câmaras separadas. Ela recebeu presentes e condecorações do Sultão e de Valide, e uma empregada foi dada para ajudá-la.

O parto em si muitas vezes ocorria na presença de várias parteiras; um médico só podia comunicar-se com a mulher em trabalho de parto e dar instruções através de uma tela.

A preferida grávida foi cuidada da melhor maneira possível. A própria menina rezou para dar à luz um filho para o sultão, ou seja, um shahzade. As meninas da família governante não eram menos amadas, mas o nascimento de um filho elevou o escravo a um nível diferente. O menino poderia participar da luta pelo trono. É verdade que se esta luta fosse derrotada, então Shahzadeh, via de regra, enfrentaria a morte. Mas eles tentaram não pensar nisso.

Por que os escravos dormiam no mesmo quarto?

Topkapi é um enorme complexo palaciano, cujo tamanho é comparável a uma pequena cidade. O principal Palácio de Topkapi era muito funcional. A residência do sultão governante, a cozinha e o harém estavam localizados aqui. Foi este último que despertou maior interesse, tanto entre os próprios turcos como entre os hóspedes da capital.

Em épocas diferentes, havia centenas de escravos no harém. E apenas alguns deles tinham uma posição privilegiada, enquanto todos os outros tinham de se contentar com menos.

Assim, apenas os favoritos do Sultão viviam nos seus próprios aposentos. O resto dormia em um grande salão. Aqui faziam refeições, passavam momentos de lazer e até comemoravam feriados.

Na série Século Magnífico, foi mostrada a mesma grande sala onde acontecia a vida das concubinas. No entanto, surge a pergunta: por que razão todas as meninas moravam juntas?

Houve vários motivos para isso. Em primeiro lugar, era mais barato em termos de paisagismo e aquecimento.

Mas o mais importante é que era mais fácil acompanhar os escravos. Bezerros e eunucos tinham que controlar tudo o que as concubinas faziam. As regras de comportamento no harém eram muito rígidas, por isso era necessária supervisão constante. Deus me livre, a concubina cometeria algum ato indecente. Até o oficial de serviço do harém poderia ter pago por isso com a vida.

Se as meninas tivessem quartos separados, seria muito mais difícil controlá-las. Os roubos e as brigas se tornariam mais frequentes; as concubinas, tendo sentido a liberdade, não teriam medo de relacionamentos com eunucos e servos.
Ninguém queria esses problemas. Assim, a vida dos escravos foi organizada da forma mais simples possível.

Os sultões dormiram com escravos negros?

A função original do harém era prolongar a linhagem do sultão governante. Cada governante precisava ter pelo menos cerca de dez filhos para ter herdeiros.

Infelizmente, um grande número de shahzade acabou levando a combates entre eles e até mesmo ao fratricídio. Mas, aparentemente, para que os irmãos não ficassem tão ofendidos ao se matarem, foi introduzida a regra: “Uma concubina - um filho”.

A concubina do Sultão poderia ser de qualquer nacionalidade. Por muito tempo, governantes louros nascidos de mulheres eslavas e europeias ocuparam o trono otomano. Mas com o tempo, as mulheres circassianas entraram na moda e os sultões “escureceram”.

No entanto, nunca houve concubinas negras no harém. Ou seja, foram utilizados com muito sucesso como servos, por serem resistentes e despretensiosos, mas não estavam destinados a entrar nos aposentos do sultão.

Claro, era uma questão de sucessão ao trono. Um sultão negro não poderia ascender ao trono otomano.

E, em geral, as mulheres negras eram percebidas pelos homens turcos como algo exótico, mas completamente pouco atraente. Desde os tempos antigos, os turcos têm desejo e interesse por mulheres de pele e cabelos claros.

Mas, claro, não se pode excluir que ocasionalmente os sultões dormiam com mulheres negras.
A propósito, no que diz respeito às séries de TV turcas sobre o reinado dos sultões, não vimos mulheres negras no Século Magnífico, mas no império Kösem ainda nos foi mostrado o lugar que ocupavam na hierarquia do harém.

Por que os homens sonhavam em se casar com uma garota de um harém?

Como é sabido, o harém do sultão podia ter de várias dezenas a várias centenas de meninas jovens e bonitas. Escravos foram trazidos para cá de todo o mundo, cada um dos quais se distinguia não apenas pela beleza, mas pela inteligência e muitos talentos.
Parece que se o sultão investe tanto dinheiro para garantir que as suas escravas sejam as melhores mulheres do país, então elas podem pertencer exclusivamente a ele. Mas esta questão não é tão simples.

Na verdade, eles se esforçaram muito para criar concubinas e dinheiro para mantê-las. Mas, ao mesmo tempo, nem todo escravo teve a sorte de entrar nos aposentos do sultão em Helvet, e dar à luz um herdeiro geralmente é uma felicidade.

Assim, restaram dezenas de mulheres jovens saudáveis, como dizem, não o destino. Alguns estavam destinados a se tornarem favoritos, enquanto os demais passavam os dias estudando, costurando e tendo aulas de música.

Uma vida tão ociosa não poderia continuar para sempre. Aos 19 e 20 anos, a menina estava se aproximando do limiar em que não era mais considerada jovem. Sim, sim, naquela época as meninas amadureceram entre 13 e 15 anos. Nessa idade, elas eram perfeitamente capazes de conceber filhos e já lidavam bem com o parto.

Como resultado, descobriu-se que dezenas de meninas em idade “avançada” simplesmente viviam no palácio, sem qualquer benefício ou benefício. Ao mesmo tempo, todos eram espertos, educados, sabiam tocar instrumentos musicais, dançavam lindamente, cozinhavam - bem, em geral, um milagre, não uma mulher.

O que fazer com tal milagre? A única saída é casar. Curiosamente, pretendentes fizeram fila para tamanha beleza. Ao mesmo tempo, nem olharam para ver se a menina era virgem. Mesmo que ela já tenha estado com o sultão, mas não fosse a favor, ainda havia um noivo para ela.

Além disso, mesmo aquelas concubinas que deram à luz um filho ao Sultão poderiam ser dadas em casamento, mas essa, digamos, não estava destinada a uma vida longa. Essas meninas também encontraram a felicidade de sua família fora dos muros do palácio.

Por que a vida em um harém pareceria um inferno para você?

Existe uma falsa opinião entre as pessoas de que a vida em um harém era puro prazer para uma mulher. Não se preocupe, há eunucos atenciosos por aí - e você sabe, coma delícias doces e satisfaça o Sultão, se ele se lembrar de você, porque existem centenas de pessoas como você.

No entanto, foi precisamente este último fato que muitas vezes levou a acontecimentos sangrentos no harém. Curiosamente, para os escravos do sultão, o principal objetivo da vida era chegar ao Helvet até o governante. Parece que há todas as chances de sentar-se calmamente em um harém e, depois de 9 anos, casar-se com sucesso com algum paxá rico - mas não, as concubinas não ficaram satisfeitas com essa perspectiva.

As meninas travaram uma batalha feroz pela atenção do governante. Cada um queria se tornar seu favorito e dar à luz um herdeiro ou, na pior das hipóteses, uma menina.

Qual é a razão de um desejo tão desenfreado de se tornar uma sultana? Afinal, nem todo governante era bonito, e muitos o eram - não apenas não se distinguiam pela beleza, mas também tinham muitos vícios - alcoolismo, vício em ópio, e alguns eram geralmente retardados mentais.

Obviamente, a maioria das mulheres sentiu-se atraída pelas possíveis perspectivas. A verdade é que, por alguma razão, poucas pessoas se importavam com o destino futuro dos seus filhos. Afinal, a lei Fatih estava em vigor no palácio, o que permitia ao sultão matar todos os herdeiros do sexo masculino para livrar o país de possíveis distúrbios.

De uma forma ou de outra, as mulheres aproveitaram todas as oportunidades para atrair atenção para si mesmas. Os rivais foram eliminados das formas mais cruéis - envenenados, estrangulados, danificados, etc.

Concordo, é um prazer muito duvidoso passar a vida nessas condições. Mas ainda havia quem quisesse.

Em que casos uma concubina poderia ser libertada?

Os espectadores do Século Magnífico lembram que Suleiman concedeu liberdade a Hurrem e depois se casou com ela, tornando-a sua esposa legal. Na verdade, tal prática era tão rara antes de Suleiman que tais casos são apenas lendários. Foram os descendentes de Suleiman que começaram a se casar um após o outro, e seus ancestrais trataram isso com grande ceticismo.

Porém, a concubina ainda poderia receber a tão esperada liberdade e se tornar uma mulher independente.

Certamente você já adivinhou o que era necessário para isso. Sim, dê à luz um filho para o Sultão. Contudo, só isto não foi suficiente. Então foi necessário esperar até que o Sultão deixasse este mundo. Ele entregará sua alma a Deus, em outras palavras.

Somente após a morte de seu mestre a concubina ficou livre. Mas se o seu filho morresse na infância, e o sultão ainda estivesse vivo, saudável e o seu negócio fosse próspero, ela continuava a ser escrava.

Um exemplo claro de tais situações é Makhidevran e Gulfem. Como sabemos, ambos perderam os filhos durante a vida do Sultão, nunca recebendo a liberdade.

No entanto, tudo isso parece bastante simples apenas em teoria. Na verdade, descobriu-se que após a morte do Sultão, as suas concubinas, que deram à luz filhos, não só não receberam a liberdade, mas também foram enviadas para o Palácio Antigo, sem poder ver os filhos, que entretanto viveram durante anos. nos cafés - gaiolas douradas.
Apenas alguns escravos conseguiram viver para ver seus filhos se tornarem sultões. Em seguida, foram devolvidos com honras ao palácio da capital, onde a partir de agora foram livres e governaram o harém.

A verdadeira posição das concubinas nos haréns do Sultão

Os palácios do Sultão estão envoltos em muitos segredos, muitos dos quais normalmente não são lembrados na sociedade turca. Muito do que se sabe sobre a vida do povo do estado medieval otomano é mantido, como dizem, sob sete selos. E só os próprios descendentes dos sultões, seus cortesãos e empregados sabem como realmente viviam as pessoas daquela época.

Essas histórias são passadas de geração em geração. Não é costume distribuí-los ou torná-los públicos. No entanto, ainda aprendemos mais e mais fatos todos os dias.

Então, uma das questões mais importantes que preocupam as pessoas do nosso tempo é como as concubinas realmente viviam no harém? Em todo o mundo existe a opinião de que o harém é uma espécie de lugar de libertinagem e vulgaridade, onde os sultões satisfaziam a sua luxúria.

Porém, na verdade, é completamente errado comparar um harém com algum tipo de bordel. Na realidade, até várias centenas de mulheres podiam viver num harém ao mesmo tempo. Eram meninas que vinham para cá, geralmente com idades entre 13 e 15 anos. E se agora você está pensando em abuso sexual infantil, então você está enganado.

Na Idade Média, como sabemos, as mulheres amadureceram mais cedo. Aos 15 anos, a menina estava pronta para constituir família e ser mãe. E no harém, nessa idade, as meninas aprendiam tudo o que era necessário para não apenas agradar um homem, mas também para ser um membro de pleno direito da sociedade.

As meninas aprenderam linguagem, alfabetização e diversas habilidades. E quando o treinamento terminou, os escravos estavam tão acostumados com sua posição que muitos nem sequer pensavam em outra vida para si.

As meninas do harém foram tratadas com muito cuidado, cuidando de sua condição física e mental. Eles foram bem alimentados, vestidos com as melhores roupas e receberam joias. Afinal, qualquer um deles era um potencial favorito do sultão, capaz de dar à luz um shahzade.

Mas tal passatempo também tinha suas desvantagens. O primeiro é a enorme competição. E como resultado - constantes intrigas, conflitos, represálias.

Ao mesmo tempo, o comportamento das meninas foi monitorado com bastante rigor. Qualquer erro pode levar a consequências deprimentes, até mesmo a punições severas.

O que poderia ter causado a ira dos superintendentes, cujo papel era desempenhado por eunucos e bezerros? Qualquer briga, Deus me livre - uma briga, um olhar desrespeitoso, gargalhadas. Sim, sim, rir e se divertir alto no palácio era estritamente proibido. E não apenas para meninas e criadas, mas até mesmo para membros da família do sultão.

Quanto às meninas que tiveram a sorte de dar à luz um filho para o Sultão, suas vidas foram um pouco mais interessantes. No entanto, nem todos tiveram sorte. Além disso, havia uma regra segundo a qual, após o nascimento de um filho, um escravo não poderia mais visitar os aposentos do governante. Poucos conseguiram ocupar um lugar significativo no coração do Sultão e ser algo mais do que uma “incubadora” para a gestação de shahzade.

Em suma, o destino das meninas do harém não foi dos mais invejáveis. Vivendo no luxo, cada um deles era limitado por sua própria vontade. Pássaros em uma grande gaiola dourada.

Provavelmente todos viram a famosa foto com uma mulher feia e gorda, supostamente a amada esposa do Sultão, e muitos tinham a opinião de que todas as mulheres ali eram assim, se esta fosse a amada. E isso é mentira. Um harém é uma variedade de rostos, corpos e imagens. No entanto, veja por si mesmo

Esta é a mesma foto que formou a opinião de muitos sobre os haréns. Agora vamos ver se isso é realmente assim

Essas fotos estão circulando na internet com a legenda “Harem”. Na verdade, trata-se de fotografias de atores masculinos do primeiro teatro estatal criado por ordem do Shah Nasereddin (grande amante da cultura europeia) na Escola Politécnica Dar el-Funun em 1890, que representavam peças satíricas apenas para a nobreza palaciana.

O organizador deste teatro foi Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, considerado um dos fundadores do teatro iraniano moderno. Como as mulheres eram proibidas de atuar no palco, esses papéis eram desempenhados por homens. As primeiras mulheres apareceram no palco no Irã em 1917.

E aqui estão fotos reais de mulheres dos haréns dos sultões de diferentes períodos. Odalisca otomana, 1890

São poucas as fotografias, porque, em primeiro lugar, os homens eram proibidos de entrar nos haréns e, em segundo lugar, a fotografia estava apenas começando o seu desenvolvimento, mas foram preservadas algumas fotografias, pinturas e outras evidências de que apenas as mais belas foram selecionadas para os haréns representantes de diferentes nações.

Mulheres em um harém, 1912

Mulher em um harém com narguilé, Türkiye, 1916

Mulheres do harém indo passear. Foto do Museu do Peru (Istambul)

Concubina, 1875

Gwashemasha Kadin Effendi, esposa do Sultão Abdul Hamid II

Sua mãe, Geverin Nedak Seteney, junto com sua irmã, foram sequestradas por traficantes de escravos turcos por volta de 1865 na Circássia, pouco antes devastada pelas tropas russas, e vendidas como escravas no harém do sultão Abdul Aziz I. No caminho para Istambul, Geverin's irmã, não querendo ser escrava, atirou-se ao mar e afogou-se.

As mulheres circassianas eram especialmente populares nos haréns por sua beleza e graça.

Pintura do orientalista francês Jean-Leon Gerome “Mulher circassiana sob um véu”, pintada por ele durante uma viagem a Istambul em 1875-76. A pintura supostamente retrata Nedak Setenei, a mãe de Gwashemash.

Gulfem Hatun (otomano: گلفام خاتون, turco: Gülfem Hatun) - segunda concubina do sultão otomano Suleiman, mãe de Shehzade Murad, circassiano

Uma jovem circassiana no harém do sultão

Khyurem Sultan, o mesmo Roksolana (1502-1558) era sua concubina favorita e, em seguida, a principal e legal esposa do sultão otomano Suleiman, o Magnífico

Princesa Durru Shewar (1914 - 2006) Princesa de Berar e Princesa Imperial do Império Otomano, esposa de Azam Yah, filho mais velho do sétimo e último Nizam de Hyderabad

E não olhe para crianças e membros da família real. Que beleza! Durrüşehvar Sultan, filha do último califa Abdulmecid Efendi e neto do sultão otomano Abdulaziz

Princesa Begum Sahiba Nilufer Khanum Sultana Farhat

Sultão Nazime e Sultão Califa Abdulmecid

Ayse Sultão (Osmanoglu) II. Ela é filha de Abdulhamit

Dürrüşehvar Sultan com seu pai e marido. 1931

E aqui estão fotos de mulheres turcas reais (período 1850-1920). Não em um harém, porém, mas os turcos claramente tinham alguém para escolher como esposa

Mas, na realidade, o harém era um verdadeiro ninho de cobras, onde se teciam intrigas e as pessoas, sem poupar, se esgotavam.

A “Smart Magazine” convida você a visitar o palácio do Sultão Otomano e descobrir como as concubinas foram ameaçadas por relacionamentos lésbicos e quais posições sexuais até o Sultão foi proibido de usar.

Por que existem eunucos em haréns?

O harém geralmente ficava no último andar da frente da casa e tinha uma entrada separada.

Na opinião dos europeus, a vida do harém do sultão (seraglio) consiste em quartos luxuosos, banhos, fontes, incenso e, claro, prazeres eróticos.

Na verdade, apenas os quartos dos familiares do sultão e das mais belas concubinas - favoritas - brilhavam com luxo. A maioria dos habitantes do harém - rejeitados ou ainda não apresentados ao sultão - amontoavam-se em quartos modestos. Ali também moravam empregadas domésticas africanas, havia cozinhas, despensas e lavanderias. Por exemplo, o harém do Sultão Selim III, que viveu no século XVIII, consistia em cerca de 300 quartos.

As esposas oficiais do governante viviam em casas separadas, entre servos e riquezas.

As sultanas, aliás, não descansavam sobre os louros, mas adoravam levar uma vida ativa: construíram escolas, mesquitas, ajudaram os pobres e compraram água para os peregrinos a Meca.

De onde vieram os eunucos?

A supervisão do harém e a conexão das concubinas com o mundo exterior são mantidas com a ajuda de escravos eunucos - representantes de uma casta especial da corte. Literalmente, “eunuco” é traduzido como “guardar a cama”, embora a gama de suas responsabilidades fosse muito mais ampla.

Os eunucos supervisionavam as empregadas domésticas, administravam a casa, mantinham registros e livros, mantinham a ordem e puniam as concubinas, por exemplo, por relacionamentos lésbicos ou por relacionamentos com outros eunucos.

Geralmente eram comprados de traficantes de escravos com idade entre oito e doze anos e neles era realizado o procedimento de castração - retirada total ou parcial dos órgãos genitais para eliminar possíveis relações sexuais com as concubinas. Após a castração, o sangramento do menino foi estancado, a ferida foi esterilizada e uma pena de ganso foi inserida no ureter para evitar que o buraco crescesse demais.

Eunuco do Sultão Otomano, década de 1870

Nem todos poderiam suportar um procedimento tão bárbaro, mas os sobreviventes custavam uma fortuna e apenas famílias muito ricas podiam pagar um servo castrato. Eles foram comprados às centenas para os palácios e ensinaram a língua turca e assuntos militares.

Os eunucos eram “negros” ou “brancos”. Os eunucos “negros” foram trazidos do Sudão e da Etiópia, e os “brancos” da Península Balcânica. Acreditava-se que os meninos negros eram mais resistentes e mais capazes de resistir à dolorosa emasculação.

Como as concubinas foram selecionadas

As futuras concubinas para o harém do sultão foram adquiridas com a idade de seis a treze anos. Como o Islã não permite que os muçulmanos sejam escravizados, a maioria dos escravos veio das províncias cristãs do Império Otomano.

A propósito, as meninas nem sempre eram forçadas a entrar no harém. Muitas vezes, seus pais os mandavam para lá, assinando um acordo para abandonar completamente a criança. Para as famílias pobres, esta era a única chance de sobreviver e dar uma chance à filha.

As meninas foram “moldadas” em interlocutoras e amantes ideais: ensinavam a língua turca, música, dança e escreviam mensagens de amor requintadas - dependendo de suas habilidades.

Mas cada um deles aprendeu necessariamente o principal - a arte de dar prazer a um homem.

Quando uma menina atingia a puberdade, ela era mostrada ao grão-vizir (título convencionalmente correspondente a um ministro), e se ele não notasse nenhuma deficiência óbvia nela, ela se tornava uma concubina em potencial, mas apenas as mais bonitas e inteligentes poderiam conseguir para o harém principal.

É claro que a maioria nunca conseguiu acabar nos aposentos do sultão, mas se quisessem, as meninas podiam fazer carreira na corte, tornar-se matronas ou cuidar do tesouro. Algumas concubinas podiam viver num harém sem nunca conhecer o dono.

Se uma menina ainda conseguiu se tornar uma favorita, isso não significava que uma vida fabulosa a aguardava em aposentos luxuosos, porque na verdade ela continuava sendo uma escrava impotente. Uma das concubinas de Solimão, o Magnífico, foi executada porque não se atreveu a aparecer ao Sultão quando ele a esperava, alguém foi apanhado a roubar, alguém foi morto por comportamento vergonhoso (que, no entanto, pode consistir no facto de a mulher falou mais alto deitado).

Se depois de nove anos a concubina não se tornasse uma das esposas do sultão, ela era libertada, casada com um dos funcionários e recebia um grande dote.

Claro, todos sonhavam em se tornar a favorita do governante ou até mesmo a mãe do novo herdeiro. Sim, sim, no Império Otomano, uma criança concebida de um homem livre e uma concubina era equiparada a um filho legítimo.

Irmãs e esposas do último governante do Império Otomano, Abdul Hamid II

Acontece que com uma escolha tão ampla, o sultão nunca ficou sem herdeiro.

No entanto, este princípio tornou a transição de poder muito sangrenta. Quando um dos filhos herdou o trono, a primeira coisa que fez foi ordenar a morte dos irmãos. Existem casos conhecidos em que até mulheres grávidas foram mortas para que os seus filhos não nascidos não se tornassem rivais na luta pelo poder. Posteriormente, foi aprovada uma lei proibindo o derramamento do sangue sagrado de pessoas reais dentro dos muros do palácio, de modo que as vítimas das intrigas palacianas começaram a ser estranguladas com corda de arco ou lenço de seda.

Para garantir a vida dela e do filho, a favorita certamente deve colocá-lo no trono. Caso contrário, o filho será morto e ela será enviada para o “Palácio das Lágrimas”.

Como foram as noites de amor?

As relações sexuais entre a concubina e o sultão ocorriam de acordo com regulamentos rígidos. Se o sultão quisesse ouvir um instrumento musical tocar ou assistir a uma dança, a esposa mais velha ou o eunuco-chefe reuniria todas as concubinas habilidosas no assunto e conduziria uma espécie de “casting”. Cada um, por sua vez, mostrou ao sultão suas habilidades, e o proprietário escolheu aquele com quem dividiria a cama.

A escolhida foi levada embora e começaram os preparativos para a noite de amor com o Sultão.

Eles a lavaram, vestiram, maquiaram, depilaram, massagearam e, claro, testaram seu conhecimento do material - onde e como agradar o Sultão.

As noites de amor aconteciam na presença de empregadas etíopes, que cuidavam para que as tochas que iluminavam a cama não se apagassem.

Normalmente, os amantes usavam a posição em que o homem ficava por cima. Era proibido utilizar posições que lembrassem o acasalamento de animais ou qualquer tipo de perversão. Porém, a quantidade de relações sexuais realizadas pelas concubinas mais do que compensou a monotonia das poses.

Apesar do número colossal de esposas e amantes, o sultão nunca passava a noite com mais de uma delas ao mesmo tempo.

O cronograma segundo o qual os favoritos subiam à cama do sultão foi traçado pelo eunuco-chefe. Se a beldade fosse habilidosa e apaixonada, na manhã seguinte encontraria ao lado dela as roupas com que o dono passou a noite com ela. Normalmente, um presente caro ou uma grande quantia em dinheiro estava embrulhado nas roupas.

O fim do harém do Sultão

Em 1908-1909, os revolucionários turcos puseram fim à monarquia, forçando o último governante autocrático, Abdul Hamid II, a abdicar, e a multidão enforcou o eunuco-chefe do seu harém num poste de luz.

Todas as concubinas e eunucos juniores acabaram na rua, e o palácio do sultão foi transformado em museu e aberto ao público.

O cronista turco Dursun Bey escreveu certa vez: “Se o sol fosse um homem, até ele seria proibido de olhar para dentro do harém”.

O harém era um refúgio para várias centenas de odaliscas (concubinas) e esposas do governante. Apenas membros selecionados da família do sultão tinham acesso ali, e o mais famoso dos haréns era o Palácio do Serralho de Istambul, que era uma pequena cidade de incrível beleza, cercada por muros altos e com guardas próprios. O Serralho tinha cerca de 400 quartos onde viviam mais de 2.000 beldades.

No entanto, entrar no harém foi muito difícil. Foi um processo de seleção cuidadoso e garotas aleatórias nunca foram parar lá. Um número estrito de morenas e loiras foi selecionado para o harém, e a aparência eslava também foi muito valorizada. Na maioria das vezes, a atenção era dada aos quadris e à cintura, enquanto a altura e o tamanho do busto eram de importância secundária.

Mas não só a aparência era importante – ter uma mente tenaz era sempre bem-vindo. Depois que a menina conseguiu entrar no harém, um curso de educação geral de dois anos a esperava: não era apropriado abordar o sultão despreparado. As concubinas estudaram línguas, o Alcorão, literatura, dançaram, aprenderam a tocar diversos instrumentos musicais, compuseram poemas e até souberam encher a flauta do Sultão.

O curso de formação incluiu também o conhecimento dos meandros do cuidado do corpo - as odaliscas sabiam preparar esta ou aquela máscara e com que se esfregar. As meninas também foram ensinadas a se vestir adequadamente e a escolher joias. Além disso, dominaram a arte da sedução e aprenderam as sutilezas da ginástica íntima. Foi um strip-tease especial e uma dança cambaleante destinada a treinar os músculos vaginais.

Naquela época, os cosméticos eram apenas de origem natural e eram muito caros. O óleo de malva era especialmente utilizado - centenas de quilos dessas flores eram entregues ao palácio todos os anos. Havia também suprimentos de argila rara, hena e diversas ervas e flores. O que podemos dizer sobre canela, limão, antimônio e toneladas de joias.

No entanto, não importa o quão diligentemente a garota estudasse, não havia garantia de que ela algum dia apareceria diante do sultão. Muitas vezes acontecia que uma concubina viveu toda a vida em um harém, mas nunca conseguiu um encontro com o mestre. E isso não é surpreendente, porque centenas de garotas magníficas se exibiam diante do Sultão todos os dias, e era preciso muito esforço para estar entre elas. Portanto, ninguém cancelou intrigas e competições.

Mas se o sultão notou a garota, o “caminho dourado” a aguardava - o caminho do quarto comum até os cobiçados aposentos do governante. Concubinas especialmente talentosas chamaram a atenção do Sultão por muitos anos, às vezes transformando-o em uma pessoa dependente.

Às vezes acontecia que os favoritos não apenas agradavam ao governante, mas também cuidavam dos assuntos de Estado em seu nome. Um exemplo notável é Hurrem Haseki Sultan, mais conhecido como Roksolana.