Okuyucular hayatın gerçeğinin psikologların teorilerini çürüttüğüne inanıyor

“Bir çocuk neden her zaman bir erkeğe dönüşmüyor? "(bu yıl 19 Ocak tarihli sayı) psikolog Tatyana Gaganova, dedikleri gibi, okuyucularımız arasında sinirlere dokundu.

Ebeveyn sevgisi ve ilgisi, çocukların kişisel bir yaşam kurmasını engellememelidir. Fotoğraf: Natalia CHAIKA

Anne sevgisini nasıl yöneteceğinizi bilin
Olga Petrovna imzalı yetişkin bir oğlunun annesi, editöre posta yoluyla gelen bir mektupta şunu yazdı: “Her kadın, her şeyden önce kendisi için bir çocuk doğurur. İnanın hiçbir anne başkasına oğul doğurmaz. Ve her şeyden önce, hayatın iniş çıkışlarına bakılmaksızın onu her zaman koruyacak ve sevecek bir adam görüyor. Aynı zamanda kadın bunun farkında olmayabilir ama oğlundan beklediği tavır tam da budur.

Bütün soru onun bir anne olarak ne kadar akıllı olduğu ve gerçek duygularını ne kadar ustaca gizlediğidir. Mecazi anlamda nasıl oynanacağını ve rol yapılacağını ne kadar biliyor. Eğer bir kadın annesinin sevgisini kontrol edemiyorsa, büyüdükçe oğul onun sevgisinin yükünü taşıyacak ve aralarında dostluk ilişkileri gelişmeyecektir ve bu da her annenin istediği şeydir. Yetişkin oğlu onun gibi olabilsin diye doğru arkadaş. İlk aramada görünmek için. Bunlar çoğu durumda anne ve oğlunu birbirine bağlayan derin duygulardır. Ve bir tür kar kraliçesi ve benzeri hakkındaki teorilerin kesinlikle savunulamaz olduğunu düşünüyorum.

Vecherka web sitesinde bir okuyucu tarafından "yorumcu" takma adı altında çok açık bir inceleme bırakıldı. Psikologla da tartışıyor, kendi hayat hikayesini anlatıyor. İşte bazı kısaltmalarla birlikte transkripti.

“Kadını kürsüye koydum”
“Sevgililere baktığımda her zaman seviniyorum ve iyi anlamda onları çok kıskanıyorum, hatta gizlice aynı şeyin hayalini kuruyorum çünkü insan doğası gereği kesinlikle aile odaklıdır. Kızları, çocuklarla uğraşmayı seviyorum. Hatta bazı nedenlerden dolayı küçük çocukların bana çekildiğini fark ettim. Burada. Ancak yine de tüm bilinçli (ve o kadar da bilinçli olmayan) hayatım boyunca hiç cinsel ilişkiye girmedim, hatta öpüşmedim. Randevu yoktu (evet, bir kez değil), evrak çantası taşımak yoktu, el ele tutuşmak yoktu; dostane bir ilişkiye uzaktan yakından benzeyen hiçbir şey yoktu.

çok büyüdüm aileyi sevmek. Çok sayıda akrabası olan, şefkatli insanlara sahip geniş bir aile. Skandalların, sarhoş kavgaların, "hayatımı mahvettin, sen tam bir piçsin" suçlamalarının olmadığı yerde, sessiz nefret ve özellikle bana karşı açık küçümseme - böyle bir şey hissetmedim. Ama kızlara iyi duygular uyandırabileceğime inanmıyorum.

Annemle iletişim kurduğumda onun sevgisinin şefkat ve sıcaklık biçiminde kanıtlarını aldım, ancak bir yetişkin olarak çeşitli duygusal sorunlarım var. Yukarıda özetlenen üç durumun hiçbiri benim için geçerli değil, IMHO. Annem beni “kendisi için”, “yaşam garantisiyle” sevilsin diye doğurmadı, beni soğukkanlılıkla uzak tutmadı, beni manipüle etmedi, beni terk etme yeteneğiyle övündü. bir aptalın içinde. Ama bu beni iyimser, dünyanın güzel bir yer olduğuna ve geçici zorlukların aşılabileceğine inanan biri yapmadı, sevilmeye değer olduğuma inandırmadı, kadınlarla ilişkileri daha kolay ve keyifli hale getirmedi, beni bu sıkıntıdan kurtarmadı. kendimi tamamen önemsiz hissetmem ve kesinlikle kendimi ve (dehşet!) bedenimi kabul etmeme izin vermedi.

Okuldan önce benimle ilgilendiler, sadece elimden tuttular, kategorik olarak gitmeme izin vermediler. Ama öncelikle bundan bir kompleks geliştirdim - Patolojik olarak bir kadının bana dokunmasına, daha az elimi tutmasına dayanamıyorum (ve tam tersine kızlar bunu yapmaya çalışırlar, aksi takdirde dokunuşlar onlar için çok önemlidir). İkincisi, "ebeveyn bakımı ve şefkatinin tadını çıkaran çocuk" konumunun çok faydalı olduğunu unutmamalıyız; buna çabuk alışırsınız. Senin için her şeyi yapmaları harika. Hatta senin için yaşamalarına izin ver. Bu nedenle hayata ve bağımsızlığa ilgi göstermeyi bıraktım. Aslında çok sayıda okuduğum akıllı kitaplar dışında neredeyse hiçbir şeyle ilgilenmiyordum.

Ama ne yaparsam yapayım, hangi bilgi ve beceriyi edinirsem edineyim, hangi beceriyi kazanırsam kazanayım, hiçbir eylemde bulunmadım, bu ne benim özgüvenimi artırdı, ne de kendime bir nebze olsun katkı sağladı. kendinden emin. 14-15 yaşlarıma geldiğimde, bir geleceğimin olmadığından emindim ve acı kaderimin sayıları amansız bir şekilde azalan akrabalarımı gömmek olduğunu, çevremde kimse doğmadığını, sadece öldüğünü öngörmedim. Ve genel olarak görev, enerjiyi hızla boşa harcamak ve "tarihin çöplüğüne" atmaktır.

Annem, çok sevdiğim insan, kadınlara olan ilgimi hiçbir şekilde engellemedi ve kesinlikle kızlardan nefret etmeme neden olmadı. Sen nesin - tam tersine, onlara güzel bir şey söylemekten, tatillerini güzelce tebrik etmekten, onlara omuz vermekten, destek vermekten (dürüst gerçek - bunu defalarca yaptım), onlara ağır şeyler taşımaktan mutluyum. , kapıları aç, kızlar için kendimi ateşe at - ben onlarım ve buna hayranım. Ancak - yalnızca kendi iyiliği için, şu ana kadar yalnızca bir tarafa faydalıdır. Karşılıklılık almama izin vermeyeceğim. Düşüncelerimde mecazi anlamda Kadını, benim artık yükselemeyeceğim bir tanrıça gibi bir kaide üzerine yerleştirdim.

İlk adım çoktan atıldı
Bize bu delici mesajın bir yardım talebi olduğu görüldü, bu yüzden bir psikoloğun nitelikli tavsiyesi olmadan yapamayacağımıza karar verdik ve genç adamı daha iyi anlayabileceğini düşündüğümüz genç bir uzmana başvurduk. .

Dile getirilen teorinin ana hatları gazeteci Jeremy Lawrence tarafından The Independent'ın sayfalarında belirtildi.

Kanatsawa vizyonunu iyi bilinen ve oldukça yaygın teorilere dayandırıyor ve güzel kadınların kız sahibi olma olasılığının neden daha yüksek olduğu sorusuna yanıt veriyor. Bilim adamı Trivers-Williard hipotezinden alıntı yapıyor: Eğer ebeveynler çocuklarına bu özellikleri aktarabiliyorsa. Belirli bir cinsiyetten bireyler için daha uygun olan bu cinsiyetten çocuklar daha fazla doğacaktır. Kanatsawa şunu önerdi: güzel insanlar daha fazla kız çocuğu var, çünkü evrim açısından bakıldığında bir kadının rakiplerine göre en büyük avantajı güzelliktir ve bunu doğrulayan istatistikler buldum.

Liberallerin sözde muhafazakarlardan daha akıllı olabileceği fikrini tartışan Kanatsawa, kendilerini aşırı liberal olarak tanımlayan gençlerin ortalama IQ'sunun 106 olduğunu, kendilerini aşırı muhafazakar olarak tanımlayanların ise ortalama IQ'sunun 95 olduğunu gösteren kanıtlar buldu.

"Evrim, insanları muhafazakar olmaya, öncelikle ailelerine ve arkadaşlarına önem vermeye teşvik eder. Liberalizm ve belirsizliğe duyulan ilgi yabancı insanlar Genetik olarak sizinle akraba olmayanlar, evrimsel açıdan yenilikçi bir şeydir. Bu nedenle akıllı çocukların büyüdüklerinde liberal olma olasılıkları daha yüksektir”, makalenin yazarı Kanatsawa'nın vardığı sonuçları özetlemektedir.

Kanatsawa erkeklerin sarışınlara olan sevgisini şu şekilde açıklıyor: sarı saç- gençlik belirtisi (yaşlandıkça kararırlar). Çok eşliliği insan doğasının ayrılmaz bir özelliği olarak görüyor: "Eğer servet farkı büyükse, bir kadının fakir bir adamla tek eşli bir yaşam tarzı sürdürmektense zengin bir erkeği biriyle paylaşması daha iyidir."

Kanatsawa, kızları yerine oğulları olan eşlerin boşanma olasılığının daha düşük olduğunu, çünkü oğulların babaya daha çok ihtiyaç duyduğunu düşünüyor: Kanatsawa, çocuğun zenginlik ve sosyal statüyü miras alacağını garanti ediyor.

Kanatsawa, erkeklerdeki orta yaş krizini erkeklerin yaşlanmasıyla değil, eşlerinin üreme yaşını aşmış olmasıyla açıklıyor. Bilim adamı, erkek politikacıların cinsel ilişkilerini norm olarak görüyor: erkekler, erkekleri etkilemek için siyasi güç peşinde koşuyor daha fazla kadın. Kanatsawa, erkeklerin işyerinde kadınları maruz bıraktığı cinsel tacizin kadınlara karşı ayrımcılık olmadığını, yalnızca erkeklerin potansiyel rakiplere karşı davranışlarının belirli bir tezahürü olduğuna inanıyor.

Daha önceki İspanyol bilim adamlarının iletişim ile iletişim arasında bağlantı kurduğunu hatırlayalım. güzel kadın ve erkeklerde stres hormonu kortizolün salınımı. Araştırmacılar, aşırılığının diyabeti, hipertansiyonu ve hatta iktidarsızlığı tehdit ettiği konusunda uyarıyor.

Uzun yıllar bir hastanede psikolog olarak çalıştıktan sonra birdenbire (?) aklıma bir fikir geldi: evli çiftlerde çocukların cinsiyetiyle ilgili sorunları analiz etmek. Kendime hiçbir zaman neden bazı insanların sadece erkek çocuk doğurduğunu, bazılarının ise sadece kız çocuk doğurduğunu sormadım. Ama bir model var ve onu göstermeye çalışacağım! Lütfen bunların sadece benim varsayımlarım olduğunu unutmayın.

Bir kadına, çocuk doğurmaya hazırlık döneminde, gebelik ve doğum sırasında sorunları, belirsiz yaşam durumları varsa, bir erkek çocuk "verildiği" sonucuna vardım. erkeklik. Yani bir kadın o dönemde erkeklerle iletişim kurmakta zorluk çekiyorsa (baba, ilk aşk, koca vb.). Ve sonra bir erkek çocuk doğurur, böylece zamanla, adım adım, erkek cinsiyetle ilişkiler konusundaki hayat derslerini en başından - oğlunun doğumundan itibaren - tekrar geçebilir!

Erkekler için de aynısını söyleyebilirim: Kadınlarla (karısı) iletişimde zorluklar varsa, o zaman kesinlikle kızı "anlayacaktır". Her kadında erkek, istese de istemese de bir anne “arıyor”. Kız çocukları kadınsı cinsiyeti temsil ettiği için pek çok erkek kızlarını memnun etmeye bile çalışıyor?!

Peki farklı cinsiyetten çocukları olan aileler ne olacak diye soruyorsunuz? Ailenin nispeten uyumlu bir ilişki içinde olduğunu, yani her şeyin eşit olduğunu varsayabilirim!

Sürekli olarak belirli bir cinsiyetten bebek isteyen, ancak örneğin yalnızca kız çocuk sahibi olan çiftlere baktım!
Bu durumun daha belirgin olduğu Kuzey Kafkasya'daki kadınlara tavsiyelerde bulundum ve hala da bulunuyorum. Ailede üç veya dört kız var, ancak adam çılgınca karısından bir erkek çocuk - bir varis talep ediyor! O zavallı kadın acı çekiyor, hatta bazen tüp bebek tedavisi görüyor ama yine de bir kız doğuyor. Ama bir erkeğin genel olarak Kadınlara ilişkin düşüncelerini “değiştirmesi” gerekiyor, o zaman belki bir şansı olabilir!?

Hikaye 1: Bir emlak acentesinin kadın (42 yaşında) müdürü. 15 yaşındayken babası aileden ayrıldı ve bu kız için bir trajediydi. Tarihçi olmak istiyordu ama babasının suçluluğunu kanıtlamak için (babası cerrahtı) tıp fakültesine "cerrah olmak için" girdi. Enstitüden mezun oldum ama uzmanlık alanımda bir gün çalışmadım çünkü iyot kokusu ve kan görüntüsü beni rahatsız etti! 20 yaşındayken zengin bir adamla evlendi ve ondan aynı yaşta iki erkek çocuk doğurdu. Zamanla bastırılamaz enerjisi kendini hissettirdi ve kocası ona bir emlak acentesi satın aldı. Ancak bu onu sürekli olarak adamlarının hayatlarına karışmaktan ve onları herhangi bir nedenle kontrol etmekten alıkoymuyor!

Hikaye 2: Bir adam (50 yaşında) üç kez evlendi ve tüm evliliklerinde erkek çocukları oldu. Benimle psikanaliz yaparken tekrar eden bir modeli “ortaya çıkardık”: Bütün eşlerinin babalarıyla zor ilişkileri vardı. Ve hepsi ona boyun eğdirmeye ve onu kendi ayakları altına almaya çalıştılar. Çok yumuşak ve uyumlu bir insandır. Ama aynı zamanda çok aşk dolu ve girişken ve en önemlisi zengin! Ve her zaman - hemen hemen her kadın için arzu edilir!

Hikaye 3: Kadın (45 yaşında), evli, iki kız. Kocası zorba ve gaspçıdır, güvenlik güçlerinde çalışmaktadır. Karısını tamamen "boyun eğdirdi". Ondan önce maddi yardımda bulunmadığı bir kızı olan bir ailesi vardı. Çocukken annesinden ve ardından ilk aşkından ihanet yaşadı ve bu nedenle kadınlara güvenmiyor ve hayattaki tatminsizliğini ve kızgınlığını kızlarına aktarıyor!

Bu tür hikayeler sonsuza kadar anlatılabilir ve eminim ki hafızanızı "araştırırsanız" pek çok şeyi hatırlarsınız!

Havalı ve yaygın bir söz vardır: Kim doğarsa onu boğmayın! Bütün çocuklar bize Tanrı tarafından verilmiştir, sevilmeli ve büyütülmelidirler. Çocuğun cinsiyeti ne olacak? Bu sadece karşı cinsin ebeveyni için bir ipucu. Ancak karar: Kendinizi anlamanız gerekip gerekmediği size kalmış.

ÇOCUĞUN GÖRÜNÜMÜ ve CİNSİYETİ 4 Şubat 2014

Bir anne, doğmamış çocuğunun görünümünü etkileyebilir. Rahim fetusu, annenin güzel veya çirkin bir şekil verebileceği veya bazı kişi veya kişilere benzerlik verebileceği, üzerinde iz bırakabileceği veya hamilelik sırasında hayalinde canlı bir şekilde mevcut olan bir görüntü bırakabileceği plastik bir maddedir. Kritik, duygusal olarak yüklü bir anda, fetüsün bu görüntüyü algılayabilen hassas yüzeyini etkileyebilir. “Zengin Yunanlılar, anne adayının her zaman mükemmel görüntülere sahip olması için yatağının yanına güzel heykeller yerleştirme geleneğine sahipti. gözlerinin önünde."

Annesini memnun etmek isteyen çocuk annesine benzer. Babasını memnun etmek isteyen çocuk babasına benzer. Her iki ebeveyni de memnun etmek isteyen kişi, her ikisinin de en avantajlı dış özelliklerini miras alır. Kendini memnun etmek isteyen, ebeveynlerine hiç benzemez.
Orijinalliği seven kimse kimseye benzemez, orijinaldir.

Bir çocuk büyükannesine veya büyükbabasına benzeyebilir, bu da anne karnındayken büyükannesini veya büyükbabasını memnun etmek istediği anlamına gelir. Bu çocuk büyükannesinin veya büyükbabasının sevgisi sayesinde doğdu. Bu arzu değişebilir ve buna göre insan, yaşamı boyunca benzerliğini defalarca değiştirebilir.

Bir çocuğun yetişkinlerden birine dışsal benzerliği, bu kişinin sağladığı hayati destek için ifade edilen bir şükrandır. Benzerlik unsuru sevgi ve takdirin ifadesidir.

Annesini memnun etmek istemeyen kişi, görünüş olarak ona benzer, ancak bazı kusurları veya doğuştan kusurları vardır. Doğumdan sonra anneye karşı bir itiraz ortaya çıkarsa aynı zamanda bir kusur da ortaya çıkar.

Babasını memnun etmek istemeyen kişinin, iskeletteki bir kusur veya deformasyon nedeniyle babasına olan benzerliği bozulur. Ebeveyn yanılsamalarına şiddetle karşı çıkanlar, kafatasının yüz kısmında anomalilerle doğarlar. Çocuğun kendisi olma arzusu bu şekilde yerine getirilir. Bu aynı zamanda kişinin önceki hayatındaki protestosuna karşı ağır bir ceza da olabilir. Ebeveynlerine karşı içsel bir protesto yayınlayanlar için kusurların kozmetik ve cerrahi olarak giderilmesi başarılıdır.

Doğadaki her şey dengeli olduğundan, fiziksel bir kusur her zaman ruhsal yeteneklerle telafi edilir.

ÇOCUĞUN CİNSİYETİ
Çocuk ortak yaratımın meyvesidir. Hakiki ve ahenkli yaratılış ancak Kalp ile olur
"Çocuk isteyen ebeveynler, çocuğun gelişine, çocuğa ihtiyacı olan ebeveynlerden tamamen farklı bir şekilde hazırlanıyor."
Doğmamış bir çocuğun ruhu, istenip istenmediğini veya ihtiyaç duyulduğunu görür. Çocuğunu sevgiyle bekleyen bir annenin, ancak bu çocuğa hamile kalan erkeği sevdiği takdirde böyle bir çocuğu bekleyebileceğini hissediyor. Ruh, babanın bakışlarıyla çocuğu bekleyen beşiği okşadığını veya eliyle beşiğin sağlamlığını test ederek sevgisini ifade ettiğini görünce, çocuk da babasına güvenebileceğini hisseder. Bu baba ihtiyacı olduğu için çocuk bekliyor.

Doğmamış çocuğun saha yapıları, cinsiyetinin katı planlamasından ve ebeveynlerden birinin kız veya erkek çocuk sahibi olma konusundaki isteksizliğinden son derece olumsuz etkilenir. Bu dönemde çocuk sahibi olmanın uygun olup olmadığına dair şüpheler bile, hatta ondan kurtulmaya çalışmak bile onun kaderini, mutluluğunu, sağlığını, iletişim yapılarını ve insanlarla bütünlüğünü bozar.

Embriyonun cinsel organları gebeliğin sekizinci haftasından itibaren oluşmaya başlar. Nasıl daha sonra ebeveynlereÇocuğun spesifik cinsiyeti hakkında takıntılı bir fikir akla gelir, onun için ne kadar iyi olursa, cinsel organları ne kadar gelişmiş olursa, gelişimlerine o kadar az zarar verilir.

Eğer ebeveynler kız çocuk istiyorsa ama erkek çocuk sahibi olma takıntısı varsa o zaman çocuk doğmaz. Bir kıza ihtiyaçları varsa ve kız çocuğu hamile kaldıysa ancak hamileliği öğrenip sadece erkek çocuk istemeye başlarlarsa hamilelik sonlandırılabilir. Veya bir kız, erkek karakteriyle doğar

Ebeveynler bir erkek çocuğu hak ettiklerinde ama bir kız çocuğu istediklerinde, büyüdükçe hem görünüşü hem de tavırları kadınsılaşan bir oğul doğar.

Bu ebeveynler çocuğun cinsiyetini öğrendikten sonra genellikle sonuçtan hayal kırıklığına uğrarlar. Hayal kırıklığı ne kadar büyükse, daha büyük bebek ebeveynlerden kaçınacaktır. Kendisi olduğu için sevilmediğinin farkındalığı, çocuğu ebeveynlerinden uzaklaştırır ve onu olduğu gibi sevecek olanların yanına çeker.

Çocuğun dünyaya gelmesi anneye bağlıdır

Çocuğun cinsiyeti babaya bağlıdır.

Değerini kanıtlamak isteyen bir adam, yani. kendini memnun etmek istiyor, bir oğul hamile kalıyor.

Bir oğlunun doğumu bir baba için gurur kaynağıdır. Aşırı gururlu bir adamın çoğu zaman oğulları olmaz. Ne kadar az gururlu doğarsa, oğluyla övünmeye başlarsa onu kaybedebilir.

Bir erkek çocuğunun doğumuyla özgüvenleri artmayanlar, karısının bir kız çocuk sahibi olmayı çok istemesine rağmen, büyük olasılıkla erkek çocuk sahibi olmaya devam edeceklerdir.

Bir kadını memnun etmek isteyen bir adam bir kız çocuğu doğurur.

Bir kadına aşkını kanıtlamak isteyen bir adam, bir kız çocuğuna hamile kalır. Eğer bir kadın da bir erkeğin kendisine olan sevgisini kanıtlamasını istiyorsa, o zaman bir kız çocuğunun doğumu bitmiş demektir.
Her ikisinde de memnun etme arzusu eşitse ikizler doğar. İkizlerin doğumu, bir kadının kadın olduğunu kanıtlama konusundaki aşırı arzusunu anlatır. Şu anda bir erkek bir kadını gerçekten memnun etmek istiyorsa, kızlar doğacak. Erkek olduğunu kendine kanıtlamak isterse oğulları doğacak. Bir erkek birey olduğunu kanıtlamayı çok isterse, hem bir erkek hem de bir kız çocuğu doğar.

Çocuklar doğmaz:

C. Her iki ebeveyn de yalnızca kendilerini memnun etmek istediğinde, birbirlerinden utanacak bir şeyleri olduğunda. Bu tür aileler iş, iş, para, şöhret ve kendini onaylama sayesinde bir arada tutulur ve bunlar onlar için çocuk sahibi olmaktan daha önemlidir.

B. Beğenilme arzusu isteksizliğe dönüştüğünde
Bu arzu gürültülü skandallar ve saldırılar şeklinde ortaya çıkarsa ayrılırlar. Şöhret uğruna, mevcut çocuklar uğruna daha da derine inilirse, hayatın sıkıcı ve monoton olduğunu hissetmeden birlikte yaşamaya devam ederler. Bu tür eşlerde memnun etme konusundaki isteksizlik çocuklukta ebeveyn çatışmalarından doğmuştur. Çocuklar ebeveynleri tarafından sevilmeye çalışırlar, ancak ebeveynler günlük sıkıntıları çocuklarından çıkarırlar ve onlar da sevilme arzularını kaybederler. Evli çift bilinçaltında çocuğun durumu değiştireceğini umar, ancak çocuk doğamaz - gizli kötü şeyler yoldadır.

Soru: Ebeveynler bir çocuk aracılığıyla birbirlerini memnun etmeye çalıştıklarında o çocuk doğmaz.

Eğer erkek o anda kadının istediği gibi davranırsa, kadın onun sunduğu tohumu olumlu bir şekilde kabul eder, çocuk istenmese bile yumurtayı döller.
Döllenmiş yumurtanın kaderi, yumurta kanalının yumurtayı rahme taşıdığı hamileliğin ilk haftasında ebeveynler arasındaki ilişkiye bağlıdır. Kocadaki bir şey kadında düşmanlığa yol açıyorsa, onda "Böyle bir koca istemiyorum! Ondan hiçbir şeye ihtiyacım yok!" nerede gelişmeye devam ediyor. Kocasını kaybetme korkusu hararetli bir şekilde kocasını cezbeder ve aynı zamanda onu iter. “Bu adamı istiyorum” ve aynı zamanda “aynı kötü adamı istemiyorum” dış gebelik. Bir kadının öfkesi ne kadar agresifse yumurta kanalı o kadar hızlı yırtılır ve kadın kendini ameliyat masasına yatırır. Affetme konusundaki isteksizlik ne kadar güçlü olursa, komplikasyonlar da o kadar ciddi olur.

sahip olma arzusu sağlıklı çocuk Hasta bir çocuğa sahip olma korkusu var. Korku ne kadar güçlüyse, Daha fazla insan korktuğu şeyi kendine çeker.

(Luule Viilma. “Kendimi affediyorum”)

Baskın kadınlar erkek çocuk doğurur mu?

Biz maymunuz. Beş antropoid türünden üçü sosyaldir. Üstelik bunlardan ikisinde (şempanzeler ve goriller) dişiler yavrularını terk eder, erkekler ise doğdukları yerde kalır. Tanzanya'daki Gombe Çayı Milli Parkı'nda Jane Goodall tarafından incelenen şempanzeler arasında yaşlı dişilerin oğulları, genç dişilerin oğullarına göre hiyerarşinin tepesine daha hızlı çıkıyor. Trivers-Willard mantığına göre yüksek rütbeli dişi maymunlar daha fazla erkek, düşük rütbeli dişi maymunlar ise dişi doğurmalı (172).

İnsanlar çok eşli değiller, dolayısıyla bunun ödülü büyük beden erkeklerin vücutları küçüktür: büyük olanların mutlaka kadınlardan daha fazla kilo alması gerekmez. Ancak insanlar oldukça sosyal bir türdür ve toplumumuz neredeyse her zaman şu ya da bu şekilde katmanlaşmıştır. Erkeklerde ve erkek şempanzelerde yüksek statünün ana, evrensel özelliklerinden biri yüksek üreme başarısıdır. İster vahşi Aborjinlere ister Viktorya dönemi İngilizlerine bakın, yüksek rütbeli erkeklerin düşük rütbeli erkeklerden daha fazla çocuğu var. Sosyal durum erkekler büyük ölçüde miras yoluyla alınır, daha doğrusu, ebeveynlerden sonraki nesillere aktarılır. Genel olarak kadınların evlendikleri zaman evden ayrılma olasılıkları daha yüksektir. Evlendikten sonra kocalarının evine taşınma eğilimlerinin içgüdüsel, doğru, kaçınılmaz veya herhangi bir şekilde iyi olduğunu öne sürmeye çalışmıyorum ama bunun ne kadar yaygın olduğuna dikkat çekmek istiyorum. Bunun tersinin doğru olduğu kültürler nadirdir. Genel olarak toplumumuz, diğerleri gibi büyük maymunlar erkek çocukların baba (veya anne) statüsünü kızlara göre daha fazla miras aldığı ataerkil (yani kadın-dış-eşli) bir ataerkilliktir. Trivers-Willard'a göre, yüksek rütbeli babalar ve anneler erkek çocuk yetiştirmekten, düşük rütbeli anneler ise kız çocuk yetiştirmekten yararlanıyor. Bu gerçekten böyle mi?

Kısacası kimse bilmiyor. Amerikan başkanlarının, Avrupalı ​​aristokratların, her türden hükümdarın ve diğer elit sosyal tabakaların erkek çocuk sahibi olma olasılığı daha yüksektir. Irkçı toplumlarda ezilen ırkların kız çocuk sahibi olma ihtimali biraz daha yüksek görünüyor. Ancak bu konu çok sayıda karmaşık faktör nedeniyle çok hassastır. Bu nedenle bu tür istatistiklerin güvenilir olduğu düşünülemez. Örneğin, eğer bir aile, erkek çocuğunun doğumundan hemen sonra çocuk sahibi olmayı bırakırsa (ki bu, hanedanın devamını isteyen kişiler tarafından pekala uygulanabilir), o zaman kızlardan daha fazla erkek çocuk doğacaktır. Doğumda cinsiyet oranının eşitliği konusunda hâlâ güvenilir sonuçlar bulunmuyor. Ancak antropologlar ve sosyologlar bu soruyu ele aldığında ne kadar ilginç şeylerin öğrenilebileceğini gösteren provokatif bir çalışma var (173).

1966'da Yeni Zelanda'daki Auckland Üniversitesi'nden psikolog Valerie Grant, daha sonra erkek çocuk doğuran hamile kadınların, daha sonra kız çocuk doğuranlara göre duygusal açıdan daha bağımsız ve baskın olduklarını fark etti. Grant, "baskın" ve "itaatkar" kişilikler (bu ne anlama geliyorsa) arasında ayrım yapan standart bir test kullanarak test edildi. Kişisel özellikler Hamileliğin ilk üç ayında 85 kadın. Daha geç kız çocuğu doğuranlar baskınlık ölçeğinde 1,35 puan (0'dan 6'ya) aldı. Ve oğul doğuranlar - 2.26. İlginçtir ki Grant bu çalışmaya 1960'larda, hatta Trivers-Willard teorisinin yayınlanmasından önce başladı. Bana şunları söyledi: “Bu fikri herhangi bir alandaki diğer araştırmalardan bağımsız olarak ortaya çıkardım. Kadınlara “yanlış” cinsiyetten bir çocuğun sorumluluğunu yüklemek istemeyen bir mekanizma hakkında bir fikrim vardı (174).

Onun çalışması, insanlarda bir annenin sosyal konumunun, çocuğunun cinsiyetini tam olarak Trivers-Willard-Symington teorisinin öngördüğü şekilde etkilediğine dair tek ipucudur. Eğer bu sadece bir tesadüf değilse, o zaman hemen şu soru ortaya çıkıyor: İnsanlar sayısız nesiller boyunca bilinçli olarak yapmayı öğrenmeye çalıştıkları şeyi bilinçsizce bu kadar kolay bir şekilde başarmayı nasıl başarıyorlar?