"Muhtasham asr" seriali bir necha yillar davomida rus tomoshabinlarini sharqona ertaklarga botirdi. Romantika va intro

Kanizaklar qanday tayyorlangan: Sulton haramining sirlari

2016 yil 29 dekabr, 17:30

"Muhtasham asr" seriali bir necha yillar davomida rus tomoshabinlarini sharqona ertaklarga cho'mdirdi. Romantika va intriga! O'nlab go'zal ayollar va eng muhimi, erkaklar. Ko'p qismli asarning ta'siri ostida yosh moskvalik Turkiyaga jo'nab ketdi, mahalliy machoga uylandi va Istanbul universitetiga o'qishga kirdi. Aynan shu erda u noyob vazn yo'qotish kompleksini ishlab chiqishga yordam beradigan shov-shuvli hujjatlarni topdi. Yana Bai-Lilik tafsilotlari bilan bo'lishdi.

Minus 10 kilogramm

“Universitet oʻrta asrlarda sultonlarning kanizaklari oʻqitilgan Eski saroy oʻrnida qurilgan. Jumladan, serialda ko'rsatilgan Sulaymon Birinchi. Men o'sha davrdan bugungi kungacha saqlanib qolgan barcha hujjatlarni o'rganmoqchi edim.

Haramning uy kitoblarini o'qiganimda, "Muhtasham asr"da qancha ixtiro borligini angladim. Ya'ni, yozuvchilar, rassomlar, endi esa rejissyorlar hamma narsani bezab turibdi. Chiroyli hikoya uchun.

Kanizaklarning haqiqiy hayoti uch yuz baravar zerikarli edi. Ammo go'zal va nozik bo'lib qolish uchun ular o'zlari bilan qancha foydali narsalarni qilishdi! Ular allaqachon to'g'ri ovqatlanishning butun komplekslarini ishlab chiqishgan (haramda etti marta ovqatlanish qoidasi amal qilgan) va oqilona jismoniy faoliyat. Shunday qilib, go'zallar qorin bo'shlig'ini pompalamaydi, balki ayol bo'lib qoladi.

Men bu dietada 10 kilogramm ortiqcha vazndan xalos bo'ldim. Umid qilamanki, o‘rta asr go‘zallarining bebaho tajribasi zamonaviy ayollar uchun ham foydali bo‘ladi”.

Foto: “Muhtasham asr” seriyasidan lavha

Brunettalar trendda

Darhaqiqat, "haram" so'zi qo'riqlanadigan hudud deb tarjima qilingan. Ya'ni, Sultondan boshqa barcha erkaklar kirishi taqiqlangan joy. Xo'sh, va amaldorlar (garchi ular hisobga olinmasa ham). Bu shunchaki yotoqxona emas. Bu erda fitnes markazi, go'zallik saloni va olijanob qizlar instituti bor edi.

Kitoblarda haramlarda tanlov qat'iy nazorat qilinganligi qayd etilgan. Ular imperiyaning turli burchaklaridan go'zalliklarni olib kelishlari bejiz emas edi. Yoki qo'shni davlatlarga bosqinlarda asirlar qo'lga olindi. Aniq reja bor edi: yiliga qancha yangi qiz kerak edi. Soch qanday rangda bo'lishi kerak? Statistikaga ko'ra, 85-90 foiz qoramag'izlarga berilgan. Sariqlar sezilarli darajada kamroq edi. Ammo qizil sochli go'zalliklar tabu hisoblangan: O'rta asrlarda hukmdorlar ularni iblis kuchlarining timsoli sifatida ko'rishgan. Aytgancha, masalan, "Dunyo go'zali" tanlovining barcha g'oliblari qanday ko'rinishga ega ekanligiga qarang. Xuddi shu tendentsiyani ko'rasiz!

Foto: “Muhtasham asr” seriyasidan lavha

Belni qayerda qilamiz?

Siz hayron qolasiz, lekin qizlarning balandligi unchalik muhim emas edi. Asosiysi, ular nozik. Ko'plab rossiyalik sayyohlar turk mehmonxonalarida qorin raqslarini ijro etadigan semiz animatorlarni ko'rgan bo'lishi mumkin. Shunday qilib, ularning haramda yashagan go'zal kanizaklari bilan hech qanday umumiyligi yo'q.

Sultonlar son va belni qadrlashgan. Va, g'alati, ular ko'kragiga deyarli e'tibor bermadilar. Bel va kalçalar orasidagi ideal farq 2/3 sifatida tasvirlangan. Bu zamonaviy 60/90 go'zallik idealiga yaxshi mos keladi.

Foto: “Muhtasham asr” seriyasidan lavha

Yuring yoki yaxshiroq yuguring

Sultonning haramida 500 ga yaqin xona bor edi. Va shuningdek, katta park. Kanizaklarga aravada yurish taqiqlangan (hukmdorning suyukli xotini bundan mustasno). Men hamma joyda yurishim kerak edi. Va bu o'rta asrlardagi fitnes mashg'ulotlarining birinchisi edi.

Har kuni parkda musobaqalar bo'lib o'tdi - bir qiz qo'lida ro'mol yoki ro'molchani ushlab qochib ketdi. Qolganlari qo'lga olindi. Haydovchining ro‘molini mohirlik bilan tortib olishga muvaffaq bo‘lgan kishi kun malikasiga aylandi. Unga qo'pol muomala qilish, massaj qilish va boshqa aldashlarga ruxsat berilgan. Mukofot ajoyib edi, chunki bunday tartiblarda faqat poyga g'olibi va Sulton bilan kechaga tayyorgarlik ko'rayotgan kanizak ishtirok etishi mumkin edi. Bu tushunarli, olomon bor edi (haramda bir vaqtning o'zida minggacha ayol yashagan) va ularning hammasi bug 'xonasiga sig'a olmadi.

Foto: “Muhtasham asr” seriyasidan lavha

Yoshligingizda raqsga tushing

Va raqs ham bor edi. Orkestr charchoqdan yiqilguncha ko'p raqsga tushdik. Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, kanizaklar qorin raqslaridan boshqa narsani bilishmagan. Ammo kitoblarda qayd etilishicha, darslar davomida ular 20 tagacha turli raqslarni o'rganishgan, ularning barchasi og'ir yuk bilan.

Mashqlarda ham, Sulton oldida ham qizlar bilak va to‘pig‘iga og‘ir bilakuzuklar, ba’zan marjonlarni ham taqib yurishardi. Yoki shunchaki qo'lingizda apelsin yoki anor mevalarini ushlab tursangiz ham bo'lardi... Bu rejimda haftasiga kamida 2-3 marta raqsga tushishga harakat qiling - ajoyib effekt.

Foto: “Muhtasham asr” seriyasidan lavha

Buylar orqasida suzmang

Jismoniy faoliyatning yana bir turi suzishdir. Kanizaklar haram hududidagi uchta katta hovuzga sachrashdi. 15-asrda suv aerobikasining ba'zi elementlari allaqachon mavjud edi, deb ishoniladi: qizlar bir-biri bilan juft bo'lib cho'zilgan. Aytgancha, Sulton o'zining go'zalliklarini tomosha qilib, da'vogarlar ro'yxatini tuzgan edi. Masalan, chorshanba - payshanba - juma uchun.

Ammo eng muhimi, bu mashqlarning barchasi - yurish, yugurish, suzish va raqsga tushish - hech qanday g'ayritabiiy kuch talab qilmadi. Hamma narsa o'z-o'zidan sodir bo'ladi va ta'sir ajoyib. Zamonaviy qizlar undan zavqlanishlari va ayni paytda nozikroq bo'lishlari mumkin.

Foto: “Muhtasham asr” seriyasidan lavha

Etti marta ovqatlanish qoidasi

1. Ertalab qizlar och qoringa ayron ichishdi. Turkiyada ular sho'rni afzal ko'rishadi, lekin uni oddiy bilan almashtirish mumkin.

2. Nonushta: qaynatilgan tuxum, tovuq, sabzavotlar, mevalar. Va yana ayran, lekin unga maydalangan ko'katlar bilan.

3. Kofe tanaffusi. O'sha yillarda qahva faqat elita uchun ichimlik hisoblanardi. Va ayollarga odatda uni ichish taqiqlangan. Faqat sultonning kanizaklari uchun istisno qilingan. Xurmo va mayiz odatda kofe bilan tortilgan.

Foto: “Muhtasham asr” seriyasidan lavha

4. Tushlik. Majburiy sho'rva bor edi - sabzavotli (Minestrone kabi) yoki yasmiq. Shuningdek, ular go'sht, zaytun va pishloq va ko'katlar bilan to'ldirilgan yupqa lavash rulolarini berishdi. Aytgancha, to'ldirilgan zaytun (losos, limon va boshqa lazzatlar bilan) hozir juda mashhur, shuning uchun bu g'oya Sulton Sulaymonning haramida ixtiro qilingan. Tarixiy fakt.

5. Yana bir tushlik. Lekin allaqachon baliq. Shuningdek, ahtapot va boshqa dengiz mahsulotlari. Va yana, sabzavotlar, pishloq (ko'pincha oq pishloq) va zaytun.

Muhim! Haram kitoblarida porsiyalarni iste'mol qilish ko'rsatilgan. Qizlarga har ovqat uchun 250 grammdan ortiq ovqat eyishga ruxsat berilmagan. Vasvasaga tushmaslik uchun plitalar kichik edi.

Foto: “Muhtasham asr” seriyasidan lavha

6. Kechki ovqat. Ko'pincha faqat meva. Ammo Sultonning yotoqxonasiga borganlarga (va bir nechta zaxira kanizaklarga) qahva ichishga ruxsat berildi.

7. Kechasi, o'tlar bilan yana bir stakan ayron.

Kanizaklar faqat shirin xamir ovqatlar bilan chegaralangan. Faqat ertasi kuni ertalab, Sultonning xonalarida bir kechadan keyin ruxsat berildi. Peshindan oldin! Xo'jayinning yotoqxonasiga kanizaklar kamdan-kam kirganini hisobga olsak, ularning ko'pchiligi yillar davomida tort yemagan edi.

Milliy oshxonaning xususiyatlari

Turk oshxonasi dietaga o'tishni xohlaydiganlar uchun ideal.

Birinchidan, hamma narsa zaytun moyida pishiriladi, bu nafaqat mazali, balki juda foydali.

Ikkinchidan, ular eng parhez go'shtdan foydalanadilar - qo'zichoq, dana va tovuq.

Ko'p miqdorda sabzavotlar ham ortiqcha. Ayniqsa, pishirilgan baqlajonlar (axir, babaganush ham Sultonning haramida ixtiro qilingan).

Turk oshpazlarining yogurtga bo'lgan ishtiyoqini ham ta'kidlash mumkin, ular bilan ular hamma narsani faol ravishda tatib ko'rishadi. Hatto go'sht ham yogurtda pishiriladi.

Birinchi Usmonli sultonlari qanday yashaganligi haqida ko'p narsa ma'lum emas. Turk olimlari bugungi kungacha hukmdorlarning o'zlari, eng yaqin qarindoshlari, xotinlari va boshqalar haqida to'liq ma'noda parcha-parcha ma'lumotlarni to'playdilar.

Qanchalik ko'p vaqt o'tsa, birinchi Usmonlilar haqida haqiqiy ma'lumotni topish shunchalik qiyin bo'ladi.

Demak, birinchi hukmdorlar Usmon va uning o‘g‘li O‘rxonning qancha xotini va farzandi bo‘lganligi haligacha aniq emas. Biroq, topilgan tarixiy ma'lumotlarga ko'ra, erta Usmonli beyligida nikohlar qanday sodir bo'lganligini taxmin qilish mumkin.

Ma'lumki, Usmon qabilasi unchalik kuchli emas edi, natijada qo'shni davlatlar o'zlarining zodagon qizlarini sulton o'g'illariga turmushga berishni xohlamadilar. Erkaklar qo'shni qabilalar, shuningdek, urush bo'lgan yoki aksincha, yaxshi qo'shnichilik munosabatlari bo'lgan ba'zi nasroniy xalqlari o'rtasida tanlov qilishlari kerak edi.

Ma'lumki, musulmon to'rtta xotinga ega bo'lish huquqiga ega, ammo nikoh ba'zan tinch ittifoq tuzish uchun yagona imkoniyat bo'lgan sharoitda bunday cheklash juda muammoli.

Shunga ko'ra, xorijliklarni o'z haramiga olib kirishga qaror qilindi, ayollarga nikoh tuzilgan rasmiy xotinlar kabi barcha huquqlar berildi.

Usmonlilar imperiyasi tarixi bilan qiziquvchi yevropalik olimlardan biri A.D. Aldersonning ta'kidlashicha, Usmonning o'g'li O'rxonning haramida 6 ta ayol bor edi. Ularning barchasi olijanob ayollar edi: ularning ba'zilari Vizantiya imperatori Ioann VI ning qizi, biri Serbiya qiroli Stivenning qizi va ikkita mahalliy ayol, shu jumladan amakisining amakivachchasi edi.

Shunday qilib, haramlar zarurat bo'lib, keyinchalik an'anaga aylandi. Imperiya kuchaygani sari haramlarda ayollar ko‘payib borardi va ularning aksariyati O‘rxon oilasidagidek o‘z ixtiyori bilan emas, balki harbiy yurishlardan olib kelingan va asir bo‘lgan.
Ammo, biz bilganimizdek, har bir bunday qulning bekasi bo'lish imkoniyati bor edi.

Sulton faqat bokira qizlarni xohlaganmi?

Sayyoramizning turli burchaklaridan qizlar Topkapi saroyiga kelishdi. Usmonli qoʻshini yetib borgan har yerdan askarlar kelib chiqishi va yoshi har xil ayollarni Turkiyaga olib kelishdi. Ular orasida boy savdogar ayollar, kambag'al dehqon ayollar, olijanob xonimlar, ildizsiz qizlar bor edi.

Biroq, hamma ham Sultonning haramiga tushmadi. Hukmdor uchun qizlar go'zallikdan tashqari bir vaqtning o'zida bir nechta mezonlarga ko'ra tanlangan. Bunga sog'lom tana, sog'lom tishlar, chiroyli sochlar va tirnoqlar kiradi. Ochiq jigarrang sochli va tanlanmagan teriga ega bo'lgan oq sochli qizlar juda qadrlangan.

Bu raqam ham muhim edi - qul juda nozik yoki ortiqcha vaznga ega bo'lmasligi kerak. Yupqa bel va keng kestirib, kichik qorinni qadrlashdi, lekin hech kim ko'krak hajmiga ahamiyat bermadi.

Qul bozoridagi qizlarni sinchiklab o'rganib, eng yaxshilarini tanlab olishdi. Ular shifokorga ko‘rikdan o‘tkazish uchun yuborilib, sog‘lig‘i va bokiraligi yana tekshirildi. Oxirgi parametr ayniqsa muhim edi, chunki qullarning har biri keyinchalik Sultonning kanizaki bo'lishi mumkin edi.

Ha, sulton uchun ayolning pokligi muhim edi. Qul qonuniy xotindan uzoq bo'lishiga qaramay, uning asosiy maqsadi merosxo'rning tug'ilishi bo'lib qoldi. Har qanday sharq odami kabi issiq temperamentli Sulton ham ilgari ishlatilgan qiz bilan aloqa qilish imkoniyatiga yo'l qo'ymasdi.

Bundan tashqari, qizlar o'z vatanlarida yashab, unashtirilgan yoki sevib qolganliklarini ham sir saqlashlari kerak edi. Sulton o'z kanizaklari bilan qiziqadigan yagona odam ekanligi ko'rinishini saqlab qolish kerak edi.

Biroq, haramga bokira qizlardan tashqari, keksa ayollar yoki allaqachon oilaviy hayot kechirayotgan yosh ayollar ham olib ketilgan. Ular uy ishlari, tozalash va ovqat pishirish uchun kerak edi.

Sultonning haramida bokira bo‘lmaganlar bormidi?

Sultonning harami uchun qizlar ehtiyotkorlik bilan tanlangan. Faqat go'zallik emas, balki aql va o'zini ko'rsatish qobiliyati ham muhim edi. Albatta, kanizak bajarishi kerak bo'lgan muayyan standartlar mavjud edi. Bu me'yorlar odatda ma'lum edi, shuning uchun agar qul savdogarlari munosib qizga duch kelishsa, uni kimga taklif qilishni allaqachon bilishgan.

Qoidaga ko'ra, 14 yoshdan katta bo'lmagan qizlar tanlangan. Aleksandra Anastasiya Lisovska 15 yoshida haramga tushib qolgan - va bu juda kech, shuning uchun uning Sulaymongacha bo'lgan hayoti haqida ko'p mish-mishlar mavjud. Ammo u haramga allaqachon zarur bo'lgan hamma narsani o'rgatgan, shuning uchun u tezda yosh Sultonning dubulg'asiga kirdi.

Ammo keling, kanizaklarga qaytaylik. Ko'pincha, bu juda yosh qizlar bo'lib, ular Sultonga yoqadigan narsalarni "qoliplashdi". Ammo yoshi katta ayollar, hatto turmush qurgan va farzandli bo'lganlar ham borligi ma'lum.

Albatta, ular Sultonning xonalari uchun mos emas edi, lekin ular hali ham saroyda kir yuvish, xizmatkor va oshpaz sifatida qolishdi.

Biroq, bir paytlar saroyda bo'lgan sultonning bir qancha kanizaklari endi bokira bo'lmaganligi haqida ba'zi dalillar mavjud.

Masalan, Safiye Sulton asli zodagon poshoga tegishli bo‘lgan, keyin esa Sultonga juda yoqqanligi sababli Murod II ga ko‘chirilgan deb taxmin qilinadi.

Yana ma'lumki, Salim I Safiviy Shoh Ismoildan bir necha yil Usmonlilar haramida qolgan, biroq keyinchalik siyosiy arboblardan biriga berilgan Tajla xotinlaridan birini o'g'irlagan.

Haramlar nafaqat musulmonlar, balki pravoslav knyazlari ham bo'lgan

Odamlarda haramlar Sharqning eng qadimgi an'anasi ekanligiga ishonishadi. Taxminlarga ko'ra, ko'pxotinlilik faqat musulmonlarga xos bo'lib, nasroniylar hech qachon bunday amalni bajarmagan.

Biroq, bunday bayonot tubdan noto'g'ri. Hatto Muqaddas Kitobda biz shoh Sulaymon haqida “...va uning 700 xotini va 300 ta kanizaki bor edi...” degan satrlarni uchratamiz. Umuman olganda, shoh Sulaymon butun Yer tarixidagi eng boy odam hisoblanadi, shuning uchun u juda ko'p sonli ayollarni qo'llab-quvvatlashga qodir edi.
Xususan, Rossiyaga kelsak, bu erda monogamiya suvga cho'mgandan keyingina o'rnatila boshlandi va bu bir asrdan ko'proq vaqtni oldi.
Ma'lumki, knyaz Vladimir o'zining shahvoniyligi bilan har qanday Usmonli sultonga tenglasha oladi.

Vladimirning bir nechta rasmiy xotini bor edi: Rogneda, unga to'rt o'g'il va ikki qiz tug'di; xotin ham bor edi - millati yunon, o'g'il tug'di; Chexiya va Bolgariyadan kelgan xotinlar bor edi. Bundan tashqari, Belgorod va Brestovda 300-500 ta kanizak bor. Vladimir shu bilan to'xtab qolmagani ham ma'lum. U o'ziga yoqqan har qanday qizni osongina ko'rsatardi va u darhol o'z xonasiga olib ketildi.

Rossiya suvga cho'mganidan keyin Vladimir tinchlandi. U haramini tarqatib yubordi va hatto xotinlarini taloq qilib, ulardan faqat bittasini qoldirdi. Qolganlarini esa eng yaqin sheriklariga uylantirdi.

O'zining "shahvatli" o'tmishiga chek qo'yish uchun Rossiyaning o'ziga ko'p vaqt kerak bo'ldi. Hatto bir necha asrlar o'tgach, ko'plab dehqonlar ko'pxotinli nikohni davom ettirdilar, garchi cherkov ularga turmushga chiqmagan bo'lsa ham.

Haramdagi qullarning huquqlari

Jamiyatda Sharqda ayol huquqsiz mavjudot, degan stereotip mavjud bo'lsa-da, aslida bu unchalik uzoqdir. Albatta, biz Afg'oniston kabi dinning nomi qolgan davlatlar haqida gapirmayapmiz.

Rivojlangan musulmon davlatlari tarixini o‘rgansangiz, u yerdagi ayollarga munosabat juda qo‘pol ekani ayon bo‘ladi. Ha, evropaliklarga g'ayrioddiylik yoki axloqsizlik kabi ko'rinadigan o'ziga xosliklar bor, ammo bu hayotning mutlaqo boshqa qonunlari ekanligini tushunish kerak.

Masalan, haramlarni oling. Sulton harami bir tom ostida to‘plangan yuzlab ayollar hukmdor bilan tunash uchun navbat kutadigan joy. Ba'zilar yillar davomida kutishdi va hech narsasiz qolishdi.

Biroq, hammasi unchalik yomon emas. Sultonga etib bormagan qizlar olijanob posholarga turmushga chiqdilar, ular boy fidoyilar tomonidan ta'minlandi. Bundan tashqari, agar xohlasalar, ajrashishlari va hatto haramga, masalan, xizmatkor yoki kalfa sifatida qaytishni so'rashlari mumkin edi.

Har bir qiz ta'lim oldi. Haramda yashagan yillar davomida u yaxshi boylik to'pladi, chunki hammaga maosh to'langan.

Gap shundaki, musulmon kishi, mansabidan qat'i nazar, ayolni o'z qo'liga olib, uni saqlash majburiyatini ham o'z zimmasiga olgan. Uni kiyintirishi, mazali ovqatlantirishi va yaxshi muomala qilishi kerak edi.

Va shu bilan birga, musulmon haramiga hech qanday ayolni qabul qila olmadi. Bu qonuniy turmush o'rtog'i yoki urushda asirga olingan asir bo'lishi kerak edi. Xristian yoki yahudiy ayol erkin ayol bo'lib, haramga kira olmadi.

Aytgancha, haram qullari ham qarindoshlari bilan muloqot qilishlari mumkin edi. Bu taqiqlanmagan, aksincha, rag'batlantirilgan. Islom dini oilaviy rishtalarni buzishni ma'qul ko'rmaydi, shuning uchun qizlar qarindoshlari bilan osongina yozishadi.

Sultondan homilador bo'lgan qulning mavqei

Sulton haramida yashovchi har bir qizning eng oliy orzusi hukmdorning farzandli bo‘lishi edi. Homiladorlik qullar uchun mutlaqo yangi imkoniyatlarni ochib berdi, ularning mavqei va yashash sharoitlarini oshirdi, garchi haram qizlari allaqachon eng yaxshi tarzda g'amxo'rlik qilishgan.

Shunga qaramay, qullar Helvetga borishni orzu qilishdi. Bunga erishish uchun har qanday hiyla-nayranglarga va hatto amaldorlarga pora berishga ruxsat berildi. Shuni ta'kidlash kerakki, ikkinchisi haram qizlaridan juda yaxshi daromad olgan.

Biroq, kanizaklar haramga tartibsiz tartibda emas, balki ularning qaysi biri farzand ko'rishga qodir ekanligiga ko'ra kirishgan. Har bir qiz o'zining hayz davrini va uning xususiyatlarini qayd etadigan kalendarni saqlashi kerak edi. Agar sulton qizni qasddan emas, balki, masalan, amaldor yoki Validening xohishiga ko'ra chaqirgan bo'lsa, hisob-kitoblarga ko'ra, ovulyatsiya bo'lgan kishi uning xonasiga yuborilgan.

Biroz vaqt o'tgach, kanizak hayz ko'rishning kechikishi haqida xabar bergan bo'lsa, u shifokorga olib borildi, u tekshiruv natijalariga ko'ra homiladorlik bor-yo'qligini aytdi.

Agar qul homilador bo'lsa, u alohida xonalarda joylashgan. U Sulton va Validedan sovg'alar va bezaklar oldi, unga yordam berish uchun bir xizmatkor berildi.

Tug'ilishning o'zi ko'pincha bir nechta doyalar ishtirokida sodir bo'lgan, erkak shifokor tug'ruq paytida ayol bilan muloqot qilishi va faqat ekran orqali ko'rsatmalar berishi mumkin edi;

Homilador sevimli ayol eng yaxshi tarzda g'amxo'rlik qildi. Qizning o‘zi sultonga o‘g‘il, ya’ni shahzoda tug‘ishini duo qilgan. Hukmron oiladagi qizlar kam sevilmagan, ammo o'g'il tug'ilishi qulni boshqa darajaga olib keldi. Bola taxt uchun kurashda qatnashishi mumkin edi. To'g'ri, agar bu kurash mag'lubiyatga uchragan bo'lsa, Shohzoda, qoida tariqasida, o'limga duch keldi. Ammo ular bu haqda o'ylamaslikka harakat qilishdi.

Nima uchun qullar bir xonada uxladilar?

To‘pqopi ulkan saroy majmuasi bo‘lib, uning kattaligi kichik shaharchaga teng. Asosiy Topkapi saroyi juda funktsional edi. Hukmron sultonning qarorgohi, oshxonasi, harami shu yerda joylashgan edi. Turklarning o'zlari va poytaxt mehmonlari orasida eng katta qiziqish uyg'otgan ikkinchisi edi.

Turli vaqtlarda haramda bir necha yuzgacha qul bo'lgan. Va ulardan faqat bir nechtasi imtiyozli mavqega ega edi, qolganlari esa kamroq bilan qanoatlanishlari kerak edi.

Shunday qilib, faqat Sultonning sevimlilari o'z xonalarida yashadilar. Qolganlari bitta katta zalda uxladilar. Bu erda ular ovqatlanishdi, bo'sh vaqtlarini o'tkazishdi va hatto bayramlarni nishonlashdi.

"Muhtasham asr" seriyasida kanizaklarning hayoti sodir bo'lgan o'sha katta xona ko'rsatilgan. Biroq, savol tug'iladi, nima sababdan barcha qizlar birga yashashgan?

Buning bir qancha sabablari bor edi. Birinchidan, u obodonlashtirish va isitish nuqtai nazaridan arzonroq edi.

Lekin eng muhimi, qullarni kuzatib borish osonroq edi. Buzoqlar va amaldorlar kanizaklarning hamma ishlarini nazorat qilishlari kerak edi. Haramdagi xatti-harakatlar qoidalari juda qattiq edi, shuning uchun doimiy nazorat talab qilindi. Xudo ko‘rsatmasin, kanizak qandaydir nojo‘ya ishlarga qo‘l urdi. Hatto haram navbatchisi ham buning uchun o'z hayoti bilan to'lashi mumkin edi.

Agar qizlarning alohida xonalari bo'lsa, ularni kuzatib borish ancha qiyin bo'lar edi. O'g'irlik va janjal tez-tez sodir bo'ladi, kanizaklar erkinlikni his qilib, amaldorlar va erkak xizmatkorlar bilan munosabatlardan qo'rqmaydilar;
Hech kim bunday muammolarni xohlamadi. Shunday qilib, qullarning hayoti iloji boricha soddalashtirilgan.

Sultonlar qora qullar bilan uxladilarmi?

Haramning asl vazifasi hukmron sultonning nasl-nasabini uzaytirish edi. Har bir hukmdorning o'zini merosxo'rlar bilan ta'minlash uchun kamida o'nta o'g'li bo'lishi kerak edi.

Afsuski, ko'p sonli shahzodalar oxir-oqibat ular o'rtasidagi jangga, hatto birodar o'ldirishga olib keldi. Ammo, aftidan, aka-uka bir-birlarini o'ldirishdan xafa bo'lmasliklari uchun: "Bir kanizak - bitta o'g'il" qoidasi kiritilgan.

Sultonning kanizaki har qanday millatdan bo‘lishi mumkin edi. Uzoq vaqt davomida slavyan va evropalik ayollardan tug'ilgan oq sochli hukmdorlar Usmonli taxtiga o'tirdilar. Ammo vaqt o'tishi bilan cherkes ayollari modaga kirdi va sultonlar "qoraydilar".

Biroq, haramda hech qachon qora tanli kanizaklar bo'lmagan. Ya'ni, ular xizmatkor sifatida juda muvaffaqiyatli ishlatilgan, chunki ular qattiqqo'l va oddiy edilar, ammo ular Sultonning xonalariga kirishga mo'ljallanmagan.

Albatta, bu taxt vorisligi masalasi edi. Qora tanli sulton Usmonli taxtiga chiqa olmadi.

Umuman olganda, qora tanli ayollar turk erkaklari tomonidan ekzotik, ammo umuman yoqimsiz narsa sifatida qabul qilingan. Qadim zamonlardan beri turklar ochiq va oq sochli ayollarga shahvat va qiziqish uyg'otgan.

Lekin, albatta, sultonlarning vaqti-vaqti bilan qora tanli ayollar bilan uxlaganini inkor etib bo‘lmaydi.
Aytgancha, sultonlar hukmronligi haqidagi turk seriallariga kelsak, biz Muhtasham asrda qora tanli ayollarni ko'rmaganmiz, ammo Kosem imperiyasida ular haram ierarxiyasida qanday o'rin egallaganligi hali ham ko'rsatilgan.

Nega erkaklar haramlik qizga uylanishni orzu qilishdi?

Ma'lumki, Sultonning haramida bir necha o'ndan bir necha yuz yosh va go'zal qizlar bo'lishi mumkin edi. Bu erga dunyoning turli burchaklaridan qullar olib kelingan, ularning har biri nafaqat go'zalligi, balki aql-zakovati va ko'plab iste'dodlari bilan ajralib turardi.
Agar Sulton o'z qullari mamlakatdagi eng yaxshi ayollar bo'lishini ta'minlash uchun shunchalik ko'p pul sarflasa, ular faqat unga tegishli bo'lishi mumkin. Ammo bu masala unchalik oddiy emas.

Darhaqiqat, ular kanizaklarni boqish uchun ko'p kuch sarfladilar va ularni parvarish qilish uchun pul sarfladilar. Biroq, shu bilan birga, har bir qulga Helvetdagi Sultonning xonasiga kirish nasib etmadi va merosxo'r tug'ish umuman baxtdir.

Shunday qilib, o'nlab yosh sog'lom ayollar, ular aytganidek, taqdir emas, balki qoldi. Ba'zilari sevimli bo'lishdi, qolganlari esa o'qish, tikuvchilik va musiqa darslari bilan mashg'ul bo'lishdi.

Bunday bekorchi hayot abadiy davom eta olmasdi. 19-20 yoshga kelib, qiz endi yosh hisoblanmaydigan ostonaga yaqinlashdi. Ha, ha, o'sha paytlarda qizlar 13-15 yoshda kamolga yetgan. Bu yoshda ular farzand ko'rishga qodir edilar va allaqachon tug'ilish bilan yaxshi kurashishgan.

Natijada, o'nlab "katta" yoshdagi qizlar hech qanday foyda va foydasiz saroyda yashashlari ma'lum bo'ldi. Shu bilan birga, har biri aqlli, o'qimishli, musiqa asboblarini chalishni bilgan, chiroyli raqsga tushgan, pishirgan - yaxshi, umuman olganda, mo''jiza, ayol emas.

Bunday mo''jiza bilan nima qilish kerak? Yagona yo'l - turmush qurish. Ajabo, bunday go'zallikka da'vogarlar saf tortdilar. Shu bilan birga, ular qizning bokiraligini bilish uchun ham qarashmadi. Agar u bir marta Sulton bilan birga bo'lsa-da, lekin unga yoqmasa ham, uning uchun kuyov bor edi.

Bundan tashqari, hatto Sultonga bola tug'gan kanizaklarga ham turmushga chiqish mumkin edi, ammo bu, aytaylik, uzoq umr ko'rish uchun mo'ljallanmagan. Bu qizlar ham o'z oilaviy baxtlarini saroy devorlaridan tashqarida topdilar.

Nega haramdagi hayot sizga do'zaxdek tuyuladi?

Odamlar orasida haramdagi hayot ayol uchun toza zavq edi, degan noto'g'ri fikr bor. Xavotir olmang, tevarak-atrofda g‘amxo‘r amaldorlar bor – bilasanmi, shirin noz-ne’matlarni yeb, Sultonni rozi qil, agar seni eslasa ham, chunki senga o‘xshaganlar yuzlab.

Biroq, haramda ko'pincha qonli voqealarga sabab bo'lgan oxirgi haqiqat edi. Qizig'i shundaki, Sultonning qullari uchun hayotdagi asosiy maqsad hukmdorga Helvetga borish edi. Haramda jimgina o'tirish va 9 yildan keyin qandaydir boy poshoga uylanish uchun barcha imkoniyat borga o'xshaydi - lekin yo'q, kanizaklar bu istiqboldan mamnun emas edilar.

Qizlar hukmdorning e'tiborini qozonish uchun qattiq kurash olib borishdi. Har biri o'zining sevimlisiga aylanishni va merosxo'rni yoki, eng yomoni, qizni tug'ishni xohlardi.

Sulton bo‘lishga bo‘lgan bunday cheksiz ishtiyoqning sababi nima? Axir hamma hukmdorlar ham go‘zal bo‘lmagan, ko‘pchilik ham shunday bo‘lgan – ular nafaqat go‘zalligi bilan ajralib turmagan, balki ularda juda ko‘p odatlar – ichkilikbozlik, afyun, ba’zilari esa umuman aqli zaif edi.

Shubhasiz, ko'pchilik ayollarni mumkin bo'lgan istiqbollar jalb qilishdi. Haqiqat shundaki, negadir kam odam o'z farzandlarining kelajakdagi taqdiri haqida qayg'urardi. Negaki, saroyda Fotih qonuni amalda bo‘lib, Sultonga mamlakatni yuzaga kelishi mumkin bo‘lgan tartibsizliklardan xalos qilish uchun barcha erkak merosxo‘rlarni o‘ldirishga ruxsat bergan edi.

Qanday bo'lmasin, ayollar o'zlariga e'tiborni jalb qilish uchun barcha imkoniyatlardan foydalanganlar. Raqiblar eng shafqatsiz yo'llar bilan yo'q qilindi - zaharlangan, bo'g'ilgan, shikastlangan va hokazo.

Qabul qiling, bunday sharoitda hayotingiz uzoqda bo'lish juda shubhali zavq. Ammo buni xohlaydiganlar hali ham bor edi.

Qanday hollarda kanizak ozod bo'lishi mumkin?

Muhtasham asrning tomoshabinlari Sulaymon Hurramga ozodlik berganini, keyin esa unga uylanib, uni qonuniy xotiniga aylantirganini eslaydi. Darhaqiqat, bunday amaliyot Sulaymondan oldin juda kam bo'lganki, bunday holatlar faqat afsonaviydir. Aynan Sulaymonning avlodlari birin-ketin turmush qurishni boshladilar va ularning ota-bobolari bunga katta shubha bilan qarashgan.

Biroq, kanizak hali ham uzoq kutilgan erkinlikni olishi va mustaqil ayol bo'lishi mumkin edi.

Albatta, siz buning uchun nima kerakligini taxmin qilgansiz. Ha, Sultonga o‘g‘il tug‘ib ber. Biroq, buning o'zi etarli emas edi. Keyin Sulton bu dunyoni tark etguncha kutish kerak edi. U jonini Xudoga beradi, boshqacha qilib aytganda.

Faqat xo'jayinining vafotidan keyin kanizak ozod bo'ldi. Ammo agar uning bolasi go‘dakligida vafot etgan bo‘lsa-yu, sulton hali tirik, sog‘lom, biznesi gullab-yashnagan bo‘lsa, u hamon qul bo‘lib qolaverdi.

Bunday holatlarning yaqqol misoli Maxidevran va Gulfemdir. Bizga ma'lumki, ikkalasi ham Sulton tirikligida farzandlaridan ayrilib, hech qachon ozodlikka erisha olmadilar.

Biroq, bularning barchasi faqat nazariy jihatdan juda oddiy ko'rinadi. Darhaqiqat, Sulton vafotidan keyin uning o‘g‘il tug‘gan kanizaklari nafaqat ozodlik olmagan, balki yillar davomida yashagan farzandlarini ko‘ra olmay, Eski Saroyga ham jo‘natilgani ma’lum bo‘ldi. kafelarda - oltin qafaslar.
Faqat bir nechta qullar o'g'illarining sulton bo'lishini ko'rish uchun yashashga muvaffaq bo'lishdi. Keyin ular sharaf bilan poytaxt saroyiga qaytarildi, bundan buyon ular ozod bo'lib, haramni boshqardilar.

Sulton haramlarida kanizaklarning haqiqiy mavqei

Sulton saroylari ko'plab sirlarga burkangan, ularning aksariyati turk jamiyatida odatda esga olinmaydi. O'rta asrlardagi Usmonli davlati xalqining hayoti haqida ma'lum bo'lgan ko'p narsalar, ular aytganidek, etti muhr ostida saqlanadi. O'sha davr odamlari qanday yashaganligini faqat sultonlarning avlodlari, ularning saroylari va xizmatchilari biladi.

Bu hikoyalar avloddan-avlodga o'tib keladi. Ularni tarqatish yoki ommaviy qilish odatiy hol emas. Biroq, biz har kuni ko'proq va ko'proq faktlarni bilib olamiz.

Xo'sh, bizning zamonamiz odamlarini tashvishga soladigan eng muhim savollardan biri - kanizaklar haramda qanday yashagan? Butun dunyoda haramni sultonlar nafslarini qondirgan o‘ziga xos buzuqlik va qo‘pollik joyi, degan fikr bor.

Biroq, aslida, haramni qandaydir fohishaxona bilan solishtirish mutlaqo noto'g'ri. Aslida, haramda bir vaqtning o'zida bir necha yuzgacha ayollar yashashi mumkin edi. Bular odatda 13-15 yoshlarda bu erga kelgan yosh qizlar edi. Va agar siz hozir bolalarni tahqirlash haqida o'ylayotgan bo'lsangiz, unda siz adashasiz.

O'rta asrlarda, biz bilganimizdek, ayollar erta kamolotga erishdilar. 15 yoshida qiz oila qurishga va ona bo'lishga tayyor edi. Va haramda, bu yoshga kelib, qizlarga nafaqat erkakni rozi qilish, balki jamiyatning to'la huquqli a'zosi bo'lish uchun zarur bo'lgan hamma narsa o'rgatilgan.

Qizlarga til, savodxonlik va turli ko‘nikmalar o‘rgatildi. Va mashg'ulot tugashi bilan, qullar o'z pozitsiyalariga shunchalik ko'nikib qolishdiki, ko'pchilik o'zlari uchun boshqa hayot haqida o'ylamadilar.

Haramdagi qizlarga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishdi, ularning ruhiy va jismoniy holatiga g'amxo'rlik qilishdi. Ular yaxshi ovqatlandilar, eng yaxshi kiyim kiydilar va zargarlik buyumlari berildi. Axir, ularning har biri sultonning potentsial sevimlisi, shahzoda tug'ishi mumkin edi.

Ammo bunday o'yin-kulgining ham salbiy tomonlari bor edi. Birinchisi - katta raqobat. Va natijada - doimiy intrigalar, nizolar, repressiyalar.

Shu bilan birga, qizlarning xatti-harakati juda qattiq kuzatilgan. Har qanday xato ayanchli oqibatlarga, hatto qattiq jazoga olib kelishi mumkin.

Rollarini amaldorlar va buzoqlar o'ynagan nozirlarning g'azabiga nima sabab bo'lishi mumkin edi? Har qanday janjal, Xudo saqlasin - janjal, hurmatsiz qarash, baland kulgi. Ha, ha, saroyda baland ovozda kulish va zavqlanish qat'iyan man etilgan edi. Va nafaqat qizlar va xizmatkorlar uchun, balki Sultonning oila a'zolari uchun ham.

Sultonga farzand ko‘rish baxtiga muyassar bo‘lgan o‘sha qizlarga kelsak, ularning hayoti biroz qiziqroq edi. Biroq, hamma ham omadli emas edi. Bundan tashqari, o'g'il tug'ilgandan so'ng, qul endi hukmdorning xonalariga tashrif buyura olmaydigan qoida bor edi. Faqat bir nechtasi Sultonning qalbida muhim o'rin egallashga muvaffaq bo'ldi va Shahzodaning homiladorligi uchun "inkubator" bo'lishdan ko'ra ko'proq narsa bo'ldi.

Bir so'z bilan aytganda, haram qizlarining taqdiri eng havasli emas edi. Hashamatda yashab, ularning har biri o'z irodasi bilan cheklangan edi. Bir katta oltin qafasdagi qushlar.

Sultonning suyukli rafiqasi bo'lgan xunuk, semiz ayol bilan tushgan mashhur fotosuratni hamma ko'rgan bo'lsa kerak va ko'pchilik u yerdagi barcha ayollar, agar bu sevgilisi bo'lsa, shunday bo'lgan degan fikrda edi. Va bu yolg'on. Haram - bu turli xil yuzlar, tanalar va tasvirlar. Biroq, o'zingiz ko'ring

Bu haramlar haqida ko'pchilikning fikrini shakllantirgan bir xil fotosurat. Keling, bu haqiqatan ham shundaymi yoki yo'qligini bilib olaylik

Bu suratlar internetda “Haram” yozuvi bilan tarqalmoqda. Darhaqiqat, bular 1890-yilda Dar el-Funun politexnika bilim yurtida Shoh Nosiriddin (Yevropa madaniyatining buyuk ixlosmandlari) buyrug‘i bilan yaratilgan birinchi davlat teatrining erkak aktyorlari suratlari bo‘lib, u faqat saroy zodagonlari uchun satirik spektakllarni ijro etgan.

Ushbu teatrning tashkilotchisi zamonaviy Eron teatrining asoschilaridan biri hisoblangan Mirzo Ali Akbar Xon Naggashboshi edi. Ayollarga sahnada chiqish taqiqlangani uchun bu rollarni erkaklar ijro etgan. Birinchi ayollar 1917 yilda Eronda sahnaga chiqishgan.

Va bu erda turli davrlardagi sultonlarning haramlaridan ayollarning haqiqiy fotosuratlari. Usmonli odaliski, 1890 yil

Fotosuratlar kam, chunki, birinchidan, erkaklarga haramlarga kirish taqiqlangan, ikkinchidan, fotografiya endigina rivojlana boshlagan, ammo ba'zi fotosuratlar, rasmlar va boshqa dalillar saqlanib qolgan, haramlar uchun faqat eng go'zallari tanlangan. xalqlar.

Haramdagi ayollar, 1912 yil

Haramdagi kalyanli ayol, Turkiya, 1916 yil

Haramdagi ayollar sayrga chiqishadi. Peru muzeyidan olingan surat (Istanbul)

Kanizak, 1875 yil

Gvashemasha Kadin afandi, Sulton Abdul Hamid II ning rafiqasi

Uning onasi Geverin Nedak Seteney singlisi bilan 1865-yilda turk qul savdogarlari tomonidan rus qoʻshinlari tomonidan vayron qilingan Cherkesda oʻgʻirlab ketilgan va Sulton Abdul Aziz I haramida qullikka sotilgan. opa qul bo'lishni istamay, o'zini dengizga tashlab, cho'kib ketdi.

Haramlarda cherkes ayollari o'zlarining go'zalligi va nafisligi bilan ayniqsa mashhur edi.

Fransuz sharqshunos rassomi Jan-Leon Jeromning 1875-76 yillarda Istanbulga qilgan sayohati chog'ida chizgan "Parda ostidagi cherkes ayol" kartinasi. Rasmda Gvashemashning onasi Nedak Setenei tasvirlangan.

Gulfem Xotun (usmonli. gulfạm kẖạtwn, turk. Gulfem Hatun) — Usmonlilar sultoni Sulaymonning ikkinchi kanizagi, Shehzoda Murodning onasi, cherkes.

Sultonning haramida juda yosh cherkes ayol

Xyurem Sulton, xuddi o'sha Roksolana (1502-1558) uning sevimli kanizaki, keyin esa Usmonli sultoni Sulaymonning asosiy va qonuniy rafiqasi edi.

Malika Durru Shevar (1914 - 2006) Berar malikasi va Usmonli imperiyasining imperator malikasi, A'zam Yahning rafiqasi, Haydarobodning ettinchi va oxirgi Nizomining to'ng'ich o'g'li

Bolalar va qirol oilasi a'zolariga qaramang. Qanday go'zallik! Durrushehvar Sulton, oxirgi xalifa Abdulmecid afandining qizi va Usmonli sultoni Abdulazizning nabirasi.

Malika Begim Sohiba Nilufer Xon Sulton Farxat

Nozima Sulton va xalifa Abdulmejid Sulton

Oysha Sulton (Usmono'g'li) II. Abdulhamitning qizi

Durrushehvar Sulton otasi va eri bilan. 1931 yil

Va bu erda haqiqiy turk ayollarining fotosuratlari (1850-1920 yillar). Biroq, haramda emas, lekin turklarda xotin uchun tanlash uchun kimdir borligi aniq

Ammo, aslida, haram ilonlarning haqiqiy uyasi bo'lib, u erda fitnalar to'qilgan va odamlar ayamasdan ishlatilgan.

"Smart Magazine" sizni Usmonli Sulton saroyiga qarashga va kanizaklarga lezbiyen munosabatlari qanday tahdid solganini va hatto Sultonga qanday jinsiy pozitsiyalardan foydalanish taqiqlanganligini bilishga taklif qiladi.

Nega haramlarda amaldorlar bor?

Haram odatda uyning old tomonining yuqori qavatida joylashgan va alohida kirish joyi bo'lgan.

Ovrupoliklar tafakkurida Sultonning haramidagi (saraglio) hayot hashamatli xonalar, hammomlar, favvoralar, isiriqlar va, albatta, erotik zavqlardan iborat.

Darhaqiqat, faqat Sultonning oila a'zolari va eng chiroyli kanizaklari - sevimlilar xonalari hashamat bilan porlardi. Haram aholisining aksariyati - rad etilgan yoki hali sultonga taqdim etilmagan - kamtarona xonalarda to'planishdi. U erda afrikalik xizmatkorlar ham yashagan, oshxonalar, oshxonalar va kir yuvishxonalar mavjud edi. Masalan, XVIII asrda yashagan Sulton Salim III harami 300 ga yaqin xonadan iborat bo‘lgan.

Hukmdorning rasmiy xotinlari alohida uylarda, xizmatkorlar va boyliklar orasida yashashgan.

Darvoqe, sultonlar erishgan yutuqlari bilan to‘xtamay, faol hayot kechirishni yaxshi ko‘rardilar: maktablar, masjidlar qurdilar, kambag‘allarga yordam berar, Makkaga ziyoratchilar uchun suv sotib olardilar.

Amallar qayerdan paydo bo'lgan?

Haramni nazorat qilish va kanizaklarning tashqi dunyo bilan aloqasi amaldor qullar - maxsus sud kastasi vakillari yordamida amalga oshiriladi. So'zma-so'z "eunuch" "to'shakni qo'riqlash" deb tarjima qilingan, garchi ularning vazifalari doirasi ancha kengroq edi.

Evnuxlar kanizaklarni nazorat qilgan, uy xo'jaligini boshqargan, yozuvlar va kitoblarni yuritgan, tartibni saqlashgan va kanizaklarni, masalan, lezbiyen munosabatlari yoki boshqa amaldorlar bilan munosabatlari uchun jazolagan.

Odatda ular sakkiz yoshdan o'n ikki yoshgacha bo'lgan qul savdogarlaridan sotib olindi va kanizaklar bilan bo'lishi mumkin bo'lgan jinsiy aloqani bartaraf etish uchun ularda kastratsiya jarayoni amalga oshirildi - jinsiy a'zolarni to'liq yoki qisman olib tashlash. Kastratsiyadan so'ng bolaning qon ketishi to'xtatildi, yara sterilizatsiya qilindi va teshik o'sib ketishining oldini olish uchun siydik yo'liga g'oz pati kiritildi.

Usmonli sultonining amaldori, 1870-yillar

Bunday vahshiyona muolajaga hamma ham bardosh bera olmasdi, lekin omon qolganlar juda qimmatga tushdi va faqat juda badavlat oilalar kastrato xizmatkorini sotib olishlari mumkin edi. Ular saroylar uchun yuzlab sotib olinib, turk tilidan, harbiy ishlardan dars berganlar.

Eunuchlar "qora" yoki "oq" edi. "Qora" amaldorlar Sudan va Efiopiyadan, "oq" esa Bolqon yarim orolidan olib kelingan. Qora o'g'il bolalar ko'proq chidamli va og'riqli o'g'irlashga bardosh bera oladilar, deb ishonishgan.

Kanizaklar qanday tanlangan

Sultonning haramiga bo'lajak kanizaklar olti yoshdan o'n uch yoshgacha bo'lganida sotib olingan. Islom musulmonlarning qul bo'lishiga yo'l qo'ymagani uchun qullarning aksariyati Usmonli imperiyasining nasroniy viloyatlaridan kelgan.

Aytgancha, qizlar har doim ham haramga majburlanmagan. Ko'pincha ota-onalari bolani butunlay tark etish to'g'risida shartnoma imzolab, ularni u erga yuborishdi. Kambag'al oilalar uchun bu omon qolish va qiziga imkoniyat berish uchun yagona imkoniyat edi.

Qizlar ideal suhbatdosh va sevishganlarga "shakllangan" edi: ular o'zlarining qobiliyatlariga qarab turk tilini, musiqani, raqslarni va nafis sevgi xabarlarini yozishni o'rgatishdi.

Ammo ularning har biriga asosiy narsa - odamga zavq bag'ishlash san'ati o'rgatilgan.

Qiz balog'at yoshiga etganida, uni oliy vazirga ko'rsatishdi (odatda vazirga mos keladigan unvon) va agar u undagi biron bir aniq kamchiliklarni sezmasa, u potentsial kanizak bo'lib qoldi, lekin faqat eng chiroyli va aqlli kishi olishi mumkin edi. asosiy haramga.

Albatta, ko'pchilik hech qachon Sultonning palatasiga tusha olmadi, lekin agar xohlasalar, qizlar sudda martaba qilishlari, matrona bo'lishlari yoki xazinaga qarashlari mumkin edi. Ba'zi kanizaklar haramda egasi bilan uchrashmasdan yashashlari mumkin edi.

Agar qiz hali ham sevimli bo'lishga muvaffaq bo'lsa, bu uni hashamatli xonalarda ajoyib hayot kutayotganini anglatmaydi, chunki u aslida kuchsiz qul bo'lib qoldi. Sulaymon kanizaklaridan biri Sulton uni kutib turganda unga ko'rinmaslikka jur'at etmagani uchun qatl etilgan, kimdir o'g'irlikda qo'lga olingan, kimdir uyatsiz xatti-harakati uchun o'ldirilgan (ammo bu ayolning o'zini tutishidan iborat bo'lishi mumkin). yotgan holda balandroq gapirdi).

Agar to‘qqiz yildan so‘ng kanizak sultonning xotinlaridan biriga aylanmasa, u ozodlikka chiqarilib, amaldorlardan biriga uylanib, katta miqdorda mahr bilan ta’minlangan.

Albatta, hamma hukmdorning sevimlisi yoki hatto yangi merosxo'rning onasi bo'lishni orzu qilgan. Ha, ha, Usmonlilar saltanatida ozod odam va kanizakdan tug‘ilgan bola qonuniy farzandga tenglashtirilgan.

Usmonlilar imperiyasining oxirgi hukmdori Abdulhamid II ning opa-singillari va rafiqalari

Ma'lum bo'lishicha, bunday keng tanlov bilan Sulton hech qachon merosxo'rsiz qolmagan.

Biroq, bu tamoyil hokimiyatning o'tishini juda qonli qildi. O'g'illardan biri taxtga merosxo'r bo'lgach, u birinchi bo'lib akalarining o'limini buyurdi. Hatto homilador ayollar ham tug'ilmagan bolalari hokimiyat uchun kurashda raqibga aylanmasliklari uchun o'ldirilgani ma'lum. Shundan so‘ng saroy devorlari ichida qirol shaxslarining muqaddas qonini to‘kishni taqiqlovchi qonun qabul qilindi, shuning uchun saroy intrigalari qurbonlari kamon yoki ipak ro‘mol bilan bo‘g‘ila boshlandi.

O'zining va o'g'lining hayotini kafolatlash uchun sevimli uni taxtga qo'yishi kerak. Aks holda, uning o'g'li o'ldiriladi va u "Ko'z yoshlari saroyiga" yuboriladi.

Sevgi tunlari qanday o'tdi

Kanizak va sulton o'rtasidagi jinsiy aloqa qat'iy qoidalarga muvofiq amalga oshirilgan. Agar sulton cholg'u cholg'usini tinglamoqchi bo'lsa yoki raqs tomosha qilmoqchi bo'lsa, katta xotini yoki bosh amaldor bu masalada malakali barcha kanizaklarni yig'ib, "kasting" turini o'tkazadi. Har biri o'z navbatida Sultonga o'z mahoratini ko'rsatdi va egasi to'shakda kim bilan bo'lishishni tanladi.

Tanlanganni olib ketishdi va Sulton bilan ishq kechasiga tayyorgarlik boshlandi.

Ular uni yuvdilar, kiyintirdilar, bo'yanishdi, sochlarini olib tashlashdi, massaj qilishdi va, albatta, uning materialni bilishini sinab ko'rishdi - Sultonni qayerda va qanday xursand qilish.

Muhabbat kechalari to‘shakni yoritib turuvchi mash’alalar o‘chmasligiga ishonch hosil qilgan efiopiyalik kanizaklarning huzurida bo‘lib o‘tdi.

Odatda, sevishganlar erkak tepada bo'lgan pozitsiyadan foydalanganlar. Hayvonlarning juftlashishiga yoki har qanday buzuqlikka o'xshash pozitsiyalardan foydalanish taqiqlangan. Biroq, kanizaklar tomonidan amalga oshirilgan muhabbat miqdori pozalarning monotonligini qoplaganidan ko'ra ko'proq.

Xotinlari va bekalarining ko'pligiga qaramay, Sulton hech qachon bir vaqtning o'zida ulardan bir nechtasi bilan tunab qolmadi.

Favoritlar Sultonning to'shagiga ko'tarilish jadvalini bosh amaldor tuzgan. Agar go'zallik mahoratli va ehtirosli bo'lsa, ertasi kuni ertalab u egasi u bilan tunab qolgan kiyimni yonida topadi. Odatda kiyimga qimmatbaho sovg'a yoki katta miqdordagi pul o'ralgan.

Sulton haramining oxiri

1908-1909 yillarda turk inqilobchilari monarxiyaga chek qo'yib, so'nggi avtokratik hukmdor Abdulhamid II ni taxtdan voz kechishga majbur qildilar va olomon uning haramining bosh amaldorini chiroq ustuniga osib qo'ydi.

Hamma kanizaklar va kichik amaldorlar ko‘chaga chiqib ketishdi, Sulton saroyi muzeyga aylantirilib, ommaga ochildi.

Turk yilnomachisi Dursun bey bir paytlar shunday deb yozgan edi: "Agar quyosh odam bo'lganida, hatto unga haramga qarash taqiqlangan bo'lar edi".

Haram bir necha yuz odalik (kanizaklar) va hukmdorning xotinlari uchun boshpana bo'lgan. U erga faqat Sulton oilasining tanlangan a'zolari kirishlari mumkin edi va haramlarning eng mashhuri Istanbul Saraglio saroyi edi, u ajoyib go'zallikdagi, baland devorlar bilan o'ralgan va o'z qo'riqchilariga ega kichik shahar edi. Seraglioda 400 ga yaqin xona mavjud bo'lib, ularda 2000 dan ortiq go'zallar yashagan.

Biroq, haramga kirish juda qiyin edi. Bu ehtiyotkor tanlov jarayoni edi va tasodifiy qizlar u erda hech qachon tugamagan. Haram uchun juda ko'p qoramag'iz va blondalar tanlangan va slavyan ko'rinishi ham yuqori baholangan. Ko'pincha, son va belga e'tibor qaratildi, balandligi va ko'krak hajmi esa ikkinchi darajali ahamiyatga ega edi.

Ammo nafaqat tashqi ko'rinish muhim edi - qat'iyatli fikrga ega bo'lish har doim mamnuniyat bilan qabul qilingan. Qiz haramga kirishga muvaffaq bo'lgandan so'ng, uni ikki yillik umumiy ta'lim kursi kutdi: Sultonga tayyor bo'lmasdan murojaat qilish noo'rin edi. Kanizaklar til, Qurʼon, adabiyot oʻrgangan, raqsga tushgan, turli cholgʻu asboblarida chalishni oʻrgangan, sheʼrlar yozgan va hatto Sulton trubasini toʻldirishni ham bilgan.

Trening kursida tanani parvarish qilishning nozik jihatlari haqida ham bilimlar mavjud edi - odalislar u yoki bu niqobni qanday tayyorlashni va o'zlarini nima bilan surtishni bilishgan. Shuningdek, qizlarga to'g'ri kiyinish va zargarlik buyumlarini tanlash o'rgatilgan. Bundan tashqari, ular behayolik san'atini egallab, intim gimnastikaning nozik tomonlarini o'rgandilar. Bu vaginal mushaklarni o'rgatish uchun maxsus striptiz va g'uvullash raqsi edi.

O'sha kunlarda kosmetika faqat tabiiy kelib chiqishi va juda qimmat edi. Mallow yog'i ayniqsa ishlatilgan - har yili bu gullardan yuzlab kilogramm saroyga yetkazilgan. Bundan tashqari, noyob loy, xina va turli o'tlar va gullar zaxiralari bor edi. Dolchin, limon, surma va tonna zargarlik buyumlari haqida nima deyishimiz mumkin.

Biroq, qiz qanchalik qunt bilan o'qimasin, uning Sulton huzuriga chiqishiga kafolat yo'q edi. Ko'pincha kanizak butun umri davomida haramda yashagan, ammo u hech qachon xo'jayin bilan uchrashmagan. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki har kuni yuzlab ulug'vor qizlar Sulton oldida o'zini ko'rsatishdi va ular orasida bo'lish uchun ko'p kuch sarflash kerak edi. Shuning uchun hech kim intrigalar va raqobatni bekor qilmadi.

Ammo agar Sulton qizni payqab qolsa, uni "oltin yo'l" kutmoqda - umumiy yotoqxonadan hukmdorning orzu qilingan xonalarigacha bo'lgan yo'l. Ayniqsa, iste'dodli kanizaklar ko'p yillar davomida Sultonning e'tiborini qozonib, ba'zida uni qaram odamga aylantirdilar.

Ba'zida shunday bo'lardiki, favoritlar nafaqat hukmdorni xursand qilishdi, balki uning nomidan davlat ishlarini ham amalga oshirdilar. Bunga yorqin misol - Roksolana nomi bilan mashhur Hurrem Haseki Sulton.