Инициацията е ключов елемент от учението на А. Бейли, огромно разширяване на съзнанието благодарение на натрупания опит.

кратка информация

Духовни посвещения

Духовно посвещениечовек се характеризира със своето ниво на връзка с финия план и начина, по който участва в програми за директно осветяване на плътния план.

Първо посвещение (7*1=7) – атеист (суеверен човек). Това е нивото, на което връзката с финия свят практически липсва или във всеки случай не играе съществена роля в живота на човека
роли.

Второ посвещение (7*2=14) – Смирен грешник. Това е човек, който постоянно чувства собственото си несъвършенство в сравнение с етичния идеал, който съдържа такива категории, като например честност, безкористност, любов, доброта, безкористност..
——————————————————————————————————
Трето посвещение(7*3=21) – Повярвал. Това е човек, в чийто живот е имало блясък на духовния път, който е потвърдил с пълна вътрешна сигурност съществуването на финия план и неговата доминираща роля в съдбата и етиката на плътното. Това е човек, който търси своя духовен път, но все още не го е намерил; характеризира се с лутания, грешки, разочарования и периодични падения; вярата (т.е. каналът към финия план) редовно изчезва, но след това изведнъж се появява
отново.
——————————————————————————————————
Четвърто посвещение(7*4=28) – монах. Това е човек, който е намерил своя духовен път, който се състои в безусловно служене на финия план. Тук духовният канал е стабилен, но доста твърд и оставя на човека малко творческа свобода.
——————————————————————————————————
Пето посвещение (7*5=35) – Старейшина. Това е човек, който има стабилен канал във финия план и до известна степен се е научил с негова помощ да помага на други хора в духовни търсения - понякога успява да им помогне да видят проблясъци светлина върху своите
начини.

Шесто посвещение(7*6=42) – светец.Това е източник на благодат за целия свят, съсъд Божий, т.е. човек, който носи в света толкова силен канал във финия план, че неговата духовна помощ достига до почти всички хора, които искат да я получат.
——————————————————————————————————
Седмо посвещение(7x7=49) – Пророк. Това е човек, чрез който се предава пряката воля на финия план, това, което преди се наричаше гласът на Бог.

Земни инициации (социални)

Земното посвещение характеризира способността на човек да се адаптира към обществото и спецификата на канала, получен от един или друг социален егрегор.
——————————————————————————————————
Първо посвещение(10x1=10) – Дивак(асоциална личност). Има практическа невъзможност за адаптиране към обществото; това са хора, които са постоянно остракизирани (обществото обикновено вярва, че вината е тяхна) или които са на най-ниските и най-презрени места в обществото, практически отхвърлени.
——
Второ посвещение(10x2=20) – провинциален(социализиране на човек).Това са хора, които дълго и трудно се адаптират към обществото, но в крайна сметка заемат минимално приемлива позиция в него. В обществото те са толерирани, използвани, дават им се много по-малко от това, което им се отнема и като цяло презирани, но донякъде се грижат за тях, като често в същото време се самоутвърждават. Провинциалистите се характеризират с остри лакти и дълбок комплекс за социална малоценност.
——————————————————————————————————
Трето посвещение(10*3=30) – Консуматор(социален човек). Тези хора са адекватно адаптирани към обществото, но гледат на обществото единствено като на жизнена среда и дойна крава, без да си поставят никакви задачи да го поддържат: целта на потребителя е да максимизира използването на обществото за лични интереси. Ако обществото се разпадне, потребителят като правило не се разстройва особено и бързо намира друго.
—————————————————————————————————-
Четвърто посвещение(10*4=40) – Интелектуален(добре възпитан човек). Интелектуалецът е по-селективен от потребителя; всяко общество му подхожда. В общество, адекватно на него, той се опитва да се държи в съответствие с етиката на своя егрегор и най-важното - да поддържа енергиен баланс с него, тоест да дава на обществото толкова, колкото получава от него; Той (искрено) не иска да дава по-малко, но не може да си позволи да даде повече или това изисква твърде много разходи.
—————————————————————————————
Пето посвещение(10k5=50) – Художник(соц). Този индивид служи като украшение на всяко общество, в което се намира; проблеми социална адаптацияи комуникативните умения тук не са важни. Художникът, в естествено поведение, дава на обществото значително повече, отколкото взема от него, и като че ли това не му струва нищо. Характеризира се с естественост, лекота, непринуденост, остроумие, пъргавина и фин усет.
социални ситуации, което се осигурява от канал за пряка комуникация със социалния егрегор. Въпреки това, попаднал неочаквано в твърде елитарна за себе си прослойка, художникът може да се обърка и да падне доста ниско, понякога до нивото на дивак; обаче той няма да остане там дълго.
—————————————————————————————————-
Шесто посвещение(10*6=60) – Фигура(номенклатура, или известна личност).Човек, който има силен социален канал; във всяко общество той се радва на естествена тежест, авторитет или обща любов (опция на популярен артист). Тези хора обикновено заемат големи позиции, много са популярни или авторитетни в широки кръгове.
————————————————————————————————
Седмо посвещение(10*7=70) – Идол- харизматичен духовен водач. Това са основателите на религиите, духовните праотци на народите, създателите на големи религиозни и философски системи.

Космически посвещения

Космическото посвещение показва как изглежда човек през очите на Космоса и какво е участието му в космическите програми.

Първо посвещение(12*1=12) – Пробив или черна дупка. В пасивната версия на пробива човек е фокусиран изключително върху консумирането на всякаква енергия и информация, която може да достигне и усвои; но в същото време той е пасивен и, така да се каже, яде това, което му се дава, за разлика от активната версия на черната дупка, която интензивно привлича в себе си всичко, което е в близост до нея и, след като го абсорбира , продължава по-нататъшни търсения. Човек с първо космическо посвещение не изпитва ни най-малка благодарност към източника на енергия и информация и когато той се изчерпи, той чака (пробив) или търси (черна дупка) следващия, моментално забравяйки бившия си благодетел. Той е всеяден и първо профанира фината енергия в груба енергия, която може да смила; В този случай характерна особеност е пълното отсъствие на каквито и да било промени в него в резултат на това: цялата енергия и всяка информация се абсорбират от тялото, без да оказват никакво влияние върху човека. Единственият начин да го впечатлите е като го сплашите.
—————————————————————————————————
Второ посвещение(12*2=24) – Гъска или активист. Това е човек, който току-що се е издигнал над средното ниво на тълпата и поне по някакъв начин я превъзхожда. В пасивната версия на гъската това може да бъде красива физика или лице, или ярки дрехи, благородна кръв или специфично чувство за хумор - всяка черта, която осигурява на човек видима индивидуалност в средна социална ситуация, състояща се предимно от хора от първо космическо посвещение. В активната версия на изпълнителя човек притежава някакво умение, умение или просто интензивно върти колелата на определено предприятие. Характеристиките на второто посвещение са тотален материализъм, индивидуализъм и волунтаризъм/фатализъм, т.е. усещане за липса на началници
сили, които по някакъв начин влияят на живота и от всяка гледна точка безполезност,
нежелателност и дори вредност на всякакви концепции за финия свят, Обикновено гъската е фаталистична (позиция: „какво ще се случи, ще се случи и нищо не може да се направи за това“), а активистът е волюнтаристичен („ако човек иска нещо, той със сигурност ще го постигне с необходимата енергия, търпение и решителност").
—————————————————————————————————-
Трето посвещение (12*3=36) – Буш или прозелит. Това е човек, който има често разкъсан, слаб, но все пак забележим канал във висок егрегор; Тук е характерно чувството за собствена значимост и тежест, които не са свързани със земните обстоятелства на живота: човек чувства, че има Бог и Той като цяло се грижи за него, закриля го в трудни случаи, дава сила в депресия и т.н. ., като цяло това усещане може да се нарече усещане за богоизбраност, което в зависимост от етичното ниво
може да даде на дадено лице специални вътрешни привилегии или задължения. В пасивната версия на храста човек често влиза навътре в себе си, живее интересен и дълбок вътрешен живот, усещайки силните си духовни корени и твърдата почва под тях, но по същество не се движи никъде, т.е. не взема ясно участие в космическите програми - третото посвещение е фазата на подготовка за тях. Но и най-закърнелият храст е по-силен от най-енергичната фигура - така директорът на института отстъпва на своите
син на хипи, който е неразбираем за него, докато синът прекрасно разбира - и следователно отрича - живота на баща си. В активния вариант на прозелита човек се занимава с определена дейност, но от време на време усеща, че тя е насочена отгоре, и получава подкрепа оттам – енергийна, кармична и др. Това е труден път, тъй като най-висшата воля на това ниво не е очевидна, нейната подкрепа често изчезва и тогава е трудно да се разбере какво трябва да се направи, тъй като обикновените земни (активни) критерии не работят добре тук. Основното изкушение на прозелита е да се изплъзне до нивото на деятеля, когато по-високите цели, мотиви и подкрепа изглеждат незначителни; често срещано погрешно схващане
прозелит - илюзията за участие в космически или духовни програми:
в действителност, като храст, той стои неподвижен, движението му се движи нагоре
слизане по ескалатора, което обаче е добра тренировка.
———————————————————————————————-
Четвърто посвещение(12*4=48) – Риба тон или акула. Този човек е включен в космическата програма и има стабилен канал за връзка с космическия егрегор, но е със завързани очи: не му е ясно къде отива. Въпреки това, за разлика от човек от третото посвещение, той изпитва постоянен натиск: Космосът го принуждава да отиде някъде, но в същото време сам да търси пътя - това посвещение е много по-креативно, макар и често да изглежда по-малко приятно от третото. В същото време са характерни етическите трудности: човек чувства, че трябва да живее според закони, които по някакъв начин са едва доловимо различни от земните, и природата на тези различия не е очевидна за него - не са ли те дяволско изкушение? И така, тук човек се ръководи от космическата програма, но не твърдо, а нейната природа е непонятна за него и координацията на земната и космическата етика в неговата
животът не се случва, така че са възможни неприятни ситуации и дори бунт, чиято същност е много трудна за разбиране от хората с по-ниско посвещение. В пасивната версия на туна човек успешно опознава света в себе си - това е ниво, на което човек не само се интересува много от себе си, но и за много други вътрешните му изследвания могат да бъдат от значение. Това са например интересни художници, писатели и т.н. В активната версия на акулата човек е надарен с голяма сила на влияние върху света, но програмите, които ръководи, имат отчетлив неземен вкус, т.е. усеща се, че земната дейност е само фасада, зад която се крие нещо друго, но какво точно и какви са целите му е трудно да разбере самият човек, да не говорим за околните. От обикновена гледна точка и рибата тон, и акулата са неразбираеми хора и са изключително трудни за управление.
трудни, техните действия и етика често са нелогични и неразбираеми; В същото време самите те имат голяма сила за изпълнение и обикновено изпълняват земните дела, от които се нуждаят - с изключение на обстоятелства, които противоречат на тяхната космическа програма.
—————————————————————————————————-
Пето посвещение(12*5=60) – Сфинкс или пасионарий.Този човек все още не е разбрал и видял напълно своята космическа програма, но вече ясно е усетил нейния космически произход и вътрешно е приел нейната етика, съгласувайки я със своята земна. Тук има местна визия на вашата програма, т.е. неговите малки площи и освен това понякога Космосът показва на човек бъдещето му, сякаш пита мнението му и в зависимост от реакцията му избира конкретен вариант за съдбата му. Това е високо ниво на сила на внедряване и човекът има силата да осъществи своите космически програми в реалност. Пасивната версия - сфинксът - извлича от дълбините на своето "аз" истини, ценности и пророчества, които са значими за човечеството като цяло, активната версия - пасионарът - има силата да изпълнява космически програми с помощта на големи маси
(народни водачи).
—————————————————————————————————-
Шесто посвещение(12*6=72) – Скитник. Това е човек, който вижда своята космическа програма и нейното преплитане и връзка със земната карма.
——————————————————————————————————
Седмо посвещение(12*7=84) – Космически духовен учител.

Отдаденост на прогресора

Инициацията на прогресора показва природата на взаимодействието на човек с информационните и енергийни потоци и егрегори, за които той често е напълно неподготвен и които понякога го поставят на ръба на оцеляването. Това е опит, чийто градивен опит понякога се нарича подвиг и най-често поведението на човек в такива условия не е предвидимо за никого.
——————————————————————————————————
Първо посвещение(11*1=11) – Страхливец. Това е човек, който категорично не понася стресови ситуации(да не говорим за опасни и болезнени), избягвайки ги с всички сили на съзнанието и подсъзнанието. Той винаги ще предпочете моралните мъки пред физическите и моментално ще изтласка последните дълбоко в подсъзнанието.
—————————————————————————————————-
Второ посвещение(11*2=22) – войник. Това е човек, който в трудни моменти се събира и е в състояние смело да издържи не много дълго болезнено преживяване, без да припада и да изпада в истерия. Ако му стане твърде болезнено, той крещи, но когато болката изчезне, бързо забравя за нея. Дългият процес или душевната болка обаче могат да го сломят и да го накарат да се държи като страхливец.
——————————————————————————————————
Трето посвещение. (11*3=33) – стоически. Един стоик е способен, без да губи
присъствие на духа, издържат на трудни изпитания; той може да бъде сломен само от физическо мъчение или морално мъчение, на което няма да намери какво да противопостави - и тук е слабото му място.
——————————————————————————————————
Четвърто посвещение. (11*4=44) – Мъченик. Този човек намира в себе си духовната сила да преодолее всякакви морални терзания, с изключение на тези, които водят до разпадане на неговата картина на света - но ако това се случи, той губи силата на съпротива, както при продължително физическо мъчение.
———————————————————————————————
Пето посвещение (11x5=55)–герой. На това ниво човек се научава при непоносими условия да измести събирателната си точка така, че интензивността на физическото страдание рязко да намалее - това всъщност е първото ниво, на което космическо пространствоустановява се някакъв вид контакт и той се оказва не чисто враждебен: по-специално се активира космическа анестезия - вибрации, които премахват неизбежното на всички земни
законите на страданието, особено физическото.
——————————————————————————————————
Шесто посвещение(11*6=66) – Познавач. На това ниво човек се научава, при нормални за себе си условия, да премества събирателната точка към другите, облекчавайки непоносимата физическа болка и смекчавайки въздействието на други открито космически вибрации, например силно излъчване. Освен това той знае как да се справи до известна степен със силните си морални терзания, които са свързани с канала към високите космически егрегори и съответната картина на света.
—————————————————————————————————-
Седмо посвещение(11x7=77) – градински чай. На това ниво човек има дарбата на духовно изцеление, по-специално той може да облекчи друг човек от всяка физическа и психическа болка; Тук е актуална темата за духовното страдание, свързано с несъвършенството на плътния план и ограниченията на човешките възможности за неговото осветляване..

Ритуални посвещения

Ритуалното посвещение показва ролята на ритуалите и церемониите в живота на човека и начина, по който той участва в тях.

Първо посвещение(9x1=9) – Stayist. Този човек не дава
всякакви ритуали и установени обичаи и навици са от съществено значение; когато е включен в един или друг ритуал, той не усеща нищо или изпитва лек дискомфорт от изкуствеността на позицията си. Като цяло, всякакви ритуали за него имат смисъл само доколкото са пряко функционални..

Второ посвещение(9x2=18) – Портиер. Този човек вижда в ритуалите начин за структуриране на времето (особено социалните ритуали) или рационализиране на определени идентични редовно повтарящи се програми за действие. За портиера е смислено, т.е. функционален, много по-широк набор от ритуали, отколкото за статистик, и много ритуали, които не са му ясни, не предизвикват протест в него, тъй като той приема наличието на някакъв смисъл в тях. Освен това портиерът има известен интерес към символиката на ритуалите: военни знаци, хералдика и др..
——————————————————————————————————
Трето посвещение(9*3=27) – Дизайнер. Третото ритуално посвещение дава възможност на човек да играе адекватно важни роли в ритуалите. Дизайнерът усеща енергията на ритуала и има комуникационен канал с егрегора, към който е адресиран ритуалът. В крайна сметка целта на всеки обред и ритуал е да се установи трудно постижима връзка с егрегор и дизайнерът интуитивно усеща включването на тази връзка, което се възприема от него като успех на ритуала и е съпроводено със силни енергийна подкрепа от съответния егрегор.
—————————————————————————————————-
Четвърто посвещение(9x4=36) – звезда. Този човек играе централна роля в ритуала, вниманието на всички участници е насочено предимно към него и именно чрез него основният канал се включва в егрегора на ритуала. Звездата има стабилен (макар и слаб) канал за комуникация с този егрегор и усеща кое движение от ритуала доближава участниците до постигането му и кое го отдалечава, но рядко може ясно да изрази чувствата си. В живота на една звезда енергията на ритуала вече играе много важна роля; без нея тя се отегчава и изнемогва.
—————————————————————————————————-
Пето посвещение(9x5=45) – Директор. За разлика от звездата, директорът може да формулира изискванията на егрегора с думи и действия и следователно е в състояние да формализира най-ефективния ритуал, който осигурява включването на комуникация с егрегора. Но на това ниво човекът вече привлича вниманието на егрегора, а последният, доставяйки му енергия и информация по съответния канал, буквално принуждава директора
търсете все повече и повече нови форми на ритуал, тъй като финият свят е много
променливи, егрегорите живеят интензивен живот, променяйки се през цялото време и следователно всички непроменливи ритуали губят своята сила с времето, т.е. престават да осигуряват комуникация с егрегора.
——————————————————————————————————
Шесто посвещение(9x6=54) – Церемониалмайстор. Ако режисьорът в много отношения е марионетка на егрегора на ритуала или, във всеки случай, зле разбира неговата фина структура, цел и задачи, церемониалмайсторът вече оформя ритуала с разбиране на задачите на егрегора. и специфичните функции на комуникационния канал, създаден от ритуала. Тук създаването на ритуал става съзнателно и човекът работи с егрегора почти наравно: първият вижда по-добре земната реалност, нейните ограничения и възможности, вторият - реалността на финия свят..
—————————————————————————————————-
Седмо посвещение(9x7=63) – свещеник. Свещеникът се занимава с ритуали, свързани пряко с духовните егрегори и особено с ритуали на духовно посвещение, т.е. преходи от даден духовен егрегор към по-висш. Това е много трудна и отговорна позиция, тъй като духовността (7) означава пряко осветяване на плътния план без помощта, така да се каже, на каквито и да било технически средства и способността да се направи това на по-високо ниво, което се дава от ритуалът на духовното посвещение, води до рязко увеличаване на силата за реализация.

Магически посвещения

Магическата инициация показва нивото (съзнателно или несъзнателно) на използването на специфични техники за контролиране на фината реалност (в допълнение към плътната реалност) и естеството на връзката му със специални магически егрегори.

Първо посвещение(8*1=8) – Любителски(наивен магьосник). Аматьорът има на разположение обикновената магия на човешките взаимоотношения, която по принцип означава много, но в този случай истинската магическа сила се разсейва. Магията тук означава: например усмивка, учтива молба, намръщено лице, недоволна интонация, а ефектът се постига само от време на време или при общуване със зависими хора.

Второ посвещение(8*2=16) – работник(ревностен магьосник). Като
основен инструмент за проникване във финия свят, трудещият се използва ежедневни системни упражнения в една посока, работата не е особено творческа и най-често не особено ефективна - прилича на пробиване на бетонна стена с чук и метален удар . За десет-петнадесет години по този начин обаче човек може да постигне известно съвършенство и този човек не вижда други пътища, поне за себе си. Това е нивото на добрите работници - тесни специалисти в своята област.
——————————————————————————————————
Трето посвещение(8x3=24) – Организатор(водещ магьосник). Това
човек използва магическите способности на групата и груповите усилия; Това е естественият лидер на малък екип с конкретна външна задача, която екипът, под ръководството на организатора, може успешно да реши. Организаторът има директен канал за комуникация с егрегора на своя екип и следователно притежава мъдростта, необходима за успешно лидерство; много проблеми в екипа му се решават сякаш от само себе си, а останалите умее да ги решава навреме, спокойно и без много напрежение. Организаторът притежава енергията и магическата сила на внушението, достатъчни да манипулира други хора. Това е нивото на начинаещите психотерапевти, психолози и хипнотизатори.
—————————————————————————————————-
Четвърто посвещение(8x4=32) – вещица(психически магьосник). На това ниво човек може временно да измести събирателната точка, променяйки реалността, така че да надхвърли социалните граници. Това е нивото на медитативна връзка със силни информационни и енергийни канали: ефективно лечение, фрагментарно ясновидство, виждане на аурата и други фини астрални структури. Този човек често живее дълго време в магически реалности, но те са нестабилни и понякога спонтанно, непредсказуемо за него, се променят. Това ниво се характеризира с противопоставянето на социалната реалност на магическата реалност, тъй като социалната често се оказва по-силна, а в очите на обществото магьосникът, при по-внимателно разглеждане и „научен“ анализ, се оказва шарлатанин : това, което успява в благоприятна среда, се проваля под обществен надзор. Това е нивото на силните хипнотизатори и психотерапевти, много квалифицирани специалисти от всякакъв вид.
региони.
———————————————————————————————-
Пето посвещение(8x5=40) – талант.(напреднал магьосник). Този човек знае как постоянно да измества събирателната си точка отвъд социално приемливите граници; всъщност той открива нова реалност, макар че през очите на обикновения човек той просто разширява старата, измисля нещо, измисля нещо и т.н. На това ниво човек има стабилна информация и енергийни каналив егрегори, недостъпни за обществото, чете принципно нова информация или получава безпрецедентна енергия - всъщност това е чудо, което след това се овладява и се превръща в метод. Известни изобретатели, учени, велики спортисти, големи политици и генерали - но всички тези хора, и особено последните две категории, често стават напълно зависими от своя канал, превръщайки се в марионетки на съответния егрегор. Силата им за внедряване е много голяма, те могат да разместват събирателните точки на големи групи, понякога и на цялото човечество.
—————————————————————————————————-
Шесто посвещение. (8x6=48) – гений(завършен магьосник). Този човек е зает със сътворяване с висок егрегор; заедно те създават нова реалност на света, а ролята на гения като въплътена личност е да я адаптира възможно най-точно към условията, съществуващи на Земята - тогава преходът от старото към новото ще бъде по-хармоничен и бъдещето ще бъде перфектно. Това посвещение дава високо ниво на умение и сила за реализация на финия план, но често много по-лоша адаптация към плътни условия. По правило основната работа се извършва от гений по фин начин, така че резултатите от работата му стават очевидни само
след тяхното материализиране (т.е. проявление в плътното), което е винаги
отнема известно време.
—————————————————————————————————-
Седмо посвещение(8x7=56) – Етик(законодател магьосник). Този човек, заедно с общите земни и някои космически егрегори, създава основните етични закони на бъдещия свят; строго погледнато, епитетът „етичен“ може да бъде пропуснат, тъй като основните закони на света винаги са от етичен характер.

Посвещения на черни учители

Показва отдадеността на чернокожите учители
начинът, по който човек вижда различни недостатъци, дефекти и пукнатини
повърхността на съвършенството и нивото на владеене на методите за тяхното премахване.
——————————————————————————————————
Първо посвещение(13*1=13) – шунка(груб профанатор). Този човек възприема света като грандиозно сметище, в което всички участници се занимават изключително със сексуален контакт, и вижда основната си функция в това да убеди в това всички останали, които поради някакво недоразумение са запазили остатъците от розово очила. Ключови думи: глупости, липа, курви.
—————————————————————————————————-
Второ посвещение(13*2=26) – Зубър(сив учител). Тук светът се вижда като плътно сиво петно; всичко отдавна е известно, изучавано и по същество безинтересно - лозунгът: „Новото е добре забравеното старо“. Няма напредък и регрес, добро и зло - животът е газене в калното блато на ежедневието. Ключови думи: разочарование, скука, баналност.
—————————————————————————————————
Трето посвещение(13*3=39) – Скептик(разпитване).Всичко, което този човек вижда в света, той априори обезценява, следвайки принципа: „Първо ми докажи, че имаш право да съществуваш“ и нито едно доказателство не се възприема като достатъчно. Скептикът има знак на гърдите си: „Защо?“, на гърба си „И какво от това?“, а на челото му има окончателна, необжалваема присъда: „Не е убедително“.
—————————————————————————————————-
Четвърто посвещение(13*4=52) –Демагог(перверзник).Този човек вижда света като вече диференциран и признава неговото съществуване: между тях има различни обекти и връзки, но всичко, до което се докосне очите на демагога, е някак странно изкривено и изглежда изключително грозно и дисхармонично, макар и много подобно на обичайно наблюдаваната реалност. В конструктивна версия това е например дарбата на сатирик, карикатурист или критик. Ключови думи: фалшификация, изопачаване, от болна към здрава глава.
—————————————————————————————————-
Пето посвещение(13*5=65) – Инквизитор. Този човек знае как да намира пукнатини и недостатъци в личната външна и вътрешна реалност на друг човек. Много е трудно да се говори с инквизитора, тъй като той е по същество, локално прав и в същото време разбира добре за какво говори, за разлика от първите три посвещения, и не мами, за разлика от демагога - но картината на несъвършенствата той създаде е много трудно и неестетично. „Това е вярно, но има и друга истина, има и нещо добро в мен“, възкликва доведената до отчаяние жертва на инквизитора. „Може би, но нека не се разсейваме“, отговаря той
последно.
—————————————————————————————————-
Шесто посвещение(13*6=78) – Йезуит.Йезуитът знае как да премести събирателната точка към друг човек, така че (и двамата) да станат видими несъвършенства и недостатъци, които практически не се забелязват в обичайното му положение, а ефектът да се окаже устойчив. Мъж, шокиран от разкриването на ново видение за себе си, възкликва: „Как не съм виждал това преди!?“ и, което е най-изненадващо, в бъдеще не може да измести такъв неприятен аспект на самосъзерцанието в подсъзнанието и живее с него.
—————————————————————————————————
Седмо посвещение(13*7=91) – Мефистофил. Този човек знае как да вижда пукнатини и недостатъци не в хората, а в техните духовни канали и работи чрез тях директно с финия план. Това е много високо ниво както на визия за света, така и на сила за прилагане; по-специално, Мефистофел може временно (понякога завинаги) да отнеме духовния канал на човек, така че той да ходи по света гол (това е донякъде подобно на лишаването от гражданство).

Как да овладеем практическата магия? Вероятно почти всеки читател на моя блог си зададе този въпрос. И тук говорим не толкова за овладяване на конкретна традиция, а изобщо за влияние върху света с помощта на външни сили. С това съображение практическата магия може да включва не само руническа магия, вуду магия или друг ритуализъм, но и редица съвременни течения - като космоенергетика или рейки, тъй като принципът на действие е все същият. Какво е необходимо на човек, за да се научи как да управлява събития, да отстранява щети и да почиства помещения? Интернет и заобикалящата го езотерика предоставят много възможности за отговор на този въпрос. Обикновено тези отговори се вписват в стандартния модел на „правете моите специални упражнения и всичко ще се получи“. И ако не се получи или се получи само на ниво обикновено намерение като филма „Тайната” и неговите аналози, това означава, че не сте тренирали достатъчно, не сте били достатъчно усърдни или вашите кармата е мръсна, няма да си магьосник в този живот. Е, или можете да измислите някаква друга причина. Но моите „супер упражнения“ са ПЪТЯТ, водят до овладяване на магия, гарантирам, че го правят. Какво, никой не е постигнал прилични резултати?

Да, това са хора, които просто грешат, не са достатъчно усърдни и кармата им е мръсна... Но опитайте, спортувайте, медитирайте - и ще бъдете щастливи някой ден, ако оживеете. Такива упражнения могат да бъдат всичко: медитация върху магически символи и опити за създаване на „мощни амулети“, работа с енергията и опити за „духовно усъвършенстване“. Подобни неща в най-добрият сценарийса безполезни, в най-добрия случай работят на принципа на транссърфинга и самоубеждаването, а в най-лошия водят до сериозна загуба на лична енергия и влошаване на състоянието на практикуващия. НЕВЪЗМОЖНО е да овладеете магия по този начин. Такива упражнения не носят една много важна подробност - достъп до външна енергия, така се извършват всички магии.

Първо, бих искал да отбележа, че във всички училища по всяко време практическата магия се е преподавала ГРЕШНО. За преподаване се използва методът на „директно предаване“, когато учителят първо дава на ученика достъп до необходимата енергия, а след това ученикът започва да работи и управлява получената енергия. Процедурата за такъв трансфер може да се нарече по различен начин: посвещение, настройка, тайнство, посвещение, ключ... Същността на това събитие винаги остава една и съща, да прехвърли на ученика възможността да използва външна енергия, да даде инструмент за оказвайки влияние върху света около себе си.

Би било уместно да се сравни какво се случва по време на инициирането със свързването към електрическата мрежа. Ето една къща, чисто нова, прясно построена, все още мирише на дървени стърготини и ремонтите не са напълно завършени, къщата е абсолютно правилна, отговаря на всички строителни норми и е подобна на съседните къщи. Има всичко необходимо за живот, а ключовете са красиви и крушките са нови, но в къщата няма ток. Безполезно е да въртите чисто нови ключове и да си представяте как лампите светват, да включвате щепселите в контактите и да чакате електрическата кана да започне да затопля водата, а дори и да се опитвате по някакъв начин да пренаредите кабелите в къщата няма да доведе до нищо, просто защото проблемът не е в самата къща. Всичко, от което се нуждаете, за да получите електричество, е да свържете къщата си към външна електрическа мрежа. След това ще се появи светлина и електрическата кана ще започне да работи. Така че посвещението е вид „връзка към електрическата мрежа“ - човек вече има всичко необходимо за работа с външна енергия, липсва само самата външна енергия. По време на посвещението учителят енергийно „свързва“ ученика с външна енергия и дава достъп до нея. Този процес е същността на това, което се случва по време на инициацията.

практическата магия е преподавана ГРЕШНО

Второ, перспективата по някакъв начин да „намерите“ и „да получите сами“ достъп до външна енергия изглежда много съмнителна. Това е като да се опитвате сами да проектирате боен самолет, без дори да имате представа за колелото. Разбира се, някога някой е бил първи, изобретил е колелото, направил е първата ръчна количка, решил е да впрегне коня в първата каруца и така нататък... Но колко поколения хора са минали, преди да вземе първият самолет на братя Райт изключено? И колко време отне появата на първите бойци? И доколко тези първи изтребители отстъпват по характеристики на съвременните самолети? Къде би била съвременната наука, ако всеки учен трябваше да преработи периодичната таблица на Менделеев и законите на Нютон?

Същото се случва в езотериката и практическата магия. На ученика не се дава информация как неговият учител е „седнал под едно дърво и е получил прозрение“, а самите РЕЗУЛТАТИ от това „прозрение“, в нашия случай – достъп до външни енергии. Никой не кани своя ученик да извърви сам целия път от началото до края, просто защото е а) твърде дълъг, б) просто е безсмислено да се прави отново вече направеното и в) такъв път не гарантира всякакви резултати.

Дори ако разгледаме съвременните изгладени истории за откриването на нови посоки, същото Рейки например (произходът на повечето посоки е напълно изгубен във вековете), може да се отбележи, че майсторите са прекарали повече от дузина години, за да „ намерете” и „открийте” нещо ново, те са били обучени от различни учители и са възприели техния опит и практика. И колко години отне магията на руните да приеме сегашната си форма - страшно е да се мисли. И такъв път не винаги води до успех; много хора търсят и търсят, но само малцина намират и откриват нещо. Помислете дали имате толкова време да „преоткриете колелото“ или е по-лесно да започнете с готов модел?

Практическата магия се преподаваше така...

Разбира се, някой може да получи истинско удоволствие от процеса на „медитация върху знаците“ и опитите да разбере истината чрез разсъждения, но какво общо имате ВИЕ с това? Който иска да търси, ще търси безкрайно, преминавайки различни техникии методи. Това е неговият избор, да търси, а не да притежава, да се стреми, а не да използва. Решете сами дали наистина искате да знаете нещо за магията, или просто искате да говорите за това, докато седите на дивана и изглеждате умни? В зависимост от вашия отговор изберете следващия си курс на действие.

Ще има ключови моменти в живота ви, през които ви се дава жизненоважен шанс за ускорено еволюционно израстване

Това са прозорци на възможности, когато на душата ви се дава възможност растат и се разширяваткъм ново ниво на съзнателно съществуване.

Ето как Вселената заговорничи да ви хвърли в котел с алхимични трансформации, където тества вашите емоционални, физически и умствени граници.

Това е малко като отварящо се цвете, което се опитва да пробие здравите повърхностни слоеве. За тези пионери, които оцеляха тези изпитания, те станаха известни като "посвещения".

Ще ги срещнеш като нещо шокиращо, счупващо цялата ти основа, гръбнак. Така че би било добре да знаете повече за това. Това може да ви помогне да разберете какво ще се случи...

Духовно посвещение. Пълно отдаване на душата

Вашата вътрешна конфигурация на съзнанието създава точните външни обстоятелства на вашия живот. Въз основа на степента на душевна нечистота се определя колко подравнена ще бъде тази реалност.

Ако все още има много филтри на личността, егото или кармата, тогава ще създадете различна степен на дисхармония, разочарование и липса на реализация.

В резултат на такива чувства възниква вдъхновение и мотивация да прекроим съществуването си, като се придвижим навътре и разкриване на нови аспекти на съществуването- това е единственият начин наистина да промените външността.

Все още има огромно количество разговори в основното духовно движение и мотивационни полета за „проявяване на реалността, която искате“.

Подходът е първо да си представите и след това умишлено да оживите това, което желаете. Този подход е напълно погрешен.

Душата в крайна сметка ще намери своя път през съвсем различно програма за еволюционен растеж и себереализация, чрез неограничено себеизразяване. Това е истинската тайна, дълбоката радост...

Преднамереното проявление може да работи за известно време, но накрая, като балон, се спуква и капитулира отново в пълното пътуване на душата.

От друга страна, ако работите, за да нахраните душата си, като правите това, което целта ви изисква, ще се почувствате доволни. отворен и понякога блаженпоради това пускане, освобождаване, предаване.

Но това не е краят на историята, защото вътрешната реалност трябва след това да се влее във външната реалност, за да създаде конгруентно отражение. Това е мястото, където се провеждат посвещенията.

В коридора на промяната

На този път има точка за смяна. Там е съзнанието, че само следването на зова на душата може да доведе до правилна реализация в живота.

Това не е интелектуално подобрение, а един вид „елиминиране на риданията на предаване“: „Няма да правя нищо друго, докато не почувствам, че идва от моята душа!”.

Това е точката, в която отваряте вратата към главния път на духовното израстване, като по този начин ускорявате посвещенията. Душата ще работи, за да прояви вашето съзнание чрез вашето същество във външната реалност.

Но като прави това, тя ще унищожи не само вашите блокажи и изкривявания на старото съзнание от тялото и ума, но също ще премахне дисбаланса и дисхармонията във външния свят, който сте създали. Така започва една почти постоянна конфронтация със старата реалност.

Това е моментът, когато много търсачи по този път ще се върнат. Бил съм свидетел на това безброй пъти: конфронтацията става твърде интензивна, за да се устои.

След загуба на доверие и с отслабването на вътрешната плътност става изключително трудно да чуем нашия божествен механизъм за напътствие. Става твърде лесно да се подхлъзнете в отричане и по-ниско ниво на съществуване.

Но не е време да спрете! Напротив, сега перфектно времеза да запомните точно защо го правите.

Ако не упорствате, тогава прозорецът на възможността ще се затвори и ще отнеме време, за да го калибрирате отново и да го отворите отново. Една фундаментална истина може да ви помогне да устоите: не се случва абсолютно нищо, освен себереализацията.

И затова, ако сте хванати във вътрешната плътност и тя иска да ви пречупи вътрешно, оставете го да се случи. Вие прекъсване на вътрешни връзки в старото съзнание.

Няма да е лесно: това може да означава край на една връзка, която сте прекарали много години заедно. Но определени връзки трябва да бъдат прекъснати.

Това може да означава разрушаване на кариера или цялостна житейска ситуация без никаква сигурност какво ще се случи след това. Този път определено не винаги е любов и светлина!

Изоставен и объркан: ключови признаци на посвещение

Посвещаването често се чувства така, сякаш сте били изоставени, хвърлени в объркване, сякаш Вселената си играе някаква огромна космическа шега с вас без вашето съгласие.

Ще ви бъде по-лесно, ако предварително знаете основните признаци, с които ще трябва да се справите сами...

Основните признаци на започване:

• Вие сте заобиколени от почти постоянни примери за външно противопоставяне в живота си.
• Нещата не искат да работят както обикновено: всичко наоколо изглежда се разваля.
• Докато преди вашият вътрешен механизъм за насочване работеше добре за вас, сега е трудно да разберете дори най-простите опции.
• Емоционално сте достигнали границата; физически тялото ви боли; интелектуално умът се бори да намери смисъл.
• Става изключително трудно да се доверите на това, което знаете в сърцето си, че трябва да е истина - външният свят отразява старото съзнание.
• Връзки, кариера и общи условия на живот - проблеми възникват навсякъде.

Когато срещнах такива знаци по пътя, се почувствах като гъсеница по време на трансформацията в пеперуда: навлизате във „фазата на хризалис“, където всичко вътре се чувства сякаш се превръща в грозна каша, за да се превърне в блестяща нова форма в бъдеще.

Как да улесним процеса

Ако откриете, че сте изправени пред етап от живота си, както е описано тук, би било добре да се включите в процеса на посвещение. Това не го прави по-лесно!

Тук не става въпрос за незабавно облекчаване на болката, като да ходиш върху горещи въглени и да си тръгнеш! Става въпрос за смело стъпване право в гребена на вълната. Но можете да направите процеса по-управляем. Ето как...

Как да направите отдадеността управляема:

• Напълно гмуркане вв него. Не отхвърляйте и не отблъсквайте трудните изпитания.
• Не се опитвайте да поправитевъншния свят чрез бързи или привидно подходящи и удобни решения.
• Не се оттегляй. Вместо това отидете направо в сърцевината. Нека те удари и пречупи.
• Продължавай да търсишвътрешно напрежение, било то физическо, емоционално, психическо или кармично - изразете го, оставете болката и меланхолията да преминат през вас.
• Тогава, когато сте се нормализирали в това вътрешно цунами от несигурност, когато „лодката“ се управлява сама, потърсете нов аспектсъществокойто иска да дойде и да освети пътя напред.
• Предаванебезкористно към нов път.
• Гледайте и празнувайте, Как нова реалностсе оформя.

В такава плътна прегръдка дори боговете говорят за Бог

И така, ще настъпят моменти по вашия път, когато ще влезете в такъв котел от дълбоки алхимични трансформации.

Ако моята статия ви е помогнала да откриете какво се случва там, тогава ви насърчавам да упорствате и да се насочите направо към вълните на несигурността. Защото, правейки това, ще преживеете най-необикновените неща. овластяване, а твоя? И твоя нов животбуквално излита!

Със сигурност не е за всеки, но ако сте привлечени от този текст и сте стигнали дотук, уверен съм, че имате какво е необходимо, за да пробиете. Нека!..

Не ме интересува дали има един Бог или много богове. Искам да знам дали имаш близък кръг или се чувстваш изоставен. Познавате ли отчаянието или можете да го видите в другите? Искам да знам дали си готов да живееш в свят със суровата необходимост да те промени. Можете ли да погледнете назад със силното убеждение, че сте на правилният начин. Искам да разбера дали знаеш как да се стопиш в тази жестока топлина на живота, втурвайки се към центъра на страстното желание. Искам да знам дали желаеш да живееш ден след ден, осъзнавайки важността на любовта и горчивото, нежелано преживяване на твоя неизбежен провал. Чувал съм, в такава плътна прегръдка, дори боговете да говорят за Бог

Преди всичко не забравяйте, че дори да се чувствате сами, вие не сте сами. Съществува постоянна подкрепа от същества с висше съзнаниев небето около вас, тези, които ще знаят точно през какво преминавате.

Но те не са тук, за да премахнат болката ви, не са тук, за да намерят решение за вас. Те са тук, за да задържат пространство, което означава да позволите на другите и на себе си да бъдете себе си и да не съдите другите или себе си.

Те са тук, за да да ви помогне да растетев това пространство, осветявайки върху какво трябва да работите в себе си сега.

Всеки се наранява. Не си сам.

Днес има много дами (също и мъже, но в много по-скромни количества), които се ровят в магията и копнеят да се почувстват като вещици. Това чувство е опияняващо, дава усещане за сила (макар и много съмнително), отличава ви от тълпата и ви кара да се чувствате „специални“.

Броят на онези, които за съжаление завършиха тази „практика“ и отидоха да хранят демоните, расте с неумолима прогресия. Тази тема не е осъдителна, а по-скоро предупреждение.

Прословутата тема за инициациите и посвещенията вече наби зъбите, но да не я обсъждаме е все едно да изпратим човек бос на пътешествие по бръснарско ножче.

Като начало искам да засегна разликата между понятията „учител“ и „наставник“. Въпреки факта, че тези думи се считат за синоними, все още виждам разлика в тях.

Учителят е човек, който преподава нещо. Предава знанията си частично или изцяло.

Менторът е специалист с високо ниво на знания и опит, от когото можете да получите съвет или препоръки.

Учителят може по-късно да бъде Ментор, но Менторът не е непременно или ще бъде Учител.

Ако научите нещо от мен, тогава в бъдеще можете да кандидатствате за посвещение от мен, както правят учителите.

Ако периодично се обръщате към мен за съвет, аз не ви смятам за свой ученик и просто ви давам отговор според възможностите си, както правят менторите.

Чиракуването (поне при мен) продължава дълго. Няколко години. И въз основа на резултатите от вашия напредък, според съвета на Духовете по отношение на вас, аз решавам да ви дам посвещение или не.

Но това е изключително моя лична практика и мой подход.

Разбира се, не по-малко, а може би и по-правилно е това, което включва обучение и получаване на посвещение по желание на ученика. Търси се - вземи! Освен това, това не е проблем кой ви е учил, а въпрос на вашия контакт с духове, развитието на вашето личен опити дълбочината на взаимодействие със същества от други светове.

Какво дава посвещението?
Инициацията дава, на първо място, статус, при който определени Сили започват да ви възприемат като „един от своите“. Освен това посвещението дава духове на служение или способността да имате достъп до тях. Това са основните резултати, които ученикът трябва да получи от посвещението.

Като практик" старата школа„За магьосничеството винаги напомням на моите ученици за факта, че духовете са тези, които дават на човека ясновидство, ясновидство и ясновидство.

Духовете са тези, които събарят „завесите” и бариерите за достъп до информация и осигуряват успеха на ритуалите.

Същите тези духове ще служат на ритуали, ще защитават собственика си и статусът им ще расте заедно със статуса на собственика им, увеличавайки силата и способностите на практикуващия.

Никой не забранява използването на „наети“ духове - „кросоувър“, гробище и т.н., но те („наемниците“) няма да ви дадат членство в определена система, те никога няма да станат духове на вашия статус и вие по никакъв начин не можете разчитайте на това, че те (духовете под наем) ще ви дадат някои допълнителни способности (включително визия), без да ви таксуват изключително скъпа такса.

Отделно бих искал да се спра на темата за визията.

Случва се хората да получат духове по време на посвещение, но визията им никога не се разкрива. Освен това, дори когато имаше специална молба духовете да разкрият видението. В това няма нищо фатално за посветения, тъй като в този случай се задействат защитните механизми на ученика. Колкото по-„материален“ е човек, толкова по-трудно му е да влезе в контакт с финия свят на духовете. Не всички човешки „желания“ могат безопасно да бъдат реализирани от хора (дори и посветени) с едно движение на пръстите.

Кой би се осмелил да прави статистика на хора, които са полудели на базата на визията, която са имали? Такава статистика няма и най-вероятно няма да има. Но има живи примери на мои колеги и техни ученици, които просто се „плакаха“ след посвещение, след всеки момент от контакта си с отвъдното.

Ако духовете не отворят „завесата“ за вас, за да можете да видите, не се отчайвайте. Просто трябва да положите усилия да развиете други нива на получаване на информация - яснопознание, ясночувствие, ясночуване. От същите служебни духове, които се дават при посвещението.

Таро, руни и голямо разнообразие от оракули могат да се превърнат в спасител, който ще ви предпази от вашите собствени необмислени стъпки, а също така ще ви даде отлична възможност да разширите своето въображение и практически възможности.

Въпреки факта, че виждам повечето ситуации с помощта на ясновидството, Таро и руните са моята голяма любов, отлични помощници и възможност да придобия знания не само в сферата на предсказанията, но и в културата, изкуството и други различни области.

Много важен показателприетото посвещение ще бъде ефективността на ритуалите. Дори ако видението никога не се разкрива или е в начален стадий, самият факт, че ритуалът работи и дава плод, ще бъде знак, че има контакт със Силата и той е успешен.

Има магически двойки (нямам предвид връзката между мъж и жена, говорим за работните взаимоотношения на практикуващите магия), които се основават на факта, че някой в ​​двойката има визия или е медиум, но абсолютно не може да повлияе на съдбите на хората и да промени света наоколо. А другият, без да вижда, много успешно изпълнява практическата част, извършвайки ритуали. И е страхотно, че хората се намериха и техните духове им позволиха да си взаимодействат по този начин.

Повтарям, сега говоря за магьоснически практики, при които учителите дават на учениците служебни духове (демони) - практиките на шамани, вещици, магьосници и нямам предвид други духовни практики.

Освен всичко друго, бих искал да кажа, че визията ще бъде различна, всичко ще зависи от „библиотеката“ от образи на самия човек. Човешката психика ще се защитава до последно и ще произвежда тези образи, които човек ще може да асимилира и обработи. А парфюмът, не позволявайки на визията да се разгърне, просто ви предпазва от потенциални „странности“.

Ето защо не трябва да си блъскате главата в стената, опитвайки се да получите същата визия като „вещицата Настася“ или „магьосника Методий“. Може да се окаже, че „вещицата Настася“ има мощно въображаемо мислене, по-стабилна психика и баба вещица, която е предала способностите си заедно със своите слугински духове.

И тук стигаме до прословутото „право на кръвта“.

Практикуващ, който е получил посвещение от семейството, знанията и опита на предците, както и духовете на предците в допълнение, ще бъде по-силен и по-визионерски, както и по-стабилен както физически, така и психически, само защото получава „програми за защита“, които са разработени от неговите предци и включени в Системата, която ще го защитава и защитава на всички нива на съществуване.

Но това изобщо не означава, че човек, който наистина е бил избран от духовете (и не е искал да задоволи гордостта си), който е дошъл при достоен Учител и е получил посвещение и служещи духове от него, априори ще бъде слаб. Въобще не.

Човек, получил добра теоретична основа, посвещение и служебни духове, включени в системата от своя Учител, готов да работи върху себе си (и най-вече върху себе си!), върху света около себе си, редовно укрепва връзката си с духовете. , постоянно практикуващ, определено ще продължи напред и неговият успех със сигурност ще ви очаква.

Твърдо съм убеден, че повечето хора имат някакви способности. Всеки получава духове, които го придружават при раждането, а мнозина дори не знаят за пословичната „лъжица вещерска кръв“, която тече в кръвта му. Но който един ден може да се обади. И привлича други духове. И тогава започва хвърлянето. Започват най-неприятните и невъобразими обстоятелства в живота.

И тук искам да премина към последната, но не по-малко важна тема.

Много пъти съм повтарял, че духовете по същество не са мили, сладки гноми. И това се отнася не само за духовете от долния свят, а просто за демоните, които по същество са разрушители и за тях е нормално да се опитат да подчинят човек на волята си. Това се отнася за всякакви духове, обитатели на различни светове.

Духовете определено ще поискат доказателство, че сте достоен. Не сте вие ​​самите, нито хората около вас, които никога няма да осъзнаят пълнотата на плана на съществуване. Разбира се, ние се опитваме да разширим съзнанието, да премахнем ограниченията и да засилим възможностите на нашата психика. Но има естествени граници, ако се откъснеш от тях, просто ще паднеш в бездната. Пример за това е страхът. Това е отличен регулатор на човешкото поведение, което прави възможно запазването на човечеството като вид. Загубете напълно страха си и няма да дам нито стотинка за живота ви. Но страхът може да се превърне и в сериозно ограничение на практика. И затова е важно да можете да поддържате баланс.

Духовете знаят всичко със сто крачки напред, способни са да обхванат с поглед необятни пространства и да бъдат извън времето и именно те ще трябва да докажат, че сте истински и заслужавате, че сте достоен да се движите през световете с тях, че няма да се изкараш в най-решаващия момент какво можеш да издържиш.

И ако успеете да намерите общ език с тях, готови сте да се изправите пред всякакви предизвикателства и бъдете верни на избрания от вас път, определено ще продължите напред и ще овладеете магическото изкуство.

Py.Sy. Шлаката и боклукът трябва да се изхвърлят. Ето как работи животът на земята. Ето как работи духовният свят.

Какво е посвещение?

За да отговорите на въпроса „Какво е посвещение?“ достатъчно просто. Посвещението е преход от едно ниво на развитие на Магьосника към друго. Но такова определение е доста аморфно и твърде двусмислено, за да се разбере този въпрос.

В днешно време има две школи на мисълта относно важността и необходимостта от посвещението – модерна и традиционна.

Съвременната гледна точка се основава на идеята за посвещението като определен акт на даване на увереност в собствените способности. Тук ясно се вижда влиянието на психологическата парадигма на магията, която се основава на обяснението на ритуала като действие, насочено към релаксация, концентрация върху целта и самочувствие. Тази и подобни гледни точки се поддържат от хора, които нямат сериозни идеи за магия.

Традиционният възглед за посвещението се основава на разбирането на същността на ритуала, обединяващ Магьосника и призованите сили (Божество или Дух).

Магическото посвещение е неразделна част от традиционното обучение в магическите изкуства и служи не само като значимо събитие, отбелязващо прехода към ново ниво, но и от някакво събитие, трансформиращо Магьосника. С други думи, магическата инициация е ритуал, който има за цел да повлияе на самия магьосник, да го промени и пренастрои. Съществен елемент от магическата инициация е приемането на определени задължения, които могат да бъдат дадени от инициатора или Божеството, ръководещо ритуала.

Често има случаи, когато магическата инициация е придружена от някакъв вид тестове. Като част от ритуала за посвещение, магьосникът е помолен да отговори на въпрос или да извърши някакво действие извън възможностите на обикновен човек. Говорейки за магическата инициация по този начин, може да се каже, че тя разкрива силата на Магьосника. Но има и друга страна – социална. Един магьосник, подложен на посвещение, става част от общност от посветени, магове като него, които са преминали тестове, поели са задължения и имат Сила. В същото време, придобивайки опит, недостъпен за обикновения човек, магьосникът, подложен на посвещение, се отдалечава от обществото на обикновените хора, за разлика от тях или от предишния си аз.

Как се предава посвещението?

Прехвърлянето на посвещението винаги става от учител на ученик. Учителят, провеждащ ритуала на посвещение, отваря пътя на ученика, представя своя ученик пред Божествата и духовете, затвърждавайки неговия статус със своя авторитет, спечелен през годините и авторитета на неговите предшественици (учители).

Представянето на посветения пред божествата и духовете от страна на учителя е подобно на представянето на нечие протеже пред хора с висок социален статус. За да представите своето протеже и да го изведете на бял свят, трябва не само да имате силно желание за това, но и да имате определен статус в обществото и да имате лично познанство. В противен случай представянето няма да означава нищо - „неизвестен човек представлява безполезен човек“.

В разбирането на традиционното обучение по магия посвещението се предава по линиите на ученичеството. С посвещението се разкрива не само силата, но също така се придобива способността да се използва опитът и силата на предшествениците.

Видове посвещения в традицията на Братството на огъня (Училище за огнена магия)

Ритуалите за посвещение са разделени на няколко групи, всяка от които отговаря на своето ниво на посвещение. Самите ритуали са насочени към свързване с Бога Слънце и Богинята на Луната, установяване енергийна връзкас Божествата и преструктуриране на възприятието. Инициацията или ритуалът на посвещение позволява на човек да има повече магическа сила и да получи достъп до знанията на Огнените магове от минали поколения. Въпреки това, според учението на Огнената магия, магическата сила на Магьосника зависи не само от неговите знания, опит и брой посвещения (въпреки че това несъмнено влияе), но и от неговите цели и морални насоки.

Маговете на Братството на огъня често се обединяват в "кръгове" - малки локализирани асоциации. Кръгът може да обхваща както един град, така и цял регион. Целта на сдруженията е съвместно действие и взаимопомощ.

В инициаторската традиция на Братството на огъня, в допълнение към ритуала на самопосвещението, има 3 ритуала на инициация на Пътя:

1-ви ритуалнасочени към представяне на божествата и духовете и установяване на връзка с тях. По време на първото посвещение Магьосникът получава своето първо магическо име и собствен ключ за разбиране на пътя на своето развитие и съдба.

След преминаване на 1-вото посвещение се счита, че Магьосникът е стъпил на Пътя. На този етап е важно да обърнете специално внимание на ежедневните ритуални практики и провеждането на сезонни ритуали на вашия олтар.

2-ри ритуале насочен към установяване на връзка с Бог и Богинята на Земята и включва преминаване на теста на Смъртта. Магьосникът се потапя в състояние на дълбок транс и тръгва на пътешествие под формата на Духа. По време на пътуването си той общува с Прародителката на всички живи същества, която му разкрива тайните на Силата и му дава благословията си в замяна на задължения.

На този етап Силата ще ръководи Магьосника, разкривайки вътрешната същност на много явления. Магическата практика ще бъде подобрена, препоръчително е да се допълни с ритуали на местата на силата. Силата ще направи магьосника активен както външно, така и вътрешно и затова е важно да се насочите към изпълнението на задача, която отразява 4-то министерство на магьосника на огъня.

3-ти ритуалнасочени към установяване на връзка с Бога Слънце и Богинята Луна. На този етап магьосникът може да има няколко теста, които му се съобщават чрез оракула. След завършване на 3-тия ритуал на посвещение, Магът на огъня става пълноправен последовател на Пътя.

След като пое по Пътя и се укрепи по него, Огненият маг, разкривайки Силата в себе си, осъзнава своята най-висша съдба. Магическата практика на този етап е разнообразна, тъй като посветеният вече има значителни познания по различни магически изкуства.

На всеки етап след 1-вото посвещение Магът на огъня може да се обърне чрез своето училище към Братството на огъня и след преминаване на съответните тестове и ритуали да стане част от него. Братството на огъня се нарича още семейство Сан, това е 8-то семейство, служещо на Бога Слънце. Посвещаването в семейството Сан отваря Пътя към специалните ритуали на 7-те семейства Духове.

Чрез следващия ритуал Огненият маг, който чувства целта си да учи други Огнени магове, е посветен в Учителя и Пазителя на Пътя. Ритуалът за посвещаване на Учители също е разделен на няколко етапа.

В допълнение към централната линия на посвещение, има и специфични посвещения, свързани с отделни области на магическия занаят, например, като: магия на руни, изкуството на „Sol Vas In“ *, бойна магия, лечение и т.н. По този начин магът на огъня, който иска да изучава задълбочено магията на руните, в процеса на своето обучение може да премине 5 посвещения, свързани с различни нива на познание в тази област. Има и 5 посвещения, свързани с изкуството на „Sol Vas In“, всяко от които ви позволява да контролирате различни енергийни канали.

* Sol Vas In е изкуството за канализиране на енергията на Бога Слънце, Богинята на Луната и Тримата пазители на огъня.

Можете да задавате въпроси за огнената магия във форума - „Въпроси за огнената магия“
(необходима е регистрация за писане на съобщения).