Οι πιο κοινές παρανοήσεις και τρέλες του πλήθους. Τσαρλς Μακέι «Οι πιο συνηθισμένες αυταπάτες και τρέλες του πλήθους». Τι είναι το βιβλίο «Οι πιο κοινές παρανοήσεις και τρέλες του πλήθους»;

Το βιβλίο «Οι πιο κοινές παρανοήσεις και τρέλες του πλήθους» έχει έναν αρκετά ενδιαφέροντα τίτλο, έτσι δεν είναι; Ο συγγραφέας αυτού του έργου, ο Charles Mackay, επέλεξε με μεγάλη επιτυχία τις πιο εντυπωσιακές και αξιομνημόνευτες αυταπάτες και τρέλες του ανθρώπου. Τα τελευταία τριάντα χρόνια, οι απατεώνες έχουν οργανώσει πολύ συχνά διάφορες οικονομικές πυραμίδες και θρησκευτικές ψυχώσεις. Κάπως έτσι ο κ. Mackay κατάφερε να συγκεντρώσει πολλά παραδείγματα παγκόσμιων μανιών. Η συμπεριφορά του πλήθους είναι συχνά πολύ απρόβλεπτη και, όπως αποδεικνύεται, η ανθρώπινη βλακεία μπορεί να φτάσει σε απίστευτα επίπεδα.

Το βιβλίο «The Most Common Misconceptions and Follies of the Crowd» μιλάει για κοινές ασθένειες του Homo Sapiens. Μετά από όλα, μερικές φορές θέλετε μια οικονομική πυραμίδα για να σας φέρει μυθικό πλούτο. Ωστόσο, αν κοιτάξετε την κατάσταση, οι απατεώνες σκέφτονται πρώτα απ 'όλα το δικό τους όφελος. Στις σελίδες αυτού του έργου θα περιγραφούν όλοι οι τύποι απατεώνων - από διεφθαρμένες αρχές έως «προικισμένους» θεραπευτές και μάντες. Σημειώστε ότι αυτό το βιβλίο έχει μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες και, λόγω της τεράστιας δημοτικότητάς του, έχει βρει τον δρόμο του στη συλλογή πολλών λογικών ανθρώπων. Εάν επιδιώκετε να κατανοήσετε την ψυχολογία του πλήθους και να αναπτύξετε τις δικές σας απόψεις, τότε είναι καιρός να αρχίσετε να διαβάζετε το βιβλίο «Οι πιο κοινές παρανοήσεις και τρέλες των πλήθων».

Οι πιο κοινές παρανοήσεις και τρέλες του πλήθους - το πλήθος και το άτομο

Μια μέρα, ο κ. Andrew Tobias (ο οποίος ξεκίνησε τη διάδοση αυτού του βιβλίου) έκανε ένα μάθημα βασισμένο σε δεδομένα από επιστολές που στάλθηκαν κατά μήκος μιας αλυσίδας στο Harvard Business School. Ο προϊστάμενός του τον συμβούλεψε να διερευνήσει το ζήτημα των μεγαλύτερων παρανοήσεων των Krauts (Γερμανών). Ένα ολόκληρο βιβλίο γράφτηκε για αυτό το θέμα και αποδείχθηκε ότι δεν αφορούσε τους ίδιους τους Γερμανούς, αλλά μάλλον για τις μεγαλύτερες παρανοήσεις του πλήθους. Τότε ήταν που ο κ. Tobias ανακάλυψε αυτό το θέμα και ελπίζει ειλικρινά ότι θα σας ενδιαφέρει και εσάς. Στις σελίδες αυτού του έργου ο αναγνώστης μπορεί να βρει ιστορίες για αλχημιστές, μάγισσες, φαντάσματα, κερδοσκόπους και μάντες. Σημειώστε ότι στο βιβλίο «The Most Common Misconceptions and Follies of the Crowd» του Charles Mackay, αναφέρονται και οι τουλίπες - μια μανία απίστευτων διαστάσεων. Τότε στην Ολλανδία, ο βολβός αυτού του λουλουδιού θα μπορούσε να φέρει μια μικρή περιουσία. Υπήρξε περίπτωση που ένας αγρότης έφαγε κατά λάθος ένα κρεμμύδι που ανήκε σε πλούσιο έμπορο.

Αύριο μπορεί να υπάρχει μόδα για τα πατίνια, και μεθαύριο για όμορφα κίτρινα τριαντάφυλλα. Εν τω μεταξύ, αν μιλήσετε σε κάθε άτομο ξεχωριστά, θα σας φανεί λογικό και λογικό. Αλλά αν συγκεντρώσετε ένα πλήθος 100 ατόμων, τότε η ίδια η έννοια της δικής σας γνώμης παύει να υπάρχει. Τι συμβαίνει με τους ανθρώπους που πιάνονται σε πλήθος και ποιος είναι ο λόγος για μια τόσο δραστική αλλαγή στη συμπεριφορά; Θα μάθετε για αυτό στις σελίδες του Charles Mackay, «Οι πιο κοινές παρανοήσεις και τρέλες του πλήθους».

Μετάφραση D. Kirichenko

Διορθωτής Ε. Ακσένοβα

Διάταξη υπολογιστή Μ. Ποτάσκιν

Σχέδιο εξωφύλλου Yu. Buga

© D. Kirichenko, μετάφραση, 2003

© Δημοσίευση στα ρωσικά, μετάφραση, σχέδιο. Alpina Publisher LLC, 2015

Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται. Το έργο προορίζεται αποκλειστικά για ιδιωτική χρήση. Κανένα μέρος του ηλεκτρονικού αντιγράφου αυτού του βιβλίου δεν επιτρέπεται να αναπαραχθεί με οποιαδήποτε μορφή ή με οποιοδήποτε μέσο, ​​συμπεριλαμβανομένης της ανάρτησης στο Διαδίκτυο ή στα εταιρικά δίκτυα, για δημόσια ή συλλογική χρήση χωρίς τη γραπτή άδεια του κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων. Για παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων, ο νόμος προβλέπει την καταβολή αποζημίωσης στον κάτοχο των πνευματικών δικαιωμάτων έως και 5 εκατομμύρια ρούβλια (άρθρο 49 του Κώδικα Διοικητικών Αδικημάτων), καθώς και ποινική ευθύνη με τη μορφή φυλάκισης έως και 6 χρόνια (άρθρο 146 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας).

Πρόλογος εκδότη

Η πρώτη έκδοση του βιβλίου του Charles Mackay στη Ρωσία κυκλοφόρησε στα τέλη του 1998. Ήταν μια περίοδος χάους και αβεβαιότητας που προκλήθηκε από χρεοκοπία και οικονομική κρίση. Εκείνη την εποχή, βρήκαμε τα πιο σχετικά κεφάλαια αφιερωμένα σε ιστορίες οικονομικής αναταραχής, καθώς και ένα κεφάλαιο που περιέχει προβλέψεις για το τέλος του κόσμου: το επόμενο έτος 2000 προκάλεσε αποκαλυπτικά συναισθήματα σε πολλούς ανθρώπους. Κατά την επανεκτύπωση αυτού του βιβλίου αργότερα, παρατηρήσαμε πώς τα κεφάλαια με ιστορίες για αλχημιστές είναι σε αρμονία με τα σύγχρονα χόμπι για τα μέντιουμ και τα παραφυσικά φαινόμενα.

Υπάρχουν βιβλία που δεν γίνονται ποτέ ξεπερασμένα. Κι αυτό γιατί με τον καιρό αλλάζει η αντίληψη για τέτοια βιβλία, αν και το ίδιο το περιεχόμενό τους παραμένει αναλλοίωτο. Κάθε νέα γενιά τα ερμηνεύει με τον δικό της τρόπο. Δεν είναι τυχαίο, για παράδειγμα, ότι πρόσφατα εμφανίστηκαν εγχειρίδια διαχείρισης βασισμένα στα έργα του Clausewitz, του Sun Tzu και άλλων στρατιωτικών ηγετών του παρελθόντος. Ο Χένρι Κίσινγκερ (πρώην υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ) έγραψε: «Η ιστορία δεν είναι ένα βιβλίο μαγειρικής με δοκιμασμένες συνταγές. Διδάσκει με αναλογίες, όχι με αξιώματα. Μπορεί να εξηγήσει τις συνέπειες των βημάτων που γίνονται σε παρόμοιες καταστάσεις, αλλά κάθε γενιά πρέπει να ανακαλύψει μόνη της ποιες καταστάσεις είναι πραγματικά παρόμοιες». Το σύνολο των συσχετισμών που προκάλεσε το "Crowd Follies" είναι πραγματικά ανεξάντλητο. Σε αυτή την περίπτωση, ο καθένας θα πρέπει να τα αναζητήσει μόνος του, γιατί σε αντίθεση με τις σύγχρονες εφημερίδες και την τηλεόραση, ο συγγραφέας (πέθανε πριν από εκατό και πλέον χρόνια) δεν μπορεί να σας επιβάλει τη γνώμη του.

Alexey Ilyin,

Γενικός Διευθυντής του εκδοτικού οίκου "Alpina Publisher"

Πρόλογος στην έκδοση του 1852

Μελετώντας την ιστορία διαφόρων λαών, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι αυτοί, όπως και μεμονωμένοι άνθρωποι, έχουν τις ιδιοτροπίες και τις παραξενιές τους, περιόδους ενθουσιασμού και απερισκεψίας όταν δεν ενδιαφέρονται για τις συνέπειες των πράξεών τους. Διαπιστώνουμε ότι ολόκληρες κοινωνικές ομάδες προσηλώνουν ξαφνικά το βλέμμα τους σε έναν μόνο στόχο, επιδιώκοντας τον οποίο τρελαίνονται. ότι εκατομμύρια άνθρωποι πέφτουν ταυτόχρονα στο δόλωμα της ίδιας ψευδαίσθησης και το κυνηγούν μέχρι να τραβήξει την προσοχή τους κάποια νέα βλακεία, πιο δελεαστική από την πρώτη. Βλέπουμε ένα έθνος, από το υψηλότερο ως το κατώτερο, ξαφνικά να καταλαμβάνεται από μια ξέφρενη επιθυμία για στρατιωτική δόξα, και ένα άλλο, εξίσου ξαφνικά, να τρελαίνεται για θρησκευτικούς λόγους, και κανένα από τα δύο δεν μπορεί να ανακάμψει έως ότου τα ποτάμια κυλήσουν αίμα και οι σπόροι του στεναγμού και δάκρυα δεν θα σπείρονται, τους καρπούς των οποίων θα πρέπει να καρπωθούν οι απόγονοι. Ο πληθυσμός της Ευρώπης στον πρώιμο Μεσαίωνα έχασε τα κεφάλια του εξαιτίας του Παναγίου Τάφου και συνέρρεε σε τρελά πλήθη στους Αγίους Τόπους. Οι επόμενες γενιές τρελαίνονταν από τον φόβο του διαβόλου και θυσίασαν εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους στη μαγεία. Μια άλλη φορά, πολλοί έχασαν τα μυαλά τους εξαιτίας της φιλοσοφικής πέτρας και, κυνηγώντας την, διέπραξαν ανήκουστες μέχρι τότε βλακείες. Υπήρξε μια εποχή που σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες θεωρούνταν δικαιολογημένο να σκοτώσεις έναν εχθρό με ένα αργής δράσης δηλητήριο. Όσοι είχαν απέχθεια για τη φυσική εξάλειψη των ανεπιθύμητων, χωρίς τύψεις, ανακάτευαν δηλητήριο στη σούπα τους. Γυναίκες ευγενικής καταγωγής με κοσμικούς τρόπους υπέκυψαν στον πειρασμό της δηλητηρίασης, που με τη βοήθειά τους έγινε ακόμη πιο δημοφιλής. Μερικές μανίες, παρά την κακή φήμη τους σε όλο τον κόσμο, υπάρχουν εδώ και αιώνες, ανθίζοντας άφθονα τόσο μεταξύ πολιτισμένων και εκλεπτυσμένων λαών, όσο και μεταξύ των αρχαίων βαρβάρων που τις γέννησαν - όπως, για παράδειγμα, οι μονομαχίες και η πίστη στους οιωνούς και στην πρόβλεψη του μέλλοντος, που φαινόταν να αγνοεί τη συσσωρευμένη εμπειρία της ανθρωπότητας, που σχεδιάστηκε για να την εξαφανίσει εντελώς από το μυαλό των ανθρώπων. Και πάλι, τα χρήματα ήταν συχνά η αιτία μαζικής ψύχωσης. Τα συνετά έθνη κάποτε έγιναν απελπισμένοι τζογαδόροι και διακινδύνευαν σχεδόν την ίδια τους την ύπαρξη για το κέρδος ενός χαρτιού. Ο σκοπός αυτού του βιβλίου είναι να ανιχνεύσει την ιστορία των πιο διάσημων από αυτές τις ψυχώσεις. Οι άνθρωποι, όπως εύστοχα το έθεσε κάποιος, σκέφτονται σε αγέλες. θα μάθεις ότι τρελαίνονται στα κοπάδια, και έρχονται στη συνείδησή τους αργά και ένας ένας.

Μερικές από τις περιπτώσεις που περιγράφονται μπορεί να είναι καλά γνωστές στον αναγνώστη, αλλά ο συγγραφέας ελπίζει ότι η ουσιαστική καινοτομία των λεπτομερειών θα γίνει αντιληπτή από τον τελευταίο ακόμη και σε αυτά τα επεισόδια, όπου σκοπός είναι να γίνει πιο αποδεκτή η παρουσίαση. Επιπλέον, αυτές οι λεπτομέρειες δεν μπορούν να παραμεληθούν εντελώς σε σχέση με το θέμα της ιστορίας με το οποίο συνδέονται. Οι ιστορίες της τρέλας της Νότιας Θάλασσας και της μανίας του Μισισιπή αφηγούνται σε αυτό το βιβλίο πληρέστερα και λεπτομερέστερα από οπουδήποτε αλλού. το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για το κυνήγι μαγισσών: το κεφάλαιο που αφιερώνεται σε αυτό λέει, ειδικότερα, για τις τρομακτικές διαστάσεις που έλαβε στη Γερμανία - ένα επεισόδιο που σχετικά λίγο έθιξε ο Sir Walter Scott στις Σημειώσεις του για τη Δαιμονολογία και τη Μαγεία, το πιο το πιο σημαντικό βιβλίο που έχει εκδοθεί ποτέ για αυτό το τρομερό αλλά εξαιρετικά ενδιαφέρον θέμα.

Οι μαζικές ψυχώσεις εμφανίστηκαν τόσο καιρό πριν, εξαπλώθηκαν τόσο πολύ και διήρκεσαν τόσο πολύ που για να μιλήσουμε για αυτές λεπτομερώς, θα ήταν απαραίτητο να γράψουμε όχι δύο ή τρία βιβλία, αλλά πενήντα ή και περισσότερα. Αυτό το βιβλίο μπορεί να θεωρηθεί περισσότερο μια συλλογή από ιστορίες για μανίες παρά ένα έργο ιστορίας - ένα κεφάλαιο ενός τεράστιου και τρομερού βιβλίου για την ανθρώπινη βλακεία, που δεν έχει γραφτεί ακόμα και που ο Πόρσον, όπως αστειεύτηκε κάποτε, θα είχε γράψει σε πέντε εκατό τόμους! Ο αναγνώστης θα μάθει επίσης περισσότερες αθώες ιστορίες - διασκεδαστικά παραδείγματα μίμησης και επιμονής στο λάθος, παρά απερισκεψία και εξαπάτηση.

Money Mania - Σχέδιο Μισισιπή

Μερικοί σε μυστικές εταιρείες συνδυάζουν?

Δημιουργία νέων μετοχών για διαπραγμάτευση πέρα ​​από τη γραμμή.

Με αέρα και άδεια ονόματα μαγεύουν την πόλη,

Και μαζέψτε νέες πιστώσεις πρώτα και μετά κλάψτε.

Διαιρέστε το κενό τίποτα σε μετοχές,

Και βάλτε το πλήθος κοντά στα αυτιά.

Εκεί ζούσε ένας άνθρωπος του οποίου η προσωπικότητα και η καριέρα ήταν τόσο στενά συνδεδεμένες με το μεγάλο σχέδιο του 1719 και του 1720 που η ιστορία της τρέλας του Μισισιπή δεν αξίζει πιο κατάλληλο πρόλογο από μια πρόχειρη βιογραφία του ήρωά μας, Τζον Λο. Μερικοί ιστορικοί τον θεωρούν απατεώνα, άλλοι - τρελό. Και τα δύο επίθετα του απονεμήθηκαν γενναιόδωρα κατά τη διάρκεια της ζωής του και όταν οι κακές συνέπειες των έργων του εξακολουθούσαν να γίνονται αισθητές. Ωστόσο, οι επόμενες γενιές βρήκαν λόγο να αμφιβάλλουν για τη δικαιοσύνη αυτών των κατηγοριών και να παραδεχτούν ότι ο Τζον Λο δεν ήταν ούτε απατεώνας ούτε τρελός, αλλά μάλλον λανθασμένος παρά παραπλανητικός και περισσότερο θύμα αμαρτωλών παρά ένας από αυτούς. Γνώριζε τέλεια τη φιλοσοφία και τους νόμους του δανεισμού. Καταλάβαινε τα νομισματικά ζητήματα καλύτερα από οποιονδήποτε από τους συγχρόνους του, και αν το σύστημά του απέτυχε τόσο φρικτά, δεν έφταιγε τόσο εκείνος όσο οι άνθρωποι μεταξύ των οποίων το έστησε. Δεν υπολόγιζε στην άπληστη τρέλα ενός ολόκληρου έθνους. δεν κατάλαβε ότι η εμπιστοσύνη, όπως και η δυσπιστία, μπορεί να είναι σχεδόν ατελείωτεςκαι ότι η ελπίδα είναι κάτι τόσο ανόητο όσο και επικίνδυνο. Θα μπορούσε να είχε προβλέψει ότι οι Γάλλοι, όπως ο ήρωας ενός διάσημου παραμυθιού, θα σκότωναν με ξέφρενο ζήλο την όμορφη χήνα του που γέννησε τα χρυσά αυγά;

Τσαρλς Μακέι

ΟΙ ΠΙΟ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΕΣ ΠΑΡΑΝΟΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΦΑΝΤΕΣ ΤΟΥ ΚΛΗΣΟΥ

Πρόλογος

Έκανα μαθήματα σχετικά με τα αλυσιδωτά γράμματα (όλων των διαφορετικών ειδών) στο Harvard Business School. Ο σύμβουλος της σχολής μου, το δεξί χέρι του κοσμήτορα, με συμβούλεψε να ψάξω για ένα βιβλίο που ονομάζεται "Οι πιο κοινές παρανοήσεις και ανοησίες του Kraut", που κυκλοφόρησε, είπε, το 1841. Μου κέντρισε το ενδιαφέρον ο τίτλος και ήταν έκπληξη που οι Γερμανοί ονομάζονταν Krauts ακόμη και το 1841 και ότι κάποιος τους αποκαλούσε έτσι στο εξώφυλλο του βιβλίου. Στη συνέχεια έμαθα ότι αυτό το βιβλίο ήταν στην άκρη της γλώσσας μου. όλων των ειδών τα πράγματααξιοσημείωτο δάσκαλο επιχειρήσεων και ότι στην πραγματικότητα επρόκειτο για τρέλα πλήθη. Τότε ανακάλυψα αυτό το βιβλίο για τον εαυτό μου. Ίσως είναι και για σένα.

Αν ναι, τότε σε αυτό θα διαβάσετε για αλχημιστές και σταυροφόρους, για μάγισσες και στοιχειωμένα σπίτια, για κερδοσκοπία και μαντεία, και για αυτό που με εξέπληξε περισσότερο από όλα, για τις τουλίπες. Στην Ολλανδία της δεκαετίας του 1740, οι τουλίπες έγιναν αντικείμενο τέτοιας άγριας και ανεξήγητης δημοτικότητας που ένας μόνος βολβός τουλίπας με περίπου το ίδιο μέγεθος και σχήμα με έναν βολβό κρεμμυδιού μπορούσε να φέρει μια μικρή περιουσία σε ένα από τα πολλά χρηματιστήρια που φαινόταν να τις εμπορεύονται (δημοτικότητα , όχι τόσο). Σε αντίθεση με το δημοφιλές πάθος για τα γραμματόσημα σήμερα, που είναι ουσιαστικά μικροσκοπικά διάτρητα τετράγωνα από τυπωμένο χαρτί με αυτοκόλλητο στο πίσω μέρος.) Δεν μπορείτε να αγνοήσετε την ιστορία του Mackay για έναν άτυχο Ολλανδό ναύτη που αγαπούσε τα κρεμμύδια που απλά έφαγε κατά λάθος ένα ανεκτίμητο κρεμμύδι που ανήκε σε έναν πλούσιο έμπορο.

Όπως κάθε πραγματικά κλασικό έργο που έχει διαβαστεί, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς αυτό το βιβλίο να μαραζώνει στην αφάνεια, γι' αυτό είμαι υποχρεωμένος να το προτείνω σε όλους τους άλλους, όπως έκανε ο χρηματοδότης Bernard Baruch, στον λαμπρό πρόλογό του του Οκτωβρίου 1932, ο οποίος υποστήριξε ότι η ανάγνωση αυτό το βιβλίο του έσωσε εκατομμύρια.

«Έχεις δει ποτέ», ανέφερε ο Μπαρούχ έναν ανώνυμο σύγχρονο, στο δάσος μια ηλιόλουστη μέρα, ένα κοπάδι από ιπτάμενα σκνίπες από χίλια, φαινομενικά ακίνητα έντομα να αιωρούνται στις ακτίνες του ηλιακού φωτός;... Ναι;... Λοιπόν , έχετε δει ποτέ ολόκληρη την εικόνα της πτήσης τους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων των σκνίπων που κρατούν σαφώς την απόσταση τους από τους άλλους; Η ξαφνική κίνησή τους, ας πούμε, τριών ποδιών προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση; Τι τους έκανε αυτό; Αεράκι? Σου είπα, είναι μια μέρα χωρίς αέρα. Αλλά προσπαθήστε να θυμηθείτε, τους έχετε ξαναδεί ποτέ να κινούνται αμέσως μαζί; Εντάξει, τι τους έκανε να το κάνουν αυτή τη φορά; Οι μετακινήσεις ευρειών μαζών ανθρώπων είναι πιο αργές, αλλά πολύ πιο αποτελεσματικές».

Τώρα, καθώς το γράφω αυτό, ολόκληρη η Νέα Υόρκη και ολόκληρη η πολιτεία της Καλιφόρνια, και ίσως και ολόκληρη η χώρα μετά από αυτά, ξαφνικά βρίσκονται σε πατίνια. Έχοντας αγοράσει μόνο δύο ζευγάρια, σίγουρα δεν θα το ονόμαζα αυτό μια μορφή τρέλας, πόσο μάλλον «κίνημα βάσης». Κοίτα όμως: μια για πάντα στα πατίνια.

Ο Μπαρούχ αναφέρει τον Σίλερ: «Κάθε άτομο ξεχωριστά είναι αρκετά λογικό και λογικό, αλλά όταν γίνεται μέλος ενός πλήθους, μετατρέπεται αμέσως σε ανόητο». Ο κόσμος έχει γνωρίσει λιντσάρτες και σταυροφορίες, τραπεζικές διευθύνσεις που απαιτούν την επιστροφή των καταθέσεων και τις πυρκαγιές, οι οποίες, αν οι άνθρωποι τουλάχιστον δεν πανικοβλήθηκαν, δεν θα είχαν κοστίσει ζωές. Πριν από λίγο καιρό, ένα «πάθος για συνωστισμό» προέκυψε όταν μεγάλες ομάδες νέων έμαθαν να χορεύουν από κοινού, μιμούμενοι τα λέμινγκ. (Πρέπει να ομολογήσω, δεν έχω δει ποτέ λέμινγκ, αλλά υποψιάζομαι ότι δεν θα είναι μόνος όταν το κάνει.) Και, φυσικά, θυμόμαστε την αυτοκτονία της συμμορίας του Jonestown.

Ίσως δεν είναι τυχαίο ότι τον μήνα που έγραψε ο Baruch ο πρόλογός του είδε την απόλυτη κατάρρευση της χρηματοπιστωτικής αγοράς που είχε ξεκινήσει τρία χρόνια νωρίτερα το 1929. Η αχαλίνωτη κερδοσκοπία οδήγησε στην άνοδο του Dow Jones Industrial Average στις 381 μονάδες, γεγονός που προκάλεσε άνοδο απληστία. Τρία χρόνια αργότερα, ο δείκτης έπεσε ούτε στις 300, ούτε στις 250, ούτε στις 200, ούτε στις 150, ούτε καν στις 75, αλλά στις 41 μονάδες. Η απληστία της απληστίας έχει δείξει το μειονέκτημά της. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα τον αδικαιολόγητο φόβο.

«Πάντα πίστευα», είπε ο Μπαρούχ για αυτή τη θλιβερή κατάσταση, ότι αν… ακόμη και στη μέση της ιλιγγιώδους πτώσης της αξίας των (τιτλοκινητών), επαναλαμβάναμε ακούραστα ότι «δύο δύο ίσον τέσσερα», πολλά κακά θα μπορούσαν έχουν αποφευχθεί. Με τον ίδιο τρόπο σήμερα, ακόμη και τη στιγμή της μεγαλύτερης απελπισίας, όταν γράφεται αυτός ο πρόλογος, όταν πολλοί αρχίζουν να αναρωτιούνται αν υπάρχει όριο στην πτώση, η ακόλουθη επωδία μπορεί να είναι: «Δύο δύο κάνουν τέσσερα».

Στα τέλη της δεκαετίας του 1960. η τιμή της μετοχής άρχισε και πάλι να αυξάνεται ραγδαία. Ένα μανιακό χρηματιστήριο ξεκίνησε. Εμφανίστηκε μια νέα μαγική λέξη, η συνέργεια, η ουσία της οποίας, όπως εξήγησαν ξανά και ξανά διάφοροι πρόεδροι και ιδρυτές μετοχικών εταιρειών, ήταν ότι το δύο και το δύο, ως αποτέλεσμα της εξελιγμένης διαχείρισης, μπορεί να ισούται με πέντε. Αυτό ήταν παρόμοιο με την αλχημεία (δείτε το κεφάλαιο «Αλχημιστές») και μου επέτρεψε να αυξήσω την αξία μιας γνωστής σε εμένα μετοχής από 6 σε 140 δολάρια σε δύο χρόνια. Αυτό συζητήθηκε σε όλες τις γωνιές. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, αυτές οι μετοχές πωλήθηκαν σε $1 ανά μετοχή.

Μέχρι το τέλος του 1974, οι τιμές των μετοχών στο σύνολό τους είχαν πέσει, καταρρεύσει ή, με άλλα λόγια, είχαν διαβρωθεί σε καταθλιπτικά επίπεδα. Το πλήθος, μεταφορικά μιλώντας, δεν έφυγε εύκολα από το πάρτι, αλλά πέταξε πέτρες στον ιδιοκτήτη. Αν είχατε το θάρρος να «προωθήσετε» το πλήθος τον Δεκέμβριο του 1974, κάτι που κατά κάποιο τρόπο είναι το θέμα ολόκληρου του βιβλίου, ένα κέρδος 500-1000 τοις εκατό ετησίως τα επόμενα τρία με τέσσερα χρόνια θα ήταν συνηθισμένο. χαρτοφυλάκιο.

Δεν χρειάζεται να είστε χρηματιστής για να επωφεληθείτε από αυτό το βιβλίο για το μέλλον σας. Στο πρώτο κιόλας κεφάλαιο, θα διαβάσετε μια ιστορία για την εκτύπωση χρήματος και το χρηματιστήριο στη Γαλλία στις αρχές του δέκατου όγδοου αιώνα, που θα μπερδέψει κάθε σπάταλο και λάτρη του εύκολου χρήματος. (Θα μάθετε επίσης για έναν καμπούρη που επωφελήθηκε από την καμπούρα του νοικιάζοντάς το ως γραφείο, σε τέτοιες τρελές διαστάσεις που έχουν φτάσει οι εικασίες.) Ο Mackay περιγράφει τους Γάλλους ως «καταστρέφονται με έξαλλο ζήλο». Και στη συνέχεια, στο δεύτερο κεφάλαιο, μιλά για την ψύχωση που έπιασε τη συνήθως υγιή Αγγλία, όπου, σύμφωνα με τα λόγια του, «κάθε ανόητος αναζητούσε να γίνει απατεώνας». Ακόμα κι αν διαβάσετε μόνο τις πρώτες εκατό σελίδες αυτού του βιβλίου για τις χρηματομανίες, θα αξίζει τον χρόνο σας πολλές φορές.

Αλλά ας επιστρέψουμε στις επιστολές που στέλνονται κατά μήκος μιας αλυσίδας. Πιθανώς επειδή δεν υπήρχαν μηχανήματα αντιγραφής ή ακόμη και carbon χαρτί στην εποχή του Mackay, έγιναν ευρέως διαδεδομένα μόνο αυτόν τον αιώνα. Δεν υπάρχουν στις σελίδες του βιβλίου του. Μα πώς θα ταίριαζαν εδώ μέσα!

Το 1935 στο Ντένβερ, σχεδόν εκατό χρόνια αφότου ο McKay έγραψε το Mass Psychosis, κάποιος συνέθεσε ένα γράμμα «στείλε μου δέκα σεντς» για να το στείλει σε μια αλυσίδα. Η επιστολή υποσχόταν να κάνει πλούσιους όσους συμμετείχαν σε αυτή τη διαδικασία. (Παρεμπιπτόντως, αμέσως μετά από αυτό, μη φοβούμενοι τίποτα άλλο εκτός από τον εαυτό τους, οι άνθρωποι σε όλη τη χώρα πανικοβλήθηκαν και όρμησαν στις τράπεζες σωρηδόν, με αποτέλεσμα πολλές από αυτές να καταρρεύσουν.) Αλλά από πού έπρεπε να έρθουν αυτά τα μεγάλα χρήματα δεν εξηγήθηκε στην επιστολή (και δεν εξηγείται ποτέ με τέτοιες επιστολές). Ωστόσο, μόνο στο Ντένβερ, ο όγκος αλληλογραφίας αυξήθηκε σε περίπου 160.000 επιστολές την ημέρα. Αυτή η μανία σάρωσε ολόκληρη τη χώρα (και εξαπλώθηκε στον Ατλαντικό). η τιμή για τη συμμετοχή σε αυτό ήταν διαφορετική σε διαφορετικά μέρη, κυμαινόμενη από δέκα σεντς έως πέντε δολάρια και περισσότερο. Το Associated Press ανέφερε ότι το Σπρίνγκφιλντ, στο Μιζούρι, είχε γίνει «φρενίτιδα για τα χρήματα». Για να το δρομολογήσει, «γυναίκες υψηλής κοινωνίας, σερβιτόρες, φοιτητές, οδηγοί ταξί και εκατοντάδες άλλοι άνθρωποι έφραξαν τους δρόμους του κέντρου της πόλης. Οι γυναίκες έσπρωχναν η μία την άλλη στην άκρη, σπεύδοντας για εύκολη ευτυχία σε πολυάριθμα κέντρα «αλυσίδων» (επισήμως εγκατεστημένα), που βρίσκονται όπου υπήρχε ελεύθερος χώρος». Για να αποφύγουν τη γραφειοκρατία και να εξοικονομήσουν χρόνο, οι άνθρωποι περνούσαν γράμματα από χέρι σε χέρι. Αργά το απόγευμα της επόμενης μέρας, το Associated Press ανέφερε: «Ασαστισμένοι άνδρες και γυναίκες με απογοητευμένα πρόσωπα τριγυρνούσαν... μάταια αναζητώντας κάποιον που θα αγόραζε τα αλυσοδεμένα γράμματά τους». Κανένας από αυτούς τους ανθρώπους δεν έχει πουλήσει τα γράμματά του μέχρι σήμερα· δεν έχουν υπάρξει αγοραστές γι' αυτά.

Οι επιστολές που αποστέλλονται κατά μήκος της αλυσίδας επανεμφανίζονται από καιρό σε καιρό. Μόλις πέρυσι ένας από αυτούς έγινε διάσημος σε όλη τη χώρα, μόνο που αυτή τη φορά το τίμημα της βλακείας ήταν 100 δολάρια. Η επιστολή ανέφερε ότι αν πουλούσατε το γράμμα σας σε δύο άτομα, που το πούλησαν σε τέσσερα, που με τη σειρά τους το πούλησαν σε οκτώ και ούτω καθεξής, τότε σε δώδεκα ημέρες θα λάβατε σίγουρα πάνω από 100.000 $. Αν όλοι συμμετάσχουν σε αυτή τη διαδικασία, όλοι θα γίνουν πλούσιοι. Από πού έπρεπε να έρθουν όλα αυτά τα μεγάλα χρήματα; Και ακόμη και σε αντίθεση με κάθε λογική (για να μην αναφέρουμε μεμονωμένους νόμους), αυτή η ιδέα, που ονομάζεται «Κύκλος του Χρυσού Μνημονίου», εξαπλώθηκε σαν πυρετός στους δημοσιογραφικούς και μποέμ κύκλους του Λος Άντζελες, της Νέας Υόρκης, του Τορόντο και άλλων πόλεων. Ως αποτέλεσμα, όλοι οι συμμετέχοντες έχασαν τα χρήματά τους. Έπρεπε να γίνει, θα γίνει πάντα. Και ο λόγος για αυτό θα είναι, αν όχι μία, τότε άλλη μια τρέλα.

Μερικοί σε μυστικές εταιρείες συνδυάζουν?
Δημιουργία νέων μετοχών για διαπραγμάτευση πέρα ​​από τη γραμμή.
Με αέρα και άδεια ονόματα μαγεύουν την πόλη,
Και μαζέψτε πρώτα νέους τίτλους και μετά κλάψτε τους.
Διαιρέστε το κενό τίποτα σε μετοχές,
Και βάλτε το πλήθος κοντά στα αυτιά.
- Ντεφόε.

Καθώς μελετάμε την ιστορία διαφόρων λαών, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι, όπως τα άτομα, έχουν τις ιδιοτροπίες και τις παραξενιές τους, περιόδους ενθουσιασμού και απερισκεψίας όταν δεν ενδιαφέρονται για τις συνέπειες των πράξεών τους. Διαπιστώνουμε ότι ολόκληρες κοινωνικές ομάδες προσηλώνουν ξαφνικά το βλέμμα τους σε έναν μόνο στόχο, επιδιώκοντας τον οποίο τρελαίνονται. ότι εκατομμύρια άνθρωποι πέφτουν ταυτόχρονα στο δόλωμα της ίδιας ψευδαίσθησης και το κυνηγούν μέχρι να τραβήξει την προσοχή τους κάποια νέα βλακεία, πιο δελεαστική από την πρώτη.
Το μυαλό είναι αδέξιο και ακολουθεί μια δεδομένη κατεύθυνση. Αποσπάστε του την προσοχή σε ένα πράγμα για να τον πιάσετε να κάνει κάτι άλλο. Οποιαδήποτε χώρα μπορεί να οδηγηθεί σε μια ψευδαίσθηση και να ελιχθεί μέχρι να είναι αρκετά κερδοφόρα, στέλνοντάς την στον πάτο της μοίρας. Για να ξανακάνουμε αυτό το κόλπο μετά από καμιά εκατοντάδα χρόνια με την προηγούμενη γενιά που θα χάσει τη μνήμη των προκατόχων της.

Τσαρλς Μακέι

Το πλήθος δεν αναζήτησε ποτέ την αλήθεια. απομακρύνεται από τα στοιχεία που δεν της αρέσουν, και προτιμά να λατρεύει το λάθος, αν μόνο αυτό το λάθος τη σαγηνεύει. Αυτός που ξέρει πώς να παραπλανά το πλήθος γίνεται εύκολα κυβερνήτης του. όποιος προσπαθεί να συζητήσει μαζί της γίνεται πάντα θύμα της. - Gustave Le Bon (Ψυχολογία των Εθνών και των Μαζών)

Η δυσαρέσκεια με τη μοίρα είναι, προφανώς, ένα χαρακτηριστικό του χαρακτήρα των ανθρώπων ανά πάσα στιγμή και σε οποιαδήποτε κατάσταση. Ωστόσο, μέχρι τώρα δεν ήταν κακό, όπως θα μπορούσε να υποθέσει κανείς αρχικά, αλλά μια μεγάλη μηχανή του πολιτισμού.

Κάθε κόλπο αποτελείται από τρία μέρη ή ενέργειες. Το πρώτο μέρος ονομάζεται «δόλωμα». Ο μάγος σας δείχνει το πιο συνηθισμένο αντικείμενο - μια τράπουλα, ένα πουλί ή ένα άτομο. Επιδεικνύει το αντικείμενο, ίσως μάλιστα ζητά να το ελέγξει, για να βεβαιωθεί ότι είναι πραγματικό, όχι εφήμερο, το πιο συνηθισμένο, αλλά, φυσικά, το πιθανότερο είναι ότι δεν συμβαίνει αυτό. Η δεύτερη ενέργεια ονομάζεται «μεταμόρφωση». Ένας μάγος παίρνει αυτό το πιο συνηθισμένο αντικείμενο και κάνει κάτι ασυνήθιστο με αυτό. Αυτή τη στιγμή αρχίζεις να ψάχνεις για μια λύση, αλλά δεν τη βρίσκεις γιατί δεν προσπαθείς πολύ. Δεν θέλεις να τη γνωρίσεις. Θέλεις να εξαπατηθείς. Αλλά δεν βιάζεστε να χειροκροτήσετε, γιατί η εξαφάνιση του αντικειμένου δεν είναι το παν, θα πρέπει να επιστραφεί. Γι' αυτό χρειάζεται το τρίτο μέρος του αριθμού, το πιο δύσκολο κομμάτι, που ονομάζουμε «κύρος».

ΥΓ. Σήμερα, παρακολουθώντας ένα άλλο κόλπο, θα ήθελα να θυμηθώ μια φράση: "Ξεπλάνη τον κόσμο μια φορά, τότε θα εξαπατήσει τον εαυτό του."

Οι πιο κοινές παρανοήσεις και τρέλες του πλήθουςΤσαρλς Μακέι

(Δεν υπάρχουν ακόμη βαθμολογίες)

Τίτλος: Οι πιο κοινές παρανοήσεις και τρέλες του πλήθους
Συγγραφέας: Charles Mackay
Έτος: 2003
Είδος: Ξένη δημοσιογραφία, Ξένη εκπαιδευτική λογοτεχνία, Κοινωνιολογία

Σχετικά με το βιβλίο «The Most Common Misconceptions and Follies of Crowds» του Charles Mackay

Στις 27 Μαρτίου 1814 γεννήθηκε ο Σκωτσέζος ποιητής, συγγραφέας και δημοσιογράφος Τσαρλς Μακέι. Σε ηλικία είκοσι ετών αποφάσισε να ασχοληθεί σοβαρά με τη δημοσιογραφία και την ίδια χρονιά κυκλοφόρησε την πρώτη του συλλογή με τραγούδια και ποιήματα. Και σε ηλικία τριάντα οκτώ ετών έγινε ήδη αρχισυντάκτης μιας διάσημης εφημερίδας του Λονδίνου.

Το προηγούμενο έτος, ο Charles Mackay δημοσίευσε το πιο διάσημο έργο του, The Most Common Errors and Follies of the Crowd. Η ανάγνωση του βιβλίου είναι πολύ ενδιαφέρουσα και συναρπαστική. Για εκείνους τους ανθρώπους που ενδιαφέρονται για την ψυχολογία του πλήθους, για πολιτικούς, επιχειρηματίες και χρηματοδότες, μπορεί να είναι ένα πραγματικό βιβλίο αναφοράς.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι το έργο γράφτηκε στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα και οι μέθοδοι και οι αρχές της επιρροής στις μάζες παραμένουν σχεδόν οι ίδιες. Οι οικονομικές πυραμίδες, οι θρησκευτικές τρέλες, οι αιρέσεις, η εξαπάτηση φανταστικών προφητών και θεραπευτών βασίζονται στο φαινόμενο του πλήθους. Κάθε άτομο είναι λογικό και λογικό, αλλά μόλις γίνει μέρος του πλήθους, χάνει αμέσως τον έλεγχο του εαυτού του και υποτάσσεται στη μάζα. Όπως αποδεικνύεται, τα ανθρώπινα συναισθήματα είναι πάντα τα ίδια ανά πάσα στιγμή.

Στο έργο μπορείτε να διαβάσετε για την ελαφρώς χιουμοριστική στάση του συγγραφέα απέναντι στο γραπτό κείμενο. Ο Charles Mackay, στο έργο του "The Most Common Delusions and Follies of the Crowd", επέλεξε τις πιο ενδιαφέρουσες ιστορίες που δείχνουν ξεκάθαρα πώς η μάζα των ανθρώπων θέλει να εξαπατηθεί όμορφα, υποσχέθηκαν βουνά από χρυσό και μια παραδεισένια ζωή. Αυτό είναι ένα εξαιρετικό έργο για τη μανία, την τρέλα και τη βλακεία των ανθρώπων.

Οι οικονομικές πυραμίδες και οι απάτες, η κερδοσκοπία σε τίτλους παρουσιάζονται εδώ με μεγάλη λεπτομέρεια. Το θέμα της ολλανδικής μανίας τουλίπας του δέκατου έβδομου αιώνα παρουσιάζεται με έναν πολύ συναρπαστικό τρόπο, όταν τα λουλούδια έγιναν αντικείμενο τόσο μεγάλης δημοτικότητας που ένας βολβός τουλίπας θα μπορούσε να κοστίσει μια περιουσία. Στον πρώιμο Μεσαίωνα, πλήθη ανθρώπων συνέρρεαν στον Πανάγιο Τάφο στους Αγίους Τόπους και μετά από λίγο καιρό, οι επόμενες γενιές λάτρευαν τα κακά πνεύματα και θυσιάστηκαν. Τα κεφάλαια του έργου για τη σταυροφορία και τις προβλέψεις για το τέλος του κόσμου, όλων των ειδών τις προφητείες και την αλχημεία αξίζουν ιδιαίτερης προσοχής.

Ο συγγραφέας είναι ταλαντούχος στο να παρουσιάζει ιστορίες όχι μόνο αληθινά και σοβαρά, αλλά και με λίγο χιούμορ. Εάν υπάρχουν πολλές επιλογές για τα γεγονότα που συνέβησαν, τότε ο συγγραφέας παρουσιάζει όλες τις πιθανές εκδοχές προς εξέταση. Ο αναγνώστης μπορεί να χρησιμοποιήσει το βιβλίο ως προληπτικό εμβόλιο για να μην πέσει στο δόλωμα οποιωνδήποτε απατεώνων και τσαρλατάνων. Η εργασία μπορεί να σας βοηθήσει να διευρύνετε τους ορίζοντές σας και να μάθετε πολλά νέα και ενδιαφέροντα πράγματα.

Στον ιστότοπό μας σχετικά με τα βιβλία lifeinbooks.net μπορείτε να κατεβάσετε δωρεάν χωρίς εγγραφή ή να διαβάσετε στο διαδίκτυο το βιβλίο «The Most Common Misconceptions and Follies of the Crowd» του Charles Mackay σε μορφές epub, fb2, txt, rtf, pdf για iPad, iPhone, Android και Kindle. Το βιβλίο θα σας χαρίσει πολλές ευχάριστες στιγμές και πραγματική ευχαρίστηση από την ανάγνωση. Μπορείτε να αγοράσετε την πλήρη έκδοση από τον συνεργάτη μας. Επίσης, εδώ θα βρείτε τα τελευταία νέα από τον λογοτεχνικό κόσμο, θα μάθετε τη βιογραφία των αγαπημένων σας συγγραφέων. Για αρχάριους συγγραφείς, υπάρχει μια ξεχωριστή ενότητα με χρήσιμες συμβουλές και κόλπα, ενδιαφέροντα άρθρα, χάρη στα οποία μπορείτε να δοκιμάσετε τις δυνάμεις σας σε λογοτεχνικές τέχνες.