Մինչեւ առաջին աստղը չեն ուտում: «Դուք չեք կարող դա անել մինչև առաջին աստղը». Սուրբ Ծննդյան նախօրեին ընդունված է սննդից հրաժարվել մինչև երեկո: Ինչպիսի՞ն է եկեղեցական ծառայությունն այս օրը:

ՄՈՍԿՎԱ, 6 հունվարի – ՌԻԱ Նովոստի, Սերգեյ Ստեֆանով.Ուղղափառ հավատացյալները հունվարի 6-ին (դեկտեմբերի 24-ին, հին ոճով) նշում են Սուրբ Ծննդյան նախօրեին կամ Քրիստոսի Ծննդյան նախօրեին՝ քրիստոնեական գլխավոր տոներից մեկի նախօրեին և երկար 40-օրյա Ծննդյան պահքի վերջին օրը: Ավելին, Սուրբ Ծննդյան գիշերը համարվում է պահքի ամենախիստ օրը։ Սուրբ Ծննդյան գիշերը եկեղեցիներում նշելու սովորույթը հայտնի է եղել հնագույն ժամանակներից. արդեն 4-րդ դարում կային այս օրը կանոնակարգող առանձին կանոններ։ Այն մասին, թե ինչպես պետք է ուղղափառ քրիստոնյաները անցկացնեն Սուրբ Ծննդի գիշերը, որն է դրա նշանակությունը և որոնք են տոնի ավանդույթները, կարդացեք ՌԻԱ Նովոստիի նյութում։

Սուրբ Ծննդյան նախօրեի խորհրդանիշ

Սուրբ Ծննդյան գիշերվա գլխավոր պահքի ուտեստը (ձևափոխված «քոչվոր») սոչիվոն է, որից էլ այս օրը ստացել է իր անվանումը։ «Սոչիվոն» կամ «կոլիվոն» բրնձի կամ ցորենի եփած հատիկներ են։ Սոչիվայի փոխարեն կարելի է կուտիա պատրաստել։ Այս մթերքը պատրաստվում է եփած կամ շոգեխաշած հացահատիկից (ցորեն, գարի) մեղրի, ընկույզի և մրգերի ավելացումով։ Ոչ նավթ:

Հոգևորականների մեկնաբանությամբ՝ հացահատիկը խորհրդանշում է հարությունը, իսկ մեղրը՝ ապագա երանելի կյանքի քաղցրությունը։

Սոչիվո - ավանդական ուտեստպատրաստված ցորենից կամ գարուց՝ մեղրի և ընկույզի ավելացումով, որոնք ուղղափառ քրիստոնյաները պատրաստում են Սուրբ Ծննդյան նախօրեին՝ Սուրբ Ծննդին նախորդող երեկոյան: Դիտեք դրա պատրաստման տեսանյութի հրահանգները:

Սոչիվոն կամ կուտիան ուտում են տանը և ծխերում համատեղ ճաշի ժամանակ։ Ավանդաբար դա արվում է առավոտյան ծառայության ավարտին:

Ելոխովի Աստվածահայտնության տաճարի ռեկտոր, վարդապետ Ալեքսանդր Ագեյկինի խոսքով, այս ուտեստը «ամենահամեստն ու պարզն է», և այն պատրաստվում է, որպեսզի «շեղված չլինեն գլխավորից՝ գալիք տոնի կենտրոնացված սպասումից։ » «Հավատացյալները միշտ ավանդաբար այս օրը անցկացրել են երկրպագության և աղոթքի մեջ, մնացած ամեն ինչ հետին պլան է մղվում», - հիշում է Ագեյկինը:

Երկար ժամանակ Ռուսաստանում՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, բացի Սոչիկից, պատրաստում էին ջրի մեջ եփած խնձոր, տանձ, սալոր, չամիչ, կեռաս և այլ մրգեր։ Սեղանը, որի վրա դրված էր ճաշը, ծածկված էր խոտով կամ ծղոտով, որպես հիշեցում այն ​​մսուրի մասին, որի մեջ դրված էր Քրիստոսը:

Անսովոր սպասարկում

Սուրբ Ծննդյան նախօրեին առավոտյան ժամերգությունը հատկապես երկար է և եկեղեցիներում կարող է տևել հինգից վեց ժամ՝ մինչև օրվա կեսը: Այն արդեն ամբողջությամբ նվիրված է գալիք Սուրբ Ծննդյան տոնին. կենտրոնացված, «պահքի» տրամադրության փոխարեն ամբողջ եկեղեցական ծառայությունը կարծես ուրախությամբ տոգորված է գալիք մեծ տոնից։

Կատարված շարականներն ու բոլոր ավետարանական ընթերցումները նվիրված են Քրիստոսի մոտալուտ Սուրբ Ծննդին։ Առաջին հերթին ես հիշում եմ ավետարանական պատմությունը արևելյան իմաստունների (մոգերի) կողմից աստվածային Մանուկ Քրիստոսի պաշտամունքի մասին, որոնք նրան նվերներ են բերել՝ ոսկի, խունկ և զմուռս։ Ոսկի բերվեց Քրիստոսին որպես թագավոր, խունկ՝ որպես Աստծուն, իսկ զմուռսը՝ որպես մարդ՝ թաղման համար:

Սովորաբար այս օրը նախ նշվում է Արքայական (կամ Մեծ) Ժամերը, իսկ հետո Մեծ Ընթրիքը Սուրբ Բասիլի Մեծի պատարագով։ Թագավորական ժամերը (հատուկ աղոթքներ և սաղմոսներ) կոչվում են, քանի որ Կոստանդնուպոլսի եկեղեցում դրանց հաճախում էին կայսրերը և նրանց ողջ արքունիքը։ Եթե ​​Սուրբ Ծննդյան երեկոն ընկնում է շաբաթ կամ կիրակի օրը, որոնք Եկեղեցում միշտ տարբերվում են մյուսներից (և իրենց բնույթով ոչ թե ծոմ են, այլ տոնական), ապա թագավորական ժամերի ծառայությունը տեղափոխվում է մեկ այլ՝ աշխատանքային օր:

Նաև Սուրբ Ծննդի նախօրեին ընթերցվում են այսպես կոչված ասացվածքները՝ հատվածներ գրքերից, հիմնականում՝ Հին Կտակարանից, որոնք պարունակում են սրբերի հնագույն մարգարեությունները Փրկչի աշխարհ գալու մասին:

Պատարագի և Մեծ Ընթրիքի ավարտին եկեղեցու կենտրոն է բերվում մոմ, որի առջև քահանաները՝ տոնական հանդերձանք հագած, միասին երգում են Քրիստոսի Սուրբ Ծնունդը։ Բացի այդ, այս օրը քահանաները միշտ խորհուրդ են տալիս հավատացյալներին խոստովանել և հաղորդություն ստանալ պատարագի ժամանակ, ինչպես դա անում են անմիջապես տոնի օրը՝ հունվարի 7-ին:

Աստղ Արևելքում

«Սուրբ Ծննդյան գիշերը, ինչպես նաև Աստվածահայտնության գիշերը քրիստոնյայի համար նախապատրաստվելու օրեր են գալիք մեծ տոները դիմավորելու համար: Այս պատրաստությունը մեծանում է հիմնականում այս օրը կատարվող հատուկ ծառայություններով և ավելի խիստ ծոմապահությամբ, որն ասում է հավատացյալին. որ « ընդմիջեք ձեր բոլոր զվարճություններից և հանգստից և փորձեք «հիշել», որ վաղը ձեզ շատ բան է սպասում մեծ տոն», - ասում է Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր, վարդապետ Մաքսիմ Կոզլովը։

Եկեղեցական կանոնակարգի համաձայն՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին թույլատրվում է ուտել միայն մեկ անգամ՝ երեկոյան ժամերգությունից հետո։ Այնուամենայնիվ, ժամանակակից ծխական պրակտիկայում Վեսթերի ծառայությունը զուգակցվում է պատարագի հետ և մատուցվում առավոտյան, ուստի այս ծառայության ավարտին հավատացյալներն արդեն կարող են ուտել ուտելիք: Միաժամանակ ձուկ ուտելը օրհնված չէ, այլ բուսական յուղև մի քիչ գինի թույլատրվում է:

Սուրբ Ծննդյան նախօրեին սնունդից լիովին հրաժարվելու ավանդույթը հիմնականում վերաբերում է վանքերին, սակայն որոշ աշխարհականներ, ովքեր իրենց ուժեղ են զգում և ստացել են իրենց խոստովանողի օրհնությունը, Սուրբ Ծնունդից առաջ ամբողջովին հրաժարվում են սնունդից:

Այսպիսի խիստ ծոմ է լինում տարվա մեջ միայն մի քանի օր՝ սրանք պահքի առաջին օրերն են, Լավ ուրբաթ, Սուրբ Խաչի վեհացում, Սուրբ Ծննդյան և Աստվածահայտնության նախօրեին.

«Հին ժամանակներում, Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, քրիստոնյաները ուտելիք չէին ուտում մինչև երեկո: Հենց այն պատճառով, որ երեկոյան պատարագ էր մատուցվում:<…> Հնագույն ավանդույթասում է, որ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին մինչև Սուրբ Ծնունդ, մինչև այսպես կոչված աստղը, մարդիկ ոչինչ չպետք է ուտեն կամ խմեն։ Հիմա, իհարկե, դժվար թե այդպես լինի, բայց հին ժամանակներում մարդիկ փորձում էին շատ աշխատել ծոմ պահելու ժամանակ»,- ասել է վարդապետ Ալեքսեյ Ումինսկին՝ Խոխլիի Կենարար Երրորդության եկեղեցու ռեկտոր և «Ուղղափառ» հեռուստահաղորդման վարողը։ Հանրագիտարան»,- ասել է ՌԻԱ Նովոստին։

Սուրբ Ծննդյան նախօրեին «մինչև առաջին երեկոյան աստղը ուտելիք չուտելու» սովորույթը կապված է արևելքում աստղի հայտնվելու հիշողության հետ, որը մոգերին հայտարարեց Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան մասին, բայց այս ավանդույթը նախատեսված չէ. պատարագի կանոնները.

Մարմնավորման առեղծվածը

Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Կիրիլի խոսքերով, Սուրբ Ծննդյան նախօրեին Եկեղեցին «հիշում է բոլոր նրանց, ովքեր մարմնով նախորդել են Հիսուս Քրիստոսին, նրա հարազատներին՝ սկսած Աբրահամից», և վկայում է, որ «Փրկիչը մեր պատմության մի մասն է»։

«Եվ մարմնավորման այս մեծ առեղծվածը մեզ օգնում է հասկանալ մարդկության պատմության իմաստը, դա ոչ թե ավելի մեծ ուժ ձեռք բերելու, այլ ժողովուրդներին նվաճելու համար է, ինչպես թվում էր և դեռ շատերին է թվում, այլ: Պատմության իմաստը Աստծո կամքի իմացության մեջ է, աշխարհի և մարդու համար Աստծո ծրագիրը բացահայտելու մեջ»,- ասաց պատրիարքը Ծննդյան պահքի ժամանակ իր քարոզներից մեկում:

Հավատացյալները միշտ էլ փորձել են Սուրբ Ծննդյան գիշերը նշել քրիստոնեական գթության ու գթասրտության տարբեր գործերով՝ փորձելով իրենց առօրյա կյանքում մարմնավորել բարոյական բարձր իդեալներ։

Սուրբ Ծննդյան երեկոյից Ռուսաստանում սկսեցին նաև երգել. գնում էին հարազատների ու ընկերների տները և երգում ժողովրդական ծիսական երգեր, իսկ տերերը հյուրերին հյուրասիրում էին: Այնուամենայնիվ, սա ժողովրդական ավանդույթավելի լայն տարածում գտավ ուղղակիորեն ք սուրբ օրեր- Քրիստոսի Ծնունդից մինչև Աստվածահայտնության նախօրեին ընկած ժամանակահատվածը, երբ վերացվեց պարտադիր ծոմապահությունը:

Լսելով խոսքերը. «Ուրեմն ծոմ է, մայրիկ: Դուք չեք կարող հասնել առաջին աստղին: Սպասում ենք, պարոն», շարունակությունն այսօր էլ կհիշեն շատերը փչացած բանկի գովազդային կարգախոս. Կրոնավոր մարդկանց համար այս արտահայտությունը լցված է բոլորովին այլ իմաստով՝ Բեթղեհեմի աստղի երկնքում հայտնվելու ակնկալիք, որը, ըստ լեգենդի, մոգերին ազդարարեց Քրիստոսի ծնունդը:

Աստղագետներն իրենց բացատրությունն ունեն այս երկնային երևույթի համար և «արևելքում աստղի» հայտնվելը համարում են հազվագյուտ աստղագիտական ​​և աստղագիտական ​​իրադարձությունների համընկնման հետևանք։ Մարգարեական աստղն իր հետքն է թողել նաև նյութական մշակույթի վրա. ինտերիերը զարդարված են աստղերի պատկերներով, Ամանորի ծառերի գագաթները դեռևս աստղերով են զարդարված, կանայք հյուսում և ասեղնագործում են ութաթև աստղեր իրենց ձեռագործ աշխատանքների զարդանախշերում: Ենթադրվում է, որ աստղը բերում է բարգավաճում և երջանկություն և կապ է հաստատում հոգևոր և նյութական աշխարհի միջև:

Պահքի ավանդույթները

Այսօր Սուրբ Ծննդյան նախօրեին է՝ Քրիստոսի Ծննդյան տոնին նախորդող օրը։ Այս օրը ավարտվում է Սուրբ Ծննդյան քառշաբաթյա պահքը, և կրոնական ավանդույթները հավատացյալներին արգելում են ուտել մինչև մութն ընկնելը և առաջին աստղի հայտնվելը: Շատ ավանդույթներ և հատուկ ծեսեր վաղուց կապված են այս օրվա հետ:

«Սուրբ Ծննդյան նախօրեին» անվանումը ստացել է Սուրբ Ծննդյան նախօրեին հատուկ մթերք՝ սոչիվո՝ բրինձ կամ ցորենի շիլա՝ մեղրով, ընկույզով և չամիչով: Դա տոնի նախօրեին ճաշի առաջին պարտադիր ուտեստն էր։ Սոչիվոն ջրի, մեղրի, արգանակի կամ սուսի մեջ թաթախված հացահատիկ է, որը խորհրդանշում է բողբոջումը, կյանքի սկիզբը: Արևելյան սլավոնների համար այս հացահատիկը մինչև 19-րդ դարի վերջը տարեկան էր, ավելի ուշ՝ ցորեն, իսկ հարուստ մարդկանց համար՝ բրինձ։

Սոչիվոն ցորենից. Ինչպես պատրաստել.

ԲաղադրիչներՁեզ անհրաժեշտ կլինի 1 բաժակ ցորենի հատիկներ, 100 գ կակաչի սերմեր, 2-3 ճաշի գդալ կակաչի սերմեր, 140 գ ընկույզի կորիզներ։

Խոհարարության մեթոդՏեսակավորել ցորենը, մանրակրկիտ լվանալ։ Հացահատիկը երկու-երեք ժամ թրմեք սառը ջրում։ Այնուհետև ցամաքեցնել քամոցով կամ շորով, քամել ջուրը և ցորենը տեղափոխել կաթսա: Լրացնել մաքուր ջուր 1:3 հարաբերակցությամբ, թեթև աղով, մարմանդ կրակի վրա եփել երկու ժամ կամ դնել ջեռոցը, եփել 180°C ջերմաստիճանում մինչև փափկի։ Մինչ ցորենը եփվում է, կակաչի սերմերի վրա լցնել եռման ջուր։ Ցորենը քամել այն ջրից, որում այն ​​եփվել է։ Խնայեք մի քիչ արգանակ և դրա մեջ նոսրացրեք մեղրը։ Ցորենի վրա լցնել մեղրաջուր։

Կակաչի սերմերից ջուրը ցամաքեցնել, ուռած կակաչի սերմերը հավանգի մեջ մանրացնել կամ մի քանի անգամ մանր ցանցով մանրացնել մսաղացի միջոցով։ Ընկույզները մանր կտրատել և տապակել չոր տապակի մեջ։ Խառնել ցորենը, կակաչի սերմերը և ընկույզը, թողնել մի քիչ եփվի։ Սոչիվոն պատրաստ է.

Նաև Սուրբ Ծննդյան ծիսական խնջույքի պարտադիր ուտեստներն են թխած ձուկը և ամբողջական կամ կիսով չափ մրգերից պատրաստված թանձր արգանակը: Արգանակը կոմպոտից տարբերվում է իր ավելի հարուստ խտությամբ և խորհրդանշում է կյանքի լիարժեք հասունացումն ու ավարտը։ Սոչիվոն և վզվարը կամ դոնդողը ծննդյան և մահվան խորհրդանիշներն են:

Ճաշացանկը կարելի է համալրել բանջարեղենից և հատիկաընդեղենից պատրաստված ուտեստներով։ Նախածննդյան ընթրիքի ուտեստների քանակը կարող է հասնել տասներկուսի։ Նրանք միասին ծառայում են որպես հիշեցում մոգերի կողմից Քրիստոսին բերված հացահատիկների և մրգերի մասին նրա ծննդյան օրը:

Հավատացյալները սկսում են ընթրիքը երեկոյան ժամերգությունից և առաջին աստղի հայտնվելուց հետո: Մինչ այս օրվա ընթացքում ոչ սնունդ, ոչ խմիչք չի օգտագործվում։ Ծոմապահների սեղանին մսային ուտեստներ հայտնվում են միայն Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնի հանդիսավոր պատարագից հետո։

Ճաշի սեղանը պատրաստվում էր հատուկ ձևով՝ այն շարված էր ծղոտով և ծածկված սպիտակեցված սփռոցով։ Սա հավատացյալներին հղում էր անում առասպելին, որ Քրիստոսը ծնվել է ծղոտի վրա ոչխարի ախոռում: Հավատացյալների համար Սուրբ Ծննդյան ընթրիքը հանգիստ ընտանեկան ճաշ է, առանց երկար հավաքույթների և սեղանի դատարկ խոսակցությունների:

Խաղի ծեսեր

Սուրբ Ծննդյան մեկ այլ ավանդույթ երգերն են: Փոքրիկ տուփից՝ ծննդյան տեսարանից, ստեղծվել է հանպատրաստից տիկնիկային թատրոն, որտեղ կատարվել են Սուրբ Ծննդյան թեմայով գործողություններ։ Ծննդյան տեսարանով երեկոյան շրջեցինք գյուղով՝ շնորհավորելով մեր հարեւաններին։

Երիտասարդները «հագնված» էին. հագնում էին ոչխարի մորթուց վերարկուներ, դեմքերը թաքցնում էին կենդանիների դիմակների տակ և երգում Սուրբ Ծննդյան երգերը:

Մարիամ Աստվածածին

Քրիստոսի Ծնունդ - Հրեշտակ է եկել:

Նա թռավ երկնքով և երգեր երգեց մարդկանց.

-Բոլոր մարդիկ ուրախանում են, ուրախացեք այս օրը

-Այսօր Սուրբ Ծնունդ է:

Ես թռչում եմ Աստծուց, ես ձեզ ուրախություն եմ բերել,

Որ Քրիստոսը ծնվել է աղքատ որջի մեջ:

Շտապե՛ք, շտապե՛ք

Հանդիպեք նորածին երեխային.

Արևելքի հովիվները բոլորից առաջ եկան,

Երեխային գտել են ծղոտի վրա դրված մսուրի մեջ.

Նրանք կանգնեցին, լաց եղան և փառաբանեցին Քրիստոսին

Եվ Սրբազան Մայրը.

Եվ իմաստունները, տեսնելով պայծառ աստղ,

Նրանք եկել էին երկրպագելու Աստծուն և թագավորին։

Նրանք խոնարհվեցին Աստծուն, նրանք նվերներ տվեցին ցարին.

Ոսկի, զմուռս և Լիբանան.

Եվ ապստամբ Հերովդեսն իմացավ Քրիստոսի մասին.

Նա մարտիկներ ուղարկեց՝ սպանելու բոլոր մանուկներին։

Երեխաներին սպանում էին, թուրերը բթացնում,

Իսկ Քրիստոս Եգիպտոսում էր։

Մենք շատ ենք մեղք գործել, ով Փրկիչ Քո առաջ:

Մենք բոլորս մեղավոր մարդիկ ենք, միայն Դու Սուրբ ես:

Ներիր մեր մեղքերը, թողություն տուր մեզ:

Այսօր Սուրբ Ծնունդ է:

Համարվում էր, որ Սուրբ Ծննդյան գիշերը բարու և չարի ուժերը հանդիպում են: Բարի ուժերը մարդկանց հրավիրում էին երգեր երգելու կամ արվեստագետներին քաղցրավենիք հյուրասիրելու և մեծ պահքի երեկոյան սեղանի շուրջ փառաբանելու Քրիստոսի ծնունդը։ Չար ուժերը հավաքեցին իրենց անզորության մեջ մոլեգնող վհուկների ուխտը և մարդկանց գուշակություն բերեցին:

Քրիստոնեության արմատավորումով գուշակության ծեսերը կորցրել են իրենց արդիականությունը, սակայն տարբեր ձևերովՇատերը գիտեն, թե ինչպես նայել ապագային: Պատահում է, որ այսօր էլ կոշիկի, հայելու, մոխրի, մատանու, սոխի կամ շան հաչոցով գուշակությունը գուշակներին շունչը պահում է։ Ենթադրվում է, որ Սուրբ Ծննդյան նախորդ գիշերը արված ցանկությունները իրականանալու շատ հնարավորություններ ունեն:

Սուրբ Ծննդյան գուշակություն մոմերովկատարվում են հետևյալ կերպ.

անհրաժեշտ է մոմերից վերցնել մնացած մոմը կամ պարաֆինը սպիտակ, բազմերանգ ու տոնական մոմերը չեն աշխատի։ Մոմը դնել մետաղյա ամանի մեջ, հալեցնել բարձր ջերմության վրա և արագ լցնել մեջը սառը ջուր. Ֆիգուր, որը ձևավորվում է սառեցված մոմից և պատմում է ապագայի մասին։

Թվերի մեկնաբանություն.

եթե մոմի կաթիլները կարծրանում են տան ձևով, դա նշանակում է, որ մոտ ապագայում դուք կունենաք նոր տնային տնտեսություն, իսկ աղջիկը կունենա փեսացու.

եթե գործիչը անձև է, ապա ապագան անհանգստություն է խոստանում.

եթե ծառ եք տեսնում, ապա ուշադրություն դարձրեք նրա ճյուղերի ուղղությանը. եթե նրանք ձգվում են դեպի վեր, ուրախությունը մոտ է, եթե նրանք թեքվում են դեպի ներքև, կլինեն ձանձրույթ, մելամաղձություն և տխրություն.

մոմը կամ մատանին կանխատեսում է մոտալուտ հարսանիք.

Եթե ​​նրբաբլիթը ընկնում է ներքև, ապա աղջկա աղջիկությունը կերկարաձգվի:

Սուրբ Ծննդյան գիշերից հետո մինչև Աստվածահայտնության տոնը, որը նշվում է հունվարի 19-ին, սուրբ շաբաթները շարունակվում են։ Ագահությունն ու ժլատությունը բացարձակապես այս ժամանակի համար չեն. սա նվերների և գնումների պատրաստման ժամանակն է:

Նշաններ Սուրբ Ծննդյան համար

Մեր նախնիները չէին ողջունում գուշակությունը, բայց հետևում էին նշաններին: Ենթադրվում էր, որ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին ձնաբուքը նշանակում է վաղ սաղարթ, իսկ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին ձյունը նշանակում է հացահատիկի բերքահավաք նոր տարում:

Սուրբ Ծննդյան նախօրեին գյուղացի երեխաները բարձրանում էին սեղանի տակ և «քրքջում» հավերի պես, որպեսզի հավերը լավ ձու դնեն:

Սուրբ Ծննդյան նախօրից սկսած՝ ձմեռը վերածվում է սառնամանիքի, իսկ արևը՝ ամառ։

Եղանակն այս տարի ժողովրդական նշաններհետեւում է. Անկախ նրանից՝ կորոշեք միանալ ժողովրդական ավանդույթներին, թե ոչ, մաղթում ենք ձեզ երջանկություն, առողջություն, բարեկեցություն և պայծառ աստղերքո ճանապարհին!

Ի՞նչ է նշանակում ծոմ պահել մինչև առաջին աստղը: Ինչպե՞ս պետք է այս օրը ծոմ պահեն հիվանդ մարդիկ: Պե՞տք է Սուրբ Ծննդյան գիշերային պատարագին ներկա գտնվել և տոնի երեկոյան լինել ծառայության։ Պե՞տք է տոնել Սուրբ Ծնունդը ձեր ընտանիքի հետ: Հնարավո՞ր է տոնական խնջույքի ժամանակ պահպանել աղոթական տրամադրությունը:

Հունվարի 6 - ընդմիշտ Քրիստոսի Ծնունդ, կամ Սուրբ ծննդյան նախօրյակ- Վերջին օրը Ծնունդի արագ, նախօրեին Քրիստոսի Ծնունդ.

Այս օրը ուղղափառ քրիստոնյաները հատկապես պատրաստվում են գալիք տոնին տոնական տրամադրություն. Սուրբ Ծննդյան նախօրեի առավոտյան, Պատարագի ավարտին և հաջորդող Ընթրիքին, մոմ է բերվում եկեղեցու կենտրոն, և քահանաները նրա առջև երգում են տրոպար։ Սուրբ Ծնունդ.

Ծառայություններ և Սուրբ Ծննդյան նախօրեին գրառումունեն մի շարք առանձնահատկություններ, ուստի այս օրերին մեր կայքը բազմաթիվ հարցեր է ստանում, թե ինչպես ճիշտ վարվել Սուրբ ծննդյան նախօրյակ.

Ալեքսանդր վարդապետը պատասխանում է

– Տեր Ալեքսանդր, մեր ընթերցողների ամենահաճախ տրվող հարցն այն է, թե ինչպես պետք է ծոմ պահել Սուրբ Ծննդյան գիշերը, մինչև ե՞րբ պետք է ձեռնպահ մնալ սնունդ ուտելուց: Ի՞նչ է նշանակում «ծոմ պահել դեպի առաջին աստղը»: Արդյո՞ք այս օրը աշխատողների և չաշխատողների համար ձեռնպահության չափը նույնն է։ Որքա՞ն է տևում պահքը մինչև հաղորդությունը:

Տիպիկոնը նախատեսում է պահք պահել մինչև Վեհաժողովի ավարտը։ Սակայն Վեհարանի արարողությունը կապված է պատարագի հետ և մատուցվում է առավոտյան, այդ իսկ պատճառով մենք ծոմ ենք պահում մինչև այն պահը, երբ մոմը մտցվի եկեղեցու կենտրոնում և մոմի առջև երգվի Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տրոպարը։ .

Ակնհայտ է, որ եկեղեցում շատերն այս օրը հաղորդություն են անում. Լավ կլինի, որ նրանք, ովքեր չեն կարողանում եկեղեցական արարողություններին հաճախել, և ովքեր աշխատում են, այս օրը ավելի խիստ պահք պահեն։ Մենք հիշում ենք, որ, ըստ ռուսական ասացվածքի, «Լիացած փորը խուլ է աղոթքի համար»: Ուստի ավելի խիստ պահքը մեզ նախապատրաստում է տոնի գալիք ուրախությանը։

Նրանք, ովքեր հաղորդվում են գիշերային պատարագին, եկեղեցական ավանդույթի համաձայն, վերջին անգամ սնունդ են ուտում Հաղորդության ժամից ոչ պակաս, քան վեց ժամ առաջ կամ երեկոյան ժամը մոտ 18-ից։ Եվ այստեղ խոսքը կոնկրետ ժամերի մեջ չէ, որ պետք է ծոմ պահել 8 ժամ և ոչ մի րոպե պակաս, այլ այն, որ սահմանվում է որոշակի սահման, ժուժկալության չափ, որն օգնում է մեզ պահել չափը։

Հայրիկ, շատ հարցեր են գալիս հիվանդ մարդկանցից, ովքեր չեն կարող ծոմ պահել, հարցնում են, թե ինչ պետք է անեն:

Հիվանդ մարդիկ, իհարկե, պետք է ծոմ պահեն այնքանով, որքանով դա համահունչ լինի դեղեր ընդունելուն և բժշկի ցուցումներին:

Խոսքը ոչ թե թույլ մարդուն հիվանդանոց դնելու մասին է, այլ մարդուն հոգեպես զորացնելու։

Հիվանդությունն արդեն դժվար ծոմ ու սխրանք է։ Եվ այստեղ մարդ պետք է փորձի իր ուժով որոշել պահքի չափը։ Ցանկացած բան կարելի է հասցնել աբսուրդի. Օրինակ, պատկերացրեք, որ քահանան, ով գալիս է մահացողին հաղորդություն տալու, կհարցնի, թե մարդը վերջին անգամ ե՞րբ է կերել:

Որպես կանոն, հավատացյալները փորձում են Քրիստոսի Սուրբ Ծնունդը նշել գիշերային տոնական պատարագին։ Բայց շատ եկեղեցիներում լինում է նաև գիշերային հսկում և պատարագ՝ սովորական ժամին՝ 17:00-ին և առավոտյան: Այս կապակցությամբ մարդիկ հաճախ հարցնում են, թե արդյոք դա մե՞ղք է երիտասարդ տղամարդ, ոչ թե տկար, առանց երեխաների, ծառայության գնալ ոչ թե գիշերը, այլ առավոտը։

Գիշերային ծառայության կամ առավոտյան ծառայության հաճախելը մի բան է, որը դուք պետք է կարողանաք դիտել: Գիշերը տոն նշելը, իհարկե, առանձնահատուկ ուրախություն է՝ և՛ հոգևոր, և՛ զգացմունքային: Ծխական եկեղեցիների մեծ մասում տարին շատ քիչ են լինում, գիշերային պատարագներ են մատուցվում Սուրբ ԾնունդԵվ Զատիկ– Հատկապես հանդիսավոր ծառայություններն ավանդաբար կատարվում են գիշերը։ Բայց, օրինակ, Աթոս լեռան վրա կիրակի գիշերը գիշերային հսկումներ են կատարվում։ Եվ դեռևս նման ծառայություններ շատ չեն լինում՝ տարեկան 60-ից մի փոքր ավելի: Եկեղեցին դա հաստատում է՝ հաշվի առնելով մարդկային հնարավորությունները՝ տարեկան գիշերային հսկումների թիվը սահմանափակ է։

Հանդիսավոր գիշերային ծառայությունները նպաստում են տոնի ավելի խորը աղոթքի փորձառությանը և ընկալմանը:

- Տոնական Պատարագն ավարտվեց, սկսվում է տոնական խնջույքը։ Եվ այստեղ մեզ երկու հարց է տրվում. Նախ, հնարավո՞ր է Սուրբ Ծնունդը նախ նշել ծխական համայնքում, այլ ոչ թե անմիջապես ընտանեկան տոն կազմակերպել:

Քրիստոնեական ուրախությունը հիմնովին տարբերվում է հեթանոսական ուրախությունից՝ անզուսպությունից ու անկումից, կատաղությունից ու խրախճանքից, անամոթությունից ու անառակությունից:

Պողոս առաքյալը մեզ պատվիրեց.Միշտ ուրախացեք. Անընդհատաղոթել. Ամեն ինչում շնորհակալություն հայտնեք Տիրոջը» (Ա Թեսաղոնիկեցիս 5.16-18): Եթե ​​տոնը նշում ենք ուրախությամբ, աղոթքով և առ Աստված երախտագիտությամբ, ուրեմն կատարում ենք առաքելական ուխտը։

Եթե ​​մարդ զգում է, որ աղմկոտ տոնակատարության հետևում կորցնում է իր բարեհամբույր տրամադրությունը, ապա միգուցե պետք է մի քիչ սեղան նստի և ավելի շուտ հեռանա՝ պահպանելով հոգևոր ուրախությունը։

– Արդյո՞ք անհրաժեշտ է երեկոյան ժամերգությանը ներկա լինել հենց տոնի օրը՝ Սուրբ Ծննդյան տոնի երեկոյան:

- Սա պարտադիր է: Բայց գիշերային ծառայությունից հետո անհրաժեշտ է վերականգնել ուժերը։ Ոչ բոլորն են, ելնելով տարիքից, առողջությունից, հոգևոր մակարդակից, կարող են գնալ եկեղեցի և մասնակցել ծառայությանը։ Բայց մենք պետք է հիշենք, որ Տերը հատուցում է ամեն ջանք, որ մարդ գործադրում է հանուն Իր:

Այս օրը երեկոյան ժամերգությունը կարճ է, հատկապես՝ հոգևոր, հանդիսավոր և ուրախ, դրանով հռչակվում է Մեծ Պրոկեյմենոն, այնպես որ, իհարկե, լավ է, եթե կարողանաք ներկա գտնվել դրան։

Ուղղափառ հավատացյալները հունվարի 6-ին (դեկտեմբերի 24-ին, հին ոճով) նշում են Սուրբ Ծննդյան նախօրեին կամ «Քրիստոսի ծննդյան նախօրեին»՝ քրիստոնեական գլխավոր տոներից մեկի նախօրեին և երկար 40-օրյա Ծննդյան պահքի վերջին օրը: Ավելին, Սուրբ Ծննդյան գիշերը համարվում է պահքի ամենախիստ օրը։ Սուրբ Ծննդյան գիշերը եկեղեցիներում նշելու սովորույթը հայտնի է եղել հնագույն ժամանակներից. արդեն 4-րդ դարում կային այս օրը կանոնակարգող առանձին կանոններ։ Այն մասին, թե ինչպես պետք է ուղղափառ քրիստոնյաները անցկացնեն Սուրբ Ծննդի գիշերը, որն է դրա նշանակությունը և որոնք են տոնի ավանդույթները, կարդացեք ՌԻԱ Նովոստիի նյութում։

Սուրբ Ծննդյան նախօրեի «խորհրդանիշը».

Սուրբ Ծննդյան գիշերվա գլխավոր պահքի ուտեստը (ձևափոխված «քոչվոր») սոչիվոն է, որից էլ այս օրը ստացել է իր անվանումը։ «Սոչիվոն» կամ «կոլիվոն» բրնձի կամ ցորենի եփած հատիկներ են։ Սոչիվայի փոխարեն կարելի է կուտիա պատրաստել։ Այս մթերքը պատրաստվում է եփած կամ շոգեխաշած հացահատիկից (ցորեն, գարի) մեղրի, ընկույզի և մրգերի ավելացումով։ Ոչ նավթ:

Ըստ հոգևորականների մեկնաբանության՝ հացահատիկը խորհրդանշում է «հարություն առած կյանքը», իսկ մեղրը՝ «ապագա երանելի կյանքի քաղցրությունը»։

Սոչիվոն կամ կուտիան ուտում են տանը և ծխերում համատեղ ճաշի ժամանակ։ Ավանդաբար դա արվում է առավոտյան ծառայության ավարտին:

Ելոխովի Աստվածահայտնության տաճարի ռեկտոր, վարդապետ Ալեքսանդր Ագեյկինի խոսքով, այս ուտելիքը «ամենահամեստն ու պարզն է», և այն պատրաստված է, որպեսզի «շեղված չլինեն գլխավորից՝ գալիք տոնի կենտրոնացված սպասումից։ » «Հավատացյալները միշտ ավանդաբար այս օրը անցկացրել են երկրպագության և աղոթքի մեջ, մնացած ամեն ինչ հետին պլան է մղվում», - հիշում է Ագեյկինը:

Հին ժամանակներից Ռուսաստանում Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, բացի Սոչիվից, պատրաստում էին ջրի մեջ եփած խնձոր, տանձ, սալոր, չամիչ, կեռաս և այլ մրգեր: Սեղանը, որի վրա դրված էր ճաշը, ծածկված էր խոտով կամ ծղոտով, որպես հիշեցում այն ​​մսուրի մասին, որի մեջ դրված էր Քրիստոսը:

Անսովոր սպասարկում

Սուրբ Ծննդյան նախօրեին առավոտյան ժամերգությունը հատկապես երկար է և եկեղեցիներում կարող է տևել հինգից վեց ժամ՝ մինչև օրվա կեսը: Այն արդեն ամբողջությամբ նվիրված է գալիք Սուրբ Ծննդյան տոնին. կենտրոնացված, «պահքի» տրամադրության փոխարեն ամբողջ եկեղեցական ծառայությունը կարծես ուրախությամբ տոգորված է գալիք մեծ տոնից։

Կատարված շարականներն ու բոլոր ավետարանական ընթերցումները նվիրված են Քրիստոսի մոտալուտ Սուրբ Ծննդին։ Առաջին հերթին ես հիշում եմ ավետարանական պատմությունը արևելյան իմաստունների (մոգերի) կողմից աստվածային Մանուկ Քրիստոսի պաշտամունքի մասին, որոնք նրան նվերներ են բերել՝ ոսկի, խունկ և զմուռս։ Ոսկին բերվեց Քրիստոսի մոտ՝ որպես թագավոր, խունկ՝ որպես Աստծուն, իսկ զմուռսը՝ որպես մարդ՝ թաղման համար:

Սովորաբար այս օրը նախ նշվում է Արքայական (կամ Մեծ) Ժամերը, իսկ հետո Մեծ Ընթրիքը Սուրբ Բասիլի Մեծի պատարագով։ Թագավորական ժամերը (հատուկ աղոթքներ և սաղմոսներ) կոչվում են, քանի որ Կոստանդնուպոլսի եկեղեցում դրանց հաճախում էին կայսրերը և նրանց ողջ արքունիքը։ Եթե ​​Սուրբ Ծննդյան երեկոն ընկնում է շաբաթ կամ կիրակի օրը, որոնք Եկեղեցում միշտ տարբերվում են մյուսներից և իրենց բնույթով արագ չեն, այլ տոնական, ապա թագավորական ժամերի ծառայությունը տեղափոխվում է մեկ այլ՝ աշխատանքային օր:

Նաև Սուրբ Ծննդի նախօրեին ընթերցվում են այսպես կոչված ասացվածքները՝ հատվածներ գրքերից, հիմնականում՝ Հին Կտակարանից, որոնք պարունակում են սրբերի հնագույն մարգարեությունները Փրկչի աշխարհ գալու մասին:

Պատարագի և Մեծ Ընթրիքի ավարտին եկեղեցու կենտրոնում մոմ է բերվում, և քահանաները՝ տոնական հանդերձանքով հանդերձ, բոլորը միասին երգում են Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնը։ Բացի այդ, այս օրը քահանաները միշտ խորհուրդ են տալիս հավատացյալներին խոստովանել և հաղորդություն ստանալ պատարագի ժամանակ, ինչպես դա անում են անմիջապես տոնի օրը՝ հունվարի 7-ին:

Աստղ Արևելքում

«Սուրբ Ծննդյան գիշերը, ինչպես նաև Աստվածահայտնության գիշերը, գալիք մեծ տոների համար քրիստոնեական պատրաստության օրերն են։ հավատացյալին ասում է, որ «դադար վերցրու ձեր բոլոր զվարճություններից և հանգստից և փորձիր «հիշել», որ վաղը քեզ նման մեծ տոն է սպասվում», - ասում է Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի պրոֆեսոր վարդապետ Մաքսիմ Կոզլովը:

Եկեղեցական կանոնակարգի համաձայն՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին թույլատրվում է ուտել միայն մեկ անգամ՝ երեկոյան ժամերգությունից հետո։ Այնուամենայնիվ, ժամանակակից ծխական պրակտիկայում Վեսթերի ծառայությունը զուգակցվում է պատարագի հետ և մատուցվում առավոտյան, ուստի այս ծառայության ավարտին հավատացյալներն արդեն կարող են ուտել ուտելիք: Ընդ որում, ձուկ ուտելը օրհնված չէ, բայց թույլատրվում է բուսական յուղ ու մի քիչ գինի։

Սուրբ Ծննդյան նախօրեին սնունդից լիովին հրաժարվելու ավանդույթը հիմնականում վերաբերում է վանքերին, սակայն որոշ աշխարհականներ, ովքեր իրենց ուժեղ են զգում և ստացել են իրենց խոստովանողի օրհնությունը, Սուրբ Ծնունդից առաջ ամբողջովին հրաժարվում են սնունդից:

Նման խստապահանջ պահքը լինում է տարվա մեջ միայն մի քանի օր՝ սրանք պահքի առաջին օրերն են, Ավագ ուրբաթը, Սուրբ Խաչի վեհացումը, Սուրբ Ծննդյան և Աստվածհայտնության նախօրեին:

«Հին ժամանակներում, Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, քրիստոնյաները ուտելիք չէին ուտում մինչև երեկո: Հենց այն պատճառով, որ երեկոյան պատարագ էր մատուցվում:<…>Հնագույն ավանդույթն ասում է, որ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին մինչև Սուրբ Ծնունդ, մինչև այսպես կոչված աստղը, մարդիկ չպետք է որևէ բան ուտեն կամ խմեն: Հիմա, իհարկե, դժվար թե դա այդպես լինի, բայց հին ժամանակներում մարդիկ փորձում էին շատ աշխատել ծոմ պահելու ժամանակ», - վարդապետ Ալեքսեյ Ումինսկին, Խոխլիի Կենարար Երրորդության եկեղեցու ռեկտոր և «Ուղղափառ» հեռուստահաղորդման վարողը: Հանրագիտարան»,- ասել է ՌԻԱ Նովոստին։

Սուրբ Ծննդյան նախօրեին «մինչև առաջին երեկոյան աստղը ուտելիք չուտելու» սովորույթը կապված է արևելքում աստղի հայտնվելու հիշողության հետ, որը մոգերին հայտարարեց Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան մասին, բայց այս ավանդույթը նախատեսված չէ. պատարագի կանոնները.

«Մարմնավորման առեղծվածը»

Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Կիրիլի խոսքերով, Սուրբ Ծննդյան նախօրեին Եկեղեցին «հիշում է բոլոր նրանց, ովքեր մարմնով նախորդել են Հիսուս Քրիստոսին, նրա հարազատներին՝ սկսած Աբրահամից», և վկայում է, որ «Փրկիչը մեր պատմության մի մասն է»։

«Եվ մարմնավորման այս մեծ առեղծվածը մեզ օգնում է հասկանալ մարդկության պատմության իմաստը, դա ոչ թե ավելի մեծ ուժ ձեռք բերելու, այլ ժողովուրդներին նվաճելու համար է, ինչպես թվում էր և դեռ շատերին է թվում, այլ: Պատմության իմաստը Աստծո կամքի իմացության, աշխարհի և մարդու համար Աստծո ծրագիրը բացահայտելու մեջ է», - ասաց պատրիարքը Ծննդյան պահքի ժամանակ իր քարոզներից մեկում:

Հավատացյալները միշտ էլ փորձել են Սուրբ Ծննդյան գիշերը նշել քրիստոնեական գթության ու գթասրտության տարբեր գործերով՝ փորձելով իրենց առօրյա կյանքում մարմնավորել բարոյական բարձր իդեալներ։

Ռուսաստանում Սուրբ Ծննդյան երեկոյից սկսեցին նաև «քաղել»՝ գնում էին հարազատների ու ընկերների տները և երգում ժողովրդական ու ծիսական երգեր, իսկ տանտերերը հյուրերին հյուրասիրում էին: Այնուամենայնիվ, այս ժողովրդական ավանդույթը ավելի լայն տարածում գտավ անմիջապես «սուրբ օրերին»՝ Քրիստոսի Ծնունդից մինչև Աստվածահայտնության նախօրեին ընկած ժամանակահատվածը, երբ չեղարկվեց պարտադիր ծոմապահությունը:

Այսօր՝ հունվարի 6-ին, ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Քրիստոսի Ծննդյան կամ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին: Սա Սուրբ Ծննդյան պահքի վերջին օրն է և Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան նախօրեին:

Սուրբ Ծննդյան երեկո անվանումն առաջացել է «սոչիվո» բառից (ցորենի հատիկներ՝ ներծծված սերմերի հյութով): Սոչիվոյում ընդունված էր առաջին աստղի հայտնվելուց հետո Սուրբ Ծննդյան նախօրեին քեզ հյուրասիրել։ «Մինչև առաջին աստղը» ծոմ պահելու ավանդույթը կապված է Բեթղեհեմի աստղի հայտնվելու մասին լեգենդի հետ, որն ազդարարեց Քրիստոսի ծնունդը։ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, պատարագի ավարտին և երեկոյան ժամերգությանը, եկեղեցու կենտրոնում մոմ են բերում, և քահանաները դրան առջև երգում են Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնը:

Ինչպիսի՞ն է եկեղեցական ծառայությունն այս օրը:

Սուրբ Ծննդյան գիշերային հսկողությունը (երեկոյան եկեղեցական ծառայություն) տևում է մոտավորապես երեք ժամ: Այնուհետեւ մատուցվում է պատարագ, իսկ ժամերգությունից հետո սկսվում է Սուրբ Ծննդյան տոնակատարությունը։ Մարդիկ միմյանց ողջունում են «Շնորհավոր Սուրբ Ծնունդ» կամ «Շնորհավոր տոներ»:

Եթե ​​Սուրբ Ծննդյան գիշերը ընկնում է շաբաթ կամ կիրակի, ապա տոնական գիշերային հսկողությունը մատուցվում է ուրբաթ օրը։ Բուն Սուրբ Ծննդյան նախօրեին մատուցվում է Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանի պատարագը, իսկ Սուրբ Ծննդյան օրը, այս դեպքում, մատուցվում է Բասիլի Մեծի պատարագը։

Ինչպե՞ս եք ծոմ պահում Սուրբ Ծննդյան նախօրեին:

Եկեղեցու կանոնադրության՝ Տիպիկոնի համաձայն՝ պահք է սահմանվում մինչև Վեհաժողովի ավարտը։ Նրանք, ովքեր հաղորդվում են գիշերային պատարագին, եկեղեցական ավանդույթի համաձայն, պետք է հաղորդությունից առնվազն վեց ժամ առաջ ձեռնպահ մնան ուտելուց։

Սուրբ Ծննդյան նախօրեին ընդունված է ձեռնպահ մնալ ուտելիքից մինչև առաջին աստղի հայտնվելը։ «Մինչև առաջին աստղը» ծոմ պահելու սովորույթը կապված է Բեթղեհեմի աստղի հայտնվելու մասին լեգենդի հետ, որն ազդարարեց Քրիստոսի ծնունդը։ Ըստ Մատթեոսի Ավետարանի՝ աստղը ծանուցել է իմաստուններին հրեաների թագավորի ծննդյան մասին։ Աստղը նշում էր Հիսուսի ծնունդը, այն սովորաբար կոչվում է «Ծննդյան աստղ», իսկ Բեթղեհեմը `Նրա ծննդյան վայրից:

Ի՞նչ ավանդույթներ կան Սուրբ Ծննդյան գիշերը նշելու համար:

Ռուսական ավանդույթների համաձայն, Սուրբ Ծննդյան նախօրեին ամբողջ ընտանիքը ծոմ էր պահում, և միայն առաջին աստղի հետ բոլորը նստեցին սեղանի շուրջ, որի վրա, ի թիվս այլ պահքի ուտեստների, պետք է լինի կուտիա, ինչպես նաև կոմպոտ (ուզվար) կամ դոնդող; Հարուստ ընտանիքներում սեղանը զարդարում էին նաև գեղազարդ մարմելադով։

Որոշ շրջաններում տոնի համար կենդանիների արձանիկներ թխելու ավանդույթ կա։ Երեկոյան՝ կեսգիշերին մոտ, երգերով ու երգերով սկսվեց երգերի երգերը։

Ի՞նչ է ծննդյան տեսարանը:

Ծննդյան տեսարանը (սկզբնական իմաստը՝ քարայր, թաքնված վայր) Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տեսարանի ներկայացումն է տարբեր արվեստների (քանդակագործություն, թատրոն և այլն) միջոցներով։

Ռուսական կայսրությունում, հատկապես Լեհաստանում, Ուկրաինայում և Բելառուսում, տարածված էր «վերտեպ թատրոնը»՝ ժողովրդական տիկնիկային թատրոն, որը ներկայացնում էր Սուրբ Ծննդյան տեսարաններ, երբեմն նաև մարդկային դերասանների մասնակցությամբ։

Նման թատրոնում Սուրբ Ծննդյան տեսարանը հատուկ տուփ էր, որտեղ ցուցադրվում էր տիկնիկային ներկայացում: Տուփի ներսում սովորաբար երկաստիճան տեսարան էր լինում՝ վերևում ցույց էին տալիս նորածին մանուկ Հիսուսի պաշտամունքը, ներքևում՝ Հերովդեսի հետ կապված դրվագներ, ում մահից հետո հաջորդում էր ներկայացման առօրյան։

Ծննդյան ցանկացած տեսարանի (մեծ թե փոքր, քանդակներով կամ դերասաններով) գլխավոր զարդարանքը մանուկ Հիսուսի հետ մսուրն է, իսկ գլխավոր հերոսները՝ երկար մորուքով արդար Հովսեփը, Սուրբ Կույս Մարիամը և Հերովդես թագավորը: Բացի այդ, Ծննդյան տեսարանը կարող է պարունակել իմաստուններ, հրեշտակներ, հովիվներ ոչխարներով և տարբեր կենդանիներ (օրինակ՝ եզ և էշ, որոնք, ըստ լեգենդի, ջերմացրել են Հիսուսին իրենց շնչով):

Փաստարկներ և փաստեր» հրապարակման նյութերի հիման վրա։ Լուսանկարը՝ www.aif.ru կայքից: