ფოლკლორი მუსიკის გაკვეთილებზე დჰოუში, მეთოდოლოგიური შემუშავება თემაზე. მუსიკალური ფოლკლორი - როგორც სკოლამდელი ასაკის ბავშვების შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების საშუალება მუსიკალური ფოლკლორი სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის

კუსტოვა ლიუბოვი
ფოლკლორის გამოყენება სკოლამდელი ასაკის ბავშვების მუსიკალურ აღზრდაში

განათლების სისტემაში ბოლო წლებში გაიზარდაყურადღება ხალხის კულტურული მემკვიდრეობის სულიერ სიმდიდრეზე. და ამაში უნდა დავინახოთ ხალხების ეროვნული სურვილი აღორძინება.

მანამდე სკოლამდელიუმნიშვნელოვანეს ინსტიტუტებს შორისაა ადრეული ბავშვობიდან ძირითადი პიროვნული კულტურისა და მაღალი მორალური თვისებების ჩამოყალიბების ამოცანები. ჩვენი საბავშვო ბაღის მუშაობის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი სფეროა ინკლუზია ბავშვებირუსული ხალხური კულტურის საწყისებზე. დაწესებულებაში ფუნქციონირებს მინი მუზეუმი "ზედა ოთახი", სადაც განთავსებული იყო პერმის სოფლის გლეხების კულტურის, შრომისა და ცხოვრების უძველესი ობიექტები. მუზეუმის ხელმძღვანელი ა.პ. ანტროპოვი წარადგენს ბავშვებიანტიკურობის განსაკუთრებულ სამყაროში ეფექტური ცოდნის მეშვეობით. მუშაობის ძირითადი ფორმები სკოლამდელი ასაკის ბავშვებიარის სათამაშო აქტივობები, ექსკურსიები, ხალხური გართობა და არდადეგები მე, როგორც პედაგოგი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში ვმუშაობდი ბავშვებთან, ყოველთვის მიზიდავდა გაცნობის იდეა. სკოლამდელი ასაკის ბავშვები მუსიკალური ფოლკლორით.

Ხელოვნება ფოლკლორი უნიკალური: იბადება და არსებობს შემოქმედთა შორის და შემსრულებლები. ის დაბადებიდან იმყოფება ცხოვრებაში ბავშვი: ეს არის საბავშვო რითმები, ხუმრობები, იავნანა, მრგვალი ცეკვის თამაშები სიმღერით და ა.შ.

მეცნიერთა და მწერალთა კვლევა და აზრები (ლ. ნ. ტოლსტოი, ა. მ. გორკი, გ. ს. ვინოგრადოვა და სხვ.)ამბობენ რომ ფოლკლორს აქვს დიდი საგანმანათლებლო პოტენციალი:

გამოვლენაში ეხმარება ფოლკლორი, ინდივიდის ემანსიპაცია, მისი პოტენციური შესაძლებლობების გამოვლენა, ინიციატივა. ხალხურ კულტურასთან ურთიერთობა აკეთილშობილებს, ხდის ადამიანს რბილი, მგრძნობიარე, კეთილი და ბრძენი. ხალხურ ტრადიციებზე დაფუძნებული მხიარული მუშაობის პროცესში ჩვენ ვხედავთ, როგორ დნება გული თანდათანობით ბავშვები და მოზარდები, რადგან ხალხურ კულტურას აქვს საოცარი უნარი, სიტყვასიტყვით ჩვენს თვალწინ, ამოიღოს ბავშვის სულიდან ყველაზე ფარული დადებითი თვისებები.

Რუსულად ფოლკლორი, ჩემი აზრით, სიტყვა რაღაც განსაკუთრებული გზით არის შერწყმული, მუსიკალური რიტმი, მელოდიურობა. ბავშვებისადმი მიმართული საბავშვო რითმები, ხუმრობები და გალობა ჟღერს როგორც ნაზი საუბარი, გამოხატავს მზრუნველობას, სინაზესა და აყვავებული მომავლის რწმენას. იზიდავს ამ სამუშაოების სიმარტივე, ელემენტების განმეორებითი გამეორება, დამახსოვრების სიმარტივე ბავშვებიდა ისინი ბედნიერები არიან შესრულებამათ თავიანთ საქმიანობაში. საგანმანათლებლო- ტრენინგის შესაძლებლობები ფოლკლორიგანსაკუთრებით შესამჩნევია მუშაობისას სკოლამდელი ასაკის ბავშვები.

მე მჯერა, რომ დიდი როლი აქვს ჩართულობას ბავშვებიეკუთვნის ხალხურ კულტურას მუსიკალური დირექტორი. ამიტომ, ჩემს კლასებში ვაცნობ ბავშვები ხალხური მუსიკით, მრგვალი ცეკვის თამაშები, გალობა, სანერგე რითმები, ხალხური მუსიკალური ინსტრუმენტები. განხორციელების გათვალისწინებით სკოლამდელიყოვლისმომცველი პროგრამის ჩამოყალიბება და ბავშვების ასაკი, ვცდილობ ჩავრთო ისინი ბავშვებთან ერთობლივ აქტივობებში ფოლკლორიმასალა, რომელიც ასახავს სხვადასხვა შეხედულებებს მუსიკალურისაქმიანობა და სად შედის:

ხალხის მოსმენა მუსიკა;

ხალხური სიმღერების სიმღერა;

ხალხური ქორეოგრაფია (ცეკვა, მრგვალი ცეკვები)

- მუსიკალური და ფოლკლორული თამაშები;

ხალხურ ინსტრუმენტებზე დაკვრა

დაფუძნებული ასაკიგანაწილებული კატეგორიები ფოლკლორიმასალის მიხედვით სკოლამდელი ასაკის ბავშვების ასაკობრივი კატეგორიები:

უმცროსი სკოლამდელი ასაკი(2-3 წელი)- გაცნობა მსოფლიოში ფოლკლორი;

საშუალო სკოლამდელი ასაკი(45 წელი)– ხალხური კულტურის საფუძვლების გაცნობა;

უფროსი სკოლამდელი ასაკი(5-7 წელი)- განვითარების აქტიური ეტაპი ფოლკლორი

1,5-3 წლის ასაკში ბავშვი რეაგირებს ხმაზე მუსიკა, რაც გავლენას ახდენს ბავშვზე ადრეულ სტადიაზე და შესაბამისად ძირითად აქტივობებზე ბავშვები ამ ასაკშიელემენტებით კლასებში ფოლკლორი, ისმენენ - აღქმა და თამაშები(მუსიკალური და ვერბალური) .

სამყაროში გაცნობა ფოლკლორი, წარმოგიდგენთ ბავშვებისიმღერებითა და ლექსებით ბავშვებისთვის ჟანრები: იავნანა, ლანძღვა, ხუმრობა, გალობა. გამოსახულებების შესაბამისად ვირჩევ სიმღერის მასალას, რომელიც მარტივია მელოდიური და რიტმული სტრუქტურით (მამალი, კურდღელი, კატა.)ბავშვები იწყებენ სიმღერას განმეორებით ინტონაციებთან ერთად, ასრულებენ ტექსტით შემოთავაზებულ ან პერსონაჟით განსაზღვრულ მარტივ მოქმედებებს მუსიკამაგალითად, ჯერ კურდღელთან ერთად გაცნობა: ”ის ისეთი პატარაა, მას სწრაფი ფეხები აქვს, ის მშიშარაა.” (სინანია).

ზაინკა - კურდღელი,

პატარა კურდღელი,

ბავშვების გეშინია?

Bunny არის მშიშარა.

ყველა აქტივობა უმცროს ბავშვებთან ერთად ასაკიმხოლოდ თამაშად ვატარებ, რადგან სათამაშო სიტუაციის შექმნა იწვევს ბავშვებიგაიზარდა ინტერესი კონკრეტული დავალების შესრულებისადმი. Გასართობი თამაშები ( "მამალი", "რქიანი თხა მოდის", "პატარა პიცა მოდის სამზარეულოდან") წაახალისოს ბავშვებს იმპროვიზაცია: ყველა იღებს თავისას "მამალი"ან შენი "პუსი". და რაც ძალიან მნიშვნელოვანია, ყველა ბავშვი იყოს არა მაყურებელი, არამედ აქტიური მონაწილე. Ამ ეტაპზე ასაკობრივი ეტაპი ვაცნობ ბავშვებსხალხური საკრავებით. მათ მიმართ ინტერესი მაშინ ჩნდება, როდესაც ბავშვს აქვს პირადი შეხება ამა თუ იმ ინსტრუმენტთან. ბავშვს სურს დამოუკიდებლად თამაში და მე ვაძლევ ამ შესაძლებლობას. მაგრამ როცა ბავშვს ინსტრუმენტს ვაძლევ, ამ მომენტს ხუმრობამდე კი არ ვამცირებ, არამედ ვასწავლი რაღაცის დაკვრას კონკრეტული: სასტვენის ხმები ჰგავს ფრინველის ხმას, კოვზები - მორბენალ ცხენს და ა.შ. ამ შემთხვევაში ეს არ არის უბრალოდ თამაში, არამედ ვარჯიში ხმის გამომუშავებაში.

საშუალო ასაკი ვაცნობ ბავშვებსხალხური კალენდრით, გთხოვთ, ყურადღება მიაქციოთ ბავშვები ხალხური სიმღერების ტიპებზე: ლირიკული, საცეკვაო, კომიკური, თამაში, იზრდება სიმღერის რეპერტუარის მოცულობა, ემატება მრგვალი საცეკვაო სიმღერები, ჩნდება ახალი ჟანრი - სათამაშო სიმღერა. სიმღერები შინაარსით ხელმისაწვდომი და სიუჟეტში საინტერესო უნდა იყოს. სიმღერები არ არის მხოლოდ დადგმული, არამედ შემოთავაზებულია იმპროვიზაციისთვის. "ტრიალებს", "თხელი ყინულივით", "ოჰ, ადრე ავდექი"და ა.შ. გააქტიურებულია სასაუბრო ინტონაციაზე გადასვლა. მეც ვითვისებ პატარას ფოლკლორის ჟანრები: რითმების, გალობის, იგავ-არაკების, ხუმრობების დათვლა და ა.შ. ამ ასაკის ბავშვებისთვის მუსიკალური მასალა უფრო ვრცელია, თემები უფრო მრავალფეროვანია, მელოდიური და რიტმული სტრუქტურა უფრო რთული. ქორეოგრაფიული უნარები ბავშვებიშეძენილი ელემენტარული თამაშები, მრგვალი ცეკვები, ცეკვები.

შუა ჯგუფში ბავშვს ვთავაზობ სიტუაციას, რომელშიც აუცილებელია მოქმედება ერთი საკუთარი: "ჩემს თოჯინას არ სურს დაძინება, სცადეთ მისი დაძაბვა.". ბავშვმა უნდა იმღეროს იავნანა ან თქვას საბავშვო რითმი. ბავშვებთან მუშაობა გრძელდება მუსიკალური ინსტრუმენტები. ბავშვებს ვაჩვენებ როგორ შეასრულოსესა თუ ის მელოდია, მაგალითად კოვზებზე

უფროსში ასაკიმე წარმოგიდგენთ ახალ ჟანრს - დიტი. ჩატუშკა საკმაოდ რთული ჟანრია, მიუხედავად მისი აშკარა სიმარტივისა და სიმსუბუქისა. ბავშვმა უნდა გაიგოს თითოეული დიტი, იცხოვროს და აჩვენოს გმირის პერსონაჟი, რომელიც მხოლოდ ოთხ სტრიქონშია ჩადებული. თქვენ არა მხოლოდ უნდა იმღეროთ, თქვენ უნდა აჩვენოთ, იცეკვოთ და ასევე ითამაშოთ ერთად ხელმისაწვდომი მუსიკალური ინსტრუმენტები. ვამხნევებ ბავშვებინაცნობი მელოდიებისა და დამოუკიდებელი იმპროვიზაციების შერჩევაზე მუსიკალური ინსტრუმენტები, ჩავრთავ არდადეგებზე და დასვენების დროს აღსრულებამელოდიები ორკესტრში შესრულება.

მე განსაკუთრებულ ყურადღებას ვაქცევ მრავალფეროვნებას მუსიკალური სურათები: ხალისიანი, ცელქიდან ლირიკულამდე და ნაზამდე. ეს ეხმარება ბავშვებს განიცადონ უფრო ძლიერი და ღრმა ემოციები და უფრო მკაფიოდ გამოხატონ საცეკვაო მოძრაობები. მაგალითად, ისეთებში, როგორიცაა "კვადრილი", "ცეკვა ბალალაიკასთან", გაბედულების ღალატი, ბოროტება, ენთუზიაზმი; "მთაზე ვიბურნიუმია", ქმნის რუსი ლამაზმანების იმიჯს, რომლებიც შეუფერხებლად და დიდებულად მოძრაობენ ცეკვაში

მინდა აღვნიშნო, რომ ეს სამუშაო მუზეუმის ხელმძღვანელთან მჭიდრო თანამშრომლობით მიმდინარეობს. და ტრადიციულად, ხალხური ფესტივალები საბავშვო ბაღში აღინიშნება არდადეგები: შობას ბავშვები მღერიან სიმღერებს, გაზაფხულზე აღნიშნავენ მასლენიცას, აღდგომას, სამებას, სემიკს, სადაც ბავშვები მოქმედებენ როგორც მაყუჩები, მღერიან დიტებს, ცეკვავენ წრეებში, თამაშობენ ხალხურ თამაშებს და უკრავენ ხალხურ ინსტრუმენტებს. ყველა დღესასწაული ნათელი, ფერადი და ემოციურია. საბავშვო ბაღში ყველა ღონისძიება მშობლებთან ერთად ტარდება.

დასასრულს, მინდა ვთქვა, რომ მიზანმიმართული, სისტემატური და თანმიმდევრული მუშაობა ამ მიმართულებით განაპირობებს იმას, რომ ბავშვები არა მხოლოდ იცნობენ ფოლკლორიმაგრამ მათ ასევე უყვართ იგი, გამოიყენონ თავიანთ ცხოვრებაში.

შეუძლებელია დროთა და თაობების კავშირის გაწყვეტა, რათა რუსი ხალხის სული არ გაქრეს. ჩვენმა შვილებმა უნდა მიიღონ მონაწილეობა რუსეთის ტრადიციულ დღესასწაულებში, იმღერონ სიმღერები, იცეკვონ წრეებში და ითამაშონ საყვარელი ხალხური თამაშები.

ქალაქ კუვანდიკის და ორენბურგის ოლქის კუვანდიკის ოლქის MDOU "N10 საბავშვო ბაღი "როდნიჩოკი"».

პროექტი

თემა: "მუსიკალური ფოლკლორი უფროსი სკოლამდელი ასაკის ბავშვების ცხოვრებაში."

Შესრულებული:

მუსიკალური დირექტორი

2011 წელი

პროექტის აქტუალობა.

სკოლამდელ ბავშვობაში პიროვნების განვითარების ერთ-ერთი მთავარი მაჩვენებელია ბავშვის ესთეტიკური განვითარება. ესთეტიკური განვითარების კონცეფცია მოიცავს ორ კომპონენტს: პირველი, სამყაროს მიმართ ესთეტიკური დამოკიდებულების ჩამოყალიბებას, მათ შორის, მიმდებარე სივრცის განვითარებასა და აქტიურ ტრანსფორმაციას; მეორე - მხატვრული განვითარება - ხელოვნებისა და მხატვრული საქმიანობის გაცნობა, გარემოს გავლენით ბავშვში ყალიბდება ესთეტიკური ცნობიერებისა და მხატვრული გემოვნების საფუძვლები.

სკოლამდელი ასაკის ბავშვების მხატვრული განვითარების ერთ-ერთი მთავარი ამოცანაა განსაკუთრებული მხატვრული შესაძლებლობების ჩამოყალიბება - მუსიკალური, ლიტერატურული; საგამომგონებლო საქმიანობის, ცეკვის, სიმღერის უნარები - საქმიანობის შესაბამის სახეობებში; ასევე ინდივიდის მხატვრულ თვისებებზე დაფუძნებული განვითარება, რაც დღეს ახალგაზრდა თაობის აღზრდის ერთ-ერთი წამყვანი ამოცანაა.

ყველა ერს აქვს ეროვნული კულტურა. რომელშიც არის ხალხური და პროფესიული კულტურის ფენები. უძველესი დროიდან ადამიანები ფოლკლორში გამოხატავდნენ თავიანთ შეხედულებებს ცხოვრებაზე, ბუნებაზე, საზოგადოებასა და ადამიანზე. ცხოვრებისეულ გამოცდილებაზე და სიბრძნეზე დაფუძნებული ეს შეხედულებები ახალგაზრდა თაობას მხატვრული სახით გადაეცა. პედაგოგიური თეორიების შექმნამდე დიდი ხნით ადრე ხალხი ცდილობდა ახალგაზრდების განათლებას, სილამაზის გრძნობის განვითარებას, ახალგაზრდა თაობაში ისეთი თვისებების ჩანერგვას, როგორიცაა პატიოსნება და შრომის სიყვარული. ადამიანებისადმი ჰუმანური დამოკიდებულება, ადამიანური იდეალებისადმი ერთგულება. თუმცა, მრავალი წლის განმავლობაში უმცროსი თაობის სულიერი და ესთეტიკური კულტურის საფუძვლების ჩამოყალიბება ხარვეზიანი იყო - ხალხური ხელოვნება არ იყო შესწავლილი, არ ისწავლებოდა და არ განვითარებულა დამოკიდებულება მისადმი, როგორც ეროვნული საგანძურის მიმართ.


დღეს, როდესაც ხდება ღირებულებების გადაფასება, აქტიურად მიმდინარეობს მასობრივი მუსიკალური განათლებისა და აღზრდის ახალი მეთოდების ძიება, რომლებიც უფრო მეტად შეესაბამება დროის მოთხოვნებს, ბავშვის პიროვნების აღზრდის ამოცანას. წინა პლანზე მოდის ძირითადი კულტურა; მისი კულტურული მოთხოვნილებების ფორმირება და ემოციური რეაგირება.

მაშასადამე, მხატვრული და ესთეტიკური განათლება სრულად ვერ განვითარდება ისეთი მნიშვნელოვანი კომპონენტის გარეშე, როგორიც არის ხალხური კულტურა, რომელიც, ჩვენი აზრით, უნდა ჩაითვალოს არა მხოლოდ ორიგინალურ მხატვრულ სისტემად, არამედ ინდივიდის შემოქმედებითი შესაძლებლობების ჩამოყალიბების სპეციფიკურ საშუალებად.

დღეს ამ მიმართულებით ნაბიჯებს დგამს სკოლამდელი აღზრდის პედაგოგიკა. მუსიკალური ხელმძღვანელები და პედაგოგები, რომლებსაც აქვთ ფოლკლორული შემოქმედების ცოდნა და მეთოდები, ცდილობენ ხალხური სიმღერების, თამაშებისა და ცეკვების მასალაზე ააშენონ მუსიკალური და საგანმანათლებლო ნაწარმოები. მეთოდოლოგიური განვითარებისა და საკუთარი ცოდნის საფუძველზე, პრაქტიკოსი მასწავლებლები სთავაზობენ თავიანთ ორიგინალურ მეთოდებს ბავშვების ხალხურ ხელოვნებაში გაცნობისთვის, ავითარებენ ხალხური სიმღერებისა და ცეკვების სწავლების ახალ ტექნიკას და ცდილობენ გამოიყენონ ისინი საბავშვო ბაღის სხვადასხვა ჯგუფში.

თუმცა, პრაქტიკაში მასწავლებლებს უწევთ გარკვეული სირთულეების გადალახვა, ძირითადად ორგანიზაციული ხასიათის. ჯერ კიდევ არ არსებობს სპეციალური პროგრამა, რომელიც ითვალისწინებს ფოლკლორულ მიმართულებას სკოლამდელი ასაკის ბავშვების მუსიკალურ და ესთეტიკურ აღზრდაში, თუმცა ასეთი პროგრამების შექმნის მცდელობები გაკეთდა და გამოქვეყნდა ჟურნალებში "სასკოლო განათლება", "ცოცხალი ანტიკურობა", სკოლამდელი აღზრდის ლაბორატორიის "MIPKRO" მეთოდოლოგიური განვითარება.

ამ პროგრამების უმეტესობა იმსახურებს დიდ ყურადღებას, რადგან ისინი ბავშვებთან მუშაობის პრაქტიკული გამოცდილების შედეგია, მაგრამ ავლენს ძირითადად ფოლკლორული მასალის ეთნოგრაფიულ მხარეს (ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების გაცნობა, ხალხური სიმღერები და თამაშები). არასაკმარისად არის განვითარებული ან საერთოდ არ არსებობს ბავშვებისთვის ხალხური ცეკვის სწავლების განყოფილება. ხალხური ცეკვა, როგორც მუსიკალური ხელოვნების ერთ-ერთი სახეობა, მოითხოვს უფრო ფრთხილად შესწავლას მისი გავლენის შესაძლებლობების შესახებ პიროვნების განვითარების ესთეტიკურ მხარეზე და ბავშვების შემოქმედებით გამოვლინებებზე.

მოგეხსენებათ, ხალხური ხელოვნება აერთიანებს სიტყვებს, მუსიკას და მოძრაობას. ამ სამი კომპონენტის ერთობლიობა ქმნის ჰარმონიულ სინთეზს, რომელიც აღწევს დიდ ემოციურ ზემოქმედებას, რაც საშუალებას იძლევა ყოვლისმომცველი მიდგომა ბავშვებს სხვადასხვა სახის ხელოვნების დაუფლების პრობლემასთან. ამიტომ, ფოლკლორის, როგორც ბავშვის მუსიკალური და ესთეტიკური აღზრდის საშუალებად, შესწავლა შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ეს სამი კომპონენტი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული. სკოლამდელ ბავშვებში მუსიკალური და რიტმული მოძრაობების ფორმირების პრობლემა ხალხური ხელოვნების გამოყენებით ასევე აქტუალურია იმ მიზეზით, რომ ნაკლებად ცნობილია და მისი შესწავლა საშუალებას მისცემს გადაჭრას საბავშვო ბაღში მუსიკალური განათლების ერთ-ერთი პროგრამული პრობლემა.

პროექტის ტიპი: შემოქმედებითი - კვლევითი, გრძელვადიანი, ჯგუფური.

პროექტის მონაწილეები: მოსამზადებელი ჯგუფის მოსწავლეები და მასწავლებლები, მუსიკალური დირექტორი, მოსწავლეთა მშობლები.

პროექტის განხორციელების დრო: სექტემბერი - მაისი


პროექტის მიზანი: დააინტერესოს ბავშვები და მშობლები ხალხური ტრადიციების შენარჩუნებით და ახალი თაობისთვის გადაცემით.

პროექტის მიზნები:

Ø ბავშვებში ხალხური ცხოვრებისადმი ინტერესის განვითარება;

Ø გააცნოს ბავშვებს რუსული დღესასწაულების ისტორია, ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები;

Ø ბავშვებში რუსული ფოლკლორის შესახებ ახალი ცოდნის შეძენის აუცილებლობის განვითარება;

Ø მხარი დაუჭირეთ ბავშვებსა და მშობლებს ერთობლივი შემეცნებითი და შემოქმედებითი საქმიანობისთვის.

პროექტის განხორციელების ეტაპები.

1 ეტაპი:ინფორმაციის მოსამზადებელი (სექტემბერი ოქტომბერი) კრებული.

მე-2 ეტაპი: ორგანიზაციული (დეკემბერი - თებერვალი) - ბავშვებთან კლასების შინაარსის შემუშავება, გასართობი სცენარები.

მე-3 ეტაპი: ფორმატიული (მარტი - მაისი) – ბავშვებთან გაკვეთილების ჩატარება, ერთობლივი გართობის ორგანიზება.

მე-4 ეტაპი: საბოლოო (მიღებული შედეგების ანალიზი, გამოცდილების განზოგადება).

პროექტის განხორციელების ფორმები.

Ø თემატური გაკვეთილები სხვების გაცნობაზე;

Ø მშობლებთან ერთად რუსული ხალხური კოსტუმის ატრიბუტების დამზადება;

Ø ექსკურსია ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმში;

Ø რუსული ხალხური სიმღერების, გალობის, ცეკვების, თამაშების, მრგვალი ცეკვების სწავლა;

Ø რუსული ხალხური ინსტრუმენტების დაკვრის სწავლა.

პროექტის მიმართულება.

პროექტის განხორციელება.

რუსული ხალხური რუსული ხალხური ცეკვების, სიმღერების, გალობის, მრგვალი ცეკვების სწავლა. თამაშები.

დამოუკიდებელი

მუსიკალური

ბავშვთა საქმიანობა:

თამაშები, მრგვალი ცეკვები, საბავშვო რითმები

მუსიკალური ფოლკლორი:

https://pandia.ru/text/78/628/images/image040.png" alt="ბლოკის დიაგრამა:" width="242" height="107 src=">!}


ორგანიზაცია

მუსიკალური და ფოლკლორი

საქმიანობის:

https://pandia.ru/text/78/628/images/image047.png" alt=" ნაკადის სქემა: დარტყმული ლენტი: ეთნომუსიკალური ხმის გარემოს შექმნა" width="278" height="135">!}

სამუშაოების დაგეგმვა ბავშვების რუსული კულტურის გაცნობისთვის.

სამიზნე:

- ეროვნული დღესასწაულების, სახელების, რიტუალური მოქმედებების კოლექტიური იმიჯის კონსოლიდაცია;

- მიეცით ბავშვებს წარმოდგენები ხალხური კულტურის შესახებ;

- გააცანით ისინი რუსი ხალხის ცხოვრების პერიოდებს.

პროგრამის შინაარსი:

გააცნოს ბავშვებს რუსული რიტუალები, სიმღერები, თამაშები, ცეკვები და ატრიბუტები. წვლილი შეიტანეთ ტრადიციების აღორძინებაში.

რეპერტუარი

სექტემბერი

"კალინუშკაზე"

"ოჰ, დიახ, არყის ხე"

"რუსული ცეკვა"

საბავშვო რითმების სწავლა.

"ჭინჭრის ციება და ფუტკარი"

მრგვალი ცეკვების სწავლა. ისწავლეთ ტექსტი, მელოდია მოძრაობებით.

შეიმუშავეთ მოძრაობის ვარიანტები თქვენს შვილებთან ერთად. გაამდიდრე ბავშვების ცოდნა.

ისწავლეთ მოძრაობები ბავშვების ჯგუფთან ერთად, რომლებიც იქნებიან "ფუტკრეები" და "სუტყვები".

სიმღერა "როგორც თხელი ყინული"

სისულელეები თექის ჩექმების შესახებ.

ცეკვა "ვალენკი"

"სუდარუშკა"

თამაშის სიმღერის დრამატიზაცია.

იმღერეთ დიტი, დაუკარით მუსიკალურ ინსტრუმენტებთან ერთად.

ასწავლეთ ბავშვებს მოძრაობების, მელოდიების რიტმული ნიმუშების გადმოცემა.

ივარჯიშეთ ხალხური ცეკვისთვის დამახასიათებელი ნაბიჯი.

რუსული ხალხური სიმღერა "როგორ შეხვდა ზამთარი გაზაფხულს"

თამაში "Burners"

რუსული ხალხური სიმღერა "როგორც ჩვენს უკან, ეზოს უკან"

დიტი.

მრგვალი ცეკვა: "ოჰ, წყალი ნაკადულივით მიედინება"

უფასო რუსული ხალხური ცეკვა.

ასწავლეთ ბავშვებს სიმღერა, გადმოსცეს ხალხური სიმღერის ხასიათი.

განავითარეთ სისწრაფე და სიჩქარე.

იმღერე სიმღერა მელოდიური, ზომიერი ტემპით.

ასწავლეთ ბავშვებს ხტუნვის მელოდიის სუფთად ინტონაცია.

იმღერე ზომიერად ხმამაღლა, შეასრულე დინამიური ჩრდილები. ისწავლეთ მოძრაობები მრგვალი ცეკვისთვის.

განავითარეთ ბავშვების შემოქმედებითი შესაძლებლობები.


პროექტის პრეზენტაცია:

ერთობლივი გასართობი ბავშვებისა და მშობლებისთვის:

1) "როცა მზე თბილია, როცა დედა კარგია" - ფოლკლორის დღესასწაული

2) "რუსული თექის ჩექმების დღესასწაული" - გასართობი

3) ფოლკლორული ფესტივალი მოსამზადებელი ჯგუფის ბავშვებისთვის:

"გაზაფხულის წვეთები ბერენდის სამეფოში."

შუალედური ექსპერტიზის შედეგი.

სადიაგნოსტიკო შედეგებმა აჩვენა, რომ მუშაობის საწყის ეტაპზე ბავშვების უმეტესობას შეუძლია იმღეროს ექსპრესიულად, ბუნებრივი ხმით, წმინდა ინტონაციით და მუსიკალური თანხლებით (დამოუკიდებლად).

წლის ბოლოს ჩატარებულმა დიაგნოსტიკამ კარგი შედეგი აჩვენა. ბავშვებმა დაიწყეს უფრო სუფთა და გამომხატველი სიმღერა. მათ შეუძლიათ შეაფასონ საკუთარი სიმღერის ხარისხი და არა მხოლოდ სხვა ბავშვების სიმღერა.

https://pandia.ru/text/78/628/images/image057.png" width="461" height="278 src=">

ბავშვებისთვის რუსული ხალხური მუსიკალური ინსტრუმენტების გაცნობით, როგორიცაა სასტვენები, ზარები, ხის კოვზები, მილები, ხმაურიანი ინსტრუმენტები, გაიზარდა ინტერესი ფოლკლორის მიმართ. წლის დასაწყისში ყველა ბავშვს არ ჰქონდა წარმოდგენა ზოგიერთ ინსტრუმენტზე. მუშაობის პროცესში ისინი არა მხოლოდ გაეცნენ მათ, დაეუფლეს თამაშის წესებს, არამედ დამოუკიდებლად, მშობლების დახმარებით, თავად გააკეთეს და შეიძინეს. განუვითარდა საკონცერტო შესრულების უნარები. ბავშვები, რომლებიც მორცხვი იყვნენ და ნებით არ დათანხმდნენ ინსტრუმენტებზე დაკვრას, დაიწყეს ესთეტიკური სიამოვნების მიღება მუსიკის დაკვრისგან. ამას მოწმობს დიაგნოსტიკური შედეგები.

https://pandia.ru/text/78/628/images/image059.png" width="396" height="237 id=">

დიაგნოსტიკურმა შედეგებმა აჩვენა, რომ ბავშვების უმრავლესობა მუშაობის საწყის ეტაპზე დამოუკიდებლად და შეგნებულად ასრულებს დავალებებს ყველა სახის მუსიკალურ აქტივობაში, საკმაოდ კარგად მღერის, მოძრაობს ექსპრესიულად და რიტმულად და აქვს ანსამბლური მუსიკალური უნარები.

პროექტზე მუშაობისას ყველა ბავშვის შედეგი შესამჩნევად გაუმჯობესდა. სხვადასხვა რუსული ხალხური გალობისა და სავარჯიშოების გამოყენებით ბავშვებმა ისწავლეს ხალხური სიმღერის სტილი. ინტონაცია შესამჩნევად გაუმჯობესდა. მრგვალი ცეკვებისა და რუსული ხალხური საცეკვაო მოძრაობების დახმარებით ბავშვებმა დაიწყეს უფრო პლასტიკური მოძრაობა. დაეუფლეთ მოძრაობების საკმარის დიაპაზონს მათი ასაკისთვის.


ბავშვებისთვის რუსული ხალხური მუსიკალური ინსტრუმენტების გაცნობით, როგორიცაა სასტვენები, ზარები, ხის კოვზები, მილები და ხმაურიანი ინსტრუმენტები, გაიზარდა ინტერესი ფოლკლორის მიმართ. განუვითარდა საკონცერტო შესრულების უნარები.

პროექტის ბოლოს ჩატარებულმა დიაგნოსტიკამ კარგი შედეგი აჩვენა.

ბავშვები თავისუფლად ფლობენ რუსულ ხალხურ საკრავებს, რომლებიც მათ შემოქმედებაში გამოიყენეს. ისინი იღებენ ესთეტიკურ სიამოვნებას მუსიკის დაკვრისგან.

ისინი მოძრაობენ ექსპრესიულად და რიტმულად მუსიკის განსხვავებული ხასიათის შესაბამისად. ისინი მღერიან გარკვევით და მელოდიურად. მათ შეუძლიათ შეაფასონ საკუთარი სიმღერის ხარისხი და არა მხოლოდ სხვა ბავშვების სიმღერა.

შეუძლია მუსიკის ბუნების გარჩევა და მისგან ემოციურად გაფანტვა. ბავშვებს სიამოვნებით მღერიან რუსული ხალხური სიმღერები, მრგვალი ცეკვები,

მუსიკალური თამაშები, ცეკვები, რაც ხელს უწყობს მუსიკალური შესაძლებლობების განვითარებას ყველა სახის საქმიანობაში.

მეორადი წიგნები.

1. „ხალხური არდადეგები საბავშვო ბაღში“.

მეთოდოლოგიური სახელმძღვანელო მასწავლებლებისა და მუსიკალური დირექტორებისთვის 5-7 წლის ბავშვებთან მუშაობისთვის.

., . მოსკოვი 2008 წ

2. „კალენდარი და ხალხური არდადეგები საბავშვო ბაღში“ ნომერი 1.

. ვოლგოგრადი 2005 წ

3. „და ჩვენ ახლახან დავთესეთ“ ნომერი 4.

რუსული ხალხური თამაშები - მრგვალი ცეკვები ბავშვებისთვის.

მ.მედვედევი. მოსკოვი 1982 წ.

4. „დღესასწაულები ბავშვებისთვის და მოზრდილებისთვის“

. მოსკოვი 2001 წ.

5. ”რუსული ხალხური თამაშები”

სახელმძღვანელო საბავშვო ბაღის მასწავლებლებისთვის.

. მოსკოვი 1986 წ

6. „აი, დუ-დუ!...“ რუსული ხალხური სიმღერები.

. მოსკოვი 1991 წ.

7. „ორი მხიარული ბატი“ არის საბავშვო რითმების კრებული ბავშვებისთვის.

პ.შეინა, მ.ბულატოვა. მოსკოვი 1992 წ.

8. "და ჩვენს კარიბჭესთან არის მხიარული მრგვალი ცეკვა"

ხალხური არდადეგები, თამაშები და გართობა.

. იაროსლავლი 2001 წ.

9. „სცენარები მუსიკალური კალენდრისა და ფოლკლორული დღესასწაულებისთვის“.

. მოსკოვი 2007 წ

10. რუსული ხალხური გამოცანები, ანდაზები, გამონათქვამები.

. მოსკოვი 1990 წ.

11. ჟურნალები „მუსიკალური დირექტორი“;

"მუსიკალური პალიტრა".

DIV_ADBLOCK294">

4. სხვა.

II. როგორ გრძნობს ბავშვი სკოლამდელი დაწესებულების მუსიკალურ რეპერტუარს?

1. სიამოვნებით მღერის საბავშვო სიმღერებს.

2. ურჩევნია მოზრდილების სიმღერების კოპირება.

3. საერთოდ არ მღერის და არ საუბრობს საბავშვო სიმღერებზე.

4. მღერის მხოლოდ უფროსებთან ერთად.

5. სხვა.

III. როგორ გააცნობთ თქვენს შვილს მუსიკას?

1. მასთან ერთად ვესწრები კონცერტებს.

2. მე ვესაუბრები მას მუსიკაზე.

3. ვფიქრობ, რომ ეს უნდა გაკეთდეს სკოლამდელ დაწესებულებაში.

4. მირჩევნია ჩემი შვილი მუსიკალურ სკოლაში გავაგზავნო.

5. სხვა.

IV. რა არის თქვენი შვილის ინტერესი მუსიკით?

1. არ იჩენს ინტერესს.

2. მუდმივად საუბრობს იმაზე, თუ რას აკეთებდნენ მუსიკის გაკვეთილზე.

3. მელაპარაკება მუსიკაზე, თუ მას ვკითხავ.

4. სხვა.

V. როგორ რეაგირებს ბავშვი მუსიკაზე?

1. მაშინვე იწყებს სიმღერას, როგორც კი ნაცნობ სიმღერას გაიგონებს.

2. ყურადღებით უსმენს მუსიკას.

3. მოძრაობით ცდილობს მუსიკის ხასიათის რეპროდუცირებას.

4. მუსიკის მიმართ გულგრილი.

5. სხვა.

VI. რა პირობებია შექმნილი სახლში მუსიკის დასაკრავად?

1. მე ამას არ ვაკეთებ.

2. არის მუსიკალური ინსტრუმენტი.

3. არის მუსიკალური ბიბლიოთეკა საბავშვო რეპერტუარით.

4. სხვა.

მუსიკალური და დიდაქტიკური თამაშები.

Ø « მუსიკალური სახლი»

სამიზნე:ბავშვებში განავითაროს სხვადასხვა რუსული ხალხური მუსიკალური ინსტრუმენტების ტემბრის გარჩევის უნარი.

Ø « ვის შეხვდა ფუნთუშა?»

სამიზნე:ბავშვების რეგისტრების (მაღალი, საშუალო, დაბალი) გაგება რუსული ხალხური ინსტრუმენტების ხმის გამოყენებით.

Ø « მამალი, ქათამი და ქათამი»

სამიზნე:ავარჯიშეთ ბავშვები სხვადასხვა სამი რიტმული ნიმუშით. იცოდე რუსული ხალხური სიმღერები "მამალი", "ქათამი", "ქათამი".

Ø « გაიმეორე ჩემსავით»

სამიზნე:ბავშვებში რუსული ხალხური ცეკვებისადმი ინტერესის განვითარება და შესაბამისი მოძრაობების შესრულება.

Ø « ისწავლეთ ცეკვა»

სამიზნე:ბავშვებში რიტმის გრძნობის განვითარება. გააცანით ისინი რუსული ხალხური სუვენირი - მობუდარი თოჯინა.

Ø « აირჩიეთ სურათი»

სამიზნე:ბავშვებში განუვითარდებათ მუსიკის ფიგურალური ბუნების გარჩევის უნარი, მხატვრული მუსიკალური გამოსახულების კორელაცია რეალობის სურათებთან და ფენომენებთან, ფოლკლორის გამოყენებით.

https://pandia.ru/text/78/628/images/image062.png" alt="აღწერა: C:\Users\User\Desktop\mother\imagesCAMEUP3H.jpg" width="178" height="191">!}

კონსულტაცია მშობლებისთვის .

საბავშვო ბაღში მუსიკის გაკვეთილების ერთგვარი კულმინაცია ყოველთვის სადღესასწაულო მატიანეა. სპექტაკლის დროს ბავშვებს საშუალება აქვთ აჩვენონ ყველაფერი, რაც ისწავლეს, გააერთიანონ თავიანთი წარმატებები სხვადასხვა სახის მხატვრულ და მუსიკალურ აქტივობებში და ნახონ საკუთარი ნამუშევრების შედეგები.

დედებმა და მამებმა პასუხისმგებლობით უნდა მიიღონ ის ფაქტი, რომ მათ ქალიშვილებსა და ვაჟებს მალე მოუწევთ გამოსვლა დღესასწაულზე, სადაც მათ მოუწევთ სიმღერების სიმღერა. ანუ საკმაოდ სერიოზული დატვირთვა დაეკისრება ბავშვების ხმას, მათ ვოკალურ იოგებს და სასუნთქ ორგანოებს.

ამასთან დაკავშირებით, მატიანამდე ორი კვირით ადრე ახალგაზრდა შემსრულებლებმა უნდა იზრუნონ თავიანთ ვოკალურ აპარატზე: ერთი და იგივე ტექსტის განმეორებითი გამეორება, სიმღერა, ვოკალური სავარჯიშოები და ა.შ. დამატებითი სტრესია ვოკალურ სიმებზე. გარკვეული „ნაზი გრაფიკის“ ჩამოსაყალიბებლად, თქვენ უნდა იყიდოთ ნაყინი თქვენი შვილებისთვის რაც შეიძლება ნაკლებად. ნაყინის მოყვარულებმა უნდა შეამცირონ საყვარელი კერძების მოხმარება - ეს საზიანოა ყელისთვის. და თავად დღესასწაულების მნიშვნელოვანი რეპეტიციების, პერსპექტივების და ფაქტობრივი ჩვენებების დაწყებამდე რეჟისორი, ზოგადად, ვალდებულია ბავშვებს და მათ მშობლებს აცნობოს აკრძალული საკვების ჩამონათვალი.

აკრძალულია!

Ø ყვირილი ხმამაღლა.

Ø იმღერე გარეთ ნესტიან და ცივ ამინდში.

Ø დიდხანს იმღერე.

სპექტაკლის დაწყებამდე არ მიირთვათ აკრძალული საკვები:

Ø Ნაყინი

Ø შოკოლადი და შოკოლადის ტკბილეული

Ø ლიმონი

Ø მზესუმზირის თესლი

Ø ნებისმიერი ცივი საკვები

წარმატებული დღესასწაული შეიძლება დასრულდეს ჩაის წვეულებით. სადაც ბავშვებს შეუძლიათ მიირთვან უამრავი შოკოლადი და ნაყინიც კი (მისაღები ფარგლებში!). ეს მომენტი უკვე იმოქმედებს, როგორც დამატებითი ფაქტორი წარმატებული ღონისძიების წარმატების კონსოლიდაციისთვის.

».

კონსულტაცია მშობლებისთვის.

Შესრულებული:

მუსიკალური დირექტორი

2011 წელი

ქალაქ კუვანდიკის და ორენბურგის ოლქის კუვანდიკის ოლქის MDOU "N10 საბავშვო ბაღი "როდნიჩოკი"».

აპლიკაციები.

Შესრულებული:

მუსიკალური დირექტორი

თავად საბავშვო ფოლკლორი მოიცავს რამდენიმე ჟანრულ ასოციაციას.

კალენდარული ფოლკლორი

(კალენდარული სიმღერები, გალობა, წინადადებები)

რეკავს(სიტყვიდან გამოძახება - დარეკვა, თხოვნა, მოწვევა, კონტაქტი) ასოცირდება წელიწადის გარკვეულ დროსთან და მიმართულია სხვადასხვა ბუნებრივ მოვლენებზე. ზარები ბავშვთა კალენდარული ფოლკლორის ყველაზე გავრცელებულ, აქტიურად არსებულ ჟანრებს შორისაა. მიმართულია სხვადასხვა ბუნებრივ მოვლენებზე (მზე, წვიმა, ქარი, ცისარტყელა და ა.შ.), ისინი შეიცავს შორეული წარმართული დროის გამოძახილებს. დიდი ხნის მივიწყებული რწმენის რელიქვია ჟღერს მზისადმი მიმართვას „მისი შვილებისთვის“, რომლებიც ცივდებიან და სთხოვენ, გამოიყურებოდეს, გაათბო და გამოკვებოს ისინი. ქარის, ყინვის, გაზაფხულის, შემოდგომის, როგორც ცოცხალი არსებებისადმი მიმართვა უძველესი ტრადიციის გამოძახილია. საგალობლების ინკანტაციური ფუნქციები დიდი ალბათობით დაიკარგა გასულ საუკუნეებში. ამჟამად, ისინი ასახავს ბავშვების უშუალო კომუნიკაციას ბუნებასთან და შემოქმედებითად არიან გადაჯაჭვული სათამაშო ელემენტებთან.

ზარების თანდაყოლილმა პირდაპირმა მიმართვამ განაპირობა მათში ზარის, ტირილის ინტონაციების გაბატონება.

გალობასთან ახლოს არის კალენდარული ფოლკლორის კიდევ ერთი ჟანრი - წინადადებები,რომლებიც მოკლედ მიმართავს ცხოველებს, ფრინველებს, მწერებს და მცენარეებს. მაგალითად, ბავშვები სთხოვენ ქალბატონს ცაში აფრენას; ლოკოკინას ისე, რომ რქები გამოუშვას; თაგვს ისე, რომ დაკარგული კბილი ახლით და ძლიერით ჩაანაცვლოს.

წინადადებები შესრულებულია შემდეგნაირად: ხტებიან ცალ ფეხზე, ყურზე აჭერენ ხელს და მღერიან.

იშვიათად გვხვდება წინადადებები, რომლებსაც ბავშვები გუგუნებენ სოკოსა და კენკრის კრეფისას. ასევე იშვიათია ჩიტების წინადადებების ჩანაწერი. შენიშნა, რომ ეს წინადადებები, რომლებიც შეიცავს ჩიტების ხმის მიმიკას და იმიტაციას, არის ბავშვების ზუსტი დაკვირვება მათ ჩვევებსა და ბუმბულებზე.

მუსიკალური თვალსაზრისით, წინადადებები ალბათ უფრო მრავალფეროვანია, ვიდრე ბავშვთა ფოლკლორის ნებისმიერი სხვა ჟანრი. ისინი ასახავს მელოდიური ინტონაციების მთელ კომპლექსს სასაუბრო მეტყველებასთან ახლოს. არსებობს წინადადებები, რომლებიც ეფუძნება ინდივიდუალური ძახილის განმეორებით გამეორებას. კალენდარული სიმღერების უძველესი მუსიკალური ენა ინარჩუნებს მელოდიური სტრუქტურის სპეციფიკურ მახასიათებლებს: ლაკონური წარმოდგენა, ვიწრო ხმის მოცულობა (ბავშვთა კალენდარული მუსიკალური მასალა ძირითადად ჟღერს მესამედში და მეოთხედში), მჭიდრო კავშირი ცოცხალი მეტყველების ინტონაციებთან. სიმღერების, საგალობლებისა და გამონათქვამების საფუძველი, რომლებიც ძალიან უძველესი წარმოშობისაა, არის მეორე ინტონაციების განმეორებითი გამეორება. კალენდარული სიმღერების მუსიკალური ენის უკიდურესი სიცხადე, სიმარტივე, მათი ინტონაციების ბუნებრიობა, მჭიდროდ დაკავშირებული მეტყველებასთან, ხელს უწყობს მცირეწლოვან ბავშვების სწრაფ, მარტივ დამახსოვრებას. კალენდარული სიმღერების ჰანგები შეიძლება იყოს ყვირილი, სიმღერა ან ინტონაცია საუბარში.



კალენდარული ფოლკლორი დიდ ინტერესს იწვევს ტრადიციული ხალხური ხელოვნების ყველა სტუდენტისთვის.

ბავშვთა კალენდარული ფოლკლორის განყოფილება ბავშვთა შემოქმედების ერთ-ერთი ყველაზე პოეტური გვერდია, რადგან ის ასოცირდება ბუნების სურათებთან და ბუნებრივ მოვლენებთან. ის ასწავლის ბავშვებს ირგვლივ ბუნების ნახვას წლის ნებისმიერ დროს.

IN კუპალას სიმღერებიმათთვის მიმზიდველია სიუჟეტის ზღაპრულობა და კუპალას დღესასწაულთან დაკავშირებული ლეგენდების საიდუმლოება. მასლენიცას სიმღერებში ისინი ახლოსაა ბავშვთა თიზერების მსგავსი მოკლე 4-6 სტროფის მინიატურულ სურათებთან.

თანამედროვე პირობებში ბავშვები იღებენ კალენდარულ ფოლკლორს არა მხოლოდ უფროსებისგან, როდესაც ისინი ასრულებენ ამა თუ იმ რიტუალს, არამედ ერთმანეთისგან თამაშში. ჩვენ არაერთხელ შეგვხვედრია შემთხვევები, როდესაც ბავშვები იღებენ გარკვეულ კალენდარულ ნიმუშებს ხანდაზმული ადამიანების მოგონებებიდან და ისტორიებიდან, რაც მათ საშუალებას აძლევს გაეცნონ აქტიური ხმარებიდან ამოვარდნილ სიმღერებსა და რიტუალებს და დაიმახსოვრონ ისინი.

მე-20 საუკუნის დასაწყისის ბავშვთა ფოლკლორის მკვლევარებმა და განსაკუთრებით გ.

„ახალ საუკუნეში კალენდარული ფოლკლორიც მივიწყებულია ბავშვებს შორის... ხალხური ცხოვრების ისტორიკოსის თვალწინ ის მოზარდების ფოლკლორიდან ამოვარდა, საბავშვო გარემოდან შემსრულებელთა რეპერტუარში შევიდა და ახლა სრულიად ქრება. ”

რა თქმა უნდა, ბავშვთა კალენდარულმა ფოლკლორმა მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრთან შედარებითაც კი მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა, რაც განსაკუთრებით შესამჩნევია რიტუალურ ქმედებებში. ასე აღწერა მე-20 საუკუნის დასაწყისში კურსკის პროვინციაში ბავშვების მიერ გაზაფხულის მოწოდება ეთნოგრაფმა რ.დანკოვსკაიამ: ” კურსკის პროვინციაში, 9 მარტს, ბავშვები ჩიტების ფორმის სპეციალური ნამცხვრებით წავიდნენ ბოსტნეულში, სადაც ჩალის გროვა იყო, თავიანთი „ვაიდერები“ დააწყვეს წყობის თავზე და, მათ შეხედვით, ცეკვავდნენ. სევდიანი საგალობელი, რის შემდეგაც, თითოეული აიღებდა თავის „ვადერს“, უკანმოუხედავად გაიქცა, მხოლოდ დაბრუნდა და ისევ გაიმეორა. ბავშვები გვიანობამდე დარბოდნენ და მღეროდნენ. შეჭამეს „ვადერების“ თავები, მეორე დღეს მათ იგივე გააკეთეს თავიანთი სხეულებით, რომლებიც საღამომდე შეჭამეს.



ზოგიერთი საბავშვო კალენდარული სიმღერა ინახება ბავშვების მეხსიერებაში, მიუხედავად გარკვეული რიტუალებისა და დღესასწაულებისა, რომლებიც დაკავშირებულია კონკრეტულ თარიღებთან. მაგალითად, ვერ მოხერხდა ბავშვებისგან სემიტურ-სამების რიტუალების აღწერილობის ჩაწერა - ისინი არ იცნობენ მათ და მღერიან სემიტურ სიმღერებს არყის ხეზე, მათ რაიმე დღესასწაულთან დაკავშირების გარეშე. ზოგიერთი ღეროვანი სიმღერა, რომელიც ახლოსაა ტრადიციულ ბავშვთა საგალობლებთან და გამონათქვამებთან, ასევე არსებობს თანამედროვე ბავშვთა გარემოში, როგორც საგალობლები და გამონათქვამები. ამჟამად, იგორიევსკის სიმღერები ასევე არ ასოცირდება რიტუალთან - ბავშვებს შეუძლიათ იმღერონ ისინი ნებისმიერ დროს, როდესაც ნახირს ნახულობენ ან პირუტყვს საძოვარზე გაჰყავთ. ახალგაზრდების სიმღერები ჩაწერილი იყო მხოლოდ ცალკეული ბავშვებისგან მათი მოგონებების მიხედვით. ვერ ვიპოვეთ სოფელი, სადაც ჯერ კიდევ არსებობდა ახალდაქორწინებულთა მილოცვის რიტუალი, თუმცა შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ის ბოლო დრომდე არსებობდა. მიუხედავად იმისა, რომ ახალდაქორწინებულებს აღარ ულოცავენ, მილოცვის სიმღერები მაინც ახსოვს.

სახალისო ფოლკლორი.

(ხუმრობები, იგავ-არაკები, ცელქი)

სანერგე რითმები- სიმღერები, რომლებიც თან ახლავს მარტივ თამაშებსა და გართობას ზრდასრულსა და პატარას შორის (დაკავშირებულია თითებთან, სროლასთან, მუხლებზე ქანაობასთან). სანერგე რითმებში- მოზრდილების პირველი თამაშები პატარა ბავშვებთან არის პოეტური ნაწარმოებები უმარტივესი სიუჟეტით, რომელშიც მთავარი გმირები არიან ბავშვის თითები, მკლავები, ფეხები და ზრდასრულის ხელები, რომელიც ამხიარულებს მას (ლადუშკი, კაჭკაჭი, რქა თხა. , პატარა ბიჭი მიდიოდა).

ხუმრობებს, იგავ-არაკებს და ცელქებს დამოუკიდებელი მნიშვნელობა აქვს და არ არის დაკავშირებული თამაშებთან. ხუმრობების მიზანია გართობა, გართობა, საკუთარი თავის და თანატოლების გაცინება. ფორმით ეს არის მოკლე (ძირითადად 4-8 სტროფიანი) სიმღერები სახალისო შინაარსით, ერთგვარი რიტმული ზღაპარი. როგორც წესი, ისინი ასახავს რაიმე ნათელ მოვლენას ან სწრაფ მოქმედებას - ბავშვებს არ შეუძლიათ ხანგრძლივი ყურადღების მიქცევა, ბავშვების ხუმრობები კი ძირითადად ერთ ეპიზოდს გადმოსცემს.

ხუმრობებს შორისაა მაღალი ზღაპრები- განსაკუთრებული ტიპის სიმღერა გადაადგილება ყველა რეალური კავშირისა და ურთიერთობის შინაარსში - დაფუძნებული დაუჯერებლობაზე, ფიქციაზე (კაცი ღორს ხნავს, ღორმა მუხაზე ბუდე ააშენა, ცაში დათვი დაფრინავს, მინდორზე გემი გადის, ზღვას ცეცხლი ეკიდა და ა.შ.). მეორეს მხრივ, ყველა ეს შეუსაბამობა და შეუსაბამობა რეალურ სამყაროსთან ეხმარება ბავშვს დაამყაროს აზროვნებაში ცოცხალი რეალობის ჭეშმარიტი ურთიერთობები და გააძლიეროს მისი რეალობის გრძნობა.

ზღაპრებში ბავშვებს იზიდავთ კომიკური სიტუაციები და იუმორი, რაც იწვევს მხიარულ ემოციებს.

ტიზერები,ასევე დაკავშირებულია სახალისო ფოლკლორთან ბავშვთა სატირისა და იუმორის გამოვლინების ფორმა.ისინი ძალიან დახვეწილად ამჩნევენ ადამიანის ნებისმიერ მანკიერებას, ნაკლს ან სისუსტეს, რომელიც ექვემდებარება დაცინვას. ყოველი ცელქი შეიცავს ემოციური ძალის მუხტს. საბავშვო რეპერტუარში შედის ტრადიციული ცელქიების ამოუწურავი მარაგი და ისინი, როგორც წესი, ქმნიან მათ დამახასიათებელი სიზუსტით, ირონიით და ეშმაკური დაცინვით.

თუ ზედმეტსახელს ჩვეულებრივ ანიჭებენ ადამიანს, როგორც სტაბილური ეპითეტი, მაშინ თიზერი სრულდება მხოლოდ ცალკეულ შემთხვევებში და არ ენიჭება ცალკეულ ადამიანს.

ხუმრობები, იგავ-არაკები და ცელქი ეხმაურება ბავშვების რითმებისადმი გაზრდილ სურვილს. ხშირად ისინი თავად ქმნიან უმარტივეს რითმულ სისულელეს, ტიზერებს. რითმები, რომლებიც ხურავს ლექსს, ისეთივე გავრცელებულია სახალისო ფოლკლორის უმეტეს მაგალითებში, როგორც ზოგადად საბავშვო ფოლკლორის ყველა ჟანრში. ხუმრობები, იგავ-არაკები და ცელქი ავითარებს ბავშვებს ფანტაზიას და უღვიძებს ინტერესს ახალი სიტყვების ფორმირების მიმართ.

საბავშვო სახალისო ფოლკლორის ტექსტს ახასიათებს სიტყვებში დამამცირებელი და გამადიდებელი სუფიქსები, მაგალითად: გულენკა, კნუტი, თხა, მგელი ხშირად გამოიყენება დაწყვილებული თანხმოვანი სიტყვები: ფედია-სპილენძი, სინტი-ბრინტი, ალიოშა-ბელეშა, ფლაი-კომუხა. რწყილი-კენჭი.

IN ხუმრობებიხშირად არის ყველა სახის შუალედი, ონომატოპეა მრავალფეროვანი ფენომენის - მილისა და ტამბურის დაკვრა (დუ-დუ, გუ-ტუ-ტუ), ჩიტების ჭიკჭიკი (ჩიკ-ჩიკ-ჩიკალოჩკი); ცხოველების ტირილი, ზარის დარტყმა (დონ-დონ-დონ, დილი-ბომ).

ხუმრობები - უფრო რთული შინაარსის სიმღერები ან წინადადებები, რომლებითაც მოზარდები ამხიარულებდნენ ბავშვებს (აქედან გამომდინარე, სახელწოდება "გართობა", "ზაბავუშკი"). ისინი განსხვავდებიან სანერგე რითმებისგან იმით, რომ ისინი არ ასოცირდება სათამაშო მოქმედებებთან, მაგრამ ბავშვის ყურადღებას იპყრობს ექსკლუზიურად პოეტური საშუალებებით. ხუმრობის შინაარსის მიხედვით - პატარა ზღაპრები ლექსში უხვადსაინტერესოა ბავშვისთვის ანთროპომორფული პერსონაჟები.

ისინი ხორციელდება, კერძოდ, სიტყვების საშუალებით, რომლებსაც აქვთ მსგავსი ბგერების უპირატესობა

გამოსახული ფენომენის ხმოვანი მხარით.

სახალისო ფოლკლორში პოეტური მეტყველების ელემენტებიდან არსებობს სხვადასხვა სახის განმარტებები: პეტკა მამალი, ანდრეი ბეღურა, გრძელფეხება წერო, ფილია სიმარტივე. ბავშვთა სიმღერებში არ არის რთული შედარება, ყველაზე ხშირად ისინი იღებენ ფიგურული სიტყვების ფორმას, მაგალითად: "ცხვირი კვანძია - თავი ფუნთუშა", "თავი ისეთივე დიდია, როგორც ქოთანი".

ჰიპერბოლები ხშირად გვხვდება სახალისო ფოლკლორში:

”ფომა იმღერა სიმღერა,

იატაკზე ჩამოჯდა.

სამი ყუთი ბლინები შეჭამა

სამი კალათა ღვეზელები

კიდევ ერთი ტუბი კომბოსტოს წვნიანი

ორი კალაჩის ღუმელი,

ოვინის ჟელე,

მამალი და ბატი“.

პესტუშკი- სამუშაოები, რომლებიც განკუთვნილია ბავშვისთვის აუცილებელი ფიზიკური ვარჯიშებისა და ჰიგიენური პროცედურების თანხლებისთვის. რიტმული, მხიარული წინადადებები, ბავშვისთვის სასიამოვნო შტრიხებთან ერთად (ძილის შემდეგ გაჭიმვა), მკლავებისა და ფეხების ენერგიული ან გლუვი მოძრაობები (ჰარი ცურავს, ბუ დაფრინავს), სიამოვნებას ანიჭებდა და განვითარდა როგორც ფიზიკურად, ასევე ემოციურად.

იავნანაბავშვისთვის განკუთვნილი დედა მღერის. იავნანას დანიშნულებაა ბავშვის დაძინება. იავნანას შემქმნელები ძირითადად დედები და ბებიები არიან და მათ ხმარობენ ყველა, ვინც შვილებს მეძუძურებს. სიმღერის სიტყვები ჯერ კიდევ გაუგებარია აკვანში მწოლიარე ბავშვებისთვის, მაგრამ მელოდიასა და სიტყვებში ჩადებული სინაზე მათ სულს და გულს აღვიძებს.. იავნანა სიმღერა ხალხური პედაგოგიკის უდიდესი მიღწევაა, ის განუყოფლად არის დაკავშირებული პრაქტიკასთან. ბავშვების აღზრდა, ზუსტად იმ ნაზ ასაკში, როდესაც ბავშვი ჯერ კიდევ უმწეო არსებაა, რომელიც მუდმივ მზრუნველობას, სიყვარულს და სინაზეს მოითხოვს, რომლის გარეშეც ის უბრალოდ ვერ გადარჩება.

თამაშის ფოლკლორი

(მაგიდების დათვლა, თამაშები)

სათამაშო ფოლკლორს წამყვანი ადგილი უკავია ბავშვთა შემოქმედებაში. ძნელი წარმოსადგენია ნებისმიერი ასაკის ბავშვები, რომელთა ცხოვრება არ იქნება დაკავშირებული თამაშების გარკვეულ სპექტრთან. თეორიულ კვლევაში „ბავშვები და თამაში“, რომლის შემუშავებაშიც მონაწილეობა მიიღეს სპეციალისტებმა მთელი რიგი ქვეყნებიდან, აღნიშნულია:

„ბავშვი, რომელიც მოკლებულია ელემენტარულ ცოდნას, რომელსაც თამაში აძლევს, ვერაფერს ისწავლის სკოლაში და უიმედოდ მოწყვეტილი იქნება ბუნებრივი და სოციალური გარემოსგან“.

პრაქტიკული პედაგოგიკა და ხელოვნება შერწყმულია ხალხურ თამაშებში ფიზიკური აღზრდის ჰარმონიული სისტემით. გლეხის ბავშვების ბევრი თამაში ბაძავს უფროსების მუშაობას, მნიშვნელოვან საწარმოო პროცესებს: სელის თესვას, ყაყაჩოს, მოსავლის აღებას.

მათში სხვადასხვა ყოველდღიური ფენომენების და საქმეების რეპროდუცირება მათი თანდაყოლილი მკაცრი თანმიმდევრობით მიზნად ისახავს მათ მრავალჯერ გამეორებას სათამაშო მოქმედებების სახით, ადრეული ასაკიდანვე, ბავშვებში ჩაუნერგოს პატივისცემა ნივთების არსებული წესრიგის მიმართ, მოამზადოს მათ სამუშაოდ, ასწავლონ ქცევის წესები, გააცნონ ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები. დღეს ბავშვების ყოველდღიურ ცხოვრებაში სულ უფრო იშვიათი ხდება თამაშები თეატრალური ელემენტებით, რომლებიც დაკავშირებულია ძველ სოფლის მეურნეობასა და მეცხოველეობასთან; ზოგიერთი თამაში გამარტივებულია და სპორტად არის გადაქცეული.

ამჟამად სოფლის და ქალაქელ ბავშვებს შორის თოკით (ნახტომი თოკი) და ბურთით თამაშები ძალიან პოპულარულია.

პირობითად, თამაშები შეიძლება დაიყოს სამ ძირითად ტიპოლოგიურ ჯგუფად:

ü დრამატული;

ü სპორტი;

ü მრგვალი ცეკვები.

დრამატული თამაშების საფუძველია მხატვრული გამოსახულების განსახიერება დრამატულ მოქმედებაში, ანუ დიალოგის, მუსიკალური გუნდისა და მოძრაობის სინთეზში.

ისინი ჩვეულებრივ ამრავლებენ ზოგიერთ ყოველდღიურ ეპიზოდს და მათში ყალიბდება თეატრალური დრამატული მოქმედების საფუძვლები.

სპეციფიკა სპორტული თამაშებიარის შეჯიბრის არსებობა, მათი მიზანია შეჯიბრში გამარჯვება, გარკვეული სპორტული უნარების გაუმჯობესება. თამაშის გუნდები ასევე ხშირად სრულდება მათში, მაგალითად, თამაშებში, როგორიცაა "დამალვა და ძებნა", "ჯადოქრები", "პერეჩინა".

IN მრგვალი ცეკვის თამაშებიმუშავდება ქორეოგრაფიული და საცეკვაო ელემენტები. მათი მოძრაობის ბუნებიდან გამომდინარე, ისინი შეიძლება დაიყოს სამ ძირითად ჯგუფად:

ü წრიული ცეკვებითან ახლავს სიუჟეტის დრამატიზებული შესრულება წრეში ერთი ან მეტი ბავშვის მიერ. ზოგიერთ შემთხვევაში, დრამატული დადგმის საფუძველია პროზაული მეტყველების დიალოგი, რომელიც მონაცვლეობს თამაშის გუნდთან, ზოგ შემთხვევაში - სიმღერის დიალოგი (როგორც, მაგალითად, თამაშებში "ზაინკა", "ლუფი", "ჩიჟიკი");

ü in არაწრიული ცეკვებიმონაწილეები იყოფიან ორ ჯგუფად, რომლებსაც სურთ ერთმანეთის პირისპირ ან მონაცვლეობით გადაადგილება „კედელ-კედელზე“, ახლა უახლოვდებიან და ახლა შორდებიან ერთმანეთს. ეს არის თამაშები "ფეტვი", "ბოიარები", "ცარი";

ü მრგვალი საცეკვაო მსვლელობები- ეს შეიძლება იყოს რიგებში სიარული, ერთი ფაილი, ჯაჭვი, გველი, კარიბჭის გავლით, როგორც, მაგალითად, თამაშებში Hops, Wattle, Shuttle.

საბავშვო თამაშები შეიძლება დაიყოს ერთ, ჯგუფურ ან ერთობლივად.

მარტოხელა თამაშები მოითხოვს თამაშის ობიექტს, ანუ სათამაშოს ან რაიმე საგანს, რომელიც წარმოადგენს ცხოვრებისეული გამოსახულების განსახიერებას, ეხმარება ბავშვს რეალობის მოდელირებაში და ხელს უწყობს მის თვითდამტკიცებას. გოგოებისთვის, რომლებიც თამაშობენ "ოჯახს", თოჯინა ასახავს ბავშვს, რომელსაც ისინი ასაზრდოებენ, ზრდიან და უმღერიან სხვადასხვა სიმღერებს.

კოოპერატიულ ან ჯგუფურ თამაშებში ობიექტები, როგორც წესი, თავად მონაწილეები არიან.

თამაშები მოიცავს სხვადასხვა სახის ხალხურ ხელოვნებას: მუსიკა, დიალოგი, რიტმული მეტყველება, მოძრაობები,ისინი მრავალფეროვანია შინაარსით, თამაშითა და ქორეოგრაფიული დიზაინით.

ბავშვთა ერთობლივ თამაშებში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს რითმების დათვლა,ან, როგორც გ.ს. ვინოგრადოვმა უწოდა, "თამაშის პრელუდიები". მთვლელ ცხრილებს ასევე აქვს სხვადასხვა ადგილობრივი სახელწოდება: აბაკი, გადათვლა, დათვლა, მკითხაობა, მკითხაობა.

მთვლელი წიგნები მიეკუთვნება ფართო არსებულ და განუწყვეტლივ განვითარებად ჟანრს - ტრადიციულ გამოსახულებებთან ერთად მათში ხშირად ჩნდება ახალი, თანამედროვე, რაც ასახავს ბავშვების ყოველდღიური ცხოვრების მუდმივ განახლებას და მათ აღქმას.

დათვლის რითმის მიზანია დაეხმაროს თამაშის მომზადებასა და ორგანიზებას.დათვლის რითმის, როგორც თამაშის პროლოგის მნიშვნელოვანი ორგანიზაციული ფუნქცია, ის აერთიანებს ბავშვების ჯგუფს ერთ მთლიანობაში, ეხმარება თამაშის ლიდერების შერჩევაში და მასში მათი როლების განაწილებაში და აღსრულებაში. რითმების დამახასიათებელი მუსიკალური ინტონაციები და პოეტური ტექსტი, რომელიც გავლენას ახდენს ბავშვებზე ემოციურად, აწყობს მათ სათამაშოდ და აზიანებს მათ სათამაშო ენთუზიაზმით.

კომპოზიციური სტრუქტურიდან გამომდინარე, რითმები შეიძლება დაიყოს ორ ჯგუფად:

1) „აბსტრუსი“;

2) ნაკვეთი.

სიუჟეტის რითმების აგების საფუძველია სიუჟეტის თხრობითი ან დრამატული განვითარება ბავშვები ხშირად იყენებენ ხუმრობებს ამ კუთხით. აღსანიშნავია, რომ ბევრ რითმაში არის დათვლა მათში აღმოჩენილ რიცხვობრივ აღნიშვნებში, არის მიდრეკილება აბსტრაქტული სიტყვაწარმოებისკენ: პერვოდან-დრუგოდანი, ანზი-დვანზი და ა.შ.

როგორც ძველ, ისე თანამედროვე რითმებში ჭარბობს ლექსების რითმების ერთი პრინციპი - მელოდიური ინტონაცია. გალობა.

თოკთან და ბურთთან თამაშებს უმეტესად ახლავს თამაშის გუნდები ან დათვლის რითმები.

თამაშის გუნდები ზოგჯერ მღერიან სოლო, მაგრამ ყველაზე ხშირად ჯგუფურად უნისონში. ბავშვების სიმღერაში შეგნებული მრავალხმიანობა არ შეინიშნება. მელოდიური თვალსაზრისით, თამაშის გუნდები ძალიან მრავალფეროვანია.

საბავშვო თამაშები იცვლება მრავალი ფაქტორის გავლენით: ცხოვრების ტემპის აჩქარება, ინფორმაციის მოცულობის ზრდა. ახალ პირობებთან ადაპტირება, ტრადიციული სიუჟეტები და სხვადასხვა თამაშების სათამაშო სიმღერები მნიშვნელოვნად გარდაიქმნება და ეს პროცესი უსასრულოა.

თინეიჯერ ბავშვებს შორის ყველაზე გავრცელებულია მხიარული, კომიკური სიმღერები. ხალხი რთულ საცხოვრებელ პირობებშიც კი იცავდა ბავშვებს სევდიანი ფიქრებისგან, ცდილობდა დაეტოვებინათ ისინი საზოგადოებრივი კატასტროფებისგან და სოციალური ბოროტებისგან, რომლებიც ჯერ კიდევ გაუგებარი და ბავშვების ცნობიერებისთვის მიუწვდომელი იყო. ამასთან, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ თინეიჯერების რეპერტუარში არ იყო სერიოზული შინაარსის სიმღერები, ბავშვებში მორალური რწმენის აღძვრა, მათში მოწყალების და თანაგრძნობის გრძნობა, უბედურებაში მყოფი ადამიანის დახმარების გულწრფელი სურვილი, ბრძოლისკენ მოწოდება. თავისუფლებისა და ადამიანური ღირსებისთვის. მოზარდების მრავალი სიმღერა აქებს შრომისმოყვარეობას, გამბედაობას, გამბედაობას, მონდომებას და ა.შ.

თუმცა, ბავშვები ხშირად იყენებენ ცელქი და ცელქი. ეს არის საბავშვო სატირის უნიკალური ფორმა, რომელშიც დასცინიან დამნაშავეს ან კაპრიზულ ბავშვს, რომელიც არ ემორჩილება თამაშის წესებს. ისინი ხელს უწყობენ ბავშვის ფსიქოლოგიურ გამკვრივებას, ეხმარებიან მას თანატოლებს შორის ადგილის პოვნაში მკვეთრი (ბავშვის აზრით) სიტყვით გამოცდის გზით.

ცელქი- უფროსებისგან მემკვიდრეობით მიღებული ჟანრი, რომელიც ასევე მოიცავს მეტსახელებს, მეტსახელებს და ანდაზებს. ცელქების შინაარსი თითქმის ყოველთვის სასაცილოა. იშვიათ შემთხვევებში თიზერები ან მათი რომელიმე ელემენტი ფორმალიზებული იყო მარტივი მელოდიით, ე.ი. ხასიათით ახლოს იყვნენ კომიკურ სიმღერებთან. ზოგიერთი ტიზერი გმობს უარყოფით თვისებებსა და ფენომენებს: ცრემლიანობას, ჭორფლობას, ჭირვეულობას, ქურდობას (იაბედა - კორიაბედა, კიტრი მწნილი). ბავშვი, რომელმაც იცის საკუთარი თავის დგომა, იპოვის შესაბამის პასუხს დამნაშავეზე, საბაბს: „დამიძახე მთელი წელი, შენ ჯერ კიდევ ჰიპოპოტამი ხარ, მთელი საუკუნე დამიძახე, მე კიდევ ვარ. ადამიანი."

ქვედა მაისურები- ასევე სატირული საბავშვო ფოლკლორის სახეობა. ისინი წარმოადგენენ დიალოგს, რომელშიც ადამიანი თავის სიტყვაზეა აღებული (თქვი სპილენძი! - სპილენძი. - მამაშენი დათვია).

თანამედროვე ბავშვთა ზეპირი კულტურა სულ უფრო იზოლირებული ხდება უფროსების კულტურისგან და იცვლება კულტურის ამ ორ ფორმას შორის ურთიერთობების ტიპები. არსებობს გადახედვა მოზრდილთა სხვა ფოლკლორულ ჟანრებზე - დიტი, ანეკდოტი, ალტერნატიული სიმღერები,ასევე პროფესიონალი ავტორების მიერ შექმნილი ნაწარმოებები.

ბავშვები სწრაფად იზრდებიან. იზრდებიან, ივიწყებენ საბავშვო ფოლკლორს, თითქოს მათ ცხოვრებაში არ არსებობდეს. გაზრდილთა ადგილს ბავშვების ახალი თაობა იკავებს. და ბავშვთა ფოლკლორი დიდხანს ცოცხლობს, ზოგჯერ ძალიან დიდხანს. ტრადიციის სიძლიერე გასაოცარია, რადგან ბავშვები თანამედროვე საზოგადოებაში ერთადერთია, ვინც თავის კულტურას ძველებურად გადმოსცემდა - „ზეპირად“, „მოიქეცი როგორც მე“ :

ლექცია "ვოკალური ჟანრები"

საბავშვო ფოლკლორი სკოლამდელი აღზრდისთვის

მეთოდოლოგიური განვითარება: უმცროსი სკოლამდელი ასაკის ბავშვების მუსიკალური განათლება ბავშვთა ფოლკლორის ნაწარმოებების აღქმის გზით.

მიკლიაევა რეზედა სირენევნა, მუსიკალური დირექტორი
სამუშაო ადგილი: No1231 საშუალო სკოლა სკოლამდელი განყოფილება ქ. პოგოდინსკაია 20/3 კორპუსი 1
მუსიკალური განათლების მიზნები:ბავშვებში მოტორული და შემეცნებითი აქტივობის ჩამოყალიბება მუსიკალური ფოლკლორის ელემენტების გაცნობის გზით.
Დავალებები:
- კარგი ურთიერთობების დამყარება, ბავშვებთან ემოციური კონტაქტი
- მხატვრული გემოვნების განათლება
- ბავშვების შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარება
- მოძრაობის კოორდინაციის განვითარება
- ბავშვებში ხალხური ხელოვნებისადმი ინტერესისა და სიყვარულის აღზრდა
ეს ნამუშევარი სასარგებლო იქნება სკოლამდელი აღზრდის დაწესებულებების მუსიკალური დირექტორებისთვის, დამატებითი განათლების მასწავლებლებისთვის და აღმზრდელებისთვის.

ბავშვთა ფოლკლორი ხალხური ხელოვნების განსაკუთრებული სფეროა. იგი მოიცავს ფოლკლორის პოეტური და მუსიკალურ-პოეტური ჟანრების მთელ სისტემას. მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ხუმრობები, სანერგე რითმები, გამონათქვამები და გალობა სიყვარულით და გონივრულად ასწავლის ბავშვს, აცნობს მას თავისი ხალხის მაღალ ზნეობრივ კულტურას, მშობლიური, ნამდვილი რუსული ხალხური ხელოვნების წარმოშობას.
მცირეწლოვან ბავშვებთან მუშაობისას აქტიურად ვიყენებ მცირე ფოლკლორულ ფორმებს: პესტუშკი, საბავშვო რითმები, ხუმრობები. ისინი არა მხოლოდ ემოციურად აფერადებენ გაკვეთილს, არამედ ხელს უწყობენ მრავალი მუსიკალური პრობლემის გადაჭრას. როდესაც ბავშვები პირველად შედიან მუსიკალურ ოთახში, ისინი შეიძლება დაიბნენ. მათ უნდა შეაგროვონ, აიძულონ შეიყვარონ საკუთარი თავი, დაამყარონ კონტაქტი მასთან. ამაში მეხმარება ცნობილი სიმღერა "ლადოშეჩკა" (რუსული ხალხური სიმღერის "გორაზე ავედი" მელოდიით.

1. მომეცი პატარა პალმა,
Ჩემი პატარა
მოგეფერები
ხელისგულზე.
ზრდასრული, რომელიც სიმღერას გუგუნებს, ხელს უწყობს ბავშვის ხელისგულს.
2. აქ არის პატარა პალმა,
Ჩემი პატარა
შენ მე მეფერები
ხელისგულზე.
ზრდასრული, სიმღერას გუგუნებს, ხელისგულს აწვდის ბავშვს;
ბავშვი ხელს უწყობს ზრდასრულის ხელისგულს.

პირველივე გაკვეთილებიდან მნიშვნელოვანია ბავშვებს ასწავლონ მასწავლებლის გაგება, მის შემდეგ მარტივი მოძრაობების გამეორება: ხელების დარტყმა, მუხლებზე ხელისგულებით დაფარება, თვალების დაფარვა ხელისგულებით. ამიტომ, მცირეწლოვან ბავშვებთან პირველ გაკვეთილებზე ვიყენებ საბავშვო რითმებს, რომლებიც ახსენებენ სხეულის ნაწილებს. ნებისმიერი მელოდიის საუბრისას ან მღერისას, მუსიკალური დირექტორი აჩვენებს მოძრაობებს, ბავშვები კი ბაძავენ (აჩვენეთ პირი, ცხვირი, ხელები და ა.შ.)


1. ჩემმა პირმა იცის ჭამა,
ჩაისუნთქე ცხვირი და მოუსმინე ყურებს,
პატარა თვალები აციმციმებენ, ახამხამებენ,
სახელურები - დაიჭირე და დაიჭირე ყველაფერი.

2. კურდღელმა დაიწყო თავის დაბანა,
ეტყობა სტუმრობას აპირებდა.
პირი დავიბანე,
ცხვირი დავიბანე,
ყური დავიბანე
მშრალია.

3. სად არის ჩვენი ყურები?
პესლები უსმენენ!
სად არის თვალები?
ზღაპრების ყურება!
სად არის კბილები?
ისინი მალავენ ტუჩებს!
აბა, დახუჭე პირი!

4. აზიდვები:
პატარა ხელებში,
ფეხებში მოსიარულეებია, პირში მოლაპარაკე,
და გონებაში!

5. წყალი, წყალი,
სახე დაიბანე
რომ შენი თვალები გაბრწყინდეს,
ლოყები რომ გაწითლდეს,
ისე რომ შენი პირი გაიცინოს,
ისე რომ კბილმა იკბინოს.

6. ფეხით მოსიარულეები გვყავს,
ჩვენს ხელში არის მჭიდები.
პატარა თავში ინტელექტია.
ლაპარაკია სასიამოვნო პირით.

არის სანერგე რითმები, რომლებიც პოზიტიურ განწყობას ქმნიან. მარტივი, მოკლე, ისინი ხელს უწყობენ ბავშვებს მოქმედებისკენ და აწყობენ მათ აქტივობისთვის. ეს სანერგე რითმები შესრულებულია ფეხზე, გაკვეთილის დასაწყისში, რომელსაც თან ახლავს ტაში, ხტუნვა და „გაზაფხული“, როგორც ამას მოზრდილები აჩვენებენ.


1.- გავიღვიძეთ, გავიღვიძეთ. ბავშვები ხელებს მაღლა ასწევენ და ეჭიმებიან.
- ტკბილი, ტკბილი მონაკვეთი.
- გაიცინეს დედამ და მამამ.

2. აზიდვები - საკაცეები, ბავშვები გაფანტულები დგანან
ფეხის თითებიდან თავის ზევით. ასწიეთ ხელები მაღლა და გაჭიმეთ.
ვწვდებით - ვაწვებით ადგილზე ხტუნვა
ჩვენ არ დავრჩებით პატარა
ჩვენ უკვე ვიზრდებით, ვიზრდებით. Ტაში დაუკარი
დილით ჩვენ ვმღერით სიმღერებს.

ზოგიერთი სანერგე რითმის გამოყენება შესაძლებელია წელიწადის დროის შესაბამისად, ბუნებრივი მოვლენებთან: მზე ანათებს თუ წვიმს თუ თოვს.


1. მზე ფანჯრიდან იყურება, ბავშვები ხელებს უკრავენ
ის ანათებს ჩვენს ოთახში.
ჩვენ ხელებს დავკრავთ -
ჩვენ ძალიან გვიხარია მზე.

2. მზესთან ერთად ვდგები, ხელები მაღლა ასწიეთ
ჩიტებთან ერთად ვმღერი.
Დილა მშვიდობისა! დაბლა სწევენ ხელებს, ტაშს უკრავენ
გილოცავთ წმინდა დღეს!
აი რა კარგად ვმღერით!

3. მზე, მზე, ბავშვები ადგილზე ხტებიან ან ტაშს უკრავენ
Გაიხედე ფანჯრიდან
ცოტა შუქი გაანათე
ბარდას მოგცემ!

4. მზე, მზე, Ტაში დაუკარი
Გაიხედე ფანჯრიდან!
მზე, ჩაიცვი
წითელი, გამოიჩინე თავი!
ბავშვები გელოდებიან
ახალგაზრდები მელოდებიან.

5. წვიმა, წვიმა, უფრო ძლიერი - ადგილზე ხტუნვა
ბალახი უფრო გამწვანებული იქნება
ყვავილები გაიზრდება შეასრულეთ ზამბარა
ჩვენს გაზონზე.

6. წვიმა, წვიმა, ხელისგულზე თითის დაჭერა
წვეთ-წვეთ-წვეთად!
სველი ბილიკები.
სასეირნოდ ვერ წავალთ... გაშალეთ ფეხები სათითაოდ
ფეხებს დავასველებთ.

7. შენ, ყინვა, ყინვა, ყინვა, თითით იმუქრებიან
ცხვირს ნუ აჩვენებ!
სწრაფად წადი სახლში ადგილზე დაჭერით
თან წაიღე სიცივე.
და ჩვენ ავიყვანთ ციგას, ხელები მაღლა ასწიეთ
გარეთ გავალთ
მოდი ციგაში დავჯდეთ - უარს ამბობენ
სკუტერები.


უმცროს ჯგუფში ამოცანაა დაეუფლონ ხალხური ცეკვის პლასტიურობის უმარტივეს ელემენტებს: ერთი და ორი ფეხზე დარტყმა, ქუსლზე დარტყმა, ხელების მოტრიალება („ფანრები“), აჩქარება, „გაზაფხული“, ხტუნვა და ამ ელემენტების გამოყენება. დამოუკიდებლად თავისუფალ ცეკვაში. ზოგიერთი საბავშვო ლექსი შეიცავს რითმულ მინიშნებას მოძრაობებისთვის. მათი ტექსტები ეხმარება ბავშვს უფრო ნათლად წარმოიდგინოს და მოძრაობებში უფრო გამოხატულად გადმოსცეს მოსმენილის მნიშვნელობა.

1. ადექი, პატარავ, კიდევ ერთხელ,
გადადგი პატარა ნაბიჯი.
ტოპ-ტოპ!
ჩვენი ბიჭი გაჭირვებით დადის,
პირველად დადის სახლში.
ტოპ-ტოპ!
ბავშვები, როცა უფროსები აჩვენებენ, დადიან მიმოფანტული დარბაზში (ისწავლონ ნავიგაცია სივრცეში)

2.როგორი ფეხები არიან? როგორი ფეხები? მუხლებზე მოფერება
შენ, ჩვენო პატარავ!
არც ძაღლი და არც კატა
ჩვენ არ მოგცემთ ფეხებს.
ეს ფეხები, ეს ფეხები შეასრულეთ "stomps"
ისინი გაიქცევიან ტრასის გასწვრივ.


3. მივდივარ ბებიისკენ, ბაბუისკენ ისინი ფეხით დადიან
ცხენზე წითელ ქუდში,
ბრტყელ ბილიკზე ცალი ფეხით ჩახუტება
ერთ ფეხზე
ძველ ფეხსაცმელში მეორე ფეხით ჩახუტება
ხვრელებზე, მუწუკებზე
ყველაფერი სწორი და პირდაპირია ისინი ფეხით დადიან
შემდეგ კი... ორმოში!
Bang! ჩაჯდომები

4.წავიდეთ,წავიდეთ ისინი ფეხით დადიან ერთი მიმართულებით
სოკოსთვის, თხილისთვის.
მივედით, მოვედით ისინი საპირისპირო მიმართულებით დადიან
სოკოთი და თხილით.
ხვრელში ჩახტე! ჩაჯდომები

5. კატა დადიოდა ბილიკზე, ქუსლზე დაჭერა მარჯვენა ფეხით
ვიყიდე მასენკას ჩექმები,
კატა ბაზარში წავიდა, მარცხენა ფეხის ქუსლზე დაჭერა
კატამ ღვეზელი იყიდა
კატა ქუჩაში გავიდა, "გაზაფხული"
კატამ ფუნთუშა იყიდა.
შენ თვითონ გაქვს? "ფარნები"
ან მაშენკა დაანგრია?
თავს დავიკბენ "გაზაფხული"
კი, მაშენკასაც დავანგრევ.

6. აი, ტატა, თათა, ტატა, ბავშვები ადგილზე ასრულებენ „სტუმფებს“.
გთხოვთ გაცრა -
დათესეთ ფქვილი,
დაიწყეთ რამდენიმე ღვეზელი.
და ჩვენი საყვარელისთვის Ტაში დაუკარი
დავიწყოთ ბლინები,
მოდით გამოვაცხოთ ბლინი -
აჭამე ჩემი შვილი!

7. ოჰ შენ, ცისარტყელა-რკალი, Ტაში დაუკარი
და მკაცრი და მაღალი!
წვიმა არ მოგვცეს თითით იმუქრებიან
მოგვეცით ვედრო.
რომ ბავშვებმა გაისეირნონ, ადგილზე ხტუნვა
ისე, რომ ხბოებმა შეძლონ გალოპვა,
მზე სჭირდება Ტაში დაუკარი
ზარი!

8. აი, ჩიკ-ჩიკ-ჩიკი, შეასრულეთ "ქუსლი" მარჯვენა ფეხით,
ჩვენ ვიყიდეთ ფეხსაცმელი! შემდეგ მარცხენა ფეხით
ერთ ნაბიჯს გადადგამ, ადგილზე სიარული
კიდევ ერთ ნაბიჯს გადადგამ
და მერე და მერე
თქვენ აპირებთ ცეკვას!

9. ბილიკზე, ზღურბლზე ბავშვები წრეში დადიან ხელჩაკიდებულები
ორი ფუტი ერთად აჭიანურებენ.
გამოდი გზიდან კატა
ჩვენი გოგო მოდის!

შემდეგი სავარჯიშოები განკუთვნილია 4-5 წლის ბავშვებისთვის, რადგან ისინი ეხმარება მათ დაეუფლონ მოძრაობებს, როგორიცაა ხტომა და გვერდითი ნაბიჯები.

1. ტყის გამო, მთების გამო ბავშვები მაღალი ნაბიჯებით დადიან, „სადავეები უჭირავთ“
ბაბუა იეგორი მოდის.
თვითონ ცხენზე
ცოლი ძროხაზე
ბავშვი ხბოებზე
შვილიშვილები კი თხებზე არიან.
გოპ-გოპი, გოპ-გოპი შეასრულეთ სწორი გალოპი
გოპ-გოპი, გოპ-გოპი
უი... გაჩერდი, „გაიწიე სადავეები“

2. მამალი მოდის, ბავშვები ერთმანეთის მიყოლებით დადიან, მაღლა ასწევენ ფეხებს
წითელი სკალპი,
კუდი ნიმუშებით,
ჩექმები სპურებით,
ორმაგი წვერი
ხშირი სიარული
ის დილით ადრე დგება,
მღერის ლამაზ სიმღერებს!

3. - სად გარბიხარ, ფეხებო? ბავშვები ხელებს უჭერენ და წრეზე დადიან
- ზაფხულის გზაზე,
გორაკიდან გორამდე ისინი ჩერდებიან, იკეცებიან, შემდეგ დადიან გაფართოებული ნაბიჯებით.
ტყეში კენკრისთვის.
მწვანე ტყეში
დაგირეკავ
შავი მოცვი,
ალისფერი მარწყვი.

4. ხტომა, დიახ, გადახტომა, ისინი ნახტომებით მოძრაობენ
ახალგაზრდა შავგვრემანი
მივდიოდი წყლის გასწვრივ
ვიპოვე ახალგაზრდა გოგონა.
ახალგაზრდა - შეასრულეთ "გაზაფხული" მონაცვლეობით
Პატარა:
თავად დაახლოებით ერთი ინჩი,
თავი ქოთნით.

სახელმძღვანელო ეძღვნება აქტუალურ თანამედროვე პრობლემას - ეროვნული ტრადიციების შენარჩუნებას, საეკლესიო-მართლმადიდებლურ, გლეხურ კალენდარულ-რიტუალურ და თანამედროვე კულტურებს შორის კავშირების დამყარებას.

წიგნი მიმართულია სკოლამდელი აღზრდის დაწესებულებების, სკოლების, დასასვენებელი ცენტრების მასწავლებლებს, ასევე ბავშვებს ტრადიციული თავისუფალი დროის აღორძინების პრობლემებით დაინტერესებულ პირებს.

სამუშაო გამოცდილებიდან

1. ბავშვებთან მუშაობის მეთოდოლოგიური საფუძვლები

2. წრეზე მუშაობა, როგორც პედაგოგიური პროცესის ორგანიზების ეფექტური ფორმა

2.2. კლუბის სამუშაო გეგმა

3. ბავშვთა განვითარების დონის დიაგნოსტიკა მუსიკალურ ფოლკლორში

დასკვნა

გამოყენებული ბმულების სია

სამუშაო გამოცდილებიდან

სკოლამდელ ბავშვობაში პიროვნების განვითარების ერთ-ერთი მთავარი მაჩვენებელია ბავშვის ესთეტიკური განვითარება. ესთეტიკური განვითარების კონცეფცია მოიცავს ორ კომპონენტს: პირველი, სამყაროს მიმართ ესთეტიკური დამოკიდებულების ჩამოყალიბებას, მათ შორის, მიმდებარე სივრცის განვითარებასა და აქტიურ ტრანსფორმაციას; მეორე არის მხატვრული განვითარება - ხელოვნებისა და მხატვრული საქმიანობის გაცნობა, გარემოს გავლენით ბავშვში ყალიბდება ესთეტიკური ცნობიერებისა და მხატვრული გემოვნების საფუძვლები.

რუსეთში რელიგიური დღესასწაულები გადახლართული იყო ხალხურ დღესასწაულებთან, რაც მათ ამაღლებას და სიწმინდეს ანიჭებდა. ხოლო ხალხურმა რიტუალებმა და წეს-ჩვეულებებმა რელიგიურ დღესასწაულებს მხიარულება, სილამაზე, უნიკალურობა და ორიგინალობა მოუტანა. ეს არის ჩვენი კულტურა, ისტორია და მართლმადიდებლობა არის რუსი ერის სულიერი ცხოვრების საფუძველი. პრეზენტაციის ფორმები და მეთოდები შეიძლება იყოს ძალიან მრავალფეროვანი. რამ მიბიძგა რუსული ხელოვნებისკენ? დიდი ხანია შევამჩნიე ბავშვების არაჩვეულებრივი ინტერესი რუსული ხელოვნების მიმართ. მიყვარს რუსული მუსიკა და სიმღერები. რუსული ხელოვნებისადმი სიყვარულის გამომუშავება და მისი დახმარებით მუსიკალური შესაძლებლობების განვითარება - ეს არის ამოცანა, რომელიც ჩემს თავს დავსვი. 1996 წლიდან დაგროვდა გამოცდილება, სისტემატიზირებულია ფოლკლორული რეპერტუარი, 1999 წლიდან მუშაობა მიმდინარეობს.

ხალხური ხელოვნება ბავშვებისთვის ხელმისაწვდომი და გასაგებია და, შესაბამისად, საინტერესო. გადავწყვიტე შემექმნა წრე მუსიკალურ ფოლკლორზე, გავაფართოვო რუსული ხალხური სიმღერების რეპერტუარი, მრგვალი ცეკვები, თამაშები, გავაკეთო საჭირო ატრიბუტები, კოსტიუმები, ანუ დავგეგმო ნამუშევარი ისე, რომ რუსული სიმღერები ისმოდეს მუსიკის გაკვეთილებზე, ყოველდღიურ ცხოვრებაში. და დღესასწაულებზე.

დავიწყე მუსიკალური და ზეპირი ფოლკლორისა და რუსული ხალხური ინსტრუმენტების შესახებ სპეციალიზებული ლიტერატურის კითხვით. ამ მიზნით შევიძინე აუდიო კასეტები პროფესიონალური ფოლკლორული ანსამბლებისა და გუნდების ჩანაწერებით. ეს ყველაფერი სასარგებლო იყო ჩემს შემდგომ საქმიანობაში. ვცდილობდი, რომ რუსული ხალხური მელოდიები ისმოდეს კლასში ბავშვების ყველა სახის მუსიკალურ საქმიანობაში, ამიტომ ჩავრთე ისინი მუსიკალური განათლების საავტორო პროგრამაში "ლადუშკის" საბავშვო ბაღში.

რუსული სიმღერა არის ის, რამაც შთამაგონა ბავშვებთან მუშაობა რუსული ხალხური ხელოვნების დასანერგად. ხმოვანთა სიმრავლე, მარტივი რიტმული ნიმუშები და საინტერესო შინაარსი აუცილებელს ხდის რუსულ ხალხურ სიმღერებს ხანგრძლივ სიმღერასა და კარგ დიქციაზე მუშაობისას. გარდა ამისა, რუსულ ხალხურ სიმღერას აქვს უზარმაზარი მხატვრული და საგანმანათლებლო ღირებულება: ის აყალიბებს ბავშვის მხატვრულ გემოვნებას, ამდიდრებს მეტყველებას ტიპიური ხალხური გამონათქვამებით, ეპითეტებით, პოეტური ფრაზებით (ზამთარი-ზამთარი, ბალახი-ჭიანჭველა, ვაშლის ხესავით დავიმსხვრევი, ვანია. - სიმარტივე, ბავშვებისთვის უცნობია და უჩვეულოდ ჟღერს (როკერები, სენეჩკა და ა. "Accordion Talker", "Balalaika", "In the Forge", "Blancakes" და სხვა ეს სიმღერები ასევე კარგია, რადგან მათი დრამატიზაცია შესაძლებელია.

მუსიკის გაკვეთილებზე ბავშვები ასევე გაეცნენ რუსული ცეკვის მოძრაობებს, მრგვალ ცეკვას, ფეხზე დგომას, მონაცვლეობით საფეხურს, სტემპით ნაბიჯს, ჟილეტს, პიკერს, ჩაჯდომას და ა.შ. მას შემდეგ რაც ბავშვებმა ეს მოძრაობები ისწავლეს, დავიწყე მათი ჩართვა ცეკვავს "კვადრილი", "რუსული" ჩაი", "პრიდანნიკოვსკაიას კადრილი", "სენეჩკა", კომიკური ცეკვა "ანტოშკა" და სხვა.

სიმღერებისა და ცეკვების გარდა ვისწავლეთ თამაშები სიმღერით, მრგვალი ცეკვები და საბავშვო რითმები მოძრაობებით. საბავშვო რითმის მოკლე ტექსტი ბავშვებისთვის ადვილად გასაგებია. ნათელი იმიჯი და დინამიზმი მათ გადაადგილების სურვილს უჩენს. ბავშვები ამ თამაშებსა და საბავშვო რითმებს თავისუფალ თამაშში გადასცემენ. ასე დაიდგა სანერგე რითმები „ღვეზელი“, „პალმები - პალმები“, „თხა ჩვენთან მოვიდა“, „დაგრეხილი ბატკნები“ და მოგვიანებით გამოიყენებოდა რიტუალურ დღესასწაულებზე. თამაშებში ხშირად ვიყენებ თამაშის გახსნას, ე.ი. მძღოლს ვირჩევთ მცირე დათვლის რითმის მიხედვით. ბავშვები ამას დიდი სიამოვნებით აკეთებენ. სათვლელი ცხრილები იძლევა ხალხური თამაშების სიმღერა-რიტმული საფუძვლის დაუფლების შესაძლებლობას.

ბავშვებს განსაკუთრებით მოსწონთ საბავშვო ინსტრუმენტებზე დაკვრა, რის შესახებაც ვისწავლე იუ ვასილიევისა და ა.შიროკოვის წიგნიდან „ისტორიები რუსული ხალხური ინსტრუმენტების შესახებ“. მე გამიმართლა, რომ ჩვენს საბავშვო ბაღში არის საჭირო მუსიკალური ინსტრუმენტები (კოვზები, ჩხაკუნები, ჩაქუჩები, რუმბა, ზარები), რომლებსაც მუდმივად იყენებენ. მაგრამ მალე გამიჩნდა იდეა, გავმრავალფეროვნე და გავზარდო მათი რაოდენობა. გადავწყვიტე ჯართის მასალისგან დამემზადებინა უჩვეულო ხმაურიანი მუსიკალური ინსტრუმენტები და ცოტა ხანში ეს ინსტრუმენტები გამოჩნდა ჩვენს ბაღში, რომლის დაუფლება მე და ბავშვებმა ძალიან სწრაფად და დიდი ენთუზიაზმით დავიწყეთ. მინდა აღვნიშნო, რომ ჩვენს საბავშვო ბაღში მუშაობისას ჩვენი დირექტორი ძალიან მეხმარება. ჩემს მიერ ორგანიზებული ნებისმიერი ღონისძიება იღებს მხარდაჭერას და თანხმობას მენეჯმენტისგან. ყველა საბავშვო ბაღს არ აქვს ისეთი მრავალფეროვანი კოსტიუმები, დეკორაციები და ატრიბუტები, რომლებიც საშუალებას მოგცემთ იმუშაოთ შემოქმედებითად და დიდი ინტერესით. მასწავლებლები დიდ დახმარებას უწევენ ბავშვებს ხალხური ხელოვნებისა და ხელნაკეთობების გაცნობაში: ხოხლომა, გჟელი, დიმკოვოს სათამაშოები, რუსული მობუდარი თოჯინები. მინდა ვთქვა, რომ ჩვენს საბავშვო ბაღში ბავშვების ხალხური ხელოვნებისა და ხელნაკეთობების გაცნობის ყველა სამუშაო გაჟღენთილია რუსი ხალხის შემოქმედების, სიხარულისა და სიყვარულის სულით.

ბავშვებმა დახატეს მობუდარი თოჯინები, ჟოსტოვოს უჯრები, გამოძერწილი, მოხატული Dymkovo სათამაშოები, Gzhel. საუკეთესო ნამუშევრები გამოიყენეს "დიმკოვოს სათამაშო" და "რუსული სუვენირების" დღესასწაულების გასაფორმებლად. რუსულ ფოლკლორთან ჩვენი მუშაობის შედეგი იყო ჩვენი არდადეგები: „დიმკოვო სათამაშო“, დარბაზი ბაზრობის სახით იყო მორთული. რუსული ხალხური სათამაშოები იყიდებოდა ნათელი, ფერადი სადგომებიდან: მატრიოშკას თოჯინები, სასტვენები, დიმკოვოს სათამაშოები, ჯანჯაფილი და სუში. ისინი თითქოს გაცოცხლდნენ ბავშვებისა და მოზრდილების მიერ შესრულებულ ცეკვებში, სიმღერებსა და ლექსებში. წამყვანები რუსულ სარაფანებში იყვნენ გამოწყობილი, თავზე კოკოშნიკით და ამულეტით. ბავშვები (მატრიოშკას თოჯინები, ვანკა-ვსტანკა, დიმკოვოს სათამაშოები) ფერადი კოსტიუმებით. გამყიდველები ადიდებდნენ მათ საქონელს და ბავშვები მყიდველებს თავისუფლად შეეძლოთ შეემოწმებინათ ისინი. მთელ მსვლელობას თან ახლდა რუსული ხალხური სიმღერა ბავშვებისა და მოზარდების მიერ და რუსული ხალხური ორკესტრის შესრულებით (ფონოგრამა). ზეიმზე წარმოდგენილი იყო რუსული ბაზრობისთვის დამახასიათებელი მოულოდნელი მომენტები: კარუსელი, გიდი დათვთან ერთად. ცეკვების დადგმისას ხალხურ მელოდიებსა და რუსულ ფოლკლორულ მოძრაობებს იყენებდა.

დღესასწაული „მატრიოშკები ჩვენთან მოვიდა“ 8 მარტის დღესასწაულს დაემთხვა, რომელმაც ბავშვებს გააცნო ხალხური რეწვის სამყარო: კვამლი, გჟელი, ხოხლომა. ორიგინალური რუსული დღესასწაული "აღდგომა", სადაც ბავშვები გაეცნენ რუსი ხალხის ხალხურ წეს-ჩვეულებებს და რიტუალებს. ბევრი რამ ხდებოდა არდადეგებზე: ცეკვავდნენ წრეებში, ეჯიბრებოდნენ ვინ ვის ელაპარაკებოდა, მღეროდნენ რუსული სიმღერები, რომლებიც ამა თუ იმ დღესასწაულს ეძღვნებოდა, კოვზი მომღერლები ასრულებდნენ, ბავშვები თამაშობდნენ რუსულ ხალხურ თამაშებს, მღეროდნენ საბავშვო რითმებს. მუშაობის პროცესში მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ბავშვებისთვის ახალი ცოდნის მიცემა, არამედ მათი უშუალო მონაწილეობის ორგანიზება ხალხურ რიტუალებსა და თამაშებში და ეს უფრო ადვილია ბავშვთა წვეულებაზე.

ასეთი დღესასწაულის მომზადებისას დიდი მნიშვნელობა აქვს მშობლებთან კონტაქტს, რომლებიც შვილებთან ერთად მონაწილეობენ თამაშებსა და ხალხურ რიტუალებში (ბავშვები მღერიან, მშობლები ჩუქნიან და ა.შ.). დარბაზში შეიკრიბნენ ბავშვები, მშობლები და მასწავლებლები. წამყვანმა დღესასწაულის მნიშვნელობასა და მნიშვნელობაზე ისაუბრა. (იესო ქრისტე ჯვარზე იტანჯებოდა და კაცურად მოკვდა, მაგრამ მან დაამარცხა სიკვდილი, აღდგა და ადამიანებს მარადიული სიცოცხლის გზა გაუხსნა.) ბავშვები მშობლის გვერდით სუფრებთან დასხდნენ. თითოეულ მაგიდაზე არის ნამცხვრები, ტირიფის თაიგული, სანთელი, ხელსახოცები და ტკბილეული ვაზებში. სიმწვანეზე (ჭურჭელში ამოსული შვრია) კვერცხები იყო შეღებილი.

ასევე ვცდილობ ბავშვებს გავაცნო რუსული ხალხური ზღაპრები, სადაც სიკეთე ყოველთვის იმარჯვებს ბოროტებაზე. ასე გაკეთდა პროდუქცია რუსული ხალხური ზღაპრის „მოროზკოს“ მიხედვით, რომელიც ბავშვებმა საახალწლო წვეულებაზე ითამაშეს, უნდა ითქვას, რომ ზღაპარი წარმატებული იყო, რადგან ბავშვებს ძალიან უყვართ ზღაპრები, ბედნიერები არიან ზღაპრის გმირების როლი. ძველ რუსეთში ახალი წლის აღნიშვნას თან ახლდა სიდიადე და მილოცვა. ამ დღესასწაულს სიტყვიდან "წმინდა" ეწოდა - Christmastide. ხუმრობითა და ხუმრობით ხალხი კარდაკარ დადიოდა და მღეროდნენ - მილოცვის სიმღერებს უმღეროდნენ, რომლებშიც სახლის პატრონს ახალ წელს კეთილ სურვილებს უცხადებდნენ. სანაცვლოდ კაროლერებს უნდა მოეპყრათ და საჩუქრები გადაეცათ. ამ მომენტს ბავშვებთან ერთად ვიყენებ. ბავშვები, უფროსებთან ერთად, ჯგუფურად დადიან და პატრონებს უსურვებენ კეთილდღეობას, ნათელ დღეებს, რათა სახლში ყველაფერი მოვიდეს და არასოდეს წავიდეს. დათვის, ბუფონის, ბაბუის, ქალის, ჩიტების, თხის კოსტიუმებში გამოწყობილი ბავშვები და დიდი სიამოვნებით მღეროდნენ სამღერო სიმღერებს, თამაშობდნენ და ცეკვავდნენ რუსული ხალხური მუსიკის ქვეშ, სანიმუშო რუსული ხალხური ორკესტრების მიერ. შემდეგი დიდი დღესასწაული მასლენიცაა. რუსეთში ის იწყება დიდმარხვამდე რვა დღით ადრე, მსოფლიო შაბათის შემდეგ. მასლენიცა შვიდი დღის განმავლობაში აღინიშნება. აცხობენ ბლინებს, ეპატიჟებიან სტუმრებს და თვითონ მიდიან სტუმრად. აქედან მოდის გამონათქვამი: "ეს არ არის სიცოცხლე, არამედ მასლენიცა". უძველესი დროიდან მასლენიცას მხიარულ რიტუალს ჯადოსნური ძალები მიეკუთვნებოდა. უძველესი კალენდრის მიხედვით, მასლენიცა არის ძველი და ახალი წლის საზღვარი - გაზაფხულის დასაწყისი.

დღესასწაულამდე ერთი კვირით ადრე ვიწყებ ბავშვებს მასლენიცას კვირის დღეების სახელების გაცნობას: პირველი შეხვედრაა, მეორე ჰანგები, მესამე დელიკატესები და ა.შ. ვეუბნები, რა მნიშვნელობა ენიჭებოდა რიტუალებს და თამაშები ამ დღეებში. ბავშვები სწავლობენ, მაგალითად, რომ ბლინი სიმდიდრის ნიშანია, რომ ახალგაზრდებს უყვარდათ ცეცხლზე გადახტომა, რადგან ცეცხლს წმენდის ძალას მიაწერდნენ. ბოლო დღეს მოამზადეს და გამოაცვეს მასლენიცას ფიგურა, შემდეგ კი დაწვეს, ყინვები, ქარები, ქარბუქი და უამინდობა განდევნეს. დღესასწაულს დღის პირველ ნახევარში, ქუჩაში ვატარებთ. ჩვენ პირველ რიგში ვაფორმებთ ადგილს და ვაკეთებთ ყინულის შენობებს. პალტოზე ბავშვები იცვამენ კარნავალის კოსტიუმების ელემენტებს, ნიღბებს და კეპებს. დღესასწაულზე ბევრი ზღაპრის გმირია: ბაბა იაგა, ემელია ღუმელით, თოვლის კაცი, თოვლის ბაბუა, გაზაფხული და ა.შ. ლენტები, ყვითელი მსხვილთავიანი ბასტიანი ფეხსაცმელი“.

ასევე იყო ბლინების კვება და მასლენიცას დაწვა. დღესასწაული სავსეა ცქრიალა გართობით, ნამდვილი ბავშვური სიხარულით.

დღესასწაული - სამება (სხვა სახელები - სულიერი დღე, სემიკი, ბერეზკა). ის აკავშირებს გაზაფხულს ზაფხულთან. დღესასწაულის სიმბოლოა არყის ხე, ამიტომ ძირითადი ნაწილი მას ეძღვნება. დღესასწაულს გოგონების შეკრების სახით ვატარებთ. ბავშვები სიხარულით მღერიან სიმღერებს არყის ხეზე და თამაშობენ ხალხურ თამაშებს. ბავშვების მუსიკალური ფოლკლორის გაცნობით და ყოველდღიური აქტივობებით დავრწმუნდი, რომ ბავშვებისა და მოზრდილების ერთობლივი აქტივობა იწვევს მასალის უფრო წარმატებულ სწავლებას, ამიტომ ვცდილობ, რეპერტუარში შევიტანო ბავშვთა და მოზრდილთა ერთობლივი სიმღერა.

ამრიგად, ყველა დღესასწაული იმართება ფოლკლორული მასალის საფუძველზე. ამრიგად, ბავშვობიდან რუსული ტრადიციების და ეროვნული სულისკვეთების შთანთქმისას, ბავშვები არ კარგავენ კავშირს გასული წლების ისტორიასთან.

შესრულებულმა სამუშაომ არ იმოქმედა ბავშვების წარმატებაზე. ისინი გახდნენ უფრო აქტიურები, ემოციურები, გაფართოვდა მათი წარმოდგენები გარემომცველი რეალობის შესახებ, გამდიდრდა მათი ლექსიკა და გაიზარდა ინტერესი მუსიკის მიმართ. ბავშვები უკეთესად მღერიან ვიდრე ადრე, სწრაფად ცნობენ ნაცნობ მელოდიებს, მათი მოძრაობები გახდა უფრო მოდუნებული, გამომხატველი, რაც ნიშნავს, რომ მათ განუვითარდათ მუსიკალური მეხსიერება, სმენა და რიტმის გრძნობა. მშობლებმა შენიშნეს, რომ სახლში ბავშვები მხიარულად მღერიან და უკრავენ საბავშვო მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე.

რუსული სიმღერა, რუსული პოეტური სიტყვა დაუახლოვდება ბავშვებს და უყვართ მათ, ხელს უწყობს მშობლიური ბუნების, ეროვნული ხელოვნების სიყვარულის გაღვიძებას, ხალხის ისტორიის, მათი ცხოვრების წესის და, შესაბამისად, ფოლკლორისადმი ინტერესის განვითარებას. , როგორც ხალხური კულტურის განვითარების წყარო სკოლამდელი ასაკის ბავშვის მუსიკალურ აღზრდაში. ბავშვებთან მუშაობისას ხალხური ხელოვნების გასაცნობად, ვცდილობ არ დავივიწყო კლასიკური მუსიკა, სადაც ბავშვებს ვაცნობ ყველა დროის კომპოზიტორებს, თანამედროვე ავტორების სიმღერებს, ცეკვებს, ხოლო მუდმივად შეძენილი დისკები, კასეტები და ლიტერატურა დიდ დახმარებას უწევს. , რომელსაც მოგვიანებით ვიყენებ დღესასწაულებსა და გართობაში. ამ რეპერტუარს ვაერთიანებ არდადეგებზეც: „შემოდგომის დღესასწაული - კუზმინკი“, „ახალი წელი“, „23 თებერვალი“, „8 მარტი“, „მშვიდობით, საბავშვო ბაღი“ და ა.შ. ქალაქი. ასე რომ, ყოველწლიურად გამოვდივართ კონკურსებზე "ეჰ, სემიონოვნა!", "მის ბავშვი", ფესტივალზე "კრასნუფიმა ვარსკვლავები" და ა.შ. არდადეგების სცენარების შემუშავებისას, ვცდილობ, ისინი ყოველ ჯერზე გამორჩეული გავხადო წინა დღესასწაულისგან. ეს მაძლევს სტიმულს, ვიმუშაო შემოქმედებითად, ვეძიო ახალი მიდგომები სამუშაოსა და საქმიანობის მიმართ საბავშვო ბაღში. ბავშვებისა და მასწავლებლების ენთუზიაზმი საკლუბო აქტივობებზე გუნდს უფრო გაერთიანებულს, ორგანიზებულს ხდის, ხელს უწყობს გუნდში კომუნიკაბელურობისა და კოლექტივიზმის განცდის განვითარებას, რაც ეხმარება მუშაობაში.

1. ბავშვებთან მუშაობის მეთოდოლოგიური საფუძვლები

დღეს ჩვენ ვიწყებთ ბევრ რამეს სხვაგვარად შეხედვას, ბევრ რამეს ხელახლა აღმოვაჩენთ და ხელახლა ვაფასებთ. ეს ჩვენი ხალხის წარსულსაც ეხება. განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს ხალხური კულტურის, როგორც განათლებისა და კულტურის საფუძვლების სწავლების სასიცოცხლო და ეფექტური სისტემის გააზრებას.

მუსიკალური ფოლკლორი განიხილება როგორც ხალხური კულტურის ნაწილად, მისი „სისტემატიზებული ფაქტორი“, „სპეციფიკური ენა“ (კ.ვ. ჩისტოვი). ეს გაგება ხაზს უსვამს ფოლკლორის მნიშვნელობის შემქმნელ როლს ხალხურ კულტურაში.

ცნობილია ტრადიციების მნიშვნელობა ხალხურ კულტურაში. მათი როლი მნიშვნელოვანია პედაგოგიკის თვალსაზრისით - როგორც „დამკვიდრებული წესრიგი“, რომელიც განასახიერებს ხალხის ზეპირ გამოცდილებას, რომლის უწყვეტობა და რეპროდუქცია გამიზნულია განათლების უზრუნველსაყოფად.

ხალხური მუსიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებაა ზეპირობა, „დაუწერელი ტრადიციულობა“ (ი.ი. ზემცოვსკი), სადაც განმსაზღვრელი ფაქტორია ინტონაცია, რომელიც წარმოიქმნება ცოცხალი ინტონაციის პროცესში და არ დაიყვანება მუსიკალურ ნოტაციაზე. ზეპირი გადმოცემის თვალსაზრისით, მუსიკალური ფოლკლორი არ არის მხოლოდ ხელოვნების ნიმუში, ე.ი. „შემოქმედების აქტის საბოლოო შედეგი“ (გ.ვ. ლობკოვა) და, უპირველეს ყოვლისა, კულტურის ტრადიციული გამოცდილების „მაუწყებლობის“ საშუალება სოციოკულტურულ სივრცეში.

მუსიკალური ფოლკლორის სპეციფიკისა და შესაძლებლობების განხორციელება, რომელიც წარმოდგენილია ისეთი დამახასიათებელი თვისებებით, როგორიცაა ტრადიციულობა, ზეპირობა, სინკრეტიზმი, ცვალებადობა, კოლექტიურობა, ფუნქციონალობა, ყველაზე მნიშვნელოვანი პირობაა ბავშვების ხალხურ კულტურაში გაცნობისთვის.

მეცნიერები ინტეგრირებული მიდგომის არსს ხედავენ სხვადასხვა მეცნიერების მეთოდების ინტერდისციპლინურ კომბინაციაში ფოლკლორული ტექსტების შიდა და გარეგანი ურთიერთობების იდენტიფიცირების მიზნით, მხატვრული საშუალებების ყოვლისმომცველი ანალიზით (M.A. Engovatova, N.N. Gilarova, A.M. Mekhnetsov, N.I. Tolstoy და სხვ. ) და ა.შ.

ფოლკლორის ყოვლისმომცველი შესწავლის მზარდი საჭიროება აიხსნება ხარისხობრივი ცვლილებებით, რაც ხდება ჩვენს დღეებში ხალხური კულტურის ფენომენის გაგებაში, "მისი ყველა სახის, ჟანრისა და ფორმის მნიშვნელოვანი ერთიანობის, მექანიზმების ერთიანობის გაცნობიერებით. კულტურა, მისი კატეგორიები და მისი „ენა“ (S.M. Tolstaya).

ბავშვების გაცნობა ხალხურ კულტურაში, როგორც საშინაო პედაგოგიური აზროვნების მიმართულება, აქტიურად განვითარდა მეოცე საუკუნის 80-90-იან წლებში, როდესაც, განათლების კონცეფციის ცვლილების კონტექსტში, გაჩნდა აქტიური მიმართვა ხალხზე. გამოცდილება, როგორც საცხოვრებელი სივრცის საფუძველი, მისი სულიერი და მორალური შინაარსი.

კულტურული გამოცდილება ინტენსიურად ითვისებოდა ფოლკლორულ ფესტივალებზე. მოხდა თითოეულ მათგანში თანდაყოლილი ტრადიციული კომპონენტების ასიმილაცია: „მათი“ იდეა, პერსონაჟების წრე, რეპერტუარი და ა.შ. ასევე მნიშვნელოვანი იყო დღესასწაულის სტრუქტურის განხორციელება, სადაც მეცნიერები განასხვავებენ: დასაწყისი (შეხვედრა), მოქმედებები მისი სივრცის აღსანიშნავად (მილოცვის რაუნდები, ცხენებით გასეირნება, მსვლელობა და ა. ცეკვები, სათამაშო ფორმების ნაკრები, თეატრალური წარმოდგენები და ა.შ.), ქეიფი და სასმელი. მუსიკალური კომპონენტი ხაზს უსვამს სიკაშკაშეს, ემოციურ აღფრთოვანებას და სპეციფიკური ტექნიკის გამოყენებას ("ჰოტინგი", დიალოგი და ანტიფონური სიმღერა, გალობა და ა.შ.)

სკოლამდელი ასაკის ბავშვების აღზრდაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს საბავშვო ფოლკლორი, რომლის წამყვანი მახასიათებელია პოეტიკის, მუსიკის, შესრულების წესისა და ნაწარმოების ფუნქციის ერთიანობა (მ.ნ. მელნიკოვი). მის თავისებურებას ხალხური მხატვრული აზროვნება და ხალხური პედაგოგიკის მოთხოვნები განაპირობებს. მაგალითად, ანდაზებში, საბავშვო რითმებში, საბავშვო სიმღერებსა და ხუმრობებში გაერთიანებულია იმპროვიზაცია, გამოსახულება, რიტმი და ინსტრუქცია (M.Yu. Novitskaya). ეს არის ერთგვარი სათამაშო სკოლა, რომელიც შექმნილია იმისთვის, რომ ბავშვს მიაწოდოს მის გარშემო არსებული სამყაროს ადეკვატური გაგება (A.M. Martynova). ბავშვთა ფოლკლორი, უპირველეს ყოვლისა, დიალოგის კულტურაა, ის ორიენტირებულია ურთიერთქმედებაზე, მოსმენისა და რეაგირების აუცილებლობაზე. ბავშვების აღზრდისთვის შექმნილ ზღაპარს მიიპყრო მხატვრული ლიტერატურა, რომელიც ღრმა ცხოვრებისეულ მნიშვნელობას ატარებს. საბავშვო კალენდარული ფოლკლორი გარე სამყაროსთან ურთიერთობის ინტონაციურ, პოეტურ, ფიგურალურ ფორმას აძლევდა. ფუნქციონალობა ყველაზე მნიშვნელოვანი პირობაა ბავშვების ხალხურ კულტურაში გაცნობისთვის.

დარწმუნებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ უმრავლესობა, სამწუხაროდ, ძალიან ზედაპირულად იცნობს, მაგალითად, ხალხურ კულტურას. როგორ ცხოვრობდნენ რუსი ხალხი? როგორ მუშაობდი და ისვენებდი? რა აბედნიერებდა და რა აწუხებდა მათ? რა წეს-ჩვეულებებს იცავდნენ ისინი? როგორ დაამშვენე შენი სახლი? რაზე ოცნებობდი?

ამ და მსგავს კითხვებზე პასუხის გაცემა ნიშნავს დროის კავშირის აღდგენას, დაკარგული მნიშვნელობების დაბრუნებას.

ჩვენი საბავშვო ბაღის მასწავლებლებმა საჭიროდ ჩათვალეს, რომ მოსწავლეებს ეცნობებინათ, რომ ისინი რუსული ხალხური კულტურის მატარებლები არიან და ბავშვებს ეროვნული ტრადიციების აღზრდა. ამისათვის ჩვენ მივმართეთ რუსული ეროვნული კულტურის წყაროებს და, პირველ რიგში, ფოლკლორს. ფოლკლორის შინაარსი ხომ ასახავს ხალხის ცხოვრებას, მათ გამოცდილებას, საუკუნეების საცერში გაცრილს, სულიერ სამყაროს, ჩვენი წინაპრების აზრებს, გრძნობებს. ჩვენ შევარჩიეთ შემდეგი სფეროები:

1. გრძელვადიანი სამუშაო გეგმის შედგენა ატრიბუტების ჩართვით
ხალხური ხელოვნების ფოლკლორულ, ვერბალურ, მუსიკალურ, ქორეოგრაფიულ ტიპებს მუსიკალური განათლების ორგანიზების ყველა ფორმაში.

2. . საგანმანათლებლო საუბრების ჩატარება ხალხურ ხელოვნებაზე, დღესასწაულებზე,რიტუალები

ფოკუსირება არსებულ თეორიულ ინფორმაციაზე რუსული ხალხური სიმღერების თავისებურებების შესახებ, მათი განუყოფელი კავშირის შესახებ ყოველდღიურ ცხოვრებასთან, სამუშაოსთან, გლეხების ცხოვრებასთან, აგრეთვე იმ დღესასწაულებსა და რიტუალებზე, რომლებზეც ისინი ჟღერდნენ. დიდი დახმარებაა გამოჩენილი მომღერლებისა და ფოლკლორული ანსამბლების მიერ შესრულებული ხალხური სიმღერების ავთენტური ნიმუშების აუდიოჩანაწერები. ბავშვების ცოცხალი სიმღერის ფოლკლორის გაცნობა და თანმხლები საგანმანათლებლო აქტივობები ზრდის მათ ცოდნის დონეს, აფართოებს მათ ზოგად და მუსიკალურ ჰორიზონტს, ფსიქოლოგიურად ამზადებს ხალხური მუსიკის მნიშვნელობის გასაგებად და მის მიმართ ინტერესს. განსაკუთრებით აუცილებელია ბავშვის მუსიკალური სმენისა და აზროვნების რაც შეიძლება ადრე რესტრუქტურიზაციის ამოცანის მნიშვნელობის გაცნობიერება, რომელიც თანამედროვე სამყაროში უპირატესად ყალიბდება და ყალიბდება ტრადიციული, ყოველდღიური მოტივებისა და მასის რიტმების პირობებში და გავლენის ქვეშ. სიმღერის კულტურა. მასწავლებელი თავის შესაძლებელ წვლილს შეაქვს ბავშვის პოეტური, მუსიკალური და სათამაშო ფოლკლორის საუკეთესო ნიმუშების გაცნობის პროცესში და უპირისპირებს სკოლამდელი ასაკის თანამედროვე გასართობი მუსიკის პრიმიტიულ ინტონაციებს ინტონაციური ლექსიკის გამოხატვის მდიდარ სრულყოფილებას. ხალხური მუსიკა.

3. ბავშვებთან მუშაობა სიმღერის უნარების გასავითარებლად.

სკოლამდელი ასაკის ბავშვის სასიმღერო ხმის განვითარების პრობლემის გადაჭრა მოიცავს აქტიურ მუშაობას სპეციალურად შერჩეული რეპერტუარით. ხალხური სიმღერების ბუნება („ნამღერი“ ტექსტი, მელოდიის მოსახერხებელი რიტმული ნიმუში, თანაბარი სიგრძის და მცირე მოცულობის ფრაზები) ხელს უწყობს მსუბუქი, ნაკადი ბგერის, თუნდაც ხმოვანთა ინტონაციის განვითარებას. იცოდეთ სკოლამდელი აღზრდის ვოკალური აპარატის მახასიათებლები და მისი ასაკთან დაკავშირებული შესაძლებლობები, თქვენ უნდა გამოიყენოთ უნისონური სიმღერა ბავშვებთან ადრე ნასწავლი საგალობლებისა და სხვადასხვა ჟანრის სიმღერების შესრულებისას. ერთ-ერთი ყველაზე რთული და მნიშვნელოვანი სიმღერის უნარის - სუნთქვის - ჩამოყალიბების პროცესი ყველაზე ეფექტურად მიმდინარეობს. ეს აიხსნება იმით, რომ თითოეული მელოდიური სიმღერის მელოდია იყენებს ცალკეულ ბგერებს უფრო ხანგრძლივობის, ვიდრე სხვები.

მელოდიური სიმღერების სიმღერა, ამოსუნთქვის გახანგრძლივება და ჩასუნთქვის გაღრმავება ააქტიურებს მთავარ სასუნთქ კუნთს - დიაფრაგმას და ამავდროულად უვითარდება ჰაერის თანდათანობით დახარჯვის უნარს. ამრიგად, მელოდიური ხალხური სიმღერები არის სასიმღერო მასალა, რომელიც უნდა იქნას გამოყენებული სასიმღერო სუნთქვის აუცილებელი თვისებების გასავითარებლად.

4. ბავშვებთან ერთად სიმღერების შესრულება მუსიკალური თანხლების გარეშე.

სიმღერის თანხლების გარეშე სწავლის პროცესში ბავშვებს უვითარდებათ ისეთი მნიშვნელოვანი სიმღერის უნარები, როგორიცაა მელოდიური შესრულება და ინტონაციის სისუფთავე. ბავშვების უნარი იმღერონ თანხლების გარეშე არის კარგი სწავლება და შინაგანი სმენის აღზრდა, ანუ მუსიკის და მისი ცალკეული ელემენტების მოსმენის უნარი, თითქოს "საკუთარი თავისთვის", ბგერების ხმამაღლა გამეორების გარეშე. სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის სიმღერის სწავლების საწყის ეტაპზე აუცილებელია მასწავლებლის მიერ ბავშვის ხმის მხარდაჭერა, რომელიც, როგორც წესი, პირველი იწყებს სიმღერის სიმღერას და ბავშვებთან ერთად მღერის მის ყველაზე რთულ ფრაგმენტებს.

5. მუსიკალური და სასწავლო სამუშაო.

ბავშვების მუსიკალურ და საგანმანათლებლო საქმიანობაში, ერთ-ერთი ამოცანაა სკოლამდელი ასაკის ბავშვების მიერ მუსიკალური წიგნიერების ელემენტების განვითარება. მასწავლებელი აყალიბებს ბავშვების იდეებს გამოხატვის ისეთი საშუალებების შესახებ, როგორიცაა ტემპი, დინამიკა, რეგისტრი, ტემბრი, ბავშვთა ფოლკლორის ცნობილი და ხელმისაწვდომი ჟანრების გაცნობის პროცესში, მათ შორის ყველა სახის საშემსრულებლო საქმიანობაში. ამავე დროს, ზეპირი ხალხური პოეზიის ნაწარმოებების გამოყენება ბავშვების მუსიკალური განვითარებისთვის არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე სიმღერის მასალასთან მუშაობა.

6. სიმღერის გამოყენება ქორეოგრაფიულ მოძრაობებთან ერთად ბავშვებისთვის ნაცნობი ფოლკლორული რეპერტუარის დადგმისას.

ხალხური სიმღერის შესრულების ბუნებრივი ფორმაა მისი შინაარსის გამოხატვა ქორეოგრაფიულ მოძრაობაში. სიმღერის თანხლება ხელს უწყობს ბავშვის მუსიკალური და რიტმული უნარების განვითარებას, გავლენას ახდენს საგუნდო ჟღერადობის ხარისხზე და ინტონაციის სისუფთავეზე ბავშვები აძლიერებენ სუნთქვას, აუმჯობესებენ დიქციას და ავითარებენ მუსიკასთან კოორდინაციის უნარს. მუსიკალური გამოსახულების შინაარსისა და ხასიათის მოძრაობაში ასახვის პრობლემის გადაჭრა ხელს უწყობს სკოლამდელი ასაკის ბავშვის წარმოსახვის განვითარებას და მისი შემოქმედებითი გამოვლინებების გააქტიურებას.

7. ფოლკლორული მასალის ჩართვა დღესასწაულებში, გართობაში, დამოუკიდებელი საქმიანობა.

კლასებში ნასწავლი სიმღერები, ცეკვები და მუსიკალური ინსტრუმენტების იმპროვიზაციები სკოლამდელი ასაკის ბავშვისთვის ახლო და ხელმისაწვდომი ხდება, როდესაც ისინი შედის მის ყოველდღიურ ცხოვრებაში და გამოიყენება დამოუკიდებელ საქმიანობაში. ცნობილია, რომ ბავშვებს დიდი ინტერესი აქვთ დღესასწაულებზე წარმოდგენებით და სხვადასხვა სახის გართობებით.

ზრდასრული აწყობს სკოლამდელი ასაკის ბავშვების მონაწილეობას მასობრივ მრგვალ ცეკვებსა და თამაშებში, დგამს კომიკურ სიმღერებს, თამაშებს და ინდივიდუალურ სოლო სპექტაკლებს, რაც ბავშვებს საშუალებას აძლევს სრულად წარმოაჩინონ თავიანთი მუსიკალური და შემოქმედებითი შესაძლებლობები, იწვევს ფსიქო-ემოციური კომფორტის მდგომარეობას და ხელს უწყობს შემდგომ განვითარებას. მუსიკალური ფოლკლორული რეპერტუარის.

8. რუსული ხალხური თამაშების შესავალი.

ხალხური რიტუალური არდადეგები ყოველთვის თამაშთან არის დაკავშირებული. მაგრამ ხალხური თამაშები, სამწუხაროდ, დღეს ბავშვობიდან თითქმის გაქრა. როგორც ჩანს, უნდა გვახსოვდეს, რომ ხალხური თამაშები, როგორც ზეპირი ხალხური შემოქმედების ჟანრი, ეროვნული სიმდიდრეა და ის ჩვენი შვილების საკუთრება უნდა გავხადოთ. თამაშები ავითარებს ოსტატობას. მოძრაობის სიჩქარე, სიძლიერე, სიზუსტე ასწავლიან, რომ იყო სწრაფი და ყურადღებიანი.

9. რუსული ხალხური მუსიკალური ინსტრუმენტების გაცნობა.

არც ერთი რიტუალური დღესასწაული არ არის დასრულებული, რა თქმა უნდა, რუსული ხალხური მუსიკალური ინსტრუმენტების დაკვრის გარეშე. არაბავშვთა მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე დაკვრისას ბავშვებს უვითარდებათ რიტმის გრძნობა. მუსიკალური ყური, ყურადღება. ბავშვები სწავლობენ მათ დაკვრის გარკვეული უნარების და ხმის წარმოების სხვადასხვა ხერხების დაუფლებას.

2. წრეზე მუშაობა, როგორც პედაგოგიური პროცესის ორგანიზების ეფექტური ფორმა

მუსიკა განსაკუთრებულ როლს თამაშობს ბავშვის მორალურ და ესთეტიკურ აღზრდაში. მისი სულიერი ენერგიის წყალობით, მუსიკა იწვევს ემოციურ პასუხს ბავშვებში სხვა ხელოვნებამდე, აჯერებს ბავშვს ფასდაუდებელი ემოციური გამოცდილებით.

ინდივიდის ჰუმანისტური არსის განვითარებასა და ჩამოყალიბებაში მუსიკალური ხელოვნების მნიშვნელობის გაცნობიერება გვაფიქრებინებს პედაგოგიური პროცესის ორგანიზების ყველაზე ეფექტურ ფორმებზე. ბავშვებთან მუშაობის ტრადიციულ ფორმებთან ერთად აუცილებელია წრის აქტივობების ორგანიზება, რაც საშუალებას იძლევა ოპტიმალურად განიხილოს ბავშვების ინტერესები, მიდრეკილებები და საჭიროებები თვითგანვითარებისა და თვითრეალიზაციისთვის.

წრის მთავარი ამოცანაა დაეხმაროს ბავშვს განვითარდეს, როგორც უნიკალური არსება, გამოავლინოს თავისი შემოქმედებითი პოტენციალი, ოპტიმალური ტიპის აქტივობების არჩევისას.

წრის მუშაობის შინაარსისა და მეთოდების შერჩევისას საკუთარ თავს ვაყენებთ შემდეგ საგანმანათლებლო დავალებებს:

1. შემეცნებითი აქტივობის მოდელების ცვალებადობა.

2. მთლიანობა, რომელიც განაპირობებს სხვადასხვა სახის ხელოვნების ურთიერთქმედებას.

3. ბავშვების ინტერესის შენარჩუნება წინაპრების ცხოვრების გაცნობისადმი, რომელთანაც გენეტიკური კავშირი დასტურდება ნათესავების და მეგობრების ცხოვრების წესით და ჩვეულებებით.

პროგრამის განსახორციელებლად სამუშაოების ორგანიზება ხორციელდება სამი მიმართულებით:

1. შემეცნებითი ციკლის გაკვეთილები.

2. უფროსებისა და ბავშვების ერთობლივი აქტივობები.

3. ბავშვების დამოუკიდებელი აქტივობა.

შემეცნებითი ციკლის აქტივობები

ისინი ავლენენ წლის მთავარ სიუჟეტს. ამავდროულად, ბავშვების ყურადღებას იქცევს სეზონური ბუნებრივი მოვლენების მახასიათებლების იდენტიფიცირება, მათი მახასიათებლები, მათი ურთიერთობა შრომასთან და ადამიანის რიტუალურ საქმიანობასთან, რომელიც მიზნად ისახავს ბუნებისადმი ფრთხილი, პატივისცემით დამოკიდებულებისკენ. საგანმანათლებლო ციკლის გაკვეთილებზე ბავშვები ეცნობიან ხალხურ ნიშნებს, რიტუალურ მოქმედებებს, ხალხურ თამაშებს, საბავშვო რითმებს, ანდაზებს, ზეპირი ხალხური ხელოვნების ნაწარმოებებს და ფოლკლორს.

მოზრდილთა და ბავშვთა ერთობლივი საქმიანობა

აქ წყდება ამოცანები, რომლებიც მიმართულია ხალხური კულტურის ცოდნისადმი ინტერესის განვითარებაზე. ასე რომ, ჰარმონიული ურთიერთობა სეზონურ სამუშაოსა და გართობას შორის, როგორც ზნეობრივი ნორმა ადამიანების ცხოვრებაში, დამაჯერებლად დადასტურდება, თუ ბავშვებთან ერთად მოაწყობთ „კომბოსტოს წვეულებას“, სადაც შეძლებთ საქმის კეთებას და გართობას.

ბავშვების დამოუკიდებელი საქმიანობა

ზრდასრული ქმნის განსაკუთრებულ პირობებს, რომელიც უზრუნველყოფს ბავშვების თავისუფალ აქტივობას, ხელს უწყობს შემოქმედებითი გეგმის განხორციელებას, ინიციატივის გამოვლენას და წარმოსახვას. ბავშვები იყენებენ იდეებს უფროსების მიერ ორგანიზებულ შემეცნებით აქტივობებში ხალხურ ყოველდღიურ თამაშებში, გარე თამაშებში და დამოუკიდებელ აქტივობებში. კლუბის საქმიანობა მოიცავს შემდეგი სექციების ყოვლისმომცველ შესწავლას:

ნაწილი 1. ”ბავშვთა მუსიკალური ფოლკლორი”.

ნაწილი 2. „ხალხური სიმღერა“.

ნაწილი 3. „თამაშის ფოლკლორი“.

ნაწილი 4. „მრგვალი ცეკვა“.

ნაწილი 5. „ბავშვთა მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე დაკვრა“.

პროგრამა შექმნილია N.A. Vetlugina-ს მიერ საბავშვო ბაღში მუსიკალური განათლების პროგრამის ტიპის მიხედვით, გათვალისწინებულია ყველა სახის მუსიკალური აქტივობა: მოსმენა, სიმღერა, მუსიკალური და რიტმული მოძრაობები (სავარჯიშოები, თამაშები, მრგვალი ცეკვები, ცეკვა), ხალხური ინსტრუმენტების დაკვრა. . ხალხურ თემებზე არდადეგებისა და გართობის ჩატარების გეგმა შედგენილია.

ამ შინაარსის პრაქტიკაში განხორციელება ხელს უწყობს ბავშვის ჰოლისტიკური ესთეტიკური განვითარების პრობლემის გადაჭრას, აფართოებს ხელოვნების გავლენის შესაძლებლობებს ადამიანის სულიერ სამყაროზე, ითვალისწინებს ბავშვის ჩამოყალიბებას - შემოქმედს, სულიერ ღირებულებას. ინდივიდის ბირთვი და ამავდროულად აკეთებს აქცენტს საჭირო შემოქმედებითი უნარების შეძენაზე.

პუბლიკაციის სრული ვერსია შეიძლება იყოს ჩამოტვირთვა.