Uz jautājumu pastāstiet par autora uzdoto Kabanovu ģimeni Oia Yulia Yuia Yulia labākā atbilde ir Galvā, centrā, ģimenes augšpusē ir novietots
Kopā ar viņu Marfa Ignatjevna Kabanova, bagāta tirgotāja sieva
patriarhālā izglītība un morāle.
Tālāk ir minēti citi viņas ģimenes locekļi:
meita Varvara, ārprātīga, viltīga meitene,
pieradusi paklausīt pat mātei;
Šī varone viegli pielāgojas likumiem
"tumšā valstība", viegli maldina citus.
Tas viņai kļuva ierasts.
Varvara apgalvo, ka citādi dzīvot nav iespējams:
Visa viņu māja balstās uz maldināšanu.
"Un es nebiju melis, bet es iemācījos, kad tas bija nepieciešams."
Viņa ir brīva no saistībām, neko nesaista
viņa ar ģimeni, izņemot nepatīkamās atmiņas,
nav pieķeršanās ģimenei, nav dēlības sajūtas
pateicība, tāpēc viņa mierīgi aiziet kopā ar Curly,
nerūpējoties par sekām.
Jā, un ārējie apstākļi ap viņu
lauza viņas gribu, iznīcināja viņas iekšējo pasauli.
Dēls Tihons,
kurā visas dzīvās cilvēka dvēseles izpausmes
tik saspiesti
pastāvīga (no dzimšanas) mātes kundzība,
ka viņš nevar pretoties viņas tirānijai.
Tihons ir vājprātīgs cilvēks, audzināts paklausībā,
ciena savas mātes viedokli.
Tomēr tā ir tikai viņa uzvedības ārējā puse.
Viņš nevēlas dzīvot saskaņā ar māju celtniecības likumiem.
Un tomēr viņš nevar nepakļauties savai valdonīgajai mātei un
iestājies par sievieti, kuru mīli.
Tāpēc Tihons meklē mierinājumu dzērumā.
Māte ar savu valdonīgo raksturu viņu nomāc
vīrieti, padarot viņu vāju un neaizsargātu.
Sieva Katerina, lēnprātīga sieviete, bet jūtīga,
emocionāls.
Vīramāte cenšas Katerinu pazemot, bet viņa tikai
Atliek tikai izturēt.
Kaislīgi ienīstot despotismu, kas viņu ieskauj,
Katerina nevēlas dzīvot uz ceļiem.
Mēģinājums atrast brīvību ir saistīts ar trauslām cerībām
Borisam.
Mīlestība pret Borisu ir Katerinas atkāpšanās no
ikdienas bezprieka trulums un vienmuļība
dzīvi.
Bet Boriss izrādījās pārāk vājš
palīdzi Katerinai atbrīvoties.
Katerina ar šausmām saprot, ka nāksies vēlreiz
dzīvo kopā ar savu vīru un iztur Kabanikhas pavēles.
Katerinas dvēsele to neiztur.
Viņas stāvoklis kļūst bezcerīgs.
Jūs nevarat dzīvot sava vīra mājā.
Nav kur iet.
Vecākiem? Jā, toreiz būtu viņu sasējuši un
atveda vīram.
Verdzība ir viņas galvenā ienaidnieka vārds.
Ar visu savu būtību Katerina juta
ka dzīvot “tumšajā valstībā” ir sliktāk par nāvi.
Un viņa izvēlējās nāvi, nevis gūstu.

Atbilde no JatjanaKa[guru]
Ģimene ir jebkuras sabiedrības neatņemama sastāvdaļa. Kaļinovas pilsēta nav izņēmums, un tāpēc sabiedriskā dzīve šeit tiek veidota pēc tādiem pašiem principiem kā ģimenes dzīve.
Ostrovskis vispilnīgāk mūs iepazīstina ar Kabanovu ģimeni, kuras priekšgalā, centrā, kuras augšgalā atrodas bagātā tirgotāja sieva Marfa Ignatjevna Kabanova ar savu patriarhālo audzināšanu un morāli. Tālāk ir pārējie viņas ģimenes locekļi: meita Varvara, ārprātīga, viltīga meitene, kas nav pieradusi paklausīt pat mātei; dēls Tihons, kurā visas dzīvās cilvēka dvēseles izpausmes ir tik ļoti nomāktas ar pastāvīgu (kopš dzimšanas) mātes valdīšanu, ka viņš nespēj pretoties viņas tirānijai; vedekla Katerina, lēnprātīga sieviete, bet jūtīga un emocionāla.
Ostrovska drāmā “Pērkona negaiss” galvenās varones spontānā mīlestība nostāda viņu pret nezinošo Kaļinovska sabiedrību, kas dzīvo saskaņā ar Domostrojeva mirstošajiem likumiem, un jo īpaši pret Kabanovu ģimeni. Gan šī sabiedrība, gan šī ģimene Katerinu noraida kā svešu parādību, kas pārkāpj visus likumus un pavēles, līdz ar to apdraud šo sabiedrību. Un pati varone, būdama šīs sabiedrības produkts, nevar sev piedot “šādu grēku” un tāpēc izdara pašnāvību. Šīs drāmas beigas ir skumjas. “Bet Katerinā mēs redzam protestu pret Kabanova morāles jēdzieniem,” rakstīja N. A. Dobroļubovs rakstā “Gaismas stars tumšajā valstībā”, “beigās protests, kas tika pasludināts gan mājas spīdzināšanā, gan pāri bezdibenim. ..

Naids starp mīļajiem
tas notiek īpaši
nesamierināms
P. Tacits
Sliktākas atmaksas nav
neprātam un maldiem,
nekā redzēt kā savējo
bērni cieš viņu dēļ
V. Samners

Spēlē A.N. Ostrovska "Pērkona negaiss" stāsta par provinciālās Krievijas dzīvi 19. gadsimtā. Pasākumi notiek Kalinovas pilsētā, kas atrodas augstajā Volgas krastā. Uz brīnišķīgā dabas skaistuma un karaliskā miera fona notiek traģēdija, kas izjauc šīs pilsētas mierīgo dzīvi. Kaļinovā ne viss ir kārtībā. Šeit, aiz augstiem žogiem, valda sadzīves despotisms un birst neredzamas asaras. Lugas centrā ir kādas tirgotāju ģimenes dzīve. Bet pilsētā ir simtiem šādu ģimeņu un miljoniem visā Krievijā. Taču dzīve ir strukturēta tā, ka katrs ievēro noteiktus likumus, uzvedības noteikumus un jebkura atkāpe no tiem ir kauns, grēks.
Galvenā varone Kabanovu ģimenē ir māte, bagātā atraitne Marfa Ignatjevna. Tā ir viņa, kas diktē savus noteikumus ģimenē un komandē mājsaimniecības locekļus. Nav nejaušība, ka viņas uzvārds ir Kabanova. Šajā sievietē ir kaut kas dzīvniecisks: viņa ir neizglītota, bet varena, nežēlīga un spītīga, pieprasot, lai visi viņai paklausītu, godātu mājas būves pamatus un ievērotu tās tradīcijas. Marfa Ignatjevna ir spēcīga sieviete. Ģimeni viņa uzskata par vissvarīgāko, sabiedriskās kārtības pamatu un pieprasa savu bērnu un vedeklas nesūdzību paklausību. Tomēr viņa patiesi mīl savu dēlu un meitu, un par to runā viņas piezīmes: "Galu galā jūsu vecāki mīlestības dēļ ir stingri pret jums, visi domā iemācīt jums labu." Kabanikha ir pielaidīga pret Varvaru un ļauj viņai iziet kopā ar jauniešiem, saprotot, cik grūti viņai būs apprecēties. Bet Katerina nemitīgi pārmet vedeklai, kontrolē katru viņas soli, piespiež Katerinu dzīvot tā, kā viņa uzskata par pareizu. Varbūt viņa ir greizsirdīga uz vedeklu par savu dēlu, tāpēc viņa ir tik nelaipna pret viņu. "Kopš es apprecējos, es neredzu jums tādu pašu mīlestību," viņa saka, vēršoties pret Tihonu. Bet mātei viņš nevar iebilst, jo viņš ir vājprātīgs, paklausībā audzināts un ciena mātes viedokli. Pievērsīsim uzmanību Tihona izteikumiem: “Kā es, mammu, varu tev nepaklausīt!”; “Es, mamma, neesmu ne soli ārpus tavas kontroles” utt. Tomēr tā ir tikai viņa uzvedības ārējā puse. Viņš nevēlas dzīvot saskaņā ar māju celšanas likumiem, viņš nevēlas padarīt savu sievu par vergu, lieta: “Bet kāpēc jābaidās? Man pietiek ar to, ka viņa mani mīl." Tihons uzskata, ka attiecības starp vīrieti un sievieti ģimenē jāveido uz mīlestības un savstarpējas sapratnes principiem, nevis uz viena pakļaušanu otram. Un tomēr viņš nevar nepakļauties savai valdonīgajai mātei un iestāties par mīļoto sievieti. Tāpēc Tihons meklē mierinājumu dzērumā. Māte ar savu valdonīgo raksturu nomāc viņā vīrieti, padarot viņu vāju un neaizsargātu. Tihons nav gatavs pildīt vīra, aizsarga lomu vai rūpēties par ģimenes labklājību. Tāpēc Katerinas acīs viņš ir nieks, nevis vīrs. Viņa viņu nemīl, bet tikai žēl un pacieš.
Tihona māsa Varvara ir daudz stiprāka un drosmīgāka par brāli. Viņa ir pielāgojusies dzīvei mātes mājā, kur visa pamatā ir maldināšana, un tagad dzīvo pēc principa: “Dari, ko gribi, kamēr viss ir šūts un apsegts.” Varvara satiekas ar savu mīļāko Kudrjašu slepeni no mātes un neatskaitās Kabanikha par katru viņas soli. Tomēr viņai ir vieglāk dzīvot - neprecēta meitene ir brīva, un tāpēc viņa netiek turēta zem atslēgas, kā Katerina. Varvara mēģina Katerinai paskaidrot, ka viņu mājā nav iespējams dzīvot bez maldināšanas. Bet brāļa sieva uz to nav spējīga: "Es nezinu, kā maldināt, es neko nevaru noslēpt."
Katerina Kabanovu mājā ir svešiniece, viņai viss šeit ir “it kā no gūsta”. Vecāku mājā viņu apņēma mīlestība un pieķeršanās, viņa bija brīva: "...ko es vēlos, tas notika, tā es daru." Viņas dvēsele ir kā putns, viņai jādzīvo brīvā lidojumā. Un vīramātes mājā Katerina ir kā putns būrī: viņa ilgojas nebrīvē, pacieš nepelnītus vīramātes pārmetumus un nemīlētā vīra piedzeršanos. Viņai pat nav bērnu, lai viņiem veltītu savu pieķeršanos, mīlestību, uzmanību.
Bēgot no ģimenes despotisma, Katerina meklē atbalstu dzīvē, cilvēku, uz kuru viņa varētu paļauties un patiesi mīlēt. Un tāpēc Dikijas vājais un vājprātīgais brāļadēls Boriss viņas acīs atšķirībā no vīra kļūst par ideālu vīrieti. Šķiet, ka viņa nepamana viņa trūkumus. Bet Boriss izrādījās vīrietis, kurš nespēja saprast Katerinu un mīlēt viņu tikpat nesavtīgi. Galu galā viņš viņu nodod vīramātes žēlastībai. Un Tihons izskatās daudz cēlāks par Borisu: viņš visu piedod Katerinai, jo viņu patiesi mīl.
Tāpēc Katerinas pašnāvība ir modelis. Viņa nevar dzīvot zem Kabanikhas jūga un piedot Borisa nodevību. Šī traģēdija satricināja provinces pilsētiņas kluso dzīvi, un pat bailīgais, vājprātīgais Tihons sāk protestēt pret savu māti: “Mammu, tu viņu izpostīji! Tu, tu, tu..."
Izmantojot Kabanovu ģimenes piemēru, redzam, ka attiecības ģimenē nevar veidot pēc vājo pakārtotības stiprajam principam, tiek grauti Domostrojeva pamati, un autokrātu vara iet garām. Un pat vāja sieviete var izaicināt šo mežonīgo pasauli ar savu nāvi. Un tomēr es uzskatu, ka pašnāvība nav labākā izeja no šīs situācijas. Katerina varēja rīkoties savādāk. Piemēram, dodieties uz klosteri un veltiet savu dzīvi kalpošanai Dievam, jo ​​viņa ir ļoti reliģioza sieviete. Bet varone izvēlas nāvi, un tas ir gan viņas spēks, gan vājums.

Pievienošanas datums: 2011. gada 9. oktobrī plkst. 15:45
Darba autors: Lietotājs ir slēpis savu vārdu
Darba veids: eseja

Darbs sastāv no 1 faila

Lejupielādēt dokumentu Atvērt dokumentu

Microsoft Office Word dokuments (3).docx

Kāda ir Kabanovu ģimenes morāle?

Galvenā varone Kabanovu ģimenē ir māte, bagātā atraitne Marfa Ignatjevna. Tā ir viņa, kas diktē savus noteikumus ģimenē un komandē mājsaimniecības locekļus. Nav nejaušība, ka viņas uzvārds ir Kabanova. Šajā sievietē ir kaut kas dzīvniecisks: viņa ir neizglītota, bet varena, nežēlīga un spītīga, pieprasot, lai visi viņai paklausītu, godātu mājas būves pamatus un ievērotu tās tradīcijas. Marfa Ignatjevna ir spēcīga sieviete. Ģimeni viņa uzskata par vissvarīgāko, sabiedriskās kārtības pamatu un pieprasa savu bērnu un vedeklas nesūdzību paklausību. Tomēr viņa patiesi mīl savu dēlu un meitu, un par to runā viņas izteikumi: "Galu galā jūsu vecāki ir stingri pret jums mīlestības dēļ, visi domā iemācīt jums labu." Kabanikha ir pielaidīga pret Varvaru un ļauj viņai iziet kopā ar jauniešiem, saprotot, cik grūti viņai būs apprecēties. Bet Katerina nemitīgi pārmet vedeklai, kontrolē katru viņas soli, piespiež Katerinu dzīvot tā, kā viņa uzskata par pareizu. Varbūt viņa ir greizsirdīga uz vedeklu par savu dēlu, tāpēc viņa ir tik nelaipna pret viņu. "Kopš es apprecējos, es neredzu jums tādu pašu mīlestību," viņa saka, vēršoties pret Tihonu. Bet mātei viņš nevar iebilst, jo viņš ir vājprātīgs, paklausībā audzināts un ciena mātes viedokli. Pievērsīsim uzmanību Tihona izteikumiem: “Kā es, mammu, varu tev nepaklausīt!”; “Es, mamma, neesmu ne soli ārpus tavas kontroles” utt. Tomēr tā ir tikai viņa uzvedības ārējā puse. Viņš nevēlas dzīvot saskaņā ar māju celtniecības likumiem, viņš nevēlas padarīt savu sievu par savu vergu: "Bet kāpēc man ir pietiekami, ka viņa mani mīl?" Tihons uzskata, ka attiecības starp vīrieti un sievieti ģimenē jāveido uz mīlestības un savstarpējas sapratnes principiem, nevis uz viena pakļaušanu otram. Un tomēr viņš nevar nepaklausīt valdonīgajai mātei un iestāties par mīļoto sievieti. Tāpēc Tihons meklē mierinājumu dzērumā. Māte ar savu valdonīgo raksturu nomāc viņā vīrieti, padarot viņu vāju un neaizsargātu. Tihons nav gatavs pildīt vīra, aizsarga lomu vai rūpēties par ģimenes labklājību. Tāpēc Katerinas acīs viņš ir nieks, nevis vīrs. Viņa viņu nemīl, bet tikai žēl un pacieš.

Tihona māsa Varvara ir daudz stiprāka un drosmīgāka par brāli. Viņa ir pielāgojusies dzīvei mātes mājā, kur visa pamatā ir maldināšana, un tagad dzīvo pēc principa: “Dari, ko gribi, kamēr viss ir šūts un apsegts.” Varvara satiekas ar savu mīļāko Kudrjašu slepeni no mātes un neatskaitās Kabanikha par katru viņas soli. Tomēr viņai ir vieglāk dzīvot - neprecēta meitene ir brīva, un tāpēc viņa netiek turēta zem atslēgas, kā Katerina. Varvara mēģina Katerinai paskaidrot, ka viņu mājā nav iespējams dzīvot bez maldināšanas. Bet brāļa sieva uz to nav spējīga: "Es nezinu, kā maldināt, es neko nevaru noslēpt."

Katerina Kabanovu mājā ir svešiniece, viņai viss šeit ir “it kā no gūsta”. Vecāku mājā viņu apņēma mīlestība un pieķeršanās, viņa bija brīva: "...ko es vēlos, tas notika, tā es daru." Viņas dvēsele ir kā putns, viņai jādzīvo brīvā lidojumā. Un vīramātes mājā Katerina ir kā putns būrī: viņa ilgojas nebrīvē, pacieš nepelnītus vīramātes pārmetumus un nemīlētā vīra piedzeršanos. Viņai pat nav bērnu, lai viņiem veltītu savu pieķeršanos, mīlestību, uzmanību.

Bēgot no ģimenes despotisma, Katerina meklē atbalstu dzīvē, cilvēku, uz kuru viņa varētu paļauties un patiesi mīlēt. Un tāpēc Dikijas vājais un vājprātīgais brāļadēls Boriss viņas acīs atšķirībā no vīra kļūst par ideālu vīrieti. Šķiet, ka viņa nepamana viņa trūkumus. Bet Boriss izrādījās vīrietis, kurš nespēja saprast Katerinu un mīlēt viņu tikpat nesavtīgi. Galu galā viņš viņu nodod vīramātes žēlastībai. Un Tihons izskatās daudz cēlāks par Borisu: viņš visu piedod Katerinai, jo viņu patiesi mīl.

Tāpēc Katerinas pašnāvība ir modelis. Viņa nevar dzīvot zem Kabanikhas jūga un piedot Borisa nodevību. Šī traģēdija satricināja provinces pilsētiņas kluso dzīvi, un pat bailīgais, vājprātīgais Tihons sāk protestēt pret savu māti: “Mammu, tu viņu izpostīji, tu, tu...”

Izmantojot Kabanovu ģimenes piemēru, redzam, ka attiecības ģimenē nevar veidot pēc vājo pakārtotības stiprajam principam, tiek grauti Domostrojeva pamati, un autokrātu vara iet garām. Un pat vāja sieviete var izaicināt šo mežonīgo pasauli ar savu nāvi. Un tomēr es uzskatu, ka pašnāvība nav labākā izeja no šīs situācijas. Katerina varēja rīkoties savādāk. Piemēram, dodieties uz klosteri un veltiet savu dzīvi kalpošanai Dievam, jo ​​viņa ir ļoti reliģioza sieviete. Bet varone izvēlas nāvi, un tas ir gan viņas spēks, gan vājums.

Apraksts

Galvenā varone Kabanovu ģimenē ir māte, bagātā atraitne Marfa Ignatjevna. Tā ir viņa, kas diktē savus noteikumus ģimenē un komandē mājsaimniecības locekļus. Nav nejaušība, ka viņas uzvārds ir Kabanova. Šajā sievietē ir kaut kas dzīvniecisks: viņa ir neizglītota, bet varena, nežēlīga un spītīga, pieprasot, lai visi viņai paklausītu, godātu mājas būves pamatus un ievērotu tās tradīcijas. Marfa Ignatjevna ir spēcīga sieviete. Ģimeni viņa uzskata par vissvarīgāko, sabiedriskās kārtības pamatu un pieprasa nevainojamu bērnu un vedeklas paklausību. Tomēr viņa patiesi mīl savu dēlu un meitu, un par to runā viņas izteikumi: "Galu galā jūsu vecāki ir stingri pret jums mīlestības dēļ, visi domā iemācīt jums labestību."

Kabanikha lugā "Pērkona negaiss" ir galvenās varones Katerinas antagonists. Izšķiroša nozīme ir tēlu kontrastam darbā, kas atklāj tā nozīmi. Varones ir patriarhālās pasaules pretējo polu pārstāves. Ja Katerina ir garīgums, dzeja, laipnība, žēlsirdība, tad Marfa Ignatjevna ir zemiskums, naudas mīlestība, sīkums.

Varones attiecības ar ģimeni

Nezinošs cilvēks, rupjš, māņticīgs, veco likumu sargātājs, despotisks, mīl mācīt un visus turēt bailēs - tāds ir īss Kabanikhas apraksts. Šī ir bagāta tirgotāja sieva, atraitne, Varvaras un Tihona māte, Katerinas vīramāte. Sieviete parādās savai ģimenei, radiem, viņa nemitīgi šķendējas, lasa lekcijas, cenšas saglabāt mājās veco laiku un dusmojas, kad jaunieši viņā neklausa. Kabanova Marfa Ignatievna ir stingri pārliecināta, ka kārtību var atjaunot tikai tad, ja jūs visus turat bailēs.

Kabanikhas raksturojums ļauj lasītājam saprast vecticībnieku attieksmi pret jauno pasauli. Tirgotāja sieva savus bērnus audzināja bailēs, un viņa vēlas savu varu attiecināt uz vedeklu. Viņa pastāvīgi lasa lekcijas savam dēlam, piespiež viņu sodīt sievu, turēt viņu pie īsās pavadas. Kad Tihons brīnās, kāpēc ir nepieciešams likt Katerinai no viņa baidīties, jo viņa viņu mīl, māte uz viņu kliedz. Galu galā, ja vedekla nebaidās no sava vīra, tad viņa nebaidīsies no vīramātes.

Tirgotāja attiecības ar citiem

Kabanikha regulāri apmeklē baznīcu, ieskauj kliķes un regulāri dod žēlastību nabadzīgajiem. Tirgotāja sieva runā ar savu krusttēvu Dikiju kā līdzvērtīgu. Lai gan šīs divas pieder vienai pasaulei un atbalsta veco kārtību, Kabanikhas raksturojums liecina, ka sieviete joprojām nicīgi izturas pret zemes īpašnieka tirāniju. Marfa Ignatjeva patiešām baidās no savas ģimenes, taču viņa to dara, lai uzturētu kārtību mājā, nevis savas vardarbīgās dabas dēļ. Turklāt tirgotāja sieva nekad publiski nesūdzēsies par problēmām savā ģimenē, kā to dara Dikijs.

Pēdējais kārtības sargs

Kabanikhas tēls ir vecticības iemiesojums, daži viduslaiku pamati. Tirgotāja sieva cieš no tā, ka viņas pasaule lēnām sabrūk. Viņa redz, ka jaunieši viņu neatbalsta, neciena vecos likumus un domā jaunā veidā. Sieviete ir piepildīta ar kaut kādām apokaliptiskām cerībām, viņa nesaprot, kas notiks, kad visi veclaiki izmirs, un nav neviena, kas pretotos visam modernajam. Kabanova māja ir gandrīz pēdējais cietoksnis, kurā tiek cienītas senatnes dogmas.

Kabanikhas raksturojums neizraisa žēlumu par šo varoni, lai gan lugas beigās cieta ne tikai Katerina, bet arī viņas vīramāte. Tirgotāja sievai vedeklas publiskā atzīšanās, dēla sacelšanās un meitas bēgšana no mājām bija briesmīgs trieciens. Bet šī sieviete nesaprata, ka, nepieņemot mūsdienu pasauli, viņa noveda pie Katerinas nāves, sagrāva Varvaras dzīvi un nospieda Tihonu līdz dzērumam. No Kabanikhas valdīšanas neviens nekļuva labāks. Bet viņa to nesaprot, jo tirgotāja sieva pat pēc tik daudzām nelaimēm turpina uzstāt uz savu.

Katerinas tēls izrādē “Pērkona negaiss” lieliski kontrastē ar drūmo pirmsreformu laika Krievijas realitāti. Attīstītās drāmas epicentrā ir konflikts starp varoni, cenšoties aizstāvēt savas cilvēktiesības, un pasauli, kurā pār visu valda spēcīgi, bagāti un vareni cilvēki.

Katerina kā tīras, spēcīgas un gaišas tautas dvēseles iemiesojums

Jau no pirmajām darba lappusēm Katerinas tēls izrādē “Pērkona negaiss” nevar nepiesaistīt uzmanību un likt izjust līdzjūtību. Godīgums, spēja iejusties dziļi, dabas sirsnība un tieksme uz dzeju - tās ir iezīmes, kas Katerinu atšķir no “tumšās valstības” pārstāvjiem. Galvenajā varonī Ostrovskis mēģināja notvert visu tautas vienkāršās dvēseles skaistumu. Meitene savas emocijas un pārdzīvojumus pauž nepretenciozi un nelieto sagrozītus tirgotāju vidē ierastos vārdus un izteicienus. To nav grūti pamanīt, pati Katerinas runa vairāk atgādina melodiskus vārdus un izteicienus: "saule", "zāle", "lietus". Varone izrāda neticamu sirsnību, kad viņa stāsta par savu brīvo dzīvi tēva mājā, starp ikonām, mierīgām lūgšanām un ziediem, kur viņa dzīvoja "kā putns savvaļā".

Putna tēls precīzi atspoguļo varones garastāvokli

Katerinas tēls izrādē “Pērkona negaiss” lieliski sasaucas ar putna tēlu, kas tautas dzejā simbolizē brīvību. Runājot ar Varvaru, viņa vairākkārt atsaucas uz šo analoģiju un apgalvo, ka ir "brīvs putns, kas noķerts dzelzs būrī". Nebrīvē viņa jūtas skumji un sāpīgi.

Katerinas dzīve Kabanovu mājā. Katerinas un Borisa mīlestība

Kabanovu mājā Katerina, kurai raksturīgs sapņains un romantisms, jūtas kā pavisam svešiniece. Meiteni nomāc vīramātes pazemojošie pārmetumi, kura ir pieradusi turēt bailēs visus mājiniekus, un tirānijas, melu un liekulības atmosfēra. Taču pati Katerina, kura pēc būtības ir spēcīga, neatņemama persona, zina, ka viņas pacietībai ir robeža: "Es negribu šeit dzīvot, es nevēlos, pat ja jūs mani sagriezīsit!" Varvaras vārdi, ka šajā mājā nevar izdzīvot bez maldināšanas, Katerinā izraisa asu noraidījumu. Varone pretojas “tumšajai karaļvalstij”, par laimi tās pavēles nesalauza viņas dzīvotgribu, viņi nelika viņai kļūt tādai kā pārējiem Kabanovu mājas iemītniekiem un ik uz soļa būt liekulei.

Katerinas tēls jaunā veidā atklājas izrādē “Pērkona negaiss”, kad meitene mēģina aizbēgt no “riebīgās” pasaules. Viņa neprot un negrib mīlēt tā, kā to dara “tumšās karaļvalsts” iemītnieki, viņai ir svarīga brīvība, atklātība un “godīga” laime. Kamēr Boriss viņu pārliecina, ka viņu mīlestība paliks noslēpumā, Katerina vēlas, lai visi par to zinātu un redzētu. Tihons, viņas vīrs, tomēr sirdī pamodinātā gaišā sajūta šķiet viņai Un tieši šajā brīdī lasītāja saskaras aci pret aci ar viņas ciešanu un moku traģēdiju. No šī brīža Katerinas konflikts notiek ne tikai ar ārpasauli, bet arī ar viņu pašu. Viņai ir grūti izdarīt izvēli starp mīlestību un pienākumu, viņa cenšas aizliegt sev mīlēt un būt laimīgai. Tomēr cīņa ar pašas jūtām trauslajai Katerinai nav pa spēkam.

Dzīvesveids un likumi, kas valda apkārtējā pasaulē, izdarīja spiedienu uz viņu. Viņa cenšas nožēlot izdarīto, attīrīt savu dvēseli. Ieraugot baznīcā pie sienas gleznu “Pēdējais spriedums”, Katerina neiztur, nokrīt uz ceļiem un sāk publiski nožēlot grēkus. Tomēr pat tas nenes meitenei vēlamo atvieglojumu. Citi Ostrovska drāmas “Pērkona negaiss” varoņi nespēj viņu atbalstīt, pat viņas mīļotais. Boriss atsakās no Katerinas lūgumiem viņu aizvest no šejienes. Šis vīrietis nav varonis, viņš vienkārši nespēj aizsargāt ne sevi, ne savu mīļoto.

Katerinas nāve ir gaismas stars, kas apgaismoja "tumšo valstību"

Ļaunums krīt uz Katerinu no visām pusēm. Pastāvīga vīramātes iebiedēšana, mētāšanās starp pienākumu un mīlestību - tas viss galu galā noved meiteni līdz traģiskām beigām. Īsajā mūžā paspējusi piedzīvot laimi un mīlestību, viņa vienkārši nespēj turpināt dzīvot Kabanovu mājā, kur tādu jēdzienu nemaz nav. Vienīgo izeju viņa redz pašnāvībā: nākotne biedē Katerinu, un kaps tiek uztverts kā glābiņš no garīgām mokām. Tomēr Katerinas tēls drāmā “Pērkona negaiss”, neskatoties ne uz ko, paliek spēcīgs - viņa neizvēlējās nožēlojamu eksistenci “būrī” un nevienam neļāva salauzt savu dzīvo dvēseli.

Tomēr varones nāve nebija veltīga. Meitene guva morālu uzvaru pār “tumšo valstību”, viņai izdevās nedaudz kliedēt tumsu cilvēku sirdīs, motivēt viņus rīkoties un atvērt acis. Pašas varones dzīve kļuva par “gaismas staru”, kas uzliesmoja tumsā un uz ilgu laiku atstāja savu mirdzumu pār trakuma un tumsas pasauli.