Idag på sajten för mammor sajten kommer att prata om hur man väljer gudföräldrar. Enligt ortodoxa seder, när ett barn föds, organiserar föräldrarna, vilket gör att barnet kan betraktas som en kristen, ger honom ortodoxt namn i enlighet med sin himmelske beskyddare och ger skydd av en skyddsängel. Efter att barnet har blivit döpt kan du ta med det till kyrkan för nattvard och be för honom. Därför är dop för ett barn och för hans föräldrar ett mycket viktigt livsögonblick för vilket det är nödvändigt att noggrant förbereda sig.

Det första du ska göra är att välja gudföräldrar till barnet.

Vem kan döpa ett barn i den ortodoxa kyrkan

Kan bli gudfar eller gudmor någon person av ortodox tro. Det är tillrådligt att han är medlem i kyrkan. Traditionellt måste en flicka ha en gudmor, och en pojke väljs som regel för att ha en gudfar. Men i vårt land har det länge varit en sed att ett barn har två faddrar.

Oftast valt gudfader och gudfar, som yngre än föräldrar bebis. Detta görs för att gudföräldrarna tar på sig ansvaret att ta hand om gudsonen vid föräldrarnas död.

Människor som blir adoptivföräldrar till samma barn räknas som anhöriga i enlighet med kyrkans kanon, så i framtiden kommer de att göra det äktenskapsförbud.

Vem ska inte döpa ett barn?

Innan du väljer en av gudföräldrarna är det nödvändigt att ta hänsyn till att inte varje person kan bli en gudförälder. Det finns kategorier av människor som inte borde göra detta:

• odöpta människor som inte tror på Gud kan inte själva bli faddrar;
• de som vägrar att fullgöra en mottagares plikter får inte döpas;
• föräldrar har inte rätt att döpa sitt eget barn;
• man och hustru kan inte bli gudföräldrar till ett barn tillsammans;
• Brudparet har inte heller rätt att bli gudföräldrar till samma barn;
• en styvfar kan inte vara gudfar till en adoptivson;
• en munk kan inte döpa ett barn;
• Du kan inte döpa ett barn till ortodoxi för en person som bekänner sig till en annan tro;
• en person som har rang av präst har inte rätt att döpa ett barn;
• Du kan inte döpa ett barn till människor som erkänns som besatta av demoner;
• En kvinna som är i kvinnlig orenhet (under menstruation) kan inte ta emot ett barn från fonten.

Det är också oönskat för tvillingar att ha samma mottagare, eftersom han behöver ta barnet i famnen från typsnittet, och att hålla två barn samtidigt är inte så lätt.

Vem ska man titta på för att välja gudföräldrar?

För att bestämma valet av mottagare för ditt barn är det bättre tänk på en av dina mycket nära vänner, de som verkligen kommer att bry sig om barnet. Mycket ofta blir barnets farbröder och mostrar, inte bara släktingar utan också kusiner, gudföräldrar.

Det är mycket viktigt att blivande gudföräldrar går i kyrkan. Framtida mottagares lugnande och allvar är inte mindre viktigt, eftersom de kommer att vara barnets andliga pedagoger och därför måste tjäna som ett exempel för dem i allt.

Det finns en åsikt som du kan inte vägra korset, så du behöver inte fråga potentiella gudföräldrar direkt, utan antyda en liten antydan om önskan att bli gudfäder.

Vilket ansvar har gudföräldrar?

När ett beslut fattas om att välja en av faddrarna händer det ofta att personen håller med utan att ens föreställa sig vad han kommer att behöva göra. Eller tvärtom, han vägrar, och tror att gudfaderns plikt alltid är mot barnet dyra presenter.

Först av allt inkluderar ansvaret för en gudförälder andlig utbildning av ett barn. En gudfar eller gudmor bör träffa sin gudson så ofta som möjligt, så det finns ingen anledning att välja en vän som bor i en avlägsen stad som gudfar.

För att bli en bra gudfar är det inte alls nödvändigt att ta med presenter till ditt barn varje dag eller spendera pengar på mycket dyra leksaker. Det viktigaste är att vara uppmärksam, ta honom till kyrkan, prata om vikten av bön. Du kan lära dig "Fader vår" med din gudson, eller så kan du köpa en barnbibel till honom med färgglada teckningar och läsa berättelser från den här boken varje gång du besöker honom.

Gentil gudfader

Ibland händer det att mamma och pappa bestämde sig för att välja gudföräldrar till sin dotter eller son, och när dopet ägde rum visade det sig att gudfadern inte tror på Jesus Kristus, utan till exempel på Allah.

I en sådan situation finns det bara en slutsats: blodföräldrar behandlade dopets sakrament mycket oseriöst. sajten påminner: en icke-religiös person kan inte uppfylla mottagarens verkliga uppdrag och engagera sig i hans kyrka, därför måste blodmodern och fadern ta på sig detta ansvar. Barnet blir en fullvärdig medlem i kyrkan oavsett vem som blev hans efterträdare eller efterträdare, därför det finns inget behov av att återutföra sakramentet.

Förbereder för dop

För att undvika situationen som beskrivs ovan vill präster ofta träffa de framtida mottagarna för ett samtal innan de utför dopets sakrament över barnet. Eftersom barnets släktingar kanske inte har helt rätt i att välja värdiga faddrar, är det prästens skyldighet avgöra om en kandidat är värd en framtida ansvarsfull roll.

Mycket ofta, under ett samtal med framtida gudföräldrar, förklarar prästen vad gudfadern ska göra och varnar för att han kommer att behöva svara till Herren för att ha uppfostrat sin gudson. Innan du utför dopets sakrament, rekommenderas mottagarna gå till bikt och nattvard så att du med en ren själ kan börja ditt ansvarsfulla uppdrag att uppfostra din gudson. För att Herren ska hjälpa dem i detta, välsignar prästen, efter bekännelse, ofta mottagarna att ta på sig ansvaret som en gudfader eller gudmor.

Därför är det en ganska svår uppgift att välja gudföräldrar. Innan du fattar ett beslut måste du noggrant väga alla argument till förmån för en viss kandidat, prata om den här rollen med honom och förklara vad som behöver göras.

Visst är det svårt i vår tid att hitta en person som skulle uppfylla alla de krav som kyrkan ställer i förhållande till ett barns faddrar. Därför måste du fokusera på åtminstone sådana egenskaper som ansvar, lyhördhet, vänlighet.

Det finns ingen anledning att lägga hela bördan av ett barns kyrkliga uppfostran på gudföräldrarnas axlar. Redan innan dopets sakrament utförs kan du förklara för mottagarna att de kan besöka gudsonen när som helst. fritid och är inte skyldiga att anordna påkostade fester eller andra evenemang för honom.

Att uppfostra en gudson bör inte vara hårt arbete för gudsonen. Tvärtom måste du få så mycket glädje som möjligt av denna process. Det första steget på denna väg är läser bönerna "Fader vår" och "Jag tror" vid själva sakramentets ögonblick, vilket kommer att hjälpa både faddrar och deras lilla församling att komma överens med kyrkan och förstå Guds lagar. Efter att ha lärt oss dem kan vi anta att grunden för det framtida templet, som den ortodoxa familjen anser, har lagts.

Efter födelsen av ett barn ställs föräldrar inför frågan om inte bara hur man tar hand om den nyfödda utan också hur man väljer gudföräldrar för barnet. Vissa föräldrar tvivlar på om det är värt att döpa sitt barn, särskilt om de vuxna är lite troende. Men förfädernas traditioner visar sig vara starkare, och barnet går igenom dopriten.

Du kan ta absolut vilken person som helst som en gudförälder, men huvudvillkoret är att han är av ortodox tro. Enligt traditionen ska en flicka ha en gudmor, en pojke ska ha en gudfar, vilket innebär att ett barn kan ha en gudförälder, men bara av samma kön. Men de flesta föräldrar föredrar att deras barn har 2 gudföräldrar.

Föräldrar försöker välja människor som är yngre än de själva som gudfäder. Detta förklaras av det faktum att i händelse av faderns och moderns död anförtros uppfostran till gudföräldrarnas axlar.
Människor som blir faddrar till samma barn betraktas som släktingar enligt kyrkans lagar, så de är strängt förbjudna att gifta sig.

Följande kan inte bli gudföräldrar:

• Inte döpt, ateister.
• De som inte vill fullgöra de uppgifter som åläggs dem under dopceremonin.
• Föräldrar till barnet.
• Makar.
• Brudparet som ska gifta sig eller är sambor.
• Styvfar till sin styvson.
• Människor med olika trosuppfattningar.
• Människor som erkänns som besatta av demoner.
• Under menstruation är en kvinna förbjuden att döpa sitt barn.

Det är tillrådligt att tvillingarna har olika gudföräldrar, eftersom gudfadern måste acceptera barnet från typsnittet, och det är nästan omöjligt att hålla två barn i famnen samtidigt.

Oftast tas nära anhöriga och personer som föräldrarna har nära kontakt med som gudföräldrar. En viktig förutsättning är att blivande gudföräldrar ska vara regelbundna besökare i kyrkan. Det finns en åsikt att du inte kan tacka nej till erbjudandet om att bli gudföräldrar, så du kan tipsa potentiella gudmödra om att du skulle vilja anförtro dem en så ansvarsfull roll.

Faddrars ansvar

Om du inte vet hur man väljer gudföräldrar till ett barn, försök att lyssna på dig själv. Är du redo att anförtro vården av ditt barn till en främling? När allt kommer omkring, när de erbjuder sina vänner att bli gudföräldrar till ditt barn, tänker många föräldrar och potentiella gudföräldrar inte på vad de kommer att behöva göra och vilka regler de ska följa.

Vissa vuxna som erbjuds rollen som gudföräldrar vägrar och tror att deras huvudansvar i det här fallet kommer att vara att ständigt ge gåvor till barnet. Detta är en felaktig åsikt, eftersom gudföräldrarnas huvudansvar är barnets andliga utbildning. Gudfäder ska träffa sin gudson så ofta som möjligt, så du ska inte välja människor som bor långt ifrån dig som gudföräldrar.

För att vara en bra gudförälder är det inte nödvändigt att ge ditt barn dyra presenter eller spendera Ett stort antal pengar till något annat. Vuxna bör vara uppmärksamma på barnet, gå till kyrkan med honom och berätta för honom om fördelarna med bön. Faddrar kan hjälpa barnet att lära sig böner eller köpa en färgglad barnbibel som de läser tillsammans med barnet när de kommer för att besöka honom. Vissa kvinnor vägrar möjligheten att döpa en pojke om de genomgår dopceremonin för första gången. Det finns faktiskt inget mönster i vilket barn en kvinna ska döpa först.

I vissa fall händer det att föräldrar väljer gudföräldrar utan att egentligen tänka på vad de har för tro. Som ett resultat visar det sig att barnet döptes till ortodoxi, och att hans gudfar är muslim. I det här fallet visar det sig att föräldrarna betedde sig oseriöst. I det här fallet måste föräldrar själva döpa sitt barn för att barnet ska acceptera tron.

Om framtida gudmödrar har kommit överens om att de ska döpa din bebis kan frågan uppstå om vad de ska ha att ge barnet till dopet. Oftast, på denna viktiga dag, presenterar gudföräldrar ett kors och en kedja som gåva. De kan vara guld eller silver, allt beror på vad gudfäderna har för ekonomi. Förr i tiden gavs en silversked vid dop, vilket var den allra första sked som användes när man matade barnet.

Ibland händer det att livsvägar med gudföräldrar skiljer sig åt, så föräldrar börjar fundera på att döpa barnet igen. Kyrkan är emot detta, eftersom dopets sakrament inträffar för varje person endast en gång i hans liv. När det gäller gudföräldrarna i det här fallet misslyckades de med det uppdrag som Gud anförtrott dem, så du kan be en annan troende att ta över ansvaret fadder.

Det är viktigt att välja personer som alltid kan vara med ditt barn, och inte bara på semester. Ta därför ditt val av gudföräldrar på allvar. Det är inte nödvändigt att ta nära släktingar för denna roll, eftersom de i alla fall alltid kommer att vara med ditt barn. Det är bättre att lita på de människor som du har varit tillsammans med sedan barndomen, eftersom de kommer att respektera inte bara dig utan också ditt barn.

Video: Hur man väljer rätt gudfader

Faddrar: vem kan bli gudförälder? Vad behöver gudmödrar och gudfäder veta? Hur många gudbarn kan man ha? Svaren finns i artikeln!

I korthet:

• Gudfadern, eller gudfadern, måste vara det Ortodox kristen. En gudfar kan inte vara en katolik, en muslim eller en mycket bra ateist, därför att huvudansvar gudfar - att hjälpa barnet att växa i den ortodoxa tron.
• Det måste finnas en gudfar kyrkoman, redo att regelbundet ta sin gudson till kyrkan och övervaka hans kristna uppväxt.
• Efter att dopet har utförts, gudfader kan inte ändras, men om gudfadern har förändrats mycket till det sämre, bör gudsonen och hans familj be för honom.
• Gravida och ogifta kvinnor KAN att vara gudföräldrar till både pojkar och flickor – lyssna inte på vidskeplig rädsla!
• Faddrar barnets far och mor kan inte vara det, och man och hustru kan inte vara gudföräldrar till samma barn. andra släktingar - mormödrar, mostrar och även äldre bröder och systrar kan vara gudföräldrar.

Många av oss döptes i barndomen och minns inte längre hur det gick till. Och så en dag bjuds vi in ​​att bli gudmor eller gudfar, eller kanske ännu mer glädjefullt – vårt eget barn föds. Sedan funderar vi ännu en gång på vad dopets sakrament är, om vi kan bli gudföräldrar till någon och hur vi kan välja gudföräldrar till vårt barn.

Svar från Rev. Maxim Kozlov på frågor om gudföräldrars ansvar från webbplatsen "Tatiana's Day".

– Jag blev inbjuden att bli gudfar. Vad måste jag göra?

– Att vara gudfar är både en ära och ett ansvar.

Gudmödrar och fäder, som deltar i sakramentet, tar ansvar för liten penis Kyrkan, så de måste vara ortodoxa människor. Faddrar ska förstås vara en person som också har viss erfarenhet av kyrkligt liv och som hjälper föräldrarna att fostra barnet i tro, fromhet och renhet.

Under firandet av sakramentet över barnet kommer gudfadern (av samma kön som barnet) att hålla honom i sina armar, för hans räkning uttala trosbekännelsen och löften om att avstå från Satan och förening med Kristus. Läs mer om proceduren för att utföra dop.

Det huvudsakliga i vilket gudfadern kan och bör hjälpa till och i vilken han åtar sig en skyldighet är inte bara att vara närvarande vid dopet, utan också att hjälpa den som erhållits från fonten att växa, stärkas i kyrkolivet och i inget fall. begränsa din kristendom endast till dopet. Enligt kyrkans lära kommer vi att hållas ansvariga på den sista domens dag för hur vi skötte oss om att fullgöra dessa plikter, precis som för uppfostran av våra egna barn. Därför är ansvaret förstås väldigt, väldigt stort.

– Vad ska jag ge till min gudson?

– Naturligtvis kan du ge din gudson ett kors och en kedja, och det spelar ingen roll vad de är gjorda av; huvudsaken är att korset är av den traditionella form som accepteras i den ortodoxa kyrkan.

Förr i tiden fanns det en traditionell kyrkgåva för dopet - en silversked, som kallades en "tandgåva" det var den första sked som användes när man matade ett barn, när han började äta från en sked.

– Hur kan jag välja faddrar till mitt barn?

– För det första måste gudföräldrar vara döpta, kyrkogående ortodoxa kristna.

Huvudsaken är att kriteriet för ditt val av gudfar eller gudmor är om denna person i efterhand kommer att kunna hjälpa dig i en god, kristen uppfostran erhållen från fonten, och inte bara under praktiska omständigheter. Och, naturligtvis, bör ett viktigt kriterium vara graden av vår bekantskap och helt enkelt vänligheten i vårt förhållande. Fundera på om de gudföräldrar du väljer kommer att vara barnets kyrkolärare eller inte.

– Är det möjligt för en person att bara ha en gudförälder?

- Ja det är möjligt. Det är bara viktigt att gudföräldern är av samma kön som gudsonen.

– Om en av gudföräldrarna inte kan närvara vid dopets sakrament, är det möjligt att genomföra ceremonin utan honom, men registrera honom som gudförälder?

– Fram till 1917 fanns det en praxis med frånvarande faddrar, men det tillämpades endast på medlemmar av den kejserliga familjen, när de, som ett tecken på kunglig eller storhertig gunst, gick med på att betraktas som faddrar till en viss baby. Om vi ​​talar om en liknande situation, gör det, men om inte, så är det kanske bättre att utgå från allmänt accepterad praxis.

– Vem kan inte vara gudfar?

– Naturligtvis kan icke-kristna – ateister, muslimer, judar, buddhister och så vidare – inte vara gudföräldrar, oavsett hur nära vänner barnets föräldrar är och hur trevliga människor de än är att prata med.

En exceptionell situation - om det inte finns några nära människor nära ortodoxin, och du är säker på den goda moralen hos en icke-ortodox kristen - så tillåter vår kyrkas praxis en av gudföräldrarna att vara en representant för ett annat kristet samfund: katolsk eller protestantisk.

Enligt den ryska ortodoxa kyrkans kloka tradition kan en man och hustru inte vara gudföräldrar till samma barn. Därför är det värt att överväga om du och den som du vill bilda familj med bjuds in att bli adoptivföräldrar.

– Vilken släkting kan bli gudfar?

– En moster eller farbror, mormor eller farfar kan bli adoptivföräldrar till sina små släktingar. Du behöver bara komma ihåg att en man och hustru inte kan vara gudföräldrar till ett barn. Det är dock värt att tänka på detta: våra nära släktingar kommer fortfarande att ta hand om barnet och hjälpa oss att uppfostra det. I det här fallet, berövar vi inte den lilla personen kärlek och omsorg, eftersom han skulle kunna ha ytterligare en eller två vuxna ortodoxa vänner som han skulle kunna vända sig till under hela sitt liv. Detta är särskilt viktigt under den period då barnet söker auktoritet utanför familjen. Vid denna tidpunkt kunde gudfadern, utan att på något sätt motsätta sig föräldrarna, bli den person som tonåringen litar på, från vilken han ber om råd även om det han inte vågar berätta för sina nära och kära.

– Är det möjligt att vägra faddrar? Eller döpa ett barn i syfte att få normal uppfostran i tron?

– I vilket fall som helst kan ett barn inte döpas om, eftersom dopets sakrament utförs en gång, och inga synder från vare sig gudföräldrar, eller hans naturliga föräldrar, eller ens personen själv kan avbryta alla dessa nådfyllda gåvor som ges till en person i dopets sakrament.

När det gäller kommunikation med gudföräldrar, då naturligtvis trosförräderi, det vill säga att falla bort i en eller annan heterodox bekännelse - katolicism, protestantism, särskilt att falla in i en eller annan icke-kristen religion, ateism, ett uppenbart ogudaktigt sätt att leva - talar i huvudsak om att personen misslyckats med att uppfylla sitt ansvar som gudfar. Den andliga förening som slutits i denna mening i dopets sakrament kan anses upplöst av gudmodern eller gudfadern, och man kan be en annan kyrkogående from person att ta en välsignelse från sin biktfader för att ta hand om gudfadern eller gudmodern för detta eller det barnet.

"Jag blev inbjuden att bli flickans gudmor, men alla säger till mig att pojken måste döpas först." Är det så?

– Den vidskepliga idén att en flicka ska ha en pojke som sin första gudson och att en flicka som tagits ur teckensnittet kommer att bli ett hinder för hennes efterföljande äktenskap har inga kristna rötter och är ett absolut påhitt att en ortodox kristen kvinna inte ska vägledas förbi.

– De säger att en av gudföräldrarna måste vara gift och ha barn. Är det så?

– Å ena sidan är åsikten att en av gudföräldrarna måste vara gift och skaffa barn en vidskepelse, precis som tanken att en tjej som tagit emot en flicka från fonten antingen inte kommer att gifta sig själv, eller så kommer det att påverka hennes öde något slags avtryck.

Däremot kan man se en viss typ av nykterhet i denna åsikt, om man inte närmar sig den med en vidskeplig tolkning. Naturligtvis vore det rimligt om personer (eller åtminstone en av gudföräldrarna) som har tillräcklig livserfarenhet, som själva redan har förmågan att uppfostra barn i tro och fromhet, och som har något att dela med barnets fysiska föräldrar, väljs till faddrar för barnet. Och det vore högst önskvärt att leta efter en sådan gudfader.

– Kan en gravid kvinna vara gudmor?

– Kyrkostadgar hindrar inte en gravid kvinna från att vara gudmor. Det enda jag uppmanar dig att tänka på är om du har styrkan och beslutsamheten att dela kärleken till ditt eget barn med kärleken till det adopterade barnet, om du kommer att ha tid att ta hand om honom, att ge råd till barnets föräldrar, att ibland be varmt för honom, ta med till templet, på något sätt vara en god äldre vän. Om du är mer eller mindre säker på dig själv och omständigheterna tillåter, så hindrar ingenting dig från att bli gudmor, men i alla andra fall kan det vara bättre att mäta sju gånger innan du skär en gång.

Om gudföräldrar

Natalia Sukhinina

"Jag kom nyligen i samtal med en kvinna på tåget, eller rättare sagt, vi hamnade till och med i ett gräl. Hon hävdade att gudföräldrar, liksom far och mor, är skyldiga att uppfostra sin gudson. Men jag håller inte med: en mamma är en mamma, vem hon än tillåter att blanda sig i barnets uppfostran. Jag hade också en gång en gudson när jag var ung, men våra vägar skildes åt för länge sedan, jag vet inte var han bor nu. Och hon, den här kvinnan, säger att nu får jag stå till svars för honom. Ansvarig för någon annans barn? Jag kan inte tro det..."

(Från ett brev från en läsare)

Det blev så, och mina livsvägar svängde i en helt annan riktning än mina gudföräldrar. Var de är nu, hur de lever och om de överhuvudtaget är vid liv vet jag inte. Jag kunde inte ens komma ihåg deras namn; jag döptes för länge sedan, i barndomen. Jag frågade mina föräldrar, men de minns inte själva, de ryckte på axlarna, de sa att det bodde folk bredvid på den tiden, och de var inbjudna att bli gudföräldrar.

Var är de nu, vad heter de, minns du?

För att vara ärlig, för mig var den här omständigheten aldrig ett fel, jag växte upp och växte upp utan gudföräldrar. Nej, jag ljög, det hände en gång, jag var avundsjuk. En skolkamrat skulle gifta sig och fick en tunn guldkedja i bröllopspresent. Gudmodern gav den till oss, skröt hon, som inte ens kunde drömma om sådana kedjor. Det var då jag blev avundsjuk. Om jag hade en gudmor skulle jag kanske...
Nu, efter att ha levt och funderat på det, är jag naturligtvis väldigt ledsen över min slumpmässiga "far och mor", som inte ens är i mitt sinne, att jag minns dem nu i dessa rader. Jag minns utan förebråelse, med ånger. Och i en dispyt mellan min läsare och en medresenär på tåget står jag förstås helt på medresenärens sida. Hon har rätt. Vi måste stå till svars för de gudsöner och guddöttrar som har flytt från sina föräldrars bon, eftersom de inte är slumpmässiga människor i våra liv, utan våra barn, andliga barn, gudföräldrar.

Vem känner inte till den här bilden?

Utklädda människor står åt sidan i templet. I centrum för uppmärksamheten är en bebis i frodig spets, de passerar honom från hand till hand, går ut med honom, distraherar honom så att han inte gråter. De väntar på dopet. De tittar på sina klockor och blir nervösa.

Gudmödrar och fäder kan kännas igen direkt. De är på något sätt särskilt fokuserade och viktiga. De har bråttom att skaffa en plånbok för att betala för det kommande dopet, ge några beställningar, prasslar med påsar med doprockar och fräscha blöjor. Den lilla mannen förstår ingenting och stirrar på väggfresker, på ljuskronans ljus, på "personerna som följer med honom", bland vilka gudfaderns ansikte är ett av många. Men när prästen bjuder dig är det dags. De bråkade, blev upprörda, gudföräldrarna gjorde sitt bästa för att behålla betydelsen, men det fungerade inte, för för dem, liksom för deras gudson, är dagens inträde i Guds tempel en betydelsefull händelse.
"När var du i kyrkan senast?" frågar prästen. De kommer att rycka på axlarna i förlägenhet. Han kanske inte frågar såklart. Men även om han inte frågar, kan du fortfarande lätt avgöra utifrån tafattheten och spänningen att gudföräldrarna inte är kyrkliga människor, och bara evenemanget där de blev inbjudna att delta förde dem under kyrkans valv. Pappa kommer att ställa frågor:

-Bär du ett kors?

– Läser du böner?

– Läser du evangeliet?

– Heder du kyrkliga helgdagar?

Och gudföräldrarna kommer att börja muttra något obegripligt och sänka blicken skyldigt. Prästen kommer säkerligen att lugna dig och påminna dig om gudfäders och mödrars plikt och om kristen plikt i allmänhet. Faddrarna kommer hastigt och villigt att nicka med huvudet, ödmjukt acceptera övertygelsen om synd, och antingen av upphetsning, eller av förlägenhet, eller av stundens allvar, kommer få att minnas och släppa in prästens huvudtanke i hjärtat: vi är alla ansvariga för våra gudbarn, och nu och för alltid. Och den som kommer ihåg kommer med största sannolikhet att missförstå. Och då och då, medveten om sin plikt, kommer han att börja bidra med vad han kan till sin gudsons välbefinnande.

Den första insättningen direkt efter dopet: ett kuvert med en skarp, rejäl sedel - tillräckligt för en tand. Sedan, till födelsedagar, när barnet blir äldre, en lyxig uppsättning barnbyxor, en dyr leksak, en moderiktig ryggsäck, en cykel, en märkeskostym och så vidare upp till en guldkedja, till de fattigas avundsjuka, för ett bröllop.

Vi vet väldigt lite. Och det är inte bara ett problem, utan något som vi egentligen inte vill veta. När allt kommer omkring, om de ville, innan de gick till templet som gudfader, skulle de ha tittat dit dagen innan och frågat prästen vad detta steg "hotar" oss, hur man bäst förbereder sig för det.
Godfather är en gudfar på slaviska. Varför? Efter nedsänkning i typsnittet överför prästen barnet från sina egna händer till gudfaderns händer. Och han accepterar, tar det i egna händer. Innebörden av denna handling är mycket djup. Genom acceptans tar gudfadern på sig det hedervärda, och viktigast av allt, ansvarsfulla uppdraget att leda gudsonen längs vägen för uppstigning till det himmelska arvet. Det är där! När allt kommer omkring är dopet en persons andliga födelse. Kom ihåg i Johannesevangeliet: "Den som inte är född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike."

Kyrkan kallar sina mottagare med allvarliga ord – ”trons och fromhetens väktare”. Men för att kunna lagra måste du veta. Därför kan bara en troende ortodox person vara en gudfar, och inte den som gick till kyrkan för första gången med barnet som döptes. Faddrar måste kunna åtminstone de grundläggande bönerna ”Fader vår”, ”Jungfru Guds moder”, ”Må Gud återuppstå...”, de måste känna till ”trosbekännelsen”, läs evangeliet, psaltaren. Och, naturligtvis, bära ett kors, kunna bli döpt.
En präst sa till mig: de kom för att döpa ett barn, men gudfadern hade inget kors. Fader till honom: sätt på korset, men han kan inte, han är odöpt. Bara ett skämt, men den absoluta sanningen.

Tro och omvändelse är de två huvudvillkoren för förening med Gud. Men tro och omvändelse kan inte krävas av ett spetsbarn, så faddrarna uppmanas, med tro och omvändelse, att föra dem vidare och lära dem till sina efterträdare. Det är därför de i stället för spädbarn uttalar orden i "trosbekännelsen" och orden om Satans försakelse.

– Förnekar du Satan och alla hans verk? – frågar prästen.

"Jag förnekar", svarar mottagaren istället för barnet.

Prästen bär en lätt festdräkt som ett tecken på början på ett nytt liv, och därför på andlig renhet. Han går runt typsnittet, censerar det och alla som står bredvid de tända ljusen. Ljus brinner i mottagarnas händer. Mycket snart kommer prästen att sänka barnet i fonten tre gånger och, våt, skrynklig, utan att alls förstå var han är och varför, Guds tjänare, kommer han att överlämna honom i händerna på sina gudföräldrar. Och han kommer att vara klädd i vita kläder. Vid den här tiden sjungs en mycket vacker troparion: "Ge mig en mantel av ljus, klä mig i ljus, som en mantel..." Acceptera ditt barn, efterträdare. Från och med nu kommer ditt liv att fyllas med speciell mening, du har tagit på dig det andliga föräldraskapets bedrift, och för hur du bär det kommer du nu att få svara inför Gud.

Vid det första ekumeniska rådet antogs en regel enligt vilken kvinnor blir efterträdare för flickor, män för pojkar. Enkelt uttryckt behöver en flicka bara en gudmor, en pojke bara en gudfar. Men livet, som ofta händer, gjorde sina egna justeringar även här. Enligt gammal rysk tradition är båda inbjudna. Naturligtvis kan du inte förstöra gröten med olja. Men även här behöver du känna till mycket specifika regler. Till exempel kan en man och hustru inte vara gudföräldrar till ett barn, precis som ett barns föräldrar inte kan vara hans gudföräldrar samtidigt. Faddrar kan inte gifta sig med sina fadderbarn.

... Bebisens dop ligger bakom oss. Han har ett stort liv framför sig, där vi har en plats som är lika med pappan och mamman som födde honom. Vårt arbete ligger framför oss, vår ständiga önskan att förbereda vår gudson för att ta sig upp till andliga höjder. Var ska man starta? Ja, redan från början. Till en början, särskilt om barnet är det första, slås föräldrar av fötterna av de bekymmer som fallit på dem. De, som de säger, bryr sig inte om någonting. Nu är det dags att ge dem en hjälpande hand.

Bär barnet till nattvarden, se till att ikoner hänger över hans vagga, ge lappar för honom i kyrkan, beställ bönetjänster, ständigt, som dina egna naturliga barn, kom ihåg dem i hemböner. Naturligtvis finns det ingen anledning att göra detta uppbyggligt, säger de, du är fast i fåfänga, men jag är all andlig - jag tänker på höga saker, jag strävar efter höga saker, jag tar hand om ditt barn så att du kan göra utan mig... I allmänhet är den andliga utbildningen av ett barn endast möjlig om gudfadern är sin egen person i huset, välkommen, taktfull. Naturligtvis behöver du inte lägga alla dina bekymmer på dig själv. Ansvaret för andlig utbildning tas inte bort från föräldrar, men att hjälpa, stödja, ersätta någonstans, om nödvändigt, är detta obligatoriskt, utan detta kan du inte rättfärdiga dig själv inför Herren.

Detta är verkligen ett svårt kors att bära. Och förmodligen måste du tänka noga innan du lägger den på dig själv. Kommer jag att kunna? Har jag tillräckligt med hälsa, tålamod och andlig erfarenhet för att bli en mottagare av en person som går in i livet? Och föräldrar bör ta en ordentlig titt på släktingar och vänner - kandidater till hedersposten. Vem av dem kommer att kunna bli en riktigt snäll assistent inom utbildning, som kommer att kunna skänka ditt barn sanna kristna gåvor - bön, förmågan att förlåta, förmågan att älska Gud. Och plyschkaniner i storleken av elefanter kan vara trevliga, men de är inte alls nödvändiga.

Om det är bråk i huset finns det olika kriterier. Hur många olyckliga, rastlösa barn som lider av berusade pappor och olyckliga mammor. Och hur många helt enkelt ovänliga, förbittrade människor som bor under ett tak och får barn att lida grymt. Sådana historier är lika gamla som tiden och banala. Men om en person som stod med ett tänt ljus framför Epiphany-fonten passar in i den här handlingen, om han, den här personen, rusar, som in i en famn, mot sin gudson, kan han flytta berg. Möjligt bra är också bra. Vi kan inte avskräcka en dåraktig man från att dricka en halv liter, att resonera med en förlorad dotter eller att sjunga "put up, put up, put up" till två rynkade halvor. Men vi har makten att ta en pojke som är trött på tillgivenhet till vår dacha för en dag, skriva in honom i söndagsskolan och göra oss besväret att ta honom dit och be. Bönens bedrift står i främsta rummet för alla tiders och folks gudföräldrar.

Prästerna förstår väl allvaret i deras efterträdares bedrift och ger inte sin välsignelse att rekrytera en massa barn till sina barn, bra och annorlunda.

Men jag känner en man som har mer än femtio gudbarn. Dessa pojkar och flickor är precis därifrån, från barndomens ensamhet, barndomssorg. Från en stor barndomsolycka.

Den här mannen heter Alexander Gennadievich Petrynin, han bor i Khabarovsk, leder barnens rehabiliteringscenter, eller enklare, ett barnhem. Som regissör gör han mycket, får pengar för klassrumsutrustning, väljer ut personal från samvetsgranna, osjälviska människor, räddar sina anklagelser från polisen, samlar in dem i källare.

Som en gudfar tar han dem till kyrkan, talar om Gud, förbereder dem för nattvarden och ber. Han ber mycket, mycket. I Optina Pustyn, i Trinity-Sergius Lavra, i Diveyevo-klostret, i dussintals kyrkor i hela Ryssland, läses långa anteckningar skrivna av honom om hälsan hos många gudbarn. Han blir väldigt trött, den här mannen, ibland faller han nästan av trötthet. Men han har inget annat val, han är en gudfar, och hans gudbarn är ett speciellt folk. Hans hjärta är ett sällsynt hjärta, och prästen, som förstår detta, välsignar honom för sådan askes. En lärare från Gud, säger de som känner honom i handling om honom. Gudfader från Gud - kan man säga så? Nej, förmodligen är alla gudföräldrar från Gud, men han vet hur man lider som en gudfar, vet hur man älskar som en gudfar och vet hur man räddar. Som en gudfar.

För oss, vars gudbarn, liksom löjtnant Schmidts barn, är utspridda över städer och städer, är hans tjänst för barn ett exempel på sann kristen tjänst. Jag tror att många av oss inte kommer att nå sina höjder, men om vi ska skapa liv från någon, kommer det att vara från dem som förstår sin titel "efterträdare" som en allvarlig och inte en tillfällig fråga i livet.
Man kan förstås säga: Jag är en svag person, upptagen, inte särskilt kyrkomedlem, och det bästa jag kan göra för att inte synda är att helt och hållet tacka nej till erbjudandet att bli gudfar. Det är ärligare och enklare, eller hur? Lättare - ja. Men mer ärligt...
Få av oss, särskilt när tiden omärkligt har närmat sig att stanna upp och se tillbaka, kan säga till oss själva - jag bra pappa, bra mamma, jag är inte skyldig mitt eget barn någonting. Vi är skyldiga alla, och den gudlösa tid då våra förfrågningar, våra projekt, våra passioner växte, är resultatet av våra skulder till varandra. Vi kommer inte att ge tillbaka dem längre. Barnen har vuxit upp och klarar sig utan våra sanningar och våra upptäckter av Amerika. Föräldrarna har blivit gamla. Men samvetet, Guds röst, kliar och kliar.

Samvetet kräver ett utbrott, och inte i ord, utan i handling. Kunde det inte vara något sådant att bära korsets ansvar?
Det är synd att det finns få exempel på korsets bedrift bland oss. Ordet "gudfar" har nästan försvunnit från vårt ordförråd. Och det senaste bröllopet av min barndomsväns dotter var en stor och oväntad present för mig. Eller rättare sagt, inte ens ett bröllop, som i sig är en stor glädje, utan en fest, själva bröllopet. Och det är varför. Vi satte oss ner, hällde upp vinet och väntade på skålen. Alla är på något sätt generade, brudens föräldrar låter brudgummens föräldrar gå vidare med talen, och de gör tvärtom. Och så ställde sig den långe upp och stilig man. Han stod upp på något sätt väldigt affärsmässigt. Han höjde sitt glas:

– Jag vill säga, som brudens gudfar...

Alla blev tysta. Alla lyssnade till orden att de unga skulle leva länge, i harmoni, med många barn, och viktigast av allt, med Herren.
”Tack, gudfader”, sa den charmiga Yulka och under sin lyxiga skummande slöja gav hon sin gudfar en tacksam blick.

Tack gudfar, tänkte jag också. Tack för att du bär kärleken till din andliga dotter från dopljuset till bröllopsljuset. Tack för att du påminde oss alla om vad vi helt hade glömt bort. Men vi har tid att minnas. Hur mycket - Herren vet. Därför måste vi skynda oss.

Vår bebis var redan ett år gammal när vi bestämde oss för att döpa henne. Under lång tid kunde de inte bestämma sig för faddrar, eftersom de inte hade någon aning efter vilka kriterier de skulle väljas ut. Allt blev klart efter att ha gått till prästens kyrka, där vi skulle döpa Sonechka. Pappa Alexy föreslog vem som kan vara gudföräldrar och vem som inte får, och jag ska berätta för dig så att du inte slösar tid.

Dop i alla åldrar markerar andlig födelse och blir dagen då skyddsängelns förmyndarskap etableras över en person. Tankarna och motiven hos de personer som deltar i ceremonin måste vara fulla av uppriktighet och renhet, därför måste valet av gudföräldrar för barnet vara medvetet och kombinerat med den ortodoxa kyrkans regler.

Vem är lämplig för rollen som gudföräldrar?

• Både riktiga föräldrar och gudföräldrar bär därför ansvar inför Gud vid dopögonblicket viktig poängär föräldrarnas uppriktiga tro på Kristus, stödd av att leda ett fullt kyrkligt liv. Det är de som ger ortodoxa löften i stället för barnet. Dessutom måste gudföräldrar känna till trosbekännelsen och vara redo att ytterligare engagera sig i den lilla mannens andliga utbildning.
• Om det är möjligt att bara bjuda in en gudfar är det att föredra att välja en person av samma kön som barnet (för en pojke - en man, för en flicka - en kvinna), men ingen förbjuder en kvinna att döpa en pojke eller en man en tjej.
• Graviditet och frånvaron av en ring på fingret och en stämpel i passet ger kvinnor möjligheten att bli gudmödrar till både pojkar och flickor.

Vem är förbjudet att vara gudfar?

• Troende som har fallit bort från den ortodoxa kyrkan, företrädare för andra trosriktningar och ateister kan inte bli gudföräldrar.
• I själva verket kan barnets föräldrar, till skillnad från andra släktingar, inte ta på sig rollen som gudföräldrar.
• Makar och par som ska gifta sig är förbjudna att vara fadder till ett barn.
• Munkar och nunnor kan inte bli mottagare. I det antika Ryssland fanns det inget sådant kyrkostyre, och de blev gudfäder till många prinsar och representanter för kungliga dynastier. Många år senare dök det upp en regel som förbjöd denna handling, så att munkarna inte skulle bli inblandade i världsliga angelägenheter.
• Människor som inte nått vuxen ålder förstår fortfarande lite, både vad gäller liv och andlig kunskap. Dessutom, om föräldrarna dör, kommer de inte att kunna ta ansvar för barnet.
• Människor som har höljt sig i fördärv.
• Det är bättre för kvinnor under menstruationen att avstå från dopriter.
• Man ska inte ta främlingar eller obekanta människor som gudföräldrar.
• Inkompetenta personer som lider av psykiska störningar, uppenbara överträdare av Guds bud, brottslingar och personer berusade är inte lämpliga för rollen som mottagare.

Något av dessa fall anses vara tillräckliga skäl för att vägra genomföra en dopceremoni. Självklart, vem kan hindra dig från att lämna något osagt, men är det verkligen värt det? När allt kommer omkring går du till kyrkan inte för att lura prästen, utan för att koppla ihop ditt barns öde med två värdiga personer.

Hur många barn kan du bli gudfar för?

Det finns ingen tydlig vägledning i detta avseende: antalet dop beror direkt på personens önskan. Om du vill kommer det att finnas en, om du vill, minst tio. Samtidigt bör vi inte glömma att de löften som avgivits inför Gud är okränkbara och ger ansvar för den lille kristnes andliga framtid och moraliska karaktär. Du kommer att få stå för dina skyldigheter under hela ditt liv.

En kyrklig myt säger: gudmodern, som avlägger löften för det andra barnet, "tar bort korset" från det första. Kyrkan håller absolut inte med och citerar exemplet med ett annat barns födelse. En mamma som har ett andra barn överger inte det första. Situationen är liknande med gudmodern: eftersom hon är gudmor minst fyra gånger är hon lika ansvarig för vart och ett av barnen. Det är ganska svårt att ägna tid åt alla gudbarn, så tänk på vem som kan vara barnets gudföräldrar, om personen har tillräckligt med styrka, energi och tid, och bara efter det erbjuda ett sådant ansvarsfullt inlägg.

Lite användbar information om dopet

1. Efter fullbordandet av trettondagssakramentet är det omöjligt att göra personalförändringar: barnet har samma gudfar och gudmor för livet, även om personen har försvunnit eller lämnat kyrkan.
2. Närvaro av gudföräldrar vid kyrkans dopförfarande är obligatoriskt. Extrema fall handlar om att utföra sakramentet utan gudföräldrar.

Låt oss sammanfatta det

Man ska inte välja en person till rollen som gudfader som inte har en aning om kyrkliga traditioner. Hans främsta uppgift är att lära en liten kristen grunderna i religion, och vad kan någon lära ut som inte kan någonting?

Det är hänsynslöst att ta ansvar för att uppfostra ett barn i den ortodoxa trons traditioner, vars far och mor är okyrkliga och inte har för avsikt att ändra ordningen på saker och ting, även utan att lägga vikt vid barnets andliga utbildning och lära honom religionens grunder.

När man accepterar en inbjudan att bli gudfar eller mor till ett barn, vars föräldrar stöder idén om det ortodoxa dopet av sitt barn och är redo att gå med i kyrkan, innan de avger sina egna löften, är det värt att ge löften från dem att följa buden, be för barnet varje dag, delta i gudstjänster och kyrkor och försöka hålla nattvard varje dag. Råda föräldrar att delta i söndagsskoleklasser eller kakhetiseringsklasser i förväg för att förstå hur allvarlig deras önskan att komma in i den ortodoxa kyrkan är, och om de betraktar dopets sakrament som en tradition från det förflutna, någon form av magisk rit.

Dopriten upptar en viktig plats i ortodoxin, så föräldrar försöker närma sig genomförandet av frågan särskilt noggrant. Ett tempel, kläder för dop och gudföräldrar väljs ut. Och det kan mycket väl vara så att den som ses som den ideala gudmodern för barnet är i en "intressant position". En rimlig fråga uppstår: är det möjligt att vara gudmor när man är gravid? Vad säger kyrkan om detta? Artikeln hjälper dig att reda ut detta dilemma och avslöja vidskepelse och fördomar.

Dopets sakrament

Evangeliet talar om de 3 viktigaste sakramenten upprättade av Jesus Kristus - dop, nattvard och omvändelse. Den ortodoxa katekesen definierar dopet på följande sätt: kroppen av den person som döps med åkallan av den heliga treenigheten nedsänks tre gånger i vatten, i detta ögonblick dör han till köttsligt liv och återföds i den andliga hypostasen.

Dopet som en andlig födelse kan bara ske en gång. När det gäller att döpa ett barn är den idealiska åldern 2-3 månader. Även om man väldigt ofta kan se att vuxna som kommit till tro medvetet bestämmer sig för att bli döpta. Kyrkan sätter för övrigt inga åldersbegränsningar i denna fråga. För att utföra ceremonin räcker det med en gudförälder - för en flicka, mamman, för en pojke, pappan. Men enligt traditionen som utvecklats sedan 1400-talet är båda föräldrarna inbjudna – både en man och en kvinna. Och nu kommer vi att prata om hur man väljer en gudmor för en pojke eller flicka.

Att välja en gudmor

Faddrar kallas gudföräldrar. Att välja den värdiga är ett ansvarsfullt företag. Tvivel om vem som ska vara gudmor kommer prästen att skingra. Det är han som kommer att svara på alla föräldrars frågor tillförlitligt och fullständigt.

Huvudkriteriet för att välja en efterträdare bör vara hennes vilja att bli en ansvarsfull andlig mentor och rådgivare för gudsonen. Här är några förutsättningar:

• mottagare väljs ut en gång för alla;
• Endast en döpt ortodox kristen kan bli gudmor;
• det är önskvärt för henne att vara medlem i kyrkan, beredskap att engagera sig i sin gudsons andliga utbildning, enligt ortodoxa kristna kanoner;
• någon släkting, familjevän eller nära bekant kan bli mottagare;
• hennes andliga renhet och moral måste vara på en hög nivå.

Oron för om du kan vara gudmor under graviditeten är ogrundad. Du kan välja en gudmor i en position, ogift, under myndig ålder, det viktigaste är hennes önskan och beredskap att hjälpa till att bilda kristen moral och moral hos det växande barnet.

Gravid gudmor - för- och nackdelar

Kyrkan anser att det är en vanföreställning att förbjuda en gravid kvinna att bli gudmor och fördömer sådan vidskepelse. Hon uttrycker dock en del oro över detta:

• Dopceremonin varar mer än 1 timme. Hela denna tid kommer mottagaren, som är i position, att behöva stå på fötterna. Detta är särskilt svårt i de sista stadierna av graviditeten. Och om en flicka döps måste gudmodern hålla sin församling i famnen under hela sakramentet.
• Eftersom gudmodern kommer att bli mamma i fysiologisk mening inom en överskådlig framtid, kommer hennes tid och mentala styrka att ges till hennes eget barn. Kommer hon att kunna ägna tillräcklig uppmärksamhet åt sin guddotter eller gudson, kommer hon att visa en önskan att engagera sig i hans andliga tillväxt under denna period? Eller kommer det att vara svårt för henne att mentora sin gudson, hjälpa honom, leda honom vid handen längs vägen till Gud, vara hans andra mamma?

Föräldrar som väljer en gravid gudmor för sitt barn bör objektivt bedöma situationen. Och den tilltänkta efterträdaren måste realistiskt bedöma hennes styrkor, förstå omfattningen av det ansvar som anförtrotts henne och ta erbjudandet om att bli en andlig mor på allvar.

En gudmors ansvar

Tillvägagångssättet för att välja en gudmor för en flicka eller en pojke skiljer sig något. Det kan bara bero på personliga preferenser. Det vill säga, med en bebis av vilket kön hon kommer att kunna etablera en andlig kontakt snabbare. När allt kommer omkring lägger kyrkan tre svåra ansvarsområden på mottagarna:

1. Bönerum. Gudmodern bör be för sin gudson eller guddotter och sedan lära sin församling att självständigt kommunicera med Gud genom att be.
2. Moralisk. Gudsonen är ett exempel att följa, därför är det nödvändigt att lära gudsonen kärlek, barmhärtighet och andra dygder inte bara med ord, utan också med ens eget beteende och attityd till människor och livet i allmänhet.
3. Dogmatisk. När dopets sakrament inträffar ger mottagaren ett löfte inför Gud att ingjuta i barnet grunderna i den kristna tron. Katekesen kan komma henne till hjälp - offentliga samtal som hjälper till att få fram en tillräcklig mängd saknad kunskap och information.

Kyrkan producerar en stor mängd utbildningslitteratur, inklusive böckerna "Om en gudmors plikter". Och vi bör inte glömma Johannes teologens ord om att de som inte har älskat inte kan känna Gud, för "Gud är kärlek." Det är gudmoderns heliga plikt att låta sin gudson känna sig älskad.

Som inte kan vara en mottagare

Det finns normer från den ryska kyrkans synodala period som inte tillåter någon att bli en efterträdare. Eftersom det positiva svaret på frågan om det är möjligt att vara gudmor när man är gravid redan är känt, låt oss bekanta oss med de verkliga begränsningarna.

Så gudföräldrar kan inte vara:

• munkar, nunnor;
• naturliga föräldrar;
• de av olika trosriktningar, icke-troende och odöpta;
• minderåriga;
• makar eller de som förbereder sig för att bli det;
• psykiskt sjuka;
• under påverkan av alkohol;
• leda en omoralisk livsstil.

Det är viktigt att komma ihåg att äktenskap mellan den som döps och dennes mottagare är förbjudna.

Gåvor från gudmor

Traditionen att gratulera en person på sin födelsedag och ge presenter på denna dag har funnits länge. Att fira en själs födelsedag bör inte vara något undantag. Genom de gåvor som presenteras kan mottagaren utöka gudsonens kunskap om Gud och den ortodoxa tron, och gradvis göra den djupare, mer omfattande och mer medveten.

Färgglada, vackert illustrerade böcker som berättar om kristna värderingar, livliga böneböcker och dimensionella ikoner som föreställer skyddshelgonet hjälper ett barn att komma in i kyrkans heliga liv. Efter att ha ingjutit honom en kärlek till läsning, hittat ett informellt förhållningssätt till sitt hjärta, kan gudmodern ge ett genomförbart bidrag till det andliga och därefter till gudsonens andliga utbildning.

Efterträdaren är ansvarig inte bara för livet i hennes församling, utan också för hans frälsning, hon blir den viktigaste assistenten på hans väg till Gud. När du frågar om det är möjligt att vara gudmor när du är gravid bör du tänka - är det nödvändigt? Ja, i händelse av manifestation av iver i andlig utveckling barn, kommer den andliga modern att belönas, och om hon fullgör den förpliktelse hon har åtagit sig oförsiktigt, måste hon dela ansvaret för hans synder med gudsonen. Att vara mottagare är ett hedervärt, men seriöst åtagande som kräver stora investeringar i form av tid, ansträngning, möjligheter och önskemål.