Nekrasov o'zining ko'plab asarlarida rus dehqon ayolining taqdirini aks ettiradi: "Ayoz, qizil burun" she'rida, "Troyka", "Qishloq azob-uqubatlari avjida ...", "Orina, askarning onasi” va boshqalar. Ajoyib ayol tasvirlari galereyasida "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rining qahramoni Matryona Timofeevna Korchaginaning obrazi alohida o'rin tutadi.

Ommabop mish-mish haqiqat izlovchilarni Klin qishlog'iga olib keladi va u erda baxtli dehqon ayol bilan uchrashishga umid qiladi. Bu "baxtli" ayolning boshiga qanchalik og'ir azoblar tushdi! Ammo uning butun qiyofasi shunchalik go'zallik va kuchni namoyon qiladiki, uni hayratda qoldirmaslik mumkin emas. U Nekrasov "Ayoz, qizil burun" she'rida zavq bilan yozgan "davlat slavyan ayoli" turini qanchalik eslatadi.

Qiyinchilikda u muvaffaqiyatsizlikka uchramaydi, u qutqaradi:
Yugurayotgan otni to‘xtatadi
U yonayotgan kulbaga kiradi!

Matryona o'z taqdiri haqida bemalol hikoya qilishni boshlaydi, bu odamlar uni nima uchun baxtli deb bilishlari haqidagi hikoya. Matryona Timofeevna, uning so'zlariga ko'ra, qiz sifatida omadli edi:

Qizlarda omadim bor edi:
Yaxshilik qildik
Ichmaydigan oila.

Oila sevimli qizini g'amxo'rlik va mehr bilan o'rab oldi. Ettinchi yilida ular dehqon qizini ishlashga o'rgatishni boshladilar: "u qo'ng'izning orqasidan yugurdi ... podaning orasida, u nonushta uchun otasiga olib bordi, o'rdaklarni boqdi". Va bu ish unga quvonch keltirdi. Matryona Timofeevna dalada qattiq mehnat qilib, hammomda yuvinadi va qo'shiq aytishga va raqsga tushishga tayyor:

Va yaxshi ishchi
Va qo'shiqchi raqsga tushadigan ovchi
Men yosh edim.

Ammo uning hayotida qanday yorqin daqiqalar bor! Ulardan biri sevimli Filippushka bilan unashtirishdir. Matryona bo'lajak turmushi haqida o'ylab, tun bo'yi uxlamadi: u "qullik" dan qo'rqardi. Va shunga qaramay, sevgi qullikka tushib qolish qo'rquvidan kuchliroq bo'lib chiqdi.

Keyin baxt bor edi,
Va deyarli boshqa hech qachon!

Va keyin, turmush qurgandan so'ng, u "qizlik bayramidan do'zaxga" ketdi. Mashaqqatli ish, "o'lik shikoyatlar", bolalar bilan baxtsizliklar, noqonuniy ravishda yollangan eridan ajralish va boshqa ko'plab qiyinchiliklar - bu Matryona Timofeevnaning achchiq hayot yo'li. U ichida nima borligi haqida og'riq bilan gapiradi:

Buzilmagan suyak yo'q,
Cho'zilmagan tomir yo'q.

Bu ajoyib ayolning mag‘rur boshini egmasdan azob-uqubatlarga chidagan matonatiga, jasoratiga hayratdaman. To‘ng‘ich o‘g‘li Demushkadan ayrilgan onaning tasalli bo‘lmas qayg‘usi haqidagi she’r satrlarini o‘qiganingizda yuragingiz qon ketadi:

Koptokdek aylanib yurardim
Men qurtdek o'ralgan edim,
U qo'ng'iroq qildi va Demushkani uyg'otdi
Ha, qo'ng'iroq qilish juda kech edi!..

Aql dahshatli baxtsizlik bilan bulutga tushishga tayyor. Ammo ulkan ruhiy kuch Matryona Timofeevnaga omon qolishga yordam beradi. U o‘g‘lining “oq tanasi”ni qiynalayotgan dushmanlari, militsioner va shifokorga g‘azablangan la’natlar yuboradi: “Yovuzlar! Jallodlar! Matryona Timofeevna "ularning adolatini topishni xohlaydi, lekin Savely uni ko'ndiradi: "Xudo baland, shoh uzoqda ... Biz haqiqatni topa olmaymiz". — Nega emas, bobo? – deb so‘radi baxtsiz ayol. "Sen serf ayolsan!" - va bu yakuniy hukmga o'xshaydi.

Va shunga qaramay, ikkinchi o'g'li bilan baxtsizlik yuz berganda, u "qo'pol" bo'lib qoladi: u qat'iyat bilan Silantiy boshlig'ini yiqitadi, Fedotushkani jazodan qutqaradi va uning tayoqini o'ziga oladi. Matryona Timofeevna o'z farzandlari va erini kundalik muammolardan himoya qilish uchun har qanday sinovga, g'ayriinsoniy azoblarga dosh berishga tayyor. Ayolning yolg'iz borishi uchun qanday ulkan iroda kuchi bo'lishi kerak?

O'quvchi Nekrasovning "Rossiyada yaxshi yashaydi" she'rining asosiy qahramonlaridan biri - Saveliyni uzoq va og'ir hayot kechirgan keksa odam bo'lganida taniydi. Shoir bu ajoyib cholning rang-barang portretini chizadi: Ulkan kulrang bilan...

"Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida N. A. Nekrasov islohotdan keyingi Rossiyadagi rus dehqonlarining hayotini, ularning og'ir ahvolini ko'rsatadi. Ushbu ishning asosiy muammosi "Rossiyada kim baxtli va erkin yashaydi" degan savolga javob izlashdir...

"Nikolay Alekseevich Nekrasovning dehqon ayolining taqdiri haqida o'ylashda boshdan kechirgan tashvishi "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rida ham o'z aksini topgan. Rus ayolining obrazi shoir tomonidan ko‘plab asarlarda ulug‘langani hammaga ma’lum. Matryonaning taqdiri haqida ...

"Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri muallifning mamlakat va xalq taqdiri haqidagi fikrlari natijasidir. Rossiyada kim yaxshi yashashi mumkin? – she’r shu savol bilan boshlanadi. Uning syujeti, xuddi xalq ertaklari syujeti kabi, keksa dehqonlarning ... izlab sayohati sifatida tuzilgan.

1. Yangi!

"Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida ko'plab qahramonlar bor. Ulardan ba'zilari o'tib ketadi. Ular o'tib eslatib o'tilgan. Boshqalar uchun muallif hech qanday joy va vaqtni ayamagan. Ular batafsil va har tomonlama taqdim etilgan.

"Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida Matryona Korchaginaning obrazi va xarakteri ana shunday qahramonlardan biridir. Sayohatchilar Matryonada topishni xohlagan narsa ayollarning baxtidir.

Bosh ayol qahramonning tarjimai holi

Matrena Timofeevna Korchagina oddiy dehqon oilasida voyaga yetgan. Sarson-sargardonlar bilan uchrashganda u endigina 38 yoshda, lekin negadir o‘zini “kampir” deb ataydi. Dehqon ayolning hayoti juda tez o'tadi. Xudo ayolga bolalar berdi - uning 5 o'g'li bor. Bir (to'ng'ich) vafot etdi. Nega faqat o'g'il bolalar tug'iladi? Ehtimol, bu Rossiyada ona kabi halol va kuchli qahramonlarning yangi avlodi paydo bo'lishiga ishonishdir.

Matryonaning so'zlariga ko'ra, u Men faqat otamning oilasida baxtli edim. Ular unga g'amxo'rlik qilishdi, uyqusini himoya qilishdi va uni ishlashga majburlamadilar. Qiz o'z oilasining g'amxo'rligini qadrladi va ularga mehr va ish bilan javob berdi. To‘ydagi qo‘shiqlar, kelinning nolasi, qizning o‘zi yig‘lashi hayot haqiqatini yetkazuvchi xalq og‘zaki ijodi.

Erimning oilasida hammasi o'zgardi. Shu qadar ko'p azob-uqubatlar bor ediki, har bir ayol bunga chiday olmadi. Kechasi Matryona ko'z yoshlarini to'kdi, kunduzi u o't kabi yoyildi, boshi pastga tushdi, qalbida g'azab yashiringan, lekin u to'planib borardi. Ayol hamma shunday yashashini tushunadi. Filipp Matryonaga yaxshi munosabatda bo'ladi. Ammo farqlash uchun yaxshi hayot shafqatsizlik qiyin: xotini qon ketguncha qamchilaydi, ishga ketadi, nafratlangan oilada bolalar bilan yolg'iz qoladi. Qiz juda ko'p e'tibor talab qilmaydi: shoyi sharf va chana uni quvnoq qo'shiqqa qaytaradi.

Rus dehqon ayolining chaqiruvi bolalarni tarbiyalashdir. U haqiqiy qahramon, jasur va kuchli ayolga aylanadi. Qayg'u orqasidan yaqindan ergashadi. Birinchi o'g'li Demushka vafot etadi. Saveliy bobo uni qutqara olmadi. Hokimiyat onani haqorat qilmoqda. Ular bolaning jasadini uning ko'z o'ngida qiynashadi, dahshat tasvirlari uning xotirasida butun umri davomida saqlanib qoladi. Yana bir o‘g‘li och bo‘riga qo‘y beribdi. Matryona bolani jazolash uchun uning o'rnida turib himoya qildi. Onaning sevgisi kuchli:

"Kim chiday oladi, bu onalar!"

Korchagina erining himoyasiga keldi. Homilador ayol gubernator huzuriga uni askarlikka olmaslik iltimosi bilan borgan.

Ayolning tashqi ko'rinishi

Nekrasov Matryonani sevgi bilan tasvirlaydi. U uning go'zalligi va hayratlanarli jozibadorligini tan oladi. Zamonaviy o'quvchi uchun ba'zi xususiyatlar go'zallikka xos emas, lekin bu faqat asrlar davomida tashqi ko'rinishga bo'lgan munosabat qanday o'zgarganligini tasdiqlaydi:

• "Poganous" figurasi;
• "keng" orqa;
• "zich" tana;
• Xolmogori sigir.

Xususiyatlarning aksariyati muallifning nozikligining namoyonidir. Chiroyli qora sochlar kulrang sochlari, "eng boy" yam-yashil kirpiklari bo'lgan katta ifodali ko'zlar, qora teri. Qizil yonoqlar va tiniq ko'zlar. Uning atrofidagilar Matryona uchun qanday yorqin epitetlarni tanlaydilar:

• "yozma kralechka";
• "berry quying";
• "yaxshi... chiroyli";
• "oq yuz"
• Ayol kiyimida ozoda: oq paxta ko'ylak, kashta tikilgan kalta sarafan.

Matryonaning xarakteri

Asosiy xarakter xususiyati - mehnatsevarlik. Bolaligidan Matryona mehnatni yaxshi ko'radi va undan yashirmaydi. Omborga pichan yig‘ishni, zig‘irni silkitishni, xirmonni qanday chopishni biladi. Ayolning katta uy xo'jaligi bor, lekin u shikoyat qilmaydi. U Xudodan olgan barcha kuchini ishiga beradi.

Rus go'zalligining boshqa xususiyatlari:

Ochig'ilik: sargardonlarga o'z taqdirini aytib, u hech narsani bezatmaydi yoki yashirmaydi.

Samimiyat: ayol xiyonat qilmaydi, u yoshligidan butun taqdirini ochadi, o'z tajribalarini va "gunohkor" ishlarini baham ko'radi.

Ozodlik sevgisi: Erkin va erkin bo'lish istagi qalbda qoladi, lekin hayot qoidalari xarakterni o'zgartiradi va yashirin bo'lishga majbur qiladi.

Jasorat: Ayol ko'pincha "qo'zg'aluvchan ayol" ga aylanishi kerak. U jazolanadi, lekin "takabburlik va bo'ysunmaslik" qoladi.

Sodiqlik: xotin eriga sadoqatli va har qanday vaziyatda halol va sodiq bo'lishga intiladi.

Halollik: Matryonaning o'zi halol hayot kechiradi va o'g'illarini shunday bo'lishga o'rgatadi. U ulardan o'g'irlik yoki aldamaslikni so'raydi.

Ayol Xudoga chin dildan ishonadi. U ibodat qiladi va o'zini tasalli qiladi. Xudoning onasi bilan suhbatda unga osonroq bo'ladi.

Matryonaning baxti

Sayohatchilar Korchaginaga uning taxallusi - gubernatorning xotini tufayli yuboriladi. Bunday unvon bilan oddiy dehqon ayolidan hududda mashhur bo‘lgan odam kamdan-kam uchraydi. Ammo taxallus haqiqiy baxt keltirdimi? Yo'q. Odamlar uni omadli deb maqtashdi, ammo bu Matryona hayotidagi faqat bitta voqea. Jasorat va matonat erini oilaga qaytardi va hayot osonlashdi. Bolalar endi qishloqlar bo'ylab tilanchilik qilishlari shart emas edi, lekin Korchagina baxtli deb aytish mumkin emas. Matryona buni tushunadi va erkaklarga tushuntirishga harakat qiladi: ruslar orasida oddiy ayollar baxtli odamlar yo'q va bo'lishi ham mumkin emas. Xudoning O'zi ularni rad etdi - u quvonch va iroda kalitlarini yo'qotdi. Uning boyligi ko'z yoshlari ko'lidir. Sinovlar dehqon ayolni sindirishi kerak edi, uning ruhi qo'pol bo'lishi kerak edi. She’rda hamma narsa boshqacha. Matryona na ma'naviy, na jismonan o'lmaydi. U kalitlari ekanligiga ishonishda davom etmoqda ayol baxti bo'ladi. U har kuni zavqlanadi va erkaklar hayratini uyg'otadi. Uni baxtli deb bo'lmaydi, lekin hech kim uni baxtsiz deyishga jur'at eta olmaydi. U haqiqiy rus dehqon ayoli, mustaqil, chiroyli va kuchli.

Deyarli har bir yozuvchining uni ayniqsa qattiq tashvishga soladigan va butun ijodini leytmotiv sifatida qamrab oluvchi sirli mavzu bor. Rus xalqining qo'shiqchisi Nekrasov uchun bunday mavzu rus ayolining taqdiri edi. Oddiy serf dehqon ayollari, mag'rur malikalar va hatto ijtimoiy tubiga tushib qolgan ayollar - yozuvchida hamma uchun nimadir bor edi iliq so'z. Va ularning barchasi, bir qarashda juda boshqacha bo'lib, o'sha paytda norma deb hisoblangan huquqlarning to'liq etishmasligi va baxtsizlik bilan birlashdi. Umumjahon krepostnoylik fonida oddiy ayolning taqdiri yanada dahshatli ko'rinadi, chunki u "qabrgacha qulga bo'ysunishga" va "qul o'g'lining onasi bo'lishga" majburdir ("Ayoz, qizil burun") , ya'ni. u maydondagi qul. "Ayollar baxtining kalitlari", ularning "erkin irodasi" dan uzoq vaqt oldin yo'qolgan - shoir bu muammoga e'tibor qaratmoqchi edi. Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida Matryona Timofeevnaning ajoyib yorqin va kuchli qiyofasi shunday namoyon bo'ladi.
Matryonaning taqdiri haqidagi hikoya she'rning "Dehqon ayol" deb nomlangan uchinchi qismida tasvirlangan.

Sayohatchilarni ayolga mish-mish yetaklaydi, unda har qanday ayolni omadli deb atash mumkin bo'lsa, u faqat Klinu qishlog'idagi "gubernator" bo'ladi. Biroq, Matryona Timofeevna Korchagina, "odobli", go'zal va qattiqqo'l ayol, erkaklarning uning baxti haqidagi savolini eshitib, "chalkash, o'ychan bo'lib qoldi" va dastlab hech narsa haqida gapirishni xohlamadi. Matryona nihoyat "butun qalbini ochishga" qaror qilganda, allaqachon qorong'i tushgan va yulduzli oy osmonga ko'tarilgan edi.

Faqat boshida hayot unga mehribon edi, deb eslaydi Matryona. O'z onasi va otasi qiziga g'amxo'rlik qilgan, uni "kasatushka" deb atagan, unga g'amxo'rlik qilgan va uni asrab-avaylagan. Keling, og'zaki nutqqa xos bo'lgan kamaytiruvchi qo'shimchali so'zlarning juda ko'pligiga e'tibor qarataylik: pozdnehonko, quyosh nuri, qobiq va boshqalar. xalq ijodiyoti. Bu erda rus folklorining Nekrasov she'riga ta'siri sezilarli - xalq qo'shiqlarida, qoida tariqasida, erining oilasidagi keyingi og'ir hayotdan keskin farq qiluvchi beparvo qizlik davri kuylanadi. Muallif ushbu syujetdan Matryona obrazini yaratish uchun foydalanadi va qo'shiqlardan qizning ota-onasi bilan bo'lgan hayoti tasvirini deyarli so'zma-so'z uzatadi. Xalq og‘zaki ijodining bir qismi to‘g‘ridan-to‘g‘ri matnga kiritiladi. Bular to'y qo'shiqlari, kelinning nolasi va kelinning o'zi qo'shig'i batafsil tavsif kelishish marosimi.

Matryona erkin umrini uzaytirishga qanchalik urinmasin, u hali ham o'z qishlog'idan emas, balki begona odamga uylangan edi. Ko'p o'tmay, qiz eri Filipp bilan birga uydan chiqib, notanish mamlakatga, katta va mehmondo'st oilaga boradi. U erda u "qiz xolidan" do'zaxga tushadi, bu ham xalq qo'shig'i orqali aytiladi. “Uyqusimon, uyqusirab, itoatsiz!

"- oilada ular Matryonani shunday chaqirishadi va hamma undan so'rashga harakat qiladi ko'proq ish. Erning shafoatiga umid yo'q: ular bir xil yoshda bo'lsa ham va Filipp xotiniga yaxshi munosabatda bo'lsa ham, u ba'zan uni kaltaklaydi ("qamchi hushtak chaldi, qon purkaladi") va uning hayotini osonlashtirishni o'ylamaydi. Bundan tashqari, u deyarli hammasi bo'sh vaqt vaqtini pul topishga sarflaydi va Matryonada "sevadigan hech kim yo'q".

She'rning ushbu qismida Matryonaning g'ayrioddiy fe'l-atvori va ichki ruhiy mustahkamligi yaqqol namoyon bo'ladi. Boshqasi allaqachon umidsizlikka tushgan bo'lardi, lekin u hamma narsani aytganidek qiladi va har doim eng oddiy narsalardan xursand bo'lish uchun sabab topadi. Er qaytib keldi, "ipak ro'mol olib keldi / meni chanada sayr qildi" - va Matryona ota-onasining uyida qo'shiq kuylaganidek, xursandchilik bilan kuyladi.

Dehqon ayolining yagona baxti farzandlarida. Shunday qilib, qahramon Nekrasovning to'ng'ich o'g'li bor, u unga qarashni to'xtata olmaydi: "Demushka qanday yozgan!" Muallif juda ishonchli tarzda ko'rsatadi: dehqon ayolining g'azablanishiga yo'l qo'ymaydigan va uning chinakam farishtacha sabr-toqatini saqlaydigan bolalardir. Ulug' da'vat - farzandlarini tarbiyalash va himoya qilish - Matryonani kundalik hayotning zerikarliligidan yuqoriga ko'taradi. Ayol obrazi qahramon obraziga aylanadi.

Ammo dehqon ayol o'z baxtidan uzoq vaqt bahramand bo'lishni nasib etmagan: u ishlashni davom ettirishi kerak va cholning qaramog'ida qolgan bola fojiali baxtsiz hodisa tufayli vafot etadi. O'sha paytda bolaning o'limi kamdan-kam uchraydigan hodisa emas edi; Ammo bu Matryona uchun boshqalardan ko'ra qiyinroq - bu nafaqat uning to'ng'i, balki shahardan kelgan rasmiylar o'g'lini o'ldirgan sobiq mahkum bobosi Saveliy bilan til biriktirib, onaning o'zi ekanligiga qaror qilishdi. Matryona qanchalik yig'lamasin, u Demushkaning otopsisida bo'lishi kerak - u "püskürtülmüş" va bu dahshatli rasm onasining xotirasida abadiy muhrlangan.

Matryona Timofeevnaning xarakteristikasi yana bir muhim tafsilotsiz to'liq bo'lmaydi - uning boshqalar uchun o'zini qurbon qilishga tayyorligi. Uning bolalari dehqon ayol uchun eng muqaddas bo'lib qoladi: “Faqat bolalarga tegmang! Men ular uchun tog‘dek turdim...” Matryona o'g'lining jazosini o'z zimmasiga olgan epizod bu borada dalolat beradi. U cho'pon bo'lib, bir qo'yini yo'qotdi va buning uchun uni qamchilash kerak edi. Ammo onasi o'zini er egasining oyog'i ostiga tashladi va u o'spirinni "rahmdillik bilan" kechirdi va buning evaziga "qo'pol ayolni" qamchilashni buyurdi. Farzandlari uchun Matryona hatto Xudoga qarshi chiqishga ham tayyor. Chorshanba va juma kunlari bolalarni emizmaslikni g‘alati talab bilan qishloqqa sarson-sargardon kelsa, uning gapiga quloq solmagan ayolgina bo‘lib chiqadi. "Kim chidasa, onalar ham shunday" - Matryonaning bu so'zlari uning onalik sevgisining butun chuqurligini ifodalaydi.

Dehqon ayolining yana bir asosiy xususiyati uning qat'iyatidir. Itoatkor va itoatkor, u o'z baxti uchun qachon kurashishni biladi. Shunday qilib, bu butun katta oiladan bo'lgan Matryona, u armiyaga olib ketilganda erini himoya qilishga qaror qiladi va gubernatorning xotinining oyog'iga yiqilib, uni uyiga olib keladi. Bu harakati uchun u eng yuqori mukofot - xalq hurmatini oladi. Uning "gubernator" taxallusi shu erdan kelib chiqqan. Endi uning oilasi uni yaxshi ko'radi, qishloq uni baxtli deb biladi. Ammo Matryonaning hayotidan o'tgan qiyinchiliklar va "ruhiy bo'ron" unga o'zini baxtli deb ta'riflash imkoniyatini bermaydi.

Qat'iy, fidoyi, sodda va samimiy ayol va ona, ko'plab rus dehqon ayollaridan biri - o'quvchi Matryona Korchaginning "Rusda kim yaxshi yashaydi" kitobini o'quvchi oldida shunday ko'rinadi.

Men 10-sinf o'quvchilariga "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" mavzusida insho yozishdan oldin Matryona Korchagina va she'rdagi xususiyatlarini tasvirlashga yordam beraman.

Ish sinovi

Rus dehqon ayoli Nekrasovning ko'plab she'rlari va she'rlarining qahramoniga aylandi. Uning qiyofasida Nekrasov yuksak axloqiy fazilatlarga ega bo'lgan shaxsni ko'rsatdi, u uning hayot sinovlarida qat'iyatliligini, g'ururini, qadr-qimmatini, oilasi va bolalariga g'amxo'rlikni ulug'laydi; Eng to'liq ayol tasviri Nekrasov tomonidan "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida ochib berilgan - bu Matryona Timofeevna Korchaginaning qiyofasi.

She'rning "Dehqon ayol" qismi hajmi jihatidan eng katta bo'lib, u birinchi shaxsda yozilgan: Matryona Timofeevnaning o'zi o'z taqdiri haqida gapiradi. Matryona Timofeevna, uning so'zlariga ko'ra, qiz sifatida omadli edi:

Qizlarda omadim bor edi:

Yaxshilik qildik

Ichmaydigan oila.

Oila sevimli qizini g'amxo'rlik va mehr bilan o'rab oldi. Ettinchi yilida ular dehqon qizini ishlashga o'rgatishni boshladilar: "u qo'ng'izning orqasidan yugurdi ... podaning orasida, u nonushta uchun otasiga olib bordi, o'rdaklarni boqdi". Va bu ish unga quvonch keltirdi. Matryona Timofeevna dalada qattiq mehnat qilib, hammomda yuvinadi va qo'shiq aytishga va raqsga tushishga tayyor:

Va yaxshi ishchi

Va qo'shiqchi raqsga tushadigan ovchi

Men yosh edim.

Ammo uning hayotida qanday yorqin daqiqalar bor! Ulardan biri sevimli Filippushka bilan unashtirishdir. Matryona bo'lajak turmushi haqida o'ylab, tun bo'yi uxlamadi: u "qullik" dan qo'rqardi. Va shunga qaramay, sevgi qullikka tushib qolish qo'rquvidan kuchliroq bo'lib chiqdi.

Keyin baxt bor edi,

Va deyarli boshqa hech qachon!

Va keyin, turmush qurgandan so'ng, u "qizlik bayramidan do'zaxga" ketdi. Mashaqqatli ish, "o'lik shikoyatlar", bolalar bilan baxtsizliklar, noqonuniy ravishda yollangan eridan ajralish va boshqa ko'plab qiyinchiliklar - bu Matryona Timofeevnaning achchiq hayot yo'li. U ichida nima borligi haqida og'riq bilan gapiradi:

Buzilmagan suyak yo'q,

Cho'zilmagan tomir yo'q.

Uning hikoyasida rus dehqon ayolining barcha kundalik qiyinchiliklari aks etgan: oilaviy munosabatlarning despotizmi, eridan ajralish, abadiy xo'rlik, o'g'lini yo'qotgan onaning azoblari, moddiy ehtiyoj: yong'inlar, chorva mollarining yo'qolishi, hosilning etishmasligi. Nekrasov farzandidan ayrilgan onaning qayg‘usini shunday tasvirlaydi:

Koptokdek aylanib yurardim

Men qurtdek o'ralgan edim,

U qo'ng'iroq qildi va Demushkani uyg'otdi -

Ha, qo'ng'iroq qilish juda kech edi!..

Aql dahshatli baxtsizlik bilan bulutga tushishga tayyor. Ammo ulkan ruhiy kuch Matryona Timofeevnaga omon qolishga yordam beradi. U o‘g‘lining “oq tanasi”ni qiynalayotgan dushmanlari, militsioner va shifokorga g‘azablangan la’natlar yuboradi: “Yovuzlar! Jallodlar!” Matryona Timofeevna "ularning adolatini topishni xohlaydi, lekin Savely uni ko'ndiradi: "Xudo baland, shoh uzoqda ... Biz haqiqatni topa olmaymiz". — Nega emas, bobo? – deb so‘radi baxtsiz ayol. "Sen serf ayolsan!" - va bu yakuniy hukmga o'xshaydi.

Va shunga qaramay, ikkinchi o'g'li bilan baxtsizlik yuz berganda, u "qo'pol" bo'lib qoladi: u qat'iyat bilan Silantiy boshlig'ini yiqitadi, Fedotushkani jazodan qutqaradi va uning tayoqini o'ziga oladi.

Matryona Timofeevna o'z farzandlari va erini kundalik muammolardan himoya qilish uchun har qanday sinovga, g'ayriinsoniy azoblarga dosh berishga tayyor. Ayozga yolg'iz o'zi borishi uchun ayolda qanday ulkan iroda bo'lishi kerak qish kechasi haqiqatni izlab provinsiya shahriga o'nlab chaqirim yo'l. Uning eriga bo'lgan muhabbati cheksiz, bunday og'ir sinovdan o'tgan. Gubernatorning xotini uning fidokorona harakatidan hayratga tushib, “katta rahm-shafqat” ko'rsatdi:

Ular Klinga xabarchi yuborishdi,

Butun haqiqat oshkor bo'ldi -

Filippushka qutqarildi.

Matryona Timofeevnaning qizligida rivojlangan o'zini o'zi qadrlash tuyg'usi unga hayot davomida ulug'vor harakat qilishiga yordam beradi. Bu tuyg'u uni o'zining xo'jayiniga aylantirmoqchi bo'lgan Sitnikovning takabbur da'volaridan himoya qiladi. Uning qullariga qarshi g'azab uning qalbida bulut kabi to'planadi;

Biroq, bu sinovlar uning ruhini sindira olmaydi, u insoniy qadr-qimmatini saqlab qoldi. To'g'ri, Matryona Timofeevna ham "uydagi kelin" "oxirgi, oxirgi qul", "qo'rqitish" bo'lgan o'sha davrning ijtimoiy tuzilishi tomonidan yaratilgan sharoitlarning kuchi bilan murosaga kelishi kerak edi. "suiiste'mol qilingan." Ammo u bunday narsalarni oddiy deb hisoblamaydi. oilaviy munosabatlar kim uni kamsitadi, so'zsiz itoat va bo'ysunishni talab qiladi:

Yuragimda g'azab bilan yurdim,
Va men juda ko'p gapirmadim
Hech kimga so'z.

Matryona Timofeevnaning obrazi she'rda dinamikada, rivojlanishda taqdim etilgan. Shunday qilib, masalan, Demushka bilan bo'lgan hikoyada, dastlab, umidsizlikka tushib, u hamma narsaga chidashga tayyor:

Va keyin men topshirdim
Men oyoqlarimga ta'zim qildim ...

Ammo keyin "adolatsiz sudyalarning" shafqatsizligi uning qalbida norozilik tuyg'usini uyg'otadi:

Ularning ko'ksida sevgilisi yo'q,
Ularning ko'zlarida vijdon yo'q,
Bo'yinda xoch yo'q!

Qahramonning fe'l-atvori ushbu qiyin sinovlarda aniq ifodalangan. Bu katta aql va qalbga ega, fidoyi, irodali, qat'iyatli ayol.

“Dehqon ayol” bobi deyarli butunlay xalq she’riy obrazlari va motivlari asosida qurilgan. Matryona Timofeevnaning xarakteristikasida folklor janrlari keng qo'llaniladi: qo'shiqlar, nolalar, nolalar. Ularning yordami bilan hissiy taassurot kuchayadi, ular og'riq va ohangni ifoda etishga yordam beradi va Matryona Timofeevnaning hayoti qanchalik achchiq ekanligini aniqroq ko'rsatadi.

Uning nutqida bir qator folklor xususiyatlari kuzatiladi: takrorlashlar ("emaklaydilar", "shovqin qiladilar va yuguradilar", "daraxt yonadi va nola qiladi, jo'jalar yonadi va nola qiladi"), doimiy epitetlar ("zo'ravon bosh", "oq" yorug'lik", "qattiq qayg'u" ), sinonim iboralar, so'zlar ("urug'langan, parvarishlangan", "u qanday qilib yirtildi, qanday bo'kdi"). U gaplar tuzishda undov shakllari va murojaatlarini tez-tez ishlatadi (“Oh, onajon, qayerdasiz?”, “Oh, bechora juvon!”, “Kelin uyda oxirgi, oxirgi qul! ”). Uning nutqida juda ko'p maqol va maqollar mavjud: "Issiq temirga tupurma - u xirillaydi", "Ot somon yeydi, bo'sh raqqosa jo'xori yeydi"; ko'pincha kamaytiruvchi so'zlarni ishlatadi: "ona", "pale", "tosh".

Bu xususiyatlar Matryona Timofeevnaning nutqini o'ziga xos individual qiladi, unga o'ziga xos jonlilik, o'ziga xoslik va hissiyot beradi. Shu bilan birga, naql, qo‘shiq va marsiyalarning ko‘pligi uning qalbining ijodiy tabiati, tuyg‘u boyligi va kuchliligidan dalolat beradi. Bu nafaqat ruhi kuchli, balki iste'dodli va iste'dodli dehqon ayolining qiyofasi.

Matryona Timofeevnaning hayoti haqidagi hikoyasi, shuningdek, har qanday dehqon ayolining, uzoq sabrli rus ayolining taqdiri haqidagi hikoyadir. Va qismning o'zi Matryona Timofeevna nomi bilan emas, balki oddiygina "Dehqon ayol". Bu shuni ta'kidlaydiki, Matryona Timofeevnaning taqdiri qoidadan istisno emas, balki millionlab shunga o'xshash rus dehqon ayollarining taqdiri. "Ayollar baxtining kalitlari" haqidagi masal ham bu haqda gapiradi. Va Matryona Timofeevna o'z fikrlarini achchiq xulosa bilan yakunlab, sargardonlarga murojaat qiladi: "Siz biznesni boshlamadingiz - ayollar orasida baxtli ayolni qidirish!"

Rus jamiyatining turli qatlamlarini o'rganadi: dehqonlar, er egalari, ruhoniylar. Rus dehqon ayolining taqdiri alohida mavzuga aylanadi, chunki u boshqa dehqonlarning taqdiridan ham qiyinroq bo'lib chiqadi. "Bu ayollar o'rtasidagi masala emas / Baxtlini izlash", - deb javob beradi "Dehqon ayol" rahbari Matryona Timofeevna unga murojaat qilgan sargardonlarga. Ammo krepostnoylik va erining oilasi despotizmiga qul bo'lgan dehqon ayol Nekrasovni ko'proq tashvishlantiradi.

Bu turni Nekrasov Matryona Korchagina obrazidagi "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida to'liq ochib bergan. Qashshoqlikdan abadiy xo'rlangan, ko'p mehnat qilib, ko'rmaslik shoirning qalbida chuqur hamdardlik uyg'otgan dehqon ayolining achchiq taqdiri shoirning qalbida chuqur hamdardlik uyg'otadi, shu bilan birga u uning xarakterida insoniy qadr-qimmat, g'urur, so'nmas axloqiy poklikni qayd etadi. Matryona Timofeevnaning obrazi she'rda dinamikada, rivojlanishda taqdim etilgan.

Qahramonning erta hayoti quvnoq, betashvish edi va besh yoshidan boshlab uni amalga oshirish mumkin bo'lgan ishlar bilan tanishtira boshladi: "u otasini nonushtaga olib bordi, o'rdaklarni boqdi", "somon o'rdi" va hokazo. Bundan tashqari, u qo'lga tushdi. yaxshi er. Matryona, boshqa ko'plab dehqon ayollari kabi, "nafratli odam" bilan yashashi yoki kaltaklanishiga dosh berishga majbur emas edi. Matryona va uning eri sevgi va hamjihatlikda yashashdi. Aynan shu oiladagi uyg'unlik qahramonga qiyinchiliklar va baxtsizliklarni engishga yordam berdi. Filipp pechka ishlab chiqaruvchisi bo'lib, doimiy ravishda Sankt-Peterburgga ishlagan. Matryona doimiy ajralishlar bilan qiynalgan. U boshqa birovning oilasidagi hayotga moslashishi kerak edi. yosh chiroyli ayol er-shafoatchi yo'qligida, u xo'jayinning boshqaruvchisi tomonidan ta'qib qilindi. Qahramon yuz yoshli bobosi Savelidan tashqari hech bir qarindoshidan yordam topa olmadi.

Matryona Timofeevnaning fe'l-atvori qiyin sinovlarda o'zini tutadi. Bu aqlli, fidoyi, irodali, qat'iyatli ayol. Bu nafaqat ruhi kuchli, balki iste'dodli va iste'dodli dehqon ayolining qiyofasi. Matryona o'z hayoti haqida - har qanday dehqon ayolining, uzoq sabrli rus ayolining taqdiri haqidagi hikoya. Bobning o'zi uning nomi bilan emas, balki "Dehqon ayol" deb nomlangan. Bu Matryonaning taqdiri qoidadan istisno emas, balki millionlab rus dehqon ayollarining odatiy taqdiri ekanligini ta'kidlaydi. Eng yaxshi ruhiy fazilatlar - iroda kuchi, sevish qobiliyati, sadoqat - Matryonani "Rus ayollari" she'rining qahramonlariga o'xshash qiladi. Matryona Timofeevnaning u (hali ham gullab-yashnagan va juda omadli!) taqdiri haqidagi uzoq hikoyasi - bu rus dehqon ayolining qalbining go'zalligiga qasida, ham uni dahshatli azob-uqubatlarga duchor qilganlarning ayblovidir.

Yermil Girin singari, Matryona ham butun mintaqada tanilgan. Ammo she'rda u o'z hayoti haqida gapiradi va faqat etti sargardon uni tinglaydi. Hikoyaning to'g'riligi sargardonlarning iltimosi bilan ta'kidlanadi: "Joningizni bizga bering!" Va bob qahramonining o'zi va'da qiladi: "Men hech narsani yashirmayman".

Matryona Timofeevnaning g'ayrioddiy ijodiy iste'dodi unga nafaqat folklorni xotirasida saqlashga, balki uni yangilashga ham imkon beradi. Hikoya ayolning achchiq taqdiriga bag'ishlangan folklor asarlarining elementlari bilan to'la: qo'shiqlar, maqollar, maqollar, nolalar, nolalar.

Rus ayolining hayotini tasvirlashda qo'shiqlar alohida o'rin tutadi (she'rning ushbu qismining ikkinchi bobi "Qo'shiqlar" deb nomlanishi bejiz emas). Nekrasov dehqon ayolining hayotini bolalikdan to baxtli erkak izlovchilarini uchratgan paytgacha to‘liq tasvirlaydi. Matryona Timofeevnaning hayotida uni hal qiluvchi harakatlarga olib kelishi mumkin bo'lgan his-tuyg'ular paydo bo'ladigan bir necha daqiqalar bor. Birinchi marta, uning iltimosiga qaramasdan, shifokorlar Demushkaning jasadini otopsiya qilishni boshlaydilar. Ammo militsiya xodimi keyin onani bog'lashni buyuradi. Ikkinchisi, boshliq och bo'riga rahmi kelgan o'g'li Fedotushkani jazolashga qaror qilganida.

Xo'jayin bolani kechirishga qaror qiladi, lekin "qo'pol ayol" ni o'zi jazolaydi. Va Nekrasov juda muhim xususiyatni ko'rsatadi kuchli irodali xarakter qahramon: u g'urur bilan yotadi. tayoq ostida, mag‘firat so‘rashga egilmay, xalq jazosining dardiga, sharmandaligiga chidaydi. Va faqat ertasi kuni u daryo ustida qayg'usini aytdi. Matryona Timofeevna o'z baxti uchun kurashishga qaror qilgan yagona vaqt - eri armiyaga olib ketilganda. U Xudoning Onasiga g'azablangan ibodat bilan murojaat qiladi va bu ibodat unga kuch bag'ishlaydi: Matryona Timofeevna gubernatorning xotiniga murojaat qilish uchun jasorat topadi, u nafaqat dehqon ayolga yordam beradi, balki uning bolasining onasi bo'ladi. Ushbu voqeadan keyin Matryona baxtli deb atala boshlaydi. Ma'lum bo'lishicha, bu dehqon ayolining baxti: askar bo'lmaslik, jim turishga kuch topish va bolalarni tarbiyalash.

Ayol baxtining kalitlari, - Bizning erkin ixtiyorimizdan, Tashlab ketilgan, yo'qolgan ... - bu Matryona Timofeevnaning etti sargardon bilan suhbatining qayg'uli natijasi. Tashqi ko'rinishi, iliqligi, aql-zakovati va baxtli ayolning shon-shuhrati Matryona Timofeevna haqida noyob, g'ayrioddiy shaxs sifatida gapirishga imkon beradi.

Matryona Timofeevnaning taqdirini tasvirlab, muallif chuqur umumlashmalarni amalga oshiradi: rus ayollari doimiy mehnatda, onalik quvonch va qayg'ularida, oila, uy uchun kurashda yashaydilar. She’rdagi xotin-qizlar nasli mavzusi vatan mavzusi bilan uyg‘unlashgan. Nekrasov qahramonlarining ayol qahramonlari oddiy odamlarning kuchi, pokligi va buzilmasligi haqida gapiradi. Ushbu tasvirlar paydo bo'lgan g'ayriinsoniy turmush sharoitlari eski rejimdagi Rossiyaning qishloqlari va shaharlarida tartib, uslub va turmush tarzini o'zgartirish zarurligini ko'rsatadi.

Cheat varaq kerakmi? Keyin saqlang - "Matryona Timofeevna dehqon ayolining yorqin vakili sifatida. Adabiy insholar!