Ελευθερία. Κουράγιο να είσαι ο εαυτός σου

Ελευθερία σημαίνει την ικανότητα να λες «ναι» όταν χρειάζεται «ναι», να λες «όχι» όταν χρειάζεται «όχι» και μερικές φορές να μένεις σιωπηλός όταν δεν χρειάζεται τίποτα - να σιωπάς, να μην λες τίποτα. Όταν όλα αυτά τα εξαρτήματα είναι διαθέσιμα, αυτό είναι ελευθερία.

Ελευθερία: Το θάρρος να είσαι ο εαυτός σου

Όλα τα φωτογραφικά και γραφικά υλικά χρησιμοποιούνται με άδεια του Διεθνούς Ιδρύματος Osho.

Το OSHO είναι σήμα κατατεθέν και χρησιμοποιείται με άδεια από το Osho International Foundation.www.osho.com/trademarks

Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.

Δημοσιεύθηκε βάσει συμφωνίας με το Διεθνές Ίδρυμα Osho, Banhofstr/52, 8001 Ζυρίχη, Ελβετία, www.osho.com

Πρόλογος. Τρεις Διαστάσεις της Ελευθερίας

Η ελευθερία είναι ένα τρισδιάστατο φαινόμενο. Η πρώτη του διάσταση είναι φυσική. Μπορείς να είσαι σωματικά σκλάβος και για χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι πωλούνταν στην αγορά όπως κάθε άλλο εμπόρευμα. Η δουλεία υπήρχε σε όλο τον κόσμο. Στους σκλάβους δεν δόθηκαν ανθρώπινα δικαιώματα. δεν έγιναν αποδεκτοί ως άνθρωποι, δεν θεωρήθηκαν πλήρως ανθρώπινοι. Και μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να μην αντιμετωπίζονται σαν άνθρωποι. Στην Ινδία υπάρχει Σούντρας, ανέγγιχτα. Πιστεύεται ότι ακόμη και το άγγιγμα τους κάνει ένα άτομο ακάθαρτο. αυτός που αγγίζει πρέπει να κάνει αμέσως πλύση. Ακόμη και το να αγγίξεις όχι το ίδιο το άτομο, αλλά τη σκιά του - η πλύση απαιτείται και τότε. Ένα μεγάλο μέρος της Ινδίας εξακολουθεί να ζει στη σκλαβιά. Υπάρχουν ακόμη μέρη της χώρας όπου οι άνθρωποι δεν μπορούν να λάβουν εκπαίδευση και να έχουν πρόσβαση μόνο σε εκείνα τα επαγγέλματα που καθορίστηκαν από την παράδοση πριν από πέντε χιλιάδες χρόνια.

Σε όλο τον κόσμο, το σώμα της γυναίκας δεν θεωρείται ίσο με το σώμα ενός άνδρα. Δεν είναι τόσο ελεύθερη όσο ένας άντρας. Στην Κίνα, για πολλούς αιώνες, ο σύζυγος είχε το δικαίωμα να σκοτώσει τη γυναίκα του ατιμώρητα, επειδή η γυναίκα ήταν ιδιοκτησία του. Όπως μπορείς να σπάσεις μια καρέκλα ή να κάψεις το σπίτι σου -γιατί είναι η καρέκλα σου, είναι το σπίτι σου- και ήταν η γυναίκα σου. Η κινεζική νομοθεσία δεν προέβλεπε τιμωρία για έναν σύζυγο που σκότωσε τη γυναίκα του επειδή θεωρούνταν ότι δεν είχε ψυχή. Ήταν μόνο ένας αναπαραγωγικός μηχανισμός, ένα εργοστάσιο για την παραγωγή παιδιών.

Έτσι υπάρχει σωματική σκλαβιά. Και υπάρχει σωματική ελευθερία - το σώμα σας δεν είναι αλυσοδεμένο, δεν είναι σε κατώτερη κατηγορία, και υπάρχει ισότητα όσον αφορά το σώμα. Αλλά και σήμερα τέτοια ελευθερία δεν υπάρχει παντού. Η δουλεία γίνεται όλο και λιγότερη, αλλά δεν έχει εξαφανιστεί ακόμη τελείως.

Ελευθερία του σώματος σημαίνει ότι δεν υπάρχει διαχωρισμός μεταξύ μαύρου και λευκού, δεν υπάρχει διαχωρισμός μεταξύ άνδρα και γυναίκας, δεν υπάρχει διαχωρισμός όσον αφορά το σώμα. Κανείς δεν είναι καθαρός, κανείς δεν είναι βρώμικος. όλα τα σώματα είναι ίδια.

Αυτή είναι η ίδια η βάση της ελευθερίας.

Στη συνέχεια, η δεύτερη διάσταση είναι η ψυχολογική ελευθερία. Πολύ λίγα άτομα στον κόσμο είναι ψυχολογικά ελεύθερα... γιατί αν είσαι μουσουλμάνος, δεν είσαι ψυχολογικά ελεύθερος. αν είσαι Ινδουιστής, δεν είσαι ψυχολογικά ελεύθερος. Όλος μας ο τρόπος ανατροφής των παιδιών έχει στόχο να τα κάνουμε σκλάβους - σκλάβους πολιτικών ιδεολογιών, κοινωνικών ιδεολογιών, θρησκευτικών ιδεολογιών. Δεν δίνουμε στα παιδιά την παραμικρή ευκαιρία να σκεφτούν μόνα τους, να αναζητήσουν το δικό τους όραμα. Αναγκάζουμε το μυαλό τους σε καλούπια. Τους γεμίζουμε το μυαλό με σκουπίδια - πράγματα που εμείς οι ίδιοι δεν έχουμε ζήσει. Οι γονείς διδάσκουν στα παιδιά τους ότι ο Θεός υπάρχει, χωρίς να γνωρίζουν τίποτα για τον ίδιο τον Θεό. Λένε στα παιδιά ότι υπάρχει παράδεισος και κόλαση, χωρίς να γνωρίζουν τίποτα για τον παράδεισο και την κόλαση.

Διδάσκετε στα παιδιά πράγματα που εσείς οι ίδιοι δεν γνωρίζετε. Απλώς ρυθμίζετε το μυαλό τους επειδή το δικό σας μυαλό ρυθμίστηκε από τους γονείς σας. Με αυτόν τον τρόπο, η ασθένεια συνεχίζει να μεταδίδεται από τη μια γενιά στην άλλη.

Η ψυχολογική ελευθερία θα είναι δυνατή όταν τα παιδιά αφεθούν να μεγαλώσουν, όταν βοηθηθούν τα παιδιά να αποκτήσουν μεγαλύτερη νοημοσύνη, μεγαλύτερη νοημοσύνη, μεγαλύτερη συνείδηση, μεγαλύτερη εγρήγορση. Δεν θα τους ενσταλάξουν πεποιθήσεις. Δεν θα διδαχθούν κανενός είδους πίστη, αλλά θα ενθαρρύνονται με κάθε τρόπο να αναζητήσουν την αλήθεια. Και θα τους υπενθυμιστεί από την αρχή: «Η δική σου αλήθεια, η δική σου ανακάλυψη θα σε ελευθερώσει. τίποτα άλλο δεν θα το κάνει αυτό για σένα».

Η αλήθεια δεν μπορεί να δανειστεί. Δεν μαθαίνεται από βιβλία. Κανείς δεν μπορεί να σου το πει. Θα πρέπει να ακονίσεις μόνος σου το μυαλό σου για να μπορέσεις να ψάξεις την ύπαρξη και να τη βρεις. Αν το παιδί αφεθεί ανοιχτό, δεκτικό, σε εγρήγορση και ενθαρρύνεται να αναζητήσει, θα έχει ψυχολογική ελευθερία. Και με την ψυχολογική ελευθερία έρχεται τεράστια ευθύνη. Δεν χρειάζεται να διδάξετε στο παιδί σας την ευθύνη. έρχεται ως σκιά ψυχολογικής ελευθερίας. Και θα σας είναι ευγνώμων. Συνήθως, κάθε παιδί είναι θυμωμένο με τους γονείς του γιατί το κατέστρεψαν: του κατέστρεψαν την ελευθερία, του ρύθμισαν το μυαλό. Ακόμη και πριν κάνει τις ερωτήσεις, το μυαλό του γέμιζε με απαντήσεις, καθεμία από τις οποίες ήταν ψεύτικη - γιατί δεν βασιζόταν στην εμπειρία των γονιών του.

Όλος ο κόσμος ζει σε ψυχολογική σκλαβιά.

Και η τρίτη διάσταση της ελευθερίας είναι η απόλυτη ελευθερία - συνίσταται στη γνώση ότι δεν είσαι το σώμα, στη γνώση ότι δεν είσαι το μυαλό, στη γνώση ότι είσαι μόνο καθαρή συνείδηση. Μια τέτοια γνώση έρχεται μέσω του διαλογισμού. Σε χωρίζει από το σώμα, σε χωρίζει από το μυαλό, και τελικά είσαι παρών μόνο ως καθαρή συνείδηση, ως καθαρή επίγνωση. Αυτή είναι η πνευματική ελευθερία.

Αυτές είναι οι τρεις κύριες διαστάσεις της ατομικής ελευθερίας.

Το συλλογικό δεν έχει ψυχή, το συλλογικό δεν έχει μυαλό. Η συλλογικότητα δεν έχει καν σώμα. υπάρχει μόνο ένα όνομα. Είναι απλώς μια λέξη. Η συλλογικότητα δεν έχει ανάγκη από ελευθερία. Όταν όλα τα άτομα είναι ελεύθερα, η συλλογικότητα θα είναι ελεύθερη. Μας κάνουν όμως μεγάλη εντύπωση οι λέξεις, τόσο εντυπωσιασμένοι που ξεχνάμε ότι δεν υπάρχει τίποτα αληθινό στις λέξεις. Συλλογικότητα, κοινωνία, κοινότητα, θρησκεία, εκκλησία - όλα αυτά είναι λέξεις. Δεν υπάρχει τίποτα αληθινό από πίσω τους.

Αυτό μου θυμίζει μια σύντομη ιστορία. Στο παραμύθι «Alice Through the Looking Glass», η Αλίκη βρίσκεται στο παλάτι του βασιλιά. Και ο βασιλιάς τη ρωτά:

«Συναντήσατε κάποιον αγγελιοφόρο στο δρόμο που κατευθυνόταν προς εμένα;»

Και το κοριτσάκι απαντά:

- Δεν γνώρισα κανέναν.

Και ο βασιλιάς νομίζει ότι "Κανείς" είναι κάποιος και ρωτάει:

- Μα γιατί τότε κανείς δεν έχει φτάσει ακόμα εδώ;

Το κοριτσάκι λέει:

- Κύριε, κανείς δεν σημαίνει κανέναν!

Και ο βασιλιάς λέει:

- Μην είσαι ανόητος! Καταλαβαίνω: Κανείς δεν είναι Κανένας, αλλά θα έπρεπε να είχε φτάσει πριν από εσάς. Κανείς δεν φαίνεται να περπατά πιο αργά από εσάς.

Και η Αλίκη λέει:

– Αυτό είναι εντελώς λάθος! Κανείς δεν περπατάει πιο γρήγορα από μένα!

Και έτσι αυτός ο διάλογος συνεχίζεται. Σε όλο τον διάλογο, το «κανείς» γίνεται κάποιος και η Αλίκη δεν είναι σε θέση να πείσει τον βασιλιά ότι «κανείς» δεν είναι κανείς.

Συλλογική, κοινωνία - όλα αυτά είναι μόνο λόγια. Αυτό που πραγματικά υπάρχει είναι η ατομικότητα. διαφορετικά δημιουργείται πρόβλημα. Τι είναι ελευθερία για έναν Ροταριανό Όμιλο; Τι είναι η ελευθερία για το Lions Club; Όλα αυτά είναι απλώς ονόματα.

Η συλλογικότητα είναι μια πολύ επικίνδυνη ιδέα. Στο όνομα της συλλογικότητας, πάντα θυσιάζεται η ατομικότητα, η ζωντανή πραγματικότητα. Είμαι απολύτως αντίθετος σε αυτό.

Τα έθνη θυσιάζουν άτομα στο όνομα του έθνους. και το «έθνος» είναι απλώς μια λέξη. Οι γραμμές που σχεδιάσατε στον χάρτη δεν υπάρχουν πουθενά στη γη. Είναι απλά το παιχνίδι σου. Αλλά πολεμώντας για αυτές τις γραμμές που σχεδιάσατε στον χάρτη, εκατομμύρια άνθρωποι πέθαναν - αληθινοί άνθρωποιπεθαίνει για εξωπραγματικές γραμμές. Και τους κάνετε ήρωες, εθνικούς ήρωες!

Η ιδέα της συλλογικότητας πρέπει να καταστραφεί εντελώς. αλλιώς θα συνεχίσουμε να θυσιάζουμε την ατομικότητα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Έχουμε θυσιάσει την ατομικότητα στο όνομα της θρησκείας σε θρησκευτικούς πολέμους. Ένας μουσουλμάνος που πεθαίνει σε έναν θρησκευτικό πόλεμο ξέρει ότι είναι εγγυημένος παράδεισος. Ο ιερέας του είπε: «Αν πεθάνεις για το Ισλάμ, σου εγγυάται αξιόπιστα τον παράδεισο, με όλες τις απολαύσεις που μπορείς μόνο να φανταστείς και να ονειρευτείς. Και αυτός που σκότωσες θα πάει και στον παράδεισο, γιατί τον σκότωσε ένας μουσουλμάνος. Είναι προνόμιο γι' αυτόν, οπότε δεν πρέπει να νιώθεις ένοχος που σκοτώνεις έναν άνθρωπο». Οι χριστιανοί έκαναν σταυροφορίες - τζιχάντ, θρησκευτικούς πολέμους, και σκότωσαν χιλιάδες ανθρώπους, έκαψαν ζωντανούς ανθρώπους. Για τι? Για χάρη μιας ορισμένης συλλογικότητας - για χάρη του Χριστιανισμού, για χάρη του Βουδισμού, για χάρη του Ινδουισμού, για χάρη του κομμουνισμού, για χάρη του φασισμού. Οτιδήποτε θα γίνει. Κάθε λέξη που αντιπροσωπεύει μια ορισμένη συλλογικότητα αρκεί για να θυσιαστεί η ατομικότητα για χάρη της.

Η συλλογικότητα δεν έχει καν λόγο ύπαρξης: αρκεί η ατομικότητα. Και αν τα άτομα έχουν ελευθερία, εάν είναι ψυχολογικά ελεύθερα, πνευματικά ελεύθερα, τότε, φυσικά, το συλλογικό θα είναι πνευματικά ελεύθερο.

Η ομάδα αποτελείται από άτομα και όχι το αντίστροφο. Ειπώθηκε ότι το άτομο είναι μόνο μέρος του συλλογικού. δεν είναι αλήθεια. Το άτομο δεν είναι μέρος της συλλογικότητας. συλλογική είναι μόνο μια συμβολική λέξη που σημαίνει μια συλλογή ατόμων. Δεν είναι μέρη τίποτα. παραμένουν ανεξάρτητοι. Παραμένουν οργανικά ανεξάρτητα, δεν γίνονται μέρος μιας συλλογικότητας.

Από το βιβλίο του Osho, Ελευθερία. Κουράγιο να είσαι ο εαυτός σου.

Η ελευθερία είναι ένα τρισδιάστατο φαινόμενο.

Η πρώτη του διάσταση είναι φυσική. Μπορείς να είσαι σωματικά σκλάβος και για χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι πωλούνταν στην αγορά όπως κάθε άλλο εμπόρευμα. Η δουλεία υπήρχε σε όλο τον κόσμο. Στους σκλάβους δεν δόθηκαν ανθρώπινα δικαιώματα, δεν έγιναν δεκτοί ως άνθρωποι, δεν θεωρήθηκαν πλήρως ανθρώπινοι. Ένα μεγάλο μέρος της Ινδίας εξακολουθεί να ζει στη σκλαβιά. Υπάρχουν ακόμη μέρη της χώρας όπου οι άνθρωποι δεν μπορούν να λάβουν εκπαίδευση και να έχουν πρόσβαση μόνο σε εκείνα τα επαγγέλματα που καθορίστηκαν από την παράδοση πριν από πέντε χιλιάδες χρόνια.

Σε όλο τον κόσμο, το σώμα μιας γυναίκας δεν θεωρείται ίσο με το σώμα ενός άνδρα. Δεν είναι τόσο ελεύθερη όσο ένας άντρας. Στην Κίνα, για πολλούς αιώνες, ο σύζυγος είχε το δικαίωμα να σκοτώσει τη γυναίκα του ατιμώρητα, επειδή η γυναίκα ήταν ιδιοκτησία του. Όπως μπορείς να σπάσεις μια καρέκλα ή να κάψεις το σπίτι σου -γιατί είναι η καρέκλα σου, είναι το σπίτι σου- και ήταν η γυναίκα σου. Η κινεζική νομοθεσία δεν προέβλεπε τιμωρία για έναν σύζυγο που σκότωσε τη γυναίκα του επειδή θεωρήθηκε ότι δεν είχε ψυχή. Ήταν μόνο ένας αναπαραγωγικός μηχανισμός, ένα εργοστάσιο για την παραγωγή παιδιών.

Έτσι υπάρχει σωματική σκλαβιά. Και υπάρχει σωματική ελευθερία - το σώμα σας δεν είναι αλυσοδεμένο, δεν είναι σε κατώτερη κατηγορία, και υπάρχει ισότητα όσον αφορά το σώμα. Αλλά και σήμερα τέτοια ελευθερία δεν υπάρχει παντού. Η δουλεία γίνεται όλο και λιγότερη, αλλά δεν έχει εξαφανιστεί ακόμη εντελώς.

Ελευθερία του σώματος σημαίνει ότι δεν υπάρχει διαχωρισμός μεταξύ μαύρων και λευκών, δεν υπάρχει διαχωρισμός όσον αφορά το σώμα. Κανείς δεν είναι αγνός, κανείς δεν είναι βρώμικος, όλα τα σώματα είναι ίδια.

Αυτή είναι η ίδια η βάση της ελευθερίας.

Η δεύτερη διάσταση είναι η ψυχολογική ελευθερία. Όλος μας ο τρόπος ανατροφής των παιδιών έχει στόχο να τα κάνουμε σκλάβους - σκλάβους πολιτικών ιδεολογιών, κοινωνικών ιδεολογιών, θρησκευτικών ιδεολογιών. Δεν δίνουμε στα παιδιά την παραμικρή ευκαιρία να σκεφτούν μόνα τους, να αναζητήσουν το δικό τους όραμα. Αναγκάζουμε το μυαλό τους σε καλούπια. Τους γεμίζουμε το μυαλό με σκουπίδια - πράγματα που εμείς οι ίδιοι δεν έχουμε ζήσει. Οι γονείς διδάσκουν στα παιδιά τους ότι ο Θεός υπάρχει, χωρίς να γνωρίζουν τίποτα για τον ίδιο τον Θεό.

Διδάσκετε στα παιδιά πράγματα που εσείς οι ίδιοι δεν γνωρίζετε. Απλώς ρυθμίζετε το μυαλό τους επειδή το δικό σας μυαλό ρυθμίστηκε από τους γονείς σας. Έτσι, η ασθένεια συνεχίζει να μεταδίδεται από τη μια γενιά στην άλλη.

Η ψυχολογική ελευθερία θα είναι δυνατή όταν τα παιδιά αφεθούν να μεγαλώσουν, όταν βοηθηθούν τα παιδιά να αποκτήσουν μεγαλύτερη νοημοσύνη, μεγαλύτερη νοημοσύνη, μεγαλύτερη συνείδηση, μεγαλύτερη εγρήγορση. Δεν θα διδαχθούν κανενός είδους πίστη, αλλά θα ενθαρρύνονται με κάθε τρόπο να αναζητήσουν την αλήθεια. Και θα τους υπενθυμιστεί από την αρχή: «Η δική σου αλήθεια, το δικό σου εύρημα, θα σε ελευθερώσει· τίποτα άλλο δεν θα το κάνει αυτό για σένα».

Η αλήθεια δεν μπορεί να δανειστεί. Δεν μαθαίνεται από βιβλία. Κανείς δεν μπορεί να σου πει. Θα πρέπει να ακονίσεις μόνος σου το μυαλό σου για να μπορέσεις να ψάξεις την ύπαρξη και να τη βρεις. Αν το παιδί αφεθεί ανοιχτό, δεκτικό, σε εγρήγορση και ενθαρρύνεται να αναζητήσει, θα έχει ψυχολογική ελευθερία. Και με την ψυχολογική ελευθερία έρχεται μεγάλη ευθύνη.

Δεν χρειάζεται να διδάξετε στο παιδί σας την ευθύνη. έρχεται ως σκιά ψυχολογικής ελευθερίας. Και θα σας είναι ευγνώμων. Συνήθως, κάθε παιδί είναι θυμωμένο με τους γονείς του γιατί το κατέστρεψαν: κατέστρεψαν την ελευθερία του, του ρύθμισαν το μυαλό. Ακόμη και πριν κάνει τις ερωτήσεις, το μυαλό του γέμιζε με απαντήσεις, καθεμία από τις οποίες ήταν ψεύτικη - γιατί δεν βασιζόταν στην εμπειρία των γονιών του.

Όλος ο κόσμος ζει σε ψυχολογική σκλαβιά.

Η τρίτη διάσταση της ελευθερίας είναι η απόλυτη ελευθερία - η οποία συνίσταται στο να γνωρίζεις ότι δεν είσαι το σώμα, να ξέρεις ότι δεν είσαι το μυαλό, να ξέρεις ότι είσαι μόνο καθαρή συνείδηση. Μια τέτοια γνώση έρχεται μέσω του διαλογισμού. Σε χωρίζει από το σώμα, σε χωρίζει από το μυαλό, και τελικά είσαι παρών μόνο ως καθαρή συνείδηση, ως καθαρή επίγνωση. Αυτή είναι η πνευματική ελευθερία.

Αυτές είναι οι τρεις κύριες διαστάσεις της ατομικής ελευθερίας.

Η αληθινή ελευθερία προέρχεται από επίγνωση χωρίς επιλογή, αλλά όταν υπάρχει συνειδητοποίηση χωρίς επιλογή, η ελευθερία δεν εξαρτάται από πράγματα ή από κανέναν να κάνει οτιδήποτε. Η ελευθερία που ακολουθεί την επίγνωση χωρίς επιλογή είναι να είσαι απλά ο εαυτός σου. Και εσύ - έχεις ήδη γεννηθεί με αυτό. επομένως η ελευθερία δεν εξαρτάται από τίποτα. Κανείς δεν μπορεί να σου το δώσει, κανείς δεν μπορεί να σου το πάρει. Το σπαθί μπορεί να κόψει το κεφάλι σου, αλλά δεν μπορεί να κόψει την ελευθερία σου, την ύπαρξή σου.

Η ελευθερία είναι η κορυφαία εμπειρία της ζωής. Δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο. Και στην ελευθερία θα ανθίσουν λουλούδια μέσα σου.

Η αγάπη είναι η ανθοφορία της ελευθερίας σας. Η συμπόνια είναι άλλη μια ανθοφορία της ελευθερίας σας.

Ό,τι είναι πολύτιμο στη ζωή ανθίζει μέσα σου σε μια αθώα κατάσταση.

Επομένως, μην συνδέετε την ελευθερία με την ανεξαρτησία. Η ανεξαρτησία είναι, φυσικά, ανεξαρτησία από κάτι, από κάποιον. Μην συνδέετε την ελευθερία με αυτό που θέλετε να κάνετε, γιατί αυτό είναι το μυαλό σας, όχι εσείς. Θέλοντας να κάνεις κάτι, προσπαθώντας να κάνεις κάτι, μένεις σε δεσμά δική του επιθυμίακαι φιλοδοξίες. Στην ελευθερία για την οποία μιλάω, απλά βρίσκεσαι - σε απόλυτη σιωπή, γαλήνη, ομορφιά, ευδαιμονία.

Osho
Ελευθερία. Κουράγιο να είσαι ο εαυτός σου.- Αγία Πετρούπολη: IG "Ves", 2008, - 192 σελ..

Πείτε στους φίλους σας για αυτήν τη σελίδα

ενημερώθηκε 10/9/2013

Ελευθερία

Ελευθερία σημαίνει την ικανότητα να λες «ναι» όταν χρειάζεται «ναι», να λες «όχι» όταν χρειάζεται «όχι» και μερικές φορές να μένεις σιωπηλός όταν δεν χρειάζεται τίποτα - να σιωπάς, να μην λες τίποτα. Όταν όλα αυτά τα εξαρτήματα είναι διαθέσιμα, αυτό είναι ελευθερία.

Ελευθερία: Το θάρρος να είσαι ο εαυτός σου

Όλα τα φωτογραφικά και γραφικά υλικά χρησιμοποιούνται με άδεια του Διεθνούς Ιδρύματος Osho.

Το OSHO είναι σήμα κατατεθέν και χρησιμοποιείται με άδεια από το Osho International Foundation.www.osho.com/trademarks

Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.

Δημοσιεύθηκε βάσει συμφωνίας με το Διεθνές Ίδρυμα Osho, Banhofstr/52, 8001 Ζυρίχη, Ελβετία, www.osho.com

Πρόλογος. Τρεις Διαστάσεις της Ελευθερίας

Η ελευθερία είναι ένα τρισδιάστατο φαινόμενο. Η πρώτη του διάσταση είναι φυσική. Μπορείς να είσαι σωματικά σκλάβος και για χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι πωλούνταν στην αγορά όπως κάθε άλλο εμπόρευμα. Η δουλεία υπήρχε σε όλο τον κόσμο. Στους σκλάβους δεν δόθηκαν ανθρώπινα δικαιώματα. δεν έγιναν αποδεκτοί ως άνθρωποι, δεν θεωρήθηκαν πλήρως ανθρώπινοι. Και μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να μην αντιμετωπίζονται σαν άνθρωποι. Στην Ινδία υπάρχει Σούντρας, ανέγγιχτα. Πιστεύεται ότι ακόμη και το άγγιγμα τους κάνει ένα άτομο ακάθαρτο. αυτός που αγγίζει πρέπει να κάνει αμέσως πλύση. Ακόμη και το να αγγίξεις όχι το ίδιο το άτομο, αλλά τη σκιά του - η πλύση απαιτείται και τότε. Ένα μεγάλο μέρος της Ινδίας εξακολουθεί να ζει στη σκλαβιά. Υπάρχουν ακόμη μέρη της χώρας όπου οι άνθρωποι δεν μπορούν να λάβουν εκπαίδευση και να έχουν πρόσβαση μόνο σε εκείνα τα επαγγέλματα που καθορίστηκαν από την παράδοση πριν από πέντε χιλιάδες χρόνια.

Σε όλο τον κόσμο, το σώμα της γυναίκας δεν θεωρείται ίσο με το σώμα ενός άνδρα. Δεν είναι τόσο ελεύθερη όσο ένας άντρας. Στην Κίνα, για πολλούς αιώνες, ο σύζυγος είχε το δικαίωμα να σκοτώσει τη γυναίκα του ατιμώρητα, επειδή η γυναίκα ήταν ιδιοκτησία του. Όπως μπορείς να σπάσεις μια καρέκλα ή να κάψεις το σπίτι σου -γιατί είναι η καρέκλα σου, είναι το σπίτι σου- και ήταν η γυναίκα σου. Η κινεζική νομοθεσία δεν προέβλεπε τιμωρία για έναν σύζυγο που σκότωσε τη γυναίκα του επειδή θεωρούνταν ότι δεν είχε ψυχή. Ήταν μόνο ένας αναπαραγωγικός μηχανισμός, ένα εργοστάσιο για την παραγωγή παιδιών.

Έτσι υπάρχει σωματική σκλαβιά. Και υπάρχει σωματική ελευθερία - το σώμα σας δεν είναι αλυσοδεμένο, δεν είναι σε κατώτερη κατηγορία, και υπάρχει ισότητα όσον αφορά το σώμα. Αλλά και σήμερα τέτοια ελευθερία δεν υπάρχει παντού. Η δουλεία γίνεται όλο και λιγότερη, αλλά δεν έχει εξαφανιστεί ακόμη τελείως.

Ελευθερία του σώματος σημαίνει ότι δεν υπάρχει διαχωρισμός μεταξύ μαύρου και λευκού, δεν υπάρχει διαχωρισμός μεταξύ άνδρα και γυναίκας, δεν υπάρχει διαχωρισμός όσον αφορά το σώμα. Κανείς δεν είναι καθαρός, κανείς δεν είναι βρώμικος. όλα τα σώματα είναι ίδια.

Αυτή είναι η ίδια η βάση της ελευθερίας.

Στη συνέχεια, η δεύτερη διάσταση είναι η ψυχολογική ελευθερία. Πολύ λίγα άτομα στον κόσμο είναι ψυχολογικά ελεύθερα... γιατί αν είσαι μουσουλμάνος, δεν είσαι ψυχολογικά ελεύθερος. αν είσαι Ινδουιστής, δεν είσαι ψυχολογικά ελεύθερος. Όλος μας ο τρόπος ανατροφής των παιδιών έχει στόχο να τα κάνουμε σκλάβους - σκλάβους πολιτικών ιδεολογιών, κοινωνικών ιδεολογιών, θρησκευτικών ιδεολογιών. Δεν δίνουμε στα παιδιά την παραμικρή ευκαιρία να σκεφτούν μόνα τους, να αναζητήσουν το δικό τους όραμα. Αναγκάζουμε το μυαλό τους σε καλούπια. Τους γεμίζουμε το μυαλό με σκουπίδια - πράγματα που εμείς οι ίδιοι δεν έχουμε ζήσει. Οι γονείς διδάσκουν στα παιδιά τους ότι ο Θεός υπάρχει, χωρίς να γνωρίζουν τίποτα για τον ίδιο τον Θεό. Λένε στα παιδιά ότι υπάρχει παράδεισος και κόλαση, χωρίς να γνωρίζουν τίποτα για τον παράδεισο και την κόλαση.

Διδάσκετε στα παιδιά πράγματα που εσείς οι ίδιοι δεν γνωρίζετε. Απλώς ρυθμίζετε το μυαλό τους επειδή το δικό σας μυαλό ρυθμίστηκε από τους γονείς σας. Με αυτόν τον τρόπο, η ασθένεια συνεχίζει να μεταδίδεται από τη μια γενιά στην άλλη.

Η ψυχολογική ελευθερία θα είναι δυνατή όταν τα παιδιά αφεθούν να μεγαλώσουν, όταν βοηθηθούν τα παιδιά να αποκτήσουν μεγαλύτερη νοημοσύνη, μεγαλύτερη νοημοσύνη, μεγαλύτερη συνείδηση, μεγαλύτερη εγρήγορση. Δεν θα τους ενσταλάξουν πεποιθήσεις. Δεν θα διδαχθούν κανενός είδους πίστη, αλλά θα ενθαρρύνονται με κάθε τρόπο να αναζητήσουν την αλήθεια. Και θα τους υπενθυμιστεί από την αρχή: «Η δική σου αλήθεια, η δική σου ανακάλυψη θα σε ελευθερώσει. τίποτα άλλο δεν θα το κάνει αυτό για σένα».

Η αλήθεια δεν μπορεί να δανειστεί. Δεν μαθαίνεται από βιβλία. Κανείς δεν μπορεί να σου το πει. Θα πρέπει να ακονίσεις μόνος σου το μυαλό σου για να μπορέσεις να ψάξεις την ύπαρξη και να τη βρεις. Αν το παιδί αφεθεί ανοιχτό, δεκτικό, σε εγρήγορση και ενθαρρύνεται να αναζητήσει, θα έχει ψυχολογική ελευθερία. Και με την ψυχολογική ελευθερία έρχεται τεράστια ευθύνη. Δεν χρειάζεται να διδάξετε στο παιδί σας την ευθύνη. έρχεται ως σκιά ψυχολογικής ελευθερίας. Και θα σας είναι ευγνώμων. Συνήθως, κάθε παιδί είναι θυμωμένο με τους γονείς του γιατί το κατέστρεψαν: του κατέστρεψαν την ελευθερία, του ρύθμισαν το μυαλό. Ακόμη και πριν κάνει τις ερωτήσεις, το μυαλό του γέμιζε με απαντήσεις, καθεμία από τις οποίες ήταν ψεύτικη - γιατί δεν βασιζόταν στην εμπειρία των γονιών του.

Όλος ο κόσμος ζει σε ψυχολογική σκλαβιά.

Και η τρίτη διάσταση της ελευθερίας είναι η απόλυτη ελευθερία - συνίσταται στη γνώση ότι δεν είσαι το σώμα, στη γνώση ότι δεν είσαι το μυαλό, στη γνώση ότι είσαι μόνο καθαρή συνείδηση. Μια τέτοια γνώση έρχεται μέσω του διαλογισμού. Σε χωρίζει από το σώμα, σε χωρίζει από το μυαλό, και τελικά είσαι παρών μόνο ως καθαρή συνείδηση, ως καθαρή επίγνωση. Αυτή είναι η πνευματική ελευθερία.

Αυτές είναι οι τρεις κύριες διαστάσεις της ατομικής ελευθερίας.

Το συλλογικό δεν έχει ψυχή, το συλλογικό δεν έχει μυαλό. Η συλλογικότητα δεν έχει καν σώμα. υπάρχει μόνο ένα όνομα. Είναι απλώς μια λέξη. Η συλλογικότητα δεν έχει ανάγκη από ελευθερία. Όταν όλα τα άτομα είναι ελεύθερα, η συλλογικότητα θα είναι ελεύθερη. Μας κάνουν όμως μεγάλη εντύπωση οι λέξεις, τόσο εντυπωσιασμένοι που ξεχνάμε ότι δεν υπάρχει τίποτα αληθινό στις λέξεις. Συλλογικότητα, κοινωνία, κοινότητα, θρησκεία, εκκλησία - όλα αυτά είναι λέξεις. Δεν υπάρχει τίποτα αληθινό από πίσω τους.

Αυτό μου θυμίζει μια σύντομη ιστορία. Στο παραμύθι «Alice Through the Looking Glass», η Αλίκη βρίσκεται στο παλάτι του βασιλιά. Και ο βασιλιάς τη ρωτά:

«Συναντήσατε κάποιον αγγελιοφόρο στο δρόμο που κατευθυνόταν προς εμένα;»

Και το κοριτσάκι απαντά:

- Δεν γνώρισα κανέναν.

Και ο βασιλιάς νομίζει ότι "Κανείς" είναι κάποιος και ρωτάει:

- Μα γιατί τότε κανείς δεν έχει φτάσει ακόμα εδώ;

Το κοριτσάκι λέει:

- Κύριε, κανείς δεν σημαίνει κανέναν!

Και ο βασιλιάς λέει:

- Μην είσαι ανόητος! Καταλαβαίνω: Κανείς δεν είναι Κανένας, αλλά θα έπρεπε να είχε φτάσει πριν από εσάς. Κανείς δεν φαίνεται να περπατά πιο αργά από εσάς.

Και η Αλίκη λέει:

– Αυτό είναι εντελώς λάθος! Κανείς δεν περπατάει πιο γρήγορα από μένα!

Και έτσι αυτός ο διάλογος συνεχίζεται. Σε όλο τον διάλογο, το «κανείς» γίνεται κάποιος και η Αλίκη δεν είναι σε θέση να πείσει τον βασιλιά ότι «κανείς» δεν είναι κανείς.

Συλλογική, κοινωνία - όλα αυτά είναι μόνο λόγια. Αυτό που πραγματικά υπάρχει είναι η ατομικότητα. διαφορετικά δημιουργείται πρόβλημα. Τι είναι ελευθερία για έναν Ροταριανό Όμιλο; Τι είναι η ελευθερία για το Lions Club; Όλα αυτά είναι απλώς ονόματα.

Η συλλογικότητα είναι μια πολύ επικίνδυνη ιδέα. Στο όνομα της συλλογικότητας, πάντα θυσιάζεται η ατομικότητα, η ζωντανή πραγματικότητα. Είμαι απολύτως αντίθετος σε αυτό.

Τα έθνη θυσιάζουν άτομα στο όνομα του έθνους. και το «έθνος» είναι απλώς μια λέξη. Οι γραμμές που σχεδιάσατε στον χάρτη δεν υπάρχουν πουθενά στη γη. Είναι απλά το παιχνίδι σου. Αλλά παλεύοντας για αυτές τις γραμμές που έχετε σχεδιάσει στον χάρτη, εκατομμύρια άνθρωποι έχουν πεθάνει - πραγματικοί άνθρωποι πεθαίνουν για εξωπραγματικές γραμμές. Και τους κάνετε ήρωες, εθνικούς ήρωες!

Η ιδέα της συλλογικότητας πρέπει να καταστραφεί εντελώς. αλλιώς θα συνεχίσουμε να θυσιάζουμε την ατομικότητα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Έχουμε θυσιάσει την ατομικότητα στο όνομα της θρησκείας σε θρησκευτικούς πολέμους. Ένας μουσουλμάνος που πεθαίνει σε έναν θρησκευτικό πόλεμο ξέρει ότι είναι εγγυημένος παράδεισος. Ο ιερέας του είπε: «Αν πεθάνεις για το Ισλάμ, σου εγγυάται αξιόπιστα τον παράδεισο, με όλες τις απολαύσεις που μπορείς μόνο να φανταστείς και να ονειρευτείς. Και αυτός που σκότωσες θα πάει και στον παράδεισο, γιατί τον σκότωσε ένας μουσουλμάνος. Είναι προνόμιο γι' αυτόν, οπότε δεν πρέπει να νιώθεις ένοχος που σκοτώνεις έναν άνθρωπο». Οι χριστιανοί έκαναν σταυροφορίες - τζιχάντ, θρησκευτικούς πολέμους, και σκότωσαν χιλιάδες ανθρώπους, έκαψαν ζωντανούς ανθρώπους. Για τι? Για χάρη μιας ορισμένης συλλογικότητας - για χάρη του Χριστιανισμού, για χάρη του Βουδισμού, για χάρη του Ινδουισμού, για χάρη του κομμουνισμού, για χάρη του φασισμού. Οτιδήποτε θα γίνει. Κάθε λέξη που αντιπροσωπεύει μια ορισμένη συλλογικότητα αρκεί για να θυσιαστεί η ατομικότητα για χάρη της.

Η συλλογικότητα δεν έχει καν λόγο ύπαρξης: αρκεί η ατομικότητα. Και αν τα άτομα έχουν ελευθερία, εάν είναι ψυχολογικά ελεύθερα, πνευματικά ελεύθερα, τότε, φυσικά, το συλλογικό θα είναι πνευματικά ελεύθερο.

Η ομάδα αποτελείται από άτομα και όχι το αντίστροφο. Ειπώθηκε ότι το άτομο είναι μόνο μέρος του συλλογικού. δεν είναι αλήθεια. Το άτομο δεν είναι μέρος της συλλογικότητας. συλλογική είναι μόνο μια συμβολική λέξη που σημαίνει μια συλλογή ατόμων. Δεν είναι μέρη τίποτα. παραμένουν ανεξάρτητοι. Παραμένουν οργανικά ανεξάρτητα, δεν γίνονται μέρος μιας συλλογικότητας.

Αν θέλουμε πραγματικά να δούμε τον κόσμο ελεύθερο, θα πρέπει να καταλάβουμε ότι έχουν διαπραχθεί τόσες μαζικές φρικαλεότητες στο όνομα της συλλογικότητας που είναι καιρός να σταματήσουμε. Όλα τα συλλογικά ονόματα πρέπει να χάσουν τη λάμψη που είχαν στο παρελθόν. Η ατομικότητα πρέπει να είναι η μεγαλύτερη αξία.

* * *

Ελευθερία απόκάτι δεν είναι αληθινή ελευθερία. Η ελευθερία να κάνεις αυτό που θέλεις να κάνεις δεν είναι επίσης η ελευθερία για την οποία μιλάω. Το όραμά μου για την ελευθερία είναι ο άνθρωπος να είναι ο εαυτός του.

Δεν είναι να αποκτήσεις ελευθερία απόκάτι. Αυτή η ελευθερία δεν θα είναι ελευθερία γιατί σας δίνεται ακόμα. έχει λόγο. Αυτό από το οποίο ένιωθες εξαρτημένος είναι ακόμα παρόν στην ελευθερία σου. Μου το χρωστάς. Χωρίς αυτό δεν θα ήσασταν ελεύθεροι.

Η ελευθερία να κάνεις αυτό που θέλεις να κάνεις δεν είναι επίσης ελευθερία, γιατί η επιθυμία, η επιθυμία να «κάνεις» κάτι προκύπτει από το μυαλό - και το μυαλό είναι τα δεσμά σου.

Η αληθινή ελευθερία προέρχεται από επίγνωση χωρίς επιλογή, αλλά όταν υπάρχει επίγνωση χωρίς επιλογή, η ελευθερία δεν εξαρτάται από πράγματα ή από το να κάνεις οτιδήποτε. Η ελευθερία που ακολουθεί τη συνειδητοποίηση χωρίς επιλογή είναι απλώς η ελευθερία να είσαι ο εαυτός σου. Και είσαι ήδη εσύ, έχεις γεννηθεί με αυτό. επομένως η ελευθερία δεν εξαρτάται από τίποτα. Κανείς δεν μπορεί να σου το δώσει, κανείς δεν μπορεί να σου το πάρει. Το σπαθί μπορεί να κόψει το κεφάλι σου, αλλά δεν μπορεί να κόψει την ελευθερία σου, την ύπαρξή σου.

Αυτός είναι ένας άλλος τρόπος να πείτε ότι είστε επικεντρωμένοι, ριζωμένοι στη φυσική, υπαρξιακή σας ύπαρξη. Δεν έχει να κάνει με τίποτα εξωτερικό.

Η ελευθερία από τα πράγματα εξαρτάται από κάτι εξωτερικό. Η ελευθερία να κάνεις κάτι εξαρτάται και από το εξωτερικό. Η ελευθερία να είσαι εξαιρετικά αγνός δεν χρειάζεται να εξαρτάται από τίποτα έξω από εσένα.

Γεννιέσαι ελεύθερος. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι η προετοιμασία σας έχει κάνει να το ξεχάσετε. Τα νήματα μένουν στα χέρια κάποιου άλλου. Αν είσαι Χριστιανός, παραμένεις μαριονέτα. Τα νήματα σας είναι στα χέρια του Θεού, που δεν υπάρχει, και επομένως, για να σας δώσω την αίσθηση ότι υπάρχει Θεός, χρειάζεστε προφήτες, μεσσίες, που αντιπροσωπεύουν τον Θεό.

Δεν αντιπροσωπεύουν κανέναν, είναι απλώς εγωιστές άνθρωποι - αλλά ακόμα και το εγώ θέλει να σας υποβιβάσει σε μαριονέτα. Θα σου πουν τι να κάνεις, θα σου δώσουν τις Δέκα Εντολές. Θα σας δώσουν μια ταυτότητα - και ο καθένας σας θα είναι Χριστιανός, Εβραίος, Ινδουιστής, Μουσουλμάνος. Θα σου δώσουν τη λεγόμενη γνώση. Και φυσικά, κάτω από το βαρύ φορτίο που σου επιβαρύνουν από την παιδική ηλικία - κάτω από το βάρος των Ιμαλαΐων στους ώμους σου - κάτω από κάθε τι κρυμμένο και καταπιεσμένο, η φυσική σου ύπαρξη παραμένει κρυμμένη και καταπιεσμένη. Αν μπορείς να απαλλαγείς από κάθε ύφος, αν μπορείς να θεωρείς τον εαυτό σου ούτε κομμουνιστή, ούτε φασίστα, ούτε χριστιανό, ούτε μουσουλμάνο...

Δεν γεννήθηκες χριστιανός ή μουσουλμάνος. γεννηθήκατε με μια αγνή, αθώα συνείδηση. Να είσαι πάλι σε αυτή την αγνότητα, σε αυτή την αθωότητα, σε αυτή τη συνείδηση ​​- αυτό ονομάζω ελευθερία.

Η ελευθερία είναι η κορυφαία εμπειρία της ζωής. Δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο. Και στην ελευθερία πολλά λουλούδια θα ανθίσουν μέσα σου.

Η αγάπη είναι η ανθοφορία της ελευθερίας σας. Η συμπόνια είναι άλλη μια ανθοφορία της ελευθερίας σας.

Ό,τι είναι πολύτιμο στη ζωή ανθίζει μέσα σου σε μια αθώα, φυσική κατάσταση.

Επομένως, μην συνδέετε την ελευθερία με την ανεξαρτησία. Η ανεξαρτησία είναι φυσικά ανεξαρτησία απόκάτι απόκάποιος. Μην συνδέετε την ελευθερία με αυτό που θέλετε να κάνετε, γιατί αυτό είναι το μυαλό σας, όχι εσείς. Θέλοντας να κάνεις κάτι, επιδιώκοντας να κάνεις κάτι, παραμένεις στα δεσμά της δικής σου επιθυμίας και φιλοδοξίας. Στην ελευθερία για την οποία μιλάω, εσύ απλά Υπάρχει- σε πλήρη σιωπή, γαλήνη, ομορφιά, ευδαιμονία.

Κατανοώντας τις Ρίζες της Σκλαβιάς

Για να είναι εντελώς ελεύθερος, ένα άτομο πρέπει να έχει απόλυτη επίγνωση, γιατί οι δεσμοί μας είναι ριζωμένοι στο ασυνείδητό μας. δεν έρχονται απ' έξω. Κανείς δεν μπορεί να σε κάνει να μην είσαι ελεύθερος. Μπορείς να καταστραφείς, αλλά η ελευθερία σου δεν μπορεί να σου αφαιρεθεί. Εκτός κι αν το χαρίσεις μόνος σου. Σε βαθύτερη ανάλυση, είναι πάντα η απροθυμία σου να είσαι ελεύθερος που σε κάνει να μην είσαι ελεύθερος. Είναι η επιθυμία σας να παραμείνετε εξαρτημένοι, να απορρίψετε την ευθύνη του να είστε ο εαυτός σας, που σας κάνει να μην είστε ελεύθεροι.

Τη στιγμή που αποδέχεσαι την ευθύνη για τον εαυτό σου... Και να θυμάσαι: αυτό το μονοπάτι δεν είναι στρωμένο μόνο με τριαντάφυλλα, τα τριαντάφυλλα έχουν και αγκάθια. Δεν είναι όλα γλυκά σε αυτό το μονοπάτι· υπάρχουν και στιγμές πίκρας. Η γλύκα πάντα εξισορροπείται από την πικρία· παραμένουν πάντα σε ίσες αναλογίες. Τα τριαντάφυλλα ισορροπούν με αγκάθια, τις μέρες με τις νύχτες, τα καλοκαίρια με τους χειμώνες. Η ζωή διατηρεί μια ισορροπία μεταξύ των πολικών αντιθέτων. Έτσι, ένας άνθρωπος που είναι έτοιμος να δεχτεί την ευθύνη του να είναι ο εαυτός του, με όλες τις ομορφιές, με όλες τις πίκρες, με όλες τις χαρές και την αγωνία, μπορεί να είναι ελεύθερος. Μόνο ένας τέτοιος άνθρωπος μπορεί να είναι ελεύθερος...

Ζήστε το σε όλη την αγωνία και σε όλη την έκσταση. και τα δύο είναι δικά σου. Και να θυμάστε πάντα: η έκσταση δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς αγωνία, η ζωή δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς θάνατο και η χαρά δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς λύπη. Αυτή είναι η φύση των πραγμάτων - τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει σε αυτό. Αυτή είναι η ίδια η φύση, το Τάο των πραγμάτων.

Αποδέξου την ευθύνη να είσαι ο εαυτός σου, όπως είσαι, με ό,τι είναι καλό και κακό σε αυτό, με ό,τι είναι όμορφο και όχι όμορφο μέσα του. Σε αυτή την αποδοχή ξεπερνά κανείς τα όρια και γίνεται ελεύθερος.

Κοινωνία και Ατομική Ελευθερία. Συνέντευξη

Φαίνεται ότι οι κοινωνικοί κανόνες είναι βασική ανάγκη των ανθρώπων. Ωστόσο, καμία κοινωνία δεν έχει βοηθήσει ακόμη ένα άτομο να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του. Θα ήσουν τόσο ευγενικός ώστε να εξηγήσεις τι είδους σχέση υπάρχει μεταξύ των ατόμων και της κοινωνίας και πώς μπορούν να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον να εξελιχθεί;

Αυτό είναι ένα πολύ σύνθετο και θεμελιώδες ερώτημα. Σε όλη την ύπαρξη, μόνο ο άνθρωπος χρειάζεται κανόνες. Κανένα άλλο ζώο δεν χρειάζεται κανόνες.

Εδώ είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να καταλάβετε: υπάρχει κάτι τεχνητό στους κανόνες. Ο λόγος για τον οποίο ο άνθρωπος χρειάζεται κανόνες είναι ότι έχει πάψει να είναι ζώο, αλλά δεν έχει γίνει ακόμη άνθρωπος. παραμένει στον προθάλαμο. Από εδώ προέρχεται η ανάγκη για όλους τους κανόνες. Αν ήταν ζώο, δεν θα υπήρχε ανάγκη. Τα ζώα ζουν τέλεια χωρίς κανόνες, συντάγματα, νόμους ή δικαστήρια. Αν ένας άνθρωπος γίνει αληθινά άνθρωπος -όχι μόνο κατ' όνομα, αλλά και στην πραγματικότητα- δεν θα χρειάζεται κανόνες.

Πολύ λίγοι το έχουν καταλάβει μέχρι τώρα. Για παράδειγμα, για ανθρώπους όπως ο Σωκράτης, ο Ζαρατούστρα, ο Μποντιντάρμα, δεν χρειαζόταν κανένας κανόνας. Είναι αρκετά προσεκτικοί για να μην βλάψουν κανέναν. Δεν χρειάζονταν νόμους ή συντάγματα. Αν όλη η ανθρωπότητα αναπτυχθεί στο σημείο να είναι αληθινά ανθρώπινη, θα υπάρχει αγάπη, αλλά δεν θα υπάρχουν νόμοι.

Το πρόβλημα είναι ότι ο άνθρωπος χρειάζεται κανόνες, νόμους, κυβερνήσεις, δικαστήρια, στρατούς, αστυνομικές δυνάμεις γιατί έχει χάσει τη φυσική συμπεριφορά ενός ζώου, αλλά δεν έχει ακόμη αποκτήσει μια νέα φυσική κατάσταση. Παραμένει στο ενδιάμεσο. Δεν είναι ούτε εδώ ούτε εκεί. είναι σε χάος. Χρειάζονται νόμοι για να ελεγχθεί αυτό το χάος.

Το πρόβλημα γίνεται ακόμη πιο σύνθετο γιατί οι δυνάμεις που εμπλέκονται στον έλεγχο του ανθρώπου -θρησκείες, κράτη, δικαστήρια- έχουν αποκτήσει τόση δύναμη. Έπρεπε να τους δοθεί εξουσία. Πώς αλλιώς θα μπορούσαν να ελέγξουν τους ανθρώπους; Και έτσι βρεθήκαμε σε ένα είδος εκούσιας σκλαβιάς. Τώρα που οι θεσμοί μας έχουν αποκτήσει ισχύ, η ανάπτυξη της ανθρωπότητας δεν είναι προς το συμφέρον τους. Δεν θέλουν ο άνθρωπος να εξελιχθεί.

Ρωτάτε πώς μπορεί να εξελιχθεί ο άνθρωπος και η κοινωνία, το άτομο και η κοινωνία. Δεν καταλαβαίνεις καθόλου αυτό το πρόβλημα. Εάν η ατομικότητα εξελίσσεται, η κοινωνία διαλύεται. Η κοινωνία υπάρχει μόνο επειδή η ατομικότητα δεν επιτρέπεται να εξελιχθεί. Ο κοινωνικός μηχανισμός ελέγχει τον άνθρωπο εδώ και αιώνες και απολαμβάνει τη δική του δύναμη και κύρος. Δεν είναι διατεθειμένος να επιτρέψει στον άνθρωπο να εξελιχθεί, να επιτρέψει στον άνθρωπο να αναπτυχθεί σε σημείο που αυτός και οι θεσμοί του να γίνουν άχρηστοι. Πολλές καταστάσεις θα σας βοηθήσουν να το καταλάβετε αυτό.

Συνέβη στην Κίνα, πριν από είκοσι πέντε αιώνες...

Ο Λάο Τζου ήταν διάσημος για τη σοφία του και ήταν χωρίς αμφιβολία ο σοφότερος άνθρωπος που έζησε ποτέ. Ο Αυτοκράτορας της Κίνας του ζήτησε πολύ ταπεινά να ηγηθεί του ανώτατου δικαστηρίου του, γιατί κανείς δεν μπορούσε να θεωρήσει τους νόμους της χώρας καλύτερους από αυτόν. Ο Λάο Τσου προσπάθησε να αποτρέψει τον αυτοκράτορα: «Δεν είμαι κατάλληλος για αυτό», αλλά ο αυτοκράτορας επέμεινε.

Ο Λάο Τζου είπε:

- Αν δεν με ακούσεις... Μια μέρα στο δικαστήριο θα είναι αρκετή για να πειστείς ότι δεν είμαι κατάλληλος για αυτό, γιατί κάνω λάθος. Σύστημα. Από σεμνότητα δεν σου είπα την αλήθεια. Ή μπορώ να υπάρχω, ή ο νόμος, η τάξη και η κοινωνία σου μπορεί να υπάρχουν. Αλλά... ας προσπαθήσουμε.

Την πρώτη κιόλας μέρα προσήχθη στο δικαστήριο ένας κλέφτης που έκλεψε σχεδόν τους μισούς θησαυρούς από τον πλουσιότερο άνθρωπο της πρωτεύουσας. Ο Λάο Τσου άκουσε την υπόθεση και είπε ότι και ο κλέφτης και ο πλούσιος έπρεπε να πάνε φυλακή για έξι μήνες.

Ο πλούσιος αναφώνησε:

- Τι λες? Μου έκλεψαν, με έκλεψαν - τι δικαιοσύνη είναι αυτή αν με στείλεις φυλακή για την ίδια θητεία με τον κλέφτη;

«Είμαι αναμφίβολα άδικος με τον κλέφτη», είπε ο Λάο Τζου. «Η ανάγκη να σε στείλουν φυλακή είναι πολύ μεγαλύτερη, γιατί έχεις μαζέψει τόσα χρήματα για τον εαυτό σου, έχεις πάρει χρήματα από τόσους ανθρώπους... τα δικαιώματα χιλιάδων ανθρώπων έχουν καταπατηθεί, και εισπράττεις και εισπράττεις χρήματα. Για τι? Η ίδια η απληστία σου γεννά αυτούς τους κλέφτες. Είστε υπεύθυνοι. Το πρώτο ήταν το έγκλημά σου.

Η λογική του Λάο Τσου είναι απολύτως σαφής. Αν υπάρχουν πάρα πολλοί φτωχοί και πολύ λίγοι πλούσιοι, θα είναι αδύνατο να σταματήσουν οι κλέφτες, θα είναι αδύνατο να σταματήσουν την κλοπή. Ο μόνος τρόπος να το σταματήσει είναι να τακτοποιήσει την κοινωνία με τέτοιο τρόπο ώστε ο καθένας να έχει αρκετά για να ικανοποιήσει τις ανάγκες του και κανείς να μην έχει περιττές οικονομίες - απλώς από απληστία.

Ο πλούσιος είπε:

«Πριν με στείλετε στη φυλακή, θέλω να δω τον αυτοκράτορα, γιατί η απόφασή σας δεν είναι σύμφωνη με το σύνταγμα. δεν συμμορφώνεται με τη νομοθεσία αυτής της χώρας.

Ο Λάο Τζου απάντησε:

– Το σύνταγμα και ο νόμος αυτής της χώρας ευθύνονται. Δεν είμαι υπεύθυνος για αυτό. Πήγαινε να δεις τον αυτοκράτορα.

Ένας πλούσιος ήρθε στον αυτοκράτορα:

«Ακούστε, αυτός ο άνθρωπος πρέπει να απομακρυνθεί αμέσως από τη θέση του. είναι επικίνδυνος. Σήμερα μπορώ να πάω φυλακή, αύριο θα καταλήξεις στη φυλακή. Εάν θέλετε να σωθείτε, αυτό το άτομο πρέπει να αποβληθεί. εγκυμονεί τεράστιο κίνδυνο. Και είναι πολύ λογικός. Αυτό που λέει είναι σωστό. Μπορώ να το καταλάβω - αλλά θα μας καταστρέψει!

Ο Αυτοκράτορας τα κατάλαβε όλα τέλεια. «Αν αυτός ο πλούσιος είναι ο εγκληματίας, τότε ο μεγαλύτερος εγκληματίας σε αυτή τη χώρα είμαι εγώ. Ο Λάο Τσε δεν θα διστάσει να με στείλει στη φυλακή».

Ο Λάο Τσου απαλλάχθηκε από τη θέση του.

«Προσπάθησα να σου πω νωρίτερα», είπε ο Λάο Τζου, «έχασες το χρόνο μου». Σας είπα ότι δεν είμαι κατάλληλος για αυτό. Η πραγματικότητα είναι ότι η κοινωνία σας, ο νόμος σας, το σύνταγμά σας είναι λάθος. Για να διαχειριστείτε αυτό το λάθος σύστημα, χρειάζεστε τους λάθος ανθρώπους.

Το πρόβλημα είναι ότι οι δυνάμεις που δημιουργήσαμε για να εμποδίσουμε τον άνθρωπο να πέσει στο χάος έχουν πλέον αποκτήσει τόση δύναμη που δεν θέλουν να σου αφήσουν την ελευθερία να αναπτυχθείς - γιατί αν είσαι σε θέση να αναπτυχθείς, μπορείς να γίνεις άτομο , σε εγρήγορση, συνειδητή και συνειδητή, όλες αυτές οι δυνάμεις δεν θα χρειαστούν. Οι άνθρωποι στα σώματα ασφαλείας θα χάσουν τη δουλειά τους και μαζί με τη δουλειά τους θα χάσουν το κύρος, την εξουσία, τη θέση του αρχηγού, του ιερέα, του πάπα - όλα αυτά θα αφαιρεθούν. Έτσι, αυτοί που χρειάζονταν στην αρχή για να προστατεύσουν την ανθρωπότητα μετατράπηκαν σε εχθρούς της.

Η προσέγγισή μου είναι να μην πολεμήσω αυτούς τους ανθρώπους γιατί έχουν δύναμη, έχουν στρατούς, έχουν λεφτά, έχουν τα πάντα. Δεν μπορείς να τους πολεμήσεις. πολεμήστε και θα καταστραφείτε. Η μόνη διέξοδος από αυτό το χάος είναι να αρχίσετε σιωπηλά να μεγαλώνετε στη δική σας συνείδηση, και αυτό δεν μπορεί να αποτραπεί από καμία δύναμη. Στην πραγματικότητα, κανείς δεν μπορεί καν να ξέρει τι συμβαίνει μέσα σου.

Σας προσφέρω την αλχημεία της εσωτερικής μεταμόρφωσης. Άλλαξε την εσωτερική σου ύπαρξη. Και τη στιγμή που εσύ ο ίδιος αλλάζεις, μεταμορφώνεσαι εντελώς, ξαφνικά βλέπεις ότι είσαι ελεύθερος από τη φυλάκιση, ότι δεν είσαι πια σκλάβος. Ήσουν σκλάβος γιατί ήσουν στο χάος.

Αυτό συνέβη κατά τη διάρκεια της Ρωσικής Επανάστασης...

Την ημέρα που έγινε η επανάσταση, μια γυναίκα στη Μόσχα άρχισε να περπατά στη μέση του δρόμου. Ο αστυνομικός είπε:

- Δεν είναι σωστό. Δεν μπορείς να περπατήσεις στη μέση του δρόμου.

«Τώρα είμαστε ελεύθεροι», είπε η γυναίκα.

Ακόμα κι αν είστε ελεύθεροι, θα πρέπει να ακολουθήσετε ορισμένους κανόνες ΚΙΝΗΣΗ στους ΔΡΟΜΟΥΣ, διαφορετικά η κίνηση θα γίνει αδύνατη. Εάν οι άνθρωποι και τα αυτοκίνητα αρχίσουν να κινούνται όπου θέλουν, να στρίβουν όπου θέλουν, να μην δίνουν σημασία στα φανάρια, θα αρχίσουν τα ατυχήματα, οι άνθρωποι θα αρχίσουν να πεθαίνουν. Αυτό θα δημιουργήσει την ανάγκη για έναν στρατό για την επιβολή του νόμου ότι κάποιος πρέπει να οδηγεί στη δεξιά - ή αριστερά, ανάλογα με το έθιμο της επαρχίας - πλευρά του δρόμου, αλλά κανείς δεν πρέπει να οδηγεί στη μέση. Στη συνέχεια, υπό την απειλή όπλου, θα πρέπει να αρχίσετε να ακολουθείτε τους κανόνες. Πάντα θυμάμαι αυτή τη γυναίκα. είναι πολύ συμβολικό.

Ελευθερία δεν σημαίνει χάος. Η ελευθερία φέρνει περισσότερη ευθύνη, τόση ευθύνη που κανείς δεν χρειάζεται να ανακατευτεί πια στη ζωή σας: μπορείτε να αφεθείτε στην τύχη σας, η κυβέρνηση δεν χρειάζεται να ανακατευτεί σε τίποτα, η αστυνομία δεν χρειάζεται να ανακατευτεί σε τίποτα, ο νόμος δεν έχει καμία σχέση με εσένα - είσαι απλά έξω από αυτόν τον κόσμο.

Αυτή είναι η προσέγγισή μου: αν θέλετε πραγματικά να μεταμορφώσετε την ανθρωπότητα, κάθε άτομο πρέπει να αρχίσει να αναπτύσσεται μόνο του. Και, στην πραγματικότητα, δεν χρειάζεστε πλήθος για να μεγαλώσετε.

Η ανάπτυξη είναι κάτι παρόμοιο με το πώς μεγαλώνει ένα παιδί στην κοιλιά της μητέρας του. η μητέρα πρέπει απλώς να είναι προσεκτική. πρέπει να γεννηθεί μέσα σου νέο πρόσωπο. Πρέπει να γίνεις η μήτρα για έναν νέο άνθρωπο. Κανείς δεν θα το μάθει, και θα είναι καλύτερο να μην το μάθει κανείς. Απλώς συνεχίζεις να κάνεις τη συνηθισμένη σου δουλειά, ζεις σε έναν συνηθισμένο κόσμο, είσαι απλός και συνηθισμένος - χωρίς να γίνεσαι επαναστάτες, αντιδραστικοί, πανκ και σκίνχεντ. Δεν θα βοηθήσει. Αυτό είναι σκέτη βλακεία. Καταλαβαίνω ότι αυτό προέρχεται από απογοήτευση, αλλά εξακολουθεί να είναι παθολογικό. Η κοινωνία είναι παθολογική και λόγω απογοήτευσης γίνεσαι παθολογικός; Η κοινωνία δεν φοβάται τους παθολογικούς ανθρώπους. Η κοινωνία φοβάται μόνο τους ανθρώπους που έχουν γίνει τόσο συγκεντρωμένοι, τόσο συνειδητοποιημένοι, που οι νόμοι έχουν γίνει άχρηστοι για αυτούς. Ένας ευσυνείδητος άνθρωπος κάνει πάντα το σωστό. Είναι πέρα ​​από τα λεγόμενα συμφέροντα της εξουσίας.

Εάν τα άτομα μεγαλώσουν, ο ρόλος της κοινωνίας θα μειωθεί. Αυτό που ήταν γνωστό ως κοινωνία -με την κυβέρνηση, τον στρατό, τα δικαστήρια, τους αστυνομικούς, τις φυλακές- αυτή η κοινωνία θα μειωθεί. Φυσικά, αφού υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι, θα δημιουργηθούν νέες μορφές συλλογικότητας. Δεν θα ήθελα να τα αποκαλώ «κοινωνία», μόνο και μόνο για να αποφύγω τη σύγχυση στα λόγια. Ονομάζω αυτή τη νέα συλλογικότητα «κομμούνα». Αυτή η λέξη είναι σημαντική: υπονοεί ένα μέρος όπου οι άνθρωποι όχι μόνο ζουν μαζί, αλλά όπου οι άνθρωποι βρίσκονται σε βαθιά ιδιοκτησία.

Η συμβίωση είναι ένα πράγμα. κάνουμε αυτό: σε κάθε πόλη, σε κάθε χωριό, χιλιάδες άνθρωποι ζουν μαζί - αλλά τι κοινό υπάρχει μεταξύ τους; Οι άνθρωποι δεν γνωρίζουν καν τους γείτονές τους. Ζουν στον ίδιο ουρανοξύστη - χιλιάδες άνθρωποι - και ποτέ δεν ξέρεις ότι μένουν στο ίδιο σπίτι. Αυτή δεν είναι μια κοινότητα γιατί δεν υπάρχει καμία σχέση μεταξύ τους. Είναι απλώς ένα πλήθος, όχι μια κοινότητα. Θα ήθελα λοιπόν να αντικαταστήσω τη λέξη κοινωνίαΣε μία λέξη κοινότητα.

Η κοινωνία βασίζεται σε ορισμένες θεμελιώδεις αρχές. Θα πρέπει να τα εξαλείψετε, διαφορετικά η κοινωνία δεν θα εξαφανιστεί. Η πρώτη και βασική μονάδα της κοινωνίας ήταν η οικογένεια: αν η οικογένεια παραμείνει η ίδια όπως είναι τώρα, η κοινωνία δεν μπορεί να εξαφανιστεί, η εκκλησία δεν μπορεί να εξαφανιστεί. η θρησκεία δεν μπορεί να εξαφανιστεί. Δεν θα μπορέσουμε να δημιουργήσουμε έναν ενιαίο κόσμο, μια ενιαία ανθρωπότητα.

Η οικογένεια είναι ψυχολογικά ξεπερασμένη. Και δεν υπήρχε πάντα. Υπήρχαν στιγμές που δεν υπήρχε οικογένεια και οι άνθρωποι ζούσαν σε φυλές. Η οικογένεια άρχισε να υπάρχει σε σχέση με την εμφάνιση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας. Υπήρχαν άνθρωποι που είχαν περισσότερη δύναμη και κατάφεραν να αποκτήσουν περισσότερη περιουσία από άλλους, και ήθελαν να τη μεταδώσουν στα παιδιά τους. Μέχρι τότε δεν είχε τεθεί θέμα οικογένειας. Αλλά μόλις εμφανίστηκε η ιδιωτική ιδιοκτησία, οι άνδρες έγιναν πολύ κτητικοί με τις γυναίκες. Μετέτρεψε και τη γυναίκα σε ένα είδος ιδιοκτησίας.

Στις ινδικές γλώσσες, μια γυναίκα ονομάζεται κυριολεκτικά «ιδιοκτησία». Στην Κίνα, η γυναίκα ήταν ιδιοκτησία σε τέτοιο βαθμό που ακόμα κι αν ο σύζυγος σκότωνε τη γυναίκα του, δεν υπήρχε νόμος εναντίον της. Δεν έχει διαπραχθεί κανένα έγκλημα - είστε απολύτως ελεύθεροι να καταστρέψετε την περιουσία σας. Μπορείς να κάψεις έπιπλα, να κάψεις ένα σπίτι... δεν είναι έγκλημα, είναι το σπίτι σου. Μπορείς να σκοτώσεις τη γυναίκα σου...

Με την έλευση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, η γυναίκα έγινε επίσης ιδιωτική ιδιοκτησία και επινοήθηκε κάθε δυνατή στρατηγική για να διασφαλιστεί ότι ένας άνδρας θα μπορούσε να είναι απολύτως σίγουρος ότι το παιδί που γεννήθηκε στη γυναίκα του ήταν πραγματικά το παιδί του.

Αυτό είναι πραγματικά ένα πρόβλημα: ένας πατέρας δεν μπορεί ποτέ να είναι απολύτως σίγουρος. μόνο η μάνα ξέρει. Όμως ο πατέρας δημιούργησε όλα τα πιθανά εμπόδια για να εξασφαλίσει ότι η γυναίκα θα μπορούσε να κινείται ελεύθερα, ώστε να μπορεί να συναντήσει άλλους άνδρες. Όλα τα ενδεχόμενα και όλες οι πόρτες ήταν κλειστές.

Δεν είναι τυχαίο ότι μόνο γριές πηγαίνουν στις εκκλησίες και τους ναούς σας, γιατί για αιώνες αυτό ήταν το μόνο μέρος όπου τους επέτρεπαν να πάνε. Μια γυναίκα μπορούσε να πάει στην εκκλησία γιατί ήταν γνωστό ότι η εκκλησία προστάτευε την οικογένεια. Η Εκκλησία γνωρίζει πολύ καλά ότι από τη στιγμή που δεν υπάρχει οικογένεια, δεν θα υπάρχει και εκκλησία. Και η εκκλησία, φυσικά, είναι το τελευταίο μέρος όπου μπορούν να συμβούν ρομαντικές συναντήσεις. Λήφθηκαν κάθε προφύλαξη έναντι αυτού. Και μια από τις εγγυήσεις είναι ότι ο ιερέας έπρεπε να είναι άγαμος, είναι άγαμος, είναι ενάντια στο σεξ, είναι ενάντια στις γυναίκες, σε διαφορετικές θρησκείες, σε διαφορετικές μορφές.

Ένας μοναχός Jaina δεν μπορεί να αγγίξει μια γυναίκα. Στην πραγματικότητα, μια γυναίκα δεν πρέπει να βρίσκεται σε απόσταση οκτώ μέτρων από έναν μοναχό Τζαϊν. Ένας βουδιστής μοναχός δεν επιτρέπεται να αγγίξει μια γυναίκα. Υπάρχουν θρησκείες που δεν επιτρέπουν στις γυναίκες να εισέλθουν στους θρησκευτικούς τους χώρους ή βάζουν φραγμούς για να τους χωρίσουν. Οι άνδρες καταλαμβάνουν το κύριο μέρος του ναού ή του τζαμιού, οι γυναίκες έχουν μια μικρή γωνία, αλλά χωρίζονται από ένα χώρισμα. Οι άντρες δεν μπορούν καν να τα δουν. είναι αδύνατο να συναντήσεις κανέναν.

Πολλές θρησκείες, όπως το Ισλάμ, κάλυπταν τα πρόσωπα των γυναικών τους. Τα πρόσωπα των μουσουλμάνων γυναικών έχουν χλωμό γιατί δεν βλέπουν ποτέ ηλιακό φως. Τα πρόσωπά τους είναι καλυμμένα, τα σώματά τους καλύπτονται όσο το δυνατόν περισσότερο. Μια γυναίκα δεν πρέπει να μορφώνεται γιατί η εκπαίδευση δίνει στους ανθρώπους κάθε είδους παράξενες σκέψεις. Οι άνθρωποι αρχίζουν να σκέφτονται, οι άνθρωποι αρχίζουν να μαλώνουν...

Οι γυναίκες δεν επιτρεπόταν να έχουν αμειβόμενη εργασία γιατί αυτό σήμαινε ανεξαρτησία. Και έτσι αποκόπηκε από όλες τις πιθανές πλευρές, και για έναν απλό λόγο: για να είναι σίγουρος ο άντρας ότι ο γιος του ήταν πραγματικά γιος του. Αυτοί που είχαν πραγματικά πολλή εξουσία -όπως οι βασιλιάδες- ευνουχίστηκαν άνδρες υπηρέτες επειδή ζούσαν στα ανάκτορα, δούλευαν και υπηρέτησαν άλλους. Έπρεπε να ευνουχιστούν, αλλιώς υπήρχε κίνδυνος... Και υπήρχε κίνδυνος, γιατί κάθε αυτοκράτορας είχε εκατοντάδες γυναίκες, πολλές από τις οποίες δεν είχε δει ποτέ. Φυσικά, θα μπορούσαν να ερωτευτούν οποιονδήποτε. Αλλά μόνο ευνουχισμένοι άνδρες επιτρέπονταν να μπουν στο παλάτι, έτσι ώστε ακόμα κι αν ερωτευόντουσαν οι γυναίκες, δεν μπορούσαν να δημιουργήσουν παιδιά. Αυτό ήταν το πιο σημαντικό.

Η οικογένεια πρέπει να εξαφανιστεί και να δώσει τη θέση της στην κομμούνα. Κομμούνα σημαίνει ότι οι άνθρωποι συγκεντρώνουν όλη τους την ενέργεια, όλα τα χρήματά τους, ό,τι έχουν σε μια δεξαμενή που θα φροντίζει τους ανθρώπους. Τα παιδιά θα ανήκουν στην κομμούνα, άρα δεν θα τίθεται θέμα ατομικής κληρονομιάς. Και αν βάλετε όλη την ενέργεια, όλα τα χρήματα και όλους τους πόρους σε μια δεξαμενή, κάθε κοινότητα μπορεί να είναι πλούσια και κάθε κοινότητα μπορεί να απολαμβάνει τη ζωή εξίσου.

Μόλις τα άτομα αρχίσουν να αναπτύσσονται, και οι κοινότητες αρχίσουν να αναπτύσσονται δίπλα-δίπλα, η κοινωνία θα εξαφανιστεί και μαζί με την κοινωνία θα εξαφανιστούν όλα τα προβλήματα που δημιουργεί αυτή η κοινωνία.

Θα σας δώσω ένα παράδειγμα.

Μόνο στην Κίνα πριν από δύο χιλιάδες χρόνια έγινε ένα επαναστατικό βήμα. Συνίστατο στο γεγονός ότι ο ασθενής πλήρωνε τον γιατρό μόνο εάν παρέμενε υγιής. Εάν ο ασθενής αρρώστησε, ο γιατρός δεν έπρεπε να πληρώσει. Αυτό φαίνεται πολύ περίεργο. Πληρώνουμε τον γιατρό όταν είμαστε άρρωστοι και μας κάνει πάλι υγιείς. Αλλά αυτό είναι επικίνδυνο γιατί κάνετε τον γιατρό να εξαρτάται από τις ασθένειές του. Η αρρώστια γίνεται το ενδιαφέρον του: παρά περισσότεροι άνθρωποιάρρωστος, τόσο περισσότερα μπορεί να κερδίσει. Δεν ενδιαφέρεται για την υγεία, αλλά για την ασθένεια. Αν όλοι παραμείνουν υγιείς, τότε ο γιατρός θα είναι ο μόνος άρρωστος!

Οι Κινέζοι σκέφτηκαν την επαναστατική, πρακτική ιδέα ότι κάθε άτομο θα πλήρωνε τον γιατρό του όσο παραμένει υγιής. Ο γιατρός πληρώνεται κάθε μήνα. Η δουλειά του γιατρού είναι να κρατά τους ανθρώπους υγιείς - και φυσικά, το κάνει αυτό επειδή πληρώνεται για αυτό. Εάν ένα άτομο αρρωστήσει, ο γιατρός χάνει χρήματα. Όταν εμφανίζονται επιδημίες, ο γιατρός χρεοκοπεί.

Αυτή τη στιγμή η κατάσταση είναι το αντίθετο. Άκουσα μια ιστορία.

Ελευθερία σημαίνει την ικανότητα να λες «ναι» όταν χρειάζεται «ναι», να λες «όχι» όταν χρειάζεται «όχι» και μερικές φορές να μένεις σιωπηλός όταν δεν χρειάζεται τίποτα - να σιωπάς, να μην λες τίποτα. Όταν όλα αυτά τα εξαρτήματα είναι διαθέσιμα, αυτό είναι ελευθερία.

Ελευθερία: Το θάρρος να είσαι ο εαυτός σου

Όλα τα φωτογραφικά και γραφικά υλικά χρησιμοποιούνται με άδεια του Διεθνούς Ιδρύματος Osho.

Το OSHO είναι σήμα κατατεθέν και χρησιμοποιείται με άδεια από το Osho International Foundation.www.osho.com/trademarks

Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.

Δημοσιεύθηκε βάσει συμφωνίας με το Διεθνές Ίδρυμα Osho, Banhofstr/52, 8001 Ζυρίχη, Ελβετία, www.osho.com

Πρόλογος. Τρεις Διαστάσεις της Ελευθερίας

Η ελευθερία είναι ένα τρισδιάστατο φαινόμενο. Η πρώτη του διάσταση είναι φυσική. Μπορείς να είσαι σωματικά σκλάβος και για χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι πωλούνταν στην αγορά όπως κάθε άλλο εμπόρευμα. Η δουλεία υπήρχε σε όλο τον κόσμο. Στους σκλάβους δεν δόθηκαν ανθρώπινα δικαιώματα. δεν έγιναν αποδεκτοί ως άνθρωποι, δεν θεωρήθηκαν πλήρως ανθρώπινοι. Και μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να μην αντιμετωπίζονται σαν άνθρωποι. Στην Ινδία υπάρχει Σούντρας, ανέγγιχτα. Πιστεύεται ότι ακόμη και το άγγιγμα τους κάνει ένα άτομο ακάθαρτο. αυτός που αγγίζει πρέπει να κάνει αμέσως πλύση. Ακόμη και το να αγγίξεις όχι το ίδιο το άτομο, αλλά τη σκιά του - η πλύση απαιτείται και τότε. Ένα μεγάλο μέρος της Ινδίας εξακολουθεί να ζει στη σκλαβιά. Υπάρχουν ακόμη μέρη της χώρας όπου οι άνθρωποι δεν μπορούν να λάβουν εκπαίδευση και να έχουν πρόσβαση μόνο σε εκείνα τα επαγγέλματα που καθορίστηκαν από την παράδοση πριν από πέντε χιλιάδες χρόνια.

Σε όλο τον κόσμο, το σώμα της γυναίκας δεν θεωρείται ίσο με το σώμα ενός άνδρα. Δεν είναι τόσο ελεύθερη όσο ένας άντρας. Στην Κίνα, για πολλούς αιώνες, ο σύζυγος είχε το δικαίωμα να σκοτώσει τη γυναίκα του ατιμώρητα, επειδή η γυναίκα ήταν ιδιοκτησία του. Όπως μπορείς να σπάσεις μια καρέκλα ή να κάψεις το σπίτι σου -γιατί είναι η καρέκλα σου, είναι το σπίτι σου- και ήταν η γυναίκα σου. Η κινεζική νομοθεσία δεν προέβλεπε τιμωρία για έναν σύζυγο που σκότωσε τη γυναίκα του επειδή θεωρούνταν ότι δεν είχε ψυχή. Ήταν μόνο ένας αναπαραγωγικός μηχανισμός, ένα εργοστάσιο για την παραγωγή παιδιών.

Έτσι υπάρχει σωματική σκλαβιά. Και υπάρχει σωματική ελευθερία - το σώμα σας δεν είναι αλυσοδεμένο, δεν είναι σε κατώτερη κατηγορία, και υπάρχει ισότητα όσον αφορά το σώμα. Αλλά και σήμερα τέτοια ελευθερία δεν υπάρχει παντού. Η δουλεία γίνεται όλο και λιγότερη, αλλά δεν έχει εξαφανιστεί ακόμη τελείως.

Ελευθερία του σώματος σημαίνει ότι δεν υπάρχει διαχωρισμός μεταξύ μαύρου και λευκού, δεν υπάρχει διαχωρισμός μεταξύ άνδρα και γυναίκας, δεν υπάρχει διαχωρισμός όσον αφορά το σώμα. Κανείς δεν είναι καθαρός, κανείς δεν είναι βρώμικος. όλα τα σώματα είναι ίδια.

Αυτή είναι η ίδια η βάση της ελευθερίας.

Στη συνέχεια, η δεύτερη διάσταση είναι η ψυχολογική ελευθερία. Πολύ λίγα άτομα στον κόσμο είναι ψυχολογικά ελεύθερα... γιατί αν είσαι μουσουλμάνος, δεν είσαι ψυχολογικά ελεύθερος. αν είσαι Ινδουιστής, δεν είσαι ψυχολογικά ελεύθερος.

Όλος μας ο τρόπος ανατροφής των παιδιών έχει στόχο να τα κάνουμε σκλάβους - σκλάβους πολιτικών ιδεολογιών, κοινωνικών ιδεολογιών, θρησκευτικών ιδεολογιών. Δεν δίνουμε στα παιδιά την παραμικρή ευκαιρία να σκεφτούν μόνα τους, να αναζητήσουν το δικό τους όραμα. Αναγκάζουμε το μυαλό τους σε καλούπια. Τους γεμίζουμε το μυαλό με σκουπίδια - πράγματα που εμείς οι ίδιοι δεν έχουμε ζήσει. Οι γονείς διδάσκουν στα παιδιά τους ότι ο Θεός υπάρχει, χωρίς να γνωρίζουν τίποτα για τον ίδιο τον Θεό. Λένε στα παιδιά ότι υπάρχει παράδεισος και κόλαση, χωρίς να γνωρίζουν τίποτα για τον παράδεισο και την κόλαση.

Διδάσκετε στα παιδιά πράγματα που εσείς οι ίδιοι δεν γνωρίζετε. Απλώς ρυθμίζετε το μυαλό τους επειδή το δικό σας μυαλό ρυθμίστηκε από τους γονείς σας. Με αυτόν τον τρόπο, η ασθένεια συνεχίζει να μεταδίδεται από τη μια γενιά στην άλλη.

Η ψυχολογική ελευθερία θα είναι δυνατή όταν τα παιδιά αφεθούν να μεγαλώσουν, όταν βοηθηθούν τα παιδιά να αποκτήσουν μεγαλύτερη νοημοσύνη, μεγαλύτερη νοημοσύνη, μεγαλύτερη συνείδηση, μεγαλύτερη εγρήγορση. Δεν θα τους ενσταλάξουν πεποιθήσεις. Δεν θα διδαχθούν κανενός είδους πίστη, αλλά θα ενθαρρύνονται με κάθε τρόπο να αναζητήσουν την αλήθεια. Και θα τους υπενθυμιστεί από την αρχή: «Η δική σου αλήθεια, η δική σου ανακάλυψη θα σε ελευθερώσει. τίποτα άλλο δεν θα το κάνει αυτό για σένα».

Η αλήθεια δεν μπορεί να δανειστεί. Δεν μαθαίνεται από βιβλία. Κανείς δεν μπορεί να σου το πει. Θα πρέπει να ακονίσεις μόνος σου το μυαλό σου για να μπορέσεις να ψάξεις την ύπαρξη και να τη βρεις. Αν το παιδί αφεθεί ανοιχτό, δεκτικό, σε εγρήγορση και ενθαρρύνεται να αναζητήσει, θα έχει ψυχολογική ελευθερία. Και με την ψυχολογική ελευθερία έρχεται τεράστια ευθύνη. Δεν χρειάζεται να διδάξετε στο παιδί σας την ευθύνη. έρχεται ως σκιά ψυχολογικής ελευθερίας. Και θα σας είναι ευγνώμων. Συνήθως, κάθε παιδί είναι θυμωμένο με τους γονείς του γιατί το κατέστρεψαν: του κατέστρεψαν την ελευθερία, του ρύθμισαν το μυαλό. Ακόμη και πριν κάνει τις ερωτήσεις, το μυαλό του γέμιζε με απαντήσεις, καθεμία από τις οποίες ήταν ψεύτικη - γιατί δεν βασιζόταν στην εμπειρία των γονιών του.

Όλος ο κόσμος ζει σε ψυχολογική σκλαβιά.

Και η τρίτη διάσταση της ελευθερίας είναι η απόλυτη ελευθερία - συνίσταται στη γνώση ότι δεν είσαι το σώμα, στη γνώση ότι δεν είσαι το μυαλό, στη γνώση ότι είσαι μόνο καθαρή συνείδηση. Μια τέτοια γνώση έρχεται μέσω του διαλογισμού. Σε χωρίζει από το σώμα, σε χωρίζει από το μυαλό, και τελικά είσαι παρών μόνο ως καθαρή συνείδηση, ως καθαρή επίγνωση. Αυτή είναι η πνευματική ελευθερία.

Αυτές είναι οι τρεις κύριες διαστάσεις της ατομικής ελευθερίας.

Το συλλογικό δεν έχει ψυχή, το συλλογικό δεν έχει μυαλό. Η συλλογικότητα δεν έχει καν σώμα. υπάρχει μόνο ένα όνομα. Είναι απλώς μια λέξη. Η συλλογικότητα δεν έχει ανάγκη από ελευθερία. Όταν όλα τα άτομα είναι ελεύθερα, η συλλογικότητα θα είναι ελεύθερη. Μας κάνουν όμως μεγάλη εντύπωση οι λέξεις, τόσο εντυπωσιασμένοι που ξεχνάμε ότι δεν υπάρχει τίποτα αληθινό στις λέξεις. Συλλογικότητα, κοινωνία, κοινότητα, θρησκεία, εκκλησία - όλα αυτά είναι λέξεις. Δεν υπάρχει τίποτα αληθινό από πίσω τους.

Αυτό μου θυμίζει μια σύντομη ιστορία. Στο παραμύθι «Alice Through the Looking Glass», η Αλίκη βρίσκεται στο παλάτι του βασιλιά. Και ο βασιλιάς τη ρωτά:

«Συναντήσατε κάποιον αγγελιοφόρο στο δρόμο που κατευθυνόταν προς εμένα;»

Και το κοριτσάκι απαντά:

- Δεν γνώρισα κανέναν.

Και ο βασιλιάς νομίζει ότι "Κανείς" είναι κάποιος και ρωτάει:

- Μα γιατί τότε κανείς δεν έχει φτάσει ακόμα εδώ;

Το κοριτσάκι λέει:

- Κύριε, κανείς δεν σημαίνει κανέναν!

Και ο βασιλιάς λέει:

- Μην είσαι ανόητος! Καταλαβαίνω: Κανείς δεν είναι Κανένας, αλλά θα έπρεπε να είχε φτάσει πριν από εσάς. Κανείς δεν φαίνεται να περπατά πιο αργά από εσάς.

Και η Αλίκη λέει:

– Αυτό είναι εντελώς λάθος! Κανείς δεν περπατάει πιο γρήγορα από μένα!

Και έτσι αυτός ο διάλογος συνεχίζεται. Σε όλο τον διάλογο, το «κανείς» γίνεται κάποιος και η Αλίκη δεν είναι σε θέση να πείσει τον βασιλιά ότι «κανείς» δεν είναι κανείς.

Συλλογική, κοινωνία - όλα αυτά είναι μόνο λόγια. Αυτό που πραγματικά υπάρχει είναι η ατομικότητα. διαφορετικά δημιουργείται πρόβλημα. Τι είναι ελευθερία για έναν Ροταριανό Όμιλο; Τι είναι η ελευθερία για το Lions Club; Όλα αυτά είναι απλώς ονόματα.

Η συλλογικότητα είναι μια πολύ επικίνδυνη ιδέα. Στο όνομα της συλλογικότητας, πάντα θυσιάζεται η ατομικότητα, η ζωντανή πραγματικότητα. Είμαι απολύτως αντίθετος σε αυτό.

Τα έθνη θυσιάζουν άτομα στο όνομα του έθνους. και το «έθνος» είναι απλώς μια λέξη. Οι γραμμές που σχεδιάσατε στον χάρτη δεν υπάρχουν πουθενά στη γη. Είναι απλά το παιχνίδι σου. Αλλά παλεύοντας για αυτές τις γραμμές που έχετε σχεδιάσει στον χάρτη, εκατομμύρια άνθρωποι έχουν πεθάνει - πραγματικοί άνθρωποι πεθαίνουν για εξωπραγματικές γραμμές. Και τους κάνετε ήρωες, εθνικούς ήρωες!

Η ιδέα της συλλογικότητας πρέπει να καταστραφεί εντελώς. αλλιώς θα συνεχίσουμε να θυσιάζουμε την ατομικότητα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Έχουμε θυσιάσει την ατομικότητα στο όνομα της θρησκείας σε θρησκευτικούς πολέμους. Ένας μουσουλμάνος που πεθαίνει σε έναν θρησκευτικό πόλεμο ξέρει ότι είναι εγγυημένος παράδεισος. Ο ιερέας του είπε: «Αν πεθάνεις για το Ισλάμ, σου εγγυάται αξιόπιστα τον παράδεισο, με όλες τις απολαύσεις που μπορείς μόνο να φανταστείς και να ονειρευτείς. Και αυτός που σκότωσες θα πάει και στον παράδεισο, γιατί τον σκότωσε ένας μουσουλμάνος. Είναι προνόμιο γι' αυτόν, οπότε δεν πρέπει να νιώθεις ένοχος που σκοτώνεις έναν άνθρωπο». Οι χριστιανοί έκαναν σταυροφορίες - τζιχάντ, θρησκευτικούς πολέμους, και σκότωσαν χιλιάδες ανθρώπους, έκαψαν ζωντανούς ανθρώπους. Για τι? Για χάρη μιας ορισμένης συλλογικότητας - για χάρη του Χριστιανισμού, για χάρη του Βουδισμού, για χάρη του Ινδουισμού, για χάρη του κομμουνισμού, για χάρη του φασισμού. Οτιδήποτε θα γίνει. Κάθε λέξη που αντιπροσωπεύει μια ορισμένη συλλογικότητα αρκεί για να θυσιαστεί η ατομικότητα για χάρη της.

Η συλλογικότητα δεν έχει καν λόγο ύπαρξης: αρκεί η ατομικότητα. Και αν τα άτομα έχουν ελευθερία, εάν είναι ψυχολογικά ελεύθερα, πνευματικά ελεύθερα, τότε, φυσικά, το συλλογικό θα είναι πνευματικά ελεύθερο.

Η ομάδα αποτελείται από άτομα και όχι το αντίστροφο. Ειπώθηκε ότι το άτομο είναι μόνο μέρος του συλλογικού. δεν είναι αλήθεια. Το άτομο δεν είναι μέρος της συλλογικότητας. συλλογική είναι μόνο μια συμβολική λέξη που σημαίνει μια συλλογή ατόμων. Δεν είναι μέρη τίποτα. παραμένουν ανεξάρτητοι. Παραμένουν οργανικά ανεξάρτητα, δεν γίνονται μέρος μιας συλλογικότητας.

Αν θέλουμε πραγματικά να δούμε τον κόσμο ελεύθερο, θα πρέπει να καταλάβουμε ότι έχουν διαπραχθεί τόσες μαζικές φρικαλεότητες στο όνομα της συλλογικότητας που είναι καιρός να σταματήσουμε. Όλα τα συλλογικά ονόματα πρέπει να χάσουν τη λάμψη που είχαν στο παρελθόν. Η ατομικότητα πρέπει να είναι η μεγαλύτερη αξία.

* * *

Ελευθερία απόκάτι δεν είναι αληθινή ελευθερία. Η ελευθερία να κάνεις αυτό που θέλεις να κάνεις δεν είναι επίσης η ελευθερία για την οποία μιλάω. Το όραμά μου για την ελευθερία είναι ο άνθρωπος να είναι ο εαυτός του.

Δεν είναι να αποκτήσεις ελευθερία απόκάτι. Αυτή η ελευθερία δεν θα είναι ελευθερία γιατί σας δίνεται ακόμα. έχει λόγο. Αυτό από το οποίο ένιωθες εξαρτημένος είναι ακόμα παρόν στην ελευθερία σου. Μου το χρωστάς. Χωρίς αυτό δεν θα ήσασταν ελεύθεροι.

Η ελευθερία να κάνεις αυτό που θέλεις να κάνεις δεν είναι επίσης ελευθερία, γιατί η επιθυμία, η επιθυμία να «κάνεις» κάτι προκύπτει από το μυαλό - και το μυαλό είναι τα δεσμά σου.

Η αληθινή ελευθερία προέρχεται από επίγνωση χωρίς επιλογή, αλλά όταν υπάρχει επίγνωση χωρίς επιλογή, η ελευθερία δεν εξαρτάται από πράγματα ή από το να κάνεις οτιδήποτε. Η ελευθερία που ακολουθεί τη συνειδητοποίηση χωρίς επιλογή είναι απλώς η ελευθερία να είσαι ο εαυτός σου. Και είσαι ήδη εσύ, έχεις γεννηθεί με αυτό. επομένως η ελευθερία δεν εξαρτάται από τίποτα. Κανείς δεν μπορεί να σου το δώσει, κανείς δεν μπορεί να σου το πάρει. Το σπαθί μπορεί να κόψει το κεφάλι σου, αλλά δεν μπορεί να κόψει την ελευθερία σου, την ύπαρξή σου.

Αυτός είναι ένας άλλος τρόπος να πείτε ότι είστε επικεντρωμένοι, ριζωμένοι στη φυσική, υπαρξιακή σας ύπαρξη. Δεν έχει να κάνει με τίποτα εξωτερικό.

Η ελευθερία από τα πράγματα εξαρτάται από κάτι εξωτερικό. Η ελευθερία να κάνεις κάτι εξαρτάται και από το εξωτερικό. Η ελευθερία να είσαι εξαιρετικά αγνός δεν χρειάζεται να εξαρτάται από τίποτα έξω από εσένα.

Γεννιέσαι ελεύθερος. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι η προετοιμασία σας έχει κάνει να το ξεχάσετε. Τα νήματα μένουν στα χέρια κάποιου άλλου. Αν είσαι Χριστιανός, παραμένεις μαριονέτα. Τα νήματα σας είναι στα χέρια του Θεού, που δεν υπάρχει, και επομένως, για να σας δώσω την αίσθηση ότι υπάρχει Θεός, χρειάζεστε προφήτες, μεσσίες, που αντιπροσωπεύουν τον Θεό.

Δεν αντιπροσωπεύουν κανέναν, είναι απλώς εγωιστές άνθρωποι - αλλά ακόμα και το εγώ θέλει να σας υποβιβάσει σε μαριονέτα. Θα σου πουν τι να κάνεις, θα σου δώσουν τις Δέκα Εντολές. Θα σας δώσουν μια ταυτότητα - και ο καθένας σας θα είναι Χριστιανός, Εβραίος, Ινδουιστής, Μουσουλμάνος. Θα σου δώσουν τη λεγόμενη γνώση. Και φυσικά, κάτω από το βαρύ φορτίο που σου επιβαρύνουν από την παιδική ηλικία - κάτω από το βάρος των Ιμαλαΐων στους ώμους σου - κάτω από κάθε τι κρυμμένο και καταπιεσμένο, η φυσική σου ύπαρξη παραμένει κρυμμένη και καταπιεσμένη. Αν μπορείς να απαλλαγείς από κάθε ύφος, αν μπορείς να θεωρείς τον εαυτό σου ούτε κομμουνιστή, ούτε φασίστα, ούτε χριστιανό, ούτε μουσουλμάνο...

Δεν γεννήθηκες χριστιανός ή μουσουλμάνος. γεννηθήκατε με μια αγνή, αθώα συνείδηση. Να είσαι πάλι σε αυτή την αγνότητα, σε αυτή την αθωότητα, σε αυτή τη συνείδηση ​​- αυτό ονομάζω ελευθερία.

Η ελευθερία είναι η κορυφαία εμπειρία της ζωής. Δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο. Και στην ελευθερία πολλά λουλούδια θα ανθίσουν μέσα σου.

Η αγάπη είναι η ανθοφορία της ελευθερίας σας. Η συμπόνια είναι άλλη μια ανθοφορία της ελευθερίας σας.

Ό,τι είναι πολύτιμο στη ζωή ανθίζει μέσα σου σε μια αθώα, φυσική κατάσταση.

Επομένως, μην συνδέετε την ελευθερία με την ανεξαρτησία. Η ανεξαρτησία είναι φυσικά ανεξαρτησία απόκάτι απόκάποιος. Μην συνδέετε την ελευθερία με αυτό που θέλετε να κάνετε, γιατί αυτό είναι το μυαλό σας, όχι εσείς. Θέλοντας να κάνεις κάτι, επιδιώκοντας να κάνεις κάτι, παραμένεις στα δεσμά της δικής σου επιθυμίας και φιλοδοξίας. Στην ελευθερία για την οποία μιλάω, εσύ απλά Υπάρχει- σε πλήρη σιωπή, γαλήνη, ομορφιά, ευδαιμονία.

Κατανοώντας τις Ρίζες της Σκλαβιάς

Για να είναι εντελώς ελεύθερος, ένα άτομο πρέπει να έχει απόλυτη επίγνωση, γιατί οι δεσμοί μας είναι ριζωμένοι στο ασυνείδητό μας. δεν έρχονται απ' έξω. Κανείς δεν μπορεί να σε κάνει να μην είσαι ελεύθερος. Μπορείς να καταστραφείς, αλλά η ελευθερία σου δεν μπορεί να σου αφαιρεθεί. Εκτός κι αν το χαρίσεις μόνος σου. Σε βαθύτερη ανάλυση, είναι πάντα η απροθυμία σου να είσαι ελεύθερος που σε κάνει να μην είσαι ελεύθερος. Είναι η επιθυμία σας να παραμείνετε εξαρτημένοι, να απορρίψετε την ευθύνη του να είστε ο εαυτός σας, που σας κάνει να μην είστε ελεύθεροι.

Τη στιγμή που αποδέχεσαι την ευθύνη για τον εαυτό σου... Και να θυμάσαι: αυτό το μονοπάτι δεν είναι στρωμένο μόνο με τριαντάφυλλα, τα τριαντάφυλλα έχουν και αγκάθια. Δεν είναι όλα γλυκά σε αυτό το μονοπάτι· υπάρχουν και στιγμές πίκρας. Η γλύκα πάντα εξισορροπείται από την πικρία· παραμένουν πάντα σε ίσες αναλογίες. Τα τριαντάφυλλα ισορροπούν με αγκάθια, τις μέρες με τις νύχτες, τα καλοκαίρια με τους χειμώνες. Η ζωή διατηρεί μια ισορροπία μεταξύ των πολικών αντιθέτων. Έτσι, ένας άνθρωπος που είναι έτοιμος να δεχτεί την ευθύνη του να είναι ο εαυτός του, με όλες τις ομορφιές, με όλες τις πίκρες, με όλες τις χαρές και την αγωνία, μπορεί να είναι ελεύθερος. Μόνο ένας τέτοιος άνθρωπος μπορεί να είναι ελεύθερος...

Ζήστε το σε όλη την αγωνία και σε όλη την έκσταση. και τα δύο είναι δικά σου. Και να θυμάστε πάντα: η έκσταση δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς αγωνία, η ζωή δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς θάνατο και η χαρά δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς λύπη. Αυτή είναι η φύση των πραγμάτων - τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει σε αυτό. Αυτή είναι η ίδια η φύση, το Τάο των πραγμάτων.

Αποδέξου την ευθύνη να είσαι ο εαυτός σου, όπως είσαι, με ό,τι είναι καλό και κακό σε αυτό, με ό,τι είναι όμορφο και όχι όμορφο μέσα του. Σε αυτή την αποδοχή ξεπερνά κανείς τα όρια και γίνεται ελεύθερος.

Κοινωνία και Ατομική Ελευθερία. Συνέντευξη

Φαίνεται ότι οι κοινωνικοί κανόνες είναι βασική ανάγκη των ανθρώπων. Ωστόσο, καμία κοινωνία δεν έχει βοηθήσει ακόμη ένα άτομο να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του. Θα ήσουν τόσο ευγενικός ώστε να εξηγήσεις τι είδους σχέση υπάρχει μεταξύ των ατόμων και της κοινωνίας και πώς μπορούν να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον να εξελιχθεί;

Αυτό είναι ένα πολύ σύνθετο και θεμελιώδες ερώτημα. Σε όλη την ύπαρξη, μόνο ο άνθρωπος χρειάζεται κανόνες. Κανένα άλλο ζώο δεν χρειάζεται κανόνες.

Εδώ είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να καταλάβετε: υπάρχει κάτι τεχνητό στους κανόνες. Ο λόγος για τον οποίο ο άνθρωπος χρειάζεται κανόνες είναι ότι έχει πάψει να είναι ζώο, αλλά δεν έχει γίνει ακόμη άνθρωπος. παραμένει στον προθάλαμο. Από εδώ προέρχεται η ανάγκη για όλους τους κανόνες. Αν ήταν ζώο, δεν θα υπήρχε ανάγκη. Τα ζώα ζουν τέλεια χωρίς κανόνες, συντάγματα, νόμους ή δικαστήρια. Αν ένας άνθρωπος γίνει αληθινά άνθρωπος -όχι μόνο κατ' όνομα, αλλά και στην πραγματικότητα- δεν θα χρειάζεται κανόνες.

Πολύ λίγοι το έχουν καταλάβει μέχρι τώρα. Για παράδειγμα, για ανθρώπους όπως ο Σωκράτης, ο Ζαρατούστρα, ο Μποντιντάρμα, δεν χρειαζόταν κανένας κανόνας. Είναι αρκετά προσεκτικοί για να μην βλάψουν κανέναν. Δεν χρειάζονταν νόμους ή συντάγματα. Αν όλη η ανθρωπότητα αναπτυχθεί στο σημείο να είναι αληθινά ανθρώπινη, θα υπάρχει αγάπη, αλλά δεν θα υπάρχουν νόμοι.

Το πρόβλημα είναι ότι ο άνθρωπος χρειάζεται κανόνες, νόμους, κυβερνήσεις, δικαστήρια, στρατούς, αστυνομικές δυνάμεις γιατί έχει χάσει τη φυσική συμπεριφορά ενός ζώου, αλλά δεν έχει ακόμη αποκτήσει μια νέα φυσική κατάσταση. Παραμένει στο ενδιάμεσο. Δεν είναι ούτε εδώ ούτε εκεί. είναι σε χάος. Χρειάζονται νόμοι για να ελεγχθεί αυτό το χάος.

Το πρόβλημα γίνεται ακόμη πιο σύνθετο γιατί οι δυνάμεις που εμπλέκονται στον έλεγχο του ανθρώπου -θρησκείες, κράτη, δικαστήρια- έχουν αποκτήσει τόση δύναμη. Έπρεπε να τους δοθεί εξουσία. Πώς αλλιώς θα μπορούσαν να ελέγξουν τους ανθρώπους; Και έτσι βρεθήκαμε σε ένα είδος εκούσιας σκλαβιάς. Τώρα που οι θεσμοί μας έχουν αποκτήσει ισχύ, η ανάπτυξη της ανθρωπότητας δεν είναι προς το συμφέρον τους. Δεν θέλουν ο άνθρωπος να εξελιχθεί.

Ρωτάτε πώς μπορεί να εξελιχθεί ο άνθρωπος και η κοινωνία, το άτομο και η κοινωνία. Δεν καταλαβαίνεις καθόλου αυτό το πρόβλημα. Εάν η ατομικότητα εξελίσσεται, η κοινωνία διαλύεται. Η κοινωνία υπάρχει μόνο επειδή η ατομικότητα δεν επιτρέπεται να εξελιχθεί. Ο κοινωνικός μηχανισμός ελέγχει τον άνθρωπο εδώ και αιώνες και απολαμβάνει τη δική του δύναμη και κύρος. Δεν είναι διατεθειμένος να επιτρέψει στον άνθρωπο να εξελιχθεί, να επιτρέψει στον άνθρωπο να αναπτυχθεί σε σημείο που αυτός και οι θεσμοί του να γίνουν άχρηστοι. Πολλές καταστάσεις θα σας βοηθήσουν να το καταλάβετε αυτό.

Συνέβη στην Κίνα, πριν από είκοσι πέντε αιώνες...

Ο Λάο Τζου ήταν διάσημος για τη σοφία του και ήταν χωρίς αμφιβολία ο σοφότερος άνθρωπος που έζησε ποτέ. Ο Αυτοκράτορας της Κίνας του ζήτησε πολύ ταπεινά να ηγηθεί του ανώτατου δικαστηρίου του, γιατί κανείς δεν μπορούσε να θεωρήσει τους νόμους της χώρας καλύτερους από αυτόν. Ο Λάο Τσου προσπάθησε να αποτρέψει τον αυτοκράτορα: «Δεν είμαι κατάλληλος για αυτό», αλλά ο αυτοκράτορας επέμεινε.

Ο Λάο Τζου είπε:

- Αν δεν με ακούσεις... Μια μέρα στο δικαστήριο θα είναι αρκετή για να πειστείς ότι δεν είμαι κατάλληλος για αυτό, γιατί κάνω λάθος. Σύστημα. Από σεμνότητα δεν σου είπα την αλήθεια. Ή μπορώ να υπάρχω, ή ο νόμος, η τάξη και η κοινωνία σου μπορεί να υπάρχουν. Αλλά... ας προσπαθήσουμε.

Την πρώτη κιόλας μέρα προσήχθη στο δικαστήριο ένας κλέφτης που έκλεψε σχεδόν τους μισούς θησαυρούς από τον πλουσιότερο άνθρωπο της πρωτεύουσας. Ο Λάο Τσου άκουσε την υπόθεση και είπε ότι και ο κλέφτης και ο πλούσιος έπρεπε να πάνε φυλακή για έξι μήνες.

Ο πλούσιος αναφώνησε:

- Τι λες? Μου έκλεψαν, με έκλεψαν - τι δικαιοσύνη είναι αυτή αν με στείλεις φυλακή για την ίδια θητεία με τον κλέφτη;

«Είμαι αναμφίβολα άδικος με τον κλέφτη», είπε ο Λάο Τζου. «Η ανάγκη να σε στείλουν φυλακή είναι πολύ μεγαλύτερη, γιατί έχεις μαζέψει τόσα χρήματα για τον εαυτό σου, έχεις πάρει χρήματα από τόσους ανθρώπους... τα δικαιώματα χιλιάδων ανθρώπων έχουν καταπατηθεί, και εισπράττεις και εισπράττεις χρήματα. Για τι? Η ίδια η απληστία σου γεννά αυτούς τους κλέφτες. Είστε υπεύθυνοι. Το πρώτο ήταν το έγκλημά σου.

Η λογική του Λάο Τσου είναι απολύτως σαφής. Αν υπάρχουν πάρα πολλοί φτωχοί και πολύ λίγοι πλούσιοι, θα είναι αδύνατο να σταματήσουν οι κλέφτες, θα είναι αδύνατο να σταματήσουν την κλοπή. Ο μόνος τρόπος να το σταματήσει είναι να τακτοποιήσει την κοινωνία με τέτοιο τρόπο ώστε ο καθένας να έχει αρκετά για να ικανοποιήσει τις ανάγκες του και κανείς να μην έχει περιττές οικονομίες - απλώς από απληστία.

Ο πλούσιος είπε:

«Πριν με στείλετε στη φυλακή, θέλω να δω τον αυτοκράτορα, γιατί η απόφασή σας δεν είναι σύμφωνη με το σύνταγμα. δεν συμμορφώνεται με τη νομοθεσία αυτής της χώρας.

Ο Λάο Τζου απάντησε:

– Το σύνταγμα και ο νόμος αυτής της χώρας ευθύνονται. Δεν είμαι υπεύθυνος για αυτό. Πήγαινε να δεις τον αυτοκράτορα.

Ένας πλούσιος ήρθε στον αυτοκράτορα:

«Ακούστε, αυτός ο άνθρωπος πρέπει να απομακρυνθεί αμέσως από τη θέση του. είναι επικίνδυνος. Σήμερα μπορώ να πάω φυλακή, αύριο θα καταλήξεις στη φυλακή. Εάν θέλετε να σωθείτε, αυτό το άτομο πρέπει να αποβληθεί. εγκυμονεί τεράστιο κίνδυνο. Και είναι πολύ λογικός. Αυτό που λέει είναι σωστό. Μπορώ να το καταλάβω - αλλά θα μας καταστρέψει!

Ο Αυτοκράτορας τα κατάλαβε όλα τέλεια. «Αν αυτός ο πλούσιος είναι ο εγκληματίας, τότε ο μεγαλύτερος εγκληματίας σε αυτή τη χώρα είμαι εγώ. Ο Λάο Τσε δεν θα διστάσει να με στείλει στη φυλακή».

Ο Λάο Τσου απαλλάχθηκε από τη θέση του.

«Προσπάθησα να σου πω νωρίτερα», είπε ο Λάο Τζου, «έχασες το χρόνο μου». Σας είπα ότι δεν είμαι κατάλληλος για αυτό. Η πραγματικότητα είναι ότι η κοινωνία σας, ο νόμος σας, το σύνταγμά σας είναι λάθος. Για να διαχειριστείτε αυτό το λάθος σύστημα, χρειάζεστε τους λάθος ανθρώπους.

Το πρόβλημα είναι ότι οι δυνάμεις που δημιουργήσαμε για να εμποδίσουμε τον άνθρωπο να πέσει στο χάος έχουν πλέον αποκτήσει τόση δύναμη που δεν θέλουν να σου αφήσουν την ελευθερία να αναπτυχθείς - γιατί αν είσαι σε θέση να αναπτυχθείς, μπορείς να γίνεις άτομο , σε εγρήγορση, συνειδητή και συνειδητή, όλες αυτές οι δυνάμεις δεν θα χρειαστούν. Οι άνθρωποι στα σώματα ασφαλείας θα χάσουν τη δουλειά τους και μαζί με τη δουλειά τους θα χάσουν το κύρος, την εξουσία, τη θέση του αρχηγού, του ιερέα, του πάπα - όλα αυτά θα αφαιρεθούν. Έτσι, αυτοί που χρειάζονταν στην αρχή για να προστατεύσουν την ανθρωπότητα μετατράπηκαν σε εχθρούς της.

Η προσέγγισή μου είναι να μην πολεμήσω αυτούς τους ανθρώπους γιατί έχουν δύναμη, έχουν στρατούς, έχουν λεφτά, έχουν τα πάντα. Δεν μπορείς να τους πολεμήσεις. πολεμήστε και θα καταστραφείτε. Η μόνη διέξοδος από αυτό το χάος είναι να αρχίσετε σιωπηλά να μεγαλώνετε στη δική σας συνείδηση, και αυτό δεν μπορεί να αποτραπεί από καμία δύναμη. Στην πραγματικότητα, κανείς δεν μπορεί καν να ξέρει τι συμβαίνει μέσα σου.

Σας προσφέρω την αλχημεία της εσωτερικής μεταμόρφωσης. Άλλαξε την εσωτερική σου ύπαρξη. Και τη στιγμή που εσύ ο ίδιος αλλάζεις, μεταμορφώνεσαι εντελώς, ξαφνικά βλέπεις ότι είσαι ελεύθερος από τη φυλάκιση, ότι δεν είσαι πια σκλάβος. Ήσουν σκλάβος γιατί ήσουν στο χάος.

Αυτό συνέβη κατά τη διάρκεια της Ρωσικής Επανάστασης...

Τρέχουσα σελίδα: 1 (το βιβλίο έχει συνολικά 11 σελίδες) [διαθέσιμο απόσπασμα ανάγνωσης: 8 σελίδες]

Osho
Ελευθερία. Κουράγιο να είσαι ο εαυτός σου

Ελευθερία σημαίνει την ικανότητα να λες «ναι» όταν χρειάζεται «ναι», να λες «όχι» όταν χρειάζεται «όχι» και μερικές φορές να μένεις σιωπηλός όταν δεν χρειάζεται τίποτα - να σιωπάς, να μην λες τίποτα. Όταν όλα αυτά τα εξαρτήματα είναι διαθέσιμα, αυτό είναι ελευθερία.

Ελευθερία: Το θάρρος να είσαι ο εαυτός σου

Όλα τα φωτογραφικά και γραφικά υλικά χρησιμοποιούνται με άδεια του Διεθνούς Ιδρύματος Osho.

Το OSHO είναι σήμα κατατεθέν και χρησιμοποιείται με άδεια από το Osho International Foundation.www.osho.com/trademarks

Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.

Δημοσιεύθηκε βάσει συμφωνίας με το Διεθνές Ίδρυμα Osho, Banhofstr/52, 8001 Ζυρίχη, Ελβετία, www.osho.com

Πρόλογος. Τρεις Διαστάσεις της Ελευθερίας

Η ελευθερία είναι ένα τρισδιάστατο φαινόμενο. Η πρώτη του διάσταση είναι φυσική. Μπορείς να είσαι σωματικά σκλάβος και για χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι πωλούνταν στην αγορά όπως κάθε άλλο εμπόρευμα. Η δουλεία υπήρχε σε όλο τον κόσμο. Στους σκλάβους δεν δόθηκαν ανθρώπινα δικαιώματα. δεν έγιναν αποδεκτοί ως άνθρωποι, δεν θεωρήθηκαν πλήρως ανθρώπινοι. Και μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να μην αντιμετωπίζονται σαν άνθρωποι. Στην Ινδία υπάρχει Σούντρας, ανέγγιχτα. Πιστεύεται ότι ακόμη και το άγγιγμα τους κάνει ένα άτομο ακάθαρτο. αυτός που αγγίζει πρέπει να κάνει αμέσως πλύση. Ακόμη και το να αγγίξεις όχι το ίδιο το άτομο, αλλά τη σκιά του - η πλύση απαιτείται και τότε. Ένα μεγάλο μέρος της Ινδίας εξακολουθεί να ζει στη σκλαβιά. Υπάρχουν ακόμη μέρη της χώρας όπου οι άνθρωποι δεν μπορούν να λάβουν εκπαίδευση και να έχουν πρόσβαση μόνο σε εκείνα τα επαγγέλματα που καθορίστηκαν από την παράδοση πριν από πέντε χιλιάδες χρόνια.

Σε όλο τον κόσμο, το σώμα της γυναίκας δεν θεωρείται ίσο με το σώμα ενός άνδρα. Δεν είναι τόσο ελεύθερη όσο ένας άντρας. Στην Κίνα, για πολλούς αιώνες, ο σύζυγος είχε το δικαίωμα να σκοτώσει τη γυναίκα του ατιμώρητα, επειδή η γυναίκα ήταν ιδιοκτησία του. Όπως μπορείς να σπάσεις μια καρέκλα ή να κάψεις το σπίτι σου -γιατί είναι η καρέκλα σου, είναι το σπίτι σου- και ήταν η γυναίκα σου. Η κινεζική νομοθεσία δεν προέβλεπε τιμωρία για έναν σύζυγο που σκότωσε τη γυναίκα του επειδή θεωρούνταν ότι δεν είχε ψυχή. Ήταν μόνο ένας αναπαραγωγικός μηχανισμός, ένα εργοστάσιο για την παραγωγή παιδιών.

Έτσι υπάρχει σωματική σκλαβιά. Και υπάρχει σωματική ελευθερία - το σώμα σας δεν είναι αλυσοδεμένο, δεν είναι σε κατώτερη κατηγορία, και υπάρχει ισότητα όσον αφορά το σώμα. Αλλά και σήμερα τέτοια ελευθερία δεν υπάρχει παντού. Η δουλεία γίνεται όλο και λιγότερη, αλλά δεν έχει εξαφανιστεί ακόμη τελείως.

Ελευθερία του σώματος σημαίνει ότι δεν υπάρχει διαχωρισμός μεταξύ μαύρου και λευκού, δεν υπάρχει διαχωρισμός μεταξύ άνδρα και γυναίκας, δεν υπάρχει διαχωρισμός όσον αφορά το σώμα. Κανείς δεν είναι καθαρός, κανείς δεν είναι βρώμικος. όλα τα σώματα είναι ίδια.

Αυτή είναι η ίδια η βάση της ελευθερίας.

Στη συνέχεια, η δεύτερη διάσταση είναι η ψυχολογική ελευθερία. Πολύ λίγα άτομα στον κόσμο είναι ψυχολογικά ελεύθερα... γιατί αν είσαι μουσουλμάνος, δεν είσαι ψυχολογικά ελεύθερος. αν είσαι Ινδουιστής, δεν είσαι ψυχολογικά ελεύθερος. Όλος μας ο τρόπος ανατροφής των παιδιών έχει στόχο να τα κάνουμε σκλάβους - σκλάβους πολιτικών ιδεολογιών, κοινωνικών ιδεολογιών, θρησκευτικών ιδεολογιών. Δεν δίνουμε στα παιδιά την παραμικρή ευκαιρία να σκεφτούν μόνα τους, να αναζητήσουν το δικό τους όραμα. Αναγκάζουμε το μυαλό τους σε καλούπια. Τους γεμίζουμε το μυαλό με σκουπίδια - πράγματα που εμείς οι ίδιοι δεν έχουμε ζήσει. Οι γονείς διδάσκουν στα παιδιά τους ότι ο Θεός υπάρχει, χωρίς να γνωρίζουν τίποτα για τον ίδιο τον Θεό. Λένε στα παιδιά ότι υπάρχει παράδεισος και κόλαση, χωρίς να γνωρίζουν τίποτα για τον παράδεισο και την κόλαση.

Διδάσκετε στα παιδιά πράγματα που εσείς οι ίδιοι δεν γνωρίζετε. Απλώς ρυθμίζετε το μυαλό τους επειδή το δικό σας μυαλό ρυθμίστηκε από τους γονείς σας. Με αυτόν τον τρόπο, η ασθένεια συνεχίζει να μεταδίδεται από τη μια γενιά στην άλλη.

Η ψυχολογική ελευθερία θα είναι δυνατή όταν τα παιδιά αφεθούν να μεγαλώσουν, όταν βοηθηθούν τα παιδιά να αποκτήσουν μεγαλύτερη νοημοσύνη, μεγαλύτερη νοημοσύνη, μεγαλύτερη συνείδηση, μεγαλύτερη εγρήγορση. Δεν θα τους ενσταλάξουν πεποιθήσεις. Δεν θα διδαχθούν κανενός είδους πίστη, αλλά θα ενθαρρύνονται με κάθε τρόπο να αναζητήσουν την αλήθεια. Και θα τους υπενθυμιστεί από την αρχή: «Η δική σου αλήθεια, η δική σου ανακάλυψη θα σε ελευθερώσει. τίποτα άλλο δεν θα το κάνει αυτό για σένα».

Η αλήθεια δεν μπορεί να δανειστεί. Δεν μαθαίνεται από βιβλία. Κανείς δεν μπορεί να σου το πει. Θα πρέπει να ακονίσεις μόνος σου το μυαλό σου για να μπορέσεις να ψάξεις την ύπαρξη και να τη βρεις. Αν το παιδί αφεθεί ανοιχτό, δεκτικό, σε εγρήγορση και ενθαρρύνεται να αναζητήσει, θα έχει ψυχολογική ελευθερία. Και με την ψυχολογική ελευθερία έρχεται τεράστια ευθύνη. Δεν χρειάζεται να διδάξετε στο παιδί σας την ευθύνη. έρχεται ως σκιά ψυχολογικής ελευθερίας. Και θα σας είναι ευγνώμων. Συνήθως, κάθε παιδί είναι θυμωμένο με τους γονείς του γιατί το κατέστρεψαν: του κατέστρεψαν την ελευθερία, του ρύθμισαν το μυαλό. Ακόμη και πριν κάνει τις ερωτήσεις, το μυαλό του γέμιζε με απαντήσεις, καθεμία από τις οποίες ήταν ψεύτικη - γιατί δεν βασιζόταν στην εμπειρία των γονιών του.

Όλος ο κόσμος ζει σε ψυχολογική σκλαβιά.

Και η τρίτη διάσταση της ελευθερίας είναι η απόλυτη ελευθερία - συνίσταται στη γνώση ότι δεν είσαι το σώμα, στη γνώση ότι δεν είσαι το μυαλό, στη γνώση ότι είσαι μόνο καθαρή συνείδηση. Μια τέτοια γνώση έρχεται μέσω του διαλογισμού. Σε χωρίζει από το σώμα, σε χωρίζει από το μυαλό, και τελικά είσαι παρών μόνο ως καθαρή συνείδηση, ως καθαρή επίγνωση. Αυτή είναι η πνευματική ελευθερία.

Αυτές είναι οι τρεις κύριες διαστάσεις της ατομικής ελευθερίας.

Το συλλογικό δεν έχει ψυχή, το συλλογικό δεν έχει μυαλό. Η συλλογικότητα δεν έχει καν σώμα. υπάρχει μόνο ένα όνομα. Είναι απλώς μια λέξη. Η συλλογικότητα δεν έχει ανάγκη από ελευθερία. Όταν όλα τα άτομα είναι ελεύθερα, η συλλογικότητα θα είναι ελεύθερη. Μας κάνουν όμως μεγάλη εντύπωση οι λέξεις, τόσο εντυπωσιασμένοι που ξεχνάμε ότι δεν υπάρχει τίποτα αληθινό στις λέξεις. Συλλογικότητα, κοινωνία, κοινότητα, θρησκεία, εκκλησία - όλα αυτά είναι λέξεις. Δεν υπάρχει τίποτα αληθινό από πίσω τους.

Αυτό μου θυμίζει μια σύντομη ιστορία. Στο παραμύθι «Alice Through the Looking Glass», η Αλίκη βρίσκεται στο παλάτι του βασιλιά. Και ο βασιλιάς τη ρωτά:

«Συναντήσατε κάποιον αγγελιοφόρο στο δρόμο που κατευθυνόταν προς εμένα;»

Και το κοριτσάκι απαντά:

- Δεν γνώρισα κανέναν.

Και ο βασιλιάς νομίζει ότι "Κανείς" είναι κάποιος και ρωτάει:

- Μα γιατί τότε κανείς δεν έχει φτάσει ακόμα εδώ;

Το κοριτσάκι λέει:

- Κύριε, κανείς δεν σημαίνει κανέναν!

Και ο βασιλιάς λέει:

- Μην είσαι ανόητος! Καταλαβαίνω: Κανείς δεν είναι Κανένας, αλλά θα έπρεπε να είχε φτάσει πριν από εσάς. Κανείς δεν φαίνεται να περπατά πιο αργά από εσάς.

Και η Αλίκη λέει:

– Αυτό είναι εντελώς λάθος! Κανείς δεν περπατάει πιο γρήγορα από μένα!

Και έτσι αυτός ο διάλογος συνεχίζεται. Σε όλο τον διάλογο, το «κανείς» γίνεται κάποιος και η Αλίκη δεν είναι σε θέση να πείσει τον βασιλιά ότι «κανείς» δεν είναι κανείς.

Συλλογική, κοινωνία - όλα αυτά είναι μόνο λόγια. Αυτό που πραγματικά υπάρχει είναι η ατομικότητα. διαφορετικά δημιουργείται πρόβλημα. Τι είναι ελευθερία για έναν Ροταριανό Όμιλο; Τι είναι η ελευθερία για το Lions Club; Όλα αυτά είναι απλώς ονόματα.

Η συλλογικότητα είναι μια πολύ επικίνδυνη ιδέα. Στο όνομα της συλλογικότητας, πάντα θυσιάζεται η ατομικότητα, η ζωντανή πραγματικότητα. Είμαι απολύτως αντίθετος σε αυτό.

Τα έθνη θυσιάζουν άτομα στο όνομα του έθνους. και το «έθνος» είναι απλώς μια λέξη. Οι γραμμές που σχεδιάσατε στον χάρτη δεν υπάρχουν πουθενά στη γη. Είναι απλά το παιχνίδι σου. Αλλά παλεύοντας για αυτές τις γραμμές που έχετε σχεδιάσει στον χάρτη, εκατομμύρια άνθρωποι έχουν πεθάνει - πραγματικοί άνθρωποι πεθαίνουν για εξωπραγματικές γραμμές. Και τους κάνετε ήρωες, εθνικούς ήρωες!

Η ιδέα της συλλογικότητας πρέπει να καταστραφεί εντελώς. αλλιώς θα συνεχίσουμε να θυσιάζουμε την ατομικότητα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Έχουμε θυσιάσει την ατομικότητα στο όνομα της θρησκείας σε θρησκευτικούς πολέμους. Ένας μουσουλμάνος που πεθαίνει σε έναν θρησκευτικό πόλεμο ξέρει ότι είναι εγγυημένος παράδεισος. Ο ιερέας του είπε: «Αν πεθάνεις για το Ισλάμ, σου εγγυάται αξιόπιστα τον παράδεισο, με όλες τις απολαύσεις που μπορείς μόνο να φανταστείς και να ονειρευτείς. Και αυτός που σκότωσες θα πάει και στον παράδεισο, γιατί τον σκότωσε ένας μουσουλμάνος. Είναι προνόμιο γι' αυτόν, οπότε δεν πρέπει να νιώθεις ένοχος που σκοτώνεις έναν άνθρωπο». Οι χριστιανοί έκαναν σταυροφορίες - τζιχάντ, θρησκευτικούς πολέμους, και σκότωσαν χιλιάδες ανθρώπους, έκαψαν ζωντανούς ανθρώπους. Για τι? Για χάρη μιας ορισμένης συλλογικότητας - για χάρη του Χριστιανισμού, για χάρη του Βουδισμού, για χάρη του Ινδουισμού, για χάρη του κομμουνισμού, για χάρη του φασισμού. Οτιδήποτε θα γίνει. Κάθε λέξη που αντιπροσωπεύει μια ορισμένη συλλογικότητα αρκεί για να θυσιαστεί η ατομικότητα για χάρη της.

Η συλλογικότητα δεν έχει καν λόγο ύπαρξης: αρκεί η ατομικότητα. Και αν τα άτομα έχουν ελευθερία, εάν είναι ψυχολογικά ελεύθερα, πνευματικά ελεύθερα, τότε, φυσικά, το συλλογικό θα είναι πνευματικά ελεύθερο.

Η ομάδα αποτελείται από άτομα και όχι το αντίστροφο. Ειπώθηκε ότι το άτομο είναι μόνο μέρος του συλλογικού. δεν είναι αλήθεια. Το άτομο δεν είναι μέρος της συλλογικότητας. συλλογική είναι μόνο μια συμβολική λέξη που σημαίνει μια συλλογή ατόμων. Δεν είναι μέρη τίποτα. παραμένουν ανεξάρτητοι. Παραμένουν οργανικά ανεξάρτητα, δεν γίνονται μέρος μιας συλλογικότητας.

Αν θέλουμε πραγματικά να δούμε τον κόσμο ελεύθερο, θα πρέπει να καταλάβουμε ότι έχουν διαπραχθεί τόσες μαζικές φρικαλεότητες στο όνομα της συλλογικότητας που είναι καιρός να σταματήσουμε. Όλα τα συλλογικά ονόματα πρέπει να χάσουν τη λάμψη που είχαν στο παρελθόν. Η ατομικότητα πρέπει να είναι η μεγαλύτερη αξία.

* * *

Ελευθερία απόκάτι δεν είναι αληθινή ελευθερία. Η ελευθερία να κάνεις αυτό που θέλεις να κάνεις δεν είναι επίσης η ελευθερία για την οποία μιλάω. Το όραμά μου για την ελευθερία είναι ο άνθρωπος να είναι ο εαυτός του.

Δεν είναι να αποκτήσεις ελευθερία απόκάτι. Αυτή η ελευθερία δεν θα είναι ελευθερία γιατί σας δίνεται ακόμα. έχει λόγο. Αυτό από το οποίο ένιωθες εξαρτημένος είναι ακόμα παρόν στην ελευθερία σου. Μου το χρωστάς. Χωρίς αυτό δεν θα ήσασταν ελεύθεροι.

Η ελευθερία να κάνεις αυτό που θέλεις να κάνεις δεν είναι επίσης ελευθερία, γιατί η επιθυμία, η επιθυμία να «κάνεις» κάτι προκύπτει από το μυαλό - και το μυαλό είναι τα δεσμά σου.

Η αληθινή ελευθερία προέρχεται από επίγνωση χωρίς επιλογή, αλλά όταν υπάρχει επίγνωση χωρίς επιλογή, η ελευθερία δεν εξαρτάται από πράγματα ή από το να κάνεις οτιδήποτε. Η ελευθερία που ακολουθεί τη συνειδητοποίηση χωρίς επιλογή είναι απλώς η ελευθερία να είσαι ο εαυτός σου. Και είσαι ήδη εσύ, έχεις γεννηθεί με αυτό. επομένως η ελευθερία δεν εξαρτάται από τίποτα. Κανείς δεν μπορεί να σου το δώσει, κανείς δεν μπορεί να σου το πάρει. Το σπαθί μπορεί να κόψει το κεφάλι σου, αλλά δεν μπορεί να κόψει την ελευθερία σου, την ύπαρξή σου.

Αυτός είναι ένας άλλος τρόπος να πείτε ότι είστε επικεντρωμένοι, ριζωμένοι στη φυσική, υπαρξιακή σας ύπαρξη. Δεν έχει να κάνει με τίποτα εξωτερικό.

Η ελευθερία από τα πράγματα εξαρτάται από κάτι εξωτερικό. Η ελευθερία να κάνεις κάτι εξαρτάται και από το εξωτερικό. Η ελευθερία να είσαι εξαιρετικά αγνός δεν χρειάζεται να εξαρτάται από τίποτα έξω από εσένα.

Γεννιέσαι ελεύθερος. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι η προετοιμασία σας έχει κάνει να το ξεχάσετε. Τα νήματα μένουν στα χέρια κάποιου άλλου. Αν είσαι Χριστιανός, παραμένεις μαριονέτα. Τα νήματα σας είναι στα χέρια του Θεού, που δεν υπάρχει, και επομένως, για να σας δώσω την αίσθηση ότι υπάρχει Θεός, χρειάζεστε προφήτες, μεσσίες, που αντιπροσωπεύουν τον Θεό.

Δεν αντιπροσωπεύουν κανέναν, είναι απλώς εγωιστές άνθρωποι - αλλά ακόμα και το εγώ θέλει να σας υποβιβάσει σε μαριονέτα. Θα σου πουν τι να κάνεις, θα σου δώσουν τις Δέκα Εντολές. Θα σας δώσουν μια ταυτότητα - και ο καθένας σας θα είναι Χριστιανός, Εβραίος, Ινδουιστής, Μουσουλμάνος. Θα σου δώσουν τη λεγόμενη γνώση. Και φυσικά, κάτω από το βαρύ φορτίο που σου επιβαρύνουν από την παιδική ηλικία - κάτω από το βάρος των Ιμαλαΐων στους ώμους σου - κάτω από κάθε τι κρυμμένο και καταπιεσμένο, η φυσική σου ύπαρξη παραμένει κρυμμένη και καταπιεσμένη. Αν μπορείς να απαλλαγείς από κάθε ύφος, αν μπορείς να θεωρείς τον εαυτό σου ούτε κομμουνιστή, ούτε φασίστα, ούτε χριστιανό, ούτε μουσουλμάνο...

Δεν γεννήθηκες χριστιανός ή μουσουλμάνος. γεννηθήκατε με μια αγνή, αθώα συνείδηση. Να είσαι πάλι σε αυτή την αγνότητα, σε αυτή την αθωότητα, σε αυτή τη συνείδηση ​​- αυτό ονομάζω ελευθερία.

Η ελευθερία είναι η κορυφαία εμπειρία της ζωής. Δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο. Και στην ελευθερία πολλά λουλούδια θα ανθίσουν μέσα σου.

Η αγάπη είναι η ανθοφορία της ελευθερίας σας. Η συμπόνια είναι άλλη μια ανθοφορία της ελευθερίας σας.

Ό,τι είναι πολύτιμο στη ζωή ανθίζει μέσα σου σε μια αθώα, φυσική κατάσταση.

Επομένως, μην συνδέετε την ελευθερία με την ανεξαρτησία. Η ανεξαρτησία είναι φυσικά ανεξαρτησία απόκάτι απόκάποιος. Μην συνδέετε την ελευθερία με αυτό που θέλετε να κάνετε, γιατί αυτό είναι το μυαλό σας, όχι εσείς. Θέλοντας να κάνεις κάτι, επιδιώκοντας να κάνεις κάτι, παραμένεις στα δεσμά της δικής σου επιθυμίας και φιλοδοξίας. Στην ελευθερία για την οποία μιλάω, εσύ απλά Υπάρχει- σε πλήρη σιωπή, γαλήνη, ομορφιά, ευδαιμονία.

Κατανοώντας τις Ρίζες της Σκλαβιάς

Για να είναι εντελώς ελεύθερος, ένα άτομο πρέπει να έχει απόλυτη επίγνωση, γιατί οι δεσμοί μας είναι ριζωμένοι στο ασυνείδητό μας. δεν έρχονται απ' έξω. Κανείς δεν μπορεί να σε κάνει να μην είσαι ελεύθερος. Μπορείς να καταστραφείς, αλλά η ελευθερία σου δεν μπορεί να σου αφαιρεθεί. Εκτός κι αν το χαρίσεις μόνος σου. Σε βαθύτερη ανάλυση, είναι πάντα η απροθυμία σου να είσαι ελεύθερος που σε κάνει να μην είσαι ελεύθερος. Είναι η επιθυμία σας να παραμείνετε εξαρτημένοι, να απορρίψετε την ευθύνη του να είστε ο εαυτός σας, που σας κάνει να μην είστε ελεύθεροι.

Τη στιγμή που αποδέχεσαι την ευθύνη για τον εαυτό σου... Και να θυμάσαι: αυτό το μονοπάτι δεν είναι στρωμένο μόνο με τριαντάφυλλα, τα τριαντάφυλλα έχουν και αγκάθια. Δεν είναι όλα γλυκά σε αυτό το μονοπάτι· υπάρχουν και στιγμές πίκρας. Η γλύκα πάντα εξισορροπείται από την πικρία· παραμένουν πάντα σε ίσες αναλογίες. Τα τριαντάφυλλα ισορροπούν με αγκάθια, τις μέρες με τις νύχτες, τα καλοκαίρια με τους χειμώνες. Η ζωή διατηρεί μια ισορροπία μεταξύ των πολικών αντιθέτων. Έτσι, ένας άνθρωπος που είναι έτοιμος να δεχτεί την ευθύνη του να είναι ο εαυτός του, με όλες τις ομορφιές, με όλες τις πίκρες, με όλες τις χαρές και την αγωνία, μπορεί να είναι ελεύθερος. Μόνο ένας τέτοιος άνθρωπος μπορεί να είναι ελεύθερος...

Ζήστε το σε όλη την αγωνία και σε όλη την έκσταση. και τα δύο είναι δικά σου. Και να θυμάστε πάντα: η έκσταση δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς αγωνία, η ζωή δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς θάνατο και η χαρά δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς λύπη. Αυτή είναι η φύση των πραγμάτων - τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει σε αυτό. Αυτή είναι η ίδια η φύση, το Τάο των πραγμάτων.

Αποδέξου την ευθύνη να είσαι ο εαυτός σου, όπως είσαι, με ό,τι είναι καλό και κακό σε αυτό, με ό,τι είναι όμορφο και όχι όμορφο μέσα του. Σε αυτή την αποδοχή ξεπερνά κανείς τα όρια και γίνεται ελεύθερος.

Κοινωνία και Ατομική Ελευθερία. Συνέντευξη

Φαίνεται ότι οι κοινωνικοί κανόνες είναι βασική ανάγκη των ανθρώπων. Ωστόσο, καμία κοινωνία δεν έχει βοηθήσει ακόμη ένα άτομο να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του. Θα ήσουν τόσο ευγενικός ώστε να εξηγήσεις τι είδους σχέση υπάρχει μεταξύ των ατόμων και της κοινωνίας και πώς μπορούν να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον να εξελιχθεί;

Αυτό είναι ένα πολύ σύνθετο και θεμελιώδες ερώτημα. Σε όλη την ύπαρξη, μόνο ο άνθρωπος χρειάζεται κανόνες. Κανένα άλλο ζώο δεν χρειάζεται κανόνες.

Εδώ είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να καταλάβετε: υπάρχει κάτι τεχνητό στους κανόνες. Ο λόγος για τον οποίο ο άνθρωπος χρειάζεται κανόνες είναι ότι έχει πάψει να είναι ζώο, αλλά δεν έχει γίνει ακόμη άνθρωπος. παραμένει στον προθάλαμο. Από εδώ προέρχεται η ανάγκη για όλους τους κανόνες. Αν ήταν ζώο, δεν θα υπήρχε ανάγκη. Τα ζώα ζουν τέλεια χωρίς κανόνες, συντάγματα, νόμους ή δικαστήρια. Αν ένας άνθρωπος γίνει αληθινά άνθρωπος -όχι μόνο κατ' όνομα, αλλά και στην πραγματικότητα- δεν θα χρειάζεται κανόνες.

Πολύ λίγοι το έχουν καταλάβει μέχρι τώρα. Για παράδειγμα, για ανθρώπους όπως ο Σωκράτης, ο Ζαρατούστρα, ο Μποντιντάρμα, δεν χρειαζόταν κανένας κανόνας. Είναι αρκετά προσεκτικοί για να μην βλάψουν κανέναν. Δεν χρειάζονταν νόμους ή συντάγματα. Αν όλη η ανθρωπότητα αναπτυχθεί στο σημείο να είναι αληθινά ανθρώπινη, θα υπάρχει αγάπη, αλλά δεν θα υπάρχουν νόμοι.

Το πρόβλημα είναι ότι ο άνθρωπος χρειάζεται κανόνες, νόμους, κυβερνήσεις, δικαστήρια, στρατούς, αστυνομικές δυνάμεις γιατί έχει χάσει τη φυσική συμπεριφορά ενός ζώου, αλλά δεν έχει ακόμη αποκτήσει μια νέα φυσική κατάσταση. Παραμένει στο ενδιάμεσο. Δεν είναι ούτε εδώ ούτε εκεί. είναι σε χάος. Χρειάζονται νόμοι για να ελεγχθεί αυτό το χάος.

Το πρόβλημα γίνεται ακόμη πιο σύνθετο γιατί οι δυνάμεις που εμπλέκονται στον έλεγχο του ανθρώπου -θρησκείες, κράτη, δικαστήρια- έχουν αποκτήσει τόση δύναμη. Έπρεπε να τους δοθεί εξουσία. Πώς αλλιώς θα μπορούσαν να ελέγξουν τους ανθρώπους; Και έτσι βρεθήκαμε σε ένα είδος εκούσιας σκλαβιάς. Τώρα που οι θεσμοί μας έχουν αποκτήσει ισχύ, η ανάπτυξη της ανθρωπότητας δεν είναι προς το συμφέρον τους. Δεν θέλουν ο άνθρωπος να εξελιχθεί.

Ρωτάτε πώς μπορεί να εξελιχθεί ο άνθρωπος και η κοινωνία, το άτομο και η κοινωνία. Δεν καταλαβαίνεις καθόλου αυτό το πρόβλημα. Εάν η ατομικότητα εξελίσσεται, η κοινωνία διαλύεται. Η κοινωνία υπάρχει μόνο επειδή η ατομικότητα δεν επιτρέπεται να εξελιχθεί. Ο κοινωνικός μηχανισμός ελέγχει τον άνθρωπο εδώ και αιώνες και απολαμβάνει τη δική του δύναμη και κύρος. Δεν είναι διατεθειμένος να επιτρέψει στον άνθρωπο να εξελιχθεί, να επιτρέψει στον άνθρωπο να αναπτυχθεί σε σημείο που αυτός και οι θεσμοί του να γίνουν άχρηστοι. Πολλές καταστάσεις θα σας βοηθήσουν να το καταλάβετε αυτό.

Συνέβη στην Κίνα, πριν από είκοσι πέντε αιώνες...

Ο Λάο Τζου ήταν διάσημος για τη σοφία του και ήταν χωρίς αμφιβολία ο σοφότερος άνθρωπος που έζησε ποτέ. Ο Αυτοκράτορας της Κίνας του ζήτησε πολύ ταπεινά να ηγηθεί του ανώτατου δικαστηρίου του, γιατί κανείς δεν μπορούσε να θεωρήσει τους νόμους της χώρας καλύτερους από αυτόν. Ο Λάο Τσου προσπάθησε να αποτρέψει τον αυτοκράτορα: «Δεν είμαι κατάλληλος για αυτό», αλλά ο αυτοκράτορας επέμεινε.

Ο Λάο Τζου είπε:

- Αν δεν με ακούσεις... Μια μέρα στο δικαστήριο θα είναι αρκετή για να πειστείς ότι δεν είμαι κατάλληλος για αυτό, γιατί κάνω λάθος. Σύστημα. Από σεμνότητα δεν σου είπα την αλήθεια. Ή μπορώ να υπάρχω, ή ο νόμος, η τάξη και η κοινωνία σου μπορεί να υπάρχουν. Αλλά... ας προσπαθήσουμε.

Την πρώτη κιόλας μέρα προσήχθη στο δικαστήριο ένας κλέφτης που έκλεψε σχεδόν τους μισούς θησαυρούς από τον πλουσιότερο άνθρωπο της πρωτεύουσας. Ο Λάο Τσου άκουσε την υπόθεση και είπε ότι και ο κλέφτης και ο πλούσιος έπρεπε να πάνε φυλακή για έξι μήνες.

Ο πλούσιος αναφώνησε:

- Τι λες? Μου έκλεψαν, με έκλεψαν - τι δικαιοσύνη είναι αυτή αν με στείλεις φυλακή για την ίδια θητεία με τον κλέφτη;

«Είμαι αναμφίβολα άδικος με τον κλέφτη», είπε ο Λάο Τζου. «Η ανάγκη να σε στείλουν φυλακή είναι πολύ μεγαλύτερη, γιατί έχεις μαζέψει τόσα χρήματα για τον εαυτό σου, έχεις πάρει χρήματα από τόσους ανθρώπους... τα δικαιώματα χιλιάδων ανθρώπων έχουν καταπατηθεί, και εισπράττεις και εισπράττεις χρήματα. Για τι? Η ίδια η απληστία σου γεννά αυτούς τους κλέφτες. Είστε υπεύθυνοι. Το πρώτο ήταν το έγκλημά σου.

Η λογική του Λάο Τσου είναι απολύτως σαφής. Αν υπάρχουν πάρα πολλοί φτωχοί και πολύ λίγοι πλούσιοι, θα είναι αδύνατο να σταματήσουν οι κλέφτες, θα είναι αδύνατο να σταματήσουν την κλοπή. Ο μόνος τρόπος να το σταματήσει είναι να τακτοποιήσει την κοινωνία με τέτοιο τρόπο ώστε ο καθένας να έχει αρκετά για να ικανοποιήσει τις ανάγκες του και κανείς να μην έχει περιττές οικονομίες - απλώς από απληστία.

Ο πλούσιος είπε:

«Πριν με στείλετε στη φυλακή, θέλω να δω τον αυτοκράτορα, γιατί η απόφασή σας δεν είναι σύμφωνη με το σύνταγμα. δεν συμμορφώνεται με τη νομοθεσία αυτής της χώρας.

Ο Λάο Τζου απάντησε:

– Το σύνταγμα και ο νόμος αυτής της χώρας ευθύνονται. Δεν είμαι υπεύθυνος για αυτό. Πήγαινε να δεις τον αυτοκράτορα.

Ένας πλούσιος ήρθε στον αυτοκράτορα:

«Ακούστε, αυτός ο άνθρωπος πρέπει να απομακρυνθεί αμέσως από τη θέση του. είναι επικίνδυνος. Σήμερα μπορώ να πάω φυλακή, αύριο θα καταλήξεις στη φυλακή. Εάν θέλετε να σωθείτε, αυτό το άτομο πρέπει να αποβληθεί. εγκυμονεί τεράστιο κίνδυνο. Και είναι πολύ λογικός. Αυτό που λέει είναι σωστό. Μπορώ να το καταλάβω - αλλά θα μας καταστρέψει!

Ο Αυτοκράτορας τα κατάλαβε όλα τέλεια. «Αν αυτός ο πλούσιος είναι ο εγκληματίας, τότε ο μεγαλύτερος εγκληματίας σε αυτή τη χώρα είμαι εγώ. Ο Λάο Τσε δεν θα διστάσει να με στείλει στη φυλακή».

Ο Λάο Τσου απαλλάχθηκε από τη θέση του.

«Προσπάθησα να σου πω νωρίτερα», είπε ο Λάο Τζου, «έχασες το χρόνο μου». Σας είπα ότι δεν είμαι κατάλληλος για αυτό. Η πραγματικότητα είναι ότι η κοινωνία σας, ο νόμος σας, το σύνταγμά σας είναι λάθος. Για να διαχειριστείτε αυτό το λάθος σύστημα, χρειάζεστε τους λάθος ανθρώπους.

Το πρόβλημα είναι ότι οι δυνάμεις που δημιουργήσαμε για να εμποδίσουμε τον άνθρωπο να πέσει στο χάος έχουν πλέον αποκτήσει τόση δύναμη που δεν θέλουν να σου αφήσουν την ελευθερία να αναπτυχθείς - γιατί αν είσαι σε θέση να αναπτυχθείς, μπορείς να γίνεις άτομο , σε εγρήγορση, συνειδητή και συνειδητή, όλες αυτές οι δυνάμεις δεν θα χρειαστούν. Οι άνθρωποι στα σώματα ασφαλείας θα χάσουν τη δουλειά τους και μαζί με τη δουλειά τους θα χάσουν το κύρος, την εξουσία, τη θέση του αρχηγού, του ιερέα, του πάπα - όλα αυτά θα αφαιρεθούν. Έτσι, αυτοί που χρειάζονταν στην αρχή για να προστατεύσουν την ανθρωπότητα μετατράπηκαν σε εχθρούς της.

Η προσέγγισή μου είναι να μην πολεμήσω αυτούς τους ανθρώπους γιατί έχουν δύναμη, έχουν στρατούς, έχουν λεφτά, έχουν τα πάντα. Δεν μπορείς να τους πολεμήσεις. πολεμήστε και θα καταστραφείτε. Η μόνη διέξοδος από αυτό το χάος είναι να αρχίσετε σιωπηλά να μεγαλώνετε στη δική σας συνείδηση, και αυτό δεν μπορεί να αποτραπεί από καμία δύναμη. Στην πραγματικότητα, κανείς δεν μπορεί καν να ξέρει τι συμβαίνει μέσα σου.

Σας προσφέρω την αλχημεία της εσωτερικής μεταμόρφωσης. Άλλαξε την εσωτερική σου ύπαρξη. Και τη στιγμή που εσύ ο ίδιος αλλάζεις, μεταμορφώνεσαι εντελώς, ξαφνικά βλέπεις ότι είσαι ελεύθερος από τη φυλάκιση, ότι δεν είσαι πια σκλάβος. Ήσουν σκλάβος γιατί ήσουν στο χάος.

Αυτό συνέβη κατά τη διάρκεια της Ρωσικής Επανάστασης...

Την ημέρα που έγινε η επανάσταση, μια γυναίκα στη Μόσχα άρχισε να περπατά στη μέση του δρόμου. Ο αστυνομικός είπε:

- Δεν είναι σωστό. Δεν μπορείς να περπατήσεις στη μέση του δρόμου.

«Τώρα είμαστε ελεύθεροι», είπε η γυναίκα.

Ακόμα κι αν είστε ελεύθεροι, θα πρέπει να ακολουθήσετε ορισμένους κανόνες κυκλοφορίας, διαφορετικά η οδήγηση θα γίνει αδύνατη. Εάν οι άνθρωποι και τα αυτοκίνητα αρχίσουν να κινούνται όπου θέλουν, να στρίβουν όπου θέλουν, να μην δίνουν σημασία στα φανάρια, θα αρχίσουν τα ατυχήματα, οι άνθρωποι θα αρχίσουν να πεθαίνουν. Αυτό θα δημιουργήσει την ανάγκη για έναν στρατό για την επιβολή του νόμου ότι κάποιος πρέπει να οδηγεί στη δεξιά - ή αριστερά, ανάλογα με το έθιμο της επαρχίας - πλευρά του δρόμου, αλλά κανείς δεν πρέπει να οδηγεί στη μέση. Στη συνέχεια, υπό την απειλή όπλου, θα πρέπει να αρχίσετε να ακολουθείτε τους κανόνες. Πάντα θυμάμαι αυτή τη γυναίκα. είναι πολύ συμβολικό.

Ελευθερία δεν σημαίνει χάος. Η ελευθερία φέρνει περισσότερη ευθύνη, τόση ευθύνη που κανείς δεν χρειάζεται να ανακατευτεί πια στη ζωή σας: μπορείτε να αφεθείτε στην τύχη σας, η κυβέρνηση δεν χρειάζεται να ανακατευτεί σε τίποτα, η αστυνομία δεν χρειάζεται να ανακατευτεί σε τίποτα, ο νόμος δεν έχει καμία σχέση με εσένα - είσαι απλά έξω από αυτόν τον κόσμο.

Αυτή είναι η προσέγγισή μου: αν θέλετε πραγματικά να μεταμορφώσετε την ανθρωπότητα, κάθε άτομο πρέπει να αρχίσει να αναπτύσσεται μόνο του. Και, στην πραγματικότητα, δεν χρειάζεστε πλήθος για να μεγαλώσετε.

Η ανάπτυξη είναι κάτι παρόμοιο με το πώς μεγαλώνει ένα παιδί στην κοιλιά της μητέρας του. η μητέρα πρέπει απλώς να είναι προσεκτική. Ένας νέος άνθρωπος πρέπει να γεννηθεί μέσα σου. Πρέπει να γίνεις η μήτρα για έναν νέο άνθρωπο. Κανείς δεν θα το μάθει, και θα είναι καλύτερο να μην το μάθει κανείς. Απλώς συνεχίζεις να κάνεις τη συνηθισμένη σου δουλειά, ζεις σε έναν συνηθισμένο κόσμο, είσαι απλός και συνηθισμένος - χωρίς να γίνεσαι επαναστάτες, αντιδραστικοί, πανκ και σκίνχεντ. Δεν θα βοηθήσει. Αυτό είναι σκέτη βλακεία. Καταλαβαίνω ότι αυτό προέρχεται από απογοήτευση, αλλά εξακολουθεί να είναι παθολογικό. Η κοινωνία είναι παθολογική και λόγω απογοήτευσης γίνεσαι παθολογικός; Η κοινωνία δεν φοβάται τους παθολογικούς ανθρώπους. Η κοινωνία φοβάται μόνο τους ανθρώπους που έχουν γίνει τόσο συγκεντρωμένοι, τόσο συνειδητοποιημένοι, που οι νόμοι έχουν γίνει άχρηστοι για αυτούς. Ένας ευσυνείδητος άνθρωπος κάνει πάντα το σωστό. Είναι πέρα ​​από τα λεγόμενα συμφέροντα της εξουσίας.

Εάν τα άτομα μεγαλώσουν, ο ρόλος της κοινωνίας θα μειωθεί. Αυτό που ήταν γνωστό ως κοινωνία -με την κυβέρνηση, τον στρατό, τα δικαστήρια, τους αστυνομικούς, τις φυλακές- αυτή η κοινωνία θα μειωθεί. Φυσικά, αφού υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι, θα δημιουργηθούν νέες μορφές συλλογικότητας. Δεν θα ήθελα να τα αποκαλώ «κοινωνία», μόνο και μόνο για να αποφύγω τη σύγχυση στα λόγια. Ονομάζω αυτή τη νέα συλλογικότητα «κομμούνα». Αυτή η λέξη είναι σημαντική: υπονοεί ένα μέρος όπου οι άνθρωποι όχι μόνο ζουν μαζί, αλλά όπου οι άνθρωποι βρίσκονται σε βαθιά ιδιοκτησία 1
Από τα αγγλικά: commune - commune; κοινωνία – εδώ: συμμετοχή. – Σημείωση μετάφραση

Η συμβίωση είναι ένα πράγμα. κάνουμε αυτό: σε κάθε πόλη, σε κάθε χωριό, χιλιάδες άνθρωποι ζουν μαζί - αλλά τι κοινό υπάρχει μεταξύ τους; Οι άνθρωποι δεν γνωρίζουν καν τους γείτονές τους. Ζουν στον ίδιο ουρανοξύστη - χιλιάδες άνθρωποι - και ποτέ δεν ξέρεις ότι μένουν στο ίδιο σπίτι. Αυτή δεν είναι μια κοινότητα γιατί δεν υπάρχει καμία σχέση μεταξύ τους. Είναι απλώς ένα πλήθος, όχι μια κοινότητα. Θα ήθελα λοιπόν να αντικαταστήσω τη λέξη κοινωνίαΣε μία λέξη κοινότητα.

Η κοινωνία βασίζεται σε ορισμένες θεμελιώδεις αρχές. Θα πρέπει να τα εξαλείψετε, διαφορετικά η κοινωνία δεν θα εξαφανιστεί. Η πρώτη και βασική μονάδα της κοινωνίας ήταν η οικογένεια: αν η οικογένεια παραμείνει η ίδια όπως είναι τώρα, η κοινωνία δεν μπορεί να εξαφανιστεί, η εκκλησία δεν μπορεί να εξαφανιστεί. η θρησκεία δεν μπορεί να εξαφανιστεί. Δεν θα μπορέσουμε να δημιουργήσουμε έναν ενιαίο κόσμο, μια ενιαία ανθρωπότητα.

Η οικογένεια είναι ψυχολογικά ξεπερασμένη. Και δεν υπήρχε πάντα. Υπήρχαν στιγμές που δεν υπήρχε οικογένεια και οι άνθρωποι ζούσαν σε φυλές. Η οικογένεια άρχισε να υπάρχει σε σχέση με την εμφάνιση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας. Υπήρχαν άνθρωποι που είχαν περισσότερη δύναμη και κατάφεραν να αποκτήσουν περισσότερη περιουσία από άλλους, και ήθελαν να τη μεταδώσουν στα παιδιά τους. Μέχρι τότε δεν είχε τεθεί θέμα οικογένειας. Αλλά μόλις εμφανίστηκε η ιδιωτική ιδιοκτησία, οι άνδρες έγιναν πολύ κτητικοί με τις γυναίκες. Μετέτρεψε και τη γυναίκα σε ένα είδος ιδιοκτησίας.

Στις ινδικές γλώσσες, μια γυναίκα ονομάζεται κυριολεκτικά «ιδιοκτησία». Στην Κίνα, η γυναίκα ήταν ιδιοκτησία σε τέτοιο βαθμό που ακόμα κι αν ο σύζυγος σκότωνε τη γυναίκα του, δεν υπήρχε νόμος εναντίον της. Δεν έχει διαπραχθεί κανένα έγκλημα - είστε απολύτως ελεύθεροι να καταστρέψετε την περιουσία σας. Μπορείς να κάψεις έπιπλα, να κάψεις ένα σπίτι... δεν είναι έγκλημα, είναι το σπίτι σου. Μπορείς να σκοτώσεις τη γυναίκα σου...

Με την έλευση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, η γυναίκα έγινε επίσης ιδιωτική ιδιοκτησία και επινοήθηκε κάθε δυνατή στρατηγική για να διασφαλιστεί ότι ένας άνδρας θα μπορούσε να είναι απολύτως σίγουρος ότι το παιδί που γεννήθηκε στη γυναίκα του ήταν πραγματικά το παιδί του.

Αυτό είναι πραγματικά ένα πρόβλημα: ένας πατέρας δεν μπορεί ποτέ να είναι απολύτως σίγουρος. μόνο η μάνα ξέρει. Όμως ο πατέρας δημιούργησε όλα τα πιθανά εμπόδια για να εξασφαλίσει ότι η γυναίκα θα μπορούσε να κινείται ελεύθερα, ώστε να μπορεί να συναντήσει άλλους άνδρες. Όλα τα ενδεχόμενα και όλες οι πόρτες ήταν κλειστές.

Δεν είναι τυχαίο ότι μόνο γριές πηγαίνουν στις εκκλησίες και τους ναούς σας, γιατί για αιώνες αυτό ήταν το μόνο μέρος όπου τους επέτρεπαν να πάνε. Μια γυναίκα μπορούσε να πάει στην εκκλησία γιατί ήταν γνωστό ότι η εκκλησία προστάτευε την οικογένεια. Η Εκκλησία γνωρίζει πολύ καλά ότι από τη στιγμή που δεν υπάρχει οικογένεια, δεν θα υπάρχει και εκκλησία. Και η εκκλησία, φυσικά, είναι το τελευταίο μέρος όπου μπορούν να συμβούν ρομαντικές συναντήσεις. Λήφθηκαν κάθε προφύλαξη έναντι αυτού. Και μια από τις εγγυήσεις είναι ότι ο ιερέας έπρεπε να είναι άγαμος, είναι άγαμος, είναι ενάντια στο σεξ, είναι ενάντια στις γυναίκες, σε διαφορετικές θρησκείες, σε διαφορετικές μορφές.

Ένας μοναχός Jaina δεν μπορεί να αγγίξει μια γυναίκα. Στην πραγματικότητα, μια γυναίκα δεν πρέπει να βρίσκεται σε απόσταση οκτώ μέτρων από έναν μοναχό Τζαϊν. Ένας βουδιστής μοναχός δεν επιτρέπεται να αγγίξει μια γυναίκα. Υπάρχουν θρησκείες που δεν επιτρέπουν στις γυναίκες να εισέλθουν στους θρησκευτικούς τους χώρους ή βάζουν φραγμούς για να τους χωρίσουν. Οι άνδρες καταλαμβάνουν το κύριο μέρος του ναού ή του τζαμιού, οι γυναίκες έχουν μια μικρή γωνία, αλλά χωρίζονται από ένα χώρισμα. Οι άντρες δεν μπορούν καν να τα δουν. είναι αδύνατο να συναντήσεις κανέναν.

Πολλές θρησκείες, όπως το Ισλάμ, κάλυπταν τα πρόσωπα των γυναικών τους. Τα πρόσωπα των μουσουλμάνων γυναικών έχουν χλωμό γιατί δεν βλέπουν ποτέ το φως του ήλιου. Τα πρόσωπά τους είναι καλυμμένα, τα σώματά τους καλύπτονται όσο το δυνατόν περισσότερο. Μια γυναίκα δεν πρέπει να μορφώνεται γιατί η εκπαίδευση δίνει στους ανθρώπους κάθε είδους παράξενες σκέψεις. Οι άνθρωποι αρχίζουν να σκέφτονται, οι άνθρωποι αρχίζουν να μαλώνουν...

Οι γυναίκες δεν επιτρεπόταν να έχουν αμειβόμενη εργασία γιατί αυτό σήμαινε ανεξαρτησία. Και έτσι αποκόπηκε από όλες τις πιθανές πλευρές, και για έναν απλό λόγο: για να είναι σίγουρος ο άντρας ότι ο γιος του ήταν πραγματικά γιος του. Αυτοί που είχαν πραγματικά πολλή εξουσία -όπως οι βασιλιάδες- ευνουχίστηκαν άνδρες υπηρέτες επειδή ζούσαν στα ανάκτορα, δούλευαν και υπηρέτησαν άλλους. Έπρεπε να ευνουχιστούν, αλλιώς υπήρχε κίνδυνος... Και υπήρχε κίνδυνος, γιατί κάθε αυτοκράτορας είχε εκατοντάδες γυναίκες, πολλές από τις οποίες δεν είχε δει ποτέ. Φυσικά, θα μπορούσαν να ερωτευτούν οποιονδήποτε. Αλλά μόνο ευνουχισμένοι άνδρες επιτρέπονταν να μπουν στο παλάτι, έτσι ώστε ακόμα κι αν ερωτευόντουσαν οι γυναίκες, δεν μπορούσαν να δημιουργήσουν παιδιά. Αυτό ήταν το πιο σημαντικό.

Η οικογένεια πρέπει να εξαφανιστεί και να δώσει τη θέση της στην κομμούνα. Κομμούνα σημαίνει ότι οι άνθρωποι συγκεντρώνουν όλη τους την ενέργεια, όλα τα χρήματά τους, ό,τι έχουν σε μια δεξαμενή που θα φροντίζει τους ανθρώπους. Τα παιδιά θα ανήκουν στην κομμούνα, άρα δεν θα τίθεται θέμα ατομικής κληρονομιάς. Και αν βάλετε όλη την ενέργεια, όλα τα χρήματα και όλους τους πόρους σε μια δεξαμενή, κάθε κοινότητα μπορεί να είναι πλούσια και κάθε κοινότητα μπορεί να απολαμβάνει τη ζωή εξίσου.

Μόλις τα άτομα αρχίσουν να αναπτύσσονται, και οι κοινότητες αρχίσουν να αναπτύσσονται δίπλα-δίπλα, η κοινωνία θα εξαφανιστεί και μαζί με την κοινωνία θα εξαφανιστούν όλα τα προβλήματα που δημιουργεί αυτή η κοινωνία.

Θα σας δώσω ένα παράδειγμα.

Μόνο στην Κίνα πριν από δύο χιλιάδες χρόνια έγινε ένα επαναστατικό βήμα. Συνίστατο στο γεγονός ότι ο ασθενής πλήρωνε τον γιατρό μόνο εάν παρέμενε υγιής. Εάν ο ασθενής αρρώστησε, ο γιατρός δεν έπρεπε να πληρώσει. Αυτό φαίνεται πολύ περίεργο. Πληρώνουμε τον γιατρό όταν είμαστε άρρωστοι και μας κάνει πάλι υγιείς. Αλλά αυτό είναι επικίνδυνο γιατί κάνετε τον γιατρό να εξαρτάται από τις ασθένειές του. Η ασθένεια γίνεται το ενδιαφέρον του: όσο περισσότεροι άνθρωποι αρρωσταίνουν, τόσο περισσότερα μπορεί να κερδίσει. Δεν ενδιαφέρεται για την υγεία, αλλά για την ασθένεια. Αν όλοι παραμείνουν υγιείς, τότε ο γιατρός θα είναι ο μόνος άρρωστος!

Οι Κινέζοι σκέφτηκαν την επαναστατική, πρακτική ιδέα ότι κάθε άτομο θα πλήρωνε τον γιατρό του όσο παραμένει υγιής. Ο γιατρός πληρώνεται κάθε μήνα. Η δουλειά του γιατρού είναι να κρατά τους ανθρώπους υγιείς - και φυσικά, το κάνει αυτό επειδή πληρώνεται για αυτό. Εάν ένα άτομο αρρωστήσει, ο γιατρός χάνει χρήματα. Όταν εμφανίζονται επιδημίες, ο γιατρός χρεοκοπεί.

Αυτή τη στιγμή η κατάσταση είναι το αντίθετο. Άκουσα μια ιστορία.