Ils ne mangent pas avant la première étoile. « On ne peut pas le faire avant la première étoile » : la veille de Noël, il est de coutume de s'abstenir de manger jusqu'au soir. Comment se déroule le service religieux ce jour-là ?

MOSCOU, 6 janvier - RIA Novosti, Sergueï Stefanov. Le 6 janvier (24 décembre, style ancien), les croyants orthodoxes célèbrent la veille de Noël, ou la veille de la Nativité du Christ - la veille de l'une des principales fêtes chrétiennes et le dernier jour du long jeûne de la Nativité de 40 jours. De plus, la veille de Noël est considérée comme le jour de jeûne le plus strict. La coutume de célébrer le réveillon de Noël dans les églises est connue depuis l'Antiquité - déjà au 4ème siècle, il existait des réglementations distinctes réglementant cette journée. Découvrez comment les chrétiens orthodoxes devraient passer le réveillon de Noël, quelle est sa signification et quelles sont les traditions de la fête dans le matériel de RIA Novosti.

Symbole du réveillon de Noël

Le plat principal de carême du réveillon de Noël (modifié « nomade ») est le sochivo, d'où ce jour tire son nom. « Sochivo » ou « kolivo » sont des grains de riz ou de blé bouillis. Il est possible de préparer du kutia à la place du sochiv. Cet aliment est préparé à partir de céréales bouillies ou cuites à la vapeur (blé, orge) additionnées de miel, de noix et de fruits. Pas d'huile.

Selon l'interprétation du clergé, le grain symbolise la résurrection et le miel la douceur de la future vie heureuse.

Sotchivo - un plat traditionnelà base de blé ou d'orge additionné de miel et de noix, que les chrétiens orthodoxes préparent la veille de Noël, la veille de Noël. Regardez les instructions vidéo pour le préparer.

Le sochivo ou kutya est consommé lors des repas communs à la maison et dans les paroisses. Traditionnellement, cela se fait à la fin du service du matin.

Selon le recteur de la cathédrale de l'Épiphanie d'Elokhov, l'archiprêtre Alexandre Ageikin, cette nourriture est « la plus modeste et la plus simple », et elle est préparée afin « de ne pas se laisser distraire de l'essentiel : l'attente concentrée des vacances à venir. » "Les croyants ont toujours passé traditionnellement cette journée dans l'adoration et la prière, tout le reste passe au second plan", se souvient Ageikin.

Pendant longtemps en Russie, la veille de Noël, en plus de Sochik, on préparait une infusion de pommes, poires, prunes, raisins secs, cerises et autres fruits bouillis dans l'eau. La table sur laquelle se trouvait le repas était recouverte de foin ou de paille - en souvenir de la mangeoire dans laquelle le Christ était déposé.

Prestation inhabituelle

Le service du matin de la veille de Noël est particulièrement long et peut durer dans les églises pendant cinq à six heures, jusqu'au milieu de la journée. Il est déjà entièrement dédié à la prochaine fête de Noël - au lieu d'une ambiance concentrée et de « jeûne », tout le service religieux semble être imprégné de la joie de la grande fête à venir.

Les hymnes interprétés et toutes les lectures de l'Évangile sont consacrés à l'approche de la Nativité du Christ. Tout d'abord, je me souviens de l'histoire évangélique de l'adoration du Divin Enfant Christ par les sages (mages) orientaux de l'Est, qui lui apportaient des cadeaux : de l'or, de l'encens et de la myrrhe. L'or a été apporté au Christ en tant que roi, l'encens - quant à Dieu, et la myrrhe - en tant qu'homme pour l'enterrement.

Habituellement, ce jour-là, les Heures Royales (ou Grandes) sont célébrées en premier, puis les Grandes Vêpres avec la Divine Liturgie de Saint Basile le Grand. Les heures royales (prières spéciales et psaumes) sont appelées parce que dans l'église de Constantinople, les empereurs et toute leur cour y assistaient. Si la veille de Noël tombe un samedi ou un dimanche, qui dans l'Église se distinguent toujours des autres (et par nature ne sont pas à jeun, mais festifs), alors le service des Heures Royales est transféré à un autre jour de la semaine.

Également à la veille de Noël, on lit les soi-disant proverbes - des extraits de livres, principalement de l'Ancien Testament, qui contiennent d'anciennes prophéties des saints sur la venue du Sauveur dans le monde.

A la fin de la liturgie et des Grandes Vêpres, un cierge est amené au centre de l'église, et les prêtres, vêtus de vêtements de fête, chantent tous ensemble le tropaire de la Nativité du Christ devant elle. De plus, ce jour-là, les prêtres conseillent toujours aux croyants de se confesser et de communier pendant la liturgie, comme ils le font directement lors de la fête elle-même, le 7 janvier.

Étoile à l'Est

« La veille de Noël, ainsi que la veille de l'Épiphanie, sont des jours de préparation du chrétien aux grandes fêtes à venir. Cette préparation est renforcée principalement par des services spéciaux accomplis ce jour-là, et par une mesure de jeûne plus stricte, qui indique au croyant que " faites une pause dans tous vos divertissements et détente et essayez de « vous rappeler » que tant de choses vous attendent demain super vacances", déclare l'archiprêtre Maxim Kozlov, professeur à l'Académie théologique de Moscou.

Selon le règlement de l'église, la veille de Noël, vous n'êtes autorisé à manger qu'une seule fois, après le service du soir. Cependant, dans la pratique paroissiale moderne, le service des Vêpres est combiné avec la liturgie et servi le matin, de sorte qu'à la fin de ce service, les croyants peuvent déjà manger de la nourriture. En même temps, manger du poisson n'est pas une bénédiction, mais huile végétale et un peu de vin est autorisé.

La tradition de l'abstinence totale de nourriture la veille de Noël s'applique principalement aux monastères, cependant, certains laïcs, qui se sentent forts et ont reçu la bénédiction de leur confesseur, refusent complètement de manger avant Noël.

Un jeûne aussi strict n'a lieu que quelques jours par an - ce sont les premiers jours du Carême, Bon vendredi, Exaltation de la Sainte Croix, veilles de Noël et de l'Epiphanie.

« Dans les temps anciens, la veille de Noël, les chrétiens ne mangeaient que le soir, précisément parce que les Vêpres elles-mêmes, la liturgie, étaient alors servies le soir.<…> Tradition ancienne dit que de la veille de Noël jusqu'à Noël, jusqu'à la soi-disant étoile, les gens ne devraient rien manger ni boire. Maintenant, bien sûr, il est peu probable que cela soit le cas, mais dans les temps anciens, les gens essayaient de travailler dur pendant le jeûne », a déclaré l'archiprêtre Alexei Uminsky, recteur de l'église de la Trinité qui donne la vie à Khokhly et animateur de l'émission télévisée « Orthodoxe ». Encyclopédie», a déclaré à RIA Novosti.

La coutume de la veille de Noël « de ne pas manger de nourriture avant la première étoile du soir » est associée au souvenir de l'apparition d'une étoile à l'est, qui annonça aux mages la naissance de Jésus-Christ, mais cette tradition n'est pas prescrite par les règles liturgiques.

Le mystère de l'incarnation

Selon le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie, la veille de Noël, l'Église « se souvient de tous ceux qui ont précédé Jésus-Christ dans la chair - ses parents, à commencer par Abraham » et témoigne que « le Sauveur fait partie de notre histoire ».

« Et ce grand mystère de l’incarnation nous aide à comprendre le sens de l’histoire humaine. Il ne s’agit pas de devenir plus riche, pour acquérir plus de pouvoir, pour conquérir d’autres peuples, comme cela semblait et comme cela semble encore à beaucoup, mais bien. le sens de l’histoire réside dans la connaissance de la volonté de Dieu, dans la découverte par soi-même du projet de Dieu sur le monde et sur l’homme », a déclaré le patriarche dans l’un de ses sermons pendant le jeûne de la Nativité.

Les croyants ont toujours essayé de marquer la veille de Noël par divers actes de charité et de miséricorde chrétiennes, essayant d'incarner de hauts idéaux moraux dans leur vie quotidienne.

Dès le soir de la veille de Noël en Rus', ils ont également commencé à chanter des chants : ils se rendaient chez des parents et des amis et chantaient des chants rituels folkloriques, et les propriétaires offraient en retour des friandises aux invités. Cependant, ceci tradition populaire s'est répandu directement dans jours saints- la période allant de la Nativité du Christ à la veille de l'Épiphanie, où le jeûne obligatoire a été aboli.

En entendant les mots : « Alors c’est le jeûne, maman. Vous ne pouvez pas atteindre la première étoile. Nous attendons, monsieur », beaucoup se souviendront encore de la suite aujourd'hui slogan publicitaire d'une banque disparue. Pour les religieux, cette phrase est remplie d'un sens complètement différent - l'attente de l'apparition dans le ciel de l'étoile de Bethléem, qui, selon la légende, annonçait la naissance du Christ aux mages.

Les astronomes ont leur propre explication de ce phénomène céleste et considèrent l'apparition d'une « étoile à l'est » comme une conséquence de la coïncidence d'événements astronomiques et astrologiques rares. L'étoile prophétique a également laissé sa marque sur la culture matérielle : les intérieurs étaient décorés d'images d'étoiles, la cime des arbres du Nouvel An est toujours décorée d'étoiles, les femmes tricotent et brodent des étoiles à huit branches dans les ornements de leur artisanat. On pense que l’étoile apporte prospérité et bonheur et établit un lien entre le monde spirituel et matériel.

Traditions du Carême

Aujourd'hui, c'est la veille de Noël, la veille de la Nativité du Christ. Ce jour-là, le jeûne de Noël de quatre semaines se termine et les traditions religieuses interdisent aux croyants de manger avant la tombée de la nuit et l'apparition de la première étoile. De nombreuses traditions et rituels particuliers sont depuis longtemps associés à cette journée.

Le nom « veille de Noël » a été donné à la veille de Noël par un aliment spécial - le sochivo - du riz ou de la bouillie de blé avec du miel, des noix et des raisins secs. C'était le premier plat obligatoire du dîner la veille des vacances. Sochivo est un grain de pain trempé dans de l'eau, du miel, du bouillon ou de la sauce ; il symbolise la germination, le début de la vie. Pour les Slaves de l'Est, ce grain était le seigle jusqu'à la fin du XIXe siècle, plus tard le blé, et pour les riches le riz.

Sochivo du blé. Comment cuisiner?

Ingrédients: vous aurez besoin de 1 tasse de grains de blé, 100 g de graines de pavot, 2-3 cuillères à soupe de graines de pavot, 140 g de cerneaux de noix.

Méthode de cuisson: Triez le blé, rincez abondamment. Faites tremper les céréales pendant deux à trois heures dans de l'eau froide. Égouttez ensuite dans une passoire ou une étamine, égouttez l'eau et transférez le blé dans une casserole. Remplir eau propre dans un rapport de 1:3, saler légèrement, cuire à feu doux pendant deux heures ou mettre au four, où il mijote à 180°C jusqu'à ce qu'il soit tendre. Pendant que le blé cuit, versez de l'eau bouillante sur les graines de pavot. Égoutter le blé de l'eau dans laquelle il a été bouilli. Gardez un peu de bouillon et diluez-y du miel. Versez de l'eau de miel sur le blé.

Égoutter l'eau des graines de pavot, broyer les graines de pavot gonflées dans un mortier ou les broyer plusieurs fois dans un hachoir à viande à grille fine. Hachez les noix et faites-les revenir dans une poêle sèche. Mélangez le blé, les graines de pavot et les noix, laissez infuser un moment. Sochivo est prêt.

Les plats obligatoires lors de la fête rituelle du réveillon de Noël sont également le poisson cuit au four et un bouillon épais à base de fruits entiers ou coupés en deux. Le bouillon diffère de la compote par sa concentration plus riche et symbolise la pleine maturation de la vie et sa fin. Sochivo et vzvar ou gelée sont des symboles de naissance et de mort.

Le menu peut être complété par des plats à base de légumes et de légumineuses. Le nombre de plats pour le dîner d'avant Noël peut aller jusqu'à douze. Ensemble, ils rappellent les céréales et les fruits apportés au Christ par les mages le jour de son anniversaire.

Les croyants commencent le dîner après le service du soir et l'apparition de la première étoile. Avant cela, ni nourriture ni boisson ne sont consommées tout au long de la journée. Les plats de viande n'apparaissent sur la table des jeûneurs qu'après la liturgie solennelle du jour de la Nativité du Christ.

La table du repas était préparée d'une manière spéciale : elle était tapissée de paille et recouverte d'une nappe blanchie. Cela renvoyait les croyants à la légende selon laquelle le Christ serait né dans une bergerie sur de la paille. Le dîner du réveillon de Noël pour les croyants est un repas de famille tranquille, sans longues réunions ni conversations à table vide.

Rituels de jeu

Une autre tradition de Noël est celle des chants de Noël. À partir d'une petite boîte - une crèche - un théâtre de marionnettes improvisé a été installé, dans lequel des actions sur le thème de Noël ont été réalisées. Le soir, nous nous sommes promenés dans le village avec la crèche en félicitant nos voisins.

Les jeunes étaient « habillés » : ils enfilaient des manteaux en peau de mouton avec la fourrure tournée vers l'extérieur, se cachaient le visage sous des masques d'animaux et chantaient des chants de Noël.

Vierge Marie

Nativité du Christ - Un ange est arrivé.

Il a volé dans le ciel et a chanté des chansons aux gens :

- Tout le monde se réjouit, se réjouit en ce jour

- Aujourd'hui c'est Noël !

Je fuis Dieu, je t'ai apporté de la joie,

Ce Christ est né dans une tanière pauvre.

Dépêchez-vous, dépêchez-vous

Rencontrez le nouveau-né.

Les bergers de l'Orient sont venus avant tout le monde,

Le bébé a été retrouvé dans une mangeoire sur de la paille.

Ils se sont levés, ont pleuré et ont glorifié le Christ

Et sa Sainte Mère.

Et les sages, voyant une étoile brillante,

Ils venaient adorer Dieu et le Roi.

Ils se sont inclinés devant Dieu, ils ont offert des cadeaux au tsar :

L'or, la myrrhe et le Liban.

Et le rebelle Hérode apprit l'existence du Christ,

Il a envoyé des guerriers pour tuer tous les bébés.

Des bébés ont été tués, des épées ont été émoussées,

Et Christ était en Egypte.

Nous avons beaucoup péché, ô Sauveur devant Toi.

Nous sommes tous des gens pécheurs, Toi seul es Saint.

Pardonne nos péchés, donne-nous le pardon.

Aujourd'hui c'est Noël !

On croyait que la nuit de Noël, les forces du bien et du mal se rencontraient. Les bonnes forces invitaient les gens à chanter des chants de Noël ou à offrir des friandises aux artistes et à glorifier la naissance du Christ à la table du soir du Carême. Les forces du mal ont rassemblé un clan de sorcières, enragées par leur impuissance, et ont attiré les gens vers la divination.

Les rituels de divination enracinés dans le christianisme ont perdu de leur pertinence, mais de diverses façons Beaucoup de gens savent comment regarder vers l’avenir. Il arrive qu’aujourd’hui encore, la divination à l’aide d’une chaussure, d’un miroir, de cendres, d’une bague, d’un oignon ou d’un aboiement de chien incite les diseurs de bonne aventure à retenir leur souffle. On pense que les vœux formulés la veille de Noël ont de nombreuses chances de se réaliser.

La bonne aventure de Noël aux bougies se font de la manière suivante :

vous devez retirer la cire ou la paraffine restante des bougies blanc, les bougies multicolores et de vacances ne fonctionneront pas. Placez la cire dans un bol en métal, faites fondre à feu vif et versez rapidement dans eau froide. Une figure formée de cire gelée et qui raconte l’avenir.

Interprétation des chiffres :

si des gouttes de cire durcissent en forme de maison, cela signifie que dans un avenir proche, vous aurez un nouveau foyer et que la fille aura un fiancé ;

si la silhouette est informe, alors l'avenir promet des ennuis ;

si vous voyez un arbre, faites attention à la direction de ses branches : si elles s'étirent vers le haut - la joie est proche, si elles se penchent vers le bas - il y aura de l'ennui, de la mélancolie et de la tristesse ;

une bougie ou une bague prédit un mariage imminent ;

Si une crêpe tombe au fond, l’enfance de la fille sera prolongée.

Après la veille de Noël et jusqu'à la fête de l'Épiphanie, célébrée le 19 janvier, les semaines saintes se poursuivent. La cupidité et l'avarice ne sont absolument pas pour cette fois - c'est le moment de préparer les cadeaux et les achats.

Signes pour Noël

Nos ancêtres n’appréciaient pas la bonne aventure, mais ils surveillaient les signes. On croyait qu'une tempête de neige la veille de Noël signifiait un feuillage précoce, et que la neige la veille de Noël signifiait une récolte de céréales pour la nouvelle année.

La veille de Noël, les enfants des paysans grimpaient sous la table et « riaient » comme des poules - pour que les poules pondent bien leurs œufs.

À partir de la veille de Noël, l’hiver se transforme en gel et le soleil en été.

La météo cette année signes folkloriques suit. Que vous décidiez ou non de rejoindre les traditions folkloriques, nous vous souhaitons bonheur, santé, prospérité et étoiles brillantesà ta façon!

Que signifie jeûner jusqu'à la première étoile ? Comment les personnes malades devraient-elles jeûner ce jour-là ? Est-il nécessaire d'assister à la liturgie nocturne de Noël et d'être au service le soir de la fête ? Faut-il fêter Noël en famille ? Est-il possible de maintenir une ambiance de prière lors d'une fête festive ?

6 janvier - Pour toujours Nativité du Christ, ou la veille de Noël- dernier jour Jeûne de la Nativité, veille Nativité du Christ.

Ce jour-là, les chrétiens orthodoxes se préparent spécialement pour les vacances à venir ; toute la journée est remplie de choses spéciales ; Ambiance festive. Le matin de la veille de Noël, à la fin de la liturgie et des vêpres suivantes, un cierge est amené au centre de l'église et les prêtres chantent devant lui un tropaire. Noël.

Services et Article du réveillon de Noël ont un certain nombre de fonctionnalités, c'est pourquoi notre site Web reçoit aujourd'hui de nombreuses questions sur la manière de mener correctement la veille de Noël.

L'archiprêtre Alexandre répond

– Père Alexandre, la question la plus fréquemment posée par nos lecteurs est de savoir comment jeûner la veille de Noël, jusqu'à quelle heure faut-il s'abstenir de manger ? Que signifie « jeûner à la première étoile » ? La mesure d'abstinence est-elle la même pour ceux qui travaillent et ceux qui ne travaillent pas ce jour-là ? Combien de temps dure le jeûne avant la communion ?

Le Typicon prescrit le jeûne jusqu'à la fin des Vêpres. Cependant, le service des Vêpres est lié à la liturgie et est servi le matin, c'est pourquoi nous jeûnons jusqu'au moment où un cierge est amené au centre de l'église et où le tropaire de la Nativité du Christ est chanté devant le cierge. .

Il est évident que les membres de l’église jeûnent ; beaucoup communient ce jour-là. Ce serait bien si ceux qui ne peuvent pas assister aux services religieux et qui travaillent honorent ce jour par un jeûne plus strict. Rappelons-nous que, selon le proverbe russe : « Un ventre plein est sourd à la prière ». Par conséquent, un jeûne plus strict nous prépare à la joie prochaine des vacances.

Ceux qui communient pendant la liturgie du soir, selon la tradition de l'Église, mangent pour la dernière fois au moins six heures avant l'heure de la communion, soit à partir d'environ 18 heures. Et ici, il ne s'agit pas d'un nombre d'heures précis, qu'il faut jeûner pendant 8 heures et pas une minute de moins, mais du fait qu'une certaine limite est établie, une mesure d'abstinence qui nous aide à respecter la mesure.

Père, beaucoup de questions viennent des malades qui ne peuvent pas jeûner, demandant ce qu'ils doivent faire ?

Bien entendu, les malades doivent jeûner dans la mesure où cela est conforme à la prise de médicaments et aux prescriptions du médecin.

Il ne s’agit pas de mettre une personne faible à l’hôpital, mais de la fortifier spirituellement.

La maladie est déjà un jeûne et un exploit difficile. Et ici, une personne devrait essayer de déterminer la mesure du jeûne en fonction de ses propres forces. Tout peut être poussé jusqu’à l’absurdité. Par exemple, imaginez qu'un prêtre venant communier à un mourant demande quand cette personne a mangé pour la dernière fois ?!

En règle générale, les croyants essaient de célébrer la Nativité du Christ lors d'une liturgie festive nocturne. Mais dans de nombreuses églises, il y a aussi une veillée nocturne et une liturgie à l'heure habituelle - 17 heures et le matin. À cet égard, les gens se demandent souvent si c'est un péché un jeune homme, pas infirme, sans enfants, aller au service non pas le soir, mais le matin ?

Assister à un service de nuit ou à un service du matin est quelque chose que vous devriez pouvoir regarder. Célébrer des vacances la nuit est, bien sûr, une joie particulière : à la fois spirituelle et émotionnelle. Il y a très peu de services de ce type par an ; dans la plupart des églises paroissiales, les liturgies nocturnes ne sont servies que les Noël Et Pâques– les services particulièrement solennels sont traditionnellement célébrés la nuit. Mais par exemple, sur le Mont Athos, des veillées nocturnes sont célébrées le dimanche. Et pourtant, ces services ne sont pas nombreux, un peu plus de 60 par an. L'Église l'établit en tenant compte des capacités humaines : le nombre de veillées nocturnes par an est limité.

Les services solennels de nuit contribuent à une expérience de prière plus profonde et à une perception de la fête.

- La liturgie festive est terminée, la fête festive commence. Et ici, on nous pose deux questions. Premièrement, est-il possible de célébrer Noël d’abord en paroisse, et de ne pas organiser immédiatement une fête de famille ?

La joie chrétienne est fondamentalement différente de la joie païenne : de la débauche et de la chute, de la frénésie et des réjouissances, de l'impudeur et de la débauche.

L’apôtre Paul nous a ordonné : «Réjouissez-vous toujours. En continuprier. En toutes choses, rendez grâce au Seigneur » (1 Thessaloniciens 5 : 16-18). Si nous célébrons la fête avec joie, prière et gratitude envers Dieu, alors nous remplissons l'alliance apostolique.

Si une personne sent que derrière une célébration bruyante, elle perd son humeur gracieuse, alors peut-être devrait-elle s'asseoir à table pendant un moment et partir plus tôt, en gardant une joie spirituelle.

– Est-il nécessaire d'assister à l'office du soir le jour même de la fête – le soir des vacances de Noël ?

- C'est un must ! Mais après le service de nuit, vous devez retrouver vos forces. Tout le monde, en raison de son âge, de sa santé et de son niveau spirituel, n'est pas en mesure d'aller à l'église et de participer au service. Mais nous devons nous rappeler que le Seigneur récompense chaque effort qu’une personne fait pour lui.

Le service du soir ce jour-là est court, particulièrement spirituel, solennel et joyeux ; le Grand Prokeimenon y est proclamé, donc, bien sûr, c'est bien si vous parvenez à y assister.

Le 6 janvier (24 décembre, style ancien), les croyants orthodoxes célèbrent la veille de Noël, ou « la veille de la Nativité du Christ » - la veille de l'une des principales fêtes chrétiennes et le dernier jour du long jeûne de la Nativité de 40 jours. De plus, la veille de Noël est considérée comme le jour de jeûne le plus strict. La coutume de célébrer le réveillon de Noël dans les églises est connue depuis l'Antiquité - déjà au 4ème siècle, il existait des réglementations distinctes réglementant cette journée. Découvrez comment les chrétiens orthodoxes devraient passer le réveillon de Noël, quelle est sa signification et quelles sont les traditions de la fête dans le matériel de RIA Novosti.

"Symbole" du réveillon de Noël

Le plat principal de carême du réveillon de Noël (modifié « nomade ») est le sochivo, d'où ce jour tire son nom. "Sochivo" ou "kolivo" sont des grains de riz ou de blé bouillis. Il est possible de préparer du kutia à la place du sochiv. Cet aliment est préparé à partir de céréales bouillies ou cuites à la vapeur (blé, orge) additionnées de miel, de noix et de fruits. Pas d'huile.

Selon l'interprétation du clergé, le grain symbolise la « vie ressuscitée » et le miel « la douceur de la future vie heureuse ».

Le sochivo ou kutya est consommé lors des repas communs à la maison et dans les paroisses. Traditionnellement, cela se fait à la fin du service du matin.

Selon le recteur de la cathédrale de l'Épiphanie d'Elokhov, l'archiprêtre Alexandre Ageikin, cette nourriture est « la plus modeste et la plus simple », et elle est préparée afin « de ne pas se laisser distraire de l'essentiel - l'anticipation concentrée des vacances à venir. » "Les croyants ont toujours passé traditionnellement cette journée dans l'adoration et la prière, tout le reste passe au second plan", se souvient Ageikin.

Depuis l'Antiquité en Russie, la veille de Noël, en plus de Sochiv, on préparait une infusion de pommes, poires, prunes, raisins secs, cerises et autres fruits bouillis dans l'eau. La table sur laquelle se trouvait le repas était recouverte de foin ou de paille - en souvenir de la mangeoire dans laquelle le Christ était déposé.

Prestation inhabituelle

Les hymnes interprétés et toutes les lectures de l'Évangile sont dédiés à l'approche de la Nativité du Christ. Tout d'abord, je me souviens de l'histoire évangélique de l'adoration du Divin Enfant Christ par les sages (mages) orientaux de l'Est, qui lui apportaient des cadeaux : de l'or, de l'encens et de la myrrhe. L'or a été apporté au Christ en tant que roi, l'encens - quant à Dieu, et la myrrhe - en tant qu'homme pour l'enterrement.

Habituellement, ce jour-là, les Heures Royales (ou Grandes) sont célébrées en premier, puis les Grandes Vêpres avec la Divine Liturgie de Saint Basile le Grand. Les heures royales (prières spéciales et psaumes) sont appelées parce que dans l'église de Constantinople, les empereurs et toute leur cour y assistaient. Si la veille de Noël tombe un samedi ou un dimanche, qui dans l'Église sont toujours distingués des autres et ne sont pas de nature rapide, mais festive, alors le service des Heures Royales est transféré à un autre jour de la semaine.

Étoile à l'Est

« La veille de Noël, ainsi que la veille de l'Épiphanie, sont les jours de préparation chrétienne aux grandes fêtes à venir. Cette préparation est renforcée, tout d'abord, par les services spéciaux accomplis ce jour-là, et par une mesure de jeûne plus stricte, qui dit au croyant qu'il « fait une pause dans tous ses divertissements et ses loisirs et essaie de se « rappeler » que de si belles vacances vous attendent demain », explique l'archiprêtre Maxim Kozlov, professeur à l'Académie théologique de Moscou.

Selon le règlement de l'église, la veille de Noël, vous n'êtes autorisé à manger qu'une seule fois, après le service du soir. Cependant, dans la pratique paroissiale moderne, le service des Vêpres est combiné avec la liturgie et servi le matin, de sorte qu'à la fin de ce service, les croyants peuvent déjà manger de la nourriture. En même temps, manger du poisson n'est pas béni, mais l'huile végétale et un peu de vin sont autorisés.

Un jeûne aussi strict n'a lieu que quelques jours par an - ce sont les premiers jours du Carême, le Vendredi Saint, l'Exaltation de la Sainte Croix, la veille de Noël et la veille de l'Épiphanie.

« Dans les temps anciens, la veille de Noël, les chrétiens ne mangeaient que le soir, précisément parce que les Vêpres elles-mêmes, la liturgie, étaient alors servies le soir.<…>Une tradition ancienne dit que de la veille de Noël jusqu'à Noël, jusqu'à ce qu'on appelle l'étoile, les gens ne devraient rien manger ni boire. Maintenant, bien sûr, il est peu probable que cela soit le cas, mais dans les temps anciens, les gens essayaient de travailler dur pendant le jeûne », a déclaré l'archiprêtre Alexeï Uminsky, recteur de l'église de la Trinité vivifiante à Khokhly et animateur de l'émission télévisée « Orthodoxe ». Encyclopédie», a déclaré à RIA Novosti.

"Le mystère de l'incarnation"

Les croyants ont toujours essayé de marquer la veille de Noël par divers actes de charité et de miséricorde chrétiennes, essayant d'incarner de hauts idéaux moraux dans leur vie quotidienne.

Dès le soir de la veille de Noël en Rus', ils ont également commencé à « chanter » : ils se rendaient chez des parents et des amis et chantaient des chants folkloriques et rituels, et les hôtes en retour offraient des friandises aux invités. Cependant, cette tradition populaire s'est répandue directement lors des « jours saints » - la période allant de la Nativité du Christ à la veille de l'Épiphanie, lorsque le jeûne obligatoire a été aboli.

Aujourd'hui, le 6 janvier, les chrétiens orthodoxes célèbrent la veille de la Nativité du Christ, ou veille de Noël. C'est le dernier jour du jeûne de la Nativité et la veille de la Nativité du Christ.

Le nom du réveillon de Noël vient du mot « sochivo » (grains de blé trempés dans le jus des graines). Il était de coutume de s'offrir Sochivo la veille de Noël après l'apparition de la première étoile. La tradition du jeûne « jusqu'à la première étoile » est associée à la légende de l'apparition de l'étoile de Bethléem, qui annonçait la naissance du Christ. La veille de Noël, à la fin de la liturgie et lors de l'office du soir, un cierge est porté au centre de l'église et les prêtres chantent devant elle un tropaire à la Nativité du Christ.

Comment se déroule le service religieux ce jour-là ?

La veillée nocturne de Noël (service religieux du soir) dure environ trois heures. Ensuite, la liturgie est servie et après le service, la célébration de Noël commence. Les gens se saluent en disant « Joyeux Noël » ou « Joyeuses fêtes ».

Si la veille de Noël tombe un samedi ou un dimanche, la veillée festive toute la nuit est célébrée le vendredi. La veille de Noël elle-même, la liturgie de Saint-Jean Chrysostome est servie, et le jour de Noël, dans ce cas, la liturgie de Basile le Grand est célébrée.

Comment jeûner la veille de Noël ?

Selon la charte de l'église, le Typikon, le jeûne est prescrit jusqu'à la fin des Vêpres. Ceux qui communient lors de la liturgie du soir, selon la tradition de l'Église, doivent s'abstenir de manger au moins six heures avant la communion.

La veille de Noël, il est de coutume de s'abstenir de manger jusqu'à l'apparition de la première étoile. La coutume du jeûne « jusqu'à la première étoile » est associée à la légende de l'apparition de l'étoile de Bethléem, qui annonçait la naissance du Christ. Selon l'Évangile de Matthieu, l'étoile a informé les mages de la naissance du roi des Juifs. L'étoile marquait la Nativité de Jésus ; elle est généralement appelée « étoile de la Nativité » et Bethléem – d'après le lieu de sa naissance.

Quelles traditions existent pour célébrer le réveillon de Noël ?

Selon les traditions russes, la veille de Noël, toute la famille jeûnait et ce n'est qu'avec la première étoile que tout le monde s'asseyait à table, sur laquelle, entre autres plats de Carême, il devait y avoir du kutia, ainsi que de la compote (uzvar) ou de la gelée ; Dans les familles aisées, la table était également décorée de marmelade chiffrée.

Dans certaines régions, il existe une tradition de confection de figurines d'animaux pour les vacances. Le soir, vers minuit, les chants de Noël ont commencé par des chants et des chants de Noël.

Qu'est-ce qu'une crèche ?

La scène de la Nativité (le sens originel est une grotte, un lieu caché) est une représentation de la scène de la Nativité du Christ à travers divers arts (sculpture, théâtre, etc.).

Dans l'Empire russe, notamment en Pologne, en Ukraine et en Biélorussie, le « théâtre vertep » était très répandu : un théâtre de marionnettes folkloriques présentant des scènes de Noël, parfois aussi avec la participation d'acteurs humains.

Une crèche dans un tel théâtre était une boîte spéciale dans laquelle était présenté un spectacle de marionnettes. À l'intérieur de la boîte, il y avait généralement une scène à deux niveaux : dans la partie supérieure, ils montraient l'adoration du nouveau-né Jésus, dans la partie inférieure, il y avait des épisodes avec Hérode, après la mort duquel suivait la partie quotidienne de la représentation.

La décoration principale de toute crèche (grande ou petite, avec des sculptures ou des acteurs) est une crèche avec l'enfant Jésus, et les personnages principaux sont le juste Joseph avec une longue barbe, la Sainte Vierge Marie et le roi Hérode. De plus, la crèche peut contenir des sages, des anges, des bergers avec des moutons et divers animaux (par exemple, un bœuf et un âne qui, selon la légende, réchauffaient Jésus avec leur souffle).

Basé sur des éléments de la publication « Arguments and Facts ». Photo du site www.aif.ru.