7 야만인의 행동 에른스트 고든(Ernst Gordon)은 버마의 전쟁 포로 죽음 수용소에 누워 신음합니다. 그는 죽어가는 다른 사람들의 신음소리를 듣고 이미 죽은 사람들의 무서운 냄새를 맡습니다. 정글의 무자비한 태양은 그의 피부를 태우고 목을 말립니다. 만약 그가 그랬다면

번식 행동 양서류의 번식 행동은 산란 장소로의 이동, 짝짓기 게임, 춤, 짝짓기 신호, 암컷을 위한 싸움, 구조 건설, 번식과 관련된 모든 것을 포함하는 다소 복잡한 행동 복합체입니다.

우리 독자들은 대부분 이미 교회에 다니는 사람들이고 교회에서 무엇을 할 수 있고 무엇을 할 수 없는지 알고 있습니다.

그러나 이제 막 교회를 알아가는 길에 막 오른 청중을 위해 우리는 교회 행동의 기본 규칙에 대한 25가지 조언을 출판하고 있습니다. 그것들은 당신 자신이나 다른 신자들을 방해하지 않고 합당하게 하나님께 기도하는 데 도움이 될 것입니다.

1. 사원에 입장하는 남성은 머리 장식을 벗어야 합니다.

이 전통의 기초는 사도 바울이 고린도인들에게 보낸 첫 번째 편지(11:4-5)에서 찾을 수 있습니다. “머리를 가리고 기도하거나 예언하는 사람은 누구나 자기 머리를 욕되게 하는 것입니다.”

2. 반대로 여자들은 머리쓰개를 쓰고 교회에 들어가야 한다

전통은 같은 메시지로 거슬러 올라갑니다. 동시에 규칙은 걱정하지 않는다소녀들과 미혼 소녀들 때문에 사도는 손수건이 남편의 아내에 대한 권력의 표시- 가족의 우두머리. 그러나 현대 관행에서는 소녀들도 사원에 들어갈 때 머리 스카프를 착용하는 경우가 많지만 강요해서는 안됩니다.

3. 기도의 주요 조건 중 하나는 주의 깊이. 성전 예배에는 또한 다음이 필요합니다. 듣다, 즉. 열심히 듣고, 마음과 정신으로 참여하십시오.

따라서 예배 중에는 성전 주변을 많이 걷거나, 모든 아이콘에 연속으로 키스 (키스)하거나, 사람을 보거나, 누군가와 이야기하거나, 소음을 내거나, 휴대 전화로 통화하거나, 가져온 음식을 먹거나 음료수를 마시면 안됩니다. 너와 함께, 껌 씹기, 주머니에 잔돈 넣기 등

4. 유물과 성화에 대한 숭배

유물과 아이콘을 숭배 할 때 하나님의 어머니, 성도 및 천사의 얼굴과 숭배를 위해 유물이 열려있는 성자의 얼굴 (이마 제외, 즉 이마)에 키스하는 것은 관례가 아닙니다.

5. 사찰 입장 시에는 휴대폰을 완전히 꺼두거나 매너모드로 전환하는 것이 좋습니다.

정통파의 경우 하나님과의 의사 소통보다 더 중요한 것은 없으며 다른 문제는 예배가 끝날 때까지 기다릴 수 있기 때문에 완전히 끄는 것이 좋습니다.

전화를 끌 수 없는 경우(친척이나 다른 사람과의 수술) 특히 중요한이유), 다른 사람의 기도에 방해가 되지 않도록 진동 모드로 전환해야 합니다.

6. 비디오 카메라, 카메라 및 기타 기술 장치

금지된 것은 아니지만 사용(특히 플래시나 손전등 사용)은 사원 수도원장의 축복이 있는 경우에만 허용됩니다. 왜냐하면 그것은 또한 신자들의 주의를 크게 산만하게 하기 때문입니다.

7. 술이나 약물을 복용한 상태에서는 사찰에 들어갈 수 없습니다.

(특별한 생활 상황을 제외하고) 깨끗하지 않거나, 더럽거나, 냄새가 나는 상태로 교회에 나오지 마십시오. 이곳은 우리가 하나님과 소통하는 장소이다. 우리는 그분과 모인 신자들에 대해 존경심을 가져야 합니다.

교회에서의 흡연은 죄(의도적으로 자신의 신체에 해를 끼치는 행위)로 간주되므로 적어도 성전이나 교회 구역에서는 삼가는 것이 좋습니다.

8. 제단(성상화의 벽으로 둘러싸인 공간)이나 솔레아(성전 동쪽 제단 앞 단상)에 들어가지 마세요.

성직자, 교회 성가대에서 노래하는 성직자, 제단에서 신부를 돕는 성직자, 그리고 특별한 경우에는 신부의 축복을 받아 솔레아에 올라갈 수 있습니다. 그리고 그들은 제단에 들어갑니다. 오직성직자와 남성 성직자.

9. 예배 중에 제대를 향하여 서십시오(성상화).

성전의 중심 장소는 성찬례가 거행되는 성좌, 즉 우리 주 예수 그리스도의 참된 몸과 참된 피가 신자들에게 가르쳐지는 정교회의 주요 성찬이 있는 곳입니다. 빵과 포도주의 모습.

10. 코멘트나 욕설을 하지 마세요

성전은 다투는 곳이 아니라 기도하는 곳입니다. 성전에 있는 누군가가 부적절해 보이거나 우리가 좋아하지 않는 행동을 한다면 기도에 집중하는 것이 좋습니다. 원칙적으로 각 성전에는 제사장의 축복을 받아 질서를 유지하는 특별한 사람들이 있습니다. 안에 최후의 수단으로, 당신은 올라와야하고, 예의바르고 조용하다, 발언을 하세요.

11. 그들은 교회에 가장 좋은 옷을 입는다

그들은 명절에 가는 것처럼 가장 좋은 옷을 입고 하나님을 만나러 갑니다. 최고의 옷. 동시에, 다른 사람의 눈을 자극하는 "화려한" 색상은 피하십시오.

여성들은 교회 여성처럼 옷을 입습니다. 무릎이나 그 아래까지 내려오는 스커트, 어깨, 등과 가슴 부분을 가리는 옷입니다. 바지는 바람직하지 않으며 화장품도 풍부합니다.

남성은 남성처럼 옷을 입어야 합니다. 클래식한 양복이나 바지와 셔츠를 입는 것이 좋습니다. 티셔츠, 반바지, 운동복 차림으로 오시면 안 됩니다.

12. 자전거나 동물을 가지고 사원에 들어갈 수 없습니다.

성전은 차고나 마구간이 아니라 신성한 장소입니다. 자전거는 사원 안으로 들어갈 수 없습니다. 장식용 개, 고양이, 쥐 및 기타 동물도 교회에 갈 때 집에 두어야 합니다.

13. 예배 전후에 양초를 사서 기부하세요.

이렇게 하면 기도하는 사람들의 주의가 흐트러지지 않을 것입니다. 또한 예배 도중이 아니라 전후에 십자가와 메달을 봉헌하는 것이 좋습니다.

14. 교회 기록에는 정교회 기독교인의 이름이 나와 있습니다.

메모에 이름을 쓰지 마세요. 이방인, 세례 받지 않은 사람, 자살. 친척의 이름을 기재할 때에는 다음과 같이 기재한다. 이름세례 때 주어진 사람.

이름 앞에 다양한 명칭을 표시할 필요는 없습니다. 주님께서는 누가 어떤 처지와 상황에 있는지를 친히 아시고 그 사람에게 적절한 도움을 주십니다.

전통적으로 성직자의 이름 앞에만 "patr.", "archbishop", "abbot", "priest", "deacon", "mon"과 같은 거룩한 직급을 표시합니다. 등등.

15. 성전에 가는 어린이들은 예의바르게 행동해야 합니다.

아이들과 함께 교회에 갈 때는 교회에서 큰 소리로 말하고, 달리고, 웃고, 구르거나, 화를 낼 필요가 없다는 것을 그들에게 설명해야 합니다(물론 아이들이 이미 인간의 말을 이해할 수 있다면). 아이들이 교회에서 행동하는 방법을 모른다면 예배에 데려 가지 않는 것이 좋습니다.

16. 사람은 온 존재로 기도에 참여한다

영혼과 육체 모두. 따라서 성전에서는 대부분 서있는 것이 관례입니다. 이것은 불편하고 자연스럽게 우리의 관심을 끌고 십자가를지고 절합니다. 아픈 사람, 어린이 또는 짧은 예배 시간 동안 교회에 앉을 수 있습니다.

17. 고백성사(회개) 중에 죄가 고백됩니다.

당신의 죄.다른 사람이 범한 죄를 제사장에게 말하지 마십시오. 이것은 그의 양심의 문제입니다. 또한 모든 죄를 연속적으로 언급하지 마십시오. 회개에는 의식완벽한 너그리고 변화를 원한다. 지난 번 고백 이후 죄를 짓지 않았다면 다음에는 언급하지 마세요.

18. 고해성사를 사목적 대화와 혼동해서는 안 됩니다.

고백할 때, 사람은 자신의 죄를 회개해야 하며, 쌓인 모든 문제와 문제에 대해 이야기해서는 안 됩니다. 일반적으로 한 명의 신부가 수십 명의 사람들로부터 고해성사를 받습니다. 그러므로 성도를 사랑하는 마음으로 강단(십자가와 복음이 놓여 있는 자리)에 너무 오래 머물지 말아야 합니다.

사제의 목회 또는 생활 조언이 필요하다면 전례가 없는 시간에 그와 대화를 나눈 다음, 아무데도 서두르지 않고 누구를 지연시키지 않고 모든 문제를 그와 해결하는 것이 좋습니다.

19. 성배에 다가가서 영성체할 때 세례명을 큰 소리로 불러야 합니다.

이 경우 손은 가슴 위에서 십자형으로 접고(각각의 손바닥은 반대쪽 어깨에, 오른쪽은 왼쪽 위에 있음) 입을 크게 벌려 사제가 실수로 법을 떨어뜨리지 않도록 해야 합니다. 신사. 영성체는 즉시 삼켜야 하며, 성배 가장자리에 입을 맞추고 술자리로 가십시오(모든 사람 뒤).

신사를 마신 후에야 아이콘에 대해 이야기하고 숭배할 수 있습니다(그리스도의 몸과 피의 입자가 물체에 남아 있지 않고 실수로 바닥에 떨어지지 않도록).

20. 어린이들에게 성찬을 베풀 때는 올바르게 거행해야 합니다.

어린이 어떤 상황에서도성배를 넘어뜨리거나 신부의 손을 밀어내세요! 분사 해서는 안 된다결국 바닥이나 옷에 떨어지게 됩니다! 그러므로 아기를 성배에 데려갈 때에는 아이의 팔과 다리가 매달리지 않도록 단단히 잡아야 합니다. 오른손에 쥐고 팔을 잡고 왼손으로 아기의 다리를 잡는 것이 좋습니다.

아이는 점차적으로 성찬에 익숙해져야 합니다. 그가 눈물을 흘리거나 겁을 먹으면 그것은 정상입니다. 잠시 물러서거나 밖으로 나가서 그를 진정시켜야 합니다.

21. 신조 이후와 영성체가 끝나기 전의 기도는 예배에서 가장 중요하다

이때 주요 성찬이 제단에서 거행됩니다. 빵과 포도주가 신비롭게 그리스도의 몸과 피로 변형됩니다. 이것은 극장의 휴식 시간이 아닙니다.

이때(성찬 기도라고 함) 교회 주변을 산책하거나, 다른 사람들과 이야기를 나누거나, 거리로 나가거나, 앉거나, 양초를 사는 등의 작업을 시작할 필요가 없습니다.

22. 대부분의 교회에서 여자는 성전 왼쪽에 서고 남자는 오른쪽에 서 있습니다.

이것은 또한기도에서 서로를 산만하게하지 않도록 수행됩니다.

23. 주교나 신부가 기도하는 이들을 축복할 때 머리를 숙여라.

주교나 신부는 신자들에게 향을 줄 수 있고, 십자가나 양초(주교)로 서명하거나 손으로 축복할 수 있습니다. 이 예배 시간에 신자들은 사제를 향해 절을 합니다.

24. 자선은 대개 음식이나 의복으로 제공됩니다.

절 근처에서 도움을 청하는 거지들을 자주 볼 수 있습니다. 도움이 필요한 사람들을 돕는 것은 그리스도인의 경건한 의무이지만, 많은 사람들은 거지들이 기부금을 사용하여 술을 사거나 도둑이 술을 빼앗아 갈까 두려워 당황합니다.

도움이 필요한 사람들을 무의식적으로 판단하지 않고 도움없이 떠나지 않으려면 그들에게 현물로 자선을 제공하는 것이 좋습니다. 빵 한 덩어리, 우유 한 상자, 초콜릿 바를 사서주고 식료품 세트를 주거나 선물로 가져오세요 깨끗한 옷. 어떤 사람이 티켓 값을 요구하고 당신이 그것을 감당할 수 있다면 그 사람에게 티켓을 사주세요.

돈이 없으면 자선단체가 될 수 있다 친절한 말 . 동정심도 매우 중요할 수 있습니다. 이를 잊지 마십시오.

25. 당황하는 것을 두려워하지 마세요

신자들이 서로를 “형제자매”라고 부르는 것은 괜한 일이 아닙니다. 특정한 경우에 무엇을 올바르게 해야 할지 모르겠다면, 신부나 경험이 더 많은 기독교인에게 조언을 구하십시오.

안드레이 세게다

접촉 중

정통 관습과 전통

고대 러시아에서는 우리 조상들의 교회와 가정생활 사이에 긴밀한 연결과 상호작용이 있었습니다. 정통파 사람들은 이것뿐만 아니라 무엇 점심으로 요리했지만, 어떻게준비 중입니다. 그들은 평화로운 마음 상태와 선한 생각으로 끊임없는 기도로 이 일을 했습니다. 그리고 그들은 또한 특별한 관심을 기울였습니다 교회 달력-오늘이 무슨 요일인지 살펴 보았습니다-금식 또는 금식.

규칙은 특히 수도원에서 엄격하게 준수되었습니다.

고대 러시아 수도원은 광대한 영지와 토지를 소유하고 가장 편안한 농장을 갖고 있었으며, 이는 그들에게 광범위한 식량 공급을 위한 수단을 제공했으며, 이는 차례로 그들의 거룩한 창립자들이 주민들에게 물려준 광범위한 환대를 위한 풍부한 수단을 제공했습니다.

그러나 수도원에서 낯선 사람을 받아들이는 문제는 각 수도원의 일반 교회와 개인 법령에 종속되었습니다. 즉, 휴일과 수유일 (예금자와 후원자를 기념하는 날)에 형제, 하인, 방랑자 및 거지에게 하나의 음식이 제공되었습니다. 평일에는 또 다른 날; 하나-금식일, 다른 하나-금식일 및 금식: Great, Nativity, Assumption 및 Petrovka-이 모든 것은 법령에 의해 엄격하게 결정되었으며 장소와 수단으로도 구별되었습니다.

오늘날 주로 수도원과 성직자를 대상으로 한 교회 헌장의 모든 조항이 다음과 같은 경우에 적용될 수는 없습니다. 일상 생활. 그러나 정교회인은 위에서 이미 언급한 몇 가지 규칙을 배워야 합니다.

우선, 음식 준비를 시작하기 전에 하나님께 기도해야 합니다.

하나님께 기도한다는 것은 무엇을 의미합니까?
하나님께 기도한다는 것은 당신의 죄와 필요를 용서해 달라고 그분께 영광을 돌리고 감사하며 구하는 것을 의미합니다. 기도는 하나님을 향한 인간 영혼의 경건한 노력입니다.

왜 하나님께 기도해야 합니까?
하나님은 우리의 창조주이시며 아버지이십니다. 그분은 자녀를 사랑하는 어떤 아버지보다도 우리 모두를 돌보시며 우리에게 삶의 모든 축복을 주시는 분입니다. 그분으로 인해 우리는 살고 움직이고 존재하게 됩니다. 그렇기 때문에 우리는 그분께 기도해야 합니다.

우리는 어떻게 기도합니까?
우리는 때때로 마음과 정신을 다해 내부적으로 기도합니다. 그러나 우리 각자는 영혼과 육체로 구성되어 있기 때문에 대부분 큰 소리로 기도를 바치고, 눈에 보이는 표시와 육체적 행동도 동반합니다. 하나님에 대한 우리의 경건한 감정과 깊은 겸손의 가장 강력한 표현입니다. 우리는 그분 앞에 무릎을 꿇고 땅에 엎드립니다.

언제 기도해야 합니까?
쉬지 말고 항상 기도해야 합니다.

특히 언제 기도하는 것이 적절합니까?
아침에 잠에서 깨어나 밤새도록 지켜주신 하나님께 감사드리며, 내일의 축복을 간구합니다.
사업을 시작할 때 - 하나님의 도움을 구하십시오.
사건이 끝나면 사건의 도움과 성공에 대해 하나님 께 감사드립니다.
점심 식사 전 - 하나님께서 건강을 위한 음식으로 우리를 축복하시기를 바랍니다.
점심 식사 후 - 우리를 먹이시는 하나님께 감사드립니다.
저녁에 잠자리에 들기 전에, 하루에 대해 하나님께 감사하고, 우리의 죄를 용서하고, 평화롭고 고요한 잠을 청하도록 하십시오.
모든 경우에 정교회는 특별 기도문을 규정합니다.

점심과 저녁 식사 전 기도

우리 아버지... 또는:
주님, 모든 사람의 눈은 당신을 신뢰하고 당신은 그들에게 좋은 계절에 먹을 것을 주시고, 당신은 관대하신 손을 펴시어 모든 동물의 축복을 이루십니다.

On Thea - 당신에게. 그들은 희망합니다. 그들은 희망을 가지고 돌아섭니다. 좋은 시간에 - 적절한 시간에. 열면 열립니다. 동물은 살아있는 존재이며 살아있는 모든 것입니다. 호의 - 누군가에 대한 좋은 성향, 자비.

이 기도에서 우리는 하나님께 무엇을 구합니까?
이 기도에서 우리는 하나님께서 건강을 위해 음식과 음료를 축복해 주시기를 간구합니다.

주님의 손 아래 있는 것은 무엇입니까?
물론 여기에서도 주님의 손길이 우리에게 좋은 것을 주시는 것입니다.

동물에게 모든 친절을 베푼다는 것은 무엇을 의미합니까?
이 말은 주님께서 사람뿐만 아니라 동물, 새, 물고기, 그리고 일반적으로 모든 생물에게도 관심을 갖고 계시다는 것을 의미합니다.

점심, 저녁 식사 후 기도

우리 하나님이신 그리스도께 감사드립니다. 당신이 지상의 축복으로 우리를 채워 주셨기 때문입니다. 우리에게서 당신의 천국을 빼앗지 마시고, 구세주이신 당신의 제자들 가운데 오셨듯이 그들에게 평화를 주시고, 우리에게 오셔서 우리를 구원해 주십시오. 아멘.

세상의 재화는 음식과 음료와 같이 세상 생활에 필요한 모든 것입니다.

이 기도에서 우리는 무엇을 구하고 있습니까?
이 기도에서 우리는 음식과 음료로 우리를 만족시켜 주신 하나님께 감사드리며, 그분의 천국을 우리에게서 빼앗지 않으시길 간구합니다.

여러 사람이 식탁에 앉아 있으면 가장 나이 많은 사람이 기도문을 큰 소리로 읽습니다.

기도 중에 성호를 잘못 긋고 부주의하게 성호를 긋거나 성호를 긋는 것을 부끄러워하는 사람에 대해서는 뭐라고 말할 수 있습니까?

그러한 사람은 하나님에 대한 자신의 믿음을 고백하고 싶어하지 않습니다. 예수 그리스도께서는 최후의 심판에서 이 사실을 부끄러워하실 것입니다(막 8:38).

침례는 어떻게 받아야 합니까?
십자성호를 긋기 위해서는 처음 세 손가락으로 오른손- 엄지, 검지, 가운데 - 함께 놓으세요. 마지막 두 손가락 (약지와 새끼 손가락)을 손바닥으로 구부립니다.
이런 식으로 접힌 손가락을 이마, 배, 오른쪽 및 왼쪽 어깨에 놓습니다.

이렇게 손가락을 접으면 무엇을 표현할까요?
처음 세 손가락을 모음으로써 우리는 하나님이 본질적으로 하나이시지만 인격적으로는 삼중이시라는 믿음을 표현합니다.
구부러진 두 손가락은 하나님의 아들이신 예수 그리스도 안에 신성과 인성의 두 본성이 있다는 우리의 믿음을 보여줍니다.
접힌 손가락으로 우리 자신에게 십자가를 묘사함으로써 우리는 십자가에 못 박힌 예수 그리스도를 믿음으로 구원 받았다는 것을 보여줍니다.

왜 우리는 이마, 배, 어깨에 십자가를 표시합니까?
마음과 마음을 계몽하고 힘을 강화합니다.

아마도, 현대인에게저녁 식사의 맛이 기도나 기분에 따라 달라질 수 있다고 말하는 것은 이상하거나 심지어 환상적으로 보일 것입니다. 그러나 성도들의 삶에는 이 주제에 대한 매우 설득력 있는 이야기가 있습니다.

어느 날, 키예프의 이즈야슬라프 왕자가 페체르스크의 성 테오디시우스(1074년에 은퇴)를 방문하기 위해 수도원에 와서 식사를 했습니다. 식탁에는 검은 빵과 물, 야채만 있었지만 왕자에게는 외국 음식보다 이 간단한 요리가 더 달콤해 보였다.

Izyaslav는 테오도시우스에게 수도원 식사가 왜 그렇게 맛있어 보이는지 물었습니다. 이에 스님은 이렇게 대답했습니다.

“왕자님, 우리 형제들이여, 음식을 요리하거나 빵을 구울 때 먼저 수도원장에게서 축복을 받은 다음 제단 앞에서 세 번 절을 하고 구세주의 성상 앞에 있는 등불에서 촛불을 켜고 이 양초로 부엌과 빵집에 불을 피웁니다.
가마솥에 물을 부어야 할 때 목사는 장로에게 이에 대한 축복도 구합니다.
그러므로 모든 일은 축복으로 이루어집니다.
당신의 종들은 모든 일을 서로 원망하고 짜증나게 하면서 시작합니다. 그리고 죄가 있는 곳에는 기쁨도 있을 수 없습니다. 게다가 여러분의 뜰 관리인들은 사소한 잘못에도 하인들을 자주 때리고, 감정이 상한 사람들의 눈물은 음식이 아무리 비싸더라도 음식에 쓴맛을 더해줍니다.”

교회는 음식 섭취에 관해 특별한 권장 사항을 제공하지 않지만 아침 예배 전에는 식사를 할 수 없으며, 더욱이 성찬 전에는 식사를 할 수 없습니다. 이 금지 사항은 음식으로 인해 짐을 진 몸이 기도와 친교에서 영혼을 방해하지 않도록 하기 위해 존재합니다.

친교의 성사는 무엇입니까?
사실 그리스도인은 빵이라는 모습으로 그리스도의 참된 몸을 받아들이고, 주 예수 그리스도와의 연합과 그분과의 영원하고 행복한 삶을 위해 포도주라는 모습으로 그리스도의 참된 피를 받아들입니다(요한복음 6:54-56). ).

성찬식을 어떻게 준비해야 합니까?
그리스도의 거룩한 신비에 참여하고자 하는 사람은 누구나 먼저 금식해야 합니다. 금식하고, 교회와 집에서 더 많이 기도하고, 모든 사람과 화목하고 고백하십시오.

성찬을 자주 해야 할까요?
가능한 한 자주, 적어도 한 달에 한 번, 모든 금식(대단식, 성탄절, 가정 및 페트로프) 중에 반드시 성찬을 받아야 합니다. 그렇지 않으면 정통 기독교인이라고 불리는 것이 불공평합니다.

무엇을 위해 교회 예배친교의 성찬이 거행됩니까?
신성한 전례 또는 미사가 진행되는 동안 이 예배는 Vespers, Matins 및 기타 교회 예배보다 더 중요하게 간주됩니다.

예배 관행에서 러시아 정교회는 Typikon을 사용합니다. Typikon 또는 Charter는 예배서, 시간서, Octoechos 및 기타 예배서에 포함된 기도문을 어떤 요일과 시간, 어떤 신성한 예배에서, 어떤 순서로 읽거나 불러야 하는지에 대한 자세한 지침이 포함된 예배서입니다.

Typikon은 또한 신자들이 먹는 음식에도 큰 관심을 기울입니다. 그러나 세속인은 헌장에 포함된 모든 지침을 문자 그대로 따라서는 안 됩니다. 왜냐하면 이 헌장은 주로 수도원 형제들을 대상으로 하기 때문입니다.

정교회는 항상 러시아 국민의 존경심을 불러 일으켰습니다. 오랜 시간이 지나면 참그리스도인에게는 힘든 시기가 될 것입니다. 세례 성사는 유아뿐만 아니라 성인, 심지어 노인에게도 다시 거행됩니다. 일부는 페레스트로이카 시대에 공개적으로 신앙으로 돌아왔고, 많은 사람들은 처음으로 신앙을 발견했습니다.

교회를 방문할 때 어색한 상황에 빠지지 않으려면 교구민의 행동 규칙을 기억하십시오.

성지를 방문할 때 옷을 입는 방법

사찰에 갈 때 입는 옷은 색깔이 가득하지 않아야 합니다. 탱크탑, 티셔츠, 그리고 물론 반바지를 입으면 안 됩니다. 남자들은 입장하기 전에 모자를 벗어야 합니다. 교구민들의 머리는 밝고 세련된 파나마 모자 나 세련된 모자가 아닌 겸손한 스카프로 덮여 있습니다. 신발에 주의하세요. 여성 구두의 하이힐과 관자놀이 전체에 울려 퍼지는 시끄러운 딸각 소리는 부적절합니다.

서비스 전

소포는 문학 작품에서 자주 발견되는 잘 알려진 단어이며, 때로는 오래된 노래에서도 들을 수 있습니다. 이것은 계단이 이어지는 입구 앞의 플랫폼입니다. 교회에 다가가면서 교구민들은 성호를 긋고 절을 합니다. 문 앞 현관에서 다시 십자가 표시를 해야 합니다.

예배가 시작되기 전에 교회로 오십시오. 서두르지 않고 양초를 살 수 있는 충분한 시간이 있어야 합니다. 의도적으로 또는 변덕스럽게 선택한 이미지 옆에 배치하고 아이콘을 숭배해야 합니다. "첨부"한다는 것은 무엇을 의미합니까? 이 경우의 단어가 이마에 부딪히는 것을 의미하지 않는다는 것을 확실히 짐작할 수 있습니다.

아이콘에 적용하기 전에 두 번 교차한 다음 이미지에 키스하고(입술이 깨끗해야 하므로 립스틱 흔적을 남기지 않고) 다시 십자가 표시를 만들어야 합니다.

당신이 켜는 양초는 기도하러 온 곳에서 구입한 교회 양초만 사용해야 합니다. 다른 곳에서 구입한 양초를 아이콘 근처에 두는 것은 금지되어 있습니다.

전날 기부금을 내고 (이 용어는 특별 테이블을 의미함) 메모를 제출하고 친척이나기도를 요청한 사람들의 이름을 미리 적어 두는 것을 잊지 마십시오. 노트는 입구에 위치한 아이콘샵에서 제공됩니다. 세례 받지 않은 사람, 자살한 사람, 이단자의 이름은 입력할 수 없다는 점에 유의하세요!

당신이 매력적인 소녀이고 지각하는 것을 귀여운 변덕으로 생각하는 데 익숙하더라도 서비스에 늦는 것은 금지되어 있습니다. 좋은 형태로(신은 신사가 아니다.) 그리고 예상치 못한 상황으로 인해 늦었다면 소란을 피우지 마십시오. 교구민들의 기도를 방해하지 마십시오. 선택한 아이콘을 향해 밀지 말고, 서있는 사람들에게 이미지에 촛불을 전달하도록 조용하고 명확하게 요청하십시오. 그들이 당신에게 길을 비켜줄 때, 기도하는 데 방해가 되는 것을 원하지 않고 주저하지 말고 지나가되 소음과 소란을 일으키지 않도록 노력하십시오. 그리고 열렬히 교차하는 노파의 날카로운 팔꿈치를 "태양 신경총"으로 잡을 때 큰 소리로 비명을지를 필요가 없습니다.

교회 양초를 놓는 규칙은 무엇입니까?

몇 개의 양초를 어떤 이미지에 놓아야 하는지에 대한 서면 지침은 없습니다. 교구민들은 오랫동안 스스로 질서를 정하고 그것을 부지런히 따르기 시작했습니다. 일반적으로 예배가 열리는 성전에서 존경하는 아이콘이나 휴일 아이콘에서 양초를 배치하기 시작합니다.

그 후 신자들은 자신의 이름을 지닌 사람들의 얼굴을 가지고 아이콘에 접근합니다.

마지막에는 건강과 평화를 위해 촛불을 켠다. 가까운 사람들의 건강을 위해 이미지 위에 촛불을 놓으십시오. 이미 알고 있듯이 이 목적을 위해 아이콘 앞에 촛대가 있습니다.

많은 젊은이들은 실수하지 않고 사랑하는 사람의 영혼의 안식을 위해 촛불을 켜는 방법을 모릅니다. 위에서 언급한 기부 테이블로 돌아갑니다. 그 옆에는 이미 Canon이라는 특수(메인) 테이블이 있습니다. 또한 그의 작은 십자가와 많은 촛대를 통해서도 그를 알아볼 수 있습니다. 제대로 읽어본 후 짧은 기도, 죽은 사람의 영혼의 안식을 위해 촛불을 켜십시오.

어쨌든 기도는 온 마음에서 우러나와 진실하고 진실해야 합니다. 그리고 이런 식은 아닙니다: “...하나, 둘...또 누구를 입혀야 할까요? 잊어버린 사람이 있나요?

처음 교회를 방문하는 사람들은 자신이 선택한 이미지 근처에 빈 촛대가 없기 때문에 어려움을 겪는 경우가 많습니다. 걱정 하지마. 다른 사람이 놓아둔 양초는 태울 시간이 얼마 남지 않았더라도 만지지 마세요. 아이콘 옆에 기도문을 읽은 후 촛불을 놓으십시오. 교회 직원은 질서를 유지하고 촛불 하나도 방치하지 않을 것입니다. 그들 모두는 반드시 빈 자리에 배치될 것입니다.

교구민들은 어디에 서 있습니까?

교회 예절에 따르면 남자는 교회 오른쪽에 서고 교구민은 왼쪽에 서 있습니다. 이렇게 배치하면 중앙에 상당히 넓은 통로가 있어야 합니다. 거동이 불편한 노약자나 장애인도 앉을 수 있습니다.

제단에 들어갈 수 있는 사람

여성은 제단에 입장할 수 없습니다! 남쪽 문이나 북쪽 문으로는 제사장의 허락을 받은 남자들만 들어갈 수 있습니다. Royal Gate는 성직자만 접근할 수 있습니다. 당신은 기억해야합니다 : 당신은 제단에 등을 대고 설 수 없습니다.

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꼭 필요한 경우를 제외하고 예배를 떠나는 것은 죄를 짓는 것입니다. 이를 위해 그리스도인들은 먼저 주님 께 용서를 구한 다음 사제에게 고백합니다. 전례에 특별한 관심을 기울이십시오. 여기서는 어떤 경우에도 교회를 떠나서는 안 됩니다. 특히 “우리 아버지”를 부르기 전에는 더욱 그렇습니다.

교회에서 나갈 때에는 허리에서 성호를 그리며 세 번 절을 한다.

금식하는 방법

경고에 주의하세요. 아무리 엄격한 단식이라도 몸에 해를 끼치면 안 됩니다. 하나님을 두려워하고 엄격한 신자들의 명령을 따르지 않고 자신의 안녕을 고려하여 제품과 요리를 선택하는 것이 좋습니다.

수세기 동안 기독교인들은 정오 이전, 즉 전례가 끝날 때까지 식사를 피했습니다. 그러나 시대의 흐름은 저절로 수정되기 시작했습니다. 사람들은 아침에 출근하여 하루 종일 시간을 보내며 적절한 영양 섭취가 없으면 심각한 질병에 걸릴 위험이 있습니다. 이 경우 상황과 이유에 따라 행동하는 것이 좋습니다 (주님 께서 당신의 망가진 건강을 필요로하신다고 상상하기 어렵습니다).

당신의 고해사제는 당신이 오랫동안 열심히 일한다면 올바르게 금식하는 방법에 대해 조언해 줄 수 있습니다.

금식하는 동안 음식을 금하는 데 집중하지 마십시오. 그 의미에 집중하세요. 그리고 엄격한 단식의 주요 의미는 영혼을 정화하는 것입니다(체중 감량을 위한 다이어트가 아닙니다). 게으름, 게으름, 텔레비전 시청 등을 멀리하십시오. 오락 프로그램그리고 헛된 활동.

세례받지 않은 사람에게 엄격한 금식 기간 동안 허용되는 것과 금지되는 것이 무엇인지 묻는 경우에도 그는 아마도 다음과 같이 대답할 것입니다. 기독교인은 식물성 식품을 먹지만 "동물성"식품은 금지됩니다. 여기에 정교회 신자들은 원칙적으로 자극적인 음료(진한 차, 커피 등)를 마시는 것을 피해야 한다는 점을 추가해야 합니다. 일부 제품에 대한 다양한 향신료와 대두 대체품은 엄격한 단식의 어려움을 보다 쉽게 ​​견딜 수 있도록 도와줍니다. 그러나 참 그리스도인들은 이 모든 것이 금식의 의미를 왜곡하므로 그러한 제품에 대해 부정적인 태도를 가지고 있다고 믿습니다.

거룩한 곳에서의 행동 규칙이 엄격하든 그렇지 않든, 그곳을 방문함으로써 우리는 선한 일을 하고 있는 것입니다.

성전에서의 행동에 대하여 - 비디오

정교회 - 이곳은 하나님의 집이요, 사람과 하나님이 만나는 곳이요,"지상 낙원" 성전에서 우리의 행동은 거룩함과 일치해야 하며,위대.

교회 건물 전체는 제단, 성전 홀, 현관으로 나누어져 있습니다. 제단은 성상화에 의해 성전 홀과 분리되어 있습니다. 왕실 문(중앙)과 북쪽 및 남쪽 문은 제단으로 연결됩니다.

여성은 제단에 들어갈 수 없습니다. 남자들은 제사장의 허락이 있어야만 제단에 들어갈 수 있으며, 북쪽 문이나 남쪽 문을 통해서만 들어갈 수 있습니다. 성직자들만이 왕실 문을 통해 제단에 들어갑니다.

성상화 바로 옆에는 제단 전체를 따라 높은 플랫폼인 단독(solea)이 있습니다. 왕실 문 반대편에는 솔레아의 중앙 부분인 ambo가 있습니다. 성직자의 허락 없이는 강단이나 단독으로 올라갈 수 없습니다.

절에 들어가기 전에 성호를 세 번 긋고 절을 해야 합니다.(보통 허리에 활을 달고) "하나님, 죄인인 나에게 자비를 베푸소서!"라는 말과 함께. (사원을 떠날 때도 수행됨). 다음과 같은 방법으로 십자가 표시를 만들어야합니다. 오른손의 엄지, 검지 및 가운데 손가락을 연결하여 끝이 고르게 접혀 지도록합니다. 이는 삼위 일체의 평등의 표시로, 다른 하나는 두 손가락 - 약지와 새끼 손가락 -이 손바닥으로 구부러져 있습니다. 세 개의 손가락으로 이마, 배, 오른쪽 어깨, 왼쪽을 만지고 십자가를 그린 다음 손을 낮추고 절합니다. 세 손가락의 연결은 삼위 일체, 즉 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님에 대한 우리의 믿음을 의미합니다. 손바닥으로 구부러진 두 손가락은 하나님의 아들 예수 그리스도가 두 가지 본성 (두 본성), 즉 신성과 인간, 그분이 하나님이자 사람이라는 믿음을 의미합니다.

사원에 들어가면 문 근처에 멈춰서 다시 세 번 성호를 긋고 절을 해야 합니다(보통 허리에서 절을 합니다). 절을 떠날 때도 마찬가지다.

성전을 방문하려면 이 거룩한 곳에 걸맞게 단정하고 단정한 옷차림을 해야 합니다.자신에게 과도한 관심을 끌지 않도록 옷을 선택해야 합니다. 예를 들어, 남성은 반바지와 티셔츠를 입고 사원에 올 수 없으며, 여성은 미니스커트, 바지, 네크라인이 있는 드레스 등을 입을 수 없습니다. 갈 곳이 해변인지 구분해야 합니다. , 극장, 체육관 또는 하나님의 특별한 임재의 장소 인 성전, 또는 종종 말했듯이 이곳은 하나님의 집입니다. 그러므로 당신은 당신 자신에 대해 생각할 수밖에 없습니다. 모습. 이 예를 들어 설명해 보겠습니다. 당신은 당신의 인생이 달려 있는 사람을 만날 준비를 하고 있습니다. 그러면 그를 만나기 위해 어떤 옷을 입을지 생각해 보시겠어요? 반드시! 그리고 물론, 이 만남은 운명적이기 때문에 "지나가는 중"일 수 없습니다! 그리고 하나님과의 모든 만남은 우리에게 매우 중요합니다! 어떻게 외모 관리를 안 할 수 있겠어요?!

남자들은 머리를 가리지 않은 채 성전에 들어가는 것이 관례입니다.반대로 여성은 머리 장식(스카프, 모자, 모자 등)을 착용해야 합니다.

여성이 입술을 칠하지 않은 채 성전에 들어가는 것이 좋습니다. 그렇지 않으면 성전의 신사와 아이콘을 숭배할 수 없습니다.

미리 (사원 가는 길에) 휴대폰의 소리를 꺼야 합니다.

사찰 내에서는 흡연이 허용되지 않습니다. 이를 위해교회 울타리 너머로 가야합니다.

교회 양초에 대하여

신자들이 아이콘 근처의 촛대에 놓기 위해 성전에서 구입하는 양초에는 몇 가지 영적인 의미가 있습니다. 양초를 구입했기 때문에 이는 하나님과 그분의 성전에 대한 사람의 자발적인 희생의 표시이며 하나님 께 순종하려는 사람의 준비가 된 표현입니다. (왁스와 파라핀의 부드러움), 신격화에 대한 사람의 욕구 (촛불 태우기). 양초는 신자가 양초를 놓는 얼굴에 주님, 하나님의 어머니, 천사 또는 성인에 대한 사람의 사랑의 따뜻함과 불꽃을 표현합니다.

타오르는 촛불은 하나의 상징이자 눈에 보이는 표시이다. 뜨거운 사랑, 촛불을 놓는 사람에게 부탁드립니다. 그리고 만약에그러한 사랑과 은혜가 없다면 촛불은 의미가 없고 우리의 희생은 헛된 것입니다.

하나님에 대한 사랑이 없으면, 이웃에 대한 사랑이 없으면, 주님의 계명을 이행하지 않으면 우리의 양초는 필요하지 않습니다! 아무도 우리에게 요구하지 않습니다. 하나님께서는 우리가 온 마음을 다해 그분을 사랑하고, 온 영혼을 다해 그분을 존경하며, 변함없이 그분의 거룩한 계명을 이행하고, 온 삶을 다해 그분을 영화롭게 하도록 요구하십니다.

그의 성도들은 그들이 그리스도를 본받은 것 같이 우리도 자기를 본받는 자가 되기를 원하노라 그러면 우리도 그들처럼 부지런하고 조심스럽게 하나님을 기쁘시게 하는 사람들의 형상대로 사는 사람들을 따르고 그리스도의 십자가의 원수들을 따르지 마십시오.

우리 영혼에 뚫을 수 없는 어둠이 있고, 우리 삶이 죄와 불법이라면, 우리의 촛불과 등불은 여기서 무엇을 하고 있습니까?! 절대 아무것도 아닙니다!

순수한 마음은 하나님께 드리는 최고의 제사입니다!순수한 마음으로 이미지 앞에 촛불을 놓고 집에 등불을 켜십시오. 그들은 그분과 그분의 성도들을 기쁘게 할 것입니다. 그리고 비록 당신의 촛불이 교회에 있는 모든 촛불 중에 가장 작을지라도 위에서 언급한 두꺼운 촛불보다 하나님을 더 기쁘시게 할 것입니다. 그러나 우리의 믿음과 열정이 없다면 양초와 등불 자체는 아무 의미가 없습니다. 이것을 잊지 마십시오. 그들에게 어떤 희망도 두지 마십시오. 우리 자신이 그것에 관심을 두지 않으면 양초는 우리를 구하지 못할 것입니다. 우리가 영혼을 다해 하나님을 사랑하지 않는다면 그것들은 하나님으로부터 자비를 가져오지 못할 것입니다.

또한 우리 마음에 누군가에 대한 악이 있거나 이웃과 적대적인 관계가 있다면 주 하나님 께 드리는 우리의 모든기도와 모든 희생은 그분을 기쁘시게하지 않는다는 것을 잊지 마십시오. 우리 구주께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “네가 예물을 제단에 드리다가 거기서 네 형제가 너를 원망할 만한 일이 있는 줄 생각나거든 예물을 거기 제단 앞에 두고 먼저 가서 네 형제와 화해하고 그 후에 와서 선물을 주세요" 그렇게되어야합니다. 당신은 주 하나님께 당신의 사랑과 경외심을 간증하기 위해 교회에 옵니다. 그러나 사랑하는 사람을 사랑하지 않고 주 하나님을 진정으로 사랑하는 것이 가능합니까? 아니요. 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하는 자는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자가 어찌 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느냐 그리고 우리는 우리 구주이신 주 예수 그리스도에게서 계명을 받았습니다. 하나님을 사랑하는 사람은 또한 그 형제를 사랑해야 한다는 것입니다.

크론슈타트의 거룩하고 의로운 요한의 말에 따르면, “아이콘 앞에 양초를 놓는 것이 좋습니다. 그러나 하나님과 이웃에 대한 사랑의 불을 하나님께 바치는 것이 더 좋습니다. 둘 다 함께 일어나면 좋습니다. 촛불을 켰으나 마음속에 하나님과 이웃에 대한 사랑이 없고 인색하고 평화롭지 못한 삶을 산다면 하나님께 드리는 희생은 헛된 것입니다.”

산 자와 죽은 자를 위해 주님께 드리는 우리의 위대한 기도서인 성 세라핌은 양초와 등불의 큰 의미를 이렇게 설명했습니다. “나를 위해 열심이고 디베예보 수녀원의 수녀들에게 선을 행하는 사람들이 많이 있습니다. 그들은 나에게 기름과 양초를 가져오며 그들을 위해 기도해 달라고 부탁합니다. 그래서 저는 규칙을 읽을 때 가장 먼저 한 번 기억합니다. 그리고 많은 이름에 따르면기도 규칙의 모든 위치에서 반복 할 수없고 규칙을 완료 할 시간이 충분하지 않기 때문에이 모든 양초를 희생 제물로 바쳤습니다. 하느님, 저는 촛불 하나하나를 위해, 다른 사람들을 위해 끊임없이 등불을 데우고 있습니다. 그리고 규칙에서 그들을 기억할 필요가 있는 곳에서는 이렇게 말합니다. “주님, 당신의 종인 그 모든 사람들을 기억하십시오. 그들의 영혼을 위해 불쌍한 나, 당신을 위해 이 촛불과 칸딜라(즉, 등불)를 켰습니다.” 그리고 이것이 나의 가엾은 세라핌의 인간 발명품도 아니고 단지 나의 단순한 열심도 아니고 신성한 어떤 것에 근거한 것도 아니라는 점을 뒷받침하는 성경의 말씀을 여러분에게 주겠습니다. 성경은 모세가 “모세야, 모세야!”라고 말씀하시는 주님의 음성을 들었다고 말합니다. 네 형 아론에게 말하여 수일 동안이나 무거운 짐으로 내 앞에 등불을 켜게 하라 이는 내 앞에 기쁘게 받으실 것이요 제사도 내가 기쁘게 받으리라 하라 이것이 바로 하나님의 거룩한 교회가 거룩한 교회와 신실한 기독교인의 집에서 주님의 거룩한 성상, 하나님의 어머니, 거룩한 천사들과 거룩한 백성 앞에서 촛불과 칸딜(램프)을 켜는 관습을 채택한 이유입니다. 하나님을 기쁘시게 했습니다.”

보시다시피 교회 양초는 정교회의 신성한 재산입니다. 그녀는 거룩한 어머니 교회와의 영적 연합의 상징입니다. 한 가지 유형의 교회 양초는 정통인의 영혼에 삶과 죽음, 죄와 회개, 슬픔과 기쁨에 대한 가장 깊은 생각을 불러일으킬 수 있습니다. 교회 양초는 신자의 감정과 마음 모두에 많은 것을 말해줍니다.

양초 건강을 위해 아이콘 앞에 있는 촛대에 배치됩니다.

양초 휴식을 위해 테이블 형태의 특수 촛대 위에 놓음 (라고 함) "이브"), 정사각형 모양과 작은 십자가의 존재로 쉽게 알아볼 수 있습니다.

촛대 위에 이미 서 있는 촛불로 촛불을 켜야 합니다. (램프에서는 권장되지 않음), 양초 바닥을 녹여주세요 (이것은 안정성을 위해 수행됩니다. 양초 바닥이 타면 녹은 왁스가 양초를 놓은 위치에 더 단단히 고정시키기 때문입니다.)그런 다음 촛대 소켓에 넣으십시오. 처음에 안되면 밑부분을 다시 녹여 다시 둥지에 넣어주세요. 양초를 놓을 때에는 성호를 두 번 긋고 절을 해야 합니다. (보통 허리), 촛불을 켜고 다시 성호를 긋고 절하십시오. 모든 촛대 소켓이 채워지면 근처의 특수 상자에 촛불을 넣어야합니다. 이 경우 성직자는 나중에 촛불을 켜서 빈 곳에 배치합니다. 그리고 큰 명절 날 성전 수행원이 다른 사람의 촛불을 켜기 위해 당신의 촛불을 끄더라도 당황하지 마십시오. 당신의 희생은 이미 모든 것을 보시는 주님에 의해 받아 들여졌습니다.

어떤 사람들은 죽어가는 다른 사람의 양초를 스스로 켜기 위해 스스로 끌 수 있는지에 대해 우려하고 있습니다. 이는 일반적으로 사원 직원이 수행하므로 직접 수행해서는 안됩니다.

양초를 어디에 몇 개 놓아야 하는지에 대한 필수 규칙은 없습니다. 양초를 사는 것은 하나님 께 드리는 작은 희생이며 자발적이고 부담스럽지 않으며 값 비싼 양초는 결코 작은 양초보다 "하나님을 더 기쁘시게"하는 것이 아닙니다 (적어도 과부의 희생에 관한 복음 비유 인 누가 복음을 기억합시다. 21장 1~4절) 정기적으로 성전을 방문하는 사람들은 일반적으로 매번 여러 개의 촛불을 켜려고합니다. 교회 중앙에있는 강연대에있는 축제 아이콘 (일반적으로 "휴일"), 구주 또는 하나님의 어머니의 이미지, 그리고 떠난 사람들의 안식 전날. 특히 존경하고 특히 간절히기도하는 성자의 아이콘에 촛불을 켤 수 있습니다. 물론, 사원에서 특히 존경받는 아이콘(신사) 앞에 촛불을 켜는 것이 좋습니다.

가장 중요한 것은 여전히기도입니다. 양초를 설치한 후 기도한 다음 성호를 긋고 아이콘에 표시된 성자에게 절을 해야 합니다.

아이콘 앞에 양초를 놓으면 요청이 자동으로 이행될 것이라고 생각하지 마십시오. 가장 중요한 것은 촛불을 켜는 것이 아니라 하나님과 순수한 마음에 대한 진지한기도입니다.

성전이 가득 차면 촛불을 켜기 위해 촛대로 가지 마십시오. 앞사람에게 전달하는 것이 적절합니다. 촛불은 불 같은 기도의 상징이지만, 그것이 회개와 겸손으로 하나님께 드리는 우리의 살아있는 호소를 대체해서는 안 됩니다!

아이콘

교회와 집에는 아이콘이 있습니다. 그 위에는 주 예수 그리스도, 하나님의 어머니, 성도 및 신성한 성경 사건의 이미지가 있습니다.

단어 "상"수단 "영상".

우리는 아이콘 자체가 아니라 아이콘에 묘사된 사람에게 존경심을 표합니다. 우리는 아이콘과 촛불 앞에 절합니다.

아이콘은 우리에게 하나님과 그분의 임재를 상기시켜 줍니다.

예배가 없으면 어떤 아이콘에나 접근하여 십자 표시를 두 번 만들고 두 번 절하고, 이미지의 아래쪽 부분을 숭배하고 세 번째로 십자형을 긋고 절할 수 있습니다.

아이콘은 하나님의 여러 성도를 묘사하더라도 한 번만 적용됩니다.

성자의 얼굴을 존경하는 것은 관습이 아닙니다.

활 만들기와 십자가 성호에 대하여

천천히, 정확하고 경건하게 십자성호를 긋고 절을 하십시오. 성호를 긋는 동시에 절을 해서는 안 됩니다. 먼저 십자 성호를 그은 다음 절을 해야 합니다. 또한 십자성호를 무작위로 반복해서 연주하는 것도 허용되어서는 안 된다.

예배 중 무단으로 절을 하거나 큰 소리로 외치는 것은 허용되지 않습니다. 복음은 우리의 기도하는 기분을 다른 사람들에게 숨기라고 가르칩니다.

장례식 메모

교회 추모 메모는 우리가 교회 기도에서 기억하고 싶은 살아 있거나 사망한 정교회 기독교인의 이름 목록입니다.

메모에는 두 가지 유형이 있습니다. "건강에 대하여"- 지상에 살고 있는 이들을 기도하는 마음으로 기억하기 위해, "휴식 중"- 이세계로 건너간 이들을 기리기 위해.

사망한 정교회 신자를 대상으로 장례식 성사가 거행되지 않은 경우,이 작업을 수행한 다음 "휴식 시" 메모를 제출해야 합니다. .

자살자의 이름은 '휴식 중'이라는 메모에 포함될 수 없습니다.

이름은 "열에" 한 줄에 하나씩 입력됩니다.

메모에는 "건강에 대하여"그리고 "휴식 중" 세례받은 정교회 기독교인의 이름만 기록됩니다.신자.이름은 속격으로 전체를 적어야 합니다(예: 올가,하지만 올리야),깔끔한 손글씨. 비기독교인 이름(Eduard, Oktyabrina 등)은 기록되지 않지만 세례 시 주어진 이름은 기록됩니다.

연속 40일간의 전례일을 기념하는 것을 기념식이라 한다. "소로쿠스트".권장 기부 금액을 제공할 수 있는 능력에 따라 메모가 더 오랜 기간 동안 제출될 수 있습니다.

메모는 카운터에 있는 교회 상점에서 제공됩니다. "촛불 상자"기부된 돈으로 양초, 책 등을 얻을 수도 있습니다.

메모를 제출할 때 교회 상점 직원에게 이체하는 돈 ( 캔들박스), 이는 상업적인 의미의 가격이 아니라 하나님의 성전에 대한 우리의 기부입니다. 특정 교회 성찬식, 기념 메모, 양초 등을 위해 권장 기부 금액 전체를 완료할 수 없거나 아무것도 기부할 수 없는 경우 교회 매장에 알려야 합니다. 이에 대해 직원 , 이 모든 것이 귀하에게 가능한 기부 금액 또는 완전히 무료로 제공됩니다!

성전에서의 기도하는 침묵에 대하여

교회에서는 지인들에게 약간의 인사로 인사하고 전례가 없는 시간에는 대화를 연기하는 것이 관례입니다.

근처에 서있는 교구민들을 당황하게하지 않도록 합창단과 함께 노래해서는 안됩니다. 교회에서기도하는 모든 사람이 노래를 부를 때만 예배 중에 노래하는 것이 허용됩니다 (예 : "신조", "우리 아버지", "그리스도의 부활을 보았음", "하늘 왕에게").

종종 현대인이 전체 서비스를 위해 발을 딛는 것이 어렵습니다. 특히 적절한 기술이 없으면 더욱 그렇습니다. 물론, 극도의 피로나 건강이 좋지 않은 경우, 그리스도인은 앉아서 쉬거나 외출할 수 있습니다. 맑은 공기, 그러나 서비스 중에 이렇게 하는 것이 바람직하지 않은 순간이 많이 있습니다. 예를 들어, 앉아서 걷는 것은 관례가 아닙니다. 가장 중요한 순간신성한 예배: 전례에서 성찬식 동안 "케루빔" 노래부터 "우리 아버지"까지 노래하는 복음 읽기.

사제의 축복

성직자 (즉, 그리스도 교회의 ​​신성한 봉사를 위해 신권 성사를 통해 성령의 은총을받은 사람들)-주교 (주교)와 사제 (사제)는 십자가의 표식으로 우리에게 서명합니다 . 이런 종류의 가려짐을 축복이라고 합니다.

신부나 주교가 손으로 우리를 축복할 때 손가락을 접어 IC XC, 즉 예수 그리스도라는 글자를 표현합니다.

이는 우리 주 예수 그리스도께서 제사장을 통하여 친히 우리를 축복하신다는 뜻입니다. 그러므로 우리는 제사장의 축복을 경건한 마음으로 받아들여야 합니다.

제사장의 손에 입을 맞추는 것은 제사장의 종인 하나님께 영광을 돌리는 것임을 기억할 가치가 있습니다.

축복을 받을 때에는 손바닥을 십자형으로 접고(오른쪽 손바닥이 왼쪽 위에 오도록) 성직자의 오른쪽 축복 손에 키스해야 합니다. 그 전에는 세례를 받을 필요가 없습니다.

한 사회에 여러 명의 사제(주교)가 있다면 가장 높은 계층에 있는 사람에게서 축복을 받아야 합니다.

집사와 일반 승려들에게는 축복을 구할 권리가 없기 때문에 축복을 구해서는 안됩니다. 신부와 주교, 그리고 수도원의 수녀원장만이 축복할 수 있습니다. 구별되는 특징가슴에 십자가가 있습니다.

교회 예절(성직자에게 호소하는 형태)

1. 공식 자리에서 성직자에게 하는 연설:

모스크바와 모든 러시아 총대주교님께 - 성하;

수도권이나 대주교에게 - 귀하의 예하;

주교님께 - 귀하의 예하;

대 수도 원장, 대 수도 원장, 수녀원 및 대제사장에게 ( Archpriest - 고위 성직자) - 당신의 존경심;

히에로몽크와 성직자들에게 - 당신의 존경심;

프로토 집사, Hierodeacon 및 집사에게- 하나님에 대한 당신의 사랑.

예: " 귀하의 예하, 축복합니다"또는 " 당신의 존경, 신을 하다", 그리고-축복을 받으십시오.

그러나 성직자를 만날 때에는 악수를 위해 손을 내밀지 않고도 약간의 인사로 인사할 수 있습니다.

2. 비공식적 상황에서 성직자는 일반적으로 다음과 같이 부름을 받습니다.

총대주교 - 주님의 성하;

수도권, 대주교, 주교 - 주님;

성직자 - 아버지;

수녀원장 - 어머니;

집사 - 집사님 아버지.

신부(집사)의 아내를 보통 부제라고 부른다. 어머니.

성직자 계층

신권의 세 가지 등급:

1. 집사.

2. 성직자 (동의어 - 신부, 장로).

3. 비숍(동의어 - 주교). 신권의 등급에 따라 모든 감독은 서로 동등하지만, 감독 중 가장 오래되고 가장 명예로운 사람을 감독이라고 부릅니다. 대주교 , 수도의 주교가 호출됩니다. 대도시, 수도를 그리스어로 부르기 때문에 대도시로 만들다. 예루살렘, 콘스탄티노플, 로마, 알렉산드리아, 안디옥과 같은 고대 수도의 주교와 16세기부터 러시아 수도 모스크바를 주교라고 부른다. 족장.

다음과 같은 개념이 있습니다. "세속 성직자"그리고 “흑인 성직자”(예: 수도원).

사랑하는 형제자매 여러분! 발생하는 혼란과 질문에 대해 다음과 같은 조언이 있습니다. “뭔가 명확하지 않은 경우 신부에게 물어보십시오. 그러면 터무니없는 실수가 없을 것입니다.”