Бардамнал ба энэхүү хувийн муу санаа үүсэх шалтгаанууд. Уг нийтлэлд мэргэжилтнүүдийн дагалдах зөвлөмжийн дагуу асуудлаас хэрхэн яаж ангижрах талаар практик зөвлөгөө өгдөг.

Өгүүллийн агуулга:

Бардамнал бол өөрийгөө бусдаас нэг шатаар дээгүүр тавьдаг хүний ​​өөртөө хэт итгэлтэй байдал, бардам зан, бардам зан юм. Энэ муу муухайгаар хүн өөрийгөө ихэвчлэн гомдоосон гэж үздэг, авъяас чадварыг нь магтахгүй бол санаа зовдог бөгөөд өөрөө бусадтай эелдэг харьцдаг. Библид хүртэл бардамналыг буруушааж, түүнийг үхлийн аюултай долоон нүгэл гэж үздэг. Ихэнх тохиолдолд хэт их үнэлэгдсэн эго нь одоо байгаа бодит байдлыг зохих ёсоор үнэлэхэд хэцүү байдаг тул өөртөө болон нийгэмд хандах ийм хандлагаас салах хэрэгтэй.

Бардамналыг хөгжүүлэх гол шалтгаанууд

Бардам зан, ихэмсэг байдал үүсэх нь ихэвчлэн дараах хүчин зүйлүүд дээр суурилдаг.

• Эцэг эхийн буруу загвар. Зарим эцэг эхчүүд хүүхдүүдийг бага наснаасаа бүх талаараа үе тэнгийнхнээсээ илүү гэж урамшуулдаг. Үүний үр дүнд хүүхэд илүү боловсорч гүйцсэн насандаа өөрийгөө селестиел гэж үзэж эхэлдэг эго үзэлтэн болж өсдөг.
• Бүх зүйлд аз. Fortune-д хайртай ийм төрлийн хүмүүс байдаг. Хүн амьдралд аз тохиохыг зохих баримт гэж үзэж, түүнийг онцгой чадвараараа холбож, эцэст нь ихэмсэг хүн болж эхэлдэг.
• Гэрэлт төрхтэй. Үзэсгэлэнт хүмүүс өөрсдийн гайхалтай гадаад мэдээллээр илэн далангүй бахархдаг. Тэд хамгийн их ашиг хүртэх боломжийг алддаггүй, мөн бусдаас давуу байдлаа онцолдог. Ялангуяа хүнд тохиолдолд тэд өөрсдийгөө маш их өргөмжилдөг тул бусадтай холбоо тасардаг, учир нь тэд бардам зан, нарциссизмыг тэсвэрлэх чадваргүй байдаг.
• Хамгаалалтын механизмыг идэвхжүүлэх. Өөрийгөө бага үнэлдэг нь царайлаг төрхтэй адил бардам зан гаргахад хүргэдэг. Цогцолбортой хүн тохуурхахаас айж, өөрийн "өвөрмөц" оюун ухааны чадвараа харуулж, өөрийгөө энгийн хүмүүсээс дээгүүр тавьж эхэлдэг.
• Нийслэлд амьдардаг. Томоохон хотуудад гэртэй болсон зарим хов живүүд аймгийнханд 2-р зэрэглэлийн хүмүүс гэдгээ ил тодоор ойлгуулдаг. Бардам хүмүүс заримдаа боловсролгүй, нэр хүндтэй ажилгүй ч тэднээс давуу байдлаа харуулдаг.
• Аристократ үндэс. Бардам зангийн шалтгаан нь ихэвчлэн яг энэ хүчин зүйлд оршдог. "Цэнхэр цус", "цагаан яс" гэсэн алдартай хэллэгүүд нь зарим хүмүүс өөрсдийгөө нийгмийн элит гэж үздэгийг илтгэнэ.

Чухал! Бардам зангийн үүсэл ямар ч байсан ийм хүмүүсийг тааламжтай хүмүүс гэж нэрлэхэд хэцүү байдаг. Тэдэнд найз нөхөд бараг байдаггүй, учир нь цөөхөн хүн өөртөө үл тоомсорлох хандлагатай байдаг.

Хүний бардам зангийн илрэл

Тодорхойлсон зан чанарын агуулахтай хүмүүсийг тооцоолох нь тийм ч хэцүү биш, учир нь тэд хайхрамжгүй, зарим тохиолдолд түрэмгий зан авир гаргадаг.

1. Бусдын санаа бодлыг үл тоомсорлох. Хамаатан садан, танихгүй хүмүүсийн тусгалыг зүгээр л сонсдоггүй, харин бардам хүмүүс эхэндээ үгүйсгэдэг. Бардам зантай хүмүүсийн хувьд өөрийн гэсэн үзэл бодлоос өөр эрх мэдэлтэн байдаггүй.
2. Анхдагч байхыг эрмэлздэг. Тэр ч байтугай ижил төстэй зан чанартай хүн хамгийн шилдэг нь гэж харагдахыг хичээдэггүй, харин өөрийгөө тийм гэж үздэг гэж хэлж болно. Түүний замд адилхан бардам хүн байвал л өрсөлдөөн үүсдэг.
3. Хүмүүсийг үндэслэлгүй шүүмжилдэг. Хүн бүрийн болон хүн бүрийн төгс бус байдлыг албан бус зан үйлийн загвартай хүн маш тодорхой илэрхийлдэг. Сүр жавхлангийн хуурмаг байдал нь түүнийг эцсийн эцэст зүрхний хатуулаг, ярилцагчтай харилцахдаа эелдэг байдлын бүрэн дутагдалд хүргэдэг.
4. хувиа хичээсэн байдал. Бардам хүмүүс өөрсдийгөө орчлон ертөнцийн төв гэж үздэг, эсвэл олон далд цогцолборуудтай гэж итгэдэг учраас ихэвчлэн туйлширдаг. Эхний асуудалд ийм хүнтэй холбоо тогтоох нь маш хэцүү байдаг, учир нь тэр өөрийн хэрэгцээг хангахын тулд зохисгүй үйлдэл хийх чадвартай байдаг.
5. Хүн бүрийг удирдах хүсэл. Ойрын орчноо ч жижиг хүмүүс гэж үзээд бардам зантай хүмүүс аль ч багийн удирдагч болохыг хичээдэг. Энэ тохиолдолд эрх мэдэл нь зөвшөөрөгдөх ёс суртахууны хэм хэмжээний бүх хил хязгаараас давж, өөртөө ийм хандлагатай тулгарсан хамгийн тайван хүмүүсийн дургүйцлийг төрүүлдэг.
6. Талархаж чадахгүй байх. Бардам хүмүүс өөрсдийн хүнд анхаарал хандуулах шинж тэмдгийг зохих үйл явдал гэж үздэг. Хүмүүсийг статус, ангиллаар нь хуваахдаа тэд нийгэмд доод зиндаанд хуваарилагдсан тул өөрсдийгөө хэн нэгний өмнө үүрэг хариуцлага хүлээхгүй гэж үздэг.
7. Дэмий хоосон зүйл. Хэрэв хувь хүн бардам зантай бол аз жаргалтай, амжилттай хүмүүсийг тайван ажиглаж чадахгүй. Тиймээс муу, бардам зантай хүмүүс хүний ​​​​үйл ажиллагааны бүхий л салбарт бусдын зардлаар өөрсдийгөө батлахыг хичээдэг.
8. Садар самуун. Олон үзэгчдийн өмнө шоудах нь бардам зангийн шинж юм. Тэдний өдөр тутмын амьдрал, хайр дурлалын харилцаа, карьерын хурдацтай өсөлтийн талаархи олон түүх нь үнэн хэрэгтээ худал хуурмаг эсвэл үгүйсгэх аргагүй бодит гоёл чимэглэл болж хувирдаг.
9. Патос. Хэрэв хүн бардам зантай бол түүний бүх яриа нь гайхамшигтай хэллэг, нарийн төвөгтэй нэр томъёогоор дүүрэн байх болно. Ийм оюун ухаан, мэдлэг чадварын үзүүлбэрээр тэд боловсролоо харуулахыг хичээж, нэр хүндтэй, нэр хүндтэй боловсролын байгууллагад хүлээн авсныг онцлон тэмдэглэв.

Өөрийгөө бардам зантай харьцах арга замууд

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам ийм согог нь хувь хүний ​​бүрэн доройтолд хүргэдэг гэж сэтгэл судлаачид хэлдэг. Тиймээс одоо байгаа асуудлаас хэрхэн ангижрах талаар нухацтай бодох хэрэгтэй.

Бардам зангаа харуулахын зэрэгцээ өөр дээрээ ажилла

Хүн зөвхөн ертөнцийг үзэх үзэл, түүний байр суурийг ноцтойгоор гажуудуулдаг эмгэгийг бие даан даван туулж чадахгүй. Бусад тохиолдолд та өөрийгөө хувь хүнийхээ хувьд нөхөн сэргээх дараах аргуудыг хэлэлцэх асуудалд оруулж болно.

• Асуудал байгааг хүлээн зөвшөөрөх. Нийгмийн бүрэн эрхт гишүүн болох мөрөөдлөө биелүүлэх эхний алхам бол өөрийнхөө зан байдлыг гаднаас нь ажиглах шийдвэр байх ёстой. Бардам зан нь төрөлхийн шинж чанар биш, учир нь тэд ийм муу муухайгаар илэрдэггүй, харин амьдралынхаа туршид үүнийг өөртөө бий болгодог.
• Өөрийн хүсэл эрмэлзэлд дүн шинжилгээ хийх. Тодорхой асуудал байгааг хүлээн зөвшөөрсний дараа бусад хүмүүст яг юу хүнийг цочроож байгааг ойлгох шаардлагатай. Та ийм хүмүүстэй харилцах харилцааг хязгаарлаж, тэдний дутагдлыг хүн бүрт тусгахгүйгээр хийж болно. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд нарийвчилсан дүн шинжилгээ нь ихэнх хүмүүсийн эсрэг хувийн нэхэмжлэлийн үндэслэлгүй болохыг харуулж байна.
• Өдрийн тэмдэглэл хөтлөх. Үүнийг хоёр хэсэгт хуваахыг зөвлөж байна, энэ нь бардамналын эерэг талууд, түүний илрэлийн сөрөг үр дагаврыг тайлбарлах болно. Ийм байдлаар долоо хоног ажигласны дараа өдрийн тэмдэглэлийн хоёр хэсгийг харьцуулж үзэхэд олон хүн таагүй гайхах болно.
• Даруу байдлыг заах. Энэ чанар нь амьдралд маш их тусалдаг, учир нь хүн толгойноосоо үсрэх гэж оролддоггүй. Гэхдээ бардам хүн хэт туйлширч, зарим нэг увайгүй хүмүүсийн гарт утсан хүүхэлдэй болж, өөрийнхөө үйлдлийг ойлгохын оронд өөрийгөө доромжлох гэж оролдох ёсгүй.
• Хүмүүсийг үнэлэхээс татгалзах. Зөрүүд, танихгүй хүмүүсийн ойр дотны хүмүүс түүний ёс суртахууны шалгуур, нийгэм дэх зохиомол зан үйлийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөх албагүй. Танил эсвэл хамтран ажиллагсдаа өөрчлөх хүсэл эрмэлзлийн хариуд тэрээр зөвхөн сөрөг байдлын давалгааг хүлээн авах болно, энэ нь бусад хүмүүсийн дутагдлыг хийсвэрлэх замаар урьдчилан сэргийлэх боломжтой юм.
• Эелдэг байдлын сургалт. Харилцааны соёл нь харилцан хүлээцтэй байх, ярилцагчтай харьцах эелдэг байдлыг илэрхийлдэг. Энэ дүрэм бардам зантай хүний ​​хувьд хууль болох ёстой. Та мөн Дэйл Карнегигийн Амжилтын хэл, Хүмүүсийг хэрхэн ялах, Найз нөхөдтэй болох зэрэг номуудыг уншиж болно.
• Өөрийгөө ухамсарлах тал дээр ажиллах. Энэ нь сүр жавхланг төөрөгдүүлэхгүй байх ёстой, гэхдээ үнэндээ өдөр бүр өөр дээрээ ажиллах хэрэгтэй. Бардам хүмүүс ихэвчлэн илүү амжилттай хүмүүст атаархах мэдрэмжтэй байдаг. Зөвхөн хувь хүн болж байвал сэтгэл хөдлөлийн ийм сөрөг өсөлт нь тэдэнд тохиолдохгүй.
• Бүтээлч шүүмжлэлийг хүлээж авах. Аливаа доромжлолыг ямар нэгэн доромжлолоор хариулахгүй байх нь хэцүү байдаг, гэхдээ ухаалаг зөвлөгөөгөөр та тэднийг сонсож сурах хэрэгтэй. Зарим тохиолдолд хэн нэгний туршлага нь үнэлж баршгүй мэдээлэл юм. Нэмж дурдахад хүмүүс хэрхэн сонсохоо мэддэг, тэдний санаа бодлыг хүндэтгэдэг ярилцагчдаа татагддаг.
• Альтруизм. Өөрийнхөө аминч үзэлтэй ийм зөрчилдөөн нь бардам зантай тэмцэх маш сайн хэрэгсэл байх болно. Нэмж дурдахад энэ чиглэлд зан үйлийн өөрчлөлт нь нийгмийн хүрээгээ тэлж, жинхэнэ найз нөхөдтэй болох боломжийг олгоно.
• Бохир ажил хийж байна. Өөрийгөө нийгмийн элит гэж үздэг зарим хүмүүс өөрт таагүй үйл ажиллагаа явуулахаас татгалздаг. Хэрэв та бардам зангаа арилгахыг хүсч байвал цэцэрлэгт ажиллах эсвэл гэрийнхээ ерөнхий цэвэрлэгээг өөрөө хийж болно. Цагаан гарын хуучин зуршлаа мартах шаардлагатай болсон амьдралын шинэ үе иржээ.
• Зусардаг найзуудаас татгалзах. Бардам зан нь тэвчээртэй хүнд ч илэрч болно, хоёр нүүртэй найзууд түүний өмнө ил тод байдаг. Энэ нь нийгэмд илүү алдартай хүнтэй ойртох хүсэл эрмэлзэл, хувиа хичээсэн зорилгоор хийгддэг. Ийм харилцаа холбоо нь хор хөнөөлөөс өөр юу ч авчрахгүй тул чин сэтгэлгүй хүмүүсээс хол байх хэрэгтэй.
• Наманчлалын залбирлыг ашиглах. Бардам зангаа арилгах энэ арга нь итгэгч сүм хийдэд туслах болно. Нэмж дурдахад үүнийг уншиж байхдаа сэтгэл тайвширч, бүх гунигтай бодлууд толгойноосоо гардаг. Залбирлын үгс нь зүрх сэтгэлээс гарсан тохиолдолд дур зоргоороо байж болно.

Сэтгэлийн бардамналыг арилгах санал болгож буй аргуудын аль нэг нь хүн бүрт хүртээмжтэй арга юм. Үүний зэрэгцээ гол зүйл бол нөхцөл байдлыг засах, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй холбоо тогтоох хүсэл эрмэлзэлтэй байх явдал юм.

Бардам зангаа арилгахыг хүсвэл сэтгэл зүйчдээс тусламж аваарай

Амьдралаа илүү сайн болгох гэсэн оролдлоготой зэрэгцэн та мэргэжилтнүүдийн дараах зөвлөмжийг хэрэгжүүлж болно.

1. Сэтгэцийн нум хийх арга. Энэ арга нь бардам хүмүүс хангалттай байдаг Азийн орнуудад нэлээд түгээмэл байдаг. Доод байр суурьтай, хөгжил цэцэглэлттэй хүнтэй уулзахдаа түүний өмнө толгойгоо бөхийлгөх хэрэгтэй. Ийнхүү ихэмсэг хувь хүний ​​амбицтай үр дүнтэй тэмцсэн хүндэтгэлийн үйлдэл хийгдэнэ.
2. Проекцийн арга. Хэрэв та бардам зантай бол найз нөхдийнхөө дотоод яриа хэлэлцээг оюун ухаанаараа төсөөлөх ёстой. Тэдэнтэй ярилцахдаа ихэмсэг зан авир нь сэтгэл дундуур байгаагийн зарим хэсэг илт гарч ирэв. Бусад хүмүүсийн талаар тааламжгүй байдлаар бодож байхдаа тэд бардам хүний ​​талаар ямар бодолтой байж болохыг бодох хэрэгтэй.
3. Анализ-тохируулга. Бүх цаг үе, ард түмний эсрэг баатрууд одоо байгаа цогцолбороороо ч үргэлж бахархаж ирсэн. Энэ жагсаалт нь Люсифер (Сатан) -аас эхэлж, асар олон тооны хүмүүсийг устгах буруутай дарангуйлагчидаар төгсөж болно. Сэдэвчилсэн яриа бүхий сэтгэл засалчтай ийм хуралдааны дараа өвчтөнүүдийн багахан хувь нь сөрөг энергитэй хүмүүс шиг байхыг хүсдэг.
4. Муудагдах алдрын шинжилгээний арга. Өөр хүнийг доромжлох зардлаар нэг минут ялалт байгуулах нь ойр дотны хүмүүсийн буруушаалтын дараа ирээдүйд ганцаардлын үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Бардам зангаа хэрхэн арилгах талаар асуухад тэнгэрээс газар руу бууж, хүмүүст хандах хандлагыг ухамсартайгаар үнэлэхийн тулд ирээдүй рүү виртуал аялал хийх хэрэгтэй.
5. "Дотор нь гаднаа тэнцүү" гэсэн зарчим. Өөрийнхөө "би" -ийг засахтай зэрэгцэн зарим гадны хүчин зүйлсийг өөрчлөх шаардлагатай байдаг. Та нөхцөл байдлыг хэсэг хугацаанд өөрчилж, илүү даруухан орон сууцаар сольж болно. Мөн хоолны дэглэмээ эргэн харж, үнэтэй амттанг хямд үнэтэй эрүүл хоолоор солихыг зөвлөж байна.
6. бүлгийн эмчилгээ. Зарим тохиолдолд шинжээчид бардам хүмүүсийг ижил асуудалтай хүмүүстэй харилцахыг зөвлөж байна. Өөр хэн нэгний гашуун туршлагыг өөрийн алдаанаасаа суралцахаас илүү сайн ойлгодог. Ийм хуралдааны үеэр өвчтөнүүд өөрсдийнхөө тухай ярьж, тэдний зан чанарт бардам зан, бардам зан байдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Бардам зангаа хэрхэн арилгах вэ - видеог үзээрэй.

Өөртөө тавьсан бардам зантай хэрхэн харьцах вэ гэсэн асуулт нь тухайн хүний ​​амьдрал, бусад хүмүүст хандах хандлагыг өөрчлөх хүсэл эрмэлзэлийг гэрчилж байна. Одоо байгаа хувийн шинж чанартай асуудлаас нэг удаа, бүрмөсөн ангижрахын тулд хэлсэн зөвлөмжийг сонсоход л үлддэг.

Бид эргэн тойрныхоо хүмүүстэй хэрхэн эв найртай харилцаа тогтоох талаар мэдлэг дутмаг байдаг - тэд найз нөхөд, хүүхдүүд, эхнэр / нөхөр, эсвэл жишээлбэл, бидний эцэг эх. Үүний үр дүнд харилцаанд олон асуудал үүсдэг - эдгээр нь бага зэргийн үл ойлголцол, хурцадмал байдал, тэр байтугай түрэмгийлэл бөгөөд олон хүн ямар ч байдлаар даван туулж чадахгүй. Хүмүүс шаардлагатай мэдлэгийг олж авмагц харилцааны уур амьсгал сайжирч, сайжирч эхлэх ёстой юм шиг санагдаж байна. Гэвч харамсалтай нь ийм тохиолдолд харилцаа сайжрахын оронд ихэвчлэн улам бүр хурдацтай муудаж эхэлдэг бөгөөд үүний шалтгаан нь бардамнал юм. Энэ замд алдаа гаргахгүй байх, ядаж тэдний тоог цөөлөх, бардам зангийн шинж тэмдэг юу вэ, бардам зангаа хэрхэн даван туулах вэ?

Хүмүүс хэзээ ихэвчлэн мэдлэгт хүрч эхэлдэг вэ? Тэд амьдралын утга учир, орчлон ертөнцийн нууцыг мэдэхийг хүссэн үедээ, үнэний ёроолд хүрч, оюун санааны хувьд ахиж, энэ ертөнцөд хайрыг авчрахыг хүсч байна уу? Эсвэл эхнэр нөхөр хоёрын харилцаанд хэрүүл маргаан гарч эхлэхэд "Хонгор минь, хайрт минь, бидний хайр хайлж байна" гэсэн үгсээр ном авч, сэтгэл судлалын семинарт явдаг болов уу? Үгүй ээ, харилцааны ийм соёл нь бидний цаг үеийн хувьд зүгээр л утгагүй зүйл юм. Дүрмээр бол бүх зүйл илүү энгийн бөгөөд энгийн байдаг - чамаас залхсан хайртай хүмүүстэйгээ хамт амьдрах нь танд маш хэцүү бөгөөд тэвчихийн аргагүй болсон тул та цаашид хэрхэн амьдрахаа мэдэхгүй байна. Заримдаа асуудал нь зөвхөн эхнэр / нөхөртэй төдийгүй эцэг эх, хамт ажиллагсад, найз нөхөдтэйгээ холбоотой байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, хувийн амьдралд ихэвчлэн асуудал үүсдэг - гэр бүлд эхнэр / нөхөр таныг ойлгодоггүй, та бие биенээ айлгаж, хайртай хүн нь зан авираа засч залруулж, хайрлаж, хайрлаж эхэлдэг гэдэгт ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөхийг хичээдэг. чамайг хүндэлж, эцэст нь эрэгтэй/эмэгтэй үүргээ биелүүлж эхлэв. Дүрмээр бол хэн нэгэн хүн харилцаагаа сайжруулах сэтгэлзүйн семинарт оролцохоор шийддэг. Та лекцийг сонсож, ... та хэрхэн буруу байсан, буруу авирласан, одоо та өөрөө сурч мэдсэн бүх ухаалаг зөвлөгөөгөө дагаж эхлэх бөгөөд хайртай хүмүүстээ хүрэхгүй гэдгээ харж эхэлдэг.

Ихэнх тохиолдолд мэдлэг олж авсан хүмүүс нөхөр / эхнэр, эцэг эх, найз нөхөд, хөршүүд, өөрөөр хэлбэл өөрөөсөө бусад хүмүүсийг үнэлж, дүгнэж эхэлдэг бол эдгээр нь бардам зангийн шинж тэмдэг юм. Бардамнал нь хүмүүсийг ийм байдлаар барьж авдаг бөгөөд тэд гэртээ ирээд хэн нэгэн хэрхэн буруу амьдарч, хэрхэн амьдрах ёстой талаар бүх үнэнийг хэлэхийг хүлээж байдаг. Тэнд таны тухай, таны тухай юу гэж хэлсэн, ер нь ямар нэг муу зүйл байвал эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийн тухай, харин сайн зүйл байвал өөрийнхөө тухай байх нь дамжиггүй. Бидний олонхын хувьд оюун ухаан нь хэн нэгэнд буруутай бол зөвхөн бид өөрсдөө л ийм байдлаар ажилладаг, мөн тэд буруутай байсан ч бусадтай харьцуулахад тийм ч их биш юм. Ямар нэг зүйл, гэхдээ бид өөрсдийгөө хэрхэн зөвтгөхөө мэддэг, бардамнал нь биднийг дотроосоо харахаас сэргийлдэг, гэхдээ бардамналыг даван туулахшаардлагатай.

"Хүмүүс гамшиг тохиолдоход хувь заяа, бурхад болон бусад бүх зүйлийг буруутгах хандлагатай байдаг, гэхдээ өөрсдийгөө биш" Платон

Бид одоо бахархаж, чухал болсон, бид өөрсдийгөө бусдаас илүү гэж үзэж эхэлсэн, гэхдээ үүнээс өмнө бид хэрхэн зөв амьдрахаа мэддэггүй байсан, заримдаа бидний үгэнд итгэлгүй байсан, одоо тэр ингэж хэлсэн, тэр үүнийг ойлгож байна. асуудал. Бардамналын шинж тэмдэг юу вэ - ийм хүмүүс хайртай хүмүүстээ "Чи түүний яриаг сонсож, номыг нь унш" гэж хэлж эхэлдэг, өөрөөр хэлбэл тэд бүх зүйлийг бусад хүмүүст буруутгахыг хичээдэг. Тэгээд байнга л ийм байдаг. Жишээлбэл, эхнэр нөхөр хоёрын харилцааны асуудал, хуримтлагдсан гомдол байдаг. Хэрэв та аль нэгэнд хандаж, "Лекц уншиж, сонсоорой, тэд таны харилцаанд тусалж чадна" гэж хэлвэл тэд бүгдээрээ энэ лекцийг өөр хүн сонсох хэрэгтэй гэж хэлэх болно.

Бид мэдлэгийг хүлээн авч, түүнийгээ хувийн амьдралдаа хэрэгжүүлэхийн оронд бусдад хэрхэн амьдрах ёстойг зааж сургаж эхэлдэг бол энэ нь бардамналын баттай шинж тэмдэг бөгөөд ийм мэдлэг нь харилцааг улам бүр дордуулдаг. Хүн бүр бидний зөвлөгөөг сонсох ёстой гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэж, бид зөвхөн харилцааг сэргээх төдийгүй, зөвхөн харилцаа холбоог өөрөө сүйтгэхээс гадна тэдгээр эх сурвалж, мэдлэгийг хүлээн авсан хүмүүст итгэх итгэлийг сулруулж эхэлдэг. Хүн өөрийгөө зорилгоо биелүүлсэн гэж боддог - тэр мэдлэгийг хүлээн авсан, одоо үүнийг дамжуулж, эргэн тойрон дахь бүх хүмүүс үүнийг дагаж эхлэх ёстой, гэхдээ магадгүй Бурхан та үүнийг хүлээн авсан бол үүнийг дагах ёстой гэж сануулж байна уу? Бардам зангаа хэрхэн даван туулах вэБүх зүйлд зөвхөн таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс эсвэл таны хайртай хүн төдийгүй та өөрөө буруутай гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.

"Өөртөө хийх ажил байхгүй бол бид бусад дээр ажиллаж эхэлдэг" Вячеслав Рузов

Сэтгэл судлалын лекц сонсохдоо би өөрөө мэдлэгээрээ бахархаж, заримдаа бусдыг дорд үзэж, өөрийгөө бусад хүмүүсээс илүү ухаантай гэж үзэж, буруу зүйл хийсэн бүх хүмүүсийн зан авирыг буруушааж эхэлсэн. Олег Торсуновын семинарыг сонсож байхдаа би "Хэрэв та намайг сонсож байхдаа өөрийнхөө дотоод сэтгэлийг харахгүй, дутагдлаа бодохын оронд зөвхөн хүрээлэн буй орчноосоо хэн буруу авирлаж байсныг санаж байсан бол маш их өөрчлөгдсөн. Хэрэв та уулзахдаа тэдэнд хэрхэн зөв амьдрах талаар бүх үнэнийг хэлвэл энд ирээгүй нь дээр байх болно - ийм хандлага ямар ч сайн зүйл авчрахгүй. Яг тэр мөчид сэтгэл санааг минь зовоож, сэтгэл судлалаар хичээллэснээрээ өөрийнхөө болон бусдын амьдралд ямар сайн сайхныг авчирснаа санахыг хичээж, өөрийнхөө хувиа хичээсэн байр суурь, бардамнал, бусдад дайсагналцах сэтгэлийг бэхжүүлэхээс өөр юу ч биш юм.

Тэр цагаас хойш дуугүй байж, эргэн тойрныхоо хүмүүст үг хэлэхгүй байх тэнхээ байхгүй байсан ч би бусдын дутагдлыг харахаас өөрт байгаа дутагдлаа засахыг хичээсэн. Мэдлэг бол хүч юм, мэдлэг бол ашиглах хэрэгсэл юм. Мэдлэгийг буруугаар ашигласны нэг тод жишээ бол . Бид мэдлэгийг хүлээн авч, тэр үед "Марья Ивановна буруу зүйл хийж байна, энэ бол Федор Степанович" гэж гарч ирэх үед үүнээс сайн зүйл гарахгүй. Мэдлэг олж авснаар бид өөртөө илүү хатуу хандаж, бусдад илүү өгөөмөр хандах ёстой - ингэснээр бид бардамналыг даван туулж чадна.

"Мэдлэгээр ахисан ч ёс суртахууны хувьд хоцорсон хүн урагшлахаасаа илүү хоцордог" Аристотель

Үнэн хэрэгтээ бидний бараг хүн бүр фанатизмын үе шатыг туулдаг. Яагаад? - Бидний хүн нэг бүр аз жаргалыг бусдын төлөө бус харин өөрийнхөө төлөө, тэр дундаа мэдлэг олж авахыг хүсдэг учраас амьдралаа аз жаргалаар дүүргэхийг хүсдэг. Зүрх сэтгэлийн гүнд хүн бүр өөрийгөө сайн хүн гэж үздэг, нүгэлдээ нэг их ач холбогдол өгдөггүй, тэр үед эргэн тойрныхоо хүмүүсийн нүгэл нь илүү асуудалтай байдаг гэж боддог. Фанатизмын үеийг (үзэн ядалтаас хайр хүртэл) бидний өсч томрох үетэй харьцуулж болно - бага наснаасаа бид үндэслэлгүй байсан, гэхдээ дараа нь олон хүн хөгширч, ухаалаг болсон ч харамсалтай нь хэн нэгэн нь түүний хөгжлийн явцад хүүхдийн түвшинд хэвээр байна. Фанатизм нь зарим талаараа бидний итгэлийг бэхжүүлэхэд тусалдаг, учир нь бид ямар нэгэн мэдлэгийг гэрэлтүүлэх үед бид энэ мэдлэгийг гүнзгийрүүлж эхэлдэг.

Би өмнө нь идеалист байсан - чи амьдралдаа үүнийг, үүнийг, үүнийг хийх хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, та фанат байх нь муу, чи хичээх хэрэгтэй, итгэл үнэмшилд автсан, ямар нэг зүйлийг хаях, бодит байдлыг ухаалаг харьцуулах хэрэгтэй гэж бичиж болно - энэ бүхэн зөв, би маргахгүй, гэхдээ энэ бол онол юм. Бодит байдал бол фанатизм, бусадтай дайсагналцах үе шат нь бараг бүх хүнд нөлөөлнө, цорын ганц асуулт бол хүн энэ үе шатанд хэр удаан үлдэх вэ гэсэн асуулт юм. Тийм ээ, энэ бол зүгээр л хамгийн зөв замаар амьдрахыг хичээх ёстой амьдралын үе шат юм. Энэ үед бидний нөхцөл байдал, бидний мэдрэмж, болж буй зүйлд хандах хандлага, бардамнал биднийг эзэмдсэн эсэх, бид, хүрээлэн буй орчин, бидний харилцаа ерөнхийдөө сайн сайхан болж өөрчлөгдөж байгаа эсэхийг хянахыг хичээх хэрэгтэй.

Бид аажмаар өөртөө илүү анхааралтай хандах ёстой - бидний бодол санаа, үйлдлүүд, бардамнал, фанатизмын шинж тэмдгийг дагаж мөрдөх ёстой.

• Тийм ээ, би гал авалцаж, гэр бүлээ хараал идсэн мах идэгчид гэж дуудлаа.
• Тийм ээ, би өөрийгөө барьж чадалгүй, шашингүй үзэлтэй найзууддаа Бурхан байдаг гэдгийг баталж эхлэв.
• Тийм ээ, би эхнэр / нөхрийнхөө буруу зан авирыг даруухнаар шийдэж чадахгүй, зохисгүй үгс оруулсан гэх мэт буруу байсан.

Гэхдээ энэ нь ямар нэгэн шалтаг болж болохгүй - үгүй, гол нь үүнд л байгаа юм Бид өөрсдийнхөө нүглийг амьдралдаа илчлэгдэж байгааг хараад тэднээс ангижирдаг, өөрсдийн үйлдлээр. Бардамнал эсвэл бусад нүглийг даван туулахын тулд түүний илрэлийг үе үе анзаарах нь хангалттай юм. Тэгээд ядаж оюун санааны хувьд уучлал гуйж, буруу авир хийснээ наманчлах хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр аажмаар даруу, илүү уучлах болно. Фанатизмын үеийн бидний үнэлэмжийн систем маш эмзэг, ганхмал байж болох тул бид гүн ухаанаа хүн бүрт нотлохыг хичээж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн дэмжлэгийг олохыг хичээдэг.

"Засах эхний нөхцөл бол гэм буруугаа ухамсарлах явдал юм" Сенека

Юуны өмнө, Сенекагийн хэлснээр бид буруу зүйл хийж байгаагаа ухамсарлаж, өөрийнхөө эго дээр гишгэх ёстой. Бардам байдлын дараах шинж тэмдгүүдийг ялгаж салгаж болно.

• Ярилцагчийг таныхаас өөр үзэл бодолтой байлгахыг та зөвшөөрч болохгүй. Энэ бодол танд тааламжгүй байна, ийм яриа хийсний дараа та өдөржингөө ярилцагчаа буруу гэж бодож болно - тэр яаж ингэж хэлж чадаж байна вэ, тэр яаж ингэж бодож чадаж байна аа. Та өөрийгөө үргэлж зөв гэж үздэг "Би бүх зүйлийг мэднэ" гэж боддог, ямар ч нөхцөлд эцсийн үгийг хэлэхийг хичээдэг.
• Та эргэн тойрныхоо хүмүүсийн буруу зан үйлийг тэвчиж чадахгүй. Та тэднийг алдаа гаргахад нь шүүмжилдэг, чамд бууж өгсөн бүх хүмүүсийг дорд үздэг, хүмүүст ихэмсэг ханддаг, шийдлийг буулт хийх чадваргүй байдаг.
• Та бага зэрэг шүүмжлэлийг хүлээж авах боломжгүй. Энэ нь тэр даруй таны тэнцвэрийг алдагдуулж, уур хилэнгээр дүүрч, эсрэгээр нь батлахыг оролддог.
• Та өөрийгөө хэр ухаалаг, үндэслэлтэй гэдгээ байнга гайхуулж, яриандаа хэнд ч үл ойлгогдох ухаалаг үгсийг хэрэглэж, "Би тэдний төлөө бүх зүйл, тэд ..." гэсэн хэллэгүүд толгойд гялалзаж, танд хэлсэн магтаалаас хайлдаг. чамайг тэдний хэлснээс илүү дээр гэж бод.
• Чамайг хаана, хэзээ хэзээ ч асуугаагүй байхад та өөрийн хүсээгүй зөвлөгөөгөөр авирдаг бөгөөд энэ нь бусдыг улам дордуулдаг.

Бардамналыг даван туулахын тулд бусдад юу хэрэгтэй байгааг илүү сайн мэддэг гэж бодохоо больж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хэрэгцээг сонсохыг хичээ. Хэрэв таны зөвлөгөө хүмүүст сайнаар нөлөөлөхгүй бол эргэн тойрныхоо хүмүүсийг чамайг сонсохыг хүсдэггүй тэнэгүүд гэж үзэхийн оронд та хоёрын харилцаа яагаад улам муудсаар байгааг хэсэгхэн минут зарцуулж, эргэцүүлэн бодох нь зүйтэй болов уу. Таны ухаалаг зөвлөгөөнд. Бардам зан бидний оюун санааг бүрхэж, бусдад туслахын оронд үнэндээ бид дотроо буруушаах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг, өөрөөр хэлбэл бид өөрсдийгөө бусдаас илүү, илүү өндөрт тооцож эхэлдэг. Гэхдээ хүний ​​цэвэр ариун байдал нь хичнээн хүнийг үнэн замд оруулах гэж оролдсонд нь оршдоггүй, харин тэр хэр их хийсэн.

"Ямар ч тэнэг хүн муу чанарыг анзаардаг, учир нь духан дээрх долоон зай хэрэггүй. Эцсийн эцэст, хүн хэн нэгний нүдэн дэх толбо хардаг гэдгийг бид мэднэ. Бусдын муу чанарыг анзаарах нь асуудал биш бөгөөд бид бусдын чанарыг анзаарахын тулд маш тодорхой ажилладаг оюун ухаан, оюун ухаантай байдаг. Гэхдээ ухамсрын соёл нь үүнд хамаарахгүй! Ухаантай байхын соёл бол бусад хүмүүсийн гайхалтай чанаруудыг олж харж, үнэлж сурах явдал юм - нөгөө хүн сэтгэлийн шинж чанарыг харуулах үед, нөгөө хүн үйлчилж байх үед" Бхакти Вигян Госвами Махараж

Бусад хүмүүсийн үнэ цэнийн тогтолцоо, тэдний хэрэгцээг хүндэтгэж сурах хэрэгтэй.Хайр гэдэг бол чамайг ойлгож хүлээж авахыг л хэлдэг биз дээ, харин биднийг дахин бүтээх гэж оролдох, бүр хүчээр хийх юм бол хэнд таалагдах вэ, чамд? Үгүй ээ, чи зөвлөгөө тулгах шаардлагагүй, бусдыг гомдоох шаардлагагүй, олж авсан мэдлэгээ эсэргүүцэх шаардлагагүй, энэ нь эцсийн үнэн байсан ч, ялангуяа чамаас үүнийг шаарддаггүй. - Эдгээр нь бүгд бардам байдлын шинж тэмдэг бөгөөд та өөрийгөө хамгийн ухаантай, бусдыг тэнэг гэж үзэх ёсгүй.

Хэрэв та философийг түлхвэл та өөрөө үүнийг сонсож, өөрөө хариулах болно, та хүнийг олон тооны унтраалгатай робот шиг гэж бодохгүй байна - тэвчээр, уучлал, энэрэнгүй сэтгэлийг асааж, намайг сонсоорой. Үгүй ээ, өөрийгөө өөр хүний ​​оронд тавь, тэгвэл таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс яагаад таны хүссэнээр биеэ авч явахгүй байгааг шууд ойлгох болно. Хайртай хүмүүсээ мэдлэгээр дүүргэхийг хүсдэг шалтгаан нь дүрмээр бол бид өөрсдөдөө хувиа хичээсэн хандлага байгааг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. бусдад биш өөрсдөдөө туслах хүсэл.

"Амжилтанд хүрэх ямар нэгэн нууц байгаа бол энэ нь бусдын үзэл бодлыг хүлээн авч, аливааг өөрийнхөө болон өөрийнхөөрөө харж чаддагт оршино." Генри Форд

Хэрэв та хүнд чин сэтгэлээсээ туслахыг хүсч байвал ёс суртахууныг дахин дахин уншихын оронд ядаж хайртай хүнээ анхааралтай сонсож, хэрэгцээ, хэрэгцээг нь ойлгохыг хичээгээрэй. Хэрэв хамаатан садан тань таны хэлж буй мэдлэгийг хүлээж авахгүй бол тэдэнд битгий хэлээрэй, гэхдээ та философийг хэрхэн түлхэхийг хүсч байгаагаа хэлээрэй. Хэрэв эдгээр нь таны найзууд бол өөр газар найз хэвээр үлдээрэй, тэд өөр ертөнцийг үзэх үзэлтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөр. Бардам зан биднийг амьдралын тодорхой асуудалд өөрийгөө бусдаас дээгүүр тавьж, харуулахыг түлхдэг ч бид тэнгэрээс газар руу бууж, үнэн хэрэгтээ бид энэ цаг үед босох биш, харин улам доошилж байгааг ойлгох хэрэгтэй.

Надад зан авираараа олон итгэгчдээс илүү байх атеист найзууд бий, дашрамд хэлэхэд бид сайн зохицдог. Би өөрөө мах иддэг, учир нь ойр дотныхон нь цагаан хоолтон болоход бэлэн биш байгаа тул би тэдэнтэй яагаад хэрэлдэх ёстой юм бэ? Би өөрөө гэрлэлтийг дэмжигч, архи уудаггүй, тамхи татдаггүй, гэхдээ энэ нь өөрөөр амьдардаг бүх хүмүүсийг хайрлах ёсгүй гэсэн үг биш юм. Бардам зангаа даван туулахын тулд "Бидэнтэй хамт байхгүй хүн бидний эсрэг байна" гэсэн зарчмыг толгойноосоо гаргах хэрэгтэй., Амьдралд зарим зарчмуудыг хүний ​​харилцаанаас дээгүүр тавьж, бүү хүс.

"Хүн хэрүүл маргаан, бусдыг үл тоомсорлох, ашиг хонжоо, алдар нэр, эрх мэдэл болон бусад зорилгын төлөө биш, харин амьдралд хэрэгтэй байхын тулд мэдлэгт тэмүүлэх ёстой" Фрэнсис Бэкон

"Та бусдад боломжийн зөвлөгөө өгч болно, гэхдээ та түүнд боломжийн зан төлөвийг зааж чадахгүй" Франсуа де Ла Рошефукаулд

Хэрэв тэр таныг сонсож байгаа бол тэр хүнд ямар нэгэн мэдлэгийн талаар хэлж болно, гэхдээ тэр таныг сонсож байгаа гэдэгт та зууралдах ёсгүй. л.Хэрэв хүн өөрийн ертөнцийг үзэх үзлээс ялгаатай бол тэр даруй мэдлэгийг хүлээн авахгүй байх магадлалтай бөгөөд энэ нь хэвийн зүйл юм. Одоо, хэрэв хүн ямар нэгэн мэдлэгтэй нэн даруй гал авалцсан бол ийм хүн маш их итгэдэг бөгөөд ийм хүмүүс ихэвчлэн фанатизмын үе шатанд удаан хугацаагаар үлддэг. Хэрэв хүн таны хэлснийг шууд дагаж эхлээгүй бол энэ нь тэр таныг сонсоогүй гэсэн үг биш, магадгүй цаг хугацаа өнгөрч, тэр таны хэлсэн мэдлэгийн дагуу аажмаар амьдарч эхлэх болно, ялангуяа тэр хүнтэй тулгарвал Таны түүнд хэлсэн асуудлуудтай.

Сургаалт зүйрлэл "Миний дотор юу байна, тэр нь гадна"

Дэлхий дээр нэг хүн амьдарч байсан. Тэрээр тайван байдал, нинжин сэтгэл, мэргэн ухаанаараа алдартай байв. Тэр юу ч хүлээж авсан, тэр маш сайн ажилласан. Хүн бүр түүнийг хүндэлдэг, байнга зөвлөгөө авахаар ирдэг байв. Нэг удаа хөрш нь түүнд бүх зүйлд атаархаж ирэв. Тэр сүр жавхлантай, бардам байсан.

Миний амьдралд бүх зүйл бий! гэж хөрш хүндтэй хүнд хэлэв. -Би элбэг дэлбэг амьдардаг. Харин чи хотод надаас илүү хүндлэлтэй. Намайг хэнтэй адилхан гэж бодож байна?

Мэргэн хүн инээмсэглээд:

-Та бурхан шиг харагдаж байна.

Хөрш нь сэтгэл хангалуун инээмсэглэв. Гэхдээ тэр найздаа муухай зүйл хийхийг хүссэн тул тэрээр хашгирав.

"Гэхдээ чи овоолсон бууц шиг харагдаж байна!" Яагаад бүхэл бүтэн хот чамайг чирээд байгааг би ойлгохгүй байна!

Ухаантай хүн үүнд хариулсангүй, зөвхөн үл ялиг инээмсэглэв. Энэ нь хөршийнхөө уурыг улам бүр хүргэв. Гэвч тэр үргэлжлүүлэн:

-Яагаад миний үгэнд гомдохгүй байгаа юм бэ, чи намайг бурхан гэж дуудсан, би чамайг аргал гэж дуудсан.

-Тэгээд юунд гомдох юм бэ? гэж мэргэн хүн хариулав. “Бурханыг дотроо мэддэг хүн бусад хүмүүсийн дотор ч Түүнийг хардаг. Тэгээд аргал дүүрсэн хүн эргэн тойронд аргал л хардаг.

Хүмүүс мэдлэг олж авахдаа бусдыг дорд үзэж, ихэмсэг зан гаргадаг - энэ бол бардам зангийн хамгийн тод шинж тэмдэг юм. . Гэвч дараа нь тэд өөрсдөдөө буруу зан авирыг олж харсаар байгаа бөгөөд энэ удаад бардамнал тэднийг дахин эзэмшиж чадна - бид үүнийг өөрсдөдөө хардаг, харин бусад хүмүүс үүнийг олж харахгүй байна. Миний амьдралд үйлийн үрийн хариу үйлдэл заримдаа маш хурдан ирдэг, ялангуяа бардам зантай үед. Бидний шүүмжилдэг зүйл бол бидний амьдралд юу татагддагийг Орчлон ертөнц бидэнд хэлдэг гэж та олонтаа сонссон байх гэж бодож байна, чи маш ухаалаг учраас бусдыг буруушааж байсан нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явахыг харцгаая. Жишээлбэл, би хэрхэн амьдрах тухай нийтлэл бичмэгц хувь тавилан намайг туршиж эхлэхэд тэр даруй тайлбарласан нөхцөл байдалд орж болно.

Мэдээжийн хэрэг та өөрийгөө засаж, алдаагаа хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн биш л бол энэ нь нэг талаараа маш сайн хэрэг. Хэн нэгэн намайг зүгээр л миний ярьж буй амьдралын тал дээр илүү анхааралтай хандаж, анхаарлаа төвлөрүүлж эхэлж байна гэж бодож магадгүй - би энэ бодолд дургүй. Эсвэл сэтгэгдэл дээр би заримдаа нийтлэлд бичсэн шиг маш зөв зүйлийг бичиж, зохиогчийн огт өөр сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч чаддаг тул зусардсан шүүмжээс хол байдаг. Хүн яаж амьдрахгүй, ингэх нь буруу, тэгэх нь буруу юм гээд л ярьж, бичээд байхад ийм хүн их бардам зан гаргадаг юм байна гэдгийг би анзаарсан. Ийм хүн хэрэлдэж, хэргээ нотолж, түүний үг хичнээн хүнд тус болсон нь хамаагүй, гол нь өөрийгөө хэр ухаантай гэдгээ харуулах, эсвэл үйлчилгээгээ сурталчлах, эсвэл ийм байдлаар хөөцөлдөх явдал юм. бусдад мэдлэг олгох. Бардам зангаа даван туулахын тулд та ийм зан үйлийг анзаарч, таньж сурах хэрэгтэй.

Ийм үгээр хайр, энэрэн нигүүлсэхүй бус зөвхөн эсэргүүцлийг байнга сонсдог. Үүнийг би өөрөө ч тодорхой хэмжээгээр мэдэрсэн. Бид ихэнхдээ мэдлэгийн ачааг хэн нэгний мөрөн дээр үүрүүлэхийг хичээдэг.- хэн нэгэн нь шууд харилцан ярианд шүүмжлэл, доромжлол, ногдуулах замаар тодорхой, бүдүүлэг байдлаар . Мөн хэн нэгэн нь миний заримдаа хийдэг шиг зарим нийтлэлээр дамжуулан нарийн, заримдаа бүр үл анзаарагдам байдлаар. Одоо ч гэсэн эдгээр мөрүүдийг бичихэд би үнэхээр сайн хүн юм байна гэсэн бардам сэтгэл зүрхэнд минь эргэлдэж - би өөрөөсөө ийм зан чанарын илрэлийг олж харсан. Бардамнал бол биднийг ямар ч үед эзэмшиж чадах тэр чанар юм., энэ нь бид залуу ч (би маш залуу, маш их зүйлийг мэддэг) эсвэл хөгширсөн (би маш их амьдарсан, надад хэн ч зөвлөхгүй, ялангуяа залуучууд). Түүнээс гадна бид аль ч салбарт мэдэгдэхүйц амжилтанд хүрч, бусдаас илүү өргөн цар хүрээтэй, гүнзгий мэдлэгтэй болж эхэлбэл.

"Агуу хүмүүний агуу чанар нь жижиг хүмүүст хэрхэн ханддагт нь илэрдэг" Томас Карлайл

Бид бахархах үедээ мэдлэгт хаалттай болдог.Дүүрсэн устай савнаас хэчнээн их асгасан ч шинэ ус урсахтай адил. Хамгийн хэцүү зүйл бол агуу хүмүүст зааж сургах, тэд өөрсдийнхөө бурууг хүлээн зөвшөөрч чаддаггүй, жишээ нь би мэдлэгийг өөртөө шингээж эхлэхэд эргэн тойрон дахь бүх зүйлд маш шүүмжлэлтэй, сонгомол хандлага бий болсон. Би нэг ном уншиж, хуудас бүр дээр нь зохиолч руу шавар асгаж байснаа санаж, бүрэн уншсаны дараа би өөрийнхөө ач холбогдлыг улам бүр нэмэгдүүлж, нүүрэн дээр нь бахархах шинж тэмдгийг эс тооцвол бараг юу ч авч байгаагүй.

Энэ номыг хэдэн сарын дараа дахин уншихад би үүнийг огт өөр байдлаар ойлгосон - би түүнээс маш их хэрэгтэй мэдээлэл олж авсан бөгөөд миний оюун санаанд ямар ч сөрөг тойм огт гараагүй. Энэ бол бид мөн чанарыг ойлгож, гүн рүү нь харах гэж оролдохгүй, ижил төстэй зүйл биш, харин ялгааг олох гэж оролдох, үсгийн цаана утгаа алдах, бахархах эсэхээ тодорхойлох маш сайн шалгуур юм. өчүүхэн зүйлээс алдаа хайхдаа, нимгэн утсанд, бидний санал нийлэхгүй, эсвэл таалагдахгүй байгаа утаснаас зуурах гэж оролдох үед.

“Хүн өөрийгөө хэдий чинээ өндөрт тооцно, төдий чинээ хүмүүсийн эсрэг хорон мууг илүү амархан барьдаг. Хүн даруу байх тусмаа эелдэг, уурлах нь бага байдаг. Лев Толстой

Зөвхөн өөрийгөө хөгжүүлэх ажил биш харин зүрх сэтгэлдээ хайр, хүмүүст энэрэнгүй хандлагыг төлөвшүүлэх хэрэгтэй. Энэ зам дээр байгаа олон хүмүүсийн хувьд гол зорилго нь хувиа хичээсэн хэвээр байна - зүгээр л зан чанараа сайжруулах, хүмүүс хүч чадлаа зөвхөн өөртөө зориулж эхэлдэг бөгөөд үүний үр дүнд бардамнал, хоосон чанар, бусдад үл тоомсорлох хандлага бий болдог. олон хүний. Та тэвчээртэй, сэтгэл санааны хувьд хязгаарлагдмал байж чадна, та атаархдаггүй, шуналгүй байж чадна, тэр үед хайргүй байж болно. Өөрийгөө хөгжүүлэх үйл явц хайраар дүүрэн байх ёстой, бид төгс биш байж магадгүй, гэхдээ яг одоо хүмүүст хайрыг өгч эхлээрэй. Өөрийнхөө хүнээс бүү авт, сөрөг зан чанараа даван туулах хамгийн сайн арга бол хүмүүст үйлчлэх, бусдад хайр өгөх явдал юм, тэгвэл чи өөрөөрөө бардамнаж, хувиа хичээсэн зангаа ялах болно.

П.С.Би өөрөө залуу хүн, одоо ч гэсэн сурах, сурах ёстой, хааяа олон алдаа гаргаж байсан, одоо ч хийж байгаа ч бидний хэн нь төгс төгөлдөр вэ гэдгийг би нуухгүй. Хувь заяа миний амьдралд илгээсэн зүйлд талархахыг хичээдэг. Миний анхны хариу үйлдэл заримдаа даруухан биш, харин дараа нь би энэ байдал юу харуулж байгааг бодохыг хичээдэг бөгөөд жишээлбэл, намайг шүүмжилсэн, тэр ч байтугай заримдаа бүтээлч, бүдүүлэг байдлаас хол байсан бол энэ нь ихэвчлэн өөдрөг байдаг. тохиолдол, үүний төлөө би талархаж байна. Та зүгээр л амьдралд анхааралтай хандах хэрэгтэй - бидний оюун санаа тайван байх үед бид эргэн тойронд болж буй үйл явдлуудад зөв хариулж, Бурхан бидэнд юу хэлэхийг хүсч байгааг, тайван байх үед зөв бодлуудыг анзаарч чаддаг. бидний санаанд ор. Бардам зан, даруу байдлыг эсэргүүцэж, дүр эсгэхийн оронд талархах сэтгэлийг бий болго.

Марина Никитина

Бардамнал бол тодорхой тодорхойлолтгүй сэтгэлзүйн нарийн төвөгтэй үзэгдэл юм. Түүнийг өөр өөр соёл, шашин шүтлэгт онцгой байдлаар авч үздэг байсан. Бардам зан нь хүний ​​амьдралын хэд хэдэн салбарт нэгэн зэрэг илэрдэг. Мөн мэдлэгийн салбар бүрт өөр өөрөөр тодорхойлогддог.

Бардам зантай хүмүүс яагаад толгойгоо өргөөд алхдаг ч ихэнхдээ аз жаргалгүй байдаг вэ? Бардам зангаа хэрхэн арилгах вэ?

Бахархал, бахархал

Бардамнал бол үнэн алдартны шашинд үхлийн аюултай гэж тодорхойлсон нүгэл юм. Энэ нь үхэлд хүргэдэг муу муухай юм. Бардам зан нь Христийн шашны гол буян болох даруу байдлын эсрэг зүйл юм. Өөрийгөө бусад хүмүүсээс дээш өргөмжилдөг хүн, Бурхан хэтэрхий бардам байдлын өндөрлөгөөс уналт, уналтыг хүлээж байна.

Ортодоксикт төлөвшсөн ёс суртахууны хэм хэмжээ бол соёл иргэншсэн нийгэмд дагаж мөрдөх ёс суртахууны хэм хэмжээ юм. Баптисм хүртээгүй хүн ч гэсэн хөршөө хайрлахын тулд эргэн тойрныхоо хүмүүст эелдэг, өрөвдөх сэтгэлтэй, анхааралтай, халамжтай байх ёстой гэдгийг мэддэг. Шашин даруу байдал, өөрийгөө золиослох, өгөөмөр сэтгэлийг эрхэмлэдэг. Эдгээр чанарууд нь хүнийг сүнслэг хүн гэж тодорхойлдог.

Бардамнал, бардамналыг нийтлэг хэллэгээр ижил утгатай үг болгон ашигладаг бөгөөд хүмүүсийг ижил төстэй үзэгдэл гэж ойлгодог. Бардамнал, бардамнах хоёрын хооронд нарийн зааг байдаг, гэхдээ эдгээр үзэгдлүүд хүртэл тэнцүү биш юм.

Бардам зан нь бардам зан, бардам зан байдлаар илэрдэг. Бардамнал нь сэтгэл ханамжийн мэдрэмж, өөрийн үйлдэл, чадварыг бодитой эерэгээр үнэлэх, эрүүл өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, үнэт зүйл, нэр төрийг илэрхийлдэг.

Өөртөө итгэх итгэл нь хэт их эсвэл үндэслэлтэй байж болно. Хувь хүний ​​​​сэтгэл зүйн сайн сайхан байдлын хувьд хүч чадал, чадварт итгэх хангалттай итгэл хэрэгтэй.

Хүн ямар ч шалтгаанаар (зорилгодоо хүрэх, шагнал авах гэх мэт) өөрөөрөө бахархдаг, бардамнал нь шалтгаангүй байдаг. Энэ нь хэтрүүлсэн эсвэл дутуу үнэлэгдсэн бардам зан дээр суурилдаг.

Бардам хүн өөрийн "би", бусдыг болон эргэн тойрныхоо ертөнцийг хангалттай ойлгодоггүй. Өөрийгөө бусдаас илүү гэж үзэж, өөрөө ч анзааралгүй бардам зан гаргадаг. Түүний "би", мэдрэмж, бодол санаа нь бусдаас илүү чухал юм. Ийм хүний ​​тухай тэд "дэлхийн хүйс" гэж хэлдэг.

Хувь хүн амжилтанд хүрч, сайн сайхан байдлын оргилд хүрсэн тохиолдолд эрсдэлд ордог. Бардамнал нь бусад хүмүүсийн дээгүүр албан ёсны болон албан бус эрх мэдэлтэй, баян, алдартай хүмүүсийг гүйцэж түрүүлдэг. Өндөр нэр хүндтэй, статустай хүмүүс ихэвчлэн ихэмсэг зантай, эрх мэдэл, боломжуудыг эдэлж, өөрсдийгөө бүхнийг чадагч гэж төсөөлдөг. Өөртөө ийм хандлага нь хүмүүс хоорондын найдвартай харилцааг бий болгоход саад болж, бусад нь бардам бардам хүнийг зусардаж, нууцаар үзэн ядаж, илт хор хөнөөл учруулдаг.

Ядуурал, ядуурал, азгүйтэл, эцэс төгсгөлгүй зовлон зүдгүүр, гай зовлонд баясдаг хүмүүс бас харгис хэрцгий бардам байдаг. Бардам зан нь тэднийг аз жаргалтай байхад нь саад болдог. Азгүй бардам хүмүүс зовлонгийн замыг сонгоод түүгээрээ бусдад сайрхдаг, тэвчээртэй, тарчлаан зовсондоо магтагдахдаа дуртай байдаг. Гэхдээ зовлон зүдгүүр, ямар нэг зүйлийг өөрчлөх гэж оролдох биш, харин бүх зүйл өөрөө бүтнэ гэж хүлээх нь өөрөөсөө илүү хялбар бөгөөд зоригтой ажиллаж эхэлдэг.

Бардам зангийн шинж тэмдэг ба үр дагавар

Бардамналыг буян гэж үзэж, түүнийг тэжээж, ихэмсэг, бардам зан, онигоогоор гайхуулдаг хүмүүс байдаг. Хүн бүр давтагдашгүй хүн боловч өөрийн гэсэн "би"-ийн давтагдашгүй байдал нь бардам зангийн үндэс биш юм.

Бардамнал бол сүнсний сүйрэлд хүргэдэг нүгэл юм. Агуу сүр жавхлангийн төөрөгдлөөс болж хувь хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийг сонирхохоо больж, өөрийн "би" шиг юу ч сонирхож, санаа тавьдаггүй.

Бардамнал бол хувь хүнийг хамгаалах нэг төрлийн механизм юм. Энэхүү төгс бус байдал, хязгаарлагдмал боломжуудыг хүн бүрээс болон өөрөөсөө нуух хүсэл.

Бардам зангийн шинж тэмдэг:

өөрийн агуу байдал, өвөрмөц байдал, давуу тал, алдаагүй байдлын талаархи бодол,
, давуу байдлаа батлахын тулд,
өөрсдийн дутагдлыг үл тоомсорлож, бусдын дутагдалд анхаарлаа хандуулах;
магтаал, магтаал, биширлийг байнга шаарддаг;
аливаа шүүмжлэлийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй,
хүсэлгүй байдал,
алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх хүсэлгүй байх, өөрийгөө байнга шалтаглах,
бусдыг үл тэвчих, үл хүндэтгэх,
сул дорой эсвэл амжилт муутай хүмүүст доромжлох хандлага,
цочромтгой байдал, аз жаргалтай хүмүүсийг үзэн ядах,
төгс бус байдлыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй, төгс төгөлдөр байдал,
мөн уучил
бусдын эсрэг хувийн үндэслэлгүй зэмлэл, буруутгах,
хувийн асуудлын хариуцлагыг нөхцөл байдалд шилжүүлэх,
хүмүүсийг статусын зарчмаар тусгаарлах,
үнэт зүйлсийн алдагдал ба
зөрүүд байдал
сайрхах,
үл талархал,
эмгэг,
хүн болгонд таалагдах хүсэл, гэх мэт.

Бардам байдлын шинж тэмдэг нь зан чанарын сөрөг илрэлийг хянах чадвартай хүнд илэрдэг. Бардам зан зан чанарыг эзлэхээс өмнө даван туулах ёстой.

Бардамнал нь сэтгэлзүйн болон сэтгэцийн асуудлын үндэс суурь болж, сөрөг чанар, хувийн шинж чанаруудыг бий болгоход хүргэдэг, тухайлбал:

хорон санаа, харгислал,
цогцолборууд,
дургүйцэл, хэт эмзэг байдал,
атаархал,
хувь хүний ​​доройтол.

Амьдралын асуудлын эх үүсвэр болох бардам зангаасаа салснаар та эв найрамдал, сэтгэлзүйн сайн сайхан байдалд хүрч чадна.

Бардам зангаа хэрхэн даван туулах вэ

Хэрэв хүн бардам зангаа яаж арилгах вэ гэж бодож байгаа бол тэр үүнийг даван туулж чадна. Муу муутай тэмцэх эхний алхам бол танд ийм зүйл байгаа гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.

Хоёр дахь алхам: бардамналын илрэлийг тодорхойлох. Долоо хоногийн турш өөрийгөө ажиглаж (энэ удаад бэрхшээлийг тодорхойлоход хангалттай) бардамналын илрэлийг нэг нэгээр нь цаасан дээр бич. Бардам зангийн нийтлэг болон дадал болсон шинж тэмдгүүдэд дүн шинжилгээ хий.

Гурав дахь алхам: өөртөө хийх ажлын чиглэлийг тодорхойлж, үйлдэл хийнэ.

Жишээлбэл, хүнээр бахархах нь өөрийгөө төгс мэргэжилтэн гэж өргөмжлөхөд илэрдэг бөгөөд түүний ажил нь төгс төгөлдөр юм. Энэ тохиолдолд "тэнгэрээс газар руу" буухын тулд өөр ажилтны ажлын ач холбогдлыг ойлгож, үнэлэхийн тулд хамт ажиллагсдаа нэг өдрийн турш солиход хангалттай. Нэр хүндгүй ажил ч гэсэн хүндэтгэлтэй байх ёстой бөгөөд чухал юм.

Даруу төлөв байдалд суралц. Хүн олон зүйлийг хийх чадвартай, гэхдээ бүхнийг чадагч биш. Бүх зүйл хүчин чармайлт, хүчин чармайлтаас хамаардаггүй. Даруухан хүлээж авах зүйл бий. Та цаг хугацааны урсгалыг зогсоож, өнгөрсөн үеийг сэргээж, ирээдүйд юу болохыг туйлын итгэлтэйгээр мэдэж чадахгүй.
Бусад хүмүүсийг хүлээн зөвшөөр, тэгвэл амьдрал үнэлж баршгүй юм. Хэн нэгнийг үл тоомсорлож болохгүй, учир нь тэр субъектив байдлаараа муу. Үнэлгээ харьцангуй. Ер бусын оюун ухаан, гоо үзэсгэлэн, мөнгөний хэмжээгээр өөрийгөө бусдаас илүү гэж үзэх нь үндэслэлгүй юм. Эдгээр үнэт зүйлс нь мөнхийн биш бөгөөд зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь ашиг биш юм.
Талархалтай байгаарай. Талархлын үгсийг жижүүрийн хэллэгээр биш (зарим хүмүүс "баярлалаа" гэж яаж хэлэхээ ч мэддэггүй), харин чин сэтгэлээсээ хэлэх хэрэгтэй. Хэрэв хүн үүргээ биелүүлж байхдаа ямар нэгэн зүйл хийсэн бол түүнд талархах хэрэгтэй, учир нь тэр машин биш, харин хүн юм. Хэрэв хүн оролдвол үүнийг анзаарч, талархал илэрхийлэх ёстой. Бардам хүмүүс яаж талархахаа мэддэггүй, учир нь тэд хэлэх ёстой гэдэгт итгэдэг. Доод түвшний хүмүүсийг үйлчлэгч, хувийн үйлчлэгч гэж үздэг.

Эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хүндэл. Хүн бусдыг сонирхож, анхаарал халамж тавьж, анхаарал халамж тавьж байх үед хүндэтгэл илэрдэг. Хүндэтгэл гэдэг нь өрөвдөх сэтгэл, ярилцагчийг ойлгох, ашиг сонирхлыг харгалзан үзэх хүсэл юм.
Хөгжлийн боломжуудыг хар. Өөрийгөө бүхнийг чадагч гэж төсөөлдөг хүн бүх зүйлд хүрсэн, тэмүүлэх зүйл байхгүй гэдэгт итгэдэг. Энэ нь боломжгүй зүйл, үргэлж сурах зүйл, тэмүүлэх зүйл байдаг. Дэлхий зогсохгүй, хувь хүн хөгжих асар их нөөцтэй.
Сонсооч. Ихэмсэг хүн шүүмжлэлийг хүлээж авдаггүй, хэрэв тэр бас хүчирхэг хүн бол бусад нь түүний дутагдлыг хэлэхээс айдаг. Шударга, бодитой шүүмжлэл нь бардам хүнийг тайвшруулж, түүнд зайлшгүй шаардлагатай "шок эмчилгээ" болдог.
Хүмүүст туслах. Мэдлэг, туршлага, баялгаа хуваалцах. Өгөөмөр сэтгэлийг өөртөө хөгжүүлснээр хүн өөрөөсөө дээгүүр өсдөг. ертөнцийг үзэх хувиа хичээсэн, "шуналтай" үзлийг бусдад эелдэг, эелдэг хандлагаар солих.
Дурлах. Бардам зангаараа тэврүүлсэн хүн хүн болгонд хайрлуулахыг хүсдэг. Ийм сэдэв нь магтаал, мөргөл, боолчлолын үйлчлэлийг хүлээж байна. Гэхдээ тэр өөрийгөө хайрладаггүй, эсвэл зовлонтой, хэвийн бус хайраар хайрладаггүй. Бардамнал бол бусдад болон өөртөө дургүйцлийн илрэл юм.

Өөр хүнийг хайрлах нь бузар муугийн сэтгэлийг эмчлэх чадвартай. Бардам зангийн оронд хайртай хүн хайртай хүнийхээ сайн сайхны төлөө, тэр байтугай өөртөө хор хөнөөл учруулах хүсэл эрмэлзлээр солигддог. Хайртай хүн хайртай хүнтэйгээ харьцахдаа анхаарал халамж тавих, буулт хийх, уучлах, зөвшөөрөх, анхааралтай, болгоомжтой байх хэрэгтэй гэдгийг мэдэрдэг.

2014 оны 4-р сарын 7, 11:18

1. Бардамналыг хүлээн зөвшөөрөх.Бардам зантай тэмцэх хамгийн хэцүү алхам бол түүнийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Тиймээс аливаа шүүмжлэлийг сонсох нь маш чухал юм. Хэрэв хүн түүнийг таньсан бол тулалдах боломжтой. Гэхдээ бардам зантай холбоотой асуудал бол хүн энэ нь түүнд хамаарахгүй гэдэгт бүрэн итгэлтэй байдаг явдал юм.
Заримдаа хүний ​​гэм нүгэл, түүний хор хөнөөлийг зүгээр л ухаарах нь хүнд дахин үүнийг давтахгүй байх хүсэл зориг, хүч чадлыг өгдөг. Гэвч нүгэлт зан нь хүний ​​мөн чанарт аль хэдийн орсон бол түүнийг даван туулах нь илүү хэцүү байх болно.
Ариун Судар үнэнийг мэдэхийг урамшуулдаг, учир нь энэ нь биднийг бүх шударга бус байдлаас ангижруулж, нүгэлт үр дагавраас ангижрах болно. Мөн та үнэнийг мэдэж, үнэн таныг чөлөөлөх болно(Иохан 8:32).
Тиймээс: (1) магтаалын эрэл хайгуул - даруу зангаар солих, (2) өөрийгөө өргөмжлөх - чимээгүй байдал, даруу байдлыг солих, (3) бусдыг үл тоомсорлох - тэдний сайн чанар, хайрыг хүлээн зөвшөөрөхийг солих, (4) дуулгаваргүй байх. хамгийн дээд нь - чимээгүй байдал, дуулгавартай байдлыг солих, (5) зөвлөгөөг хүлээн авахгүй байх - хүндэтгэл, сонсох замаар солих, (6) доромжлол - чимээгүй байдлаар солих, (7) уучлах чадваргүй байдал - уучлалаар солих, (8) хорсол - уучлалаар солих, (9) бууж өгөхийг хүсэхгүй байна - - үүнийг буултаар солих, (10) алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй - алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх замаар солих, (11) бусдаас илүү байхыг хүсэх - даруу зангаар солих, (12) хүсэл зоригоо хаа сайгүй харуулах хүсэл - үүнийг дагаж мөрдөх гэх мэт.
Тулалдааны үеэр ямар нэг зүйл хийхэд хэцүү байвал тусламж гуйх хэрэгтэй. Мацаг барих үеэр бид тэмцлээ эрчимжүүлэх хэрэгтэй. Тиймээс тодорхой хугацааны дараа шинэ зан үйл нь бидний жишиг болж, бид эдгэрэх болно.

2. Эдгэрэлтийн үе шатууд.Бардамналын өвчин, ялангуяа бидний мөн чанарт аль хэдийн орсон бол яаж тэмцэх вэ? Тэмцлийн техник нь бусад хүсэл тэмүүлэлтэй адил юм. Энэ бол хэцүү бөгөөд хэцүү зам бөгөөд мэдээжийн хэрэг:

1. Юуны өмнө та Их Эзэн Бурханаас тусламж хүсэх хэрэгтэй - Тэр туслах болно гэж залбирах хэрэгтэй.
2. Үүний дараа та гэм буруугаа хүлээгчтэй ярилцаж, хэргээ хүлээх хэрэгтэй.
3. Дараа нь дайсантай тулалдахын тулд эхлээд түүнийг таньж мэдэх хэрэгтэй. Тиймээс та бардамналыг судалж, энэ талаар олж болох бүх зүйлийг унших хэрэгтэй.
4. Үүний дараа та гэртээ, сургууль дээрээ, ажил дээрээ гэх мэт бүх биеэ авч яваа байдал (үйл хэрэг, үг, бодол) зэргийг сайтар бодож үзэх хэрэгтэй. бардамналын үүднээс авч, түүнийг бүх илрэлээр нь хүлээн зөвшөөр.
5. Таниж мэдсэнийхээ дараа түүний илрэлийг ажиглах хэрэгтэй бөгөөд гарч ирэх үед үүнийг эсрэгээр нь солих хэрэгтэй..
6. Залбирлын дүрмийн үеэр "Бардам зангаа эдгээх залбирал" -ыг уншина уу (Хавсралтыг үзнэ үү).
7. Та мацаг барих хэрэгтэй: мацаг барьж, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэх хэрэгтэй.

3. Нийтлэл. Мацаг барилт бол бардам зантай тэмцэх хамгийн үндсэн сургууль - дуулгавартай байдлын сургууль юм. Тиймээс мацаг барих бүх дүрэм журмын хэрэгжилтэд хатуу хяналт тавих шаардлагатай байна.

4. Дуулгавартай байх. Олон талаараа бардамналын эх сурвалж бол Их Эзэн Бурханд дуулгаваргүй байх явдал юм. Тиймээс бардам зантай харьцах хамгийн энгийн аргуудын нэг бол дуулгавартай байдал, тэр ч байтугай аливаа дуулгавартай байдал юм. Сүм хийдүүдэд зарим лам нарын бардамналыг арилгахын тулд тэдэнд дуулгавартай байдал өгдөг - ямар нэгэн бохир ажил хийдэг.

5. Эсрэг буян. Нүгэл бүхэн эсрэг талын буянтай байдаг. Бардамнал нь нэг нүгэл биш, харин олон байдаг тул түүний бүх бүрэлдэхүүн хэсэг, тэдгээрийн эсрэг талын сайн чанаруудыг тодорхойлох (тодорхойлох) шаардлагатай. Үүнийг хийсний дараа хүн түүний илрэлийг анхааралтай ажиглаж, түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн харагдах байдал бүрийг зохих буянаар саармагжуулж, саармагжуулах ёстой. Кронштадтын Гэгээн Жон "Христ дэх миний амьдрал" хэмээх үхэшгүй мөнхийн өдрийн тэмдэглэлдээ дараахь зүйлийг бичжээ.

“Сүнсний өвчнийг эдгээх бүх урлаг нь тэдэнд өчүүхэн төдий анхаарал хандуулахгүй, тэднийг өөгшүүлэхгүй байх, харин даруй таслах явдал юм; бардамнал тан руу дайрсан - өөрийгөө хурдан газарт даруулаарай; харамч байдал таныг дайрсан - өгөөмөр байх; Мөнгөний хайр довтолсон - эд хөрөнгө дутагдаж байгааг магтаж, түүнд атаархах хэрэгтэй. Өөр нэг өвчин таныг дайрсан - үүнийг бүү хий, дулаацуулж болохгүй, харин цохиж, цовдлоорой.

Энд "Христийн ёс суртахуун" бүтээлээс иш татах нь зүйтэй юм.

“Нүгэл бүхэн эсрэг талын буянтай байдаг.

Ямар нэгэн нүгэлтэй тэмцэхдээ зохих буяныг хийх хэрэгтэй. Тиймээс нүгэлт зуршил аажмаар Христийн шашны буянаар солигддог. Тэдгээрийн заримыг энд дурдъя:
(I) -аас Арван зарлиг: үл итгэх-итгэл, хий хоосон ажил, залхуурал-шаргуу хөдөлмөр, эцэг эхээ үл хүндэтгэх-хайр хүндэтгэл, аллага-амьдрал, завхайрал-ариун зан, хулгай-бэлэг, худал-үнэн, атаархал-баяр баясгалан.
(II) -аас Сайхан сэтгэл: бардам зан-даруу байдал, өршөөлгүй байдал-өршөөл, нүгэлт бодол-цэвэр, хэрүүл тэмцэл-энхийг тогтоох.
(III) -аас гэм буруугаа хүлээхэд туслах хэрэгсэл: буруушаалт-өөрийнхөө дутагдлыг харах, уур хилэн-тайван байдал, гүтгэлэг-хамгаалалт, бүдүүлэг-эелдэг байдал, цочромтгой байдал-хязгаарлалт, цөхрөл-Христ дэх баяр баясгалан, хорон муугийн төлөөх хорон муугийн шийтгэл-муугийн төлөө сайны шийтгэл, гашуун-тайван байдал, гомдоллон-талархал, өөрийгөө зөвтгөх-харшил-даруу байдал, өөрийгөө хүснэ-дуулгавартай байх, зэмлэх-тайван байдал, гүтгэлэг-цэцэгнэх, хэн нэгэнд инээх-өрөвдөх, уруу таталт-ариун зан, хувиа хичээх-хайр, бардам зан, амбиц-даруу зан, шуналт , дэмий хоосон-даруу зан, бузар бодол нь цэвэр, олж авах нь өгөөмөр сэтгэл (олж авахгүй байх, мөнгөгүй байх), ариун бус үзэл нь цэвэр.

6. Анхаарал хандуулах.Энэ арга нь нүгэлтэй тэмцэх хамгийн хялбар аргуудын нэг юм. Энэ нь сөрөг, нүгэлт бодол, үг, үйлдлүүдийг үүсгэж буй объект, нөхцөл байдлаас анхаарлаа хандуулж, өөр зүйлийн талаар бодоход өөрийгөө хүчлэхээс бүрддэг. Хамгийн сайн нь мэдээжийн хэрэг, эсрэг талын буяны тухай.

7. Бардам зангаа эдгээх залбирал. Дээр дурдсанчлан (601, 602) хүн аливаа үйлийн өмнө, ялангуяа хүндрэлтэй тулгарах үед залбирах ёстой. Энэ нь Христэд итгэгчдийн хувьд байгалийн юм. Уулан дээрх номлолдоо Эзэн Есүс Христ “Гуй, тэгвэл энэ нь та нарт өгөгдөнө; хай, тэгвэл та олох болно; тогш, тэгвэл энэ нь танд нээгдэх болно; Учир нь гуйсан хүн бүр авдаг, хайгч нь олдог, тогшдог хүнд нээгдэнэ” (Матай 7:7-8).
Бидний ажлын энэ хэсэгт бид өөр нэг зүйлийн тухай, бардам зангаа эдгээх тусгай залбирлын тухай ярьж байна. Энэ бол "Бардам зангаа арилгах залбирал" бөгөөд та бардам зангаа бүрдүүлдэг бүх сул талуудаа сайтар бодож, өөрөө бичиж болно. Хэсэг бүрийн хувьд та Эзэн Есүс Христэд хандаж, ийм нүгэл үйлдэхгүйн тулд тусламж гуйх хэрэгтэй, харин эсрэгээрээ буян үйлдэх хэрэгтэй. Та үүнийг өөрөө эсвэл наминчлагчийн тусламжтайгаар бичиж болно, дараа нь залбирлын үеэр өдөр бүр уншиж болно.

8. Наманчлал. Бардамналын нэг хэсэг болох нүгэлт зуршлын байнгын илрэл нь наманчлалыг ашиглаж болно, өөрөөр хэлбэл өөртөө ямар нэгэн "сурган хүмүүжүүлэх шийтгэл" хэрэглэж болно. Сүм хийдэд, сүнслэг байдал, ёс суртахууны энэ лабораторид олон тооны мөргөл үйлддэг. Ийм байдлаар олон нүгэлт зуршлаас ангижрах боломжтой.

9. Бахархалын эх сурвалжаас салах. Дээр дурдсанчлан (406) ажил нь бардамналыг бий болгодог. Тиймээс заримдаа үүнээс ангижрахын тулд бардамнал, ийм ажлаасаа холдож, илүү энгийн, гэхдээ оюун санааны хувьд бүтээлч, хор хөнөөлгүй зүйлийг авах хэрэгтэй.

10. Өвчин бардам занг даруу болгодог.Өвчин ихэвчлэн бардам хүнийг даруу болгодог. Хүн нүглээсээ ариусгахын тулд амьдрал эсвэл зовлон зүдгүүрээрээ Тэнгэрийн хаант улсыг олж авах ёстой. Тиймээс, Их Эзэн Бурхан заримдаа "сурган хүмүүжүүлэх шийтгэл" хэрэглэж, бардам бардам хүнд ямар нэг зүйлийг зааж өгөхийн тулд ямар нэгэн өвчин эмгэгийг зөвшөөрдөг.

11. Олон жилийн туршид хүмүүс өөрсдийгөө даруу болгодог.Нас ахих тусам бардамналыг төрүүлдэг олон зүйл алга болж, хүн өөрийгөө даруу болгож, аажмаар сэргэж эхэлдэг. Жишээлбэл, гоо үзэсгэлэн, хүч чадал, ажил дээрээ эсвэл нийгэм дэх чухал байр сууриа орхиж, хүн өвдөж эхэлдэг, үхэл ойртож байгааг мэдэрдэг гэх мэт. Энэ бүхэн хүнийг аажмаар даруу болгодог.

Дүгнэлт. Энэхүү бүтээлийг уншсаны дараа бидний өмнө бардам хүн зогсож байна - амьдралын эргэлт бүрт ямар нэгэн зүйл алддаг азгүй хүн. Бардам зан нь түүнийг сохорч, бүрэн бус амьдралаар амьдардаг тул тэрээр оюун ухаанаараа ялгаатай байдаггүй. Харамсалтай нь барууны орнуудад энэ төрөл түгээмэл байдаг. Өөрөөр хэлбэл, бардам хүн хэвийн амьдрах, хүмүүстэй харилцахад саад болох нүгэлт хүсэл тэмүүллээр бүрхэгдсэн байдаг.
Бардам хүн хүний ​​харилцааны оргилд хүрч чаддаггүй. Тэд үнэхээр хайрлаж чадахгүй, тэд үнэхээр харилцаж чадахгүй, хүмүүстэй халуун дотно харилцаатай байж чадахгүй. Гэхдээ хэрэв ажил дээрээ харилцаа холбоо үнэхээр шаардлагагүй бол бардам хүн сайн ажиллаж, амжилтанд хүрч чадна.
Бардам зан нь бүх төрлийн сэтгэцийн болон оюун санааны эмгэгийн үржил шимийг бий болгодог нь тодорхой байна. Тэдний нэг нь паранойа юм. Бид бардам хүнийг судалж, ойлгох тусам тэр харанхуйд амьдардаг бөгөөд үүнийг өөрөө ухаардаггүй гэдгийг бид ойлгох болно.

Бардам зан нь хүнд хэрэгтэй, хэрэгтэй зүйл юм. Энэ нь итгэл үнэмшлийг дагах, дотоод тэнцвэрт байдлыг хадгалах, өөрийгөө хүндэтгэх, өөрийгөө доромжлуулахгүй байх боломжийг олгодог, өөрийгөө үнэлэхийг заадаг. Гэхдээ бардамнал нь бардамнал, хувиа хичээсэн байдал, бардам зан, бардам зан болон хувирсан бол яах вэ. Итгэгчид үүнийг мөнх бус нүгэл гэж үздэг. Харин сэтгэл судлал нь бардам зан нь хувь хүний ​​хөгжил, харилцаа холбоо тогтоох, ажил мэргэжлийн шат ахихад саад болдог гэж хэлэх болно. Бардамналынхаа төлөө хүмүүс үргэлж өндөр төлбөр төлөх ёстой. - төлбөрийн сонголтуудын нэг.

Бардамналыг судлах нь сэтгэл судлал, гүн ухаан, ёс суртахууны уулзварт байдаг. Бардам зан нь даруу байдлын эсрэг юм. Бардам хүн буулт хийх, буулт хийх, ямар нэг зүйлийг (заримдаа өөрийгөө) золиослох чадваргүй байдаг.

Гавьяатай амжилтаараа бахархах нь ичмээр зүйл биш, гэхдээ энэ сэдэвт "би"-ээ байнга оруулах нь тийм ч сайн зүйл биш юм. Бардам хүн бүх зүйлийг үл тоомсорлон хардаг. Үнэн хэрэгтээ тэрээр өөрийгөө бараг бүх ертөнцийг бүтээгч гэж үздэг ч өөрийгөө хүндэлдэггүй.

Бардамнал гэдэг нь бусдын нэр төрийг гутаан доромжилж байгаа нөхцөлд өөрийгөө хэт үнэлж, өөртөө агуу их гавьяа, нэр төртэй байхыг хэлдэг. Бардам хүн зөвхөн өөрийгөө л анхаарал, магтаал, сайшаалтай байх ёстой гэдэгт итгэдэг. Бусад хүмүүс анхаарал халамж тавих ёсгүй, хүмүүстэй адил харьцаж болно, байх ёстой гэсэн итгэл үнэмшлээс болж бардамнал тээгч хүрээлэн буй орчны үзэн ядалт, хавчлагад өртдөг.

Өөр аюултай бардам гэж юу вэ:

• Хүн өөрийгөө төгс биш гэдгээ мартдаг, бүтэлгүйтэл хүн бүрт тохиолддог, нөхцөл байдал үргэлж бидний хүссэнээр болдоггүй.
• Хүн хэдий чинээ их бардам зангаа тэжээж, хөгжүүлнэ, төдий чинээ хүн дотоод яриа хэлэлцээ багасч, орчлонг өөрийгөө буруутгах тусам бүтэлгүйтлийн шалтгаанд буруугаа хардаггүй.
• Үүний дараа хувь хүний ​​​​өөрийгөө устгах үйл явц ихэвчлэн эхэлдэг бөгөөд бодит байдлаас зугтаж, сөрөг сэтгэл хөдлөл нь бие махбодид хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлдэг.
• Бардам зан нь буулт хийхийг зөвшөөрдөггүй, өдөөн хатгадаг. Үүний үр дүнд найз нөхөд, ойр дотныхон нь хүнээс нүүр буруулдаг ч бардам хүн өөрөө бардам зангаараа бүх зүйлээс урвасан гэдгээ ойлгодоггүй.
• Бардам зан нь харгислалтай хосолбол бидний өмнө дарангуйлагч гарч ирнэ.

Бахархал, бахархал

Бардамнал бол бэрхшээлийг даван туулах, өөр дээрээ ажиллах, ухамсартай үйлдэл хийх, хүний ​​үнэ цэнийг батлах үр дүн юм. Бардамнал харуулахыг хүсдэг - энэ нь зүгээр юм. Баатруудыг үзэгчдийн өмнө хүндэлдэг учраас тэдний тухай сурвалжлага хийдэг. Хэрэв танд бахархах зүйл байгаа бол үүнийг хийх хэрэгтэй. Эдгээр нь тааламжтай, ашигтай сэтгэл хөдлөл юм.

Сонирхолтой нь: бардамнал гарч ирэхийн тулд бардамнах шалтгаантай өөрийгөө тодорхойлох шаардлагатай. Бид бусад хүмүүсийн үйлдлийг биширч чаддаг, гэхдээ энэ нь бидний ойр дотны хүн байвал бид түүгээр бахархах, энэ хүнтэй оролцох оролцоог мэдрэх болно. Энэ зарчмын дагуу хүн найз нөхөд, гэр бүл, эх орноороо бахархаж болно.

Бардам, бардам хоёрын ялгаа юу вэ?

• Бардамнал бол ёс суртахууны мэдрэмж юм. Үүнд бие даасан байдал, өөрийгөө үнэлэх чадвар, хувийн бие даасан байдал орно. Үүний зэрэгцээ энэ нь үйл ажиллагаа нь үнэт зүйл, итгэл үнэмшилд нийцэж байгааг ухамсарлах явдал юм. Бардамнал нь өөртөө эсвэл өөр хүнд мэдрэгдэж болно.
• Бардамнал нь шинэ ололт амжилт, өөрийгөө хөгжүүлэх урам зоригийг өгдөг. Энэ нь хүнийг өөрийн хүч чадалд итгэж, чадвар, боломжоо олж харж, хамгийн сайн сайхны төлөө тэмүүлдэг.
• Бардамнал нь зөвхөн тухайн хүнтэй, түүний Эготой холбоотой байж болно. Түүнээс гадна, энэ хүнд өөрөөрөө бахархах шалтгаан байх албагүй. Бардамнал нь нэг ба өөрийгөө үнэлэх эрүүл бус мэдрэмж (ач холбогдол) дээр суурилж болно. Бардам зан нь удааширч, хүнийг нийгмээс тусгаарладаг.

Бардам хүмүүс атаархах хандлагатай байдаг. Тэд ихэвчлэн өөр хэн нэгний байрыг үүнтэй огт нийцэхгүй байгаа зүйлээс үл хамааран нэхэмжилж байдаг. Бардам зангийн эзэн үргэлж хэт их шаардлага тавьдаг, тэр үргэлж сэтгэл дундуур байдаг, илүү ихийг хүсдэг. Учир нь тэрээр өөрийн сайхан зан чанар нь хамгийн сайн сайхныг хүртэх ёстой бөгөөд байнга шинэ зүйл байдаг гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Эзгүй ийм хүмүүс ертөнцийг муу гэж үздэг, тэд хүн бүрийг байранд нь оруулахыг хичээдэг (бардам хүмүүсийн харж байгаагаар).

Бардамналыг хөгжүүлэх шалтгаанууд

Харамсалтай нь хэвийн, ашигтай бардамнал нь бардамнал болж хувирдаг - үндэслэлгүй, хэтрүүлсэн бардамнал болон бусад олон ёс суртахуунгүй шинж чанарууд. Гэхдээ бардамнал, ертөнцийг үзэх ийм ихэмсэг хандлага нь хангалттай бардамналтай холбоотой байх албагүй.

• Үндэс нь цогцолбор руу орж болно. Тэгвэл бардамнал бол хэт их нөхөн төлбөрийн хувилбар юм.
• Өөр нэг боломжит шалтгаан: хүн нийгмийн байдлаасаа болж бусдыг үл тоомсорлодог, үүнээс гадна гэр бүлээс гаралтай (эцэг эх нь үүнд хүрсэн, гэхдээ бардам хүн өөрөө юу ч хийгээгүй, харин Эгогоо хөөрөгддөг).

Хэрхэн салах вэ

Бардамналыг даван туулахын тулд та өөртөө даруу байдлыг төлөвшүүлэх хэрэгтэй - төгс төгөлдөрт хязгаар байхгүй гэдгийг ухаарах, өөрийн төгс бус байдлыг хүлээн зөвшөөрөх, нөхцөл байдлыг даван туулах чадвар.

Энэ бол боолчлолын философи эсвэл өөрийгөө үгүйсгэх хүмүүжил биш юм. Харамсалтай нь маш олон хүмүүс даруу байдал гэдэг нэр томъёог тэвчээртэй гэж ойлгодог. Үнэн хэрэгтээ энэ бол хэн ч төгс биш гэдгийг батлах тодорхой мэргэн ухаан, огцрох явдал юм: бид өөрсдөө ч, дэлхий даяар ч биш. Энэ бол бүх зүйл хүнд захирагддаггүй даруу байдал юм: бидэнд дэлхийн бүтэц, хүн төрөлхтний ухамсарыг өргөн утгаар нь өөрчлөх боломж олгоогүй. Зарим объектив зүйл, хууль тогтоомж, бусад хүмүүсийн субъектив үзэл бодол байдаг. Үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл энэ үзэл баримтлалын хүрээнд өөрийн зан төлөвийг тэвчих, анхааралдаа авах, засах хэрэгтэй.

Энэ нь бардамналаас ангижрах хоёр дахь элементийг санамсаргүйгээр санал болгодог: эрүүл бус эгоизмаас ангижрах, хүмүүст зохих хандлагыг бий болгох. Түүгээр ч барахгүй энэ бол альтруизмын тухай биш, харин өөртөө болон нийгмийн сайн сайхны төлөө нэгэн зэрэг ямар нэгэн зүйл хийх алтан дундаж тухай юм.

Өөрийгөө хянах чадвараас бусад тохиолдолд та бодол санаа, зан үйлээ өөрчилж чадахгүй.

1. Юуны өмнө гол зорилгоо тавь: бардам зангаа арилгахыг хүсч байгаа зүйлийнхээ төлөө. "Зүгээр л энэ нь нүгэл, муу учраас" тэгэхгүй. Бардамнал таныг юунаас салгаж, түүнээс ангижрах замаар юу олж авах боломжтойг (ямар чадвар, статус, ямар хүмүүс) цаасан дээр бич. Жишээлбэл, "бардам зангаа арилгаснаар би хайртай хүнтэйгээ харилцаа тогтоох болно, учир нь би түүнтэй хамт байхыг хүсч байна" гэсэн гол зорилгыг онцлон тэмдэглэ.
2. Цаашилбал, хүмүүсээс зөвлөгөө авах, тэдний санал бодлыг сонирхож сурах нь чухал юм. Эхний дасгал: хөрөг зургаа хийхийг хүс. Та бахархаж байгаа болохоор одоохондоо энэ даалгаврыг бие даан гүйцэтгэхгүй байх нь дээр. Гэхдээ гаднаас ирсэн хүмүүс таны давуу болон сул талуудыг шударгаар тайлбарлах болно. Энэ хөрөг зургийг ямар ч маргаангүйгээр хүлээн авна уу.
3. Цаашилбал, төлөвлөгөө нь хувь хүн юм: сөрөг байдлаар бичсэн зүйл - бид үүнийг устгаж, эерэг байдлаар бичсэн зүйлийг бид буцааж, хөгжүүлж, суулгаж өгдөг.
4. . Тэдний санал бодлыг тогтмол асууж, бусад хүмүүсийн юу хэлэхийг сонс. Хүн бүр өөрийн гэсэн эрх, итгэл үнэмшилтэй хувь хүн, сонирхолтой хүн гэдгийг та ойлгох ёстой. Сайн дасгал бол цаашдын хэлэлцүүлэгтэй кино үзэх явдал юм. Та найз нөхөдтэйгээ ярилцаж болно, эсвэл өөр өөр дүрүүдийн өмнөөс түүхийг дахин ярьж болно.
5. Дасгал хийж, зөвхөн дасгал хий. Өдөр бүр өөрийн нэр төрөөс доогуур зүйл хий (чиний бодож байгаагаар). Зүгээр л хэт туйлширч болохгүй, жинхэнэ доромжлол хэрэггүй. Таны зорилго бол бардамналыг бардамнал болгон хувиргах, харин өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжийг бүрэн устгахгүй байх явдал юм.
6. Сайхан үг, талархалаас бүү ай. Таны үгсийн санд зэмлэл, шүүмжлэлээс илүү олон байх ёстой. Үүнийг дагаад хөгжүүл.

Бардамнал бол хүний ​​оюун санааны ялзралын процессыг үүсгэдэг өт юм. Үүнийг арилгах боломжтой, гэхдээ үүнийг хийх нь тийм ч хялбар биш бөгөөд тусламжгүйгээр хийх боломжгүй юм. Өөрийн төгс бус байдлаа хүлээн зөвшөөрч, тусламж хүсэх нь эхний боловч хамгийн чухал алхам юм. Хэрэв та "Би бардам зантай, тиймээс би төгс биш" гэж хэлж чадсан бол таныг бардам хүн гэж нэрлэхээ больсон.

Хамгийн гол нь энэ тусламжаас татгалзаж болохгүй. Бэлэвсэн эмэгтэйд туслахаар тохиролцсон хүмүүс илүү сайхан үгсийг хүртэх ёстой, учир нь бардам эрийг тэвчих амаргүй байдаг. Үүнийг хийхийн тулд эерэг боломжуудыг олж харах хэрэгтэй. Хэрэв хэн нэгэн үүнийг харсан бол та өөрийнхөө жинхэнэ чадавхийг олж харвал амжилтанд хүрэх бүх боломж байна.