पाणी पिणे, ऑक्सिजन श्वास घेणे आणि अन्न खाणे हे रोजच्या जगण्यासाठी खूप महत्वाचे आहे. तथापि, एखादी व्यक्ती अचानक अधाशीपणे हवा गिळण्यास किंवा तर्कशुद्ध कारणाशिवाय गॅलन पाणी पिण्यास सुरुवात करेल याची कल्पना करणे कठीण आहे. पण अन्न अशा समस्या आहे, आणि त्याचे नाव आहे खादाडपणा. विकसित देशांतील रहिवाशांना त्यांच्या स्वतःच्या उदाहरणावरून हे काय आहे याची खात्री पटू लागली आहे. आणि रशिया अपवाद नाही.

ऑर्थोडॉक्सीमध्ये खादाडपणा म्हणजे काय?

ऑर्थोडॉक्सीमध्ये खादाडपणा मानला जातो सात प्राणघातक पापांपैकी एक.

तेथे अनेक चिन्हे आहेत, त्यापैकी प्रत्येक पवित्र शास्त्राच्या पृष्ठांवर प्रतिबिंबित होते:

• पचन उत्तेजित करण्यासाठी पारंपारिक जेवणाच्या वेळेपूर्वी खाणे. राजा शौलचा मुलगा जोनाथन याने रात्रीच्या जेवणापूर्वी थोडेसे मध प्यायले, ज्यासाठी त्याच्या वडिलांनी त्याला अंधार होईपर्यंत उपवास करून शिक्षा केली;
• उच्च दर्जाची अन्न उत्पादने शोधा. इस्राएली लोकांनी सर्वशक्तिमान देवाकडे मांस मागितले कारण ते मासे आणि इतर अन्नाने कंटाळले होते. देवाने त्यांची विनंती पूर्ण केली, परंतु 500 वर्षांनंतर लोकांना शिक्षा केली;
• नियमित ग्रबमध्ये नवीन फ्लेवर्स आणण्यासाठी मसाला घाला. पारंपारिक पद्धतीपेक्षा वेगळ्या पद्धतीने मांस शिजवल्याने एलीच्या दोन मुलांचा मृत्यू झाला;
• खूप भूक लागली असतानाही खूप उत्सुकतेने खाणे. एसावने मसूर स्ट्यू खाण्याचा आपला जन्मसिद्ध हक्क विकला.

ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांमध्ये शेवटचे पाप सर्वात गंभीर मानले जाते, कारण ते आनंदाची लालसा दर्शवते - ख्रिश्चन जगामध्ये अस्वीकार्य आहे.

मानसिक समस्या म्हणून जास्त खाणे

विज्ञानाला क्वचितच ख्रिश्चन श्रद्धेचे साम्य आढळते. खादाडपणाची परिस्थिती दुर्मिळ अपवादांपैकी एक आहे. लठ्ठपणाकडे नेणारा खाण्याच्या विकाराला रोगांच्या आंतरराष्ट्रीय वर्गीकरणाने अधिकृतपणे मान्यता दिली आहे. रोगाची अनेक श्रेणी असू शकतात: सौम्य ते गंभीर बुलिमिया नर्वोसा.

रोगाच्या सर्वात सामान्य लक्षणांपैकी:

• खाण्याच्या प्रक्रियेवर नियंत्रण नियतकालिक नुकसान;
• तणावाच्या काळात भाग आणि खाण्याची वारंवारता मध्ये एकाधिक वाढ;
• भागांची मात्रा आणि त्यांच्या शोषणाच्या वेळेशी संबंधित व्यक्तिनिष्ठ भावना कमकुवत होणे;
• ब्रेकडाउन कधीकधी पूर्वनियोजित असू शकतात: रात्री उशिरा जेवणासाठी मोठ्या प्रमाणात अन्न खरेदी करणे;
• रुग्णांना सार्वजनिकपणे त्यांच्या पोटात अशक्तपणा दाखवायला लाज वाटते. साधा आनंद मिळविण्यासाठी, ते निवृत्त होतात आणि यावेळी पकडले गेल्यास ते खूप लाजाळू असतात;
• जेवणाच्या बाबतीत स्मरणशक्ती कमी होणे: मागील किंवा सध्याच्या दिवसासाठी आहार लक्षात ठेवण्यास असमर्थता;
• प्रत्येक अतिरिक्त तुकड्यासाठी अपराधीपणाची भावना आपल्या घशात खाली घालते.

खादाडपणा पाप का आहे?

कोणत्याही धार्मिक बंदी हजारो वर्षांतील अब्जावधी लोकांनी कधीही पाळल्या नसत्या जर त्याचा सामान्य ज्ञानाशी किमान संबंध नसता.

विश्वासाच्या दृष्टिकोनातून, प्रत्येक ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनाने दररोजच्या जेवणात स्वत: ला मर्यादित केले पाहिजे खालील कारणे:

• मोजमापाच्या पलीकडे मोठ्या प्रमाणात अन्न घेत असताना, एखादी व्यक्ती गरजूंना विसरते. आपल्या मूर्ख जगाची रचना अशा प्रकारे केली गेली आहे की काही लोक जास्त खातात, तर इतरांना स्वतःसाठी ब्रेडचा तुकडा देखील सापडत नाही. अन्नाचा कोणताही अतिरिक्त तुकडा भुकेल्यांना आणि फक्त त्यांच्याकडेच गेला पाहिजे;
• सुखवाद हा कोणत्याही जागतिक धर्माचा सर्वात वाईट शत्रू आहे. कॅथोलिक, ऑर्थोडॉक्सी, प्रोटेस्टंटवाद - ते सर्व एका महान कल्पनेच्या फायद्यासाठी आत्म-त्याग करण्याच्या कल्पनेवर तितकेच आधारित आहेत. सुख प्राप्त करणे हे पाप मानले जाते, मग ते शारीरिक सुख असो वा अतिरिक्त फळ खाणे;
• धार्मिक निषिद्धांपासून दूर असलेले लोक देखील कबूल करतात की खादाडपणाचा आरोग्यावर चांगला परिणाम होत नाही. प्रभावशाली पोट आकार असलेले लोक क्लिनिकमध्ये नियमित असतात आणि सरासरी आयुर्मानापेक्षा जास्त काळ जगत नाहीत.

योग्य ऑर्थोडॉक्स पोषण

म्हणून, आम्ही कसे खाऊ नये हे शोधून काढले. आता फक्त ऑर्थोडॉक्सीच्या सर्व नियमांनुसार जेवण कसे व्यवस्थित करावे हे शोधणे बाकी आहे.

पवित्र वडिलांच्या मते, प्रक्रिया अशी दिसली पाहिजे:

1. जर एखाद्या व्यक्तीला हे समजले असेल की तो चुकीच्या पद्धतीने आणि पापाने ख्रिश्चन नैतिकतेने खात आहे, तर सर्वकाही अद्याप दुरुस्त केले जाऊ शकते;
2. सर्व प्रथम, आपल्याला रोजच्या अन्नामध्ये मसाले आणि औषधी वनस्पतींचा वापर मर्यादित करणे आवश्यक आहे;
3. मग मिठाई सोडून देण्याची पाळी येते;
4. मग चरबीयुक्त पदार्थांचा नकार येतो;
5. जेव्हा उपासमारीची पहिली इच्छा पूर्ण होते तेव्हा आपल्याला टेबल सोडण्याची आवश्यकता असते, परंतु तरीही आपल्याला खायचे आहे;
6. अन्न खाताना गप्प बसावे. एक मनोरंजक संभाषण दरम्यान, आपण नेहमीपेक्षा जास्त खाऊ शकता;
7. मेंदूला नश्वर आणि पापी विचारांपासून विचलित करण्यासाठी शांतपणे प्रार्थना पुन्हा करण्याची शिफारस केली जाते.

जास्त खाल्ल्याने नुकसान

पोटात किलोग्रॅम जास्तीचे अन्न साठवल्याने शरीरासाठी खूप घातक परिणाम होऊ शकतात:

• आजकाल लाखो लोक मानसिक कामात गुंतलेले आहेत. कॅलरीज वापरण्यासाठी वेळ नसतो, ज्यामुळे चरबीचे साठे तयार होतात आणि जास्त वजन वाढते. जे, यामधून, नवीन रोगांच्या संपूर्ण समूहाचे स्त्रोत असू शकतात;
• तृप्ततेच्या भावनेसाठी जबाबदार असलेल्या मज्जासंस्थेच्या भागांच्या नियमित संपर्कामुळे रक्तातील ग्लुकोजच्या एकाग्रतेवर नकारात्मक परिणाम होतो. अशा प्रकारे, उपासमारीची भावना दीर्घ कालावधीसाठी वाढते;
• जैविक दृष्ट्या सक्रिय उत्प्रेरकांच्या संश्लेषणासाठी जबाबदार असलेल्या पाचक अवयवांवर भार वाढतो. त्यांच्या कामातील व्यत्ययांमुळे पोटात अल्सर, यकृताचे रोग आणि मूत्रपिंड दगडांची निर्मिती होऊ शकते;
• जर तुमच्या आहारात मिठाईचे प्रमाण लक्षणीय असेल तर स्वादुपिंडावर हल्ला होतो. या अवयवाच्या समस्यांमुळे अंतःस्रावी प्रणालीमध्ये व्यत्यय येतो आणि मधुमेहाचा विकास होतो;
• प्रगत प्रकरणांमध्ये, नैसर्गिक चयापचय विस्कळीत होते. मग सामान्य आहाराकडे परत येणे दुप्पट कठीण होईल: शरीर आधीच गंभीर तणावाची सवय आहे.

खादाडपणावर मात कशी करावी?

चांगले दिसण्याची इच्छा असतानाच जागतिक अन्नाचा वापर वाढत आहे. चांगली आकृती मिळविण्याचे सर्वात लोकप्रिय मार्ग आहेत:

• आहार. ही पद्धत फक्त इंटरनेटवर लोकप्रिय आहे. कठोर आहाराच्या सर्व सूचनांची सातत्याने अंमलबजावणी करण्यासाठी विलक्षण इच्छाशक्ती आवश्यक आहे. आणि अनेक पद्धतींची प्रभावीता प्रश्नात आहे. आरोग्यालाही हानी पोहोचण्याची शक्यता नाकारता येत नाही;
• म्हणून, भविष्यातील सुंदरी एक सोपा मार्ग निवडू शकतात - फार्मास्युटिकल्स. नंतरचे अनेक प्रकारांमध्ये येतात: चरबी जाळणे, भूक कमी करणे आणि शरीराद्वारे अन्न शोषण्याची गती कमी करणे;
• अन्न कोडिंग. हा अनाकलनीय वाक्प्रचार मानवी मनावर संमोहन प्रभाव लपवून त्याला ताट खाण्याच्या हानिकारक सवयीपासून मुक्त करतो;
• लोक उपायांचा वापर. Rus मध्ये लठ्ठपणा हा एक लोकप्रिय रोग नव्हता, कारण स्पष्ट कारणांसाठी. पण तरीही तिच्यासाठी औषधी वनस्पतींचे विशेष डेकोक्शन आणि टिंचर आहेत. उदाहरणार्थ, या उद्देशांसाठी पिवळ्या रंगाची फूले येणारे रानटी फुलझाड, marshmallow आणि burdock च्या tinctures वापरण्यासाठी ओळखले जाते.

बहुतेक मानवी इतिहासात, अशी परिस्थिती कधीही घडली नाही की ज्यामध्ये बहुसंख्य लोकसंख्येला उपासमारीचा त्रास सहन करावा लागला नाही, परंतु या घटनेच्या पूर्णपणे विरुद्ध आहे. जगाच्या एका किंवा दुसर्‍या भागात अन्नाअभावी शंभर किंवा दोन हजार लोकांचा मृत्यू झाल्याशिवाय एक शतक गेले नाही. फक्त स्थानिक पुजाऱ्याच्या प्रवचनातूनच त्यांनी “खादाडपणा” हा शब्द ऐकला. अब्राहमिक धर्मांनी काहीही म्हटले तरी हे पापापेक्षा वरदान आहे.

मी ताबडतोब सांगतो की आपण पारंपारिक ज्ञानाबद्दल बोलत आहोत, ज्याची आपण धार्मिक पैलूंपासून वेगळी चर्चा करू, त्यामुळे मजकूर त्यानुसार घ्या, सहमत आहे का? तुम्हाला कदाचित माहित असेल की पारंपारिक ज्ञान हे माझ्यासाठी आरोग्यविषयक माहितीचा एक महत्त्वाचा स्रोत आहे. माझा विश्वास आहे की आरोग्य-प्रोत्साहन देणारे ज्ञान, कौशल्ये आणि पद्धती टिकून राहिल्या आणि कायम राहिल्या कारण त्यांनी त्यांच्या वाहकांना (उत्क्रांतीमधील जनुकांप्रमाणे) फायदा दिला. खादाडपणा (खादाडपणा) हा नश्वर पापांच्या यादीत का समाविष्ट आहे?! असं वाटतं, मी जे खातो त्यामुळे कोणाला वाईट वाटतं? पण ते इतके सोपे नाही.

खादाडपणा म्हणजे काय?

खादाड म्हणजे खादाडपणा, बेशिस्तपणा, अन्नाचा लोभ, अति खाणे, जास्त अन्न खाणे, तृप्तता. खादाडाची अशी व्याख्या देखील होती - खादाड, म्हणजे. जवळजवळ वेडा, वेड. आणि जास्त वजन, चरबी, लठ्ठपणा, "फॅट बेली" या खादाडाच्या जीवनाच्या परिणामांची नेहमीची व्याख्या आहे.

पुरातन काळामध्ये, असे मानले जात होते की खादाडपणामुळे शारीरिक दुःख आणि आत्म्याचे दुःख दोन्ही कारणीभूत होते, कारण इंद्रियवादीच्या आनंदाची वस्तु खरी चांगली नसते. खादाडपणाच्या दुर्गुण विरुद्धच्या लढ्यामध्ये खाण्याच्या तीव्र इच्छाशक्तीचे स्वैच्छिक दडपशाही नसून जीवनातील त्याच्या खऱ्या स्थानावर चिंतन करणे समाविष्ट आहे[

खादाडपणा हे सर्वात गंभीर नश्वर पापांपैकी एक आहे. खादाडपणा म्हणजे अति खाणे इतकेच नव्हे तर मद्यपान, मादक पदार्थांचे सेवन, धूम्रपान आणि आनंदाची अतिरेकी आणि खाद्यपदार्थाच्या स्वादिष्टपणाबद्दल देखील समजले जाते.

निरोगी शरीर राखण्यासाठी आवश्यकतेपेक्षा अधिक किंवा अधिक शुद्ध अन्न घेण्याच्या अप्रतिम इच्छेमध्ये ही उत्कटता आनंदासाठी आत्म्याच्या इच्छित ध्येयात बदलते. खादाडपणा म्हणजे लोभ आणि अन्नाचा अतिरेक, एखाद्या व्यक्तीला पशुपक्षी अवस्थेकडे नेतो. खादाडपणाची उच्च पातळी असलेली व्यक्ती अशा टप्प्यावर पोहोचते जिथे, खाल्लेले अन्न पचवण्याची शारीरिक अशक्यता लक्षात घेऊन, तो अन्न पचवण्यासाठी गोळ्या घेतो, किंवा गॅग रिफ्लेक्स प्रवृत्त करून, पुढील वापरासाठी गिळलेल्या अन्नापासून मुक्त होतो. पुढील जेवणाचे.

पवित्र वडिलांचे म्हणणे आहे की जर एखाद्या व्यक्तीने खादाडपणाच्या उत्कटतेला अधीन केले तर इतर सर्व आकांक्षा, व्यभिचार, क्रोध, दुःख, निराशा आणि पैशाचे प्रेम सहजपणे त्याच्या ताब्यात घेतात. जर तुम्ही गर्भावर नियंत्रण ठेवले तर तुम्ही स्वर्गात राहाल आणि जर तुम्ही त्यावर नियंत्रण ठेवले नाही तर तुम्ही मृत्यूचे शिकार व्हाल.

खादाडपणा हा अनेक पापी प्रवृत्तींचा दरवाजा आणि सुरुवात आहे आणि जो कोणी ताकदीने खादाडपणावर मात करतो तो इतर पापांवर प्रभुत्व मिळवतो.

हे जाणून घ्या की राक्षस अनेकदा पोटावर बसतो आणि एखाद्या व्यक्तीला पुरेसे मिळू देत नाही, जरी त्याने इजिप्तमध्ये सर्व अन्न खाल्ले आणि नाईलचे सर्व पाणी प्यायले तरीही.

“सर्व वाईटाची सुरुवात म्हणजे पोटावरचा भरवसा आणि झोपेने स्वतःला आराम देणे,” “तृप्ती ही व्यभिचाराची जननी आहे, जे अधर्माच्या गर्तेत पडले आहेत, आणि “एखाद्या पोटात कष्ट करतो त्या प्रमाणात. , त्या प्रमाणात तो स्वतःला आध्यात्मिक आशीर्वाद चाखण्यापासून वंचित ठेवतो.”

खादाडपणाचे प्रकार

1. वेळेपूर्वी खाण्यासाठी प्रोत्साहन;

2. कोणत्याही अन्नासह संपृक्तता: एखाद्या व्यक्तीला अन्नाच्या प्रमाणात जास्त रस असतो. अति खाण्याची मर्यादा अशी असते जेव्हा एखादी व्यक्ती स्वतःला अन्न खाण्यास भाग पाडते जेव्हा त्याला ते वाटत नाही. गॅस्ट्रिमर्जिया (ग्रीक: खादाडपणा) ही व्यक्तीची पोट भरण्याची इच्छा असते, विशेषत: अन्नाच्या चवकडे लक्ष न देता.

3. उत्कृष्ट अन्नाची इच्छा, म्हणजेच अन्नाच्या गुणवत्तेची विशेष जोड. लेमार्गी (ग्रीक लॅरिन्गोफॅरीन्क्स) ही व्यक्तीची चवदार अन्न खाण्यापासून, ऑर्गनोलेप्टिक गुणधर्मांपासून आनंद मिळवण्याची इच्छा आहे.

4. इतर प्रकार: खादाडपणाचे इतर प्रकार आहेत, ते आहेत: गुप्त खाणे - एखाद्याचा दुर्गुण लपवण्याची इच्छा; लवकर खाणे - जेव्हा एखादी व्यक्ती, जेमतेम जागे झाल्यानंतर, भूकेची भावना न अनुभवता खाणे सुरू करते; घाईघाईने खाणे - एखादी व्यक्ती त्वरीत पोट भरण्याचा प्रयत्न करते आणि टर्कीसारखे चघळल्याशिवाय अन्न गिळते.

तृप्त भूक आणि खादाड यांच्यातील फरक

“मानवी शरीराच्या सामान्य कार्यासाठी उर्जेचा स्त्रोत म्हणून एखाद्या व्यक्तीला अन्नाची नैसर्गिक गरज असते. विवेकी, निरोगी, मध्यम समाधान यात पाप नाही. खादाडपणाची आवड ही गरज भागवण्याच्या दुरुपयोगातून वाढते. उत्कटता विकृत करते, नैसर्गिक गरजांना अतिशयोक्ती देते, एखाद्या व्यक्तीच्या इच्छेला देहाच्या लालसेच्या अधीन करते. उत्कटतेच्या विकासाचे लक्षण म्हणजे तृप्तिची सतत इच्छा.”

“उत्साही खाणे म्हणजे शारीरिक गरजेपोटी नव्हे तर पोटाला आनंद देण्यासाठी अन्न घेणे. काहीवेळा निसर्ग एखाद्या भाजीला रसापेक्षा सहजतेने स्वीकारतो असे आपण पाहिल्यास, लहरीपणामुळे नव्हे तर अन्नाच्या हलक्यापणामुळे, हे वेगळे केले पाहिजे. काहींना स्वभावाने गोड, काहींना खारट, इतरांना आंबट, आणि हे ना उत्कटता, ना लहरी, ना खादाड.

परंतु कोणत्याही अन्नावर विशेष प्रेम करणे आणि वासनेची इच्छा करणे ही एक लहरीपणा आहे, खादाडपणाचा सेवक आहे. पण खादाडपणाच्या उत्कटतेने तुम्हाला पछाडले आहे हे तुम्हाला कसे कळते - जेव्हा ते तुमच्या विचारांवरही असते. जर तुम्ही याचा प्रतिकार केला आणि शारीरिक गरजांनुसार योग्यरित्या अन्न घेतले तर हे खादाडपणा नाही.

खादाडपणाची कथा (गुला)

गुला हा लॅटिन शब्द आहे ज्याचा अर्थ "खादाड, खादाडपणा" आहे, जो सेंद्रियपणे जुन्या फ्रेंच भाषेत प्रवेश केला आणि नवीन काळाच्या सुरुवातीपर्यंत अस्तित्वात होता. समृद्ध पदार्थ आणि उत्तम वाइनची तहान, खादाड हे देवाने ठरवलेल्या गोष्टींच्या पलीकडे जाते, ज्यामुळे त्याने पृथ्वीवर स्थापित केलेली व्यवस्था नष्ट केली, राज्याला धोका निर्माण झाला... परिस्थिती इतकी पुढे गेली आहे की अगदी "खादाड" शब्द ( ग्लोज, ग्लोट किंवा ग्लो - त्या युगाच्या भाषेत) एक रौडी, धोकादायक आणि अप्रत्याशित वर्ण असलेली व्यक्ती दर्शवितात. स्त्रीलिंगी स्वरूप - ग्लोउट - इतर गोष्टींबरोबरच, "निम्फोमॅनियाक", "वेश्या" चा अर्थ प्राप्त झाला, एक स्त्री सभ्य वर्तनाने ओळखली जात नाही.

जे लोक अन्नाचा गैरवापर करतात त्यांच्याबद्दल नकारात्मक दृष्टीकोन जुन्या आणि नवीन कराराच्या दोन्ही पुस्तकांमध्ये आढळू शकतो. उदाहरणार्थ, शलमोन राजाने लिहिले: “जे द्राक्षारस पिऊन तृप्त झाले आहेत त्यांच्यापैकी होऊ नका; कारण मद्यपी व तृप्त होणारे गरीब होतील, आणि निद्रानाश चिंध्या घालतील.” त्याने असा सल्ला देखील दिला: "आणि जर तुम्ही लोभी असाल तर तुमच्या घशात अडथळा घाला."

कॅथोलिक धर्मशास्त्रात, खादाडपणा हे सात मुख्य पापांपैकी एक आहे (दुसऱ्या आज्ञेविरुद्धचे पाप). व्यभिचारासह, त्याचे वर्गीकरण "दैहिक पाप" (लॅटिन: vitia carnalia) म्हणून केले जाते. जर्मन जिज्ञासू पीटर बिन्सफेल्डच्या सात प्राणघातक पापांच्या वर्गीकरणात, खादाडपणाला बीलझेबबने प्रकट केले होते. बीलझेबूब किंवा बीलझेबूब (हिब्रूमधून - बाल-झेबूब, "माशांचा स्वामी", शब्दशः "उडणाऱ्या गोष्टींचा स्वामी") ख्रिश्चन धर्मातील एक दुष्ट आत्म्यांपैकी एक आहे, सैतानाचा सहाय्यक आहे (बऱ्याचदा त्याच्याबरोबर ओळखले जाते. ल्युसिफर.

चर्चची लघुचित्रे आणि भिंतीवरील चित्रे आपल्याला खादाडांच्या भयानक आणि तिरस्करणीय प्रतिमा दर्शवतात. इथे फुगलेल्या पोटाचा खादाड आहे, कुत्र्यासारखा, हाडावर कुरतडणारा, इथे एक पातळ आणि वायरी मद्यपी लोभाने काचेकडे झुकलेला आहे. एका हातात मांसाचा तुकडा आणि दुसर्‍या हातात वाईनची बाटली धरून डुकरावर (पोट सुखावण्याचे प्रतीक) पूर्ण वेगाने सरपटत जाणारा आणखी एकजण येथे आहे. या प्रकारचे चित्रण हा कळपाला आवश्यक सत्य सांगण्याचा सर्वात सोपा मार्ग होता: अन्न आणि द्राक्षारसाची जास्त इच्छा शरीरासाठी आणि आत्म्यासाठी घातक आहे!

खादाडपणा हे मर्त्य पाप का आहे?

2003 मध्ये, फ्रान्समधील रेस्टॉरंट्स आणि कॅफेच्या प्रमुख संघटनांनी पोप जॉन पॉल II यांना पत्र पाठवून पापांच्या यादीतून खादाडपणा काढून टाकण्यास सांगितले. त्यांना स्वादिष्ट पदार्थांसह चांगल्या टेबलमध्ये काहीही चुकीचे दिसत नाही. हे कोणते पाप आहे?

आणि खरोखर, खाण्याची इच्छा पाप म्हणून का गणली जाते? त्याच्या आजूबाजूला बर्‍याच गोष्टी आहेत, असे दिसते की, साध्या खादाडपणापेक्षा "सन्माननीय सात" मध्ये असणे अधिक पात्र आहे, ज्याला आपण बर्‍याचदा अत्यंत विनयशीलतेने वागतो. तथापि, शास्त्रज्ञांच्या मते, भूक हा एक प्रकारचा बीकन आहे जो आपल्याला सूचित करतो की शरीरात पुरेशी उर्जा नाही. परंतु हे केवळ पहिल्या आणि अत्यंत दुर्लक्षित दृष्टीक्षेपात आहे ...

थॉमस ऍक्विनासने अनेक पापांचे मूळ म्हणून मुख्य दुर्गुणांची व्याख्या खालीलप्रमाणे केली आहे: “मुख्य दुर्गुण हे असे आहे की त्याचे एक अत्यंत इष्ट ध्येय असते, ज्याच्या इच्छेनुसार एखादी व्यक्ती अनेक पापे करण्याचा अवलंब करते, ज्या सर्वांचे मूळ आहे. हे दुर्गुण त्यांचे मुख्य कारण आहे.”

आपल्या पूर्वजांना डोपामाइन बद्दल माहित नव्हते, परंतु त्यांनी अचूकपणे नोंदवले की "लोभला सीमा नसते." आणि जर आपण अन्नाने भावनिक भूक भागवली किंवा अन्नाने “पॉलिश” केली तर या वर्तनामुळे डोपामाइन प्रणालीमध्ये गंभीर व्यत्यय येतो. मी तुम्हाला आठवण करून देतो की सामान्यतः डोपामाइन प्रणाली गाजराप्रमाणे नव्हे तर काठीप्रमाणे काम करते.

काही अपवादांसह, ही प्रणाली डोपामाइन बंद करून पुरस्काराऐवजी शिक्षा नियंत्रित करते. अशा प्रकरणांमध्ये, डोपामाइनची पातळी कमी होते (उदाहरणार्थ, उपासमारीच्या बाबतीत), आम्हाला सक्रिय क्रिया करण्यास भाग पाडते. परिणामी, बक्षीस प्रणाली थोडक्यात डोपामाइन परत करते आणि आम्हाला चांगले वाटते. समान यंत्रणा कार्य करते, उदाहरणार्थ, क्रीडा स्पर्धा जिंकताना, इतर लोकांची प्रशंसा किंवा निंदा करणे इ. डोपामाइनमधील घट आपल्याला एखादे उद्दिष्ट साध्य करण्यासाठी प्रवृत्त करते, जे जास्त परिश्रम आणि ताणतणावांच्या किंमतीवर साध्य केले जाऊ शकते.

म्हणजेच, खरी गरज असताना तुम्ही खाल्ले तर हे वर्तन डोपामाइन प्रणालीच्या कार्यात व्यत्यय आणत नाही. हे खादाडपणा नाही. आणि जर तुम्ही आनंदासाठी खाल्ले तर हे क्लासिक डोपामाइन उत्तेजक आहे! म्हणजेच, पारंपारिक ज्ञानानुसार, डोपामाइनला जास्त प्रमाणात उत्तेजित करणारी प्रत्येक गोष्ट खादाड आहे. मी या परिस्थितीचे मिठाईसह तपशीलवार वर्णन केले आहे, परंतु हे सामान्यतः खादाडपणाच्या इतर अभिव्यक्तींवर लागू होते. मिठाईसह डोपामाइन उत्तेजित करणे ही एक सामान्य पद्धत आहे. आम्ही शिकत आहोत की साखर औषधापेक्षा वेगळी नाही आणि व्यसनाधीन असू शकते, विशेषत: अनुवांशिक किंवा सामाजिक प्रवृत्ती असलेल्या लोकांसाठी. होय, होय, जे लोक मिठाई, कुकीज किंवा गोड दही खातात ते प्रत्यक्षात धूम्रपान करणाऱ्यांपेक्षा वेगळे नाहीत. आपल्या मेंदूसाठी, दोन्ही वर्तन पद्धती समान आहेत. स्नॅक घेण्याची इच्छा धूम्रपान किंवा मद्यपान करण्याच्या इच्छेचा एक परिपूर्ण अॅनालॉग आहे.

"मला वाचव देवा!". आमच्या वेबसाइटला भेट दिल्याबद्दल धन्यवाद, तुम्ही माहितीचा अभ्यास सुरू करण्यापूर्वी, कृपया आमच्या ऑर्थोडॉक्स समुदायाची सदस्यता घ्या Instagram प्रभु, जतन करा आणि जतन करा † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. समुदायाचे 44,000 पेक्षा जास्त सदस्य आहेत.

आपल्यापैकी अनेक समविचारी लोक आहेत आणि आम्ही झपाट्याने वाढत आहोत, आम्ही प्रार्थना, संतांचे म्हणणे, प्रार्थना विनंत्या आणि सुट्टी आणि ऑर्थोडॉक्स इव्हेंटबद्दल उपयुक्त माहिती वेळेवर पोस्ट करतो... सदस्यता घ्या. तुम्हाला पालक देवदूत!

खादाडपणाचे पाप (किंवा त्याला खादाडपणा असेही म्हणतात) हे चवदार अन्न आणि पेयेचे अति प्रमाणात खाण्याचे एक प्रकारचे व्यसन आहे आणि ते आठ मुख्य व्यसनांपैकी एक आहे.

पापी कृतीचा अर्थ

अशा प्रकारचे पापी व्यसन माणसाला विकृत करते, कारण अन्नाने जड पोट मनाला गडद झोपेमध्ये बुडवू शकते आणि ते निस्तेज आणि आळशी बनवू शकते.

जो व्यक्ती या पापाच्या अधीन आहे तो अध्यात्माविषयी तर्क करू शकत नाही आणि काहीही खोलवर समजून घेण्यास सक्षम नाही. त्याचे पोट एक शिशाचे वजन आहे जे जमिनीखालील आत्म्याला खाली खेचते आणि त्याच वेळी अशी व्यक्ती प्रार्थना सेवा म्हणत असताना त्याच्या कमकुवतपणाबद्दल विशेषतः संवेदनशील असते. मन प्रार्थनेच्या शब्दांमध्ये प्रवेश करू शकत नाही, ज्याप्रमाणे निस्तेज चाकूने भाकर कापू शकत नाही. म्हणजेच, अति खाण्याची उत्कटता स्वतःच्या प्रार्थनेचा सतत विश्वासघात करते.

खादाडपणावर संत

संत अब्बा थिओडोर: “जो पिणे आणि खाणे या दोन्ही गोष्टींचा त्याग न करता आपले शरीर पुष्ट करतो तो व्यभिचाराच्या आत्म्याने स्वत:ला यातना देईल”;

संत जॉन कोलोव्ह: “पराक्रमी सिंह कोण असू शकतो? तथापि, तो त्याच्या गर्भामुळे जाळ्यात अडकण्यास देखील सक्षम आहे आणि त्या क्षणी त्याची सर्व शक्ती यापुढे काहीही करणार नाही”;

क्लायमॅकसचे संत जॉन: “जर एखादी व्यक्ती या शिक्षिकेच्या व्यसनावर मात करण्यास सक्षम असेल तर प्रत्येक ठिकाणी त्याला आत्म-नियंत्रण मिळविण्यात मदत होईल, परंतु जर एखाद्या व्यक्तीची कमजोरी चांगली झाली तर सर्वत्र त्याच्यावर आपत्ती येईल, इत्यादी. कबरेपर्यंत";

तसेच आमच्या ऑर्थोडॉक्स ग्रुपला टेलिग्राम https://t.me/molitvaikona वर या

रेव्ह. ग्रेगरी पालामास: “हानीकारक व्यसनाला बळी पडून आपण सर्वशक्तिमान देवाकडून दिलेला वारसा आणि आशीर्वाद गमावत नाही ना याची काळजी करू या”;

संत शिमोन द न्यू थिओलॉजियन: “ज्याला मोठ्या प्रमाणात विविध पदार्थांची इच्छा असते तो खादाड समजला जातो, जरी तो त्याच्या गरिबीमुळे फक्त भाकरी आणि पाणी खात असला तरीही. पोटभर अन्नाने भरणे आणि मानसिक आणि पवित्र आशीर्वादातून आध्यात्मिक आनंद मिळवणे हे अकल्पनीय आहे, कारण जो कोणी आपल्या पोटासाठी काम करतो त्या प्रमाणात तो त्याच्या शरीराला आशीर्वादांसह आध्यात्मिक संतृप्तिपासून वंचित ठेवतो. आणि त्याउलट, जो त्याचे शरीर किती प्रमाणात परिष्कृत करेल या वस्तुस्थितीशी सुसंगत आहे की तो अन्न आणि आध्यात्मिक सांत्वनाने तृप्त होण्यास सक्षम आहे”;

अब्बा अँथनी: “एखाद्याच्या गर्भाच्या अतिसंपृक्ततेमुळे स्वैच्छिकतेचे बीज जागृत होते, अतिसंपृक्ततेच्या भाराने आणि तर्क करण्यास असमर्थतेने दडपलेला आत्मा. तथापि, प्रमाणापेक्षा जास्त प्रमाणात वाइनचे सेवन केल्याने एखाद्या व्यक्तीमध्ये वेडेपणा निर्माण होत नाही, तथापि, अन्नासह जास्त प्रमाणात संपृक्तता देखील त्याला गडद आणि अस्वस्थ करू शकते, त्याला शुद्धता आणि शुद्धतेपासून वंचित ठेवते”;

सेंट जॉन कॅसियन द रोमन: “खादाडपणाची आवड अनेक प्रकारांमध्ये विभागली जाऊ शकते: एखादी व्यक्ती ठरवलेल्या वेळेपूर्वी अन्न खाण्याची इच्छा करण्यास सक्षम असते; दुसरा प्रकार फक्त खादाडपणाचा सन्मान करतो; नंतरचे फक्त एक चवदार डिश इच्छित असेल. ज्याच्या विरुद्ध आस्तिकाने तिप्पट दक्षता बाळगणे आवश्यक आहे, म्हणजे अन्न खाण्यासाठी काही तास थांबणे, अतिसंपृक्तता टाळणे आणि विविध, परंतु सर्वात सोप्या पदार्थांवर समाधानी असणे आवश्यक आहे.

खादाडपणाच्या पापापासून मुक्त कसे व्हावे

खादाडपणाचा सामना कसा करायचा या प्रश्नाचे उत्तर शोधताना, आपण मुख्यतः स्वत: ला अशा साधनांनी सज्ज केले पाहिजे जसे की:

• एखाद्याच्या पोटाला आनंद देणार्‍या सर्व प्रकरणांसाठी पश्चात्ताप;
• खादाडपणाच्या आकांक्षांचा आक्षेप;
• मुख्य न्यायाचे स्मरण आणि पापी कृत्यांसाठी अंतहीन प्रतिशोध;
• आपल्या पोटासाठी नियम आणि खाण्याची वेळ सादर करणे;
• खादाडपणा आणि खादाडपणाविरूद्ध प्रार्थना लढाईत तसेच पापी व्यसनांपासून मुक्त होण्यास मदत करते;
• उपवासाचा विवेकपूर्ण अतिपरिश्रम, ज्यामुळे त्यागाची पूर्णता होऊ शकते;
• नश्वर स्मृती;
• तुम्ही पवित्र शास्त्र आणि वडिलांच्या परिच्छेदांचे उच्चार करून अति खाण्याच्या व्यसनापासून स्वत:ला सज्ज करू शकता;
• आपल्या पोटाला कोणत्याही प्रकारे फसवण्याची आणि भूक नसताना अन्न न खाण्याची कला पार पाडणे;
• त्याच्या पोटासाठी सर्व प्रकारच्या सवलती आणि धनुष्य आणि शारीरिक श्रमाने अतिरेक केल्याबद्दल स्वतःला शिक्षा करणे;
• खादाडपणा आणि खादाडपणावर मात केली जाऊ शकते जेव्हा तुम्हाला अशा व्यसनांविरुद्धच्या लढ्यात तुमची शक्तीहीनता आणि भयंकर कमकुवतपणा जाणवेल तेव्हा मदतीची हाक देऊन सर्वशक्तिमान देवाकडे प्रार्थना करून मात केली जाऊ शकते.

खादाडपणाविरूद्ध ऑर्थोडॉक्स प्रार्थना या शब्दांमध्ये वाचली जाते:

प्रभु, आमचा सर्वात गोड सण, जो कधीही नाश पावत नाही, परंतु चिरंतन पोटात येतो: तुझ्या सेवकाला खादाडपणाच्या घाणेरड्यापासून शुद्ध कर, जे काही तुझ्या आत्म्यासाठी देह आणि परके बनले आहे, आणि त्याला तुझ्या जीवन देणार्‍या आध्यात्मिक गोडपणाची जाणीव करून दे. सण, जे तुझे मांस आणि रक्त आणि पवित्र, जिवंत आणि तुझे वचन प्रभावी आहे.

परमेश्वर तुमचे रक्षण करो!

खादाडपणाच्या पापावर मात कशी करावी याबद्दल व्हिडिओ देखील पहा:

थडग्यात उतरण्यापूर्वी कोणीतरी या उत्कटतेपासून मुक्त झाले तर ते आश्चर्यकारक होईल.

सेंट जॉन क्लायमॅकस

खादाडपणा बद्दल. त्याची आधुनिक अभिव्यक्ती

जरी बर्याच लोकांना खादाडपणाबद्दलचे संभाषण जुने आणि पुरातन वाटत असले तरी, ही आवड आपल्या काळातील लोकांमध्ये दृढपणे जिवंत आहे. खरे आहे, हे पूर्णपणे भिन्न शब्दांद्वारे म्हटले जाऊ शकते, अधिक आधुनिक आणि आपल्या कानाला अधिक परिचित. “लठ्ठपणा”, “जास्त वजन”, “अति खाणे”, “खाण्याचे विकार”. ही सर्व या भयंकर रोगाची वेगवेगळी नावे आहेत, जी व्यक्तीच्या आत्मा आणि शरीरावर आपली छाप सोडते.

आधुनिक लोकांचे जीवन अतिरिक्त अन्नाने भरलेले आहे. अर्थात, अजूनही बरेच गरीब लोक आणि गरीब देश आहेत जिथे गोष्टी पूर्णपणे भिन्न आहेत. तथापि, कठोर आकडेवारी दर्शवते की सध्या आपल्या ग्रहावरील प्रत्येक सहाव्या व्यक्तीला लठ्ठपणाचा त्रास आहे. यापूर्वी कधीही लोकांना इतके विविध प्रकारचे खाद्यपदार्थ उपलब्ध झाले नव्हते. कोणत्याही सुपरमार्केटमध्ये जा आणि तुम्हाला सहज दिसेल की विक्रेते प्रत्येक वेळी त्यांचा माल सर्वात आकर्षक पद्धतीने सादर करण्याचे नवीन मार्ग कसे तयार करतात. आणि हे अशा वेळी आहे जेव्हा उत्पादक त्यांचे पदार्थ शक्य तितके ताजे बनवतात, त्याच पैशाचे भाग आणखी मोठे असतात आणि चव अधिक परिपूर्ण आणि समृद्ध असते. अलीकडे, नैसर्गिक सीझनिंग्जची जागा अगदी सिंथेटिक चव वाढवणार्‍यांनी घेतली आहे, ज्याचे मुख्य कार्य म्हणजे अगदी पूर्णपणे कृत्रिम अन्न चवदार बनवणे, जे आधी किमान चव नसलेले होते. पण एवढेच नाही. कालांतराने खाद्यपदार्थांमध्ये अशा चव वाढवणाऱ्या (इमल्सीफायर्स) ची उपस्थिती लोकांमध्ये व्यसनास कारणीभूत ठरते. अन्नाचा पंथ, मानवी गॅस्ट्रोनॉमिक गरजा आणि प्राधान्यांना उत्तेजन देणे ही खादाडपणाकडे आणखी एक पाऊल आहे, जी सवय बनून लठ्ठपणा आणि इतर अनेक रोगांना कारणीभूत ठरते.

लठ्ठपणा आणि अन्नाची अत्याधिक, बेलगाम आवड हे सर्व शरीर प्रणालींवर, मुख्यतः हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी प्रणालीवर अतिरिक्त भार आहे. परिणामी, यामुळे रक्तदाब वाढतो, एरिथमिया, एंजिना इ. आणि निःसंशयपणे, यामुळे गॅस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रॅक्टवर अविश्वसनीय ताण देखील निर्माण होतो, ज्याला आता विश्रांतीशिवाय, चोवीस तास काम करण्यास भाग पाडले जाते. अंतःस्रावी प्रणाली देखील बदलते, ज्यामुळे चयापचय विकार होतात. शेवटी, मानवी मेंदूच्या कार्यावर खादाडपणाचा प्रभाव लक्षात येऊ शकतो. जास्त जेवणानंतर, आळस, थकवा दिसून येतो आणि विचार करण्याची प्रक्रिया मंदावते. एखादी व्यक्ती एकाग्र करू शकत नाही आणि पूर्वीप्रमाणेच काहीतरी करू शकत नाही. "भरलेले पोट प्रार्थनेसाठी बहिरे आहे." म्हणूनच आत्मसंयम आणि व्रत हे सर्व जागतिक धर्मातील तपस्वींसाठी आवश्यक प्रथा आहेत. आणि धार्मिकतेचे तपस्वी - ऑर्थोडॉक्स भिक्षू - यांना थेट "वेगवान" म्हटले जाते, या नावाने त्यांच्या मुख्य सेवेचे स्वरूप - अन्न आणि इतर सुखांवरील निर्बंधांद्वारे देह शांत करणे.

माफक प्रमाणात अन्न खाणे ही मानवांसाठी अत्यावश्यक गरज आहे, कारण भूक ही जैविक दृष्ट्या निर्धारित आहे. जेव्हा एखाद्या व्यक्तीच्या रक्तातील साखर, पाणी किंवा इतर महत्त्वाच्या पदार्थांचे संतुलन बिघडते, तेव्हा शरीराला सध्या आवश्यक असलेली ही कमतरता आपोआप भरून काढण्यासाठी एक आवेग दिसून येतो. खाण्याच्या प्रक्रियेचे नियमन करणारी केंद्रे मेंदूच्या एका विशेष भागात - हायपोथालेमसमध्ये स्थित आहेत. भूक, तहान आणि तृप्ति या भावनांसाठी त्याचे वैयक्तिक क्षेत्र जबाबदार आहेत. सामान्य स्थितीत, ही सु-समन्वित प्रणाली इष्टतम, अनुवांशिकदृष्ट्या निश्चित पातळीवर आपल्या शरीराचे आणि वजनाचे अस्तित्व राखते.

तथापि, मानवी स्वभावाने, पापाने ग्रासलेले, ही शारीरिक गरज विकृत करणे शक्य केले, जी स्वतःमध्ये पूर्णपणे तटस्थ होती. म्हणून डॉक्टरांना माहित आहे की जेव्हा अन्नाची इच्छा कमकुवत होते, तेव्हा भूक पूर्णपणे गायब होईपर्यंत एखाद्या व्यक्तीला भूक आणि तहान लागणे थांबते. आणि त्याउलट - खादाडपणा, अगदी स्पष्टपणे खराब झालेल्या अन्नाचा वापर, जन्मजात किंवा अधिग्रहित मानसिक मंदता असलेल्या लोकांसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे.

उदाहरण: "द सेव्हन डेडली सिन्स", 1475-1480 मधील हायरोनिमस बॉश "ग्लटनी"

क्लायमॅकसच्या संत जॉनने, इतर धर्मनिष्ठ संन्याशांप्रमाणेच, त्याच्या तपस्वी कार्यांमध्ये तीन मुख्य मार्ग नमूद केले आहेत ज्याद्वारे एखादी व्यक्ती आध्यात्मिक दृष्टीने देवाने स्थापित केलेल्या नियमांचे उल्लंघन करू शकते, खाण्याच्या प्रक्रियेचा वापर करून स्वतःला हानी पोहोचवू शकते.

• 1) सर्व प्रथम, लोक खादाडपणामुळे पाप करतात जेव्हा ते जास्त प्रमाणात अन्न घेतात, जे शरीराला आवश्यकतेपेक्षा लक्षणीयरीत्या जास्त असते. अशा व्यक्तीसाठी, स्वतःचे पोट शक्य तितके अन्नाने भरणे महत्वाचे आहे, जवळजवळ जबरदस्तीने.

2) दुसरे पाप म्हणजे स्वैच्छिकता किंवा रागाचा राग. ही आवड अशा व्यक्तीमध्ये जाणवते जी परिष्कृत अन्न, उत्कृष्ठ खाणे, सर्व प्रकारचे मसाला वापरून आणि डिश तयार करण्याच्या असामान्य, जटिल पद्धती वापरून आनंद मिळवू इच्छितात. या उत्कटतेमध्ये, मागीलपेक्षा वेगळे, ते खाल्लेल्या अन्नाचे प्रमाण नाही जे पापी आहे, परंतु त्याची स्वादिष्टता, एखाद्या व्यक्तीचा असामान्य अभिरुची, छाप आणि आनंदांचा शोध आहे. हे समजून घेतले पाहिजे की आपण चव चाखण्यासाठी खात नाही तर शरीराला आवश्यक प्रमाणात पोषक द्रव्ये देण्यासाठी खातो. हे ज्ञात आहे की चवचा आनंद जवळजवळ डिशच्या परिष्करणावर अवलंबून नाही. भुकेल्या माणसाला जेवणाच्या मध्यभागी लाड केलेल्या खवय्यांना केकच्या तुकड्यापेक्षा शिळ्या भाकरीचा तुकडा जास्त आनंद देईल.

• 3) तिसरे पाप गुप्त भोजन आहे. हे पाप प्रामुख्याने मठवासी आहे, ज्याचा धोका प्रामुख्याने सांप्रदायिक मठांमध्ये राहणार्‍या भिक्षूंनी अनुभवला आहे. या उत्कटतेचे सार मठातील नियमांचे पालन न करणे आणि दैनंदिन दिनचर्या, अकाली खाणे, प्रार्थनेनंतर किंवा बंधूंकडून गुप्तपणे खाणे यात आहे. अर्थात, दैनंदिन दिनचर्या, डॉक्टरांच्या प्रिस्क्रिप्शननुसार किंवा चर्च चार्टरच्या आवश्यकतांनुसार अन्न न खाल्ल्याने सामान्य लोक देखील याद्वारे पाप करू शकतात.

अन्नाशी संबंधित या तीन मुख्य आवडींव्यतिरिक्त, सेंट क्लायमॅकस आणखी दोन आठवतात, कमी धोकादायक नाहीत.

पहिली आवड म्हणजे तुमच्या आवडत्या अन्नाची अनियंत्रित तहान, विशिष्ट डिशचे व्यसन. सेंट जॉन द पैगंबर या कमकुवतपणामुळे प्रभावित झालेल्या लोकांचे वर्णन खालीलप्रमाणे करतात: अशी व्यक्ती सतत स्वप्ने पाहते, विशिष्ट डिशबद्दल कल्पना करते, बहुतेकदा त्याची कल्पना करते आणि इतरांना त्याबद्दल सांगते आणि जेवणाच्या वेळी आधी सर्व्ह करण्यास किंवा जवळ जाण्यास सांगते. “खादाडपणाच्या आवेशात, पोट भरल्यावर ओरडतो: “मला आणखी हवे आहे!” आणि तृप्ततेतून उसासा टाकूनही विलाप करतो: “मला भूक लागली आहे.” ही आवड आपल्याला आपल्या डोळ्यांसमोर उभ्या असलेल्या सर्व गोष्टी खाण्यास शिकवते” (शिडी 2.1.4: 1).


आणि अपोजी, खादाडपणाच्या पापाच्या विकासाचा टोकाचा बिंदू, म्हणजे अन्न आणि पोटाच्या सुखाच्या प्रश्नांकडे मनाचा संपूर्ण अंधार. वडिलांच्या भाषेत, या पापाला भयानक शब्द "खादाड" असे म्हणतात. असा मानसिक आजार असलेली व्यक्ती अन्नासाठी जगते आणि जगण्यासाठी खात नाही.

तुम्हाला लेख आवडला का?

खादाडपणाची आवड ही एखाद्या व्यक्तीची सर्वात धोकादायक आवड आहे, ज्याला पाश्चात्य चर्चच्या परंपरेत नश्वर पाप म्हणून ओळखले जाते आणि खरेतर, पूर्व चर्चच्या परंपरेत "उत्कटता" आहे. बर्‍याचदा धार्मिक बहाण्याने दिसून येते, ती विश्वासातील सर्वात मजबूत लोकांना देखील मोहात पाडते. म्हणून, सैतानाच्या मोहातून किंवा आपल्या स्वतःच्या उत्कटतेपासून वस्तुनिष्ठ वास्तव वेगळे करण्यास शिकण्यासाठी विशेष शहाणपणाची आवश्यकता आहे.

"एसावची इतकी अधोगती कशामुळे झाली, कशामुळे तो आपल्या भावाचा गुलाम बनला? ज्यासाठी त्याने आपला जन्मसिद्ध हक्क विकला तेच अन्न नव्हते का? आणि याउलट, सॅम्युएलच्या आईला उपवासासह प्रार्थना केली नाही का? महान सेनानी सॅमसन कशामुळे झाला? अजिंक्य? तो उपवास नव्हता का जो गर्भातच सुरू झाला होता? (न्याय 13). उपवासाने त्याला जन्म दिला, उपवासाने त्याचे पालनपोषण केले, उपवासाने तो पुरुषत्वात वाढला - त्या उपवासाने देवदूताने त्याच्या आईला आज्ञा दिली (बेसिली द ग्रेट. उपवासाबद्दल १.)

केवळ ज्यांनी त्यांच्या शरीरावर, त्यांच्या स्वतःच्या उत्कट देहावर अंकुश ठेवण्यास व्यवस्थापित केले आहे, तेच अधिक सूक्ष्म आध्यात्मिक आणि मानसिक पापी अवस्थांविरुद्धच्या लढ्यात चांगली सुरुवात करण्यास सक्षम असतील. हे खालीलप्रमाणे आहे की एखाद्याच्या पोटाशी आणि शारीरिक वासनांशी संघर्ष ही एखाद्या व्यक्तीच्या त्याच्या इतर, अधिक धोकादायक आध्यात्मिक दुर्गुणांशी संघर्षाची सुरुवात असते. इतर शारीरिक आकांक्षांप्रमाणे खादाडपणा हे केवळ एक साधन आहे आणि त्यांच्याद्वारे मानवी आत्म्याला वश करणे हे भुतांचे ध्येय आहे.

उपवास आणि आत्मसंयम याशिवाय कोणतेही आध्यात्मिक युद्ध सुरू होऊ शकत नाही. आणि त्याउलट: अन्नातील कमकुवतपणा मानवी आत्म्यामध्ये इतर उत्कटतेच्या विकासास कारणीभूत ठरते. उदाहरणार्थ, इतरांवर काही उत्कटतेच्या अवलंबनाच्या शास्त्रीय योजनेत, स्वैच्छिकपणा (आनंदाचे प्रेम) खादाडपणाला जन्म देते आणि यामुळे, वासनायुक्त विचार आणि अशुद्ध कृतींना जन्म देते. अशा प्रकारे, व्यभिचारावर मात करण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीने प्रथम खादाडपणावर मात केली पाहिजे. येथून, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की एखाद्याच्या इच्छा, कृती आणि स्वप्ने व्यवस्थापित करण्याची क्षमता प्रत्येक व्यक्तीसाठी महत्त्वाची आहे, आणि केवळ एका साधूसाठी नाही. स्वतःच्या गॅस्ट्रोनॉमिक प्राधान्यांच्या क्षेत्रासह.

पवित्र शास्त्र आणि पवित्र परंपरेची साक्ष

“तुमची मने खादाडपणा, मद्यधुंदपणा आणि या जीवनाच्या काळजीने भारावून जाऊ नयेत आणि तो दिवस तुमच्यावर अचानक येऊ नये म्हणून काळजी घ्या.” (ल्यूक 21:34)

“जे द्राक्षारसाने मद्यपान करतात त्यांच्यापैकी होऊ नका, आणि जे मांसाहारी आहेत त्यांच्यात होऊ नका; कारण मद्यपी आणि पोट भरलेले लोक गरीब होतील आणि झोपेचे वस्त्र परिधान केले जाईल” (नीतिसूत्रे 23:20-21).

"जर तुम्हाला मध सापडला असेल, तर तुम्हाला जेवढे आवश्यक आहे तेवढे खा, नाही तर तुम्ही ते पोट भरून उलट्या व्हाल" (नीतिसूत्रे 25:16).

"जो नियम पाळतो तो शहाणा मुलगा आहे, पण जो फालतू लोकांशी (खादाड) संगत करतो तो आपल्या वडिलांचा अपमान करतो" (नीतिसूत्रे 28:7).

“अनेकांसाठी, ज्यांच्याबद्दल मी तुम्हाला अनेकदा सांगितले आहे, आणि आता अश्रू ढाळत बोलतात, ख्रिस्ताच्या वधस्तंभाचे शत्रू म्हणून वागा. त्यांचा अंत नाश आहे, त्यांचा देव त्यांचे पोट आहे आणि त्यांचा गौरव त्यांच्या लज्जेत आहे; ते विचार करतात. पृथ्वीवरील गोष्टी” (फिलि. ३:१८-२१).

“कारण पुष्कळ अवज्ञाकारी, निष्क्रीय बोलणारे आणि फसवणूक करणारे आहेत, विशेषत: सुंता झालेल्या लोकांमध्ये, ज्यांचे ओठ बंद केले पाहिजेत: ते लज्जास्पद फायद्यासाठी संपूर्ण घरे भ्रष्ट करतात, काय करू नये ते शिकवतात. यापैकी स्वतःच एका कवीने म्हटले: “क्रेटन्स हे आहेत. नेहमी खोटे बोलणारे, दुष्ट पशू." , आळशी पोट" (तीटस 1:10-11).

"परंतु मी शिस्त लावतो आणि माझ्या शरीराला अधीनतेत आणतो, जेणेकरून मी इतरांना उपदेश करत असताना, मी स्वतः अयोग्य होऊ नये" (1 करिंथ 9:27).

"खरी विधवा आणि एकटी देवावर भरवसा ठेवते आणि रात्रंदिवस विनंत्या आणि प्रार्थना करत राहते; पण वासनांध जिवंत मरण पावला" (1 तीम. 5:5-6).

“आजच्या प्रमाणे, आपण सभ्यतेने वागू, मेजवानी आणि मद्यपान करू नका, कामुकता आणि लबाडी करू नका, भांडण आणि मत्सर करू नका; परंतु आपला प्रभु येशू ख्रिस्त धारण करू आणि देहाच्या काळजीचे वासनेत रूपांतर करू नका. (रोम 13: 12-13).

"एखाद्या व्यक्तीला भूक लागणे स्वाभाविक आहे. तरीही, एखाद्या व्यक्तीने जीवन टिकवण्यासाठी आवश्यक असलेले अन्न घेतले पाहिजे, आणि तृप्ततेसाठी नव्हे तर तृप्ततेसाठी नाही. झोप एखाद्या व्यक्तीसाठी देखील नैसर्गिक आहे, परंतु तृप्ततेपर्यंत नाही. शरीर, जेणेकरून आपण शरीराच्या आकांक्षा आणि दुष्ट इच्छांना वश करू शकू." (नाम नसलेल्या वडिलांचे म्हणणे)

"संयमाचे परिपूर्ण ध्येय म्हणजे केवळ शरीरावर अंकुश ठेवणेच नव्हे तर आत्म्याच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी अधिक अनुकूल बनणे" (न्यसाचे सेंट ग्रेगरी).

"... खादाडपणा ही पोटाची फसवणूक आहे, कारण ते भरलेले असतानाही ते ओरडते: "पुरेसे नाही!", भरलेले आणि जास्त प्रमाणात पसरत असताना ते ओरडते: "मला पाहिजे!" (शिडी).

"सर्व सद्गुणांच्या पुढे आज्ञाधारकता आहे आणि सर्व आवडींच्या पुढे खादाडपणा आहे" (अब्बा यशया हर्मिट).

"खादाडपणा हे दुसऱ्या आज्ञेचे उल्लंघन आहे: "तुम्ही तुमच्यासाठी मूर्ती बनवू नका... तुम्ही त्यांची पूजा करू नका किंवा त्यांची सेवा करू नका. ही खरोखर मूर्तिपूजा आहे" (अँटनी द ग्रेट).

“खादाडपणा माणसातील सर्व चांगल्या गोष्टींचा नाश करतो” (सिनाईचा आदरणीय नील).

खादाडपणाला काय प्रोत्साहन देते?

बरेचदा लोक स्वतःसाठी विविध सबबी शोधून या दुर्गुणाची सेवा करतात. चर्चचे होली फादर्स, सूक्ष्म मानसशास्त्रज्ञ आणि मानवी आत्म्यांवरील तज्ञ म्हणून, ही प्रकरणे पाहण्यास आणि त्यांच्याबद्दल आम्हाला चेतावणी देण्यास शिकले आहेत.

या धोकादायक उत्कटतेने पकडण्याचा पहिला आणि सर्वात सामान्य मार्ग म्हणजे स्वतःच्या आरोग्याची काळजी आणि त्याग करण्याशी संबंधित संभाव्य रोगांची वेडसर भीती म्हणून अन्नात भोग देणे. खरं तर, अशा स्पष्टपणे अन्नापासून दूर राहण्याबद्दल बोलणे फारच दुर्मिळ आहे की ते आपल्या जीवनास आणि आरोग्यास धोका निर्माण करू शकते. ऑर्थोडॉक्स चर्च "शाही मार्ग" चा उपदेश करते - सुवर्ण अर्थ, ज्यातून फक्त चांगले येऊ शकते. त्याचे उद्दिष्ट आपल्याला उपाशी ठेवणे नाही तर आपण करत असलेल्या प्रत्येक गोष्टीवर नियंत्रण ठेवण्यास शिकवणे हे आहे. यासह, आपल्या स्वतःच्या शरीराची योग्य काळजी कशी करावी हे शिकवा - पवित्र आत्म्याचे मंदिर. (१ करिंथकर ३:१६-१७)

"जे उपवासाचे स्वागत करतात त्यांच्यासाठी उपवास नेहमीच उपयुक्त असतो. जे उपवास करतात त्यांच्यासाठी दुष्ट आत्म्यांकडून आक्रमण करण्याची हिंमत होणार नाही. याउलट. आपल्या जीवनाचे द्रुत रक्षक - देवदूत त्यांना मदत करतात जे उपवास करून आपला आत्मा (आणि शरीर) शुद्ध करतात. (सेंट बेसिल द ग्रेट, ओ पोस्ट 2).

निष्काळजी पुजारी, त्यांच्या सेवेबद्दल उदासीन, अनेकदा बेपर्वाईने उपवासात आराम देऊन इतरांना आशीर्वाद देणारे असे पतीचे कारण वडिलांना देखील आठवते. असा आशीर्वाद, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, खरोखरच एक चांगले कृत्य, प्रेमाच्या कृतीसारखे वाटू शकते, परंतु एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्यासाठी ते विनाश आणू शकते, कारण ते केवळ देह संतुष्ट करण्यासाठीच नाही. हे लोकांना ही कल्पना देखील शिकवते की एखाद्या व्यक्तीच्या तारणासाठी उपवास करणे कथितपणे अनावश्यक आहे आणि सर्वसाधारणपणे, चर्चच्या आवश्यकता, नियम आणि नियमांच्या अभेद्यतेबद्दल शंका निर्माण करते. ("शिडी" 14:11-12)

खादाडपणाचा आणखी एक मार्ग म्हणजे काल्पनिक आदरातिथ्य, चांगले जेवण आणि वाइन खाण्यासाठी मित्रांना भेटण्याची किंवा पाहुणे स्वीकारण्याची इच्छा. ही एक अतिशय सूक्ष्म आवड आहे जी प्रत्येकजण स्वतःमध्ये लक्षात घेऊ शकत नाही. जेव्हा महान ख्रिश्चन किंवा लोक सुट्ट्या येतात तेव्हा हा धोका विशेषतः वाढतो. असे दिसते की अशा दिवशी खादाडपणाला स्वतःसाठी सर्व औचित्य प्राप्त होते. तथापि, खादाडपणा आणि अल्कोहोलयुक्त पेये, तसेच आळशीपणा आणि व्यभिचार, सुट्टीच्या दिवशी किंवा इतर कोणत्याही दिवशी, ख्रिश्चनांसाठी अस्वीकार्य आहेत यात शंका नाही. "त्याच्या पोटाच्या अतृप्ततेमुळे उत्तेजित होऊन, त्याचा असा विश्वास आहे की अतिथीला संतुष्ट करण्याची संधी देखील त्याला सर्वकाही करण्याची परवानगी आहे" (Ibid. 14: 8)

कधी कधी, पवित्र तपस्वी लिहितात, व्यर्थपणाच्या उत्कटतेने खादाडपणाच्या व्यसनावर मात करायची असते. हे असे आहे जेव्हा काही लोक स्वतःला आणि इतरांना सिद्ध करण्यासाठी उपवास करतात - "मी किती कठोर आहे, मी किती मजबूत आहे, माझ्यात किती संयम आहे, इत्यादी." खरेदी केलेल्या गुलामाप्रमाणेच एखाद्या व्यक्तीसाठी सर्वोत्तम मारामारी म्हणून स्वत: ला दर्शविण्याची इच्छा. काय चांगले आहे: कठोर उपवास पाळणे किंवा स्वत: ला थोडा आराम देणे? अभिमानावर मात करायची की अन्नाची चव चाखायची? संत डायडोकोस अजूनही अन्न खाण्याचा सल्ला देतात, कारण दुःखी अंतःकरणामुळे आत्म्याला अधिक फायदा होईल, ख्रिश्चनाला स्वतःच्या उपवासाबद्दल अभिमानापेक्षा त्याच्या अपूर्णतेची आठवण करून दिली जाईल. (Ibid. 14:9)

खादाडपणाच्या उत्कटतेच्या मानसिक कारणांबद्दल देखील सांगितले पाहिजे. एखाद्या व्यक्तीला उच्च-कॅलरीयुक्त पदार्थ खाल्ल्याने जो आनंद मिळतो तो एक मजबूत औषध बनू शकतो ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीमध्ये व्यसन होऊ शकते. खाताना, एखादी व्यक्ती आनंद संप्रेरक तयार करते, जे तात्पुरते मूड आणि सामान्य मानसिक स्थिती सुधारू शकते. अशा प्रकारे, अन्न, बहुतेकदा अल्कोहोल आणि तंबाखूच्या संयोजनात, तणाव किंवा नैराश्याच्या वेदना कमी करण्याचा एक सोपा मार्ग बनतो. बरेच लोक त्यांच्या समस्या "खाण्याचा" प्रयत्न करतात: जीवनात पूर्णता नसणे, कमी आत्मसन्मान, अयशस्वी कौटुंबिक जीवन, चिंता, नकारात्मक भावना. आणि हे स्वतःच समस्या सोडवत नसल्यामुळे, लवकरच एखाद्या व्यक्तीला आनंदाच्या दुसर्या भागाची आवश्यकता असेल. अशा प्रकारे एखादी व्यक्ती उत्कटतेच्या आणि खादाडपणाच्या दुष्ट वर्तुळात अडकते. आनंद मिळवण्याच्या आणि दुःख आणि गुलामगिरीतून मुक्त होण्याच्या इच्छेमध्ये, लोकांना आणखी एक बंधने येतात. केवळ एक अनुभवी विशेषज्ञ - एक पुजारी आणि मानसशास्त्रज्ञ, एक मनोचिकित्सक - यास मदत करू शकतात. अर्थात, आता आपण शारीरिक कारणे बाजूला ठेवून केवळ खादाडपणाच्या आध्यात्मिक आणि मानसिक कारणांबद्दल बोलत आहोत: गॅस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रॅक्टचे विविध रोग, थायरॉईड ग्रंथी, चयापचय विकार किंवा आक्रमण.

उत्कटतेशी लढण्यासाठी व्यावहारिक पावले

आम्ही वारंवार सांगितल्याप्रमाणे, कोणत्याही उत्कटतेवर मात करण्याचा सर्वात प्रभावी मार्ग म्हणजे स्वतःमध्ये या उत्कटतेच्या विरुद्ध असलेले गुण आणि गुण विकसित करणे. अशा प्रकारे, खादाडपणा वर्ज्य आणि उपवासाने मात केली जाते. हा दुर्गुण इतर दैहिक आकांक्षांमध्‍ये प्रथम मानला जात असला तरी, याचा अर्थ असा नाही की तो निर्मूलन करणे सर्वात सोपा आहे. उलट. खादाडपणा हा इतर मानवी आकांक्षा आणि पापांचा पाया असल्याने, अशी अनेक कारणे आहेत जी व्यक्तीमध्ये या उत्कटतेच्या विकासावर प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्षपणे प्रभाव पाडतात आणि प्रत्येक संभाव्य मार्गाने त्यात योगदान देतात. आकांक्षा मानवी स्वभावात खोलवर रुजलेल्या असल्याने, त्यांच्यावर मात करण्यासाठी सर्व स्तरांवर प्रयत्न केले पाहिजेत: मानसिक, आध्यात्मिक आणि शारीरिक.

आध्यात्मिक क्षेत्रात. सर्वप्रथम, एखाद्या व्यक्तीला स्वतःमध्ये या उत्कटतेच्या उपस्थितीबद्दल जागरूकता आणि प्रामाणिक ओळख आवश्यक आहे. पश्चात्ताप आणि सहवासाचे संस्कार, तसेच सक्रिय प्रार्थना आणि आध्यात्मिक जीवन, त्यावर मात करण्यासाठी अमूल्य मदतनीस बनू शकतात. एखाद्या व्यक्तीच्या प्रामाणिकपणाकडे पाहून, प्रभु निश्चितपणे त्याला आध्यात्मिक आणि शारीरिक उपचार जलद प्राप्त करण्यास मदत करेल.

मानसिक (मानसिक) क्षेत्रात. अशा अनेक प्रभावी पद्धती आहेत ज्या एखाद्या व्यक्तीला खादाडपणा आणि इतर गॅस्ट्रोनॉमिक अत्याचारांशी संबंधित मानसिक समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी अधिक जाणीवपूर्वक संपर्क साधण्याची परवानगी देतात. अर्थात, येथे सर्वात मोठे परिणाम एखाद्या तज्ञाशी सल्लामसलत करून प्राप्त केले जाऊ शकतात - एक मानसशास्त्रज्ञ किंवा मनोचिकित्सक. आणि एकत्र आपण विद्यमान तंत्रे वापरून पाहू शकता. विशेषतः, फूड डायरी ठेवणे, खादाडपणाची वैयक्तिक कारणे ओळखणे, प्रेरणेने कार्य करणे, ध्येय निश्चित करणे, अति अन्न सेवनास उत्तेजन देणाऱ्या परिस्थितींवर मात करणे.

शारिरीक क्षेत्रात. सर्व प्रथम, हे सुनिश्चित करण्यासाठी वैद्यकीय सल्ला आवश्यक आहे की अन्नाच्या गैरवापरामुळे अद्याप अपरिवर्तनीय बदल झाले नाहीत जे जीवघेणे आहेत. त्याच वेळी, वैयक्तिक आहार विकसित करण्यासाठी आणि त्याचे कठोरपणे पालन करण्यासाठी आपल्याला पोषणतज्ञांसह कार्य करणे आवश्यक आहे. आणि, अर्थातच, शारीरिक क्रियाकलाप वाढवा. एक व्यावसायिक प्रशिक्षक तुम्हाला वैयक्तिक, सर्वात इष्टतम आणि प्रभावी शारीरिक क्रियाकलाप वेळापत्रक तयार करण्यात मदत करू शकतो.

खादाडपणाच्या व्यसनाचा सामना करण्याचे मुख्य साधन म्हणजे उपवास आणि त्याग. टेबल थोडे भुकेले सोडणे चांगले आहे. चवदार अन्न खाल्‍याबरोबर जे आनंद नैसर्गिकरित्या मिळतो ते कामुकता गमावून बसते आणि प्रार्थनेने आणि देवाप्रती कृतज्ञतेच्या भावनेने खाल्ले तर ते आध्यात्मिक बनते.

निष्कर्ष

आणि शेवटी, मी सर्वात महत्वाची गोष्ट पुन्हा सांगेन. बहुसंख्य पवित्र वडिलांच्या साक्षीनुसार - प्राचीन तपस्वी आणि तपस्वी - आत्म्याचे शारीरिक वासनांच्या अधीन होणे हा मानवी आत्मा देवापासून दूर गेला असल्याचा थेट पुरावा आहे. भूक आणि स्वतःमध्ये खाण्याची इच्छा यांचा नकारात्मक अर्थ असू शकत नाही. त्यांच्याकडे केवळ स्वैच्छिकपणाची मानसिक स्थिती असू शकते (आनंदाची अनियंत्रित इच्छा). म्हणूनच आपण खादाडपणाच्या उत्कटतेला केवळ शारीरिक दुर्गुण मानत नाही तर मानवी पतनाची मानसिक आणि आध्यात्मिक अवस्था मानतो. चर्चने स्थापित केलेल्या उपवासांचे काळजीपूर्वक पालन केल्याने देहाच्या नम्रतेला हातभार लागतो, ज्यामुळे स्वैच्छिकपणा आणि आपल्या इतर सर्व आवडी कमकुवत होतात. एखादी व्यक्ती पाप का करते? स्वार्थ, अभिमान, देह सुखाच्या इच्छेतून. हे सर्व देवावरील प्रेम, देवाचे भय, केलेल्या पापांचे दु:ख, वासना नष्ट करणे आणि निःसंशयपणे, आत्मसंयम आणि आत्मसंयमाने नष्ट होते. हे आम्हाला मदत करा, प्रभु!

मुख्य धर्मगुरू इव्हगेनी झाप्लेटन्यूक,

धर्मशास्त्राचे उमेदवार,

टेर्नोपिल.

कृपया डिस्कस टिप्पण्या पाहण्यासाठी JavaScript सक्षम करा

पापी साखळीतील पहिला दुवा म्हणजे खादाडपणा. पुष्कळांना ही केवळ एक अशक्तपणा दिसते जी फारशी भीती निर्माण करत नाही, आणि या पापाचे परिणाम, कुष्ठरोगाच्या खरुजसारखे, लगेच दिसून येत नाहीत, परंतु अनेक वर्षांनी. हे लक्षात ठेवले पाहिजे की आदामाने पाप केल्यानंतर, मनुष्याच्या शरीरासह आत्म्याचे सामंजस्य विस्कळीत झाले. शेवटी, शरीर हे केवळ आत्म्याचे एक साधन आहे आणि मानवी व्यक्तिमत्त्वाचा एक सेंद्रिय भाग देखील आहे. आणि ते वासनेच्या उत्कटतेसाठी सब्सट्रेटमध्ये बदलले. शरीर हे आत्म्याचे गुलाम असले पाहिजे. परंतु कोणत्याही परिस्थितीत शरीराने एखाद्या व्यक्तीवर, त्याच्या आत्म्याला नियंत्रित करू नये. तद्वतच, आत्मा, आत्मा आणि शरीर यांच्यात समतोल असायला हवा.

मानवी शरीर म्हणजे काय

शरीराला वाईट मित्र आणि चांगला शत्रू म्हणता येईल. शरीराशिवाय माणसाचे व्यक्तिमत्त्व घडत नाही. शरीराशिवाय, आत्मा आणि आत्मा बाहेरील जगामध्ये शब्द आणि कृतींद्वारे व्यक्त करू शकणार नाहीत. दुष्ट देह कोणत्याही क्षणी मूळ सुख प्राप्त करण्यासाठी आत्म्याला सैतानाकडे द्यायला तयार आहे. जणू काही यहूदाने त्याच्या गुरूला तीन डझन चांदीच्या नाण्यांसाठी विकले. स्वर्गाच्या राज्याच्या कठीण मार्गावर शरीर हा आत्म्याचा एक अत्यंत कपटी साथीदार आहे. तो एकतर आज्ञाधारकपणे आत्म्याचे अनुसरण करतो किंवा त्याउलट, त्याला दगडांनी बनवलेल्या रुंद रस्त्यावर ओढण्याचा प्रयत्न करतो, ज्यामुळे सार्वकालिक मृत्यू होतो. वैकल्पिकरित्या, तुम्ही आत्मा आणि शरीराची तुलना जंगली घोड्यावरील विशिष्ट स्वाराशी देखील करू शकता. आणि स्वार थोडासा सैल होताच, घोडा त्याचे डोळे जिकडे पाहत आहेत तिकडे धावतो, परिणामी दोघेही जवळच्या छिद्रात पडतील.

महत्वाचे!!!

खादाडपणा हा मूलत: आत्म्यावर शरीराचा विजय आहे. हे एक प्रकारचे विस्तीर्ण क्षेत्र आहे जेथे विविध आकांक्षा जंगली चालतात. सरळ अंडरवर्ल्डकडे जाणार्‍या उंच आणि निसरड्या पायऱ्याची पहिली पायरी म्हणून तुम्ही याबद्दल बोलू शकता.

पोट, अन्नाने जड होताच, मनाला झोपेच्या गडद अथांग डोहात बुडवू लागते, ज्यामुळे ते आळशी आणि निस्तेज बनते. खादाड व्यक्ती कोणत्याही आध्यात्मिक गोष्टीबद्दल खोलवर आणि अचूकपणे विचार करण्याची किंवा तर्क करण्याची क्षमता गमावते. त्याचे पोट, मोठ्या शिशाच्या वजनासारखे, पृथ्वीच्या आत्म्याला सरळ खाली खेचू लागते. अशा व्यक्तीला विशेषत: प्रार्थनेदरम्यान त्याची कमजोरी तीव्रतेने जाणवते. मंद चाकूने भाकरी कापल्याप्रमाणे पवित्र शब्दात मन घुसू शकत नाही. या अर्थाने, खादाडपणा हा एखाद्याच्या प्रार्थनेचा सतत विश्वासघात मानला जाऊ शकतो.

महत्वाचे!!!

हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की खादाडपणा, कोणत्याही पापाप्रमाणे, त्यात गुंतलेल्या व्यक्तीच्या बौद्धिक आणि अगदी सर्जनशील शक्तींना गडद करते. जवळजवळ कोणतीही उत्कृष्ट व्यक्ती, मग ते कवी किंवा कलाकार असोत, त्यांच्या काळात खादाडपणाने ओळखले जात नव्हते किंवा बिअर बॅरलसारखे शरीरही नव्हते.

असे अनेकदा घडते की एक खादाड, जो आधीच स्वतःच्या शरीराच्या ओझ्याने खूप थकलेला असतो, ज्यामुळे त्याला श्वास लागणे आणि थकवा येतो, वजन कमी करण्याचा निर्णय घेतो. त्याच्या स्वत: च्या पोटाच्या आकाराच्या अडथळ्यावर सतत मात करण्याच्या गरजेमुळे तो थकलेला असतो, उदाहरणार्थ, जेव्हा त्याला खाली वाकून जमिनीवरून काहीतरी उचलण्याची किंवा अगदी त्याच्या बुटाच्या फीत बांधण्याची आवश्यकता असते. मग तो शत्रू म्हणून स्वतःची चरबी नष्ट करून युद्धाची घोषणा करून खादाडपणाच्या राक्षसाचा पराभव करण्याचा निर्णय घेतो हे तर्कसंगत आहे. अशी व्यक्ती फॅशन मासिकांच्या आहाराची सदस्यता घेईल आणि त्याच्या सर्व मित्रांना आणि नातेवाईकांना देखील घोषित करेल की लवकरच त्याची आकृती लक्षणीय प्रमाणात कमी होईल. पण असा खादाड, जेव्हा तो आहार घेतो, तेव्हा तो स्वत: ला ग्लॅडिएटरच्या भूमिकेत सापडतो जो निशस्त्र, एका प्रचंड, जंगली श्वापदाशी लढा देत होता. सुरुवातीला, पहिल्या मिनिटांसाठी, तो प्रतिकार करतो, परंतु नंतर पडतो, एका भयंकर शिकारीच्या पंजे किंवा फॅन्ग्सने तुकडे तुकडे करतो. सुरुवातीला, खादाड कठोर आहाराचे पालन करेल आणि इतरांकडे जवळजवळ विजयीपणे पाहील, परंतु नंतर अन्न शोषण्याची इच्छा त्याचा परिणाम करेल आणि तो पूर्वीप्रमाणेच उत्साहाने खाईल.

या पापाचे काही विशिष्ट प्रकार आहेत की त्याचे दिशानिर्देश?

खादाडपणामध्ये, दोन व्यसन पारंपारिकपणे ओळखले जाऊ शकतात: खादाडपणा आणि स्वरयंत्राचा वेडेपणा.

खादाडपणा ही मूलत: अन्नाची अतृप्त इच्छा आहे, शरीराची एक प्रकारची आक्रमकता जी आत्म्याविरुद्ध निर्देशित केली जाते. म्हणजेच, गर्भापासून सतत त्रास देणे, ज्यासाठी एखाद्या व्यक्तीला सतत अन्न सेवन करण्याची आवश्यकता असते. याची तुलना पोटाच्या वेडेपणाशी केली जाऊ शकते, जे कोणत्याही अन्नाला स्वैरपणे शोषून घेते. अशा व्यक्तीचे पोट एका पिशवीसारखे असेल ज्यामध्ये एक कंजूष मालक सर्व गोष्टी बिनदिक्कतपणे ढकलतो, त्यानंतर तो अनावश्यक भार त्याच्या मागे ओढू शकतो.

स्वरयंत्रात असलेली कंठातील पोकळी चविष्ट किंवा परिष्कृत अन्नाची सतत इच्छा असते, म्हणजेच ती स्वरयंत्राची कामुकता असते. सोप्या भाषेत सांगायचे तर, एखाद्या व्यक्तीने जगण्यासाठी खाणे आवश्यक आहे, परंतु ही व्यक्ती खाण्यासाठी जगते. तो त्याच्या मेनूची आगाऊ योजना करतो, डिशेसकडे जास्त लक्ष देतो आणि काळजीपूर्वक निवडतो. एखादा जुगारी उत्साहात आपले नशीब गमावून बसल्यासारखे त्याचे जवळजवळ सर्व पैसे ट्रीटवर खर्च करतो.

खादाडपणाचे इतर प्रकार आहेत, जसे की गुप्त खाणे - ही एखाद्याचा दुर्गुण लपवण्याची इच्छा आहे. घाव खाणे म्हणजे एखादी व्यक्ती, उठल्याबरोबर, भूक लागण्याआधीच, लगेचच खाणे सुरू करते. घाईघाईने खाणे देखील वाईट आहे, ज्यामध्ये एखादी व्यक्ती आपले पोट लवकर भरण्याचा प्रयत्न करते आणि टर्कीसारखे अन्न चघळल्याशिवाय गिळते. व्रत न पाळणे, तसेच वासनेमुळे विविध हानिकारक पदार्थांचे सेवन करणे हे पाप मानले जाते. प्राचीन तपस्वी सामान्यतः अति पाणी पिणे हे खादाडपणाचे पाप मानत.

खादाडपणापासून मुक्त कसे करावे?

होली फादर्स शिफारस करतात की आपण प्रथम मसालेदार किंवा चिडचिड करणारे पदार्थ खाण्यापुरते मर्यादित ठेवा. मग स्वतःला गोड आणि स्वरयंत्र-उत्तेजक पदार्थांपर्यंत मर्यादित करा. मग आपण आधीच फॅटी आणि फॅटी पदार्थ सोडून देऊ शकता. तुम्हाला हळूहळू खाण्याची गरज आहे, अशा प्रकारे तुम्हाला अधिक लवकर पोट भरल्यासारखे वाटेल.

सल्ला

ज्या स्थितीत पहिली भूक आधीच भागलेली आहे अशा स्थितीत जेवणानंतर उठणे आवश्यक आहे, परंतु तरीही व्यक्तीला अन्नाची तहान लागते. पूर्वी अगदी शांतपणे खाण्याची प्रथा होती. कोणतीही बाह्य संभाषणे लक्ष विचलित करेल आणि संभाषणातून वाहून गेलेली व्यक्ती बहुधा टेबलवरील सर्व काही आपोआप खाईल. जेवताना स्वतःला प्रार्थना वाचणे देखील चांगले होईल.

निष्कर्ष:

आपण असे म्हणू शकतो की खादाडपणाचे पाप म्हणजे आत्म्याच्या शरीराचा हळूहळू उपभोग होतो आणि याचा परिणाम असा होतो की स्वर्गीय आणि अध्यात्मिक तत्त्व एका व्यक्तीमध्ये हळूहळू नष्ट होते आणि तो आंधळा शरीर बनतो. खादाडपणापासून मुक्त होण्यासाठी, आपल्याला मसालेदार आणि चिडचिड करणारे पदार्थ सोडून देणे आणि मिठाईचा वापर मर्यादित करणे आवश्यक आहे. आणि एक नियम लक्षात ठेवा - आपल्याला उपासमारीची थोडीशी भावना घेऊन टेबलवरून उठण्याची आवश्यकता आहे, तर खादाडपणा धडकी भरवणारा नाही.