Pensando em um sádico psicológico. Esses sinais irão ajudá-lo a reconhecer que as tendências maníacas já estão presentes na primeira infância.

Baseado em materiais do livro de E. V. Emelyanova “Crise em relacionamentos co-dependentes”.

O principal nas inclinações sádicas é o desejo de poder absoluto. A compreensão convencional do sadismo como infligir sofrimento físico a alguém é apenas uma forma de alcançar esse poder. Para se tornar um governante absoluto, é necessário tornar a outra pessoa absolutamente indefesa, submissa, isto é transformar-se em sua coisa viva, quebrando seu espírito. Isto é conseguido através da humilhação e da escravidão.

Existem três maneiras de alcançar o poder absoluto.

Primeira maneira- tornar outras pessoas dependentes de você e adquirir poder completo e ilimitado sobre elas, permitindo que você “esculpa-as como barro”, incutindo: “Eu sou seu criador”, “Você se tornará o que eu quero que você seja”, “Você é aquele que foi criado por mim, você é filho do meu talento, do meu trabalho. Sem mim você não é nada."

Segunda via- não apenas para ter poder absoluto sobre os outros, mas também para explorá-los e utilizá-los. Este desejo pode estar relacionado não apenas com o mundo material, mas também às qualidades morais que outra pessoa possui.

Terceira via- causar sofrimento a outras pessoas e vê-las sofrer. O sofrimento pode ser físico, mas mais frequentemente se trata de causar sofrimento mental. Não há maior poder sobre uma pessoa do que o poder de infligir dor e sofrimento a alguém que é incapaz de se defender.

Karen Horney lista atitudes sádicas típicas, pela presença das quais se pode determinar que uma pessoa tem tendências sádicas em um grau ou outro. Aqui fornecemos uma breve visão geral deles.

1. “Educação” da vítima. Uma pessoa sádica quer escravizar outras pessoas. Ele precisa de um parceiro não ter desejos, sentimentos, objetivos e qualquer iniciativa próprios. Conseqüentemente, ele não pode ter quaisquer reclamações contra seu “mestre”. A relação entre tal “mestre” e sua vítima se resume, em essência, à “educação”: “Seus pais não cuidaram da sua verdadeira educação. Eles te mimaram e te deixaram ir. Agora vou criar você corretamente." Os relacionamentos com seu próprio filho são construídos de forma ainda mais dura - ele é um escravo absoluto.Às vezes ele pode se alegrar, mas apenas quando a fonte da alegria é o próprio “governante”. “A paternidade”, seja um parceiro ou um filho, segue o princípio “quanto mais críticas, melhor”. Elogiar significa fazer com que o outro sinta que está de alguma forma mais próximo do “mestre”. Portanto, o elogio está completamente excluído das medidas educativas. Mesmo que isso aconteça, são seguidas de críticas ainda mais depreciativas para que a vítima não imagine que realmente vale alguma coisa.
Quanto mais dotada de qualidades valiosas uma pessoa subordinada, quanto mais óbvias elas forem e mais duras serão as críticas. Um sádico sempre sente exatamente o que sua vítima não tem certeza, o que é especialmente querido para ela. Portanto, são justamente essas propriedades, características, habilidades e traços que são criticados.
Na verdade, o sádico não está nem um pouco preocupado com o destino do outro. E seu próprio destino não lhe é tão caro quanto o sentimento de poder. “Ele negligenciará a carreira, recusará prazeres ou encontros variados com outras pessoas, mas não permitirá a menor manifestação de independência do companheiro.”

2. Brincar com os sentimentos da vítima. O que poderia indicar mais poder do que a capacidade de influenciar sentimentos, ou seja, processos profundos que a própria pessoa nem sempre consegue controlar? Pessoas do tipo sádico são extremamente sensíveis às reações do parceiro e por isso se esforçam para evocar aquelas que desejam ver no momento. Suas ações são capazes de gerar alegria selvagem ou mergulhar no desespero, provocando desejos eróticos ou esfriamento. Tal pessoa sabe como conseguir essas reações e desfruta do seu poder. Ao mesmo tempo, ele garante vigilantemente que seu parceiro experimente exatamente as reações que ele causa. É inaceitável que um parceiro sinta prazer ou alegria nas ações de outras pessoas. Essa obstinação será imediatamente interrompida: ou a fonte da alegria ficará desacreditada de uma forma ou de outra, ou o parceiro não terá mais tempo para a alegria, porque tentarão mergulhá-lo no abismo do sofrimento.
Porém, é inaceitável sofrer por causa de outras pessoas ou por iniciativa própria. Se isso acontecer, o sádico tentará garantir que o novo sofrimento causado por ele mesmo distraia sua vítima de sentimentos “estranhos”. Embora um sádico possa muito bem consolar uma vítima que sofre por razões “não relacionadas”. Além disso, ele não poupará esforços nem dinheiro para isso. E na maioria dos casos ele alcançará seu objetivo: a pessoa aceitará com gratidão sua ajuda e, talvez, sentindo um apoio tão poderoso, pare de sofrer. Mas o sádico também verá isto como uma manifestação do seu poder absoluto. Afinal, ele não precisa tanto do sofrimento em si, mas de governar a alma humana.
Na maioria das vezes, esse tipo de jogo com os sentimentos ocorre inconscientemente. Uma pessoa com tendências sádicas sente uma irritação irresistível ou um desejo irresistível de se comportar de uma forma ou de outra. É improvável que ele mesmo pudesse explicar a verdadeira razão de seus sentimentos e ações. Muito provavelmente, ele os está simplesmente racionalizando. Porém, como disse K. Horney, qualquer neurótico, no limite de sua consciência, adivinha o que realmente está fazendo. Ele adivinha, mas não pode abandonar o estilo destrutivo de comportamento, porque o Outro lhe é desconhecido ou parece muito perigoso.

3. Exploração da vítima. A exploração em si pode não estar associada a inclinações sádicas, mas pode ser cometida apenas com fins lucrativos. Na exploração sádica, o benefício mais importante é a sensação de poder, independentemente de haver algum outro ganho.
As exigências para um parceiro aumentam constantemente, mas não importa o que ele faça, não importa o quanto tente, ele não alcançará a gratidão. Além disso, quaisquer esforços que fizer serão criticados e ele será acusado de maus-tratos. É claro que o parceiro deve expiar esse “mau” tratamento com esforços ainda maiores para agradar. E, claro, ele nunca terá sucesso. O mais importante para um sádico é mostrar ao parceiro que nunca será digno dele. E o que é ainda mais profundo é o desejo desesperado de que um parceiro preencha sua vida com tudo o que ele precisa (satisfazer necessidades básicas, garantir uma carreira, receber amor e carinho, devoção sem limites e paciência sem limites, satisfação sexual, conforto, prestígio, etc.) , porque o próprio sádico não se sente capaz disso. Mas é precisamente este último que é cuidadosamente escondido tanto do parceiro como de si mesmo. Um sádico vê apenas uma maneira de obter satisfação na vida através de um parceiro - esta é a posse absoluta dele, não por si só, mas como um meio de alcançar o que é necessário.

4. Frustrar a vítima. Outra característica é o desejo de destruir planos, esperanças e interferir na realização dos desejos de outras pessoas. O principal para uma pessoa com tendências sádicas é agir de forma contrária aos outros em tudo: matar sua alegria e decepcionar suas esperanças. Ele está pronto para se machucar para evitar que seu parceiro se regozije quando ele alcançar o sucesso. Ele estragará a sorte de seu parceiro, mesmo que isso seja benéfico para ele. Qualquer coisa que dê prazer a outra pessoa deve ser eliminada imediatamente. “Se um parceiro está ansioso para vê-lo, ele tende a ficar taciturno. Se o parceiro quiser ter relações sexuais, ele sentirá frio. Para fazer isso, ele nem precisa fazer nada de especial. Tem um efeito deprimente simplesmente porque irradia um humor sombrio.” Se alguém gosta do processo de trabalho em si, então algo é imediatamente introduzido nele que o tornará desagradável.

5. Assédio e humilhação da vítima. Uma pessoa do tipo sádico sempre sente os fios mais sensíveis das outras pessoas. Ele é rápido em apontar falhas. Mas o mais importante é que ele vê quais deles são os mais dolorosos ou estão cuidadosamente escondidos por seu portador. São eles que estão sujeitos às críticas mais duras e dolorosas. Mas mesmo aquelas qualidades que o sádico secretamente reconhece como positivas serão imediatamente desvalorizadas para que o parceiro:
a) não ousou igualá-lo em méritos;
b) não poderia melhorar nem aos meus nem aos olhos dele.
Por exemplo, uma pessoa aberta será acusada de astúcia, engano e comportamento manipulador; uma pessoa que sabe analisar uma situação de maneira imparcial acabará sendo um egoísta sem alma e mecanicista, etc.
Um sádico muitas vezes projeta suas próprias deficiências e mente falsamente contra outras pessoas. N Por exemplo, ele pode expressar com simpatia preocupações sobre instabilidade emocional a uma pessoa perturbada por suas próprias ações e recomendar que consulte um médico.

Uma pessoa com inclinações sádicas sempre transfere a responsabilidade por seus atos para o parceiro vítima: é ele quem o “traz”, “obriga” a agir com severidade; se não fosse pelo parceiro, o sádico poderia parecer branco e fofo. O sádico acredita nessas explicações e tem outro motivo para punir a vítima - porque, devido ao comportamento provocador de seu parceiro, o sádico não consegue parecer calmo e equilibrado, gentil e digno de admiração. Ele tem que assumir o trabalho sujo de estabelecer justiça e reabilitar seu parceiro.

6. Vingança. Uma pessoa com tendências sádicas ao nível da consciência está confiante na sua infalibilidade. Mas todas as suas relações com as pessoas são construídas com base em projeções. Ele vê as outras pessoas exatamente como vê a si mesmo. No entanto, a atitude fortemente negativa em relação a si mesmos que lhes é atribuída, o sentimento de serem uma insignificância absoluta, é completamente reprimida da consciência. Sentimentos agressivos combinados com autodesprezo simplesmente não permitiriam que tal pessoa sobrevivesse. É por isso que ele só vê que está rodeado de pessoas dignas de desprezo, mas ao mesmo tempo ainda hostis, prontas a qualquer momento para humilhá-lo, privá-lo de sua vontade e tirar tudo. A única coisa que pode protegê-lo é a sua própria força, determinação e poder absoluto.
É por isso que o sádico é desprovido de qualquer simpatia. As pessoas ao nosso redor merecem apenas desprezo e punição. Antecipar uma possível agressão é o objetivo de um sádico. E o sádico tem certeza de que qualquer pessoa nutre objetivos hostis. Portanto, ele precisa se vingar. A própria vingança diz respeito apenas ligeiramente à consciência do sádico. O que ele faz parece-lhe ser a única maneira verdadeira de alcançar a justiça.
No caminho de uma pessoa com tendências sádicas, há muitas pessoas que se opõem ao seu desejo de poder absoluto. Eles mostram sua independência e independência. Eles podem ser corajosos ou libertar-se do poder de um sádico através de meios manipulativos. A desobediência enfurece o sádico. Por trás dessa raiva está um medo poderoso: deixar tal pessoa “livre” é o mesmo que admitir a derrota. Mas isso significará que ele não é um governante absoluto, que também pode ser manipulado, humilhado e pisoteado. E isso é tão familiar, tão insuportável, que o sádico é capaz de dar passos desesperados de vingança.
Estas são as principais características de uma pessoa com tendências sádicas. A isto devemos acrescentar que quaisquer manifestações de sadismo são acompanhadas por um “desenrolamento” emocional da situação. Os choques nervosos são obrigatórios para um sádico. A sede de excitação nervosa e excitação faz com que ele faça “histórias” a partir das situações mais corriqueiras. “Uma pessoa equilibrada não precisa de choques nervosos desse tipo. Quanto mais madura uma pessoa é, menos ela se esforça por ela. Mas a vida emocional de uma pessoa do tipo sádico é vazia. Quase todos os sentimentos estão sufocados nele, exceto raiva e triunfo. Ele está tão morto que precisa de drogas fortes para se sentir vivo.” Privado de poder sobre as pessoas, ele se sente lamentável e desamparado.
Pessoas com tendências sádicas não são incomuns em nossa sociedade. As características descritas podem parecer intimidantes, mas uma expressão tão direta e nítida só pode ser vista com forte neuroticismo. Na maioria dos casos, as tendências sádicas são veladas de acordo com o tipo de pessoa.
Tipo compatível escraviza um parceiro sob o pretexto do amor. Ele se esconde atrás do desamparo e da doença, forçando seu parceiro a fazer tudo por ele. Como ele não suporta ficar sozinho, seu parceiro deve estar com ele o tempo todo. Ele expressa suas censuras de forma indireta, demonstrando como as pessoas o fazem sofrer.
Tipo agressivo expressa abertamente suas inclinações. Ele demonstra insatisfação, desprezo e suas exigências, mas ao mesmo tempo considera seu comportamento totalmente justificado. Uma pessoa alienada não mostra abertamente suas tendências sádicas. Ele priva a paz dos outros por sua disposição de partir, por fingir que eles o estão incomodando ou incomodando e por secretamente gostar do fato de que por causa dele eles se tornam estúpidos.

Mas também há casos em que os impulsos sádicos são completamente inconscientes. Eles acabam sendo completamente escondidos por camadas de superbondade e supercuidado.
K. Horney dá a seguinte descrição "sadismo oculto": “Ele fará todos os esforços para evitar qualquer coisa que possa ofender seus sentimentos. Ele encontrará intuitivamente as palavras para dizer algo agradável, como um comentário de aprovação que aumentará sua autoconfiança. Ele tende a se culpar automaticamente por tudo. Se tiver de fazer uma observação crítica, fá-lo-á da forma mais gentil possível. Mesmo que seja claramente insultado, ele expressará a sua “compreensão” da condição humana. Mas, ao mesmo tempo, ele permanece hipersensível à humilhação e sofre dolorosamente com isso. Ele evitará qualquer coisa que se assemelhe a assertividade, agressão ou hostilidade. Ele pode ir ao extremo oposto de escravizar outras pessoas e ser incapaz de dar qualquer comando. Ele é extremamente cauteloso ao exercer influência ou oferecer conselhos. Mas ele começa a sentir dores de cabeça, ou cólicas estomacais, ou algum outro sintoma doloroso quando as coisas não acontecem como ele deseja. Desenvolve tendências autodepreciativas, não ousa expressar nenhum desejo, tende a considerar as expectativas ou exigências das outras pessoas mais justificadas e importantes do que as suas. Mas, ao mesmo tempo, ele se despreza por sua falta de assertividade. E quando começam a explorá-lo, ele se vê dominado por uma insolúvel conflito interno e pode responder com depressão ou outros sintomas dolorosos.
O jogo sádico de sentimentos com profunda repressão e proibição dá lugar à sensação de que uma pessoa é impotente para atrair alguém para si. Ele pode simplesmente estar convencido de que não é atraente para o sexo oposto, apesar de fortes evidências em contrário.
A imagem resultante da personalidade é enganosa e difícil de avaliar. Sua semelhança com o tipo complacente, propenso a lutar pelo amor, à auto-humilhação e ao masoquismo é impressionante...
...No entanto, existem certos elementos nesta imagem que indicariam a um observador experiente a presença de tendências sádicas.
Geralmente há um desprezo perceptível, embora inconsciente, pelas outras pessoas, atribuído externamente aos seus princípios morais não muito elevados.
A mesma pessoa pode tolerar comportamentos sádicos dirigidos a ela com uma paciência aparentemente ilimitada, e outras vezes mostrar extrema sensibilidade ao menor sinal de pressão, exploração e humilhação.
Essa pessoa vê insulto e insulto em cada pequena coisa.
Como ele está furioso com sua própria fraqueza, ele muitas vezes se sente atraído por pessoas de tipo abertamente sádico, causando-lhe admiração e repulsa, assim como elas, por sua vez, sentindo-se nele uma vítima voluntária, são atraídas por ele. Então ele se encontra numa situação de exploração, supressão de esperanças e humilhação. No entanto, ele não sente nenhum prazer com os maus-tratos, mas sofre com isso. Isto lhe dá a oportunidade de experimentar seus próprios impulsos sádicos através de outra pessoa, sem ter que enfrentar seu próprio sadismo. Ele pode se sentir inocente e vitimado, mas ao mesmo tempo espera que um dia prevalecerá sobre seu parceiro sádico e experimentará o triunfo da vitória sobre ele. Enquanto isso, ele provoca silenciosa e imperceptivelmente situações em que seu parceiro não parece estar no seu melhor.”

O que contribui para o desenvolvimento de tendências sádicas?

Um personagem sádico pode ser transmitido como modelo de vida pela mãe ou pelo pai, caso tenham inclinações sádicas, ou desenvolver-se no processo de educação. Mas, em qualquer caso, isto é o resultado de uma profunda solidão espiritual e de um sentimento de incerteza num mundo que é visto como hostil e perigoso.

Condições que criam pré-requisitos para o desenvolvimento de tendências sádicas:
1. O sentimento de abandono afetivo que nasce na criança desde o início jovem. Não importa quais sejam as razões pelas quais os pais não conseguiram proporcionar aos filhos um sentimento de envolvimento emocional. Eles podem trabalhar muitas horas, ou ficar muito doentes, ou ser encarcerados, ou simplesmente ficar afastados da criança. Porém, o sentimento de abandono por si só não é suficiente para desenvolver tendências sádicas. Isto requer um segundo componente – insultos e crueldade para com a criança.

2. Abuso, punição ou abuso emocional ou físico. Além disso, a punição deveria ser muito mais severa do que a criança merece pelas ofensas que cometeu. Essa punição é mais parecida com uma represália. Às vezes, uma criança é punida por algo que não fez, e às vezes sem motivo - ela simplesmente foi pega. A punição pode ser física, mas muitas vezes é intimidação e humilhação sofisticadas que visam causar dor mental.

3. Anormalidades mentais de um dos pais, em consequência das quais a criança recebe ambos os componentes: abandono emocional e abuso.

4. Alcoolismo e toxicodependência dos pais, cujo comportamento durante o estado de embriaguez é muitas vezes do tipo agressão desmotivada.

5. Uma atmosfera de imprevisibilidade, a incapacidade de entender por que você pode ser punido e como evitá-lo.

6. Desequilíbrio emocional dos pais. Pelo mesmo ato, uma criança em um caso pode ser punida severamente, em outro caso pode causar uma onda de ternura e ternura, em um terceiro - indiferença.

Mensagens dos pais:
“Você não é ninguém e nada. Você é minha propriedade, à qual presto atenção quando quero e não me interesso quando não preciso.
“Você é minha propriedade e eu faço o que quiser com você.”
“Eu dei à luz você, tenho direito à sua vida.” Sobre “Seu trabalho não é entender, mas obedecer”.
“Você é o culpado por tudo.”

Descobertas da criança:
“Eu sou tão ruim que é impossível me amar.”
“Eu sou tão mau que devo ser punido, não importa o que eu faça.”
“Não consigo controlar minha vida. A vida é perigosa e imprevisível."
“A única coisa que posso prever com certeza é que a punição é inevitável. Esta é a única coisa constante na vida."
“As pessoas só prestam atenção em mim quando querem me punir. Fazer coisas que são punidas é a única maneira de chamar a atenção.”
“As pessoas ao meu redor são uma fonte de perigo.”
“As pessoas não são dignas de respeito e amor.”
“Estou sendo punido e posso punir.”
“Não há necessidade de motivos especiais para insultos, humilhações e abusos.”
“Para sobreviver, você tem que lutar.”
“Para sobreviver, você deve controlar as ações, pensamentos e sentimentos de outras pessoas.”
“Para sobreviver, você precisa ser temido.”
“Para evitar a dor e a agressão dos outros, preciso estar à frente deles para que tenham medo de mim.”
“Devo forçar outras pessoas a me obedecer, então elas não serão capazes de me causar sofrimento.”
“A violência é a única maneira de existir.”
“Só entendo bem a condição das pessoas quando sofrem. Se eu fizer os outros sofrerem, eles me compreenderão.”
"A vida é barata."

É claro que tais conclusões são tiradas inconscientemente e não na linguagem da lógica, mas sim no nível dos sentimentos e sensações. Mas eles começam a influenciar a vida de uma pessoa, como um programa integrado.

Resultados:
— Compreensão perturbada da relação entre causa e efeito.
- Alta ansiedade.
- Projetar uma atitude negativa nos outros.
- Impulsividade, incapacidade de controlar as próprias ações.
- Instabilidade emocional.
— Falta de atitudes e princípios firmes.
— O desejo de domínio e controle total.
- Uma combinação de uma avaliação altamente consciente (e até mesmo uma reavaliação supercompensatória) de si mesmo e uma atitude negativa profundamente inconsciente em relação a si mesmo.
- Alta sensibilidade à dor mental.
- Sensibilidade.
- Vingança.
- Agressividade, tendência a cometer violência.
— O desejo de “absorver” um Outro significativo através de coerção severa.
— A necessidade de causar sofrimento aos entes queridos para receber provas da importância que alguém tem para eles.
— Um desejo inconsciente de “esculpir” em outras pessoas a ideia de um próprio Eu Ideal inatingível.
- Tendência a abusos diversos - drogas, álcool, sexo, jogos de azar, farras, que são utilizados como forma de reduzir a ansiedade constante.
- Tendência para criar relacionamentos co-dependentes.
- Tendência a um estilo de vida autodestrutivo.

Deve-se notar que, no nível subconsciente, cada pessoa tem uma tendência à violência. Não há nada de antinatural nisso. Para a grande maioria das pessoas, esta prontidão subconsciente para a destruição permanece pacificamente adormecida até ser despertada por quaisquer condições extremas. Um exemplo notável disso são os numerosos casos de surgimento de tendências sádicas entre ex-participantes das hostilidades. *
O parceiro mais adequado para uma pessoa com tendências sádicas parece ser um parceiro autodepreciativo. Esses casais realmente existem e, com essa combinação, os relacionamentos que eles constroem assumem formas verdadeiramente terríveis.

O fato é que a submissão direta e completa não é suficiente para satisfazer as inclinações sádicas. É precisamente ao conseguir tal comportamento por parte de um parceiro que o sádico perde todo o interesse por ele. Para ele, é importante o próprio processo de destruição de qualquer independência, de qualquer manifestação de independência e soberania do indivíduo. Afinal, é nesse processo que ele testa e confirma seu poder absoluto e sua capacidade de influenciar os sentimentos e pensamentos do outro. Somente o sofrimento mental de uma pessoa que defendeu seu desejo de liberdade e autodeterminação, mas já foi reprimido e derrotado, dá origem ao sádico uma extraordinária onda de energia e uma sensação de seu poder absoluto. Ele experimenta prazer e satisfação que só podem ser comparados ao prazer do orgasmo. Ao mesmo tempo, ele experimenta a ternura pela pessoa derrotada como fonte dessa satisfação. A propósito, a relação sexual violenta, repleta de sensações fortes, costuma ser a ação final após o próximo processo de supressão. São as experiências apaixonadas de amor depois do sofrimento que são o “gancho” no qual o afeto das suas vítimas se mantém firme e duradouro.

Porém, uma pessoa autodepreciativa não oferece resistência adequada ao sádico, e o processo de repressão não traz a satisfação necessária. Para consegui-lo, o parceiro agressivamente dominante aumenta a força de sua pressão e, insatisfeito com a luta psicológica, passa para medidas de violência física. ** Qualquer pessoa, mesmo que seja autodepreciativa, se esforça para preservar a integridade de seu corpo e da própria vida, por isso involuntariamente começa a resistir. E é exatamente disso que seu governante precisa. Assim, o desejo de ceder e obedecer leva ao aumento do sofrimento, por um lado, e a formas de influência extremamente perigosas, por outro.
E, no entanto, a interação com uma pessoa autodepreciativa é apenas um caso especial de parceria com um sádico. Dependendo do grau de desenvolvimento do complexo, o sádico pode atuar como agressor direto e como pessoa gentil e carinhosa, atingindo seus objetivos de forma indireta.
Em essência, qualquer forma de construir um relacionamento co-dependente, levada ao extremo, se resume ao fato de que o território psicológico do parceiro está ocupado, e o parceiro é devastado e subjugado (a menos, é claro, que ele deixe o ocupante mais cedo). fases do relacionamento). Conseqüentemente, ele pode construir relacionamentos com pessoas que não têm nenhuma tendência à autodepreciação. Mais satisfação ele poderá alcançar ao ter sucesso em seus objetivos.
Portanto, um sádico sente-se mais atraído por pessoas realizadas, que possuem uma concha viva e elástica do Eu, que precisa ser quebrada. No entanto, apenas as pessoas cujo Eu está quebrado e que conseguem reconhecer, pelo menos parcialmente, o tratamento de um sádico como correspondendo ao que pensam sobre si mesmas podem manter relacionamentos íntimos com tal pessoa por um tempo suficiente. E nesta contradição reside a razão da constante insatisfação do sádico com as relações amorosas e da sua necessidade de encontrar novas vítimas.

No entanto, uma pessoa de tipo sádico não quer destruir a pessoa a quem está apegado. Ele precisa de um parceiro que lhe pertença, porque seu senso de poder se baseia apenas no fato de ser o senhor de alguém. Portanto, assim que percebe que a vítima está pronta para “sair do gancho” e perto de deixá-lo, ele recua e expressa seu amor e carinho para com sua vítima, tentando amarrá-la o mais firmemente possível. O torturador depende da sua vítima, embora esta dependência possa ser completamente inconsciente. Por exemplo, um marido pode zombar de sua esposa da maneira mais sádica e ao mesmo tempo dizer-lhe todos os dias que ela pode ir embora a qualquer momento, que ele ficará feliz em fazê-lo. Se ela realmente decidir deixá-lo, ele ficará desesperado, deprimido e começará a implorar para que ela fique, tentando convencê-la de que não pode viver sem ela. Mas se ela ficar, o jogo recomeçará, e assim por diante, sem fim.
Em milhares de relacionamentos pessoais, esse ciclo se repete continuamente. O sádico compra a pessoa de que precisa com presentes, elogios, garantias de amor, brilho e inteligência nas conversas e uma demonstração de seu cuidado. Ele pode dar-lhe tudo, exceto uma coisa: os direitos à liberdade e à independência.

Muitas vezes, essas relações são observadas entre pais e filhos. Aqui, as relações de dominação e possessividade aparecem, via de regra, sob o pretexto do cuidado e do desejo dos pais em proteger o filho. Ele pode ter o que quiser, mas apenas com a condição de não querer sair da jaula. Como resultado, a criança adulta muitas vezes desenvolve um profundo medo do amor, porque para ela o amor significa escravidão servil.
Uma pessoa com tendências sádicas garante vigilantemente que sua vítima tenha medo de deixá-la. Ele infunde nela a ideia de sua superimportância para ela em todas as áreas da vida, diz que todas as suas ações visam cuidar dela (aqui os pronomes “ele” e “ela” referem-se ao algoz e à vítima , cujos papéis podem ser desempenhados igualmente por homens e mulheres).
Já dissemos isso Somente quem tem medo de ser abandonado ou se sente desamparado pode tolerar tal relacionamento por muito tempo. Assim, a dependência mútua surge com base em uma prontidão predisponente para construir relacionamentos co-dependentes de ambos os parceiros. A natureza deformante adicional da sua interação apenas agrava esta tendência.
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Vou adicionar um pouco.

* Após um relacionamento com violência (abuso), é necessário processar o trauma, pois o abuso é o próprio situação extrema, que desperta impulsos agressivos na vítima exausta: no abuso, verificam-se duas condições que contribuem para o desenvolvimento do sadismo - a) frustração emocional mais profunda b) acompanhada de crueldade para com a vítima. Isto não significa que o sadismo se desenvolverá. Surdez emocional, explosões de agressão mal controlada e sentimentos congelados. O abuso queima tudo o que há de brilhante e caloroso dentro de uma pessoa. E isso requer ajuda e tempo.

**O autor do livro fez uma observação muito importante! Quanto menos resistência a vítima tiver, mais violência brutal será usada contra ela. Portanto, a posição de ser “samaduravinova” (me serviu mal, vestiu-se mal, não foi inspiradora, engordou, deu à luz um filho, etc.) é uma posição absolutamente analfabeta. Se uma pessoa for sádica, não importa como o parceiro se comporte, a violência só se intensificará. Não negligencie ou perdoe a violência psicológica contra você. Saia desse relacionamento. É apenas uma questão de tempo até que se transforme em violência física. E então nos deparamos com outro clichê - “por que você não foi embora?”

Assim, o desejo de ceder e obedecer leva ao aumento do sofrimento, por um lado, e a formas de influência extremamente perigosas, por outro. (Com)

Cuide-se!

https://femina-vita.livejournal.com/46042.html

Existe uma categoria de pessoas cujos interesses na vida se resumem em desfrutar da humilhação e do tormento de outras pessoas. A tendência à crueldade que acompanha o comportamento de tal pessoa é chamada de “ sadismo».

A psiquiatria classifica o sadismo como um transtorno de personalidade e o considera um fenômeno anti-social.

Foi estabelecido que uma pessoa não nasce sádica, mas se torna sádica no processo da vida, via de regra, associada a crueldades semelhantes. Razões para o desenvolvimento de tendências sádicas– vem desde a infância, quando o psiquismo humano está muito vulnerável, absorve as emoções negativas, consolida-as no nível inconsciente e as transforma em várias formas violência.

O desenvolvimento do sadismo como traço de personalidade não depende da qualidade da educação, mas pode estar intimamente relacionado aos métodos processo educacional. A severidade excessiva para com a criança, as punições desproporcionais, as queixas que não foram vivenciadas e compreendidas, as ameaças de danos físicos e seu uso para fins educacionais são perfeitamente capazes de causar traumas mentais a um pequenino em crescimento, deformando o psiquismo e desenvolvendo nele agressividade, que no futuro será dirigido externamente na quarta-feira.

Sinais de sadismo perceptíveis para qualquer pessoa não versada nas complexidades da psiquiatria, mas muitas vezes são mal avaliadas até que uma determinada pessoa se torne vítima de tal violência. Existem várias formas de manifestação do sadismo:

  • Violência psicológica, quando um sádico fala regularmente ou comete atos que humilham ou insultam outra pessoa.
  • Violência sexual, quando um sádico obtém prazer causando sofrimento ao parceiro.
  • Causar danos corporais a outro ser vivo para obter poder sobre a vítima e através disso afirmar-se.

Tendências sádicas uma pessoa não pode expressar isso com todos, mas apenas na presença daquelas pessoas (ou, via de regra, de uma pessoa) que considera mais fracas psicológica e fisicamente. Por esta razão, as vítimas do sádico são na maioria das vezes animais, crianças e mulheres que não conseguem (ou o sádico acredita que não conseguem) oferecer resistência adequada. As tendências sádicas manifestadas na família colocam todos os membros do agregado familiar na posição de vítima.

Sinais de tendências sádicas pode aparecer como:

  • antipatia por animais
  • o desejo de realizar experimentos com organismos vivos que ameaçam a vida,
  • comportamento desrespeitoso ou ofensivo com membros do sexo oposto (vítimas selecionadas, não todas),
  • jogo doloroso com os sentimentos de outra pessoa,
  • destruição deliberada dos planos e esperanças de outras pessoas,
  • vingança desmotivada,
  • desprezo por algumas pessoas
  • desejo de dominar alguém
  • calúnia, engano de outra pessoa para causar problemas
  • e muitas outras ações que outros podem erroneamente considerar como traços de mau caráter, em vez de um transtorno mental.

Trate tendências sádicas são contratados psicoterapeutas, mas a eficácia do tratamento está sempre em dúvida, já que não há medicação bloqueando o desejo de violência. A psiquiatria observa que as tendências sádicas são muitas vezes semelhantes aos distúrbios sexuais, isto é, têm origem em atração sexual. Portanto, os métodos de psicoterapia para o sadismo são semelhantes aos métodos de tratamento de distúrbios sexuais.

É extremamente difícil corrigir o psiquismo de um sádico, pois sua psicologia se formou ao longo de muitos anos sob condições de trauma (psicológico ou físico), e é impossível reverter esse processo.

Uma pessoa com tendências sádicas que se tornam uma ameaça para os membros da sociedade são restringidos na sua liberdade de circulação. As vítimas de um sádico psicológico ou sexual são aconselhadas a se afastarem de seu algoz por grandes distâncias. Em casos de perseguição ativa por parte de um sádico à sua vítima, ele é obrigado por lei a ser proibido de se aproximar.


O principal nas inclinações sádicas é o desejo de poder absoluto.

A compreensão convencional do sadismo como infligir sofrimento físico a alguém é apenas uma forma de alcançar esse poder. Para se tornar um governante absoluto, é necessário tornar a outra pessoa absolutamente indefesa, submissa, isto é

transformar-se em sua coisa viva, quebrando seu espírito.

Isto é conseguido através da humilhação e da escravidão.

Existem três maneiras de alcançar o poder absoluto.

Primeira maneira

Torne as outras pessoas dependentes de si mesmo e adquira poder completo e ilimitado sobre elas, permitindo-lhe “esculpi-las como barro”, incutindo: “Eu sou o seu criador”, “Você se tornará o que eu quero que seja”, “Você é o aquele que criou por mim, você é filho do meu talento, do meu trabalho. Sem mim você não é nada."

Segunda via

Não apenas para ter poder absoluto sobre os outros, mas também para explorá-los e utilizá-los. Este desejo pode estar relacionado não apenas com o mundo material, mas também

às qualidades morais que outra pessoa possui.

Terceira via

Fazer com que outras pessoas sofram e vê-las sofrer. O sofrimento pode ser físico, mas

mais frequentemente se trata de causar sofrimento mental

Não há maior poder sobre uma pessoa do que o poder de infligir dor e sofrimento a alguém que é incapaz de se defender.

1. “Educação” da vítima.

Uma pessoa sádica quer escravizar outras pessoas. Ele precisa de um parceiro

não ter desejos, sentimentos, objetivos e qualquer iniciativa próprios.

Conseqüentemente, ele não pode ter quaisquer reclamações contra seu “mestre”. A relação entre tal “mestre” e sua vítima se resume, em essência, à “educação”: “Seus pais não cuidaram da sua verdadeira educação. Eles te mimaram e te deixaram ir. Agora vou criar você corretamente."

Os relacionamentos com seu próprio filho são construídos de forma ainda mais dura - ele é um escravo absoluto.

Às vezes ele pode se alegrar, mas apenas quando a fonte da alegria é o próprio “governante”. A “paternidade”, seja do companheiro ou do filho, segue o princípio “quanto mais crítica, melhor”. Elogiar significa fazer com que o outro sinta que está de alguma forma mais próximo do “mestre”. Portanto, o elogio está completamente excluído das medidas educativas. Mesmo que isso aconteça, são seguidas de críticas ainda mais depreciativas para que a vítima não imagine que realmente vale alguma coisa.

Quanto mais uma pessoa subordinada for dotada de qualidades valiosas, quanto mais óbvias elas forem e mais duras serão as críticas.

Um sádico sempre sente exatamente o que sua vítima não tem certeza, o que é especialmente querido para ela. Portanto, são justamente essas propriedades, características, habilidades e traços que são criticados.

Na verdade, o sádico não está nem um pouco preocupado com o destino do outro. E seu próprio destino não lhe é tão caro quanto o sentimento de poder. “Ele negligenciará a carreira, recusará prazeres ou encontros variados com outras pessoas, mas não permitirá a menor manifestação de independência do companheiro.”

2. Brincar com os sentimentos da vítima.

O que poderia indicar mais poder do que a capacidade de influenciar sentimentos, ou seja, processos profundos que a própria pessoa nem sempre consegue controlar? Pessoas do tipo sádico são extremamente sensíveis às reações do parceiro e por isso se esforçam para evocar aquelas que desejam ver no momento.

Suas ações são capazes de gerar alegria selvagem ou mergulhar no desespero, provocando desejos eróticos ou esfriamento.

Tal pessoa sabe como conseguir essas reações e desfruta do seu poder. Ao mesmo tempo, ele garante vigilantemente que seu parceiro experimente exatamente as reações que ele causa. É inaceitável que um parceiro sinta prazer ou alegria nas ações de outras pessoas. Essa obstinação será imediatamente interrompida: ou a fonte da alegria ficará desacreditada de uma forma ou de outra, ou o parceiro não terá mais tempo para a alegria, porque tentarão mergulhá-lo no abismo do sofrimento.

Porém, é inaceitável sofrer por causa de outras pessoas ou por iniciativa própria. Se isso acontecer, o sádico tentará garantir que o novo sofrimento causado por ele mesmo distraia sua vítima de sentimentos “estranhos”. Embora um sádico possa muito bem consolar uma vítima que sofre por razões “não relacionadas”. Além disso, ele não poupará esforços nem dinheiro para isso. E na maioria dos casos ele alcançará seu objetivo: a pessoa aceitará com gratidão sua ajuda e, talvez, sentindo um apoio tão poderoso, pare de sofrer. Mas o sádico também verá isto como uma manifestação do seu poder absoluto.

Afinal, ele não precisa tanto do sofrimento em si, mas de governar a alma humana.

Na maioria das vezes, esse tipo de jogo com os sentimentos ocorre inconscientemente. Uma pessoa com tendências sádicas sente uma irritação irresistível ou um desejo irresistível de se comportar de uma forma ou de outra. É improvável que ele mesmo pudesse explicar a verdadeira razão de seus sentimentos e ações. Muito provavelmente, ele os está simplesmente racionalizando. Porém, como disse K. Horney, qualquer neurótico, no limite de sua consciência, adivinha o que realmente está fazendo. Ele adivinha, mas não pode abandonar o estilo destrutivo de comportamento, porque o Outro lhe é desconhecido ou parece muito perigoso.

3. Exploração da vítima.

A exploração em si pode não estar associada a inclinações sádicas, mas pode ser cometida apenas com fins lucrativos. Na exploração sádica, o benefício mais importante é a sensação de poder, independentemente de haver algum outro ganho.

As exigências para um parceiro aumentam constantemente, mas não importa o que ele faça, não importa o quanto tente, ele não alcançará a gratidão.

Além disso, quaisquer esforços que fizer serão criticados e ele será acusado de maus-tratos. É claro que o parceiro deve expiar esse “mau” tratamento fazendo esforços ainda maiores para agradar. E, claro, ele nunca terá sucesso. O mais importante para um sádico é mostrar ao parceiro que nunca será digno dele.

E o que é ainda mais profundo é um desejo desesperado de que um parceiro preencha sua vida com tudo o que ele precisa (satisfazer necessidades básicas, garantir uma carreira, receber amor e carinho, devoção sem limites e paciência sem limites, satisfação sexual, conforto, prestígio, etc.) , porque

o próprio sádico não se sente capaz disso

Mas é precisamente este último que é cuidadosamente escondido tanto do parceiro como de si mesmo. Um sádico vê apenas uma maneira de obter satisfação na vida através de um parceiro -

4. Frustrar a vítima.

Outra característica é

o desejo de destruir planos, esperanças e interferir na realização dos desejos de outras pessoas.

O principal para uma pessoa com tendências sádicas é agir de forma contrária aos outros em tudo:

matar sua alegria e decepcionar suas esperanças.

Ele está pronto para se machucar para evitar que seu parceiro se regozije quando ele alcançar o sucesso. Ele estragará a sorte de seu parceiro, mesmo que isso seja benéfico para ele. Qualquer coisa que dê prazer a outra pessoa deve ser eliminada imediatamente. “Se um parceiro está ansioso para vê-lo, ele tende a ficar taciturno. Se o parceiro quiser ter relações sexuais, ele sentirá frio. Para fazer isso, ele nem precisa fazer nada de especial. Tem um efeito deprimente simplesmente porque irradia um humor sombrio.” Se alguém gosta do processo de trabalho em si, então algo é imediatamente introduzido nele que o tornará desagradável.

5. Assédio e humilhação da vítima.

Uma pessoa do tipo sádico sempre sente os fios mais sensíveis das outras pessoas. Ele é rápido em apontar falhas.

Mas o mais importante é que ele vê quais deles são os mais dolorosos ou estão cuidadosamente escondidos por seu portador.

São eles que estão sujeitos às críticas mais duras e dolorosas. Mas mesmo aquelas qualidades que o sádico secretamente reconhece como positivas serão imediatamente desvalorizadas para que o parceiro:

a) não ousou igualá-lo em méritos;

b) não poderia melhorar nem aos meus nem aos olhos dele.

Por exemplo, uma pessoa aberta será acusada de astúcia, engano e comportamento manipulador; uma pessoa que sabe analisar uma situação de maneira imparcial acabará sendo um egoísta sem alma e mecanicista, etc.

Um sádico muitas vezes projeta suas próprias deficiências

e mente falsamente contra outras pessoas. N

Por exemplo, ele pode expressar com simpatia preocupações sobre instabilidade emocional a uma pessoa perturbada por suas próprias ações e recomendar que consulte um médico.

Uma pessoa com inclinações sádicas sempre transfere a responsabilidade por seus atos para o parceiro vítima: é ele quem o “traz”, “obriga” a agir com severidade; se não fosse pelo parceiro, o sádico poderia parecer branco e fofo.

O sádico acredita nessas explicações e tem outro motivo para punir a vítima - porque, devido ao comportamento provocador de seu parceiro, o sádico não consegue parecer calmo e equilibrado, gentil e digno de admiração. Ele tem que assumir o trabalho sujo de estabelecer justiça e reabilitar seu parceiro.

6. Vingança.

Uma pessoa com tendências sádicas ao nível da consciência está confiante na sua infalibilidade. Mas todas as suas relações com as pessoas são construídas com base em projeções. Ele vê as outras pessoas exatamente como vê a si mesmo.

No entanto, a atitude fortemente negativa em relação a si mesmos que lhes é atribuída, o sentimento de serem uma insignificância absoluta, é completamente reprimida da consciência. Sentimentos agressivos combinados com autodesprezo simplesmente não permitiriam que tal pessoa sobrevivesse. É por isso que ele só vê que está rodeado de pessoas dignas de desprezo, mas ao mesmo tempo ainda hostis, prontas a qualquer momento para humilhá-lo, privá-lo de sua vontade e tirar tudo. A única coisa que pode protegê-lo é a sua própria força, determinação e poder absoluto.

É por isso que o sádico é desprovido de qualquer simpatia. As pessoas ao nosso redor merecem apenas desprezo e punição. Antecipar uma possível agressão é o objetivo de um sádico. E o sádico tem certeza de que qualquer pessoa nutre objetivos hostis. Portanto, ele precisa se vingar. A própria vingança diz respeito apenas ligeiramente à consciência do sádico. O que ele faz parece-lhe ser a única maneira verdadeira de alcançar a justiça.

No caminho de uma pessoa com tendências sádicas, há muitas pessoas que se opõem ao seu desejo de poder absoluto. Eles mostram sua independência e independência. Eles podem ser corajosos ou libertar-se do poder de um sádico através de meios manipulativos.

A desobediência enfurece o sádico. Por trás dessa raiva está um medo poderoso: deixar tal pessoa “livre” é o mesmo que admitir a derrota.

Mas isso significará que ele não é um governante absoluto, que também pode ser manipulado, humilhado e pisoteado. E isso é tão familiar, tão insuportável, que o sádico é capaz de dar passos desesperados de vingança.

Estas são as principais características de uma pessoa com tendências sádicas. A isto devemos acrescentar que

quaisquer manifestações de sadismo são acompanhadas por um “desenrolamento” emocional da situação. Os choques nervosos são obrigatórios para um sádico. A sede de excitação nervosa e excitação faz com que ele faça “histórias” a partir das situações mais corriqueiras. “Uma pessoa equilibrada não precisa de choques nervosos desse tipo. Quanto mais madura uma pessoa é, menos ela se esforça por ela. Mas a vida emocional de uma pessoa do tipo sádico é vazia.

Quase todos os sentimentos estão sufocados nele, exceto raiva e triunfo. Ele está tão morto que precisa de drogas fortes para se sentir vivo.” Privado de poder sobre as pessoas, ele se sente lamentável e desamparado.

Pessoas com tendências sádicas não são incomuns em nossa sociedade. As características descritas podem parecer intimidantes, mas uma expressão tão direta e nítida só pode ser vista com forte neuroticismo. Na maioria dos casos, as tendências sádicas são veladas de acordo com o tipo de pessoa.


Tipo compatível

escraviza um parceiro sob o pretexto do amor. Ele se esconde atrás do desamparo e da doença, forçando seu parceiro a fazer tudo por ele. Como ele não suporta ficar sozinho, seu parceiro deve estar com ele o tempo todo. Ele expressa suas censuras de forma indireta, demonstrando como as pessoas o fazem sofrer.


Tipo agressivo

expressa abertamente suas inclinações. Ele demonstra insatisfação, desprezo e suas exigências, mas ao mesmo tempo considera seu comportamento totalmente justificado. Uma pessoa alienada não mostra abertamente suas tendências sádicas.

Ele priva a paz dos outros por sua disposição de partir, por fingir que eles o estão incomodando ou incomodando e por secretamente gostar do fato de que por causa dele eles se tornam estúpidos.

Mas também há casos em que os impulsos sádicos são completamente inconscientes. Eles acabam sendo completamente escondidos por camadas de superbondade e supercuidado.

K. Horney dá a seguinte descrição

"sadismo oculto"

: “Ele fará todos os esforços para evitar qualquer coisa que possa ofender seus sentimentos. Ele encontrará intuitivamente as palavras para dizer algo agradável, como um comentário de aprovação que aumentará sua autoconfiança. Ele tende a se culpar automaticamente por tudo. Se tiver de fazer uma observação crítica, fá-lo-á da forma mais gentil possível. Mesmo que seja claramente insultado, ele expressará a sua “compreensão” da condição humana. Mas, ao mesmo tempo, ele permanece hipersensível à humilhação e sofre dolorosamente com isso. Ele evitará qualquer coisa que se assemelhe a assertividade, agressão ou hostilidade. Ele pode ir ao extremo oposto de escravizar outras pessoas e ser incapaz de dar qualquer comando. Ele é extremamente cauteloso ao exercer influência ou oferecer conselhos. Mas ele começa a sentir dores de cabeça, ou de estômago, ou algum outro sintoma doloroso quando as coisas não acontecem como ele deseja. Desenvolve tendências autodepreciativas, não ousa expressar nenhum desejo, tende a considerar as expectativas ou exigências das outras pessoas mais justificadas e importantes do que as suas. Mas, ao mesmo tempo, ele se despreza por sua falta de assertividade. E quando começam a explorá-lo, ele se vê dominado por um conflito interno insolúvel e pode reagir com depressão ou outros sintomas dolorosos.

O jogo sádico de sentimentos com profunda repressão e proibição dá lugar à sensação de que uma pessoa é impotente para atrair alguém para si. Ele pode simplesmente estar convencido de que não é atraente para o sexo oposto, apesar de fortes evidências em contrário.

A imagem resultante da personalidade é enganosa e difícil de avaliar. Sua semelhança com o tipo complacente, propenso a lutar pelo amor, à auto-humilhação e ao masoquismo é impressionante...

Contudo, existem certos elementos neste quadro que indicariam a um observador experiente a presença de tendências sádicas.

Geralmente há um desprezo perceptível, embora inconsciente, pelas outras pessoas, atribuído externamente aos seus princípios morais não muito elevados.

A mesma pessoa pode tolerar comportamentos sádicos dirigidos a ela com uma paciência aparentemente ilimitada, e outras vezes mostrar extrema sensibilidade ao menor sinal de pressão, exploração e humilhação.

Essa pessoa vê insulto e insulto em cada pequena coisa.

Como ele está furioso com sua própria fraqueza, ele muitas vezes se sente atraído por pessoas de tipo abertamente sádico, causando-lhe admiração e repulsa, assim como elas, por sua vez, sentindo-se nele uma vítima voluntária, são atraídas por ele. Então ele se encontra numa situação de exploração, supressão de esperanças e humilhação. No entanto, ele não sente nenhum prazer com os maus-tratos, mas sofre com isso. Isto lhe dá a oportunidade de experimentar seus próprios impulsos sádicos através de outra pessoa, sem ter que enfrentar seu próprio sadismo. Ele pode se sentir inocente e vitimado, mas ao mesmo tempo espera que um dia prevalecerá sobre seu parceiro sádico e experimentará o triunfo da vitória sobre ele. Enquanto isso, ele provoca silenciosa e imperceptivelmente situações em que seu parceiro não parece estar no seu melhor.”

O que contribui para o desenvolvimento de tendências sádicas?

Um personagem sádico pode ser transmitido como modelo de vida pela mãe ou pelo pai, caso tenham inclinações sádicas, ou desenvolver-se no processo de educação.

Mas, em qualquer caso, isto é o resultado de uma profunda solidão espiritual e de um sentimento de incerteza num mundo que é visto como hostil e perigoso.

Condições que criam pré-requisitos para o desenvolvimento de tendências sádicas:

1. Sentimento de abandono emocional que começa na criança desde muito cedo. Não importa quais sejam as razões pelas quais os pais não conseguiram proporcionar aos filhos um sentimento de envolvimento emocional. Eles podem ter trabalhado muito, ou estado muito doentes, ou foram encarcerados, ou simplesmente foram afastados da criança. Porém, o sentimento de abandono por si só não é suficiente para desenvolver tendências sádicas.

Isto requer um segundo componente – insultos e crueldade para com a criança.

2. Abuso, punição ou abuso emocional ou físico. Além disso, a punição deveria ser muito mais severa do que a que a criança merece pelas ofensas que cometeu. Essa punição é mais parecida com uma represália. Às vezes, uma criança é punida por algo que não fez, e às vezes sem motivo - ela simplesmente foi pega. A punição pode ser física, mas muitas vezes é intimidação e humilhação sofisticadas que visam causar dor mental.

3. Anormalidades mentais de um dos pais, em consequência das quais a criança recebe ambos os componentes: abandono emocional e abuso.

4. Alcoolismo e toxicodependência dos pais, cujo comportamento durante o estado de embriaguez é muitas vezes do tipo agressão desmotivada.

5. Uma atmosfera de imprevisibilidade, a incapacidade de entender por que você pode ser punido e como evitá-lo.

6. Desequilíbrio emocional dos pais. Pelo mesmo ato, uma criança em um caso pode ser punida severamente, em outro caso pode causar uma onda de ternura e ternura, em um terceiro - indiferença.

Mensagens dos pais:

“Você não é ninguém e nada. Você é minha propriedade, à qual presto atenção quando quero e não me interesso quando não preciso.

“Você é minha propriedade e eu faço o que quiser com você.”

“Eu dei à luz você, tenho direito à sua vida.” Sobre “Seu trabalho não é entender, mas obedecer”.

“Você é o culpado por tudo.”

Descobertas da criança:

“Eu sou tão ruim que é impossível me amar.”

“Eu sou tão mau que devo ser punido, não importa o que eu faça.”

“Não consigo controlar minha vida. A vida é perigosa e imprevisível."

“A única coisa que posso prever com certeza é que a punição é inevitável. Esta é a única coisa constante na vida."

“As pessoas só prestam atenção em mim quando querem me punir. Fazer coisas que são punidas é a única maneira de chamar a atenção.”

“As pessoas ao meu redor são uma fonte de perigo.”

“As pessoas não são dignas de respeito e amor.”

“Estou sendo punido e posso punir.”

“Não há necessidade de motivos especiais para insultos, humilhações e abusos.”

“Para sobreviver, você tem que lutar.”

“Para sobreviver, você deve controlar as ações, pensamentos e sentimentos de outras pessoas.”

“Para sobreviver, você precisa ser temido.”

“Para evitar a dor e a agressão dos outros, preciso estar à frente deles para que tenham medo de mim.”

“Devo forçar outras pessoas a me obedecer, então elas não serão capazes de me causar sofrimento.”

“A violência é a única maneira de existir.”

“Só entendo bem a condição das pessoas quando sofrem. Se eu fizer os outros sofrerem, eles me compreenderão.”

"A vida é barata."

É claro que tais conclusões são tiradas inconscientemente e não na linguagem da lógica, mas sim no nível dos sentimentos e sensações. Mas eles começam a influenciar a vida de uma pessoa, como um programa integrado.

Resultados:

Compreensão perturbada da relação entre causa e efeito.

Alta ansiedade.

Projetar uma atitude negativa nos outros.

Impulsividade, incapacidade de controlar as próprias ações.

Instabilidade emocional.

Falta de atitudes e princípios firmes.

O desejo de domínio e controle total.

Uma combinação de alta avaliação consciente (e até reavaliação supercompensatória) de si mesmo e uma atitude negativa profundamente inconsciente em relação a si mesmo.

Alta sensibilidade à dor mental.

Suscetibilidade.

Vingança.

Agressividade, tendência a cometer violência.

O desejo de “absorver” um Outro significativo através de coerção severa.

A necessidade de causar sofrimento aos entes queridos para receber provas da importância que alguém tem para eles.

O desejo inconsciente de “esculpir” em outras pessoas a ideia de um próprio Eu Ideal inatingível.

Tendência a diversos abusos - drogas, álcool, sexo, jogos de azar, farras, que são utilizados como forma de reduzir a ansiedade constante.

Tendência a criar relacionamentos co-dependentes.

Tendência a um estilo de vida autodestrutivo.

Deve-se notar que, no nível subconsciente, cada pessoa tem uma tendência à violência.

Não há nada de antinatural nisso.

Para a grande maioria das pessoas, esta prontidão subconsciente para a destruição permanece pacificamente adormecida até ser despertada por quaisquer condições extremas.

Um exemplo notável disso são os numerosos casos de surgimento de tendências sádicas entre ex-participantes das hostilidades.

O parceiro mais adequado para uma pessoa com tendências sádicas parece ser um parceiro autodepreciativo. Esses casais realmente existem e, com essa combinação, os relacionamentos que eles constroem assumem formas verdadeiramente terríveis.

O fato é que a submissão direta e completa não é suficiente para satisfazer as inclinações sádicas. É precisamente ao conseguir tal comportamento por parte de um parceiro que o sádico perde todo o interesse por ele. Para ele, é importante o próprio processo de destruição de qualquer independência, de qualquer manifestação de independência e soberania do indivíduo. Afinal, é nesse processo que ele testa e confirma seu poder absoluto e sua capacidade de influenciar os sentimentos e pensamentos do outro. Somente o sofrimento mental de uma pessoa que defendeu seu desejo de liberdade e autodeterminação, mas já foi reprimido e derrotado, dá origem ao sádico uma extraordinária onda de energia e uma sensação de seu poder absoluto. Ele experimenta prazer e satisfação que só podem ser comparados ao prazer do orgasmo. Ao mesmo tempo, ele experimenta a ternura pela pessoa derrotada como fonte dessa satisfação. A propósito, a relação sexual violenta, repleta de sensações fortes, costuma ser a ação final após o próximo processo de supressão. São as experiências apaixonadas de amor depois do sofrimento que são o “gancho” no qual o afeto das suas vítimas se mantém firme e duradouro.

Porém, uma pessoa autodepreciativa não oferece resistência adequada ao sádico, e o processo de repressão não traz a satisfação necessária.

Para consegui-lo, o parceiro agressivamente dominante aumenta a força de sua pressão e, insatisfeito com a luta psicológica, passa para medidas de violência física. **

Qualquer pessoa, mesmo que seja autodepreciativa, se esforça para preservar a integridade de seu corpo e da própria vida, por isso involuntariamente começa a resistir. E é exatamente disso que seu governante precisa.

E, no entanto, a interação com uma pessoa autodepreciativa é apenas um caso especial de parceria com um sádico. Dependendo do grau de desenvolvimento do complexo, um sádico pode atuar como agressor direto e como uma pessoa gentil e atenciosa, atingindo seus objetivos de forma indireta.

Em essência, qualquer forma de construir um relacionamento co-dependente, levada ao extremo, se resume ao fato de que o território psicológico do parceiro está ocupado, e o parceiro é devastado e subjugado (a menos, é claro, que ele deixe o ocupante mais cedo). fases do relacionamento). Conseqüentemente, ele pode construir relacionamentos com pessoas que não têm nenhuma tendência à autodepreciação. Mais satisfação ele poderá alcançar ao ter sucesso em seus objetivos.
Portanto, um sádico sente-se mais atraído por pessoas realizadas, que possuem uma concha viva e elástica do Eu, que precisa ser quebrada. No entanto, apenas as pessoas cujo Eu está quebrado e que conseguem reconhecer, pelo menos parcialmente, o tratamento de um sádico como correspondendo ao que pensam sobre si mesmas podem manter relacionamentos íntimos com tal pessoa por um tempo suficiente. E nesta contradição reside a razão da constante insatisfação do sádico com as relações amorosas e da sua necessidade de encontrar novas vítimas.

No entanto, uma pessoa de tipo sádico não quer destruir a pessoa a quem está apegado. Ele precisa de um parceiro que lhe pertença, pois seu senso de poder se baseia apenas no fato de ser o senhor de alguém.

Portanto, assim que percebe que a vítima está pronta para “sair do gancho” e perto de deixá-lo, ele recua e expressa seu amor e carinho para com sua vítima, tentando amarrá-la o mais firmemente possível.

O torturador depende da sua vítima, embora esta dependência possa ser completamente inconsciente. Por exemplo, um marido pode zombar de sua esposa da maneira mais sádica e ao mesmo tempo dizer-lhe todos os dias que ela pode ir embora a qualquer momento, que ele ficará feliz em fazê-lo. Se ela realmente decidir deixá-lo, ele ficará desesperado, deprimido e começará a implorar para que ela fique, tentando convencê-la de que não pode viver sem ela. Mas se ela ficar, o jogo recomeçará, e assim por diante, sem fim.

Em milhares de relacionamentos pessoais, esse ciclo se repete continuamente. O sádico compra a pessoa de que precisa com presentes, elogios, garantias de amor, brilho e inteligência nas conversas e uma demonstração de seu cuidado.

Ele pode dar-lhe tudo, exceto uma coisa: o direito à liberdade e à independência.

Muitas vezes, essas relações são observadas entre pais e filhos. Aqui, as relações de dominação e possessividade aparecem, via de regra, sob o pretexto do cuidado e do desejo dos pais em proteger o filho. Ele pode ter o que quiser, mas apenas com a condição de não querer sair da jaula. Como resultado, a criança adulta muitas vezes desenvolve um profundo medo do amor, porque para ela o amor significa escravidão servil.

Uma pessoa com tendências sádicas garante vigilantemente que sua vítima tenha medo de deixá-la.

Ele infunde nela a ideia de sua superimportância para ela em todas as esferas da vida, diz que todas as suas ações visam cuidar dela (aqui os pronomes “ele” e “ela” referem-se ao algoz e à vítima , cujos papéis podem igualmente ser desempenhados por homens e mulheres).

Já dissemos isso

Somente quem tem medo de ser abandonado ou se sente desamparado pode tolerar tal relacionamento por muito tempo.

Assim, a dependência mútua surge com base em uma prontidão predisponente para construir relacionamentos co-dependentes de ambos os parceiros. A natureza deformante adicional da sua interação apenas agrava esta tendência.

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Vou adicionar um pouco.

* Após uma relação com violência (abuso), o processamento do trauma é necessário, pois o abuso é a situação extrema que desperta impulsos agressivos em uma vítima exausta: no abuso, são atendidas duas condições que contribuem para o desenvolvimento do sadismo - a) mais profundo frustração emocional b) acompanhada de crueldade para com a vítima. Isto não significa que o sadismo se desenvolverá. Surdez emocional, explosões de agressão mal controlada e sentimentos congelados. O abuso queima tudo o que há de brilhante e caloroso dentro de uma pessoa. E isso requer ajuda e tempo.

**O autor do livro fez uma observação muito importante! Quanto menos resistência a vítima tiver, mais violência brutal será usada contra ela. Portanto, a posição de ser “samaduravinova” (me serviu mal, vestiu-se mal, não foi inspiradora, engordou, deu à luz um filho, etc.) é uma posição absolutamente analfabeta. Se uma pessoa for sádica, não importa como o parceiro se comporte, a violência só se intensificará. Não negligencie ou perdoe a violência psicológica contra você. Saia desse relacionamento. É apenas uma questão de tempo até que se transforme em violência física. E então nos deparamos com outro clichê - “por que você não foi embora?”

Assim, o desejo de ceder e obedecer leva ao aumento do sofrimento, por um lado, e a formas de influência extremamente perigosas, por outro.

Parte 2. Consequências de conflitos não resolvidos

Capítulo 12

Tendências sádicas

Pessoas dominadas pelo desespero neurótico conseguem continuar “seus negócios” de uma forma ou de outra. Se a sua capacidade de criar não tiver sido gravemente prejudicada pela neurose, então eles serão capazes de aceitar conscientemente o seu modo de vida e concentrar-se na área em que podem ter sucesso. Eles podem envolver-se em um movimento social ou religioso ou dedicar-se ao trabalho em uma organização. O seu trabalho pode ser gratificante: o facto de lhes faltar a centelha pode ser compensado pelo facto de não necessitarem de ser pressionados.

Outros neuróticos, adaptando-se a um determinado modo de vida, podem deixar de questioná-lo, sem, no entanto, atribuir-lhe especial importância, mas simplesmente cumprindo os seus deveres. John Marquond descreve esse estilo de vida no romance So Little Time. Estou convencido de que é este estado que Erich Fromm descreve como “defeituoso” em oposição à neurose! No entanto, explico isso como resultado de uma neurose.

1 Ver: Fromm, E. Origens individuais e sociais da neurose / E. Fromm // American Sociological Review. -Vol. IX. - 1944. - Nº 4

Os neuróticos podem, por outro lado, desistir de todas as atividades sérias ou promissoras e concentrar-se inteiramente nos problemas. Vida cotidiana, tentando experimentar pelo menos um pouco de felicidade, descobrindo seu interesse em algum hobby ou alegrias aleatórias - comida deliciosa, bebida divertida, interesses amorosos de curta duração. Ou podem deixar tudo ao destino, aumentando o grau de seu desespero, permitindo que sua personalidade desmorone. Incapazes de realizar qualquer trabalho de forma consistente, preferem beber, jogar e se prostituir.

O tipo de alcoolismo descrito por Charles Jackson em The Last Weekend geralmente representa o último estágio de tal condição neurótica. Neste contexto, seria interessante investigar se a decisão inconsciente de um neurótico de dividir a sua personalidade não tem uma contribuição psicológica significativa para o desenvolvimento de doenças tão conhecidas como a tuberculose e o cancro.

Finalmente, os neuróticos que perderam a esperança podem transformar-se em personalidades destrutivas, ao mesmo tempo que tentam restaurar a sua integridade vivendo a vida de outra pessoa. Na minha opinião, este é precisamente o significado das tendências sádicas.

Um indivíduo com tendências sádicas pode desejar escravizar outras pessoas, em particular o seu parceiro. Sua “vítima” deve se tornar um escravo do Superman, uma criatura não apenas sem desejos, sentimentos ou iniciativa própria, mas também sem qualquer exigência ao seu mestre. Essa tendência pode assumir a forma de educação do caráter, como o professor Higgins em Pigmalião treina Lisa. Num caso favorável, também pode ter consequências construtivas, por exemplo, quando os pais criam os filhos, os professores criam os alunos.

Às vezes, essa tendência também está presente em relações sexuais, especialmente se o parceiro sádico for mais maduro. Às vezes é observado em relacionamentos homossexuais entre parceiros jovens e idosos. Mas mesmo nesses casos, os chifres do diabo se tornarão visíveis se o escravo der pelo menos alguma razão para independência na escolha de amigos ou na satisfação de seus interesses. Muitas vezes, embora nem sempre, o sádico é dominado por um estado de ciúme obsessivo, que é usado como meio de atormentar sua vítima. Relacionamentos sádicos desse tipo se distinguem pelo fato de que manter o poder sobre a vítima interessa muito mais ao sádico do que sua própria vida. Ele prefere desistir de sua carreira, dos prazeres ou dos benefícios de conhecer outras pessoas do que dar qualquer independência ao seu parceiro.

As maneiras de manter um parceiro em cativeiro são típicas. Variam dentro de limites muito limitados e dependem da estrutura de personalidade de ambos os parceiros. O sádico fará de tudo para convencer seu parceiro da importância de sua ligação com ele. Ele irá satisfazer certos desejos do seu parceiro - embora muito raramente num grau que exceda o nível mínimo de sobrevivência, fisiologicamente falando. Ao mesmo tempo, criará a impressão de uma qualidade única de serviços que oferece ao seu parceiro. Ninguém mais, dirá ele, poderia dar ao seu parceiro tanta compreensão mútua, tanto apoio, tanta satisfação sexual e tantas coisas interessantes; na realidade, ninguém mais conseguia se dar bem com ele. Além disso, ele pode manter um parceiro com uma promessa explícita ou implícita de tempos melhores – amor ou casamento correspondido, situação financeira mais elevada, melhor tratamento. Às vezes, ele enfatiza sua necessidade pessoal de um parceiro e recorre a ele com base nisso. Todas estas manobras tácticas são bastante bem sucedidas no sentido de que o sádico, obcecado por um sentido de propriedade e um desejo de humilhação, isola o seu parceiro dos outros. Se o parceiro se tornar suficientemente dependente, o sádico pode começar a ameaçar deixá-lo. Outros métodos de humilhação também podem ser utilizados, mas são tão independentes que serão discutidos separadamente, num contexto diferente.

É claro que não podemos compreender o que está acontecendo entre o sádico e seu parceiro se não levarmos em conta os traços característicos deste último. Muitas vezes o parceiro do sádico é do tipo submisso e, por isso, sente medo da solidão; ou pode ser um homem que reprimiu profundamente seus impulsos sádicos e está, portanto, como será mostrado mais adiante, completamente desamparado.

A dependência mútua que surge em tal situação desperta ressentimento não só em quem escraviza, mas também em quem escraviza. Se a necessidade de isolamento deste último predomina, então ele fica especialmente indignado com o forte apego de seu parceiro aos seus pensamentos e esforços. Sem perceber que ele mesmo criou esses laços restritivos, ele pode repreender seu parceiro por segurá-lo com força. Seu desejo de escapar de tais situações é tanto uma expressão de medo e ressentimento quanto um meio de humilhação.

Nem todos os desejos sádicos visam a escravização. Um certo tipo de desejo visa obter satisfação ao tocar as emoções de outra pessoa como se fosse algum tipo de instrumento. Em sua história “O Diário de um Sedutor”, Søren Kierkegaard mostra como uma pessoa que não espera nada de sua vida pode ficar completamente absorvida no próprio jogo. Ele sabe quando mostrar interesse e quando ser indiferente. Ele é extremamente sensível em adivinhar e observar as reações da garota em relação a si mesmo. Ele sabe como despertar e conter seus desejos eróticos. Mas a sua sensibilidade é limitada pelas exigências do jogo sádico: ele é completamente indiferente ao que esse jogo pode significar para a vida da menina. O que na história de Kierkegaard é o resultado de um cálculo consciente e astuto ocorre muitas vezes inconscientemente. Mas é o mesmo jogo de atração e repulsa, com encanto e decepção, alegria e tristeza, ascensão e queda.

O terceiro tipo de impulso sádico é o desejo de explorar um parceiro. A exploração não é necessariamente sádica; pode ocorrer simplesmente por uma questão de lucro. Na exploração sádica, o benefício também pode ser levado em conta, mas é muitas vezes ilusório e claramente desproporcional ao esforço despendido para alcançá-lo. Para um sádico, a exploração torna-se legitimamente uma espécie de paixão. A única coisa que conta é a experiência do triunfo da vitória sobre os outros. Uma conotação especificamente sádica manifesta-se nos meios utilizados para a exploração. O parceiro é forçado, direta ou indiretamente, a submeter-se às crescentes exigências do sádico e é forçado a experimentar um sentimento de culpa ou humilhação se não for capaz de cumpri-las. Uma pessoa com tendências sádicas sempre pode encontrar uma desculpa para se sentir insatisfeita ou avaliada injustamente e, com base nisso, lutar por exigências ainda maiores.

Edda Gabler, de Ibsen, ilustra como o cumprimento de tais exigências é muitas vezes motivado pelo desejo de prejudicar outra pessoa e colocá-la no seu lugar. Estas exigências podem estar relacionadas com coisas materiais ou necessidades sexuais ou assistência no crescimento profissional; podem ser exigências de atenção especial, devoção excepcional, tolerância ilimitada. Não há nada de sádico no conteúdo de tais exigências; o que indica sadismo é a expectativa de que o parceiro esteja devendo tudo formas acessíveis preencher uma vida emocionalmente vazia. Essa expectativa também é bem ilustrada pelas constantes queixas de Edda Gabler de se sentir entediada, bem como pela sua necessidade de excitação e excitação. A necessidade de se alimentar, como um vampiro, da energia emocional de outra pessoa geralmente é completamente inconsciente. Mas é bastante provável que esta necessidade esteja subjacente ao desejo de exploração e seja o solo de onde extraem a sua energia as exigências feitas.

A natureza da exploração sádica torna-se ainda mais clara se considerarmos que, ao mesmo tempo, existe uma tendência para frustrar outras pessoas. Seria um erro dizer que um sádico nunca deseja prestar nenhum serviço. Sob certas condições, ele pode até ser generoso. O que é típico do sadismo não é a falta de desejo de chegar a meio caminho, mas um impulso muito mais forte, embora inconsciente, de se opor aos outros - de destruir sua alegria, de enganar suas expectativas. a satisfação ou alegria do parceiro com força irresistível provoca o sádico a obscurecer esses estados de uma forma ou de outra. Se um parceiro está feliz com o próximo encontro com ele, ele tende a ficar triste. Se o parceiro expressar desejo de ter relações sexuais, ele parecerá frio ou impotente. Ele pode até ser incapaz ou impotente para fazer algo positivo. O desânimo que emana dele suprime tudo ao seu redor. Para citar Aldous Huxley: “Ele não precisava fazer nada; para ele bastava apenas ser. Eles se enrolaram e ficaram pretos por causa de uma infecção comum.” E um pouco mais abaixo: “Que graça primorosa da vontade de poder, que crueldade elegante! E que presente incrível para aquele desânimo que contagia a todos, que suprime até o humor mais alegre e sufoca qualquer possibilidade de alegria."

Tão importante quanto as que acabamos de discutir é a tendência do sádico de negligenciar e humilhar os outros. O sádico é incrivelmente astuto em identificar falhas, tateando os pontos fracos de seus parceiros e apontando-os. Ele sente intuitivamente onde seus parceiros são sensíveis e onde podem ser atingidos. E procura usar impiedosamente sua intuição em críticas humilhantes. Tais críticas podem ser explicadas racionalmente como honestidade ou desejo de ser útil; ele pode transmitir preocupações genuínas sobre a competência ou integridade de outra pessoa, mas entra em pânico se a sinceridade das suas dúvidas for questionada. Tais críticas também podem assumir a forma de simples suspeita. 1

1Huxley, A. Tempo Deve ter uma parada / A. Huxley. - Londres: Chatto e Windus, 1944

Um sádico poderia dizer: “Se eu pudesse confiar neste homem!” Mas depois de transformá-lo em algo nojento em seus sonhos - de uma barata a um rato, como ele pode confiar nele! Em outras palavras, a suspeita pode ser uma consequência comum de menosprezar mentalmente outra pessoa. E se o sádico não está ciente de sua atitude desdenhosa, ele só pode estar ciente de seu resultado – a suspeita.

Além disso, parece mais apropriado falar aqui de seletividade do que simplesmente de alguma tendência. O sádico não apenas não direciona seu foco para as reais deficiências de seu parceiro, mas está muito mais inclinado a externalizar seus próprios erros, formando assim suas objeções e críticas. Se um sádico, por exemplo, incomodou alguém com seu comportamento, ele imediatamente demonstrará preocupação ou até mesmo expressará desprezo pela instabilidade emocional de seu parceiro. Se um parceiro, intimidado, não for totalmente franco com ele, ele começará a censurá-lo por sigilo ou mentiras. Ele censurará seu parceiro por sua dependência, embora ele próprio tenha feito tudo ao seu alcance para torná-lo dependente. Tal desdém é expresso não apenas através de palavras, mas também através de todo comportamento. A humilhação e a degradação das competências sexuais podem ser uma das suas expressões.

Quando qualquer um desses impulsos é frustrado ou quando o parceiro paga na mesma moeda e o sádico se sente subjugado, explorado e desprezado, ele é capaz de cair, às vezes, numa raiva quase insana. Em sua imaginação, nenhum infortúnio pode ser grande o suficiente para causar sofrimento ao agressor: ele é capaz de torturá-lo, espancá-lo, cortá-lo em pedaços. Essas explosões de raiva sádica podem, por sua vez, ser reprimidas e levar a um estado de pânico grave ou a algum tipo de distúrbio somático funcional, indicando um aumento na tensão interna.

Embora o neurótico consiga aliviar sua dependência e reduzir seu ressentimento, sua atitude de desvalorizar tudo que é positivo dá origem, por sua vez, a sentimentos de decepção e insatisfação. Por exemplo, se tem filhos, pensa primeiro nas preocupações e obrigações que lhes estão associadas; se não tem filhos, sente que negou a si mesmo a experiência humana mais importante. Se não tiver relações sexuais, sente-se perdido e preocupado com os perigos da sua abstinência; se tiver relações sexuais, então se sente humilhado e envergonhado deles. Se ele tiver a oportunidade de viajar, ficará nervoso com os inconvenientes associados a isso; se não pode viajar, acha humilhante ficar em casa. Como nem sequer lhe ocorre que a fonte da sua insatisfação crónica pode estar dentro de si mesmo, ele sente-se no direito de incutir nas outras pessoas o quanto elas precisam dele, e de fazer-lhes exigências cada vez maiores, cuja satisfação nunca poderá satisfazer. ele.

A inveja atormentadora, a tendência a desvalorizar tudo o que é positivo e a insatisfação como resultado de tudo isso explicam, até certo ponto, os desejos sádicos com bastante precisão. Compreendemos por que o sádico é levado a frustrar os outros, a causar sofrimento, a expor deficiências, a fazer exigências insaciáveis. Mas não podemos avaliar nem o grau de destrutividade do sádico nem a sua complacência arrogante até considerarmos o que o seu sentimento de desesperança afeta a sua atitude para consigo mesmo.

Embora o neurótico viole os requisitos mais elementares da decência humana, ao mesmo tempo esconde dentro de si uma imagem idealizada de uma pessoa com padrões morais especialmente elevados e estáveis. Ele é um daqueles (sobre os quais falamos acima) que, desesperado por viver de acordo com tais padrões, consciente ou inconscientemente, decidiu ser o mais “mau” possível. Ele pode se destacar nessa qualidade e exibi-la com um ar de admiração desesperada. No entanto, este desenvolvimento de acontecimentos torna intransponível o fosso entre a imagem idealizada e o “eu” real. Ele se sente completamente inútil e indigno de perdão. Sua desesperança se aprofunda e ele assume a imprudência de um homem que não tem nada a perder. Como tal estado é bastante estável, na verdade exclui a possibilidade de ter atitudes construtivas em relação a si mesmo. Qualquer tentativa direta de tornar construtiva tal atitude está fadada ao fracasso e trai a completa ignorância do neurótico sobre sua condição.

A auto-aversão do neurótico atinge tais proporções que ele não consegue olhar para si mesmo. Ele deve se proteger do autodesprezo apenas fortalecendo o sentimento de complacência, que funciona como uma espécie de armadura. A menor crítica, o descaso, a falta de reconhecimento especial podem mobilizar o seu autodesprezo e, portanto, devem ser rejeitados como injustos. Ele é, portanto, forçado a externalizar seu autodesprezo, ou seja, comece a culpar, repreender, humilhar os outros. Isso, no entanto, o joga em um cansativo círculo vicioso. Quanto mais ele despreza os outros, menos consciente ele fica de seu autodesprezo, e este último se torna mais poderoso e implacável quanto mais ele se sente desesperado. Lutar contra os outros é, portanto, uma questão de autopreservação.

Um exemplo desse processo é o caso descrito anteriormente de uma mulher que culpou o marido pela indecisão e quis quase literalmente se despedaçar quando soube que na verdade estava furiosa com sua própria indecisão.

Depois de tudo o que foi dito, começamos a entender por que é tão necessário que um sádico humilhe os outros. Além disso, podemos agora compreender a lógica interna do seu desejo compulsivo e muitas vezes fanático de refazer os outros e, no mínimo, o seu parceiro. Como ele próprio não consegue se adaptar à sua imagem idealizada, seu parceiro deve fazer isso; e a raiva implacável que sente de si mesmo é dirigida ao seu parceiro no caso do menor fracasso deste. Uma pessoa neurótica às vezes pode se perguntar: “Por que não deixo meu parceiro em paz?” Contudo, é óbvio que tais considerações racionais são inúteis enquanto a batalha interna existir e for externalizada.

O sádico geralmente racionaliza a pressão que exerce sobre o parceiro como “amor” ou interesse no “desenvolvimento”. Escusado será dizer que isso não é amor. Da mesma forma, não se trata de interesse no desenvolvimento de um parceiro de acordo com os planos e legislações internas deste último. Na realidade, o sádico está tentando transferir para o seu parceiro a tarefa impossível de realizar a sua - imagem idealizada do sádico. A auto-satisfação que o neurótico foi forçado a desenvolver como escudo contra o auto-desprezo permite-lhe fazer isso com uma autoconfiança elegante.

Ao mesmo tempo, ele é muito sensível à humilhação e sofre muito com isso.

A oposição de emoções, quando profundamente reprimidas, pode fazer com que o sádico sinta que não consegue agradar a ninguém. Assim, um neurótico pode acreditar sinceramente - muitas vezes ao contrário de evidências indiscutíveis - que os membros do sexo oposto não gostam dele, que deve se contentar com "as sobras da mesa de jantar". Falar, neste caso, de sentimento de humilhação é simplesmente usar outras palavras para designar aquilo de que o neurótico tem de alguma forma consciência e que pode ser uma expressão comum de seu desprezo por si mesmo.

É interessante, neste contexto, que a ideia de não ser atraente possa representar a aversão inconsciente do neurótico à tentação de jogar um jogo emocionante de conquista e rejeição. Durante o processo de análise, pode gradualmente tornar-se claro que o paciente falsificou inconscientemente toda a imagem da sua situação. relacionamento amoroso. O resultado é uma mudança curiosa: o patinho feio toma consciência de seu desejo e capacidade de agradar as pessoas, mas se rebela contra elas com sentimentos de indignação e desprezo assim que esse primeiro sucesso é levado a sério.

A estrutura geral de uma personalidade com tendência ao sadismo invertido é enganosa e difícil de avaliar. Sua semelhança com o tipo submisso é impressionante. Na verdade, se um neurótico com inclinações sádicas abertas geralmente pertence ao tipo agressivo, então um neurótico com inclinações sádicas invertidas começou, via de regra, desenvolvendo predominantemente instintos do tipo subordinado.

É bastante plausível que ele tenha sofrido grande humilhação quando criança e tenha sido forçado à submissão. É possível que ele tenha falsificado seus sentimentos e, em vez de se rebelar contra seu opressor, tenha se apaixonado por ele. À medida que foi crescendo – provavelmente na adolescência – os conflitos tornaram-se intoleráveis ​​e ele refugiou-se no isolamento. Mas, tendo experimentado a amargura da derrota, não pôde mais permanecer isolado em sua torre de marfim.

Aparentemente, ele voltou ao primeiro vício, mas com a seguinte diferença: sua necessidade de amor tornou-se tão insuportável que ele se dispôs a pagar qualquer preço para não ficar sozinho. Ao mesmo tempo, suas chances de encontrar o amor diminuíram porque sua necessidade de separação, ainda ativa, colidiu com seu desejo de se comprometer com alguém. Exausto por esta luta, ele fica desamparado e desenvolve tendências sádicas. Mas a sua necessidade de pessoas era tão forte que ele foi forçado não só a reprimir os seus instintos sádicos, mas também, indo ao outro extremo, a disfarçá-los.

Viver com outras pessoas sob tais condições cria tensão, embora o neurótico possa não ter consciência disso. Ele tende a ser pomposo e indeciso. Ele deve desempenhar constantemente algum papel que contradiga constantemente seus impulsos sádicos. A única coisa que se exige dele nesta situação é pensar que realmente ama as pessoas; e por isso fica chocado quando, no processo de análise, descobre que não tem nenhuma simpatia pelas outras pessoas, ou pelo menos é improvável que tenha tais sentimentos. De agora em diante, ele tende a considerar essa falha óbvia como um fato indiscutível. Mas, na realidade, ele apenas desiste da pretensão de demonstrar sentimentos positivos e, inconscientemente, prefere não sentir absolutamente nada a enfrentar seus impulsos sádicos. Sentimentos positivos pelos outros só podem começar a surgir quando a pessoa toma consciência desses impulsos e começa a superá-los.

Nesta imagem, porém, há certos detalhes que indicarão a um observador experiente a presença de impulsos sádicos. Em primeiro lugar, há sempre uma forma oculta pela qual ele pode ser visto intimidando, explorando e frustrando os outros. Geralmente há um desprezo perceptível, embora inconsciente, pelos outros, atribuído puramente externamente aos seus padrões morais mais baixos.

Finalmente, há uma série de contradições que indicam diretamente o sadismo. Por exemplo, um neurótico ao mesmo tempo suporta pacientemente o comportamento sádico dirigido a si mesmo, e em outro momento demonstra extrema sensibilidade à menor dominação, exploração e humilhação. No final, o neurótico tem a impressão de ser um “masoquista”, ou seja, um “masoquista”. sente prazer em ser atormentado. Mas como este termo e a ideia por trás dele são errados, é melhor abandoná-lo e considerar a situação como um todo.

Sendo extremamente inibido em se afirmar, um neurótico com tendências sádicas invertidas será, de qualquer forma, alvo fácil de insultos. Além disso, por estar nervoso com sua fraqueza, ele muitas vezes atrai a atenção de sádicos invertidos, admirando-os e odiando-os ao mesmo tempo - assim como estes últimos, sentindo nele uma vítima obediente, são atraídos por ele. Assim, ele se coloca no caminho da exploração, da frustração e da humilhação. Longe de se alegrar com um tratamento tão cruel, ele, no entanto, submete-se a ele. E isto abre-lhe a possibilidade de viver com os seus impulsos sádicos como impulsos emanados de outros, e assim nunca ter de enfrentar o seu próprio sadismo. Ele pode se sentir inocente e moralmente indignado, esperando ao mesmo tempo que um dia vencerá seu parceiro sádico e celebrará sua vitória.

Freud observou o quadro que descrevi, mas distorceu suas descobertas com generalizações infundadas. Adequando-os às exigências do seu conceito filosófico, considerou-os como prova de que, independentemente da sua decência externa, internamente cada pessoa é necessariamente destrutiva. Na verdade, o estado de destrutividade representa o resultado de uma neurose específica.

Percorremos um longo caminho desde a visão que considera o sádico um desviante sexual ou que usa uma terminologia elaborada para provar que ele é uma pessoa inútil e cruel. As perversões sexuais são relativamente raras. Unidades destrutivas também são incomuns. Quando ocorrem, geralmente expressam um lado da atitude geral em relação aos outros. Os impulsos destrutivos não podem ser negados; mas quando os compreendemos, discernimos um ser humano sofredor por trás do comportamento claramente desumano. E isso abre a oportunidade para chegarmos a uma pessoa através da terapia. Nós o encontramos como um homem desesperado, lutando para restaurar o modo de vida que destruiu sua personalidade.