Att dricka vatten, andas syre och äta mat är mycket viktigt för vardagens överlevnad. Det är dock svårt att föreställa sig att en person plötsligt skulle börja girigt svälja luft eller dricka liter vatten utan en rationell anledning. Men det finns ett sådant problem med mat, och dess namn är frosseri. Invånare i utvecklade länder blir alltmer övertygade om vad detta är genom deras eget exempel. Och Ryssland är inget undantag.

Vad är frosseri i ortodoxin?

Inom ortodoxin betraktas frosseri en av de sju dödssynderna.

Det finns flera tecken, som vart och ett återspeglas på sidorna i den Heliga Skrift:

Ät före traditionella måltider för att stimulera matsmältningen. Kung Sauls son Jonatan drack lite honung före middagen, för vilket hans far straffade honom genom att fasta tills det blev mörkt;
Sök efter livsmedelsprodukter av högre kvalitet. Israeliterna bad den Allsmäktige om kött, eftersom de var trötta på fisk och annan mat. Gud uppfyllde deras begäran, men straffade folket 500 år senare;
Tillsätt kryddor för att få nya smaker till vanlig grub. Elis två söner dog efter att ha tillagat kött på ett annat sätt än den traditionella metoden;
Äter för ivrigt, även när du är väldigt hungrig. Esau sålde sin förstfödslorätt för att äta linsgryta.

Den sista synden anses vara den allvarligaste bland ortodoxa kristna, eftersom den visar ett sug efter njutning - oacceptabelt i den kristna världen.

Överätande som ett psykiskt problem

Vetenskapen finner sällan gemensam grund med den kristna tron. Situationen med frosseri är ett av de sällsynta undantagen. Ätstörningar som leder till fetma är officiellt erkänd av den internationella klassificeringen av sjukdomar. Det kan finnas många graderingar av sjukdomen: från mild till svår bulimia nervosa.

Bland de mest typiska symptomen på sjukdomen:

Periodisk förlust av kontroll över ätprocessen;
Flera ökningar av portioner och frekvens av att äta under tider av stress;
Försvagning av subjektiva känslor när det gäller volymen av portioner och tiden för deras absorption;
Avbrott kan ibland vara förplanerade: köpa stora mängder mat för sena måltider;
Patienter skäms vanligtvis över att visa svaghet i magen offentligt. För att få ett enkelt nöje, drar de sig tillbaka och är mycket blyga om de fångas vid denna tidpunkt;
Minnet förfaller när det gäller måltider: oförmåga att komma ihåg kosten för föregående eller till och med den nuvarande dagen;
Att känna skuld för varje extra bit som trycks ner i halsen på dig.

Varför är frosseri en synd?

Inget av de religiösa förbuden skulle någonsin ha observerats av miljarder människor under tusentals år om det inte hade haft åtminstone den minsta relation till sunt förnuft.

Ur trons synvinkel måste varje ortodox kristen begränsa sig i dagliga måltider enl följande skäl:

En person som njuter av en enorm mängd mat glömmer bort de behövande. Vår absurda värld är uppbyggd på ett sådant sätt att medan vissa människor äter för mycket, kan andra inte hitta ens en brödsmula till sig själva. Varje extra bit mat bör gå till de hungriga och bara till dem;
Hedonism är den värsta fienden till någon världsreligion. Katolicism, ortodoxi, protestantism - de är alla lika baserade på idén om självförnekelse för en fantastisk idés skull. Att ta emot njutning betraktas som en synd, vare sig det är köttslig njutning eller att äta extra frukt;
Även människor långt ifrån religiösa förbud erkänner att frosseri inte har den bästa effekten på hälsan. De med imponerande magstorlekar är stammisar på kliniker och lever inte längre än medellivslängden.

Korrekt ortodox näring

Så vi fick reda på hur vi inte skulle äta. Nu återstår bara att ta reda på hur man korrekt organiserar en måltid i enlighet med ortodoxins alla kanoner.

Enligt de heliga fäderna ska processen se ut så här:

Om en person har insett att han äter felaktigt och syndigt kristen moral, så kan allt ändå korrigeras;
Först och främst måste du begränsa användningen av kryddor och örter i vardagsmaten;
Sedan kommer turen att ge upp godis;
Sedan kommer vägran av fet mat;
Du måste lämna bordet när de första sugen av hunger är tillfredsställda, men du fortfarande vill äta;
Du måste vara tyst när du äter mat. Under ett intressant samtal kan du äta mycket mer än vanligt;
Det rekommenderas att upprepa bönen tyst för att distrahera hjärnan från dödliga och syndiga tankar.

Skada av att äta för mycket

Att lagra kilogram överflödig mat i magen kan leda till mycket katastrofala konsekvenser för kroppen:

Miljontals människor är numera engagerade i mentalt arbete. Kalorier har inte tid att konsumeras, vilket leder till bildning av fettavlagringar och överviktsökning. Vilket i sin tur kan vara källan till en hel massa nya sjukdomar;
Regelbunden exponering för de delar av nervsystemet som är ansvariga för känslan av mättnad kan påverka koncentrationen av glukos i blodet negativt. Således ökar hungerkänslan under en längre period;
Det finns en ökad belastning på matsmältningsorganen som ansvarar för syntesen av biologiskt aktiva katalysatorer. Störningar i deras arbete kan leda till magsår, leversjukdomar och bildning av njursten;
Om din kost innehåller en betydande mängd godis, kommer bukspottkörteln under attack. Problem med detta organ leder till störningar i det endokrina systemet och utvecklingen av diabetes;
I avancerade fall störs den naturliga ämnesomsättningen. Sedan kommer det att vara dubbelt svårt att återgå till en normal diet: kroppen är redan van vid allvarlig stress.

Hur kan man övervinna frosseri?

Den globala matkonsumtionen växer samtidigt som viljan att se bra ut. De mest populära sätten att få en bra figur är:

Dieter. Denna metod är bara populär på Internet. Att konsekvent genomföra alla instruktioner för strikta dieter kräver anmärkningsvärd viljestyrka. Och effektiviteten hos ett antal metoder är ifrågasatt. Skador på hälsan kan inte heller uteslutas;
Därför kan framtida skönheter välja ett enklare sätt - läkemedel. De senare finns i flera typer: bränna fett, minska aptiten och sakta ner hastigheten för absorption av mat av kroppen;
Matkodning. Denna mystiska fras döljer en hypnotisk effekt på det mänskliga psyket för att avvänja honom från den skadliga vanan att äta tallriken;
Användning av folkmedicin. Fetma var inte en populär sjukdom i Rus av uppenbara skäl. Men även för henne finns det speciella avkok och tinkturer av medicinska örter. Till exempel är det känt att använda tinkturer av maskros, marshmallow och kardborre för dessa ändamål.

Under större delen av mänsklighetens historia har det aldrig funnits en situation där den stora majoriteten av befolkningen inte led av hunger, utan av den totala motsatsen till detta fenomen. Det gick inte ett sekel utan att hundra eller två tusen människor dog av brist på mat i en eller annan del av världen. Endast från den lokala prästens predikningar hörde de ordet ”frosseri”. Detta är en välsignelse snarare än en synd, oavsett vad de abrahamitiska religionerna säger.

Låt mig omedelbart säga att vi talar om traditionell kunskap, som vi kommer att diskutera separat från religiösa aspekter, så ta texten därefter, överens? Du vet säkert att traditionell kunskap är en viktig källa till hälsoinformation för mig. Jag tror att hälsofrämjande kunskaper, färdigheter och praxis överlevde och fortsatte eftersom de gav sina bärare en fördel (som gener i evolutionen). Varför ingår frosseri (frosseri) i listan över dödssynder?! Det verkar, vem mår dåligt på grund av vad jag äter? Men det är inte så enkelt.

Vad är frosseri?

Frosseri är frosseri, omåttlighet, girighet i mat, överätande, äta för mycket mat, mättnad. Det fanns till och med en sådan definition av en frossare som - frossare, d.v.s. nästan galen, besatt. Och övervikt, fet, fetma, "fet mage" är de vanliga definitionerna av konsekvenserna av en frossares liv.

I antiken trodde man att frosseri orsakar både kroppsligt lidande och själens lidande, eftersom föremålet för sensualistens glädje inte är ett verkligt gott. Kampen mot frossarskapets last handlar inte så mycket om ett frivilligt undertryckande av lusten att äta, utan snarare att reflektera över dess sanna plats i livet.

Frosseri är en av de allvarligaste dödssynderna. Frosseri förstås inte bara som överätande, utan också som fylleri, droganvändning, rökning och överdriven kärlek till nöje och delikat mat.

Denna passion förvandlas till själens önskade mål för njutning, i en oemotståndlig önskan att ta mer eller mer raffinerad mat än vad som krävs för att upprätthålla en hälsosam kropp. Frosseri betyder girighet och överskott i mat, vilket leder en person till ett djuriskt tillstånd. En person som är besatt av den högsta graden av frosseri når den punkt där han, när han inser den fysiologiska omöjligheten att smälta mängden mat som konsumeras, tar piller för att smälta mat, eller, genom att framkalla en gag-reflex, blir han befriad från svald mat för vidare konsumtion av nästa måltid.

De heliga fäderna säger att om en person har underkastat sig frossans passion, då tar alla andra passioner, otukt, ilska, sorg, förtvivlan och kärlek till pengar lätt honom i besittning. Om du kontrollerar livmodern kommer du att leva i paradiset, och om du inte kontrollerar det kommer du att bli dödens byte.

Frosseri är dörren och början till många syndiga böjelser, och den som övervinner frosseri med styrka dominerar andra synder.

Vet att demonen ofta sätter sig på magen och inte låter en person få nog, även om han åt all mat i Egypten och drack allt vatten i Nilen.

”Början till allt ont är magens förtroende och avslappningen av sig själv med sömnen”, ”mättnaden är otuktens moder, de som har fallit i orättfärdighetens grop, och ”i den mån man arbetar i magen , i den utsträckningen berövar han sig själv från att smaka andliga välsignelser.”

Typer av frosseri

1. Uppmuntran att äta i förväg;

2. Mättnad med vilken mat som helst: en person är mer intresserad av mängden mat. Gränsen för att äta för mycket är när en person tvingar sig själv att äta mat när han inte känner för det. Gastrimargia (grekiska: frosseri) är en persons önskan att helt enkelt fylla sin mage, utan att särskilt uppmärksamma matens smak.

3. Önskemål om utsökt mat, det vill säga en speciell fäste vid matens kvalitet. Lemargy (grekisk laryngopharynx) är en persons önskan om nöje från att konsumera välsmakande mat, ta emot nöje från organoleptiska egenskaper.

4. Andra typer: Det finns andra typer av frosseri, dessa är: hemligt ätande - önskan att dölja sin last; tidig ätning - när en person, som knappt har vaknat, börjar äta utan att ännu uppleva hungerkänslan; hastig ätande - en person försöker snabbt fylla sin mage och sväljer mat utan att tugga, som en kalkon.

Skillnader mellan att stilla hunger och frosseri

"En person har ett naturligt behov av mat som en energikälla för människokroppens normala funktion. Det finns ingen synd i klok, sund, måttlig tillfredsställelse av det. Frosseriets passion växer från missbruket av att tillfredsställa detta behov. Passion förvränger, överdriver naturligt behov, underkastar en persons vilja till köttets lust. Ett tecken på att utveckla passion är en konstant önskan om mättnad.”

"Att äta på ett infall innebär att man vill äta mat inte av kroppsligt behov, utan för att behaga magen. Om du ser att naturen ibland lättare accepterar en av grönsakerna än juicen, och inte på grund av infall, utan på grund av själva matens lätthet, måste detta särskiljas. Vissa kräver av naturen söt mat, andra salt, andra sura, och detta är varken passion, infall eller frosseri.

Men att älska vilken mat som helst och lustfyllt önska det är ett infall, frossarskapets tjänare. Men det är så du vet att du är besatt av frossans passion – när den också besitter dina tankar. Om du motstår detta och anständigt tar mat efter kroppsliga behov, så är detta inte frosseri.

Story of Gluttony (Gula)

Gula är ett latinskt ord som betyder "frosseri, frosseri", som organiskt kom in i det gamla franska språket och existerade nästan fram till början av den nya tiden. Törstiga efter rika rätter och fina viner går frossaren utöver vad Gud har fastställt, och förstör därigenom den ordning han upprättade på jorden, vilket skapar ett hot mot staten... Situationen har gått så långt att själva ordet "frossare" ( gloz, glot eller glou - på den tidens språk) har blivit att beteckna en bråkig, en person av farlig och oförutsägbar karaktär. Den feminina formen - gloute - fick bland annat betydelsen av "nymfoman", "prostituerad", en kvinna som inte kännetecknas av anständigt beteende.

Negativa attityder till människor som missbrukar mat finns i både Gamla och Nya testamentets böcker. Till exempel skrev kung Salomo: "Var inte bland dem som är berusade av vin, inte heller bland dem som är mätta på kött: ty den som fyller och är mätt kommer att bli fattig, och sömnighet kommer att klädas i trasor." Han rådde också: "Och sätt en barriär i halsen om du är girig."

I katolsk teologi är frosseri också en av de sju kardinalsynderna (synden mot det andra budet). Tillsammans med utsvävningar klassificeras det som "köttssynd" (latin: vitia carnalia). I den tyske inkvisitorn Peter Binsfelds klassificering av de sju dödssynderna personifierades frosseri av Beelzebub. Beelzebub eller Beelzebub (från hebreiska - Baal-Zebub, "flugornas herre", bokstavligen "herren över flygande ting") i den kristna religionen är en av de onda andarna, en assistent till djävulen (ganska ofta identifierad med honom tillsammans med Djävulen.

Miniatyrer och väggmålningar av kyrkor visar oss ett stort antal skrämmande och frånstötande bilder av frossare. Här är en frossare med uppsvälld mage, som en hund, som gnager på ett ben, här är en mager och trasig fyllare som girigt lutar sig mot ett glas. Här är en annan som galopperar i full fart på en gris (en symbol för att behaga magen), håller en köttbit i ena handen och en flaska vin i den andra. Denna typ av skildring var det enklaste sättet att förmedla den nödvändiga sanningen till flocken: överdrivet sug efter mat och vin är dödligt, både för kroppen och för själen!

Varför är frosseri en dödssynd?

År 2003 skickade ledande sammanslutningar av restauranger och kaféer i Frankrike ett brev till påven Johannes Paulus II och bad honom att ta bort frosseri från listan över synder. De ser inget fel med ett bra bord med läckra rätter. Vad är detta för synd?

Och egentligen, varför räknas önskan att äta som en synd? Det finns många saker runt omkring som, verkar det, förtjänar mer att vara i "hederssjuan" än enkel frosseri, som vi oftast behandlar väldigt nedlåtande. När allt kommer omkring är hungern, enligt forskare, helt enkelt en slags ledstjärna som börjar indikera för oss att kroppen inte har tillräckligt med energi. Men detta är bara vid en första och mycket ouppmärksam blick...

Thomas av Aquino definierade kardinallasterna som källan till många synder på följande sätt: "en kardinallast är sådan att den har ett ytterst önskvärt mål, så att en person i sin önskan tillgriper att begå många synder, som alla har sitt ursprung i denna last som deras främsta orsak."

Våra förfäder visste inte om dopamin, men de noterade korrekt att "girighet har inga gränser." Och om du stillar känslomässig hunger med mat, eller "polerar" med mat, leder detta beteende till allvarliga störningar i dopaminsystemet. Låt mig påminna dig om att normalt fungerar dopaminsystemet som en pinne, inte en morot.

Med få undantag styr detta system straff snarare än belöning genom att stänga av dopamin. I sådana fall sjunker dopaminnivåerna (till exempel vid hunger), vilket tvingar oss att vidta aktiva åtgärder. Som ett resultat ger belöningssystemet kort tillbaka dopamin, och vi mår bra. Samma mekanism fungerar till exempel när man vinner en sporttävling, berömmer eller fördömer andra människor osv. En minskning av dopamin driver oss att uppnå ett mål, som kan uppnås till priset av överansträngning och stress.

Det vill säga om du äter när det finns ett verkligt behov, så stör inte detta beteende dopaminsystemets funktion. Detta är inte frosseri. Och om du äter för nöjes skull, då är detta ett klassiskt dopaminstimulerande medel! Det vill säga, enligt traditionell kunskap är allt som överdrivet stimulerar dopamin frosseri. Jag har tidigare beskrivit denna situation i detalj med godis, men det gäller i allmänhet andra manifestationer av frosseri. Att stimulera dopamin med godis är en vanlig metod. Vi lär oss att socker inte skiljer sig från en drog och kan vara beroendeframkallande, särskilt för personer med genetiska eller sociala anlag. Ja, ja, människor som äter godis, kakor eller söt yoghurt skiljer sig faktiskt inte från rökare. För vår hjärna är båda beteendemönstren desamma. Önskan att ha ett mellanmål är en absolut analog till önskan att röka eller dricka.

"Rädda mig, Gud!". Tack för att du besöker vår webbplats, innan du börjar studera informationen, vänligen prenumerera på vår ortodoxa community på Instagram Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Gemenskapen har mer än 44 000 prenumeranter.
Vi är många som är likasinnade och vi växer snabbt, vi lägger upp böner, helgonord, böneförfrågningar och lägger upp användbar information om helgdagar och ortodoxa händelser i rätt tid... Prenumerera. Skyddsängel till dig!

Frosserisynden (eller som det också kallas frosseri) är ett slags beroende av överdrivet överätande av välsmakande mat och dryck, och är också ett av de åtta huvudberoendena.

Betydelsen av syndig handling

Denna typ av syndigt missbruk vanställer en person, eftersom en mage som är tung med mat kan kasta sinnet i en mörk sömn och göra det tråkigt och lat.

Den som är föremål för denna synd kan inte resonera om det andliga och kan inte heller djupt förstå någonting. Hans mage är en blyvikt som drar ner den jordade själen, och samtidigt är en sådan person särskilt känslig för sin svaghet när han ber en bön. Eftersom sinnet inte kan tränga igenom bönens ord, precis som ett matt knivblad inte kan skära bröd. Det vill säga passionen för att äta för mycket bär med sig ett ständigt svek mot ens egen bön.

Saints on Gluttony

Den helige Abba Theodore: "den som göder sin kropp utan att veta avhållsamhet i både att dricka och äta kommer att plåga sig själv med otuktens ande";

Saint John Kolov: "Vem kan vara ett mäktigt lejon? Men han är också kapabel att fastna i nätet på grund av sin livmoder, och i det ögonblicket kommer all hans kraft inte längre att tjäna någonting”;

Saint John of the Climacus: "Om en person kan övervinna detta älskarinnaberoende, kommer varje plats att hjälpa honom att få självkontroll, men om svagheten tar överhanden av en person, kommer han överallt att drabbas av katastrof, och så vidare tills graven”;

Kom också till vår ortodoxa grupp på telegram https://t.me/molitvaikona

Pastor Gregory Palamas: "Låt oss också börja oroa oss för huruvida vi, genom att ge efter för ett skadligt beroende, inte förlorar det utlovade arvet och välsignelsen från den Allsmäktige";

Sankt Simeon den nye teologen: ”Den som vill ha olika livsmedel i stora mängder anses vara frossare, även om han bara äter bröd och vatten på grund av sin fattigdom. Det är otänkbart att fylla din mage till fullo med mat och ta emot andlig sällhet från mentala och heliga välsignelser, för den som arbetar för sin mage till den grad att han berövar hans kött andlig mättnad med välsignelser. Och vice versa, vem kommer att förädla sitt kött i vilken utsträckning som står i proportion till det faktum att han kan mätta sig med mat och andliga tröst”;

Abba Anthony: "Övermättnad av ens livmoder väcker fröet av vällust, en själ undertryckt av tyngden av övermättnad och oförmågan att resonera. När allt kommer omkring, inte en enda konsumtion av vin i övermått ingjuter galenskap hos en person, men överdriven mättnad med mat kan också mörka och uppröra honom, beröva honom renhet och renhet”;

Saint John Cassian the Roman: ”Passionen för frosseri kan delas in i flera typer: en är kapabel att uppmana att konsumera mat före den tilldelade timmen; den andra typen hedrar endast frosseri; den senare kommer bara att önska en välsmakande maträtt. Mot vilken en troende behöver vara trefaldig vaksamhet, det vill säga vänta i vissa timmar med att äta mat, undvika övermättnad och nöja sig med olika, men de enklaste rätterna.”

Hur man blir av med frossets synd

När du letar efter ett svar på frågan om hur man hanterar frosseri, bör du främst beväpna dig med verktyg som:

ånger för alla fall av olika tilltalande för ens mage;
invändningen mot frosseriets strävanden;
påminnelse om huvuddomen och oändliga vedergällning för syndiga handlingar;
införa regler för din mage och tid för att äta;
bön mot frosseri och frosseri hjälper i kampen, såväl som befrielse från syndiga beroenden;
försiktig överansträngning av fasta, vilket kan leda till perfektion av abstinens;
dödligt minne;
du kan beväpna dig mot beroendet av att äta för mycket genom att uttala skriftställena och fäderna;
bemästra konsten att lura din mage på något sätt och inte äta mat när du inte är hungrig;
straffa sig själv för att ha gjort alla möjliga eftergifter för sin mage och överflöd med pilbågar och fysiskt arbete;
Frosseri och frosseri kan övervinnas genom att vända dig i bön till den Allsmäktige med ett rop på hjälp när du inser din maktlöshet och fruktansvärda svaghet i kampen mot ett sådant beroende.

Den ortodoxa bönen mot frosseri läses med dessa ord:

Herre, vår ljuvligaste högtid, som aldrig går under, utan kommer i den eviga magen: rensa Din tjänare från frossarskapets smuts, allt som är gjort kött och främmande för Din Ande, och ge honom att känna sötheten i Din livgivande andliga Högtiden, som är ditt kött och blod och det heliga, levande och ditt ord är verksamt.

Må Herren skydda dig!

Se även videon om hur man övervinner frossarsynden:

Det skulle vara underbart om någon, innan han gick ner i graven, blev befriad från denna passion.

Sankt Johannes Climacus

Om frosseri. Dess moderna manifestationer

Även om för många människor verkar samtalet om frosseri föråldrat och ålderdomligt, är denna passion starkt levande i vår tids människor. Det är sant att det kan kallas med helt andra ord, mer modernt och mer bekant för våra öron. ”Fetma”, ”övervikt”, ”överätande”, ”ätstörningar”. Alla dessa är olika namn för denna fruktansvärda sjukdom, som sätter sin prägel på både själen och kroppen hos en person.

Moderna människors liv är fullt av överflödig mat. Naturligtvis finns det fortfarande många fattiga människor och fattiga länder där det är helt annorlunda. Men hård statistik visar att för närvarande var sjätte person på vår planet lider av fetma. Aldrig tidigare har så många sorters mat varit tillgängliga för människor. Gå till vilken stormarknad som helst så ser du enkelt hur säljare varje gång kommer på nya sätt att presentera sina varor på det mest attraktiva sättet. Och detta är i en tid då tillverkarna gör sina rätter så färska som möjligt, portionerna för samma pengar är ännu större och smaken är fylligare och rikare. På senare tid har naturliga smaksättningar ersatts av till och med syntetiska smakförstärkare, vars huvuduppgift är att göra även helt konstgjord mat välsmakande, som saknade åtminstone någon smak tidigare. Men det är inte allt. Närvaron av sådana smakförstärkare (emulgeringsmedel) i livsmedelsprodukter med tiden orsakar beroende hos människor. Kulten av mat, stimulering av mänskliga gastronomiska behov och preferenser är ytterligare ett steg mot frosseri, som blir en vana, orsakar fetma och många andra sjukdomar.

Fetma och överdriven, otyglad passion för mat är en extra belastning för alla kroppssystem, i första hand det kardiovaskulära systemet. Som ett resultat leder detta till ökat blodtryck, arytmi, angina, etc. Och utan tvekan skapar detta också en otrolig stress på mag-tarmkanalen, som nu tvingas arbeta utan vila, dygnet runt. Det endokrina systemet förändras också, vilket orsakar metabola störningar. I slutändan kan man märka frossans inflytande på den mänskliga hjärnans funktion. Efter en överdriven måltid uppstår lathet, trötthet och tankeprocesserna saktar ner. En person kan inte koncentrera sig och göra något så bra som han gjorde precis innan. "En full mage är döv för bön." Det är därför självbehärskning och fasta är nödvändiga metoder för asketer från alla världsreligioner. Och fromhetsasketer - ortodoxa munkar - kallas direkt "fastare", med detta namn som definierar arten av deras huvudsakliga tjänst - fred av köttet genom restriktioner för mat och andra nöjen.

Att äta mat med måtta är en livsnödvändighet för människor, eftersom hunger är biologiskt bestämd. När balansen mellan socker, vatten eller annan viktig substans i en persons blod störs, uppstår en impuls automatiskt för att fylla på denna brist med vad kroppen behöver just nu. De centra som reglerar ätprocessen är belägna i en speciell del av hjärnan - hypotalamus. Dess individuella zoner är ansvariga för känslan av hunger, törst och mättnad. I ett normalt tillstånd upprätthåller detta välkoordinerade system existensen av vår kropp och vikt på en optimal, genetiskt fixerad nivå.

Men människans natur, drabbad av synd, gjorde det möjligt att förvränga detta fysiologiska behov, som var helt neutralt i sig. Så läkare vet att när lusten efter mat försvagas, slutar en person att känna hunger och törst, upp till det fullständiga försvinnandet av aptiten. Och vice versa - frosseri, konsumtion av till och med uppenbart bortskämd mat, är typiskt för personer med medfödd eller förvärvad mental retardation.

Illustration: Hieronymus Bosch "Gluttony" från "The Seven Deadly Sins", 1475-1480

Saint John of the Climacus, liksom andra asketer av fromhet, noterade i sina asketiska verk tre huvudsakliga sätt på vilka en person kan bryta mot normen som fastställts av Gud i andliga termer, genom att använda processen att äta för att trotsa och skada sig själv.

1) Först och främst syndar människor av frosseri när de tar mat i för stora mängder, betydligt större än vad kroppen faktiskt behöver. För en sådan person är det viktigt att fylla sin egen mage med mat så mycket som möjligt, nästan med våld.

2) Den andra synden är vällustighet eller guttural ilska. Denna passion förverkligas hos en person som försöker få nöje genom raffinerad mat, gourmetätning, med hjälp av alla typer av kryddor och ovanliga, komplexa metoder för att tillaga rätter. I denna passion, till skillnad från den tidigare, är det inte mängden mat som konsumeras som är synd, utan dess delikatess, en persons sökande efter ovanliga smaker, intryck och nöjen. Det bör förstås att vi äter inte för att njuta av smaken, utan för att ge kroppen den nödvändiga mängden näringsämnen. Det är känt att njutningen av smak nästan inte beror på förfining av rätter. Även en bit gammalt bröd kommer att ge mer nöje för en hungrig person än en tårta till en bortskämd gourmet mitt under en måltid.

3) Den tredje synden är hemlig ätning. Denna synd är till övervägande del kloster, vars fara i första hand upplevs av munkar som bor i kommunala kloster. Kärnan i denna passion ligger i bristande efterlevnad av klosterreglerna och den dagliga rutinen, i tidig mat, oftare än inte, efter bön eller i hemlighet från bröderna. Naturligtvis kan lekmän också synda genom detta, att äta mat som inte följer den dagliga rutinen, läkarens ordination eller kraven i kyrkans stadga.

Förutom dessa tre huvudsakliga passioner förknippade med mat, påminner Saint Climacus om ytterligare två, inte mindre farliga fall.

Den första passionen är en okontrollerbar törst efter din favoritmat, ett beroende av en specifik maträtt. Sankt Johannes profeten beskriver människor som påverkas av denna svaghet på följande sätt: en sådan person drömmer ständigt, fantiserar om en specifik maträtt, föreställer sig den ofta och berättar om den för andra och ber vid en måltid att få serveras först eller flyttas närmare. "I frossans passion ropar magen när den är full: "Jag vill ha mer!" Och till och med suckande av mättnad klagar: "Jag är hungrig." Denna passion lär oss att sluka allt som står framför våra ögon" (Steg 2.1.4: 1).

Och höjdpunkten, den yttersta punkten för utvecklingen av frossarsyndens synd, är sinnets fullständiga mörker mot frågor om mat och magens njutning. På fädernas språk kallas denna synd det fruktansvärda ordet "frosseri". En person med sådan psykisk ohälsa lever för matens skull och äter inte för att kunna leva.

Gillar du artikeln?

Frosseriets passion är en av de farligaste passionerna hos en person, känd som en dödssynd i den västerländska kyrkans tradition, och faktiskt "passion" i den östliga kyrkans tradition. Hon uppträder ofta under en from förevändning och förför även den starkaste i tron. Därför krävs speciell visdom för att lära sig att skilja objektiv verklighet från djävulens frestelse eller vår egen passion.

"Vad gjorde Esau så förnedrad, vad gjorde honom till sin brors slav? Var det inte bara maten som han sålde sin förstfödslorätt för? Och vice versa, var det inte bön med fasta som gav Samuels mor? Vad gjorde den store kämpen Simson oövervinnerlig? Var det inte fastan som fortfarande började i livmodern? (Dom 13). Fastan födde honom, fastan närde honom, fastan växte han till manlighet - genom den fastan befallde ängeln sin mor (Basily den store. Om fasta 1.)

Endast de som har lyckats tygla sin kropp, sitt eget passionerade kött, kommer att kunna göra en bra start i kampen mot mer subtila andliga och mentala syndiga tillstånd. Därav följer att kampen med ens mage och köttsliga passioner är början på en persons kamp med sina andra, farligare andliga laster. Frosseri, liksom andra kroppsliga passioner, är bara ett medel, och målet för demoner är att underkuva den mänskliga själen genom dem.

Ingen andlig krigföring kan börja utan fasta och självbehärskning. Och vice versa: svaghet i mat leder till utvecklingen av andra passioner i den mänskliga själen. Till exempel, i det klassiska schemat för vissa passioners beroende av andra, ger vällustighet (kärlek till njutning) upphov till frosseri, och detta ger i sin tur upphov till lustfyllda tankar och orena handlingar. Alltså, för att en person ska kunna övervinna otukt, måste han först övervinna frosseri. Härifrån kan vi dra slutsatsen att förmågan att hantera sina önskningar, handlingar och drömmar är viktig för varje person, och inte bara för en munk. Inklusive i sfären av ens egna gastronomiska preferenser.

Vittnesbörd om den heliga skriften och den heliga traditionen

"Var akt på er själva, så att era hjärtan inte tyngs av frosseri och fylleri och detta livs bekymmer, och att den dagen inte plötsligt kommer över er" (Luk 21:34)

"Var inte bland dem som är berusade av vin, inte heller bland dem som är fulla av kött, ty den som är fylld och den som är mätt kommer att bli fattiga, och sömnighet kommer att klädas i säckväv" (Ordspråksboken 23:20-21).

"Om du har hittat honung, ät så mycket du behöver, så att du inte blir mätt på den och spyr upp den" (Ordspråksboken 25:16).

"Den som håller lagen är en vis son, men den som umgås med slösaktiga människor (frossare) vanärar sin far" (Ordspråksboken 28:7).

"Ty många, om vilka jag ofta har sagt er, och nu till och med talar med tårar, gå som fiender till Kristi kors. Deras slut är förstörelse, deras Gud är deras mage, och deras härlighet är i deras skam; de tänker på jordiska ting” (Fil. 3:18-21).

"Ty det finns många olydiga, sysslolösa talare och bedragare, särskilt bland de omskurna, vars läppar bör stoppas: de korrumperar hela hus och lär ut vad de inte bör, för skamlig vinning. Om dessa själva sa en poet: "Kretensarna är alltid lögnare, onda djur.” , lata magar” (Titus 1:10-11).

"Men jag tuktar och låter min kropp underordnas, så att jag, medan jag har predikat för andra, inte själv är ovärdig" (1 Kor. 9:27).

"Den sanna änkan och den ensamma litar på Gud och fortsätter i åkallanden och böner dag och natt, men den lustfyllde dog levande" (1 Tim. 5:5-6).

"Låt oss som i dag uppföra oss anständigt, inte [hänge oss åt] fest och fylleri, inte sinnlighet och utsvävningar, inte heller gräl och avund, utan iklä oss vår Herre Jesus Kristus och förvandla inte köttets bekymmer till lustar. ” (Rom. 13:12-13).

"Det är naturligt för en person att känna hunger. Ändå måste man ta den mat som krävs för att upprätthålla livet, och inte för passioner och inte för mättnad. Sömn är också naturligt för en person, men inte till den grad av mättnad, bortskämd av kroppen, så att vi kan dämpa kroppens passioner och onda begär.” (Sägande av namnlösa äldste)

"Det perfekta målet med återhållsamhet är att uppnå inte bara att tygla kroppen, utan att bli mer gynnsam för att tjäna själens behov" (St. Gregorius av Nyssa).

"... Frosseri är ett bedrägeri av magen, för även när den är full ropar den: "Inte nog!", När den fylls och expanderar från överflöd ropar den: "Jag vill!" (Stege).

"För alla dygder är lydnad, och före alla passioner är frosseri" (Eremiten Abba Jesaja).

"Frosseri är ett brott mot det andra budet: "Du ska inte göra dig en avgud ... du ska inte tillbe dem eller tjäna dem. Det är verkligen avgudadyrkan" (Antonius den store).

"Frosseri förstör allt gott i en person" (Parad Neil från Sinai).

Vad främjar frosseri?

Mycket ofta tjänar människor denna last genom att hitta på olika ursäkter för sig själva. Kyrkans heliga fäder, som subtila psykologer och experter på mänskliga själar, lärde sig att se dessa fall och varna oss för dem.

Det första och vanligaste sättet att fångas av denna farliga passion är att tillskriva överseende med mat till omsorg om sin egen hälsa och en craving rädsla för möjliga sjukdomar förknippade med abstinens. Faktum är att det är mycket sällsynt att tala om en sådan kategorisk avhållsamhet från mat att det kan utgöra ett hot mot vårt liv och hälsa. Den ortodoxa kyrkan predikar den "kungliga vägen" - den gyllene medelvägen, från vilken bara gott kan komma. Dess mål är inte att svälta oss, utan att lära oss att kontrollera allt vi gör. Inklusive, lär dig hur du ordentligt oroar dig för din egen kropp - den Helige Andes tempel. (1 Korintierbrevet 3:16-17)

"Fastan är alltid nyttig för dem som välkomnar den. För den som fastar kommer inte att våga bli attackerad av onda andar. Tvärtom. Våra livs snabba vakter - änglar hjälper dem som rensar sin själ (och kropp) genom att fasta. (St. Basilius den store, O post 2).

Fäderna minns till och med en sådan orsak till fallet som vårdslösa präster, likgiltiga för deras tjänst, ofta hänsynslöst välsignade andra med avkoppling i fastan. En sådan välsignelse kan vid första anblicken verkligen se ut som en god gärning, en kärleksgärning, men för en persons själ kan den medföra förstörelse, eftersom den inte bara tjänar till att tillfredsställa köttet. Det lär också människor tanken att fasta förmodas vara onödig för en persons frälsning, och i allmänhet ger den upphov till tvivel om okränkbarheten av kyrkliga krav, regler och kanoner. ("Stege" 14:11-12)

Ett annat sätt att frossera är imaginär gästfrihet, önskan att besöka vänner eller ta emot gäster för en god måltid och vin. Detta är en mycket subtil passion som inte alla kan lägga märke till i sig själva. Denna fara ökar särskilt när stora kristna eller folkliga högtider kommer. Det verkar som att frosseri under sådana dagar får alla motiveringar för sig självt. Det råder dock ingen tvekan om att frosseri och att dricka alkoholhaltiga drycker, liksom lathet och otukt, varken på helgdagar eller andra dagar, är oacceptabelt för kristna. "Hittad av omättnaden i hans mage, tror han att möjligheten att behaga en gäst också är en tillåtelse för honom att göra allt" (Ibid. 14: 8)

Ibland, skriver de heliga asketerna, vill fåfängas passion övervinna frosseriets beroende. Det är när vissa människor fastar för att bevisa för sig själva och andra - "Hur tuff jag är, hur stark i andan jag är, hur mycket tålamod jag har, etc." Viljan att visa sig som den bästa kämpar för en person, som för en köpt slav. Vad är bättre: att följa en strikt fasta eller att ge dig själv lite lättnad? Övervinna stolthet eller smaka på maten? Saint Diodochos råder att fortfarande äta mat, eftersom ett sorgset hjärta kommer att ge själen mer nytta och påminna en kristen om hans ofullkomlighet än stolthet över sin egen fasta. (Ibid. 14:9)

Det bör också sägas om de psykologiska orsakerna till frossans passion. Nöjet som en person får av att äta kaloririk mat kan bli en stark drog som kan orsaka missbruk hos en person. När man äter producerar en person nöjeshormoner, vilket tillfälligt kan förbättra humöret och det allmänna psykologiska tillståndet. Maten, oftast i kombination med alkohol och tobak, blir alltså ett ganska enkelt sätt att lindra smärtan av stress eller depression. Många människor försöker "äta upp" sina problem: bristande tillfredsställelse i livet, låg självkänsla, misslyckat familjeliv, ångest, negativa känslor. Och eftersom detta inte löser problemen själva, kommer en person mycket snart att behöva ytterligare en del av nöje. Det är så en person hamnar i en ond cirkel av passion och frosseri. I önskan att finna lycka och bli av med lidande och slaveri får människor ytterligare en boja. Endast en erfaren specialist - en präst och en psykolog, en psykoterapeut - kan hjälpa till med detta. Naturligtvis, nu pratar vi bara om de andliga och mentala orsakerna till frosseri, bortsett från de fysiologiska orsakerna: olika sjukdomar i mag-tarmkanalen, sköldkörteln, metabola störningar eller invasion.

Praktiska steg för att bekämpa passion

Som vi upprepade gånger har nämnt, är det mest effektiva sättet att övervinna någon passion att utveckla i dig själv de egenskaper och dygder som är motsatsen till denna passion. Således övervinns frosseri av abstinens och fasta. Även om denna last anses vara den första bland andra köttsliga passioner, betyder det inte att den är den lättaste att utrota. Vice versa. Eftersom frosseri är grunden för andra mänskliga passioner och synder, finns det ett antal skäl som direkt eller indirekt påverkar utvecklingen av denna passion hos en person och bidrar till den på alla möjliga sätt. Eftersom passioner är djupt rotade i den mänskliga naturen, för att övervinna dem, måste ansträngningar göras på alla nivåer: mentala, andliga och fysiska.

I det andliga riket. Först och främst behöver en person medvetenhet och ärligt erkännande av närvaron av denna passion i sig själv. Omvändelsens och nattvardens sakrament, såväl som en aktiv bön och andligt liv, kan bli ovärderliga hjälpare för att övervinna det. När man ser på en persons uppriktighet kommer Herren definitivt att hjälpa honom att få andlig och fysisk helande snabbare.

På den mentala (psykologiska) sfären. Det finns ett antal effektiva metoder som gör det möjligt för en person att mer medvetet närma sig lösningen av psykologiska problem i samband med frosseri och andra gastronomiska övergrepp. Naturligtvis kan de största resultaten här uppnås genom att konsultera en specialist - en psykolog eller psykoterapeut. Och tillsammans kan ni prova befintliga tekniker. I synnerhet att föra matdagbok, identifiera personliga skäl till frosseri, arbeta med motivation, sätta upp mål, övervinna situationer som provocerar överdriven matkonsumtion.

I den kroppsliga sfären. Först och främst är medicinsk konsultation nödvändig för att säkerställa att matmissbruk ännu inte har lett till irreversibla förändringar som är livshotande. Samtidigt måste du arbeta med en nutritionist för att utveckla en individuell diet och strikt följa den. Och, naturligtvis, öka den fysiska aktiviteten. En professionell tränare kan hjälpa dig att skapa ett individuellt, mest optimalt och effektivt fysiskt aktivitetsschema.

Det främsta sättet att bekämpa beroendet av frosseri är fasta och abstinens. Det är bra att lämna bordet lite hungrig. Den njutning som naturligt följer med att äta utsökt mat förlorar sin sinnlighet och blir andlig om den äts med bön och känslor av tacksamhet till Gud.

Slutsats

Och avslutningsvis kommer jag att upprepa det viktigaste. Enligt vittnesbörden från majoriteten av de heliga fäderna - forntida asketer och asketer - är själens underordning under köttsliga passioner ett direkt bevis på att den mänskliga själen har flyttat bort från Gud. Aptit och lusten att äta i sig kan inte ha en negativ klang. De kan bara ha mentala tillstånd av vällust (okontrollerbar lust efter njutning). Det är därför vi betraktar passionen för frosseri inte som en uteslutande kroppslig last, utan som ett mentalt och andligt tillstånd av mänskligt fall. Noggrant iakttagande av de fastor som fastställts av kyrkan bidrar till köttets ödmjukhet, vilket försvagar vällustigheten och alla våra andra passioner. Varför syndar en person? Genom själviskhet, stolthet, önskan om köttets njutning. Allt detta utrotas av kärlek till Gud, fruktan för Gud, sorg över begångna synder, avskärning av passioner och, utan tvekan, självbehärskning och självkontroll. Hjälp oss med detta, Herre!

Ärkepräst Evgeny Zapletnyuk,

teologikandidat,

Ternopil.

Vänligen aktivera JavaScript för att se DISQUS-kommentarer

Den första länken i den syndiga kedjan är frosseri. För många verkar det bara vara en svaghet som inte inger mycket rädsla, och även att konsekvenserna av denna synd, som sårskorpor från spetälska, inte visar sig omedelbart, utan efter flera år. Man måste komma ihåg att efter att Adam begick synd, stördes själens harmoni med kroppen i människan. När allt kommer omkring är kroppen bara ett instrument för själen, och också en organisk del av den mänskliga personligheten. Och det blev ett substrat för passioner med lust. Kroppen måste vara en slav av anden. Men i inget fall bör kroppen kontrollera en person, hans själ. Helst ska det finnas en balans mellan ande, själ och kropp.

Vad är människokroppen

Kroppen kan kallas en ond vän och en god fiende. Utan en kropp kommer inte en persons personlighet att formas. Utan en kropp kommer inte anden och själen att kunna uttrycka sig till omvärlden genom ord och handling. Det onda köttet är redo att när som helst förråda själen till Djävulen för att ta emot elaka nöjen. Det är som om Judas sålde sin lärare till döds för tre dussin silverpengar. Kroppen är en mycket lömsk följeslagare för själen på dess svåra väg till himmelriket. Antingen följer den lydigt anden, eller tvärtom försöker den släpa den på en bred väg belagd med stenar, vilket leder till evig död. Alternativt kan du till och med jämföra själen och kroppen med en viss ryttare på en vild häst. Och så snart ryttaren lossar bettet något, rusar hästen dit hans ögon tittar, vilket resulterar i att båda faller i det närmaste hålet.

Viktig!!!

Frosseri är i grunden en seger för kroppen över anden. Det här är ett slags brett fält där olika passioner flödar. Man kan tala om det som det första steget i en brant och hal trappa som leder rakt till underjorden.

Magen, så snart den blir tung av mat, börjar störta sinnet i en sorts mörk avgrund av sömn, vilket gör den lat och till och med matt. En frossare förlorar förmågan att tänka djupt och exakt eller resonera om något andligt. Hans mage, som en enorm blyvikt, börjar dra den jordade själen rakt ner. En sådan person känner särskilt akut sin svaghet under bönen. Sinnet kan inte tränga in i de heliga orden, som om en matt kniv inte skär bröd. I denna mening kan frosseri betraktas som ett ständigt svek mot ens bön.

Viktig!!!

Det bör också noteras att frosseri, som vilken synd som helst, förmörkar de intellektuella och till och med kreativa krafterna hos den som ägnar sig åt det. Nästan ingen av de framstående människorna, vare sig de var poeter eller konstnärer, utmärktes av frosseri på sin tid, eller hade ens en kropp som liknade en ölfat.

Det händer ofta att en frossare, som redan är väldigt trött på bördan av sin egen kropp, vilket leder honom till andnöd och utmattning, bestämmer sig för att gå ner i vikt. Han är utmattad av behovet att ständigt övervinna hindret av storleken på sin egen mage, till exempel när han behöver böja sig ner och plocka upp något från golvet eller helt enkelt knyta sina skosnören. Då är det logiskt att han bestämmer sig för att förklara krig och besegra frossardemonen genom att förstöra sitt eget fett som fiende. En sådan person kommer att prenumerera på dieter från modetidningar och till och med meddela alla sina vänner och släktingar att hans figur snart kommer att minska märkbart i storlek. Men en sådan frossare, så snart han går på en diet, befinner sig i rollen som en gladiator som, obeväpnad, gick in i en kamp med ett stort, vilddjur. Till en början, under de första minuterna, gör han motstånd, men faller sedan, söndersliten av klor eller huggtänder på ett fruktansvärt rovdjur. Till en början kommer frossaren att hålla sig till en strikt diet och titta på andra nästan segrande, men sedan kommer viljan att absorbera mat att ta ut sin rätt och han kommer, som tidigare, nitiskt att äta.

Finns det vissa typer av denna synd eller dess riktningar?

I frosseri kan två beroenden konventionellt särskiljas: frosseri och larynxgalenskap.

Frosseri är i grunden ett omättligt begär efter mat, ett slags aggression av kroppen riktad mot själen. Det vill säga ständiga trakasserier från livmodern, som då och då kräver att en person ständigt konsumerar mat. Detta kan jämföras med galenskapen i magen, som absorberar all mat urskillningslöst. Magen på en sådan person kommer att vara som en påse i vilken en snål ägare stoppar allt urskillningslöst, varefter han knappt kan dra den onödiga lasten bakom sig.

Laryngofarynxi är en konstant önskan om välsmakande eller raffinerad mat, det vill säga det är vällust i struphuvudet. Enkelt uttryckt måste en person äta för att kunna leva, men den här personen lever för att kunna äta. Han planerar sin meny i förväg, ägnar för mycket uppmärksamhet åt rätterna och väljer dem noggrant. Han spenderar nästan alla sina pengar på godsaker, som om en spelare förlorar sin förmögenhet i spänning.

Det finns andra typer av frosseri, som att äta hemligt - det här är önskan att dölja sin last. Sårätning är att en person, så fort han vaknar, omedelbart börjar äta, redan innan han börjar känna sig hungrig. Hastig ätande är också ond, där en person försöker fylla magen mycket snabbt och sväljer mat utan att ens tugga den, som en kalkon. Det anses syndigt att misslyckas med att iaktta fasta, samt att konsumera olika skadliga livsmedel av lust. Forntida asketer ansåg allmänt att till och med överdrivet drickande av vatten var en synd för frosseri.

Hur gör man för att bli av med frosseri?

De heliga fäderna rekommenderar att du först begränsar dig till att äta kryddig eller irriterande mat. Begränsa dig sedan till söta och larynxstimulerande livsmedel. Då kan du redan avstå från fet och fet mat. Du måste äta långsamt, på så sätt kommer du att känna dig mätt snabbare.

Råd

Man måste gå upp efter en måltid i ett tillstånd där den första hungern redan är stillad, men personen känner sig fortfarande mattörstig. Tidigare var det till och med en sed att äta i tysthet. Alla främmande samtal kommer att distrahera uppmärksamheten, och en person som bärs med av samtalet kommer med största sannolikhet automatiskt att äta upp allt som ligger på bordet. Det skulle också vara bra att läsa en bön för dig själv medan du äter.

Slutsats:

Vi kan säga att frossets synd är den gradvisa konsumtionen av själens kropp, och resultatet av detta är att den himmelska och andliga principen gradvis bleknar i en person, och han förvandlas till blindt kött. För att bli av med frosseri måste du avstå från kryddig och irriterande mat och begränsa din konsumtion av sötsaker. Och kom ihåg en regel - du måste resa dig från bordet med en liten känsla av hunger, då är frosseri inte skrämmande.

Om frosseri