Läsare tror att sanningen om livet motbevisar psykologers teorier

Kollisioner i relationen mellan son och mamma, som han diskuterar i sin artikel "Varför växer inte en pojke alltid till en man? "(nummer daterat den 19 januari i år) psykologen Tatyana Gaganova, som de säger, rörde en nerv bland våra läsare.

Kärlek och omsorg från föräldrar bör inte hindra barn från att bygga ett personligt liv. Foto: Natalia CHAIKA

Vet hur man hanterar mammas kärlek
Detta är vad mamman till en vuxen son, undertecknad Olga Petrovna, skrev i ett brev som kom till redaktören per post: "Varje kvinna föder ett barn, först och främst för sig själv. Tro mig, ingen mamma föder en son för någon annan. Och först och främst ser hon i honom en man som alltid kommer att skydda och älska henne, oavsett upp- och nedgångar i livet. Samtidigt kanske kvinnan inte är medveten om detta, men det är just den attityden hon förväntar sig av sin son.

Hela frågan är hur klok hon är som mamma och hur skickligt hon döljer sina sanna känslor. Hur mycket hon kan hur man spelar och låtsas, bildligt talat. Om en kvinna inte kan kontrollera sin mammas kärlek, kommer sonen, när han växer upp, att bli tyngd av hennes tillgivenhet, och vänliga relationer kommer inte att utvecklas mellan dem, och det är precis vad någon mamma vill. Så att hennes vuxna son kan bli henne sann vän. För att dyka upp vid det första samtalet. Det är de djupa känslorna som förbinder mor och son i de flesta fall. Och jag anser att teorier om någon form av snödrottning och liknande är helt enkelt ohållbara.”

En mycket uppriktig recension på Vecherkas webbplats lämnades av en läsare under smeknamnet "kommentator". Han bråkar också med psykologen och berättar sin egen livshistoria. Här är hans avskrift med några förkortningar.

"Jag satte en kvinna på en piedestal"
"Jag gläds alltid när jag tittar på älskare, och på ett bra sätt avundas jag dem väldigt mycket, jag drömmer till och med i hemlighet om samma sak, för av naturen är en person helt familjeorienterad. Jag älskar tjejer, att bråka med barn. Och jag märkte till och med att små barn av någon anledning drogs till mig. Här. Och ändå, under hela mitt medvetna (och inte så medvetna) liv, har jag aldrig haft sexuellt umgänge, eller ens kysst. Det fanns inga dejter (ja, inte en, inte en enda gång), ingen bärande av portföljer, inget att hålla i hand - ingenting alls som på avstånd liknade en vänskaplig relation.

Jag växte upp i ett mycket Älskande familj. En stor familj, med ett stort antal släktingar, omtänksamma människor. Där det inte fanns några skandaler, berusade gräl, förebråelser "du förstörde mitt liv, du är en sån jävla", tyst hat och, särskilt, öppet förakt för mig - jag kände inte något sådant. Men jag tror inte att jag kan inspirera tjejer till goda känslor.

Från att kommunicera med min mamma fick jag bevis på hennes kärlek i form av tillgivenhet och värme, men som vuxen har jag en mängd olika känslomässiga problem. Ingen av de tre situationerna ovan gäller mig, IMHO. Mamma födde mig inte "för sig själv" för att hon skulle bli älskad "med garanti för livet", hon höll mig inte kallt på avstånd och manipulerade mig inte och skröt om sin förmåga att lämna mig i en dåre. Men detta gjorde mig inte till optimist, att tro att världen är bra och att tillfälliga svårigheter kan övervinnas, övertygade mig inte om att jag är värd kärlek, gjorde inte relationer med kvinnor lättare och gladare, befriade mig inte från känsla av min egen fullständiga obetydlighet, och absolut inte tillät mig att acceptera mig själv och (skräcka!) min kropp.

Innan skolan tog de hand om mig, de ledde mig bara i handen, de släppte mig kategoriskt inte. Men för det första utvecklade jag ett komplex av detta - jag kan patologiskt inte stå ut när en kvinna rör vid mig, än mindre tar tag i min hand (och tjejer, tvärtom, strävar efter att göra detta, annars är beröring mycket viktigt för dem). Och för det andra får vi inte glömma att positionen för "ett barn som solar sig i föräldravård och tillgivenhet" är mycket fördelaktigt, man vänjer sig snabbt vid det. Det är bra när de gör allt för dig. Låt dem till och med leva för dig. Därför slutade jag visa något intresse för livet och självständigheten. Jag var inte intresserad av nästan någonting förutom smarta böcker, som jag faktiskt läste i stora mängder.

Men oavsett vad jag gjorde, oavsett vilka kunskaper och färdigheter jag förvärvade, oavsett vilka färdigheter jag tillägnade mig, inga handlingar jag utförde, det ökade inte min självkänsla på något sätt, och det tillförde inte ett dugg till mitt själv- förtroende. Redan vid 14-15 års ålder visste jag säkert att jag inte hade någon framtid och förutsåg inte att mitt bittra öde var att begrava släktingar, obevekligt minskande i antal, ingen föddes runt mig, utan bara dog. Och i allmänhet är uppgiften att snabbt slösa energi och kastas i "historiens soptunna".

Mamma, den person jag älskade, avskräckte inte alls min attraktion till kvinnor och fick mig absolut inte att hata tjejer. Vad är du - tvärtom, jag är bara glad att säga något trevligt till dem, gratulera dem snällt till semestern, låna dem en axel, stödja (den ärliga sanningen - jag gjorde så många gånger), bär tunga saker för dem , öppna dörrar, kasta mig i elden för tjejerna - jag är dem och jag beundrar det. Men - bara för deras egen skull, än så länge är det fördelaktigt bara för en sida. Jag kommer inte att tillåta mig själv att ta emot ömsesidighet. I mina tankar, bildligt talat, placerade jag kvinnan på en piedestal, som en gudinna, till vilken jag själv inte längre kunde resa mig.”

Det första steget har redan tagits
Det verkade för oss att detta genomträngande meddelande var en begäran om hjälp, så vi bestämde oss för att vi inte kunde klara oss utan kvalificerad rådgivning från en psykolog, och vände oss till en ung specialist som, enligt vår åsikt, skulle kunna bättre förstå den unge mannen .

Teorin som uttrycktes beskrevs av journalisten Jeremy Lawrence på sidorna av The Independent.

Kanatsawa baserar sin vision på välkända och ganska utbredda teorier, som svarar på frågan om varför vackra kvinnor är mer benägna att få döttrar, citerar forskaren Trivers-Williard-hypotesen, som säger: om föräldrar kan föra över till sina barn egenskaper som är gynnsammare för individer av ett visst kön kommer barn av det könet fler att födas. Kanatsawa föreslog det vackra människor fler döttrar, för ur evolutionens synvinkel är den största fördelen med en kvinna framför sina rivaler skönhet, och jag hittade statistik som bekräftar detta.

När han diskuterade tanken att liberaler förmodas vara smartare än konservativa, fann Kanatsawa bevis för att den genomsnittliga IQ för unga människor som beskrev sig själva som extremt liberala var 106, medan de som beskrev sig själva som extremt konservativa hade en genomsnittlig IQ på 95.

"Evolution uppmuntrar människor att vara konservatister, att i första hand bry sig om sin familj och sina vänner. Liberalism och oro för den obestämda uppsättningen främlingar som inte är genetiskt släkt med dig är något innovativt ur en evolutionär synvinkel. Därför är det mer sannolikt att smarta barn blir liberaler när de växer upp”, sammanfattar artikelförfattaren Kanatsawas slutsatser.

Kanatsawa förklarar mäns kärlek till blondiner med det faktum att blont hår- ett tecken på ungdom (de mörknar med åldern). Han anser att polygami är en integrerad del av den mänskliga naturen: "Om förmögenhetsklyftan är stor är det bättre för en kvinna att dela en rik man med någon än att leva en monogam livsstil med en fattig man."

Makar som har söner snarare än döttrar är mindre benägna att skilja sig, eftersom söner behöver en pappa mer: han garanterar att avkomman kommer att ärva rikedom och social status, tror Kanatsawa.

Kanatsawa förklarar medelålderskrisen hos män inte med att män åldras, utan med att deras fruar är över reproduktiv ålder. Forskaren anser att manliga politikers sexuella angelägenheter är normen: män strävar efter politisk makt för att locka till sig fler kvinnor. Sexuella trakasserier som män utsätter kvinnor för på jobbet är inte diskriminering av kvinnor, utan bara en särskild manifestation av mäns beteende med potentiella konkurrenter, anser Kanatsawa.

Låt oss komma ihåg att tidigare spanska forskare gjorde en koppling mellan kommunikation med vackra kvinnor och frisättningen av stresshormonet kortisol hos män. Dess överskott hotar diabetes, högt blodtryck och till och med impotens, varnar forskare.

Efter många års arbete som psykolog på sjukhus fick jag plötsligt (?) en idé: att analysera frågorna om kön på barn hos gifta par. Jag frågade mig aldrig specifikt varför vissa människor bara föder pojkar, medan andra bara föder flickor. Men det finns ett mönster, och det ska jag försöka visa! Observera att detta bara är mina antaganden.

Jag kom fram till huvudslutsatsen att en kvinna ”ges” en pojke om hon under förberedelseperioden, under graviditeten och själva förlossningen haft problem, oklara livssituationer m.h.t. manlighet. Med andra ord: om en kvinna hade svårt att kommunicera med män vid den tiden (far, första kärlek, make, etc.). Och så föder hon en pojke, så att hon med tiden, steg för steg, igen kan gå igenom sina livslektioner i relationer med det manliga könet från första början - från sin sons födelse!

Jag kan säga detsamma om män: om det finns svårigheter att kommunicera med kvinnor (hans fru), kommer han definitivt att "få" flickan. Hos varje kvinna "söker" en man, vare sig han vill det eller inte, efter en mamma. Många män försöker till och med behaga sina döttrar, eftersom döttrar representerar det feminina könet?!

Men hur är det med familjer med barn av olika kön, frågar du dig? Jag kan göra antagandet att familjen är i ett relativt harmoniskt förhållande, så allt är lika!

Jag tittade på par som ihärdigt ville ha en bebis av ett visst kön, men som till exempel bara tog emot tjejer!
Jag har haft och måste fortfarande ge råd till kvinnor från norra Kaukasus, där denna situation är mer uppenbar. Det finns tre eller fyra flickor i familjen, men mannen kräver maniskt av sin fru en pojke - en arvinge! Den stackars kvinnan lider, ibland till och med genomgår IVF, men ändå föds en flicka. Men en man behöver "ändra" sina tankar om kvinnor i allmänhet, och då kanske han har en chans!?

Berättelse 1: Kvinna (42 år) chef för en fastighetsbyrå. Vid 15 års ålder lämnade hennes pappa familjen, och för flickan var det en tragedi. Hon ville bli historiker, men hon gick in på medicinsk skola "för att bli kirurg" för att bevisa sin fars skuld (hennes far var kirurg). Jag tog examen från institutet, men jag arbetade inte en dag i min specialitet, eftersom lukten av jod och synen av blod störde mig! Vid 20 års ålder gifte hon sig med en rik man, med vilken hon födde två jämnåriga pojkar. Med tiden gjorde sig hennes obotliga energi påtaglig och hennes man köpte en fastighetsmäklare för henne. Men detta hindrar henne inte från att ständigt blanda sig i sina mäns liv och kontrollera dem av någon anledning!

Berättelse 2: En man (50 år) var gift tre gånger, och i alla äktenskap hade han pojkar. När han genomgick psykoanalys med mig, "tog vi ut" ett återkommande mönster: alla hans fruar hade svåra relationer med sina fäder. Och de försökte alla underkuva honom och krossa honom under sig. Han är en väldigt mjuk och följsam person. Men samtidigt väldigt kärleksfull och sällskaplig, och viktigast av allt, rik! Och alltid - önskvärt för nästan alla kvinnor!

Berättelse 3: Kvinna (45 år), gift, två flickor. Maken är en tyrann och usurperare, arbetar inom säkerhetsstyrkorna. Helt "underkuvade" sin fru. Innan dess hade han en familj med en dotter, som han inte hjälper ekonomiskt. Som barn upplevde han svek från sin mamma, och sedan sin första kärlek - och litar därför inte på kvinnor, och överför sin ouppfyllelse i livet och förbittring till sina döttrar!

Sådana historier kan berättas i det oändliga, och jag är säker på att om du "rotar" i ditt minne, kommer du att komma ihåg mycket!

Det finns en cool och vanlig fras: Den som föds, dränk honom inte! Alla barn är givna till oss av Gud, de måste älskas och uppfostras. Hur är det med barnets kön? Detta är bara ett tips till föräldern av det motsatta könet. Men beslutet: om du behöver förstå dig själv är upp till dig.

BARNETS UTSEENDE och BARNETS KÖN 4 februari 2014

En mamma kan påverka utseendet på sitt ofödda barn. Livmoderfostret är en plastisk substans, som mamman kan ge en vacker eller ful form, eller en likhet med någon person eller personer, kan lämna ett avtryck på det eller en bild som var levande närvarande i hennes fantasi under graviditeten. I ett kritiskt, känsloladdat ögonblick kan hon påverka livmoderfostrets känsliga yta, som kan uppfatta denna bild ”Rika greker hade för vana att installera vackra statyer nära den blivande mammans säng så att hon alltid skulle ha perfekta bilder. framför hennes ögon."

Ett barn som vill glädja sin mamma ser ut som sin mamma. Ett barn som vill behaga sin pappa ser ut som sin pappa. Den som vill behaga båda föräldrarna ärver de mest fördelaktiga yttre egenskaperna från båda Den som vill behaga sig själv liknar inte alls sina föräldrar.
Den som gillar originalitet är inte som någon annan, han är original.

Ett barn kan se ut som sin mormor eller farfar, vilket betyder att han i moderns mage ville glädja sin mormor eller farfar. Detta barn föddes tack vare sin mormors eller farfars kärlek. Denna önskan kan förändras, och enligt den kan en person upprepade gånger ändra sin likhet under sin livstid.

Ett barns yttre likhet med en av de vuxna är en uttryckt tacksamhet för det viktiga stöd som denna person ger. Elementet av likhet är ett tecken på uttryck för kärlek och uppskattning.

De som inte vill behaga sin mamma ser ut som henne till utseendet, men har något fel eller medfödd defekt. Om en protest mot mamman uppstår efter födseln, så uppstår samtidigt också en defekt.

Den som inte vill behaga sin far, hans likhet med sin far störs av något fel eller deformation av skelettet. De som protesterar mycket starkt mot föräldrarnas illusioner föds med anomalier i ansiktsdelen av skallen. Det är så barnets önskan att vara sig själv uppfylls. Detta kan också vara ett allvarligt vedergällning för ens egen protest från ett tidigare liv. Kosmetisk och kirurgisk borttagning av defekter är framgångsrik för dem som släpper en intern protest mot sina föräldrar.

En fysisk defekt kompenseras alltid av andliga förmågor, för allt i naturen är balanserat

BARNETS KÖN
Ett barn är frukten av gemensamt skapande. Genuint och harmoniskt skapande sker endast genom Hjärtat
"Föräldrar som vill ha ett barn förbereder sig för dess ankomst på ett helt annat sätt än föräldrar som behöver ett barn."
Det ofödda barnets själ ser om det är önskat eller behövt. Hon känner att en mamma som väntar på ett barn med kärlek kan vänta på ett sådant barn bara om hon älskar mannen som födde detta barn. När Själen ser hur fadern smeker spjälsängen som väntar på barnet med sin blick, eller uttrycker sin kärlek genom att testa spjälsängens styrka med handen, då känner barnet att det också kan lita på fadern. Den här pappan väntar barn för att han behöver honom.

Det ofödda barnets fältstrukturer påverkas extremt negativt av stel planering av hans kön, en av föräldrarnas motvilja att skaffa en dotter eller son. Även tvivel om tillrådligheten att skaffa ett barn vid denna speciella tidpunkt, för att inte tala om att försöka bli av med honom, är förstörelsen av hans öde, lycka, hälsa, kommunikationsstrukturer och enighet med människor.

Embryots könsorgan börjar bildas från den åttonde veckan av graviditeten. Hur senare till föräldrar En tvångsmässig idé kommer att tänka på om barnets specifika kön, ju bättre för honom, ju mer utvecklade hans könsorgan kommer att vara, desto mindre skada görs deras utveckling.

Om föräldrar vill ha en tjej, men de har en besatthet av att få en pojke, så föds inte barnet. Om de behöver en flicka och flickan blir gravid, men de lär sig om graviditeten och börjar bara önska en pojke, kan graviditeten avbrytas. Eller en flicka föds med karaktären av en pojke

När föräldrar förtjänar en son, men vill ha en dotter, då föds en son som när han växer upp blir kvinnlig till både utseende och uppförande.

När dessa föräldrar väl får reda på barnets kön blir de vanligtvis besvikna över resultatet. Ju större besvikelsen, desto större större bebis kommer att undvika föräldrar. Medvetenheten om att han inte är älskad för den han är alienerar barnet från sina föräldrar och drar in det i sällskap med dem som kommer att älska honom för den han är.

Ett barns födelse beror på modern,

Barnets kön beror på fadern.

En man som vill bevisa sitt värde, d.v.s. vill behaga sig själv, blir gravid med en son.

En sons födelse är ett stolt ögonblick för en far. En alltför stolt man har ofta inga söner. Den mindre stolta föds, men om han börjar skryta om sin son kan han förlora honom.

De vars självkänsla inte ökar med en sons födelse kommer med största sannolikhet att fortsätta att få söner, trots att deras fru desperat önskar en dotter.

En man som vill behaga en kvinna föder en dotter.

En man som vill bevisa sin kärlek till en kvinna blir gravid med en dotter. Om en kvinna också vill att en man ska bevisa sin kärlek till henne, är födelsen av en dotter en klar affär.
Om önskan att behaga är lika hos båda, föds tvillingar. Tvillingars födelse talar om en kvinnas extrema önskan att bevisa att hon är en kvinna. Om en man för tillfället verkligen vill behaga en kvinna, kommer flickor att födas. Om han vill bevisa för sig själv att han är en man, kommer söner att födas. Om en man starkt vill bevisa att han är en individ, kommer både en son och en dotter att födas.

Barn föds inte:

S. När båda föräldrarna bara vill behaga sig själva, när de har något att skämmas för hos varandra. Sådana familjer hålls samman av arbete, affärer, pengar, berömmelse, självbekräftelse, vilket är viktigare för dem än att ha ett barn.

B. När önskan att bli omtyckt har vuxit till motvilja
Om denna önskan rinner ut i form av bullriga skandaler och misshandel så separeras de. Drivs det djupare för ryktets skull, för befintliga barns skull, fortsätter de att leva tillsammans, utan att känna att livet är trist och monotont. Hos sådana makar föddes oviljan att behaga i barndomen från föräldrars konflikter. Barn försöker bli omtyckta av sina föräldrar, men föräldrar tar ut vardagsproblem på sina barn och de tappar all lust att bli omtyckta. Det gifta paret hoppas undermedvetet att barnet ska förändra situationen, men barnet kan inte födas – dolda dåliga saker är i vägen.

F. När föräldrar försöker behaga varandra genom ett barn föds han inte.

Om en man för tillfället agerar som kvinnan vill, så accepterar kvinnan positivt fröet han erbjuder, det befruktar ägget, även om ett barn inte önskas.
Det befruktade äggets öde beror på förhållandet mellan föräldrarna under graviditetens första vecka, då äggledaren bär ägget till livmodern. Om något hos en man ger upphov till fientlighet hos en kvinna, om det uppstår en protest hos henne: "Jag vill inte ha en sådan man, jag behöver ingenting av honom!", så blir det befruktade ägget kvar i äggledaren! där den fortsätter att utvecklas. Rädslan för att förlora sin man lockar febrilt hennes man och stöter honom samtidigt tillbaka. "I want this man" och samtidigt "I don't want this same bad man" leder till ektopisk graviditet. Ju mer aggressiv en kvinnas ilska är, desto snabbare spricker äggledaren och hon hamnar på operationsbordet. Ju starkare oviljan är att förlåta, desto allvarligare blir komplikationerna.

önskan att ha friskt barn Det finns en rädsla för att få ett sjukt barn. Ju starkare rädsla, desto fler människor lockar till sig det den fruktar.

(Luule Viilma. ”Jag förlåter mig själv”)

Föder dominanta kvinnor söner?

Vi är apor. Av de fem arterna av antropoider är tre sociala. Dessutom, hos två av dem (schimpanser och gorillor), lämnar honorna sin yngel och hanarna stannar kvar där de föddes. Bland schimpanser som studerats av Jane Goodall i Gombe Stream National Park i Tanzania, stiger söner till äldre honor till toppen av hierarkin snabbare än söner till unga honor. Högt rankade apor "bör", enligt Trivers-Willards logik, föda fler hanar och lågt rankade honor till honor (172).

Människor är inte särskilt polygama, så belöningen för stor storlek mäns kroppar är små: stora väger inte nödvändigtvis mer än kvinnor. Men människor är en väldigt social art, och vårt samhälle är nästan alltid skiktat på ett eller annat sätt. En av de viktigaste, universella egenskaperna för hög status hos män, såväl som hos manliga schimpanser, är hög reproduktiv framgång. Oavsett om man tittar på de vilda aboriginerna eller de viktorianska engelsmännen så får högt uppsatta män fler barn än lågt uppsatta män. Social status män ärvs i hög grad, eller, närmare bestämt, vidare till ättling från föräldern. Kvinnor i allmänhet är mer benägna att lämna hemmet när de gifter sig. Jag försöker inte antyda att deras tendens att flytta in i sin mans hus efter äktenskapet är instinktiv, rätt, oundviklig eller något bra, men jag vill påpeka hur utbredd det är. Kulturer där motsatsen är sant är sällsynta. I allmänhet vårt samhälle, liksom andra stora aporär ett patrilokalt (d.v.s. kvinnligt-exogamt) patriarkat, där söner ärver faderns (eller moderns) status i större utsträckning än döttrar. Enligt Trivers-Willard tjänar högt uppsatta fäder och mammor på att uppfostra söner, medan lågrankade mammor tjänar på att uppfostra döttrar. Är det verkligen så?

Kort sagt, ingen vet. Amerikanska presidenter, europeiska aristokrater, monarker av alla raser och ränder och andra sociala elitskikt är mer benägna att få pojkar. I rasistiska samhällen verkar förtryckta raser vara något mer benägna att få döttrar. Men det här ämnet är för bräckligt, med ett stort antal komplicerande faktorer. Därför kunde sådan statistik knappast anses tillförlitlig. Till exempel, om en familj slutar skaffa barn direkt efter en sons födelse (vilket mycket väl skulle kunna utövas av de som är intresserade av att fortsätta dynastin), så kommer det att födas fler pojkar än flickor. Det finns fortfarande inga tillförlitliga resultat om jämställdheten i könskvoten vid födseln. Men det finns en provocerande studie som visar hur mycket intressanta saker man kan lära sig när antropologer och sociologer tar sig an denna fråga (173).

Redan 1966 märkte Valerie Grant, en psykolog vid University of Auckland i Nya Zeeland, att gravida kvinnor som sedan födde pojkar var mer känslomässigt oberoende och dominerande än de som sedan födde flickor. Grant, med hjälp av ett standardtest som skiljer mellan "dominerande" och "undergivna" personligheter (vad det än betyder), testade personlighetsdrag 85 kvinnor i graviditetens första trimester. De som födde senare flickor fick 1,35 poäng på dominansskalan (från 0 till 6). Och de som födde söner - 2,26. Intressant nog började Grant detta arbete på 1960-talet – redan innan Trivers-Willard-teorin publicerades. Hon berättade för mig: "Jag kom på den här idén oberoende av någon annan forskning inom något område. Jag hade en idé om en mekanism som ”inte vill” belasta kvinnor med ansvaret för ett barn av ”fel” kön” (174).

Hennes arbete är den enda antydan om att hos människor påverkar en mammas sociala rang könet på hennes avkomma på exakt det sätt som förutspåtts av Trivers-Willard-Symington-teorin. Om detta inte bara är en olycka, så uppstår frågan omedelbart: hur lyckas människor så lätt omedvetet uppnå det de har strävat efter att lära sig göra medvetet i otaliga generationer?