Matryona Timofeevna imajının anlamı. “Rusya'da Kim İyi Yaşıyor” şiirinde Matryona Timofeevna'nın özellikleri ve imajı. Bebeğin ölümünden sonra yaşanan trajik olaylar

Köylü kadın Matryona Timofeevna'nın görüntüsü. Nekrasov'un kaderler üzerine düşündüğü birçok eseri var sıradan kadınlar(“Troyka”, “Don, Kırmızı Burun”, “Orina, Askerin Annesi”, “Bir Saatlik Şövalye” vb.). "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor" şiirinde anlatının merkezi kısmının tek bir karaktere, bir Rus köylü kadına ayrılması tesadüf değildir.

Belki de Nekrasov, hiçbir köylü kadın hakkında Matryona Timofeevna kadar sıcaklık ve sevgiyle yazmamıştır. Kahramana, başına gelen "mutluluk" hakkında konuşma hakkı veriyor. Kahraman, gezginlere hayatından bahseder ve onları, kendisine mutlu bir insan olarak adlandırılıp adlandırılamayacağı konusunda kendi sonuçlarını çıkarmaya davet eder.

Matryona Timofeevna, bir Rus kadınının yaşayabileceği tüm denemelerden geçiyor. Anne ve babasının evinde özgürce ve neşeyle yaşadı ve evlendikten sonra köle gibi çalışmak ve kocasının akrabalarının sitemlerine katlanmak zorunda kaldı. Kocası işe gitmek üzere ayrılır ve Matryona, kendisine yabancı olan bir ailede tamamen yalnız kalır. Eşimin ziyaretleri beni sevindiriyor:

Kışın Phillipushka geldi,

İpek mendil getirdim

Evet, kızakla gezmeye gittim

Catherine'in gününde,

Ve sanki hiç keder yokmuş gibiydi!..

Matryona, oğlu Demushka'nın doğumundan sonra gerçekten mutlu. Ama sonra başına büyük bir keder geldi: oğlu öldü. Demushka'nın ölümünü çok ağır karşıladı. Daha sonra hayatında pek çok talihsizlik yaşanır: Ustanın yöneticisine yapılan zulüm, aç bir yıl, yalvarma. Büyükbaba Savely'nin köylülerin payı hakkında konuşması tesadüf değil:

Erkekler için üç yol vardır:

Meyhane, hapishane ve cezai esaret,

Ve Rusya'daki kadınlar

Üç döngü: beyaz ipek,

İkincisi kırmızı ipek,

Ve üçüncüsü - siyah ipek,

Herhangi birini seç!

Ancak zor anlarda Matryona Timofeevna kararlılık ve azim gösterdi: yasadışı bir şekilde askere alınan kocasının serbest bırakılması için çalıştı ve hatta bizzat valiye gitti; Sopalarla cezalandırmaya karar verdiklerinde Fedotushka'yı kaçırdı. Hayatının trajik koşullarına rağmen onurunu, asaletini ve isyanını korumayı başardı. İmajı görkem saçıyor. Muazzam enerjisi, ruhsal berraklığı, sıkı çalışması ve canlılığı değişmeden kaldı. Asi, kararlı, her zaman haklarını savunmaya hazırdır ve bu onu Savely'ye daha da yakınlaştırır. Matryona Timofeevna kendisi hakkında şunları söylüyor:

başım aşağıda

Öfkeli bir kalp taşıyorum!..

Benim için şikayetler ölümcüldür

Ödemeden gitti...

Gezginlere zor hayatını anlattıktan sonra, "sorun kadınlar arasında mutlu olanı aramak değil!" “Kadının Hikayesi” başlıklı son bölümde köylü kadın, kadınların ortak kaderinden bahsediyor:

Kadın mutluluğunun anahtarları

Özgür irademizden

Terk edilmiş, kaybolmuş

Tanrı'nın kendisinden.

Ancak Nekrasov "anahtarların" bulunması gerektiğinden emin. Köylü kadın bekleyecek ve mutluluğa ulaşacaktır. Şair, Grisha Dobroskloyov'un şarkılarından birinde bundan bahsediyor:

Sen hala ailenin kölesisin,

N. A. Nekrasov'un "Rusya'da İyi Yaşayan" şiiri oldukça nadir ve sanatsal açıdan benzersiz bir olgudur. Ve eğer analogları hatırlarsak, o zaman bu ancak Puşkin'in şiirsel romanıyla karşılaştırılabilir. Ortak noktaları, alışılmadık derecede canlı bir şiirsel formla birleşen karakterlerin tasvirindeki anıtsallık ve derinlik olacaktır.
Şiirin konusu basittir: Yedi köylü, "Rusya'da kimin mutlu ve özgür yaşadığını" bulmak için yola çıkar ve bu kişiyi bulmak için ortalıkta dolaşır. Birçok yolu yürüdükten ve birçok insanı gördükten sonra karar verdiler:

Her şey erkekler arasında değildir
Mutlu olanı bul
Kadınları hissedelim!

Şanslı kişi olarak Vali lakaplı Matryona Timofeevna Korchagina'yı gösteriyorlar. Bu, halk arasında mutlu sayılan bir köylü kadındır.Gezginler onu bulur:

Matrena Timofeevna,
onurlu kadın,
Geniş ve sıkı
Yaklaşık otuz sekiz yaşında.
Güzel; gri çizgili saçlar,
Gözler büyük, katı,
Kirpikler en zengin olanıdır.
Şiddetli ve karanlık.

Onlara kendi hayatını anlatıyor; basit bir Rus köylü kadınının endişeler, keder ve üzüntüyle dolu hayatı. Matryona, eğer mutluysa bunun ancak evlenmeden önce olduğunu söylüyor. Bu mutluluk nedir? Olay şu: İyi, içki içmeyen bir ailemiz vardı.
Küçük kız yetişkin bir kıza dönüştü - çalışkan bir kız, güzel yüz ve katı bir karaktere sahip. Kızlarla çok uzun süre kalmadı, kısa sürede bir damat ve "dağdaki yabancı" Philip Korchagin'i buldu. Kayınvalidesinin evindeki gelinin zorlu hayatı, kahraman için başladı:

Aile çok büyüktü
Huysuz... ilk tatilden sonra cehenneme gitti!

Matryona kocasıyla uyum içinde yaşıyor. Elini ona yalnızca bir kez kaldırdı ve o da yalnızca annesinin ve kız kardeşlerinin talimatıyla oldu.
Matryona'nın oğlu Demushka doğdu - kocasının yokluğundaki tek teselli. Ancak uzun süre ondan memnun değildi: Huysuz kayınvalidesi, büyükbabası Savely'nin oğluna bakacağını söyleyerek onu işe gönderdi. Ama işlerini ihmal etti, uykuya daldı, güneşten yıprandı ve Demushka domuzlar tarafından yenildi.
Ancak iş bununla bitmedi; Matryona'nın oğlunu gömmesine izin verilmedi. Büyükbabası Savely ile utanç verici bir ilişkisi olduğundan ve Demushka'yı öldürdüğünden şüphelenerek bir soruşturma yürüttüler, çocuğun cesedini kestiler ve... Hiçbir şey bulamayınca üzüntüden perişan halde onu annelerine verdiler. Matryona çok uzun bir süre bu kabustan uzaklaşamadı.
Anne ve babasını çok özlüyordu ama ziyaretleriyle onu pek şımartmıyorlardı. Üç yıl bir gün gibi geçti. Her yıl çocuklar da öyle. ... Düşünmeye vakit yok, üzülmeye vakit yok.
Dördüncü yılda, kahramanın başına yeni bir keder geldi: ailesi öldü. Hâlâ yakın insanları kaldı - Philip ve çocukları. Ancak burada bile kader sakinleşmedi ve ne çocuklarını ne de kocasını cezalandırdı. Oğlu Fedotushka sekiz yaşına geldiğinde kayınpederi onu çoban olarak verdi. Bir gün çoban gitti ve koyunlardan biri, kanlı izlere bakılırsa yeni doğum yapmış bir dişi kurt tarafından sürüklenerek götürüldü. Fedot ona acıdı ve yakaladığı ölü koyunu ona geri verdi. Bunun üzerine köydekiler onu kırbaçlamaya karar verdiler. Ancak Matryona oğlu için ayağa kalktı ve oradan geçen toprak sahibi, çocuğun gitmesine izin verip anneyi cezalandırmaya karar verdi.
Aşağıda zor ve aç bir yıl anlatılmaktadır. Üstüne üstlük Philip, sırası gelmeden orduya alındı. Artık çocuklarıyla birlikte yeniden doğum yapmasına birkaç günü kalan Matryona, evin tam teşekküllü bir hanımı değil, bir askıdır. Bir gece tarlada hararetle dua eder ve bilinmeyen bir güçten ilham alarak valinin önünde eğilmek için aceleyle şehre gider. Ama orada sadece karısıyla tanışıyor. Neredeyse başka bir oğul Matryona bu kadının kollarında doğar. Elena Alexandrovna, Philip'i geri getirerek ve kendisinin Liodorushka adını verdiği çocuğun vaftiz annesi olarak kahramana yardım etti. Matryona "şanslı" lakabını bu şekilde aldı.
Halkın en ünlüsü olarak kabul edilen Matryona Korchagina, tüm bunları gezginlere anlattı. mutlu Kadın:

Ayaklarımı ezmedim.
Halatlarla bağlı değil,
İğne yok...

Bütün mutluluk bu. Ancak tüm bunlardan daha güçlüsü, kahramanın içinden geçen "ruhsal fırtına" dır. Yaralı bir ruhu tersyüz edemezsiniz ve bunu insanlara gösteremezsiniz ve bu nedenle o herkes için şanslı bir kızdır, ancak gerçekte:

Bir annenin azarladığı için,
Ezilmiş bir yılan gibi,
İlk doğan çocuğun kanı geçti,
Benim için şikayetler ölümcüldür
Ödeme yapılmadı
Ve kırbaç üzerimden geçti!

Bu, halk arasında mutlu bir kadın olarak bilinen valinin eşi Matryona Timofeevna Korchagina'nın imajıdır. Ama o mutlu mu? Bize göre hayır ama 19. yüzyılın basit bir köylü kadınına göre evet. Bu Matryona'yı yükseltir: Hayattan şikayet etmez, zorluklardan şikayet etmez. Onun cesareti ve kararlılığı okuyucuyu memnun ediyor.
Şüphesiz en güçlülerden biri olan Matryona Timofeevna'nın imajı, Rus kadınının gerçek karakterini gösteriyor.

Dört nala koşan atı durdurur
Yanan kulübeye girecek.

Hemen hemen her yazarın kendisini özellikle güçlü bir şekilde endişelendiren ve tüm eserinde ana motif olarak yer alan gizli bir teması vardır. Rus halkının şarkıcısı Nekrasov için böyle bir konu Rus kadınının kaderiydi. Basit serf köylü kadınlar, gururlu prensesler ve hatta sosyal tabana düşen düşmüş kadınlar - yazarın her biri için sıcak bir sözü vardı. Ve ilk bakışta çok farklı olan hepsi, o zamanlar norm olarak kabul edilen tam hak eksikliği ve talihsizlikle birleşmişti. Evrensel serfliğin arka planına karşı, basit bir kadının kaderi daha da korkunç görünüyor çünkü "mezara kadar bir köleye boyun eğmeye" ve "bir köle oğlunun annesi olmaya" ("Don, Kırmızı Burun") zorlanıyor yani o bir meydanda köledir. “Kadınların mutluluğunun anahtarları”, “özgür iradeleri” uzun zaman önce kaybolmuştu; şairin dikkat çekmeye çalıştığı sorun da buydu. Nekrasov'un "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor" şiirinde Matryona Timofeevna'nın inanılmaz derecede parlak ve güçlü imajı bu şekilde ortaya çıkıyor.
Matryona'nın kaderinin hikayesi şiirin "Köylü Kadın" adlı üçüncü bölümünde anlatılıyor.

Gezginler, herhangi bir kadına şanslı denebilecekse, bunun yalnızca Klin köyünün "valisi" olduğunu iddia eden bir söylenti ile kadına yönlendiriliyor. Ancak "görkemli", güzel ve sert bir kadın olan Matrena Timofeevna Korchagina, erkeklerin mutluluğuyla ilgili sorusunu duyunca "kafası karıştı, düşünceli oldu" ve ilk başta hiçbir şey hakkında konuşmak bile istemedi. Matryona sonunda "tüm ruhunu açmaya" karar verdiğinde, hava çoktan kararmıştı ve yıldızlarla birlikte ay gökyüzüne yükselmişti.

Matryona, yalnızca başlangıçta hayatın ona karşı nazik olduğunu hatırlıyor. Kendi annesi ve babası, ona “kasatushka” adını veren kızıyla ilgileniyor, onunla ilgileniyor ve ona değer veriyordu. Küçültme eklerine sahip çok sayıda kelimeye dikkat edelim: sözlü kelimelerin özelliği olan pozdnehonko, güneş ışığı, kabuk vb. Halk sanatı. Burada Rus folklorunun Nekrasov'un şiiri üzerindeki etkisi dikkat çekicidir - halk şarkılarında, kural olarak, kaygısız kızlık dönemi söylenir ve kocasının ailesindeki sonraki zor yaşamla keskin bir tezat oluşturur. Yazar, Matryona'nın imajını oluşturmak için bu olay örgüsünü kullanıyor ve şarkılardan kızın ebeveynleriyle olan yaşamının tanımını neredeyse kelimesi kelimesine aktarıyor. Folklorun bir kısmı doğrudan metne dahil edilmiştir. Bunlar düğün şarkıları, geline ağıt yakılması ve bizzat gelinin şarkısıdır. Detaylı Açıklamaçöpçatanlık ritüeli.

Matryona özgür yaşamını uzatmak için ne kadar çabalarsa çabalasın, hâlâ kendi köyünden olmayan, kendisi de bir yabancı olan bir adamla evlendiriliyordu. Kısa süre sonra kız, kocası Philip ile birlikte evden ayrılır ve yabancı bir ülkeye, büyük ve misafirperver bir aileye gider. Orada yine bir halk şarkısıyla aktarılan "kız bayramından" cehenneme düşer. “Uykulu, hareketsiz, asi!

“- ailede Matryona'ya böyle diyorlar ve herkes ona sormaya çalışıyor daha fazla iş. Kocanın şefaati için hiçbir umut yok: Aynı yaşta olmalarına ve Philip karısına iyi davranmasına rağmen, yine de bazen onu dövüyor ("kırbaç ıslık çaldı, kan sıçradı") ve onun hayatını kolaylaştırmayı düşünmeyecek. Üstelik neredeyse hepsi boş zaman zamanını para kazanarak geçiriyor ve Matryona'nın "sevecek kimsesi yok."

Şiirin bu bölümünde Matryona'nın olağanüstü karakteri ve içsel manevi gücü açıkça görülüyor. Bir başkası uzun zaman önce umutsuzluğa kapılırdı ama o her şeyi söylendiği gibi yapıyor ve en basit şeylere bile sevinmek için her zaman bir neden buluyor. Kocası geri döndü, "ipek bir mendil getirdi / Ve beni kızakla gezmeye götürdü" - ve Matryona, ebeveynlerinin evinde şarkı söylediği gibi neşeyle şarkı söyledi.

Köylü bir kadının tek mutluluğu çocuklarındadır. Yani kahraman Nekrasov'un, bakmadan duramadığı ilk oğlu var: "Demushka ne kadar yazılmış!" Yazar çok ikna edici bir şekilde şunu gösteriyor: Köylü kadının küsmesine izin vermeyenler ve onun gerçekten melek gibi sabrını koruyanlar çocuklardır. Çocuklarını büyütmek ve korumak gibi büyük bir çağrı, Matryona'yı günlük yaşamın sıkıcılığının üzerine çıkarır. Kadın imajı kahramanlığa dönüşüyor.

Ancak köylü kadının kaderinde uzun süre bu mutluluğun tadını çıkarmak yok: Çalışmaya devam etmesi gerekiyor ve yaşlı adamın bakımına bırakılan çocuk trajik bir kaza nedeniyle ölüyor. O dönemde bir çocuğun ölümü nadir görülen bir olay değildi; bu talihsizlik çoğu zaman ailenin başına geliyordu. Ancak Matryona için durum diğerlerinden daha zor - bu sadece onun ilk çocuğu değil, aynı zamanda şehirden gelen yetkililer, oğlunu öldürenin eski mahkum büyükbaba Savely ile gizli anlaşma yaparak annenin kendisi olduğuna karar veriyor. Matryona ne kadar ağlarsa ağlasın, Demushka'nın otopsisinde hazır bulunması gerekiyor - ona "püskürtüldü" ve bu korkunç resim sonsuza kadar annesinin hafızasına kazındı.

Matryona Timofeevna'nın karakterizasyonu bir önemli ayrıntı daha olmadan tamamlanmış sayılmaz: başkaları için kendini feda etme isteği. Köylü kadın için en kutsal olan şey çocuklarıdır: “Çocuklara dokunmayın! Dağ gibi onların yanında durdum...” Matryona'nın oğlunun cezasını üstlendiği bölüm bu konuda gösterge niteliğindedir. Çoban olduğu için bir koyunu kaybetti ve bunun için kırbaçlanması gerekti. Ancak anne kendini toprak sahibinin ayaklarına attı ve o da genci "merhametle" affetti ve karşılığında "küstah kadının" kırbaçlanmasını emretti. Matryona, çocuklarının iyiliği için Tanrı'ya karşı bile çıkmaya hazır. Çarşamba ve Cuma günleri bir gezginin köye çocukları emzirmemesi yönünde tuhaf bir taleple gelmesi üzerine, onu dinlemeyen tek kişinin kadın olduğu ortaya çıkar. "Kim dayanırsa anneler olsun" - Matryona'nın bu sözleri onun anne sevgisinin tüm derinliğini ifade eder.

Köylü kadının bir diğer önemli özelliği de kararlılığıdır. İtaatkar ve itaatkar, mutluluğu için ne zaman savaşması gerektiğini biliyor. Kocası orduya alındığında onun için ayağa kalkmaya karar veren ve valinin karısının ayaklarının dibine düşerek onu eve getiren, tüm büyük aileden Matryona'dır. Bu eylemiyle en yüksek ödülü, halkın saygısını alır. “Vali” lakabı da buradan geliyor. Artık ailesi onu seviyor ve köy onun şanslı olduğunu düşünüyor. Ancak Matryona'nın hayatından geçen zorluklar ve "ruhsal fırtına", ona kendisini mutlu olarak tanımlama fırsatı vermiyor.

Kararlı, özverili, basit ve samimi bir kadın ve anne, birçok Rus köylü kadından biri - okuyucu, Matryona Korchagin'in "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor" okuyucusunun karşısına böyle çıkıyor.

10. sınıf öğrencilerinin "Rusya'da İyi Yaşayan Matryona Timofeevna'nın İmajı" konulu bir makale yazmadan önce şiirdeki Matryona Korchagina imajını ve özelliklerini tanımlamalarına yardımcı olacağım.

Çalışma testi

Rus köylü kadın Matryona Timofeevna'nın imajı şaşırtıcı derecede gerçekçi ve canlıdır. Yazar, nüfusun bu kesiminin temsilcileri olan Rus kadınlarının karakteristik tüm niteliklerini ve özelliklerini birleştirdi. Bu kahramanın kaderi birçok yönden Rusya'daki diğer köylü kadınların kaderine benziyor.

Kendi ailesinde yıllarca yaşamak

Matrena Timofeevna geniş bir ailede doğdu. Hayatının ilk yılları gerçekten mutluydu. Matryona, ebeveynlerinin bakımı ve sevgisiyle çevrelendiği kaygısız zamanları sık sık hatırlayacaktır. Ancak köylü çocukları çok çabuk büyüyor. Kız büyür büyümez ailesine her konuda yardım etmeye başladı. Oyunlar için daha az zaman kaldığından ve köylülerin sıkı çalışması önce geldiğinden yavaş yavaş unutuldu. Ama yine de gençlik bedelini ödüyor ve kız bunu daha sonra bile buldu iş günü dinlenme zamanı.

Matryona Timofeevna'nın kocasının evinde hayatı

Matryona Timofeevna gençliğini hatırlıyor. Bu kadın kahraman çalışkan, güzel ve aktifti. Bu, Matryona Timofeevna'nın, şaşırtıcı olmayan bu köylü kadına birçok erkek tarafından bakılan görüntüsüdür. Ama sonra bir nişanlı belirir ve kızın ailesi, kahramanımızı onunla evlendirir. Yeni durum, Matryona Timofeevna'nın özgür ve özgür yaşamının sonu anlamına geliyor. Artık başka birinin ailesiyle yaşayacak ve bu aileye karşı tutumu pek de iyi değil. Kızını evlendirilen anne, akıbetinden endişe ediyor ve onun için üzülüyor. Ebeveyn, sevgili Matryona'nın başına gelecek olan hayatın yaklaşmakta olan tüm zorluklarını mükemmel bir şekilde anlıyor. Başkasının ailesinden hiç kimse kıza sempati göstermeyecek ve koca da asla karısının yanında yer almayacaktır.

Kocası ve akrabalarıyla zor ilişkiler

Matryona Timofeevna üzücü düşüncelerini paylaşıyor. Evindeki özgür hayatını tanımadığı, yabancı bir aileyle değiştirmek hiç istemiyordu. Bu kahraman, yeni bir ortamda yaşamanın ilk günlerinden itibaren onun için ne kadar zor olacağını anlamıştı.

Kayınbiraderler, kayınvalideler ve kayınpederlerle ilişkiler çok zordu. Matryona içeride yeni aile duymadan çok çalışmak zorunda kaldım tür kelimeler adresinize. Ancak bu zor hayatta bile köylü kadının basit, basit sevinçleri vardı: Kocası ona ipek bir eşarp verdi, kızakla gezdirdi...

İlgilendiğimiz kadın kahraman ile kocası arasındaki ilişki hiç de bulutsuz değildi. O zamanlar kocanın, davranışındaki bir şey kendisine uymuyorsa karısını dövme hakkı vardı. Bu durumda hiç kimse kızın tarafını tutmayacak, aksine kocanın ailesinde tüm akrabalar yalnızca Matryona Timofeevna'nın acısını görmekten mutluluk duyacaktır.

İlk çocuğun doğuşu

Evlendikten sonra bu köylü kadının hayatı zorlaşmıştır. Gri, monoton, birbirine benzer, günler uzadı: kavgalar, sıkı çalışma, akrabalardan gelen suçlamalar... Ama köylü kadının melek gibi sabrı var. Tüm zorluklara şikayet etmeden katlanır. Hayatını altüst eden olay bir çocuğun doğumuydu. Onun sayesinde Matryona Timofeevna'nın imajı daha net ortaya çıkıyor. Artık bu kadın bebeğe olan sevgisi onu memnun ettiği ve ısıttığı için artık o kadar kızgın değil.

Bir bebeğin ölümü

Köylü kadının oğlunun doğumundan duyduğu sevinç uzun sürmedi. Sahada çalışmak çok fazla zaman ve çaba gerektirir, ancak burada hala bebek. İlk başta, bu kahraman onu da yanında sahaya götürdü. Ancak daha sonra kayınvalidesi, bir çocukla tam bir özveriyle çalışmanın imkansız olduğu için onu suçlamaya başladı. Ve zavallı kadın, bebeğini büyükbabası Savely'ye bırakmak zorunda kaldı. Bir gün bu yaşlı adam ihmal etmiş ve çocuk ölmüş.

Bebeğin ölümünden sonra yaşanan trajik olaylar

Onun ölümü, kahramanımız için korkunç bir trajediydi. Ancak köylüler, çocuklarının sık sık öldüğü gerçeğine katlanmak zorunda kalıyor. Matryona için bu ölüm zor bir sınavdı çünkü çocuk ilk doğandı. Tüm sıkıntılara rağmen, köylü kadını eski mahkum olan büyükbaba Savely ile komplo kurarak çocuğu öldürmekle suçlayan polis, polis ve doktor köye gelir. Matryona Timofeevna, çocuğun cesedine saygısızlık etmeden gömmek için otopsi yapılmaması için yalvarır. Ama köylü kadını kimse dinlemiyor. Olanlardan neredeyse

Anne oğlu için ayağa kalktı

Bir çocuğun ölümü ve köylü yaşamının diğer zorlukları bu kadını kıramıyor. Matryona Timofeevna'nın görüntüsü azim ve sabrın bir örneğidir. Zaman geçiyor ve her yıl çocukları oluyor. Ve köylü kadın yaşamaya, sıkı işini yapmaya, çocuk yetiştirmeye devam ediyor. Köylü bir kadının sahip olduğu en önemli şey çocuk sevgisidir. Makalemizde özellikleri sunulan Matryona Timofeevna, sırf çocuklarını korumak için her şeyi yapmaya hazır. Bu, oğlu Fedot'u suçundan dolayı cezalandırmak istedikleri bölümle kanıtlanıyor. Matryona, çocuğu cezadan kurtarmak için kendisini yoldan geçen bir toprak sahibinin ayaklarına atar. Fedot'un serbest bırakılmasını ve "küstah kadının" cezalandırılmasını emreder.

Matryona Timofeevna kocasını işe alımdan kurtardı

Bu köylü kadın neden cezaya katlanmak zorunda? Sadece sınır tanımayan çocuk sevgisi için, başkaları uğruna kendini feda etme isteği için. Bu hazırlık, Matryona Timofeevna'nın askere alınmayı bekleyen kocasını savunmaya koşma biçiminde kendini gösteriyor. Valinin karısına ulaşmayı ve ondan yardım istemeyi başarır. Philip'i işe alımdan kurtarır.

Matryona Timofeevna hâlâ genç bir kız ama zaten çok şey yaşamak zorunda kaldı. Bu bir oğlunun ölümü, dayak, suçlama ve açlık zamanıdır.

Matryona Timofeevna'ya mutlu denilebilir mi?

Köylü kadına Matryona Timofeevna'nın mutlu olduğu söylenemez. Bu kahramanın karakterizasyonu tamamen talihsizliğe karşı mücadeleye dayanmaktadır. Başına gelen tüm zorlu denemeler ve zorluklar, kişiyi yalnızca ruhsal ölüme değil, aynı zamanda fiziksel ölüme de götürerek onu kırabilir. Çoğu zaman olan budur. Nadiren olur uzun yaşam köylü kadınlar. Çoğu zaman bu kadınlar gençliklerinin baharında ölürler. Bu kahramanın hayatını anlatan satırları okumak kolay değil. Ama aynı zamanda bu kadına ve onun manevi gücüne hayran olmamak elde değil. Sonuçta, bu kahraman birçok farklı testten geçti ve aynı zamanda Nekrasov'un bize gösterdiği gibi kırılmadı.

Matryona Timofeevna'nın imajı şaşırtıcı derecede uyumludur. Bu kadın aynı zamanda sabırlı, dayanıklı, güçlü ve şefkatli, sevgi dolu ve nazik görünüyor. Ailenin başına gelen sıkıntı ve zorluklarla tek başına baş etmek zorunda kalır ve kimseden yardım beklemez.

Ancak buna rağmen Matryona Timofeevna çalışma, yaşama ve bazen bu kadının başına gelen mütevazı sevinçlerin tadını çıkarmaya devam etme gücünü buluyor. Ve kendisine mutlu denilemeyeceğini dürüstçe itiraf etse bile bu kadın bir an bile umutsuzluk günahına düşmez. Hayatta kalma mücadelesinde galip gelmeyi başarır.

Matryona Timofeevna'nın imajını kısaca inceledik. Bu kadın hakkında çok uzun süre konuşabiliriz. Takdire şayan biri. “Rusya'da Kim İyi Yaşıyor” şiirinin üçüncü bölümü bu kadına ithaf edilmiştir. Makalemizde imajı sunulan Korchagina Matryona Timofeevna, eserde detaylı olarak anlatılmaktadır. Nekrasov'un şiirine dönüp bu köylü kadını daha iyi tanıyabilirsiniz.

Resimde Matryona Timofeevna Nekrasov, tüm Rus köylü kadınlarının kaderini somutlaştırdı. Bu imajı çevreleyen birçok folklor unsuru vardır; kahraman, tipik olarak tüm aşamalardan geçer. evli kadın kocasının ailesinde yaşayan ve serf bir köylü olan. Matryona'nın kaderi sıkıntılar ve talihsizliklerle doludur, ender görülen neşeler, sıcak insani tavırlar kadını hayata döndürür ve gençliğinde olduğu gibi yeniden neşeli ve neşeli hale gelir.

Matryona'nın evlenmeden önceki hayatı

Matryona, küçük çağrışımlı sözcükler kullanarak gezginlere kızlık hayatını anlatıyor. Baba ve anne kızlarını şımarttı, onu çalışmaya zorlamadı, tek kötü söz duymadı. Ancak o zaman kız yeterince uyuyabildi ve ailesinin sevgisinin ve ilgisinin tadını çıkardı. Daha sonra düğünden sonra yabancı bir köye gönderildiğinde, kocası onu sevse ve ona acısa da bir kadının hayatının ne kadar zor olabileceğini öğrendi. Matryona kaderini şöyle anlatıyor: "Artık sadece zenginlik var: üç göl yanan gözyaşlarıyla ağladı." Şiirin kahramanı Güçlü kadın, sadece fiziksel olarak değil (“Kholmogory ineği”), aynı zamanda ahlaki olarak da: çok fazla keder yaşadı ama hayat onu kırmadı.

"Rusya'da İyi Yaşayan" şiiri, doğrudan eserin metnine dahil edilen en güzel folklor geleneklerini içerir. Özellikle sözlü halk sanatı açısından zengin olan, Matryona'nın yaşamını anlatan bölümdür.

Matryona Timofeevna'nın görünüşü

Kahramanın soyadı Korchagina, Klin köyünde yaşıyor. Matryona 38 yaşında, kendine yaşlı bir kadın diyor ve sıkı çalışma nedeniyle gençliğin ve güzelliğin kaybolduğunu fark ediyor. Yazar, şiirin kahramanını sevgiyle anlatıyor: “Güzel; gri saçlar, iri, sert gözler, zengin kirpikler, sert ve koyu renk. Beyaz bir gömlek, kısa bir elbise ve omzunun üstünde bir orak giyiyor..." Yazarın kullandığı sözler halk şarkılarından alınmıştır: “yazılı kralechka”, “dökülen meyve”, “kız gözleri”, “alın suratlı”, “güzel”, “sevgili”, “beyaz yüz”. Matryona'nın güzelliği, güçlü, güçlü, çalışkan bir Rus kadınının güzelliğidir. Matryona'yı iş başında anlatan yazar, her ayrıntıyı zevkle çiziyor: Kahraman, okuyucuda samimi bir sempati uyandırıyor. Dürüst, açık sözlü, sabırlı, ilgili, akıllı, anlayışlı ve biraz da şımarıktır.

Matryona'nın özellikleri, hayat felsefesi

Matryona Timofeevna'nın beş çocuğu var, her biri için canını vermeye hazır. Bir sorun olduğunda - küçük oğul kendisine emanet edilen koyun sürüsünü ihmal ederek, çocuğu kırbaçlanmaktan kurtarmak için oğlunun yerine efendinin yanına geldi. İlk oğlu Dyomushka çok küçükken öldü; büyükbabası Savely ona bakmakla görevlendirildi, ancak sonra uykuya daldı. Çocuk domuzların olduğu bir ağıla düştü, onu canlı canlı yediler. Yetkililer, Matryona'yı çocuğun öldürülmesinde hükümlü büyükbabasıyla komplo kurmakla suçlayarak otopsi yapılmasında ısrar etti. Kadın asla unutamayacağı korkunç bir manzaraya katlanmak zorunda kaldı. Kocası Philip, Matryona'yı seviyor ama bazen yine de vazgeçiyor. Ona bir hediye getirip onu atlı kızakla gezmeye götürdüğünde kahraman yeniden mutlu olur. Birçok kadının kendisinden daha zor bir kadere maruz kaldığını biliyor: “Kadınların arasında mutlu olanı aramak iş değil…”, “Kadın mutluluğunun, özgür irademizin anahtarları terk edilmiş, kaybolmuş. bizzat Allah'a!..

" Matryona yabancılara karşı açık sözlüdür; kadınının mutluluğunu çocuklarda ve işte bulmuştur. Sert kaynanası ve kocasının akrabalarının kötü tavırları, onun ruhunda pek çok acı, kırgınlık ve melankolinin birikmesine neden oldu: “İçimde kırılmamış kemik yok, gerilmemiş damar yok, bozulmamış kan yok…”

Matryona çocuklarına dürüst olmayı ve çalmamayı öğretir. İnançlı bir kadın: “Ne kadar çok dua ettiysem o kadar kolaylaştı…” Matryona'nın hayatının en zor anlarında hayatta kalmasına yardımcı olan şey inançtı.

Makalemiz Matryona Timofeevna'nın imajını en canlı şekilde karakterize eden alıntılar içeriyor. Materyal, şiiri analiz ederken ve konuyla ilgili yaratıcı çalışmalar yazarken faydalı olacaktır.

Çalışma testi