Сняг от памучна вата, коледна елха на кръст, стрелящи ленти и други празнични атрибути, произхождащи от Съветския съюз
Депутатът на Върховния съвет на RSFSR, комунистът Андрей Михайлович Чепелев, съпругата му Зоя Василевна, учителка в детска градина, син Володя и дъщеря Таня по време на подготовката за Нова година. 1985 г
Нова година е един от основните празници на съветския народ. Те се подготвиха за тържествата предварително и много внимателно: Нова година се празнуваше от всички слоеве на обществото и представители на всички националности.
Сега изглежда, че Нова година винаги се е празнувала. Всъщност в Съветския съюз президиумът решава да го празнува едва през 1947 г. В същото време 1 януари беше обявен за почивен ден. До този момент комунистите твърдяха, че „само приятелите на свещениците са готови да празнуват елхата“. Въпреки това след войната празникът на църковния григориански календар беше върнат на съветските граждани: празник, напълно чужд на идеологията на партията, навлезе в ежедневието на съветските хора. Така се роди грандиозно противоречие, с което, след като свикнаха, хората поставиха основите на съветския новогодишен магически реализъм - и най-противоречивият празник стана любим за цялата страна.
Вторият ден от Новата година става неработен едва през 1992 г., а петдневният Новогодишни празници, които заедно с Коледа образуват дълъг уикенд през януари, се появяват през 2004 г. Оттогава много руснаци започнаха да напускат във всички посоки, вместо да се съберат с цялото семейство на празничната трапеза със салата Оливие и херинга под кожено палто.
коледна елха
Семейство инженери Самородски и техните гости слушат обръщение на президента на САЩ Роналд Рейгън, излъчено по съветската телевизия. 1988 г (Снимка: Александър Конков/Фотохроника на ТАСС)
Купуването на коледна елха в СССР беше трудна задача: твърде много изкривени или плоски екземпляри бяха намерени на пазарите за коледни елхи. Купуването на коледно дърво обаче е само половината от битката, тъй като монтажът изисква време и усилия. Някой събори с чук дървен кръст, в средата на който беше закрепено дърво, а някой напълни обикновена кофа с тухли и пясък, за да оправи ствола. След това кофата беше увита в бял чаршаф, а понякога беше поставена памучна вата. Върху получения „сняг“ поставиха Дядо Фрост и Снежната девойка, изработени от папиемаше - в хартиени тоалети и с розови бузи.
След това дойде най-радостната част от подготовката. Гирлянд с крушки, големи топки и малки играчки. След това дървото беше обилно украсено със сърма и дъжд. Оставаше само да се приложи последното докосване - да се прикрепи горната част, най-популярната опция от която беше червената звезда на Кремъл.
Кристина Дикова, директор на Флориста:
- В Съветския съюз нямаше голям избор - новогодишните елхи се купуваха на пазарите за коледни елхи. Тези дръвчета не винаги са били красиви, но със сигурност са разнасяли из къщата миризма на бор, която, смесена с ароматите на мандарини и салати, създавала празнична атмосфера. Мнозина се задоволяват с изкуствени дървета. Често пластмасовите коледни елхи се съхраняват на мецанини в продължение на десетилетия, а веднъж годишно се обличат в гирлянди, направени от умелия баща на семейството от малки електрически крушки. Елхите бяха украсени с орехи, увити във фолио, снежинки и гирлянди, изрязани от цветна хартия, както и стъклени играчки, дъжд и сърма. Жив смърч се поставя в кофа с вода, за да стои по-дълго и иглите да падат по-малко.
Сега в продажба има пухкави борове, ако желаете, можете да си купите син смърч или ела. Появи се тенденция да се украсява къщата с иглолистни дървета в саксии: в навечерието на Нова година те се украсяват с играчки и гирлянди, а след празника се държат на лоджията. Някои видове могат да бъдат засадени през пролетта открит теренв страната и оставете южните дървета в апартамента като домашни растения. През 21 век дизайнерите на цветарите правят специални зимни букети и аранжировки за маса от борови иглички, мандарини, борови шишарки, ядки, горски плодове и свещи. Набират популярност венците от елхови клонки с декорации, които могат да се окачват на стени или врати.
Новогодишен декор и тоалети
Старият Макариев Иван Ефремович Буянов (на преден план) по време на подготовка за новогодишното тържество със семейството си. област Кострома. 1989 г (Снимка: Фотохроника на ТАСС)
Основните герои на новогодишния декор в СССР традиционно бяха гирлянди и дъжд, когато беше възможно, прозорците бяха украсени с цветни крушки. Технологично нововъведение от 80-те години на миналия век беше така наречената светлинна музика - гирлянд, който беше свързан към телевизора, така че да мига в такт със звуците на въздуха. По телевизията нямаше много музика, така че често гирляндите продължаваха да мигат в унисон с речите на членовете на Политбюро.
Що се отнася до облеклото, съветските хора бяха много чувствителни към Нова година. Жените купуваха рокли и си правеха прическа предварително - в резултат на това през декември постоянният недостиг на дрехи в магазините претърпя сезонно обостряне, а във фризьорските салони имаше сблъсък и объркване. Понякога за подстригване и оформяне жените се редяха на опашки, тревожейки се за съдбата на топлите ястия - по това време салатите вече бяха готови и чакаха празника на балконите заедно с тортите. В малките съветски хладилници нямаше достатъчно място за всички лакомства.
За матинета в училищата и детските градини детските костюми бяха ушити самостоятелно. Особено умелите имаха възможност да направят впечатление: деца в сложни тоалети веднага привлякоха вниманието сред подобни приятелиедна върху друга снежинки и зайчета. Опашките на мама бяха използвани за опашките на лисиците кожени яки, а момиче в необичаен костюм можеше да се почувства като кралица на бала. На този ден на децата беше позволено да боядисват и къдрят косите си, а акцентът на матинетата бяха маски, изработени от рисувано папиемаше. Тези артефакти вече са се превърнали в колекционерски предмети. Зловещите фалшиви лица на героите от приказките направиха незаличимо впечатление: особено странно изглеждаха деца, носещи маски от кози, мухоморки или Чиполино.
Александър Королев, ръководител на архитектурното бюро Александър Королев:
— През 40-50-те години на миналия век масовото производство на празнични атрибути не е създадено. Това имаше положителен ефект върху естетиката на играчките: декорациите бяха ръчно изработени. Коледната украса е изработена по занаятчийски метод, рисувана е ръчно, като са използвани естествени материали - вата и мъниста. По едно време имаше дори играчки под формата на птици с истински пера.
През 70-те години - ерата на обща стандартизация - производството на празнични атрибути беше поставено на поточна линия и страната беше пълна със стандартни играчки. Във всяка къща може да се намери стандартен комплект: пластмасови снежинки, Дядо Коледа, сребърен дъжд, лъскави топки и шпил за коледно дърво. Много хора търсеха празнични комплекти от ГДР: такива комплекти се различаваха от местните си аналози и добавяха разнообразие към обичайната празнична украса. За да придадат на декора домашен уют, съветските граждани лепят фенери и гирлянди, изрязват снежинки и усвояват изкуството на оригами.
От 40-те до 70-те години къщите са имали предимно естествени коледни елхи. Първите изкуствени версии бяха направени от груба пластмаса; те не изглеждаха много естетически. В началото на 80-те години започнаха да се появяват по-сложни полиетиленови варианти. Смятало се за най-големия лукс да се сдобиеш с изкуствена сребриста елха, която да прилича на дъжд.
Специални ефекти и пощенски картички
Производителят на стомана Федор Закиров и семейството му в навечерието на Нова година. 1984 г (Снимка: Борис Клипиницер/Фотохроника на ТАСС)
Фойерверки в новогодишната нощ можеха да се видят само на Червения площад или по телевизията. Съветските хора обаче имаха свои собствени рецепти за създаване на специални ефекти. Най-новогодишните светлини бяха бенгалски огън: те се опитаха да ги запалят преди тържественото отброяване на последните секунди на изтичащата година. В полунощ общото веселие беше подсилено от извисяващи се ленти на ленти и експлозии на петарди, от които се пръснаха конфети. Малки пластмасови фигури излетяха; децата веднага се спуснаха на пода, за да ги намерят.
В днешно време конфети се използват и на празници, но по-често те летят от специални оръдия, бластери и таванни инсталации. Видовете и формите също са еволюирали: модерните конфети варират от фолиеви квадрати и изкуствен сняг до многоцветни листа, сърца и звезди. Уви, не всички популярни съветски специални ефекти са оцелели: хартиените ударни капсули и пистолетите-играчки, които силно стреляха с тези ударни капсули, изчезнаха заедно с фигурите на петардите.
Друг незаменим атрибут на Нова година са празничните картички, подписани от цялото семейство и изпратени по пощата. Това явление отчасти се дължи на институцията за разпределение: след като завършат университети, завършилите се разпръснаха в различни градове на Съветския съюз, разпръсквайки роднини из цялата страна. Децата подписаха картички за своите баби, дядовци, майки и бащи и десетилетия по-късно тези артефакти се превърнаха в източник на радост на семейни събирания. Колекция от картички през годините често се съхраняваше в кутии за бонбони. Изображенията на пощенските картички бяха съветски и жизнеутвърждаващи. В една от популярните истории шейната на Дядо Фрост се движеше през Червения площад на фона на Кремъл; през 1980 г. Олимпийската мечка беше до дядо. Други хуманизирани животни също станаха герои на рисунките: зайци, вълци, лисици и птици, заобиколени от зимни пейзажи.
Мария Николаева, ръководител на бюро MAD Architects:
— Сред пощенските картички имаше истински шедьоври: понякога те бяха рисувани от известни художници и аниматори. Сега такива пощенски картички заемат почетно място в колекциите на изкуството от съветската епоха.
Разцвет съветска пощенска картичканастъпили през 50-60-те години на 20 век. Най-ефектни и стилни бяха сериалите, посветени на космическата тема. На една от пощенските картички съветска ракета носи новогодишна елха на Венера, на друга - космонавт пие Братството с Луната, на третата - момчета в скафандри танцуват около елхата в космическо пространство. Дядо Коледа, препускащ с шейна с ракета, момче, летящо върху сателит - в рисунките имаше много абсурд и наивен оптимизъм, но точно в това е тайната на тяхното очарование.
Празнична гощавка
Работници от завода за битови климатици в Баку (отдясно наляво) инженер Тариел Хаджиев със сина си Санан, съпругата му Зейнаб и техните майки Сабига Хаджиева и Гулара Гулиева по време на празника на Нова година в нов апартамент. 1984 г (Снимка: Бекер Абрам, Тавакалов Алберт/Фотохроника на ТАСС)
Те започнаха да се подготвят за основния празник предварително: съветските семейства купуваха колбаси и търсеха оскъдни консерви - зелен грах, цаца, черен дроб на треска, калмари и крил за салати. В навечерието на Нова година в стаите бяха отворени сгъваеми празнични маси, семействата тържествено седнаха между стената-пързалка и голям килим на отсрещната стена. Можете да чуете дрънкането на кристал и празничните звуци на новогодишния „Огоньок” по телевизията.
На масата винаги имаше ваза с абхазки мандарини, кутия шоколадови бонбони, „Съветско“ шампанско, салата Оливие, както и опции за ястия с бутер риба: „Мимоза“ или херинга под кожено палто. По-рядко се приготвят винегрет, салати от цвекло и моркови. Свободното място между основните ястия беше заето от чинии с домашно приготвени кисели краставички: те бяха актуални не само защото ставаха за хапване на водка, но и защото пресни зеленчуци имаше само през сезона. Смяташе се, че Новогодишна масатрябва да е пълен с храна - в този случай изобилието в къщата ще остане за цялата година.
Тези дни завръщането на религията и асоциацията с Коледа постепенно внасят промени в празничното меню. Спазващите Рождественския пост се въздържат от месо, риба, млечни продукти, яйца и алкохол. И въпреки че това не може да се нарече масово явление, празнична масастава по-малко тежък за стомаха. С разпадането на партийната идеология християнските мотиви започнаха да се връщат към новогодишния дизайн - например крилати ангели. И звездата в съзнанието на руснаците започна да се трансформира от Кремъл във Витлеем - символ на раждането на Исус Христос. Дългият уикенд най-накрая свърза календарната Нова година с Коледните празници. Въпреки това такъв по същество антисъветски празник все още се свързва предимно със СССР - в края на краищата именно в тази страна съвременните руснаци се научиха наистина да празнуват Нова година широко.
С участието на Екатерина Аистова
В нощта от 31 декември до 1 януари всички жители на бившия СССР вдигат чаши шампанско и празнуват Нова година, докато звънят камбаните. Включително и тези, които наричат съветската цивилизация не повече от презрителната дума „лъжица“. Дори не им хрумва, че празнуват напълно съветски празник, генериран от указа на Сталин за разрешаване на новогодишните елхи
Коледа дядо
Царска Русия не познаваше празнуването на Нова година в познатата ни форма. Под страх от наказание през 1700 г. цар Петър I заповядва Нова година да се празнува на 1 януари. Според указа на Петър на този ден къщите трябва да бъдат украсени с елхови клонки.
Е, в обичайния ни вид на мил и красив старец Дядо Фрост се появява едва през 1840 г. в разказа „Иванович Мороз“ на княза и писател Владимир Одоевски. Вярно, той все още не се наричаше Дядо Коледа - той беше „Коледен дядо“.
През 1873 г., благодарение на пиесата на Александър Островски "Снежната девойка", Дядо Фрост се сдобива с млад помощник - дъщеря, която по-късно е "преработена" от писатели и поети във "внучка".
Въпреки това Нова година в Руската империя никога не е станала самостоятелен празник. Това беше само част от Коледа и имаше второстепенен характер.
Дядо Коледа под закрилата на Илич
Антирелигиозната кампания, която се разгръща през 20-те години на миналия век, не пощадява нито Коледа, нито ангелите, нито елхата, нито Дядо Коледа, нито приказките. Всичко това беше признато за вредна измама на масите от „стария режим“. Сред защитниците на коледните елхи и Дядо Коледа бяха много болшевики, по-специално никой друг освен Ленин. Вече умиращ, на 7 януари 1924 г. (не на Нова година, а на православната Коледа) той участва в детско парти, който се проведе в Горки.
Тук няма да намерите нищо съветско!
Победиха обаче върлите атеисти. В страната се разгръща непримирима борба „с религиозните предразсъдъци и суеверия“.
В „Материали за антирелигиозна пропаганда по Коледа“, публикувани през 1927 г., например се казва: „Децата се заблуждават, че Дядо Коледа им е донесъл подаръци. Религиозността на децата започва от елхата. Управляващите експлоататорски класи също използват „милата“ елха и „добрия“ Дядо Коледа, за да направят от трудещите се послушни и търпеливи слуги на капитала.“ В Съветския съюз се въвеждат „петдневки“ вместо седмици. Неделята, както и другите християнски празници, вече се падат в работните дни. Дядо Коледа беше обявен за враг на народа, елхата се наричаше попово дърво, а за коледното тържество можеше да се отиде в родината на Дядо Коледа.
През същата 1927 г. съветското правителство забранява организирането на коледни елхи. Много поети участваха в антиколедната кампания, например Демян Бедни, който написа:
Към “Рождество Христово” на обяд
Старомодна коледна елха дядо
С такава дълга, много дълга брада,
Плюещият образ на приказния „Дядо Коледа“
Носех шейна с коледна елха под мишница,
Шейна с петгодишно дете.
Тук няма да намерите нищо съветско!
Хубаво съветско коледно дърво
И едва през декември 1935 г., когато беше официално признато, че „животът стана по-добър, животът стана по-забавен“, коледната елха отново беше разрешена.
След консултация със Сталин секретарят на Централния комитет на Комунистическата партия на Украйна Павел Постишев написа писмо с призив към комсомолците, което се появи в „Комсомолская правда“ на 28 декември 1935 г. Тя беше наречена „Да организираме добра коледна елха за децата за Нова година“: „Трябва да сложим край на погрешното осъждане на коледната елха, която е прекрасно забавление за децата... нека организираме добра съветска Коледа дърво във всички градове и колхози...” Писмото се възприема като директива.
Новогодишен репортаж
Още на следващия ден Комсомолская правда публикува резолюция на ЦК на Комсомола, подписана от Александър Косарев, която строго нарежда новогодишните празненства да се организират весело и без досада. „Вечерите, посветени на Нова година, трябва да се провеждат забавно и организирано на базата на самодейността на самите ученици: пеене, рецитация, музика, физкултурни изпълнения и игри, без да се допускат каквито и да било отчети за дейността на училището. в тези вечери...” (Из резолюцията на ЦК на Комсомола.)
Така Нова година стана основният съветски празник.
Петолъчна звезда
И накрая, през 1936 г. е издаден декрет на Съвета на народните комисари, позволяващ обществените официално честванеНова година (но не Коледа!) и призиви за украсяване на елхи по време на новогодишните празници в държавни институции, детски институции и градски площади. Само че сега елхите трябваше да бъдат украсени не с осмолъчевата Витлеемска звезда, а с червената петолъчка и не за Коледа, а за Нова година. Първата такава елха е открита на 1 януари 1937 г. в Москва, в Дома на съюзите, като по същото време коледните елхи са запалени в целия СССР.
Домашна красота
Покрай възстановяването на елхата спряха и изобличенията срещу Дядо Коледа. След известни съмнения той беше напълно възстановен. Още две години обаче големите коледни елхи в страната минаха без Дядо Коледа. Първата му официална изява в изпълнение на художника Гаркави се състоя на 1 януари 1937 г. на първата коледна елха в Кремъл. Очевидец на този празник Надежда Стрелец си спомня: „Залата беше украсена с цветя и огромно пано, изобразяващо Сталин сред деца... Но коледната елха беше невзрачна, покрита с памучна вата, която беше разпръсната на парчета.“
Еднакви опаковки
Сякаш в отговор на тази критика СССР веднага стартира производството на коледни украси, „замразени“ през бурните революционни години. Осемлъчевата бяла звезда на Витлеем беше заменена с петлъчева червена, но Дядо Коледа, поради липсата на религиозни символи, остана практически недокоснат. Само ако преди това децата получаваха подаръци от Дядо Коледа, които се различаваха както по качество, така и по стойност, сега Дядо Коледа донесе еднакви пакети за всички деца, които извади от торбата си подред!
В края на 30-те години образът на съветския Мороз е окончателно оформен. На един от празниците в московския Дом на съюзите Дядо Фрост се появи за първи път заедно със Снежната девойка. Оттогава Снежната девойка започва да се появява наравно с Дядо Фрост.
Здравей, дядо Мраз, донесе ли ни пистолет?
По време на войната образът на Дядо Фрост беше широко използван за патриотични пропагандни цели. Така една новогодишна картичка от 1942 г. изобразява Дядо Коледа, който прогонва нацистите. И на Новогодишна картичкадо 1944 г. Дядо Коледа е изобразен със „сталинска“ тръба и торба с оръжия в ръцете си, а на торбата е изобразено американското знаме.
Скрити желания
През 50-те години на миналия век, благодарение на такива асове на перото като Лев Касил и Сергей Михалков, сценарият за празника на Нова година придобива свои национални характеристики. Нашият Дядо Коледа, като почтен бивш губернатор, не използва комини, но постоянно се кара да чака. Той не се появява веднага на новогодишното дърво; обикновено пристигането му се подготвя от Снежната девойка. А по средата или към края на празника децата, уморени от чакане, започват да скандират дружно името на небрежния новогодишен водач. След заклинателния ритуал обикновено се прави ритуално хоро около елхата и раздаване на подаръците от торбата (на всички поравно, по един на ръка).
През 60-те и 70-те години посрещането на Дядо Коледа отново у дома става много популярно. Подаръците в този случай бяха по-индивидуални и, както би било по-правилно да се каже, по-често съвпадаха с тайните желания на детето...
Първото споменаване на украсени коледни елхи се намира в западноевропейските хроники от 17 век. Първоначално всички декорации бяха годни за консумация: ябълките бяха окачени главно на клоните като библейски символ на плодовете от Дървото за познаване на доброто и злото. Но скоро аксесоарите за коледно дърво станаха по-сложни: дървото започна да се украсява със сърма и многоцветни панделки. Свещите, символ на ангелската чистота, и звездата на върха на главата бяха особено популярни. В същото време първият коледна украсапод формата на плодове и зеленчуци.
Между другото, според една версия,
изкуствени плодове се появиха поради липса на реколта от ябълки. Стъклодухачите „компенсираха” липсата на обикновени плодове с изкуствени - и така започна редовното производство на стъклени лакомства за празника.
Стъклените орнаменти започват да се появяват на коледните елхи през 1850-те, последвани от крушки през 1880-те.
В Русия първоначално като новогодишна и коледна украса са използвани само клони на коледно дърво - и едва през 19 век жителите на Санкт Петербург започват да украсяват истински коледни елхи. И от края на 20-те години коледната елха всъщност е забранена като „буржоазен“ и антисъветски обичай. Ето какво пише поетът Демян Бедни за украсената елха:
Към “Рождество Христово” на обяд
Старовремска коледна елха дядо
С такава дълга, много дълга брада
Плюещият образ на приказния „Дядо Коледа“
Носех шейна с коледна елха под мишница,
Шейна с петгодишно дете
Тук няма да намерите нищо съветско!
За коледната елха често се говори като за „свещеническа реликва“, а карикатуристите обичат да се „подиграват“ на украсената елха. Например, през 1930 г. се появява известният анимационен филм „примамка за глупаци“.
"Коледната елха е примамка за простотии."
Карикатура от анонимен художник по книгата на Н. Амосов. Срещу коледната елха. М., 1930. С. 24Сталин и връщането на украсената елха
Но през 1935 г. съветският държавник и партиен лидер Павел предлага връщане към традицията на украсената коледна елха. Предложението беше прието. Ето какво пише за това Никита Хрушчов:
„Не помня годината, още по-малко месеца, но един ден Сталин ми се обади и каза: „Елате в Кремъл. Украинците пристигнаха, ще отидете с тях из Москва, ще им покажете града. Излязохме и се качихме в колата на Сталин. Всички се побират в едно. Карахме и си говорихме. След това Постишев повдигна въпроса: „Другарю Сталин, само ако имаше добра традиция и хората биха я харесали, а децата особено биха се радвали на коледна елха. Сега осъждаме това. Дали да не върнем елхата на децата?“
Сталин го подкрепи: „Поемете инициативата, явете се в пресата с предложение да върнете коледната елха на децата и ние ще подкрепим.“
Така и стана. Постишев говори в Правда, други вестници подхванаха идеята.
„В предреволюционните времена буржоазните чиновници винаги подреждаха новогодишно дърво за децата си“, пише Постишев в „Правда“. — Децата на работниците гледаха през прозореца със завист искрящата с разноцветни светлини коледна елха и веселящите се около нея деца на богатите.
Защо нашите училища, сиропиталища, детски ясли, детски клубове, дворци на пионерите лишават работещите деца на Съветската страна от това прекрасно удоволствие? Някои, не кой да е, а "левите" наклонници, прославиха това детски забавлениякато буржоазна идея...
Така че, нека организираме забавна новогодишна нощ за децата, организираме добра съветска коледна елха във всички градове и колективни ферми."
Между другото, инициаторът на премахването на забраната за поставяне на новогодишни елхи е разстрелян през 1939 г. в затвора Бутирка. Според историка Олег Хлевнюк „Постишев е пострадал, защото се е противопоставял на курса на репресии на Сталин“.
Комунизъм и новогодишна украса
31 декември 1935 г. се появи нов празникс надписа: „Новогодишната елха е празник на радостното и щастливо детство у нас“. И от 1947 г. 1 януари отново става почивен ден.
Съветското правителство е изправено пред трудната задача да превърне коледната елха в „комунистическа“. Но те се справиха с тази задача с гръм и трясък: играчките ангели бяха превърнати във фигурки на съветски пионери, Витлеемската звезда се превърна в червената звезда на Кремъл. Те не изоставиха изкуствените плодове и зеленчуци - плодовете започнаха да символизират колективното изобилие. Но при Никита Хрушчов, между другото, царевицата висеше на новогодишното дърво. Интересно е, че след идването на власт (което почти напълно измести любимото едногодишно тревисто култивирано растение на Хрушчов от нивите), играчката „кралицата на полетата“ престана да бъде популярна сред съветските семейства.
От самото начало на превръщането на коледната елха в съветска започнаха да се произвеждат декорации с портрети на политически лидери.
„През 1937 г. бяха пуснати поредица от балони с портрети на членове на Политбюро на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките, както и голям балон, изобразяващ Маркс, Енгелс, Ленин и Сталин (колко страшно трябва да бъде) трябваше да счупят такъв балон тогава!)
— пише докторът на историческите науки Алла Салникова в книгата „Историята на играчките за коледно дърво“.
Интересно е, че по времето на Сталин ръководството „Коледна елха в детска градина" „Трябва да украсите горната част с петлъчева червена или сребърна блестяща звезда“, се казва в ръководството. - На средните клони трябва да окачите играчки, които не изискват подробно разглеждане: бонбониери, петарди, боядисани шишарки, фалшиви зеленчуци и плодове, а по краищата на клоните - самолети, парашути, граничар Карацупу с кучето Ингус, пара локомотиви и бронирани автомобили. Новогодишната елха трябва да бъде празник на щастливото детство, създадено у нас от огромната загриженост на партията, правителството и лично на другаря Сталин за децата.
Бинтове вместо играчки
По време на Великия Отечествена войнаВ съветската преса се появи следната рима:
Той няма играчки
В чанта зад раменете ми.
Стар дядо партизанин
Зимни нощи.
Дядо няма време, повярвай ми,
Изработка на играчки.
Фашисткият звяр няма да мине
По края на гората!
Въпреки това, коледните украси за елха все още се произвеждаха - въпреки че сега бяха
танкове, самолети, санитарни кучета и войници, направени от калай. На празничното дърво беше популярно да се окачват презрамки, ордени, медали и фигурки, направени от фронтови бинтове.
„Как немски войник върна коледната елха на децата“
Но в Третия райх са щамповани елховите украси със свастики, както и всякакви стъклени и порцеланови танкове, бомби и ръчни гранати. Бебето се превърна в синеоко арийско бебе, усмихнато щастливо в златна люлка.
Между другото, според спомените на очевидци, в окупираните руски територии нацистите разиграха пред съветските деца приказката: „Как съветски офицер от службите за сигурност лиши децата от чудесна коледна елха, но след това германски войник върна Коледа дърво за децата.”
След края на войната в СССР на мода навлезе коледната украса по мотиви от приказките и басните на Александър Пушкин, а с настъпването на размразяването, коледна украсапод формата на ледени висулки. Фабриките започнаха активно да произвеждат играчки самовари, чайници и дори захарници.
През 1956 г. излиза култовият филм „Карнавална нощ“.
„Пет минути, пет минути, това много ли е или малко?“ - пееше героинята Леночка Крилова. Не отне много време фабриките да пристигнат и часовниците играчки веднага се появиха на рафтовете на магазините, показвайки пет минути до дванадесет.
Производителите на играчки откликваха на всяко голямо събитие – например след първия полет на човек в открития космос фигурки окачваха на коледните елхи. И накрая, до 1980 г. се появи мода за сърма, дъжд, зелени „шишарки“ и камбани.
Традицията за засаждане на коледна елха у нас датира от по-малко от 200 години. През почти целия период от този период обаче съдбата на коледната елха е повече от трудна - представители на църквата, шовинистки патриоти, комунисти и просто любители на дивата природа се опитват да забранят обичая. Не по-малко любопитно е, че решенията за забрана и реабилитация на този на пръв поглед напълно безобиден обичай са взети на най-високо ниво.
Както знаете, обичаят да се украсява коледна елха в чест на Нова година е донесен в Русия от Петър I, който го забелязва, докато пътува из Европа. През следващите 100 години обаче чуждата традиция продължава да си остава чужда екзотика. Първо, в Русия смърчът исторически се е смятал за символ на смъртта, поради което селяните избягват новия обичай. Второ, според указа на Петър е предписано покривите на таверните да се украсяват със смърчови клони. Това доведе до факта, че питейните заведения започнаха да се наричат „коледни елхи“ навсякъде. Ясно е, че с такова изображение на новогодишното дърво благородниците също не са се стремили да го инсталират в домовете си.
В резултат на това традицията за украсяване на коледната елха се засилва едва в началото на 19 век, след като петербургската аристокрация решава да възприеме красивия обичай за издигане на коледна елха в чест на Коледа от немците, живеещи в столицата . На 24 декември 1817 г. по инициатива на Великата княгиня Александра Фьодоровна, съпругата на бъдещия император Николай I, в покоите на Царевич е уредена домашна коледна елха. В онези дни вече беше модерно да се подражава на примера на властите в Русия и затова коледните елхи бързо влязоха в употреба на столичното благородство.
„Можете да окачите бяло на всяко дърво!“
Дървото най-накрая се вписва в руския новогодишен интериор едва към края на 19 век. Традицията е толкова вкоренена, че, както пише Василий Розанов, вече на никого дори не би му хрумнало да я нарече неруска. Но както се оказа, такива хора все още се намират.
Причината е епидемията, започнала през 1914 г Световна война. На фона на антигерманските настроения ултрапатриотите поискаха пълно изоставяне на всичко немско, дори прах за зъби и бира. Спомнихме си и за елхата. „Мнението може да се счита за почти установено, че коледната елха е изобретение на германския народ, че руската древност не го е познавала“, пише Birzhevye Vedomosti. Свещениците наляха масло в огъня. Както отбеляза докторът на историческите науки Антон Иванов, Светият синод не пропусна да обясни, че църквата винаги е била предпазлива към традицията на елхата. И ректорът
В Петроградската духовна академия Анастасий директно заявява, че обичаят, пренесен от германците, трябва да бъде изкоренен и да се върне към „стъргането“ - коледуване, пеене на песни и взаимно поръсване с ръж.
Инициативата обаче все още не е получила широко разпространение. Много повече плъзнетеПо установена традиция болшевиките идват на власт.
„Има мнение, че съветското правителство забрани коледната елха веднага след октомврийския преврат. Обаче не е така. Веднага след завземането на властта болшевиките не посегнаха на елхата”, пише докторът на филологическите науки Елена Душечкина. Мащабната атака срещу обичая, неразривно свързан с религията, започва едва през 1922 г., когато е решено да се противопостави „комсомолската Коледа“ на Коледа.
На 25 декември, обявен за неработен ден, протест обхвана цялата страна. Комсомолските активисти вървяха по улиците, облечени като буржоа, кулаци и свещеници, изгаряха „божи образи“ и рецитираха злободневни стихове:
Скоро ще е Коледа
Грозен буржоазен празник...
Този, който отсече коледната елха
Той е десет пъти по-вреден от врага,
В крайна сметка на всяко дърво
Можете да закачите бял!
В същото време на членовете на Комсомола беше препоръчано да обикалят къщите и да провеждат кампания „анти-коледно дърво“. Очевидно това беше извършено с такова веселие, че дори Ленин осъди усърдието на членовете на Комсомола, наричайки го „вредна пакост“. Въпреки това пропагандата не спря - две години по-късно ленинградската Красная газета съобщи: „Забелязва се, че коледните предразсъдъци почти са спрели. Няма елхи по базарите – по-малко са безсъзнанието!“
„Предложих на Коби да разреши коледните тържества“
Дървото е възстановено през 1935 г. На 28 декември главният вестник на страната „Правда“ публикува статия, подписана от кандидата за член на Политбюро Павел Постишев, в която той припомня как преди революцията децата на селяни и работници са гледали със завист през прозорците на богатите къщи. децата на буржоазията танцуват около украсена коледна елха. „Нека организираме забавна новогодишна нощ за децата, нека организираме добро съветско коледно дърво във всички градове и колективни ферми!“ – обади се Постишев. Буквално на следващия ден пазарите за коледни елхи отвориха врати в Москва и Ленинград, а коледни елхи бяха организирани за деца в културни центрове и училища.
Такава бърза организация от тях, съчетана с неочаквана промяна в отношението към „реликвата от миналото“, веднага доведе мнозина до идеята, че всичко това не е направено случайно. И наистина, много години по-късно Никита Хрушчов разкрива в мемоарите си една тайна: оказва се, че идеята за премахване на табуто от традицията идва лично от Сталин, а Постишев е избран само като „говореща глава“. Факт е, че месец и половина по-рано Сталин прави програмна реч за успехите в изграждането на социализма, завършвайки я с фразата, останала в историята: „Животът стана по-добър, животът стана по-забавен!“ Новогодишното тържество с грейнала в светлини елха трябваше да потвърди тезата на водещия. Сега празнуването на Нова година не само не беше забранено, но стана задължително събитие за всички училища, детски градини и клубове.
Интересно е, че Сталин по-късно постъпва по подобен начин с Коледа, за която се знае много по-малко. Публичното му празнуване всъщност остава забранено, но от средата на 40-те години властите започват да си затварят очите за факта, че свещениците в църквите организират коледни тържества за своето паство след службите. Предисторията на това стана известна от мемоарите на Лаврентий Берия, публикувани в наше време. Оказва се, че именно той през март 1943 г. се обръща към Сталин с идеята да облекчи натиска върху вярващите. Естествено и с далекогледен мерник. „Той предложи на Коби да разреши празнуването на Коледа до края на годината“, пише Берия в дневника си. – Дотогава ще сме освободили много нови територии, там германците са отворили църкви и свещениците са ги подкрепяли по някакъв начин. Ако се върнем и храмовете останат, те ще го оценят. И ние също ще добавим Коледа. Добре ще стане. Съюзниците също ще го оценят. Коба послуша и каза: добре, въжето ще ви бъде полезно на пътя, хайде.
„Не е ли време да спрем да изсичаме смърчовите дървета в СССР?“
След края на Великата отечествена война стройната, пухкава горска красавица се превърна в незаменим атрибут на празника на Нова година - сега всеки, който би се съмнявал в целесъобразността на нейното присъствие в залата, ще бъде погледнат с изненада. Въпреки това през 1959 г. беше направен още един опит, ако не да се прекъсне, то донякъде да се промени традицията. Но този път не идеологическият компонент беше поставен под въпрос, а икономическият. Академията на науките на Арменската ССР изпрати писмо до Съвета на министрите на Съюза, в което предложи да се забрани изсичането на иглолистни дървета за Новогодишна украса. „В резултат на интензивната експлоатация и на места нерационалното управление на горите, горските площи в Съветския съюз бързо намаляват“, пише председателят на комисията по опазване на природата на академията Х. Мириманян. – Изсече се количество смърч, което по минимални оценки възлиза на 15 хиляди хектара. В светлината на всичко това възниква въпросът: не е ли време да спрем да изсичаме дървета за коледни елхи в целия Съветски съюз? Като алтернатива представителят на академията предложи създаване на производство на изкуствени коледни елхи, отглеждане на коледни елхи в корита или създаване на специални разсадници. Вярно е, че последната идея беше поставена под въпрос, тъй като не изключва възможността за злоупотреба. И въпреки че през следващите години и трите инициативи бяха реализирани, главното коледно дърво на страната все още има естествен произход, защото истинската миризма на празника не може да бъде заменена от никакъв ерзац.
МЕЖДУ ДРУГОТО
Елена Душечкина пише за любопитно любопитство, свързано със съветската новогодишна пропаганда в книгата си „Руската коледна елха“. Всяко дете в СССР знае от детството как Ленин е уредил коледна елха в Горки за селските деца, живеещи в района. На това събитие бяха посветени много разкази и стихове. Авторите обаче внимателно премълчаха датата на празника. И не без причина - коледната елха беше на Бъдни вечер, което не се вписваше в антирелигиозната пропаганда. Друг проблем беше описанието на тържеството. Обикновено се съобщава, че Ленин е поканил цял куп деца, забавлявал се е с тях и е раздавал подаръци. Опитите да бъдат открити участниците в тържеството обаче не доведоха до нищо. „През 1938 г. художникът E.S. Зернова се обърна към Крупская с молба да й разкаже как се проведе коледната елха в Горки. В отговор Крупская пише: „Скъпи другарю, не бих ви посъветвал да подхващате тази тема. Той беше на коледната елха в Горки, но тогава беше тежко болен, изведоха го на стол, там имаше много малко момчета“, пише Душечкина. Това даде основание на изследователите да смятат, че в действителност на коледната елха в Горки е имало не повече от пет-шест роднини, ученици и близки на семейство Улянови, както и няколко деца от персонала.
Нека се потопим в носталгия и си спомним как в Съветския съюз хората се подготвяха за най-светлия и топъл празник - Нова година. В крайна сметка по това време всичко беше различно: храната беше в недостиг, хората живееха скромно, но всички бяха приятелски настроени и щастливи!
От 1918 до 1935 г. Новата година не е била официална официален празник, но повечето семейства традиционно го празнуваха заедно с Коледа. Така през първите десетилетия на Съветския съюз празникът се смяташе по-скоро за „семеен“.
За първи път празникът е официално отбелязан едва в края на 1936 г., след статия на видния съветски деец Павел Постишев във вестник „Правда“, ето малък откъс: „Защо нашите училища, сиропиталища, детски ясли, детски клубове , пионерските дворци лишават работещите деца от това прекрасно удоволствие Съветската страна? Някои, не по-малко от „левите“ убийци, заклеймиха това детско забавление като буржоазно начинание. Трябва да се сложи край на това неправомерно осъждане на елхата, която е прекрасно забавление за децата. Комсомолците и пионерите трябва да организират колективни коледни елхи за деца в навечерието на Нова година. В училищата, сиропиталищата, в пионерските дворци, в детските клубове, в детските кина и театри - навсякъде трябва да има детска елха! Градските съвети, председателите на областните изпълнителни комитети, селските съвети, органите на народното образование трябва да помогнат за организирането на съветска коледна елха за децата на нашата велика социалистическа родина.
Държавата разреши да се празнува Нова година, но 1 януари остана работен ден.
1941 г., Колонна зала на Дома на съюзите.
1942 г. Група разузнавачи на Западния фронт празнува Нова година.
Известният фотограф Емануел Евзерихин засне семейството си близо до коледната елха, 1954 г.
Едва след войната традициите за празнуване на Нова година в СССР започнаха наистина да се оформят. Започнаха да се появяват коледни украси за елха: в началото много „скромни“ - направени от хартия, памучна вата и други материали, по-късно - красиви, ярки, направени от стъкло и подобни на украсите за коледна елха от предреволюционните времена.
Разбира се, играчките не можеха да избегнат съветските символи - коледните елхи бяха украсени с всякакви алени звезди, дирижабли и изображения на пионери и октябристи.
Трябваше да се подготвим за празниците в СССР предварително. Първо, купувайте храна - тоест „вземете го“, стойте на едночасови опашки, вземете цаца, хайвер, пушен колбас в поръчки за хранителни стоки.
Трябваше да се приготви салата Оливие, желирано месо, желирана риба, салати от моркови и цвекло, херинга под кожено палто и да се отворят маринованите краставици и домати, приготвени от лятото, които поради липсата на сезонни зеленчуци бяха неразделна част част от празничната трапеза.
Тези, които имаха познат продавач в магазин за хранителни стоки, можеха да си позволят коняк за Нова година за 4 рубли 12 копейки, полусладко шампанско "Советское" и мандарини.
Имаше и недостиг на готови торти, така че най-често се налагаше да печем сами.
Или да стоите на опашка дълго време, като на тази снимка.
Второ, беше необходимо да се осигури на детето билет за новогодишното дърво, подарък, костюм на снежен човек от марля или облекло на зайче и мандарини. Подаръкът, включващ карамели, ябълки и орехи, беше предоставен на родителите от синдикалната комисия. Мечтата на всяко дете беше да отиде на главната коледна елха на страната - първо в Колонната зала на Дома на съюзите, а след 1954 г. - на коледната елха на Кремъл.
Учениците от професионалните училища дойдоха на новогодишното тържество в Кремъл в национални носии. Дори стълбите са плътно опаковани! 1955 г
Киноактриса Клара Лучко на коледната елха, 1968 г.
Трето, всяка съветска жена абсолютно се нуждаеше от ново модерна рокля-може да бъде ушит със собствените си ръце или в ателие, в редки случаи може да бъде закупен от търговци на черно; магазинът беше последното място, където наистина беше възможно да се вземе нещо ново, което да отговаря на случая.
Новогодишните подаръци са друга пречка за съветските граждани в процеса на подготовка за Нова година. Имаше напрежение с всякакви стоки в страната, а с красивите стоки ситуацията беше още по-лоша, така че родителите ни отидоха на гости, като взеха шампанско, колбаси, за предпочитане Cervelat, консервирани екзотични плодове (ананаси), буркани с червен и черен хайвер и кутии шоколадови бонбони.
„Нищо не кара жената да изглежда по-добре от водородния прекис.“ – тази теза ставаше все по-актуална в навечерието на всяка нова година в Съветския съюз. Фразата „салон за красота“ не би била разбрана от най-заклетите модници. Хората се записваха за фризьорски салони няколко седмици предварително; подготовката на прическа, грим и цялата „новогодишна визия“ изискваха от съветските жени максимално време, изобретателност и независимост - понякога прическите се правеха от умелите ръце на техните приятели.
