La imagen de la campesina Matryona Timofeevna. Nekrasov tiene muchas obras donde reflexiona sobre los destinos. mujeres comunes y corrientes("Troika", "Frost, Red Nose", "Orina, la madre del soldado", "Caballero por una hora", etc.). No es casualidad que en el poema "Quién vive bien en Rusia" la parte central de la narración esté dedicada a un personaje: una campesina rusa.

Quizás Nekrasov no escribió sobre ninguna campesina con tanta calidez y amor como sobre Matryona Timofeevna. Le da a la heroína el derecho a hablar sobre la "felicidad" que le sobrevino. La heroína les cuenta a los vagabundos sobre su vida y los invita a sacar sus propias conclusiones sobre si se la puede llamar una persona feliz.

Matryona Timofeevna pasa por todas las pruebas por las que podría pasar una mujer rusa. En casa de sus padres vivía libre y alegremente, pero después de casarse tuvo que trabajar como esclava y soportar los reproches de los familiares de su marido. Su marido se va a trabajar y Matryona se queda completamente sola en una familia que le es ajena. Las visitas de mi marido me traen alegría:

En invierno llegó Phillipushka,

Trajo un pañuelo de seda

Sí, fui a dar un paseo en trineo.

El día de Catalina,

¡Y era como si no hubiera pena!..

Matrena está realmente feliz después del nacimiento de su hijo Demushka. Pero entonces le sobrevino un gran dolor: su hijo muere. Se tomó muy mal la muerte de Demushka. Entonces ocurren muchas desgracias en su vida: la persecución del administrador del maestro, un año de hambre, la mendicidad. No es casualidad que el abuelo Savely hable de la proporción de campesinos:

Hay tres caminos para los hombres:

Taberna, prisión y trabajos forzados,

Y las mujeres en Rusia

Tres bucles: seda blanca,

El segundo es seda roja,

Y el tercero - seda negra,

¡Elige cualquiera!

Pero en los momentos difíciles, Matryona Timofeevna mostró firmeza y perseverancia: trabajó por la liberación de su marido, que fue tomado ilegalmente como soldado, e incluso acudió al propio gobernador; arrebató a Fedotushka cuando decidieron castigarlo con varas. A pesar de las trágicas circunstancias de su vida, logró mantener la dignidad, la nobleza y la rebelión. Su imagen rezuma majestuosidad. Su enorme energía, claridad espiritual, trabajo duro y vitalidad se mantuvieron sin cambios. Rebelde, decidida, siempre está dispuesta a defender sus derechos y esto la acerca a Savely. Matryona Timofeevna dice sobre sí misma:

tengo la cabeza gacha

¡Llevo un corazón enojado!..

Para mí los agravios son mortales.

Se fue sin pagar...

Después de contarles a los vagabundos sobre su difícil vida, dice que "¡no se trata de buscar una persona feliz entre las mujeres!" En el último capítulo, llamado "La parábola de la mujer", la campesina habla de la suerte femenina común:

Las claves de la felicidad femenina,

De nuestro libre albedrío

Abandonado, perdido

De Dios mismo.

Pero Nekrasov está seguro de que hay que encontrar las “llaves”. La campesina esperará y alcanzará la felicidad. El poeta habla de esto en una de las canciones de Grisha Dobroskloyov:

Todavía eres un esclavo en la familia

El poema de N. A. Nekrasov "Quién vive bien en Rusia" es un fenómeno bastante raro y artísticamente único. Y si recordamos los análogos, entonces solo se puede comparar con la novela de Pushkin en verso. Lo que tendrán en común será la monumentalidad y la profundidad en la descripción de los personajes, combinadas con una forma poética inusualmente vívida.
La trama del poema es simple: siete campesinos se proponen descubrir "quién vive feliz y libremente en Rusia" y deambulan tratando de encontrar a esta persona. Habiendo recorrido muchos caminos y visto mucha gente, decidieron:

No todo es entre hombres
Encuentra al feliz
¡Sintamos a las mujeres!

Señalan a Matryona Timofeevna Korchagina, apodada Gobernadora, como la afortunada. Se trata de una campesina, considerada feliz entre el pueblo. Los caminantes la encuentran:

Matrena Timofeevna,
mujer digna,
Amplio y denso
Unos treinta y ocho años.
Hermoso; pelo con mechas grises,
Los ojos son grandes, estrictos.
Las pestañas son las más ricas.
Severo y oscuro.

Ella les cuenta sobre su vida: la vida de una sencilla campesina rusa, llena de preocupaciones, dolor y tristeza. Matrena dice que si era feliz, era sólo antes del matrimonio. ¿Qué es esta felicidad? Esta es la cuestión: teníamos una buena familia que no bebía.
La niña se convirtió en una niña adulta, una gran trabajadora, hermoso rostro y de carácter estricto. No se quedó mucho tiempo con las chicas, rápidamente encontró un novio y “un extraño en la montaña”, Philip Korchagin. Para la heroína comenzó la difícil vida de una nuera en casa de su suegra:

la familia era enorme
Gruñón... ¡se fue al infierno desde las vacaciones de soltera!

Matryona vive en armonía con su marido. Le levantó la mano sólo una vez, y sólo por orden de su madre y sus hermanas.
Nació el hijo de Matryona, Demushka, el único consuelo en ausencia de su marido. Pero ella no estuvo contenta con él por mucho tiempo: su malhumorada suegra la envió a trabajar, diciendo que el abuelo Savely cuidaría de su hijo. Pero descuidó sus asuntos, se quedó dormido, agotado por el sol, y Demushka fue devorado por los cerdos.
Pero la cosa no terminó ahí: a Matrena no se le permitió enterrar a su hijo. Llevaron a cabo una investigación, sospechando que ella tenía una relación vergonzosa con su abuelo Savely y el asesinato de Demushka, cortaron el cuerpo del niño y... Al no encontrar nada, se lo dieron a su madre, angustiados por el dolor. Durante mucho tiempo Matryona no pudo alejarse de esta pesadilla.
Extrañaba mucho a sus padres, pero ellos no la mimaban con frecuencia con sus visitas. Tres años pasaron volando como un día. Cada año, los niños también. ... No hay tiempo para pensar, no hay tiempo para estar triste.
En el cuarto año, la heroína sufrió un nuevo dolor: sus padres murieron. Todavía le quedan personas cercanas: Philip y sus hijos. Pero incluso aquí el destino no se calmó, castigando ni a sus hijos ni a su marido. Cuando su hijo Fedotushka cumplió ocho años, su suegro lo puso como pastor. Un día el pastor se fue y una de las ovejas fue arrastrada por una loba que, a juzgar por el rastro de sangre, acababa de dar a luz. Fedot se apiadó de ella y le devolvió la oveja ya muerta que había capturado. Por esto, la gente del pueblo decidió azotarlo. Pero Matryona defendió a su hijo y el terrateniente que pasaba decidió dejar ir al niño y castigar a la madre.
A continuación se describe un año difícil y hambriento. Además de eso, Felipe fue incorporado al ejército fuera de turno. Ahora Matryona, a quien le quedan unos días antes de volver a dar a luz, junto con sus hijos, no es una dueña de la casa en toda regla, sino un parásito. Una noche reza fervientemente en el campo y, inspirada por alguna fuerza desconocida, se apresura a ir a la ciudad para inclinarse ante el gobernador. Pero allí sólo se encuentra con su esposa. En brazos de esta mujer nace casi otro hijo, Matryona. Elena Alexandrovna ayudó a la heroína devolviendo a Philip y convirtiéndose en la madrina del niño, a quien ella misma llamó Liodorrushka. Así es como Matryona obtuvo su apodo: "afortunada".
Matryona Korchagina, considerada entre la gente la más famosa, les contó todo esto a los vagabundos. mujer feliz:

No me he pisoteado los pies.
No atado con cuerdas,
Sin agujas...

Eso es todo felicidad. Pero más fuerte que todo esto es la "tormenta espiritual" que atravesó a la heroína. No se puede voltear un alma herida y no se puede mostrar a la gente, por lo que para todos ella es una chica afortunada, pero en realidad:

Para una madre regañada,
Como una serpiente pisoteada,
La sangre del primogénito ha pasado,
Para mí los agravios son mortales.
No se le pagó
¡Y el látigo pasó por encima de mí!

Esta es la imagen de Matryona Timofeevna Korchagina, la esposa del gobernador, conocida entre la gente como una mujer feliz. ¿Pero ella es feliz? En nuestra opinión no, pero en opinión de una simple campesina del siglo XIX, sí. Esto eleva a Matryona: no se queja de la vida, no se queja de las dificultades. Su fortaleza y determinación deleitan al lector.
La imagen de Matryona Timofeevna, sin duda una de las más fuertes, muestra el verdadero carácter de una mujer rusa que

Detiene un caballo al galope
Entrará en la choza en llamas.

Casi todo escritor tiene un tema secreto que le preocupa especialmente y que recorre toda su obra como leitmotiv. Para Nekrasov, el cantante del pueblo ruso, ese tema era el destino de la mujer rusa. Sencillas campesinas siervas, princesas orgullosas e incluso mujeres caídas que se hundieron en el fondo social: el escritor tenía algo para todos palabra cálida. Y todos ellos, tan diferentes a primera vista, estaban unidos por la total falta de derechos y desgracias, que se consideraban la norma en ese momento. En el contexto de la servidumbre universal, el destino de una mujer sencilla parece aún más terrible, porque se ve obligada a "someterse a un esclavo hasta la tumba" y "ser madre de un hijo esclavo" ("Frost, Red Nose") , es decir. ella es una esclava en una plaza. “Las claves de la felicidad de las mujeres”, de su “libre albedrío”, se perdieron hace mucho tiempo; este es el problema sobre el que el poeta intentó llamar la atención. Así aparece la imagen increíblemente brillante y fuerte de Matryona Timofeevna en el poema "Quién vive bien en Rusia" de Nekrasov.
La historia del destino de Matryona se cuenta en la tercera parte del poema, llamada "La campesina".

Los vagabundos son llevados hasta la mujer por un rumor que afirma que si hay una mujer afortunada, esa es exclusivamente la "gobernadora" del pueblo de Klinu. Sin embargo, Matryona Timofeevna Korchagina, una mujer "majestuosa", hermosa y severa, al escuchar la pregunta de los hombres sobre su felicidad, "se confundió, se quedó pensativa" y al principio ni siquiera quiso hablar de nada. Ya había oscurecido y la luna con las estrellas se había elevado hacia el cielo, cuando Matryona finalmente decidió "abrir toda su alma".

Sólo al principio la vida fue amable con ella, recuerda Matryona. Su propia madre y su padre cuidaron de su hija, la llamaron "kasatushka", la cuidaron y la apreciaron. Prestemos atención a la gran cantidad de palabras con sufijos diminutivos: pozdnehonko, sol, corteza, etc., características del habla oral. arte popular. Aquí se nota la influencia del folclore ruso en el poema de Nekrasov: en las canciones populares, por regla general, se canta la época de la niñez despreocupada, en marcado contraste con la vida difícil posterior en la familia de su marido. El autor utiliza esta trama para construir la imagen de Matryona y transfiere casi palabra por palabra de las canciones la descripción de la vida de la niña con sus padres. Parte del folclore se introduce directamente en el texto. Estos son cánticos de boda, lamentos por la novia y el cántico de la novia misma, así como Descripción detallada ritual de emparejamiento.

Por mucho que Matryona intentara prolongar su vida libre, todavía estaba casada con un hombre, también un extraño, que no era de su pueblo natal. Pronto la niña, junto con su esposo Philip, abandona la casa y se dirige a una tierra desconocida, a una familia numerosa e inhóspita. Allí termina en el infierno “de la doncella holi”, lo que también se transmite a través de una canción popular. “¡Soñoliento, dormido, rebelde!

“- así llaman a Matryona en la familia, y todos intentan preguntarle mas trabajo. No hay esperanza para la intercesión del marido: aunque tienen la misma edad y Felipe trata bien a su esposa, todavía a veces le golpea ("el látigo silbó, la sangre salpicó") y no piensa en hacerle la vida más fácil. Además, él es casi todo tiempo libre Pasa su tiempo ganando dinero y Matryona "no tiene a nadie a quien amar".

En esta parte del poema, el carácter extraordinario y la fortaleza espiritual interior de Matryona se hacen claramente visibles. Otra se habría desesperado hace mucho tiempo, pero ella hace todo según lo que le dicen y siempre encuentra un motivo para alegrarse en las cosas más simples. El marido regresó, "trajo un pañuelo de seda / y me llevó a dar un paseo en trineo", y Matryona cantó alegremente, como solía cantar en casa de sus padres.

La única felicidad de una campesina está en sus hijos. Así, la heroína Nekrasov tiene su primogénito, a quien no puede dejar de mirar: “¡Qué escrito estaba Demushka!” El autor lo demuestra de manera muy convincente: son los niños quienes no permiten que la campesina se amargue y mantienen su paciencia verdaderamente angelical. La gran vocación (criar y proteger a sus hijos) eleva a Matryona por encima de la monotonía de la vida cotidiana. La imagen de una mujer se vuelve heroica.

Pero la campesina no está destinada a disfrutar de su felicidad por mucho tiempo: debe seguir trabajando, y el niño, dejado al cuidado del anciano, muere en un trágico accidente. La muerte de un niño en aquella época no era un acontecimiento raro; esta desgracia sucedía a menudo en la familia. Pero para Matryona es más difícil que para los demás: no solo es su primogénito, sino que las autoridades que vinieron de la ciudad deciden que fue la propia madre, en connivencia con el abuelo ex convicto Savely, quien mató a su hijo. Por mucho que Matryona llore, tiene que estar presente en la autopsia de Demushka: fue "rociado" y esta terrible imagen quedará grabada para siempre en la memoria de su madre.

La caracterización de Matryona Timofeevna no estaría completa sin un detalle más importante: su voluntad de sacrificarse por los demás. Sus hijos son lo más sagrado para la campesina: “¡No toques a los niños! Los defendí como una montaña…” Indicativo a este respecto es el episodio en el que Matryona asume el castigo de su hijo. Él, siendo pastor, perdió una oveja y hubo que azotarlo por ello. Pero la madre se arrojó a los pies del terrateniente, quien “misericordiosamente” perdonó al adolescente y ordenó que a cambio azotaran a la “mujer insolente”. Por el bien de sus hijos, Matryona está dispuesta a ir incluso en contra de Dios. Cuando un vagabundo llega al pueblo con una extraña exigencia de no amamantar a los niños los miércoles y viernes, la mujer resulta ser la única que no la escucha. “Quien aguanta, así es madre”: estas palabras de Matryona expresan toda la profundidad de su amor maternal.

Otra característica clave de una campesina es su determinación. Sumisa y dócil, sabe cuándo luchar por su felicidad. Entonces, es Matryona, de toda la enorme familia, quien decide defender a su marido cuando lo llevan al ejército y, postrándose a los pies de la esposa del gobernador, lo trae a casa. Por este acto recibe la mayor recompensa: el respeto popular. De ahí surgió su apodo de “gobernadora”. Ahora su familia la ama y el pueblo la considera afortunada. Pero la adversidad y la “tormenta espiritual” que atravesó la vida de Matryona no le dan la oportunidad de describirse como feliz.

Una mujer y madre decidida, desinteresada, sencilla y sincera, una de las muchas campesinas rusas: así se presenta ante el lector "Quién vive bien en Rusia" de Matryona Korchagin.

Ayudaré a los estudiantes de décimo grado a describir la imagen de Matryona Korchagina y sus características en el poema antes de escribir un ensayo sobre el tema "La imagen de Matryona Timofeevna en "Quién vive bien en Rusia".

prueba de trabajo

La imagen de Matryona Timofeevna, una campesina rusa, es sorprendentemente realista y vívida. En él, el autor combinó todas las cualidades y rasgos característicos de las mujeres rusas, representantes de este segmento de la población. El destino de esta heroína es en muchos aspectos similar al destino de otras campesinas de Rusia.

Años de vivir en la propia familia

Matryona Timofeevna nació en una familia numerosa. Los primeros años de su vida fueron verdaderamente felices. Matryona recordará a menudo el momento sin preocupaciones en el que estuvo rodeada del cuidado y el amor de sus padres. Sin embargo, los niños campesinos crecen muy rápidamente. Tan pronto como la niña creció, comenzó a ayudar a sus padres en todo. Los juegos fueron poco a poco olvidados, ya que quedaba menos tiempo para ellos y el arduo trabajo de los campesinos fue lo primero. Pero aún así la juventud pasa factura, y la niña encontró incluso después día de trabajo tiempo de descansar.

La vida de Matryona Timofeevna en la casa de su marido.

Matryona Timofeevna recuerda su juventud. Esta heroína era trabajadora, bonita y activa. Esta es la imagen de Matryona Timofeevna en Esta campesina, lo cual no es sorprendente, fue vista por muchos chicos. Pero entonces aparece un prometido y los padres de la niña le dan a nuestra heroína en matrimonio. La nueva situación significa el fin de la vida libre y libre de Matryona Timofeevna. Ahora vivirá con la familia de otra persona, cuya actitud hacia ésta está lejos de ser la mejor. Al entregar a su hija en matrimonio, la madre se preocupa por su destino y llora por ella. La madre comprende perfectamente todas las dificultades de la vida que se avecinan y que están destinadas a sobrevenirle a su amada Matryona. Nadie en la familia de otra persona mostrará simpatía por la niña, y el propio marido tampoco defenderá nunca a su esposa.

Relación difícil con el marido y sus familiares.

Matryona Timofeevna comparte sus tristes pensamientos. No quería en absoluto cambiar su vida libre en su casa por una familia extraña y desconocida. Esta heroína entendió desde los primeros días de vivir en un nuevo entorno lo difícil que sería para ella ahora.

Las relaciones con las cuñadas, la suegra y el suegro eran muy difíciles. Matrena en nueva familia Tuve que trabajar duro sin escuchar. palabras amables a tu dirección. Pero incluso en esta vida difícil, la campesina tenía alegrías sencillas: su marido le regalaba un pañuelo de seda, un paseo en trineo...

La relación entre la heroína que nos interesa y su marido no fue nada despejada. En ese momento, el marido tenía derecho a golpear a su esposa si algo en su comportamiento no le convenía. En este caso, nadie se pondrá del lado de la niña; al contrario, en la familia del marido, todos los familiares se alegrarán de ver el sufrimiento de Matryona Timofeevna.

Nacimiento del primer hijo

La vida se volvió difícil para esta campesina después de su matrimonio. Gris, monótono, amigo similar Los días se prolongaban el uno para el otro: riñas, trabajo duro, reproches de los familiares... Pero la campesina tiene una paciencia angelical. Ella soporta todas las dificultades sin quejarse. El hecho que cambió su vida fue el nacimiento de un niño. A través de él, la imagen de Matryona Timofeevna se revela más claramente. Ahora esta mujer ya no está tan amargada porque su amor por el bebé la agrada y la calienta.

muerte de un bebe

La alegría de la campesina por el nacimiento de su hijo no duró mucho. Trabajar en el campo requiere mucho tiempo y esfuerzo, pero aquí todavía tienes niño. Al principio, esta heroína lo llevó al campo con ella. Pero entonces su suegra empezó a reprocharle que era imposible trabajar con total dedicación con un niño. Y la pobre mujer se vio obligada a dejar a su bebé con el abuelo Savely. Un día este anciano se descuidó y el niño murió.

Trágicos acontecimientos tras la muerte de un bebé

Su muerte fue una terrible tragedia para nuestra heroína. Pero los campesinos tienen que soportar el hecho de que sus hijos mueren a menudo. Para Matrena, esta muerte fue una prueba difícil porque la niña era la primogénita. A todos los problemas, llegan al pueblo la policía, el policía y el médico, quienes acusan a la campesina de matar al niño en conspiración con el abuelo Savely, un ex presidiario. Matryona Timofeevna ruega no realizar la autopsia para poder enterrar al niño sin profanar el cuerpo. Pero nadie escucha a la campesina. Por lo que pasó ella casi

Madre defiende a su hijo

La muerte de un niño y otras penurias de la vida campesina no pueden doblegar a esta mujer. La imagen de Matryona Timofeevna es un ejemplo de perseverancia y paciencia. El tiempo pasa y cada año tiene hijos. Y la campesina sigue viviendo, trabajando duro, criando hijos. Lo más importante que posee una campesina es el amor por los niños. Matryona Timofeevna, cuyas características se presentan en nuestro artículo, está dispuesta a hacer cualquier cosa para proteger a sus hijos. Prueba de ello es el episodio en el que quisieron castigar a Fedot, su hijo, por su ofensa. Matryona se arroja a los pies de un terrateniente que pasa para que éste pueda ayudar a salvar al niño del castigo. Ordena que se libere a Fedot y que se castigue a la “mujer insolente”.

Matryona Timofeevna salva a su marido del reclutamiento

¿Por qué esta campesina tiene que soportar el castigo? Sólo por el amor a los niños que no conoce límites, por la voluntad de sacrificarse por el bien de los demás. Esta disposición se manifiesta en la forma en que Matryona Timofeevna se apresura a defender a su marido, que está a la espera de ser reclutado. Logra llegar hasta la esposa del gobernador y pedirle ayuda. Libera a Philip del reclutamiento.

Matryona Timofeevna es todavía una niña, pero ya ha tenido que pasar por muchas cosas. Esta es la muerte de un hijo, y azotes, y reproches, y un tiempo de hambre.

¿Se puede llamar feliz a Matryona Timofeevna?

No se puede llamar feliz a la campesina que Matryona Timofeevna. La caracterización de esta heroína se basa íntegramente en la lucha contra la desgracia. Todas las pruebas y dificultades difíciles que le sobrevienen pueden llevar a una persona no solo a la muerte espiritual, sino también a la muerte física, quebrantándola. Esto es lo que sucede a menudo. Rara vez sucede larga vida mujeres campesinas. A menudo estas mujeres mueren en la flor de la edad. Las líneas que cuentan la vida de esta heroína no son fáciles de leer. Pero al mismo tiempo uno no puede dejar de admirar a esta mujer y su fuerza espiritual. Después de todo, esta heroína pasó por muchas pruebas diferentes y al mismo tiempo no se rompió, como nos muestra Nekrasov.

La imagen de Matryona Timofeevna es sorprendentemente armoniosa. Esta mujer al mismo tiempo parece paciente, duradera, fuerte y cariñosa, cariñosa y gentil. Se ve obligada a afrontar sola los problemas y dificultades que le sobrevienen a la familia y no esperar ayuda de nadie.

Sin embargo, a pesar de esto, Matryona Timofeevna encuentra la fuerza para trabajar, vivir y seguir disfrutando de las modestas alegrías que a veces le sobrevienen a esta mujer. E incluso si admite honestamente que no se la puede llamar feliz, esta mujer no cae ni un minuto en el pecado del desaliento. En la lucha por la supervivencia, logra salir victoriosa.

Examinamos brevemente la imagen de Matryona Timofeevna. Podemos hablar de esta mujer durante mucho tiempo. Ella es admirable. A esta mujer está dedicada la tercera parte del poema "Quién vive bien en Rusia". Korchagina Matryona Timofeevna, cuya imagen se presentó en nuestro artículo, se describe en el trabajo con cierto detalle. Puedes recurrir al poema de Nekrasov y conocer mejor a esta campesina.

en la imagen Matrena Timofeevna Nekrasov encarnó el destino de todas las campesinas rusas. Muchos elementos folclóricos rodean esta imagen, la heroína pasa por todas las etapas propias de Mujer casada, que vive en la familia de su marido y es una campesina sierva. El destino de Matryona está lleno de problemas y desgracias, una alegría poco común, una cálida actitud humana devuelve a la vida a la mujer y vuelve a ser alegre y alegre, como en su juventud.

La vida de Matryona antes del matrimonio.

Matryona les cuenta a los vagabundos sobre su vida de niña, utilizando vocabulario con una connotación diminuta. El padre y la madre malcriaron a su hija, no la obligaron a trabajar, ella no escuchó una mala palabra. Sólo en ese momento la niña dormía lo suficiente y disfrutaba del cariño y cuidado de su familia. Más tarde, cuando la enviaron a un pueblo extranjero después de la boda, descubrió lo difícil que puede ser la vida de una mujer, incluso si su marido la ama y se compadece de ella. Matryona describe su destino de la siguiente manera: "Ahora sólo queda riqueza: tres lagos han sido llorados con lágrimas ardientes". La heroína del poema. Mujer fuerte, no solo físicamente ("vaca Kholmogory"), sino también moralmente: experimentó mucho dolor, pero la vida no la quebró.

El poema "Quién vive bien en Rusia" contiene las tradiciones folclóricas más hermosas, que se introducen directamente en el texto de la obra. Es el capítulo que describe la vida de Matryona el que es especialmente rico en arte popular oral.

Aparición de Matryona Timofeevna

El apellido de la heroína es Korchagina, vive en el pueblo de Klin. Matryona tiene 38 años, se hace llamar anciana y se da cuenta de que la juventud y la belleza se pierden con el trabajo duro. El autor describe con cariño a su heroína del poema: “Hermosa; cabello gris, ojos grandes y severos, pestañas ricas, severas y oscuras. Lleva una camisa blanca, un vestido corto y una hoz al hombro…” Las palabras que utiliza el autor están tomadas de canciones populares: "kralechka escrita", "baya derramada", "ojos de niña", "cara rubicunda", "bonita", "amada", "cara blanca". La belleza de Matryona es la belleza de una mujer rusa, fuerte, fuerte y trabajadora. Al describir a Matryona en el trabajo, el autor dibuja cada detalle con placer: la heroína evoca una sincera simpatía por parte del lector. Es honesta, sencilla, paciente, atenta, inteligente, inteligente y un poco atrevida.

Características de Matryona, su filosofía de vida.

Matryona Timofeevna tiene cinco hijos y está dispuesta a dar su vida por cada uno de ellos. Cuando sucedieron los problemas hijo más joven descuidó el rebaño de ovejas que le había sido confiado, acudió al amo en lugar de a su hijo para salvar al niño de los azotes. El primer hijo, Dyomushka, murió cuando él era muy pequeño; al abuelo Savely le asignaron el cuidado de él, pero luego se quedó dormido. El niño acabó en un corral donde había cerdos, se lo comieron vivo. Las autoridades insistieron en realizar una autopsia, acusando a Matryona de conspirar con su abuelo convicto en el asesinato del niño. La mujer tuvo que soportar una visión monstruosa que nunca olvidará. Su marido Philip ama a Matryona, pero a veces todavía se da por vencido. Cuando él le trae un regalo y la lleva a dar un paseo en trineo, la heroína vuelve a sentirse feliz. Sabe que muchas mujeres han sufrido un destino aún más difícil que el de ella: “No es trabajo buscar una feliz entre las mujeres…”, “Las llaves de la felicidad de las mujeres, de nuestro libre albedrío, han sido abandonadas, perdidas. ¡a Dios mismo!..

" Matryona es franca con los extraños; encontró su felicidad de mujer en los niños y en el trabajo. Una suegra severa y la mala actitud de los familiares de su marido hicieron que se acumulara en su alma mucho dolor, rencor y melancolía: “No hay en mí ningún hueso intacto, ni vena intacta, ni sangre intacta…”

Matryona enseña a sus hijos a ser honestos y a no robar. Es una mujer creyente: “cuanto más oraba, más fácil me resultaba…” Fue la fe la que ayudó a Matryona a sobrevivir los momentos más difíciles de su vida.

Nuestro artículo contiene citas de Matryona Timofeevna que caracterizan su imagen de manera más vívida. El material será útil a la hora de analizar el poema y escribir trabajos creativos sobre el tema.

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