6. fejezet: A manipuláció elleni védelem stratégiái Az E. L. Dotsenko „Manipuláció pszichológiája: jelenségek, mechanizmusok és védelem” című tudományos monográfiában számos olyan stratégiát fogalmaz meg, amely segít elkerülni a manipulációt. A szerző felhívja a figyelmet arra, hogy a pszichológiai védekezés is erre épül

Az egyik olyan folyamat, amely bármely tényezőtől destruktív függőséget generál az a manipuláció, mint a rejtett pszichológiai befolyás egy fajtája, amely egy másik személyben olyan szándékok felkeltéséhez vezet, amelyek nem esnek egybe az ő tényleges vágyaival. Az ilyen befolyás után az ember biztos abban, hogy saját döntéseit hozza meg, és vágyainak megfelelően cselekszik, bár ez nem így van. Ez csak a függetlenség illúziója. A vágyakat gyakran már egy másik alany alakítja ki. Így a manipuláció a fő szakasza annak a folyamatnak, amely során az egyén destruktív függőséget alakít ki valamitől, amelyet egy másik alany szervez.

Van egy másik definíciója a manipulációnak, mint egy mesterséges folyamat, amelynek során egy szubjektum illúziókat kelt a környező valóságról vagy önmagáról, amelyet egy másik alany vagy maga az alkotó észlel. Így, ha azt látja, hogy vannak emberek, akik ilyen illúziókat keltenek, akkor ez azt jelenti, hogy manipulálnak. Például, ha azt látja, hogy az ember mesterségesen kelt magáról valamiféle illúziót, akkor ez már manipuláció. Nincsenek alternatívák.

Példa. A reklám és a mozi, mint bizonyos téma, a tudatalattira gyakorolt ​​rejtett hatásának köszönhetően olyan igényeket formál, amelyek távol állnak a közönség tényleges szükségleteitől. Tehát egy bizonyos szakaszban a drog, az alkohol, a sör és a cigaretta nem a tinédzser tényleges szükséglete, és kizárólag a mozi vagy a reklám rejtett pszichológiai befolyása okozta kísértés miatt próbálkozik velük. Csak a jövőben merül fel a kábítószer iránti vágy a tinédzser élettani szükségletei miatt. Ez pedig már pusztító függőség. Így a média manipulációja a kábítószer-, az alkohol-, a sör- és a dohányfüggőség romboló függőségének egyfajta magjaként működik.

1.3. Honnan származik a manipuláció?

A manipuláció destruktív folyamat. Szóval érdemes odafigyelni? Megéri, legalábbis az ellene való védekezés miatt.

Honnan jöttetek? A kérdés megválaszolásához egyértelműen meg kell határozni azokat a fő okokat, amelyek miatt manipulálunk, miért csalunk, és miért történik ez. Miért élünk az illúziók, megtévesztések, téveszmék világában? Mik a fő okok?

A manipuláció első oka.Örök konfliktus van az ember és önmaga között. Más szóval, nem ismerjük magunkat. Nem tudjuk: kik vagyunk és mik vagyunk? Nagyon gyakran nem tudjuk, hogy félrevezetjük magunkat, manipuláljuk magunkat, és a végén különféle manipulátorok kezébe adjuk magunkat. Csak egy idő elteltével érthetjük meg: „Ah! Szóval egész életemben áltattam magam. És ki vagyok én? És mivel nem ismerjük magunkat, félrevezetjük magunkat, akkor a pszichológia „külső a belsőn” alapelve szerint elkezdünk félrevezetni másokat, i.e. Mi magunk is manipulátorokká válunk. Ezért a manipuláció elsősorban bennünk ül, és csak azután jön ki. Lényegében egy bizonyos konfliktusunk van önmagunkkal, amelyet önmagunk nem ismerése okoz.

A manipuláció második oka. Szociológiai tanulmányok szerte a bolygón azt mutatják, hogy az emberek jobban nem szeretik egymást, mint szeretik egymást. Vagyis itt most egymásra nézünk, és nem szeretjük jobban, mint amennyit szeretünk. Mert a legtöbb ember, bármennyire is akarja, nem tudja szeretni felebarátját, mert nem szereti önmagát.És ezeket a következtetéseket a világ különböző szociológiai és pszichológiai tanulmányai szigorúan bebizonyították. Bár bizonyos százalékban vannak olyan emberek, akik számára ez igazságtalan, ők jelentős kisebbségben vannak.

Hogy lehet, nem szeretem igazán magam? Itt nem arról a szeretetről és önzésről beszélünk, amely úgy tűnik, táplál minket. Itt arról beszélünk, amikor én, te, az emberiség az évek során kezdjük megérteni, hogy nem szerették magukat. Ezért milyen okokból kell szeretni másokat? Ez ismét a pszichológia alapelvének a következménye, amely szerint a külső mindig a belsőn keresztül nyilvánul meg. Az amerikai, orosz és európai pszichológusok egymástól függetlenül jutottak ezekre a következtetésekre.

A manipuláció harmadik oka.Örök kockázat és bizonytalanság jelenléte körülöttünk – tehetetlenek vagyunk a halál előtt. És valóban, bármi legyen is, egy igazság és egy sors van, és nem menekülhetsz előle. Ezért az ember különféle illúziókkal és megtévesztésekkel kezdi szórakoztatni magát. Ez a képességünk, ami hasznos a túléléshez. Ezért vagyunk emberek, nem állatok. Optimista módon sokféle elképzelést, illúziót teremthetünk magunknak, és így megtalálhatjuk ennek az életnek az értelmét. Azok, akik nem tudják, hogyan kell ezt csinálni, elkezdenek megbetegedni, gyakran tapasztalják Rosszkedv, üresség, és a végén sokan ezért kezdenek alkoholt vagy drogokat fogyasztani. Fogyasztásuk során egyre inkább elvesztik az életképességüket saját hangulatuknak köszönhetően, i.e. maguktól. Ezért szisztematikusan elkezdik mesterségesen erőltetni magukat, hogy legalább egy ideig kedvük legyen. Csak olyan hangulatban akarnak lenni, természetesen, mint egy gyerek, de mesterségesen. Hiszen mindannyian mámorban születünk a természettől, így minden gyerek sok értéket talál olyan dolgokban, amelyeknek látszólag nincs értelme. A gyerek többnyire remek hangulatban van. Ahogy a józan ember ránéz egy részeg emberre, és meglepődik azon, hogy értelmetlen dolgokban talál valami értelmet („a részeg piac jelensége”), úgy néz a felnőtt egy gyerekre, aki az egyszerű dolgokban talál jelentős értéket.

A manipuláció negyedik oka. Az emberek azért csalnak, hogy kezeljék az érzelmeket, és elkerüljék az intimitást, mert félnek a zavartól. Valóban, ha a kommunikáció során nagyon közel kezdesz közeledni egy személyhez, akkor bizonyos ellenállás kezdődik. Freud nagyon részletesen írt erről. Védelemnek nevezte. Nem engedhetünk egy másik embert nagyon közel. Nálunk ez így van. De végül nem tudjuk feltárni érzéseinket, és életük során sokan nem tudnak megtanulni mélyen és nyíltan lélegezni, pl. nyugodtan és szabadon lélegezzen ki. Ez gyakran érzésből, merevségből, önbecsapásból stb. Egyébként sokan ezért fogyasztanak alkoholt vagy drogokat. „Adj be”, fogyassz, és ez az, ami – ingyen! Most a padlón fog kúszni. Ha nem iszik, elkezdi érezni az „agy a satuban” hatást, merevséget, kapzsiságot stb. Emiatt a kényszer miatt sok fiatal még attól is fél, hogy szerelmes lesz. Ahogy egy fiatalember mondta: Megittam egy liter sört, most már lehet szeretni.

A manipuláció ötödik oka. Az ember egész életét azzal tölti, hogy megtanulja ellenőrizni tetteit másokkal, mindenki és mindenki jóváhagyását keresi, félrevezeti magát és másokat. És ami a legfontosabb, ezekről a többiekről gyakran kiderül, hogy manipulátorok. Ellenőrizsz valakit, és kiderül, hogy manipulátorok. Gyermekeink tehát gyakran összehasonlítják tetteiket alkoholista szüleikkel.

A manipuláció hatodik oka. Szexuális uralom. Az ő kedvéért a téma mindenre kiterjed. Például a férfiak manipulálják a nőket, a nők pedig a férfiakat.

A manipuláció hetedik oka. A hatalom utáni vágy. Olyan szomjúság van bennünk a többségben – a hatalomvágy, ezért manipulálunk.

Így a manipuláció objektív folyamatként jelentkezik, akár akarjuk, akár nem. Ez egy velejáró emberi tulajdonság. Ha valakinek nincsenek manipulációi az életében, akkor nehéz személynek nevezni. Az ilyen alany vagy szent vagy elmebeteg (kóros altruizmus szindróma). Persze valahol vannak szentek. De a gyakorlat azt mutatja, hogy a legtöbb esetben az „élő szentek”, akikben hiszünk, egy idő után tisztán emberi módon nyilvánulnak meg. Ezek a spirituális manipulátorok is „szeretnek enni”, és álmodoznak valami földiről és bűnösről is. A saját szememmel kellett figyelnem, hogyan „zabálnak” egyesek szép nők, lévén ebben a tekintetben aszkéták. Gyakran helyesen beszélnek, de a szemük elárulja őket. Ezért jelentős százalékban nem hagyományos szexuális irányultság a papok között. Általában véve a spirituális manipulációk a legveszélyesebbek az emberre. Ott kell keresni a bűnöző szekták és a pusztító vallási mozgalmak eredetét.

Miért adunk? különféle definíciók manipuláció? Annak érdekében, hogy a jövőben megtanuljuk azonosítani a manipulációkat, pl. különféle jelek alapján tudták azonosítani a manipulációt és védekezni ellene. És ennek ismerete már védelem.

Most megvizsgáljuk azt a témát, hogy milyen típusú manipulációk léteznek. Ha a világon létező összes manipulációt összeadjuk, négy csoportot kapunk:

1. A legalacsonyabb, a legegyszerűbb manipuláció - létfontosságú vagy életfenntartó. Sigmund Freud írta le először szépen. Felfedezte, hogy a beteg védekezett, ellenáll, és nem engedte, hogy behatoljon a róla szóló igazságba. Ez automatikusan történik a tudatalatti szinten. Lehetővé teszik, hogy túléljük. Miért? Miért adná az ember minden agyát egy pszichoanalitikusnak, aki képes „szétszedni” és véletlenül nem tudja összerakni? Ezért felmerül a természetes védelem. Valójában a természet biztosít bennünket. Miért kellene apránként lebontani a tudatunkat, és ezt a folyamatot egy idegenre bízni? Nem baj, ha már „szétesett” vagyunk, és valóban szükségünk van egy pszichoanalitikus segítségére, hogy „összegyűjtse” tudatunkat.

2. Interperszonális manipuláció. Ez a szó önmagáért beszél. Valamilyen módon manipuláljuk egymást, egy személyiség hatással van egy másik személyiségre. Mindezt remekül mutatja be például Everett Sjostrom Anti-Carnegie, avagy a manipulatív ember című könyve, valamint Eric Berne People Playing Games című könyve. Eric Berne szerint az egész életünk egy játék valamilyen forgatókönyv szerint. Mindannyiunknak megvan a saját forgatókönyve. Mindannyian játszunk valamilyen szerepet attól függően, hogy hol vagyunk: az egyik helyen vannak, a másikon mások, a harmadikon mások. Céljaink elérése érdekében pedig mindenhol mások vagyunk. Eric Berne három személyiségstruktúrát azonosít: ezek néhány feltételes felnőtt, szülő és gyermek.

A Felnőtt bennünk ül – ez a mi felelősségünk és függetlenségünk. Hiszen néha önmagunknak megfelelően cselekszünk, bizonyos dolgok mellett mi magunk döntünk. De ugyanakkor az utasítások szerint élünk: ez nem lehetséges - anyám nem rendelte meg, így írják a könyvekben, az emberek így tanácsolják. Más szóval, gyakran élünk bizonyos szabályok szerint. Ez a mi belső Szülőnk. És végül még mindig van bennünk egy belső Gyermek, aki mindig azt mondja: „Akarom!” Emlékezzen a „Mimino” filmre: Larisa Ivanovnát akarom (telefonbeszélgetés). Ő akarja őt, és ennyi. Ez a főszereplő belső gyermeke, akit Vakhtang Kikabidze alakít. Lényegében ezek a gyengeségeink, a féktelenségünk.

És most képzeld el – két személyiség kölcsönhatásba lép. Az egyiknek saját szülője, gyermeke és felnőttje van, a másiknak pedig ugyanazok az összetevői. Innen származnak a különféle játékok. Milyen játékok lehetnek: szülő-szülő, gyerek-gyerek, szülő-gyerek, felnőtt-felnőtt stb. Az interperszonális kommunikáció ezen megfontolása segíthet azonosítani a különféle manipulációkat.

Példa. A fiú anyjával vitatkozik, hogy elkezdett vodkát inni: „Anya, én már nagy vagyok, és magam dönthetem el, igyak-e vagy sem. Mégis isznak és semmit. Lemaradtál az időkről. Adj pénzt egy üvegért."

Ebben az esetben a fiatal férfi a Felnőtt szerepét játssza, és az anyja Felnőttjéhez irányítja. A valóságban úgy vezeti Gyermekét, hogy követi gyengeségeit (a mámor utáni vágyat).

3. Manipuláció a tevékenységben. A gyakorlat azt mutatja, hogy a legtöbb esetben a siker alapja, alapja különféle típusok tevékenység és üzlet, a hatékony manipuláció jelensége rejlik.

4. Az öntudat manipulálása. Ez lényegében az a folyamat, amikor az ember egy bizonyos illuzórikus Ént hoz létre magáról. Megvan a saját elképzelésünk arról, hogy milyenek vagyunk. Helyes vagy helytelen, nem ismert? A kommunikáció során alakítjuk, csiszoljuk, de nagyon gyakran úgy hozzuk létre ezt az illuzórikus Ént, ahogyan látni akarjuk és létrehozzuk. Egy ilyen énnel persze könnyebb együtt élni, ha az ember egy ilyen énnel egyetért, akkor vele él. Hát jó. Vagy fordítva, egyesek kis ént alkotnak maguknak, i.e. Az alacsony önbecsülés állapotába hajtják magukat, és élnek is. Ez az öntudat manipulálása. Mindez az illuzórikus Én problémája pszichológiai problémák a betegségek pedig az illuzórikus Én miatt keletkeznek, azaz. problémákat, ha nem találja magát.

Példa. Buli. Az egyik vendég felméri az alkohol káros hatásait. Egy idő után mást beszél az alkoholról, és egy idő után megint mást beszél a vodkáról, mint amit korábban mondott stb. Miért történik ez? Mert az egyik esetben az Anonim Alkoholisták Társasága nevében beszélt, a másikban elmebetegként, a harmadikban mint adófizető, a negyedikben pedig mint főnök, az ötödikben pedig mint egy újabb italozás résztvevője. bulinak álcázott párt. És minden alkalommal másként, de ugyanarról.

Példa. Férfi - házassági csaló. A különböző feleségek másként beszélnek róla. Kiderült, hogy ő annyira más. A nőtől és a helyzettől függően más illuzórikus énje volt.

1.4. Manipuláció férfiak és nők között

Példa. Este a lányom valahogy megcsinálta a házi feladatot, és kitette a folyosóra az előkészített aktatáskát. Apa kimegy a folyosóra, meglátja az aktatáskát, de odakiált a feleségének: „Feleség, nézd, mit csinál a lányod. Kitette az aktatáskáját az irodájából, hogy ne csinálja meg a házi feladatát, hogy ne zavarja. Nem a lányát szólítja meg, hanem a feleségét. Megjelenik a feleség, ránéz a lányára, és azt mondja: „Jól számolta, milyen nagyszerű apád van, de én már csalódtam a részeg férjemben, és kiderül, hogy még nem teljesen kész ember, és ismeri a dolgát. lánya nagyon jól." Aztán mindenki együtt nevetett.

Volt itt valami manipuláció? Természetesen voltak. Ezért nevettek, mert mindannyian felismerték valódi szándékukat. Valójában az apa először az anyán keresztül hatott a lányára, úgy tett, mintha nem a lányához szólt volna. A lány, szegény, az apjára és az anyjára néz, miközben az aktatáskáját tárgyalják. Az anya egyszerre hat a lányára és az apára is. Befolyásolni kezdi az apát, hogy az egy kicsit büszke legyen, és ne fogyasszon alkoholt, ugyanakkor a lányára.

Általában, ha mindent vesszük gyakorlati pszichológia, akkor főleg a manipuláció pszichológiájából áll. És csak a többit foglalja le a holisztikus megközelítés pszichológiája, vagyis az igazságra törekvő pszichológia.

Példa. Egy fiatal férfi jön a barátnőjéhez, de ő azt tervezi, hogy elmegy valahova. A srác vesz egy üveg sört, és inni kezd. A lány is akarja. A srác nem azt mondja, hogy inni, hanem tölt a lánynak és mosolyog. Esküdözni kezd, hogy a férfi befolyásolja: "Vannak terveink, tegnap már berúgtunk, miért iszunk?" És megint, mint régen, először sörrel, majd vodkával berúgnak.

Van-e manipuláció a fenti példában? Itt nincs manipuláció. Mert a lány leleplezte a srácot, bár a srác célja teljesült.

Általánosságban elmondható, hogy több ezer technika létezik arra, hogyan manipuláljon egy nőt egy férfi, vagy egy férfit egy nő által.

Példa. Egy fiatal férfi találkozott egy lánnyal. Amikor találkoztunk, tőle jött a kezdeményezés, bár talán úgy tűnik neki. Ha egy lány anélkül, hogy észrevenné, követi a fiatalember által tanított programot, akkor természetesen biztos lesz abban, hogy beleszeretett, döntött egyedül. Ez manipuláció a srác részéről.

És ha átlátott rajta, azt mondta magában: „Nézd, milyen primitíven manipulál”. Ebben az esetben nem manipulációról van szó, hanem kettős játékról. Aki túljátssza kit, az a végén manipulátor.

Természetesen vannak olyan helyzetek, amikor egyáltalán nem történik manipuláció az ismerkedés során.

Példa. Egy fiatal pár kommunikál. Látták egymást, és elhallgattak, mintha már ezer éve ismernék egymást. Tökéletesen megértik egymást.

A fenti példában a manipuláció folyamatával ellentétes folyamat játszódik le, ami a szenzoros kommunikáció. Ami? Ez két szubjektum interakciója, akik érzik és megértik egymást. Ha alanyként kommunikál egy másik személlyel, ez azt jelenti, hogy mindent megtapasztal, amit ő tapasztal, és még a gondolatait is ismeri. Együttérzöl, szerelmes vagy, és beszélgetőpartnered világában élsz. Ez természetesen a legtisztább vízből származik érzéki kommunikáció. A manipuláció ebben az esetben nulla. Ám hirtelen egy szakaszban elkezdődik a csalódás, aminek következtében az egyik tantárgy a másikhoz kezd kapcsolódni valamilyen céllal, programmal, pl. fogyasztói és egyéb egocentrikus célok követése: megházasodni, megházasodni, meggazdagodni, külföldre menni stb. Például néhány házastárs a házasságkötéskor nagyon pragmatikus és szűk célokat követ. Kezdődnek a manipulációk. És abból indulnak ki, hogy nem kényelmes ezeket a pragmatikus célokat nyíltan kimondani egy műhold felé. Ettől a pillanattól kezdve az alany jelensége mindkét oldalon elesik. Más szóval, ettől a pillanattól kezdve az alany eszközként kezdi kezelni társát. Ez a manipuláció egyik jele.

1.5. Az illuzionizmus pszichológiája

Általánosságban elmondható, hogy a személyiség valamitől való destruktív függőségének kialakulásának folyamata az egyetemesnek van alávetve az illuzionizmus elve, korábban általunk tanulmányozott. Mi az? A világosabb megértés érdekében vegye figyelembe a bűvész illuzionizmusát. Három fő szakaszból áll:

1.PALMING(Tenyérnek azt jelenti, hogy a tenyerébe bújunk.)

Ez előkészítő szakasz, beleértve:

a) Színpadi háttér előkészítése (kontextus maszkolása).

b) A „meglepetés” előkészítése és álcázása, amelyet a megtévedt személynek később meg kell kapnia.

Az álcázás azért történik, hogy a következő szakaszban a megtévedt személy ne tudja kitalálni, hogy „meglepetés” van.

c) A félrevezetni készülő néző és az általa nem ismert információ birtoklásának vizsgálata. Ebben a szakaszban választja ki az illuzionista-manipulátor a végső algoritmust későbbi cselekvéseihez, vizsgálja a néző gyenge pontjait (befolyási célpontját), különös tekintettel a manipulált megtévesztésre való vágyára.

2. ELADÁS VAGY MANIPULÁCIÓ- ez maga a félrevezetés folyamata, ami megtévesztő mozdulatok és passzok. (Az átadás azt jelenti, hogy üres kezek illúzióját keltjük, és egy tárgyat egyik kézből a másikba helyezünk). Vagyis ez egy blöff, i.e. cselekvések, amelyek célja, hogy a nézőt elhiggye a megtévesztésben. Ez a szakasz a következőket tartalmazza:

a) elvonó, csábító, félrevezető cselekvés kézzel, testtel, szemmel stb. (hamis non-verbális információ továbbítása).

b) Bizalom megszerzését célzó cselekvések (kommunikáció egy adott forgatókönyv szerint és hamis verbális információk továbbítása.) Például egy illuzionista hagyhatja, hogy a hallgatóság ellenőrizze adatait, hogy meggyőződhessen arról, hogy nincs bennük titok, bár ez nem ez a helyzet.

Az áthaladás lényegében egy manipuláció, amely egyfajta rejtett pszichológiai hatás, amely a nézőben olyan szándékok felkeltéséhez vezet, amelyek nem esnek egybe a tényleges vágyaival. Ezért a néző látszólag függetlenül és saját okokból cselekszik (például eltereli a figyelmét vagy késztetik valamire), valójában azonban a bűvész vezeti. Ez csak a függetlenség illúziója.

3.VÉLETLEN- a bűvész cselekvésének utolsó szakasza, amelynek során az egyik tárgyat egy másik helyettesíti. Más szóval, a tételt észrevétlenül egy „meglepetés” váltja fel, amelyet korábban tenyereltek és pirítottak. Ebben a szakaszban egy „meglepetés” éri a nézőt, amelyből élményt él át, és ezért a trükk az illuzionizmus eredményeként sikeresnek tekinthető. (Megjegyzendő, hogy a trükk néha „önfeltárással” végződik, ami végül egyben zsarolás is, hiszen a trükk valódi titkát hamisra cserélik.)

Így a bűvész illuzionizmusa magában foglalja a tenyerezést, a passzálást (manipulációt) és a zsarolást.

Most nézzük meg az illuzionizmust a cselekvések példáján drog függőés leendő áldozata, akiből drogfüggő bábut akar csinálni. További, Drogfüggőnek nevezzük azt az alanyt, aki bizonyos, számára előnyös célok miatt, megtévesztéssel, manipulációval és egyéb eszközökkel olyan személyt vonz a használatára, aki korábban nem fogyasztott kábítószert.

Ebben az esetben tenyerezés előkészítő szakaszt jelent, mielőtt a kábítószer-használó befolyásolni kezdi a leendő áldozatot. Különböző kábítószer-függők tevékenységének elemzése alapján arra a következtetésre jutottunk, hogy a legtöbb esetben a tenyerezés magában foglalja:

1. Megfelelő kontextus megteremtése a kábítószer-használónak az áldozatra gyakorolt ​​hatékonyabb befolyásolásához.
2. Intelligencia és pszichodiagnosztika a célpontok (gyengeségek, érdeklődési körök, szükségletek, mentális jellemzők), a befolyásolási módszerek és algoritmusok pontosabb kiválasztására.
3. A befolyás célpontjainak kiválasztása („gombok és zsinórok”, amelyekkel a leendő áldozatot meg lehet húzni).
4. A befolyásolási módszerek és algoritmusok kiválasztása.
5. A hatás elrejtése.

Nézzük meg részletesebben a fenti lépéseket.

1. Fizikai feltételek amelyektől a drogfüggő és a leendő áldozat közötti hatékonyabb manipulatív kommunikáció függ: a kommunikáció helye (diszkóban, természetben stb.), a szagok és a kábítószer-tömjén befolyásolása, az illúziók keltésére szolgáló belső tér stb.

A drogos megteremti és kulturális háttér amiről az áldozat és a kábítószer-használó beszél: nyelv, nemzeti hagyományok, kulturális normák, felfogási sztereotípiák, előítéletek stb.

Végül a csoportkontextus fontos- a már kábítószer-használókból és újonnan érkezőkből álló csoport tagjai által beállított kommunikációs változók halmaza. Ez a kontextus a drogfüggő irányítása alatt alakul ki.

Nyilvánvaló, hogy a drogfüggő által manipulatív befolyásnak kitett áldozat általában nincs tisztában a fenti titkokkal és elemekkel kontextuális tervezés. Például egy drogbarlang rejtett titkairól, hogy a csoport egyes tagjai ültetvényesek (stooges), i.e. segítse a drogost a boldog drogosok szerepének eljátszásával egy előre meghatározott forgatókönyv szerint stb.

2. A célpontok (az áldozat gyenge pontjai), az algoritmusok és a befolyásolási módszerek pontosabb kiválasztásához végzett pszichodiagnosztika szükséges ahhoz, hogy olyan struktúrákat (célpontokat) találjunk, amelyekre „kattintva” a tervezett eredmény. Ez a diagnózis nyilvánvaló és rejtett (álcázott) formában is előfordulhat. Ha a diagnosztikai folyamat során nem észlelnek ilyen struktúrákat, akkor a drogos általában maga kezd célpontokat képezni az általa manipulált személyben, és csak azután cselekszik rájuk (például elviszi bűncselekmény elkövetésére).

3. A fő célok általában a következők:

a) A tevékenység szabályozói és serkentői: szemantikai, céltudatos, önértékelés, világnézet, meggyőződés, meggyőződés, érdeklődés, ideálok, hajlamok stb.

b) Kognitív (információs) struktúrák: tudás a világról, emberekről stb.

c) Mentális állapotok: tudatalatti, szuggesztibilitás, érzelmesség stb.

d) Pszichofiziológiai struktúrák (agy, test). Ezeket a célpontokat leggyakrabban pszichokémiai (alkohol, nyugtatók ("kerekek") stb.), pszichofizikai (bűncselekmény elkövetése által okozott stressz), fizikai (éhség, nélkülözés stb.) módszerek befolyásolják.

A kiválasztott céloktól függően kiválasztják a megfelelő befolyásolási módszereket és algoritmusokat. Például, ha az áldozat szuggesztív, akkor a kábítószer-használó csak olyan közvetlen (irányító) attitűdökre korlátozódhat, amelyek nem igényelnek logikai indoklást.

Ellenkező esetben olyan kognitív módszereket választanak, amelyek hatékony, logikusan felépített információs illúziókat hoznak létre.

4. A manipulatív befolyásolás eltitkolása magában foglalja: a befolyásolás céljának és tényének elfedését. Például egy drogfüggő játszhat „alkalmi bizalmas beszélgetést” stb.

Átadás vagy manipuláció a drogfüggő cselekvési rendszerében:

1. Kapcsolat kialakítása (bizalom építése a drogfüggőben). Ez egyfajta kötődési vagy szövetségi fázis (a kábítószer-függők szakzsargonjában másként hívják).

2. Rejtett hatás a célokra.

A passziválás során az áldozat meggyőződik a kábítószer-függővel való interakció hatékonyságáról önmagára vagy másokra nézve. Ebben a szakaszban különleges helyet foglal el az információ célirányos átalakítása (az „igazság játéka”, pozitív információs és pszichofizikai illúziók kialakulása stb.). Nyilvánvaló, hogy kb valódi okok az áldozatnak nem kell kitalálnia a hatást.

A kapcsolatfelvételt a következő területeken kell megfontolni:

a) Testi (érintés) és érzékszervi (vizuális és hallási) érintkezések.

b) Érzelmi kontaktus (empátia stb.)

c) Személyes érintkezés (egyéni jelentések megértése).

d) Lelki érintkezés (magas jelentés- és értékközösség).

A fenti kapcsolatok gyakran a valóságban őszintétlennek bizonyulnak.

Az átadási és manipulációs szakasz végén az áldozatnak felajánlják, hogy ingyenesen próbálja ki a kábítószert, és ha a fenti szakaszok mindegyike „hatékonyan működik”, általában beleegyezik.

Zsarolás. Ebben az utolsó szakaszban az áldozat megismeri a dolgok valódi állapotát, és felfedezi a kábítószer-függőség jelenségét. A gyógyszer nélkül szenvedni kezd. Nagy reménnyel érkezik egy „kedves” drogoshoz egy adag kábítószerért, de a férfi nem hajlandó ingyen adni, mint korábban. Kiderült, hogy fizetni kell érte. Ebben a szakaszban a kábítószer-függő abbahagyja a manipulációt, és elkezdi kihasználni, és az áldozatot bűncselekményekre irányítja. A zsarolás abból áll, hogy a manipulációt kizsákmányolással helyettesítik, a drogos által korábban szervezett boldog illuzórikus életet egy kegyetlen és veszélyes valósággal helyettesítik. „Díszletváltás” és szerepváltás történik. A drogfüggő kizsákmányolóvá válik, és az áldozat először veszi észre, hogy megtévesztés és manipuláció áldozata.

Most pedig mondjunk egy konkrét példát a kábítószer-tevékenység illuzionizmusára annak minden szakaszával és szerkezetével együtt.

Példa. Egy kábítószer-függőségben szenvedő fiatalember (kábítószer-manipulátor) úgy érezte, állandóan nincs elég pénze drogvásárlásra. Az osztályába járt egy jómódú családból származó fiú, akivel senki sem barátkozott, és állandóan rossz hangulatban volt (felderítés és pszichodiagnosztika a célpontok pontosabb megválasztása érdekében: gyengeségek, érdeklődési körök, szükségletek, mentális jellemzők stb. mint a befolyásolási módszerek és algoritmusok Ezen tenyerezés mint a kábítószer-használó leendő áldozatra gyakorolt ​​befolyásának kezdete előtti előkészítő szakasz befejeződött). A drogfüggő kiválasztott egy leendő áldozatot, és barátkozni kezdett vele (elrejtve a befolyást). Érdekelni kezdte a buddhizmus filozófiája, a spirituális boldogság álma, az úgynevezett nirvána (megfelelő kontextus megteremtése a kábítószer-használónak az áldozatra gyakorolt ​​hatékonyabb befolyásolásához). Elmondtam neki, hogy mit jelent a sör segítségével „lazítani” és kikapcsolódni. Az áldozat szívesen ivott sört a diszkókban (kontextuális környezet: drogfogyasztók csoportja és kulturális háttér). Életében először a leendő áldozat tanulta meg, mi az a magas stb. Egy tehetős fiút ez a barátság (befolyási célpont) kezdett érdekelni, mint egyfajta kimeríthetetlen örömforrást, hiszen „együtt” hittek Buddhában, és közös volt az eszményük és a világnézetük (befolyási célpont). Ez a barátság öröme különösen az alkoholfogyasztás (a befolyásolás célpontja) után volt érezhető. Jó érzelmi, személyes és spirituális kapcsolat „volt” közöttük (magas jelentések és értékek közös vonása). A drogfüggő sok bizalmat vívott ki az áldozattól ( passziváció), és felajánlotta neki a barátság ideje alatt fennálló szolidaritás jeléül, hogy vesz egy kábítószert. Az áldozat nem utasította vissza, beleakadt a tűbe. Az idő múlásával a következő adag kábítószer bevételéhez sok pénzre volt szükség, és az áldozat anélkül, hogy ezt észrevette volna (manipuláció), elkezdett értékes dolgokat ellopni és elvinni a szüleitől a lakásából. Amikor minden háztartási erőforrás kimerült, a drogos felhagyott az áldozattal való barátsággal. Az áldozat kegyetlen valósággal szembesült, amikor megtudta ennek a „barátságnak” az igazi értékét ( zsarolás).

Meg kell tanulnunk megkülönböztetni manipuláció a kizsákmányolástól. A manipuláció mindig rejtett befolyást jelent. Működés közben az expozíció nyitva van.

Példa. Egy fiatal férfi befolyásolja barátnőjét, és arra kényszeríti, hogy kábítószert használjon, vagy „ellopjon” mindent a házból, kihasználva, hogy terhes. Ha nem hallgat rá, megfenyegeti azzal, hogy nem veszi feleségül. Minden a szabadban van. Ez a kizsákmányolás.

Példa. Egy másik fiatalember ugyanebben a helyzetben úgy viselkedik, hogy jól látható, hogy nem megy férjhez. A lány mindenben igyekszik a kedvében járni, kábítószert használ és mindent „ellop” a házból. Van egy rejtett befolyás a sráctól. A lánynak úgy tűnik, hogy ez a befolyás nem létezik, a srác egyszerűen „természetesen és naivan” viselkedik. Ez manipuláció egy fiatal férfi részéről.

A jövőben Önnek és nekem meg kell tanulnunk felismerni az illuzionizmus szerkezetét különféle tevékenységekben, beleértve azokat is, amelyek pusztító függőséghez és következményekhez vezetnek. Mint látható, a manipuláció és a függőség a kábítószer-függőség esetében a kábítószer-függő által szervezett illuzionizmus szakaszai. Sajnos vannak esetek, amikor az ember maga is manipulátorként viselkedik önmagával kapcsolatban.

1.6. Képesek vagyunk manipulálni magunkat?

Eddig az egyik alany másik általi manipulálásával foglalkoztunk. Képesek vagyunk manipulálni magunkat? Végezhetünk-e magunkon néhány titkos cselekedetet, és nem az aktuális vágyainknak megfelelően? Lehetséges-e az önmanipuláció jelensége?

Fentebb megadtuk a manipuláció definícióját. Ez akkor fordul elő, amikor az egyik alany rejtett mentális befolyása egy másik alanyra. Ezzel a befolyással a másik szubjektum olyan impulzusokat kap, amelyek következtében az illető nem a vágyainak vagy szándékainak megfelelően cselekszik. De most az önmanipulációról beszélünk. Be tudjuk-e hatni magunkat, méghozzá rejtetten? Kiderült, hogy ez lehetséges.

Példa. A lány választás előtt áll: kihez menjen feleségül? Az első vőlegény gazdag, de buta. A második fizetésképtelen, de okos. Egy gazdag férfihoz megy feleségül, de egy idő után azt mondja: „Az ördög merészelt hozzá, mert olyan elviselhetetlen egy ostoba emberrel!” Hiszen mindent értett, és ezt a nővére példájából tudta.”

Példa. Egy ittas állapotban bűncselekmény elkövetése miatt a nyomozói irodában ülő fiatalember meglepődik magán: „Végül is megértette és tudta, hogy nem kell inni, ennek következményei lesznek. És ez az, ami megfogott. Nem értem magam."

Példa. Az egész osztály kirándulni indult. A második napon a csoport fele dekadensnek érezte magát: nem volt hajlandó semmire és apátia. Az osztály fele sátrakban feküdt és nem csinált semmit. Miután két diák hozott egy doboz sört, megjelent a vágy, hogy kövesse a túraprogramot stb. Így a depresszió oka megoldódott. Csak a civilizációtól elszigetelten fedezték fel az iskolások életükben először, hogy ennyire függenek ettől az „alkoholmentes” (a média szerint) italtól. Még jobban meglepte őket az orvosi bizottság, amely valódi alkoholizmus jelének minősítette állapotukat.

Valójában néha bizonyos belső erők hajtanak bennünket. Valami „bennünk rejtett manipulátor” irányít bennünket, és ennek eredményeként nem a vágyainknak megfelelően cselekszünk, bár egy bizonyos szakaszban biztosak vagyunk abban, hogy mi magunk akartuk és választottuk. Végül gyakran nem tartozunk önmagunkhoz, köszönhetően saját mentális struktúráinknak, amelyek rejtve vannak előlünk. Mindezek a jelek a belső manipuláció (önmanipuláció) jelenségének felelnek meg.

Ki mozgat meg bennünk anélkül, hogy megkérdezné aktuális szándékainkat és vágyainkat?

Személyiségünk struktúrája különféle alszemélyiségekből, azaz különféle összetevőkből áll. Eric Berne szerint minden ember pszichéjében ott van a belső, feltételes Szülőnk, Gyermekünk és Felnőttünk jelensége. Ez a három összetevőnk, három alszemélyiségünk. A szülő a mi instrukciónk, amivel energiát takaríthatunk meg, pl. szabályok szerint cselekszünk, és tudjuk, hogy ez nem lehetséges, de ez lehetséges. Egy másik alszemélyiség a belső felnőttünk. Ő a felelős, ezért néha mi magunk határozzuk meg, mit tegyünk. Pszichológusként például néha el kell döntenem, hogy hova küldjem a gyereket – vagy értelmi fogyatékosok iskolájába, vagy normál iskolába? Felelősséget kell vállalni az emberért. Erről beszél nekünk a Felnőtt.

A harmadik komponens a mi Gyermekünk - szenvedélyeink, különféle elégedettségünk stb. A fenti három összetevőt feltételesen alszemélyiségünknek is nevezhetjük. Konflikálnak velünk, harcolnak egymással, becsapják egymást, de mindez bennünk történik, és ennek következtében annyira különbözünk, hogy nem értjük, kik is vagyunk valójában. Ez csak egy a modellek közül, és nem szabad elfogadni végső igazságként.

Sigmund Freudnak kissé eltérő alszemélyiségei vannak. Van egy úgynevezett Én, van IT és van egy Szuper-Én Az Én a belső tudatos lényünk, valami, amit mi magunk szabályozhatunk és gondolhatunk. Az IT a tudatalattink. Például valamilyen vonzalom, ami zavar minket. Különféle attrakcióink és tendenciáink vannak, pl. és pusztító. Megakadályozzák tudatunkat abban, hogy emberi legyen a szó legmagasabb értelmében. Ez és én kölcsönhatásba lépünk, és ennek eredményeként feszültség keletkezik, és ebből neurózisok, félelmek és különféle pszichológiai problémák. Létezik egy szuper-én is – ez az Én, amelyet a nevelés, a társadalom, az erkölcs stb. határoz meg.

Így különböző alszemélyiségeink vannak. Kinyithatók és kinyithatók. Például van egy alszemélyiség I - kulturális.

Példa. Néhány tolvaj, rabló, visszaeső vagy bűnöző drogfüggő felnevelheti szeretett gyermekét. Ezekben a pillanatokban elfelejti, hogy bűnöző, és „kulturált és kedves apává” válik. És valóban az. Minden romboló elmúlik, „apa” nem néz ki bűnözőnek. Jó, helyes dolgokat mond, amiket valahol olvasott, látott, és abban a pillanatban megnyilvánul a kultúrája, mert előtte a saját gyermeke. Nem tud vele kommunikálni azon a nyelven, „fogalmakban”. Szóval azt mondja kulturális én. De este ez a „drogos apuka” elköveti azt a bűntényt, hogy kirabol egy lakást, mivel a drog megvásárlásához szükséges pénz már elfogyott.

Még van nekünk interperszonális vagyok. Hiszen nagyon gyakran van bennünk egy „én”, amely abból fakad, hogy értékeljük és megértjük, hogyan látnak minket mások. Így látnak engem mások, és ilyen vagyok. Például: „a srácod a fórumon van”. Itt ül egy srác, és azt gondolja, hogy ő egy olyan srác, aki "belefér", legalábbis mások számára, bár saját magának már nem, de van egy énje, amely megfelel mások véleményének. „Jó srác”, vagy „olyan fickó, akinek erős ökle van”. Lehet, hogy bizonytalan vagy magabiztos ebben az Énben, bár lehet, hogy ez nem így van. Például van egy én, különösen diákkörnyezetben, amelyet „rendkívüli vagyok” vagy „nem vagyok olyan, mint mindenki más” néven. Sok diák az osztályteremben ülve azt gondolja: „Itt ülsz, forrongol, előadást tartasz a manipulációról, de mégis én vagyok köztetek a legokosabb!” Az önmanipuláció eredete az egyén önmagával kapcsolatos titkában rejlik. Az a személy, aki megtudott egy titkot önmagáról, általában elveszti érdeklődését az élet iránt. Ez a rejtett rejtély hajt bennünket. Ez az alapja az önmanipuláció jelenségének.

Példa. A feleség az alkoholizmusból felépült férjét csak alkoholistának látta. Nem hitte el, hogy visszatért régi önmagához. És hitt az értékelésének, ezért ez az interperszonális én ("Te még mindig alkoholista vagy") nagy nyomást gyakorolt ​​a férfira, és újra inni kezdett.

Példa. Ugyanebben a helyzetben egy másik férfit normális, erős és megbecsült személynek tekintettek, aki évtizedekig nem fogyasztott.

Ezek a fent említett ének folyamatosan konfliktusba keverednek és kölcsönhatásba lépnek. Egyesülnek és alkotnak valami egységeset – az intraperszonális Ént. Képzeld el, hogy ez a különböző Ének kórusa sikoltozik benned, hogy néha nem tudod, hogyan viselkedj, megfogod a fejed: hol vagyok, és ki vagyok. ! És ennek eredményeként a személyiség néha elveszíti bizonyos integritását. Nem érti magát. Nem érti, hogyan kell viselkedni. Más kérdés, hogy a személyiségnek egy magja van. és az összes többi én ráépülni látszik. És ha nincs ilyen mag, és a személyiség extravagáns a megnyilvánulásaiban, akkor ebből a személyiségből hiányzik az integritás. Az ilyen embert persze könnyű manipulálni, könnyű valamilyen horogba és ólomba akasztani. Egy ilyen személyiség finom falat a különféle manipulátorok számára.

Példa. A drogmanipulátor, miután megtudta, hogy beszélgetőtársa egy közönséges filiszter, aki a vágyai szerint él, azaz szidalmazik és nem csinál semmit, rendetlen életmódot folytat, őt választotta következő áldozatnak. Olyan feladatot bízott rá, amely nem igényel stresszt, de nagy hasznot hozott. Ez az eset bűncselekménynek bizonyult. Csak később, miután tudomást szerzett erről, az áldozat nagyon aggódni kezdett. Emiatt a stressz miatt a drogfüggő fokozatosan megtanította az áldozatot a kábítószer használatára.

1.7. Alany és tárgy a manipulációban

Amikor az önmanipuláció jelenségéről beszélünk, akkor mindenekelőtt arról beszélünk, hogy bennünk vannak különböző összetevők, amelyek harcolnak, „konflikálnak és becsapják egymást”. Véleményünk szerint ebben rejlik az ember illuzórikus lényege, amelyből az önmanipuláció és az önámítás jelenségei fakadnak, amelyek egy bizonyos szakaszban más emberek megtévesztése és manipulálása formájában jelentkeznek. Így az ember szubjektumként, tárgyként kezelheti magát. Valójában vannak olyan egyének, akik tárgyként kezelik magukat.

Példa. Egy fiatalember azt mondta egyszer: „Én az a fajta gép vagyok, amelyet sörrel kell megtölteni. Ha most tankolok, jó és kedves leszek, és anyám is elégedett lesz velem.”

Így ez a fiatalember valamiféle tárgy önmagának, mint egy gép. Ez a fajta kiszámíthatóság megfelel neki. Úgy kezeli magát, mint egy tárgyat, akit „sörrel tudok szabályozni”

Példa. Egy másik fiatal férfi mást mondott magáról: „Nem tudok kezeskedni magamért, ezért iszom és férfivá válok. Adok neked egy kicsit, többé-kevésbé tudok kommunikálni."

És vannak más ellenpéldák is, amikor az alany alanyként kezeli magát. azok. gondolkodó és érző lénynek. Mást mond: „Stresszes vagyok, és nem iszom sört. Most inkább megsimogatom magam, és megnyugszom." Tehát elkezdi simogatni magát, és képletesen szólva „valamilyen fésűvel” fésülködni. És valóban, sör nélkül is összeszedi magát, és megnyugszik. Ebben az esetben a fiatalember alanyként kezelte magát.

1.8. Önmanipuláció és a személyiség illúziói

Korábban a manipulációt úgy határoztuk meg, mint azt a folyamatot, amikor az egyén mesterségesen illúziót kelt önmagáról és a körülötte lévő világról mások számára. Ebben az esetben mi lenne az önmanipuláció? Azt a folyamatot, amelyben az ember mesterségesen illúziókat kelt magának a körülötte lévő világról és önmagáról, önmanipulációnak nevezzük.Általában az önmanipuláció során az ember nem tudja uralni illúzióit, mert bizonyos tudata elől rejtett mechanizmusok működnek. Éppen ezért az önhipnózis és az auto-tréning nem önmanipuláció, csupán az ellenőrzött önszabályozás folyamatát jelenti. Az alkohol- és kábítószer-mérgezés, ellentétben az önhipnózissal és az autotréninggel, önmanipulációs folyamat, mivel az ember ebben az esetben nem képes szabályozni az illúziók észlelésének folyamatát (mérgezés). Az alkohol- és kábítószer-függőség is önmanipuláció, hiszen ebben az esetben a személyiséget „valamilyen ismeretlen erő vezérli”, és bárhogy is mondja a tudat, hogy káros, a személyiség mégis fogyaszt.

Nézzük meg ezeket a folyamatokat részletesebben.

A kábítószer-mérgezés még mindig kevéssé vizsgált folyamat. Amikor az ember fogyaszt, gyakran önmaga számára (persze nem a körülötte lévők számára) válik nagyon hasonlóvá saját ideáljához. Józan állapotban az ember bizonyos nehézségek miatt nem tud célokat elérni, de fogyasztással azzá válhat, amivé válni szeretne. Legalábbis képletesen. Amikor az ember részeg, olyan, mintha már minden célját elérte volna, és nincs szüksége semmire. Sokan ezért csinálják ezt most. Miért kell bármire is törekedni? Ittam és minden rendben volt. Mit kell merni és szenvedni! Vagyis a fogyasztásnak köszönhetően az az illúzió jön létre, hogy az ember elérte, amit akar, elérte az ideálját. Ez pedig önmanipuláció. A személyiség egyre jobban elmerül ebbe az illúzióba, és a való világ egyre kevésbé aggasztja. Fentebb megmutattuk, hogy a belső integritás hiányával rendelkező egyéneket gyakrabban manipulálják. Ezért a kábítószer-függőség és az alkoholizmus, mint az önmanipuláció speciális formája, leggyakrabban olyan egyéneknek vannak kitéve, akiknek hiányzik az integritás és a „bizonyos mag”. Általában egy ilyen személyiség formálatlan személyiség. Tinédzser lehet. Gyerekkorában ráöntik, és persze könnyen befolyásolható. Ezért fogjuk megvizsgálni ezeknek a pusztító függőségeknek a problémáját, mint például a kábítószer-függőség és az alkoholizmus, különböző oldalról. Egyrészt, hogyan ne befolyásolják a drogosok, akik drogfüggőségbe sodorhatnak. Másrészt, hogyan védd meg magad, őrizd meg az integritást, és ne veszítsd el magad életútja elején. És ha valami elveszett, általában mások veszik fel. Bárki felveheti: bűnözők, drogdílerek, régóta drogosok stb. Ezért, hogy ne lopjanak el tőlünk, meg kell őriznünk egy bizonyos integritást, egy bizonyos magot. Ha sok önmanipulációnk van, akkor romboló irányba fejlődünk. Ha az önszabályozás érvényesül, akkor átvesszük az irányítást önmagunk felett, és nem vagyunk kitéve sem kívülről, sem magunkból származó manipulatív hatásoknak.

Korábban a manipuláció okairól beszéltünk. Terjesszük ki ezt a sémát az önmanipuláció jelenségére, a kábítószer-mérgezés példájával. Ismét feltesszük magunknak a kérdést: miért manipulálunk önmagunkkal, miért mámorosodunk el?

Az első ok az önmanipuláció.Örök konfliktus van az ember és önmaga között. Valóban óriási konfliktus van bennünk önmagunkban. Olyan sokan vagyunk én és mi, néha azt sem tudjuk, hova menjünk és mit csináljunk?! Ezért egyesek isznak és egy időre „egészvé” válnak, i.e. van egy illúzió, hogy ők egész egyének. A fogyasztás után a Gyermeknek nevezett alszemélyiségük felnő, és egyre inkább elkezdik kielégíteni szükségleteiket (mérgezésszomj). Egy idő után konfliktus alakul ki a belső Gyermekük és a többi belső alszemélyiségük (szülő, felnőtt stb.) között. Ezt nevezhetjük intersubpersonálisnak. Ez a konfliktus feloldható vagy a Gyermek (fogyasztás), vagy a Felnőtt (önálló absztinencia), vagy a Szülő (pszichoterápiás kezelés utáni absztinencia) javára.

A második ok az önmanipuláció. Az emberek nem szeretik egymást jobban, mint szeretik egymást. Mert a legtöbb ember, bármennyire is akarja, nem tudja szeretni felebarátját, mert nem szereti önmagát.

Példa. Egy férfi iszik, és olyan dolgokat kezd látni, amiket még soha nem látott egy olyan nőben, akit soha nem szeretett. Ennek köszönhetően nem csak ezt a nőt, de önmagát sem ismeri fel. Reggelre minden a helyére kerül, a férfi pedig meglepődik azon, amit előző nap tett, és bocsánatot kér a nőtől, amiért részegen szerelmét vallotta be neki. Más szóval, az alkohol időnként a szerelem illúzióját keltheti, ami annyira hiányzik az életből.

Az önmanipuláció harmadik oka. Kockázat és bizonytalanság vesz körül bennünket, és tehetetlenek vagyunk a halál előtt. Félünk a haláltól, és az ivással két órára „halhatatlanná” válunk. Néhány drogos felkiált örömében: „Hurrá! A nirvánában vagyok, és a lelkem halhatatlan!” Mindezek az illúziók a mennyből a pokolba való fokozatos migrációvá változnak.

Az önmanipuláció negyedik oka. Az ember megtanulja, hogy mindig ellenőrizze tetteit másokkal, és mindenkitől és mindenkitől jóváhagyást vár, félrevezetve magát és másokat. Igen, valóban, a körülöttünk lévők isznak, mi pedig rájuk nézünk, és ugyanezt tesszük. És hova menjünk, ha a főutcán sétálunk, és sörösdobozos lányok és fiúk mennek feléd? Ilyenkor a személy ellenőrzi tetteit a külvilággal, amely manipulálja őt. De vannak olyan egyének, akik a kábítószer-függőség kialakulásának egy bizonyos szakaszában elkezdik összehasonlítani cselekedeteiket az egyénen belülről jövő belső hangokkal. Más szavakkal, előfordulhat az alszemélyiségek audiolizációja (hanghallucinációk) és vizualizációja (vizuális hallucinációk), amelyekről korábban beszéltünk. Ezek az alszemélyiségek kegyetlenül irányítani tudnak egy drogfüggő embert. Az ember kezd szenvedni ettől. Például egy drogosnak egy belső hang azt mondta, hogy ugorjon ki az ablakon, ő pedig leugrott a tizenhatodik emeletről és meghalt. Ha egy drogosnak van valamilyen belső hangja, ami megakadályozza, hogy éljen, mindig beszél vele, káromkodik, és nem tud megegyezni. Ettől a függő gyakran tehetetlennek tűnik.

1.9. A virtuális világokról és a szépségről

Példa.Öten állnak a buszmegállóban. Mindegyiküknek fejhallgató van a fülén, és hallgatják a Walkmanjüket. Az első sima zenét hallgat, ezért a mozgása finom és fenséges. A második rock and rollt hallgat, ezért rángatózik. Harmadszor, információs program és egyszerűen koncentrált. A negyedik angolul tanul, és hangosan ismétel néhány szót. Az ötödik Petrosyan koncertjét hallgatja, és ezért nevet. Egy öregasszony közeledik feléjük, aki nem ismeri és nem látja ezt a fejhallgatót és azt, amit lát. Az egyik rándul, a másik simán mozog, a harmadik koncentrál, a negyedik ok nélkül nevet, az ötödik pedig érthetetlen szavakat mond. Az idős hölgy mindezt „őrültek házának” tartja.

Igen, az ember néha el akar menekülni az őt körülvevő világ elől egy másik világba, amely érdekesebb számára – ez az ember egyik problémája. Amikor azt mondják, hogy a szépség megmenti a világot, ez azt jelenti, hogy bizonyos állapotokról beszélnek, bizonyos formákról, amelyek lehetővé teszik az ember számára, hogy kiteljesedett életet és örömet éljen. Különféle virtuális világokba költözve az ember mesterségesen elégítheti ki magát ezzel a szépséggel.

1.10. A manipulációról, mint az ellene való védekezésről szóló ismeretek

A manipulációval kapcsolatos ismereteket mutattuk be. Felmerül a kérdés: „Miért van szüksége erre a tudásra?” A fő feladat vezérelt bennünket - a külső pusztító manipulációk elleni védelem, amely nemcsak a kábítószer-függőktől származhat, hanem a különféle tevékenységi területeken dolgozó manipulátoroktól is. Most a szerkezetük ismeretében kiszámíthatja a manipulátort, láthatja a manipulációk kezdetét és feltárhatja a manipulátort. Ha a manipulátor megtudja, hogy felfedted őt, akkor abbahagyja a manipulációt. Reméljük, hogy a megszerzett tudás lehetővé teszi, hogy elkerüljön minden olyan entitást (személy, szervezet, állam, média, politikus stb.), akik manipulálni akarnak Önnel.