გამბედაობა იყო საკუთარი თავი ოშო წაიკითხე. თავისუფლება. გამბედაობა იყო საკუთარი თავი. ოშოს თავისუფლება. გამბედაობა იყოთ საკუთარი თავი ახალი ცხოვრების გასაღები

თავისუფლება. გამბედაობა იყო საკუთარი თავი

თავისუფლება ნიშნავს „კი“-ს თქმის უნარს, როცა „კი“ საჭიროა, „არას“ თქმის უნარს, როცა საჭიროა „არა“ და ხანდახან გაჩუმდე, როცა არაფერია საჭირო - გაჩუმდე, არაფერი თქვა. როდესაც ყველა ეს კომპონენტი ხელმისაწვდომია, ეს არის თავისუფლება.

თავისუფლება: გამბედაობა იყო საკუთარი თავი

ყველა ფოტო და გრაფიკული მასალა გამოყენებული ოშოს საერთაშორისო ფონდის ნებართვით.

OSHO არის რეგისტრირებული სავაჭრო ნიშანი და გამოიყენება ოშოს საერთაშორისო ფონდის ნებართვით.www.osho.com/trademarks

Ყველა უფლება დაცულია.

გამოქვეყნებულია ოშოს საერთაშორისო ფონდთან შეთანხმებით, Banhofstr/52, 8001 ციურიხი, შვეიცარია, www.osho.com

Წინასიტყვაობა. თავისუფლების სამი განზომილება

თავისუფლება სამგანზომილებიანი ფენომენია. მისი პირველი განზომილება არის ფიზიკური. შეიძლება ფიზიკურად დაიმონო და ათასობით წლის განმავლობაში ადამიანი იყიდებოდა ბაზარზე, როგორც ნებისმიერი სხვა საქონელი. მონობა არსებობდა მთელ მსოფლიოში. მონებს არ მიეცათ ადამიანის უფლებები; ისინი არ მიიღეს ადამიანებად, არ ითვლებოდნენ სრულად ადამიანებად. და ზოგს ჯერ კიდევ არ ექცევიან როგორც ხალხს. ინდოეთს აქვს სუდრები, ხელშეუხებელი. ითვლება, რომ მათთან შეხებაც კი ადამიანს უწმინდურს ხდის; ვინც მას შეეხება, სასწრაფოდ უნდა აღასრულოს აბვესტი. შეხებაც კი არა თავად ადამიანზე, არამედ მის ჩრდილზე - აბსენტი მაშინაც არის საჭირო. ინდოეთის დიდი ნაწილი კვლავ მონობაში ცხოვრობს; ჯერ კიდევ არის ქვეყნის ნაწილები, სადაც ადამიანები ვერ იღებენ განათლებას და აქვთ წვდომა მხოლოდ პროფესიებზე, რომლებიც განსაზღვრული იყო ტრადიციით ხუთი ათასი წლის წინ.

მთელ მსოფლიოში ქალის სხეული არ ითვლება მამაკაცის სხეულის ტოლფასად. ის კაცივით თავისუფალი არ არის. ჩინეთში საუკუნეების მანძილზე ქმარს ჰქონდა უფლება, მოეკლა ცოლი, დაუსჯელად, რადგან ცოლი მისი საკუთრება იყო. ისევე, როგორც შეგიძლია დაამტვრიო სკამი ან დაწვა შენი სახლი - იმიტომ რომ ეს შენი სკამია, ეს შენი სახლია - და ეს იყო შენი ცოლი. ჩინეთის კანონმდებლობაში არ არსებობდა სასჯელი ქმრისთვის, რომელმაც ცოლი მოკლა, რადგან იგი სულმოკლედ ითვლებოდა. ის იყო მხოლოდ გამრავლების მანქანა, ქარხანა ბავშვების წარმოებისთვის.

ამრიგად, არსებობს ფიზიკური მონობა. და არის ფიზიკური თავისუფლება - თქვენი სხეული არ არის მიჯაჭვული, არ არის დაქვეითებული და რაც შეეხება სხეულს, არის თანასწორობა. მაგრამ დღესაც ასეთი თავისუფლება ყველგან არ არსებობს. მონობა სულ უფრო მცირდება, მაგრამ ის ჯერ კიდევ არ გამქრალა.

სხეულის თავისუფლება ნიშნავს, რომ არ არსებობს გაყოფა შავებსა და თეთრებს შორის, არ არსებობს გაყოფა მამაკაცსა და ქალს შორის, არ არსებობს გაყოფა რაც შეეხება სხეულს. არავინ არის სუფთა, არავინ არის ბინძური; ყველა სხეული ერთნაირია.

ეს არის თავისუფლების საფუძველი.

შემდეგ, მეორე განზომილება არის ფსიქოლოგიური თავისუფლება. მსოფლიოში ძალიან ცოტა ადამიანია ფსიქოლოგიურად თავისუფალი... რადგან თუ მუსლიმი ხარ, ფსიქოლოგიურად თავისუფალი არ ხარ; თუ ინდუი ხარ, ფსიქოლოგიურად თავისუფალი არ ხარ. ჩვენი შვილების აღზრდის მთელი გზა არის მათი მონებად ქცევა - პოლიტიკური იდეოლოგიების, სოციალური იდეოლოგიების, რელიგიური იდეოლოგიების მონები. ჩვენ არ ვაძლევთ ბავშვებს მცირედი შანსს იფიქრონ საკუთარ თავზე, ეძებონ საკუთარი ხედვა. ჩვენ ძალით ვაყალიბებთ მათ გონებას წინასწარ გამზადებულ ყალიბებში. ჩვენ მათ გონებას უსარგებლო ნივთებით ვავსებთ - რაც ჩვენ თვითონ არ გამოგვიცდია. მშობლები ასწავლიან შვილებს, რომ ღმერთი არსებობს, თვით ღმერთის შესახებ არაფერი იცოდნენ. ისინი ეუბნებიან ბავშვებს, რომ არის სამოთხე და ჯოჯოხეთი, ისე რომ არაფერი იცოდნენ სამოთხისა და ჯოჯოხეთის შესახებ.

თქვენ ასწავლით ბავშვებს ისეთ რამეს, რაც თავად არ იცით. თქვენ უბრალოდ განაპირობებთ მათ გონებას, რადგან თქვენი გონება განაპირობა თქვენსმა მშობლებმა. ამრიგად, დაავადება გრძელდება ერთი თაობიდან მეორეზე.

ფსიქოლოგიური თავისუფლება შესაძლებელი იქნება, როდესაც ბავშვებს მიეცემათ საშუალება გაიზარდონ, როცა ბავშვებს დაეხმარებიან გაიზარდონ მეტი ინტელექტი, მეტი ინტელექტი, მეტი ცნობიერება, მეტი სიფხიზლე. არავითარი რწმენა არ იქნება მათში ჩანერგილი. მათ არ ასწავლიან რაიმე სახის რწმენას, მაგრამ ყველანაირად წაახალისებენ ჭეშმარიტების ძიებაში. და მათ თავიდანვე შეახსენებენ: „შენი სიმართლე, შენივე აღმოჩენა გაგათავისუფლებს; სხვა არაფერი გააკეთებს ამას შენთვის."

სიმართლის სესხება შეუძლებელია. ამის სწავლა წიგნებიდან შეუძლებელია. ვერავინ გეტყვის. თქვენ თვითონ მოგიწევთ გონების გამძაფრება, რათა შეხედოთ არსებობას და იპოვოთ იგი. თუ ბავშვი დარჩება ღია, მიმღები, ფხიზლად და წახალისებული ეძებოს, მას ექნება ფსიქოლოგიური თავისუფლება. და ფსიქოლოგიურ თავისუფლებასთან ერთად მოდის დიდი პასუხისმგებლობა. თქვენ არ გჭირდებათ ასწავლოთ ბავშვს პასუხისმგებლობა; ეს ფსიქოლოგიური თავისუფლების ჩრდილად მოდის. და ის მადლიერი იქნება თქვენი. როგორც წესი, ყველა ბავშვი გაბრაზებულია მშობლებზე, რადგან მათ გაანადგურეს: გაანადგურეს თავისუფლება, განაპირობა გონება. მანამდეც კი, სანამ ის კითხვებს დაუსვამდა, მისი გონება სავსე იყო პასუხებით, რომლებიც ყალბი იყო - რადგან ისინი არ იყო დაფუძნებული მისი მშობლების გამოცდილებაზე.

მთელი მსოფლიო ფსიქოლოგიურ მონობაში ცხოვრობს.

და თავისუფლების მესამე განზომილება არის საბოლოო თავისუფლება - შედგება იმის ცოდნაში, რომ შენ არ ხარ სხეული, იმის ცოდნა, რომ შენ არ ხარ გონება, იმის ცოდნა, რომ შენ ხარ მხოლოდ სუფთა ცნობიერება. ასეთი ცოდნა მოდის მედიტაციის გზით. ის გვაშორებს სხეულს, ის გშორებს გონებისგან და ბოლოს შენ ხარ მხოლოდ როგორც სუფთა ცნობიერება, როგორც სუფთა ცნობიერება. ეს არის სულიერი თავისუფლება.

ეს არის ინდივიდუალური თავისუფლების სამი ძირითადი განზომილება.

კოლექტივს არ აქვს სული, კოლექტივს არ აქვს გონება. კოლექტივს სხეულიც კი არ აქვს; არის მხოლოდ სახელი. ეს მხოლოდ სიტყვაა. კოლექტივს არ სჭირდება თავისუფლება. როდესაც ყველა ინდივიდი თავისუფალია, კოლექტივიც თავისუფალი იქნება. მაგრამ ჩვენზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა სიტყვებმა, ისინი იმდენად შთამბეჭდავია, რომ გვავიწყდება, რომ სიტყვებში მატერიალური არაფერია. კოლექტივი, საზოგადოება, საზოგადოება, რელიგია, ეკლესია - ეს ყველაფერი სიტყვებია. მათ უკან რეალური არაფერია.

პატარა ისტორიას მახსენებს. ზღაპარში Alice Through the Looking-Glass, ალისა აღმოჩნდება მეფის სასახლეში. და მეფე ეკითხება მას:

”გზაში არ შეგხვდათ მესინჯერი, რომელიც ჩემსკენ მიემართებოდა?”

და პატარა გოგონა ამბობს:

- არავის შევხვედრივარ.

და მეფეს ჰგონია, რომ "არავინ" ვინმეა და ეკითხება:

"მაგრამ რატომ აქამდე არავინ მოსულა?"

პატარა გოგონა ამბობს:

”ბატონო, არავინ ნიშნავს არავის!”

და მეფე ამბობს:

- Ნუ სულელობ! მესმის: არავინ არის არავინ, მაგრამ ის შენამდე უნდა მოსულიყო. შენზე ნელა არავინ დადის.

და ალისა ამბობს:

- ეს აბსოლუტურად არასწორია! ჩემზე სწრაფად არავინ დადის!

ასე რომ, ეს დიალოგი გრძელდება. დიალოგის განმავლობაში „არავინ“ ვიღაც ხდება და ალისისთვის შეუძლებელია დაარწმუნოს მეფე, რომ „არავინ“ არავინაა.

კოლექტივი, საზოგადოება - ეს ყველაფერი მხოლოდ სიტყვებია. რაც რეალურად არსებობს არის ინდივიდუალობა; წინააღმდეგ შემთხვევაში არის პრობლემა. რა არის თავისუფლება როტარი კლუბისთვის? რა არის თავისუფლება Lions Club-ისთვის? ეს ყველაფერი მხოლოდ სახელებია.

კოლექტივი ძალიან საშიში იდეაა. კოლექტივის სახელს ყოველთვის ეწირება ინდივიდუალობა, ცოცხალი რეალობა. მე აბსოლუტურად წინააღმდეგი ვარ.

ერები სწირავენ ინდივიდებს ერის გულისთვის; და "ერი" მხოლოდ სიტყვაა. ხაზები, რომლებიც თქვენ დახატეთ რუკაზე, არსად არის დედამიწაზე. ეს მხოლოდ შენი თამაშია. მაგრამ ამ ხაზების გამო, რომელიც რუკაზე დახატეთ, მილიონობით ადამიანი დაიღუპა - რეალური ადამიანები იღუპებიან არარეალური ხაზებისთვის. და თქვენ მათ აქცევთ გმირებს, ეროვნულ გმირებს!

მთლიანად უნდა განადგურდეს კოლექტივის იდეა; წინააღმდეგ შემთხვევაში, ასე თუ ისე, ჩვენ გავაგრძელებთ ინდივიდუალურობის მსხვერპლს. რელიგიურ ომებში რელიგიის სახელით ინდივიდუალობა შევწირეთ. რელიგიურ ომში მოკვდავმა მუსლიმმა იცის, რომ მას გარანტირებული აქვს სამოთხე. მღვდელმა უთხრა: „თუ ისლამისთვის მოკვდები, გარანტირებული გაქვს სამოთხე, ყველა იმ სიამოვნებით, რაც შენ შეგიძლია წარმოიდგინო და რაზეც მხოლოდ ოცნება შეგიძლია. და ის ვინც თქვენ მოკალით ასევე წავა სამოთხეში, რადგან ის მოკლა მუსულმანმა. ეს მისთვის პრივილეგიაა, ამიტომ თავს დამნაშავედ არ უნდა გრძნობდე ადამიანის მოკვლის გამო“. ქრისტიანებს ჰქონდათ ჯვაროსნული ლაშქრობები - ჯიჰადები, რელიგიური ომები - და მათ ათასობით ადამიანი დახოცეს, ადამიანები ცოცხლად დაწვეს. Რისთვის? რაღაც კოლექტიურობისთვის - ქრისტიანობისთვის, ბუდიზმისთვის, ინდუიზმისთვის, კომუნიზმისთვის, ფაშიზმის გულისთვის; ყველაფერს გააკეთებს. ნებისმიერი სიტყვა, რომელიც წარმოადგენს გარკვეულ კოლექტივს, საკმარისია იმისათვის, რომ შევძლოთ ინდივიდუალობის გაწირვა მისი გულისთვის.

კოლექტიურობას არსებობის მიზეზიც კი არ აქვს: საკმარისია ინდივიდუალობა. და თუ ინდივიდებს აქვთ თავისუფლება, თუ ისინი არიან ფსიქოლოგიურად თავისუფალი, სულიერად თავისუფალი, მაშინ, ბუნებრივია, კოლექტიურიც სულიერად თავისუფალი იქნება.

გუნდი შედგება ინდივიდებისგან და არა პირიქით. ითქვა, რომ ინდივიდუალობა კოლექტივის მხოლოდ ნაწილია; ეს არ არის სიმართლე. ინდივიდი არ არის კოლექტივის ნაწილი; კოლექტივი მხოლოდ სიმბოლური სიტყვაა, რაც ნიშნავს ინდივიდების კრებულს. ისინი არაფრის ნაწილები არ არიან; ისინი დამოუკიდებელნი რჩებიან. ისინი რჩებიან ორგანულად დამოუკიდებელნი, არ ხდებიან კოლექტივის ნაწილი.

ოშოს წიგნიდან თავისუფლება. გამბედაობა იყო საკუთარი თავი.

თავისუფლება სამგანზომილებიანი ფენომენია.

მისი პირველი განზომილება არის ფიზიკური. შეიძლება ფიზიკურად დაიმონო და ათასობით წლის განმავლობაში ადამიანი იყიდებოდა ბაზარზე, როგორც ნებისმიერი სხვა საქონელი. მონობა არსებობდა მთელ მსოფლიოში. მონებს არ მიეცათ ადამიანის უფლებები, არ მიიღეს ადამიანებად, არ ითვლებოდნენ სრულყოფილად ადამიანებად. ინდოეთის დიდი ნაწილი კვლავ მონობაში ცხოვრობს; ჯერ კიდევ არის ქვეყნის ნაწილები, სადაც ადამიანები ვერ იღებენ განათლებას და აქვთ წვდომა მხოლოდ პროფესიებზე, რომლებიც განსაზღვრული იყო ტრადიციით ხუთი ათასი წლის წინ.

ამრიგად, არსებობს ფიზიკური მონობა. და არის ფიზიკური თავისუფლება - შენი სხეული არ არის მიჯაჭვული, არ არის დაქვეითებული და რაც შეეხება სხეულს, არის თანასწორობა. მაგრამ დღესაც ასეთი თავისუფლება ყველგან არ არსებობს. მონობა სულ უფრო და უფრო მცირდება, მაგრამ ჯერ კიდევ არ გამქრალა.

სხეულის თავისუფლება ნიშნავს, რომ არ არსებობს გაყოფა შავკანიანებსა და თეთრებს შორის, არ არსებობს გაყოფა რაც შეეხება სხეულს. არავინ არის სუფთა, არავინ არის ბინძური, ყველა სხეული ერთნაირია.

ეს არის თავისუფლების საფუძველი.

მეორე განზომილება არის ფსიქოლოგიური თავისუფლება. ჩვენი შვილების აღზრდის მთელი გზა არის მათი მონებად ქცევა - პოლიტიკური იდეოლოგიების, სოციალური იდეოლოგიების, რელიგიური იდეოლოგიების მონები. ჩვენ არ ვაძლევთ ბავშვებს მცირედი შანსს იფიქრონ საკუთარ თავზე, ეძებონ საკუთარი ხედვა. ჩვენ ძალით ვაყალიბებთ მათ გონებას წინასწარ გამზადებულ ყალიბებში. ჩვენ მათ გონებას ვავსებთ ნაგვით - ის, რაც ჩვენ თვითონ არ განგვიცდია. მშობლები ასწავლიან შვილებს, თუ რა არის ღმერთი, თავად ღმერთის შესახებ არაფერი იცოდნენ.

ფსიქოლოგიური თავისუფლება შესაძლებელი იქნება, როდესაც ბავშვებს მიეცემათ საშუალება გაიზარდონ, როცა ბავშვებს დაეხმარებიან გაიზარდონ მეტი ინტელექტი, მეტი ინტელექტი, მეტი ცნობიერება, მეტი სიფხიზლე. მათ არ ასწავლიან რაიმე სახის რწმენას, მაგრამ ყველანაირად წაახალისებენ ჭეშმარიტების ძიებაში. და მათ თავიდანვე შეახსენებენ: "შენი ჭეშმარიტება, შენი აღმოჩენა გაგათავისუფლებს, ამას სხვა არაფერი გაგიკეთებს".

თქვენ არ გჭირდებათ ასწავლოთ ბავშვს პასუხისმგებლობა; ეს ფსიქოლოგიური თავისუფლების ჩრდილად მოდის. და ის მადლიერი იქნება თქვენი. როგორც წესი, ყველა ბავშვი გაბრაზებულია მშობლებზე, რადგან მათ გაანადგურეს: გაანადგურეს თავისუფლება, განაპირობა გონება. ჯერ კიდევ სანამ კითხვებს დაუსვამდა, მისი გონება სავსე იყო პასუხებით, რომელთაგან თითოეული ყალბი იყო – რადგან ეს არ იყო დაფუძნებული მშობლების საკუთარ გამოცდილებაზე.

მთელი მსოფლიო ფსიქოლოგიურ მონობაში ცხოვრობს.

თავისუფლების მესამე განზომილება არის საბოლოო თავისუფლება - რომელიც შედგება იმის ცოდნაში, რომ თქვენ არ ხართ სხეული, იმის ცოდნა, რომ თქვენ არ ხართ გონება, იმის ცოდნა, რომ თქვენ მხოლოდ სუფთა ცნობიერება ხართ. ასეთი ცოდნა მოდის მედიტაციის გზით. ის გვაშორებს სხეულს, ის გშორებს გონებისგან და ბოლოს შენ ხარ მხოლოდ როგორც სუფთა ცნობიერება, როგორც სუფთა ცნობიერება. ეს არის სულიერი თავისუფლება.

ეს არის ინდივიდუალური თავისუფლების სამი ძირითადი განზომილება.

ჭეშმარიტი თავისუფლება მოდის არჩევანის გარეშე ცნობიერებისგან, მაგრამ როდესაც არის არჩევნის გარეშე ცნობიერება, თავისუფლება არ არის დამოკიდებული იმაზე, თუ რამ ან ვინმემ რაიმე გააკეთოს. თავისუფლება, რომელიც მოყვება არჩევანის გარეშე ცნობიერებას, არის მხოლოდ საკუთარი თავი იყო. შენ კი - შენ უკვე მასთან ხარ დაბადებული; ასე რომ თავისუფლება არაფერზე არ არის დამოკიდებული. ვერავინ მოგცემს, ვერავინ წაგართმევს. ხმალს შეუძლია შენი თავი მოგჭრას, მაგრამ ვერ მოგწყვეტს თავისუფლებას, არსებას.

თავისუფლება არის ცხოვრების კულმინაციური გამოცდილება. უფრო მაღალი არაფერია. და თავისუფლებაში შენში ყვავილები ყვავის.

სიყვარული შენი თავისუფლების აყვავებაა. თანაგრძნობა თქვენი თავისუფლების კიდევ ერთი ყვავილობაა.

ყველაფერი, რაც ცხოვრებაში ღირებულია, შენში ყვავის უდანაშაულო მდგომარეობაში.

ამიტომ თავისუფლებას დამოუკიდებლობას ნუ უკავშირებთ. დამოუკიდებლობა, რა თქმა უნდა, არის დამოუკიდებლობა რაღაცისგან, ვიღაცისგან. ნუ დააკავშირებთ თავისუფლებას იმასთან, რისი გაკეთებაც გსურთ, რადგან ეს თქვენი გონებაა და არა თქვენ. რაღაცის გაკეთების სურვილი, რაღაცის გაკეთების სწრაფვა, შენ რჩები მონობაში. საკუთარი სურვილიდა მისწრაფებები. იმ თავისუფლებაში, რომელსაც მე ვამბობ, რომ უბრალოდ ხარ - სრულ სიჩუმეში, სიმშვიდეში, სილამაზეში, ნეტარებაში.

ოშო
თავისუფლება. გამბედაობა იყო საკუთარი თავი.- პეტერბურგი: IG "Ves", 2008, - 192გვ..

აცნობეთ თქვენს მეგობრებს ამ გვერდის შესახებ

განახლებულია 9.10.2013წ

თავისუფლება

თავისუფლება ნიშნავს „კი“-ს თქმის უნარს, როცა „კი“ საჭიროა, „არას“ თქმის უნარს, როცა საჭიროა „არა“ და ხანდახან გაჩუმდე, როცა არაფერია საჭირო - გაჩუმდე, არაფერი თქვა. როდესაც ყველა ეს კომპონენტი ხელმისაწვდომია, ეს არის თავისუფლება.

თავისუფლება: გამბედაობა იყო საკუთარი თავი

ყველა ფოტო და გრაფიკული მასალა გამოყენებული ოშოს საერთაშორისო ფონდის ნებართვით.

OSHO არის რეგისტრირებული სავაჭრო ნიშანი და გამოიყენება ოშოს საერთაშორისო ფონდის ნებართვით.www.osho.com/trademarks

Ყველა უფლება დაცულია.

გამოქვეყნებულია ოშოს საერთაშორისო ფონდთან შეთანხმებით, Banhofstr/52, 8001 ციურიხი, შვეიცარია, www.osho.com

Წინასიტყვაობა. თავისუფლების სამი განზომილება

ეს არის თავისუფლების საფუძველი.

მთელი მსოფლიო ფსიქოლოგიურ მონობაში ცხოვრობს.

ეს არის ინდივიდუალური თავისუფლების სამი ძირითადი განზომილება.

”გზაში არ შეგხვდათ მესინჯერი, რომელიც ჩემსკენ მიემართებოდა?”

და პატარა გოგონა ამბობს:

- არავის შევხვედრივარ.

და მეფეს ჰგონია, რომ "არავინ" ვინმეა და ეკითხება:

"მაგრამ რატომ აქამდე არავინ მოსულა?"

პატარა გოგონა ამბობს:

”ბატონო, არავინ ნიშნავს არავის!”

და მეფე ამბობს:

და ალისა ამბობს:

- ეს აბსოლუტურად არასწორია! ჩემზე სწრაფად არავინ დადის!

თუ ჩვენ ნამდვილად გვინდა სამყარო თავისუფალი დავინახოთ, უნდა გვესმოდეს, რომ კოლექტიურობის სახელით იმდენი მასობრივი დანაშაული იქნა ჩადენილი, რომ დროა ეს შეწყდეს. ყველა კოლექტიური სახელმა უნდა დაკარგოს წარსულში მათთვის მიცემული ბრწყინვალება. ინდივიდები უნდა იყვნენ ყველაზე დიდი ღირებულება.

* * *

თავისუფლება საწყისირაღაც არ არის ნამდვილი თავისუფლება. თავისუფლება გააკეთო ის, რისი გაკეთებაც გინდა, ასევე არ არის ის თავისუფლება, რომელზეც მე ვსაუბრობ. თავისუფლების ჩემი ხედვა არის ის, რომ ადამიანი იყოს საკუთარი თავი.

საუბარი არ არის განთავისუფლებაზე საწყისირაღაც. ეს თავისუფლება არ იქნება თავისუფლება, რადგან ის მაინც გეძლევა; მას აქვს მიზეზი. ის, რაზეც გრძნობდით დამოკიდებულებას, კვლავ რჩება თქვენს თავისუფლებაში. ვალი გაქვს. ამის გარეშე თქვენ არ იქნებით თავისუფალი.

თავისუფლება, გააკეთო ის, რისი გაკეთებაც გინდა, არც თავისუფლებაა, რადგან სურვილი, რაღაცის „გაკეთების“ სურვილი გონებიდან ამოდის – გონება კი შენი მონობაა.

ჭეშმარიტი თავისუფლება მოდის არჩევანის გარეშე ცნობიერებისგან, მაგრამ როდესაც არსებობს არჩევითი ცნობიერება, თავისუფლება არ არის დამოკიდებული რაიმეზე ან რაიმეს კეთებაზე. თავისუფლება, რომელიც მოჰყვება არჩევანის გარეშე ცნობიერებას, უბრალოდ თავისუფლებაა იყო საკუთარი თავი. შენ კი უკვე შენ ხარ, მასთან ერთად იბადები; ასე რომ თავისუფლება არაფერზე არ არის დამოკიდებული. ვერავინ მოგცემს, ვერავინ წაგართმევს. ხმალს შეუძლია შენი თავი მოგჭრას, მაგრამ ვერ მოგწყვეტს თავისუფლებას, არსებას.

ეს არის კიდევ ერთი გზა იმის სათქმელად, რომ თქვენ ხართ ორიენტირებული, ფესვგადგმული თქვენს ბუნებრივ, ეგზისტენციალურ არსებაში. მას არაფერი აქვს საერთო გარეგანთან.

საგნებისგან თავისუფლება რაღაც გარეზეა დამოკიდებული. რაღაცის გაკეთების თავისუფლება ასევე დამოკიდებულია გარეგნობაზე. თავისუფლება, იყო სრულიად სუფთა, არ უნდა იყოს დამოკიდებული შენს გარეთ არსებულზე.

თავისუფალი ხარ დაბადებული. ერთადერთი უბედურება ის არის, რომ კონდიციონერმა დაგავიწყდათ ეს. ძაფები სხვის ხელში რჩება. თუ ქრისტიანი ხარ, მარიონეტად რჩები. თქვენი ძაფები ღმერთის ხელშია, რომელიც არ არსებობს და ამიტომ, მხოლოდ იმის განცდა რომ ღმერთი არსებობს, გჭირდებათ წინასწარმეტყველები, მესიები, რომლებიც წარმოადგენენ ღმერთს.

ისინი არავის წარმოადგენენ, ისინი უბრალოდ ეგოისტები არიან - მაგრამ ეგოსაც კი უნდა, რომ თოჯინამდე დაგიყვანოს. გეტყვიან, რა უნდა გააკეთო, მოგცემენ ათ მცნებას. ისინი მოგცემენ პირადობას - და თითოეული თქვენგანი იქნება ქრისტიანი, ებრაელი, ინდუისტი, მუჰამედელი. ცოდნას მოგცემენ ე.წ. და ბუნებრივია, იმ მძიმე ტვირთის ქვეშ, რომელიც ბავშვობიდან გიდევს - მხრებზე ჰიმალაის სიმძიმის ქვეშ - ყველაფრის დაფარული და დათრგუნული, შენი ბუნებრივი არსება რჩება. თუ თქვენ შეგიძლიათ თავი დააღწიოთ ყოველგვარ განპირობებულობას, თუ შეგიძლიათ თავი არც კომუნისტად და არც ფაშისტად, არც ქრისტიანად და არც მუსლიმად იფიქროთ...

თქვენ არ დაბადებულხართ ქრისტიანად ან მუსლიმად; თქვენ დაიბადეთ სუფთა, უდანაშაულო ცნობიერებით. ვიყო ისევ ამ სიწმინდეში, ამ უმანკოებაში, ამ ცნობიერებაში - აი, რას ვეძახი თავისუფლებას.

თავისუფლება არის ცხოვრების კულმინაციური გამოცდილება. უფრო მაღალი არაფერია. და თავისუფლებაში ბევრი ყვავილი აყვავდება შენში.

ყველაფერი, რაც ცხოვრებაში ღირებულია, შენში ყვავის უდანაშაულო, ბუნებრივ მდგომარეობაში.

ამიტომ თავისუფლებას დამოუკიდებლობას ნუ უკავშირებთ. დამოუკიდებლობა, რა თქმა უნდა, დამოუკიდებლობაა საწყისირაღაც საწყისივინმეს. ნუ დააკავშირებთ თავისუფლებას იმასთან, რისი გაკეთებაც გსურთ, რადგან ეს თქვენი გონებაა და არა თქვენ. რაღაცის გაკეთების სურვილი, რაღაცის გაკეთების სწრაფვა, რჩები საკუთარი სურვილისა და მისწრაფების ბორკილებში. იმ თავისუფლებაში, რომელზეც მე ვსაუბრობ, შენ უბრალოდ Იქ არის- სრულ სიჩუმეში, სიმშვიდეში, სილამაზეში, ნეტარებაში.

მონობის ფესვების გააზრება

იმისათვის, რომ იყოს სრულიად თავისუფალი, ადამიანს სჭირდება სრული ცნობიერება, რადგან ჩვენი ბორკილები ჩვენს არაცნობიერშია ფესვგადგმული; ისინი არ მოდიან გარედან. ვერავინ გაგათავისუფლებს. შეიძლება განადგურებულიყავი, მაგრამ თავისუფლებას ვერ წაგართმევენ. თუ თქვენ თვითონ არ მოგცემთ. ღრმა ანალიზით, ყოველთვის არის თქვენი თავისუფლების სურვილი, რაც გაიძულებთ არ იყოთ თავისუფალი. ის, რაც გაიძულებს, არ გათავისუფლდე, არის შენი სურვილი, დარჩე დამოკიდებულები, უარი თქვას საკუთარ თავზე ყოფნის პასუხისმგებლობაზე.

იმ მომენტში, როცა საკუთარ თავზე აიღებ პასუხისმგებლობას... და დაიმახსოვრე: ეს გზა მარტო ვარდებით არ არის მოპირკეთებული, ვარდებს ეკლები აქვთ; ამ გზაზე ყველაფერი ტკბილი არ არის, არის სიმწარის მომენტებიც. სიტკბო ყოველთვის დაბალანსებულია სიმწარით, ისინი ყოველთვის თანაბარი პროპორციით რჩებიან. ვარდები დაბალანსებულია ეკლებით, დღეები ღამით, ზაფხული ზამთრით. ცხოვრება ინარჩუნებს ბალანსს პოლარულ დაპირისპირებებს შორის. ამრიგად, ადამიანი, რომელიც მზად არის მიიღოს პასუხისმგებლობა საკუთარ თავზე, მთელი სილამაზით, მთელი სიმწარით, ყველა სიხარულითა და ტანჯვით, შეიძლება იყოს თავისუფალი. მხოლოდ ასეთი ადამიანი შეიძლება იყოს თავისუფალი...

იცხოვრე ყველა აგონიაში და მთელ ექსტაზში; ორივე შენია. და ყოველთვის გახსოვდეთ: ექსტაზი არ იარსებებს აგონიის გარეშე, სიცოცხლე ვერ იარსებებს სიკვდილის გარეშე და სიხარული არ იარსებებს მწუხარების გარეშე. ეს არის საგნების ბუნება - ამაში არაფერი შეიცვლება. ეს არის თავად ბუნება, საგნების ტაო.

მიიღეთ პასუხისმგებლობა, იყოთ საკუთარი თავი, ისეთი, როგორიც ხართ, ყველაფერთან ერთად, რაც მასში კარგია და ცუდი, რაც არის ლამაზი და არა ლამაზი. ამ მიღებაში ხდება ტრანსცენდენცია და ადამიანი ხდება თავისუფალი.

საზოგადოება და ინდივიდის თავისუფლება. ინტერვიუ

როგორც ჩანს, სოციალური წესები ადამიანის ძირითადი მოთხოვნილებაა. თუმცა ჯერ არც ერთი საზოგადოება არ დაეხმარა ადამიანს საკუთარი თავის რეალიზებაში. გთხოვთ, აგიხსნათ, როგორი ურთიერთობა არსებობს ინდივიდებსა და საზოგადოებას შორის და როგორ შეუძლიათ ისინი ერთმანეთს დაეხმარონ განვითარებაში?

ეს ძალიან რთული და ფუნდამენტური კითხვაა. ყველა ყოფაში მხოლოდ ადამიანს სჭირდება წესები. არცერთ სხვა ცხოველს არ სჭირდება წესები.

პირველი, რაც უნდა გვესმოდეს, არის ის, რომ არის რაღაც ხელოვნური წესებში. მიზეზი, რის გამოც ადამიანს სჭირდება წესები, არის ის, რომ მან შეწყვიტა ცხოველობა, მაგრამ ჯერ არ გახდა ადამიანი; ის წინ რჩება. აქედან მოდის ყველა წესის საჭიროება. ცხოველი რომ ყოფილიყო, საჭირო არ იქნებოდა. ცხოველები ლამაზად ცხოვრობენ ყოველგვარი წესების, კონსტიტუციების, კანონების, სასამართლოების გარეშე. თუ ადამიანი მართლაც ადამიანად იქცევა – და არა მხოლოდ სახელით, არამედ რეალურადაც – მას არანაირი წესი არ დასჭირდება.

ძალიან ცოტას მაინც ესმის ეს. მაგალითად, ისეთი ადამიანებისთვის, როგორიცაა სოკრატე, ზარატუსტრა, ბოდჰიდჰარმა, არ იყო საჭირო რაიმე წესები. ისინი საკმარისად ფხიზლად არიან, რომ არავის ზიანი არ მიაყენონ. მათ არ სჭირდებოდათ კანონები და კონსტიტუციები. თუ მთელი კაცობრიობა განვითარდება ისე, რომ ჭეშმარიტად ადამიანური იყოს, მასში იქნება სიყვარული, მაგრამ არ იქნება კანონები.

პრობლემა ის არის, რომ ადამიანს სჭირდება წესები, კანონები, მთავრობები, სასამართლოები, ჯარები, პოლიციის ძალები, რადგან მან დაკარგა ცხოველის ბუნებრივი ქცევა, მაგრამ ჯერ არ მიუღწევია ახალ ბუნებრივ სტატუსს. ის შუაში რჩება. ის არც იქ არის და არც იქ; ის ქაოსშია. ამ ქაოსის გასაკონტროლებლად საჭიროა კანონები.

პრობლემა კიდევ უფრო რთულდება, რადგან ადამიანის კონტროლის მონაწილე ძალებმა - რელიგიებმა, სახელმწიფოებმა, სასამართლოებმა - ამდენი ძალა მოიპოვეს. მათ ძალაუფლება უნდა მიეცათ; სხვაგვარად როგორ შეძლებდნენ ხალხის გაკონტროლებას? და ასე აღმოვჩნდით ერთგვარ ნებაყოფლობით მონობაში. ახლა, როდესაც ჩვენმა ინსტიტუტებმა მოიპოვეს ძალაუფლება, კაცობრიობის განვითარება მათ ინტერესებში არ შედის. მათ არ სურთ ადამიანის განვითარება.

თქვენ გეკითხებით, როგორ შეიძლება განვითარდეს ადამიანი და საზოგადოება, ინდივიდუალობა და საზოგადოება. თქვენ საერთოდ არ გესმით ეს პრობლემა. თუ ინდივიდი ვითარდება, საზოგადოება იშლება. საზოგადოება არსებობს მხოლოდ იმიტომ, რომ ინდივიდს არ ეძლევა ევოლუციის უფლება. სოციალური აპარატი საუკუნეების განმავლობაში აკონტროლებს ინდივიდს და სარგებლობს საკუთარი ძალითა და პრესტიჟით. ის არ არის მზად დაუშვას ადამიანი ევოლუცია, რათა ადამიანი გაიზარდოს იქამდე, რომ ის და მისი ინსტიტუტები გახდეს უსარგებლო. ბევრი სიტუაცია დაგეხმარებათ ამის გაგებაში.

ეს მოხდა ჩინეთში, ოცდახუთი საუკუნის წინ...

ლაო ძი განთქმული იყო თავისი სიბრძნით და ის უდავოდ იყო ყველაზე ბრძენი ადამიანი, რომელიც ოდესმე უცხოვრია. ჩინეთის იმპერატორმა ძალიან მოკრძალებულად სთხოვა მას თავისი უზენაესი სასამართლოს მეთაურობა, რადგან მასზე უკეთ ვერავინ გაითვალისწინებდა ქვეყნის კანონებს. ლაო ძი ცდილობდა დაეყოლიებინა იმპერატორი: „მე არ ვარ ამისთვის შესაფერისი“, მაგრამ იმპერატორი დაჟინებით მოითხოვდა.

ლაო ძიმ თქვა:

- თუ არ მომისმენ... საკმარისი იქნება სასამართლოში ერთი დღე, რომ დარწმუნდე, რომ მე არ ვარ ამისთვის შესაფერისი, რადგან მე თვითონ ვცდები. სისტემა. მოკრძალების გამო სიმართლე არ გითხარი. ან მე შემიძლია არსებობა, ან შენი კანონი, წესრიგი და საზოგადოება. მაგრამ... ვცადოთ.

პირველივე დღეს სასამართლოში ქურდი მიიყვანეს, რომელმაც დედაქალაქის უმდიდრეს კაცს განძის თითქმის ნახევარი მოპარა. ლაო ძიმ მოისმინა საქმე და თქვა, რომ ქურდიც და ეს მდიდარიც ექვსი თვით ციხეში უნდა წასულიყვნენ.

მდიდარმა წამოიძახა:

- Რას ამბობ? მომპარეს, გაძარცვეს - ეს რა სამართლიანობაა, ქურდად რომ მიგიყვანო ციხეში?

"რა თქმა უნდა, უსამართლო ვარ ქურდის მიმართ", - თქვა ლაო ძიმ. „ციხეში გამოყვანის აუცილებლობა გაცილებით დიდია, რადგან შენთვის იმდენი ფული შეაგროვე, ამდენ ადამიანს აიღე ფული... ათასობით ადამიანის უფლება დაირღვა და ფულს აგროვებ და აგროვებ. Რისთვის? შენი სიხარბე ამრავლებს ამ ქურდებს. შენ ხარ პასუხისმგებელი. პირველი იყო შენი დანაშაული.

ლაო ძის ლოგიკა აბსოლუტურად ნათელია. თუ ძალიან ბევრი ღარიბია და ძალიან ცოტა მდიდარი ადამიანი, ქურდების შეჩერება შეუძლებელია, ქურდობის შეჩერება შეუძლებელია. ამის შეჩერების ერთადერთი გზა არის საზოგადოების ისე მოწყობა, რომ ყველას ჰქონდეს საკმარისი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად და არავის აქვს ზედმეტი დანაზოგი - მხოლოდ სიხარბის გამო.

მდიდარმა თქვა:

„სანამ ციხეში გამიშვებთ, იმპერატორის ნახვა მინდა, რადგან თქვენი გადაწყვეტილება არ შეესაბამება კონსტიტუციას; ეს არ შეესაბამება ამ ქვეყნის კანონს.

ლაო ძიმ უპასუხა:

„ამ ქვეყნის კონსტიტუცია და კანონი არის დამნაშავე. მე არ ვარ პასუხისმგებელი ამაზე. წადი და ნახე იმპერატორი.

იმპერატორთან მივიდა მდიდარი კაცი:

„მისმინეთ, ეს კაცი სასწრაფოდ უნდა განთავისუფლდეს თანამდებობიდან; ის საშიშია. დღეს შემიძლია ციხეში წავიდე, ხვალ ციხეში იქნები. თუ გსურთ გადარჩენა, ეს ადამიანი უნდა განდევნოთ; ის დიდ საფრთხეს უქმნის. და ის ძალიან რაციონალურია. რასაც ის ამბობს, სწორია; მე ეს მესმის - მაგრამ ის დაგვღუპავს!

იმპერატორს მშვენივრად ესმოდა. „თუ კრიმინალი ეს მდიდარი კაცია, მაშინ ამ ქვეყანაში ყველაზე დიდი დამნაშავე მე ვარ. ლაო ძი არ დააყოვნებს ჩემს ციხეში გაგზავნას“.

ლაო ძი თანამდებობიდან გაათავისუფლეს.

"მე ვცადე მეთქვა შენთვის ადრე", - თქვა ლაო ძიმ, "შენ ჩემი დრო დაკარგე. მე გითხარი, რომ არ ვარ შესაფერისი ამისთვის. რეალობა ისაა, რომ თქვენი საზოგადოება, თქვენი კანონი, თქვენი კონსტიტუცია არასწორია. თქვენ გჭირდებათ არასწორი ხალხი, რომ მართოთ ეს არასწორი სისტემა.

პრობლემა ის არის, რომ ძალებმა, რომლებიც ჩვენ შევქმენით, რათა ადამიანი ქაოსში არ ჩავარდნილიყო, ახლა იმდენი ძალა მოიპოვეს, რომ არ სურთ დატოვონ თქვენ ზრდის თავისუფლება - რადგან თუ შეძლებთ გაიზარდოთ, შეძლებთ გახდეთ ინდივიდუალური, ფხიზლად, გაცნობიერებული და შეგნებული. , ყველა ეს ძალა არ იქნება საჭირო. სამართალდამცავი უწყებების ხალხი სამსახურს დაკარგავს და სამუშაოსთან ერთად დაკარგავს პრესტიჟს, ძალაუფლებას, ლიდერის, მღვდლის, პაპის თანამდებობას - ეს ყველაფერი წაერთმევა. ასე რომ, ისინი, ვინც თავიდან სჭირდებოდათ კაცობრიობის დასაცავად, მის მტრებად იქცნენ.

ჩემი მიდგომა არ არის ამ ხალხთან ბრძოლა, რადგან მათ აქვთ ძალა, აქვთ ჯარი, აქვთ ფული, აქვთ ყველაფერი. თქვენ არ შეგიძლიათ შეებრძოლოთ მათ; იბრძოლე და განადგურდები. ერთადერთი გამოსავალი ამ ქაოსიდან არის ჩუმად დაიწყოთ ზრდა საკუთარ ცნობიერებაში და ამას ვერანაირი ძალა ვერ შეუშლის ხელს. სინამდვილეში, ვერავინ ვერც კი გაიგებს, რა ხდება შენში.

მე გთავაზობთ შინაგანი ტრანსფორმაციის ალქიმიას. შეცვალეთ თქვენი შინაგანი არსება. და იმ მომენტში, როცა შენ თვითონ შეცვლილი, მთლიანად გარდაიქმნები, უცებ ხედავ, რომ თავისუფალი ხარ პატიმრობისგან, რომ აღარ ხარ მონა. მონა იყავი, რადგან ქაოსში იყავი.

ეს მოხდა რუსეთის რევოლუციის დროს...

რევოლუციის დღეს მოსკოვში ერთმა ქალმა შუა გზაზე დაიწყო სიარული. პოლიციელმა თქვა:

- არ არის სწორი. შუა გზაზე სიარული არ შეიძლება.

”ახლა ჩვენ თავისუფლები ვართ”, - თქვა ქალმა.

თუნდაც თავისუფალი იყოთ, გარკვეული წესების დაცვა მოგიწევთ. მოძრაობაწინააღმდეგ შემთხვევაში მოძრაობა შეუძლებელი იქნება. თუ ხალხი და მანქანები დაიწყებენ მოძრაობას იქ, სადაც უნდათ, შეტრიალდებიან სადაც უნდათ, შუქნიშნებს არ მიაქცევენ ყურადღებას, უბრალოდ ავარიები დაიწყება, ადამიანები დაიწყებენ სიკვდილს. ეს შექმნის აუცილებლობას, რომ არმია აღასრულოს კანონი, რომლის მიხედვითაც ადამიანმა უნდა იმოძრაოს მარჯვნივ - ან მარცხნივ, იმისდა მიხედვით, თუ როგორ არის ჩვეულება ამ ქვეყანაში - გზის მხარეს, მაგრამ არავინ არ უნდა იმოძრაოს შუაში. შემდეგ, იარაღის მუქარით, თქვენ უნდა დაიწყოთ წესების დაცვა. მე ყოველთვის მახსოვს ეს ქალი; ძალიან სიმბოლურია.

თავისუფლება არ ნიშნავს ქაოსს. თავისუფლებას მოაქვს მეტი პასუხისმგებლობა, იმდენი პასუხისმგებლობა, რომ სხვას არავის არ სჭირდება შენს ცხოვრებაში ჩარევა: შენ შეგიძლია დატოვო საკუთარ თავზე, მთავრობას არაფერში ჩარევა არ სჭირდება, პოლიციას არაფერში ჩარევა არ სჭირდება, კანონი. არაფერ შუაშია შენთან - შენ უბრალოდ ამ სამყაროს გარეთ ხარ.

ეს არის ჩემი მიდგომა: თუ თქვენ ნამდვილად გსურთ კაცობრიობის გარდაქმნა, თითოეულმა ინდივიდმა თავისით უნდა დაიწყოს ზრდა. და, ფაქტობრივად, არ არის საჭირო ხალხმრავლობა ზრდისთვის.

ზრდა დედის მუცელში გაზრდილი ბავშვის მსგავსია; დედა მხოლოდ ფრთხილად უნდა იყოს. შენ უნდა დაიბადო ახალი ადამიანი. თქვენ უნდა გახდეთ საშვილოსნო ახალი ადამიანისათვის. ამის შესახებ არავინ გაიგებს და უკეთესი იქნება, თუ არავინ იცის ამის შესახებ. თქვენ უბრალოდ განაგრძეთ თქვენი ნორმალური საქმის კეთება, ცხოვრება ჩვეულებრივ სამყაროში, იყოთ უბრალო და ჩვეულებრივი - რევოლუციონერების, რეაქციონერების, პანკების და სკინჰედების გარეშე. ეს არ დაეხმარება. ეს არის სრული სისულელე. მესმის, რომ ეს იმედგაცრუების გამოა, მაგრამ მაინც პათოლოგიურია. საზოგადოება პათოლოგიურია და იმედგაცრუების გამო პათოლოგიური ხდები? საზოგადოებას არ ეშინია პათოლოგიური ადამიანების; საზოგადოებას ეშინია მხოლოდ იმ ადამიანების, ვინც იმდენად ცენტრირებული, ისე შეგნებული გახდა, რომ კანონები მათთვის უსარგებლო გახდა. შეგნებული ადამიანი ყოველთვის აკეთებს სწორ საქმეს. ის სცილდება ე.წ. ძალაუფლების ინტერესებს.

თუ ინდივიდები გაიზრდებიან, საზოგადოების როლი შემცირდება. ის, რაც საზოგადოების სახელით იყო ცნობილი - თავისი მთავრობა, ჯარი, სასამართლოები, პოლიციელები, ციხეები - ეს საზოგადოება შემცირდება. რა თქმა უნდა, რადგან ამდენი ადამიანია, კოლექტიურობის ახალი ფორმები გაჩნდება. არ ვისურვებდი მათ „საზოგადოებას“ ვუწოდო, მხოლოდ სიტყვების დაბნეულობის თავიდან ასაცილებლად. მე ამ ახალ კოლექტივს „კომუნას“ ვუწოდებ. ეს სიტყვა მნიშვნელოვანია: ის გულისხმობს ადგილს, სადაც ადამიანები არა მხოლოდ ერთად ცხოვრობენ, არამედ სადაც ადამიანები ღრმა ზიარებაში არიან.

ერთად ცხოვრება ერთია; ჩვენ ამას ვაკეთებთ: ყველა ქალაქში, ყველა სოფელში ათასობით ადამიანი ერთად ცხოვრობს - მაგრამ რა არის მათ შორის საერთო? ხალხი მეზობლებსაც კი არ იცნობს. ისინი ცხოვრობენ იმავე ცათამბჯენში - ათასობით ადამიანი - და არასოდეს იციან, რომ ისინი ერთ სახლში ცხოვრობენ. ეს არ არის საზოგადოება, რადგან მათ შორის ზიარება არ არსებობს. ეს უბრალოდ ბრბოა და არა საზოგადოება. ამიტომ, მინდა შევცვალო სიტყვა საზოგადოებასიტყვა კომუნა.

საზოგადოება ეყრდნობა გარკვეულ ფუნდამენტურ პრინციპებს. მოგიწევთ მათი აღმოფხვრა, თორემ საზოგადოება არ გაქრება. საზოგადოების პირველი და ძირითადი უჯრედი იყო ოჯახი: თუ ოჯახი ისეთივე დარჩება, როგორიც ახლაა, საზოგადოება ვერ გაქრება, ეკლესია ვერ გაქრება; რელიგია ვერ გაქრება. ჩვენ ვერ შევქმნით ერთიან სამყაროს, ერთიან კაცობრიობას.

ოჯახი ფსიქოლოგიურად მოძველებულია. და ის ყოველთვის არ არსებობდა; იყო დრო, როდესაც ოჯახი არ იყო და ხალხი ტომებში ცხოვრობდა. ოჯახმა არსებობა დაიწყო კერძო საკუთრების გაჩენასთან დაკავშირებით. იყვნენ ადამიანები, რომლებსაც მეტი ძალაუფლება ჰქონდათ და სხვებზე მეტი ქონების მიღებას ახერხებდნენ და სურდათ ეს შვილებისთვის გადაეცათ. ამ დრომდე ოჯახის საკითხი არ დამდგარა. მაგრამ როგორც კი კერძო საკუთრება გაჩნდა, მამაკაცი ქალის ძალიან მესაკუთრე გახდა. მან ქალი ერთგვარ საკუთრებად აქცია.

ინდურ ენებში ქალს სიტყვასიტყვით „საკუთრებას“ უწოდებენ. ჩინეთში ქალი იმდენად იყო საკუთრება, რომ ქმარმაც რომ მოკლა ცოლი, ამის საწინააღმდეგო კანონი არ არსებობდა. არანაირი დანაშაული არ არის ჩადენილი - თქვენ აბსოლუტურად თავისუფალი ხართ გაანადგუროთ თქვენი ქონება. შეგიძლიათ დაწვათ ავეჯი, შეგიძლიათ დაწვათ სახლი... ეს არ არის დანაშაული, ეს თქვენი სახლია. ცოლის მოკვლა შეგიძლია...

კერძო საკუთრების მოსვლასთან ერთად, ქალიც კერძო საკუთრება გახდა და შეიმუშავეს ყველა შესაძლო სტრატეგია, რათა მამაკაცი სრულიად დარწმუნებული ყოფილიყო, რომ ცოლისგან დაბადებული შვილი ნამდვილად მისი შვილი იყო.

ეს ნამდვილად პრობლემაა: მამა ვერასოდეს იქნება აბსოლუტურად დარწმუნებული; მხოლოდ დედამ იცის. მაგრამ მამამ ქალს თავისუფლად გადაადგილებისთვის ყველა შესაძლო ბარიერი შეუქმნა, რათა სხვა მამაკაცებს შეეჯახებინა. ყველა შესაძლებლობა და ყველა კარი დაკეტილი იყო.

შემთხვევითი არ არის, რომ მხოლოდ მოხუცი ქალები დადიან თქვენს ეკლესიებსა და ტაძრებში, რადგან საუკუნეების განმავლობაში ეს იყო ერთადერთი ადგილი, სადაც მათ უშვებდნენ. ქალს ეკლესიაში შესვლის უფლება მისცეს, რადგან ცნობილი იყო, რომ ეკლესია იცავს ოჯახს. ეკლესიამ მშვენივრად იცის, რომ როგორც კი ოჯახი არ იქნება, ეკლესიაც არ იქნება. ეკლესია კი, რა თქმა უნდა, არის ბოლო ადგილი, სადაც ნებისმიერი სახის რომანტიული შეხვედრა შეიძლება მოხდეს. ყველანაირი სიფრთხილის ზომები იქნა მიღებული ამის წინააღმდეგ. და ერთ-ერთი გარანტია არის ის, რომ მღვდელი უნდა ყოფილიყო დაუქორწინებელი, ის არის დაუქორწინებელი, ის არის სექსის წინააღმდეგი, ის არის ქალების წინააღმდეგი, სხვადასხვა რელიგიაში, სხვადასხვა ფორმით.

ჯაინ ბერს არ შეუძლია შეეხოს ქალს; ფაქტობრივად, ქალი რვა ფუტის მანძილზეც არ უნდა მიუახლოვდეს ჯაინ ბერს. ბუდისტ ბერს ეკრძალება ქალთან შეხება. არის რელიგიები, რომლებიც არ აძლევენ ქალებს თავიანთ რელიგიურ ადგილებში შესვლის უფლებას, ან იქ ბარიერებს აყენებენ მათ გამოსაყოფად. კაცები იკავებენ ტაძრის ან მეჩეთის ძირითად ნაწილს, ქალებს ენიჭებათ პატარა, მაგრამ გამოყოფილი კუთხე. მამაკაცები მათ ვერც კი ხედავენ; შეუძლებელია ვინმესთან შეხვედრა.

ბევრი რელიგია, როგორიცაა ისლამი, ფარავდა მათი ქალების სახეებს. მუსლიმი ქალების სახეები გაფითრდა, რადგან ისინი მზის შუქს ვერ ხედავენ. მათი სახეები დაფარულია, მათი სხეული მაქსიმალურად დაფარულია. ქალი არ უნდა იყოს განათლებული, რადგან განათლება ადამიანებს ყველანაირ უცნაურ აზრს აჩენს. ადამიანები იწყებენ ფიქრს, ადამიანები იწყებენ კამათს...

ქალს არ აძლევდნენ უფლებას ეყოლა ანაზღაურებადი სამუშაო, რადგან ეს დამოუკიდებლობას ნიშნავდა. ასე რომ, იგი მოწყვეტილი იყო ყველა შესაძლო მხრიდან და ერთი მარტივი მიზეზის გამო: რათა კაცს შეეძლო დარწმუნებულიყო, რომ მისი ვაჟი ნამდვილად მისი შვილი იყო. მათ, ვისაც ნამდვილად ჰქონდა დიდი ძალაუფლება, მაგალითად, მეფეებს, კასტრირებდნენ მამრობითი სქესის მსახურებს, რადგან ისინი ცხოვრობდნენ სასახლეში, მუშაობდნენ და ემსახურებოდნენ სხვებს. ისინი უნდა კასტრაციულიყვნენ, წინააღმდეგ შემთხვევაში იყო საფრთხე... და იყო საფრთხე, რადგან თითოეულ იმპერატორს ჰყავდა ასობით ცოლი, რომელთაგან ბევრი არასოდეს უნახავს. ბუნებრივია, მათ შეეძლოთ ვინმეს შეყვარება. მაგრამ სასახლეში მხოლოდ კასტრირებულ კაცებს უშვებდნენ, ისე რომ ქალებსაც რომ შეუყვარდეთ, შვილებს ვერ შექმნიდნენ. ეს იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი.

ოჯახი უნდა გაქრეს და გზა დაუთმოს კომუნას. კომუნა ნიშნავს, რომ ადამიანები მთელ ენერგიას, მთელ ფულს, ყველაფერს აგროვებენ ერთ რეზერვუარში, რომელიც ზრუნავს ხალხზე. ბავშვები კომუნას ეკუთვნიან, ამიტომ ინდივიდუალური მემკვიდრეობის საკითხი არ იქნება. და თუ მთელ ენერგიას, მთელ ფულს და ყველა რესურსს ერთ წყალსაცავში ჩადებ, ყველა კომუნა შეიძლება იყოს მდიდარი და ყველა კომუნას შეუძლია თანაბრად ისარგებლოს ცხოვრებით.

როგორც კი ინდივიდები დაიწყებენ ზრდას და კომუნები გვერდიგვერდ გაიზრდებიან, საზოგადოება გაქრება და საზოგადოებასთან ერთად გაქრება ყველა ის უბედურება, რაც საზოგადოებამ შექმნა.

ერთ მაგალითს მოგიყვან.

მხოლოდ ჩინეთში გადაიდგა რევოლუციური ნაბიჯი ორი ათასი წლის წინ. ის მდგომარეობდა იმაში, რომ პაციენტი ექიმს მხოლოდ იმ შემთხვევაში გადაუხდიდა, თუ ის ჯანმრთელი დარჩებოდა. თუ პაციენტი ავად გახდა, ექიმს არ უნდა გადაეხადა. ეს ძალიან უცნაური ჩანს. ექიმს ვუხდით ფულს, როცა ავად ვართ და ის ისევ გამოჯანმრთელდება. მაგრამ ეს საშიშია, რადგან ექიმს თქვენს დაავადებებზე დამოკიდებულს აქცევთ. დაავადება ხდება მისი ინტერესი: რაც უფრო მეტი ადამიანი ავადდება, მით მეტი შეუძლია გამოიმუშაოს იგი. ის ინტერესდება არა ჯანმრთელობის, არამედ ავადმყოფობით. თუ ყველა ჯანმრთელი დარჩება, მაშინ მხოლოდ ექიმი იქნება ავადმყოფი!

ჩინელებს გაუჩნდათ რევოლუციური, პრაქტიკული იდეა, რომ ყველა ადამიანი იხდის ექიმს, სანამ ჯანმრთელი იქნება. ექიმი ყოველთვიურად იღებს ხელფასს. ექიმის მოვალეობაა ხალხის ჯანმრთელობა შეინარჩუნოს – და ბუნებრივია, ამას აკეთებს, რადგან ამაში ფულს უხდიან. თუ ადამიანი ავადდება, ექიმი ფულს კარგავს. როდესაც ეპიდემიები ჩნდება, ექიმი გაკოტრდება.

ამჟამად სიტუაცია საპირისპიროა. ერთი ამბავი გავიგე.

თავისუფლება ნიშნავს „კი“-ს თქმის უნარს, როცა „კი“ საჭიროა, „არას“ თქმის უნარს, როცა საჭიროა „არა“ და ხანდახან გაჩუმდე, როცა არაფერია საჭირო - გაჩუმდე, არაფერი თქვა. როდესაც ყველა ეს კომპონენტი ხელმისაწვდომია, ეს არის თავისუფლება.

თავისუფლება: გამბედაობა იყო საკუთარი თავი

ყველა ფოტო და გრაფიკული მასალა გამოყენებული ოშოს საერთაშორისო ფონდის ნებართვით.

OSHO არის რეგისტრირებული სავაჭრო ნიშანი და გამოიყენება ოშოს საერთაშორისო ფონდის ნებართვით.www.osho.com/trademarks

Ყველა უფლება დაცულია.

გამოქვეყნებულია ოშოს საერთაშორისო ფონდთან შეთანხმებით, Banhofstr/52, 8001 ციურიხი, შვეიცარია, www.osho.com

Წინასიტყვაობა. თავისუფლების სამი განზომილება

ეს არის თავისუფლების საფუძველი.

ჩვენი შვილების აღზრდის მთელი გზა არის მათი მონებად ქცევა - პოლიტიკური იდეოლოგიების, სოციალური იდეოლოგიების, რელიგიური იდეოლოგიების მონები. ჩვენ არ ვაძლევთ ბავშვებს მცირედი შანსს იფიქრონ საკუთარ თავზე, ეძებონ საკუთარი ხედვა. ჩვენ ძალით ვაყალიბებთ მათ გონებას წინასწარ გამზადებულ ყალიბებში. ჩვენ მათ გონებას უსარგებლო ნივთებით ვავსებთ - რაც ჩვენ თვითონ არ გამოგვიცდია. მშობლები ასწავლიან შვილებს, რომ ღმერთი არსებობს, თვით ღმერთის შესახებ არაფერი იცოდნენ. ისინი ეუბნებიან ბავშვებს, რომ არის სამოთხე და ჯოჯოხეთი, ისე რომ არაფერი იცოდნენ სამოთხისა და ჯოჯოხეთის შესახებ.

მთელი მსოფლიო ფსიქოლოგიურ მონობაში ცხოვრობს.

ეს არის ინდივიდუალური თავისუფლების სამი ძირითადი განზომილება.

”გზაში არ შეგხვდათ მესინჯერი, რომელიც ჩემსკენ მიემართებოდა?”

და პატარა გოგონა ამბობს:

- არავის შევხვედრივარ.

და მეფეს ჰგონია, რომ "არავინ" ვინმეა და ეკითხება:

"მაგრამ რატომ აქამდე არავინ მოსულა?"

პატარა გოგონა ამბობს:

”ბატონო, არავინ ნიშნავს არავის!”

და მეფე ამბობს:

და ალისა ამბობს:

- ეს აბსოლუტურად არასწორია! ჩემზე სწრაფად არავინ დადის!

* * *

მონობის ფესვების გააზრება

საზოგადოება და ინდივიდის თავისუფლება. ინტერვიუ

ეს მოხდა ჩინეთში, ოცდახუთი საუკუნის წინ...

ლაო ძიმ თქვა:

მდიდარმა წამოიძახა:

მდიდარმა თქვა:

ლაო ძიმ უპასუხა:

იმპერატორთან მივიდა მდიდარი კაცი:

ლაო ძი თანამდებობიდან გაათავისუფლეს.

ეს მოხდა რუსეთის რევოლუციის დროს...

მიმდინარე გვერდი: 1 (სულ წიგნს აქვს 11 გვერდი) [ხელმისაწვდომი საკითხავი ამონაწერი: 8 გვერდი]

ოშო
თავისუფლება. გამბედაობა იყო საკუთარი თავი

თავისუფლება ნიშნავს „კი“-ს თქმის უნარს, როცა „კი“ საჭიროა, „არას“ თქმის უნარს, როცა საჭიროა „არა“ და ხანდახან გაჩუმდე, როცა არაფერია საჭირო - გაჩუმდე, არაფერი თქვა. როდესაც ყველა ეს კომპონენტი ხელმისაწვდომია, ეს არის თავისუფლება.

თავისუფლება: გამბედაობა იყო საკუთარი თავი

ყველა ფოტო და გრაფიკული მასალა გამოყენებული ოშოს საერთაშორისო ფონდის ნებართვით.

OSHO არის რეგისტრირებული სავაჭრო ნიშანი და გამოიყენება ოშოს საერთაშორისო ფონდის ნებართვით.www.osho.com/trademarks

Ყველა უფლება დაცულია.

გამოქვეყნებულია ოშოს საერთაშორისო ფონდთან შეთანხმებით, Banhofstr/52, 8001 ციურიხი, შვეიცარია, www.osho.com

Წინასიტყვაობა. თავისუფლების სამი განზომილება

ეს არის თავისუფლების საფუძველი.

მთელი მსოფლიო ფსიქოლოგიურ მონობაში ცხოვრობს.

ეს არის ინდივიდუალური თავისუფლების სამი ძირითადი განზომილება.

”გზაში არ შეგხვდათ მესინჯერი, რომელიც ჩემსკენ მიემართებოდა?”

და პატარა გოგონა ამბობს:

- არავის შევხვედრივარ.

და მეფეს ჰგონია, რომ "არავინ" ვინმეა და ეკითხება:

"მაგრამ რატომ აქამდე არავინ მოსულა?"

პატარა გოგონა ამბობს:

”ბატონო, არავინ ნიშნავს არავის!”

და მეფე ამბობს:

და ალისა ამბობს:

- ეს აბსოლუტურად არასწორია! ჩემზე სწრაფად არავინ დადის!

* * *

მონობის ფესვების გააზრება

საზოგადოება და ინდივიდის თავისუფლება. ინტერვიუ

ეს მოხდა ჩინეთში, ოცდახუთი საუკუნის წინ...

ლაო ძიმ თქვა:

მდიდარმა წამოიძახა:

მდიდარმა თქვა:

ლაო ძიმ უპასუხა:

იმპერატორთან მივიდა მდიდარი კაცი:

ლაო ძი თანამდებობიდან გაათავისუფლეს.

ეს მოხდა რუსეთის რევოლუციის დროს...

- არ არის სწორი. შუა გზაზე სიარული არ შეიძლება.

”ახლა ჩვენ თავისუფლები ვართ”, - თქვა ქალმა.

თუნდაც თავისუფალი იყოთ, მოგიწევთ გარკვეული მოძრაობის წესების დაცვა, წინააღმდეგ შემთხვევაში მოძრაობა შეუძლებელი გახდება. თუ ხალხი და მანქანები დაიწყებენ მოძრაობას იქ, სადაც უნდათ, შეტრიალდებიან სადაც უნდათ, შუქნიშნებს არ მიაქცევენ ყურადღებას, უბრალოდ ავარიები დაიწყება, ადამიანები დაიწყებენ სიკვდილს. ეს შექმნის აუცილებლობას, რომ არმია აღასრულოს კანონი, რომლის მიხედვითაც ადამიანმა უნდა იმოძრაოს მარჯვნივ - ან მარცხნივ, იმისდა მიხედვით, თუ როგორ არის ჩვეულება ამ ქვეყანაში - გზის მხარეს, მაგრამ არავინ არ უნდა იმოძრაოს შუაში. შემდეგ, იარაღის მუქარით, თქვენ უნდა დაიწყოთ წესების დაცვა. მე ყოველთვის მახსოვს ეს ქალი; ძალიან სიმბოლურია.

ზრდა დედის მუცელში გაზრდილი ბავშვის მსგავსია; დედა მხოლოდ ფრთხილად უნდა იყოს. თქვენში ახალი ადამიანი უნდა დაიბადოს. თქვენ უნდა გახდეთ საშვილოსნო ახალი ადამიანისათვის. ამის შესახებ არავინ გაიგებს და უკეთესი იქნება, თუ არავინ იცის ამის შესახებ. თქვენ უბრალოდ განაგრძეთ თქვენი ნორმალური საქმის კეთება, ცხოვრება ჩვეულებრივ სამყაროში, იყოთ უბრალო და ჩვეულებრივი - რევოლუციონერების, რეაქციონერების, პანკების და სკინჰედების გარეშე. ეს არ დაეხმარება. ეს არის სრული სისულელე. მესმის, რომ ეს იმედგაცრუების გამოა, მაგრამ მაინც პათოლოგიურია. საზოგადოება პათოლოგიურია და იმედგაცრუების გამო პათოლოგიური ხდები? საზოგადოებას არ ეშინია პათოლოგიური ადამიანების; საზოგადოებას ეშინია მხოლოდ იმ ადამიანების, ვინც იმდენად ცენტრირებული, ისე შეგნებული გახდა, რომ კანონები მათთვის უსარგებლო გახდა. შეგნებული ადამიანი ყოველთვის აკეთებს სწორ საქმეს. ის სცილდება ე.წ. ძალაუფლების ინტერესებს.