द ग्रेटेस्ट "सिक्रेट" बर्ट हार्डिंग

अध्याय 4. तुम्ही मनुष्य आहात

"तुम्ही एक माणूस आहात" या वाक्यात काय अंतर्भूत आहे याची अत्यंत साधेपणा समजून घेण्यासाठी, कृपया खालील कल्पना करा.

तुमच्या आत दोन लांडगे स्पर्धा करत आहेत. त्यापैकी एक संशयास्पद, असुरक्षित, राग, भयभीत, मत्सर, दुःखी, जगाच्या वस्तू आणि वस्तूंमध्ये स्वतःला शोधत आहे. तो भीती, खोटेपणा, कनिष्ठतेच्या भावनांनी भरलेला आहे, अवचेतन अपराधाने भरलेला आहे. तो "अहंकार" नावाच्या स्वत: च्या खोट्या भावनेने आणि त्याच्या वास्तविक स्वरूपाच्या अज्ञानाने भरलेला असतो.

दुसरा खुला, निष्पाप, प्रेमळ, शांत, आनंदी, निर्मळ, निवांत आणि सहानुभूतीपूर्ण आहे. तो आतून लपून राहतो, स्वतःमध्येच.

दशलक्ष डॉलर प्रश्न. तुम्ही वाचन सुरू ठेवण्यापूर्वी, कोणता लांडगा जिंकेल?

उत्तर अगदी सोपे आहे. तुम्ही ज्याला खायला घालतो तो जिंकतो!

मला ईमेलद्वारे प्रश्न प्राप्त होतात:
- मला वारंवार नाखूष का वाटते?
- इतके नकारात्मक विचार मला का त्रास देतात?
- मला अनेकदा भीती आणि शून्यता का वाटते?

उत्तर सोपे आहे. उत्पत्तिकडे दुर्लक्ष करून तुम्ही माणसाला खायला घालता. हे सर्व BEING बद्दल आहे. BEING कडे दुर्लक्ष करणे म्हणजे नियंत्रणात असणे, सर्वकाही मला हवे तसे घडावे अशी इच्छा आहे; स्वार्थी, गरजू, राग, असहिष्णु असणे. दुसऱ्या शब्दांत, अस्तित्वापासून वेगळे वाटणे!
असणे हे तुमचे खरे सार आहे आणि त्याचा सरळ अर्थ असा आहे की असणे! फक्त BEing म्हणजे भूतकाळ (जे गेले आहे) आणि भविष्य (जे आलेले नाही) शिवाय येथे आणि आता असणे.

आपण एखाद्या व्यक्तीला खायला का देतो आणि अस्तित्वाबद्दल विसरतो? आपण आपल्या स्मृती, आपल्या कंडिशनिंगने स्वतःला ओळखतो म्हणून का?

भूतकाळाशी ओळख न करणे खूप कठीण आहे, परंतु एक लहान, प्रामाणिक प्रश्न देखील: "मी सध्या काय आहे?" आपण असण्याशिवाय दुसरे काहीही नाही हे समजण्यास नेतो. एखाद्या व्यक्तीसाठी हे भयानक आहे कारण त्याला "कोणीतरी" व्हायचे आहे. त्याला खास व्हायचे आहे कारण त्याला प्रेम हवे आहे.
असणे हे स्वतःच प्रेम आहे आणि म्हणूनच, प्रेमाची तळमळ असलेल्या आणि त्याची गरज असलेल्या व्यक्तीला कधीही अनुभवता येत नाही. या समस्येचे मूळ आहे. प्रेम "काहीतरी" नाही. प्रेम हे ओळखणे आहे की आपण स्वतः आहात, कोणत्याही विभक्तीशिवाय प्रत्येक गोष्टीसह एक आहात.

जे काही अस्तित्व आहे, ते माणसाद्वारे प्रकट होते आणि एक माणूस असल्याने तुम्ही द्वैतामध्ये राहता असे तुम्हाला वाटते.
असणे किंवा आत्मा हे सर्वस्व म्हणून प्रकट होणारे शून्य आहे. असणं हे सापेक्षात प्रकट होणारे निरपेक्ष आहे. अस्तित्व म्हणजे शून्यता, आपल्याकडून गैरसमज, जे थोडक्यात, परिपूर्णता आहे. असणे हे एक निष्कारण आणि कालातीत सार आहे, कार्यकारणभाव आणि नश्वर लोकांद्वारे स्वतःला प्रकट करते. एकता म्हणजे विभाजन म्हणून समजले जाते.
असणे हा एक वस्तू म्हणून दिसणारा विषय आहे. एकल अस्तित्व स्वतःला अनेकवचनी "आम्ही" म्हणून प्रकट करते. असणं अव्यक्तिगत आहे, पण, तिची भूमिका निभावणाऱ्या स्वरूपाची ओळख करून, ती व्यक्तीसारखी दिसते. असणं जाणता येत नाही, पण जाणतं असं वाटतं.
द्वैताची ही स्पष्टीकरणे खरी वाटतात, परंतु ते फक्त शब्द आहेत जे अपरिवर्तनीय गोष्टीकडे निर्देश करतात जे जागृत होण्याच्या क्षणी आपल्या अंतर्ज्ञानी हृदयाद्वारे "ऐकले" जाऊ शकतात.

गुपित असे आहे की प्रत्यक्षात काहीही घडत नाही, असे दिसते. जेव्हा तुमच्यामध्ये "मनुष्य" स्पष्टपणे दिसेल तेव्हा तुम्हाला हे तुमच्या अंतःकरणाने समजेल. तुम्हाला अशा दृष्टीकडे नेणे हा या पुस्तकाचा उद्देश आहे.

अध्याय 5: समजण्यापेक्षा दृष्टी महत्त्वाची आहे

पाहणे हे समजण्यापेक्षा जास्त आहे. सत्य ऐकणे हे “तुम्ही” मध्ये असण्याचे सार आहे.

समजून घेणे हे बौद्धिक आहे. आता थेट आणि नेहमी पहात आहे!

माणूस, नकळत, नेहमी अस्तित्वाचा शोध घेत असतो. आशा आहे की हे पुस्तक शेवटपर्यंत वाचून, आपण ही दृष्टी अंतर्ज्ञानाने समजून घेण्यास सक्षम व्हाल.

2000 मध्ये माझ्याकडे स्पष्टता आल्यानंतर, मी अध्यात्मिक गुरूची भूमिका बजावत असूनही, मी यापूर्वी कधीही लक्षात न घेतलेल्या "गोष्टी" पाहू शकलो.
जेव्हा मी लोकांना भेटलो तेव्हा मला आढळले की त्यांची चेतना शब्द, बोलणे, व्यवहार, देहबोली, एनेग्राम आणि राशिचक्र चिन्हांद्वारे स्वतःचा शोध घेत आहे. अगदी चाल चालणे, स्वतःला व्यक्त करण्याचे आणि हालचाल करण्याचे मार्ग, हे सर्व दर्शविते की हा शोध कसा होतो.

ते घडत आहे याची जाणीव न ठेवता अस्तित्वाचा शोध हा सतत शोधत होता आणि राहील आणि "माणूस" फक्त त्याची कृती आहे असे समजतो.

हे देखील स्पष्ट झाले की कंडिशन रिफ्लेक्स टू बी व्यतिरिक्त कोणताही वैयक्तिक एजंट नाही.

या बेशुद्ध शोधामुळे अवचेतन अस्वस्थतेची भावना, एक सूक्ष्म भावना, जसे की काहीतरी गहाळ आहे, अखंडता आणि पूर्णता नाही. यामुळे तणाव निर्माण होतो, ज्यामुळे अनेकदा नैराश्य येते, वाईट मनस्थिती, राग, भीती, शंका, निराशा आणि एखाद्याच्या प्रेमाची गरज. अर्थात, येथे काहीही चुकीचे नाही, कारण एखाद्या व्यक्तीला पर्याय नाही.
पाहणे हे शोधण्यापेक्षा खूप खोल आहे. सर्व प्रथम, आपण दैवी आहात अशी दृष्टी आहे, शुद्ध सारअसणे हे आधीपासूनच शोधाच्या अगदी केंद्रस्थानी आहे.

तू माणसाच्या भूमिकेत आहेस.

वाचता वाचता लक्षात येतं की तुम्ही माणूस आहात; माणसाची भूमिका साकारत आहे. या जागृतीमध्ये दृष्टी शक्य आहे कारण अंतर्ज्ञानी अंतःकरण नेहमी सत्यासाठी झटत असते.
विरोधाभास म्हणजे, आपले कंडिशन केलेले व्यक्तिमत्व या एकतेच्या सत्याला घाबरते. ती तिची यथास्थिती टिकवून ठेवण्यासाठी, नियंत्रण, अपराधीपणा आणि भीती यातून स्वतःचा बचाव आणि बचाव करण्यासाठी प्रचंड ऊर्जा खर्च करते.

मिरॅकल्समधील एक कोर्स सांगते की सर्वात मोठी भीती म्हणजे तुमच्या अस्तित्वाच्या सत्याला जागृत होण्याची भीती. तार्किकदृष्ट्या ते त्याचे पालन करते सर्व भावनिक वेदना प्रत्यक्षात जागृत होण्यापासून संरक्षण आहे.
आम्ही हे कसे करू? टाळून.अशा प्रकारे आपण असे म्हणू शकतो की आपण एक मानव आहोत ज्यामध्ये माणूस फरार आहे आणि अस्तित्व हा प्रियकर आहे.

धडा 6. फरारी

आज सकाळी, मी हा लेख लिहित असताना, मला एक ईमेल प्राप्त झाला:
“माझ्या आत एक दुर्भावनापूर्ण दादागिरी आहे जी मला जीवनाचा पूर्ण आनंद घेऊ देत नाही, ज्याची थट्टा केली जाते आणि मला त्रास होतो ते सोडायचे आहे का?"
नकारात्मक विचारांबद्दल अशाच तक्रारी असलेली इतर अनेक पत्रे होती आणि त्यावर नियंत्रण कसे ठेवावे किंवा त्यातून सुटका कशी करावी याबद्दल माहितीसाठी विनंती केली होती.

या सर्व अक्षरांमध्ये काय साम्य आहे? ते सर्व "मी", "मी" नावाच्या फरारीचे वर्णन करतात.. हा आपल्यातील मानवी भाग आहे जो अस्तित्व विसरला आहे, जो स्वतःच्या आविष्कारांना समोरासमोर येणे टाळतो.
जेव्हा एखादी व्यक्ती BEING विसरते, म्हणजे प्रेम, तेव्हा तो त्यावर नियंत्रण मिळवण्याचा प्रयत्न करतो. अडथळ्यापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करण्याशिवाय, ज्याचा सामना करावा लागतो त्याचा सामना करण्याचा दुसरा कोणताही मार्ग नियंत्रणाला माहित नाही, म्हणजे टाळणे!
आपल्यातील मानवी भाग, नकळत, नेहमी या भ्रमाच्या जगात असण्याचा शोध घेत असतो. दुसऱ्या शब्दांत, तो स्वतःला दुसऱ्या कशात किंवा इतरांमध्ये शोधतो.
ते स्वतःहून एक स्वयंचलित ESCAPE बनते. उदाहरणार्थ, एखादी व्यक्ती प्रेमासाठी तळमळत असते, त्याच्यावर प्रेम करण्यासाठी कोणीतरी शोधत असते. हे स्व-प्रेमाचे अनैच्छिक टाळणे आहे. खरा स्व (अस्तित्व) आपल्यामध्ये प्रिय आहे. म्हणून, प्रेमाच्या शोधात असताना, आपण प्रिय व्यक्तीला टाळतो, आपल्या नैसर्गिक अवस्थेचा विरोधाभास निर्माण करतो. मग आपल्याला प्रश्न पडतो की आपल्याला का त्रास होतो. प्रेमाची इच्छा बाळगून आपण म्हणतो: "मी प्रेम नाही!"

एक व्यक्ती वास्तविकतेपासून (वर्तमान क्षण) तीन मार्गांनी पळून जाते:

1. सत्य शिकण्याची भीती, त्याच्या नकारात प्रकट होते. उदाहरणार्थ, आपण आपल्यावर प्रेम करण्यासाठी कोणीतरी शोधत आहोत, कारण आपल्यात प्रेमाचा अभाव आहे, जरी खरं तर आपण प्रेम आहोत हे उघडपणे टाळत आहोत. ही सूक्ष्म भावना, जणू काही आपल्यात काहीतरी चूक आहे, अवचेतन अपराधीपणाचे स्रोत म्हणून काम करते.
2. अपराधीपणामुळे उद्भवलेल्या नियंत्रणाच्या इच्छेमुळे आपण ज्याला सामोरे जाऊ इच्छित नाही त्यापासून दूर पळतो. नियंत्रणाची गरज तीन प्रकारे उद्भवते: नियंत्रित होण्याच्या भीतीने; नियंत्रण गमावण्याच्या भीतीने; सतत देखरेखीच्या गरजेमुळे. स्पष्ट नकार दिल्यामुळे असे नियंत्रण आपल्याला चिंताग्रस्त बनवते, घाबरून आणि तणावग्रस्त बनते.
3. आम्ही प्रेम करण्यापेक्षा टाळण्यास प्राधान्य देतो. उदाहरणार्थ, कोणीतरी आपल्याशी असभ्य किंवा अप्रिय काहीतरी बोलले किंवा केले. ती कशासाठी आहे हे न स्वीकारून आणि अशा प्रकारे ती नकारात्मक स्थितीत बदलून आपण परिस्थिती टाळतो. ते घडण्यापूर्वी जे घडले त्याचे आम्ही नकारात्मक मूल्यांकन करतो. स्वार्थ, आत्म-दया, आत्म-भोग - हे सर्व वर्तमान क्षणाच्या नकारामुळे उद्भवते.

प्रश्न उद्भवतो: "आपण नेहमीच काय टाळत असतो?"

मूळ पोस्ट आणि टिप्पण्या येथे

बर्ट हार्डिंग, व्हँकुव्हर, कॅनडातील अवेअरनेस फाऊंडेशनचे संस्थापक, आम्हाला आमच्या जीवनातील सर्व कथा असूनही, आमच्या अस्तित्वाचे खरे सार ओळखण्यासाठी आमंत्रित करतात. बर्ट आपल्याला नेहमी ज्ञात असलेल्या, परंतु आपल्याद्वारे जगलेल्या नसलेल्या गोष्टींची जाणीव करून देतो...

लहान चरित्र

बर्ट हार्डिंग, व्हँकुव्हर, कॅनडातील अवेअरनेस फाऊंडेशनचे संस्थापक, आम्हाला आमच्या जीवनातील सर्व कथा असूनही, आमच्या अस्तित्वाचे खरे सार ओळखण्यासाठी आमंत्रित करतात. बर्टने आपल्याला नेहमी ज्ञात असलेल्या, परंतु आपल्याद्वारे जगलेल्या गोष्टीची जाणीव करून दिली - आपल्या वास्तविक साराचे सौंदर्य आणि आश्चर्य ते तीस वर्षांपासून उच्च चेतनेवर संशोधन करत आहेत आणि त्याच्या अभ्यासासाठी समर्पित स्वतःचे दूरदर्शन कार्यक्रम आयोजित करतात. शरीर आणि मन यांच्यातील संबंध, सुपरसेन्टिअन्स द्वारे वर्ग आणि सेमिनार आयोजित करतात, ही एक प्रणाली आहे जी खोल मानसिक जखमा भरून काढण्यासाठी आणि आपण खरोखर कोण आहोत या समजामध्ये बदल घडवून आणतो.

आमच्या पुस्तक वेबसाइटवर तुम्ही लेखक हार्डिंग बर्टची पुस्तके विविध स्वरूपांमध्ये डाउनलोड करू शकता (epub, fb2, pdf, txt आणि इतर अनेक). तुम्ही पुस्तके ऑनलाइन आणि मोफत वाचू शकता कोणत्याही डिव्हाइसवर - iPad, iPhone, Android टॅबलेट किंवा कोणत्याही विशेष ई-रीडरवर. डिजिटल लायब्ररीबुक गाइड धार्मिक पत्रकारिता, गूढवाद, जादू आणि गूढवाद या शैलींमध्ये हार्डिंग बर्टचे साहित्य देते.

फक्त प्रेम आहे

बर्ट हार्डिंग 2012-2013 सह सत्संगांचा संग्रह

प्रस्तावना

या पुस्तकातील सत्याचे सादरीकरण सत्संगाच्या रूपात केले आहे, तथापि, सांगितलेल्या प्रत्येक गोष्टीला वैज्ञानिक पुष्टी आहे आणि वैयक्तिकरित्या अनुभवली आहे.

जेव्हा मी सहा वर्षांचा होतो, तेव्हा दुसरी फुटली विश्वयुद्ध. मी त्यावेळी माल्टा येथे राहत होतो, जो इंग्रजांचा ताबा होता. जर्मन शत्रूच्या विमानांनी सतत बॉम्बफेक करून देश व्यावहारिकरित्या उद्ध्वस्त केला. त्या वयातही माणसे एकमेकांना का मारतात आणि जीवनाचा अर्थ काय हे जाणून घ्यायचे होते. सततच्या प्रश्नांनी मी स्वतःला सतावले. बालपणात आणि पौगंडावस्थेत मला सतत अस्तित्वाचा विरोधाभास आणि त्यात माझ्या स्थानाचा त्रास होत असे.

जीवनाचा अर्थ शोधताना मला टोरंटो शहरात नेले. फिजिकल थेरपिस्ट म्हणून काम करत असताना, एका वसंत ऋतूच्या सकाळी, कामावर येण्यापूर्वी, एका म्हाताऱ्याचा स्नेही, मोहक चेहरा मला दिसला. मला वाटले की हा एक भ्रम आहे, पण सहा महिन्यांनंतर मी त्याला द लाइफ अँड टीचिंग्ज ऑफ रमण महर्षी नावाच्या पुस्तकाच्या मुखपृष्ठावर पाहिले. हे पुस्तक आणि ही दृष्टी खरी असल्याची जाणीव मला फिजिकल थेरपिस्ट म्हणून नोकरी सोडून तळघर अपार्टमेंटमध्ये निवृत्त व्हायला भाग पाडते, जिथे मी ध्यानाचा सराव केला आणि आकारात राहण्यासाठी योगासने केली.

काही काळानंतर, मी स्थानिक वायएमसीएमध्ये योग शिकवू लागलो. मी टोरंटो आणि त्याच्या उपनगरात आठवड्यातून बारा धडे शिकवले. हे धडे इतके लोकप्रिय झाले की सीबीसीच्या फूड फॉर थॉट कार्यक्रमात माझी मुलाखत घेण्यात आली, ज्यामुळे माझी स्वतःची अल्पायुषी दूरदर्शन मालिका सुरू झाली.

रमण महर्षींची प्रतिमा मला दिसली, माझे स्वतःचे संशोधन आणि योगाभ्यास, तरीही मी प्रश्नांनी भरलेला होतो. मुख्य उत्तर म्हणजे "मी कोण आहे?" - माझ्यासाठी एक रहस्य होते.

2000 मध्ये, मला माझ्या प्रिय असलेल्या स्त्रीशी संघर्षपूर्ण संबंधातून जावे लागले. एका संध्याकाळी, जेव्हा तणाव सर्वात जास्त होता, तेव्हा मला अचानक जाणवले की मला कोणतीही उत्तरे माहित नाहीत. एक शिक्षक, योगसाधक, विचारवंत आणि बराच काळ ध्यान करणारा असूनही मला अचानक काहीच कळत नव्हते. मी थरथरू लागलो. तेव्हा मला कळले की मला काहीही माहित नाही, आणि पूर्ण आत्मसमर्पण होते. थरथरण्याची जागा अचानक अविश्वसनीय उबदारपणा, प्रकाश आणि असीम उपस्थितीने घेतली. बर्ट गायब झाला, परंतु त्याच वेळी मी जे काही आहे तेच होते. शांतता आली, जी आजतागायत कायम आहे. त्याचे वर्णन करण्यासाठी शब्द नाहीत. मी माझ्या शरीराची आणि सभोवतालची जाणीव गमावली. माझी जाणीव या उपस्थितीने भरून गेली होती आणि मला माहित होते की तिथे फक्त एक माणूस आहे. या उपस्थितीत वेळ आणि जागा नव्हती, ज्याला मी प्रेम समजले. खरं तर तिथे फक्त प्रेम होतं. नंतर, समजूतदारपणा आला की भीती आणि त्यातील सर्व नकारात्मक सामग्री हे दाखवण्याचा एक मार्ग आहे की आपण आपले खरे स्वरूप विसरलो आहोत. आपल्या सर्व भावना आणि भावनांना आलिंगन देऊन, आपण हे जाणू शकतो की प्रेम हे जे काही होते, आहे आणि असू शकते.

मला स्पष्टपणे दिसले की आपल्याला पाहिजे असलेली प्रत्येक गोष्ट आपल्याकडे आहे त्याच्या विरुद्ध आहे. आम्हाला स्वातंत्र्य आणि प्रेम कधीच मिळणार नाही, जर आम्हाला वाटत असेल की आम्हाला ते मिळू शकत नाही. इच्छा कोमलतेने ताबा घेईपर्यंत हे चालू राहील. आपल्याला स्वातंत्र्य, प्रेम, शांती, आनंद हवा आहे, जोपर्यंत आपण त्या आपल्यात नसल्याचा विचार करत आहोत, जोपर्यंत आपण त्या स्वतःमध्ये अस्तित्वात असल्यासारखे शोधत नाही आणि नंतर त्या मिळाल्याने सर्व इच्छा आपोआप दूर होतात. हा आपल्यातील स्वर्गाचा अनुभव असेल. जोपर्यंत आपण प्रेम, आनंद आणि स्वातंत्र्याच्या आपल्या अविभाज्य हक्काचा दावा करत नाही तोपर्यंत दुःख आपल्याला शिकवते.

गेल्या काही वर्षांत मला लोकांकडून दुःखाबद्दल प्रश्न विचारणारी पत्रे मोठ्या प्रमाणात मिळाली आहेत. परिणामी, व्हिडिओ सत्संग हा प्रतिसादाचा प्रकार म्हणून उदयास आला.

मला आशा आहे की या पुस्तकाचा मनापासून केलेला शोध तुमचा तेजस्वी खरा आत्म जागृत करेल.

प्रेमाने,

बर्ट

परिचय

सत्संग म्हणजे काय

तिन्ही लोकांमध्ये जन्म-मृत्यूचा महासागर सुरक्षितपणे पार करण्यासाठी सत्संगसारखी नौका नाही.

‘सत्संग’ हा शब्द आपल्याला भारतीय तत्त्वज्ञानातून आला आहे. यात दोन भाग असतात: बसला= सत्य, अस्तित्व आणि सांगा= बैठक, संवाद.

सहसा, जेव्हा ते सत्संगाबद्दल बोलतात, तेव्हा त्यांचा अर्थ एखाद्या जाणत्या व्यक्तीच्या सहवासात असतो. अशा व्यक्तीची उपस्थिती उत्प्रेरक म्हणून कार्य करते, जे लोक सत्याच्या आकलनासाठी तयार असतात त्यांच्या शेकडो पटीने गती वाढवतात.

रमण महर्षींनी सत्संगाला खूप महत्त्व दिले. डेव्हिड गॉडमन यांच्या 'द लाइट ऑफ अरुणाचल' या पुस्तकातील उतारा खालीलप्रमाणे आहे. अन्नामलाई स्वामींच्या आठवणी.

साधूशी एकरूप झाल्यावर अंतःकरणात उद्भवणाऱ्या स्पष्ट आत्मप्रश्नाने या जन्मात जी परम स्थिती स्तुती केली जाते व प्राप्त होते, ती उपदेशकांच्या श्रवणाने, धर्मग्रंथांचा अर्थ शिकून व स्मरण करून प्राप्त होत नाही. पुण्यपूर्ण कृतींद्वारे किंवा इतर कोणत्याही मार्गाने.

आत्मसाक्षात्कारित प्राणिमात्रांच्या मिलनाच्या महात्म्यावरील उल्लादु नरपादु अनुबंधमाचा हा श्लोक भगवानांनी काव्यात समाविष्ट केलेल्या या विषयावरील पाच श्लोकांपैकी एक आहे. त्याला कागदाच्या तुकड्यावर मूळ संस्कृत श्लोक सापडले जे कोणीतरी मिठाई गुंडाळण्यासाठी वापरले होते. त्यांनी व्यक्त केलेल्या विचारांवर ते इतके खूश झाले की त्यांनी स्वतः त्यांचे तमिळमध्ये भाषांतर केले आणि उल्लाडू नरपदु अनुबंधमाच्या सुरुवातीला ठेवले. उर्वरित चार श्लोक आहेत:

सत्संगात संसारातील वस्तूंशी असलेला संबंध नाहीसा होतो.

जेव्हा हा सांसारिक संबंध नाहीसा होईल तेव्हा मनातील आसक्ती किंवा प्रवृत्ती नष्ट होतील.

जे मानसिक आसक्तीपासून मुक्त होतात ते गतिहीन त्यामध्ये नाहीसे होतात.

अशा प्रकारे ते पोहोचतात जीवन मुक्ती. त्यांच्या कंपनीची खजिना ठेवा.

जेव्हा तुम्ही स्वतःला साधूच्या आध्यात्मिक संबंधात सापडता तेव्हा सर्व धार्मिक विधींचा उपयोग काय?

अतुलनीय वाऱ्याची झुळूक वाहते तेव्हा पंख्याचा काय उपयोग?

शीतल चंद्रामुळे उष्णता नष्ट होईल, दैवी इच्छा पूर्ण करणाऱ्या वृक्षाने गरज आणि गंगाद्वारे पाप नष्ट होईल.

परंतु हे जाणून घ्या की उष्णतेपासून सुरू होणारे हे सर्व फक्त एकाने दूर केले जाईल दर्शनअतुलनीय साधू.

पाण्याने भरलेली पवित्र विसर्जनाची ठिकाणे आणि दगड आणि मातीपासून बनवलेल्या देवतांच्या प्रतिमा

त्या महान आत्म्यांशी तुलना होऊ शकत नाही.

अरे, काय चमत्कार आहे!

आंघोळीची ठिकाणे आणि देवता अगणित दिवसांनी मन शुद्ध करतात,

त्याच क्षणी तीच शुद्धता लोकांना दिली जाते,

साधू त्यांच्याकडे कसे टक लावून बघतात.

अभ्यागतांपैकी एकाने रमण महर्षींना प्रश्न विचारला: "मला फक्त ते आवश्यक आहे का हे जाणून घ्यायचे आहेसत्संग आणि इथे येऊन मला मदत करेल का?

भगवानांनी उत्तर दिले: “सत्संग म्हणजे काय हे आधी समजून घ्या.जाणून घेणे किंवा साध्य करणे कॅमम्हणून देखील मानले जाते कॅम.सह असा संबंध कॅमकिंवा जे त्याला ओळखतात ते प्रत्येकासाठी नक्कीच आवश्यक आहेत. शंकराने सांगितले की, तिन्ही लोकांमध्ये नावासारखे दुसरे नाही सत्संग,जन्म-मृत्यूचा महासागर सुरक्षितपणे पार करणे.

सत्संगम्हणजे सांगा(सोबत संवाद कॅम. कॅमफक्त आत्मा आहे. ज्यांना आता आत्मा आहे हे समजत नाही त्यांना कॅम,ऋषींचा सहवास घ्यावा. तेच आहे सत्संगपरिणाम अंतर्गत लक्ष केंद्रित होईल. मग ते उघडेल कॅम."

रमण महर्षी सांगतात की सत् हा आत्मा आहे. विकिपीडिया आत्माची खालील व्याख्या देते:

आत्मा ("स्व, आत्मा," उच्च "मी") ही भारतीय तत्त्वज्ञानाची आणि हिंदू धर्माच्या मध्यवर्ती संकल्पनांपैकी एक आहे: एक शाश्वत, अपरिवर्तित आध्यात्मिक सार. निरपेक्ष, स्वतःच्या अस्तित्वाची जाणीव. मनुष्याच्या आणि सर्व सजीवांच्या उच्च आत्म्याचे वर्णन करण्यासाठी वापरली जाणारी संज्ञा. जागृत झाल्यानंतर, एखादी व्यक्ती स्वतःला "आत्मा" म्हणून ओळखते - मी हा नाही, मी तो आहे, "मी परिपूर्ण आहे आणि मला ते माहित आहे" - परिपूर्ण (माणूस) त्याचे अस्तित्व जाणतो.

रमण महर्षी म्हणाले:

"आत्मा नेहमी उपस्थित असतो. प्रत्येक व्यक्तीला स्वतःला, आत्म्याला जाणून घ्यायचे असते. त्याला याची काय गरज आहे? लोकांना आत्म्याला काहीतरी नवीन म्हणून पहायचे आहे, परंतु तो शाश्वत आहे आणि सर्वकाळ तसाच राहतो. ते त्याला तेजस्वी प्रकाशाच्या रूपात पाहण्याची इच्छा करतात. तो असा कसा असू शकतो? तो प्रकाश किंवा अंधार नाही. तो फक्त तोच आहे. त्याची तंतोतंत व्याख्या करता येत नाही आणि "मी आहे तो मी आहे" ही सर्वोत्तम व्याख्या असेल.

डेव्हिड गॉडमन यांनी त्यांच्या रमण महर्षी या पुस्तकात आत्मा ही संकल्पना स्पष्ट केली आहे. तुम्ही जे आहात ते व्हा" खालीलप्रमाणे:

1. आत्मा.हा शब्द बहुतेक वेळा वापरला जातो. महर्षींनी आत्मा, किंवा सत्य असे सांगून त्याची व्याख्या केली मी,आकलनाच्या अनुभवाच्या विरुद्ध आहे, व्यक्तिमत्त्वाचा अनुभव नाही, तर एक अवैयक्तिक, सर्वसमावेशक जागरूकता आहे. या जागरूकतेचा वैयक्तिक आत्म्याशी भ्रमनिरास होऊ नये, जे भगवंताच्या मते, खरोखर अस्तित्वात नाही, मनाचे उत्पादन आहे जे आत्म्याचा खरा अनुभव अस्पष्ट करते. श्री रामन यांनी आग्रह केला की स्वयं हा सदैव उपस्थित असतो आणि नेहमी अनुभवत असतो, परंतु मनाच्या आत्म-मर्यादित प्रवृत्तीच्या समाप्तीसह जाणीवपूर्वक वास्तव म्हणून ओळखले जाते. स्वत:ची सतत आणि सतत जाणीव असणे यालाच आत्मसाक्षात्कार म्हणतात.

हे पुस्तक प्रेमाबद्दल आहे, ते नाही रोमँटिक प्रेम, ज्याची आपण सहसा कल्पना करतो, परंतु प्रेमाबद्दल, जे प्रत्येक गोष्टीचा आधार आहे आणि त्याचे सार आहे. हे सर्वव्यापी प्रेम कसे ओळखावे, ते स्वतःमध्ये, सर्वत्र आणि प्रत्येकामध्ये कसे शोधावे याबद्दल हे पुस्तक आहे. जर हा संदेश वाचला असेल तर खुल्या मनानेफक्त प्रेम आहे, त्याशिवाय काहीही नाही यात शंका नाही. बर्ट हार्डिंग, व्हँकुव्हर, कॅनडातील अवेअरनेस फाऊंडेशनचे संस्थापक, आम्हाला आमच्या अस्तित्वाचे खरे सार ओळखण्यासाठी आमंत्रित करतात. त्यांनी तीस वर्षे उच्च चेतनेवर संशोधन केले आणि शरीर आणि मन यांच्यातील संबंध शोधण्यासाठी स्वतःचे टेलिव्हिजन कार्यक्रम आयोजित केले. वाचकांच्या विस्तृत श्रेणीसाठी.

* * *

पुस्तकाचा दिलेला परिचयात्मक भाग फक्त प्रेम आहे. सत्संग 2012-2013 (बर्ट हार्डिंग)आमच्या पुस्तक भागीदाराने प्रदान केले - कंपनी लिटर.

जागृत प्रेमाचे रहस्य

सत्संगात आपले स्वागत आहे!

शेवटचा सत्संग सर्वात लोकप्रिय ठरला. या सत्संगाच्या संदर्भात मला मोठ्या प्रमाणात अभिप्राय पत्रे मिळाली. लोकांनी बॅकफायरच्या कायद्यावर भाष्य केले आणि ते तसे का झाले हे जाणून घ्यायचे होते. आम्ही याबद्दल अगदी थोडक्यात बोललो.

आजच्या संभाषणाला "जागृत प्रेमाचे रहस्य" असे म्हणतात. आम्ही त्यावर लक्ष केंद्रित करू. बॅकफायरचा कायदा सांगतो की आम्हाला जे हवे आहे त्याचा आम्ही प्रतिकार करतो. आणि अर्थातच, याचा अर्थ प्रेमाचा प्रतिकार करणे. आपल्याला जे हवे आहे ते प्रेम आहे. मानसशास्त्रज्ञ सहमत आहेत की 95% संबंध सह-आश्रित आहेत. संहितेचा अर्थ असा आहे की आपल्याला प्रेम इतके हवे आहे की आपण ते द्यायला तयार नाही. हे आपल्या लक्षात येत नाही. दुसऱ्या शब्दांत, आपण प्रेम करण्याऐवजी प्रेम करण्याचा प्रयत्न करतो.

आपण कोण आहोत यावर प्रेम करायला शिकले पाहिजे. हे अध्यात्माचे संपूर्ण सार आहे, जे आपण खरोखर किती सुंदर आणि अद्भुत आहात हे पाहण्यासाठी खाली येते. हे लक्षात आल्यावर तुमच्या आयुष्यातील प्रत्येक गोष्ट बदलून जाईल. आम्ही या पैलूवर लक्ष केंद्रित करू आणि ते खरोखर किती सोपे आहे.

मला आजच्या विषयाशी संबंधित दोन प्रश्न विचारायचे आहेत. तुम्हाला माहीत आहे का की तुम्ही सतत प्रेमाच्या शोधात असता, त्या क्षणांशिवाय जेव्हा तुम्ही संपूर्ण प्रेमाचा अनुभव घेत असाल? प्रत्येक कृतीत तुम्ही नेहमी प्रेमाच्या शोधात असता. मी बसलो तेव्हाही मी आरामदायक स्थिती शोधण्याचा प्रयत्न केला. नाही का? तुम्ही नेहमी प्रेमाच्या शोधात असता, अर्थातच तुमचा आराम, आनंद, शांती, शांतता. दुसरा प्रश्न: प्रेम आणि भीती यात काय फरक आहे? त्यांच्यात काय फरक आहे?

सह.: भीती म्हणजे प्रेमाचा अभाव. जसे अंधार म्हणजे प्रकाशाचा अभाव.

आपण अनुभवलेला प्रत्येक अनुभव प्रेमातून येतो. प्रत्येक अनुभव! तुम्हाला याबाबत काही प्रश्न आहेत का? आपल्याला आलेला प्रत्येक अनुभव नेहमीच प्रेमाच्या ठिकाणाहून येतो. तुम्हाला हे आव्हान द्यायचे आहे का? भीती, नैराश्य, खिन्नता, निराशेचे काय?

सह.: ही प्रेमाची हाक आहे.

होय, ते प्रेमाची हाक आहेत. मग प्रत्येक अनुभव प्रेम असेल तर भीती आणि प्रेम यात काय फरक आहे? तुमच्या अनुभवाच्या निर्णयात. बघा किती साधे आहे? मन सतत भूतकाळातील अनुभव आणि कंडिशनिंगच्या आधारे निर्णय घेते. दोन महत्त्वाच्या पैलूंचा विचार केल्यास आपल्याला बॅकफायरचा कायदा अधिक चांगल्या प्रकारे समजेल.

जर लहानपणी तुम्हाला पुरेसे प्रेम नसेल, उबदारपणा नसेल, तर आपोआप, 6-7 वर्षांचे मूल म्हणून, तुम्हाला वैयक्तिक शक्तीची गरज निर्माण होते. याचा अर्थ तुम्हाला तुमच्या मनाप्रमाणे गोष्टी हव्या आहेत. आपण नेहमी बरोबर असणे आवश्यक आहे. तुम्ही कोण आहात असे तुम्हाला वाटते याचे संरक्षण करण्याचा तुम्ही प्रयत्न करत आहात कारण तुम्हाला पुरेसे प्रेम दाखवले गेले नाही. तुम्हाला असे वाटते की तुमच्याकडे फक्त तुमची स्वतःची प्रतिमा आहे, जी तुम्ही तुमच्या सर्व शक्तीने संरक्षित करण्याचा प्रयत्न करता. प्रेमाची गरज तुम्हाला सतत सतर्क राहण्यास भाग पाडते. आणि हीच सावधता प्रेमाचा प्रतिकार बनते.

जर तुम्हाला पुरेसे प्रेम दाखवले गेले नसेल तर, शक्ती परत घेण्यासाठी नियंत्रण ठेवण्याची खूप गरज आहे, परंतु तुम्ही ते व्यक्तिमत्त्वाच्या दृष्टीकोनातून करता. आपण स्वतःचे संरक्षण आणि संरक्षण करण्याचा प्रयत्न करीत आहात, आपण सहजपणे असुरक्षित आहात, आपण सहजपणे नाराज आहात. त्यामुळे तुम्ही योग्य असण्याची गरज विकसित करा.

तुमची गर्लफ्रेंड किंवा बॉयफ्रेंडशी कधी भांडण झाले आहे का? तुमच्यापैकी प्रत्येकाला शेवटचा शब्द कधी घ्यायचा आहे? ही शक्तीची गरज आहे. स्वतःवर प्रेम करणारे अशा गोष्टींकडे लक्ष देत नाहीत. ते कोणत्याही परिस्थितीत योग्य असणे आवश्यक आहे. मिरॅकल्समधील एक कोर्स म्हणतो, "तुम्ही योग्य किंवा आनंदी व्हाल?"

आणि आता मुख्य प्रश्न: "प्रेम म्हणजे काय?" कविता, कादंबऱ्या, चित्रपटांमध्ये आपण याविषयी सतत बोलतो, ऐकतो, वाचतो. प्रेम काय असते?

सह.: दत्तक?

होय, प्रेम स्वीकृती आणते, निःसंशयपणे. पण स्वतः प्रेम म्हणजे काय? ही भावनाच, ज्ञान?

सह.: हे आमचे सार आहे.

होय, हे आमचे सार आहे. आमचे सार काय आहे?

सह.: मी अस्तित्वात आहे, आपण अस्तित्वात आहोत.

बरोबर आहे, ही जाणीवच आहे. सर्वात महान, सर्वोच्च, सर्वात उपचार, सर्वात परिवर्तनकारी शुद्ध जागरूकता आहे. जेव्हा आपण ते समजून घेतो तेव्हा हेच सर्वकाही बदलते.

जागृतीचे दोन पैलू आहेत. मी त्यांचा उल्लेख आधीच केला आहे, परंतु आज आपण त्यांच्याकडे वेगळ्या कोनातून पाहू शकतो. पहिला पैलू आहे स्वत: ची ओळख. याचा अर्थ असा की जर तुम्ही कोणाला विचारले की त्याला हे कसे माहित आहे, तर ती व्यक्ती उत्तर देईल: "नक्कीच मला माहित आहे, कारण मला माहित आहे की मी अस्तित्वात आहे." आपल्या सर्वांना माहित आहे की आपण चेतन प्राणी आहोत या कारणासाठी आपण अस्तित्वात आहोत. जागरूकता तुम्हाला स्वतःला ओळखण्याची क्षमता देते.

दुसरा पैलू आहे स्वयं-संघटना. शेवटच्या वेळी आम्ही तिच्याबद्दल खूप बोललो. आता आणखी काही पाहू. उदाहरणार्थ, आपण असे म्हणू शकतो: "शरीर भुकेले आहे." तुम्ही बसा आणि जेवा. तुम्ही अन्न पाहिले आणि तुमच्या लाळ ग्रंथी सक्रिय झाल्या. ही स्व-संस्था आहे. तुम्ही अन्नाचा काही भाग तोंडात टाकताच, त्याच क्षणी लाळ ग्रंथी अन्न शोषून घेण्यासाठी, तोडण्यासाठी आणि पचवण्यासाठी शक्य ते सर्व करतात. तुम्ही फक्त भुकेले असल्यामुळे तुमच्या तोंडात अन्न टाका. जागरूकता आपल्याद्वारे सर्वकाही कसे करते हे आपल्याला समजते का? जर तुम्ही काही वाईट खाल्ले तर तुम्हाला त्यापासून मुक्त होण्याचा आवेग जाणवेल. सर्व काही स्वतःच घडते. याला स्वयं-संघटन जागरूकता म्हणतात.

प्रेमाच्या जाणीवेकडे आपल्या वाढीमध्ये आपण अनेक टप्प्यांतून जातो. पहिला टप्पा म्हणजे आपल्याला प्रेमाची गरज आहे, जी जागरूकता आहे, परंतु आपल्याला ते माहित नाही. कारण खरे प्रेम- या भावना नाहीत, ही दुसर्या व्यक्तीमध्ये स्वतःची दृष्टी आहे. आपण इतरांमध्ये स्वतःला ओळखतो, कारण आपण सर्व एक जागरूक आहोत, परंतु प्रत्येकाकडे आहे विविध स्तरया जागरूकतेची जाणीव.

पहिला टप्पा शारीरिक आहे. आपल्या सर्वांना लैंगिकतेची सहज गरज असते, आपल्याला स्पर्श, मिठी, दुसऱ्या व्यक्तीकडून जवळीक हवी असते. प्रेमाच्या वाढीचा हा एक नैसर्गिक टप्पा आहे. मग ती मनात रुजते. या टप्प्यावर, संप्रेषण होते, सामान्य स्वारस्ये सामायिक करतात. तुम्ही खोलवर जा, तुम्ही फेकून देत नाही भौतिक स्तर, तुम्ही उंच व्हा.

मग तुम्ही अनेक भावनांचे निरीक्षण करू लागाल आणि त्या तुम्हाला भारावून टाकतील. हे तुम्हाला एक माणूस म्हणून स्वतःची जाणीव करून देते. अशा प्रकारे तुम्हाला भावना कळतात. जेव्हा प्रेम ही भावना बनते तेव्हा त्यात पसरण्याची क्षमता असते. या भावनांना काहीतरी वाईट म्हणून पाहण्याची गरज नाही, ते धडे म्हणून कार्य करतात जे आपली प्रेम करण्याची क्षमता वाढवतात. तुम्हाला ज्या भावनांचा त्रास होत आहे त्या भावनांशी तुम्ही लढायला सुरुवात केली तर तुम्हाला आणखी त्रास होईल. त्यामुळेच खूप त्रास होत आहे. परंतु जर आपल्याला नकारात्मक भावना ही प्रेमाची गरज म्हणून समजली आणि आपल्याला वेदना देखील समजली, तर जेव्हा आपल्याला हे समजते तेव्हा आपण वाढतो.

अशा प्रकारे जागरूकता विस्तारते. हे आधीपासूनच अस्तित्वात आहे, परंतु जेव्हा आपल्याला एखाद्या गोष्टीची जाणीव होते तेव्हा आपली जाणीव विस्तारते. म्हणूनच नातेसंबंध खूप महत्वाचे आणि गुंतागुंतीचे आहेत. आपण नेहमी आपल्यासारख्याच लोकांना आकर्षित करतो. पण जेव्हा आपण नातेसंबंधांमध्ये खोलवर जातो आणि जवळीक निर्माण होते, जी आपल्या वाढीचा सर्वात महत्त्वाचा भाग आहे, तेव्हा आपण पाहतो की आपल्या अनेक गरजा आहेत ज्यांची आपल्याला पूर्वी माहिती नव्हती. जरी ते वेदना म्हणून प्रकट होऊ शकतात, तरीही आपण खरोखर कोण आहात या सर्व गरजा आहेत. हा सर्वात महत्त्वाचा मुद्दा आहे.

त्यानंतर आपण साधक बनतो, आपल्याला हे देखील जाणवते की रोजच्या काळजींपेक्षा आणि एखाद्यासोबत झोपायला जाणे आणि चांगला वेळ घालवण्यापेक्षा काहीतरी अधिक आहे. हे आपण खरोखर कोण आहोत याचा शोध आहे, ज्याला आपले आध्यात्मिक सार म्हणतात. आणि जेव्हा आपण तयार होतो, तेव्हा आपण या स्तरावर जातो आणि खोल आणि खोलवर जातो.

हे असे टप्पे होते ज्यांना F.E.U.D म्हणता येईल - शारीरिक, भावनिक, मानसिक आणि आध्यात्मिक. जेव्हा अध्यात्मिक स्तरावर स्थित्यंतर होते तेव्हा लोक सत्संगाला येऊ लागतात. जर तुम्ही इंटरनेटवर पाहिले तर लोकांना आता अध्यात्मात प्रचंड रस आहे. कारण २०१२ हे असे वर्ष आहे ज्यामध्ये आध्यात्मिक विषयांबद्दलची आवड अनेक पटींनी वाढली आहे.

आता मी काहीतरी महत्त्वाचे सांगणार आहे आणि तुम्ही ते लक्षात घ्यावे अशी माझी इच्छा आहे. अध्यात्मात, एखादी व्यक्ती डोंगरावर खूप चढू शकते, दिवसभर मंत्र वाचू शकते, प्रार्थना करू शकते, सर्व अध्यात्मिक साधना करू शकते, परंतु फक्त एकच गोष्ट आहे जी भूमिका बजावते, त्याशिवाय तुम्ही आयुष्यात कधीही वाढू शकणार नाही आणि जागृत होऊ शकणार नाही. . हे काय आहे?

सह.: शांतता.

नाही. मौन सुंदर आहे आणि आपण त्याचा उपयोग त्यात प्रवेश करण्यासाठी करतो.

सह.: विसर्जित करा?

हे थोडे जवळ आहे.

सह.: बदला?

सह.: ध्यान?

खूप महत्वाचे काहीतरी आहे. मला ते स्वतः सांगायचे नाही, तुम्ही ते ऐकाल आणि नंतर विसराल. तुम्ही यावर लक्ष केंद्रित करावे अशी माझी इच्छा आहे...

ठीक आहे, खूप काळजीपूर्वक ऐका. ही एक खळबळ आहे! आणि हे जाणून घेणे आहे की तुम्हाला स्वतःबद्दल कसे वाटते. हे महत्त्वाचे आहे. अध्यात्मिक पद्धती नाहीत, जरी त्या महत्वाच्या आहेत...

सह.: “स्व” हा लहान “मी” बद्दल आहे की मोठा “मी”?

इथेच आपण चुकतो. कोणताही छोटा किंवा मोठा मी नाही, फक्त मी आहे.

सह.: होय, पण मग "तुम्हाला काय वाटते हे जाणून घेणे" म्हणजे काय?

सर्व पैलूंमध्ये तुम्हाला स्वतःबद्दल कसे वाटते हे जाणून घेणे, मग ती परिस्थिती असो, अनुभव असो. तुम्हाला स्वतःबद्दल कसे वाटते हे जाणून घेणे ही आत्म-प्राप्तीची एकमेव गुरुकिल्ली आहे.

सह.: शांतता वाटते. शांतता वाटते.

तुमच्या सत्त्वाच्या संपर्कात राहण्यासाठी तुम्हाला शांतता असली पाहिजे, तथापि, जर सजगता असेल आणि तुम्ही शांत झाल्यास, तरीही तुम्हाला कसे वाटते याच्याशी तुम्ही संपर्क साधू शकता.

सह.: पण भावना म्हणजे चांगले वाटणे आवश्यक नाही. तुम्ही नाराज असाल...

होय, तुम्ही खूप महत्त्वाचा मुद्दा मांडला आहे. भावना नेहमीच चांगली असते. काय ते नकारात्मक बनवते?

सह.: आपण त्याला वाईट, नकारात्मक म्हणतो.

आम्ही त्याला वाईट म्हणतो, म्हणजे तुमचा निर्णय असे करतो.

सह.: ही वाईट भावना असेलच असे नाही. मी अस्वस्थ असल्यास, मी ही भावना निरीक्षण करू शकतो.

निराशेला धडा म्हणून घेतले तर त्यात गैर काहीच नाही. आपण काहीतरी चुकीचे केले असे आपल्याला वाटते म्हणून आपण अस्वस्थ होतो. जेव्हा तुम्ही काही चूक करता तेव्हा तुम्हाला लगेच अस्वस्थ, निराश आणि असुरक्षित वाटते. पण जेव्हा आपण ते खरोखर आहे तसे पाहतो तेव्हा सर्वकाही बदलते.

सह.: आणि मग आपण शुद्ध स्वीकृतीकडे येतो.

होय, ते शुद्ध स्वीकृती होते. पण मी पुन्हा पुन्हा सांगेन की प्रेम जागृत करण्यासाठी सर्वात महत्वाची गोष्ट आहे, आणि आज आपण या विषयावर चर्चा करत आहोत, सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे तुम्हाला स्वतःबद्दल कसे वाटते. तुम्हाला असे वाटते की तुम्ही काहीतरी गमावत आहात किंवा पुरेसे चांगले नाही? कदाचित तुम्हाला असे वाटते की तुमच्यामध्ये काहीतरी चूक आहे? किंवा तुमच्यात काही कमतरता आहे का? जर तुमच्या मनात हे विचार असतील तर तुम्ही या क्षणी कोण आहात हे पाहण्याची वेळ आली आहे. तुम्ही उच्च किंवा खालच्या व्यक्तीबद्दल बोलू नये. तो एक सापळा आहे.

उदाहरणार्थ, मी एका महिलेशी पत्रव्यवहार केला आणि तिच्या पत्रांचा आधार घेत ती फक्त अद्भुत होती. म्हणून मी तिला याबद्दल लिहिले. तिने मला उत्तर दिले: "मला हे खूप खोलवर माहित आहे, पण तुम्हाला मी किंवा माझा आध्यात्मिक स्वभाव म्हणायचे आहे का?" म्हणजे तू! अशी कोणतीही गोष्ट नाही: आपण आणि आपले खरे राज्य. तिथे फक्त खरी अवस्था आहे! तुम्ही कोण आहात असे तुम्हाला वाटते हा तुमचा खरा स्वभाव नाही, तो तुमचा भूतकाळातील कंडिशनिंग आहे. लोकांनी तुमच्याबद्दल हेच सांगितले आणि तुम्ही त्यावर विश्वास ठेवला. परंतु आपण खरोखर कोण आहात, आपण खरोखर कोण आहात हे नेहमीच सुंदर असते.

आता एकमेकांकडे पहा, किती सुंदर आहात! तुम्ही देवदूतांप्रमाणे दारांतून फिरता. खरंच, तू खूप सुंदर आहेस! तुमच्यात काहीतरी चूक आहे असे तुम्हाला कसे वाटेल? पण कधी कधी तुम्ही विचार कराल, “अरे, मी काहीतरी वाईट केले. लोक मला आवडणार नाहीत." पण याचे कारण असे की, लहानपणी तुमचे पालक तुम्हाला पुरेसे प्रेम देऊ शकले नाहीत. वयाच्या सहाव्या वर्षापर्यंत, ते आपल्यावर प्रेम करतात की नाही, आपल्याशी चांगलं वागतात की नाही हे आपण आधीच पूर्णपणे समजून घेतले आहे. बहुतेक पालक आम्हाला सांगतात: “तुमच्यामध्ये काहीतरी चूक आहे! तुला हे का समजत नाही?!” आणि मुले ठरवतात की त्यांच्यात काहीतरी चूक आहे. याचा अर्थ असा नाही की पालकांचा मुलाचे नुकसान करण्याचा हेतू आहे, परंतु मुले खूप संवेदनशील असतात.

प्रसूती रुग्णालयांमध्ये अशी अनेक मुले आहेत ज्यांना त्यांच्या पालकांनी सोडले आहे आणि ते लोकांना येण्यास आमंत्रित करतात आणि मुलाला मिठी मारून अर्धा तास घालवतात. तसे झाले नाही तर मुले जगणार नाहीत. तुम्हाला याबद्दल माहिती आहे का? प्रेमाशिवाय कोणीही जगू शकत नाही. का? कारण प्रेम हे सत्य आहे, ते सार आहे, तो ईश्वर आहे. हा स्वतः देव आहे. देव तेथे कोणी नाही ज्याची तुम्ही प्रार्थना करता. प्रेम म्हणजे तुम्ही आहात याची शुद्ध जाणीव.

मी एकदा बायबलमध्ये वाचले होते की मोशे जळत्या झुडुपात कसा आला आणि विचारले, "तुझे नाव काय आहे?" देव म्हणाला: "मी तो आहे - मी आहे." तुम्हाला हे समजते का? मी तो आहे - मी आहे. याचा अर्थ प्रत्येकजण हा मी आहे. आणि तू आहेस तो मी आहे. हेच त्याचे नाव आहे. तुम्हाला हे समजते का?

सह.: त्याने "मी आहे" असे उत्तर का दिले नाही?

तुम्ही "मी आहे" असे म्हणता तेव्हा तुम्ही जेनबद्दल बोलत असाल. फक्त जेन आणि जेन हा भूतकाळ आहे. म्हणून तो म्हणाला: “मी तसाच आहे!” आणि तुम्ही म्हणाल: "अरे, आता हे स्पष्ट झाले आहे, मी आहे तसाच आहे!... मी आहे!"

सह.: जर मी म्हणालो, "मी महान आहे," तर मला काहीतरी चुकीचे वाटते. पण मी वैभव आहे असे म्हटले तर मला पूर्ण वाटते.

बरं, जर ते तुम्हाला पूर्ण झाल्याची भावना देत असेल तर ते तुमच्यासाठी असेल. मुद्दा म्हणजे याचा नेमका अर्थ काय हे समजून घेण्याचा आहे.

मी तुम्हाला आणखी एक प्रश्न विचारू. हे मी काही सत्संगांपूर्वीच विचारले होते. हा प्रश्न होता: “तुमच्यासाठी सर्वात महत्त्वाचे काय आहे? तुम्हाला जगातील कोणत्याही गोष्टीपेक्षा अधिक काय हवे आहे? काही लोक त्यांना काय हवे ते उत्तर देतील चांगले संबंध, इतरांना प्रवास करायचा आहे, इतरांना संपत्ती हवी आहे, इतरांना शांती हवी आहे. पण तुम्हाला माहित आहे का की 99.9% प्रकरणांमध्ये असे होत नाही. हे तुम्हाला खरोखर हवे आहे असे अजिबात नाही. अस का? तुम्हाला जे हवंय असं वाटतं ते तुम्हाला खरंच हवं असतं असं नाही. तर तुम्हाला सर्वात जास्त काय हवे आहे?

सह.: आनंद.

आणि आनंद कोणाला हवा आहे? "मला आनंद हवा आहे" असे तुम्ही म्हणता तेव्हा मी कोण आहे? थेट व्हा.

सह.: मला स्वातंत्र्य, आनंद हवा आहे.

तुम्हाला स्वातंत्र्य, आनंद हवा आहे. स्वातंत्र्य आणि आनंद कोणाला हवा आहे?

सह.: तो मीच असावा?

बरोबर. आपल्यासाठी सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे स्वतः. समजलं का? चला प्रामाणिक असू द्या. हे स्वार्थी आहे का? अरे हो! पण आम्ही त्याबद्दल काहीही करू शकत नाही. त्यामुळे आपल्याला त्यातून मार्ग काढावा लागेल पहिली पायरीखरोखर प्रेम करायला शिकण्यासाठी. आपल्यासाठी जगातील सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे स्वतः. जर तुम्हाला दशलक्ष डॉलर्स हवे असतील, तर तुम्ही ते हवे आहात; जर तुम्हाला आनंदी व्हायचे असेल तर तुम्हाला ते हवे आहे. तुमच्या सर्व आकांक्षा तुमच्याकडे निर्देशित आहेत.

आता यात जागृती आणली तर स्वार्थ विरघळायला सुरुवात होईल. सर्व बाबतीत, जागरूकता महत्वाची आहे, कारण हे सर्वोच्च प्रेम आहे. स्वार्थ अस्तित्त्वात आहे हे तुम्हाला समजते, परंतु तुम्ही त्याबद्दल काहीही करू शकत नाही. आणि जेव्हा तुम्हाला हे लक्षात येते की तुम्ही या स्वार्थासाठी काहीही करू शकत नाही, तेव्हा तुम्ही आजूबाजूला बघता आणि पाहता की प्रत्येकजण तुमच्यासारखाच आहे. तुम्ही तुमच्या जागरूकतेचा विस्तार कसा करत आहात हे आता तुम्हाला समजले आहे का? प्रत्येकजण सारखाच असतो. सर्व! प्रत्येकाला हवे आहे: "मी प्रथम!"

जेव्हा तुम्ही इतर सर्वांशी संबंध पाहता, इतर लोकांसह समुदाय पाहता तेव्हा स्वार्थ नाहीसा होतो. तेव्हाच आपण जागरूकतेच्या तिसऱ्या टप्प्याकडे जातो: "जर मी तुझी निंदा करतो, कारण मी तुझ्यासारखाच आहे, एक जागरूकता, तर मी स्वतःला दोषी ठरवतो." नाही का? जर मी कोणाला दुखावले तर मी स्वतःला दुखावतो. तुम्हाला हे समजते का? या टप्प्यावर आपल्याला आपली एकता दिसू लागते. अशा प्रकारे आपण आपली समानता लक्षात घेण्याकडे वाटचाल करतो.

विहीर अंतिम टप्पा- जेव्हा आपल्याला कळते की आपण ज्याला एकता म्हणतो तो देव स्वतः आहे. अस्तित्वात असलेली सर्वोच्च आणि सर्वात पवित्र गोष्ट. तुम्हाला देव म्हणायची गरज नाही, तुम्हाला हवे तसे म्हणा. परिपूर्ण, उदाहरणार्थ, ज्याचा अर्थ "मी आहे." आणि मग तुम्ही म्हणाल की सुरुवातीला मला वाटायचं की मी वेगळा आहे, पण आता मी इतका विस्तार केला आहे! कारण आपण सर्व एकत्र आहोत, मला खूप छान वाटते, तणावाशिवाय, मला लोकांसोबत आराम वाटतो. आत्मविश्वास येतो, आत्मप्रेम फुलते.

आता तुम्हाला प्रेमाचे रहस्य समजले आहे आणि ते कसे वाढते? परंतु अगदी सुरुवातीस तुम्ही हे मान्य केले पाहिजे की अहंकार हा काही वाईट नाही ज्यापासून मुक्त होणे आवश्यक आहे. अहंकार हा आपल्या खऱ्या स्वभावाचा गैरसमज आहे. त्याला असू द्या. कारण अहंकारापासून मुक्त होणे म्हणजे स्वतःपासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करण्यासारखे आहे, जे पूर्णपणे अशक्य आहे. म्हणून, पूर्ण आत्म-स्वीकृती खऱ्या प्रेमाला जन्म देते.

कृपया, मला तुमचा अभिप्राय ऐकायला आवडेल, मला खात्री करायची आहे की तुम्हाला समजले आहे. खूप छान आहे. जर आपण प्रामाणिक असलो आणि आपल्या सर्व आकांक्षा स्वतःला उद्देशून आहेत आणि त्या स्वार्थी आहेत हे मान्य केले तर आपण ते स्वीकारतो. कारण तुम्ही त्यात काहीही करू शकत नाही. तुम्ही पाहता की इतरही तुमच्यासारखेच आहेत आणि ते ठीक आहे. तुम्ही एकटे नसल्याची जाणीव होते. मी एकटा नाही कारण आपण सर्व जोडलेले आहोत. तेव्हाच आपल्याला प्रेम म्हणजे काय हे कळायला लागते. जेव्हा तुम्हाला तुमच्यात आणि इतरांमध्ये विभागणी जाणवते, तेव्हा ती विभागणी तुमच्यात असते. जे काही तुम्ही बाहेरून पाहता ते तुमच्या आत असते.

S: जर तुम्ही एखाद्याला भेटलात आणि त्याच्याशी निश्चिंत वाटत असाल तर...

अप्रतिम आहे. हे छान आहे, याचा अर्थ ही व्यक्ती तुमच्या पातळीवर आहे.

एस.: पण हे नेहमीच होत नाही. दुसऱ्या कोणामध्ये ही भावना नसते.

तुम्ही "आरामाची भावना" म्हणाली, याचा अर्थ तुम्ही एकमेकांसाठी योग्य आहात.

सह.: तर, ही भावना यापुढे इतर कोणामध्ये राहिली नाही तर हे सामान्य आहे का? याचा अर्थ मीच प्रॉब्लेम आहे असे नाही का?

नाही. जर तुम्ही एखाद्याला भेटलात आणि सहजता नसेल तर याचा अर्थ असा होतो की तुम्ही एकमेकांसाठी योग्य नाही. तुम्हाला इतरांसोबत नेहमी आराम वाटत नाही, पण जर तुमच्यात अशी भावना असेल तर ती खूप चांगली गोष्ट आहे. आणि जर तुम्हाला याची जाणीव असेल तर तुम्ही आता तणावात राहणार नाही.

जागरूकता कशी विस्तारते हे समजून घेतले पाहिजे. तुम्हाला काय वाटते याची जाणीव नसल्यास, याचा अर्थ असा होतो की तुम्हाला स्वतःबद्दल कसे वाटते हे देखील तुम्हाला माहिती नाही. परंतु जर तुम्ही स्वतःला स्वीकारले आणि तुमच्यात काही चूक नाही असे वाटत असेल, तर तुम्ही समजता की जरी तुम्ही खूप चांगले जुळत नसाल आणि एकमेकांसाठी योग्य नसले तरीही तुम्ही या व्यक्तीवर प्रेम करता. कारण तुमची विसंगतता असूनही तुम्ही एक आहात. इथेच जागरुकता वाढते आणि प्रेम फुलते. आणि ही सर्वात सुंदर गोष्ट आहे.

बरेच लोक मला एका गोष्टीबद्दल विचारतात. मी येथे असलेल्या एका अद्भुत व्यक्तीशी बोललो. मी तिचे नाव सांगणार नाही. काल आम्ही तिच्याशी बोलत होतो आणि मी म्हणालो: "माझा उद्या सत्संग आहे आणि मला माहित नाही की मी कशाबद्दल बोलणार आहे." मी असेही म्हटले की मला एकटे जाणे आणि पवित्र आत्म्याशी बोलणे आवश्यक आहे. असे होते? मी दुसर्या खोलीत गेलो आणि एक आवाज ऐकला, तो नेहमी मला उत्तर देतो. वाणी म्हणाली की सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे प्रेम. आणि आज आपण प्रेमाच्या रहस्याबद्दल बोलत आहोत, ते कसे वाढते आणि बदलते. मग मी तिच्याकडे परत आलो आणि म्हणालो कि मला आधीच माहित आहे की काय बोलायचे आहे.

ही आणखी एक गोष्ट आहे ज्याबद्दल मला तुमच्याशी बोलायचे आहे. I AM, ज्याला मी पवित्र आत्मा म्हणतो, ते तुझे सार आहे. सर्व काही तुमच्या आत आहे. तुम्हाला हे समजते का? तुझ्या बाहेर काही नाही. तिथे फक्त तूच आहेस. आपल्याला असे वाटते की आपल्या बाहेर बरेच काही आहे, आपण राहतो विविध संस्था, आमच्याकडे भिन्न परिस्थिती आहेत, परंतु थोडक्यात आम्ही सर्व एका आत्म्याने जोडलेले आहोत. आणि जेव्हा तुम्हाला हे कनेक्शन कळते, तेव्हा तुम्ही स्वतःवर प्रेम करायला लागतो. कारण तू नेहमी ठीक आहेस.

बरेच क्लायंट माझ्याकडे विविध समस्या घेऊन येतात आणि त्यांच्यात काहीतरी चूक आहे असा विश्वास करतात, ही कल्पना ते स्वतःमध्ये ठेवतात. हे एक आपत्ती आहे! जेव्हा ते माझ्याकडे येतात तेव्हा मी म्हणतो की तू ठीक आहेस. आणि थोड्या वेळाने ते स्वतःला स्वीकारायला लागतात. जेव्हा ते स्वतःला जसेच्या तसे स्वीकारू लागतात, काहीही बदलण्याचा प्रयत्न न करता, ते फुलतात, त्यांचे डोळे आणि चेहरे चमकतात. ते ऊर्जा आणि आनंदाने भरलेले आहेत. कारण सर्वप्रथम तुम्हाला एका व्यक्तीवर - स्वतःवर प्रेम करणे आवश्यक आहे. लोक विचारतात, "पण जर मी स्वतःवर प्रेम करत असेल तर ते स्वार्थी नाही का?" हे स्वार्थी आहे का? स्वतःवर प्रेम करणे स्वार्थी आहे का?

सह.: नाही.

तुला असे का वाटते?

सह.: कारण तुम्ही देऊ शकत नाही तर...

अप्रतिम. बरोबर. जोपर्यंत तुम्ही ते स्वतःला दिलेले नाही तोपर्यंत तुम्ही दुसऱ्या व्यक्तीला काही देऊ शकत नाही. समजलं का? हे लक्षात ठेव. तुमच्या नात्यात समस्या असल्यास, समस्या समोरच्या व्यक्तीची नाही. तुमचीही काही चूक नाही, पण समस्या अशी आहे की तुम्ही स्वतःवर पुरेसे प्रेम करत नाही. कारण जर तुम्ही स्वतःवर पुरेसे प्रेम करत नसाल, तर तुम्ही इतरांनी प्रेमाची कमतरता भरून काढण्याची अपेक्षा करा: "तुम्ही माझ्यावर प्रेम करावे जेणेकरून तुम्ही स्वतःवर प्रेम करू शकता." पण असे प्रेम कधीच फुलणार नाही. लिंग चांगले असू शकते, परंतु ते टिकणार नाही. लैंगिक आकर्षण फार काळ टिकत नाही.

सह.: प्रेमाचे अनेक प्रकार असतात. रोमँटिक, उदाहरणार्थ.

होय, कारण प्रेम हे एकमेव वास्तव आहे जे अस्तित्वात आहे.

सह.: मला असे म्हणायचे आहे की तुम्हाला कोणीतरी आवडत नाही याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही त्यांच्याशी वाईट वागता. याचा अर्थ असा असू शकतो की तुम्ही या व्यक्तीसोबत राहू शकत नाही.

प्रेमाच्या अनेक व्याख्या आणि प्रेमाचे स्तर आहेत, परंतु ते सर्व प्रेम आहे.

सह.: असेच आहे. परंतु…

तुमचा प्रश्न काय आहे?

सह.: जेव्हा नातेसंबंधांचा विचार केला जातो तेव्हा आपल्याला एखाद्या व्यक्तीसोबत राहण्याची आणि त्या व्यक्तीवर प्रेम करण्यास भाग पाडण्याची गरज नाही.

नाही. नातं जुळलं नाही तर...

सह.: तुम्ही एखाद्या व्यक्तीवर प्रेम करू शकता, परंतु तुम्ही त्याच्यासोबत राहू शकत नाही.

होय. पण ही समस्या नाही. आपण नेहमी प्रेम. परंतु जर संबंध काम करत नसेल तर ते कार्य करत नाही.

सह.: जर आपण प्रेमाबद्दल बोललो तर याचा अर्थ असा नाही की आपण एखाद्या व्यक्तीशी नातेसंबंध ठेवला पाहिजे.

अजिबात नाही. नातेसंबंध आधीच एक कृती आहे, प्रेमाची अभिव्यक्ती आहे. आणि आपण सर्वसाधारणपणे प्रेमाबद्दल बोलत आहोत, नातेसंबंध ही त्याची अभिव्यक्ती आहेत. प्रेम शारीरिक, मानसिक आणि भावनिक पातळीवर व्यक्त करता येते, पण आपण आध्यात्मिक स्तर विसरतो. आध्यात्मिक पातळी म्हणजे ओळख. जर तुम्हाला इथे बसून जाणवले की इथले लोक तुमचा भाग आहेत, तर ते प्रेम आहे. पण तुमचा त्यांच्याशी संबंध नाही, तुम्ही त्यांना मिठी मारत नाही, तुम्ही त्यांच्याशी लैंगिक संबंध ठेवत नाही. बरोबर? ओळख असेल तर प्रेम आहे. लक्षात ठेवा आम्ही जागरूकता आणि स्वत: ची ओळख आणि स्वयं-संस्थेबद्दल बोललो होतो? त्यातून सर्व काही साध्य होते आणि ते साकार होते.

आणि आता मी तुम्हाला सांगेन की काय करावे रोजचे जीवनजे प्रेम जागृत करतात आणि विकसित करतात. तुम्हाला तीन गोष्टी करायच्या आहेत. परंतु आपल्याला खरोखर काहीही करण्याची आवश्यकता नाही. आपण फक्त समजून घेणे आवश्यक आहे. या तीन गोष्टी आहेत S.V.P.

"एस" म्हणजे ऐकणे. तुमचे मन ज्या प्रकारे सतत निर्णय घेते ते ऐकायला शिका. तो सर्व वेळ काम करतो. तुमच्या लक्षात आले आहे की तुमचे मन न्याय करत नाही असे फार क्वचितच घडते. आणि इथे बसूनही आपण एकमेकांकडे बघतो आणि आपण जे पाहतो त्याबद्दल एक मत बनवतो. आपण बदलू शकत नाही हा मनाचा स्वभाव आहे. हे सामान्य आहे, परंतु मुद्दा हा आहे की निकाल प्रक्रियेची जाणीव होणे आणि ते स्वीकारणे. हे जागरूकता वाढवते. का?

सह.: जे आहे ते आम्ही स्वीकारतो.

अप्रतिम. जे आहे ते आम्ही स्वीकारतो. पूर्णपणे. तुम्ही न्याय करणे थांबवू शकत नाही, कारण हा मनाचा स्वभाव आहे. परंतु आपण ते लक्षात घेण्यास सुरुवात करू शकता. आणि जेव्हा तुम्हाला याची जाणीव होते, तुम्ही ते होऊ दिले, मग तुम्ही स्वतःला काहीतरी बरोबर किंवा चुकीचे करताना दिसता. जर तुम्ही काही चुकीचे केले तर नकारात्मक भावना निर्माण होतात आणि तुमच्या शरीरावर परिणाम होतो. हे सर्व वेळ घडते. जेव्हा तुम्ही उदास, रागावलेले, निराश असाल; जेव्हा तुम्ही संकोच करता किंवा निर्णय घेऊ शकत नाही, तेव्हा तुम्ही ठरवले आहे की काहीतरी चुकीचे आहे. खरंच ते तसं नसलं तरी तू ते तसं बनवलंस. तुमची संपूर्ण आकर्षण प्रणाली या "चुकीच्या" उद्देशाने आहे. तुमच्यातील प्रत्येक भागाला असे वाटते. तुमची चेतना तुम्हाला सांगणार नाही की असे नाही. हे फक्त तुमच्या निर्णयाशी सहमत आहे. जागरूकता या सर्वांमुळे प्रभावित होत नाही.

म्हणूनच तुम्हाला ज्याची जाणीव आहे त्याबद्दल तुम्ही जागरूकता आणता तेव्हा जागरूकता स्वतःच ते बदलेल. निर्णयाबद्दल जागरूक व्हा: "वाईट - चांगले", "योग्य - चूक", ​​"पाहिजे - करू नये". कोणते हे महत्त्वाचे नाही. जेव्हा तुम्ही जागरूक असाल आणि ते चांगले किंवा वाईट बनवू नका, परंतु फक्त ते होऊ द्या, तेव्हाच तुम्ही वाढू शकता. तुम्ही पूर्वीपेक्षा अधिक खोलवर पाहू शकाल, तुम्हाला नवीन शक्यता दिसू लागतील.

सह.: हे स्वातंत्र्य आहे.

हे स्वातंत्र्य आहे. तुम्हाला खूप प्रेम वाटू लागते. तुम्ही रस्त्यावर चालता, लोकांकडे पहा आणि त्यांना अनुभवता, ते तुमचा भाग आहेत. तुम्हाला प्रेम वाटते. तुम्हाला प्राणी दिसतात आणि तीच भावना तुमच्या मनात येते. हा धर्म नाही, पंथ नाही, तत्वज्ञान नाही, व्यवस्था किंवा पद्धत नाही. अशा प्रकारे आपण माणूस म्हणून वाढतो. आपण आहोत त्या केंद्राकडे सतत वाटचाल करत असतो.

आम्ही प्रेमाबद्दल बोललो, आणि जर तुम्हाला काही प्रश्न नसेल, तर मला असे काहीतरी करायचे आहे जे मी बर्याच काळापासून केले नाही ...

सह.: आपण आधीच सर्व गोष्टींमधून गेलो आहोत का? हे "S", "V" आणि "P"?

धन्यवाद. आपल्याला तीन गोष्टींचा सराव करायला हवा. बाकी मी पूर्णपणे विसरलो. ऐकणे म्हणजे तुमचा निर्णय ऐकणे. आम्ही सर्व वेळ न्याय.

सह.: तुम्ही स्पष्ट करू शकाल का? जर आपला निर्णय नकारात्मक असेल तर आपल्याला त्याची जाणीव होते...

आपण त्याची जाणीव करून देतो आणि ते होऊ देतो. आम्ही याचा निषेध करत नाही. आणि नकारात्मक निर्णय घेण्यासाठी स्वतःला दोष देऊ नका. सुरुवातीला हे सोपे नसते कारण आपल्या मनाला आपला न्याय करण्याची सवय असते. तो म्हणतो, "मी न्याय करायला नको होता!" आणि हा अर्थातच दुसरा निर्णय आहे. मुद्दा इतका जागृत राहण्याचा आहे की एकदा आपण निर्णय घेतला की ते होऊ द्या. आणि आपली जाणीव विस्तारते. का? कारण जागरूकता हीच शुद्धी आणि प्रेम आहे जे आपण आहोत.

सह.: जागरूकता निर्णय लक्षात घेते का?

जागरूकता निर्णय प्रक्रियेची दखल घेते. जाणीव ही साक्षी आहे, चिंतनशील आहे. उदाहरणार्थ, आपण आरशात पहा, लक्षपूर्वक डोकावून पहा. प्रत्येक मिनिट पाच वर्षांच्या बरोबरीचे आहे. एक मिनिट - पाच वर्षे. दहा मिनिटं पाहिलं तर दहा पट पाच... पन्नास वर्षे उलटून गेली. सर्व काही बदलले आहे, आपले शरीर बदलले आहे, बाह्य घटक बदलले आहेत - सर्व काही बदलले आहे, परंतु आपण पहात रहा. आणि तुम्हीच पाहत राहता. समजलं का?

जागरूकता बदलत नाही, जागरूकता नेहमीच असते. आणि आपली चेतना, जी आपले शरीर, पर्यावरण, संगोपन - हे सर्व सतत बदलत असते. आपण नवजात शिशूच्या शरीरात, मुलाच्या शरीरात, किशोरवयीन मुलाच्या शरीरात, तरुण मुलीच्या/मुलाच्या शरीरात, प्रौढ व्यक्तीच्या शरीरात असतो. पण आपण शरीर नाही. आता मी शरीराच्या आत आहे, माझ्याकडे एक रूप आहे ज्याला मी माझे म्हणतो, परंतु मी तो नाही. जसे मी हे अपार्टमेंट नाही, आणि माझ्या मालकीची कार नाही, इत्यादी. मी तो आहे जो फक्त IS जगतो आहे. साफ? ही जाणीव आहे.

जर तुम्ही त्याचा विस्तार होऊ दिला आणि त्याचे महत्त्व जाणले तर तुमचे प्रेम आपोआप विस्तारेल. यासाठी तुम्हाला काहीही करण्याची गरज नाही. जेव्हा तुम्ही फक्त निर्णय ऐकता तेव्हा असे होते. आणि मग, निर्णयाची जाणीव झाल्यावर, त्याचा न्याय न करता, तुम्ही दृष्टान्तात या.

तुम्ही स्वतःला प्रत्येक क्षणाचे आश्चर्य पाहण्याची परवानगी देता. प्रत्येक वेळी तुम्ही त्याचा न्याय कराल आणि त्याबद्दल जागरूक व्हाल, तेव्हा तुमच्या शरीरावर, तुमच्या विचारसरणीवर, तुमच्या मनःस्थितीवर त्याचा कसा परिणाम होतो हे तुम्हाला समजते. तुम्हाला अशा गोष्टी दिसू लागतात ज्या तुमच्या आधी लक्षात नव्हत्या. तुम्ही त्यांचा बळी आहात असे तुम्ही मानत होता, पण आता प्रत्येक निर्णय तुम्हाला कसा बदलतो ते तुम्ही बघता. हे "बी", दृष्टी आहे.

आणि तिसरा मुद्दा म्हणजे “पी”, क्षमा. तीन गोष्टी आठवतात? क्षमा ही फक्त एक आठवण आहे की क्षमा करण्यासारखे काहीही नाही. हे आपल्याला आठवण करून देते की आपण स्वत: ला ऐकू आणि पाहण्याची परवानगी दिल्यास, हे आधीच क्षमा करण्यासाठी पुरेसे आहे. आपण क्षमा केली आहे. क्षमा केल्याने खरे उपचार मिळतात. लोक कर्करोग आणि गंभीर आजारांनी ग्रस्त आहेत, थडग्यात एक पाय आहे, परंतु जेव्हा क्षमा होते तेव्हा ते त्वरित बरे होते. आणि अशी बरीच प्रकरणे आहेत. दुःख मानसिक असो वा भावनिक असो, क्षमा केल्याने सर्व काही लगेच बरे होते. असे का होत आहे?

सह.: हे जाऊ देत आहे का?

जे तुम्हाला आतून खात आहे ते ते सोडून देत आहे. जेव्हा तुमच्या आयुष्यात काहीतरी चूक होते आणि तुम्ही ती वाईट म्हणून परिभाषित करता, तुम्ही उदास, रागावलेले किंवा शोक करत असता, तेव्हा तुम्ही अडकता. आणि यामुळे तुमचे संतुलन बिघडते, तुमच्या पचनसंस्थेचे कार्य, पॅरासिम्पेथेटिक आणि सहानुभूती, बिघडते. तुम्ही संतुलन आणि शांतता गमावता आणि हा आधीच एक आजार आहे, जो शांतता आणि संतुलनाचा अभाव आहे. जर तुम्ही जागरूकतेकडे वळलात तर ते तुम्हाला पुन्हा संतुलनात आणते.

कदाचित तुमच्यापैकी काहींना सध्या वेदना होत असतील? तुम्हाला काहीतरी त्रास देत आहे का? काही वर्षांपूर्वी टोरंटोमध्ये एका माणसाने माझ्यावर विनोद केला. तो म्हणाला की त्याने उरी गेलरबद्दल ऐकले आहे आणि तो चमचा कसा वाकवतो. त्याने मला विचारले, "बर्ट, तू हे करू शकशील का?" मी म्हणालो की ही खरोखर माझी गोष्ट नाही, मी खरोखर संभाषणे आयोजित करतो. माझा विश्वास आहे म्हणून मी प्रयत्न करायला हवे असे तो म्हणाला. कोणीतरी धाडसी होऊन माझ्या हातात चमचा ठेवला. मी ते पिळून माझ्या विधानांचे पालन करण्यासाठी धरले. मी चमचा घट्ट पकडत होतो, आणि बाकीचे सर्वजण हात धरून माझ्या हाताला धरून होते. मी म्हणालो की तू मला चमचा दिला आहेस म्हणून मी तुला सांगेन ते तू कर. माझ्याकडे एक चमचा होता आणि ते हात धरून वर्तुळात बसले. मग मी त्यांना कल्पना करायला सांगितली की तो चमचा नसून रबराचा तुकडा आहे. मी चमचा धरत राहिलो, तो वाकायला लागला आणि अर्धा दुमडला. तिच्याकडे बघितल्यावर मी थक्क झालो. कृपया मला एक चमचा द्या. इथे ती आहे. येथे एक चमचा आहे, आणि येथे तो twisted आहे.

सह.: तू फक्त तिला धरलंस का?

मी फक्त ते धरले. मी ते वाकवले नाही. आता मी ते आराम करू शकत नाही. ते कुठे वळवले आहे ते तुम्ही पाहू शकता. माझ्या गोष्टींमधून जात असताना मला ते अलीकडे सापडले, मी त्याबद्दल पूर्णपणे विसरलो. आपण पाहू शकता की ते वळवले आहे, हे फक्त क्रूर शक्ती वापरून केले जाऊ शकत नाही. जर मी ते करू शकतो, तर इतरांनाही करता येईल. आमच्याकडे प्रचंड शक्ती आहे, आमचा स्वतःवर विश्वास नाही. त्या क्षणी मला विश्वास बसला नाही की हे शक्य आहे, त्यांनी मला आश्चर्यचकित केले, मला एक चमचा दिला आणि माझ्यासाठी काहीही उरले नाही. आम्ही हात धरले आणि आम्ही ते काम केले.

आज आपण प्रेमाचे वर्तुळ बनवावे अशी माझी इच्छा आहे. आम्ही चित्रीकरण थांबवू: "माफ करा मित्रांनो," कनेक्ट करा आणि ही ऊर्जा अनुभवा.

हे लक्षात ठेवणे फार महत्वाचे आहे की आपण आपल्याबद्दल कसे वाटते याचा परिणाम आपण आहात. तुम्ही किती पुस्तके वाचलीत, किती सत्संगाला गेलात, किती व्हिडिओ पाहिलेत हे महत्त्वाचे नाही. तुम्हाला स्वतःबद्दल कसे वाटते याचा परिणाम तुम्ही आहात. कृपया हे लक्षात ठेवा. नमस्ते.