Guilherme de Ockham foi um dos filósofos mais populares do século XIV. Mas a modernidade só o conhece graças à autoria do princípio da simplicidade. Em um de seus livros, ele propôs eliminar toda complexidade desnecessária, deixando apenas os argumentos necessários. Este princípio é chamado de “navalha de Occam” e soa mais ou menos assim: “Não há necessidade de multiplicar entidades desnecessariamente”. Em outras palavras, ele sugere, sempre que possível, manter as explicações simples, sem complicá-las.

Os limites do princípio de Occam

O princípio da navalha de Occam é que o raciocínio não deve ser confuso com conceitos e termos desnecessários, se for possível passar sem eles. Sua redação mudou inúmeras vezes, mas o significado permaneceu o mesmo.

Muitas monografias foram escritas sobre como funciona a navalha de Occam. Este princípio tornou-se tão significativo quanto a exclusão do terceiro na lógica ou na física.

Mas será que a navalha de Occam é aplicável? Vida cotidiana? Ou só pode ser usado para fins científicos? Se falamos dos limites do princípio da simplicidade, serão possíveis na ciência tais situações quando a economia do pensamento não traz os resultados esperados? E é sempre necessário na vida resolver os problemas apenas à medida que surgem?

É claro que tais situações são bastante reais, uma vez que tanto a ciência quanto a nossa vida cotidiana não fluem de maneira suave e comedida. Em alguns casos, é necessário tomar decisões especiais das quais depende o curso da vida ou os eventos científicos. E chega um momento em que uma teoria ultrapassada é substituída por uma completamente nova. E neste momento você não deve resolver problemas usando a navalha de Occam. Você não deve cortar o “extra”, caso contrário você perderá algo muito importante especificamente para você ou para a humanidade como um todo.

Isto significa que podemos concluir que a “navalha de Occam” é aplicável no caso em que não se esperam mudanças qualitativas na ciência e na vida.

Exemplo de aplicação da formulação de Occam

O especialista em história Philoteus Boehner, em uma das publicações de 1957, relata que a “Navalha de Occam” é formulada principalmente pelo autor da seguinte forma: “Você não deve afirmar muitas coisas a menos que seja necessário”. É importante notar que Guilherme de Ockham apenas expressou o princípio da simplicidade, conhecido desde a época de Aristóteles. Na lógica é chamada de “lei da razão suficiente”.

Como exemplo de situação à qual o princípio de Occam pode ser aplicado, podemos citar a resposta dada pelo físico e matemático Laplace ao imperador Napoleão. Supostamente, este último disse ao cientista que não havia espaço suficiente para Deus nas suas teorias. Ao que Laplace lhe respondeu: “Não tive necessidade de considerar esta hipótese”.

Se reformularmos o princípio da simplicidade e da economia na linguagem da informação, ficará assim: “A mensagem mais precisa é uma mensagem curta”.

Esta regra pode ser atribuída aos requisitos atuais para a especificação de conceitos. Cada definição utilizada deve ser precisa para eliminar a possibilidade de criação de definições redundantes que se pretendam abrangentes.

Na lógica, a economia dos pressupostos iniciais reside no facto de nenhuma das teses aceites dever decorrer das outras. Ou seja, ao provar um axioma não deve haver afirmações desnecessárias que não estejam diretamente relacionadas a ele. Embora esta regra de salvamento não seja obrigatória.

Meia luz.

Somente o sangue responderá em verso:

“Não sou um assassino, sou um poeta...”

Quando o aço de Occam explode

E a dor desaparecerá da rede de feridas,

Fuji vai me dizer calmamente:

"Eu não sou um assassino... sou um vulcão..."

O que é a Navalha de Occam?

"Navalha de Occam" (Lei da Razão Suficiente) é um princípio metodológico que leva o nome do monge franciscano inglês, filósofo nominalista Ockham ( Ockham, Ockam, Occam; OK. 1285 – 1349), de forma simplificada lê-se: “Não se deve multiplicar desnecessariamente as coisas existentes”(ou “Você não deve atrair novas entidades a menos que seja absolutamente necessário”). Este princípio constitui a base do reducionismo metodológico, também denominado o princípio da frugalidade, ou lei da economia ou princípio da simplicidade.

Na publicação "Ockam. Escritos Filosóficos. Uma seleção editada e traduzida por Philotheus Boehner" (Nova Iorque, 1957), especialista em história da filosofia medieval, Philoteus Behner, relata que na maioria das vezes "Navalha de Occam" dado pelo autor na seguinte formulação: “Não se deve afirmar muito, a menos que seja necessário”(lat. Pluralitas non est ponenda sine necessitate).

Ockham colocou isso de forma mais definitiva: “...a multiplicidade nunca deve ser assumida sem necessidade... [mas] tudo o que pode ser explicado a partir da diferença de matéria em vários aspectos pode ser explicado igualmente bem ou até melhor com a ajuda de uma razão."

Às vezes, o princípio é expresso em palavras “O que pode ser explicado pelo menor não deve ser expresso pelo maior.”(lat. Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora). Ao mesmo tempo, a formulação habitualmente dada pelos historiadores “entidades não devem ser multiplicadas desnecessariamente”(lat. Entia non sunt multiplicanda sine necessitate) não é encontrado nas obras de Occam.

O que eles chamam "Navalha de Occam", não foi formulado por Ockham - ele apenas expressou um princípio conhecido desde a época de Aristóteles e na lógica chamado “ Lei da Razão Suficiente».

De forma simplificada, o significado de “navalha de Occam” às vezes é explicado da seguinte forma: em qualquer teoria (hipótese, raciocínio) deve-se evitar a criação de novos conceitos, termos, definições, etc. entidades, se você puder viver sem elas.

Por que a palavra “navalha” está no título? Porque elimina o excesso!

Exemplos

Entre os exemplos mais famosos da aplicação deste princípio está a resposta dada pelo criador da primeira teoria do surgimento de sistema solar o matemático e físico Laplace deu-o ao imperador Napoleão. Napoleão supostamente perguntou (meio brincando, meio sério): “De alguma forma, não vejo lugar para Deus em sua teoria”. Ao que Laplace supostamente respondeu: “Senhor, eu não precisava desta hipótese”.

Quando os alunos de Platão pediram uma definição de homem, o maior filósofo disse: “O homem é um animal com duas pernas, desprovido de penas”. Ao ouvir isso, Diógenes pegou o galo, depenou-o e, levando-o para a Academia, anunciou: “Aqui está o homem de Platão!” Depois disso, Platão foi forçado a acrescentar à sua definição: “E com unhas largas”.

Reformulado na linguagem da teoria da informação, o princípio da navalha de Occam afirma que a mensagem mais precisa é a mensagem de comprimento mínimo.

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Quem é Occam

OCCAM ( Ockham, Occam) (c. 1285, Ockham, Surrey, Inglaterra - c. 1349, Munique, Baviera), filósofo e teólogo inglês, monge franciscano, escritor eclesiástico e político, principal representante do nominalismo do século XIV, um dos últimos representantes proeminentes do escolástica.

Enquanto ainda estudava em Oxford, ingressou na Ordem Franciscana. Após completar sua formação, o filósofo permanece em Oxford para lecionar teologia e filosofia. Ele apoiou ativamente o chefe da ordem franciscana de Cesena em sua disputa com o papa. Em 1323, em conexão com acusações de heresia (por declarações sobre a primazia do poder secular sobre o poder do papa), foi convocado pelo Papa João XXII e preso em Avinhão, onde permaneceu por 4 anos. Em 1328, conseguiu escapar para a Alemanha para o inimigo do papa, o imperador Luís IV da Baviera, a quem, segundo a lenda, disse: “Defenda-me com a espada, e eu te protegerei com a caneta!” Ele foi excomungado da igreja. Tendo se estabelecido em Munique, Ockham lá permaneceu até sua morte.

Como escritor político, Ockham se opôs às reivindicações do papa ao poder secular, contra o absolutismo da Igreja e do poder secular; defendeu o princípio da “pobreza evangélica”, antecipando em muitos aspectos as ideias da Reforma.

Occam foi um dos maiores lógicos da Idade Média, o representante mais proeminente nominalismo. Graças ao seu domínio magistral da arte da dialética, recebeu de seus alunos o apelido de “ Doutor I invincibilis» ( Professor Invencível).

Ele teve a ideia de que o significado de um termo é inteiramente determinado pela sua função numa declaração; na teoria da consequencialidade que desenvolveu, ele realmente distinguiu entre implicação material e formal e formulou o princípio da dualidade para conjunção e disjunção. O conhecimento primário, segundo Ockham, é intuitivo, que inclui percepções externas e introspecção. Conceitos que não são redutíveis ao conhecimento intuitivo e não podem ser verificados pela experiência devem ser removidos da ciência: “as entidades não devem ser multiplicadas desnecessariamente”. Este princípio, mais tarde denominado “navalha de Occam”, desempenhou um papel importante na luta contra a Idade Média. realismo, a teoria das “qualidades ocultas”, “entidades” inobserváveis, etc.

A “Navalha de Occam” pode ser considerada uma das primeiras formulações claras do “princípio da simplicidade”, que requer o uso do menor número possível de pressupostos teóricos independentes ao explicar uma certa gama de fatos empíricos. O princípio da simplicidade permeia toda a história das ciências naturais. Muitos naturalistas proeminentes indicaram que ele desempenhou repetidamente um papel de liderança em suas pesquisas. Em particular, Newton apresentou um requisito metodológico especial de “não ser excessivo” nas razões ao explicar os fenômenos. Ao mesmo tempo, o conceito de simplicidade não é inequívoco (simplicidade no sentido de facilidade de manipulação, facilidade de estudo; simplicidade dos pressupostos subjacentes à generalização teórica; independência de tais pressupostos, etc.). Também não é óbvio que o desejo por um número menor de premissas em si esteja directamente relacionado com um aumento na fiabilidade empírica de uma generalização teórica.

Na lógica, o desejo de “economia de pressupostos iniciais” é expresso na exigência de independência: nenhum dos axiomas aceites deve ser derivado dos restantes. Isto também se aplica às regras de inferência aceitas. O seguinte requisito habitual de prova está de certa forma ligado à “navalha de Occam”: entre as suas premissas não devem existir “afirmações extras”, isto é, afirmações que não sejam utilizadas diretamente na derivação da tese que está sendo comprovada. economia de instalações” não é, obviamente, necessária. Também não parece suficientemente claro e não está incluído na própria definição de prova. Uma prova com premissas “supérfluas” ou excessivamente fortes é, em certo sentido, imperfeita, mas continua a ser uma prova.

Ockham era da opinião de que " as explicações mais simples são as melhores" Com base nesse princípio, ele começou a resolver o problema dos universais, mas direcionou seu raciocínio em uma direção diferente de seus antecessores. No trabalho " A soma de toda lógica», « Filosofia natural», « Soma da lógica“Ele argumentou que apenas um ser separado é real, e os universais existem apenas dentro dos limites da mente humana refletindo sobre eles. Ockham não negou de forma alguma a utilidade dos universais, mas não reconheceu a sua realidade.

Seguindo o método escolástico, Ockham criou uma ontologia do ser transcendental, próxima às ideias de Tomás de Aquino e Duns Scotus. Na sua opinião, o mundo consiste em coisas e entidades individuais, e todo conhecimento se resume à experiência externa e interna. Qualquer conhecimento verdadeiro só pode ser obtido empiricamente, com a ajuda dos sentidos. Devido ao fato de não existirem universais realmente existentes que possam ser contemplados na consciência, a mente não pode provar nada confiando apenas em suas próprias forças. É por isso que Ockham, ao contrário de Anselmo de Cantuária, considera inaceitável não só a prova da existência de Deus, mas mesmo as próprias tentativas de conhecer Deus, apoiando-se apenas na razão. Seguindo Duns Scotus, Ockham proclama que Deus não é compreendido pela razão (Tomás de Aquino, Alberto Magno) e não pela iluminação (Boaventura), mas apenas pela fé. É a fé e o conhecimento intuitivo que Ockham considera as ferramentas da teologia, e a razão só pode ajudar a encontrar argumentos. As obras de Occam puseram fim às tentativas de sintetizar fé e razão. A razão deveria estudar a natureza e a fé deveria compreender Deus.

A escola de Occam lançou as bases para a mecânica e a astronomia modernas e também serviu como ponto de partida para o desenvolvimento da dinâmica moderna. As opiniões defendidas por Ockham foram chamadas de “modo moderno” em comparação com o “modo antigo” de Tomás de Aquino e Duns Scotus. Ockham teve uma influência significativa no desenvolvimento subsequente da lógica e da filosofia, especialmente em J. Buridan, Nicolau de Hautrecourt e T. Hobbes. Foi na filosofia occamiana que Martinho Lutero e outros reformadores protestantes foram criados.

(Com base em materiais de " Grande Enciclopédia Soviética" E " Grande Enciclopédia de Cirilo e Metódio»)

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Além dos filósofos, a navalha de Occam às vezes é lembrada por poetas e escritores, por exemplo, os irmãos Strugatsky a mencionam em seus romances "Erro no formigueiro" E "A busca pelo propósito ou o vigésimo sétimo teorema da ética".

No romance de Brown "Ponto de Decepção" A seguinte interpretação da navalha de Occam (“lei da economia”) é dada: “Quando há muitas explicações para um problema, a mais simples geralmente é a correta.”.

"Navalha de Occam" – Este nome foi adotado por um grupo musical de Moscou que tocava música alternativa pesada.

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Vivamos sem multiplicar a essência, a menos que seja absolutamente necessário!..

Os fãs de Umberto Eco, claro, notaram que personagem principal“O Nome da Rosa” lembra Sherlock Holmes - tanto na forma de apresentação quanto, claro, no princípio da dedução. Mas nem todo mundo sabe que ele é “copiado” de outra personalidade famosa – e, aliás, real – que viveu no século XIV. Este é William de Ockham, um filósofo medieval e autor de um famoso princípio científico. Sem isso, é difícil imaginar uma suposição lógica estrita. Este princípio é conhecido como navalha de Occam.

Curta biografia

O próprio filósofo era do condado inglês de Surrey. Mais precisamente, de uma pequena aldeia chamada Occam (ou Okham). Como fez os votos monásticos, segundo o costume, como monge, foi chamado pelo nome e pela localidade onde nasceu. Portanto, é mais correto chamá-lo de Guilherme de Occam. Tendo ingressado na ordem franciscana, o futuro filósofo estudou teologia. Por apoiar o movimento dos espirituais, que mais tarde foi reconhecido como herético, teve muitos problemas com o Vaticano. Ele até teve que ir para a cadeia. Foi somente graças a poderosos patronos seculares inimigos do Papa que ele conseguiu evitar uma sentença mais severa. A rigor, ele não é o descobridor do princípio da navalha de Occam. Ele simplesmente formulou com muito sucesso uma tese apresentada em sua época por Aristóteles. Este é o princípio da razão suficiente.

Essência da questão

Por que esse postulado lógico é tão bom? Em primeiro lugar, porque a navalha de Occam reflecte o conteúdo do princípio da simplicidade. O autor foi capaz de formular esta tese de forma tão precisa e concisa porque era um teólogo profissional e, assim, tentou provar a existência de Deus. Significa que onde uma suposição pode ser feita, muitas não devem ser feitas, a menos que seja necessário. Também pode ser entendido de tal forma que com a ajuda de uma explicação é possível fundamentar uma tese tão bem, ou até melhor, do que usando um grande número de argumentos. Por isso, é muitas vezes chamado de princípio da economia, da parcimônia ou do reducionismo.

Problema de formulação

A “Navalha de Occam” é mais frequentemente conhecida em uma formulação curta como: “As entidades não devem ser multiplicadas desnecessariamente”. No entanto, o próprio filósofo não escreveu sua tese desta forma. Eles não estão nas obras do próprio Occam. Na verdade, esta paráfrase do princípio do famoso franciscano pertence aos comentadores ingleses e alemães dos seus textos, e tornou-se popular apenas no século XVII. A formulação de Ockham parece mais precisa, pois o jogo de palavras latinas permite aplicar este princípio precisamente como uma “lâmina de barbear”, isto é, “cortar” uma suposição falsa e, assim, descobrir a verdade.

"Navalha de Occam" em filosofia

Embora o próprio pensador tenha tentado usar seu método na teologia, na era moderna ele encontrou aplicação nas ciências. Ele se tornou especialmente popular na filosofia graças a Leibniz. Este último ampliou seu entendimento, e esta tese passou a ser interpretada da seguinte forma. Se afirmarmos que existe um determinado objeto, processo, conexão entre objetos ou lei, então para isso temos fatos e conclusões lógicas deles. Estes são chamados de fundamentos. A seguir, veremos exatamente quais explicações logicamente consistentes estão disponíveis para as evidências. Se forem complexos, você pode tentar reduzi-los a outros mais simples. Em seguida, aplica-se a navalha de Occam para ver se há base para isso. Caso contrário, as afirmações mais simples serão verdadeiras. Se existirem tais motivos, então este princípio não se aplica aqui. Além disso, esta própria “lâmina” lógica exige a preferência por uma hipótese mais simples apenas se também puder interpretar e descrever com muita precisão um determinado fenómeno. Mais amplamente na filosofia, este princípio é aplicado na rejeição de teorias implausíveis e pouco convincentes.

O método da navalha de Occam na ciência

Como podemos ver pelo exposto, o médico franciscano não se opôs de forma alguma às explicações complexas e não as proibiu. Ele simplesmente tenta introduzir uma certa ordem de consideração e construção de teorias para não se confundir com afirmações falsas. É por isso que este princípio se tornou a base da modelagem científica. Segundo ele, tendo um conjunto de diferentes modelos equivalentes de qualquer fenômeno, deve-se escolher o mais simples deles. O princípio da “navalha de Occam” ajuda a “cortar” termos de conceitos ou construções que não necessitamos para explicar um determinado fenômeno. Se você seguir essas regras, o processo de construção de um modelo ficará mais fácil e a probabilidade de inconsistências, ambigüidades e abusos diminuirá. Também é indispensável na criação de sistemas complexos. No entanto, este método é difícil de aplicar numa situação em que os modelos que temos não são equivalentes. Além disso, os próprios critérios de simplicidade variam frequentemente. E nem sempre fica claro qual modelo os atende.

Na cultura

O princípio da “navalha de Occam” é tão popular que até começou a ser aplicado na literatura e no cinema modernos. Uma anedota histórica bastante conhecida é a resposta do astrônomo Laplace ao imperador Napoleão. Quando o governante perguntou ao cientista onde em sua teoria da origem do Universo haveria lugar para Deus, ele ouviu a resposta de que essa hipótese era muito complexa e foi rejeitada por ele. Por outro lado, na igualmente famosa série “Arquivo X”, Fox Mulder, respondendo às tentativas de sua parceira Dana Scully de explicar tudo, seguindo o princípio da economia, chama de “navalha de Occam” “o princípio da imaginação limitada .” Os escritores de ficção científica gostam frequentemente de mencionar este princípio lógico - desde os irmãos Strugatsky até Dan Brown.

O princípio da navalha de Occam é uma técnica lógica ao trabalhar com hipóteses.

“Navalha de Occam” (às vezes “lâmina de Occam”, latim lex parsimoniae) é um princípio metodológico nomeado em homenagem ao monge-filósofo inglês William de Ockham (c. 1285-1349). Em filosofia, o termo “navalha” é entendido como uma ferramenta que ajuda a descartar (“raspar”) explicações improváveis ​​e implausíveis.

O princípio é formulado da seguinte forma: “Desnecessariamente, muitas coisas não devem ser afirmadas” (latim: Pluralitas non est ponenda sine necessitate).

Às vezes, o princípio é expresso nas palavras “O que pode ser explicado por meio de menos não deve ser expresso por meio de mais” (latim: Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora). Ao mesmo tempo, a formulação habitualmente citada pelos historiadores “as entidades não devem ser multiplicadas sem necessidade” (latim: Entia non sunt multiplicanda sine necessitate) não aparece nas obras de Occam.

A navalha de Occam é uma regra para teorias que ainda não foram confirmadas por experimentos

Não use múltiplas explicações se uma for suficiente;
- considerar como verdadeira aquela que é mais simples;
- descartar o que não é redutível ao conhecimento intuitivo ou experimental;

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No entendimento moderno, o princípio da Navalha de Occam é o seguinte: se algum fenômeno pode ser explicado de duas maneiras, por exemplo, a primeira - através do envolvimento de entidades (termos, fatores, transformações, etc.) A, B e C , e a segunda - por meio de A, B, C e D, e ambos os métodos dão o mesmo resultado, ceteris paribus, a primeira explicação deve ser considerada correta, ou seja, a entidade D é supérflua e seu envolvimento é redundante.

Ao mesmo tempo, um esclarecimento importante é que a Navalha de Occam não é um axioma, mas sim uma presunção, ou seja, não proíbe em princípio explicações mais complexas, mas apenas recomenda a ordem de consideração das hipóteses, que na maioria dos casos é ótima .

Ockham era da opinião de que “as explicações mais simples são as melhores”. Com base neste princípio, ele começou a resolver o problema dos universais. Em suas obras “A Soma de Toda Lógica” e “Filosofia Natural”, ele argumentou que apenas um ser separado é real, e os universais existem apenas dentro dos limites da mente humana refletindo sobre eles. Ockham não negou de forma alguma a utilidade dos universais, mas não reconheceu a sua realidade.

Na ciência moderna, a navalha de Occam é geralmente entendida como princípio geral, que afirma que se existem várias explicações logicamente consistentes de um fenômeno que o explicam igualmente bem, então segue-se, outras coisas sendo iguais, considere o mais simples deles correto. O conteúdo do princípio pode ser reduzido ao seguinte: não há necessidade de introduzir novas leis para explicar algum fenómeno novo se este fenómeno puder ser totalmente explicado por leis antigas.

Você deve prestar atenção às frases “igualmente bem”, “ceteris paribus” e “exaustivamente” usadas acima: a navalha de Occam exige que se prefira uma explicação simples apenas se ela explicar o fenômeno com não menos precisão do que uma explicação complexa, levando em conta tudo o que é conhecido atualmente momento uma série de observações, isto é, se não houver razões objetivas para preferir uma explicação mais complexa a uma mais simples.

Logicamente, a navalha de Occam baseia-se no princípio da razão suficiente, introduzido por Aristóteles, e formulado em sua forma moderna por Leibniz: só é possível afirmar a existência de um objeto, fenômeno, conexão, padrão, etc. , isto é, fatos ou conclusões lógicas de fatos que confirmam que se trata de um julgamento. Considerando explicações simples e complexas do ponto de vista deste princípio, é fácil ver que se uma explicação simples for completa e exaustiva, então simplesmente não há base suficiente para introduzir componentes adicionais no argumento.

Por outro lado, se existirem tais fundamentos, então a simples explicação já não é completa e exaustiva (uma vez que não abrange esses fundamentos), ou seja, não estão reunidas as condições para a aplicação da navalha de Occam. Albert Einstein formulou o princípio da Navalha de Occam desta forma: “Tudo deve ser simplificado tanto quanto possível, mas nada mais”.

Também chamado o princípio da frugalidade, ou lei da economia.

Porém, o que é chamado de “Navalha de Occam” não foi formulado por Occam ele apenas formulou um princípio conhecido desde a época de Aristóteles e chamado na lógica; “princípio da razão suficiente”. “Navalha de Occam” é apenas o nome do princípio, e não a sua atribuição (indicação de autoria).

Princípio da Evidência Científica: A representação mais curta é a mais verdadeira.

Excursão histórica

Na publicação “Ockam. Escritos Filosóficos. Uma seleção editada e traduzida por Philotheus Boehner” (Nova York, 1957), especialista em história da filosofia medieval Philotheus Boehner relata que na maioria das vezes “A Navalha de Occam” é dada pelo autor na seguinte formulação: “Desnecessariamente não se deve afirmar muito” (lat. Pluralitas non est ponenda sine necessitate ). Ockham colocou isso de forma mais clara:

Às vezes, o princípio é expresso nas palavras “O que pode ser explicado por meio de menos não deve ser expresso por meio de mais” (lat. Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora ). Ao mesmo tempo, a formulação habitualmente citada pelos historiadores é “as entidades não devem ser multiplicadas desnecessariamente” (lat. Entia non sunt multiplicanda sine necessitate ) não é encontrado nas obras de Occam.

Na ciência moderna, a navalha de Occam geralmente se refere a um princípio mais geral que afirma que se existem várias definições ou explicações logicamente consistentes de um fenômeno, então a mais simples deve ser considerada correta.

O conteúdo do princípio pode ser simplificado da seguinte forma: não há necessidade de introduzir novas leis para explicar algum fenómeno novo se este fenómeno puder ser explicado por leis antigas. Ora, este princípio é uma ferramenta poderosa do pensamento crítico científico. O próprio Occam formulou este princípio como uma confirmação da existência de Deus. Para eles, em sua opinião, tudo pode ser explicado com certeza sem introduzir nada de novo.

Exemplos

• Entre os exemplos mais famosos da aplicação deste princípio está a resposta que o criador da primeira teoria da origem do sistema solar, o matemático e físico Laplace, deu ao imperador Napoleão. Napoleão alegadamente perguntou (meio a brincar, meio a sério): “De alguma forma, não vejo lugar para Deus na sua teoria”, ao que Laplace alegadamente respondeu: “Senhor, não tinha necessidade desta hipótese”.
• Quando os alunos de Platão pediram uma definição de homem, o filósofo disse: “O homem é um animal com duas pernas, desprovido de penas”. Ao ouvir isso, Diógenes de Sinope pegou o galo, depenou-o e, levando-o para a Academia, anunciou: “Aqui está o homem de Platão!” Depois disso, Platão foi forçado a acrescentar à sua definição: “E com unhas planas”.
• Reformulado na linguagem da teoria da informação, o princípio da Navalha de Occam afirma que a mensagem mais precisa é aquela de comprimento mínimo.
• Albert Einstein reformulou o princípio da Navalha de Occam da seguinte forma: “Tudo deve ser simplificado tanto quanto possível, mas nada mais”.

Literatura

• Robert T. Carrol"Navalha de Occam" // Enciclopédia de Delírios: uma coleção de fatos incríveis, descobertas surpreendentes e crenças perigosas = O Dicionário do Cético: Uma Coleção de Crenças Estranhas, Decepções Divertidas e Delírios Perigosos - M.: "Dialética", 2005. - C 78-82 - ISBN 5-8459-0830-2

Notas

Veja também

Fundação Wikimedia. 2010.

Veja o que é "Princípio de Occam" em outros dicionários:

- (inglês Razer Occam s) o princípio segundo o qual os modelos econômicos devem se esforçar para minimizar suposições. Sinônimo de navalha de Occam. Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B.. Dicionário econômico moderno. 2ª ed., rev. M.:... ... Dicionário econômico

O princípio de que os modelos económicos devem esforçar-se por manter os pressupostos ao mínimo. Dicionário de termos comerciais. Akademik.ru. 2001... Dicionário de termos comerciais

Princípio de Occam Dicionário de termos econômicos

- (ver NAVALHA DE OCCAM) ... Dicionário Enciclopédico de Economia e Direito

PRINCÍPIO DE OXHAM NA MODELAGEM ECONÔMICA- o princípio de que os modelos económicos devem esforçar-se por manter os pressupostos ao mínimo... Grande dicionário econômico

O princípio do atualismo na ciência é a presunção de que no passado as mesmas leis da natureza estavam em vigor como no presente. Introduzido por Charles Lyell em 1830. A essência do princípio O princípio do atualismo requer para qualquer... ... Wikipedia

A solicitação "KISS" é redirecionada aqui; veja também outros significados. O princípio KISS (inglês: Keep It Simple, Stupid) é um princípio de processo e design em que a simplicidade do sistema é declarada como o objetivo principal e/ou ... ... Wikipedia

OKHAM, CORTE- O princípio da entia non sunt multiplicanda praeternecessitatem (a realidade não deve multiplicar-se desnecessariamente). Guilherme de Ockham, um filósofo e teólogo franciscano do século XIV, argumentou que a realidade existe apenas em objetos e eventos individuais.... ... Dicionário explicativo de psicologia

Navalha de Occam- ♦ (ENG navalha de Occam) máxima filosófica de Guilherme de Occam (c. 1285 c. 1349): As entidades não devem ser multiplicadas além da necessidade (Summa totius logicae). Às vezes é chamada de lei da economia. Este princípio enfatiza a simplicidade... Dicionário Westminster de Termos Teológicos

Este artigo não possui links para fontes de informação. As informações devem ser verificáveis, caso contrário poderão ser questionadas e excluídas. Você pode... Wikipédia

Livros

• Método científico de conhecimento. A chave para resolver qualquer problema, Ustin Chashikhin. Porque é que o Ocidente conseguiu tornar-se um líder mundial em tecnologia, economia e política, mas a Rússia não conseguiu alcançar e ultrapassar o Ocidente durante séculos? Como distinguir a verdade das mentiras? Só existe uma resposta para essas perguntas: a lógica...