Нова година: историята на празника. Кога да празнуваме Нова година? Кой създаде новата година на 1 януари

Михайлов Андрей 23.12.2014 г. в 18:30ч

На 20 декември 1699 г. руският цар Петър I подписва указ за прехода на Русия към ново летоброене и прехвърляне на честването на началото на годината от 1 септември на 1 януари. Оттогава на този ден празнуваме главния празник в годината. Като цяло историята на Нова година в Русия е доста любопитна. По различно време, освен на горните дати, го празнувахме на 1 март, 22 март и 14 септември.

Но първо да се върнем на младия руски цар. Със своя указ Петър нареди на 1 януари 1700 г. да украсят къщите с борови, смърчови и хвойнови клони според образците, изложени в Гостиния двор, в знак на забавление, не забравяйте да се поздравите за Нова година и, разбира се , на новия век.

Както се казва в историческите хроники, на Червения площад са организирани фойерверки, салюти с оръдия и пушки, а на московчани е наредено да стрелят с мускети и да изстрелват ракети близо до домовете си. С една дума, беше наредено да се забавляват с цялата сила на руската душа, но по европейски начин! На болярите и военнослужещите беше наредено да се облекат в чужди носии - унгарски кафтани. И жените също трябваше да бъдат облечени в чужди дрехи.

В указа на Петър Велики беше записано: „... На големите и минаващи улици, благородни хора и в къщи с умишлен духовен и светски ранг пред портите, направете някои украшения от дървета и клони от бор и хвойна ... а за бедните хора всеки поне по едно дърво или клонка на портата или над слепоочието си да сложи ..." В постановлението всъщност не става дума конкретно за коледната елха, а за дърветата като цяло. Първоначално те бяха украсени с ядки, сладкиши, плодове и дори различни зеленчуци и започнаха да украсяват специално красиво коледно дърво много по-късно, от средата на миналия век.

На 6 януари големият празник завършва с шествие до Йордан. Противно на стария обичай, царят не следваше духовенството в богато облекло, а стоеше на брега на река Москва в униформа, заобиколен от Преображенския и Семеновския полк, облечен в зелени кафтани и камизоли със златни копчета и плитки.

Като цяло празнуването на Нова година в Русия има същата трудна съдба, както и самата й история. Стар народна традициядори и след официално въведените промени в календара, той дълго време запазва древни обичаи. Ето какво разказа той пред Pravda.Ru новогодишна история Доктор на историческите науки, проф. Николай Капризов:

„В Русия, в стари, все още езически времена, имаше дълъг период, тоест първите три месеца, а летящият месец започна през март. в настоящите три пролетни и три летни месеца - последните шест месеца завършиха зимата Преходът от есен към зима беше приглушен като прехода от лято към есен. Предполага се, че първоначално в Русия Нова годинаПразнувал се в деня на пролетното равноденствие, тоест 22 март. Масленица и Нова година се празнуваха в един ден. Зимата свърши и това означава, че новата година е настъпила.

Е, заедно с християнството, тоест след кръщението на Рус в Рус (988 г.), естествено се появи ново летоброене - от Сътворението на света. Имаше и нов европейски календар, Юлианският, с фиксирано име на месеците. Началото на новата година започва да се счита за 1 март. Според една версия в края на 15 век, а според друга през 1348 г. православната църква премества началото на годината на 1 септември, което отговаря на определенията на Никейския събор.

Като цяло реформата на календарната система беше извършена в Русия, без да се отчита трудовият живот на хората, без да се установява специална връзка със селскостопанската работа. Септемврийската нова година беше одобрена от църквата, която следваше словото на Светото писание. В старозаветната църква месец септември се празнувал ежегодно, като че ли за спомен за успокоение от всички светски грижи.

Така новата година започна да води от първи септември. Този ден стана празникът на Симеон първостолпник, който и до днес се чества от нашата църква. Този празник е бил известен сред обикновените хора под името Семьон пилоти, защото на този ден лятото свършваше и започва новата година. Това беше както тържествен ден на празнуване, така и предмет на анализ на спешни условия, събиране на такси, данъци и лични съдилища.

Е, през 1699 г. Петър I издава указ, според който 1 януари се счита за начало на годината. Това е направено по примера на всички християнски народи, които са живели не по Юлианския, а по Григорианския календар. Петър I като цяло не можа напълно, незабавно да прехвърли Русия към новия григориански календар, въпреки цялата си решителност - в края на краищата църквата живееше според Юлианския.

Йеромонах Йов (Гумеров) отговаря:

Традицията свързва появата на обичая да се поставят елхи в къщите на празника Рождество Христово с името на апостола на Германия Св. Бонифаций (+ 5 юни 754 г.). Докато проповядвал на езичниците и им разказвал за Рождество Христово, той отсякъл дъб, посветен на бога на гръмотевиците Тор, за да покаже на езичниците колко безсилни са техните богове. Дъб, падайки, събори няколко дървета, с изключение на смърч. Бонифаций нарича смърча дървото на Младенеца Христос. Очевидно отначало смърчът е бил поставен на празника Рождество Христово без украса. Самата тя, стройна, красива, издишваща гъста приятна миризма, беше украсата на къщата. Обичаят да се облича ела се появява след Реформацията в протестантските страни.

В Русия създаването на коледната елха, очевидно, датира от царуването на Петър Велики. Православната църква празнува началото на новата година на 1 септември в памет на победата, извоювана от Константин Велики над Максенций през 312 г. През 1342 г. при митрополит Теогност е решено църковната и гражданската година да започват на 1 септември. , което също беше потвърдено на събора от 1505 г. Празнуването на новата гражданска година и църковната година бяха тясно преплетени.

1700 година в Русия се чества два пъти. Първи 1 септември. И на 20 декември 1699 г. Петър I прие указ „за празнуването на Нова година“. Той заповядва началото на годината да бъде преместено от 1 септември на 1 януари 1700 г. В същото време Петър I заповядва къщите да бъдат украсени този ден с „борови, смърчови и хвойнови клони, според образците, изложени в Гостиния двор ; в знак на забавление един към друг, не забравяйте да се поздравите за новата година. На Червения площад беше организирано огнено забавление.

Обичаят, въведен от Петър I, се вкоренява трудно. Дори в началото на 19 век коледни елхи се поставят само в къщите на петербургските немци. Коледната елха става повсеместна украса в Русия едва в края на 19 век. Въпреки това през 40-те години на същия век той започва да навлиза в живота на руското общество. Това може да се съди по историята на Ф. М. Достоевски Елк и сватбата, публикувана в септемврийския брой на Отеческите бележки за 1848 г.: „Онзи ден видях сватба ... но не! Предпочитам да ви разкажа за дървото. Сватбата е добра; Много ми хареса, но друга случка е по-добре. Не знам как, гледайки тази сватба, си спомних това дърво. Така стана. Точно преди пет години, в навечерието на Нова година, ме поканиха на детски бал.

Поставянето и украсяването на елха за Коледа беше любимо нещо не само на децата, но и на възрастните. В разказа на А. П. Чехов. Момчета (1887) Катя, Соня и Маша с баща си подготвят украса за коледната елха: „След чай всички отидоха в детската стая. Бащата и момичетата седнаха на масата и започнаха работа, която беше прекъсната от пристигането на момчетата. Изработиха цветя и ресни за елхата от разноцветна хартия. Беше вълнуваща и шумна работа. Всяко новонаправено цвете беше посрещнато от момичета с ентусиазирани викове, дори викове на ужас, сякаш това цвете беше паднало от небето; Татко също се възхити. Коледната елха се слагаше не само у дома, но и в града по площадите: „Преди Коледа, три дни, по пазарите, по площадите, има гора от елхи. И какви дървета! Тази доброта в Русия колкото искаш. Не като тук - тичинки. На нашата коледна елха ... като се затопли, разпространява лапи, - гъсталаци. Някога на Театралния площад е имало гора. Стоят в снега. И снегът ще падне - изгубен път! Момчета, в палта от овча кожа, като в гората. Хората ходят, избират. Кучетата в коледните елхи са като вълци, нали. Горят огньове, стоплете се. Димни стълбове "(И. Шмелев. Лятото Господне).

В първата стихосбирка на О. Е. Манделстам Камен (1913 г.) са запечатани неговите юношески преживявания:

Изгаряне със златни листа
В гората има коледни елхи;
Играчки вълци в храстите
Те гледат с ужасни очи.
О, моя тъга,
О, моята тиха свобода
И неживото небе
Винаги засмян кристал!

С началото на гоненията срещу православието изпадна в немилост и елхата. Поставянето му в къщата стана опасно. Но на 28 декември 1935 г. във вестник "Правда" се появява статия "Да организираме добра коледна елха за децата за Нова година!" Негов автор е П. П. Постишев, секретар на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките. От януари 1933 г. е втори секретар на ЦК на КП(б) на Украйна със задачата „безусловно да изпълнява плана за зърнозакупки“. Постишев заедно с В.М. Молотов беше организаторът на глада, който взе 3,5-4 милиона души в Украйна (включително стотици хиляди деца). Две години по-късно той полага специални грижи за това децата да прекарат весело Нова година: „В предреволюционните времена буржоазията и буржоазните чиновници винаги организираха коледна елха за децата си в навечерието на Нова година. Децата на работниците гледаха завистливо през прозореца към искрящата в разноцветни светлини коледна елха и веселящите се около нея богаташки деца. Защо нашите училища, сиропиталища, детски ясли, детски клубове, дворци на пионерите лишават децата на трудещите се в Съветската страна от това прекрасно удоволствие? Някои, не други, а "левичари", криволичещи, заклеймиха това детски забавлениякато буржоазно изобретение. Трябва да се сложи край на това погрешно осъждане на елхата, която е прекрасно забавление за децата. Комсомолците, пионерите трябва да организират колективни новогодишни партита за деца. В училищата, сиропиталищата, пионерските дворци, детските клубове, детските кина и театри - навсякъде трябва да има детско дърво. Не трябва да има нито една колективна ферма, където съветът, заедно с комсомолските членове, не биха уредили коледно дърво за децата си в навечерието на новата година. Градските съвети, председателите на областните изпълнителни комитети, селските съвети, органите за обществено образование трябва да помогнат за организирането на съветска коледна елха за децата на нашата велика социалистическа родина. Организиране на детско коледно дърво, нашите деца ще бъдат само благодарни. Сигурен съм, че комсомолците ще вземат най-активно участие в този въпрос и ще изкоренят абсурдното мнение, че детската елха е буржоазен предразсъдък. Така че, нека организираме забавна новогодишна нощ за деца, организирайте добро съветско коледно дървовъв всички градове и колхози! Това е периодът на „безбожната петилетка” (1932-1937 г.). Активно създадени ритуали за нови празници, за да бъдат напълно премахнати православни празници. На върха на коледната елха вместо Витлеемската звезда се появи петлъчева звезда.

Минаха десетилетия. Милиони деца отново видяха пътеводната звезда на Витлеем над украсената елха. А под него е Божественият Младенец, Който се роди, за да свърши духовната нощ за нас.

Заспа, целият сияен, в дъбови ясли,
Като лунен лъч в хралупа на хралупа.
Той беше заменен с палто от овча кожа
Магарешки устни и волски ноздри.
Те стояха на сянка, сякаш в здрача на плевня,
Те си шепнеха, едва подбирайки думите.
Изведнъж някой в тъмното, малко вляво
Той бутна магьосника от яслите с ръка,
И той погледна назад: от прага на Богородица,
Като гост гледаше звездата на Коледа.

(Борис Пастернак. 1947)

От 1700 г. цар Петър издава указ - Новата година да се празнува не от деня на сътворението на света, а Рождеството на Богочовека, имайки предвид европейските народи. Забранено е да се празнува 1 септември, а на 15 декември 1699 г. барабанният ритъм оповестява на хората на Червения площад (от устата на царския писар), че „в знак на добро начинание и началото на нов век, след благодарност към Бога и молитвено пеене в църквата, беше наредено по улиците, а знатните хора пред портите да направят някаква украса от дървета и клони от бор, смърч и хвойна. А за бедните хора (т.е. бедните) поне поставете дърво или клон над портата. И така, че да узрее до 1-во число от 1700 г. на тази година; и да стои за тази украса на Инвар (т.е. януари) до 7-ия ден на същата година. На 1-вия ден, в знак на забавление, поздравете се за Нова година и направете това, когато на Червения площад започне огнено забавление и ще има стрелба.

Указът препоръчва „ако е възможно, всеки в дворовете си да стреля три пъти с малки оръдия или малки пушки и да изстреля няколко ракети. От 1 до 7 януари през нощта запалете огън от дърва за огрев, или от храсти, или от слама.

Пръв изстреля ракета цар Петър I. Извивайки се във въздуха като огнена змия, тя обяви Новата година на хората и след това започна празникът в цяла Белокаменная.

В знак на националния празник гръмнаха оръдия, а вечерта в тъмното небе проблеснаха невиждани досега разноцветни фойерверки. Светна илюминация. Хората се веселиха, пяха, танцуваха, поздравяваха се и се даряваха новогодишни подаръци. Петър I постоянно се уверяваше, че този празник не е по-лош и не по-беден у нас, отколкото в други европейски страни.

Той беше решителен човек и с един замах разреши всички календарни неудобства.

До началото на управлението на Петър Велики в Русия беше 7207 година (от създаването на света), а в Европа 1699 (от раждането на Христос). Русия започваше да установява връзки с Европа и такава часова разлика беше много обезпокоителна. Но това свърши. От 1 януари 1700 г. народното новогодишно забавление и забавление получиха своето признание, а празнуването на Нова година започна да има светски (нецърковен) характер.

Отсега нататък и завинаги този празник е залегнал в руския календар. Ето как Нова година дойде при нас, с коледна украса, огньове, огньове (които Петър заповяда да организират през нощта от 1 януари до 7 януари чрез запалване на катранени бъчви), скърцащ сняг в студа, зимни детски забавления, шейни, ски, кънки, снежни човеци, Дядо Коледа, подаръци ...

Трябва да се каже, че нов новогодишни обичаидоста бързо се вкорени сред славяните, защото по-рано по това време имаше друг коледен празник. И много стари ритуали: забавни карнавали, кукерски номера, разходки с шейни, среднощни гадания и танци около коледната елха - се вписват добре в новогодишния ритуал.

И въпреки че по това време беше мразовито, студът не уплаши хората. Както знаете, те палели огньове по улиците, играли танци около тях, призовавайки слънцето (което обожествяваха от незапомнени времена) да стопли земята, вързана от сняг и скреж.

Михайлов Андрей 23.12.2014 г. в 18:30ч

Като цяло празнуването на Нова година в Русия има същата трудна съдба, както и самата й история. Старата народна традиция, дори и след официално въведените промени в календара, дълго време запазва старинни обичаи. Ето какво разказа той пред Pravda.Ru за новогодишната история Доктор на историческите науки, проф. Николай Капризов:

„В Русия, в стари, все още езически времена, имаше дълъг период, тоест първите три месеца, а летящият месец започна през март. в настоящите три пролетни и три летни месеца - последните шест месеца завършиха зимата време. Преходът от есента към зимата беше сенчест като прехода от лятото към есента. Предполага се, че Новата година първоначално е била празнувана в Русия в деня на пролетното равноденствие, тоест 22 март. Масленица и Новата година са празнувани същия ден зимата е прогонена, което означава, че е настъпила новата година.

Нова година е известен, светъл и може би най-очакваният празник, който бележи началото на новата година и въпреки зимното време носи много радост и топлина. В много страни новата година настъпва на 1 януари. Но не винаги хората празнували началото на годината на първия ден от втория месец на зимата. Най-старите тържества по случай Нова година се провеждат от 2000 г. пр.н.е. д. в Месопотамия и съвпада с пролетното равноденствие. Древните народи са използвали други дати за новогодишния празник. В древна Гърция началото на годината се празнувало с зимното слънцестоене, в Египет новата година се празнуваше на есенното равноденствие.

Защо тогава 1 януари е всеобщ? новогодишна ваканция, който се празнува в различни части на света? Очевидно, за да разберете, трябва да погледнете в историята на празника.

Ранен римски календар

Древният римски бог постави началото на Янус

Древните римляни първоначално са използвали лунен календар, където имаше десет месеца и годината започваше на 1 март. През 7 век пр.н.е д. Римският император Нума Помпилий променя календара, в резултат на което към годината са добавени 2 нови месеца - януари и февруари. Януари е кръстен на римския бог на началото и вратите Янус, който е изобразяван с 2 лица, обърнати на запад и изток, гледащи в миналото и бъдещето. Името "Янус" идва от латинската дума janua, което означава "врата, вход".