William z Ockhamu byl jedním z nejpopulárnějších filozofů 14. století. Moderna ho ale zná jen díky autorství principu jednoduchosti. V jedné ze svých knih navrhl odříznout všechny zbytečné složitosti a ponechat pouze požadované argumenty. Tento princip se nazývá „Occamova břitva“ a zní asi takto: „Není třeba zbytečně množit entity.“ Jinými slovy, navrhuje, kde je to možné, udržovat vysvětlení jednoduchá, aniž by je komplikovala.

Meze Occamova principu

Princip Occamovy břitvy spočívá v tom, že uvažování by nemělo být zahlceno zbytečnými pojmy a termíny, pokud se bez nich člověk obejde. Jeho znění se nesčetněkrát změnilo, ale význam zůstal nezměněn.

O tom, jak Occamova břitva funguje, bylo napsáno mnoho monografií. Tento princip se stal stejně významným jako vyloučení třetího v logice nebo fyzice.

Je ale Occamova břitva použitelná? Každodenní život? Nebo to lze použít pouze pro vědecké účely? Pokud mluvíme o mezích principu jednoduchosti, jsou ve vědě možné takové situace, kdy ekonomie myšlení nepřináší očekávané výsledky? A je v životě vždy nutné řešit problémy až tak, jak nastanou?

Takové situace jsou samozřejmě zcela reálné, protože věda i náš každodenní život neprobíhají hladce a odměřeně. V některých případech je nutné učinit zvláštní rozhodnutí, na kterých závisí další běh života nebo vědecké události. A přichází chvíle, kdy je zastaralá teorie nahrazena zcela novou. A v tuto chvíli byste neměli řešit problémy pomocí Occamovy břitvy. Neměli byste odříznout „navíc“, jinak vám unikne něco velmi důležitého konkrétně pro vás nebo pro lidstvo jako celek.

To znamená, že můžeme dojít k závěru, že „Occamova břitva“ je použitelná v případě, kdy se ve vědě a v životě neočekávají kvalitativní změny.

Příklad aplikace Occamovy formulace

Specialista na historii Philoteus Boehner v jedné z publikací z roku 1957 uvádí, že „Occamovu břitvu“ autor formuloval hlavně takto: „Neměli byste tvrdit mnoho věcí, pokud to není nutné.“ Stojí za zmínku, že Vilém z Ockhamu pouze vyjádřil zásadu jednoduchosti, známou již od dob Aristotela. V logice se tomu říká „zákon dostatečného rozumu“.

Jako příklad situace, na kterou lze Occamův princip aplikovat, můžeme uvést odpověď fyzika a matematika Laplacea císaři Napoleonovi. Ten údajně vědci řekl, že v jeho teoriích není pro Boha dost místa. Na to mu Laplace odpověděl: "Neměl jsem potřebu zvažovat tuto hypotézu."

Pokud přeformulujeme princip jednoduchosti a hospodárnosti do jazyka informací, bude to vypadat takto: „Nejpřesnější zpráva je krátká zpráva.“

Toto pravidlo lze přičíst současným požadavkům na upřesňování pojmů dneška. Každá použitá definice musí být přesná, aby se vyloučila možnost vytváření nadbytečných, které se prohlašují za komplexní.

Ekonomika počátečních předpokladů logicky spočívá v tom, že žádná z přijatých tezí by neměla navazovat na ostatní. To znamená, že při dokazování axiomu by neměla existovat žádná zbytečná tvrzení, která s ním přímo nesouvisejí. Ačkoli toto pravidlo ukládání není povinné.

Poloviční světlo.

Pouze krev odpoví ve verši:

"Nejsem vrah, jsem básník..."

Když Occamova ocel exploduje

A bolest zmizí ze sítě ran,

Fuji mi tiše řekne:

"Nejsem vrah... jsem sopka..."

Co je Occamova břitva?

"Occamova břitva" (Zákon dostatečného důvodu) je metodologický princip pojmenovaný po anglickém františkánském mnichovi, nominalistickém filozofovi Occamovi ( Ockham, Ockam, Occam; OK. 1285 – 1349), ve zjednodušené podobě zní: „Člověk by neměl zbytečně rozmnožovat existující věci“(nebo „Neměli byste přitahovat nové entity, pokud to není nezbytně nutné“). Tento princip tvoří základ metodologického redukcionismu, tzv princip šetrnosti nebo zákon ekonomiky nebo princip jednoduchosti.

V publikaci "Ockam. Filosofické spisy. Výběr upravil a přeložil Philotheus Boehner“ (New York, 1957), specialista na dějiny středověké filozofie Philoteus Behner uvádí, že nejčastěji "Occamova břitva" uvedl autor v následující formulaci: "Člověk by neměl mnoho tvrdit, pokud to není nutné"(lat. Pluralitas non est ponenda sine necessitate).

Ockham to vyjádřil rozhodněji: „...množství by se nikdy nemělo předpokládat bez nutnosti... [ale] vše, co lze vysvětlit z rozdílu hmoty na řadě důvodů, lze stejně dobře nebo ještě lépe vysvětlit pomocí jeden důvod."

Někdy je princip vyjádřen slovy "To, co lze vysvětlit menším, by nemělo vyjádřit větší."(lat. Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora). Přitom formulace obvykle uváděná historiky "entity by se neměly zbytečně množit"(lat. Entia non sunt multiplicanda sine vyžaduje) se v Occamových dílech nenachází.

Jak říkají "Occamova břitva", nebyl formulován Ockhamem - pouze vyslovil princip známý již od dob Aristotela a v logice zvaný „ Zákon dostatečného důvodu».

Zjednodušeně se význam „Occamova břitva“ někdy vysvětluje takto: v jakékoli teorii (hypotéze, uvažování) bychom se měli vyvarovat vytváření nových pojmů, termínů, definic atd. entity, pokud se bez nich obejdete.

Proč je v názvu slovo "břitva"? Protože to odřízne přebytek!

Příklady

Mezi nejznámější příklady uplatnění tohoto principu patří odpověď tvůrce první teorie vzniku Sluneční Soustava matematik a fyzik Laplace jej dal císaři Napoleonovi. Napoleon se prý zeptal (napůl žertem, napůl vážně): "Nějak ve vaší teorii nevidím místo pro Boha." Na což Laplace údajně odpověděl: "Pane, tuto hypotézu jsem nepotřeboval."

Když se Platónovi studenti ptali na definici člověka, největší filozof řekl: "Člověk je zvíře se dvěma nohama, bez peří." Když to Diogenés uslyšel, chytil kohouta, oškubal ho, přinesl ho do Akademie a oznámil: "Tady je Platonův muž!" Poté byl Platón nucen přidat ke své definici: „A s širokými nehty“.

Princip Occamovy břitvy, přeformulovaný v jazyce teorie informace, říká, že nejpřesnější sdělení je sdělení minimální délky.

***

Kdo je Occam

OCCAM ( Ockham, Occam) (asi 1285, Ockham, Surrey, Anglie - asi 1349, Mnichov, Bavorsko), anglický filozof a teolog, františkánský mnich, církevní a politický spisovatel, hlavní představitel nominalismu 14. století, jeden z posledních výrazných představitelů hl. scholastika .

Ještě během studií na Oxfordu vstoupil do františkánského řádu. Po dokončení svého vzdělání zůstává filozof v Oxfordu vyučovat teologii a filozofii. Aktivně podporoval hlavu františkánského řádu z Ceseny ve sporu s papežem. V roce 1323 byl v souvislosti s obviněním z kacířství (za výroky o nadřazenosti světské moci nad mocí papeže) povolán papežem Janem XXII. a uvězněn v Avignonu, kde zůstal 4 roky. V roce 1328 se mu podařilo uprchnout do Německa k nepříteli papeže, císaři Ludvíku IV. Bavorskému, kterému podle legendy řekl: „Braň mě mečem a já tě ochráním perem!“ Byl exkomunikován z církve. Poté, co se Ockham usadil v Mnichově, zůstal tam až do své smrti.

Jako politický spisovatel se Ockham postavil proti papežovým nárokům na světskou moc, proti absolutismu církevní a světské moci; hájil princip „evangelické chudoby“ a v mnoha ohledech předjímal myšlenky reformace.

Occam byl jedním z největších logiků středověku, nejvýraznějším představitelem nominalismus. Díky svému mistrnému zvládnutí umění dialektiky získal od svých studentů přezdívku „ Doktor I nvincibilis» ( Neporazitelný Učitel).

Přišel s myšlenkou, že význam termínu je zcela určen jeho funkcí ve výpovědi; v teorii konsekvencionality, kterou rozvinul, vlastně rozlišoval mezi materiální a formální implikací a formuloval princip duality pro konjunkci a disjunkci. Primární znalosti jsou podle Ockhama intuitivní, což zahrnuje vnější vjemy a introspekci. Pojmy, které nelze redukovat na intuitivní poznání a nelze je ověřit zkušeností, by měly být z vědy odstraněny: „entity by se neměly zbytečně množit“. Tento princip, později nazývaný „Occamova břitva“, hrál důležitou roli v boji proti středověku. realismus, teorie „skrytých vlastností“, nepozorovatelných „entit“ atd.

„Occamovu břitvu“ lze považovat za jednu z prvních jasných formulací „principu jednoduchosti“, který vyžaduje použití co nejmenšího počtu nezávislých teoretických předpokladů při vysvětlení určitého okruhu empirických faktů. Princip jednoduchosti se táhne celou historií přírodních věd. Mnoho významných přírodovědců uvedlo, že opakovaně hrál vedoucí roli v jejich výzkumu. Zejména Newton předložil zvláštní metodický požadavek „nebýt přehnaný“ v důvodech při vysvětlování jevů. Pojem jednoduchosti přitom není jednoznačný (jednoduchost ve smyslu snadnosti manipulace, snadnost studia; jednoduchost předpokladů, na nichž je teoretické zobecnění založeno, nezávislost na takových předpokladech atd.). Není také zřejmé, že touha po menším počtu premis sama o sobě přímo souvisí se zvýšením empirické spolehlivosti teoretického zobecnění.

V logice je touha po „úspornosti počátečních předpokladů“ vyjádřena požadavkem nezávislosti: žádný z přijatých axiomů by neměl být odvozen od zbytku. To platí i pro přijatá pravidla odvození. S „Occamovou břitvou“ určitým způsobem souvisí následující obvyklý požadavek na důkaz: mezi jeho premisami by neměly být „výroky navíc“, tedy výroky, které nejsou přímo použity při vyvozování dokazované teze Tento požadavek „. ekonomika prostor“ samozřejmě není nutné. Nezdá se také dostatečně jasné a není zahrnuto v samotné definici důkazu. Důkaz s „nadbytečnými“ nebo příliš silnými premisami je v určitém smyslu nedokonalý, ale zůstává důkazem.

Ockham byl toho názoru, že „ ta nejjednodušší vysvětlení jsou nejlepší" Na základě tohoto principu začal řešit problém univerzálií, ale své úvahy nasměroval jiným směrem než jeho předchůdci. V práci" Součet veškeré logiky», « Přírodní filozofie», « Součet logiky„Tvrdil, že skutečná je pouze samostatná bytost a univerzálie existují pouze v mezích lidské mysli, která o nich uvažuje. Ockham v žádném případě nepopíral užitečnost univerzálií, ale neuznával jejich realitu.

Podle scholastické metody vytvořil Ockham ontologii transcendentálního bytí, která byla blízká myšlenkám Tomáše Akvinského a Dunse Scota. Podle jeho názoru se svět skládá z jednotlivých věcí a entit a veškeré vědění vychází z vnější a vnitřní zkušenosti. Jakékoli pravé poznání lze získat pouze empiricky, pomocí smyslů. Vzhledem k tomu, že neexistují žádné skutečně existující univerzálie, které by bylo možné uvažovat ve vědomí, mysl nemůže nic dokázat, když se spoléhá pouze na své vlastní síly. Proto Ockham, na rozdíl od Anselma z Canterbury, považuje za nepřijatelné nejen důkazy existence Boha, ale dokonce i samotné pokusy Boha poznat, opírající se pouze o rozum. V návaznosti na Dunse Scota Ockham prohlašuje, že Bůh není chápán rozumem (Thomas Aquinas, Albertus Magnus) a nikoli osvícením (Bonaventura), ale pouze vírou. Právě víru a intuitivní poznání považuje Ockham za nástroje teologie a rozum může jen pomoci při hledání argumentů. Occamova díla ukončila pokusy o syntézu víry a rozumu. Rozum měl studovat přírodu a víra měla pochopit Boha.

Occamova škola položila základy moderní mechaniky a astronomie a sloužila také jako výchozí bod pro rozvoj moderní dynamiky. Názory zastávané Ockhamem byly nazývány „moderní cestou“ ve srovnání se „starou cestou“ Tomáše Akvinského a Dunse Scota. Ockham měl významný vliv na následný vývoj logiky a filozofie, zejména na J. Buridana, Nicholase z Hautrecourtu a T. Hobbese. Martin Luther a další protestantští reformátoři byli vychováni na occamijské filozofii.

(Na základě materiálů z " Velká sovětská encyklopedie" A " Velká encyklopedie Cyrila a Metoděje»)

***

Na Occamovu břitvu si kromě filozofů občas vzpomenou i básníci a spisovatelé, ve svých románech ji zmiňují například bratři Strugatští "Chyba v mraveništi" A „Hledání účelu, nebo dvacátý sedmý teorém etiky“.

V Brownově románu "bod klamu" Je uveden následující výklad „Occamovy břitvy“ („zákon ekonomiky“): "Pokud existuje mnoho vysvětlení problému, to nejjednodušší je obvykle správné.".

"Occamova břitva" – Tento název převzala moskevská hudební skupina hrající ve stylu těžké alternativní hudby.

***

Žijme bez množení esence, pokud to není nezbytně nutné!...

Fanoušci Umberta Eca si toho samozřejmě všimli hlavní postava„Jméno růže“ připomíná Sherlocka Holmese – jak způsobem podání, tak samozřejmě principem dedukce. Ne každý ale ví, že je „okopírován“ od jiné slavné – a mimochodem skutečné – osobnosti, která žila ve čtrnáctém století. To je William z Ockhamu, středověký filozof a autor slavného vědeckého principu. Bez toho je těžké si představit striktní logický předpoklad. Tento princip je známý jako Occamova břitva.

krátký životopis

Sám filozof pocházel z anglického hrabství Surrey. Přesněji z malé vesničky jménem Occam (nebo Okham). Protože složil mnišské sliby, podle zvyku jako mnich, byl nazýván jménem a místem, kde se narodil. Proto je správnější říkat mu Vilém z Occam. Po vstupu do františkánského řádu studoval budoucí filozof teologii. Protože podporoval hnutí spirituálů, které bylo později uznáno jako heretické, měl mnoho problémů s Vatikánem. Musel dokonce do vězení. Jen díky mocným světským patronům, kteří byli nepřáteli papeže, se mohl vyhnout přísnějšímu rozsudku. Přísně vzato, není objevitelem principu Occamovy břitvy. Jednoduše velmi úspěšně formuloval tezi, kterou ve své době předložil Aristoteles. To je zásada dostatečného důvodu.

Podstata otázky

Proč je tento logický postulát tak dobrý? Především proto, že Occamova břitva odráží obsah principu jednoduchosti. Autor dokázal tuto tezi formulovat tak přesně a výstižně, protože byl profesionálním teologem, a snažil se tak dokázat existenci Boha. Znamená to, že tam, kde lze udělat jeden předpoklad, by se nemělo dělat mnoho, pokud to není nutné. Lze to chápat i tak, že pomocí jednoho výkladu lze tezi podložit stejně dobře, nebo ještě lépe, než pomocí velký počet argumenty. Proto je často nazýván principem hospodárnosti, šetrnosti nebo redukcionismu.

Problém formulace

"Occamova břitva" je nejčastěji známá v krátké formulaci jako: "Entity by se neměly zbytečně množit." Sám filozof však svou tezi v této podobě nezapsal. Nejsou v dílech samotného Occama. Ve skutečnosti tato parafráze principu slavného františkána patří anglickým a německým komentátorům jeho textů a stala se populární až v sedmnáctém století. Ockhamova formulace zní přesněji, protože hra s latinskými slovy umožňuje aplikovat tento princip přesně jako „žiletku“, tedy „odříznout“ falešný předpoklad, a tak objevit pravdu.

"Occamova břitva" ve filozofii

I když se myslitel sám snažil využít svou metodu v teologii, v moderní době našel uplatnění ve vědách. Oblíbeným se stal především ve filozofii díky Leibnizovi. Ten rozšířil jeho chápání a tato teze začala být vykládána následovně. Pokud tvrdíme, že určitý objekt, proces, spojení mezi objekty nebo zákon existuje, pak k tomu máme fakta a logické závěry z nich. Tyto se nazývají důvody. Dále se podíváme na přesně to, jaká logicky konzistentní vysvětlení jsou k dispozici pro důkazy. Pokud jsou složité, můžete je zkusit zredukovat na jednodušší. Poté se aplikuje Occamova břitva, aby se zjistilo, zda pro to existuje základ. Pokud ne, pak budou ta nejjednodušší tvrzení pravdivá. Pokud takové důvody existují, pak zde tato zásada neplatí. Navíc tato logická „čepel“ sama o sobě vyžaduje preferovat jednodušší hypotézu pouze tehdy, pokud dokáže daný jev také velmi přesně interpretovat a popsat. Širěji ve filozofii se tento princip uplatňuje při odmítání nepravděpodobných a nepřesvědčivých teorií.

Occamova metoda břitvy ve vědě

Jak vidíme z výše uvedeného, ​​františkánský lékař nebyl vůbec proti složitým vysvětlením a nezakazoval je. Jednoduše se snaží zavést určitý řád úvah a konstrukce teorií, aby se člověk nepletl ve lživých tvrzeních. Proto se tento princip stal základem vědeckého modelování. Podle něj, mít soubor různých ekvivalentních modelů jakéhokoli jevu, měl by si vybrat ten nejjednodušší z nich. Princip „Occamovy břitvy“ pomáhá „odříznout“ termíny pojmů nebo konstruktů, které nepotřebujeme vysvětlovat daný jev. Pokud se budete držet těchto pravidel, proces vytváření modelu se zjednoduší a sníží se pravděpodobnost nesrovnalostí, nejasností a zneužití. Je také nepostradatelný při vytváření složitých systémů. Tato metoda je však obtížně aplikovatelná v situaci, kdy modely, které máme, nejsou ekvivalentní. Kromě toho se samotná kritéria jednoduchosti často liší. A ne vždy je jasné, který model je splňuje.

V kultuře

Princip „Occamovy břitvy“ je tak populární, že se dokonce začal hrát v moderní literatuře a kinematografii. Poměrně známou historickou anekdotou je odpověď astronoma Laplacea císaři Napoleonovi. Když se vládce vědce zeptal, kde by v jeho teorii vzniku vesmíru bylo místo pro Boha, slyšel odpověď, že tato hypotéza je příliš složitá a byla jím zamítnuta. Na druhou stranu, v neméně slavném seriálu „Akta X“ Fox Mulder v reakci na pokusy své partnerky Dany Scullyové vše vysvětlit podle principu hospodárnosti nazývá „Occamovu břitvu“ „principem omezené představivosti“. .“ Spisovatelé science fiction tento logický princip často rádi zmiňují – od bratrů Strugackých po Dana Browna.

Princip Occamovy břitvy je logickou technikou při práci s hypotézami.

„Occamova břitva“ (někdy „Occamova čepel“, latinsky lex parsimoniae) je metodologický princip pojmenovaný podle anglického mnicha-filozofa Williama z Ockhamu (asi 1285–1349). Ve filozofii je pojem „holicí strojek“ chápán jako nástroj, který pomáhá odhodit („oholit“) nepravděpodobná, nepravděpodobná vysvětlení.

Zásada je formulována takto: „Zbytečně by se mnoho věcí nemělo prosazovat“ (lat. Pluralitas non est ponenda sine necessitate).

Někdy je princip vyjádřen slovy „Co lze vysvětlit pomocí méně, nemělo by být vyjádřeno pomocí více“ (latinsky: Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora). Zároveň se v Occamových dílech neobjevuje formulace obvykle uváděná historiky „entity by se neměly bez nutnosti množit“ (lat. Entia non sunt multiplicanda sine necessitate).

Occamova břitva je pravidlem pro teorie, které dosud nebyly potvrzeny experimentem

Nepoužívejte více vysvětlení, pokud jedno stačí;
- ten, který je jednodušší, považujte za pravdivý;
- vyřadit to, co nelze redukovat na intuitivní nebo experimentální znalosti;

_________________________________________________

V moderním chápání je princip Occamovy břitvy následující: lze-li nějaký jev vysvětlit dvěma způsoby, např. tím prvním - zapojením entit (pojmů, faktorů, transformací atd.) A, B a C , a druhý - přes A, B, C a D, a obě metody dávají stejný výsledek, ostatní věci jsou stejné, první vysvětlení by mělo být považováno za správné, to znamená, že entita D je nadbytečná a její zapojení je nadbytečné.

Zároveň je důležité upřesnění, že Occamova břitva není axiom, ale domněnka, to znamená, že v zásadě nezakazuje složitější vysvětlení, ale pouze doporučuje pořadí úvah o hypotézách, které je ve většině případů optimální. .

Occam byl toho názoru, že „nejjednodušší vysvětlení jsou nejlepší“. Na základě tohoto principu začal řešit problém univerzálií. Ve svých dílech „Součet veškeré logiky“ a „Přírodní filozofie“ tvrdil, že skutečná je pouze samostatná bytost a univerzálie existují pouze v mezích lidské mysli, která o nich uvažuje. Ockham nijak nepopíral užitečnost univerzálií, ale neuznával jejich realitu.

V moderní vědě je Occamova břitva obvykle chápána jako obecný princip, který říká, že pokud existuje několik logicky konzistentních vysvětlení jevu, která jej vysvětlují stejně dobře, pak následuje, ostatní věci jsou stejné, považujte za správné nejjednodušší z nich. Obsah principu lze zredukovat na následující: není třeba zavádět nové zákony k vysvětlení nějakého nového jevu, pokud lze tento jev plně vysvětlit starými zákony.

Měli byste věnovat pozornost frázím „stejně dobře“, „ceteris paribus“ a „vyčerpávajícím způsobem“ použitým výše: Occamova břitva vyžaduje upřednostnění jednoduchého vysvětlení pouze tehdy, pokud vysvětluje jev neméně přesně než složitý, s přihlédnutím ke všemu, co je v současnosti známo. moment pole pozorování, tedy pokud neexistují objektivní důvody upřednostnit složitější vysvětlení před jednodušším.

Logicky je Occamova břitva založena na principu dostatečného rozumu, který zavedl Aristoteles a ve své moderní podobě formuloval Leibniz: tvrdit existenci předmětu, jevu, spojení, vzoru atd. je možné pouze tehdy, existují-li důvody , tedy fakta nebo logické závěry ze skutečností, které toto potvrzují, je úsudek. Když vezmeme v úvahu jednoduchá a složitá vysvětlení z hlediska tohoto principu, je snadné vidět, že pokud je jednoduché vysvětlení úplné a vyčerpávající, pak prostě neexistuje dostatečný základ pro zavedení dalších prvků do argumentu.

Na druhou stranu, pokud takové důvody existují, pak jednoduché vysvětlení již není úplné a vyčerpávající (protože tyto důvody nepokrývá), to znamená, že nejsou splněny podmínky pro použití Occamovy břitvy. Albert Einstein formuloval princip Occamovy břitvy takto: „Všechno by mělo být co nejvíce zjednodušeno, ale nic víc.“

Také zvaný princip šetrnosti nebo zákon ekonomiky.

Avšak to, co se nazývá „Occamova břitva“, nebylo formulováno Occamem, pouze formuloval princip známý již od dob Aristotela a v logice tzv "zásada dostatečného důvodu". „Occamova břitva“ je pouze název principu, nikoli jeho přiřazení (označení autorství).

Princip vědeckých důkazů: Nejkratší reprezentace je nejpravdivější.

Historická exkurze

V publikaci „Ockam. Filosofické spisy. A Selection Edited and Translated by Philotheus Boehner“ (New York, 1957), specialista na dějiny středověké filozofie Philotheus Boehner uvádí, že „Occamovu břitvu“ autor nejčastěji uvádí v této formulaci: „Zbytečně se nemá tvrdit hodně“ (lat. Pluralitas non est ponenda sine necessitate ). Ockham to vyjádřil jasněji:

Někdy je princip vyjádřen slovy „Co lze vysvětlit pomocí méně, nemělo by být vyjádřeno pomocí více“ (lat. Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora ). Přitom historiky obvykle citovaná formulace je „entity by se neměly zbytečně množit“ (lat. Entia non sunt multiplicanda sine vyžaduje ) se v Occamových dílech nenachází.

V moderní vědě je Occamova břitva obvykle chápána jako obecnější princip, který říká, že pokud existuje několik logicky konzistentních definic nebo vysvětlení nějakého jevu, pak by za správnou měla být považována ta nejjednodušší.

Obsah principu lze zjednodušit na následující: není třeba zavádět nové zákony k vysvětlení nějakého nového jevu, lze-li tento jev vysvětlit starými zákony. Nyní je tento princip mocným nástrojem vědeckého kritického myšlení. Sám Occam formuloval tento princip jako potvrzení existence Boha. Těm se podle jeho názoru dá rozhodně vše vysvětlit, aniž by zaváděl něco nového.

Příklady

• Mezi nejznámější příklady uplatnění tohoto principu patří odpověď, kterou tvůrce první teorie vzniku Sluneční soustavy, matematik a fyzik Laplace, dal císaři Napoleonovi. Napoleon se prý zeptal (napůl žertem, napůl vážně): „Nějak ve vaší teorii nevidím místo pro Boha,“ na což Laplace údajně odpověděl: „Pane, tuto hypotézu jsem nepotřeboval.
• Když se Platónovi studenti ptali na definici člověka, filozof řekl: "Člověk je zvíře se dvěma nohama, bez peří." Když to Diogenés ze Sinope uslyšel, chytil kohouta, oškubal ho a přinesl ho do Akademie a oznámil: "Tady je Platonův muž!" Poté byl Platón nucen přidat ke své definici: „A s plochými nehty“.
• Princip Occamovy břitvy, přeformulovaný v jazyce teorie informace, říká, že nejpřesnější sdělení je sdělení minimální délky.
• Albert Einstein přeformuloval princip Occamovy břitvy takto: „Všechno by mělo být co nejvíce zjednodušeno, ale nic víc.“

Literatura

• Robert T. Carroll"Occamova břitva" // Encyklopedie bludů: sbírka neuvěřitelných faktů, úžasných objevů a nebezpečných přesvědčení = The Skeptic's Dictionary: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions - M.: "Dialectics", 2005. - C 78-82 - ISBN 5-8459-0830-2

Poznámky

viz také

Nadace Wikimedia. 2010.

Podívejte se, co je „Occamův princip“ v jiných slovnících:

- (anglicky Razer Occam s) princip, podle kterého by se ekonomické modely měly snažit minimalizovat předpoklady. Synonymum Occamova břitva. Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B.. Moderní ekonomický slovník. 2. vydání, rev. M.: ... ... Ekonomický slovník

Princip, že ekonomické modely by se měly snažit udržet předpoklady na minimu. Slovník obchodních podmínek. Akademik.ru. 2001... Slovník obchodních podmínek

Occamův princip Slovník ekonomických pojmů

- (viz OCCAMova Břitva) ... Encyklopedický slovník ekonomie a práva

OXHAMŮV PRINCIP V EKONOMICKÉM MODELOVÁNÍ- zásada, že ekonomické modely by se měly snažit udržet předpoklady na minimu... Velký ekonomický slovník

Principem aktualismu ve vědě je předpoklad, že v minulosti platily stejné přírodní zákony jako v současnosti. Představil Charles Lyell v roce 1830. Podstata principu Princip aktuality vyžaduje pro každou... ... Wikipedii

Požadavek "KISS" je přesměrován sem; viz také další významy. Princip KISS (anglicky: Keep It Simple, Stupid) je procesní a konstrukční princip, ve kterém je jednoduchost systému deklarována jako hlavní cíl a/nebo ... ... Wikipedia

OKHAM, ŘEZÁNÍ- Princip entia non sunt multiplicanda praeternecessitatem (realita by se neměla zbytečně množit). Vilém z Ockhamu, františkánský filozof a teolog ze 14. století, tvrdil, že realita existuje pouze v jednotlivých předmětech a událostech.... ... Výkladový slovník psychologie

Occamova břitva- ♦ (ENG Occamova břitva) filozofická zásada Viléma z Occam (asi 1285 asi 1349): Entity by se neměly množit nad nezbytnost (Summa totius logicae). Někdy se mu říká ekonomický zákon. Tento princip klade důraz na jednoduchost... Westminsterský slovník teologických pojmů

V tomto článku chybí odkazy na zdroje informací. Informace musí být ověřitelné, jinak mohou být zpochybněny a vymazány. Můžete... Wikipedie

knihy

• Vědecká metoda poznání. Klíč k vyřešení jakýchkoli problémů, Ustin Chashikhine. Proč se Západ mohl stát světovým lídrem v technologii, ekonomice a politice, ale Rusko po staletí nedokázalo Západ dohnat a předběhnout? Jak rozeznat pravdu od lži? Na tyto otázky existuje jediná odpověď - logika...