• Le besoin d’être aimé nous amène souvent à attribuer aux animaux la capacité d’aimer inconditionnellement.
• Le plaisir et les émotions positives que nous ressentons en communiquant avec eux nous font voir en eux nos propres traits humains.
• S’il est difficile d’établir des relations avec les autres, certaines personnes préfèrent une image idéalisée des « bons » animaux plutôt que d’interagir avec des « mauvaises » personnes.

Lyalka porte une jupe à carreaux et sait donner la patte. Sa propriétaire Elena est très fière d'elle. Lyalka n'est pas un chiot ou un chaton, mais un iguane. Il semblerait que quel toucher peut-on trouver chez un lézard géant ? Mais nous pouvons accepter comme animal de compagnie n'importe quelle créature à plumes, à fourrure ou à écailles - il suffit de croire en la possibilité amour mutuel entre nous. 70 % des propriétaires d'animaux déclarent qu'ils permettent parfois à leur animal de dormir dans le même lit qu'eux, les deux tiers offrent des cadeaux pour Nouvelle année*. Nous semblons attirés vers eux par le rêve d’un amour inconditionnel. Le psychologue Hal Herzog est convaincu que cette idée est largement surfaite : si les animaux étaient vraiment si généreux en amour inconditionnel, absolument tout le monde aurait un animal de compagnie. Mais ce n’est pas le cas. De plus, 15 % des adultes déclarent ne pas aimer leurs animaux de compagnie**. «Je dois admettre», écrit le psychologue, que j'aimais davantage l'idée de l'amour inconditionnel lorsque ma femme et moi avions un chien. Maintenant, nous gardons un chat. Tilly m'aime quand je lui prépare à manger ou la laisse faire une sieste quand elle veut que je lui gratte le ventre... Mais la plupart du temps, je ne suis rien de plus pour elle que le gars qui ouvre la fenêtre quand le chat veut partir. pour une promenade."

Nous les traitons comme des enfants

Il n’existe pas de données exactes sur le moment où l’attachement humain aux animaux est apparu pour la première fois. Les anthropologues pensent que cela s'est produit il y a 35 à 40 000 ans et était associé à l'émergence chez l'homme ancien de la capacité de reconnaître les pensées et les sentiments des autres***. Les peintures rupestres confirment qu'à cette époque nos ancêtres étaient capables de considérer les animaux comme des humains, comme vrai ami, mais un amour particulier appartenait principalement aux bébés animaux à fourrure aux grands yeux. Pourquoi nous semblent-ils si touchants ? Selon l'éthologue et fondateur de la science du comportement animal, le prix Nobel Konrad Lorenz, notre tendresse est génétiquement programmée : les petits animaux nous rappellent nos humains. Et nous babillons, comme avec un bébé : « Qui est si petit et si mignon ? "Selon une théorie", explique Hel Herzog, "l'amour pour les animaux naît d'un déclenchement erroné de l'instinct maternel." La psychologue animalière Elena Fedorovich explique : « Nous sommes attirés par les animaux de compagnie non seulement par leur apparence touchante, mais aussi par leur comportement enfantin (infantile). Un attachement aux animaux naît comme aux bébés qui dépendent de nous et ont besoin de soins et d'aide. Ils nous font sentir nécessaires. Il est intéressant de noter que la sélection des animaux domestiques (notamment les chiens et les chats) suit ce schéma « enfantin » : de plus en plus de nouvelles races sont des animaux avec une grosse tête, un petit corps, un nez aplati, un front convexe et de grands yeux* ***.

Qui n'aime pas les animaux ?

Un petit enfant peut, sans aucune pitié, arracher les ailes d'une mouche pour voir si elle volera ensuite. Selon , il est naturel que les enfants veuillent satisfaire leurs pulsions de quelque manière que ce soit. Et ce n'est qu'au fil des années, grâce à l'éducation familiale, qu'ils commencent à percevoir un animal de compagnie comme un ami. Dans une enquête menée auprès de trois cents enfants de 13 ans, 90 % d'entre eux ont répondu que les animaux sont capables d'un amour inconditionnel*. Et seulement 10 % déclarent ne pas aimer l’idée d’avoir un chat, un chien ou un hamster à la maison. L'indifférence envers les animaux n'est pas en soi un problème, mais si un enfant prend plaisir à les faire souffrir, il y a de fortes chances qu'il ait tendance à comportement déviant. Ainsi, parmi les meurtriers accusés de crimes sexuels, 46 % avaient abusé d'animaux lorsqu'ils étaient enfants ou adolescents.

Galina Severskaïa

Il est difficile d'expliquer sans ambiguïté le sens de notre affection du point de vue de l'évolution : il est peu probable que l'amour pour notre animal de compagnie ait aidé nos ancêtres à transmettre leurs gènes et leur ait conféré un avantage reproductif. Et ils ont domestiqué les animaux non seulement pour des raisons commerciales – pour aider à la chasse et à la nourriture. Tout d’abord, ils étaient motivés par une tentative de surmonter l’horreur primitive d’être mordu à mort, déchiqueté et mangé. Et s'il n'était pas possible d'apprivoiser les lions, les panthères, les léopards et les tigres, alors ils domestiquaient un simple chat et se sentaient comme des conquérants de la nature. Aujourd’hui, nous dirions qu’en domestiqué les animaux, leur estime de soi s’est considérablement améliorée. "Je suis très satisfait de l'idée du chat comme symbole du lion, comme copie miniature du roi des bêtes", a écrit Konrad Lorenz dans son célèbre livre "Un homme se fait un ami".

Mais ce n'est qu'au 20e siècle que les chiens et les chats sont devenus de véritables animaux de compagnie, qu'ils ont été autorisés à entrer dans les chambres d'enfants et les chambres principales, et surtout, ils ont commencé à être captés, c'est-à-dire qu'un contact tactile est né, à partir duquel nous et eux apprécier. C’est ce qui a finalement rapproché les humains et les animaux de compagnie. "Le phénomène de l'anthropomorphisme est apparu", déclare Elena Fedorovich. – Les gens ont commencé à attribuer leurs propres valeurs, motivations, traits de comportement et capacités aux animaux. Par exemple, les qualités des chiens mentionnées spontanément sont la loyauté, l’affection, l’intelligence, la prudence, le respect et l’appréciation, la rationalité, le sens des responsabilités, la gratitude. D’ailleurs, les chiens et les chats sont excellents pour initier le contact avec nous grâce à leur regard. Les psychologues animaliers ont remarqué que les propriétaires sont plus satisfaits du chien qui les regarde plus souvent*****.

La quantité d’émotions positives résultant de la communication avec un animal est si grande que nous commençons à nous sentir mieux. Des scientifiques de l'Université d'Azuba (Japon) ont découvert que même jeu simple avec des amis à quatre pattes stimule la production d'ocytocine dans notre corps - l'hormone de la confiance, de la tendresse et de l'affection. L'ocytocine aide à surmonter le stress et la dépression, donne naissance Émotions positives et renforce la foi dans les gens. Nous pensons : « Enfin, je suis à la maison ! » Quand notre chien nous rencontre à la porte, remue la queue, aboie joyeusement, regarde avec dévotion dans les yeux et se précipite, debout sur ses pattes arrière, pour nous lécher le nez.

Notre relation avec un animal de compagnie est psychologiquement beaucoup plus facile et simple que les relations entre les personnes. En grande partie parce qu'il n'y a pas de contact verbal - il n'y a pas de mots supplémentaires, d'explications et de précisions sur qui a raison. Par conséquent, il est parfois plus facile pour nous de parler à un chien, un chat ou un perroquet de nos inquiétudes, de nos problèmes et de nos ennuis. "Leur participation muette est involontairement perçue par nous comme un soutien", explique Elena Fedorovich. « En fin de compte, peu importe ce que cela signifie dans le langage de l’animal. C'est juste que nous sommes naturellement caractérisés par l'affiliation - le besoin de créer des liens chaleureux, proches, relations significatives tant entre eux qu’avec les représentants du monde animal.

Ils ont le pouvoir de nous unir

MÊME UN SIMPLE JEU AVEC UN ANIMAL DE COMPAGNIE STIMULE NOTRE PRODUCTION D'OXYTOCINE - L'HORMONE DE L'ATTACHEMENT, DE LA CONFIANCE ET DE LA TENDRESSE.

« Quand j'étais enfant, je n'avais pas de chien, même si j'ai vraiment demandé à mes parents de m'en acheter un », se souvient Dmitry, 47 ans. «Mais les voisins de la datcha avaient un chien, un husky - grand, hirsute, fort, dressé par le propriétaire pour une chasse sérieuse. Il traitait les enfants comme s'ils étaient des jouets. Il me jette sur l'herbe et joue avec ma tête comme avec un ballon. Les parents, bien sûr, n'aimaient pas un tel plaisir, mais nous - tous les enfants du voisinage - adorions ce chien précisément pour son attitude protectrice envers nous, sa brutalité, sa force et sa beauté. Maintenant, il me semble que c’est ainsi que nous avons essayé de compenser l’absence d’adultes toujours occupés à côté de nous. Les animaux de compagnie sont des médiateurs naturels. «Ils maintiennent l'équilibre émotionnel dans la famille, réduisent les tensions dans la relation de couple et aident l'adolescent à se séparer de ses parents», analyse la psychothérapeute familiale Anna Varga. « Et parfois, ils peuvent aussi « remplacer » un membre de la famille décédé ou qui a quitté la famille à la suite d’une enfance ou d’un divorce.

Charme de dame à l'hermine

L'attitude envers une personne change-t-elle s'il y a un animal à côté d'elle ou dans ses bras ? Sur instructions de psychologues de l'Université de Californie à Davis (États-Unis), trois jeunes filles ont pris les transports en commun. L’un d’eux est apparu dans le bus avec soit un lapin, soit une tortue. Le deuxième a laissé entrer bulle, et le troisième regardait la télévision portable. Les hommes s'approchaient beaucoup plus souvent de la fille qui avait des animaux dans les mains et lui parlaient beaucoup plus longtemps. « Ils la percevaient inconsciemment comme attentionnée, chaleureuse et attentive, ce qui signifie bon ami», commente la psychologue Susan Hunt. – En plus, l’animal à quatre pattes était un excellent moyen d’entamer une conversation*.

*Cerveau et Psycho, 2008, vol. 25.

«Lorsque nous communiquons avec des animaux, nous devenons involontairement plus attentifs aux autres», note Hel Herzog. – Ils vivent le plus souvent dans des familles avec enfants âge scolaire(et leur apprendre vraiment à être plus gentils et plus responsables). Moins souvent, chez les personnes seules, mais ce sont eux qui sont plus attachés aux animaux que quiconque. À certains moments de la vie, communiquer avec un animal de compagnie peut complètement satisfaire notre besoin de communication. Lors d'une dispute ou d'une période de dépression, lorsque nous sommes particulièrement vulnérables, nous pouvons préférer la compagnie d'un animal de compagnie à la communication avec les gens. Après tout, seuls avec Rex ou Murka, nous n’avons pas à nous soucier de leur apparence, nous n’avons pas à faire d’effort pour cacher notre état.

L’inconscient alimente notre attirance pour certains animaux et notre aliénation envers d’autres. Ainsi, la plupart des adolescentes ont un tendre attachement pour les chevaux. "Cet attachement est trois fois plus fréquent chez eux que chez les garçons", explique le zoologiste Desmond Morris*****. – Les chevaux sont une incarnation symbolique masculinité et c’est peut-être ce qui attire les filles en pleine croissance.

Astuces de répression

Les animaux d'aujourd'hui sont de plus en plus dotés de toutes les vertus possibles : ils sont sincères et incapables de mentir, ils sont innocents et gentils par nature. Et bien sûr, ils contrastent avec les gens. « En fait, le misanthrope est souvent un humaniste frustré », réfléchit le psychanalyste Gérard Morel. - Quelqu'un qui est offensé par les gens parce qu'ils n'ont pas répondu à ses espérances. Ils se sont révélés insuffisamment fiables, fidèles, compréhensifs... En un mot, pas assez humains. Et une sensibilité accrue aux animaux peut compenser l’incapacité d’une personne à laisser libre cours à ses sentiments lorsqu’elle interagit avec les gens. Si l’un de nous est plus touché par un poussin tombé de son nid que par un vieil homme tombé malade dans la rue, cela n’est pas indifférent. Vice versa. «Le poussin éveille immédiatement en nous l'envie de venir à notre secours», raconte le psychanalyste. "Et la vue d'une personne en difficulté nous fait peur." Nous nous retrouvons face à face avec notre propre peur de la mort. Alors on se détourne."

Pour une raison quelconque, personne n’a encore fondé de mouvement social pour défendre les araignées, les moustiques et les campagnols. Peu de gens, à l’exception des pêcheurs et des écologistes, se soucient du sort de la goberge. Nous sommes plus susceptibles d’être touchés par des animaux qui suscitent une admiration esthétique. Nous admirons les grands prédateurs, leur beauté et leur force - et nos sentiments chaleureux s'intensifient lorsque nous apprenons qu'ils sont menacés d'extermination. Une femelle baleine avec ses kits, fendant les vagues de l'océan, nous paraît encore plus majestueuse et touchante car elle peut devenir la proie d'un baleinier. Quand on voit un ours polaire se précipiter sur un glacier qui fond à cause de la faute des humains, on oublie qu'il pourrait nous paralyser d'un seul coup de patte griffue. À la télévision, nous voyons les plus belles images spécialement sélectionnées de la vie des animaux. Mais comment pouvons-nous alors manger des veaux aux grands yeux, des agneaux aux cheveux bouclés et des poulets moelleux pour une viande chaude ? « Le refoulement est une réaction mentale qui nous permet de projeter dans l'inconscient des images trop perturbantes pour nous », poursuit le psychanalyste. "Cela nous protège si bien du sentiment de culpabilité qu'au dîner, nous oublions complètement que nous mangeons la chair d'un être vivant." Et cela n’empêche pas la croissance de sentiments misanthropes dans la société : les animaux sont meilleurs que les humains.»

De toute évidence, nous ne sommes ni meilleurs ni pires. Et pendant des milliers d’années, nous nous entendons bien, nous influençant mutuellement. Ainsi l'anecdote des chimpanzés, participants à une expérience scientifique, dont l'un dit à l'autre : « Quels gens entraînables ces gens ! Maintenant, je vais appuyer sur le bouton, et ce type en blouse blanche m'apportera une banane.

*Journal of Business Research, 2008, vol. 61.

**Anthrozoos, 1998, vol. onze.

*** M. Tomasello « Origines de la communication humaine ». Presse MIT, 2008.

**** A. Varga, E. Fedorovich « Sur le rôle psychologique des animaux de compagnie dans la famille », Bulletin de l'Université régionale d'État de Moscou, 2009, n° 3, vol.

***** « L'homme et la femme », DVD, BBC, « Soyouz Video », 2004.

* S. Ciccotti, N. Gueguen « Pourguoi les gens ont-ils meme tête gue leur chien ? Dunod, 2010.

À ce sujet

• « Un homme trouve un ami » Konrad Lorenz Nous disons « dévotion canine » – mais tous les chiens ne sont pas également fidèles. Certains descendent du chacal, d’autres du loup, et nécessitent une approche différente. L'éminent psychologue animalier et brillant romancier Konrad Lorenz montre à quel point la relation entre un chien et une personne peut être complexe, intéressante et profonde (Zakharov, 2001).
• « Joie, méchanceté et déjeuner. Toute la vérité sur notre relation avec les animaux" Hel Herzog Hel Herzog, professeur de psychologie, possède un sens de l'humour incroyable, une érudition considérable et un domaine d'intérêt particulier en matière de recherche - il explore "pourquoi les gens ramènent à la maison des chats, des oiseaux, des tortues et même oiseaux et les traiter comme des membres de la famille". Il existe plusieurs versions... (Career Press, 2011).

Ils sont plus populaires que les pop stars et les politiciens. Leurs photos reçoivent des millions de likes sur Internet. Ils sont avec nous toute notre vie. Animaux. Pourquoi les aimons-nous autant ? Il s’avère que les scientifiques ont même trouvé des réponses à cette question difficile.

Théorie de l'imitation

« Les résultats de l’imitation nous procurent du plaisir », écrivait Aristote dans son traité « Poétique ». Selon sa théorie, dans tout phénomène, nous sommes attirés principalement par quelque chose de familier, reconnaissable, semblable à notre propre « je ».

Ce n’est pas pour rien que les émotions les plus fortes sont évoquées par la faune dont les actions sont similaires aux nôtres. pitreries de singe devant le miroir ; des loutres de mer se tenant dans leur sommeil pour ne pas se laisser emporter par le courant ; une lionne protégeant désespérément ses petits. Dans d’innombrables contes de fées et dessins animés, les animaux parlent le langage humain, portent des vêtements et surmontent les mêmes problèmes sociaux. Au cirque, les animaux à quatre pattes apprendront tout d'abord à copier certains gestes de l'homo sapiens : marcher sur leurs pattes arrière, compter, faire du vélo. Il s'avère que chez nos petits frères, nous trouvons et aimons notre propre reflet.

Sublimation

Cette hypothèse contredit en partie la précédente. Grâce aux animaux, une personne compense ce qu'elle n'a pas dans la vraie vie. Mais nous, résidents solitaires des mégalopoles, manquons avant tout de liens avec la nature, d'amour sincère et d'amis fiables. Les animaux de compagnie (c'est-à-dire vivre dans une maison en tant que membre de la famille et ne remplir aucune fonction utilitaire, comme la traite ou les bovins de viande et de lait) sont un phénomène de la culture urbaine moderne. Au contraire, le paysan, en règle générale, considère les habitants de la grange d'une manière purement utilitaire, comme une source de ressources - une vache laitière, une poule pondeuse.

Réfléchissez maintenant : existe-t-il de nombreux exemples d'amour et de loyauté dans la société moderne hautement urbanisée, comme le Japonais Akita Inu Hachiko, qui a passé neuf ans à attendre au même endroit le retour de son propriétaire décédé ? Ou un représentant du « plancton de bureau » actuel peut-il ressentir son importance autrement qu'en donnant de la nourriture et de la joie à un chat ou un chien qui dépend entièrement de lui ?

Ainsi, l'amour pour les animaux est une sublimation (manifestation) de nos propres complexes et ambitions insatisfaites. Par exemple, de nombreux témoins oculaires ont indiqué que les membres des expéditions polaires, des hommes sévères et nullement sentimentaux, traitaient les chiens de leur camp arctique avec une véritable tendresse, recevant ainsi la libération émotionnelle nécessaire dans les conditions difficiles du Nord.

Rudiments de croyances animales

« Les tribus sont divisées en clans totémiques, chacun étant chargé de la propagation de son totem à travers des rites magiques. La plupart des totems sont des animaux et des plantes utilisés comme nourriture. James Fraser. "Branche d'Or"

Chez les peuples primitifs, chaque genre faisait remonter son origine à l'un ou l'autre animal (et non pas dans un sens symbolique, mais dans un sens littéral). On ne pouvait pas chasser son propre totem ; la bête ancêtre astrale pourrait aider en cas de problème. Des échos de l'animalisme sont restés dans le christianisme - par exemple, le Saint-Esprit biblique est apparu sous la forme d'une colombe.

Ainsi, l’adoration des animaux de compagnie, qui pour certains se transforme en culte aveugle, peut être considérée comme un vestige d’anciens cultes de la nature qui persistent dans notre société aux côtés de nombreuses autres croyances païennes. «Le propriétaire me nourrit parce que je suis Dieu», comme le dit la célèbre blague sur les chats.

En fait, les animaux, comme les messagers de la divinité, peuvent avertir de la vie ou de la mort, même à l'ère des sciences exactes. Au début du XXe siècle, les premiers sous-mariniers embarquaient à bord une cage avec des souris blanches : si elles ne se sentaient pas bien, cela signifiait que l'air du sous-marin était fortement pollué et deviendrait bientôt inadapté à l'équipage. Et aujourd’hui encore, les marins se procurent un chat de navire et lui donnent les meilleures coupes, précisément comme un talisman animé conçu pour conjurer le malheur.

Archétype de l'inconscient collectif

Carl Gustav Jung croyait que notre psychisme était largement déterminé par l'inconscient collectif - le résultat généralisé de siècles d'expérience culturelle et historique de l'humanité dans son ensemble.

De cette théorie, il résulte que chaque individu dans sa vie, à un niveau symbolique, répète inconsciemment le développement de la civilisation entière. L'étape la plus importante dont la formation était la domestication des animaux. Par conséquent, en nous procurant un animal à quatre pattes ou à plumes, nous reproduisons en réalité l’expérience historique la plus importante de la mémoire ancienne de l’humanité.

Image attrayante

Poursuivant les idées de Jung, la composante structurelle de l'inconscient collectif est l'archétype. Et l'une des images visuelles les plus puissantes qui suscite une réponse positive de la part de quiconque personne normale, est l'image d'un enfant, d'un bébé, dont le regard déclenche inconsciemment l'instinct maternel ou paternel.

Souvenons-nous maintenant des stars d'Internet - chats, ratons laveurs, koalas, ours... Qu'est-ce qui les unit ? C'est vrai, des proportions corporelles qui rappellent celles d'un enfant humain : une grosse tête ronde avec de grands yeux, des pattes courtes et épaisses, de petits orteils... Comprenez-vous maintenant pourquoi les photos de chiots obtiennent beaucoup plus de likes que les photos de requins blancs ?

Toxoplasmose ?

L'ombre du maître

Et pourtant : pourquoi aimons-nous les chiens et les chats ? Les scientifiques sont sérieusement préoccupés par cette question. Ainsi, une étude conjointe de félinologues de l'Université de Tokyo et de l'Université de Floride du Sud a montré que les chats adultes distinguent avec précision le timbre de leur propriétaire de la voix d'autres personnes, même si les sources sonores sont hors de vue.

Des experts de l'Université de Washington à Saint-Louis ont séquestré le génome de l'une des plus anciennes races de chats, l'Abyssin, en comparant son ADN avec celui d'autres mammifères, sauvages et domestiques. En conséquence, un nombre accru de gènes responsables des cellules nerveuses qui régulent le calme et l’obéissance des chats ont été identifiés.

Des psychologues animaliers de l'Université de Californie à San Diego ont mené une expérience : les propriétaires de chiens, en présence de leurs animaux de compagnie, caressaient de manière démonstrative des peluches en forme de chiens - et les animaux à quatre pattes éprouvaient une véritable jalousie, essayant par tous les moyens de retrouver l’attention de leurs propriétaires.

Ainsi, peut-être, l'une des raisons de l'attitude respectueuse envers les animaux est leur capacité à ressentir les mêmes sentiments complexes et contradictoires que nous éprouvons. Et une affection sincère pour les frères muets est l'une des rares joies accessibles à tous.

L’amour des animaux est commun à la plupart des gens. Mais pour certains, cela dépasse toutes les limites. Quelqu'un est-il capable de garder neuf chiens dans sa maison ? Pour beaucoup, cela semble impensable. Pendant ce temps, un couple de personnes âgées d'un village français se retrouve avec neuf chiens et chiots après que la police et les vétérinaires leur ont saisi 55 autres animaux. Et ce cas n’est pas isolé.

Le plus souvent, des femmes âgées célibataires transforment leur propre maison en pépinière pour animaux sans abri. L’image de la « folle aux chats » est depuis longtemps devenue une image collective. Il y a une telle dame parmi les personnages mineurs de la série animée « Les Simpsons » ; une retraitée similaire vit à côté de la tante et de l’oncle de Harry Potter dans les romans de JK Rowling. Et dans la vraie vie, un citadin sur deux se souvient d'une femme étrange, de l'appartement de laquelle on entend constamment des aboiements ou des miaulements, et de la porte d'entrée de laquelle il y a une odeur désagréable.

Du point de vue des psychologues, les amoureux des animaux tentent ainsi de se sentir nécessaires. Habituellement, tout commence par un chaton ou un chiot errant. L'animal s'attache à la propriétaire, lui exprime son amour et sa gratitude, alors elle n'hésite pas à ramener à la maison un autre enfant trouvé malheureux. Il y a cinq, sept, dix chiens ou chats... Tôt ou tard, ils commencent à avoir une progéniture, car les propriétaires, en règle générale, ne peuvent même pas penser à stériliser leurs animaux de compagnie. Souvent, les voisins confient leurs chatons à une retraitée compatissante, croyant qu'elle trouvera le temps et l'énergie de prendre soin de tout le monde. À un moment donné, il n’y a plus assez d’espace ni d’argent pour construire un abri de fortune, mais ses propriétaires ne peuvent plus s’arrêter.

Les autorités n’interviendront pas inutilement dans les relations entre les personnes et leurs animaux de compagnie. Les services vétérinaires n’ont donc aucune plainte à formuler contre Kim Green, originaire de Pennsylvanie. Bien que 58 chats se soient rassemblés dans sa maison depuis plusieurs années, la femme parvient toujours à s'en occuper : ils sont tous stérilisés, il y a suffisamment de nourriture et de plateaux pour tout le monde, et pour que les animaux aient suffisamment d'espace, Green déménagé dans une maison plus grande. Les médias locaux ont rapporté qu'une femme cherchait des volontaires pour jouer avec ces chats.

Début 2008, une vidéo de Russia Today sur un habitant de Novossibirsk qui hébergeait plus d'une centaine de chats dans un appartement de trois pièces a été largement diffusée. Il est peu probable que les téléspectateurs occidentaux aient remarqué que même le nom de famille de la propriétaire de l'orphelinat correspond à son passe-temps - Kotova. Les chats montrés dans l'histoire télévisée avaient l'air en bonne santé, moelleux et heureux de la vie, et la propriétaire elle-même a été étonnée par l'insensibilité des habitants de Sibérie, qui peuvent passer calmement devant un chat gelé dans une congère. Pour chacun des animaux de compagnie de Mme Kotova, il y avait près d'un mètre d'espace habitable. D’ailleurs, la femme qui a consacré sa vie aux chats n’a même pas quarante ans.

Mais à Raisa Glazunova du Borisopol ukrainien, les chats habitent l'appartement deux fois plus densément : sur quarante mètres carrés de logement, il y a plus de quatre-vingt-dix chats et plusieurs chiens. Soit plus de deux chats par mètre carré.

Apparemment, les dames chats et chiens les plus folles vivent au Royaume-Uni. Des troupeaux d'animaux inimaginables sont saisis chez des retraités et des retraités britanniques. Ainsi, en 2005, un procès a eu lieu vieille femme, qui gardait 271 animaux, pour la plupart des chiens, chez elle. Elle a également commencé à collecter des animaux sans abri pour améliorer leur vie, mais n'a pas pu s'arrêter à temps : il n'y avait pas assez d'espace dans le chalet, les chiens, les chats et même les oiseaux vivaient dans des cages exiguës, dans l'obscurité, dans l'étouffement et la saleté. Il y avait une abondance de rats dans la maison et, de plus, la femme n'avait pas le temps de nourrir tous ses animaux de compagnie et, bien sûr, ne les promenait jamais. Neuf des chiens saisis ont dû être euthanasiés car les animaux étaient en phase terminale et souffraient énormément.

Un autre couple britannique (comme d'habitude, sans enfant) s'est fait saisir 269 animaux en 2003. Une liste complète des animaux de compagnie est parue dans la presse : 244 chiens (pour la plupart de petites races), 7 chats, 16 perroquets, un lapin et un chinchilla. Beaucoup d’entre eux avaient besoin de l’aide de vétérinaires.

On découvre souvent que les troubles mentaux des amoureux des animaux deviennent dangereux pour leurs animaux de compagnie. Ainsi, à Sacramento, en Californie, un homme de 47 ans a été arrêté qui, avec sa mère de 81 ans, ramassait des chats errants dans les rues. Trente animaux et les cadavres de trois cents autres chats ont été retrouvés chez lui. La police n'a pas précisé ce qu'il avait fait des animaux, mais on savait que la plupart des chats morts avaient été retrouvés dans des réfrigérateurs.

Dans la plupart des pays civilisés, l’élevage de chats ou de chiens pour se nourrir est interdit. Les autorités de Moscou ont adopté la loi correspondante il y a cinq ans, celles de Kiev il y a deux ans. À propos, le maire de Kiev, Leonid Tchernovetski, immédiatement après son entrée en fonction, s'est dit préoccupé par la présence de nombreux animaux errants dans les rues de la ville et a appelé les habitants de Kiev à leur offrir un abri. Tchernovetski lui-même donne l'exemple aux habitants de Kiev : en plus du chat, il possédait en 2006 quatre hérissons, un furet et une loutre. Ce qui leur est arrivé aujourd’hui est malheureusement inconnu.

Un autre homme politique ukrainien, le député de Lougansk Yuriy Evdokimov, gère un zoo chez lui. En plus de six chiens de garde et d'assistance, il possède une douzaine de chiots, des faisans, des corbeaux, des chats, un perroquet et même des chiens viverrins. Certes, Evdokimov était autrefois propriétaire d'animaleries et sait comment prodiguer de bons soins aux animaux.

Les animaux exotiques constituent une autre préoccupation pour les vétérinaires. Par exemple, rien qu'au Royaume-Uni, un millier et demi de singes vivent avec des particuliers sous licence. Il est impossible de savoir exactement combien d’animaux exotiques sont vendus au marché noir, meurent lors de la contrebande ou meurent à cause de soins inappropriés.

Les gens gardent des crocodiles, des autruches et des loups chez eux. Cependant, il convient de noter que tous les rapports sur les chats apprivoisés de Pallas se sont révélés faux. Le chat de Pallas ne vit pas à la maison. On entend souvent histoire d'horreur sur la façon dont un homme qui gardait sept varans à la maison, ses animaux de compagnie. Ou, par exemple, à propos d'une femme qui a élevé une centaine de tarentules chez elle, puis a déménagé et a laissé les araignées chez ses voisins.

De nombreuses acquisitions exotiques sont associées au début d'une année particulière selon le calendrier chinois. Les gens enclins à la superstition et qui ne sont pas à court d'argent se précipitent pour acheter des varans, dans l'espoir qu'ils passeront pour des dragons, ou bien ont des bébés tigres à la maison. En 2008, tout s'est déroulé relativement calmement - juste la demande a augmenté pour rats et hamsters. Mais 2009 sera l'année du taureau. Espérons que cela n’oblige pas les citadins à acheter des vaches.

Un chat est l’ami le plus proche, le deuxième « moi » du propriétaire, donc si quelqu’un n’aime pas le chat, alors il n’aime pas non plus son propriétaire. Les chats appartiennent généralement à des femmes qui combinent harmonieusement les avantages des deux sexes. Ces femmes sont belles et intelligentes, féminines et efficaces, efficientes et efficaces, jolies et persistantes dans la réalisation de leurs objectifs.

Pour les chats célibataires, les chats remplacent souvent un enfant inexistant, car un chat a aussi besoin de soins, d'affection et de tendresse, c'est un animal joueur et capricieux, comme un enfant ; Une femme seule avec un chat traite les hommes avec méfiance et hésite à nouer des relations étroites avec eux. Un homme qui aime les chats reconnaît le droit de la femme à l'indépendance. Mais un célibataire avec un chat est une personne totalement autonome, et il lui faudra beaucoup de force pour conquérir son cœur. La haine des chats peut signifier la haine de tout le sexe féminin. En psychologie, il existe même un terme « phobie des chats » (scientifiquement, eilurophobie). Les femmes qui méprisent les chats se sentent mal dans leur peau, et les hommes phobiques des chats n’aiment pas vraiment les femmes.

Chiens

Pour une femme, son chien est presque toujours le symbole d’un homme, même s’il s’agit d’une femelle. En regardant la race, vous pouvez toujours dire quelles qualités masculines le propriétaire apprécie le plus.

Un grand berger signifie que son propriétaire a besoin d'un protecteur et d'un soutien fiable. Bulldog signifie qu'une femme valorise la loyauté, la fiabilité, la solidité, la constance et le sens de l'humour de son partenaire. La dame au Doberman a une volonté de fer et est provocante envers les hommes - qui peut mieux me protéger que mon chien ? Une femme qui tient dans ses bras une créature malveillante, jappeuse, mordante et lâche, impose des exigences trop élevées aux hommes, s'attendant à trouver en eux des qualités incroyablement merveilleuses. En conséquence, ces femmes sont rarement heureuses en mariage. Presque tous ceux qui aiment les chiens ne tolèrent pas l’indépendance des autres et cherchent à contrôler la vie et les actions de leurs proches.

On pense que seules les personnes méchantes et cruelles ne supportent pas les chiens, mais ce n'est pas toujours le cas. Les opposants aux bobbies et aux insectes peuvent tout simplement être timides, craintifs, avoir peur de ces prédateurs mordants et aboyants bruyamment, ou peut-être préfèrent-ils simplement rechercher l'amour et l'amitié dans le monde humain et ne pas comprendre pourquoi ils pourraient avoir besoin de ce petit loup. Beaucoup de gens sont dégoûtés par la nécessité de dresser un autre être vivant et d'en devenir propriétaire, et refusent donc catégoriquement d'avoir un chien à la maison.

Hamsters et cobayes

Tous ceux qui aiment les petits animaux à fourrure ont besoin de protection homme fort, tendresse, affection et soin, car eux-mêmes se sentent petits et sans défense. C'est pourquoi les enfants demandent si souvent à acheter un hamster ; ils veulent être des amis grands, forts et attentionnés pour les petits animaux. Si une personne ne supporte pas la stupidité des autres, il est peu probable qu'elle soit émue à la vue d'un hamster ou d'un cobaye.

Perroquets

Les oiseaux exotiques et brillants plaisent aux romantiques, aux personnes mélancoliques, sensibles et vulnérables qui s'ennuient dans le silence et la solitude. Le perroquet rappelle les îles tropicales, les pirates de contes de fées et compense le manque de voyages au quotidien. Les oiseaux ne sont pas tolérés par les bourreaux de travail irritables, colériques, surchargés de travail, les sybarites : les perroquets gazouillant fort et criant perçant perturbent leur confort, confondent leurs pensées et confondent leurs plans.

Les rats

Aimer les rats, c’est déclarer au monde entier : je ne suis pas ennuyeux ! J'ai une pensée originale et vos stéréotypes n'ont aucun pouvoir sur moi ! Un fanatique des rats étudiera d'abord tout, touchera et vérifiera, puis tirera ses propres conclusions. Et il ne se soucie pas de l’opinion des autres. Si un enfant ramène un rat à la maison, cela signifie qu'il a un caractère sociable, joyeux et bienveillant. Les rats ne sont pas appréciés des conservateurs, des gens timides, timides et prudents qui ne suivent que les sentiers battus de la vie.

Basé sur des matériaux de wday.ru

La récente popularité des chiens, chats, mini-cochons et autres animaux de compagnie de marque peut laisser croire que la possession d’animaux de compagnie n’est rien d’autre qu’une mode. En effet, il existe une opinion selon laquelle les animaux de compagnie sont une mode occidentale, une relique des animaux de trait préservée dans la mémoire du passé.

Au Royaume-Uni, près de la moitié des foyers ont des animaux de compagnie ; on y consacre beaucoup de temps et d'argent, mais ils ne contribuent pas eux-mêmes à l'acquisition de richesse matérielle. Cependant, pendant la crise financière de 2008, les dépenses consacrées aux animaux de compagnie sont restées pratiquement les mêmes qu'auparavant, ce qui suggère que pour la plupart des propriétaires, les animaux de compagnie ne sont pas un luxe, mais font partie intégrante de la vie et de la famille.

Cependant, certaines personnes possèdent des animaux de compagnie, tandis que d’autres ne s’y intéressent pas du tout. Pourquoi cela arrive-t-il? Il est très probable que notre désir d’avoir des animaux de compagnie ait quelque chose à voir avec notre histoire de coopération, qui a commencé il y a des dizaines de milliers d’années et a joué un rôle important dans notre évolution. Si tel est le cas, alors peut-être que la génétique peut aider à expliquer pourquoi l’amour pour les animaux est quelque chose que certaines personnes n’ont tout simplement pas.

Problème de santé

Récemment, de nombreuses études ont été menées sur l'impact des chiens sur la santé, notamment des scientifiques qui ont découvert que les chiens réduisaient le risque de maladies cardiovasculaires, aidaient à faire face à la solitude et atténuaient les symptômes de la dépression.

Comme l’écrit John Bradshaw dans son nouveau livre, The Animals Among Us, cette affirmation pose deux problèmes. Premièrement, un nombre similaire de recherches montrent que les animaux de compagnie n’ont aucun effet, voire aucun effet, sur la santé humaine. Influence négative. Deuxièmement, les propriétaires d’animaux ne vivent pas plus longtemps que ceux qui n’ont même jamais pensé à acquérir un animal de compagnie. Et même si ces bienfaits pour la santé étaient réels, ils ne s’appliquent qu’aux citadins stressés, déprimés et sédentaires, et non à nos ancêtres chasseurs-cueilleurs. Ce n’est donc pas la raison pour laquelle nous avons commencé à élever des animaux de compagnie.

Le désir d’adopter un animal est si répandu qu’on pourrait le considérer comme un trait universel de la nature humaine, mais toutes les sociétés n’ont pas pour tradition d’élever des animaux. Même en Occident, nombreux sont ceux qui n’ont aucune affinité particulière pour les animaux, qu’ils soient domestiques ou sauvages.

La tradition de posséder des animaux de compagnie est souvent familiale, et on suppose que les enfants élevés dans une maison avec des animaux de compagnie sont également susceptibles d'avoir des animaux de compagnie, mais des recherches récentes ont montré que ce phénomène est de nature génétique. Certaines personnes, quelle que soit leur éducation, peuvent être prédisposées à rechercher la compagnie des animaux, tandis que d’autres peuvent être prédisposées à les éviter.

Ainsi, des gènes uniques qui contribuent au désir de garder des animaux de compagnie peuvent être présents chez certaines personnes, mais ils ne sont pas universels, ce qui suggère que dans le passé, certaines sociétés ou individus, mais pas tous, ont prospéré grâce à un rapport instinctif avec les animaux.

ADN d'animal de compagnie

L'ADN des animaux domestiques d'aujourd'hui montre que chaque espèce a divergé de son ancêtre sauvage il y a entre 15 000 et 5 000 ans, à la fin du Paléolithique ou au Néolithique. C'est à cette époque que les gens ont commencé à élever du bétail. Et au moins certains d'entre eux étaient précisément considérés comme des animaux domestiques, gardés à proximité des habitations humaines, ce qui empêchait tout croisement avec des animaux sauvages, et des conditions particulières statut social, fournis à certains animaux, empêchait leur destruction comme nourriture. Une fois isolés, les nouveaux animaux semi-domestiqués ont pu devenir les animaux que nous connaissons aujourd'hui.

Les mêmes gènes qui prédisposent aujourd’hui certaines personnes à adopter des chiens ou des chats se sont peut-être répandus parmi les premiers agriculteurs. Les sociétés comprenant des personnes empathiques envers les animaux prospéreraient parmi celles qui devaient continuer à dépendre de la chasse pour la viande. Pourquoi cela ne s’est-il pas propagé à tout le monde ? Probablement parce qu’à un moment donné de l’histoire, des stratégies alternatives se sont également révélées viables.

Il y a un dernier rebondissement à l'histoire : des recherches récentes ont montré que l'affection pour les animaux de compagnie va de pair avec le souci de la nature. De cette façon, les animaux de compagnie peuvent nous aider à renouer avec le monde naturel dont nous nous sommes éloignés.