Տղամարդկանց և կանանց վարքագծի գենդերային բնութագրերը. Սեռ. հասկացություն, թե ինչ է դա, սեռ: Բոլոր մարդիկ հավասար են

Ժամանակակից աշխարհում, որը քայլում է ժամանակին համընթաց և մարդկանց հավասար իրավունքների համար մրցավազքի մեջ է, հաճախ հայտնվում են սեռի հետ կապված արտահայտություններ և դժգոհություններ: Դժգոհությունը նույնպես կապված է այս հիմքով խտրականության հետ: Եկեք հասկանանք այս հասկացությունները և պարզենք, թե որտեղից են արմատները:

Բնածին և ձեռքբերովի որակներ

Կարծես, որ սեռի և սեռի հասկացությունը-Սրանք նույն բանն են, դրանցում տարբերություն չկա։ Այնուամենայնիվ, դա այդպես չէ, տարբերությունները դեռևս զգալի են: Փորձենք պարզել, թե ինչ է սեռը և «սեքս» հասկացությունը:

Արդյոք դուք ծնվել եք որպես տղամարդ, թե կին, որոշվում է ծննդյան ժամանակ: Տարբերություններն ու բաժանումները ակնհայտ են։ Այս գործոնը կենսաբանական է: Այս դեպքում այս իրավիճակը չի փոխվում և կախված չէ մարդու կամքից։

Սակայն բժշկությունը վաղուց առաջ է շարժվել։ Այժմ զարգացումներ, նորամուծություններ, պլաստիկ վիրահատությունբարձրացել է ավելի բարձր մակարդակ. Բժշկությունը կարող է փոխել սեռը.

Որոշ դեպքերում նույնիսկ անհնար է ճշգրիտ որոշել: Կան դեպքեր, որտեղ կան և՛ արական, և՛ կանացի հորմոնների և սեռական հատկանիշների նշաններ, ուստի դա բարդացնում է դատողությունը:

Ինչպես ասում է Վիքիպեդիան, սեռը կապված է մարմնի կենսաբանական և անատոմիական բնութագրերի հետ, բայց սեռը կապված է.

  • հասարակությունը
  • սոցիալական կյանքը
  • կրթություն

Պարզ ասած՝ տղաներ ու աղջիկներ են ծնվում, բայց տղամարդիկ ու կանայք դառնում են կյանքի ընթացքի մեջ։ Սա վերաբերում է ոչ միայն դաստիարակությանը, այլև ընդհանրապես այն բանին, թե ինչպես է մարդկանց վրա ազդում հասարակության, մշակույթի և ինքնաճանաչման ազդեցությունը:

Ժամանակը չի կանգնում, ուստի «գենդեր» հասկացությունը փոխվում է: Երբ 19-րդ դարն էր, տղամարդիկ և կանայք առանձնանում էին հետևյալ կերպ երկար braids, հագել են զգեստներ։ Իսկ տղամարդիկ կարճ մազեր ունեին և տաբատ էին հագնում։ Սակայն հիմա սա սեռի սահմանումը չէ։

Անցած դարերում կանայք չէին կարող բարձր պաշտոններ զբաղեցնել քաղաքականության մեջ կամ զբաղվել բիզնես նախագծերով։ Սա համարվում էր անբարոյական և անհնարին մի բան, սակայն ժամանակի և առաջընթացի հետ այն դարձավ սովորական։ Եվ հիմա դուք ոչ ոքի չեք զարմացնի դրանով: Այնուամենայնիվ, սեռը դեռ օգտագործվում է տղամարդկանց և կանանց դատելու և բաժանելու համար:

Տարբերությունը թելադրում է զանգվածային գիտակցությունը

Շատ գործոններ կախված են հասարակության մշակույթի մակարդակից և զարգացումից։ Սոցիալական վարքագիծը կարող է պարտադրվել միայն այն անհատներին, ովքեր սխալ են մտածում և բավականաչափ լուսավորված չեն:

Օրինակ՝ տղամարդը ինչ-որ բանի պարտք ունի, իսկ կինը՝ ինչ-որ բանի։ Տղամարդկանց և կնոջ միջև տարբերությունն ու տարանջատումը կապված է նրանց պարտականությունների հետ: Օրինակ, տղամարդը պետք է.

  • լինել ընտանիքի գլուխը
  • ստանալ ավելի շատ գումար
  • ունեն բնութագրերի մի ամբողջ շարք՝ առնականություն, հաստատակամություն, ագրեսիվություն
  • ընտրել տղամարդկային մասնագիտություններ
  • սիրել սպորտը
  • լինել ձկնորս
  • ձգտեք բարձրանալ կարիերայի սանդուղքով

Կանանց համար ճիշտ նույն ցուցակն է. Օրինակ՝ կինը պետք է լինի, ինչպես ասում են, «իսկական», ամուսնանա, երեխաներ ունենա, լինի մեղմ ու զիջող, ընտրի կին ուղղվածություն ունեցող մասնագիտություն։ Իսկ մնացած ժամանակը, որը պետք է շատ լինի, պետք է նվիրել ընտանիքին։

Իհարկե, այս կարծրատիպերը ապստամբների մոտ բուռն և զգացմունքային արձագանք են առաջացնում: Չէ՞ որ հիմա ամեն ինչ խառնվել է իրար. շատ զույգեր չեն ցանկանում իրենց ծանրաբեռնել հարաբերություններով, ամուսնությամբ և հատկապես երեխաներով։ Եվ ամբողջ էներգիան օգտագործվում է կարիերայում առաջխաղացման, սեփական հաճույքի համար աշխատելու և ապրելու համար:

Գենդերային խնդիրներն առաջանում են այս տեսակ մտածելակերպից։ Հաճախ բուժքույր կանայք ստիպված են լինում ամբողջ ընտանիքը պահել, հացի ու սննդի համար գումար վաստակել, մինչդեռ տղամարդը կարող է չաշխատել, ընդհակառակը, գնալ աշխատանքի։ դեկրետ. Կամ մեկ այլ տարբերակ՝ զոհաբերություններ հանուն կարիերայի, կամ տղամարդիկ, ովքեր հոգով կին են զգում: Ասեղնագործության սիրահար են։ Պարզվում է՝ ոչ այս, ոչ մյուս դեպքը չի համապատասխանում նրանց սեռին։

Բոլոր մարդիկ հավասար են

Այսպիսով, ստացվում է, որ գենդերային հատկանիշը կարծրատիպ է: IN տարբեր երկրներայս խնդիրը մեկնաբանվում է յուրովի.

Օրինակ՝ իսպանական հասարակության մեջ ուժեղ սեռի ներկայացուցիչը, ով լավ է պատրաստում, նույնացվում է «իսկական մաչոյի» հետ։ Բայց սլավոնների մեջ սա կանանց աշխատանք է և ոչ թե տղամարդու գործ: Այստեղ է, որ զարգանում են խնդիրները, կանայք նման խտրականություն են զգում, փորձում են ապացուցել իրենց իրավահավասարությունը, պաշտպանել իրենց իրավունքները և հռչակվել որպես անհատներ։ Իսկ ղեկավար պաշտոններ ամենից հաճախ տրվում են ուժեղ սեռի ներկայացուցիչներին։

Այս խնդիրը լուծելու համար որոշ երկրներ գենդերային քաղաքականություն են վարում։ Սա նշանակում է:

  • պետությունը պատասխանատու է սեռերի միջև հավասարության հաստատման և տարբերությունների վերացման համար
  • ստեղծվում են իրավական նորմեր
  • ստեղծվում է հավասար հասարակություն՝ առանց արգելքների

Այս բոլոր գործողություններն ուղղված են սեռի հետ կապված կարծրատիպերի վերացմանը։

Սեռ: Սահմանում

Հայեցակարգ «սեռ»նշանակում է սոցիալական սեռ. Այն որոշում է, թե ինչպես է մարդը իրեն պահելու տղամարդ կամ կին որոշակի դերում: Սա ներառում է որոշակի վարքագծի արգելքներ:

Հասարակության մեջ գենդերային նշանակությունը ցույց է տալիս, թե մարդն ինչ մասնագիտություն պետք է ընտրի՝ ելնելով իր կենսաբանական սեռից։

Օրինակ՝ ուղղափառ և մահմեդական կանանց միջև տարբերություններն ակնհայտ են։ Անատոմիական տեսանկյունից նրանք հավասար են, սակայն սեռային առումով տարբեր խորշեր են զբաղեցնելու հասարակության մեջ։

Այսպիսով, «գենդեր» հասկացությունը հայտնվեց հետևյալ պատճառներով.

  • որպես նոր ինքնագիտակցության հետազոտության մի մաս
  • ուսումնասիրվել է ֆեմինիստական ​​տրամադրությունների սրման տարիներին

Այս բոլոր հասկացությունները, այսպես թե այնպես, բաժանում են մարդկանց ըստ սեռի։

Նույնիսկ 60 տարի առաջ այն ժամանակվա հայտնի բժիշկն ուսումնասիրել է գենդերային տարբերությունները։ Նա տարբերակման այս տեսակն անվանեց սեռ: Հետո ուսումնասիրությունները հրահրվեցին մարդկանց նոր տեսակների՝ տրանսսեքսուալների և ինտերսեքսների ի հայտ գալով։ Այնուամենայնիվ, այն ժամանակ այս տերմինը մնաց պարզապես գիտական ​​հասկացություն։

Բայց հետո՝ 10 տարի անց, հայտնվեցին ֆեմինիստները։ Նրանք պաշտպանում էին իրենց իրավահավասարությունն ու իրավունքները։ Նրանք ունեին իրենց կանոնադրությունն ու գաղափարախոսությունը։ Աջակիցներն ու մասնակիցները ակտիվորեն մանևրում էին գենդերային հասկացությունը:

Բժշկությունը հիմնված է նույն սկզբունքի վրա

, սեռային տարբերություններ կան նաև բժշկական պրակտիկայում։ Գոյություն ունի նույնիսկ գիտության մի ամբողջ տեսակ, որը կոչվում է «Գենդերային բժշկություն»: Սա նշանակում է, որ տղամարդկանց և կանանց մոտ որոշակի հիվանդության բուժումը տարբեր կերպ է լինելու: Սա վերաբերում է նույնիսկ եթե ներկայացուցիչները նույն տարիքային կատեգորիաներում են։ Այս տարբերությունը պայմանավորված է նրանով, որ օրգանիզմները տարբեր կառուցվածք ունեն։

Արական և էգերի կեսերը տարբերություններ ունեն ոչ միայն սեռի, սեռի, այլև ֆիզիոլոգիայի մեջ.

  • Տղամարդկանց մոտ տեստոստերոնը արտահայտված է, սա նրանց բնորոշ հորմոն է
  • կանանց մոտ՝ էստրոգեն և պրոգեստերոն

Հետևաբար շարունակվում է տարբեր իրավիճակներտարբեր ռեակցիաներ են տեղի ունենում, այդ թվում՝ հուզական։

Իսկ որոշ հիվանդություններ ավելի հաճախ հանդիպում են տղամարդկանց մոտ, մյուսները՝ կանանց: Նույն տարբերությունն առկա է սթրեսային իրավիճակներեւ ցավի դրսեւորման ժամանակ. Օրինակ, եթե կինը բողոքում է ինչ-որ բանից, նա նախ պետք է հետազոտություն անցնի հորմոնների համար, քանի որ դրանք ազդում են ամբողջ մարմնի վրա:

Այս գենդերային հատկանիշը կարող է դրսևորվել նաև բարոյականության և հուզական առողջության մեջ: Ասենք, որ կանայք իրենց հիանալի են զգում, եթե օրական առնվազն 20 հազար բառ են խոսում, իսկ տղամարդկանց համար միայն 8 հազարը բավարար է։

Գաղտնիք չէ, որ երկու սեռերի և սեռերի միջև տարբերությունը այս կամ այն ​​հանգամանքի արձագանքման մեջ է։ Կանայք հիմնականում առաջնորդվում են զգացմունքներով և հուզականությամբ, իսկ տղամարդիկ իրենց ավելի զուսպ են պահում և առաջնորդվում են հիմնականում տրամաբանությամբ։

Հետեւաբար, նույնիսկ հոգեբանները տարբեր մոտեցումներ ունեն մարդկանց նկատմամբ՝ ելնելով սեռից, քանի որ մարդիկ ներքուստ տարբեր են։

Սեռի դրսևորումը ժամանակակից հասարակության մեջ

Այսպիսով, «գենդեր» հասկացությունը քննարկվեց վերևում, հիմա եկեք նայենք կոնկրետ օրինակներին՝ ավելի լավ հասկանալու համար, թե ինչի մասին է խոսքը:

Ինչո՞ւ են ասում, որ գենդերային դատողությունները կարծրատիպեր են։Հավանաբար այն պատճառով, որ կան կանայք, որոնք միայն արտաքինով են այդպիսին։ Իսկ մյուսների միջև առանձնահատուկ տարբերություններ չկան։ Այնուամենայնիվ, արտաքին բոլոր նրբագեղության տակ՝ դիմահարդարում, պարիկ, հագուստ և կրունկներ, տղամարդ կա։ Միակ տարբերությունն այն է, որ նա կենսաբանորեն տղամարդ է, բայց բարոյապես իրեն կին է զգում։

Մեկ այլ օրինակ -. Այս տերմինն ակտիվորեն հիշատակվում էր 2000-ականներին։ Այժմ այս հայեցակարգը բացարձակապես ոչ ոքի չպետք է զարմացնի: Սա դարձել է նորմ: Մետրոսեքսուալները շատ են՝ ամսագրերում, ֆիլմերում, երաժշտական ​​տեսահոլովակներում, գիշերային ակումբներում: Այս բնութագրման կոնկրետ օրինակ է տղամարդը, ով շատ ուշադիր է իր նկատմամբ, հոգ է տանում իր արտաքինի մասին, համապատասխանում է նորաձեւության միտումները. Նման անհատականությանը կարելի է հակադրել այսպես կոչված «իսկական տղամարդուն», որն առանձնապես չի անհանգստանում իր արտաքինով և ունի ավելի կամային և ուժեղ բնավորության հատկություններ:

Ինչպես նկատել մետրոսեքսուալին ամբոխից.

  • նա սիրում է գնումներ կատարել
  • ամբողջ պահարանը լցված է նորաձև իրերով
  • կրում է հագուստի բազմաթիվ պարագաներ՝ շարֆ, ակնոց, ժամացույց, ապարանջան, մատանի, կրծքանշան, զարդեր
  • չի վարանում ներկել եղունգները, մազերը, հեռացնել մազերը մաշկի մազոտ հատվածներից

Ահա թե ինչու կա այդպիսի բաժանում, ամեն ինչ կախված է նախասիրություններից և ինքնընկալումից։ Միաժամանակ մետրոսեքսուալը կարող է լինել և՛ գեյ, և՛ նորմալ տղամարդ։ Այստեղ դուք չեք կարող կռահել.

Ինչ էլ որ լինի, նույնիսկ այնպիսի հատկանիշ, ինչպիսին մետրոսեքսուալությունն է, տղամարդուն թողնում է տղամարդ: Ի վերջո, այս հատկանիշը չի ազդում սեռի վրա: Օրինակ, 18-րդ դարում սա էր նորաձեւությունը։ Տղամարդիկ շպարվում էին, կրում էին կրունկներ, պարիկ էին հագնում և զարդարվում առատ քանակությամբ աքսեսուարներով:

Մեկ այլ օրինակ Շոտլանդիայի տղամարդիկ են։ Ըստ իրենց մշակույթի՝ նրանք կրում են կիսաշրջազգեստ, իսկ արաբները նույնիսկ զգեստներ են կրում։ Պատմության մեջ հիշատակումներ կային նաև միմյանց հանդեպ սամուրայների սիրո մասին, որոնք հույները փոխանցեցին իրենց ոչ ավանդական սեռական հակումները արվեստի գործերում: Միաժամանակ տղամարդիկ կռվել են, մասնակցել պատերազմներին, ընտանիք կազմել, սերունդ թողել։

Օրինակ՝ սեռի տարբերությունը նույնպես տրամաբանության մեջ է։ Տղամարդիկ ծաղրում են կանանց, իսկ կանայք ծաղրում են տղամարդկանց։ Այս ամենը վերաբերում է նաև հասարակության և մշակույթի կողմից պարտադրված գենդերային կարծրատիպերին։

Արդյո՞ք անդրոգենիան առաջընթաց է գիտակցության մեջ:

Հասարակությունն ավելի ու ավելի է հետաքրքրվում այնպիսի հայեցակարգով, ինչպիսին «անդրոգինիա». Պարզ ասած՝ սա գենդերային երկակիություն է։ Այն դրսևորվում է ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներքին: Ոչ միայն հոգևոր պրակտիկաները, այլև կրոնները խոսում են 2-խոռոչի կամ ասեքսուալության մասին: Օրինակ, Աստվածաշունչն ասում է, որ հրեշտակները անսեռ էակներ են, ինչպես որ մեր հոգին չունի սեռական հատկանիշներ:

Անդրոգինիան դրսևորվում է մարդու մոտ, երբ կա.

  • ներսում երկու սեռի զգացում
  • մեկ անձի լրացում մյուսին
  • երկու անհատականությունների առկայությունը մեկ մարմնում

Այս մասին խոսվել է դեռևս հնագույն ժամանակներում։ Նույնիսկ հին հունական գրություններում խոսվում էր այս երևույթի մասին։

Մեր օրերում անդրոգինիան մարդու հոգեբանական վիճակի մի մասն է։ Պարզվում է, որ անդրոգինությամբ մարդ ունի և՛ արական, և՛ կանացի բնութագրերը. Եվ սա վերաբերում է նաև արտաքին տեսքին: Սակայն ամեն ինչ սկսվում է հոգեւորից՝ ինչպես է մարդը պատճառաբանում, ինչպես է իրեն պահում, ինչ սովորություններ ու բարքեր ունի։ Երբեմն տղաները շատ նման են աղջիկներին, նույնիսկ նրանց ձայնը խոսում է իգական սեռի մասին։ Անռոգինիա չի նշանակում, որ մարդ կողմնորոշման հետ կապված խնդիրներ ունի։

Ժամանակակից աշխարհում մարդու համար դժվար է անդրոգեն լինել։ Որովհետև դու պետք է ընտրես, թե ով ես դու: Հետեւաբար, դուք միշտ պետք է հավասարակշռություն պահպանեք ձեր նահանգներում: Ինչպես ցույց է տալիս պրակտիկան, սեռը այստեղ ընդհանրապես դեր չի խաղում: Եվ ընտրությունը կարող է չկատարվել նրա օգտին։ Այս ամենը կարող է հասարակության կողմից ծաղրի ու նախատինքների պատճառ դառնալ։ Ծայրահեղ դեպքերում՝ դատապարտում և բռնություն այս անձի նկատմամբ։

Անդրոգինները, որպես կանոն, ընտրում են որոշակի ոճ, որում իրենց հարմարավետ են զգում։ Դրա համար պարտադիր չէ վիրահատվել, դուք կարող եք ընտրել հագուստ, սանրվածք, վարքագիծ, որը հնարավորինս մոտ է անհատականությանը.

Օրինակ, Ամերիկայում ազատությունն այս առումով ակնհայտ է։ Կան ավելի քան 30 գենդերային ինքնություն, որոնցից մարդը կարող է ընտրել: Եվ այս ամենն ամրագրված է օրենքով։

Հավասարություն կա՞:

Աշխարհում, շատ երկրներում, նույնիսկ մուսուլմանների շրջանում, որտեղ կանայք մի տեղ ցածր են տղամարդկանցից, խոսում են նաև գենդերային հավասարության մասին։ Այս վեճերը փոխեցին բազմաթիվ օրենքներ և ընդլայնեցին մարդու իրավունքները: Ի՞նչ է նշանակում հավասարություն:

Գաղափարն այն է, որ մարդիկ կյանքի տարբեր ոլորտներում ունեն նույն հնարավորությունները: Սա վերաբերում է կրթության և գիտության, բժշկության և առողջապահության, օրենքի և կարգի համակարգերին: Սա նշանակում է:

  • այս կամ այն ​​աշխատանքի անխոչընդոտ ընտրություն՝ անկախ սեռից
  • հասանելիություն կառավարության գործունեությանը
  • ընտանիք կազմելը
  • դաստիարակություն

Երբ խոսքը վերաբերում է անհավասարությանը, հետո այստեղ շատ խնդիրներ են առաջանում, այդ թվում՝ բռնություն։ Որովհետև ժամանակակից աշխարհում արդեն իսկ հրաժարվում են նախկինում գոյություն ունեցող կարծրատիպերից։ Օրինակ, այն, որ տղամարդը ագրեսիվ տղամարդ է, իսկ կինը՝ հնազանդ և համբերատար իգական սեռի ներկայացուցիչ։ Նման բնութագրերը և «անցյալի արձագանքը» թույլ են տալիս տղամարդկանց անկարգություններ ունենալ սեռական հարաբերություններ, իսկ ինչ վերաբերում է իգական սեռին, ընդհակառակը, կա լիակատար ենթակայություն։ Սա ստրկական վերաբերմունքի տեղիք է տալիս։

Ոչ ոք չի ասում, որ պետք է պայքարել հավասարության համար, ստեղծել կոնֆլիկտներ, սակայն հասարակությունն արդեն արմատապես փոխվել է։ Օրինակ՝ ավելի ու ավելի շատ կանայք են զբաղեցնում տղամարդկանց համար բնորոշ պաշտոններ՝ նրանք համալրում են ոստիկանների, փրկարարների, վարորդների, պաշտոնյաների շարքերը։ Մյուս կողմից տղամարդիկ կարող են լինել պարողներ և մշակութային գործիչներ։ Եվ այստեղ ոչ մի ամոթալի բան չկա։

Բացի այդ, գնալով ավելի են ի հայտ գալիս իրավիճակներ, երբ կինը չի կարող իրեն թույլ տալ տնային տնտեսուհի լինել և զբաղվել բացառապես առօրյա կյանքով և տնային գործերով։ Նա աշխատում է տղամարդու պես՝ երեխաներին մեծացնելով և տան հոգսով։ Չնայած գենդերային կարծրատիպերը հակասում են այս ապրելակերպին:

Այնուամենայնիվ, Սաուդյան Արաբիայում դեռևս կա որոշակի հիերարխիա տղամարդկանց և կանանց հարաբերություններում։ Դա տեղի է ունենում մտածելակերպի, կրոնի և դարավոր ավանդույթների պատճառով: Օրինակ, այնտեղ տղամարդը դեռևս գլուխ ու ուս կանգնած է կնոջից վեր և կարող է կառավարել նրան։ Սա համարվում է նորմա, մենք մանկուց սովոր ենք այս իրավիճակին.

Եթե ​​խոսենք տղամարդկանց և կանանց տարբերությունների մասին, ապա կարծիք կա, որ տիկնայք ավելի շատ են գնահատում ընտանեկան արժեքներ, իսկ տղամարդիկ՝ անկախություն, հաջողություն։ Ներկայում ամեն ինչ խառնվել է իրար ու տեսնում ենք, որ բոլորն ունեն տարբեր արժեքներ։ Եվ սա կախված չէ սեռից:

Մեկ այլ գենդերային խնդիր երկակի ստանդարտներն են. Այն կարող է իրեն հավասարապես դրսևորել կյանքի ցանկացած ոլորտում կամ ոլորտում, նույնիսկ անձնական հարաբերություններում: Օրինակ՝ սեռական վարքագիծը։

Տղամարդիկ ամեն ինչ բազմազան են: սեռական կյանք. Իսկ մինչ հարսանիքը որքան շատ գործընկերներ լինեին, այնքան լավ։ Փորձ ձեռք բերելն օգտակար է և անհրաժեշտ ապագա հարաբերությունների համար։

Ինչ վերաբերում է իգական սեռին, ապա նրանք պետք է անմեղ ամուսնանան, հակառակ դեպքում դա համարվում է վատ բարքեր։ Փաստորեն, ավելի վաղ սրան ավելի շատ էին ուշադրություն դարձնում, քան հիմա։ Քանի որ ավելի ու ավելի շատ զույգեր են ապրում քաղաքացիական ամուսնության մեջ, այսինքն, ըստ օրենքի, նրանք միմյանց համար ոչ ոք չեն։ Պարզվում է, որ տղամարդու գործերը այնքան խստորեն չեն դատապարտվում, որքան կնոջ դավաճանությունը։

Երկակի ստանդարտի համաձայն՝ տղամարդը կարող է տիրել սեռական կյանքին՝ իր հայեցողությամբ, իսկ կինը՝ ստրուկի դերում։

Հետևաբար, երբ խոսքը վերաբերում է կրթությանը, ձեր որոշելիքն է: Եթե ​​դուք ձգտում եք գենդերային հավասարության, ձեր երեխային անհրաժեշտ է ցույց տալ վարքի և միմյանց հետ հաղորդակցվելու համապատասխան օրինակ: Եվ մարդկանց նկատմամբ խտրականություն մի դրեք՝ ելնելով նրանց սեռից: Երբ խոսքը վերաբերում է մասնագիտություններին, պետք չէ ընդգծել, թե ինչն է խիստ տղամարդկանց, իսկ ինչը` բացառապես կանանց։ Դուք կարող եք ցույց տալ, որ հայրիկը կարող է նաև տնային գործեր անել, ուտելիք պատրաստել, իսկ մայրիկը կարող է աշխատել և սիրել ֆուտբոլը և հայրիկի հետ գնալ ձկնորսության: Եվ մի խրախուսեք բռնությունը: Շեշտեք, որ վատ է, երբ տղան վիրավորում է աղջկան, բայց երբ աղջիկը պատասխանում և վիրավորում է տղային, սա նույնպես վիրավորական է և սխալ։

Գենդերային հավասարությունը չի փոխում պատմությունը, սեռը կամ բնավորության գծերը, այն պարզապես օգնում է ձեզ գտնել ձեր կյանքի ուղին՝ առանց հենվելու կարծրատիպերի վրա՝ ով ինչ կարող է անել, ով չի կարող:

Եթե ​​հիմք ընդունենք բառարաններում «գենդեր» հասկացության բացատրությունը, որը մեկնաբանվում է որպես «սոցիալական սեռ», ապա արտահայտությունն ինքնին « գենդերային հարաբերություններ«կարելի է դիտարկվել որպես տարբեր կենսաբանական սեռերի պատկանող հասարակության անդամներ: Սոցիալական փոխազդեցության մեջ գլխավորը անհատի հոգեկան բնութագրերն են, անհատի վարքային հատկությունները:

Այսինքն՝ պարզ մարդկային լեզվով կարելի է ասել, որ գենդերային հարաբերությունները ոչ սեռական հարաբերություններ են տղամարդ և կին ներկայացուցիչների միջև՝ բառի լայն իմաստով։

Նոր կատակներում, բեմերից ու հեռուստաէկրաններից ամենուր հնչած զանազան հումորներում ու հեգնական մենախոսություններում քննարկվում է «կանացի տրամաբանության» և «տղամարդկային տրամաբանության» հարցը։ Այս երկու հասկացությունները հակադրվում են, կարծես կռվում են միմյանց հետ։ Թեև «տրամաբանություն» հասկացությունն այստեղ լրիվ անտեղի է։ Այս կերպ ծաղրի են ենթարկվում գենդերային վարքագծի կարծրատիպերը:

Գենդերային հարաբերությունները որոշվում են ոչ թե կենսաբանական սեռով, այլ անձի սոցիալական կարգավիճակով, կրթությունով, ֆինանսական վիճակով և բնակության վայրով: Օրինակ՝ ոչ ոքի չի զարմացնում այն ​​փաստը, որ տարեց գործարարը ձեռք է բերում մի երիտասարդ կնոջ, ով չի աշխատում, չի սովորում, տանը ոչինչ չի անում, բայց անընդհատ թանկարժեք զարդեր է ստանում ու այցելում ռեստորաններ։ Մեր հասարակության այս կատեգորիայի դերերի այս բաշխումը գրեթե նորմ է։ Այնուամենայնիվ, միամտություն կլինի ենթադրել, որ սովորական գյուղական ընտանիքում կինն աշխատանքային օրերին կշրջի շքեղ, թանկարժեք հանդերձանքով, կքնի մինչև ճաշ և տնային տնտեսուհի կվարձի տունը մաքրելու համար: Ահա բոլորովին այլ հասկացություններ կյանքում գենդերային դերերի բաշխման վերաբերյալ:

Հին աշխարհում գենդերային դերերի բաշխումը հասարակության մեջ կարևոր դեր էր խաղում, քանի որ այն օգնում էր մարդկանց գոյատևել: Տղամարդն ուներ տիրակալի դեր, իսկ կինը պետք է ամեն ինչում իր կամքը ստորադասեր նրա ցանկություններին։ Նա պահապան էր, կերակրող և հովանավոր, Նա անպաշտպան, կախված և հնազանդ ստրուկ էր: Ի տարբերություն «սեքս» հասկացության, ժամանակակից «գենդեր» բառը լիովին հավասարեցնում է կնոջը և տղամարդուն կյանքի բոլոր բնագավառներում՝ թույլ տալով հաշվի առնել և ուսումնասիրել նրա սեռը, բայց թույլ չտալով, որ նրան նվաստացնեն կասկածանքով։ իգական սեռի «թուլությունը».

Չնայած այն հանգամանքին, որ կանայք վաղուց հաղթահարել են գենդերային հիմքով ներքին և արտաքին վարքագծի հիմնական դերերը և սկսել են ավելի ազատ վարվել հասարակության մեջ՝ կատարելով ոչ միայն տնային գործերը, այլև գիտակցելով իրենց որպես հաջողակ մասնագետներ, ուժեղի մասին կարծրատիպի ակնհայտ կայունությունը: (ավելի խելացի) և հաջողակ) առնական բնույթ և թույլ (թերի) կանացի՝ արտացոլված լեզվում։ Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ «պրոֆեսիոնալ» կամ, օրինակ, «գրադարանավար» բառերը տղամարդկային են, իսկ կնոջը «պրոֆեսիոնալ» («գրադարանավար») անվանելու փորձը հնչում է որպես նրան «առնականացնելու», տղամարդկային գծեր տալու միջոց: Միևնույն ժամանակ, եթե բառը քերականորեն փոխակերպեք և դրա արմատին ավելացնեք «պրոֆեսիոնալ» կամ «գրադարանավար» վերջավորությունն ու իգական սեռը, բառը կհնչի որպես վիրավորանք։ Արեւմուտքը երկար ժամանակ պայքարում է այս երեւույթի դեմ՝ անհրաժեշտ փոփոխություններ կատարելով քերականության մեջ։ Օրինակ ներս գերմաներենՄասնագիտությունների անվանումների հետ կապված բոլոր բառերը պետք է ունենան և՛ արական, և՛ իգական ձևեր:

Գենդերային հարաբերություններն են տարբեր ձևերՄարդկանց՝ որպես որոշակի սեռի ներկայացուցիչների, փոխհարաբերությունները, որոնք առաջանում են նրանց համատեղ կյանքի գործունեության ընթացքում... բազմամակարդակ հարաբերություններ են, որոնք առկա են սոցիալական իրականության մակրո, մեզո և միկրո մակարդակներում, ինչպես նաև՝ ներանձնային մակարդակը.

գենդերային հարաբերություններն են.

1. սոցիալապես կազմակերպված հարաբերություններ հասարակության մակարդակում, պետության և գենդերային խմբերի միջև.

2. հարաբերությունները տարբեր գենդերային խմբեր;

3. հարաբերություններ տարբեր սեռերի սուբյեկտների միջև.

4. անհատի վերաբերմունքն իր նկատմամբ՝ որպես որոշակի սեռի ներկայացուցիչ:

գենդերային հարաբերությունները սոցիալ-հոգեբանական հարաբերությունների տեսակներից են:

«Սեռ» հասկացության բազմաթիվ սահմանումներ ընդգծում են հետևյալ կետերը.

Նախ, գենդերային բնութագրերը որոշվում են սոցիալական պրակտիկայի միջոցով: «Սեռ» տերմինը պետք է օգտագործվի, երբ խոսվում է հասարակության սոցիալապես ստեղծված բաժանման մասին՝ տղամարդկանց և կանանց:

Երկրորդ, սեռի կառուցումը հիմնված է ուժային հարաբերությունների, տարանջատման և հիերարխիայի երևույթների վրա։ Սոցիալապես կառուցված հիերարխիային և տարանջատմանը տրվում է բնականի կարգավիճակ, իսկ դրանց դեմ բողոքն ընկալվում է որպես ագրեսիա և իրերի կարգի խախտում։

Երրորդ, գենդերային բաղադրիչը ձևավորվում և հաստատվում է սոցիալական փոխազդեցության իրավիճակներում: Ջուդիթ Լորբերը դիտարկում է «անհատի գենդերային կարգավիճակը որպես սեռերի միջև սահմանված հարաբերությունների սոցիալական կառուցվածքի մաս, հատկապես գերակայության և ենթակայության կառուցվածքը»:

Գենդերային հարաբերությունների ժամանակակից մեկնաբանությունները

Այսօր կան գենդերային երեք հիմնական տեսություններ.

1. Սեռի սոցիալական կառուցման տեսություն.

3. Սեռը որպես մշակութային փոխաբերություն.

1 - այս տեսության աղբյուրները. Առաջին հերթին Պ.Բերգերի և Թ.Լաքմանի հայեցակարգը, որոնք պնդում են, որ սոցիալական իրականությունը միաժամանակ օբյեկտիվ է և սուբյեկտիվ: Մի կողմից այն օբյեկտիվ է, քանի որ անկախ է անհատից, մյուս կողմից՝ սուբյեկտիվ, քանի որ անընդհատ փոփոխվում է անհատի կողմից։ Հաջորդ աղբյուրը T. Parsons-ի և R. Bales-ի սեքսուալ դերերի տեսությունն է

Այսպիսով, գենդերը հասկացվում է որպես տղամարդկանց և կանանց սոցիալական հարաբերությունների կազմակերպված մոդել, որը կառուցված է հասարակության հիմնական ինստիտուտների կողմից: Այս մոտեցումը հիմնված է երկու պոստուլատների վրա.

1. Սեռը կառուցվում է սոցիալականացման, աշխատանքի բաժանման, գենդերային դերերի համակարգի, ընտանիքի և լրատվամիջոցների միջոցով:

2. Սեռը կառուցվում է նաև անհատների կողմից՝ նրանց գիտակցության (այսինքն՝ գենդերային նույնականացման), հասարակության կողմից սահմանված նորմերի ընդունման և դրանց հարմարվելու (հագուստի, արտաքինի, վարքի և այլն) մակարդակում։

«Կատարել սեռը» նշանակում է ստեղծել տարբերություններ տղաների և աղջիկների, տղամարդկանց և կանանց միջև, որոնք բնական, էական կամ կենսաբանական չեն:

Գենդերը միջանձնային փոխազդեցության համակարգ է, որի միջոցով ստեղծվում, հաստատվում, հաստատվում և վերարտադրվում է արական և կանացի գաղափարները որպես սոցիալական կարգի հիմնական կատեգորիաներ:

Սոցիալական կոնստրուկտիվիստները ձևակերպել են իրենց հիմնական հայտարարությունը. սեռը չի տրվում ծննդյան ժամանակ, այլ ձեռք է բերվում սոցիալական փոխազդեցության գործընթացում:

Այս տեսության մեջ սեռը հանդես է գալիս որպես ցանց, որպես կառուցվածք և որպես գործընթաց։ Սեռը սոցիալական հարաբերություններում հիերարխիզացնող գործոն է: Բացի սեռից, նման կատեգորիաները ներառում են դասակարգը, ռասան և տարիքը: Այսպիսով, տեղին է խոսել ոչ միայն հասարակության շերտավորման, այլ նաև գենդերային շերտավորման մասին, որտեղ հասարակության շերտավորման ավանդական գործոնների հետ մեկտեղ կարող ենք առանձնացնել այնպիսի համակցություններ, ինչպիսիք են սեռ-դասը, գենդերային-ռասան: Կենտրոնական տեղը տրված է իշխանության կատեգորիային։ Հենց իշխանության և գերակայության կատեգորիայի միջոցով է որոշվում գենդերային դերերը:

3 - Սեռը (գենդեր) որպես մշակութային փոխաբերություն

Բացի գենդերային խնդրի վերլուծության կենսաբանական և սոցիալական ասպեկտներից, ֆեմինիստները հայտնաբերել են երրորդ խորհրդանշական, կամ իրականում մշակութային ասպեկտը: Արական և իգականը գոյություն ունեն որպես մշակութային և խորհրդանշական շարքի տարրեր.

Արական - ռացիոնալ - հոգևոր աստվածային - ... - մշակութային

Կանացի - զգայական - մարմնական - մեղավոր... բնական

այն ամենը, ինչ սահմանվում է որպես «արական» կամ նույնացվում դրա հետ, համարվում է դրական, նշանակալի և գերիշխող, իսկ «կանացի»՝ բացասական, երկրորդական։

Արական և իգական սեռի հակադրությունը կորցնում է իր կենսաբանական առանձնահատկությունները, և շեշտը տղամարդկանց քննադատությունից տեղափոխվում է արևմտյան մշակույթի ձևավորման ներքին մեխանիզմների բացահայտում։ Սեռը դառնում է մշակութային փոխաբերություն:

Ստացվում է, որ գենդերային փոխաբերությունը մշակութային ձևավորող գործոնի դեր է խաղում։ Այլ կերպ ասած, գենդերային ասիմետրիան ավանդական արևմտյան մշակույթի ձևավորման հիմնական գործոններից մեկն է, որը հասկացվում է որպես աշխարհի մասին գիտելիքների արտադրության համակարգ:

Գենդերային ընկալումներհասկացվում են որպես հասկացություններ, տեսակետներ, հայտարարություններ և բացատրություններ, որոնք որոշվում են հասարակության մեջ տղամարդկանց և կանանց դերերի և կարգավիճակի բաշխման վերաբերյալ սոցիալական համատեքստով: Գենդերային գաղափարները՝ որպես իմաստալից գիտելիքներ այն մասին, թե ինչ դերեր պետք է կատարեն տղամարդիկ և կանայք հասարակության մեջ կոնկրետ սոցիալական պայմաններում, ինչ նպատակ ունեն և ինչպիսի վարքագիծ պետք է դրսևորեն ուրիշներին, ծնվում են առօրյա կյանքում՝ մարդկանց շփման և փոխազդեցության գործընթացում: Գործելով որպես սոցիալական իրականության ըմբռնման միջոց՝ գենդերային գաղափարներն օգնում են մարդուն որոշել իր դիրքը հասարակության մեջ տղամարդկանց և կանանց պատշաճ վարքագծի վերաբերյալ գոյություն ունեցող նորմատիվ ցուցումների համակարգի առնչությամբ, զարգացնել իր վարքի ոճը միջգենդերային փոխազդեցության մեջ և սահմանել ուղեցույցներ։ իր կյանքի ուղու համար՝ հիմնված գենդերային դերերի կատարման ընդունված ձևի վրա։ Այսպիսով, գենդերային գաղափարներն առաջնորդում են մարդկանց վարքը փոփոխվող սոցիալական իրավիճակներում:

Գենդերային գաղափարները որոշակի պատմական ժամանակաշրջանում որոշակի հասարակության մեջ գերիշխող գենդերային գաղափարախոսության արդյունք են: Գենդերային գաղափարախոսությունը սահմանվում է որպես տեսակետների և գաղափարների համահունչ համակարգ սոցիալական կարգավիճակի և այն դերերի բովանդակության վերաբերյալ, որոնք տղամարդիկ և կանայք պետք է կատարեն որպես հասարակության անդամներ: Գենդերային գաղափարախոսությունը սոցիալական կազմակերպման և սեռերի միջև հարաբերությունների հաստատված օրինաչափությունների պահպանման մեխանիզմ է: Գենդերային գաղափարներն արտացոլում են գենդերային խմբերի և պետության միջև գոյություն ունեցող մոդելներն ու փոխգործակցության ձևերը:

Եթե ​​գենդերային գաղափարներն արտացոլում են գենդերային գաղափարախոսությունը, ապա, հետևաբար, գաղափարների ամբողջությունը կարելի է համարել որպես գաղափարների երկու բևեռ խմբեր, որոնք համապատասխանում են գենդերային գաղափարախոսության երկու հիմնական տեսակներին. հայրապետական(ավանդական) գաղափարախոսությունը կարտացոլվի նահապետական ​​(ավանդական) գենդերային գաղափարներում, և էգալիտարգաղափարախոսություն - էգալիտար գենդերային գաղափարներում:

Ավանդական և էգալիտար հայացքները տարբեր դատողություններ են պարունակում գենդերային գաղափարախոսության հիմնախնդիրների վերաբերյալ: Հասարակական կյանքում և սոցիալական տարբեր հաստատություններում տղամարդկանց և կանանց հավասարության վիճակին և ձևերին նվիրված ժամանակակից գիտական ​​հրապարակումների վերլուծությունը թույլ է տալիս բացահայտել հիմնական գաղափարների երեք խումբ, որոնք կենտրոնացնում են գաղափարական ուղղվածության խնդրահարույց հարցերը, առանց պատասխանների, որոնց առաջընթացը դեպի Ժամանակակից հասարակության մեջ գենդերային հավասարության հասնելը շատ դժվար է թվում: Սրանք հետեւյալ հարցերն են.

1. Կան կամ չկան տղամարդկանց և կանանց առկա գենդերային բևեռացման համոզիչ հիմնավորումներ Անձնական որակներև սոցիալական դերերը.

2. Կա՞ն արդյոք հիմնավորումներ, թե՞ չկան տղամարդկանց և կանանց հիերարխիկ կառուցվածքային ստատուսային դիրքերը (որպես կանոն, տղամարդիկ հասարակական ոլորտում գերակայում են կանանց նկատմամբ՝ զբաղեցնելով ավելի բարձր կարգավիճակային պաշտոններ)։

3. Յուրաքանչյուր սեռի կենսաբանական բնութագրերը կարող են կամ ոչ արդարացնել կանանց կամ տղամարդկանց անհավասարությունը սոցիալական կյանքը?

Վերոնշյալ հարցերի հնարավոր պատասխանների բովանդակությունը արտացոլված է էգալիտար և ավանդական գենդերային գաղափարների կողմնակիցների երկու բևեռային տեսակետներում: Ավելի մանրամասն քննարկենք գենդերային գաղափարների բովանդակությունը նշված երեք խնդիրների վերաբերյալ՝ բացահայտելով ավանդական և գենդերային գաղափարների կողմնակիցներին բնորոշ բնորոշ կարծիքները, դատողություններն ու գնահատականները։

Ինչ վերաբերում է առաջին հարցի վերաբերյալ կարծիքներին, ապա գենդերային էգալիտար գաղափարների սուբյեկտները, հիմնվելով կյանքի փորձի և հոգեբանական հետազոտությունների արդյունքների վրա, պնդում են, որ տղամարդիկ և կանայք, որպես սոցիալական խմբերի ներկայացուցիչներ, ավելի շատ նման են, քան տարբեր: Սա վերաբերում է նաև տղամարդկանց և կանանց հոգեբանական բնութագրերի ճնշող թվին և նրանց անհատական ​​հատկանիշներ, որոնցից կախված են տարբեր սոցիալական դերեր կատարելու համար անհրաժեշտ կարողությունները։ Հետևաբար հիմք չկա տղամարդու և կնոջ դերերի խիստ տարբերակման համար. Տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերերը փոխարինելի են և նման (օրինակ, և՛ տղամարդիկ, և՛ կանայք կարող են կատարել «տնային տնտեսուհու» և «հաց բերողի» դերերը): Հասարակության մեջ գոյություն ունեցող գենդերային տարբերակումն ու բևեռացումը կենսաբանորեն կանխորոշված ​​չէ, այլ սոցիալապես կառուցված, չնայած այն հանգամանքին, որ տարբեր հասարակություններում գենդերային համակարգերը տարբերվում են, յուրաքանչյուր հասարակությունում այդ համակարգերը ասիմետրիկ են:

Ավանդական (հայրապետական) գենդերային գաղափարների ներկայացուցիչների տեսակետների համաձայն, տղամարդկանց և կանանց անձնական հատկությունները և նրանց սոցիալական դերերը ոչ միայն տարբեր են, այլ բևեռային հակադրություններ: Կենսաբանական սեռային տարբերությունները տեղափոխվում են սոցիալական կյանքի ոլորտ, հետևաբար պնդում են, որ կան կոնկրետ «արական» և «իգական» դերեր. այս դեպքում տղամարդու կատարած դերը չի կարող կատարել կինը, և հակառակը։ Տղամարդկանց և կին դերերի խիստ տարբերակման սկզբունքը դեռևս շատ տարածված է, չնայած կան բազմաթիվ ապացույցներ, որ բոլոր սոցիալական դերերը (ներառյալ «հաց բերող», «տնային տնտեսուհի/վարպետ», «երեխաների ուսուցիչ» և այլն) ։) կարող է իրականացվել ինչպես տղամարդկանց, այնպես էլ կանանց կողմից:

Ավանդական հայացքների տեսանկյունից տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերերի կատարման տարբերություններն այնքան ակնհայտ են, որ դրանք «հասարակական կյանքի կազմակերպիչ նորմ» են։ Սա նշանակում է, ինչպես կարծում է Ս. Բեմը, որ տղամարդու և իգական սեռի միջև տարբերություններն այնքան լայնորեն են մտցվում սոցիալական կյանք, որ դրանով իսկ իրականացվում է թաքնված փոխարինում. լինի դա վերաբերում է ոճային հագուստին, սոցիալական դերերին կամ նույնիսկ զգացմունքներն արտահայտելու եղանակներին:

Աջակիցների հարցերի երկրորդ խմբի վերաբերյալ գենդերային հավասարության գաղափարներՏարածված է հետևյալ կարծիքը. տղամարդկանց և կանանց սոցիալական կարգավիճակներն ու դիրքերը կյանքի հանրային և մասնավոր ոլորտներում չպետք է կառուցվեն հիերարխիայի սկզբունքով։ Այլ կերպ ասած, ոչ հասարակական կարգում, ոչ գենդերային խմբերի և անհատների մակարդակում չկա տղամարդկանց կամ կանանց համար գերիշխող դիրքեր զբաղեցնելու հասարակական կամ մասնավոր կյանքում: Գենդերային մոտեցման շրջանակներում պնդում են, որ ոչ մի սեռ իրավունք չունի գերիշխել մյուսի վրա, տարբեր սեռերի ներկայացուցիչների հարաբերությունները պետք է կառուցվեն հավասարության, իրավունքների և հնարավորությունների հավասարության հիման վրա։ Տղամարդկանց և կանանց փոխհարաբերությունների գործընկերային մոդելը միջանձնային փոխազդեցության, ինչպես նաև գենդերային խմբերի միջև պետք է դառնա հիմնարար և համատարած, իսկ հավասարազոր գաղափարները, որոնք ցույց են տալիս սեռերի հավասարությունը, այսինքն՝ հիերարխիկ կարգավիճակի բացակայությունը և տղամարդկանց և դերերի տարբերակումը: կանայք, պետք է կիսվեն հասարակության անդամների ճնշող մեծամասնության կողմից:

Ընդհակառակը, կողմնակիցների կարծիքները ավանդական (հայրապետական) գենդերային գաղափարներբնութագրվում է այն համոզմունքով, որ տղամարդիկ պետք է առաջատար և գերիշխող դիրքեր զբաղեցնեն հասարակության մեջ և տարբեր հասարակական կազմակերպություններում և կառույցներում: Տղամարդիկ ավելի հարմար են բարձր պաշտոնների և ստատուսային դիրքերի համար, քանի որ, համեմատած կանանց, նրանք ավելի կատարյալ են անձնական առումով: Նման տեսակետների հաստատմանը նպաստում է մշակութային ավանդույթի հատուկ տեսակը. անդրոկենտրոնություն.Անդրոցենտրիզմը խորը մշակութային ավանդույթ է, որը մարդկային համընդհանուր սուբյեկտիվությունը իջեցնում է մեկ արական նորմի, որը ներկայացված է որպես համընդհանուր օբյեկտիվություն, մինչդեռ մյուս սուբյեկտիվությունները, և հատկապես կանացիները, ներկայացված են որպես նորմայից շեղում: Այսպիսով, անդրոկենտրոնիզմը ոչ միայն աշխարհին արական տեսանկյունից դիտողություն է, այլ տղամարդու նորմատիվ գաղափարների և կյանքի մոդելների «անցում»՝ որպես միասնական ունիվերսալ սոցիալական նորմեր և կյանքի մոդելներ: Այսպիսով, մարդկային համընդհանուր նորմը իրականում ընկալվում է որպես անդրոկենտրոն, իսկ կանացիը գոյություն ունի որպես շեղում, որի ճակատագիրն է անընդհատ մոտենալ արական նորմերին։

Պատասխանները գենդերային հավասարության գաղափարների կողմնակիցներԵրրորդ հարցն այն է, որ յուրաքանչյուր սեռի կենսաբանական բնութագրերը չեն կարող արդարացում լինել գենդերային անհավասարության իրավիճակների համար: Դրանց կրողի սեռով սոցիալական դերերի որոշման բացակայությունը ցույց է տալիս, որ անձը կատարում է այս կամ այն ​​դերը ոչ այն պատճառով, որ այդ դերի կատարումը որոշվում է նրա սեռով, այլ որովհետև դրան նպաստում են անհատի հակումները, ցանկությունները, շարժառիթները։ , ինչպես նաև կյանքի հանգամանքները։

Գենդերային տեսությունը չի փորձում վիճարկել կանանց և տղամարդկանց միջև որոշակի կենսաբանական տարբերությունների առկայությունը: Գենդերային մոտեցումը պնդում է, որ տարբերությունների առկայությունն այնքան կարևոր չէ, որքան դրանց սոցիալ-մշակութային գնահատումն ու մեկնաբանությունը, և այդ տարբերությունների հիման վրա կառուցված ուժային համակարգի վերլուծությունը, գնահատումն ու փոփոխությունը նույնպես կարևոր են: Անդրոցենտրիզմի ավանդույթն այլևս որևէ հիմք չունի, քանի որ այն չի արտացոլում սոցիալական հարաբերությունների իրողությունները։

Համաձայն ավանդականՏղամարդկանց և կանանց միջև առկա տարբերությունների կենսաբանական հիմքերի մասին պոստուլատը անսասան է, հետևաբար տղամարդու գերազանցությունը հայտնվում է որպես կյանքի միանգամայն բնական և տրամաբանական երևույթ: Ավանդական հայացքների ներկայացուցիչները պատճառաբանում են հետևյալ կերպ. «Կան մի քանի «բնական» հիմքեր, որոնք հիմնարար են ողջ աշխարհակարգի համար, ինչը փոխելը վտանգավոր է, քանի որ դա կարող է հանգեցնել ողջ հասարակության կործանմանը։ Այս պատճառները հետևյալն են՝ պետք է տարանջատվեն տղամարդկանց և կանանց գործառույթներն ու դերերը հասարակության և ընտանիքում։ Այս բաժանման համաձայն՝ կնոջ «բնությունն ինքը» վերագրում է մայր, տան տիրուհի և տնային տնտեսուհի լինելու կենսական արժեքները։ Տղամարդուն «բնության» կողմից սահմանված է նաև լինել կերակրող, հասարակական գործիչ, կապ հաստատել փոքր համայնքի` ընտանիքի և մեծի` հասարակության միջև: Հետևաբար, ենթադրվում է, որ.

Այս գործառույթները բնական են և օբյեկտիվ, այսինքն՝ անկախ անհատի գիտակցությունից և կամքից.

Գենդերային տարբերությունները շատ ավելի էական են, քան մարդկանց անհատական ​​անհատական ​​տարբերությունները»:

Տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերերը որոշվում են ըստ նրանց կրողների սեռի, հետևաբար, արական և իգական սեռի ներկայացուցիչների միջև դերերի բաշխման սահմանված կարգի խախտումը կհանգեցնի սոցիալական և անկազմակերպվածության. ընտանեկան կյանքմարդկանց.

Այսպիսով, ավանդական հայրապետական ​​գաղափարներՀասարակության մեջ տղամարդկանց և կանանց գործունեության առանձնահատկությունների մասին ունեն հասարակության մեջ նրանց դիրքի վերաբերյալ թաքնված հրահանգների բնույթ, դրանք ներառված են մշակութային դիսկուրսներում, ներդրված հանրային հաստատություններում և բաշխված են բնակչության տարբեր շերտերի ներկայացուցիչների միջև: Նրանց կողմնակիցները այս գաղափարների օգտին հիմնական փաստարկները գտնում են էվոլյուցիոն հոգեբանության սոցիոկենսաբանական մոտեցումներում և հասկացություններում, որոնք թերագնահատում են պատմության և մշակույթի ներդրումը անձի ձևավորման և զարգացման գործում և հաշվի չեն առնում իրավիճակային համատեքստի ազդեցությունը վերափոխման վրա: տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերերի մասին:

IN էգալիտարԳենդերային գաղափարներն արտացոլում են գենդերային մոտեցման հիմնական գաղափարները: Հավասարակշիռ գենդերային գաղափարները տեսակետներ են, որոնք ենթադրում են հավասար հնարավորություններ կյանքի տարբեր ոլորտներում տղամարդկանց և կանանց անձնական և մասնագիտական ​​ինքնաիրացման համար. Սրանք կարծիքներ են, որոնք արտացոլում են կողմնորոշում դեպի տղամարդկանց և կանանց համար բացելու այն ոլորտները, որոնցից նրանք դուրս են մղվել. տղամարդկանց համար. Հավասարակշռության կողմնորոշման գաղափարները հիմնավորելու համար գենդերային ուղղության կողմնակիցները հիմնվում են սոցիալական կոնստրուկցիոնիստական ​​պարադիգմայի վրա՝ որպես ժամանակակից գիտական ​​գիտելիքների գենդերային ուղղության մեթոդաբանական հիմք: