Հարաբերակցությունը գենդերային հարաբերությունների տեսակների և սեռի միջև: Գենդերային կարծրատիպեր Գենդերային խումբ

«հարաբերությունները» որպես բազմամակարդակ կառուցվածք: Հստակեցվում է «գենդերային հարաբերություններ» հասկացության բովանդակությունը, բացահայտվում են ուսումնասիրության առանձնահատկությունները գենդերային հարաբերություններհոգեբանության մեջ։ Այս գլուխը նաև մանրամասնորեն նկարագրում է բոլորը հոգեբանական բնութագրերըտղամարդկանց և կանանց խմբերը որպես սոցիալական խոշոր խմբեր: Առարկայի ժամանակակից ըմբռնման տեսանկյունից սոցիալական հոգեբանությունՈրոշվել է «գենդերային հարաբերությունների հոգեբանություն» սոցիալ-հոգեբանական դիսցիպլինի կառուցվածքը, ներառյալ գենդերային հարաբերությունների վերլուծությունը չորս մակարդակներում՝ սոցիալական իրականության մակրո, մեզո, միկրո մակարդակներում և անհատի մակարդակում:

2.1 կետում.«Հարաբերությունները որպես սոցիալական հոգեբանության առարկա»նշվում է «հարաբերություններ» կատեգորիայի բովանդակությունը ընդհանուր հոգեբանական և սոցիալ-հոգեբանական գիտելիքների համակարգում ((Վ.Ն. Մյասիշչև, Վ.Ն. Պանֆերով, Ա.Վ. Պետրովսկի, Մ.Գ. Յարոշևսկի; Ա.Մ. Կունիցին, Ն.Ռ. օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ (Լ.Յա.Գոզման; Յ.Լ.Կոլոմինսկի; Ի.Ռ.Սուշկով):

Հարաբերությունների յուրաքանչյուր տեսակի համար (սոցիալական, միջխմբային, միջանձնային, ինքնորոշման վերաբերմունք) բացահայտվում են դրանց փոխկապակցվածությունը, որոնք հարաբերությունների էական բնութագրիչներն են, դրանք են. սոցիալական գաղափարներ, սոցիալական կարծրատիպեր , սոցիալական վերաբերմունքը, սոցիալական ինքնություն. Այս փոխկապակցվածությունների միջոցով նկարագրվում և վերլուծվում են ուսումնասիրված հարաբերությունները, ինչը հնարավորություն է տալիս բացահայտել դրանց յուրահատկությունը։

2.2 կետում. «Գենդերային հարաբերությունները սոցիալ-հոգեբանական գիտելիքների համակարգում»բացահայտվում է «գենդերային հարաբերություններ» հասկացության բովանդակությունը, ընդգծվում են գենդերային բնութագրերը, որոնք փոխկապակցված են գենդերային հարաբերությունների տարբեր մակարդակների տեսակների հետ, նկարագրված են գենդերային հարաբերությունների հիմնական մոդելները և ուսումնասիրությունից ստացված պարամետրերը: Գենդերային խնդիրներին նվիրված ժամանակակից գրականության մեջ գենդերային հարաբերությունները համարվում են սոցիալական հարաբերությունների տեսակներից մեկը, ինչպես դասակարգային, ռասայական, ազգամիջյան հարաբերություններ. Գենդերային ուղղվածություն ունեցող գրականության մեջ գենդերային հարաբերությունները խոսվում են որպես հարաբերություններ հատուկ արական և իգական սեռի անհատների կամ սոցիալական խմբերի միջև, որոնք բաղկացած են տղամարդկանցից կամ կանանցից (Զդրավոմիսլովա Է., Տեմկինա Ա., )։ Քանի որ գենդերային հարաբերությունները բավականին նոր կատեգորիա են, որը ներառված է գիտական ​​դիսկուրսի մեջ, միայն ընդհանուր նկարագրությունըայս հայեցակարգը. Գենդերային հարաբերությունները սուբյեկտների, որպես որոշակի սեռի ներկայացուցիչների, փոխհարաբերությունների տարբեր ձևեր են, որոնք առաջանում են նրանց համատեղ կյանքի գործունեության ընթացքում (Աղյուսակ 1-ում ներկայացված են գենդերային հարաբերությունների տարբեր տեսակների և համապատասխան գենդերային բնութագրերի ցանկը):
Գենդերային հարաբերությունների և սեռի տեսակների հարաբերակցությունը

բնութագրերը

Աղյուսակ 1



Ոչ

Գենդերային վերլուծության մակարդակները

հարաբերություններ



Դիտել

սեռ

հարաբերություններ


Գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտիվ որոշիչները

1.

Մակրո մակարդակ. հարաբերություններ, ինչպիսիք են «տղամարդկանց և կանանց խմբերը. պետություն»

Հանրային

Գենդերային ընկալումներ

2.

Մեզո մակարդակ. խմբային-խմբային հարաբերություններ (տղամարդկանց և կանանց խմբերի միջև հարաբերություններ)

Միջխմբային

Գենդերային կարծրատիպեր

3.

Միկրո մակարդակ. «մարդ-մարդ» հարաբերություններ (միջանձնային հարաբերություններ տարբեր սեռերի ներկայացուցիչների միջև)

Միջանձնային

Գենդերային վերաբերմունք

4.

Ներանձնային մակարդակ. հարաբերություններ, ինչպիսիք են «ես որպես անհատ – ես որպես գենդերային խմբի ներկայացուցիչ»

Ինքնասիրություն

Գենդերային ինքնությունը

Գենդերային հարաբերությունները ներառված են լայն սոցիալական համատեքստում և դրսևորվում են հասարակության տարբեր մակարդակներում, դրանք են՝ 1) սոցիալապես կազմակերպված հարաբերությունները հասարակության մակարդակում, պետության ներկայացուցիչների և գենդերային խմբերի միջև. 2) տարբեր գենդերային խմբերի հարաբերությունները. 3) տարբեր սեռերի սուբյեկտների հարաբերությունները. 4) անհատի վերաբերմունքն իր նկատմամբ՝ որպես որոշակի սեռի ներկայացուցիչ.

Սոցիալական կոնստրուկցիոնիստական ​​ուղղության հիմնական գաղափարների օգտագործումը գենդերային ուսումնասիրության մեջ թույլ է տալիս Նախ, առաջարկում են անձի կամ խմբի սոցիալ-հոգեբանական բնութագրերի ավելի ակտիվ դերակատարում, որպես բազմամակարդակ հարաբերությունների սուբյեկտներ: Անհատի կամ խմբի գենդերային գաղափարները, կարծրատիպերը, վերաբերմունքը և ինքնությունը գործում են ոչ միայն որպես գենդերային հարաբերությունների ածանցյալներ և որոշիչներ, այլև կարող են խաղալ հարաբերություններ կերտողների դեր՝ կառուցելով և ստեղծելով իրենց հատուկ վարքային մոդելներն ու օրինաչափությունները: Երկրորդ,թույլ է տալիս առանձնացնել գենդերային հարաբերությունների կառուցման կոնկրետ հիմքերը: Գենդերային հարաբերությունների բոլոր մակարդակներին բնորոշ այդպիսի հիմքերն են՝ բևեռացումը, տղամարդկանց և կանանց դիրքերի տարբերակումը որպես երկու գենդերային խմբերի ներկայացուցիչներ, անհավասարության, գերակայության, իշխանության, ենթակայության երևույթները։ Քանի որ այս երեւույթներն ընդգծված են սոցիալական կոնստրուկտիվիստական ​​պարադիգմում, մենք կարող ենք դերերի և կարգավիճակների տարբերակումտղամարդիկ և կանայք և հիերարխիա, նրանց պաշտոնների ստորադասում համարվում է գենդերային հարաբերությունների վերլուծության հիմնական պարամետրերը։

Ինտերսեքսուալ հարաբերությունների բովանդակային բնութագրերի ամբողջ բազմազանությունը կարելի է կրճատել երկու այլընտրանքային մոդելների. զուգընկերոջ և գերիշխողից կախված հարաբերությունների մոդելներ: Առաջին մոդելն է գործընկերություններ- բնութագրվում է փոխգործակցության մասնակիցների ուշադրության կենտրոնում միմյանց նպատակների, շահերի և դիրքորոշումների համակարգման վրա: Հակառակ մոդելն է գերիշխող-կախյալ հարաբերությունների մոդել– չի ենթադրում դիրքերի հավասարություն՝ մի կողմը գերիշխող դիրք է զբաղեցնում, մյուսը՝ ենթակա, կախյալ։

2.3 կետում. «Տղամարդկանց և կանանց խմբերը որպես գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտներ»նկարագրված են գենդերային խմբերի հոգեբանական բնութագրերը՝ որպես խոշոր սոցիալական խմբեր: Հիմք ընդունելով հայրենական սոցիալական հոգեբանների աշխատանքի վերլուծության հիման վրա սոցիալական մեծ խմբերի ուսումնասիրության մասնագետներ (Անդրեևա Գ.Մ., 1996; Բոգոմոլովա Ն.Ն. և այլք, 2002; Դիլիգենսկի Գ.Գ., 1975 թ.) սահմանվել է պարամետրերի ցանկ՝ համապատասխան. որոնք բացահայտվել են գենդերային խմբերի բնութագրերը, մասնավորապես. 1) գենդերային խմբերի ընդհանուր բնութագրերը; 2) գենդերային խմբի հոգեբանական կառուցվածքը; 3) գենդերային խմբին պատկանող անհատների հոգեկանի և խմբային հոգեբանության տարրերի միջև հարաբերությունները; 4) հասարակության մեջ գենդերային խմբի դիրքի և կարգավիճակի բնութագրերը.

Վերլուծության արդյունքը ընդհանուր բնութագրերըգենդերային խմբերկար այս սոցիալ-հոգեբանական երևույթի նկարագրական սահմանումը։ Գենդերային խմբերկարելի է սահմանել որպես մարդկանց կայուն սոցիալ-հոգեբանական համայնքներ, որոնց անդամները, գիտակցելով իրենց որպես տղամարդ և կին, կիսում և ներկայացնում են գենդերային հատուկ վարքագծի նորմեր:

Գրականության բացահայտման վերլուծություն գենդերային խմբի հոգեբանական կառուցվածքը՝ որպես սոցիալական մեծ խումբ,ինչպես նաև հարցի քննարկում գենդերային խմբի առանձին անդամների հոգեկանի և ընդհանուր խմբի սոցիալ-հոգեբանական բնութագրերի միջև հարաբերություններըթույլ տվեց եզրակացնել, որ տղամարդկանց և կանանց խմբերը հոգեբանական դիմահարդարումթեև միմյանց հետ նույնական չեն, բայց դրանք նույնպես բևեռային հակադրություններ չեն: Նրանց հոգեբանական պրոֆիլներն ավելի շատ նման են, քան տարբեր: Գենդերային տարբերություններն այնքան մեծ չեն, որքան սովորաբար ենթադրվում է (Libin A.V., 1999; Maccoby E.E. & Jacklin C.N., 1974; Deaux K., 1985; Baron R., Richardson D., 1997; Bern S., 2001; Craig G.: , 2000 Hyde J., 1984 Lott B., 1990; Սեռերի միջև տարբերությունները հայտնաբերվել են ընտրված խոսքային և տարածական ունակությունների և հետազոտության մեջ գենդերային տարբերություններՀույզերի, կարեկցանքի, ագրեսիայի, ալտրուիզմի և ուրիշների վրա ազդելու կարողությունը ցույց են տվել, որ տարբերությունները կայուն չեն, քանի որ դրանք մեծապես կախված են գենդերային նորմերից, դեղատոմսերից և սոցիալական ակնկալիքներից: Ելնելով այս տվյալներից՝ դժվար թե հնարավոր լինի պնդել արական և իգական հատուկ հոգեբանության առկայությունը, գիտական ​​տեսանկյունից ավելի ճիշտ է խոսել տղամարդկանց և խմբերին բնորոշ անհատականության որակների (առնականության և կանացիության) մասին. կանայք, և անհրաժեշտ է ընդգծել այս հատկանիշների ձևավորման փաստը անհատների գենդերային սոցիալականացման գործընթացում:

Համար հասարակության մեջ տղամարդկանց և կանանց խմբերի դիրքի և կարգավիճակի բնութագրերըՕգտագործված չափանիշներ. դիրքը եկամուտների հիերարխիայումև որպես հետևանք՝ մատչելի նյութական և սոցիալական բարիքների (կենսակերպ) սպառման մեթոդներն ու ձևերը և ուժ(խմբերի միմյանց վրա քաղաքական և տնտեսական ազդեցության հարաբերությունների հիերարխիա): Sillaste G.G.-ի աշխատություններում տրված վիճակագրական տվյալների օգտագործումը, 2000 թ. Moore S.M., 1999; Այվազովա Ս.Գ., 2002; Ռժանիցինա Լ., 1998; Kalabikhina I.E., 1995; Kochkina E.V., 1999, և այլն, հստակորեն ցույց է տալիս, որ կանայք որպես սոցիալական խումբ չունեն հավասար հնարավորություններ տղամարդկանց հետ մի շարք ոլորտներում իրենց կարիքներն ու հետաքրքրությունները գիտակցելու համար: սոցիալական կյանքը; Որպես գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտներ և օբյեկտներ, նրանք ավելի հավանական է, քան տղամարդիկ բախվեն խտրականության և բռնության երևույթների: Երկու սոցիալական համայնքների՝ տղամարդկանց և կանանց սոցիալական կարգավիճակի վերաբերյալ ներկայացված համեմատական ​​տվյալները ակնհայտորեն ցույց են տալիս իգական խմբի ցածր կարգավիճակի փաստը։ Սեռի սոցիալական կառուցման տեսության համաձայն, գենդերի կառուցման ճանաչումը որպես ուժային փոխազդեցության հարաբերություններ բարձրացնում է հարաբերությունների այս տեսակի փոփոխության հարցը:

2.4 կետում. «Գենդերային հարաբերությունների հետազոտման մեթոդներ և տեխնիկա»տրամադրվում է գենդերային հարաբերությունների հոգեբանական բաղադրիչի ուսումնասիրության մեջ օգտագործվող մեթոդների և տեխնիկայի նկարագրությունը: Մեթոդների ընտրությունը որոշվել է հետևյալ պայմաններով. Նախ, Հետազոտության մեթոդները պետք է համարժեք լինեն հարաբերությունների հայտնաբերված չորս մակարդակներից յուրաքանչյուրին՝ մակրո-, մեզո-, միկրո և անհատի ինքնորոշման մակարդակին: Երկրորդ, Հետազոտության յուրաքանչյուր մակարդակի մեթոդները պետք է տարբերակվեն երկու խմբի մեթոդների. 1) որոնց օգնությամբ հնարավոր է ուսումնասիրել. հարաբերությունների օբյեկտիվ կողմը, այսինքն. ախտորոշել գոյություն ունեցող պրակտիկաները և հարաբերությունների մոդելները յուրաքանչյուր մակարդակում. 2) մեթոդներ, որոնցով կարող եք սովորել գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտիվ կողմը, ներկայացված գենդերային հարաբերությունների որոշիչներում, այսինքն. ախտորոշել գենդերային գաղափարները, գենդերային կարծրատիպերը, գենդերային վերաբերմունքը և գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտների գենդերային ինքնությունը:

Գենդերային հարաբերությունների օբյեկտիվ կողմն ուսումնասիրելու համար օգտագործվել են՝ կիսակառույց հարցազրույց «Գենդերային հարաբերությունները Ռուսաստանում», հարցաթերթ «Տղամարդկանց և կանանց որակները», անավարտ նախադասություններ « Գենդերային վարքագիծկոնֆլիկտի մեջ», Թոմասի հարցաշար «Հակամարտության մեջ վարքագծի տեսակը», Տ. Լիրի հարցաշար, Կալիֆորնիայի անհատականության հարցաթերթիկ. Գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտիվ բաղադրիչն ուսումնասիրվել է՝ օգտագործելով «Տղամարդիկ և կանայք» անավարտ նախադասությունները, «Գենդերային բնութագրերը» հարցաշարը, «Ընտանեկան պարտականությունների բաշխում» հարցաշարը, «Ո՞վ եմ ես» և «Կյանքի ուղին և աշխատանքը»: » հարցաթերթիկ. Հարցազրույցները և բաց նախադասության մեթոդները ներկայացնում էին որակական հետազոտության մեթոդների խումբ, հարցաթերթիկները և հարցաթերթիկները ներկայացնում էին քանակական հետազոտության մեթոդների խումբ:


3-ից 6-րդ գլուխներից ներկայացված նյութի կառուցվածքը որոշվում է գենդերային հարաբերությունների վերաբերյալ հետազոտության հայեցակարգով, ըստ որի, վերլուծության բացահայտված չորս մակարդակներից յուրաքանչյուրում դիտարկվում են գենդերային հարաբերությունների դրսևորման ինչպես օբյեկտիվ, այնպես էլ սուբյեկտիվ կողմերը ( Աղյուսակներ 2 և 3):
Գլուխ 3. «Գենդերային հարաբերությունները հասարակության սոցիալ-մշակութային կազմակերպման համատեքստում». նվիրված է տղամարդկանց և կանանց սոցիալական խմբերի և հասարակության (պետության) միջև գենդերային հարաբերությունների ուսումնասիրությանը:

3.1 կետ. «Գենդերային հարաբերությունները «խմբ-հասարակություն» համակարգում». Մակրոմակարդակում գործող տղամարդկանց և կանանց խմբերը մի կողմից՝ որպես սոցիալական խոշոր խմբեր (գենդերային խմբեր), մյուս կողմից՝ պետությունը՝ որպես օրենսդիր և գործադիր մակարդակներում գենդերային հարաբերությունները կարգավորող սոցիալական ինստիտուտ։ . Պետության կողմից գենդերային հարաբերությունների դրսևորումն արտացոլվում է գենդերային խմբերի նկատմամբ սոցիալական քաղաքականության մեջ, որը մշակվում է պետական ​​մարմինների կողմից և սահմանվում է հասարակության մեջ գերիշխող գենդերային գաղափարախոսության կողմից:

Այս քաղաքականության հիման վրա կառուցվում են հարաբերություններ պետության և յուրաքանչյուր գենդերային խմբի միջև։ Գենդերային հարաբերությունների դրսևորման առանձնահատկություններըարտահայտվում է տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերերում՝ որպես հասարակության անդամներ.


Գենդերային հարաբերությունների օբյեկտիվ կողմը

աղյուսակ 2



Առարկաներ

սեռ

հարաբերություններ


Հարաբերությունների մասնակիցներից յուրաքանչյուրի կողմից գենդերային հարաբերությունների դրսևորումների առանձնահատկությունները

դրսևորման ձևերը (երևույթները)

գենդերային հարաբերություններ


Գենդերային մոդելներ

հարաբերություններ


Մակրո մակարդակ

Պետություն



Սոցիալական քաղաքականությունը գենդերային խմբերի հետ կապված, որը սահմանվում է հասարակության մեջ գերիշխող գենդերային գաղափարախոսության կողմից

Գենդերային պայմանագիր.

Խորհրդային տարիներին կանանց համար գերիշխող պայմանագիրը եղել է «աշխատող մայր պայմանագիրը», տղամարդկանց համար՝ «աշխատող-ռազմիկ-պաշտպան»:

Ներկայումս ընդլայնվել է գենդերային պայմանագրերի շրջանակը

Գենդերային հարաբերությունների գերիշխող կախված մոդելը (պետությունը գերիշխող դիրք է գրավում, իսկ տղամարդկանց և կանանց խմբերը ստորադաս դիրք են զբաղեցնում)


Խմբեր

կանայք


Տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերերը որպես հասարակության անդամներ

Մեսո մակարդակ

Կանանց խումբ

Հատուկ փոխգործակցության պրակտիկաները ձևավորվում են տղամարդկանց և կանանց ընդհանրացված պատկերների ազդեցության տակ, որոնք ամրագրված են առարկաների մտքերում:

Գենդերային անհավասարության երևույթը մասնագիտական ​​ոլորտում («հորիզոնական և ուղղահայաց մասնագիտական ​​տարանջատում»)

Հարաբերությունների գերիշխող կախված մոդելը (տղամարդկանց մի խումբ գերիշխող դիրք է զբաղեցնում, իսկ մի խումբ կանայք՝ ստորադաս դիրք)

Տղամարդկանց խումբ

Միկրո մակարդակ

Մարդ

Դերերի և իշխանության բաշխման բնույթը միջանձնային հարաբերություններ


Սեռ-դերերի տարբերակման ֆենոմենը. Այս երեւույթն առավել ցայտուն դրսեւորվում է ամուսնական հարաբերություններում։



- Գերիշխող կախված մոդել (գերիշխող դիրքը հաճախ զբաղեցնում է կինը, իսկ տղամարդը` ենթական):

Գործընկերության մոդել (գործընկերներից ոչ մեկը գերիշխող կամ ենթակա դիրք չի զբաղեցնում)



Կին

Ներանձնային մակարդակ

Ինքնության ենթակառուցվածքներ.

«Ես անհատ եմ»



Ինքնորոշման գենդերային համատեքստը բացահայտվում է այլ մարդկանց հետ փոխգործակցության գործընթացում անձի կողմից ստացված արտաքին, սոցիալական գնահատականի և իր՝ որպես գենդերային հատկանիշների կրողի և սուբյեկտի փոխհարաբերությունների վերլուծության միջոցով։ գենդերային հատուկ դերեր

- Ներանձնային գենդերային կոնֆլիկտներ՝ աշխատող կնոջ դերային կոնֆլիկտ, հաջողության վախի կոնֆլիկտ, էքզիստենցիալ-գենդերային կոնֆլիկտ:

Գենդերային ինքնության ճգնաժամ՝ տղամարդկանց մոտ տղամարդկության ճգնաժամ, կանանց մոտ՝ երկակի ինքնության ճգնաժամ



Ինքնավստահության մոդել՝ առանց կոնֆլիկտների (դրական) և կոնֆլիկտային (բացասական) վերաբերմունք իր նկատմամբ՝ որպես որոշակի սեռի ներկայացուցիչ և գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտ։

«Ես գենդերային խմբի ներկայացուցիչ եմ»

Գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտիվ կողմը

Աղյուսակ 3


Մակարդակներ

վերլուծություն


Գենդերային բնութագրերը

Սեռի հիմնական բովանդակությունը

բնութագրերը


Տարբերակիչ

նշան


Տիպոլոգիա

Մակրո մակարդակ


Գենդերային ընկալումներ համարվում են որպես որոշակի պատմական ժամանակաշրջանում որոշակի հասարակության մեջ գերիշխող գենդերային գաղափարախոսության արդյունք

Գենդերային ընկալումները միշտ կապված են պատմական և քաղաքական համատեքստի հետ

Հայրապետական ​​(ավանդական) և էգալիտար գենդերային գաղափարներ

Մեսո-

մակարդակ


Գենդերային կարծրատիպեր – հոգեբանական և վարքային բնութագրեր, որոնք ավանդաբար վերագրվում են տղամարդկանց կամ կանանց

Գենդերային կարծրատիպերը գենդերային բնութագրերի գնահատման նորմատիվ չափորոշիչներ են

Ավանդական և արդիականացված գենդերային կարծրատիպեր

Միկրո-

մակարդակ


Գենդերային վերաբերմունք - սուբյեկտիվ պատրաստակամություն որոշակի ձևով իրեն պահելու որոշակի դերում` սեռին համապատասխան:

Գենդերային վերաբերմունքը դրսևորվում է սուբյեկտի կողմից արական կամ կին դերակատարման բնույթով

Ավանդական և էգալիտար գենդերային վերաբերմունք

Ներանձնային մակարդակ


Գենդերային ինքնությունը - սեփական անձի գիտակցումը կապված է առնականության և կանացիության մշակութային սահմանումների հետ: Սա բազմամակարդակ, բարդ կառուցվածք է, ներառյալ բնութագրերի հիմնական (հիմնական) և ծայրամասային համալիրները:

Առնականությունը և կանացիությունը, որպես գենդերային ինքնության ատրիբուտներ, բնական որակներ չեն, այլ սոցիալ-մշակութային կառուցվածքներ։

Ճգնաժամային և ոչ ճգնաժամային գենդերային ինքնություն

Մակրոմակարդակում հարաբերություններում հիմնական գործունեությունը բխում է հենց պետությունից, և նրանց առանձին ներկայացուցիչներն ավելի հաճախ զբաղեցնում են այդ հարաբերությունների առարկաները, այլ ոչ թե սուբյեկտները: Գենդերային հարաբերությունների բովանդակությունը ծավալվում է հասարակության զարգացման որոշակի ժամանակաշրջանին բնորոշ քաղաքական և սոցիալ-տնտեսական համատեքստի ֆոնի վրա և ներկայացված է պետության և տղամարդկանց և կանանց խմբերի միջև փոխգործակցության առկա պրակտիկաներով, որպես պետական ​​քաղաքականության օբյեկտներ: և մակրո-սոցիալական մակարդակի հարաբերությունների մասնակիցները։ Դիտարկվում է պետական ​​գենդերային քաղաքականության երկու հիմնական տեսակ՝ հայրապետական ​​և էգալիտար (Այվազովա Ս.Գ., 2002; Աշվին Ս., 2000; Խասբուլատովա Օ.

Այս պարբերությունը նկարագրում է խորհրդային գենդերային կարգի առանձնահատկությունները և խորհրդային ժամանակներում գենդերային քաղաքականության հակասական միտումները, այսինքն՝ միաժամանակ հավասարազոր և հայրիշխանական գաղափարախոսության տարրերի դրսևորումը։ Գենդերային պայմանագրի ֆենոմենը, որպես հիմնական (Զդրավոմիսլովա Է, Տեմկինա Ա., 1996 թ., Տարտակովսկայա Ի.Ն., 1997 թ., Տեմկինա Ա. Խորհրդային հասարակության մեջ կանանց համար գերիշխող պայմանագիրը աշխատող մոր պայմանագիրն էր , որը կանխորոշել է կանանց երեք հիմնական սոցիալական դերերը որպես հասարակության անդամներ՝ «աշխատողներ», «մայրեր», «տնային տնտեսուհիներ»: Խորհրդային պետության գենդերային պայմանագիրը երկրի արական մասի հետ ներկայացված է պայմանագրով՝ «աշխատող-ռազմիկ-պաշտպան». տղամարդկանց համար կանխորոշել է երկու հիմնական սոցիալական դեր՝ «բանվոր» և «զինվոր»:

«Գենդերային հարաբերությունները Ռուսաստանում» հարցազրույցի արդյունքները ցույց տվեցին, որ Խորհրդային Ռուսաստանում գոյություն ունեցող գենդերային հարաբերությունների տիպիկ մոդելը համապատասխանում է «գերիշխող կախված» հարաբերությունների տեսական մոդելին։ Խորհրդային ժամանակաշրջանում գենդերային հարաբերությունների համակարգում պետությունը գերիշխող դիրք էր զբաղեցնում և առաջատար դեր էր խաղում, իսկ գենդերային խմբերը ստորադաս դեր էին խաղում։ Հետպերեստրոյկայի շրջանում, տղամարդկանց և կանանց խմբերի նկատմամբ հստակ ձևավորված պետական ​​քաղաքականության բացակայության պատճառով, դժվար է բացահայտել գենդերային հարաբերությունների տիպիկ մոդելը, սակայն գենդերային գաղափարախոսության ֆոնի վրա հավասարեցման միտումի պատճառով։ Հասարակական կյանքի ժողովրդավարացման դեպքում կարելի է խոսել գենդերային հարաբերությունների զարգացման միտումի մասին՝ «գերիշխող-կախյալ» մոդելից դեպի «գործընկեր» մոդել։

3.2 կետում. «Գենդերային գաղափարների տեսակների և գենդերային հարաբերությունների մոդելների հարաբերակցությունը «խմբ-հասարակություն» համակարգում» Խոսքը գենդերային գաղափարների մասին է՝ որպես սոցիալական գաղափարների տեսակ։ Գենդերային գաղափարների էությունը բացահայտելու համար օգտագործվել է սոցիալական գաղափարների տեսությունը, որը մշակվել է Ս. Մոսկովիչիի կողմից այնպիսի հետազոտողների մասնակցությամբ, ինչպիսիք են Ջ.Աբրիկը, Ջ.Կոդոլը, Վ.Դոյզը, Դ.Ջոդելետը։

Գենդերային ընկալումներ- տղամարդկանց և կանանց հասարակության մեջ սոցիալական կարգավիճակի և դիրքի վերաբերյալ հասկացությունների, տեսակետների, հայտարարությունների և բացատրությունների ցանց, որը որոշվում է սոցիալական համատեքստով: Գենդերային գաղափարները, լինելով գենդերային հարաբերությունների ըմբռնման ուղիներից մեկը, գործում են որպես այդ հարաբերությունների որոշիչները մակրոմակարդակում, դրանք նախատեսված են տղամարդկանց և կանանց վարքագիծը սոցիալական հարաբերությունների համակարգում կողմնորոշելու համար (պետություն)»: Գենդերային գաղափարները պարունակում են սոցիալական գաղափարների համար ընդհանուր բնութագրեր, այն է՝ պատկերների առկայություն, որոնք համատեղում են զգայական և ռացիոնալ բաղադրիչները (« իսկական կին« և «իսկական տղամարդ»); կապ մշակութային սիմվոլիզմի հետ (գենդերային սիմվոլիզմ); տղամարդկանց և կանանց վարքագիծը նորմատիվ օրինաչափությունների միջոցով կառուցելու ունակություն. սոցիալական համատեքստի, լեզվի և մշակույթի հետ սերտ կապի առկայություն։ Բացի այդ, գենդերային գաղափարներն ունեն նաև հատուկ առանձնահատկություններ. դրանք արտացոլում են «արական» և «իգական» բևեռացում, տարբերակում և ենթակայություն (Shikhirev P., 1999; Modern Philosophical Dictionary, 1998; Voronina O.A., 1998):

Գենդերային գաղափարները դիտվում են որպես գենդերային գաղափարախոսության արդյունք, որը գերիշխող է որոշակի հասարակության մեջ որոշակի պատմական ժամանակաշրջանում: Հիմնվելով հասարակության մեջ գերիշխող երկու տեսակի գենդերային գաղափարախոսության վրա (հայրապետական ​​և էգալիտարիստական). հայրապետական ​​(ավանդական)Եվ գենդերային հավասարության գաղափարներ (Ն.Մ. Ռիմաշևսկայա, Ն.Կ. Զախարովա, Ա.Ի. Պոսադսկայա): Գենդերային գաղափարների բացահայտված տիպաբանությունը հաստատվել է էմպիրիկ ուսումնասիրության մեջ՝ օգտագործելով «Գենդերային հարաբերությունները Ռուսաստանում» կիսակառույց հարցազրույցը: Հարցազրույցի հարցերից մեկն ուղղված էր պարզելու հարցվողների կարծիքը երեք շրջանի բնորոշ տղամարդկանց և կանանց մասին՝ նախապերեստրոյկա, պերեստրոյկա և հետպերեստրոյկա: Հարցվողներից ստացված պատասխանները բաժանվել են երկու խմբի՝ ավանդական և էգալիտար գաղափարներ: Նահապետական ​​գաղափարներն արտացոլում են ավանդական գենդերային գաղափարախոսության էությունը, որ կանայք են, անկախ երկրի սոցիալական վիճակից, ովքեր պետք է կրեն տնտեսական ընտանեկան հոգսերի բեռը և պատասխանատու լինեն երեխաների բարեկեցության համար, այսինքն. կատարել մոր և տնային տնտեսուհու դերերը. Բնականաբար, պահպանվեց աշխատողի դերը։ Տղամարդու համար հիմնական սոցիալական դերերը ոչ ընտանեկան դերերն են, թեև ընտանիքի հետ կապված տղամարդը պետք է կատարի կերակրողի դերը։

Շատ տարածված էր նաև գենդերային գաղափարների մեկ այլ տեսակ, որը վերաբերում էր պերեստրոյկայի ժամանակաշրջանում բնորոշ տղամարդու բնութագրերին և չէր տեղավորվում ոչ ավանդական, ոչ էլ էգալիտար գաղափարների կատեգորիայի մեջ։ Սրանք գենդերային պատկերացումներ են ռուս տղամարդկանց «ձախողված առնականության» մասին (Տարտակովսկայա Ի., 2003): Ավանդական գենդերային գաղափարախոսության համակարգում տղամարդուց առաջին հերթին ակնկալվում էր խաղալ հայրենիքի պաշտպանի և բանվորի (աշխատողի) դերը, մինչդեռ անձնական ամբիցիաները, առաջնորդության ցանկությունը, անկախությունը և ստեղծագործականությունը խնդիրների լուծման գործում: չի խրախուսվում և նույնիսկ մարվում կոլեկտիվիստական ​​գաղափարախոսությամբ (չառանձնանալու, բոլորի նման լինելու ցանկությունը): Շատ տղամարդիկ չունեին նոր սոցիալական պայմանների համար անհրաժեշտ անհատականության գծերը և սոցիալական վերաբերմունքը, ինչի պատճառով էլ պերեստրոյկայի ժամանակ շատ տղամարդիկ չկարողացան կատարել կերակրողի ավանդական դերը: Տղամարդիկ դժվարությամբ էին հարմարվում նոր սոցիալական իրավիճակին, ինչը պահանջում էր նոր բովանդակություն աշխատողի սոցիալական դերի համար:

Գենդերային գաղափարների տեսակների և գենդերային հարաբերությունների մոդելների փոխհարաբերությունների վերաբերյալ ձեռք բերված էմպիրիկ արդյունքները ցույց են տվել, որ նահապետական ​​(ավանդական) գենդերային գաղափարները գենդերային հարաբերությունների գերիշխող-կախյալ մոդելի որոշիչն են:


Գլուխ 4. «Գենդերային հարաբերությունները միջխմբային փոխգործակցության համակարգում». Գենդերային մոտեցման տեսանկյունից դիտարկվում են տղամարդկանց և կանանց խմբերի միջև հարաբերությունների ձևավորման և դրսևորման օրինաչափությունները։

4.1 կետում. «Գենդերային հարաբերությունները միջխմբային փոխազդեցության մեջ» Դիտարկվում է միջխմբային փոխազդեցության ուսումնասիրության այնպիսի մոտեցումների բովանդակությունը, ինչպիսիք են՝ մոտիվացիոն (Զ. Ֆրեյդ, Ա. Ադորնո), իրավիճակային (Մ. Շերիֆ), ճանաչողական (Գ. Թեժֆել), գործունեության վրա հիմնված (Վ.Ս. Ագեև): Ընդգծվում է միջխմբային հարաբերությունների սոցիալ-հոգեբանական վերլուծության առանձնահատկությունը, որը բաղկացած է ուշադրությունը կենտրոնացնելու այն հարաբերությունների խնդրի վրա, որոնք առաջանում են խմբերի միջև փոխգործակցության ընթացքում որպես ներքին, հոգեբանական կատեգորիա. այլ կերպ ասած, շեշտը դրված է ոչ այնքան միջխմբային գործընթացների և ինքնին երևույթների վրա, որքան այդ գործընթացների ներքին արտացոլման վրա, այսինքն. ճանաչողական ոլորտ, որը կապված է միջխմբային փոխազդեցության տարբեր ասպեկտների հետ (G.M. Andreeva, V.S. Ageev):

Միջխմբային փոխազդեցության մակարդակով գենդերային հարաբերությունների վերլուծությունն իրականացվել է սեռով միատարր խմբերի հարաբերությունների համակարգում, այսինքն. գենդերային հարաբերությունների առարկաներըմի խումբ տղամարդիկ և մի խումբ կանայք են: Հարաբերությունների մասնակիցներից յուրաքանչյուրի կողմից սահմանվում է միջխմբային փոխգործակցության ընդհանուր սոցիալ-հոգեբանական օրինաչափություններ և բաղկացած է տղամարդկանց և կանանց ընդհանրացված պատկերների դիտարկմամբ, որոնք առկա են գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտների մտքում, ինչպես նաև որոշելով այդ պատկերների ազդեցությունը գենդերային խմբերի միջև փոխգործակցության իրական պրակտիկայի վրա:

Տղամարդկանց և կանանց խմբերի (Վ.Ս. Ագեև, Հ. Գոլդբերգ, Ա.Վ. Լիբին, Ի.Ս. Կլեցինա, Ն.Լ. Սմիրնովա, Ջ. Ուիլյամս և Դ. Բեստ) ընկալման ուսումնասիրության արդյունքների վերլուծությունը ցույց է տվել, որ տղամարդկանց և կանանց բնութագրերը. որպես գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտներ, ոչ միայն տարբերակված են, այլև հիերարխիկորեն կազմակերպված, այսինքն. այն հատկանիշները, որոնք կազմում են տղամարդկային կերպարը, ավելի դրական են, սոցիալապես ընդունելի և խրախուսելի: Ելնելով խմբային ֆավորիտիզմի երևույթից՝ կանայք պետք է ավելի դրական գնահատեն իրենց խումբը, քան տղամարդկանց խումբը։ Այնուամենայնիվ, ստացված էմպիրիկ արդյունքները չեն տեղավորվում այս օրինաչափության մեջ. և՛ կանայք, և՛ տղամարդիկ միջխմբային ընկալման գործընթացում ավելի շատ դրական հատկանիշներ են վերագրում արական խմբի ներկայացուցիչներին, քան կանանց խմբի ներկայացուցիչներին: Դրա պատճառը գենդերային խմբերի սոցիալական կարգավիճակի տարբերությունն է։ Սոցիալ-հոգեբանական գիտելիքների համակարգում՝ ցածր սոցիալական կարգավիճակըխրախուսում է կանանց դրսևորել ոչ թե խմբային ֆավորիտիզմի երևույթը (Dontsov A.I., Stefanenko T.G., 2002): Գենդերային ուղղվածություն ունեցող գիտելիքների համակարգում այս փաստը բացատրվում է օրինաչափությունների ազդեցությամբ, որոնք գործում են ոչ թե միջխմբային փոխազդեցության, այլ մակրոկառուցվածքի գործառության մակարդակում։ Խոսքը մշակութային ավանդույթների հատուկ տեսակի՝ անդրոկենտրոնիզմի ազդեցության մասին է 2 (Օ.Ա. Վորոնինա, Տ.Ա. Կլիմենկովա, Կ. Գիլիգան, Դ. Մացումոտո, Ն. Ռիս)։ Տղամարդկանց և կանանց ընդհանրացված պատկերների ազդեցության տակ ձևավորվում են այնպիսի բնութագրերով, ինչպիսիք են ամբողջականությունը, միավորումը, կայունությունը, պահպանողականությունը, միջսեռական հարաբերությունների մոդելները:

Գենդերային հարաբերությունների դրսևորման ձևերը միջխմբային փոխազդեցության մեջ. ՄԱՍԻՆԱյս մակարդակում գենդերային հարաբերությունների վերլուծության առանձնահատկությունն այն է, որ փոխազդող տղամարդիկ և կանայք համարվում են ոչ թե որպես առանձին անհատներ և անհատներ, այլ որպես սոցիալական (գենդերային) խմբերի ներկայացուցիչներ: Այս տեսակի փոխազդեցության դեպքում անհատական ​​տարբերությունները հարթվում են, և վարքագիծը միավորվում է որոշակի գենդերային խմբի շրջանակներում: Իրավիճակների ամենատարածված դասակարգումը, որտեղ փոխազդող առարկաների միջև անհատական ​​տարբերությունները ավելի քիչ էական են, քան միջանձնային հարաբերություններում, ներառում է երկու տեսակի իրավիճակներ. կարճաժամկետսոցիալ-իրավիճակային հաղորդակցություն ( սոցիալական դեր) Եվ բիզնեսփոխազդեցություն (Kunitsyna V.N., Kazarinova N.V., Pogolsha V.M., 2001): Բիզնեսի ոլորտում գենդերային հարաբերությունների դրսևորման վառ օրինակ է «հորիզոնական և ուղղահայաց մասնագիտական ​​տարանջատման» երևույթը։ Այս երևույթի բովանդակությունը քննարկվել է 2.3 պարագրաֆում, երբ դիտարկվել են հասարակության մեջ տղամարդկանց և կանանց խմբերի դիրքի և կարգավիճակի բնութագրերը:

Գենդերային հարաբերությունների խնդրի տեսական և էմպիրիկ ուսումնասիրությունը միջխմբային փոխազդեցության մակարդակում թույլ է տալիս ասել, որ գենդերային հարաբերությունների այս համակարգում հիմնական մոդելն է. գերիշխող կախված հարաբերությունների մոդելը,իսկ գերիշխող դերը զբաղեցնում է տղամարդկանց խումբը։ Տղամարդկանց առավել հստակ գերիշխող դիրքը դրսևորվում է կոնֆլիկտային իրավիճակում, ոչ անձնավորված միջգենդերային փոխազդեցություն (արդյունքները ստացվել են հեղինակի ուսումնասիրության մեջ՝ օգտագործելով «Գենդերային վարքագիծը կոնֆլիկտում» անավարտ նախադասությունների մեթոդը և Թոմասի հարցաշարը «Վարքի տեսակը. Կոնֆլիկտ").

Բաժին 4.2. «Գենդերային կարծրատիպերի տեսակների և գենդերային խմբերի միջև փոխգործակցության ձևերի հարաբերակցությունը» նվիրված է գենդերային կարծրատիպերի ուսումնասիրությանը, որոնք միջսեռական հարաբերությունների սոցիալ-հոգեբանական որոշիչ գործոններն են միջխմբային փոխազդեցության մեջ: Գենդերային կարծրատիպերհամարվում էին մարդկանց մտքերում գոյություն ունեցող նորմատիվ մոդելներ՝ կապված տղամարդկանց և կանանց վարքի և հոգեբանական բնութագրերի հետ: Այս պարզեցված և սխեմատիկ մոդելներն օգնում են մարդուն կազմակերպել տեղեկատվությունը տղամարդկանց և կանանց մասին ոչ թե որպես անհատներ, այլ որպես սոցիալական մեծ խմբերի ներկայացուցիչներ: Դիտարկվում են տիպաբանությունը, բնութագրերը, գործառույթները, գենդերային կարծրատիպերի փոփոխման պայմաններն ու հնարավորությունները: Գենդերային կարծրատիպերի առանձնահատկությունները (հետևողականություն, ուրվագիծ և պարզություն, հուզական-գնահատական ​​ծանրաբեռնվածություն, անճշտություն) բացահայտվել են Վ.Ս.Ագեևի, Ա Մացումոտո, Ի. Ռ. Սուշկով, Ջ. Թերներ, Ա. Թաջֆել, Կ. Դո, Ջ. Հայդ, Է. Է. Մակկոբի, Ս. Ն. Ջեքլին և այլք:

Գենդերային կարծրատիպերի առանձնահատկություններն ուսումնասիրելու համար իրականացվել է հետազոտություն, որի ընթացքում օգտագործվել են «Գենդերային բնութագրեր» հարցաշարը և անավարտ նախադասությունների «Տղամարդիկ և կանայք» մեթոդը։ Ստացված արդյունքները հուշում են, որ տղամարդկանց և կանանց ավանդական կարծրատիպային պատկերները փոխվել են բնութագրերի տարբերակման նվազեցման ուղղությամբ։ Այս պատկերներն այժմ այնքան բևեռային չեն, որքան նախկինում: Արական կերպարը ներառում է կանացի հատկանիշներ, իսկ կանացի կերպարը՝ արական։ Տարբերությունը կայանում է նրանում, որ տղամարդու և իգական սեռի պատկերների մեջ հակառակ հատկանիշների քաշը կամ ներդրումը տարբեր է. կանացի կերպարում այն ​​զգալիորեն ավելի նշանակալի է, քան արականում: Այլ կերպ ասած, իդեալական կնոջ կերպարում տղամարդկային հատկանիշների կարևորությունն ավելի բարձր է, քան կերպարում առկա կանացի հատկանիշները։ իդեալական տղամարդ. Այսպիսով, ստացված արդյունքները ցույց են տալիս առնականություն-կանացիության գենդերային կարծրատիպի փոփոխության միտում՝ գենդերային տարբերակումը նվազեցնելու ուղղությամբ՝ պայմանավորված տղամարդկանց ավանդաբար վերագրվող որակների բնորոշ կնոջ կերպարում: Սրանք որակներ են, որոնք վերաբերում են կամային ոլորտին և կապված են անձնական ինքնակազմակերպման հետ։

Հարաբերակցության վերլուծության արդյունքները հաստատեցին ենթադրությունը գենդերային կարծրատիպերի ազդեցության մասին կոնֆլիկտային միջգենդերային փոխազդեցությունների վարքագծի տեսակների վրա: Տղամարդկանց խմբում զգալի բացասական հարաբերակցություն է ստացվել (p≤0,05) «տղամարդկանց տղամարդկության կարծրատիպ» (հարցաթերթ «Գենդերային բնութագրեր») և «խուսափում» (Թոմասի հարցաշար) ցուցիչների միջև, ինչպես նաև ուժեղ ուղղակի հարաբերակցություն ( p ≤ 0, 01) «Կանացիության կարծրատիպը կանանց մոտ» (հարցաթերթ «Գենդերային հատկանիշներ») և «խուսափում» (Թոմասի հարցաշար) ցուցիչների միջև: Սա նշանակում է, որ որքան ավելի հստակ կարծրատիպային տեսակետներ են արտահայտվում տղամարդկանց մոտ (տղամարդկանց մոտ՝ տղամարդկությունը և կանացիությունը՝ որպես անհատականության գերիշխող հատկանիշ), այնքան ավելի հազվադեպ են նրանք դիմելու կոնֆլիկտային վարքագծի պասիվ մարտավարությանը։ Բացի այդ, եթե տղամարդը գնահատում է կանացի վարքագծի ձևը բացառապես կանացի գծերով, իսկ արական սխեման՝ տղամարդկային գծերով, ապա նա տղամարդկանցից չի ակնկալի և, ընդհակառակը, կանանցից կակնկալի վարքագիծ՝ ուղղված կոնֆլիկտում պասիվ ռազմավարությունների կիրառմանը։ , այսինքն. խուսափում. Ձեր զուգընկերոջից որոշակի վարքագիծ ակնկալելը կարող է խրախուսել ձեր զուգընկերոջը իրականում ցուցաբերել սպասված վարքագիծը: Այս հոգեբանական երևույթը կոչվում է «ինքնաիրագործվող մարգարեություններ», այն պարզաբանում է գենդերային կարծրատիպերի ազդեցության մեխանիզմը փոխազդեցության իրավիճակներում տղամարդկանց և կանանց վարքագծի վրա: Այսպիսով, հետազոտության արդյունքները հաստատում են առնականության և կանացիության ավանդական կարծրատիպի կապը գենդերային միջխմբային հարաբերությունների գերիշխող կախված մոդելի հետ։
Գլուխ 5. «Գենդերային հարաբերությունները միջանձնային փոխգործակցության համակարգում».

5.1 կետում. «Գենդերային հարաբերությունները տղամարդկանց և կանանց միջանձնային փոխազդեցության մեջ»Ամուսինների միջև հարաբերությունները համարվում են գենդերային հարաբերությունների առարկաները. Ընտանեկան հարաբերությունները ամուսնու և կնոջ միջև ընտրվել են որպես գենդերային հարաբերությունների մոդելների դիտարկման առարկա՝ պայմանավորված այն հանգամանքով, որ ամուսնական հարաբերություններում առավել հստակ ներկայացված են միջանձնային հարաբերություններին բնորոշ բոլոր հատկանիշները (հարաբերությունների սուբյեկտների փոխադարձ կողմնորոշումը միմյանց նկատմամբ, իրական անմիջական շփումների առկայություն, ընդգծված հուզական հիմքով հարաբերություններում առկայություն, ինտենսիվ հաղորդակցություն): Վերլուծվել են հայրենական հետազոտողների աշխատանքները (Barsukova S.Yu., Radaev V.V., 2000; Gurko T., Boss T., 1995; Zdravomyslova O.M., 2003; Kletsin A.A., 2003; Safarova G.L., N.L., N.L. ), որտեղ ամուսնական հարաբերություններն ուսումնասիրվել են գենդերային մոտեցմամբ:

Գենդերային հարաբերությունների դրսևորումների առանձնահատկություններըներկայացված են ամուսինների կողմից միջանձնային հարաբերություններում դերերի և ուժի բաշխման բնույթով, որը որոշվում է տղամարդկանց և կանանց կողմից ընտանեկան դերերի բովանդակության և կատարման տարբեր սոցիոմշակութային դեղատոմսերով: Քանի որ ընտանիքը երկու սեռերի միջև անմիջական փոխգործակցության ոլորտ է, այն անբաժանելի է գենդերային կառուցվածքներից:

Ընտանիքում գենդերային դերերի տարբերակման երևույթը.ամենապայծառներից մեկը միջանձնային գենդերային հարաբերությունների դրսևորման ձևերը. Ամուսինների միջև ընտանեկան պարտականությունները կիսելու պրակտիկան վերլուծող էմպիրիկ ուսումնասիրությունները համոզիչ ապացույցներ են տալիս, որ շատ ընտանիքներում պարտականությունները բաշխվում են ավանդական տիպի համաձայն. կազմակերպության հետ կապված հիմնական խնդիրները Առօրյա կյանքընտանիքները, որպես կանոն, լուծում են կանայք, իսկ ոչ սովորական խնդիրները, որոնք պարբերաբար ծագում են որոշակի պայմաններում, որպես կանոն, լուծվում են ամուսինների կողմից համատեղ։ Դիտարկվում են սոցիոլոգիական և սոցիալ-հոգեբանական հայեցակարգերը, որոնք բացատրում են ամուսինների միջև կենցաղային աշխատանքի և իշխանության բաժանման հստակ բնույթը. , սոցիալական ակնկալիքների հայեցակարգը, նույնականացման հայեցակարգը: Ընտանիքում տնտեսական պարտականությունների բաշխման մեջ անհամաչափության գենդերային վերլուծության նշանակությունը կայանում է նրանում, որ գենդերային մոտեցումը ներառում է «բնական սեռական տարբերությունների» և «գենդերային դերերի» հայեցակարգից հրաժարվելը, կենտրոնանալով ինստիտուցիոնալ համատեքստի և համատեքստի վրա: գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտների միջև փոխազդեցություն (Gurko T.A., 2001; Zdravomyslova O.M., 2002; Ferree M., 1999; Hochschild A., 1989; Miller J.B., 1976 թ.;

Ամուսինների միջև միջանձնային փոխգործակցության համակարգում գենդերային հարաբերություններն արտացոլվում են հետևյալ երկու հիմնական մոդելներով. գործընկեր և գերիշխող կախվածություն:ժամը գերիշխող-կախված տիպԳենդերային հարաբերությունների երկու հնարավոր տարբերակ կա՝ մի դեպքում ընտանեկան հարաբերություններում գերիշխող դերը կատարում է ամուսինը, մյուս դեպքում՝ կինը։ Հետազոտության արդյունքների համաձայն՝ ամուսնական հարաբերությունների մեջ գտնվող կանայք զգալիորեն ավելի հավանական է, որ գերիշխող դիրք զբաղեցնեն, քան տղամարդիկ։ Գերիշխող-կախյալ հարաբերությունների դեպքում ամուսինների միջև բոլոր ընտանեկան գործերը բաժանվում են իգական և արական, տնային գործերը հիմնականում կատարում են կանայք, և նրանք, որպես կանոն, որոշումներ են կայացնում առօրյա կենցաղային գործերի վերաբերյալ: ժամը փոխկապակցվածությունԸնտանիքում գենդերային հարաբերությունների մոդելները խստորեն բաժանված չեն տղամարդկանց և կանանց աշխատանքին, մոտավորապես նույն չափով, ինչ որոշումները կայացվում են ընտանիքում.

5.2 կետում. «Գենդերային վերաբերմունքի տեսակների և տղամարդկանց և կանանց միջև հարաբերությունների հիմնական մոդելների հարաբերակցությունը» Վերլուծված են էմպիրիկ ուսումնասիրությունների արդյունքները, որոնք ցույց են տալիս գենդերային վերաբերմունքի և ընտանիքում տնային պարտականությունների բաշխման պրակտիկայի և իշխանության միջև կապը: Սեռական դերի վերաբերմունքի և գենդերային դերերի վերաբերյալ գրականության վերլուծություն (Aleshina Yu.E., Borisov I.Yu., 1989; Aleshina Yu.E., Gozman L.Ya., Dubovskaya E.M., 1987; Arutyunyan M.Yu., 1987; Զդրավոմիսլովա Օ. ավանդական և հավասարազոր:

Էմպիրիկ ուսումնասիրության արդյունքում ստացվել է ընտանիքում գենդերային վերաբերմունքի տեսակի և գենդերային հարաբերությունների բնութագրերի միջև վիճակագրորեն նշանակալի կապի հաստատում։ Ամուսինների փոխանակում ավանդականԳենդերային վերաբերմունքը ընտանիքի առօրյա կյանքում ներդնում է տնային պարտականությունների բաշխման գենդերային տարբերակված տարբերակը, ինչպես նաև ընտանիքում որոշումների կայացման տարբերակը, որում ներառված են ընտանիքի առօրյա կյանքի կազմակերպման հետ կապված հարցեր: , որպես կանոն, որոշում են կանայք։ Այս գենդերային վերաբերմունքը կանխորոշում է գերիշխող կախված մոդելգենդերային հարաբերություններ, որոնցում կանայք գերիշխող դեր են խաղում ընտանիքում։ Ամուսինների փոխանակում էգալիտարգենդերային վերաբերմունքը, դրանցում ընտանեկան կյանքօգտագործեք ճկուն տարբերակ՝ ընտանեկան պարտականությունները կիսելու և որոշումներ կայացնելու համար: Նման գենդերային վերաբերմունքը սահմանվում է գործընկերության մոդել ընտանեկան հարաբերություններ. Այսպիսով, եզրակացվեց, որ գենդերային վերաբերմունքը գործում է որպես ընտանեկան միջանձնային հարաբերությունների որոշիչ:

Գլուխ 6. «Գենդերային հարաբերությունների վերլուծության ներանձնային մակարդակը».

6.1 կետում. «Ինքնաընկալումը ինքնորոշման կառուցվածքում. գենդերային ասպեկտ»ընդգծվում է գենդերային հարաբերությունների վերլուծության ներանձնային մակարդակի յուրահատկությունը, դիտարկվում է գենդերային համատեքստում ինքնորոշման երևույթը, բացահայտվում է անհատի գենդերային կոնֆլիկտների էությունը։

Գենդերային հարաբերությունների վերլուծության ներանձնային մակարդակը տարբերվում է գենդերային հարաբերությունների այլ մակարդակներից նրանով, որ սուբյեկտիվ անձնական տարածության մեջ, որը սահմանափակվում է անհատի «մասնակիցների» սեփական հայեցակարգով ( առարկաներ)հարաբերությունները նրա երկու ենթակառուցվածքներն են կամ դրա երկու բաղադրիչները՝ անհատական ​​և սոցիալական (Tajfel H., 1982; Turner J., 1985; Antonova N.V., 1996; Belinskaya E.P., Tikhomandritskaya O.A., 2001; Pavlenko V. N., 2000 թ.): Ինքնակառավարման վերաբերմունքի փաստացի գենդերային համատեքստը և դրա դրսևորման առանձնահատկությունըբացահայտվում է փոխկապակցված ենթակառուցվածքներով. «Ես որպես անհատ – ես որպես գենդերային խմբի ներկայացուցիչ», այսինքն. վերլուծելով փոխկապակցվածությունը մարդու կողմից այլ մարդկանց հետ փոխգործակցության գործընթացում ստացած արտաքին, սոցիալական գնահատականի և իր՝ որպես գենդերային հատկանիշների կրողի և գենդերային հատուկ դերերի սուբյեկտի գնահատման միջև: Հասարակական գիտակցության մեջ լայնորեն ներկայացված «Իրական տղամարդ» և «Իրական կին», «Տղամարդը պետք է լինի...» և «Կինը պետք է լինի...» նորմատիվ չափանիշները խրախուսում են տղամարդկանց և կանանց գնահատել իրենց՝ համապատասխանությունը այս ստանդարտներին: Շրջապատող մարդկանց կարծիքները, դատողությունները և գնահատականները սուբյեկտի գենդերային առանձնահատկությունների արտահայտման, նրա վարքագծի բնութագրերի վերաբերյալ, որպես «արական» և «կանացի» չափանիշներին համապատասխան կամ չհամապատասխանող, խթանում են անհատի արտացոլումը համեմատության ուղղությամբ: ինքն իրեն «իրական» առնականության և կանացիության ստանդարտ մոդելներով: Ինքն իրեն որպես անհատ և իրեն որպես գենդերային խմբի ներկայացուցիչներին բնորոշ հատկանիշների կրող համեմատելու արդյունքը կարող է բավարարել կամ չբավարարել անհատին, ինչը, անկասկած, կազդի անհատի վերաբերմունքի վրա իր նկատմամբ (ինքնակառավարման վերաբերմունք):

Գենդերային կոնֆլիկտները և գենդերային ինքնության ճգնաժամերը դիտարկվում են որպես գենդերային հարաբերությունների դրսևորման ձևերըներանձնային մակարդակում (Aleshina Yu.E., Lektorskaya E.V., 1989; Gavrilitsa O.L., 1998; Kon I.S., 2002; Zdravomyslova E., Temkina A. 2002; Lukovitskaya E.G., 2002; Lukovitskaya E.G., 2002; Պարբերությունը նկարագրում է այնպիսի գենդերային կոնֆլիկտներ, ինչպիսիք են՝ աշխատող կնոջ դերի կոնֆլիկտը, հաջողության վախի բախումը, էքզիստենցիալ-գենդերային կոնֆլիկտը:

Գենդերային հակամարտությունպայմանավորված է տղամարդու և կնոջ անհատականության գծերի և վարքային բնութագրերի վերաբերյալ նորմատիվ պատկերացումների հակասությամբ և անհատի` այդ գաղափար-պահանջներին բավարարելու անկարողությամբ կամ չկամությամբ: Ցանկացած գենդերային հակամարտություն հիմնված է գենդերային դերերի տարբերակման երևույթների և տղամարդկանց և կանանց կարգավիճակների հիերարխիայի վրա, որոնք առկա են ժամանակակից հասարակություններում: Այսպիսով, կենտրոնանալով տղամարդկանց և կանանց փորձի արտահայտման աստիճանի վրա՝ կապված նրանց անձնական հատկանիշների և վարքագծային հատկանիշների գենդերային առանձնահատկությունների հետ, մենք կարող ենք առանձնացնել ինքնորոշման երկու տեսակ. առանց կոնֆլիկտների(դրական ) Եվ կոնֆլիկտային(բացասական) ինքնասիրություն.

Հեղինակի կողմից իրականացված էմպիրիկ հետազոտության արդյունքները, երբ ուսումնասիրել են իրական և ցանկալի գենդերային բնութագրերը, ցույց են տվել, որ տղամարդիկ և կանայք կցանկանային ցույց տալ տղամարդկանց ավանդական կերպարի մեջ ներառված գրեթե բոլոր տղամարդկային հատկությունները շատ ավելի հաճախ և շատ ավելի քիչ, քան իրականում: ցույց տալ կանացի հատկությունների մեծ մասը ավանդականից կանացի կերպար. Տղամարդկանց դիրքը փոխկապակցված է տղամարդկանց անձնական հատկանիշների վերաբերյալ ավանդական տեսակետների ընդհանուր ընդունված համակարգի հետ, ըստ որի տղամարդիկ պետք է ձգտեն ավելի առնական և ավելի քիչ կանացի լինել, իսկ կանանց դիրքը չի տեղավորվում ավանդական գաղափարների մեջ, քանի որ. Հատկությունների մեծ մասի համար կանայք չեն ձգտում լինել ավելի կանացի և ավելի քիչ առնական:

Տղամարդկանց և կանանց խմբերի համեմատությունը նորմատիվ չափանիշների հետ իրական արական և իգական հատկանիշների հարաբերակցության առումով ցույց է տալիս, որ տղամարդիկ, կանանց համեմատությամբ, ավելի շատ կախված են առնականություն-կանացիության նորմատիվ չափանիշներից: Նրանք ավելի մեծ ճնշում են զգում գենդերային հատուկ վարքագծի նորմերից, ուստի նրանք ձգտում են ավելի մեծ չափով համապատասխանել դրանց, քան կանայք: Կանանց վարքագիծն ավելի անհատականացված է և ավելի քիչ կախված գենդերային վարքագծի նորմերից: Կարելի է եզրակացնել, որ քանի որ տղամարդիկ ավելի ենթակա են սոցիալական միջավայրի ճնշմանը՝ վարքագծի մեջ դրսևորվող գենդերային հատկանիշների վերաբերյալ, նրանք ավելի սուր են բախվում գենդերային բովանդակության ներանձնային կոնֆլիկտներին:

6.2 կետում. «Անձնական գենդերային ինքնություն և ինքնասիրություն» Դիտարկվում են «գենդերային ինքնություն» հասկացության բովանդակության ժամանակակից մեկնաբանությունները, վերլուծվում են գենդերային ինքնության առանձնահատկությունները ժամանակակից տղամարդիկև կանայք։ Վերլուծվում են հոգեվերլուծական, ինտերակտիվիստական ​​և կոգնիտիվիստական ​​կողմնորոշումների ներկայացուցիչների կողմից մշակված ինքնության վերլուծության մոտեցումները։

Կարեւորվում է գենդերային ինքնության առանձնահատկությունը՝ որպես անձի սոցիալական ինքնության բաղադրիչ։ Նախ, գենդերային ինքնությունը սոցիալական ինքնության հատուկ տեսակ է, որը գոյակցում է անձի ինքնաճանաչման մեջ՝ մասնագիտական, ընտանեկան, էթնիկական և այլ ինքնորոշման հետ մեկտեղ: Գենդերային ինքնությունը ամենակայուն, սովորաբար ընտրության ենթակա չէ մարդկային նույնականացումներից է: Երկրորդ, գենդերային կոնցեպտուալիզացիաների համակարգում գենդերային ինքնությունը հասկացվում է որպես սոցիալական կառուցվածքը. Այն ակտիվորեն կառուցվում է սուբյեկտի կողմից իր ողջ կյանքի ընթացքում, այլ մարդկանց հետ սոցիալական շփման և իրեն նրանց հետ համեմատելու ընթացքում: Երրորդ, մարդը գենդերային ինքնությունը կառուցելիս կերտում է ոչ միայն իր կերպարը, այլև այն խմբի կերպարը, որին պատկանում է կամ չի պատկանում։ Գենդերային ինքնության կոնստրուկտիվիստական ​​ներուժը կայանում է նրանում, որ անձի գիտակցումը գենդերային խմբին իր պատկանելության և նրա համար այս խմբի հուզական նշանակությունը որոշում է «ես» և «խմբերի պատկերի» կառուցումը հատուկ սոցիալական պայմաններում: . Չորրորդգենդերային ինքնությունը բազմամակարդակ, բարդ կառուցվածք է, ներառյալ բնութագրերի հիմնական (հիմնական) և ծայրամասային համալիրները (Kon I.S., 2002; Zherebkina I., 2001; Ivanova E., 2001; Spence J.T., 1993; Koestner R., Aube J., 1995):

Պարբերության տեքստում առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում երեւույթին «գենդերային ինքնության ճգնաժամ».Առանձնացվում են տղամարդու ինքնահաստատման հաստատունները՝ կողմնորոշումը դեպի մասնագիտական ​​ինքնաիրացում, կանանցից տարբերվելու անհրաժեշտություն, վերաբերմունք էմոցիոնալ զսպված վարքագծի նկատմամբ, վերաբերմունք, որ տղամարդը պետք է կերակրող լինի։ Նկարագրված են առնականության ճգնաժամի ֆենոմենը և դրա առաջացման սոցիալական պատճառները։ Դիտարկվում են նաև կանացի ինքնահաստատման հաստատունները՝ կողմնորոշումը դեպի մայրություն, լավ տնային տնտեսուհի լինելու ցանկություն, կողմնորոշում դեպի միջանձնային հարաբերությունների ոլորտ, գրավիչ արտաքին։ Կանանց դերի ճգնաժամը կամ կրկնակի ինքնության ճգնաժամը վերլուծվում է կանանց գենդերային ինքնության ճգնաժամի էմպիրիկ ուսումնասիրության տվյալների հիման վրա:

Սրանք խմբեր են, որոնք բացահայտվում են ըստ ժողովրդագրական բնութագրերի. գենդերային հիմքով (տղամարդիկ և կանայք), տարիքը - ելնելով տարիքից (երիտասարդներ, միջին տարիքի, տարեցներ):Սոցիալական հոգեբանության մեջ այս խմբերի հոգեբանության հետազոտության ճակատագիրը շատ տարբեր է:

Գենդերային խմբերունեն իրենց ուսումնասիրության շատ ամուր ավանդույթ, մասնավորապես ամերիկյան սոցիալական հոգեբանության մեջ: Հայեցակարգն ինքնին սեռ համեմատաբար վերջերս է գործածվել։ Նկարագրելու համար օգտագործվում է «գենդեր» հասկացությունը հասարակականսեռի առանձնահատկությունները, ի տարբերություն կենսաբանականի (սեռ), կապված արական և իգական անատոմիայի բնութագրերի հետ:

Երբեմն, հակիրճության համար, սեռը սահմանվում է որպես «սոցիալական սեռ», որը միշտ չէ, որ համընկնում է մարդու կենսաբանական սեռի հետ և ենթադրում է, որ սեռի սոցիալական բնութագրերը որոշվում են պատմական և մշակութային պայմաններով և չեն ենթադրում «բնական» տրված դերեր:

Տղամարդկանց և կանանց գենդերային բնութագրերի սահմանումը ներառում է հասարակության կողմից «նշանակված» սոցիալական դերերի մի շարք մեկ և մյուս սեռի ներկայացուցիչների համար:

Սեռը ուսումնասիրվում է երեք մակարդակով՝ 1) անհատական(ուսումնասիրվում է գենդերային ինքնությունը, այսինքն՝ անձի սուբյեկտիվ վերագրումը խմբին տղամարդիկ - կանայք); 2) կառուցվածքային(ուսումնասիրվում է տղամարդկանց և կանանց դիրքերը հանրային հաստատությունների կառուցվածքում. ղեկավարներ - ենթականեր); 3) խորհրդանշական(հետազոտվում են «իսկական տղամարդու» և «իսկական կնոջ» պատկերները):

Գենդերային ուսումնասիրություններայսօր այն լայնորեն ճյուղավորված հետազոտությունների ցանց է, որն իրականացվում է տարբեր առարկաների, առաջին հերթին գենդերային սոցիոլոգիայի կողմից: Դրա թեման տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերերի տարբերակման օրինաչափություններն են, աշխատանքի սեռական բաժանումը, մշակութային խորհրդանիշները և «առնականության» և «կանացիության» սոցիալ-հոգեբանական կարծրատիպերը և դրանց ազդեցությունը սոցիալական վարքագծի և հասարակական կյանքի տարբեր ասպեկտների վրա:

Սակայն վերջին տարիներին այն ձեռք է բերել ինքնուրույն նշանակություն գենդերային հոգեբանություն, որն ընդգրկում է լայն շրջանակ հոգեբանական խնդիրներսեռը (գենդեր) և մարդու ուղեղը, գենդերային տարբերությունները ճանաչողական ոլորտում, սեռը և զգացմունքները:

Սոցիալական և հոգեբանական հետազոտություններում հիմնախնդիրները կենտրոնացած են խնդիրների երեք խմբի շուրջ՝ գենդերային նույնականացում,սեռ կարծրատիպեր,սեռ դերեր.

Ուսումնասիրությունների առաջին բլոկը բացահայտում է գերակշռող բաշխվածությունը տղամարդկանց և կանանց միջև բնութագրերը,կանչեց կանացիությունԵվ առնականություն(կանացիություն և առնականություն): Այս մոտեցման ակունքները Օ. Վայնինգերի «Սեռը և բնավորությունը» (1991) հայտնի աշխատությունում են, որտեղ առաջարկվում էր մեկնաբանել «կանացիությունը» որպես ստոր և անարժան, իսկ կանանց հաջողությունը սոցիալական ոլորտում՝ միայն։ «արական» ավելի մեծ մասնաբաժին ունենալու արդյունքում։ Հետագայում մի շարք հետազոտողներ դեմ են դուրս եկել այս մեկնաբանությանը գաղափարների տարածման ազդեցության տակ ֆեմինիզմ.



Ֆեմինիզմը և՛ որպես Արևմուտքում ժամանակակից հումանիտար գիտությունների առանձին ուղղություն, և՛ որպես հատուկ սոցիալական շարժում, որը պաշտպանում է կանանց հավասարությունը և երբեմն նրանց գերազանցությունը տղամարդկանց նկատմամբ, մեծ ազդեցություն է ունեցել գիտելիքի տարբեր ոլորտներում գենդերային հետազոտությունների վրա, այդ թվում՝ հոգեբանություն.

Կան ֆեմինիզմի բազմաթիվ տեսակներ. դրա որոշ ծայրահեղ դրսեւորումներ կապված են ԱՄՆ-ում տարածված գաղափարի հետ քաղաքական կոռեկտություն- տարբեր «փոքրամասնությունների», այդ թվում՝ կանանց նկատմամբ արհամարհանքի ցանկացած դրսևորման արգելք։

Ֆեմինիստական ​​գաղափարներն ազդել են գենդերային հոգեբանության վրա, մասնավորապես՝ տղամարդկանց և կանանց հոգեբանական բնութագրերի ուսումնասիրության վրա։ Տղամարդկանց և կանանց անձնական հատկությունները դիտարկվում են բնութագրերի հետ կապված վարքագիծգենդերային խմբեր. Նկարագրված են տղամարդկանց և կանանց բնորոշ դրսևորման ձևերը ագրեսիա, սեռականվարքագիծը և, ավելի լայն, վարքագիծը զուգընկեր ընտրելը.

Խոշոր խմբերի հոգեբանության ուսումնասիրությանը շատ ավելի մոտ է սոցիալական հոգեբանության առանձնահատկությունների ուսումնասիրությունը գենդերային դերեր.Այստեղ խնդիրներից մեկն այն է ընտանեկան դերեր,և, հետևաբար, գենդերային հոգեբանությունը հատվում է սոցիալական հոգեբանության ընտանեկան խնդիրների հետ: Այսպիսով, ուսումնասիրվում են տղաների և աղջիկների սոցիալականացման առանձնահատկությունները, և նրանց առանձնահատկությունները տարբեր մշակույթներում, չափահաս տղամարդկանց և կանանց դերերը ընտանիքում և նրանց հոգեբանական օրինաչափությունը նույնպես գրավում են հետազոտողների ուշադրությունը:

Տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերերի տարբերությունների քննարկումը կապված է խնդրի հետ գենդերային կարծրատիպեր.

Ինչ վերաբերում է տարիքային խմբեր, ապա սոցիալականացման ուսումնասիրության ժամանակ սովորաբար տրվում է նրանց հոգեբանական բնութագրերի վերլուծություն: Դրան վերաբերող ավանդական մոտեցումներում գործընթացները նկարագրվել են ավելի մեծ չափով վաղսոցիալականացումը և այս առումով բնութագրվել են մանկության կամ պատանեկության առանձնահատկությունները։ Ներկայումս շեշտը դրվել է հոգեբանության վերլուծության վրա բազմազանտարիքային խմբեր. Ուսումնասիրություններում սկսեցին հայտնվել նաև խմբեր Միջին տարիքի,խմբեր ծերեր.Հետաքրքրության այս փոփոխությունը պայմանավորված է սոցիալական կարիքներով. ժամանակակից հասարակություններում մեծանում է մարդու կյանքի տեւողությունը, համապատասխանաբար մեծանում է տարեց մարդկանց մասնաբաժինը բնակչության կառուցվածքում, և առաջանում է շատ նշանակալից հատուկ սոցիալական խումբ. թոշակառուներ.

Տարիքային խմբերի հոգեբանության բնագավառում հետազոտության ուղղությունները տարբեր են՝ ի լրումն ավանդական «տարիքային» խնդիրների (ֆիզիկական և հոգեբանական տարիքանձը և համապատասխան անձի բնութագրերը), առաջանում են խնդիրներ, որոնք ավելի «սոցիալական» հնչեղություն ունեն։ Դրանք ներառում են՝ խնդիր սերունդներ(սահմաններ, հարաբերություններ), առաջացումը կոնկրետ ենթամշակույթներ(օրինակ՝ երիտասարդություն), ուղիներ հարմարվողականությունսոցիալական փոփոխություններին, տարբեր կյանքի զարգացմանը ռազմավարություններև այլն: Սոցիոլոգիայում «տարիքային կարգավիճակ» հասկացությունները և համապատասխան «տարիքային դերերը», « տարիքային չափանիշները« և այլն: Ցավոք, այս հարցը դեռ բավարար զարգացում չի ստացել հայրենական սոցիալական հոգեբանության մեջ, միայն առաջին ուսումնասիրություններն են ի հայտ գալիս այս ոլորտում։

Գենդերային հարաբերությունների և սեռի տեսակների հարաբերակցությունը

բնութագրերը

Աղյուսակ 1

Գենդերային վերլուծության մակարդակները

հարաբերություններ

սեռ

հարաբերություններ

Գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտիվ որոշիչները

Մակրո մակարդակ. հարաբերություններ, ինչպիսիք են «տղամարդկանց և կանանց խմբերը. պետություն»

Հանրային

Գենդերային ընկալումներ

Մեզո մակարդակ. խմբային-խմբային հարաբերություններ (տղամարդկանց և կանանց խմբերի միջև հարաբերություններ)

Միջխմբային

Գենդերային կարծրատիպեր

Միկրո մակարդակ. «մարդ-մարդ» հարաբերություններ (միջանձնային հարաբերություններ տարբեր սեռերի ներկայացուցիչների միջև)

Միջանձնային

Գենդերային վերաբերմունք

Ներանձնային մակարդակ. հարաբերություններ, ինչպիսիք են «ես որպես անհատ – ես որպես գենդերային խմբի ներկայացուցիչ»

Ինքնասիրություն

Գենդերային ինքնությունը

Գենդերային հարաբերությունները ներառված են լայն սոցիալական համատեքստում և դրսևորվում են հասարակության տարբեր մակարդակներում, դրանք են՝ 1) սոցիալապես կազմակերպված հարաբերությունները հասարակության մակարդակում, պետության ներկայացուցիչների և գենդերային խմբերի միջև. 2) տարբեր գենդերային խմբերի հարաբերությունները. 3) տարբեր սեռերի սուբյեկտների հարաբերությունները. 4) անհատի վերաբերմունքն իր նկատմամբ՝ որպես որոշակի սեռի ներկայացուցիչ.

Սոցիալական կոնստրուկցիոնիստական ​​ուղղության հիմնական գաղափարների օգտագործումը գենդերային ուսումնասիրության մեջ թույլ է տալիս Նախ, առաջարկում են անձի կամ խմբի սոցիալ-հոգեբանական բնութագրերի ավելի ակտիվ դերակատարում, որպես բազմամակարդակ հարաբերությունների սուբյեկտներ: Անհատի կամ խմբի գենդերային գաղափարները, կարծրատիպերը, վերաբերմունքը և ինքնությունը գործում են ոչ միայն որպես գենդերային հարաբերությունների ածանցյալներ և որոշիչներ, այլև կարող են խաղալ հարաբերություններ կերտողների դեր՝ կառուցելով և ստեղծելով իրենց հատուկ վարքային մոդելներն ու օրինաչափությունները: Երկրորդ,թույլ է տալիս առանձնացնել գենդերային հարաբերությունների կառուցման կոնկրետ հիմքերը: Գենդերային հարաբերությունների բոլոր մակարդակներին բնորոշ այդպիսի հիմքերն են՝ բևեռացումը, տղամարդկանց և կանանց դիրքերի տարբերակումը որպես երկու գենդերային խմբերի ներկայացուցիչներ, անհավասարության, գերակայության, իշխանության, ենթակայության երևույթները։ Քանի որ այս երեւույթներն ընդգծված են սոցիալական կոնստրուկտիվիստական ​​պարադիգմում, մենք կարող ենք դերերի և կարգավիճակների տարբերակումտղամարդիկ և կանայք և հիերարխիա, նրանց պաշտոնների ստորադասում համարվում է գենդերային հարաբերությունների վերլուծության հիմնական պարամետրերը։

Ինտերսեքսուալ հարաբերությունների բովանդակային բնութագրերի ամբողջ բազմազանությունը կարելի է կրճատել երկու այլընտրանքային մոդելների. զուգընկերոջ և գերիշխողից կախված հարաբերությունների մոդելներ: Առաջին մոդելն է գործընկերություններ- բնութագրվում է փոխգործակցության մասնակիցների ուշադրության կենտրոնում միմյանց նպատակների, շահերի և դիրքորոշումների համակարգման վրա: Հակառակ մոդելն է գերիշխող-կախյալ հարաբերությունների մոդել– չի ենթադրում դիրքերի հավասարություն՝ մի կողմը գերիշխող դիրք է զբաղեցնում, մյուսը՝ ենթակա, կախյալ։

2.3 կետում.«Տղամարդկանց և կանանց խմբերը որպես գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտներ»նկարագրված են գենդերային խմբերի հոգեբանական բնութագրերը՝ որպես խոշոր սոցիալական խմբեր: Հիմք ընդունելով հայրենական սոցիալական հոգեբանների աշխատանքի վերլուծության հիման վրա սոցիալական մեծ խմբերի ուսումնասիրության մասնագետներ (Անդրեևա Գ.Մ., 1996; Բոգոմոլովա Ն.Ն. և այլք, 2002; Դիլիգենսկի Գ.Գ., 1975 թ.) սահմանվել է պարամետրերի ցանկ՝ համապատասխան. որոնք բացահայտվել են գենդերային խմբերի բնութագրերը, մասնավորապես. 1) գենդերային խմբերի ընդհանուր բնութագրերը; 2) գենդերային խմբի հոգեբանական կառուցվածքը; 3) գենդերային խմբին պատկանող անհատների հոգեկանի և խմբային հոգեբանության տարրերի միջև հարաբերությունները; 4) հասարակության մեջ գենդերային խմբի դիրքի և կարգավիճակի բնութագրերը.

Վերլուծության արդյունքը գենդերային խմբերի ընդհանուր բնութագրերըկար այս սոցիալ-հոգեբանական երևույթի նկարագրական սահմանումը։ Գենդերային խմբերկարելի է սահմանել որպես մարդկանց կայուն սոցիալ-հոգեբանական համայնքներ, որոնց անդամները, գիտակցելով իրենց որպես տղամարդ և կին, կիսում և ներկայացնում են գենդերային հատուկ վարքագծի նորմեր:

Գրականության բացահայտման վերլուծություն գենդերային խմբի հոգեբանական կառուցվածքը՝ որպես սոցիալական մեծ խումբ,ինչպես նաև հարցի քննարկում գենդերային խմբի առանձին անդամների հոգեկանի և ընդհանուր խմբի սոցիալ-հոգեբանական բնութագրերի միջև հարաբերություններըմեզ թույլ տվեց եզրակացնել, որ հոգեբանական կազմվածքով տղամարդկանց և կանանց խմբերը, թեև միմյանց հետ նույնական չեն, բայց բևեռային հակադրություններ չեն: Նրանց հոգեբանական պրոֆիլներն ավելի շատ նման են, քան տարբեր: Գենդերային տարբերություններն այնքան մեծ չեն, որքան սովորաբար ենթադրվում է (Libin A.V., 1999; Maccoby E.E. & Jacklin C.N., 1974; Deaux K., 1985; Baron R., Richardson D., 1997; Bern S., 2001; Craig G.: , 2000 Hyde J., 1984 Lott B., 1990; Սեռերի միջև տարբերությունները հայտնաբերվել են որոշակի խոսքային և տարածական ունակությունների մեջ, և զգացմունքների, կարեկցանքի, ագրեսիայի, ալտրուիզմի և ուրիշների վրա ազդելու ունակության գենդերային տարբերությունների հետազոտությունը ցույց է տվել, որ տարբերությունները կայուն չեն, քանի որ դրանք մեծապես կախված են գենդերային նորմերից: դեղատոմսեր և սոցիալական ակնկալիքներ: Ելնելով այս տվյալներից՝ դժվար թե հնարավոր լինի պնդել արական և իգական հատուկ հոգեբանության առկայությունը, գիտական ​​տեսանկյունից ավելի ճիշտ է խոսել տղամարդկանց և խմբերին բնորոշ անհատականության որակների (առնականության և կանացիության) մասին. կանայք, և անհրաժեշտ է ընդգծել այս հատկանիշների ձևավորման փաստը անհատների գենդերային սոցիալականացման գործընթացում:

Համար հասարակության մեջ տղամարդկանց և կանանց խմբերի դիրքի և կարգավիճակի բնութագրերըՕգտագործված չափանիշներ. դիրքը եկամուտների հիերարխիայումև որպես հետևանք՝ մատչելի նյութական և սոցիալական բարիքների (կենսակերպ) սպառման մեթոդներն ու ձևերը և ուժ(խմբերի միմյանց վրա քաղաքական և տնտեսական ազդեցության հարաբերությունների հիերարխիա): Sillaste G.G.-ի աշխատություններում տրված վիճակագրական տվյալների օգտագործումը, 2000 թ. Moore S.M., 1999; Այվազովա Ս.Գ., 2002; Ռժանիցինա Լ., 1998; Kalabikhina I.E., 1995; Kochkina E.V., 1999, և այլն, հստակորեն ցույց է տալիս, որ կանայք որպես սոցիալական խումբ չունեն հավասար հնարավորություններ տղամարդկանց հետ սոցիալական կյանքի մի շարք ոլորտներում իրենց կարիքներն ու շահերն իրականացնելու համար. Որպես գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտներ և օբյեկտներ, նրանք ավելի հավանական է, քան տղամարդիկ բախվեն խտրականության և բռնության երևույթների: Երկու սոցիալական համայնքների՝ տղամարդկանց և կանանց սոցիալական կարգավիճակի վերաբերյալ ներկայացված համեմատական ​​տվյալները ակնհայտորեն ցույց են տալիս իգական խմբի ցածր կարգավիճակի փաստը։ Սեռի սոցիալական կառուցման տեսության համաձայն, գենդերի կառուցման ճանաչումը որպես ուժային փոխազդեցության հարաբերություններ բարձրացնում է հարաբերությունների այս տեսակի փոփոխության հարցը:

2.4 կետում.«Գենդերային հարաբերությունների հետազոտման մեթոդներ և տեխնիկա»տրամադրվում է գենդերային հարաբերությունների հոգեբանական բաղադրիչի ուսումնասիրության մեջ օգտագործվող մեթոդների և տեխնիկայի նկարագրությունը: Մեթոդների ընտրությունը որոշվել է հետևյալ պայմաններով. Նախ, Հետազոտության մեթոդները պետք է համարժեք լինեն հարաբերությունների հայտնաբերված չորս մակարդակներից յուրաքանչյուրին՝ մակրո-, մեզո-, միկրո և անհատի ինքնորոշման մակարդակին: Երկրորդ, Հետազոտության յուրաքանչյուր մակարդակի մեթոդները պետք է տարբերակվեն երկու խմբի մեթոդների. 1) որոնց օգնությամբ հնարավոր է ուսումնասիրել. հարաբերությունների օբյեկտիվ կողմը, այսինքն. ախտորոշել գոյություն ունեցող պրակտիկաները և հարաբերությունների մոդելները յուրաքանչյուր մակարդակում. 2) մեթոդներ, որոնցով կարող եք սովորել գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտիվ կողմը, ներկայացված գենդերային հարաբերությունների որոշիչներում, այսինքն. ախտորոշել գենդերային գաղափարները, գենդերային կարծրատիպերը, գենդերային վերաբերմունքը և գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտների գենդերային ինքնությունը:

Գենդերային հարաբերությունների օբյեկտիվ կողմն ուսումնասիրելու համար օգտագործվել են հետևյալը՝ կիսակառուցված հարցազրույց «Գենդերային հարաբերությունները Ռուսաստանում», հարցաշար «Տղամարդկանց և կանանց որակները», անավարտ նախադասություններ «Գենդերային վարքագիծը կոնֆլիկտում», Թոմասի հարցաշար «Տիպը. Վարքագիծը կոնֆլիկտում», T. Leary Questionnaire, California personality questionnaire: Գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտիվ բաղադրիչն ուսումնասիրվել է՝ օգտագործելով «Տղամարդիկ և կանայք» անավարտ նախադասությունները, «Գենդերային բնութագրերը» հարցաշարը, «Ընտանեկան պարտականությունների բաշխում» հարցաշարը, «Ո՞վ եմ ես» և «Կյանքի ուղին և աշխատանքը»: » հարցաթերթիկ. Հարցազրույցները և բաց նախադասության մեթոդները ներկայացնում էին որակական հետազոտության մեթոդների խումբ, հարցաթերթիկները և հարցաթերթիկները ներկայացնում էին քանակական հետազոտության մեթոդների խումբ:

3-ից 6-րդ գլուխներից ներկայացված նյութի կառուցվածքը որոշվում է գենդերային հարաբերությունների վերաբերյալ հետազոտության հայեցակարգով, ըստ որի, վերլուծության բացահայտված չորս մակարդակներից յուրաքանչյուրում դիտարկվում են գենդերային հարաբերությունների դրսևորման ինչպես օբյեկտիվ, այնպես էլ սուբյեկտիվ կողմերը ( Աղյուսակներ 2 և 3):

Գլուխ 3. «Գենդերային հարաբերությունները հասարակության սոցիալ-մշակութային կազմակերպման համատեքստում».նվիրված է տղամարդկանց և կանանց սոցիալական խմբերի և հասարակության (պետության) միջև գենդերային հարաբերությունների ուսումնասիրությանը:

3.1 կետ. «Գենդերային հարաբերությունները «խմբ-հասարակություն» համակարգում».Գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտներըՄակրոմակարդակում գործող տղամարդկանց և կանանց խմբերը մի կողմից՝ որպես սոցիալական խոշոր խմբեր (գենդերային խմբեր), մյուս կողմից՝ պետությունը՝ որպես օրենսդիր և գործադիր մակարդակներում գենդերային հարաբերությունները կարգավորող սոցիալական ինստիտուտ։ . Պետության կողմից գենդերային հարաբերությունների դրսևորումն արտացոլվում է գենդերային խմբերի նկատմամբ սոցիալական քաղաքականության մեջ, որը մշակվում է պետական ​​մարմինների կողմից և սահմանվում է հասարակության մեջ գերիշխող գենդերային գաղափարախոսության կողմից:

Այս քաղաքականության հիման վրա կառուցվում են հարաբերություններ պետության և յուրաքանչյուր գենդերային խմբի միջև։ Գենդերային հարաբերությունների դրսևորման առանձնահատկություններըարտահայտվում է տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերերում՝ որպես հասարակության անդամներ.

Գենդերային հարաբերությունների օբյեկտիվ կողմը

աղյուսակ 2

Առարկաներ

սեռ

հարաբերություններ

Հարաբերությունների մասնակիցներից յուրաքանչյուրի կողմից գենդերային հարաբերությունների դրսևորումների առանձնահատկությունները

դրսևորման ձևերը (երևույթները)

գենդերային հարաբերություններ

Գենդերային մոդելներ

հարաբերություններ

Մակրո մակարդակ

Պետություն

Սոցիալական քաղաքականությունը գենդերային խմբերի հետ կապված, որը սահմանվում է հասարակության մեջ գերիշխող գենդերային գաղափարախոսության կողմից

Գենդերային պայմանագիր.

Խորհրդային տարիներին կանանց համար գերիշխող պայմանագիրը եղել է «աշխատող մայր պայմանագիրը», տղամարդկանց համար՝ «աշխատող-ռազմիկ-պաշտպան»:

Ներկայումս ընդլայնվել է գենդերային պայմանագրերի շրջանակը

Գենդերային հարաբերությունների գերիշխող կախված մոդելը (պետությունը գերիշխող դիրք է գրավում, իսկ տղամարդկանց և կանանց խմբերը ստորադաս դիրք են զբաղեցնում)

Տղամարդկանց և կանանց սոցիալական դերերը որպես հասարակության անդամներ

Մեսո մակարդակ

Կանանց խումբ

Հատուկ փոխգործակցության պրակտիկաները ձևավորվում են տղամարդկանց և կանանց ընդհանրացված պատկերների ազդեցության տակ, որոնք ամրագրված են առարկաների մտքերում:

Գենդերային անհավասարության երևույթը մասնագիտական ​​ոլորտում («հորիզոնական և ուղղահայաց մասնագիտական ​​տարանջատում»)

Հարաբերությունների գերիշխող կախված մոդելը (տղամարդկանց մի խումբ գերիշխող դիրք է զբաղեցնում, իսկ մի խումբ կանայք՝ ստորադաս դիրք)

Տղամարդկանց խումբ

Միկրո մակարդակ

Միջանձնային հարաբերություններում դերերի և ուժի բաշխման բնույթը

Սեռ-դերերի տարբերակման ֆենոմենը. Այս երեւույթն առավել ցայտուն դրսեւորվում է ամուսնական հարաբերություններում։

Գերիշխող կախված մոդելը (գերիշխող դիրքը հաճախ զբաղեցնում է կինը, իսկ տղամարդը` ենթական):

Գործընկերության մոդել (գործընկերներից ոչ մեկը գերիշխող կամ ենթակա դիրք չի զբաղեցնում)

Ներանձնային մակարդակ

Ինքնության ենթակառուցվածքներ.

«Ես անհատ եմ»

Ինքնորոշման գենդերային համատեքստը բացահայտվում է այլ մարդկանց հետ փոխգործակցության գործընթացում անձի կողմից ստացված արտաքին, սոցիալական գնահատականի և իր՝ որպես գենդերային հատկանիշների կրողի և սուբյեկտի փոխհարաբերությունների վերլուծության միջոցով։ գենդերային հատուկ դերեր

Ներանձնային գենդերային կոնֆլիկտներ՝ աշխատող կնոջ դերային կոնֆլիկտ, հաջողության վախի կոնֆլիկտ, էքզիստենցիալ-գենդերային կոնֆլիկտ։

Գենդերային ինքնության ճգնաժամ՝ տղամարդկանց մոտ տղամարդկության ճգնաժամ, կանանց մոտ՝ երկակի ինքնության ճգնաժամ

Ինքնավստահության մոդել՝ առանց կոնֆլիկտների (դրական) և կոնֆլիկտային (բացասական) վերաբերմունք իր նկատմամբ՝ որպես որոշակի սեռի ներկայացուցիչ և գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտ։

«Ես գենդերային խմբի ներկայացուցիչ եմ»

Գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտիվ կողմը

Աղյուսակ 3

Մակարդակներ

վերլուծություն

Գենդերային բնութագրերը

Սեռի հիմնական բովանդակությունը

բնութագրերը

Տարբերակիչ

նշան

Տիպոլոգիա

Մակրո մակարդակ

Գենդերային ընկալումներ համարվում են որպես որոշակի պատմական ժամանակաշրջանում որոշակի հասարակության մեջ գերիշխող գենդերային գաղափարախոսության արդյունք

Գենդերային ընկալումները միշտ կապված են պատմական և քաղաքական համատեքստի հետ

Հայրապետական ​​(ավանդական) և էգալիտար գենդերային գաղափարներ

Մեսո-

մակարդակ

Գենդերային կարծրատիպեր – հոգեբանական և վարքային բնութագրեր, որոնք ավանդաբար վերագրվում են տղամարդկանց կամ կանանց

Գենդերային կարծրատիպերը գենդերային բնութագրերի գնահատման նորմատիվ չափորոշիչներ են

Ավանդական և արդիականացված գենդերային կարծրատիպեր

Միկրո-

մակարդակ

Գենդերային վերաբերմունք - սուբյեկտիվ պատրաստակամություն որոշակի ձևով իրեն պահելու որոշակի դերում` սեռին համապատասխան:

Գենդերային վերաբերմունքը դրսևորվում է սուբյեկտի կողմից արական կամ կին դերակատարման բնույթով

Ավանդական և էգալիտար գենդերային վերաբերմունք

Ներանձնային մակարդակ

Գենդերային ինքնությունը - սեփական անձի գիտակցումը կապված է առնականության և կանացիության մշակութային սահմանումների հետ: Սա բազմամակարդակ, բարդ կառուցվածք է, ներառյալ բնութագրերի հիմնական (հիմնական) և ծայրամասային համալիրները:

Առնականությունը և կանացիությունը, որպես գենդերային ինքնության ատրիբուտներ, բնական որակներ չեն, այլ սոցիալ-մշակութային կառուցվածքներ։

Ճգնաժամային և ոչ ճգնաժամային գենդերային ինքնություն

Մակրոմակարդակում հարաբերություններում հիմնական գործունեությունը բխում է հենց պետությունից, և նրանց առանձին ներկայացուցիչներն ավելի հաճախ զբաղեցնում են այդ հարաբերությունների առարկաները, այլ ոչ թե սուբյեկտները: Գենդերային հարաբերությունների բովանդակությունը ծավալվում է հասարակության զարգացման որոշակի ժամանակաշրջանին բնորոշ քաղաքական և սոցիալ-տնտեսական համատեքստի ֆոնի վրա և ներկայացված է պետության և տղամարդկանց և կանանց խմբերի միջև փոխգործակցության առկա պրակտիկաներով, որպես պետական ​​քաղաքականության օբյեկտներ: և մակրո-սոցիալական մակարդակի հարաբերությունների մասնակիցները։ Դիտարկվում է պետական ​​գենդերային քաղաքականության երկու հիմնական տեսակ՝ հայրապետական ​​և էգալիտար (Այվազովա Ս.Գ., 2002; Աշվին Ս., 2000; Խասբուլատովա Օ.

Այս պարբերությունը նկարագրում է խորհրդային գենդերային կարգի առանձնահատկությունները և խորհրդային ժամանակներում գենդերային քաղաքականության հակասական միտումները, այսինքն՝ միաժամանակ հավասարազոր և հայրիշխանական գաղափարախոսության տարրերի դրսևորումը։ Գենդերային պայմանագրի ֆենոմենը, որպես հիմնական գենդերային հարաբերությունների դրսևորման ձևերը(Զդրավոմիսլովա Է, Տեմկինա Ա., 1996 թ., Տարտակովսկայա Ի.Ն., 1997 թ., Տեմկինա Ա. Խորհրդային հասարակության մեջ կանանց համար գերիշխող պայմանագիրը աշխատող մոր պայմանագիրն էր , որը կանխորոշել է կանանց երեք հիմնական սոցիալական դերերը որպես հասարակության անդամներ՝ «աշխատողներ», «մայրեր», «տնային տնտեսուհիներ»: Խորհրդային պետության գենդերային պայմանագիրը երկրի արական մասի հետ ներկայացված է պայմանագրով՝ «աշխատող-ռազմիկ-պաշտպան». տղամարդկանց համար կանխորոշել է երկու հիմնական սոցիալական դեր՝ «բանվոր» և «զինվոր»:

«Գենդերային հարաբերությունները Ռուսաստանում» հարցազրույցի արդյունքները ցույց տվեցին, որ Խորհրդային Ռուսաստանում գոյություն ունեցող գենդերային հարաբերությունների տիպիկ մոդելը համապատասխանում է «գերիշխող կախված» հարաբերությունների տեսական մոդելին։ Խորհրդային ժամանակաշրջանում գենդերային հարաբերությունների համակարգում պետությունը գերիշխող դիրք էր զբաղեցնում և առաջատար դեր էր խաղում, իսկ գենդերային խմբերը ստորադաս դեր էին խաղում։ Հետպերեստրոյկայի շրջանում, տղամարդկանց և կանանց խմբերի նկատմամբ հստակ ձևավորված պետական ​​քաղաքականության բացակայության պատճառով, դժվար է բացահայտել գենդերային հարաբերությունների տիպիկ մոդելը, սակայն գենդերային գաղափարախոսության ֆոնի վրա հավասարեցման միտումի պատճառով։ Հասարակական կյանքի ժողովրդավարացման դեպքում կարելի է խոսել գենդերային հարաբերությունների զարգացման միտումի մասին՝ «գերիշխող-կախյալ» մոդելից դեպի «գործընկեր» մոդել։

3.2 կետում. «Գենդերային գաղափարների տեսակների և գենդերային հարաբերությունների մոդելների հարաբերակցությունը «խմբ-հասարակություն» համակարգում վերաբերում է գենդերային գաղափարներին՝ որպես սոցիալական գաղափարների տեսակ: Գենդերային գաղափարների էությունը բացահայտելու համար օգտագործվել է սոցիալական գաղափարների տեսությունը, որը մշակվել է Ս. Մոսկովիչիի կողմից այնպիսի հետազոտողների մասնակցությամբ, ինչպիսիք են Ջ.Աբրիկը, Ջ.Կոդոլը, Վ.Դոյզը, Դ.Ջոդելետը։

Գենդերային ընկալումներ– սոցիալական համատեքստով պայմանավորված տղամարդկանց և կանանց հասարակության մեջ սոցիալական կարգավիճակի և դիրքի վերաբերյալ հասկացությունների, տեսակետների, հայտարարությունների և բացատրությունների ցանց: Գենդերային գաղափարները, լինելով գենդերային հարաբերությունների ըմբռնման ուղիներից մեկը, գործում են որպես այդ հարաբերությունների որոշիչները մակրոմակարդակում, դրանք նախատեսված են տղամարդկանց և կանանց վարքագիծը սոցիալական հարաբերությունների համակարգում կողմնորոշելու համար (պետություն)»: Գենդերային գաղափարները պարունակում են սոցիալական գաղափարների համար ընդհանուր բնութագրեր, այն է՝ պատկերների առկայություն, որոնք համատեղում են զգայական և ռացիոնալ բաղադրիչները («իսկական կին» և «իսկական տղամարդ»); կապ մշակութային սիմվոլիզմի հետ (գենդերային սիմվոլիզմ); տղամարդկանց և կանանց վարքագիծը նորմատիվ օրինաչափությունների միջոցով կառուցելու ունակություն. սոցիալական համատեքստի, լեզվի և մշակույթի հետ սերտ կապի առկայություն։ Բացի այդ, գենդերային գաղափարներն ունեն նաև հատուկ առանձնահատկություններ. դրանք արտացոլում են «արական» և «իգական» բևեռացում, տարբերակում և ենթակայություն (Shikhirev P., 1999; Modern Philosophical Dictionary, 1998; Voronina O.A., 1998):

Գենդերային գաղափարները դիտվում են որպես գենդերային գաղափարախոսության արդյունք, որը գերիշխող է որոշակի հասարակության մեջ որոշակի պատմական ժամանակաշրջանում: Հիմնվելով հասարակության մեջ գերիշխող երկու տեսակի գենդերային գաղափարախոսության վրա (հայրապետական ​​և էգալիտարիստական). հայրապետական ​​(ավանդական)Եվ գենդերային հավասարության գաղափարներ (Ն.Մ. Ռիմաշևսկայա, Ն.Կ. Զախարովա, Ա.Ի. Պոսադսկայա): Գենդերային գաղափարների բացահայտված տիպաբանությունը հաստատվել է էմպիրիկ ուսումնասիրության մեջ՝ օգտագործելով «Գենդերային հարաբերությունները Ռուսաստանում» կիսակառույց հարցազրույցը: Հարցազրույցի հարցերից մեկն ուղղված էր պարզելու հարցվողների կարծիքը երեք շրջանի բնորոշ տղամարդկանց և կանանց մասին՝ նախապերեստրոյկա, պերեստրոյկա և հետպերեստրոյկա: Հարցվողներից ստացված պատասխանները բաժանվել են երկու խմբի՝ ավանդական և էգալիտար գաղափարներ: Նահապետական ​​գաղափարներն արտացոլում են ավանդական գենդերային գաղափարախոսության էությունը, որ կանայք են, անկախ երկրի սոցիալական վիճակից, ովքեր պետք է կրեն տնտեսական ընտանեկան հոգսերի բեռը և պատասխանատու լինեն երեխաների բարեկեցության համար, այսինքն. կատարել մոր և տնային տնտեսուհու դերերը. Բնականաբար, պահպանվեց աշխատողի դերը։ Տղամարդու համար հիմնական սոցիալական դերերը ոչ ընտանեկան դերերն են, թեև ընտանիքի հետ կապված տղամարդը պետք է կատարի կերակրողի դերը։

Շատ տարածված էր նաև գենդերային գաղափարների մեկ այլ տեսակ, որը վերաբերում էր պերեստրոյկայի ժամանակաշրջանում բնորոշ տղամարդու բնութագրերին և չէր տեղավորվում ոչ ավանդական, ոչ էլ էգալիտար գաղափարների կատեգորիայի մեջ։ Սրանք գենդերային պատկերացումներ են ռուս տղամարդկանց «ձախողված առնականության» մասին (Տարտակովսկայա Ի., 2003): Ավանդական գենդերային գաղափարախոսության համակարգում տղամարդուց առաջին հերթին ակնկալվում էր խաղալ հայրենիքի պաշտպանի և բանվորի (աշխատողի) դերը, մինչդեռ անձնական ամբիցիաները, առաջնորդության ցանկությունը, անկախությունը և ստեղծագործականությունը խնդիրների լուծման գործում: չի խրախուսվում և նույնիսկ մարվում կոլեկտիվիստական ​​գաղափարախոսությամբ (չառանձնանալու, բոլորի նման լինելու ցանկությունը): Շատ տղամարդիկ չունեին նոր սոցիալական պայմանների համար անհրաժեշտ անհատականության գծերը և սոցիալական վերաբերմունքը, ինչի պատճառով էլ պերեստրոյկայի ժամանակ շատ տղամարդիկ չկարողացան կատարել կերակրողի ավանդական դերը: Տղամարդիկ դժվարությամբ էին հարմարվում նոր սոցիալական իրավիճակին, ինչը պահանջում էր նոր բովանդակություն աշխատողի սոցիալական դերի համար:

Գենդերային գաղափարների տեսակների և գենդերային հարաբերությունների մոդելների փոխհարաբերությունների վերաբերյալ ձեռք բերված էմպիրիկ արդյունքները ցույց են տվել, որ նահապետական ​​(ավանդական) գենդերային գաղափարները գենդերային հարաբերությունների գերիշխող-կախյալ մոդելի որոշիչն են:

Գլուխ 4. «Գենդերային հարաբերությունները միջխմբային փոխգործակցության համակարգում».Գենդերային մոտեցման տեսանկյունից դիտարկվում են տղամարդկանց և կանանց խմբերի միջև հարաբերությունների ձևավորման և դրսևորման օրինաչափությունները։

4.1 կետում. «Գենդերային հարաբերությունները միջխմբային փոխազդեցության մեջ»Դիտարկվում է միջխմբային փոխազդեցության ուսումնասիրության այնպիսի մոտեցումների բովանդակությունը, ինչպիսիք են՝ մոտիվացիոն (Զ. Ֆրեյդ, Ա. Ադորնո), իրավիճակային (Մ. Շերիֆ), ճանաչողական (Գ. Թեժֆել), գործունեության վրա հիմնված (Վ.Ս. Ագեև): Ընդգծվում է միջխմբային հարաբերությունների սոցիալ-հոգեբանական վերլուծության առանձնահատկությունը, որը բաղկացած է ուշադրությունը կենտրոնացնելով խմբերի միջև փոխգործակցության ընթացքում ծագող հարաբերությունների խնդրի վրա, որպես ներքին, հոգեբանական կատեգորիա. այլ կերպ ասած, շեշտը դրված է ոչ այնքան միջխմբային գործընթացների և ինքնին երևույթների վրա, որքան այդ գործընթացների ներքին արտացոլման վրա, այսինքն. ճանաչողական ոլորտ, որը կապված է միջխմբային փոխազդեցության տարբեր ասպեկտների հետ (G.M. Andreeva, V.S. Ageev):

Միջխմբային փոխազդեցության մակարդակով գենդերային հարաբերությունների վերլուծությունն իրականացվել է սեռով միատարր խմբերի հարաբերությունների համակարգում, այսինքն. գենդերային հարաբերությունների առարկաներըմի խումբ տղամարդիկ և մի խումբ կանայք են: Գենդերային հարաբերությունների դրսևորումների առանձնահատկություններըՀարաբերությունների մասնակիցներից յուրաքանչյուրի կողմից սահմանվում է միջխմբային փոխգործակցության ընդհանուր սոցիալ-հոգեբանական օրինաչափություններ և բաղկացած է տղամարդկանց և կանանց ընդհանրացված պատկերների դիտարկմամբ, որոնք առկա են գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտների մտքում, ինչպես նաև որոշելով այդ պատկերների ազդեցությունը գենդերային խմբերի միջև փոխգործակցության իրական պրակտիկայի վրա:

Տղամարդկանց և կանանց խմբերի (Վ.Ս. Ագեև, Հ. Գոլդբերգ, Ա.Վ. Լիբին, Ի.Ս. Կլեցինա, Ն.Լ. Սմիրնովա, Ջ. Ուիլյամս և Դ. Բեստ) ընկալման ուսումնասիրության արդյունքների վերլուծությունը ցույց է տվել, որ տղամարդկանց և կանանց բնութագրերը. որպես գենդերային հարաբերությունների սուբյեկտներ, ոչ միայն տարբերակված են, այլև հիերարխիկորեն կազմակերպված, այսինքն. այն հատկանիշները, որոնք կազմում են տղամարդկային կերպարը, ավելի դրական են, սոցիալապես ընդունելի և խրախուսելի: Ելնելով խմբային ֆավորիտիզմի երևույթից՝ կանայք պետք է ավելի դրական գնահատեն իրենց խումբը, քան տղամարդկանց խումբը։ Այնուամենայնիվ, ստացված էմպիրիկ արդյունքները չեն տեղավորվում այս օրինաչափության մեջ. և՛ կանայք, և՛ տղամարդիկ միջխմբային ընկալման գործընթացում ավելի շատ դրական հատկանիշներ են վերագրում արական խմբի ներկայացուցիչներին, քան կանանց խմբի ներկայացուցիչներին: Դրա պատճառը գենդերային խմբերի սոցիալական կարգավիճակի տարբերությունն է։ Սոցիալ-հոգեբանական գիտելիքների համակարգում կանանց ցածր սոցիալական կարգավիճակը խրախուսում է նրանց դրսևորել ոչ թե խմբային ֆավորիտիզմի, այլ դրսևորական ֆավորիտիզմի երևույթը: (Dontsov A.I., Stefanenko T.G., 2002): Գենդերային ուղղվածություն ունեցող գիտելիքների համակարգում այս փաստը բացատրվում է օրինաչափությունների ազդեցությամբ, որոնք գործում են ոչ թե միջխմբային փոխազդեցության, այլ մակրոկառուցվածքի գործառության մակարդակում։ Խոսքը մշակութային ավանդույթների հատուկ տեսակի՝ անդրոկենտրոնիզմի ազդեցության մասին է 2 (Օ.Ա. Վորոնինա, Տ.Ա. Կլիմենկովա, Կ. Գիլիգան, Դ. Մացումոտո, Ն. Ռիս)։ Տղամարդկանց և կանանց ընդհանրացված պատկերների ազդեցության տակ ձևավորվում են այնպիսի բնութագրերով, ինչպիսիք են ամբողջականությունը, միավորումը, կայունությունը, պահպանողականությունը, միջսեռական հարաբերությունների մոդելները:

Գենդերային հարաբերությունների դրսևորման ձևերը միջխմբային փոխազդեցության մեջ. ՄԱՍԻՆԱյս մակարդակում գենդերային հարաբերությունների վերլուծության առանձնահատկությունն այն է, որ փոխազդող տղամարդիկ և կանայք համարվում են ոչ թե որպես առանձին անհատներ և անհատներ, այլ որպես սոցիալական (գենդերային) խմբերի ներկայացուցիչներ: Այս տեսակի փոխազդեցության դեպքում անհատական ​​տարբերությունները հարթվում են, և վարքագիծը միավորվում է որոշակի գենդերային խմբի շրջանակներում: Իրավիճակների ամենատարածված դասակարգումը, որտեղ փոխազդող առարկաների միջև անհատական ​​տարբերությունները ավելի քիչ էական են, քան միջանձնային հարաբերություններում, ներառում է երկու տեսակի իրավիճակներ. կարճաժամկետսոցիալ-իրավիճակային հաղորդակցություն ( սոցիալական դեր) Եվ բիզնեսփոխազդեցություն (Kunitsyna V.N., Kazarinova N.V., Pogolsha V.M., 2001): Բիզնեսի ոլորտում գենդերային հարաբերությունների դրսևորման վառ օրինակ է «հորիզոնական և ուղղահայաց մասնագիտական ​​տարանջատման» երևույթը։ Այս երևույթի բովանդակությունը քննարկվել է 2.3 պարագրաֆում, երբ դիտարկվել են հասարակության մեջ տղամարդկանց և կանանց խմբերի դիրքի և կարգավիճակի բնութագրերը:

Գենդերային հարաբերությունների խնդրի տեսական և էմպիրիկ ուսումնասիրությունը միջխմբային փոխազդեցության մակարդակում թույլ է տալիս ասել, որ գենդերային հարաբերությունների այս համակարգում հիմնական մոդելն է. գերիշխող կախված հարաբերությունների մոդելը,իսկ գերիշխող դերը զբաղեցնում է տղամարդկանց խումբը։ Տղամարդկանց առավել հստակ գերիշխող դիրքը դրսևորվում է կոնֆլիկտային իրավիճակում, ոչ անձնավորված միջգենդերային փոխազդեցություն (արդյունքները ստացվել են հեղինակի ուսումնասիրության մեջ՝ օգտագործելով «Գենդերային վարքագիծը կոնֆլիկտում» անավարտ նախադասությունների մեթոդը և Թոմասի հարցաշարը «Վարքի տեսակը. Կոնֆլիկտ").

Բաժին 4.2. «Գենդերային կարծրատիպերի տեսակների և գենդերային խմբերի միջև փոխգործակցության ձևերի հարաբերակցությունը»նվիրված է գենդերային կարծրատիպերի ուսումնասիրությանը, որոնք միջսեռական հարաբերությունների սոցիալ-հոգեբանական որոշիչ գործոններն են միջխմբային փոխազդեցության մեջ: Գենդերային կարծրատիպերհամարվում էին մարդկանց մտքերում գոյություն ունեցող նորմատիվ մոդելներ՝ կապված տղամարդկանց և կանանց վարքի և հոգեբանական բնութագրերի հետ: Այս պարզեցված և սխեմատիկ մոդելներն օգնում են մարդուն կազմակերպել տեղեկատվությունը տղամարդկանց և կանանց մասին ոչ թե որպես անհատներ, այլ որպես սոցիալական մեծ խմբերի ներկայացուցիչներ: Դիտարկվում են տիպաբանությունը, բնութագրերը, գործառույթները, գենդերային կարծրատիպերի փոփոխման պայմաններն ու հնարավորությունները: Գենդերային կարծրատիպերի առանձնահատկությունները (հետևողականություն, ուրվագիծ և պարզություն, հուզական-գնահատական ​​ծանրաբեռնվածություն, անճշտություն) բացահայտվել են Վ.Ս.Ագեևի, Ա Մացումոտո, Ի. Ռ. Սուշկով, Ջ. Թերներ, Ա. Թաջֆել, Կ. Դո, Ջ. Հայդ, Է. Է. Մակկոբի, Ս. Ն. Ջեքլին և այլք:

Ուղիղ...

Զանգվածային շարժումների հոգեբանություն

Սոցիալական շարժումները սոցիալական երևույթների հատուկ դաս են, որոնք պետք է դիտարկել սոցիալական մեծ խմբերի հոգեբանական բնութագրերի և զանգվածային ինքնաբուխ վարքի վերլուծության հետ կապված: Սոցիալական շարժումը մարդկանց բավականին կազմակերպված միասնություն է, ովքեր իրենց առջեւ դնում են որոշակի նպատակ, որը սովորաբար կապված է սոցիալական իրականության որոշակի փոփոխության հետ: Սոցիալական շարժումներն ունեն տարբեր մակարդակներ. դրանք կարող են լինել լայն շարժումներ՝ գլոբալ նպատակներով (պայքար հանուն խաղաղության, զինաթափման, միջուկային փորձարկումների դեմ, շրջակա միջավայրի պաշտպանության համար և այլն), տեղական շարժումներ, որոնք սահմանափակված են կամ տարածքով կամ որոշակի սոցիալական խմբի (դեմ Սեմիպալատինսկում աղբավայրի օգտագործումը, հանուն կանանց իրավահավասարության, սեռական փոքրամասնությունների իրավունքների և այլն) և զուտ պրագմատիկ նպատակներով շարժումներ շատ սահմանափակ տարածաշրջանում (քաղաքային վարչակազմի անդամներից մեկի հեռացման համար):

Ինչպիսին էլ լինի սոցիալական շարժման մակարդակը, այն ցուցադրում է մի քանի ընդհանուր բնութագրեր:

1. այն միշտ հիմնված է որոշակի հասարակական կարծիքի վրա, որն, իբրև թե, նախապատրաստում է հասարակական շարժում, թեև հետագայում ինքն էլ ձևավորվում և ամրապնդվում է շարժման զարգացմանը զուգընթաց։

2. Յուրաքանչյուր հասարակական շարժում ունի իր նպատակը իրավիճակի փոփոխություն՝ կախված իր մակարդակից՝ կա՛մ հասարակության մեջ որպես ամբողջություն, կա՛մ տարածաշրջանում, կա՛մ որևէ խմբում:

3. Շարժման կազմակերպման ընթացքում ձևակերպվում է նրա ծրագիրը՝ տարբեր աստիճանի մշակվածությամբ և հստակությամբ։

4. շարժումը գիտակցում է այն միջոցները, որոնք կարող են օգտագործվել իր նպատակներին հասնելու համար, մասնավորապես՝ ընդունելի է արդյոք բռնությունը որպես միջոցներից մեկը։

5. յուրաքանչյուր հասարակական շարժում այս կամ այն ​​չափով իրականացվում է զանգվածային վարքագծի տարբեր դրսեւորումներով, այդ թվում՝ ցույցեր, դրսեւորումներ, հանրահավաքներ, համագումարներ եւ այլն։

Գենդերային խմբերը տարբերվում են ըստ սեռի. «Սեռ» հասկացությունն օգտագործվում է սեռի սոցիալական բնութագրերի համար՝ ի տարբերություն կենսաբանական հատկանիշների (սեռի):

Գենդերային բնութագրերը- յուրաքանչյուր սեռի համար հասարակության կողմից «սահմանված» սոցիալական դերերի մի շարք:

Սեռը ուսումնասիրվում է երեք մակարդակով.

- անհատական ​​(գենդերային ինքնություն);

- կառուցվածքային (տղամարդկանց և կանանց դիրքերը հասարակության մեջ);

– խորհրդանշական («իսկական տղամարդու» և «իսկական կնոջ» պատկերներ):

Հետազոտվում են գծերը (կարեկցանք, ագրեսիվություն, սեռական նախաձեռնությունև այլն), տղամարդկանց և կանանց մոտ այդ բնութագրերի բաշխումը և դրսևորման ձևը, գենդերային խմբերի վարքագիծը:

Գենդերային դերերի խնդիրը միահյուսված է ընտանիքի խնդրի հետ։ Հետազոտության ոլորտներից մեկը ընտանեկան դերերն են: Հետազոտված:

Տղաների և աղջիկների սոցիալականացման առանձնահատկությունները.

Սոցիալիզացիայի առանձնահատկությունները տարբեր մշակույթներում;

Մեծահասակ տղամարդկանց և կանանց դերերը.

Սոցիալական դերերի տարբերությունը կապված է գենդերային կարծրատիպերի խնդրի հետ։

Տարիքային խմբերը տարբերվում են ըստ տարիքի (երիտասարդներ, միջին տարիքի, տարեցներ): Ամենաշատ ուսումնասիրվածները երիտասարդներն ու տարեցներն են։

Խնդիրներ:

– Ֆիզիկական և հոգեբանական տարիքի հարաբերակցությունը.

- Տարբեր տարիքային խմբերի առանձնահատկություններ (դերեր, կարգավիճակներ, կարծրատիպեր);

– Սերունդների խնդիրը (սահմաններ, հարաբերություններ);

– Հատուկ ենթամշակույթներ;

- Սոցիալական փոփոխություններին հարմարվելու ուղիներ;

- Կյանքի ռազմավարություններ և այլն:

Բոլոր գենդերային կարծրատիպերը կարելի է բաժանել երեք խմբի.

Առաջին -առնականության/կանացիության (կամ կանացիության) կարծրատիպերը. Հակառակ դեպքում դրանք կոչվում են կարծրատիպեր առնականություն/կանացիություն. Նախ դիտարկենք, թե ինչ են նշանակում առնականություն (առնականություն) և կանացիություն (կանացիություն) հասկացությունները: (Հետևյալում այս երկու զույգ հասկացությունները տեքստում օգտագործվում են որպես հոմանիշ՝ առնականություն - առնականություն, կանացիություն - կանացիություն): Ելնելով I.S Kon-ի կողմից տրված «առնականություն» տերմինի իմաստի վերլուծությունից՝ մենք կարող ենք նկարագրել կանացիություն և առնականություն հասկացություններին հետևյալ կերպ.

1. Առնականություն և կանացիություն հասկացությունները նշանակում են մտավոր և վարքային հատկություններ և գծեր, որոնք «օբյեկտիվորեն բնորոշ են» (Ի. Կոնի խոսքերով) տղամարդկանց (առնականություն) կամ կանանց (կանացիություն):

2. Առնականություն և կանացիություն հասկացությունները պարունակում են տարբեր սոցիալական գաղափարներ, կարծիքներ, վերաբերմունք և այլն։ այն մասին, թե ինչպիսին են տղամարդիկ և կանայք և ինչ որակներ են վերագրվում նրանց:

3. Առնականություն և կանացիություն հասկացություններն արտացոլում են իդեալական տղամարդու և իդեալական կնոջ նորմատիվային չափանիշները:

Այսպիսով, առաջին խմբի գենդերային կարծրատիպերը կարող են սահմանվել որպես կարծրատիպեր, որոնք բնութագրում են տղամարդկանց և կանանց որոշակի անձնական որակների և սոցիալ-հոգեբանական հատկությունների օգնությամբ, և որոնք արտացոլում են առնականության և կանացիության մասին պատկերացումները: Օրինակ, կանանց սովորաբար վերագրվում են այնպիսի որակներ, ինչպիսիք են պասիվությունը, կախվածությունը, հուզականությունը, համապատասխանությունը և այլն, իսկ տղամարդկանց վերագրվում են ակտիվություն, անկախություն, կոմպետենտություն, ագրեսիվություն և այլն: Ինչպես տեսնում ենք, առնականության և կանացիության որակները բևեռային բևեռներ ունեն՝ ակտիվություն՝ պասիվություն, ուժ՝ թուլություն։ Ն.Ա.Նեչաևայի հետազոտության համաձայն, կնոջ ավանդական իդեալը ներառում է այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են հավատարմությունը, նվիրվածությունը, համեստությունը, մեղմությունը, քնքշությունը և հանդուրժողականությունը:

Երկրորդ խումբգենդերային կարծրատիպերը կապված են ընտանեկան, մասնագիտական ​​և այլ ոլորտներում սոցիալական որոշակի դերերի համախմբման հետ: Կանանց, որպես կանոն, վերապահվում են ընտանեկան դերեր (մայրեր, տնային տնտեսուհիներ, կանայք), իսկ տղամարդկանց՝ մասնագիտական։ Ինչպես նշում է Ի.

Որոշակի ոլորտում (օրինակ՝ ընտանիք) տղամարդկանց և կանանց վերապահված դերերի շարքը տարբեր է։ Վերը նշված ուսումնասիրության մեջ «The Impact of սոցիալական գործոններհասկանալ գենդերային դերերը», հարցաքննվել է 18-ից 60 տարեկան 300 հոգի, և ամուսինների միջև ընտանեկան պարտականությունների բաշխման հարցում պարզվել է հետևյալ տարբերակումը. Այսպիսով, տունը մաքրելու, ճաշ պատրաստելու, հագուստ լվանալու և արդուկելու, սպասք լվանալու հետ կապված դերերը նշվել են որպես զուտ «կանացի»։ Ընտանիքում տղամարդկանց գործառույթները, ըստ հարցման մասնակիցների, գումար ստանալու, տան վերանորոգման, աղբը հանելու գործառույթներն են։ Բոլոր հարցվածների ավելի քան 90%-ը համաձայնել է «Կնոջ հիմնական կոչումը լավ կին և մայր լինելն է» և «Տղամարդը ընտանիքի հիմնական կերակրողն ու ղեկավարն է» պնդումների հետ՝ արտացոլելով տղամարդկանց և կանանց դերերի մասին ավանդական պատկերացումները։ ընտանիքում։ Նույն հետազոտության խմբային հարցազրույցների մասնակիցների հայտարարությունները ցույց են տվել, որ կանանց ամենից հաճախ վերապահված է ընտանեկան օջախի պահապանի դերը, որը, ըստ հարցվողների, «ապահովում է ընտանիքի ամբողջականությունը» և «տանը բարենպաստ մթնոլորտ է պահպանում»: » Տղամարդը խաղում է «ընտանիքի աջակցության» դերը, և այդ դերն ավելի շուտ կրում է առաջնորդական բնույթ. տղամարդն ընտանիքում զբաղված է «ռազմավարական նպատակներ դնելով», «կառավարում», «ցուցաբերում» և ընդհանրապես. , «նման օրինակ» է։ Միևնույն ժամանակ, հանգստի դերերը շատ ավելի հաճախ վերագրվում են տղամարդկանց, քան կանանց (ընկերների հետ շփվել մի բաժակ գարեջրի շուրջ, հանգստանալ բազմոցին, դիտել հեռուստացույց և թերթեր, ձկնորսություն, ֆուտբոլ և այլն): Դա հաստատվել է նաև դպրոցական դասագրքերի ուսումնասիրության արդյունքներով, որոնք ցույց են տվել, որ արական կերպարները հանգստի իրավիճակներում զգալիորեն ավելի հաճախ են պատկերված, քան իգական սեռի ներկայացուցիչները։

Երրորդ խումբգենդերային կարծրատիպերը արտացոլում են տղամարդկանց և կանանց միջև եղած տարբերությունները աշխատանքի որոշակի տեսակներում: Այսպիսով, տղամարդկանց գործունեության գործիքային ոլորտում նշանակվում են զբաղմունքներ և մասնագիտություններ, որոնք, որպես կանոն, կրում են ստեղծագործական կամ կառուցողական բնույթ, իսկ կանանց՝ արտահայտչական ոլորտում, որը բնութագրվում է կատարողական կամ ծառայողական բնույթով։ Ուստի տարածված կարծիք կա այսպես կոչված «արական» և «իգական» մասնագիտությունների գոյության մասին։

Ըստ ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի, արական զբաղմունքների կարծրատիպային ցանկը ներառում է ճարտարապետի, վարորդի, ինժեների, մեխանիկի, հետազոտողի և այլն մասնագիտությունները, և կին գրադարանավարուհիները, մանկավարժները, ուսուցիչները, հեռախոսավարուհիները, քարտուղարները և այլն: Ըստ իմ խմբակային հարցազրույցների մասնակիցների: Հետազոտությունները «արական» մասնագիտությունների շարքում ներառում են արդյունաբերական, տեխնիկական, շինարարական, ռազմական, գյուղատնտեսական և այլ ոլորտների մասնագիտությունների մեծ շարք: Կանայք ավանդաբար նշանակվում են կրթության (ուսուցիչ, դաստիարակ), բժշկության (բժիշկ, բուժքույր, մանկաբարձուհի) և ծառայությունների (վաճառող, սպասուհի, մատուցողուհի) ոլորտներում: Գիտական ​​ոլորտում տղամարդկանց զբաղվածությունը կապված է բնական, ճշգրիտ, սոցիալական ոլորտների հետ, իսկ կանանց զբաղվածությունը հիմնականում կապված է հումանիտար գիտությունների հետ:

Աշխատանքի ոլորտների նման «հորիզոնական» բաժանմանը զուգընթաց արական և իգական սեռի, կա նաև ուղղահայաց բաժանում, որն արտահայտվում է նրանով, որ ղեկավար պաշտոնները ճնշող մեծամասնությամբ զբաղեցնում են տղամարդիկ, իսկ կանանց պաշտոնները ստորադաս բնույթ են կրում։

Գենդերային կարծրատիպերի վերը նշված դասակարգումը սպառիչ չէ և, լինելով բավականին պայմանական բնույթ, ձեռնարկվել է վերլուծության հեշտության համար: Գենդերային կարծրատիպերի թվարկված խմբերից ամենատարածվածն ու համընդհանուրը կանացիություն/առնականություն կարծրատիպերն են։ Երկրորդ և երրորդ խմբերի կարծրատիպերն ավելի մասնավոր բնույթ են կրում և ընդգրկում են շատ դեպքերում ընտանեկան կամ մասնագիտական ​​ոլորտը։ Միևնույն ժամանակ, նկարագրված գենդերային կարծրատիպերի երեք խմբերը սերտորեն փոխկապակցված են: Ըստ երևույթին, հնարավոր է բացահայտել գենդերային կարծրատիպերի այլ տեսակներ՝ օգտագործելով դրանց դասակարգման տարբեր հիմքեր։