Երեխաների համար Ամանորի խաղալիքների պատմությունը. Տոնածառի խաղալիքների պատմությունը. Տոնածառ և խաղալիքներ Ռուսաստանում

Տոնածառի զարդարման պատմություն

Ամեն ինչ իր պատմությունն ունի, և ամանորյա տոնածառի զարդարանքները բացառություն չեն: Արտաքին տեսքի պատմություն Տոնածառի զարդերշատ հետաքրքիր և զվարճալի: Միջնադարի վերջում եվրոպական երկրների բնակիչները սկսեցին զարդարել իրենց տները Ամանորի համար: Չնայած իշխանությունների կողմից բազմիցս արգելքներին, մարդիկ իրենց տները մտցրին մշտադալար ճյուղեր: Տոնածառեր զարդարելու նորաձևությունը հայտնվել է 16-րդ դարի առաջին կեսին։ Հետո զարդարեցին գրեթե այնպես, ինչպես հիմա։ «Բեթղեհեմի աստղը» գլխի վերևում, «խնձորներ» (այժմ դրանք գնդակներ են) - անձնավորել են աստվածաշնչյան « Արգելված պտուղը«և վառվող մոմեր (այսօր դրանք տարբեր էլեկտրական ծաղկեպսակներ են):

Եվ նաև միջնադարում, վաֆլիից պատրաստված արձանիկները միշտ կախված էին Ամանորի ծառի ճյուղերից՝ որպես անթթխմոր հացի նախատիպ, որն օգտագործվում էր հաղորդության արարողության ժամանակ: Մինչև կեսը
18-րդ դարում զարդարանքները բացառապես ուտելի էին։ Ավելացվել են նաև ընկույզներ, քաղցրավենիք և մրգեր։

18-րդ դարի երկրորդ կեսից տոնածառի զարդարանքն ավելի էլեգանտ դարձավ՝ թղթե ծաղիկներ, ոսկեզօծ տոնածառի կոներ և դատարկ ձվի կճեպներ, ինչպես նաև մուրճից պատրաստված արույրե արձանիկներ՝ փերիներ և հրեշտակներ: Արծաթե աստղերը, ծաղիկները և փայլազարդը հայտնվեցին 18-րդ դարում։ Իսկ 1848 թվականին Թյուրինգիայի Լաուշ քաղաքում պատրաստվեցին տոնածառի առաջին գնդակները։ Դրանք պատրաստված էին գունավոր կամ թափանցիկ ապակուց, ներսից ծածկված կապարի շերտով, իսկ արտաքինից զարդարված փայլերով։ Հետագայում ապակի փչողները սկսեցին ստեղծել տարբեր խաղալիքներ՝ կենդանիներ, թռչուններ, ձկներ, խաղողի ողկույզներ, Ձմեռ պապեր: Ամենատարածվածը հրեշտակներն ու փերիներն էին: Հետագայում կապարի ծածկույթը փոխարինվեց արծաթի նիտրատով: Խաղալիքները ներկված էին արծաթով և ոսկե փոշով։

Ռուսաստանում առաջին տոնածառերը հայտնվել են 19-րդ դարում խմելու ձեռնարկությունների տանիքներին և ցանկապատերին՝ որպես զարդարանք: Սանկտ Պետերբուրգի գերմանացիներն առաջինն էին, որ տանը եղեւնի դրեցին։ Մետրոպոլիտեն ազնվականությունը նրանցից ընդունեց այս սովորույթը, և արդեն դարի կեսերին եղևնին, որպես տոնի խորհրդանիշ, աներևակայելի հայտնի դարձավ: Ծառը հայտնվեց միայն դեկտեմբերի 31-ի երեկոյան՝ բոլորը կախված մրգերով և քաղցրավենիքներով, թխված թխվածքաբլիթից և փաթաթված ոսկով, արծաթով և գունավոր փայլաթիթեղով, որոնք ուտում էին Ամանորի գիշերը: Առավոտյան ծառը դեն են նետել՝ որպես անհարկի։ Բայց ի՞նչ տոն է սա՝ այդքան կարճ: Եվ հետո աստիճանաբար ծառը սկսեց կանգնել մի քանի օր, և քաղցրավենիքներն ու մրգերը փաթեթավորվեցին տարբեր տուփերում և բոնբոնյեներում: Սակայն բոլորն էլ վաղ կերան, և գեղեցիկ փաթեթավորումշարունակեց կախվել:
Կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնան՝ Նիկոլայ I-ի կինը, կարևոր դեր է խաղացել տոնածառի զարդարման գործում: Այս նախկին պրուսական արքայադուստրը իսկապես կարոտել է գեղեցիկ տոնածառը Ռուսաստանում: Առաջին հանրային տոնածառը կազմակերպվել է 1852 թվականին Եկատերինոֆսկի կայարանի շենքում։ 19-րդ դարի կեսերին։ (60-70-ական թթ.) զարդարված տոնածառ դնելու սովորույթն արդեն ամուր հաստատվել էր առօրյա կյանքում, և դարի երկրորդ կեսին սկսեցին հայտնվել տոնածառի կոոպերատիվներ (մինչ այդ Գերմանիայից արտասովոր խաղալիքներ էին պատվիրվում): Փոքր կոոպերատիվներում տեղացի արհեստավորները սկսում են խաղալիքներ արտադրել բամբակյա բուրդից, գործվածքից, պապիե-մաշեից և ապակուց:

Ռուսաստանում առաջին ապակյա խաղալիքները սկսեցին արտադրվել Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Կլին քաղաքում, որտեղ ապակե փչողները փչում էին ապակե արտադրանքները դեղատների և այլ կարիքների համար: Սակայն հնարավոր չէր տեղական խաղալիքներ տրամադրել բոլորին, հետեւաբար՝ նրանք դեռներմուծված Գերմանիայից։
Ապակե խաղալիքների պակասի պատճառով նորաձևության մեջ են մտնում հարթ ստվարաթղթե տոնածառի խաղալիքները՝ «Դրեզդենյան ստվարաթուղթ»: Խաղալիքները սոսնձված էին ուռուցիկ ներկված ստվարաթղթի երկու կեսերից:

Կային նաև բամբակյա բուրդից, ժանյակից և պապիե-մաշից պատրաստված խաղալիքներ, որոնք ամրացված էին մետաղալարով շրջանակի վրա։ 20-րդ դարի սկզբին։ Հանրաճանաչ էին կեղծ սվաղային արձանիկներն ու մրգերը՝ պատրաստված պապիե-մաշեից կամ թավշից։ Գագաթին ամրացված էր Բեթղեհեմի վեցթև աստղը։ Հաճախ վերևը պսակվում էր, այսպես կոչված, «պիկեկով»: Ավելին, «հասկի» ձևը կապված է ոչ թե սառցալեզու պատկերի, այլ Կայզերի Գերմանիայի ժամանակներից ռազմական սաղավարտների ձևավորման հետ. այնտեղ սկսեցին պատրաստել տոնածառերի գագաթնակետային գագաթներ: «Բահի» գագաթը զարդարված էր աղավնիների, զանգերի և այլնի արձանիկներով։
Կլինի գործարանում սկսել են փչել ոչ միայն խաղալիքները, այլեւ տոնածառի ուլունքները։ Այս «Յոլոչկա» գործարանը մինչ օրս մնում է Ռուսաստանում տոնածառերի ուլունքներ պատրաստող միակ գործարանը։

1925 թվականին Ռուսաստանում արգելվեց Նոր տարին նշել, և կրկին այն նշվեց. Նոր Տարիթույլատրվում է 10 տարի անց: Բայց համապատասխանաբար փոխվեց տեսքը Ամանորյա խաղալիքներ. Հրեշտակների փոխարեն հայտնվեցին բուդենովիտներ, պիոներներ, մուրճ ու մանգաղով աստղեր, աստղերով գնդակներ։ 30-ականների վերջին տոնածառերի վրա հայտնվեցին մանկական հեքիաթների հերոսներ՝ Կարմիր Գլխարկը, Կոշիկներով փիսիկը, Ռուսլանը և Լյուդմիլան:

Մեծի ժամանակ Հայրենական պատերազմՏոնածառերը զարդարված էին ուսադիրներից, բամբակյա բուրդից, վիրակապից պատրաստված ֆիգուրներով՝ «զինվորներ», «տանկեր», «դեսանտայիններ» և այլն։
Պատերազմից հետո հունվարի 1-ը կրկին դարձավ հանգստյան օր (1947 թվականից)։ Եվ տոնածառի զարդարանքները կրկին խաղաղվեցին։ 50-ականների սկզբին, երբ երկրում սննդի մատակարարումը շատ դժվար էր, շատ խաղալիքներ էին պատրաստում մրգերի, հատապտուղների և բանջարեղենի տեսքով։ Հայտնվեցին նաև հեքիաթային կերպարներ՝ Այբոլիտ, Հայր Ֆրոստ, Ձյունանուշ, Չիպոլինո, տարբեր կենդանիներ՝ սկյուռիկներ, արջեր, նապաստակներ։ Է. Ռյազանովի հայտնի «Կառնավալային գիշեր» ֆիլմի թողարկումից հետո տոնածառի զարդարանքները հայտնվեցին ժամացույցի տեսքով, որի վրա սլաքները սառեցին «հինգ րոպեից տասներկու» դիրքում։

1960-ականներին տոնածառերի վրա կախում էին «եգիպտացորենի կոճեր» և «ցորենի խուրձեր»։

Յուրի Գագարինի տիեզերք թռիչքից հետո հայտնվեցին տիեզերական թեմայով խաղալիքներ՝ «արբանյակներ», «տիեզերագնացներ», «հրթիռներ»։

60-ականներին հայտնվեցին առաջին էլեկտրական տոնածառի լույսերը։ Սկզբում դրանք շատ պարզ տեսք ունեին՝ լամպեր, գնդակներ՝ ներկված տարբեր գույներով, երբեմն ներկված ձյան փաթիլներով և «սառը նախշերով»։ Դեռևս ոչ մի ռելե չէր արվել, ուստի լույսերը մնացին միացված՝ առանց թարթելու։ Բայց, համեմատած մոմերի հետ, հրդեհավտանգությունը բազմիցս նվազել է։ Հետագայում հայտնվեցին ավելի առաջադեմ էլեկտրական ծաղկեպսակներ, որոնք մենք օգտագործում ենք մինչ օրս։

70-ականներին խաղալիքների դիզայնն ավելի քիչ բազմազան դարձավ: «Դրոշմվել» են տոնածառի զարդարման գործարանները. նմանատիպ ընկերմիմյանց վրա մի շարք գնդակներ, «կոններ», «բուրգեր», «սառցալեզուներ» և «զանգեր»: Բազմաթիվ խաղալիքներ արտադրվում էին հագուստի մածուկներով։

1980-ականների թողարկում սերիական խաղալիքներշարունակեց. Մեզանից շատերը դեռ ունեն դրանք: 1970-ական և 80-ական թվականներին հայտնի դարձավ փայլաթիթեղի «անձրևը», ինչպես նաև փափկամազ, փշոտ փայլազարդ՝ արծաթագույն, նարնջագույն, դեղին...
1990-ականներին վաճառքում հայտնվեցին բազմաթիվ տոնածառի զարդարանքներ՝ գալիք տարվա խորհրդանիշ հանդիսացող կենդանիների պատկերներով։ Մի քանի տարի առաջ արևմտյան մոդայիկ ավանդույթ էր տոնածառերը զարդարել միմյանց համապատասխանող երկու գույնի գնդիկներով, ինչպես նաև ճյուղերի վրա կապել բրոշադի աղեղներ: Եվ ոչ մի փայլազարդ կամ «անձրև»: Այսօր տոնածառի զարդարանքների արտադրության մեջ մասամբ կա «վերադարձ դեպի հիմունքներ»։ Արտադրվում են ձեռքով ներկված փուչիկներ՝ զարմանալիորեն խնամքով ներկված բնապատկերներով և ռուսական ձմռան նկարներով։

Խաղալիքների պատրաստման նյութերը փոխվում են, բայց տոնի ամանորյա հրաշալի սպասումը մնում է անփոփոխ։ Շնորհավորում եմ բոլորին գալիք տոնի առթիվ։ Մաղթում եմ ձեզ երջանկություն, հաջողություն, առողջություն և բարեկեցություն:

Բլոգի նկարները վերցված են www.4newyear.ru, www.mollenta.ru/articles/777-istoriya-novogodnikh-igrushek, prazdnikityt.ru/istoria-proisx-iolochnoi-igrushki կայքերից:
Կայքերի պայմաններն ու պայմանները թույլ են տալիս օգտագործողների կողմից պատկերների և նյութերի օգտագործումը: Օգտագործման պայմաններ - տրամադրել հղում աղբյուրին:

Նրանք ծնողների հետ զարդարել են տոնածառը՝ երկար նայելով ամանորյա հետաքրքրաշարժ խաղալիքներին։ Մանկուց թվում էր, թե այդ ավանդույթը միշտ եղել է, բայց պարզվում է, որ այն այնքան էլ հին չէ։

Ֆելիքս Էրլիխ «Սուրբ Ծնունդ»

Անձնական տներում տոնածառերի նորաձեւությունը սկսվել է 19-րդ դարի երկրորդ տասնամյակի վերջին։ Մի կողմից, դրան նպաստեց կայսր Նիկոլայ I-ի ընտանիքը, ով ամուսնացած էր Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի հետ (ծն. Շառլոտա Պրուսիայից): Կայսրուհին հարգեց իր հայրենիքի սովորույթները, և 1817 թվականին թագավորական ընտանիքի անձնական պալատներում առաջին անգամ եղևնի տեղադրվեց։ Արտասահմանյան նորույթն անմիջապես կրկնօրինակվեց հասարակության վերին շերտերի կողմից։ Եվ բացի այդ, կայսրությունում ավելի ու ավելի շատ էթնիկ գերմանացիներ հայտնվեցին, և հասարակ մարդիկ կարող էին անձամբ տեսնել, թե նրբագեղ զարդարված ծառը որքան ուրախություն է պատճառում բոլորին՝ երիտասարդներին և մեծերին: Ի դեպ, հենց գերմանացի վերաբնակիչներն էին առաջինը, որ մեր երկիր բերեցին ապակե տոնածառի գնդակներ։ Դրանք սկսեցին արտադրվել 1848 թվականին Լաուշ քաղաքում։ Այս «օտար հրաշքը» հետագայում նպաստեց սովորույթի հանրահռչակմանը։

Ի՞նչը փոխարինեց ապակե տոնածառի դեկորացիաներին մինչ դրանց հայտնվելը: Եղևնու թաթերը միահյուսել են գունավոր ժապավեններով, օգտագործել բնական և արհեստական ծաղիկներ, օգտագործել մոմե մոմեր հատուկ պահարաններում և, իհարկե, դրանք կախել ճյուղերից։ փոքր նվերներերեխաների համար էլեգանտ փաթաթաններով, ինչպես նաև քաղցրավենիք (քաղցրավենիք, մեղրով կոճապղպեղ և տորթեր, շողոքորթ և թարմ մրգեր, ոսկեզօծ ընկույզներ և այլն): Այն դելիկատեսները, որոնք երեխաները չէին ուտում, բաժանվում էին աղքատներին։ Աստվածաշնչի թեմաներին նվիրված ստվարաթղթից, բամբակյա բուրդից կամ թղթից պատրաստված ապրանքները շատ տարածված էին. տոնածառը, որպես կանոն, պսակվում էր Բեթղեհեմի աստղով, որի ճյուղերին նստած էին հրեշտակների, իմաստունների կամ մանուկ Քրիստոսի կերպարները։ Սակայն այս ամենը շարունակվեց օգտագործել նույնիսկ ապակե գնդիկների հայտնվելուց հետո, քանի որ... դրանք ոչ միայն թանկ էին, այլեւ շատ թանկ: Հետեւաբար, դրանք հաճախ փոխարինվում էին ձեռագործ աշխատանքներով կամ տնական իրերով, սակայն դա չէր դարձնում Ամանորի ծառը պակաս կախարդական։

Ալբերտ Շևալյե Թայլեր «Տոնածառ»

«Ոսկե փայլ» տոնածառ հավաքողների միջազգային կազմակերպության կանոնների համաձայն՝ մինչև 1966 թվականը արտադրված բոլոր խաղալիքները համարվում են անտիկ։ Նայեք ձեր միջնահարկը. միգուցե այնտեղ գտնե՞ք Ամանորի վինտաժային հազվագյուտ իրեր:
Դուք գիտեի՞ք։

Ամանորյա գնդակ՝ շքեղությո՞ւն, թե՞ տոնական անհրաժեշտ հատկանիշ։

19-րդ դարի երկրորդ կեսը Ռուսաստանում նշանավորվեց տոնածառի զարդարման նորաձևության իսկական ծաղկումով: Հարուստ ընտանիքները իրար մեջ ամբողջ մրցույթներ էին կազմակերպում՝ տեսնելու, թե ով կարող է ավելի գեղեցիկ ու հարուստ զարդարել տոնածառը։ Այդ օրերին համար Ամանորյա դեկորնրանք սկսեցին օգտագործել թանկարժեք գործվածքներ, ժանյակ և նույնիսկ իրական զարդեր ադամանդներով և մարգարիտ ուլունքներով, իսկ սովորական «անձրևի» փոխարեն նրանք վերցրեցին գիմպ՝ ոսկու կամ արծաթի բարակ թելեր: Պարադոքսալ կերպով, եվրոպական արտադրության տոնածառի արձանիկները նույնիսկ ավելի թանկ էին։ Այսպիսով, գերմանական ապակյա գնդերի հավաքածուն կարող էր արժենալ մոտ 200 ռուբլի՝ մի գումար, որն այն ժամանակ լիովին արգելող էր (մոտ 3 միլիոն ռուբլի ժամանակակից փոխարժեքով): Մեկ գնդակն արժեր մոտ 20 ռուբլի: – Հիմա այս փողով կարելի է լավ արտասահմանյան մեքենա գնել: Նրանք, ովքեր երազում էին իրենց տոնածառի նրբագեղ «հագուստի» մասին, բայց թույլ չէին տալիս, վարձակալեցին Ամանորի խաղալիքներ։ Բնականաբար, երեխաներին չէին թողնում նման շքեղ իրերի մոտ, և, տարօրինակ կերպով, քիչ եկամուտ ունեցող ընտանիքների երեխաները հայտնվեցին ավելի շահեկան վիճակում։

Բուրժուական և հարուստ գյուղացիական ընտանիքներում նրանք սովորաբար երեխաների հետ միասին իրենց ձեռքերով պատրաստում էին «տոնածառի զարդարանքը». սոսնձում էին չինական լապտերներ, գունավոր թղթից կտրում ձյան փաթիլներ և ծաղկեպսակներ, իսկ Սուրբ Ծննդի վրա բամբակի կտորներ էին ցանում։ ծառ. Շատ արհեստավորներ կարող էին բամբակյա բրդից կամ պապիե-մաշեից գնդիկ կամ արձանիկ պատրաստել, իսկ հրեշտակների և թղթե տղամարդկանց արձանիկները, որոնք պետք է կտրվեին հատուկ թերթերից և սոսնձվեին, նույնպես մեծ տարածում գտան։ Նման հավելվածները սկսեցին տպագրվել 19-րդ դարի վերջին նորաձեւության ամսագրերում։ Արժե՞ խոսել այն մասին, թե որքան հիացած էր այս նախատոնական եռուզեռը երեխաների հետ։ Շատերի հիշողություններում հայտնի մարդիկԱյն ժամանակ կարելի է նկարագրել կոնկրետ այս գործընթացը՝ որպես ձմռան ամենակարեւոր իրադարձություն։

Առաջին ապակե խաղալիքները, որոնք հասանելի էին մեր երկրում մարդկանց մեծամասնությանը, հայտնվեցին Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ: Կլինի Էլոչկա գործարանը սկզբում արտադրում էր ապակե արտադրանք դեղատների համար, իսկ հետո գործարանում հայտնվեցին գերմանացի բանտարկյալները, ովքեր բանվորներին սովորեցնում էին փչել տոնածառի գնդիկներն ու ուլունքները։ Մոտավորապես միևնույն ժամանակ լայն տարածում գտավ «Դրեզդենի ստվարաթուղթը»՝ դրանք ուռուցիկ ներկված ստվարաթղթից պատրաստված խաղալիքներ էին, ինչպես նաև թղթե կամ ճենապակյա դեմքերով տիկնիկներ, որոնց մարմինները կարված էին ջարդոններից և ժանյակներից:

Լոնդոնյան Embee Jewels ոսկերչական ընկերության արտադրանքը ճանաչվել է պատմության ամենաթանկ տոնածառի զարդարանքներից մեկը։ Տրվում է ձեռագործ փայտե տուփ պահեստավորման համար։ Ամանորյա գնդակզարդարված 1578 ադամանդներով՝ մոդայիկացված սպիտակ ոսկով և 188 կարմիր սուտակով։ «Կապիկի» արժեքը 130 հազար դոլար է։
Դուք գիտեի՞ք։

Տոնածառի վրա շատ գունավոր գնդիկներ, վարդագույն մեղրաբլիթներ և ոսկե կոներ կան:

Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո ամանորյա ատրիբուտների ճակատագիրը վտանգի տակ էր. Նրանք ճանաչվեցին որպես «բուրժուական մասունք» և «կատաղի փղշտականություն»։ Ավելին, սովետների երկրի զավակները տասը տարի ամբողջությամբ զրկված էին տարվա գլխավոր տոնից՝ 1925-1935 թվականներին ԽՍՀՄ-ում Նոր տարին նշելն արգելված էր։ Եվ միայն Ուկրաինայի Կոմունիստական կուսակցության քարտուղար Պավել Պոստիշևի հրապարակային նամակից հետո «Պրավդա» թերթում՝ ի պաշտպանություն Ամանորի, Ստալինը որոշում է արձակուրդը վերադարձնել երեխաներին։ Միայն հիմա այս տոնը դարձել է «գաղափարապես ստուգված», և, համապատասխանաբար, փոխվել են տոնածառի զարդարանքները։ Խորհրդային տոնածառի վրա տեղ չունեին հրեշտակներն ու էլեգանտ օրիորդները: Բայց թողարկվեցին տոնածառը զարդարելու հատուկ ձեռնարկներ, որոնցում, մասնավորապես, ասվում էր, որ «ինքնաթիռները, պարաշյուտները, սահմանապահ Կարացուպան շան Ինգուսի հետ պետք է կախել ճյուղերի եզրերին»։

30-ական թթԲեթղեհեմի ութաթև աստղի տեղը զբաղեցրել է կարմիր հնգաթև աստղը։ Հայտնվեցին առաջին էլեկտրական ծաղկեպսակները՝ որպես ամբողջ երկրի էլեկտրաֆիկացման խորհրդանիշ: Փուչիկների վրա նկարված էին «հեղափոխության նշանավոր գործիչների» դիմանկարներ, որոնց վրա այժմ պատկերված են կոլեկտիվ ֆերմերներ և բանվորներ, ռահվիրաներ և կոմսոմոլի անդամներ՝ կարմիր շարֆերով։ Առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցրել «պատերազմի մասին» խաղալիքները՝ տանկեր, օդանավեր, նռնակներ, պայուսակներով բուժքույրեր և այլն։ Բայց կային նաև գեղեցիկ խաղալիքներ ռուսական հեքիաթներից՝ օրինակ Իվան Ցարևիչը կամ Ռուսլանն ու Լյուդմիլան:

40-ական թթերկիրը մտավ սարսափելի Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ. Գումար խնայելու համար խաղալիքները նորից սկսեցին պատրաստել իմպրովիզացված նյութերից՝ վիրակապեր, սոճու կոներ, մետաղալարեր, այրված լամպեր, նույնիսկ ուսադիրներ։ Արտադրվում էին նաև արդյունաբերական խաղալիքներ, բայց սահմանափակ քանակությամբ։ Դրանք նախատեսված էին մարդկանց մեջ հաղթանակի նկատմամբ հավատ սերմանելու համար. օրինակ՝ հայտնի զարդարանքը՝ Ձմեռ պապը ծեծում է ֆաշիստական օկուպանտներին։ Պատերազմից հետո թեման ավելի խաղաղ դարձավ. հայտնվեցին սառցալեզուներ, կենդանիների և թռչունների արձանիկներ և մանկական գրքերի վրա հիմնված ամբողջ հավաքածուներ, օրինակ՝ «Կարմիր գլխարկը» և «Ցիպոլինո»-ն։

Խմելևա Ելենա «Նոր տարի»

50-60տմեր երկրի պատմության մեջ սերտորեն կապված են Նիկիտա Սերգեևիչ Խրուշչովի անվան հետ։ Անհանգիստ պետության ղեկավարն անընդհատ «փոխում էր իրականությունը», ինչն անմիջապես արտացոլվում էր ամանորյա զարդարանքներում։ Եվ հայտնի եգիպտացորենը, և Յուրի Գագարինի աննախադեպ թռիչքը տիեզերք, և միութենական հանրապետությունների հետ բարեկամությունը, և «Կառնավալային գիշեր» և «Ծերունի Հոթաբիչ» ֆիլմերի դյութիչ հաջողությունը, այս ամենը խթան են տվել ապակե փչողներին՝ ստեղծելու յուրահատուկ Սուրբ Ծնունդ: ծառերի զարդեր. Այսպիսով, հենց այս անգամ կարելի է անվանել ԽՍՀՄ-ում տոնածառի զարդարման իսկական ծաղկման շրջան:

Ժամանակահատվածը 70-ից մինչև 80-ականների կեսերըԽայտառակ քննադատներն այն անվանում են լճացման դարաշրջան, բայց հենց այդ ժամանակ էր, որ երկիրը հասավ մեծագույն կայունության և ապրեց առանց մեծ ցնցումների: Խաղալիքները նույնն էին. 70-80-ականներին հայտնի դարձան չեզոք մոդելները՝ կոների, բնադրող տիկնիկների, զանգերի ու տների, մրգերի, բանջարեղենի և այլնի տեսքով։ Այս ամբողջ պայծառ, աչք շոյող առատությունը հիանալի կերպով փոխանցում էր տոնի ուրախ մթնոլորտը, որը կրկին «ապաքաղաքական» էր դարձել։

Խորհրդային ժամանակների տոնածառի զարդարանքների ամենամեծ հավաքածուի երջանիկ սեփականատերը ամերիկուհի Կիմ Բալաշակն է, ով երկար ժամանակ ապրում է Մոսկվայում։ Հենց նա է ներկայացնում Ռուսաստանը «Ոսկե փայլ» տոնածառ հավաքողների միջազգային կազմակերպությունում: Նրա հավաքածուն ներառում է ավելի քան 2500 եզակի Ամանորյա դեկորացիաներ, ներառյալ այնպիսի հազվագյուտ բաներ, ինչպիսիք են ձեռքով նկարված փուչիկները՝ Քաղբյուրոյի անդամների դիմանկարներով 1937 թ.
Դուք գիտեի՞ք։

ԽՍՀՄ փլուզման և «պերեստրոյկա-փոխհրաձգության» սկզբի հետ տոնածառի զարդարանքների արտադրությունը գործնականում դադարեց։ Շուկան ողողված էր դրոշմված չինական սպառողական ապրանքներով, և միակ ստեղծագործությունը, որին տրվել էին նախկին խորհրդային մարդիկ իրենց տոնածառը զարդարելիս, պատճենահանված ռուբլիներն ու դոլարներն էին: Բարեբախտաբար, այդ օրերն արդեն անցել են. ավելի ու ավելի շատ արհեստավորներ այժմ կրկին իրենց ձեռքերով պատրաստում են տոնածառի «ջերմ ու աշխույժ» զարդեր, որոնք չեն ամաչելու փոխանցել իրենց երեխաներին և թոռներին։

Տոնածառ զարդարելը նախատոնական ստեղծագործական գործընթաց է, որին, որպես կանոն, մասնակցում են ընտանիքի գրեթե բոլոր անդամները՝ ծնողներ, երեխաներ, տատիկներ ու պապիկներ։ Եվ, որպես կանոն, ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ ունի ամանորյա սիրելի խաղալիքներ։ Ամենահարուստ երևակայությունն ունեն փոքրիկները, ուստի երեխաները նախընտրում են տոնածառը զարդարել հեքիաթային կերպարներ պատկերող խաղալիքներով։ Այսպիսով, նրանք հնարավորություն ունեն այցելել հեքիաթ։ Երիտասարդները նախընտրում են տոնածառը զարդարել մոդայիկ գնդակներով՝ լավատեսորեն նայելով ապագային և անհամբեր սպասելով նոր տարվան իր նոր միջոցառումներով։ Ծնողները և տատիկները ամանորյա խաղալիքները պահում են տուփի մեջ, որը կարելի է անվանել այս ընտանիքի ժառանգությունը։ Երբ վերցնում ես նման խաղալիքը, նույնը լողում է քո աչքի առաջ։ Ամանորյա տոնակատարություն, և այդ հսկայական սեղանը, և մեծ տոնածառը, և երիտասարդ ծնողները, ովքեր բերել են այս խաղալիքը, և անհոգ մանկություն: Նման տոնածառի զարդարանքները վերաբերվում են հատուկ խնամքով. դրանք պահպանում են այս ընտանիքի մի քանի սերունդների ջերմությունը:

Ինչպե՞ս են առաջացել այս գեղեցիկ տոնածառի զարդարանքները:

«Տոնածառը» զարդարելու կանոնական կանոններ կան վաղուց։ Վերևը պսակված է «Բեթղեհեմի աստղով»։ Գնդիկները (նախկինում՝ խնձորները) ներկայացնում են արգելված միրգը, որը կերել են Ադամն ու Եվան նախնիները։ Վառվող մոմերը Քրիստոսի զոհաբերության էությունն են: Բոլոր տեսակի գանգուր կոճապղպեղներն ու թխվածքաբլիթները, որոնք փոխարինել են միջնադարում պարտադիր վաֆլիներին, հիշեցնում են հաղորդության արարողության ժամանակ օգտագործվող անթթխմոր հացը։ Այսպիսով, սկզբում տոնածառի զարդարանքները միայն ուտելի էին. մրգերի, քաղցրավենիքի և ընկույզի կողքին ճյուղերին կախված ձվերն ու վաֆլիները:

17-րդ դարից սկսել են ավելի էլեգանտ զարդեր պատրաստել՝ ոսկեզօծում եղեւնու կոներ, ձվի դատարկ կճեպները ծածկված էին մուրճից պատրաստված արույրի ամենաբարակ շերտով։ Այնտեղ կային թղթե ծաղիկներ և բամբակյա բուրդից պատրաստված հմուտ արհեստներ։ Արույրե թերթերից առաջացավ
Սուրբ Ծննդյան փերիներ. Թիթեղյա մետաղալարերը կարող են գլորվել, պարուրաձև, ծալվել կամ հարթվել՝ արծաթե փայլազարդ ստեղծելու համար: Արծաթե փայլաթիթեղը օգտագործվել է նրբագեղ աստղերի, թիթեռների և ծաղիկների համար:

1848 թվականին Թյուրինգիայի Լաուշա քաղաքում պատրաստվեցին տոնածառի առաջին գնդակները։ Դրանք պատրաստված էին թափանցիկ կամ գունավոր ապակուց, ներսից պատված էին կապարի շերտով, իսկ արտաքինը զարդարված էր կայծերով։ Նորաձևությունը փոխվում էր, պետք էր նոր ապրանքներ հորինել, իսկ ամանորյա զարդարանքները խոստանում էին դառնալ եկամտաբեր բիզնես: Երբ 1867 թվականին Լաուշայում բացվեց գազի գործարանը, արհեստավորները կարողացան փչել մեծ, բարակ պատերով գնդակներ՝ օգտագործելով հեշտությամբ կարգավորվող գազի այրիչներ՝ շատ բարձր ջերմաստիճանի բոցով: Շուտով, վնասակար կապարի ծածկույթը փոխարինվեց արծաթի նիտրատի շերտով, և այդպիսով ծնվեց ծանոթ Սուրբ Ծննդյան գնդակը:

Ապակե փչողների երևակայությունը սահմաններ չուներ. նրանք պատրաստում էին թռչուններ, Ձմեռ պապեր և խաղողի ողկույզներ կերամիկական ձևերով, ինչպես նաև ամեն տեսակ իրեր. յուրաքանչյուրը կարող էր ամեն ինչի մասին մտածել՝ սափորներ, փխրուն ամֆորաներ և խողովակներ, որոնք կարող էին նույնիսկ փչել: Կանայք և երեխաները արհեստավորների արտադրանքը ներկում էին ոսկու և արծաթի փոշով։

Տասնամյակներ շարունակ Lauscha-ն պահպանել է իր դիրքը՝ որպես տոնածառի զարդարանքների համաշխարհային առաջատար արտադրող: 20-րդ դարի 20-ական թվականներին այս ձկնորսությանը միացան բոհեմական Յաբլոնեց քաղաքը և ճապոնացիները, այնուհետև Լեհաստանը և ԱՄՆ-ը։

Տոնածառի զարդարանքները փոխվել են՝ կախված նորաձևությունից։ Պայծառ, զարդարված տոնածառը, որն այդքան տարածված էր մինչև 1900 թվականը, դարասկզբին սկսեց համարվել անճաշակության նշան, և այն փոխարինվեց արծաթագույն և սպիտակ գույներով խիստ, ոճային ծառով: Հետագայում տոնածառը զարդարելու միտումը պարզապես վերադարձավ՝ ծղոտե աստղերով ու թղթից պատրաստված ֆիգուրներով և
ստվարաթուղթ

Սկզբում նման ֆիգուրները կտրում էին տանը և ձեռքով նկարում տոնածառի զարդարման համար, իսկ ավելի ուշ հայտնվեց արդյունաբերական արտադրությունը։ Դրեզդենի և Լայպցիգի գործարանները մասնագիտացած էին ոսկեզօծ և արծաթյա ստվարաթղթի մակերեսային դաջման մեջ՝ թվացյալ մետաղական թիթեղներից պատրաստված ֆիգուրների համար: Իրենց բազմազանությամբ հատկապես հայտնի էին Դրեզդենի ամանորյա խաղալիքները, որոնք ձեռքով նկարել էին տնային աշխատողները։ Այստեղ ամենատարբեր գործեր են արվել Երաժշտական գործիքներ, բոլոր տեսակի տեխնիկական առարկաներ՝ պտտվող անիվներ, ձիաքարշ կառքեր, թիավարման շոգենավեր, օդանավեր, և, իհարկե, կենդանիներ։ Գորտերը, արագիլները, փասիանները, արջերը և փղերը տեղ են գտել տոնածառերի ճյուղերի վրա։ Փայտե տոնածառի զարդարանքները հիմնականում թվագրվում են քսաներորդ դարից. օրինակ՝ գունավոր հրեշտակներ և նուրբ փորագրված խաղալիքներ:

Ե՞րբ է Ռուսաստան եկել տոնածառ զարդարելու սովորույթը:

Այս սովորույթն առաջին անգամ ընդունվել է Ռուսաստանում կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի օրոք, ով 1817 թվականին դարձել է կայսր Նիկոլայ I-ի կինը։ Եղևնու ճյուղերի փոքր փունջները Սուրբ Ծննդյան նախօրեին Ձմեռային պալատի սեղանների վրա դարձան տոնական ատրիբուտ՝ ի հիշատակ նախկին արքայադուստր Շառլոտայի քաղցր հայրենի Պրուսիայի, որտեղ վառվող մոմերով տոնածառերը զարդարում էին նրա ողջ մանկությունը: Արքայական ընտանիքում այս հանգիստ տոնակատարությանը լրացնում էր Սուրբ Ծննդին միմյանց Ամանորյա նվերներ տալու սովորույթը, որոնք սովորաբար դնում էին սեղանի վրա նույն ծառի կողքին կամ կախված էին նրա փշոտ ճյուղերից։ Շատ նվերներ կային, և ժամանակի ընթացքում թագավորական տոնի համար ավելի մեծ տոնածառեր էին անհրաժեշտ, մինչև որ մի օր պալատի դահլիճ բերվեց իսկական կանաչ անտառային գեղեցկություն, որի վրա կարող էին հեշտությամբ տեղավորվել նվերներ ամբողջ թագավորական ընտանիքի և երեխաների համար: մեկ անգամ.

Տոնածառը հաստատապես նորաձեւ դարձավ պալատականների շրջանում, այնուհետև տարածվեց Սանկտ Պետերբուրգում և ամբողջ Ռուսաստանում: Ավելին, ընդունված էր Սուրբ Ծննդյան տոներին ձմեռային պալատ մուտք գործել ոչ միայն պալատականներին, այլև բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում էին սուրբ տոնը կիսել թագավորի հետ (բայց ոչ ավելի, քան 4000 մարդ): Թագավորական երեխաների համար նախատեսված արքայական տոնածառը երեւում էր հազարավոր աչքերով. Տոնածառը դարձել է ռուսական սրտի կուռքը. Այնուհետև հեղափոխությունը խստիվ արգելեց տոնածառը որպես բուրժուական մասունք, և Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի 1918 թվականի հունվարի 24-ի հրամանագրով այն ներմուծվեց. նոր ոճօրացույցի պահպանում՝ հների 13 օրվա տարբերությամբ։ 1937 թվականի հունվարի սկզբին առաջին սովետական ծառհանդիսավոր կերպով բեմադրվել է Միությունների տան Սյունասրահում։ Ծառի բարձրությունը հասել է 15 մետրի։
Այսօր ամանորյա խաղալիքը ոչ միայն տոնական ձևավորումՏոնածառեր, բայց նաև հպարտության աղբյուր կոլեկցիոներների համար Ամանորյա նվերԱմանորի համար: Ի դեպ, հայտնի է, որ Մոսկվայի քաղաքապետ Յուրի Լուժկովը տոնածառի զարդարանքների կոլեկցիոներ է։ Եվ ինչպես գրում էին «Իզվեստիա» թերթում, Յուրի Լուժկովին տրված նվերներից էին երկու բացառիկ տոնածառի զարդարանք՝ իրենց տիրոջ դիմանկարով գլխարկով, «Ծաղկած Մոսկվա, Միացյալ Ռուսաստան» հայրենասիրական մակագրությամբ:

Մեր կյանքն արագորեն փոխվում է, մեր ժամանակի յուրաքանչյուր րոպեն արժե իր քաշը ոսկով: Բայց այնուամենայնիվ, չնայած Ամանորից առաջ բազում հոգսերին, խորհուրդ ենք տալիս երեկո առանձնացնել՝ ընտանիքի հետ տոնածառը զարդարելու համար։ Սա կօգնի հաստատել և ամրապնդել հարաբերությունները ձեր ամենասիրելի և ամենամոտ մարդկանց հետ և ուժ կտա գալիք տարվա համար:

Հրապարակումներ Ավանդույթներ բաժնում

21-րդ դարում մոդայիկ է դարձել տոնածառը ձեռագործ խաղալիքներով զարդարելը։ Այսօր գնդիկները կարում են ֆետրից և ջարդոններից, հյուսում թելերից, ծալում թղթից կամ նույնիսկ լեգոներից։ Բայց, այնուամենայնիվ, առանձնակի երկյուղով ու սիրով հանում ենք մեր տատիկներից ու մեծ տատիկներից պահպանված հին գնդիկներ։

«Լապտերներով կամ մոմերով լուսավորված ծառը, որը կախված է կոնֆետներով, մրգերով, խաղալիքներով, գրքերով, բերկրանք է երեխաների համար, որոնց նախապես ասել էին, որ տոնին լավ պահվածքի և աշխատասիրության համար հանկարծակի պարգև է հայտնվելու...»:
«Հյուսիսային մեղու», 1841 թ

Ռուսաստանում տոնածառի առաջին զարդարումը նախատեսված էր առատություն ցուցադրելու համար, ուստի Ամանորի ծառերը զարդարված էին վառվող մոմերով, խնձորներով և խմորեղենով: Եվ որպեսզի ծառը դառնա պայծառ ու շողշողացող, ավելացրեցին լույսի տակ շողշողացող զարդեր՝ փայլազարդ, գիմպ (բարակ մետաղական թելեր), կայծեր։ Վառվող մոմերի հետ միասին՝ լույսի խաղի էֆեկտը կանաչ գեղեցկուհուն էլ ավելի շողշողուն ու հանդիսավոր դարձրեց։

19-րդ դարի կեսերից սկսեցին աշխատել հատուկ արտելներ, որոնք զբաղվում էին ծաղկեպսակների, տոնածառի զարդարանքների, ինչպես նաև բարակ փայլաթիթեղից, փայլազարդից և անձրևից պատրաստված շղթաների արտադրությամբ։

«Տոնածառը ծռված էր բազմաթիվ խաղալիքներով և քաղցրավենիքներով, փայլում էր ուրախ ուրախ կրակով, ճայթրուկները ճռճռացին, կայծերը հանկարծ բռնկվեցին և ցրվեցին աստղերով»:
Սերգեյ Պոտրեսով. «Սուրբ Ծննդյան պատմություն»

Ապակե խաղալիքներ

Նոր տարվա գիշեր. 1950-ական թթ Լուսանկարը՝ ԻՏԱՌ-ՏԱՍՍ

Հին խորհրդային տոնածառի խաղալիք-ինքնաթիռ թանգարանում Ամանորյա զարդեր«Klin Compound», Կլին. Լուսանկարը՝ Պ. Պրոսվետով / ֆոտոբանկ «Լոռի»

Առաջին ապակե խաղալիքները՝ գնդակներ, ուլունքներ, գնդաձև հայելային առարկաներ լուսարձակների և սառցաբեկորների տեսքով, հայտնվել են ռուսական տոնածառերի վրա 19-րդ դարի կեսերին: Դրանք ավելի ծանր էին, քան ժամանակակիցները, քանի որ պատրաստված էին հաստ հայելային ապակուց։ Սկզբում ապակյա զարդերի մեծ մասը արտասահմանյան արտադրության էր, սակայն շատ շուտով դրանք սկսեցին արտադրվել Ռուսաստանում։

«19-րդ դարի վերջին Ռուսաստանի բնակչի համար ապակե խաղալիք գնելը նույնն էր, ինչ ժամանակակից ռուսի համար մեքենա գնելը»։
Սերգեյ Ռոմանով, խաղալիքների պատմաբան և ամանորյա զարդարանքների հավաքորդ։

Ռուսաստանում էր, որ նրանք գաղափար ունեցան զարդարել զուգվածը կանացի զարդերով՝ ապակե ուլունքներով: Դրանց պատրաստման մեջ ներգրավված էր ամբողջ ընտանիքը. փոքրիկ գնդիկները փչում էին վարպետ ապակի փչողները, կանայք ներկում էին ուլունքները, իսկ երեխաները դրանք կապում էին թելի վրա: Այս արհեստը առավել լայն տարածում գտավ Կլինսկի թաղամասում, որտեղ հետագայում հիմնվեց «Յոլոչկա» գործարանը, որն այժմ արտադրում է ամանորյա ծաղկեպսակներ։

Կլինի «Յոլոչկա» ասոցիացիայի արտադրանք, 1982 թ. Լուսանկարը՝ Ա. Սեմեխինա / ТАСС Photo Chronicle

Հին տոնածառի խաղալիք - ծաղրածու: Լուսանկարը՝ Յու. Զոբկով / ֆոտոբանկ «Լոռի»

Հին տոնածառի խաղալիք՝ եգիպտացորեն։ Լուսանկարը՝ Յու. Զոբկով / ֆոտոբանկ «Լոռի»

1930-ականների վերջին տոնածառերի վրա հայտնվեցին մանկական գրականության հերոսներ՝ Իվան Ցարևիչ, Ռուսլան և Լյուդմիլա, Եղբայր Նապաստակ և Եղբայր Աղվեսը, Կարմիր Գլխարկը, Կոշիկներով փիսիկը, Կոկորդիլոսը Տոտոշայի և Կոկոշայի հետ, բժիշկ Այբոլիտը: «Կրկես» ֆիլմի պրեմիերայից հետո կրկեսի թեմայով արձանիկները հայտնի դարձան։ Հյուսիսի հետախուզման պատվին տոնածառերը զարդարված էին բևեռախույզների կերպարներով: Միևնույն ժամանակ հայտնվեցին արևելյան թեմայով ֆիլիգրան և ձեռքով նկարված զարդեր՝ Ալադինը, ծերունի Հոթտաբիչը և կախարդ Չեռնոմորը։

Պատերազմի տարիներին տոնածառերի վրա կախված էին ինքնաթիռների, տանկերի, Ստալինի զրահամեքենաների ֆիգուրներ։ Նրանք նաև արձանիկներ էին պատրաստում զինվորական ուսադիրներից և իմպրովիզացված նյութերից, օրինակ՝ բժշկական վիրակապից։

Ամանորյա կոմպոզիցիա. Լուսանկարը՝ Ս. Գավրիլիչև / «Լոռի» ֆոտոբանկ

Հին տոնածառի զարդարանք՝ խորհրդային օդանավի տեսքով։ Լուսանկարը՝ Յու. Զապորոժչենկո / «Լոռի» ֆոտոբանկ

Միայն 1947 թվականից հետո սկսվեց «խաղաղ» թեմայով խաղալիքների արտադրությունը. Ամանորյա ծառերը զարդարվեցին. հեքիաթի հերոսներ, անտառային կենդանիներ, միրգ ու բանջարեղեն։

1956 թվականին «Կառնավալային գիշեր» ֆիլմի թողարկումից հետո հայտնվեցին հայտնի «Ժամացույց» խաղալիքները՝ կեսգիշերից հինգ րոպե առաջ դրված սլաքներով: 70-80-ական թվականներին ամենատարածվածը եղել են կոները, զանգերը և տները:

Բացի այդ, ԽՍՀՄ-ում տոնածառը զարդարված էր խաղալիքներով, որոնք արտացոլում էին կոմունիստական պետության իդեալներն ու ձգտումները։ Այսպիսով, մեկ ծառի վրա գոյակցում էին բանջարեղենն ու մրգերը, տիեզերանավերն ու սուզանավերը, տարբեր ազգերի ազգային տարազներով տղամարդկանց ֆիգուրները, գործարաններն ու գործարանները, ընտանի և վայրի կենդանիները, մարզիկները։

Թղթե մաշե

Տոնածառի զարդերի թանգարան «Klinskoye Compound», Klin. Լուսանկարը՝ Ս. Լավրենտյև / «Լոռի» ֆոտոբանկ

Խորհրդային Միությունում լայն տարածում են գտել պապիեր-մաշից (խիտ նյութ, որը բաղկացած է սոսինձով, գիպսից կամ կավիճով խառնված թղթի միջուկից) պատրաստված զարդերից։ ԽՍՀՄ-ում պապիե-մաշե խաղալիքների արտադրությունը ձեռքով էր և բաղկացած էր մի շարք երկարատև գործողություններից՝ մոդելավորում, ծեփամածիկ, պրիմում, հղկում, ներկում, ներկում միջանկյալ չորացումով 20-ից 60° ջերմաստիճանում: Տեսականին հիմնականում բաղկացած էր մարդկանց և կենդանիների ռեալիստական կերպարներից։ Բուրտի աղի ծածկույթը խաղալիքների մակերեսն ավելի խիտ է դարձրել և նրանց ձանձրալի փայլ հաղորդել: Ամանորյա դիմակներ և ֆիգուրներ ստեղծվել են վակուումային ձուլման միջոցով մեծ չափսերտոնածառի համար (Ձմեռ պապ և Ձյունանուշ): Նման խաղալիքները թեթև քաշ էին, բայց ուժով չէին զիջում սեղմվածներին։

Նոր տարվա խորհրդանիշ Ռուսական կայսրությունում

Ռուսաստանում առաջին տոնածառերը հայտնվել են 19-րդ դարում։ Դրանք տեղադրվել են խմելու ձեռնարկությունների տանիքներին և ցանկապատերին՝ որպես զարդարանք։ Ծառերը սկսեցին զարդարվել 1860-1870-ական թվականներին՝ կրկնելով եվրոպական նորաձեւությունը։ Այն ժամանակ ռուսական արտադրության Սուրբ Ծննդյան զարդեր չկային, դրանք պատվիրված էին Եվրոպայում.

Ցար Պետրոս I-ն էր, ով Ռուսաստանում ներմուծեց տոնածառ տեղադրելու և զարդարելու սովորույթը: Դեռ շատ փոքր ժամանակ նա այցելում էր իր գերմանացի ընկերներին, որտեղ տեսավ անսովոր եղևնի՝ խնձորներով և կոնֆետներով։ Թագավոր դառնալով՝ Պետրոս I-ը հրամանագիր արձակեց Նոր տարին նշելու այնպես, ինչպես Եվրոպայում. «Մեծ ու ճամփորդող փողոցներում, ազնվական մարդկանց համար և առանձնահատուկ հոգևոր ու աշխարհիկ աստիճանի տներում, դարպասների առաջ ծառերից և սոճու և գիհու ճյուղերից զարդարեք»։

Պետրոսի մահից հետո հրամանագիրը սկսեց անտեսվել, և տոնածառը դարձավ Նոր տարվա ամենաճանաչելի խորհրդանիշը միայն մեկ դար անց՝ Նիկոլայ I-ի օրոք: Նրա կինը՝ կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնան, Պրուսիայի արքայադուստր Շառլոտայի ծնունդը: Ռուսաստանում տոնածառով տունը վառվող մոմերով զարդարելու սովորույթը: Այս ավանդույթը, ինչպես նաև Սուրբ Ծննդին նվերներ տալու, դրանք ծառի տակ դնելու կամ ուղղակի ճյուղերից կախելու սովորույթը, արագ տարածում գտավ սկզբում պալատականների շրջանում, այնուհետև Սանկտ Պետերբուրգում, իսկ հետո ամբողջ Ռուսաստանում:

Ավանդույթի ծագումը

Այս ավանդույթը սկսվել է 1513 թվականին գերմանացի աստվածաբան Մարտին Լյութերի կողմից։ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին նա տուն էր վերադառնում անտառային արահետով և հայացքը հառեց գիշերային երկնքին։ Լյութերն այնքան հիացած էր աստղերի գեղեցկությամբ, որոնք խիտ սփռում էին երկնակամարը, որ նրան թվում էր, թե բարձր սոճիների և եղևնիների պսակները փայլում են աստղերով։ Հասնելով տուն՝ բարեփոխիչը փոքրիկ տոնածառ դրեց տաշտակի մեջ սեղանի վրա, զարդարեց այն մոմերով, իսկ գագաթը պսակեց աստղով՝ ի հիշատակ Բեթղեհեմի աստղի, որը ցույց էր տալիս ճանապարհը դեպի այն վայրը, որտեղ ծնվել էր Հիսուսը:

19-20-րդ դարերում տոնածառերը զարդարում էին ոչ միայն ողջ Գերմանիայում, այլև Անգլիայում, Ավստրիայում, Չեխիայում, Հոլանդիայում, Դանիայում և Ամերիկայում։ Սկզբում դա մոմեր էր, մրգեր և քաղցրավենիք, իսկ ավելի ուշ մոմից, բամբակյա բուրդից, ստվարաթղթից և ապակուց պատրաստված խաղալիքները հայտնվեցին նորաձևության մեջ: Երկար տարիներ ամենասիրված խաղալիքները ուտելի արտադրանքներն էին` թխվածքաբլիթից պատրաստված ֆիգուրները, որոնք փաթաթված էին գունավոր, ոսկե կամ արծաթե փայլաթիթեղով, ինչպես նաև ոսկեզօծ ընկույզով և խնձորով: Մոտ 1880 թվականին Ռուսաստանում հայտնվեցին տոնածառի զարդեր՝ գործարանային արտադրության Գերմանիայում։

Մեր երկրում առաջին ապակե խաղալիքները սկսեցին պատրաստել Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ՝ Կլինի գործարանում։ Նախկինում արհեստավորներն այնտեղ ապակե արտադրանք էին փչում դեղատների և լաբորատորիաների համար, բայց պատերազմի տարիներին գերի ընկած գերմանացիները բանվորներին սովորեցնում էին գնդակներ և ուլունքներ պատրաստել:

Նիժնի Նովգորոդ - պատմական վայրապա ապակե տոնածառի զարդերի արհեստը

2016 թվականին Նիժնի Նովգորոդի տոնածառի խաղալիքը դարձավ 80 տարեկան։ Գորկիում 1936 թվականից կազմակերպվել է Գորկու արդյունաբերական-կոոպերատիվ «Մանկական խաղալիք» արտելը։ Այն ներառում էր ապակի փչելու և տոնածառի զարդերի արտադրության արվեստի արհեստանոց: 1946 թվականին ձեռնարկությունը միացավ գեղարվեստական արտադրանք արտադրող արհեստագործական արտելների միությանը և ստացավ Գորկու մարզում գեղարվեստական արհեստագործական ձեռնարկության կարգավիճակ։

Բացի ապակուց, խաղալիքները պատրաստվում էին ստվարաթղթից։ Նախահեղափոխական Ռուսաստանում տարածված էր «Դրեզդենի ստվարաթուղթը»՝ ուռուցիկ ներկված ստվարաթղթի երկու կեսերից միմյանց սոսնձված խաղալիքներ: Տոնածառերից կախված էին նաև գեղեցիկ տիկնիկներ՝ թղթե դեմքերով, որոնք սոսնձված էին կտորից, ժանյակից, ուլունքներից և թղթից պատրաստված «մարմնի» վրա։ 20-րդ դարում դեմքերը սկսեցին պատրաստել ուռուցիկ, պատրաստված ստվարաթղթից, իսկ ավելի ուշ՝ ճենապակուց: Տոնածառերին պապիե-մաշեից և թավշից պատրաստված կեղծ մրգեր են կախել։

Տոնածառի զարդարանքների արտադրությունն ընդհատվել է 1927-1935 թվականներին։ - կապված Սուրբ Ծննդյան և Ամանորի տոնակատարությունների չեղարկման հետ, երկրի ղեկավարությունն այս տոներում տեսել է գաղափարական սպառնալիք խորհրդային իշխանության համար: Եվ միայն «Պրավդա» թերթում (1935 թ. դեկտեմբերի 28) հոդվածից հետո. «Եկեք երեխաների համար Ամանորի համար լավ տոնածառ կազմակերպենք»: - սկսվել է սիրելիի վերականգնումը ազգային տոն. Երկու տարի անց Միությունների տան Սյունասրահում տեղադրվեց 15 մետրանոց եղեւնի, եւ կազմակերպվեց զարմանալի Ամանոր։ Ի դեպ, նույն թվականին թողարկվեց ապակե տոնածառի գնդակների շարք՝ Քաղբյուրոյի անդամների պատկերներով։ Այդ տարիների խաղալիքների հայտնի թեմաները՝ պարաշյուտիստներ, օդանավեր, պատվերներ, աստղեր, հսկայական կարմիր գնդակներ Ստալինի, Լենինի, Մարքսի և Էնգելսի դիմանկարներով: Այս խաղալիքները հատկապես հազվադեպ են, քանի որ դրանք արտադրվել են միայն մեկ տարի՝ 1937 թվականին և միայն Մոսկվայում։ Նրանց հետևելով տոնածառի մոտ գալիս են գաղափարական և սոցիալական բնույթի խաղալիքներ՝ Կրեմլի աշտարակներ, աստղեր, մարզիկներ, պիոներներ և այլն։

Պատերազմի տարիներին տոնածառի զարդարանքների արտադրությունը չի դադարել։ Ճիշտ է, այն այլեւս նման քանակությամբ չէր իրականացվում։ Հիմնական նյութը փայլաթիթեղն ու ուսադիրներն են, որոնք ներդրվել են 1943-ից 1944 թվականներին։ Դրանցից պատրաստում էին զամբյուղներ և առագաստանավեր։ Ամանորին տոնածառ զարդարելը պարտադիր էր՝ այս ծիսակարգը խաղաղ կյանքի մասին էր հիշեցնում և ուժ էր տալիս արագ հաղթանակի հույսին։ «Ռազմական» տոնածառերը զարդարված էին «զինվորներով», «տանկերով», «ատրճանակներով» և «կարգավոր շներով»։ Նույնիսկ Ձմեռ պապը միացված է Ամանորյա բացիկներծեծել ֆաշիստներին...

Դեպի այսօրՆիժնի Նովգորոդի Սուրբ Ծննդյան ձևավորումը հեշտ չէր. Նա վերապրել է պատերազմի տարիները՝ ներգրավվելով ռազմաճակատին օգնելու ընդհանուր խնդիրների լուծմանը, երբ ապակե խաղալիքների հետ միասին փչել են բժշկական սարքերն ու լաբորատոր ապակյա իրերը։ Պատերազմի ժամանակ խաղալիքներ արտադրողների քրտնաջան աշխատանքը լուրջ հիմք դրեց հետագա զարգացումգեղարվեստական արհեստ, իսկ հետո՝ գործարանային խաղալիքներ։

Ամբողջ Ռուսաստանում ամանորյա զարդերի արտադրությունն ամբողջությամբ վերականգնվել է մինչև 1946թ. Հայտնվում են «Խաղաղ» շարքերը՝ կենդանիներ, փոքրիկ մարդիկ, պատկերազարդ կախազարդեր։ 1949 թ.-ին Ա.Ս. Հարկ է նշել, որ խորհրդային տարիներին խաղալիքների արտադրությունն ուղղակիորեն կախված էր Կոմունիստական կուսակցության գլխավոր քարտուղարի կարծիքից և շահերից։ Օրինակ, մինչ Ստալինը, ով մեծապես հարգում էր հոկեյը և սիրում էր կրկեսը, երկրում իշխանության ղեկին էր, «տոնածառի հոկեյիստները» և կրկեսի հերոսները հայտնվում էին տոնածառերի վրա: Խրուշչովյան ժամանակաշրջանի ամենանորաձև թեմաներից մեկը գյուղատնտեսությունն էր։ Արտադրվել է մրգերի և բանջարեղենի ողջ տեսականին։

Սկսվում է 50-ից նոր տեխնոլոգիա- խաղալիքներ հագուստով: Հայտնվեցին նաև հեքիաթային կերպարներ՝ Այբոլիտ, Հայր Ֆրոստ, Ձյունանուշ, Չիպոլինո, տարբեր կենդանիներ՝ սկյուռիկներ, արջեր, նապաստակներ։ Իսկ Է. Ռյազանովի հայտնի «Կառնավալային գիշեր» ֆիլմի թողարկումից հետո տոնածառի զարդարանքները հայտնվեցին ժամացույցի տեսքով, որի վրա սլաքները սառեցին «հինգ րոպեից տասներկու» դիրքում։ Ինչպես երգում. «Հինգ րոպե, հինգ րոպե…»

60-ականներին տիեզերքի թեման ակտիվորեն զարգացավ տոնածառի զարդարման մեջ՝ ստեղծվեցին արբանյակներ, հրթիռներ, տիեզերագնացներ։ Միևնույն ժամանակ, սկսվում է նաև ազգային տարազներով աղջիկների շարքը, որը պետք է ամրապնդի խորհրդային քաղաքացիների հավատը «15 հանրապետություն՝ 15 քույր» պոստուլատի անձեռնմխելիության նկատմամբ։ Միևնույն ժամանակ հայտնվեցին տոնածառի առաջին ծաղկեպսակները։ Սկզբում դրանք շատ պարզ տեսք ունեին՝ գնդիկավոր լամպեր՝ ներկված տարբեր գույներով՝ կապույտ, դեղին, կարմիր, երբեմն ներկված ձյան փաթիլներով և «ցրտաշունչ նախշերով», ամրացված լարին, որը միացված էր վարդակից: Դեռևս ռելեներ չեն ստեղծվել, ուստի լամպերը պարզապես այրվել են՝ առանց «թարթելու»։

70-ականներից հետո տոնածառի ձևավորումը դարձավ ավելի քիչ բազմազան, և շեշտը դրվեց դրանց ձևավորման և ձևավորման վրա: Իսկապես, 20-րդ դարի սկզբի և վերջի խաղալիքի տարբերությունը տեսանելի է անզեն աչքով։ Շաքարավազ-գլամուրային նկարները, վառ էմալներն ու գունավոր քարերը փոխարինել են ճշգրիտ համամասնություններին և արտահայտիչ աչքերին։

1970-80-ական թվականներին հայտնի դարձավ փայլաթիթեղից պատրաստված «անձրևը», ինչպես նաև փափկամազ, փշոտ փայլը՝ արծաթագույն, նարնջագույն, դեղին... Երբ այս ամենը զարդարում էր խեղճ խորհրդային ցուցափեղկերը Ամանորի նախաշեմին, խանութներ գնալը։ ինչ-որ կերպ յուրահատուկ գեղեցիկ դարձավ... 1970-ականներին նորաձեւությունը վերադարձավ տոնածառը հարուստ և բազմազան ձևավորելու համար, սակայն շատերն ամեն ինչ վերևից այնքան ծածկեցին «անձրևով», որ զարդարանքները գործնականում անտեսանելի դարձան...

1990-ականներին վաճառքում հայտնվեցին բազմաթիվ տոնածառի գնդակներ՝ կենդանիների պատկերներով՝ գալիք տարվա խորհրդանիշներով: 1980-ականների վերջից երկիրը գրավել է բոլոր տեսակի հորոսկոպների նորաձևությունը, և դա չէր կարող չազդել ամանորյա արդյունաբերության վրա: Այս միտումը դեռևս առկա է` կենդանիների և կենդանիների արձանիկներով փուչիկներ արտադրվում են հսկայական քանակությամբ և միշտ էլ հայտնի են:

1996 թվականին Նիժնի Նովգորոդում սկսվեց տոնածառի զարդարանքների արտադրության նոր պատմություն: Ariel Glass Christmas Tree Decorations Factory-ում հիմք են դրվում ապակե զարդերի գեղարվեստական նկարչության ապագա յուրահատուկ դպրոցի համար, որը մի քանի տարի անց համաշխարհային համբավ կբերի Նիժնի Նովգորոդի արհեստավորներին: Գործարանի թիմը վճռական քայլ կատարեց գեղարվեստական ռեպերտուարը (արտադրանքի տեսականին) թարմացնելու ուղղությամբ։ Խաղալիքների ավանդական դեկորատիվ ներկման հետ մեկտեղ առաջացել է նոր ուղղություն՝ թեմատիկ նկարչություն ապակու վրա։ Տարիների ընթացքում կուտակվել են նոր արտահայտչամիջոցներ, հայտնվել են մի շարք գնդակներ, որոնք դարձել են կոլեկցիոներ։ Օրինակ, Մոսկվայի մետրոպոլիտենի 75-ամյակի համար ստեղծված «Մոսկվայի մետրո» շարքը, գնդակներ և մոմակալներ. Փոքրիկ իշխան«օգտագործելով հեղինակային գծանկարներ, «Ձմեռային ջրաներկ» շարքը և բազմաթիվ այլ հավաքածուներ։

Մի քանի տարի առաջ արևմտյան մոդայիկ ավանդույթ էր տոնածառերը զարդարել միմյանց համապատասխանող երկու գույնի գնդիկներով, ասենք՝ կարմիր և ոսկեգույն, կապույտ և արծաթագույն, ինչպես նաև ճյուղերին կապել բրոշադե աղեղներ: Եվ ոչ մի փայլազարդ կամ «անձրև»:

2000-ականների սկզբից ի վեր օրիգինալ, «տնական» (և երբեմն լինում են!) խաղալիքները հայտնի են դարձել՝ նաև մի տեսակ վերադարձ դեպի անցյալ: Ծղոտից, թղթից, բրդից և գործվածքների կտորներից պատրաստված գործիչներ; փափուկ կենդանիներ, զգացմունքային կարապներ և հրեշտակներ:

Ariel-ի արտադրանքի հիմնական մասը նախատեսված է Ամանորի ծառը զարդարելու համար։ Սրանք ապակե ֆիգուրներ են, որոնց ձևերը մշակել են գործարանի վարպետները։ Յուրաքանչյուր խաղալիք կերպար ունի իր բնավորությունը՝ հպարտ վաճառականի կինը՝ սամովարով, բարեհամբույր թագավոր, խրոխտ պարուհի, լուրջ որսորդ և իր որսով գոհ ձկնորս: 2013 թվականին գործարանում բացվեց «Սուրբ Ծննդյան խաղալիքների տունը», որտեղ գործում է թանգարան և խաղալիքների խանութ։

Բոլորը հայտնի արտահայտություն«Նորը լավ մոռացված հինն է» մեզ ասում է, որ ամեն ինչ վերադառնում է: Եվ հիմա մենք տեսնում ենք նորաձեւության միտում՝ տոնածառերը խորհրդային ոճով զարդարելու համար: Այսպիսով, մի շտապեք հրաժեշտ տալ հին, իսկ որոշ տեղերում՝ ժամանակ առ ժամանակ արդեն մաշված խաղալիքներին: Հավանաբար հենց նրանք էլ ինքնատիպություն կհաղորդեն ձեր տոնածառին, կլցնեն ձեր տունը ջերմ հիշողություններով և կվերադարձնեն ձեզ մանկության մթնոլորտ: