Սցենար գրական և երաժշտական ​​արտադրության համար

«Ամուր ընտանիք նշանակում է ուժեղ պետություն»

Սապրիկինա Ելենա Կոնստանտինովնա

Երևույթ 1

Էկրանին կադրեր են հին Ռուսաստանի մասին պատմող ֆիլմից (Ալեքսանդր Նևսկի և ուրիշներ)

Զանգերը ղողանջում են (կամաց): Հաղորդավարի ձայնը կուլիսներում.

Մեծ, գեղեցիկ, կենդանի,

Տարածված է ծովերի և գետերի միջև։

Սուրբ Ռուսաստան, իմ հայրենի երկիր,

Սիրելի մայրիկ այսքան մարդկանց համար:

Դուք էպոսի հնագույն ժամանակներից եք

Նա պատռում էր, քայլում, երբեմն սողում էր,

Եվ անհավատությունից՝ հինավուրց մթնշաղը

Ի՜նչ ժողովուրդ եք բարձրացրել դեպի լույսը։

Դուք մեծ ավանդույթներ եք կրել,

Դարից դար քարերի վրա քայլելը.

Ձեր հերոսները պողպատե զրահ ունեն

Այստեղ-այնտեղ խաղաղությունը պաշտպանված էր։

Եվ օջախը փայլեց կանացի սիրով,

Եվ երեխաների ծիծաղը միաձուլվեց թռչունների երգին:

Եվ հակառակորդներն իրենց ստոր ագահությամբ,

Մենք քշեցինք մեր սահմաններից։

Դու լուռ չես կանգնել ծնկներիդ վրա,

Եվ նա հպարտորեն վերցրեց գլուխը:

Եվ Քրիստոսի պայծառ նորոգությանը

Դու բերեցիր քո մեծերին։

Զանգերն ավելի բարձր են ղողանջում, երաժշտությունն աստիճանաբար միանում է, բեմում պար է։Պարողները մնում են բեմում, աստիճանաբար բեմը լցվում է ռուսական տարազներով մարդկանցով, հայտնվում է արքայազն Վլադիմիրը։

Վլադիմիր Կրասնո Սոլնիշկո.

Մեր օրերում ապականված է ոչ թե մարմինը, այլ հոգին,

Իսկ մարդը հուսահատ տխուր է...

Նա շտապում է դեպի լույսը գիշերվա ստվերից

Եվ, գտնելով լույսը, տրտնջում է և ապստամբում։

Մենք այրվում ենք անհավատությունից և չորանում,

Այսօր նա դիմանում է անտանելի...

Եվ նա գիտակցում է իր մահը,

Եվ նա ծարավ է հավատքի, բայց չի խնդրում...

Չի ասի հավերժ աղոթքով և արցունքներով.

Անկախ նրանից, թե ինչպես է նա վշտանում փակ դռան առաջ.

«Թույլ տվեք ներս մտնել։ -Հավատում եմ, Աստված իմ:

Օգնության եկեք իմ անհավատությանը»։

Վլադիմիրը բացում է մագաղաթը և աղոթք է կարդում :

Քրիստոս Աստված, որ ստեղծեց երկինքն ու երկիրը: Նայիր այս նոր մարդկանց և թող, Տեր, ճանաչեն Քեզ՝ ճշմարիտ Աստված... Նրանց մեջ հաստատիր ճիշտ և անարատ հավատք։ Պաշտպանեք այս նոր մարդկանց, որոնց սրտերը դուք դիմել եք ճշմարտությանը՝ ձեզ ճանաչելու համար:

Երաժշտությունը հանդիսավոր է, Վլադիմիրը հեռանում է զանգերի ղողանջին։

Առաջատար:

Քո տաճարը, Տե՛ր, երկնքում է,

Բայց երկիրը նաև ձեր ապաստանն է։
Լորենի ծառերը ծաղկում են անտառներում,

Եվ թռչունները երգում են լորենու ծառերի վրա:

Անշուշտ, քո բարի լուրը, գարուն

Նա քայլում է ուրախ դաշտերով,

Եվ գարնանը քնի թեւերի վրա

Հրեշտակները թռչում են մեզ մոտ:

Եթե, Տեր, այդպես է,

Եթե ​​ես արդար երգեմ,

Տո՛ւր ինձ, Տե՛ր, նշան տուր ինձ

Որ ես հասկացա քո կամքը...

(«Ռուսաստան. Մեծ ճակատագիր» հրատարակչություն «White Gord»)

Երևույթ 2

Վլադիմիր Մոնոմախը բեմում է (գրիչով է, մագաղաթի մագաղաթով, մտածում է, գրում է)

Ռուսական ժողովրդական երգ է հնչում, գերադասելի օրորոցային երգ (ավելի լավ է, եթե այն երգվի բեմում); երաժշտության ներքո հայտնվում է մի երիտասարդ աղջիկ երեխայի գրկում, նա մոտենում է արքայազնին և դիմում նրան խորհուրդ տալու համար.

Եվ ասա ինձ, իշխան, մի ծանրակշիռ խոսք,

Օգնիր իմ երիտասարդ մորը:

Ասա ինձ, թե ինչպես աճեցնել բազեն ինձ համար,

Հենարան դառնալ մայր երկրի համար,

Սիրտս ուրախացնելու համար,

Որպեսզի այդ ամոթալի ամոթը նրան չայրի,

Որպեսզի երիտասարդն ու տարեցը կարողանան տեսնել ուժը նրա մեջ,

Ուժեղ ուժ, լավ ուժ։

Վլադիմիր Մոնոմախի ելույթը.

Ես՝ Վլադիմիր Մոնոմախ, բազմաչարչար ու տխուր։ Ես չարիք չեմ ուզում, բայց լավ եմ ուզում եղբայրների և ռուսական հողի համար: Ինչու՞ է իմ երկիրը ամուր: Ոչ բաց տարածություններով, ոչ հարստություններով, ոչ մորթեղ կենդանիներով, ոչ արծաթով` ոսկով, այլ երկիրը ամուր է արդար ոգով, բարի զորությամբ, իմացեք` ընտանիքով:

Լսիր իմ խոսքը, մի ծիծաղիր դրա վրա, այլ ընդունիր այն քո սրտում:

Սովորեցրեք երեխային չծուլանալ, չստել, զգուշանալ հարբեցողությունից, քանի որ դա հանգեցնում է հոգու և մարմնի թուլացման:

Թույլ մի տվեք, որ ուժեղը կործանի ձեր երեխային և թույլ մի տվեք, որ նա վիրավորի թույլերին:

Սովորեցրեք նրան չխախտել իր երդումները:

Թող այցելի հիվանդներին և ճանապարհի հանգուցյալին:

Թող նա սիրի իր կնոջը:

Ինչ լավ եք սովորեցնում, թող չմոռանա, իսկ ինչ չգիտի, թող սովորի, ինչպես ձեր հայրերն ու պապերն են սովորել։

Եվ ամենից շատ թող գնահատի իր ընտանիքը, սիրի նրան ու պահպանի, քանի որ նրանից է բխում հիմնական ուժը։

Թող հիշի բոլոր ավանդույթները, պահպանի իր նախնիների հիշատակը, իսկ եթե կարող է, թող բազմապատկի։

(«Ռուսաստան. Մեծ ճակատագիր» հրատարակչություն «White Gord»)

Մոնոմախը վեր է կենում և կնոջը հանում բեմից, իսկ երեխաները դուրս են վազում բեմ։

Երևույթ 3

Քայլ է հնչում. Երգերից հետո աղջիկը փոքրիկ երեխաների համար բանաստեղծություն է կարդում։ (երաժշտության հնչյուններ)

Կ.Ֆոֆանով

Այդ աստղերը դեռ չեն մարել,
Լուսաբացը դեռ փայլում է,
Ի՞նչ լուսավորեց մսուրը աշխարհին:
Նորածին Քրիստոս
Այնուհետև աստղի գլխավորությամբ,
Խուսափելով ասեկոսեների աղմուկից,
հարգալից ամբոխի կողմից
Մոգերը հոսեցին Քրիստոսի մոտ...
Նրանք եկել են հեռավոր Արևելքից,
Երազների բերկրանքով նվերներ տանելը,
Եվ Հերովդեսի աչքից էր
Ինքնիշխան Քրիստոսը փրկված է:
Դարեր են անցել։ Եվ Նա՝ խաչված,
Բայց ամեն ինչ դեռ կենդանի է
Նա քայլում է որպես ճշմարտության ավետաբեր,
Ըստ մեր աշխարհիկ արոտավայրի;
Գալիս, դեռ առատ
Սրբություն, ճշմարտություն և բարություն,
Եվ ուժեղ Հերովդեսը չի հաղթի
Նրա դավաճան սուրը...

Հանկարծակի սպառնալից երաժշտություն, երեխաները փախչում են

(այստեղ ցանկալի է կադրեր մարտերից կամ հեքիաթներից, որտեղ մարտեր են լինում («Finist the clear falcon»), իսկ բեմում պարը նմանակում է թքուրներով):

Եվ միայն Հերովդեսը չէր, որ սրեց նենգ սուրը.

Թաթարների հորդաները մեզ կտոր-կտոր արեցին,
Իսկ խաչակիրների թշնամի ուժերը

Արյունարբու գնդերը փակվեցին։

Իսկ շվեդները, հպարտանալով իրենց գիշատիչ նպատակով,

Գնում են ու զվարճանում մարդու արյան մեջ։

Բայց հետո ոտքի է կանգնում ինքը՝ Ալեքսանդր Նևսկին

Եվ գլուխները թռչում են Ռուսաստանի թշնամիներից:

Երևույթ 4

Ալեքսանդր Նևսկին դուրս է գալիս սրով, «թշնամու ուժերը» ցրվում են.

Բեմում մի երկու ռազմիկ էլ կա, կարող ես մեկին «վիրավոր» բերել, մի կին թեքվում է նրա կողմը, սրբում ունքը, հանգստացնում։

Նևսկու ելույթը (ֆիլմի կադրերի ֆոնին).

Թող մեր թշնամիները հիշեն՝ ով սրով գա մեզ մոտ, սրով կմեռնի։

(դիմում է զինվորներին)

Ես շատ աշխատեցի ռուսական հողի համար, կռվեցի Նովգորոդի, Պսկովի և այն ամենի համար, ինչ մեր տանը կա: Ես կյանքս չեմ խնայել ո՛չ մեր ժողովրդի, ո՛չ էլ ուղղափառ հավատքի համար։ Իսկ ճշմարտությանը տեր կանգնելը միայն լավ է, եթե գիտես, որ ունես ընկեր, մարտիկ, եղբայր։ Ուրեմն, իմ զինակիցներ, պահեք Աստծո կողմից ձեզ վստահված մեծ ժառանգությունը՝ մեր Հայրենիքը: Ձեր մեջ զարգացրեք մարտիկ՝ պաշտպան, ռուսական հողի աջակից: Եվ ձեր կանանց ասեք, որ լինեն ձեր հենարանը ամեն ինչում և հավատարիմ մնան այնպես, ինչպես դուք հավատարիմ եք մնում ձեր Հայրենիքին։

Մի ծեր մարդ փայտով դուրս է գալիս, տեսնելով նրան՝ Նևսկին մոտենում է նրան։ Կռվողներն աստիճանաբար հեռանում են բեմից, իսկ Նևսկին ծերունու հետ քայլում է բեմի վրայով և հարցնում.

Ասա ինձ, հայրիկ, ինչպես դաստիարակել տղամարդուն,

Որպեսզի ձեր հոգին լինի մաքուր և պայծառ,

Որպեսզի նա կարողանա պաշտպանել իր հայրենիքը,

Ձեր հայրենի հողի մեծ ժամի՞ն:

Երեց.

Ամեն ինչ մի պարզ բանի մասին է, արքայազն:
Պարզապես վստահիր ինձ և դատիր:

Դա անելու համար պետք չէ մարգարեական լինել,

Բայց միայն սիրտը պետք է լինի կրծքավանդակում:

Հասկացեք, որ ընտանիքը միշտ ամեն ինչի սկիզբն է:

Եվ նա, ով մանկության տարիներին հասկացել է գլխավորը,

Նա չի պարծենա իր համարձակ բռունցքով,

Ոչ ուսերի ուժով, ոչ մի պահ։

Ում ծնողները դաստիարակել են լավ վարքով,

Ով գիտեր օրենքներ, բարություն և աշխատանք,

Միայն դժվար ժամանակներում մարդիկ են տխուր

Նրանց կկոչեն իրենց բաժինը պաշտպանող։

Նևսկի.

Այո, ինչպես ծառը չի կարող աճել առանց արմատի,

Այսպիսով, մենք չենք կարող մեծանալ առանց մեր մոր:

Եվ մենք ուժ չենք ստանա մինչև ընդմիշտ,

Երբ հայրը չի մեծացնում իր որդիներին.

Դուրս են գալիս իշխանն ու ծերունին

Առաջատար:

Մարդկային կյանքը կարճ է

Բայց նա ձգտում է անմահության։

Ռուսական հավատքն արդեն ուժեղ է.

Երկիրը շտապում է դեպի նոր դարաշրջան.

Դարերի ընթացքում տանջված հոգուն,

Նա խաղաղություն գտավ:

Մարդկային մտքի հերթն է...

Նրանք դողում են անհամբերությունից։

Տվեք տաղանդներ, երկիր, թռիչք;

Թող մեր հանճարը թեւեր տարածի։

Եվ դարձյալ դարեր շարունակ նա կփառավորի քեզ

Ռուսաստանի փառահեղ հայրենասեր.

2-րդ հաղորդավար.

Եվ մայրը նորից ավելի շատ մտահոգություններ ուներ.

Նա չի մոռանա իր սիրո մեջ,

Որ այս փառահեղ հայրենասերը պետք է մեծանա,

Նա կջերմացնի նրան, շոյելու է նրան,

Նա կպատժի քեզ, եթե դրա կարիքը լինի,

Բայց դա ձեզ կպաշտպանի ձեր հոր դաժանությունից:

Այսպես եք եղել միշտ, ընտանիք.

Սիրելի, արդար, բայց ոչ խիստ:

Երևույթ 5

Մտնում է երգչախումբ երեխաների և դեռահասների հետ։

Պետք է լինի հայրենասիրական, ժողովրդական, գուցե խմբերգային, որտեղ և՛ մեծերը, և՛ դեռահասները միասին երգում են, մայրերն ու երեխաները դուրս են գալիս, երգը տեղի է ունենում շարժման մեջ, ինչպես զրույցը։

Ավարտելուց հետո մեծերը հեռանում են, երեխաները մնում են։ Նրանք ինչ-որ խաղ են խաղում զվարճալի խաղ. Նրանք խաղում են շուրջը և վազում: Մայրերից մեկը դուրս է գալիս և սկսում երեխաներին սովորեցնել.

Մայր.

Ա՜խ, անբաններ և ծույլներ,

Նրանք խաղացին մինչև գիշեր։

Դուք դեռ պետք է կարողանաք ցատկել և զվարճանալ:

Ո՞րն է նման խաղի օգուտը:

Պետք է սովորել գրել և կարդալ։

Այո, մենք սովորել ենք, մենք ծույլ չենք եղել:

Միգուցե դրանից ինչ-որ լավ բան ստացվի:

Եթե ​​միայն օգուտ լիներ, ես ամեն օր աղոթում եմ:

Հայրիկը դուրս է գալիս.

Այո, ինչ կարող եմ ասել: Երեխաները գերաճած են. Եկեք, փոքրիկ երեխաներ, եկեք ինձ մոտ:

Երեխաները հարգանքով մոտենում են նրան և լսում:

Հայրիկ.

Ո՞վ չի լսել, թե ինչ ժամանակներ են եկել, կամ ով չգիտի, թե մեր Պետրոս ցարը ինչ բարեփոխումներ է սկսել երկրում։ Խոսի՛ր(դիմում է տղային)

Տղա:

Գիտենք, գիտենք, նավատորմը կառուցվում է, արտասահմանցիները մեծ թվով ժամանել են, գիտություն են դասավանդում։

Հայրիկ.

Դա օտարերկրացիների մասին է: Ինչու՞ մենք չունենք մեր սեփական միտքը: Թե՞ ռուս ժողովուրդը զրկվել է տաղանդներից։ Կամ գուցե դուք, փոքրիկներ, ջանասիրության պակաս ունեք: Հիմա ես ձեզ համար ջանասիրություն կսահմանեմ, ես դա կնշանակեմ:

Նա բռնում է մեկի ականջից և տանում նրան՝ ասելով.

Գիտությունն այժմ ամենակարևորն է։ Ռուսաստանը պետք է դառնա մեծ տերություն, ավելի վատ, քան Եվրոպան. Ո՞վ է կառուցելու նավերը: Դուք չլսված եք: Այսպիսով, վազեք և սովորեցրեք թվաբանություն և հիշեք. բիզնեսի ժամանակը զվարճանալու ժամանակն է:

Բոլորը հեռանում են, բացի մեկ տղայից։ Սա Լոմոնոսովն է։ (Հանդիսավոր երաժշտություն է հնչում, աղջիկները հանում են խալաթն ու պարիկը, հագնում, նա այժմ գիտուն ամուսին է, նրան տալիս են ուսման խորհրդանիշ և այլն):

Առաջատար:

Մենք բոլորս գիտենք, թե ինչպիսին է պոմերանյան տղամարդը

Նա ձկան գնացքով ոտքով գնաց Մոսկվա։

Ճանապարհին հնացած կեղևի վրա խորտիկ ուտելով,

Ես հասա այնտեղ և մնացի լավ արված:

Նա կարող է միանգամից բոլոր գիտություններով զբաղվել։

Նա սովոր չէր տրվել տգիտությանը։

Միանգամից բանաստեղծ, արվեստագետ և գիտնական

Նա մեզ բանաստեղծական լեզու է տվել։

Լոմոնոսովը կարդում է «Օդե». Հնչում է երաժշտություն (դասական):

Կայսրուհու պաշտոնական ներկայացուցիչը դուրս է գալիս և կարդում համալսարանի ստեղծման մասին հրամանագիրը.

Նորին մեծություն կայսրուհի Էլիզաբեթ Պետրովնայի հրամանագիրը.

Մենք՝ ռուսական պետության կայսրուհին։ Մեր ամենաողորմած օրինականացումը, առանձնահատուկ հաճույքով, լավի համար տեսավ և հրամայեց. ձևավորել այս ուսումնական հաստատությունը՝ Մոսկվայի համալսարանը, նրանցից, ովքեր ցանկանում են կամավոր ստանձնել այս գործը և շարունակել այն լրացնել նրանցով, ովքեր ցանկանում են դա անել։ , ովքեր ունեն անհրաժեշտ գիտելիքներ և կարողություններ։ Այս համալսարանն ընդունելի է իր հովանավորությամբ։

Հնչում է «Gaudeamus ibitur» հիմնը

Առաջատար:

Անցնում են տարիներ, ամիսներ՝ դարաշրջան։

Ընդունում է այս ավանդույթի ուժը:

Սովորելը թեթև է, չսովորելը` վատ:

Ձեր գիտնականները աճում են, Երկիր:

Երևույթ 6

Բեմում գրասեղաններ են, երեխաներ, (շշնջում է՝ «Կայսրուհի...») Եկատերինան դուրս է գալիս և դիմում ուսանողներին.

Լսել եմ, որ ռուս գիտուն տղամարդկանց փոխարինումը գնալով ավելանում է։ Լոմոնոսովն ու Վինոգրադովը փառաբանեցին մեր Հայրենիքը, .... Հիմա ձեզ թույլ են տալիս ծառայել Ռուսաստանին։

Մենք հարգում ենք յուրաքանչյուրին տալ գիտություն դասավանդելու ազատություն՝ օգուտ բերելու ռուսական պետությանը, ավելացնելու նրա հարստությունն ու մեծ փառքը: Թույլատրվում է, ըստ ցանկության և կարողության, գիտություն ուսումնասիրել օտար երկրներում, այնուհետև այդ գիտելիքը տարածել և զարգացնել ռուսական գիտությունը։

Հնչում է «On the French side...» երգը։

Երգչուհին հեռանում է, մեկ այլ «ուսանող» կարդում է.

Ես թողեցի իմ տունը
Ռուսը թողեց կապույտը:

Երեք աստղանի կեչու անտառ պատուհանի տակ

Ծեր մայրը տխրություն է զգում.

Ոսկե գորտ լուսին

Տարածեք հանգիստ ջրի վրա:

Ինչպես խնձորի ծաղիկը, մոխրագույն մազերը

Հորս մորուքից թափվել էր։

Ես շուտով չեմ վերադառնա, ոչ շուտով:

Ձյունը դեռ երկար կերգի ու կզրնգացնի։

Պահակ կապույտ Ռուսաստանը

Հին թխկի մեկ ոտքի վրա.

(Ս. Եսենին)

Ընթերցողը հեռանում է, հաղորդավարը շարունակում է երաժշտությունը.

Պահպանում է մեր հայրենի հողը

Տնակային վառարանների բարի ոգին,

Բայց նորից արդեն հանգիստ դրախտում

Անհագ սրերի զնգոց է բռնկվում.

Ոչ թաթար, ոչ անհավատ -

Փայլում է ոսկեգույն ուսադիրներով խաչ։

Ահա, ես ագահ գրպան եմ դրել

Իշխանության քաղցած Նապոլեոն.

Երևույթ 7

Այստեղ կազակի մայրը նրան ուղեկցում է պատերազմ, օրհնում (լուռ), հաղորդավարը շարունակում է.

Բայց մի սպասեք, մենք գլուխ չենք խոնարհի.
Երկիրը բարձրացավ մեզ օգնության.

Սառնամանիքից մինչև գարնանային խոտ -

Իշխանությունները չեն ընդունում այն ​​ամենը, ինչ անում եք։

Մայրը նորից կհավաքի որդուն,

Նա խաչի նշան կանի և արցունքը կսրբի։

Եվ ձեզ ուղարկում է երկար ճանապարհորդության

Պատերազմի, դժբախտության, ամպրոպի համար:

Դուրս է գալիս կազակների երգչախումբը, երգում է «Ոչ ինձ համար» երգը, մենակատարը կարդում է, որ կազակների ճակատագիրը դժվար է և այլն: Բայց այն վերածնվեց...

Կազակները հեռանում են, և բեմը լցվում է մարդկանցով, որպեսզի թատերականացնեն պատերազմի սկիզբը, հաղորդավարը կարդում է.

Ցածր տուն կապույտ փեղկերով

Ես երբեք չեմ մոռանա քեզ,

Շատ վերջերս էին

Հնչեց տարվա մթնշաղին:

(Ս. Եսենին)

Երևույթ 8

Պատերազմի սկզբի թատերականացում կա.

Առաջատար:

Ինչպիսի՞ թշնամիներ չես տեսել, Հայրենիք։

Դուք կհիշեք թաթարներին, ֆրանսիացիներին, շվեդներին,

Բայց այս սև կաշվե կոշիկները

Գիտեմ, որ երբեք չես մոռանա:

Ինչպե՞ս կարող ենք մոռանալ որդիներին և դուստրերին,

Ինչ պատերազմի բերանին լուռ տվեցիր,

Եվ հարյուրավոր թշվառ օրեր ու գիշերներ

Դու հաշվեցիր, հաշվեցիր ու հաշվեցիր։

Երեխաները հեռանում են՝ վերադառնալով երազներում,

Եվ երկնքից փայլելով հրեշտակային դեմքերով:

Այլևս ուժ չկա, այլ միայն այս վախը։

Ինչպես կարող եմ տանել այս ամենը, սիրելիս:

Երգ «Սպաներ» ֆիլմից.

«Սպաների» կադրերը փոխարինվել են «9-րդ վաշտի» կադրերով.

Առաջատար:

Հայրենիքի հանդեպ սերն արյունով է փոխանցվել մեզ,

Փարոսը հավերժ է տնկվում մեր սրտերում:

Մենք ժառանգություն ենք ստանում մեր պապերից

Ընտանեկան ոգի, ոգեշնչված խնամքով:

Եվ ընտանիքը միշտ պատրաստ է մեծացնել

Բանաստեղծ, մարտիկ, գիտնական, բժիշկ...

Ու նորից անախորժություններ ու խնդիրներ, էլի...

Եվ ահա մոլորակը կրկին շոգ է։

Աֆղանստանի մասին բանաստեղծություն կա.

Չեռնոբիլի կադրեր, աղջիկները պարում են

Առաջատար:

Եվ դուք նույնիսկ չեք կարող պահել խաղաղ ատոմը.

Եվ դարձյալ նեղություն է, և երկիրը նորից ծխի մեջ է։

Բայց սա մեր հավատքն է, որը կդիմանա

Մարդկային վաղվա օրը, երջանկությանը և երկրին:

Արագ փորձությունները չեն հաղթի

Մարդիկ, ովքեր ուժ են վերցնում սիրուց,

Ոչ այն, ինչ արտացոլված էր էկրանին,

Եվ նրա մեջ, որը հավերժ է մեր արյան մեջ:

(Էկրանին ընտանեկան լուսանկարների շրջանակներ են):

Սիրահարված է հողին, սեր տան հանդեպ,

Ընտանիքին, եղբորը, ով սուլում է,

Քույր, մորաքույր, տարեց պապիկ,

Ով երբեմն կարող է այդքան խիստ լինել։

Իսկ տատիկին, ով աշխատանքի է

Օրեցօր ավելի քաղցր ու քաղցր:

Եվ նրանց սերը, փոխադարձ հոգատարությունը

Այն միայն ավելի է ուժեղանում այս երկար օրերից:

Հնչում է «Սիրո արձագանք»: Երեխաները բացիկներ և ծաղիկներ են նվիրում ամուսնական զույգերին:

Երևույթ 9

Ժողովրդական տարազով մի աղջիկ բեմ է դուրս գալիս մագաղաթով, որտեղ նա երիտասարդ ամուսիններին մաղթում է.

Մենք քեզ տարանք գորշ ալիքներով, մեր հիշողության գորշ ալիքներով։ Դուք, սիրելի հյուրեր, տեսել եք այն ամենը, ինչ մենք ունենք մեր հայրենի հողում: Տեսաք, հասկացաք, որ մենք հավերժ երջանկություն չենք ունենա, քանի դեռ ձեզնից յուրաքանչյուրը չի հասկանում այն, ինչ հայտնի էր հին ժամանակներում.(ներկայացման բոլոր մասնակիցները դանդաղ դուրս են գալիս)

Երջանկություն չէ, որ հարստություն կա,

Երջանկությունը նույնը չէ, ինչ ուժը

Ոչ թե իշխանությունը քոնն է։

Եվ երջանկությունն այն է, որ սերը ապրում է, սերը հայրենիքի և ընտանիքի հանդեպ:

Ընտանիքում խաղաղություն կլինի -(բոլորն ասում են) դա լավ կլինի

Ընտանիքում հավատ կլինի,(բոլորն ասում են) դա լավ կլինի

Եվ սերը ընտանիքում -(բոլորն ասում են) կլինի ուժ, հավերժական, անխորտակելի ուժ:

Երեխաները դուրս են վազում, բեմ են բերում երիտասարդ զույգերին, կարդում նրանց շնորհավորանքներն ու մաղթանքները, արտիստները հավաքվում են բեմում և երգում «Մաղթում ենք ձեզ երջանկություն»:

Դասի ժամ

«Ամուր ընտանիք նշանակում է ամուր պետություն»

9-րդ դասարան

Նպատակները:

1. Ընդլայնել երեխաների ըմբռնումը ընտանիքի՝ որպես ամենամեծ համընդհանուր արժեքի մասին.
2. Ցույց տվեք, որ ընտանիքում խաղաղությունը ընտանիքի բոլոր անդամների բարեկեցության, երջանկության և առողջության հիմնական պայմանն է

Սեղանին:

Ընտանիք - Սա այն միկրոհասարակությունն է, որում ծնվում է մարդը: Ավելին, մարդը չի կարող ընտրել, թե որ ընտանիքում ծնվի։ Բայց թե նա ինչպես կգա հասարակություն, որոշում է նրա ընտանիքը։

Դասի ուսուցչի խոսքը.

Յուրաքանչյուր մարդ իր ողջ կյանքն անցկացնում է ընտանիքում։ Նախ՝ ծնողների, հետո՝ սեփական, հետո, գուցե, երեխաներիդ ընտանիքում։ Ժամանակի ընթացքում փոխվում է ընտանիքի կազմը, փոխվում են պարտականություններն ու մտահոգությունները։ Մենք հազվադեպ ենք մտածում «խաղաղություն», «ընտանիք» բառերի իմաստի մասին: Բայց խաղաղությունը երկրի վրա, խաղաղությունը երկրում սկսվում է ընտանիքում խաղաղությունից: Ընտանիքը սիրո դպրոց է մեծերի և երեխաների համար: Ընտանիքում մարդիկ դառնում են անհատականություններ, առանձնահատուկ ու եզակի: եռուզեռի մեջ Առօրյա կյանքՄենք միշտ չէ, որ ժամանակ ունենք միմյանց հետ խոսելու համար: Իսկ եթե նման հնարավորություն է ստեղծվում, մենք հաճախ հետաձգում ենք զրույցը ավելի ուշ։

Դուք բոլորդ ընտանիքի մի մասն եք: Քիչ անց ես ձեզ կներկայացնեմ ընտանիքի «իդեալական մոդելը», բայց հիմա կցանկանայի լսել ձեզ.

1. Ձեր դերն ընտանիքում:
2. Ձեր իրավունքներն ու պարտականությունները:
3. Ի՞նչ կցանկանայիք փոխել ձեր ընտանիքում:
4. Ձեր ընտանիքը հասկանու՞մ է ձեզ:
5. Դուք ընտանիքի իրավահավասար անդամն եք:
6. Ձեր կարծիքը լսու՞մ են։
7. Ձեր կարծիքները հաշվի առնվու՞մ են։

Ինչի՞ն ձգտել. «Իդեալական մոդել»

ընտանիքներ

1. Ընտանիքի բոլոր անդամները, ներառյալ երեխան, ունեն հավասար իրավունքներ։

2. Յուրաքանչյուր ոք ունի իր ինքնավարությունը և իրավունք ունի ինքնուրույն որոշել, թե ինչն է իր համար լավագույնը:

3 Յուրաքանչյուր ոք կարող է և գիտի, թե ինչպես բառերով արտահայտել այն զգացմունքները, դրական և բացասական, որոնք նա ապրում է ներկայումս ընտանիքի մյուս անդամների հետ կապված: Բոլոր զգացմունքներն ընդունված են։ Երեխաները կարող են քննադատել իրենց ծնողներին. «մենք բոլորս կարող ենք սխալվել»:

4. Ընտանեկան խորհուրդն ունի միայն խորհրդակցական ձայն։ Յուրաքանչյուր ոք ունի այն ընդունելու կամ չընդունելու իրավունք։ Ծնողները խորհրդակցում են իրենց երեխայի հետ

5. Ընտանիքի անդամները միմյանց բացասական գնահատականներ չեն տալիս, այլ միայն դուք եք լսում, առանց ընդհատելու, թե ինչ է ասում մյուսը՝ փորձելով հասկանալ նրա զգացմունքները։ Դուք կարող եք առաջատար հարցեր տալ, որպեսզի մարդն ինքը ինչ-որ բան ավելի լավ հասկանա: Նրանք չեն ընդհանրացնում անցյալը, ինչը տհաճ է, և հիմնվում են «այստեղ և հիմա» սկզբունքի վրա։

6. Նրանք չեն դիմում բարոյական կլիշեների, նրանք խոսում են իրենց, իրենց մասին
դժվարությունները, ձեր անձնական կյանքը.

7. Գովաբանություն՝ բարի գործերի և արարքների համար:

8. Ընտանիքում տիրում է վստահությունը, հարգանքը, համբերատար սերը և ուշադրությունը աշխարհի նկատմամբ
ուրիշի փորձառությունները, զգացմունքային զրույցները տեղի են ունենում ցանկացած թեմայով:

Ընտանիքի հիմնական օրենքը՝ յուրաքանչյուրը հոգ է տանում ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի մասին, և ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ իր հնարավորությունների սահմաններում հոգ է տանում իր ընտանիքի մասին: Ընտանիքի չեզոք տեսակը, որն այժմ մեծ տարածում ունի, որտեղ ներընտանեկան հարաբերություններում գերակշռում է «համեմատաբար ազատ» դաստիարակությունը (երեխաները թողնված են ինքնահոսի, ամեն մարդ իր համար, լուծիր քո խնդիրները): Հասարակության մեջ կրթության նշան է մարդու բարոյական մակարդակը (անձի պատասխանատվությունը ընտանիքի, դպրոցի, հասարակության, պետության նկատմամբ): Իսկ եթե դա այդպես չէ, ապա սկսվում են մեղավորների որոնումները, և նշվում են դժվարությունների պատճառները։

Ծնողները նշում են 7 դժվարություններ՝ ըստ կարևորության.

1. Նյութական ռեսուրսների բացակայություն.

2. Ժամանակի բացակայություն.

3. Դասավանդման փորձի բացակայություն.

4. Կենցաղային վատ պայմաններ.

5. Ոչ ֆորմալ խմբերի ազդեցությունը.

6. Դպրոցի կողմից օգնության բացակայությունը.

7. Եվ միայն վերջին, բայց ոչ պակաս կարևորը՝ անբարենպաստ իրավիճակ ընտանիքում:

Շատ ընտանիքներ փորձում են իրենց անախորժությունների մեջ մեղադրել քաղաքականությանը, տնտեսությանը, դպրոցին, կառավարությանը... Ցանկացածին, բայց ոչ իրենց: Կցանկանայի մեջբերել մեծ Կոնֆուցիոսի խոսքերը. «Եթե ուզում եք փոխել պետությունը, սկսեք գավառից. Եթե ​​ցանկանում եք փոխել գավառները, սկսեք շրջաններից: Եթե ​​ցանկանում եք փոխել տարածքները, սկսեք քաղաքներից: Եթե ​​ցանկանում եք փոխել քաղաքները, սկսեք փողոցներից: Եթե ​​ուզում եք փոխել փողոցները, սկսեք տներից։ Եթե ​​ցանկանում եք փոխել տունը, սկսեք ձեր ընտանիքից: Եթե ​​ցանկանում եք փոխել ձեր ընտանիքը, սկսեք ձեզանից»:

Պետություն

գավառներ

Տարածք

Քաղաք

Փողոց

Ընտանիք

Հետևաբար, եթե ընտանիքն ամուր է, ամուր է պետությունը։ Հայրենիքը սկսվում է հայրական տնից։ «Ընտանիք» և «Հայրենիք» երկու հասկացություններ են, որոնք նույնն են: Եթե ​​մենք սիրում ենք ընտանիքը, մենք սիրում ենք մեր հայրենիքը: Ամեն ինչ սկսվում է մեզանից յուրաքանչյուրից:

Ընտանիքն իմ տունն է։
Այնտեղ ես ապրում եմ, այնտեղ է իմ խաղաղությունը,
Իմ ապաստան և ապաստան,
Իմ երազանքները, իմ սերը:

Ի՞նչը կարող է լինել ավելի արժեքավոր, քան ընտանիքը:
Հայրական տունն ինձ ջերմությամբ է դիմավորում,
Նրանք միշտ սիրով սպասում են քեզ այստեղ,
Եվ նրանք ձեզ ճանապարհ են ուղարկում բարությամբ:

Հայրը և մայրը և երեխաները միասին
Նստած տոնական սեղանի շուրջ
Եվ միասին նրանք բոլորովին չեն ձանձրանում,
Եվ դա հետաքրքիր է մեզանից հինգի համար:

Երեխան մեծերի համար ընտանի կենդանու նման է,
Ծնողները ամեն ինչում ավելի իմաստուն են
Սիրելի հայրիկ - ընկեր, կերակրող,
Եվ մայրիկը բոլորի համար ամենամոտ է, սիրելի:

Հավանում եմ սա! Եվ գնահատեք երջանկությունը:
Ծնվում է ընտանիքում
Ի՞նչը կարող է նրանից ավելի արժեքավոր լինել:
Այս առասպելական հողի վրա:

Նպատակները:

• խթանել ուսանողների հետաքրքրությունը իրենց ծագումն ուսումնասիրելու նկատմամբ, հարգանք ընտանիքի, ընտանեկան ավանդույթների, նրանց ծագումնաբանության նկատմամբ,
• եզրակացնել «ընտանիք» և «իշխանություն» հասկացությունների փոխհարաբերությունները:

Մարդու համար վատ է, երբ նա մենակ է։
Վայ մեկին, մեկը ռազմիկ չէ։

Վ.Մայակովսկի

Պլան:

1. Որտեղի՞ց է սկսվում Հայրենիքը:
2. Ի՞նչ է ընտանիքը: Ինչու՞ է քեզ պետք ընտանիք:
3. Ինչպիսի՞ ընտանիքներ կան:
4. Վիկտորինան թեմայի շուրջ.

Դեկոր:

• «Որտե՞ղ է սկսվում հայրենիքը» երգի ձայնագրությունը;
• Սեղանինասացվածքներ (ծառի վրա տերևների տեսքով).

Փեսան բակում՝ կարկանդակներ սեղանին։
Լավ կնքահայրը ձեզ ավելի խելացի կդարձնի։
Ով պապիկ ունի, նա ճաշում է:
Ինչի՞ համար է գանձը, եթե ընտանիքում ներդաշնակություն է։
Եղբայր ու եղբայր գնում են արջի որսի։
Եղբայրական սերն ավելի հաստ է, քան քարե պատը:
Ռուս մարդն առանց ընտանիքի չի ապրում.

• գրքերի, պատի թերթերի ցուցահանդես «Իմ ընտանիքը» թեմայով;
• Սեղանինէպիգրաֆ - Մայակովսկու խոսքերը Վ.Վ.

Դասի առաջընթաց

(«Ուր սկսվում է հայրենիքը» երգի երաժշտությունը, 1-ին հատվածի բառերը ընթերցվում են երաժշտության ֆոնին)

Որտեղի՞ց է սկսվում Հայրենիքը: - տղաների պատասխանները.

2007 - Ընտանիքի տարի (ՅՈՒՆԵՍԿՕ)

2008 - Ընտանիքի տարի (Ռուսաստանում)

Մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը կհամաձայնի Վ.Վ. Մայակովսկին. Իսկապես, միայնությունը հաղթահարելու համար մարդիկ ոչ թե կուսակցություններ են մտնում, այլ ընտանիքներ են ստեղծում։ Անհիշելի ժամանակներից ընտանիքն օգնել է մարդուն ծնվելու, մեծանալու, ապրելու։ Մարդկության պատմության ընթացքում ոչ միայն նորմալ գոյությունը, այլ նույնիսկ ֆիզիկական գոյատևումն անհնար էր ընտանիքից դուրս:

Կարո՞ղ էր մարդը հին ժամանակներում միայնակ ապրել: Ինչու՞ նրան պետք էր ընտանիք:

Իսկ այսօրվա քաղաքակիրթ աշխարհում, թեև կրակը վառ պահելու, վայրի կենդանիներից պաշտպանվելու կամ հողը ձեռքով մշակելու կարիք չկա, մարդիկ, չնայած դրա հետ կապված դժվարություններին, դեռ ձգտում են միասին մնալ և յոլա գնալ: Դժվար է ընտանիք չունեցող մարդուն լիովին երջանիկ համարել։ Ի՞նչ է ընտանիքը: (ընտանիք է փոքր խումբմարդիկ՝ հիմնված ամուսնության կամ հարազատության վրա)

Ումի՞ց է բաղկացած ընտանիքը: Կա՞ն այլ կերպ կազմակերպված ընտանիքներ։ (երեխաների պատասխանները)

Ասում են՝ նախկինում մեծ հարգանքով էին խոսում տան ու ընտանիքի մասին։ Հավանաբար սա է պատճառը, որ Ռուսաստանում ընտանիքները մեծ և ընկերասեր էին: Եվ դրա ապացույցները շատ են: Գոնե հիշենք ժողովրդական հեքիաթներ, ասացվածքներ, ասացվածքներ... Խոսում են ընտանիքի մասին։

(Ասա մինչև վերջ)

• Հյուր լինելը լավ է, բայց տանը լինելն ավելի լավ է։
• Խրճիթն իր անկյուններում կարմիր չէ... այլ կարմիր է իր կարկանդակների մեջ։
• Տան տանտիրուհին... նման է բլիթների մեղրի մեջ։
• Ինչպիսին է այն տանը... ինքս այդպես է:
• Տունն առաջնորդիր... մորուքդ մի՛ թափահարիր։
• Գանձ պետք չէ... երբ ընտանիքում ներդաշնակություն է։

(Գիտելիքի ծառի վրա)

Կարդացեք ռուսերեն ասացվածքներ հարազատների և սիրելիների մասին և բացատրեք դրանց իմաստը:

(վերջին երեքը հանգեցնում են այն մտքին, որ հարազատները մնում են միասին, նրանք չեն վախենում հարձակվել և՛ արջի վրա, և՛ թշնամու վրա, այստեղից կարելի է զուգահեռ անցկացնել՝ ամուր ընտանիք, հարազատների միջև ամուր հարաբերություններ, ինչը նշանակում է ուժ, այսինքն. , երկիրը վտանգված չէ, թշնամիները սարսափելի չեն)

100 տարի առաջ Ռուսաստանի բնակչությունը արագորեն աճում էր, տնտեսական բարեկեցությունը նույնպես աճում էր թռիչքներով և սահմաններով և ավելի արագ տեմպերով, քան այլ երկրներում: Այն ժամանակ մեր երկրում ապրում էինք ընտանիքներում, որոնք կարող էին ունենալ 10, 20 կամ ավելի մարդ... Պատկերացրեք մի տուն գյուղում քսաներորդ դարասկզբի՝ պապեր, տատիկներ, թոռներ ու ծոռներ՝ բոլորը միասին և բոլորն օգնում են միմյանց. Մեկը տնային գործերից հետ է մնում, մյուսը՝ դաշտում, երրորդը դասեր է տալիս... Այդպիսի տունը իսկական ամրոց ու ամրոց էր։ Քույրերը խնամում էին երեխաներին, իսկ ավագ եղբայրները պաշտպանում էին փոքրերին... Նրանք ապրում էին զվարճալի կյանքով: Հարգում էին ծերությունը, խղճում ու պաշտպանում երիտասարդությանը։ Եվ այնքան աշխատեցին, որ ամբողջ Եվրոպան կերակրեցին հացով, կարագով, խոզի ճարպով, ձվով։

(էջ 94 Pre-Rev.mar. ընտանիքը և նրա ապրելակերպը)

Նույն ապրելակերպը կարելի էր տեսնել մեր հայրենի Մարիի շրջանի տարածքում։

Մարի գյուղական ընտանիքը XIX դ. ներկայացնում էր գյուղացիների բավականին բարդ կազմակերպված կոլեկտիվ՝ միավորված արյունակցական կապերով և սերտ տնտեսական կապերով։ Ընտանիքները մեծ էին (անբաժան) և փոքր։ Մեծերը հաճախ բաղկացած էին 16-24 հոգուց։ Սա ներառում էր մորաքույրները, հորեղբայրները, զարմիկները կամ հայրն ու որդիներն իրենց ընտանիքներով:

Փոքր ընտանիքները, որպես կանոն, երեք սերունդ էին` ծնողներ, մեկ ամուսնացած տղա երեխաներով:

Ընտանիքներում շատ երեխաներ կային։ Ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ արել է իր գործը: Ընտանիքի ղեկավարը հոգացել է ընտանիքի անդամների տնտեսական բարեկեցության և բարոյական վարքի մասին։ Դեռահասները հավասարապես աշխատում էին տղամարդկանց հետ, բայց ազատ ժամանակ ունեին զբոսանքի համար, ծերերը զբաղվում էին մեղվաբուծությամբ, ամրագոտիների վերանորոգմամբ, փոքր սարքավորումներով, հյուսելով կոշիկ, պարաններ ոլորելով և փոքրիկ երեխաներին սովորեցնում էին դա անել: Կանայք վարում էին տնային տնտեսությունը, պահում էին բակը և անասունները. մանած. Կանեփ աճեցնելու և վերամշակելու աշխատանքը հատուկ կանանց համար էր (ցուցադրվում են լուսանկարներ)

Նախնիների անտեղյակությունը հավասարեցվում էր կրթության պակասի: Ն.Մ. Կարամզինը գրել է. «Պետական ​​կանոնը նախնիների նկատմամբ հարգանքը համարում է արժանապատվություն կրթված քաղաքացու համար»:

Որպեսզի. Պուշկինն այնքան էր հպարտանում իր նախնիներով, որ հրամայեց իր հեռավոր նախնի Աբրամ Հանիբալի համազգեստից մի կոճակ կարել իր սիրելի ձեռնափայտի մեջ, որից գրեթե երբեք չէր բաժանվում, և միշտ հպարտությամբ ցույց էր տալիս ընկերներին։

Ծագումը որոշեց նաև դիրքը հասարակության մեջ: Հին հռոմեացիներն իրենց տներում միշտ ունեին իրենց նախնիների քանդակագործական դիմանկարները՝ լարերը, որոնց նրանք երկրպագում էին և նվերներ բերում։ Ծագումնաբանությունը գրվել է առանձին մագաղաթների վրա, որոնք փոխանցվել են հաջորդ սերունդներին։ Այդպես էր նաև այլ ազգերի դեպքում։

(տղաները խոսում են իրենց հարազատների մասին)

Այսպիսով, ընտանիքը բարդ օրգանիզմ է, իզուր չէ, որ այն կոչվում է «յոթ ես»։ Ընտանիքում մեզանից յուրաքանչյուրն ունի բազմաթիվ մարմնավորումներ՝ ես դուստր եմ, մայրիկ, քույր, զարմուհի, թոռնուհի և այլն։

Ովքե՞ր եք դուք ձեր ընտանիքներում:

Բաժանվում ենք երկու թիմի։

(անցկացվում է բլից հարցումովքեր են նրանք, ում ես կկանչեմ):

1. սկեսուր(ամուսնու մայրը):
2. աներ, սկեսրայր(ամուսնու հայրը):
3. սկեսուր(կնոջ մայրը):
4. աներ, սկեսրայր(կնոջ հայրը):
5. փեսա (դստեր ամուսինը):
6. հարս(որդու կինը):
7. քույրը(ամուսնու քույրը, եղբոր կինը):
8. խնամին(Ամուսին եղբայր):
9. խնամին(խնամի):
10. քույրը(կնոջ քույրը):
11. խնամիներ(ամուսնացած է լիարժեք քույրերի հետ):
12. խորթ մայր(խորթ մայր):
13. խորթ հայր(խորթ հայր):
14. խորթ դուստր(ամուսիններից մեկի խորթ զավակ).

Իսկ հիմա հանելուկ մեկ ընտանիքի մասին. Հաշվեք, թե քանի հոգի կա:

Ես ձեզ առաջադրանք կտամ.
Լսեք, ահա իմ ընտանիքը.
Պապ, տատիկ և եղբայր.
Մենք տանը կարգ ու կանոն ունենք, լավ
Իսկ մաքրությունը, ինչո՞ւ։
Մեր տանը երկու մայր կա։
Երկու հայր, երկու որդի,
Քույր, հարս, դուստր,
Եվ ամենափոքրը ես եմ,
Ինչպիսի՞ ընտանիք ունենք։ (7 հոգի)

Յուրաքանչյուրիս շրջապատում շատ հարազատներ կան, նրանց հետ կապված ենք անտեսանելի թելերով՝ արյունով. տատիկներ, պապիկներ, հորեղբայրներ և մորաքույրներ... Հարազատներ կան, որ փոքր են, և կան նաև մեզնից շատ մեծ։ Եվ ամուր է այն ընտանիքը, որը հիշում և հարգում է իր նախնիներին: Այս սեռը կարելի է համեմատել մեծ ու ամուր ծառի հետ, որն ունի խորը և ամուր արմատներ։ Իսկ եթե այդպիսի ամուր ծառերը շատ են, ապա փոթորիկը նրանց համար սարսափելի չէ։ Իսկ թշնամին նման անտառով չի անցնի։

Իսկապես, ամուր ընտանիք նշանակում է ուժեղ պետություն։

Եզրակացություն. Եզրակացություն.

Օգտագործված գրքեր.

1. Մարիի շրջանի հնագիտություն և ազգագրություն. Թողարկում 20. Մարիի շրջանի բնակչության ազգամիջյան հարաբերությունները / Յոշկար-Օլա, 1991 թ.
2. Լուսանկարչական ալբոմներ «Mari El».
3. և. «Դպրոցականի կրթություն»

«Ուժեղ ընտանիքը ուժեղ ուժ է» նախագիծն ուղղված է ընտանիքին աջակցելուն, ամրապնդելուն և պաշտպանելուն՝ որպես ռուսական հասարակության հիմնարար հիմք, պահպանելով ավանդական ընտանեկան արժեքները, բարձրացնել ընտանիքի դերը հասարակության կյանքում, բարձրացնել հեղինակությունը: ծնողությունը հասարակության մեջ, կանխարգելում ընտանեկան բռնությունև ընտանեկան դիսֆունկցիայի հաղթահարում: Նախագիծն ուղղված է հիմնականում երիտասարդ սերնդին, որը ընտանեկան արժեքների ճգնաժամի դարաշրջանում առանց ամրապնդման սեփական փորձի. ընտանեկան հարաբերություններ, բնութագրվում է ընտանիք ստեղծելու թույլ կողմնորոշմամբ, բավականաչափ պատրաստված չէ ընտանեկան կյանք«Ուժեղ ընտանիքը ուժեղ ուժ է» նախագիծը տարբերվում է նմանատիպ այլ նախագծերից միանգամից երկու գործոնի առկայությամբ՝ երիտասարդների շրջանում ընտանեկան արժեքների հանրահռչակում և երիտասարդ սերնդի հետ աշխատելու բազմամասշտաբ մեխանիզմների մշակում։ , որը թույլ է տալիս ոչ միայն ծանոթացնել երիտասարդներին ընտանեկան կյանքին, այլև որոշել իրական, համակարգային ուղղություններ, նախագծեր, ծրագրեր և գործունեություն՝ ամրապնդելու և պաշտպանելու ընտանիքի ինստիտուտը որպես ռուսական հասարակության հիմնարար հիմք: Նախագիծը նախատեսում է 3 կլոր սեղանի կազմակերպում՝ ընտանեկան բռնության կանխարգելման, ռուսական ընտանիքի հոգևոր և բարոյական ավանդույթների վերականգնման, բազմազավակ ընտանիքների դրական կերպար ստեղծելու հարցերը քննարկելու և լուծելու համար։ Նախատեսվում է 2 հանրային քննարկում՝ ընտանեկան և ամուսնական հարաբերությունների կառուցման խնդիրների վերաբերյալ երիտասարդների իրազեկվածության մակարդակի բարձրացման վերաբերյալ։ Նախատեսվում է անցկացնել 3 սեմինար՝ նվիրված երիտասարդության հոգևոր և բարոյական դաստիարակության, ընտանիքի սոցիալական հեղինակության բարձրացմանը՝ որպես հասարակության համախմբման առաջատար գործիքի, անհատի սոցիալականացման, երիտասարդության հետ աշխատանքի տարածաշրջանային լավագույն փորձի աջակցման և տարածման խնդիրներին։ Այդ միջոցառումներին անմիջականորեն կմասնակցի առնվազն 450 մարդ՝ գործադիր և օրենսդիր իշխանությունների, գործարար համայնքի, շահույթ չհետապնդող կազմակերպությունների, փորձագիտական ​​համայնքի, կրոնական ուղղությունների առաջնորդներ, համալսարանական և քոլեջի ուսանողներ: Նախագծային միջոցառումներ կանցկացվեն երկրի մի շարք մարզերում՝ Մոսկվայում, Սանկտ Պետերբուրգում, Լենինգրադի մարզում, Յարոսլավլում և Տյումենում։ Նախագիծը ենթադրում է www.soyuzzhenskikhsil.rf պորտալում տեղեկատվական հարթակի ստեղծում՝ կարծիքների փոխանակման, խորհրդատվությունների, ընտանեկան խնդիրների և մատաղ սերնդի կրթության հետ կապված առաջարկությունների համար: Դաշնային (GD, SF, OP) և տարածաշրջանային իշխանությունները (OP) կծանոթանան ծրագրի արդյունքներին:

Նպատակներ

1. Ընտանիքի կարևորության հանրահռչակում հասարակության և երիտասարդ սերնդի համար, ծանոթացնելով նրանց ընտանեկան արժեքներմատաղ սերնդի վրա ներազդելու համար անհրաժեշտ պետական ​​և հասարակական մեխանիզմների մշակման միջոցով հանրային ուշադրության ժամանակակից միջոցների կիրառմամբ և կոլեկտիվ լուծումների մշակմամբ՝ կլոր սեղաններ, քննարկումների հարթակներ, կառուցողական, գործնական սեմինարներ։

Առաջադրանքներ

1. Նախագծային միջոցառումների կազմակերպչական նախապատրաստում
2. Նախագծային միջոցառումների շարքի անցկացում` կլոր սեղաններ, քննարկումներ, սեմինարներ
3. Նախագծի վերաբերյալ տեղեկատվական գրքույկի պատրաստում և տպագրում
4. Ծրագրի տեղեկատվական աջակցություն

Սոցիալական նշանակության հիմնավորում

Ներկայումս ժամանակակից ընտանիքը ճգնաժամ է ապրում, ինչին նպաստում են գլոբալ սոցիալական փոփոխությունները, բնակչության շարժունակության աճը, ուրբանիզացիայի և մշակութային վերափոխման գործընթացները: Այս և շատ այլ գործոններ հանգեցնում են ընտանիքի թուլացմանը և արժեքային կողմնորոշումների մեջ նրա տեղի փոփոխությանը. ավանդական հիմքերը կորչում են, ընտանեկան շփումները թուլանում են, և ընտանեկան հարաբերությունների կարևորությունը նվազում է: Համատարած երևույթներ են եղել ամուսնալուծությունների թվի աճը, առանց ամուսնության գրանցման համատեղ ապրելը և, համապատասխանաբար, արտաամուսնական կապից ծնված երեխաների աճը, սոցիալական որբության մասշտաբների աճը։ Հետևաբար, ժամանակակից իրավիճակում առկա բացասական միտումների հաղթահարումը պահանջում է պետության և ողջ հասարակության կողմից սոցիալական և ընտանեկան հարաբերությունների բազմաթիվ խնդիրների լուծման նոր մոտեցումներ։ Կարևոր տեղ է զբաղեցնում պետական ​​ընտանեկան քաղաքականությունը՝ հասարակության համախմբման, սոցիալական ինստիտուտների գործունեությունը համակարգելու համար ընտանիքի շահերից ելնելով նրա գործունեության բոլոր ոլորտներում: «Ամուր ընտանիքը ուժեղ ուժ է» նախագիծը գործում է Ռուսաստանի Դաշնությունում իրականացվող պաշտոնական ընտանեկան քաղաքականությանը համապատասխան, որն ապահովված է լուրջ օրենսդրական հիմքով. Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրություն (հոդված 7), ՌԴ աշխատանքային օրենսդրություն Դաշնություն, «Ռուսաստանի Դաշնությունում կրթության մասին» դաշնային օրենքը, 2012 թվականի դեկտեմբերի 29-ի թիվ 273-FZ, Ռուսաստանի Դաշնության ընտանեկան օրենսգիրքը, այլ փաստաթղթեր: 2007 թվականին մշակվել է երիտասարդ ընտանիքների նկատմամբ պետական ​​քաղաքականության հայեցակարգը և դրա իրականացման առաջնահերթ միջոցառումների պլանը, իսկ հաստատվել է մինչև 2025 թվականը Ռուսաստանի Դաշնության ժողովրդագրական քաղաքականության հայեցակարգը: Սակայն, ինչպես նշում են փորձագետները, ձեռնարկված միջոցառումները Սոցիալական պրակտիկան հաճախ կարճաժամկետ է, ոչ. Հաշվի առնելով, որ ընտանեկան հարաբերությունների ոլորտում փոփոխությունները բավականին իներցիոն են, դրանք պահանջում են երկարաժամկետ, համակարգային ազդեցություն, կա ընտանիքի սոցիալական կարգավիճակի և սոցիալական դերի գործառույթների թերագնահատում: Մարզերում այսօրվա ընտանեկան քաղաքականությունը կենտրոնացած է հիմնականում սոցիալական պաշտպանության կարիք ունեցող ընտանիքների վրա, որոնք գտնվում են կյանքի դժվարին, սոցիալական ռիսկի գոտում։ Ընտանիքը, կատարելով վերարտադրման և սոցիալականացման գործառույթները, հայտնվեց պետական ​​և տեղական ինքնակառավարման մարմինների տեսադաշտից դուրս:«Ուժեղ ընտանիքը ուժեղ ուժ է» նախագիծը նպատակ ունի լրացնել ընտանիքի նկատմամբ ուշադրության և աջակցության պակասը որպես հայեցակարգային ռեսուրս: երկրի, երիտասարդության սոցիալականացման մեխանիզմ, ապագա ընտանեկան կյանքին նրանց լուրջ նախապատրաստում, հնարավորություն ընձեռելով մարզերին ծանոթանալ. լավագույն փորձըայս պլանի։

Այս ասացվածքի խորը իմաստը հասկանում է թե՛ ժողովուրդը, թե՛ պետությունը։ Իզուր չէ, որ տասը տարի անընդմեջ՝ հուլիսի 8-ին, մեր երկրում նշվում է Ընտանիքի, սիրո և հավատարմության օրը։ Տոնը հաստատվել է Մուրոմ քաղաքի բնակիչների նախաձեռնությամբ՝ ի հիշատակ սուրբ Պետրոսի և Ֆևրոնիայի, որոնք Ռուսաստանում հարգված են որպես ընտանիքի և ամուսնության հովանավորներ: Այս օրը Ռուսաստանի քաղաքներում ամենուր տեղի են ունենում համերգներ և համերգներ։ հատուկ միջոցառումներ, նվիրված ամենաարժանավոր ընտանիքներին «Սիրո և հավատարմության համար» պատվո կրծքանշաններով, պատվոգրերով և մեդալներով պարգեւատրելուն։ Մեդալը պաշտոնապես սահմանվել է Ռուսաստանի Դաշնությունում Ընտանիքի, սիրո և հավատարմության օրվա կազմակերպչական կոմիտեի որոշմամբ։ Դա հանրային մրցանակ է, մեր Պրյաժինսկի թաղամասում արդեն 30 ընտանիք ունի նման մեդալ։ Այս տարի Պրյաժինսկի, Էսսոյլսկի, Մատրոսսկի և Կրոշնոզերսկի բնակավայրերի ղեկավարների նախաձեռնությամբ և միջնորդությամբ երեք ընտանիք պարգևատրվել է «Սիրո և հավատարմության համար» մեդալով, և ևս երկու ամուսնական զույգ՝ Նազարովները՝ Նավաստի գյուղից և Նազարովները։ Ցարիցինները Պրյաժայից - ստացան պատվոգրեր ընտանեկան հիմքերի ամրության համար:

30 տարին նման է մեկ օրվա

Պարգևատրման արարողությունը տեղի ունեցավ շատ հանդիսավոր և ընկերական մթնոլորտում Սուրբ Աստվածածնի բարեխոսության Պրյաժայի եկեղեցու տարածքում: Մինչև կեսօր, դիմացի հարթակում հավաքվել էին հանդիսատեսներ, հանրության ներկայացուցիչներ, բնակավայրերի ղեկավարներ, ԶԱԳՍ-ի, Էթնոմշակութային կենտրոնի աշխատակիցներ, սիրողական ներկայացման մասնակիցներ և, իհարկե, հենց այդ առիթի հերոսները՝ ամուսնական զույգերը։ տաճարի գավիթը։ Փառատոնը բացել է Պրյաժինսկի շրջանի ղեկավարի տեղակալ Տատյանա Սեպպյանենը։ Նա հիշեցրեց, որ սերը, հավատարմությունն ու ընտանիքը արժեքներ են, որոնց պահպանման և ամրապնդման մասին մարդ պետք է հոգա ամեն օր, և մաղթեց, որ բոլոր ընտանիքները մեծանան նոր սերունդներով, թոռներով ու ծոռներով։ Այնուհետև տոնի հաղորդավարուհի Իրինա Պուլկաչևան մանրամասնորեն խոսեց Նազարովների ընտանիքի մասին՝ Մատրոսի գյուղից՝ առաջինը ստացողների ցուցակում։ Վալերին և Վերա Նազարովներն ամուսնացած են ավելի քան 30 տարի։ Նրանք ունեն երկու չափահաս դուստր, ովքեր որպես մասնագիտություն ընտրել են բժշկությունը։ Ընտանիքի ղեկավարը՝ Վալերի Ստանիսլավովիչը, Մատրոսսկի գյուղական բնակավայրի խորհրդի պատգամավոր է, ներկայումս աշխատում է «Ռուբին» ՍՊԸ-ում, իսկ նախկինում ավելի քան քսան տարի աշխատել է որպես մեխանիկ հոգեբուժարանում (ՀՊԲ): Նրա կինը՝ Վերա Միխայլովնան, ավարտելով առևտրային և խոհարարական դպրոցը, աշխատել է Նավաստի գյուղի խանութներում և առևտրային ձեռնարկություններում, ապա մոտ տասը տարի՝ որպես բուժքույր հանրապետական ​​լաբորատորիաներում։ Նազարովներն իրենց համագյուղացիների մեջ վայելում են արժանի հեղինակություն, մասնակցում են հայրենի գյուղի հանրային բոլոր միջոցառումներին, վարում են ակտիվ կենսակերպ։

Սիրող և ակտիվ

Դիպլոմով և արժեքավոր նվերներով պարգեւատրված երկրորդ զույգը՝ Ցարիցինները, Մարատն ու Օլգան, ավելի քան 25 տարվա ընտանեկան պատմություն ունեն։ Օլգա Սերգեևնան բուժքույր է, այժմ աշխատում է անվան հանրապետական ​​հիվանդանոցում։ Վ.Ա. Բարանովը, իսկ Մարատ Վիկտորովիչն ունի վարորդական իրավունքի բոլոր կատեգորիաները, մի քանի տարի նա հնարավորություն ուներ աշխատել որպես բեռնատարի վարորդ ZAO VAD-ում: Ներկայումս աշխատում է որպես կաթսայատան օպերատոր։ Զույգը մեծացրել է որդուն՝ Ռոմանը, որը ընտանիքի հպարտությունն է, նա այժմ 25 տարեկան է։ Ռոմանը ավարտել է Պետրոզավոդսկի համալսարանի իրավաբանական ֆակուլտետը և աշխատում է Օլոնեց շրջանի դատախազությունում։ Մարատ Վիկտորովիչը սիրում է հոկեյ և ձկնորսություն։ Ամեն շաբաթ նա գնում է Պետրոզավոդսկ մարզումների։ Աշխատանքից ազատ ժամանակ զույգը զբաղվում է բնակարանաշինությամբ, երբեմն հանգստյան օրերին մեկնում են Կարելիայի մայրաքաղաք՝ թատրոն կամ կինո գնալու, իսկ ամռանը հանգստանում են Բելառուս։ Ծարիցին զույգի ամուր ամուսնական հարաբերությունները կարող են ծառայել լավ օրինակերիտասարդ ընտանիքներին հետևելու համար:

Երկու ընտանիքներն էլ բազմաթիվ ջերմ խոսքեր են լսել բնակավայրերի ղեկավարներից, ստացել են նաև երիցուկների ծաղկեփնջեր (տոնի խորհրդանիշ) և արժեքավոր նվերներ։

62 տարի ձեռք ձեռքի տված

Այնուհետև, տոնակատարության սցենարի համաձայն, երեք ընտրված ամուսնական զույգեր (Պրյաժայից, Էսսոյլայից և Կրոշնոզերոյից) պարգևատրվեցին հուշամեդալներով։ Մրցանակաբաշխությունը ղեկավարել են ռեեստրի գրասենյակի աշխատակիցներ Նատալյա Տյամկովան և Օլգա Լիվենսկայան։ Եվ կրկին հաղորդավարուհի Իրինա Պուլկաչովան խոսեց ընկերության, սիրո և ամուսնական կապերի ամրության մասին, այժմ Լեոնտևների ընտանիքում Էսսոյլայից: Ավելի քան վաթսուներկու տարի այս համեստ մարդիկ ձեռք ձեռքի տված քայլում են կյանքի միջով: Մեծացրել են որդի ու դուստր, ունեն չորս թոռ, բոլորն էլ բարձրագույն կրթություն ունեն։ Դուստրն աշխատում է որպես ընդհանուր բժիշկ Կոնդոպոգայում, որդին ապրում է Սանկտ Պետերբուրգում, ստացել է ինժեների մասնագիտություն, մի քանի տարի առաջ աշխատել է արտերկրում։ Ընտանիքի ղեկավարը՝ Իվան Վասիլևիչը, երեսունչորս տարի աշխատել է որպես շտապօգնության վարորդ Էսսոյլի շրջանային հիվանդանոցում։ Երկար տարիների բարեխիղճ աշխատանքի համար պարգևատրվել է «Աշխատանքային արիության համար» մեդալով և ՀԽՍՀ Գերագույն խորհրդի պատվոգրով։ Նրա կինը՝ Եվգենյա Գրիգորիևնան, տաղանդավոր կին է, մեծ փորձ ունեցող ուսուցչուհի, պատանեկության տարիներին բարձրագույն մանկավարժական կրթություն է ստացել Կարելյան մանկավարժական ինստիտուտում, ավելի քան քառասուն տարի աշխատել է Էսսոյլի դպրոցում՝ որպես ռուսաց լեզվի և գրականության ուսուցչուհի։ Պարգևատրվել է Ժողովուրդների բարեկամության շքանշանով և ԳԽՍՀ Գերագույն խորհրդի նախագահության պատվոգրով։

Քաղաքացիական դիրք ունեցող ընտանիք

Այս կիրակի օրը պարգևատրվեցին նաև Պրյաժայի ամուսնական զույգը՝ Կիվիլշան։ Էմմա Ալեքսանդրովնան և Անտոն Անտոնովիչն ամուսնացել են դեռևս 1966 թվականին և դրանից հետո չեն բաժանվել։ Նրանք երկու տարի առաջ նշել են ամուսնության ոսկե տարեդարձը։ Սա Ընկերական ընտանիքԻր ակտիվ քաղաքացիական դիրքորոշման և բարեգործության համար արժանի է գովեստի հատուկ խոսքերի: Կիվիլշայի ամուսինները խնամում են մի քանի ընտանիքների, որոնք հատուկ ուշադրություն են պահանջում և կազմակերպում են տնային այցելություններ միայնակ և հաշմանդամ թոշակառուների համար: Պրյաժինի շատ բնակիչներ գիտեն ընտանիքի ղեկավարի բազմակողմ աշխատանքային կենսագրության մասին, սակայն արժե հիշել որոշ փաստեր: Մի քանի տարի՝ մինչև 1966 թվականը, Անտոն Անտոնովիչը աշխատել է Չալնիում՝ որպես Շույա-Վիդան փայտամշակման ձեռնարկության կոմսոմոլ կոմիտեի քարտուղար, այնուհետև ամուսնությունից հետո տեղափոխվել է Պրյաժա և նշանակվել ԽՄԿԿ Պրյաժինսկի շրջանային կոմիտեի հրահանգիչ։ Շուտով նրան առաջարկեցին աշխատել Պրյաժինսկի շրջանի Ներքին գործերի վարչությունում, որտեղ մի քանի տասնամյակ նա զբաղեցնում էր Պրյաժինսկի շրջանի ներքին գործերի վարչության պետի տեղակալի պաշտոնը անձնակազմի գծով: 2003 թվականից մինչ օրս Անտոն Անտոնովիչն աշխատում է Պրյաժինսկու կենտրոնական շրջանային հիվանդանոցում որպես քաղաքացիական պաշտպանության և արտակարգ իրավիճակների ղեկավար։ Մի քանի տարի Կիվիլշան գլխավորել է Ներքին գործերի վետերանների Պրյաժայի խորհուրդը: Նա նաև նախաձեռնել է Պրյաժայում ստեղծել Պրյաժայի շրջանի ներքին գործերի վարչության պատմության կաբինետ-թանգարան, որը գտնվում է առանձին, բայց պատկանում է Էթնոմշակութային կենտրոնի ֆոնդերին։

Նրա կինը՝ Էմմա Ալեքսանդրովնան, 46 տարի աշխատել է որպես բարձր որակավորում ունեցող մանկաբույժ մարզային մանկական կլինիկայում (մինչ թոշակի անցնելը)։ Էմմա Ալեքսանդրովնան իր ողջ չափահաս կյանքը նվիրել է բժշկությանը ծառայելուն և երեխաներին բուժելուն՝ կատարելով մեծ ծավալի աշխատանք և երբեք հաշվի չառնելով անձնական ժամանակը։ Որպես շրջանային մանկաբույժ՝ Էմմա Ալեքսանդրովնան իր գիտելիքներն ու փորձը փոխանցել է երիտասարդ գործընկերներին և եղել միջին մակարդակի բժշկական մասնագետների դաստիարակ։ Սա մասնագիտությամբ բժիշկ է, նա անձնավորված է անձնուրաց ծառայության, գիտելիքների խորության և անսպառ տքնաջան աշխատանքի օրինակ։ Պետությունը բարձր է գնահատել Էմմա Ալեքսանդրովնայի վաստակը. նրան շնորհվել է «Կարելիայի Ինքնավար Խորհրդային Սոցիալիստական ​​Հանրապետության վաստակավոր բժիշկ» կոչում։ 2009 թվականին նա դարձել է Կարելիայի Հանրապետության տարվա դափնեկիր, իսկ 2016 թվականին նրան շնորհվել է «Պրյաժինսկի ազգային շրջանին մատուցած ծառայությունների համար» մեդալը։

45 տարի խաղաղություն և ներդաշնակություն

Այս օրը պարգևատրված երրորդ ընտանիքը՝ Կրոշնոզերոյից, այս տարվա օգոստոսին կնշի ամուսնության 46-ամյակը։ Սավոլայնեն զույգը երկար տարիներ ապրել է խաղաղության և ներդաշնակության մեջ և մեծացրել է երեք երեխա՝ երկու որդի և մեկ դուստր։ Բոլոր երեխաներին օգնել են ստանալ բարձրագույն կրթություն։ Տարիների ընթացքում նրանք կարողացան հարգալից և հոգատար վերաբերմունք ցուցաբերել միմյանց նկատմամբ։ Գալինա Անատոլիևնան ուսուցիչ է, Վիկտոր Տոյովիչը՝ երկար տարիների փորձ ունեցող վարորդ, երկուսն էլ բազմիցս արժանացել են պատվոգրերի և շնորհակալագրեր. Սավոլայնենների ընտանիքը սիրում է այգեգործություն, նրանց հողամասը միշտ մաքուր է և կոկիկ: Քսան ակր վրա բավականաչափ տարածք կա ժամանակակից ջերմոցներ տեղադրելու և պտղատու կուլտուրաներ, բանջարեղեն և հատապտուղներ աճեցնելու համար։ Նրանց ֆերմայում կան հավեր և նույնիսկ որպես փորձ՝ լոր։ Ինչպես շատ այլ իրական տղամարդիկ, Վիկտոր Տոյովիչը սիրում է ձկնորսություն և որսորդություն, ինչպես նաև սունկ հավաքել:

Ահա մի կարճ հատված այս ընտանիքի նկարագրությունից, որը մրցանակի առաջարկել է Կրոշնոզերո բնակավայրի ղեկավար Լյուբով Պոնոմարևան. «Երկար ապրելով. կյանքը միասին, Սավոլայնեն զույգը դեռևս մնում է կենսուրախ և կենսուրախ մարդիկ, ովքեր իրենց հարաբերություններում պահպանել են ջերմությունն ու քնքշությունը։ Սավոլայնենների ընտանիքը ընկերասեր է և համախմբված, լավ կյանքի մշակույթով, այն կարելի է դասակարգել որպես գյուղական մտավորականություն: Սավոլայնենները վայելում են արժանի պատիվ և հարգանք իրենց համագյուղացիների շրջանում: Ամուսինների զգայուն և հավատարիմ հարաբերությունները հիանալի օրինակ են մյուսների և երիտասարդ սերնդի համար»:

Բնակավայրերի ղեկավարների հետևում մրցանակի բոլոր մասնակիցներին սրտանց շնորհավորեցին Էթնոմշակութային կենտրոնի մասնագետ Օլգա Լոմուևան և Սուրբ Աստվածածնի բարեխոսության եկեղեցու ռեկտոր Հայր Կոնստանտինը։ Նրանք հավատարիմ ամուսիններին նվիրեցին հուշանվերներ և հոգևոր գրականություն։ Իսկ տոնի ավարտին կատարեցին սիրողական ներկայացման մասնակիցները՝ քնարական երգ « Հարսանեկան մատանիներ«ոսկին» երգեց Ելենա Իգնատենկովան, ուրախ տեսարան «Տիկնիկային հարսանիք» ներկայացումից բոլոր ներկաներին ներկայացրեցին երեխաները՝ Պիլի մանկական ֆոլկլորային ստուդիայի արվեստագետներ (ղեկավար՝ Յուլիա Տոլմաչևա)։ Պրյաժայի քաղաքային գրադարանի աշխատակիցները բանաստեղծություններ են կարդացել ընտանեկան երջանկություն, իսկ բարեխոս եկեղեցւոյ վոկալ խումբը համերգային ծրագիրն աւարտեց հոգեւոր տաղով, գեղեցիկ վեհ երգեցողութեամբ։

Տոնը շատ դրական էմոցիաներ բերեց բոլոր նրանց, ովքեր մասնակցել են դրան, և սա է ամենագլխավորը։ Սա նշանակում է, որ իզուր չէինք անհանգստանում, իզուր չէինք պատրաստվում ու փորձեր անում, լավագույններից լավագույնին ընտրում։

Իրինա ԿՐԱՎՑՈՎԱ