손실 사랑하는 사람우리의 삶을 슬픔, 우울, 우울증으로 채울 수 있습니다. 우리 각자는 조만간 상실을 경험하게 됩니다.그리고 이는 참을 수 없는 고통을 동반합니다. 항상 사랑하는 사람의 죽음에 관한 것은 아닙니다. 일종의 손실이기도 하다.

손실 사랑하는 사람그리고 5단계

사랑하는 사람의 상실, 이 어렵고 고통스러운 사건은 우리를 여러 단계를 거치게 할 수 있습니다.

1. 거부

현재 우리는 지금 일어나고 있는 일의 현실을 믿을 수 없습니다.이 악몽은 조만간 행복한 각성으로 끝날 것 같습니다. 우리는 깨어나서 나쁜 일이 일어나지 않았음을 깨닫고 싶습니다.

따라서 상실의 첫 번째 단계에서 가장 중요한 것은 일어난 일을 부정하고 일어나고 있는 일이 비현실적이라는 느낌입니다.

2. “범인” 검색

상실의 두 번째 단계는 우리에게 죄책감을 느끼게 합니다. 우리는 일어난 일에 대한 책임을 전가할 수 있는 상황이나 사람을 찾고 있습니다.

이 단계를 극복하지 못하면, 수년간 이 무거운 짐을 안고 살아왔습니다.이것은 대략 증오, 후회, 죄책감.이것은 그의 건강을 크게 약화시킬 수 있습니다. 이 단계를 극복하면 과거의 고통을 치유하고 떠날 수 있습니다.

3. 우울증

이 단계는 강렬하고 생생한 감정을 동반합니다. 우리가 경험한 상실의 의미를 온전히 깨닫는 것은 바로 이 순간이다.

눈물, 외로움, 불면증, 섭식 장애 - 이 모든 것이 우울증의 뚜렷한 징후입니다.

4. 분노

그 후 우리는 아무것도 고칠 수 없다는 것을 깨닫는 순간이 옵니다.우리는 완전한 무력감으로 가득 차 있습니다. 우리는 우리가 통제할 수 없다는 것을 깨닫습니다. 우리는 잃어버린 관계를 되돌리는 것이 불가능하다는 것을 이해합니다.

이는 우리를 화나게 하고 절망하게 만듭니다. 우리는 이러한 감정을 다른 사람들에게 버리는 경우가 있습니다.그리고 불행하게도 그들은 우리의 슬픔과는 아무런 관련 없이 고통을 겪고 있습니다.

5. 수락

드디어 시작할 시간이다 마지막 단계손실 - 일어난 일에 대한 수용.

이를 빨리 달성할수록 우리의 건강과 복지가 더 좋아집니다. 이 순간 우리는 현실을 받아들이고 상실감을 깨닫고 새로운 상황에 적응합니다. 우리의 오래된 정서적 상처가 치유되고 있습니다.

이 과정은 어떤 사람들에게는 다른 사람들보다 더 오래 걸립니다.

손실을 극복하는 방법: 핵심 사항

일반적으로 사람에게 가장 고통스러운 손실은 사랑하는 사람의 죽음과 사랑하는 사람과의 이별입니다. 상실이란 우리가 매우 사랑하고 우리에게 매우 중요한 사람을 잃는 것을 의미합니다.

인생을 새로 시작한다고 해서 그 사람이 더 이상 우리에게 중요하지 않고 사랑받지 않는다는 의미는 아닙니다. 이것이 우리의 의무입니다. 삶은 계속된다. 그러므로 우리는 무릎을 꿇고 일어날 수 있는 힘을 우리 자신에게서 찾아야 합니다.. 다른 사람을 위해서가 아니라 우리 자신을 위해서입니다.

그렇지 않으면 사랑하는 사람의 상실이 위험한 병리로 변하여 제거하기가 더욱 어려워질 수 있습니다.

강렬한 슬픔, 무관심 및 수동성, 자살 충동 및 과도한 감정-이 모든 것은 심리 치료 전문가의 관심이 필요합니다.

사랑하는 사람을 잃은 경험이 있다면 다음 권장 사항을 고려해 보십시오.

1. 울고 싶은 만큼 울어라.

그렇습니다. 어린 시절에도 우리 중 많은 사람은 눈물이 약자들을 위한 것이라고 확신했습니다. 그러나 우는 것은 실제로 극심한 슬픔을 극복하는 데 도움이 됩니다., 정서적 해방을 촉진하여 안도감을 가져옵니다. 눈물이 우리의 육체적, 영적, 정서적 건강에 유익하다고 주장할 수 있습니다.

그렇다고 울음이 끝이 없어야 한다는 뜻은 아닙니다. 그러나 눈물이 우리의 영혼을 “내부로부터” 깨끗하게 해준다는 사실에는 논쟁의 여지가 없습니다. 당신을 괴롭히는 고통을 스스로 느끼도록 허용하는 것이 매우 중요합니다. 눈에 눈물이 가득 차는 그 순간을 부끄러워하지 마십시오. 우는 것이 도움이 될 수 있다는 것을 기억하세요.

2. 시간과 공간이 필요합니다.

사랑하는 사람을 잃는 고통은 며칠, 몇 주, 몇 달, 심지어 몇 년 동안 우리와 함께할 수 있습니다. 이는 다양한 요인에 따라 달라집니다. 특히, 개인의 특성우리의 성격. 이는 더 이상 존재하지 않는 사람과의 관계의 성격에 의해서도 영향을 받습니다. 마지막으로 중요한 것은 발생한 문제에 어떻게 대응하고 이를 극복하기 위해 무엇을 하느냐입니다.

어떤 경우에도 자신을 너무 요구해서는 안된다는 것을 기억할 가치가 있습니다.당신의 목표는 손실을 빨리 극복하는 것이 아니라 완전히 극복하는 것입니다. 당신은 마라톤에 참가하지 않고 어떤 기록도 세우지 않을 것이기 때문에 자신에게 압력을 가하지 마십시오.

3. 지원을 요청하세요

파트너와 이별을 겪어야 했다면, 울고 긴장을 풀 수 있는 친근한 어깨를 찾으십시오. 친구, 형제, 부모님에게 연락하세요.

가장 중요한 것은 당신의 말을 듣고 당신에게 줄 수 있는 사람을 찾는 것입니다 좋은 조언. 당신이 울고 싶을 때 언제나 곁에 있어줄 사람.

심리 치료 세션에 등록하거나 지원 그룹에 가입할 수 있습니다. 아마도, 같은 상황에 처해 있는 사람이 많다는 사실에 놀라게 될 것입니다.. 때로는 우리의 감정에 대해 완전하게 이야기하는 것이 더 쉽습니다. 낯선 사람매일 만나거나 너무 오랫동안 알고 지냈던 사랑하는 사람들과 함께 있는 것보다 말이죠.

4. 감정을 표현하라

위에서 말했듯이, 유족에게는 지원이 필요합니다.그들에게는 사랑받고 안정감을 느끼게 해주는 사람이 필요합니다.

하지만 또 하나 있어요 중요한 점, 잊어서는 안되는 것입니다. 그러한 상황에서는 자신에게 무슨 일이 일어나고 있는지 이야기하는 것이 매우 중요합니다. 동시에 누군가가 당신의 말을 듣는 것이 전혀 필요하지 않습니다. 거울 앞에서 간단히 말하거나 일기에 감정을 묘사할 수 있습니다.

대중의 지혜에 따르면 슬픔을 나누는 것이 문제의 절반이라고 합니다. 감정을 표현함으로써 우리는 상실의 무거운 짐을 덜어줍니다. 결과적으로 우리가 미래에 대해 생각하고 다음 단계를 계획하는 것이 더 쉬워집니다..

침묵을 지킬 필요는 없으며, 그렇게 하면 해를 끼칠 수 있습니다.

5. 자신을 돌보세요

불행하게도, 사랑하는 사람을 잃어 삶이 복잡해진 사람들은 일상적인 활동에 흥미를 잃는 경우가 많습니다. 이는 건강 관리에도 영향을 미칩니다. 그러나 모든 사람에게는 물이 필요합니다. 건강한 음식그리고 청결함.

이것에 주의를 기울이지 않는다면, 당신이 경험한 슬픔으로부터 당신의 정신적 평화는 결코 회복되지 않을 것입니다.먼저, 당신은 당신의 건강을 돌봐야합니다. 신체 건강- 당신의 몸에 대해서요.

샤워를 하고, 머리를 빗고, 옷을 갈아입고, 가벼운 화장을 합니다. 집 밖으로 나가서 숨을 쉬어라 맑은 공기, 건강한 음식을 먹고, 수프와 허브 차를 직접 준비하세요. 이 모든 것을 통해 더 적은 손실로 손실에서 살아남을 수 있습니다.

마지막으로, 인생을 계속 이어가기 위해 할 수 있는 모든 일을 하시기를 바랍니다.지금 당신이 매우 힘들고 삶이 의미를 잃은 것 같고 당신 안에 공허함이 있더라도 살아보세요. 점차적으로, 오래된 상처가 얼마나 치유되기 시작하는지 알아차리기 시작할 것입니다.

모든 사람의 삶에서 조만간 오늘은 사랑하는 사람의 죽음의 날입니다. 이 상실은 너무나 강해서 영혼에 지울 수 없는 상처를 남깁니다. 우리의 기억은 끊임없이 그날로 돌아가며 더 많은 고통과 고통을 가져옵니다. 안팎으로 눈물이 흐르고 삶은 모든 의미를 잃고 무엇이든하고 싶은 욕망이 사라집니다.

고인의 친밀감과 슬픔에 빠진 사람의 삶에 대한 그의 영향력이 클수록 상실을 받아들이는 것이 더 어려워집니다. 일상 생활 방식에 극적인 변화가 다가오고 있으며 모든 것이 상기시켜 줄 것입니다. 때로는 자신의 감정을 혼자서 극복하는 것이 불가능할 때도 있습니다. 이 경우 친척이나 자격을 갖춘 심리학자 또는 심리 치료사가 도움을 제공할 수 있습니다.

감정의 심각성을 결정하는 것은 무엇입니까?

모든 사람들은 사랑하는 사람을 잃었을 때 다르게 반응합니다. 여기서는 고인과의 관계의 성격이 큰 역할을 합니다. 정상적인 슬픔 경험은 다음과 같은 사람들에게 발생합니다. 좋은 관계고인과 함께. 스트레스에 대한 반응은 심각하고 고통스러울 수 있지만, 얼마 후 그 사람은 상실감을 받아들이고 최대한의 삶을 살기 시작합니다. 그러나 관계가 좋지 않고 다툼, 분노, 절제된 표현, 오해가 동반된다면 경험은 훨씬 더 강렬해질 수 있습니다. 그것은 매일 느리지만 확실하게 성장하고 있습니다.

애도자는 자신이 어디에서 틀렸고 왜 결코 평화를 이룰 수 없는지 이해하려고 노력하면서 자신의 생각 속에서 그들의 관계를 점점 더 자주 왜곡하기 시작합니다. 시간이 지남에 따라, 한 번도 말하거나 행하지 않은 일에 대한 지속적인 죄책감과 후회가 생길 수 있습니다.

연령 계층은 경험의 심각도에도 영향을 미칩니다. 세상을 떠난 사람이 젊을수록 슬픔과 슬픔의 감정은 더 강해집니다. 우리는 어릴 때부터 조부모님, 부모님의 죽음을 준비합니다. 이는 수년에 걸쳐 그들이 우리보다 먼저 떠날 가능성이 높다는 것을 점점 더 명확하게 이해하기 시작했음을 의미합니다. 이것이 삶이고, 우리는 그것을 더 쉽게 받아들인다.

배우자 중 한 사람의 죽음이 닥치면 상실의 괴로움은 더욱 극심하게 경험됩니다. 첫째, 그들은 영혼과 육체가 가까웠고 수년 동안 나란히 살았습니다. 둘째, 나이 차이가 미미하기 때문에 누가 더 일찍 죽을지 예측할 수 없었습니다. 가장 큰 슬픔은 아이들을 잃는 것이었고 여전히 남아 있습니다. 이 경우 먼저 태어난 사람이 먼저 떠나야 한다는 암묵적인 자연의 법칙을 어기는 셈이다. 살아서 살아야 할 아이가 죽었다는 사실을 받아들이는 것은 매우 어렵습니다.

죽음의 성격은 상실의 경험에서 똑같이 중요한 역할을 합니다. 즉, 죽음은 갑작스럽거나 예상되었습니다. 상실을 더욱 차분하고 적절하게 받아들이려면 정서적인 준비가 중요합니다. 그 사람이 곧 사라질 것이라는 인식으로 인해 형성됩니다. 예를 들어 심각한 질병이나 극심한 노령이 닥쳤을 때 이런 일이 발생합니다. 확실히 우리 각자에게는 현재 발음할 수 없는 단어가 저장되어 있습니다. 일반적으로 나중을 위해 연기됩니다. 만약 당신이 그것을 발음할 시간이 없다면, 그것은 절제된 표현의 무거운 짐으로 당신의 영혼에 매달려 있을 것입니다. 사랑하는 사람이 갑자기 떠날 때 이런 일이 발생합니다. 두려움과 공포에 놀라움의 효과도 중첩됩니다.

경험의 심각성은 사망 원인에 따라 영향을 받을 수 있습니다. 예측할 수 없을수록 더 끔찍하고 고통스럽습니다. 이전의 상실 경험은 그 경험에서 일정한 역할을 합니다. 시간이 지남에 따라 사람은 슬픔에 더 잘 대처하는 방법을 배우고 이러한 감정에 익숙하며 더 잘 행동하는 방법을 알고 있습니다.

슬픔의 정상적이고 병적인 형태

슬픔, 우울증, 우울함, 슬픔을 경험하는 것은 기쁨과 행복을 느끼는 것만큼이나 정상적인 현상입니다. 가장 중요한 것은 우울한 감정이 너무 오래 지속되지 않는다는 것입니다. 그렇지 않으면 인간의 정신을 파괴하기 시작할 것입니다.

일반적으로 사랑하는 사람을 잃은 경험은 대략 1년 정도 지속되는데, 이는 비유적으로 여러 기간으로 나눌 수 있습니다. 첫 번째 기간은 사망 소식입니다. 몇 분에서 며칠까지 지속됩니다. 이때 사람은 마비와 쇼크 상태에 빠질 수 있습니다. 마음은 사랑하는 사람의 죽음을 믿고 싶어하지 않습니다. 두 번째 기간은 검색 단계라고 할 수 있습니다. 기간은 최대 3~4주입니다.

사람은 떠난 사람의 도착, 소식, 전화를 기다리기 전과 마찬가지로 기억 속에서 떠난 사람을 찾으려고 노력하고 군중 속에서 비슷한 얼굴을 찾습니다. 세 번째 기간은 가장 큰 고통과 관련이 있으며 최대 7주 동안 지속됩니다. 이때 사람은 모든 것이 취소될 수 없다는 것을 깨닫게 됩니다. 그리고 마지막으로 네 번째 시기는 애도와 점진적인 일상생활 복귀이다. 최대 1년까지 지속됩니다.

이 기간 동안 사람은 고인없이 전체 생애주기를 혼자 거치며 그 사람 없이도 대처하는 방법을 배우는 것으로 믿어집니다. 그 후 고인은 영혼에서 특별한 자리를 차지하고 그에 대한 생각은 이전처럼 슬프고 슬프지 않습니다.

그러나 때로는 슬픔의 과정이 중단되고 시간이 지남에 따라 더욱 심화될 수 있습니다. 이는 수년간 지속된 경험, 정신 장애, 불균형 및 타인에 대한 요실금으로 나타날 수 있습니다. 사람은 체중을 많이 잃거나 반대로 체중이 급격히 늘어날 수 있습니다.

심한 경우에는 술에 대한 지속적인 갈망과 자살 충동이 나타날 수도 있습니다. 이 상황에서는 다르게 생각하더라도 도움이 필요합니다. 사랑하는 사람과 가족의 지원이 중요합니다.

상실을 경험하는 동안 사람은 더 많은 주의를 기울여야 합니다. 그는 목소리를 내고, 조언과 지지의 말을 들어야 합니다. 이제 때로는 첫 번째 기간이 계속되고 그 사람은 오랫동안 충격 상태에 있으며 무슨 일이 있었는지 완전히 이해하고 믿을 수 없습니다. 그러므로 솔직한 대화그는 항상 가지 않고 물러나고 모든 사람에게서 물러납니다. 당신은 그에게 매우 섬세하게 접근해야 하며, 즉시 그의 영혼 속으로 들어가려고 해서는 안 됩니다. 가장 중요한 것은 그와 더 가까워지는 것입니다.

만약 거기에 개인적인 경험상실한 경우, 그 사람에게 그것에 대해, 비슷한 일을 어떻게 처리했는지, 어떻게 느꼈는지 말할 수 있습니다. 그렇게 하면 그처럼 강한 감정을 느끼는 사람이 자신뿐만이 아니라는 점을 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 심리학자는 또한 문제에 대처할 수 있습니다. 전문가는 어느 쪽에서 그 사람에게 접근해야 하는지, 어떤 단어로 대화를 시작해야 하는지 잘 알고 있습니다. 완전한 삶으로 돌아갈 힘을 찾는 데 도움이 될 것입니다.

당신은 강해야하며 인생이 여전히 살 가치가 있고 기뻐하고 인상과 감정을 공유하고 싶은 사람이 근처에 항상 있다는 것을 기억해야합니다.

"오늘 할 일이 많습니다. 기억을 완전히 지워야 하고, 영혼을 석화시켜야 하고, 다시 사는 법을 배워야 합니다."-안나 아크마토바.

우리 모두가 경험할 수 있는 가장 어려운 일은 사랑하는 사람을 잃는 것입니다.

사람에게 닥친 슬픔은 무엇과도 비교할 수 없습니다. 대부분 예상하지 못한 상황에서 갑자기 발생합니다. 사람이 가장 가까운 사람을 잃으면 발 밑의 땅이 사라지는 것 같습니다.

인생은 그 의미를 잃습니다. 그리고 이 순간부터 인생은 Before와 After로 나뉜다.

제가 직접 경험했기 때문에 이 글을 썼습니다. 가족심리학자가 되기 위해 공부하면서 가장 어려웠던 졸업 주제를 선택했습니다. 논문을 쓴 후 나는 슬픔을 이겨냈습니다. 어머니는 10년 전에 돌아가셨고, 오랜 세월이 흐른 지금에서야 어머니를 보내시고 계속 살아갈 수 있었습니다. 물론 제가 공부한 센터의 심리학자들이 도움을 줬어요. 그리고 이제 나는 사람들이 사랑하는 사람을 잃는 슬픔을 극복하도록 돕습니다.

이 글이 어떤 식으로든 당신에게 도움이 되기를 바랍니다.

“우리는 잃은 사람을 애도하지만, 우리가 가진 것을 기뻐해야 합니다.”— C. J. 웰스. "죽음은 우리가 두려움으로 물들이는 데 익숙한 중립적 사건이다"— I. 얄롬.

죽음그것의 필수적인 부분이다 공동 가족사람이 사는 곳. 죽음은 삶을 끝내는 생물학적 사건이다. 이 생활 사건은 사람의 사고에 강한 정서적 영향을 미치며 주변 사람들의 행동에 가장 큰 정서적 반응을 유발합니다.

상실증후군(때때로 “급성 슬픔”이라고도 함)은 사랑하는 사람을 잃은 결과로 경험하는 강한 감정입니다. “상실은 일시적(분리)일 수도 있고 영구적(죽음)일 수도 있고, 실제일 수도 있고 상상일 수도 있고, 육체적일 수도 있고 심리적일 수도 있습니다.”(이자드, 1999).

사람이 자신의 죽음으로 인해 사랑하는 사람을 잃었을 때 느끼는 강한 감정을 슬픔이라고 합니다.

고통상실의 고통을 이겨내고 균형감과 삶의 충만함을 회복하는 과정이기도 하다. 상실의 주된 감정은 슬픔이지만 두려움, 분노, 죄책감, 수치심도 존재합니다.

고통이는 필요한 과정이며, 사람이 실질적인 손실로부터 회복하는 방식이기 때문에 약점의 표시로 간주될 수 없습니다.

세 가지가 있습니다 위험 수준슬픔을 겪는 상황에서 (Olifirovich N.I. "가족 위기의 심리학"):

1. 최소한의 위험. 가족 구성원은 자신의 감정을 공개적으로 표현하고, 서로 지지하며, 대가족, 친구, 이웃으로부터 지지를 받습니다. 문제를 식별하고 해결 방법을 찾는 능력이 유지됩니다.
2. 중간 위험. 슬픔의 반응은 합병증과 함께 발생합니다. 각 가족 구성원은 우울한 반응을 경험할 수 있습니다. 가족은 지원을 받아들이지 않습니다. 이전에 많은 손실을 입었거나 고인과 해결되지 않은 갈등이 있는 경우 이러한 반응은 복잡해질 수 있습니다.
3. 위험. 가족 구성원이 괴상한(무례하고 잔인한) 행동을 보일 수도 있습니다. 심한 우울증; 자살 시도 및 위협; 약물 또는 알코올 남용; 심한 불면증. 이 범주에는 가족에게 슬픔이 전혀 없는 상황도 포함됩니다.

위험도가 중간 및 높은 경우 가족 심리학자, 정신과 의사, 심리 치료사, 사회 복지사 등 전문가의 도움이 필요합니다.

죽음은 가족의 기능적 균형을 방해합니다. 정서적 반응의 강도는 현재 가족의 정서적 통합의 기능적 수준이나 사망한 구성원의 기능적 중요성에 따라 결정됩니다. 가족이 정서적 균형을 회복하는 데 필요한 시간은 가족의 정서적 통합과 장애의 강도에 따라 다릅니다.

대부분 중요한 가족 구성원이 사망한 후 "감정적 충격의 물결"이 발생합니다. 이는 몇 달에 걸쳐 대가족 시스템의 어느 부분에서나 발생할 수 있는 숨겨진 충격의 네트워크(일련의 중요한 삶의 사건)입니다. 또는 심지어 몇 년. “죽음은 항상 가족에게 똑같이 힘든 것은 아닙니다. 죽음이 가족에게 안도감을 가져다주고, 그 뒤에는 더욱 번영하는 시기가 뒤따르는 경우가 있습니다.”(M. 보웬).

작업이 미완성인 동안 우리 안에는 긴장감이 남아 있고 다른 일을 할 수 없습니다.

애도의 단계, 죽어가는 사람들과 그들의 사랑하는 사람들과 평생을 함께 일한 엘리자베스 퀴블러 로스의 『죽음과 임종에 관하여』는 애도의 7단계를 다음과 같이 정의했습니다.

1. 쇼크, 갑작스런 힘의 상실.
2. 거부, 부정, 현실 거부 “그럴 리가 없어, 나한테는 이런 일이 벌어지고 있지 않아.”
3. 분노, 항의, 분개 “이건 억울한 일인데 왜 나/그/그녀에게 이런 일이 일어난 거지?!”
4. 협상, 운명을 다루려는 시도.
5. 두려움, 우울증 삶에 대한 관심 상실.
6. 겸손의 수용. 내면 작업을 위한 충분한 시간을 갖고 필요한 도움을 받은 사람은 수용 단계에 도달합니다. 명확성과 새로 발견된 평화.
7. 희망은 모든 단계에 존재합니다.

"애도 작업"(Lindemann Erich, 1984)의 목적은 다음과 같습니다. 겪었다상실로부터 독립하고, 변화된 삶에 적응하고, 사람과 세상과의 새로운 관계를 찾아보세요.

존재한다 여러 형태복합상실증후군(Mokhovikov, 2001):

1. 만성 슬픔.가장 일반적인 형태의 상실 경험은 영구적이며, 손실의 통합이 발생하지 않음. 그 징후 중에는 정서적으로 긴밀한 관계를 맺은 사람에 대한 그리움이 지배적입니다. 수년이 지난 후에도 상실을 상기시키는 사소한 일에도 강렬한 감정이 생깁니다.
2. 상충된(과장된) 슬픔.하나 이상의 상실 징후가 왜곡되거나 과도함 우선 죄책감과 분노가 심해지고,슬픔에 대처하는 것을 방해하고 급성기의 통과를 지연시키는 대조되는 경험의 악순환을 형성합니다. 행복감 상태를 통해 탈출구를 얻을 수 있으며, 자기 비난에 대한 생각으로 인해 장기적인 우울증으로 변할 수 있습니다.
3. 억압된(가면을 쓴) 슬픔.슬픔의 징후는 사소하거나 전혀 없습니다. 대신, 신체적인 증상이 나타나고, 고인에게서 질병의 징후가 나타나며, 이어서 장기간의 심기증이 발생합니다. 예를 들어, "군발성 두통"의 상태가 설명되어 있는데, 이는 몇 달 동안 지속될 수 있으며 여러 번의 개별적인 공격으로 구성됩니다. 상실과의 연관성에 대한 인식이 없습니다.
4. 예상치 못한 슬픔.갑작스러움은 손실을 받아들이고 통합하는 것을 거의 불가능하게 만듭니다. 발달이 지연되고 극심한 불안감, 자책감, 우울감이 지배적으로 나타나 일상생활을 복잡하게 만듭니다. 자살에 대한 생각과 계획의 발생은 매우 일반적입니다.
5. 버려진 슬픔.그의 경험은 오랫동안 지연되었습니다. 상실 직후 감정적 표현이 나타나지만 "슬픔의 일"은 중단됩니다. 결과적으로 새로운 손실이나 이전 손실에 대한 알림이 경험 메커니즘을 촉발합니다. 의사를 방문하면 사람은 상실에 대해 반복적으로 이야기합니다. 집에서 그는 아무것도 바꾸고 싶지 않거나 값 비싼 물건을 사용하거나 반대로 자신의 삶을 완전히 바꾸려고 노력합니다 (환경, 아파트, 때로는 도시 변경).
6. 슬픔이 없습니다.이 형태에서는 손실이 전혀 없는 것처럼 외부 징후가 없습니다. 그 사람은 그것을 완전히 부인하거나 충격 상태에 있습니다.

최근에는 상실증후군 다루기, J. Worden이 제안함. Worden의 개념은 유일한 개념은 아니지만 현재 상실을 겪고 일하는 사람들 사이에서 가장 인기 있는 개념으로 남아 있습니다(Sidorova, 2001).

이는 현재의 슬픔을 진단하고 처리하는 데 매우 편리하며, 수년 전에는 경험하지 못했고 완전히 다른 이유로 시작된 치료 중에 드러난 상실감을 처리해야 하는 경우에도 매우 편리합니다.

손실의 반응을 단계별로 설명하는 변형이 아니라 네 가지 작업을 통해, 이는 정상적인 프로세스 과정에서 수행되어야 합니다. 이러한 과제는 아이가 자라서 어머니와 헤어지면서 해결하는 과제와 본질적으로 유사합니다.

첫 번째 과제는 손실 사실을 인식합니다.누군가가 죽으면, 심지어 죽음이 예상되는 상황에서도 아무 일도 일어나지 않은 것처럼 느끼는 것은 정상입니다. 그러므로 우선 상실의 사실을 인정하고, 사랑하는 사람이 죽었고, 떠났으며 결코 돌아오지 않을 것임을 깨달아야 합니다. 이러한 "구하는" 행동은 의사소통을 다시 확립하는 것을 목표로 합니다. 일반적으로 이러한 행동은 고인과의 접촉을 거부하는 행동으로 대체되어야 합니다. 종종 반대 행동이 발생합니다. 즉, 일어난 일을 거부합니다. 사람이 거부를 극복하지 못하면 "슬픔의 일"이 가장 초기 단계에서 차단됩니다. 거부는 다양한 수준에서 사용될 수 있으며 다른 모양, 그러나 일반적으로 다음 중 하나를 포함합니다. 손실 사실이나 그 중요성, 비가역성을 부인하는 것.

피해사실 부인경미한 장애부터 심각한 정신병 형태까지 다양하며, 그 사람은 고인이 사망했다는 사실을 알기 전까지 고인과 함께 아파트에서 며칠을 보냅니다.

보다 일반적이고 덜 병적인 형태의 거부를 "미라화"라고 합니다. 그러한 경우, 사람은 항상 돌아올 준비를 하기 위해 고인과 함께 있던 모든 것을 유지합니다. 더 쉬운 형태의 부정은 사람이 다른 사람에게서 고인을 "보는" 경우입니다. 예를 들어, 미망인 여성이 손자에게서 남편을 보는 경우입니다.

사람들이 상실의 현실을 피하는 또 다른 방법은 다음과 같습니다. 중요성의 부정손실. 이 경우 그들은 다음과 같이 말합니다. "우린 친하지 않았어", "그는 나쁜 아버지였어요"또는 "나는 그를 그리워하지 않는다."때때로 사람들은 고인의 모든 개인 소지품을 서둘러 제거합니다. 그에게 그를 상기시킬 수 있는 모든 것은 미라화와 반대되는 행동입니다. 이런 식으로 유족들은 상실의 현실에 직면하지 않도록 자신을 보호합니다. 이러한 행동을 보이는 사람들은 병적인 사별 반응이 나타날 위험이 있습니다.

거부의 또 다른 표현은 다음과 같습니다. "선택적 망각". 이 경우 고인에 관한 내용을 잊어 버린 것입니다.

손실에 대한 인식을 피하는 세 번째 방법은 다음과 같습니다. 손실의 비가역성 거부. 이 행동의 변형은 영성에 대한 열정입니다. 고인과 다시 만날 수 있다는 비합리적인 희망은 상실 후 첫 몇 주 동안, 즉 관계 회복을 목표로 하는 행동이 정상이지만, 이러한 희망이 지속된다면 이는 정상이 아닙니다.

슬픔의 두 번째 임무는 상실의 고통을 경험합니다.이는 상실에 수반되는 모든 어려운 감정을 경험해야 함을 의미합니다.

슬픔에 빠진 사람이 항상 존재하는 상실의 고통을 느끼고 경험할 수 없다면 치료사의 도움을 받아 이를 확인하고 해결해야 합니다. 그렇지 않으면 통증이 정신신체 장애나 행동 장애 등 다른 형태로 나타날 것입니다.

통증 반응은 사람마다 다르며 모든 사람이 같은 정도의 통증을 경험하는 것은 아닙니다. 슬픔에 빠진 사람은 종종 외부 현실뿐만 아니라 내부 경험과의 접촉도 상실합니다. 상실의 고통은 항상 느껴지는 것은 아니며 때로는 상실이 냉담, 감정 부족으로 경험되지만 반드시 극복해야 합니다.

이 작업은 주변 사람들에 의해 더욱 어려워집니다. 종종 근처에 있는 사람들은 슬픔에 빠진 사람의 심한 고통과 감정으로 인해 불편함을 겪고, 이에 대해 어떻게 해야 할지 모르고, 의식적이든 무의식적이든 그에게 다음과 같이 말합니다. "슬퍼하면 안 된다". 다른 사람들의 암묵적인 소망은 종종 유족 자신의 심리적 방어와 상호 작용하여 애도 과정의 필요성이나 불가피성을 부정하게 됩니다. 때때로 이것은 다음과 같은 단어로도 표현됩니다. "그 사람 때문에 울면 안 돼"또는: "슬퍼하면 안 되는데", "지금은 슬퍼할 때가 아니다". 그런 다음 슬픔의 표현이 차단되고 반응이 없으며 감정이 논리적 결론에 도달하지 않습니다.

두 번째 작업 회피달성 다른 방법들. 그것은 수 고통의 존재에 대한 부정또는 다른 고통스러운 감정. 다른 경우에는 다음과 같습니다. 고통스러운 생각 피하기. 예를 들어, 완전한 이상화에 이르기까지 고인에 대한 긍정적이고 "즐거운" 생각만 허용될 수 있습니다. 고인에 대한 모든 기억을 피하는 것은 가능합니다. 어떤 사람들은 이러한 목적으로 술이나 약물을 사용하기 시작합니다. 다른 사람들은 "지리적 방법"을 사용합니다. 지속적인 여행이나 스트레스가 많은 지속적인 작업으로 일상 업무 외에는 아무것도 생각할 수 없습니다. 사람들은 이 어려운 문제를 해결하고, 무너지지 않고 고통을 열고 살아가야 합니다. 평생 가지고 다니지 않도록 살아야합니다. 이것이 완료되지 않으면 나중에 이러한 경험으로 다시 돌아가는 것이 즉시 경험하는 것보다 더 고통스럽고 어려울 것입니다. 상실의 고통이 상당한 시간이 지난 후에 경험되면 상실 직후에 일반적으로 나타나고 슬픔에 대처하는 데 도움이 되는 다른 사람들의 동정과 지지를 더 이상 받을 수 없기 때문에 지연된 고통의 경험은 더욱 어렵습니다.

애도자가 대처해야 할 다음 과제는 고인의 부재가 느껴지는 환경을 조성합니다.사람이 사랑하는 사람을 잃으면 감정이 전달되고 감정이 전달되는 대상뿐만 아니라 특정 삶의 방식도 박탈됩니다. 고인이 된 사랑하는 사람은 일상 생활에 참여하고 특정 행동이나 특정 행동의 수행, 특정 역할의 수행을 요구하고 일부 책임을 맡았습니다. 그리고 그것은 그와 함께 사라집니다. 이 공허함은 채워져야 하고, 삶은 새로운 방식으로 조직되어야 합니다..

새로운 환경을 구성한다는 것은 서로 다른 의미를 갖습니다. 다른 사람들, 고인과의 관계, 그리고 고인이 자신의 삶에서 맡은 역할에 따라 달라집니다. 슬픔에 빠진 사람은 이 사실을 깨닫지 못할 수도 있습니다. 내담자가 고인의 역할을 인식하지 못하더라도 치료자는 내담자가 잃어버린 것이 무엇인지, 어떻게 보충할 수 있는지 스스로 설명해야 합니다. 때로는 이에 대해 고객과 논의할 가치가 있습니다. 종종 내담자는 세션 중에 자발적으로 스스로 이 작업을 시작합니다. 슬픔에 잠긴 사람은 새로운 기술을 습득해야 합니다. 가족은 제품 구매에 대한 지원을 제공할 수 있습니다. 종종 슬픔에 빠진 사람은 발생한 어려움을 극복하기 위한 새로운 방법을 개발하고 그 앞에 새로운 기회가 열리므로 상실의 사실이 긍정적인 의미를 갖는 것으로 재구성됩니다. 이는 세 번째 작업을 성공적으로 완료하기 위한 일반적인 옵션입니다.

마지막 네번째 과제는 고인에 대한 새로운 태도를 구축하고 계속 살아갑니다.이 네 번째 과제에 대한 해결책은 감정의 망각이나 부재를 의미하는 것이 아니라 감정의 재구성만을 의미합니다. 고인에 대한 감정적 태도는 계속해서 살아갈 수 있고 감정적으로 풍부한 새로운 관계를 맺을 수 있도록 변화되어야 합니다.

때때로 사람들은 고인과의 정서적 연결이 약해지면 그의 기억을 모욕하고 이것이 배신이 될 것이라고 생각합니다. 어떤 경우에는 새로운 친밀한 관계도 끝날 수 있고 다시 상실의 고통을 겪어야 한다는 두려움이 있을 수 있습니다. 이는 상실의 느낌이 여전히 생생할 때 특히 자주 발생합니다. 다른 경우에는 가까운 환경이 이 작업을 수행하는 것을 거부할 수 있습니다. 예를 들어, 미망인 어머니의 새로운 애착에 대해 아이들이 항의할 수 있습니다. 그 뒤에는 종종 분노가 있습니다. 어머니는 죽은 남편을 대신할 사람을 찾았지만 아이에게는 죽은 아버지를 대신할 사람이 없습니다. 또는 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 자녀 중 한 명이 파트너를 찾았다면 미망인 부모는 항의, 질투, 아들이나 딸이 완전한 삶을 살 것이라는 느낌을 가질 수 있으며 아버지 또는 어머니는 혼자 남겨질 수 있습니다. 이는 특히 여성들 사이에서 문화에 의해 뒷받침됩니다. “신실한 과부”의 행동은 사회의 승인을 받습니다.

이 작업은 다음으로 인해 방해를 받습니다.새로운 사랑의 금지, 과거 관계에 대한 집착, 사랑하는 사람을 다시 잃을 가능성의 회피. 이러한 모든 장벽은 일반적으로 죄책감으로 물들어 있습니다.

이 과제가 해결되지 않고 슬픔이 가라 앉지 않고 애도 기간이 끝나지 않는다는 신호는 종종 "인생이 멈춰있다", "그가 죽은 후에 나는 살지 않는다"는 느낌이 들며 불안이 커지고 있습니다. 이 작업의 완료는 다른 사람을 사랑할 수 있다는 확신의 출현으로 간주 될 수 있습니다. 이로 인해 고인에 대한 사랑이 줄어들지 않았습니다.

애도의 끝이라고 볼 수 있는 순간은 분명하지 않다. 일부 저자는 특정 기간(한 달, 1년 또는 2년)을 지정합니다. 그러나 상실의 경험이 전개되는 구체적인 기간을 결정하는 것은 불가능합니다. 상실을 경험한 사람이 네 단계를 모두 거쳐 애도의 네 가지 문제를 모두 해결하면 완성된 것으로 간주할 수 있습니다. 이에 대한 표시는 대부분의 감정을 고인이 아닌 다른 사람에게 전달하고, 새로운 인상과 인생 사건을 받아들이고, 심한 고통 없이 고인에 대해 이야기할 수 있는 능력입니다. 슬픔은 남아 있습니다. 사람이 사랑하고 잃은 사람에 대해 이야기하거나 생각할 때 자연스러운 일이지만 이것은 이미 차분하고 "가벼운"슬픔입니다. 상실을 경험한 사람이 다시 정상적인 삶을 영위할 수 있게 되고, 적응되었다고 느끼며, 삶에 대한 관심이 생기고, 새로운 역할을 익히고, 새로운 환경이 조성되고, 그 안에서 적절하게 기능할 수 있습니다. 사회적 지위그리고 성격.

슬픔은 중요한 대상, 정체성의 일부 또는 예상되는 미래에 대한 객관적 또는 주관적 상실감과 관련된 강렬한 감정 상태입니다. 깊은 감정적 관계를 맺고 있던 사랑하는 사람의 상실에는 항상 슬픔, 슬픔, 슬픔이 동반됩니다.

사랑하는 사람을 잃으면 그와 함께 계획한 계획이 실현되지 않는다는 의미입니다. 그러한 상황에는 종종 "그가 지금 살아 있었다면 모든 것이 달라졌을 것입니다. "라는 말이 동반됩니다.

애도 기간은 사람이 "애도의 일"을 얼마나 성공적으로 수행했는지, 즉 고인에 대한 극도의 의존 상태에서 벗어나는 방법에 따라 결정됩니다. 그는 다시 삶에 적응하지만 그에게 중요한 사람은 없습니다. 그는 새로운 관계를 형성하고 돌이킬 수 없는 상실에도 불구하고 삶은 계속된다는 것을 이해합니다.

사랑하는 사람이 죽은 후에도 “관계를 유지”하는 건설적인 방법, 즉 기억을 보존하는 방법이 있습니다. 가까운 사람들은 더 이상 살아 있지 않더라도 영원히 그 사람과 함께 있습니다.

사람들은 배우자가 죽은 후 새로운 관계를 시작하는 것이 배우자를 배신하는 것이라고 생각하는 경우가 많습니다. 새로운 친밀한 관계를 시작하는 것에 대한 두려움은 자신도 끝나서 다시 상실의 고통을 겪어야 한다는 두려움이 있을 때 발생합니다. 이는 상실감이 여전히 생생할 때 특히 자주 발생합니다.

가까운 친척이 새로운 관계 구축을 방해할 수 있습니다. 예를 들어, 자녀는 어머니가 죽은 배우자를 대신할 사람을 찾을 수 있다는 분노로 인해 홀어머니의 새로운 애정에 반대할 수 있지만 더 이상 그럴 수 없습니다. 아버지를 대신할 사람을 찾으세요.

슬픔의 외부적(행동적, 감정적) 표현은 사람마다 다르며 문화적이거나 문화적일 수 있습니다. 개인적인 성격. 예를 들어, 유럽 문화에서는 남자들이 장례식에서 자신의 감정을 거의 표현하지 않는 반면, 동부 무슬림 문화에서는 남자들이 장례식에서 울었습니다.

어떤 경우에는 슬픔이 폭로를 자극할 수 있습니다. 창의성. 예를 들어, 어떤 사람이 이전에 한 번도 글을 써 본 적이 없는데도 사망한 사랑하는 사람에게 헌정하는 시를 쓰기 시작할 수 있습니다. 슬픔을 표현하고 변화시키려는 시도는 정신을 안정시키고 정상 작동 상태를 유지하는 데 도움이 됩니다.

상실의 고통이 항상 느껴지지는 않을 수도 있습니다. 때로는 사랑하는 사람을 잃은 후 무관심이 시작됩니다. 슬픔에 빠진 사람들은 외부 현실뿐만 아니라 내부 경험과도 접촉을 잃을 수 있습니다. 그런 경우에는 “아무것도 느껴지지 않고 좀 이상해요.”라는 말을 들을 수 있습니다.

사람들은 상실을 겪고 있는 사람 주변에서 어떻게 행동해야 하는지 항상 이해하지 못합니다. 이 경우, 다른 사람들은 슬픔에 빠진 사람을 진정시키려고 노력할 수 있습니다. 예를 들어, 아이를 잃은 어머니에게 "당신은 젊으니 다시 출산하게 될 것입니다." 또는 "울지 마십시오. 모든 것이 괜찮을 것입니다."라고 말할 수 있습니다. 다른 사람들의 이러한 반응은 그들이 내부 긴장이나 심지어 공황을 경험하고 있으며 따라서 자신의 불안 수준을 줄이려고 노력하고 있다는 사실로 설명됩니다.

다른 사람의 그러한 행동은 상실을 경험한 사람의 방어 반응을 강화하는 데 기여합니다. 이로 인해 슬픔의 감정이 평가 절하됩니다. 과부가 된 여자는 “나는 강하니까 버텨야 해” 또는 “고생할 시간이 없어, 아이들을 생각해야 해”라고 말할 수 있습니다. 이 행동은 언뜻보기에 옳은 것처럼 보입니다. 손실에서 회복할 기회를 스스로에게 주지 않으면 사람은 완전히 회복할 수 없습니다.

일부 유족들은 상실에 대한 고통스러운 생각을 피하려고 노력합니다. 그들은 고인에 대해 완전한 이상화까지 긍정적인 생각만을 허용합니다. 이는 죽음과 관련된 불쾌한 경험을 피하는 데 도움이 됩니다. 러시아 문화에서는 이것이 "죽은 자에 대해서는 좋거나 아무것도 아니다"라는 규칙에 반영됩니다.

일부 애도자들은 고인에 대한 기억을 지우려고 술이나 마약을 사용하기 시작합니다. 다른 사람들은 슬픔의 경험을 피하거나 도피하는 방법으로 지속적인 여행을 사용합니다. 또 다른 사람들은 강렬한 일에 몰두하여 일상적인 일 외에는 아무것도 생각할 수 없습니다.

결과적으로 슬픔이 지연되거나 정신 신체 질환이 발생할 위험이 있습니다. 그러한 결과는 그 사람이 존재할 수밖에 없는 상실의 고통을 느끼고 경험하지 않았기 때문입니다. 그것은 정신신체적 장애나 행동 장애 등 다른 형태로 분명히 나타날 것입니다.

슬픔의 경험이 "차단"되면 병리학적인 형태를 취하고 일, 다른 사람과의 관계, 건강 등 개인 삶의 모든 영역에 반영됩니다.

완전히 경험하지 못한 슬픔은 다음과 같이 나타납니다.

1. 인연이 깊은 사람을 그리워하며. 수년이 지나면 상실을 조금이라도 상기시키는 것만으로도 강렬한 감정을 불러일으킵니다.
2. 죄책감과 분노를 과장합니다.
3. 슬픔을 억누르면서. 겉으로는 경험이 나타나지 않을 수도 있지만 신체적 문제와 질병의 징후가 나타날 수 있으며, 이어서 장기적인 hypochondria가 발생할 수 있습니다. 사람은 병에 걸릴 가능성에 대해 끊임없이 걱정하지만 자신의 불안과 사랑하는 사람의 상실 사이의 연관성에 대한 인식은 없습니다.
4. 갑작스런 손실이 발생한 경우. 강렬한 불안감, 자기 비난, 우울증이 지배적입니다.
5. 오랫동안 미뤄진 지연된 경험 속에서. 즉, 상실 직후 사람은 감정적으로 반응하지만 슬픔의 과정은 중단됩니다. 결과적으로, 새로운 손실이나 이전 손실에 대한 알림이 경험 메커니즘을 촉발합니다. 친척이나 친구와 대화할 때 사람은 종종 상실에 대해 이야기합니다. 그는 이것이 자신의 기억을 보존하는 방법이라고 믿고 고인의 물건을 제자리에 남겨 둡니다.
6. 손실을 거부합니다. 손실이 전혀 발생하지 않은 것처럼 외부 징후가 없습니다. 그 사람은 그것을 완전히 부인하거나 충격 상태에 있습니다. 거부는 가벼운 장애일 수도 있고 심각한 형태를 취할 수도 있습니다. 예를 들어, 어떤 사람이 사망한 사람과 함께 아파트에서 며칠을 보낸 후 그 사람이 사망했다는 사실을 알아차리는 경우입니다.

그러한 사람들은 사랑하는 사람의 죽음을 받아들이는 데 어려움을 겪는 것과 관련된 특정한 심리적 태도가 특징입니다. 그들은 기쁨을 받아들일 수 없고 부끄러워해야 할 것으로 인식합니다. 그들은 자신의 삶도 끝났으며 자신이 겪는 극심한 고통은 결코 사라지지 않을 것이라고 확신합니다. 그들에게 끝없는 슬픔은 사랑하는 사람들과의 관계에서 남은 유일한 것입니다.

“애도 작업”의 비율은 개인마다 다르며, 상실 후 1년이 지나도 완료되지 않을 수 있습니다. 그러나 몇 년이 지나도 슬픔의 징후가 여전히 정상적인 생활 활동을 방해한다면 복잡한 슬픔에 대해 이야기해야 합니다. 이 경우 심리적 또는 심리 치료적 도움이 필요합니다.

심리치료의 목표는 사랑하는 사람의 죽음으로 인해 생존한 사람이 고인이 없는 삶에 적응하도록 하는 것입니다.

회복의 징후와 상실의 수용은 대부분의 감정을 고인에게 전달하는 능력이 아니라 삶의 새로운 인상과 사건, 심한 고통 없이 고인에 대해 이야기하려는 의지로 간주될 수 있습니다. 극심한 슬픔이 슬픔으로 대체됩니다. 삶에 대한 관심이 다시 나타나고, 새로운 지인에 대한 개방성, 새로운 관계를 열 준비가 되어 있는 동시에 떠난 사람의 따뜻한 추억을 보존합니다.

감정적으로 패배 중요한 사람- 이것은 어려운 시험이고 큰 슬픔입니다. 이 고통을 피하지 않고 적시에 경험해야만 정상적인 삶으로 돌아갈 수 있습니다.

사랑하는 사람의 죽음을 동반하는 외상후증후군을 외상후증후군이라고 합니다. 급성 슬픔 반응. 이 상태는 임상적 분류학이며 자체 단계, 병인 및 치료 방법이 있습니다.

슬픔의 종류

사랑하는 사람을 잃는 일은 언제나 예상치 못한 일이고 두려운 일입니다. 그 사람이 아팠는지, 갑자기 사망했는지는 중요하지 않습니다. 어떤 식으로든 상실을 경험한 사람들은 슬픔을 경험하는 상황에 직면합니다. 사람마다 슬픔을 경험하는 방식이 다르며, 어떤 사람은 고립되어 비사회적이 되고, 어떤 사람은 반대로 고통에 직면하지 않기 위해 최대한 활동적이 되려고 노력합니다.

“정상적인 슬픔”의 개념을 정의하는 것은 매우 개별적인 과정입니다. 그러나 외상후 스트레스 상태가 임상적 병리로 발전하여 의무적인 의학적, 심리적 지원이 필요한 선이 있습니다.

정신과 의사와 심리학자들은 사랑하는 사람의 죽음을 경험한 환자의 외상 후 상태를 두 가지 유형으로 구분합니다.

1. 극심한 슬픔에 대한 정상적인 반응.

2. 급성 슬픔의 병리학적 반응.

이들 사이의 경계를 이야기하기 위해서는 각 단계의 임상경과와 특징을 이해하는 것이 필요하다.

자연스러운 슬픔을 경험하기

가까운 친척의 죽음과 관련된 우울증과 깊은 슬픔의 반응은 정상적인 반응이며, 종종 사랑하는 사람의 지원으로 자유롭게 흘러갈 때 그 사람은 다시 돌아옵니다. 사회 생활전문가의 도움 없이. 슬픔에는 소위 단계가 있습니다. 이는 특정 감정과 이에 상응하는 행동의 경험이 특징인 기간입니다. 단계는 기간이 다를 수 있으며 항상 순서대로 발생하지는 않지만 항상 발생합니다.

I 부정의 단계- 사랑하는 사람의 사망 소식이 들리는 기간입니다. 이 단계를 쇼크라고도 합니다. 다음과 같은 증상이 특징입니다.

• 불신;
• "메신저"에 대한 분노;
• 상황을 바꾸려는 시도 또는 욕구;
• 비극의 사실에 이의를 제기합니다.
• 고인에 대한 비논리적 행동 (그들은 그를 위해 식탁을 차리고, 아파트에 가서, 선물을 사고, 전화합니다);
• 사람에 대한 대화는 마치 그가 아직 살아있는 것처럼 진행됩니다.

II 분노의 단계-비극에 대한 인식이 사랑하는 사람의 이해에 도달하면 손실을 예방하지 못한 것에 대해 다른 사람, 자신, 전 세계에 화를 내기 시작합니다. 이 단계의 특징은 다음과 같습니다.

• 범인을 찾으십시오.
• 반사회적 행동;
• 사랑하는 사람과의 고립;
• 다른 사람의 중립적이거나 긍정적인 상태에 대한 분노한 반응입니다.

III 교섭과 타협의 단계- 가까운 친척의 죽음을 "취소"할 수 있는 세력이 세상에 있다고 생각하기 시작하는 단계입니다. 주로 종교 의식과 기도가 여기에 포함됩니다. 슬픔에 잠긴 사람은 하나님과 타협을 구하고, 사랑하는 사람을 돌려줄 기회를 얻기 위해 그와 “협상”하려고 합니다. 이 단계에는 일반적으로 다음과 같은 감정과 행동이 동반됩니다.

• 사랑하는 사람이 돌아오기를 바랍니다.
• 종교적 지원을 구하는 것;
• 질문에 대한 답을 찾기 위해 종교 또는 신비주의 사회에 연락합니다.
• 교회(또는 기타 종교 센터)를 자주 방문합니다.
• 죽음과의 협상 (그가 다시 살아나면 나는 바뀔 것이다).

IV 우울증- 분노와 비극적 상황을 바꾸려는 시도가 지나가고 상실의 심각성이 슬픔에 빠진 사람의 의식에 도달하면 우울증 단계가 시작됩니다. 이것은 길고 매우 어려운 기간입니다. 이 기간은 다음과 같은 느낌으로 표시됩니다.

• 사랑하는 사람의 죽음에 대한 죄책감;
• 강박적인 생각과 상태;
• 실존적 질문(왜 사람들은 일찍 죽는가?, 지금 사는 것이 무슨 의미가 있는가?)
• 불면증 또는 수면과다증(수면 시간 증가);
• 식욕 부진 또는 반대로 슬픔을 병적으로 "먹는" 것(거식증 또는 폭식증 유형 경험)
• 사회적 격리;
• 자신과 타인을 돌보는 욕구와 능력의 상실;
• abulia (의지의 무력함);
• 사랑하는 사람이 죽은 후 삶의 의미가 없다는 느낌;
• 사회에 참여하는 것이 불가능할 때 외로움에 대한 두려움.

V 수락- 이것은 손실을 받아들이는 마지막 단계입니다. 그 사람은 여전히 ​​​​고통을 겪고 있으며 상실의 중요성을 충분히 알고 있지만 이미 일상적인 문제를 해결하고 고립에서 벗어날 수 있으며 감정 스펙트럼이 확장되고 활동이 증가합니다. 사람은 슬프거나 두려워하거나 고통으로 고인을 기억할 수 있지만 이미 사회적으로 활동할 수 있습니다. 이것들은 슬픔의 정상적인 증상. 우울증 단계는 매우 오랫동안 지속될 수 있지만 상태는 점차 호전됩니다. 이것이 슬픔의 "정상성"에 대한 주요 기준입니다. 이 모든 단계를 아는 것만으로도 사랑하는 사람의 죽음에서 안전하고 완전하게 살아남는 방법을 이해할 수 있습니다.

병리학적 슬픔 반응

병적 슬픔의 주요 기준은 우울증 단계의 기간, 강도 및 진행입니다. 애도 사건에 대한 반응에 따라 다음과 같은 것들이 있습니다. 병리학적 슬픔 반응의 4가지 유형:

1. 지연된 슬픔 - 이는 사랑하는 사람의 상실에 대한 반응이 일상의 작은 상황에 대한 반응에 비해 매우 약할 때 발생합니다.
2. 만성(지속적인) 슬픔은 시간이 지나도 증상이 호전되거나 악화되지 않고 우울증이 수년간 지속되는 상태입니다. 사람은 자신과 자신을 돌보는 능력을 잃습니다. 임상적 우울증이 시작됩니다.
3. 과장된 슬픔 반응은 슬픔에 있어서도 병리학적 상태입니다. 예를 들어, 두려움이나 불안 대신 공포증이나 공황 발작이 나타나고 분노 대신 분노의 공격이 나타나며 자신이나 타인에게 신체적 해를 끼치려는 시도가 나타납니다.
4. 위장된 슬픔 - 사람은 고통받고 슬퍼하지만 이 슬픈 상황에 참여하는 것을 거부합니다. 종종 이것은 급성 정신신체학(질병의 악화 또는 발현)의 형태로 나타납니다.

슬픔에 빠진 사람들을 위한 도움

슬픔에 잠긴 사람의 감정 상태는 실제로 표준의 변형이라는 점을 이해하는 것이 매우 중요합니다. 사랑하는 사람을 잃은 사람의 어려운 감정적 경험을 견디고 가까이 두는 것은 엄청나게 어려울 수 있습니다. 그러나 사랑하는 사람의 사망 후 재활은 지원과 참여를 의미하며 상실의 중요성을 무시하거나 평가 절하하는 것이 아닙니다.

슬픔에 빠진 사람이 해를 끼치지 않고 대처할 수 있도록 돕기 위해 친척들은 어떻게 해야 합니까?

그것은 모두 상실을 경험하는 단계에 달려 있습니다. 거부 단계에서는 충격과 불신으로 반응할 수 있는 슬픔의 사람의 권리를 존중하는 것이 매우 중요합니다. 달리 그를 설득할 필요도 없고, 죽음을 증명할 필요도 없습니다. 사람은 이해하게 될 것이지만 현재 그의 정신은 트라우마로부터 보호됩니다. 그렇지 않으면 정신이 손실량에 대처하지 못하기 때문에 반응은 정상에서 병리학으로 바뀔 것입니다. 짧은 시간. 당신은 거기에 있어야 하고 그들이 불신, 부정, 충격을 경험하도록 허용해야 합니다. 환상을 지지해서도 안 되고, 부정해서도 안 됩니다. 분노 단계는 정상적인 과정입니다. 사람에게는 화를 낼 무언가가 있고 이 분노를 허용해야 합니다. 그렇습니다. 공격의 대상이 되는 것은 어렵고 불쾌한 일입니다. 그러나 사랑하는 사람이 죽은 후의 도움은 그의 정상적인 생활 방식을 받아들이는 것이어야 합니다. 감정 상태. 자신을 해치려고 노력하는 것보다 비난하고 비명을 지르고 접시를 깨는 것이 더 낫습니다. 슬픔에 잠긴 사람의 친척들에게는 협상 단계도 “이상해” 보이지만, 그 사람은 협상을 하고 신앙 안에서 위안을 찾을 수 있어야 합니다. 이 방향으로의 그의 활동이 종파 가입, 위험한 의식 또는 자살을 수반하지 않는다면 그 사람이 신자가되어 하나님과 거래하도록 허용하는 것이 가치가 있습니다. 우울증은 사랑하는 사람이 특히 조심해야 하는 시기입니다. 이 단계는 가장 길고 가장 어렵습니다.

어떤 상황에서도 눈물을 멈추거나 상실의 가치를 평가절하해서는 안 됩니다(모든 것이 괜찮을 것입니다. 울지 마세요. 모든 것이 괜찮습니다). 상실에 대해 이야기하고, 그 심각성과 고통에 대해 이야기하고, 공감하고, 본질적으로 정서적 거울 역할을 하는 것이 중요합니다. 사랑하는 사람이 이런 식으로 그곳에 있을 수 없다면 심리학자에게 연락하여 그 사람이 안전하게 슬픔을 경험할 수 있도록 허용하는 것이 좋습니다. 수용 단계에서는 새로운 시작, 계획, 긍정적인 동기에 대한 지원이 매우 중요합니다. 고인에 대한 기억과 긍정적인 경험을 강조하는 것 모두 중요합니다. 슬픔의 경험이 병리학적으로 변하면 즉시 심리 치료사에게 연락해야 하며, 필요한 경우 정신과 의사에게 연락해야 합니다.